โครงสร้างรัฐของจักรวรรดิอัสซีเรียโดยสังเขป รัฐบาลบาบิโลนและอัสซีเรีย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารัฐอัสซีเรียได้พัฒนาตามแบบอย่างของกษัตริย์คาสไซต์แห่งบาบิโลน

ในอัสซีเรีย กษัตริย์ไม่ได้รับการพิจารณาเช่นเดียวกับในอียิปต์ พระเจ้าทั้งในช่วงชีวิตหรือหลังความตาย อย่างแรกเลย เขาเป็นผู้นำกองทัพ แล้วก็เป็นบาทหลวงและผู้พิพากษา

อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของนีนะเวห์และเมืองใกล้เคียงไม่มีร่องรอยของลัทธิทางศาสนาของกษัตริย์ ในขณะที่อนุสาวรีย์ของฟาโรห์ในอียิปต์ถูกสร้างขึ้น เห็นได้ชัดว่าเพื่อเชิดชูบุคลิกภาพของผู้ปกครอง

อำนาจของกษัตริย์อัสซีเรียค่อยๆ เพิ่มขึ้น ตอนแรกพวกเขายังไม่ได้ใช้ชื่อ "ราชา" แต่เรียกตัวเองว่า "ผู้ปกครอง" (ishshaku) ในการบรรลุอำนาจของพวกเขา ishshaku อาศัยชั้นบนของประชากรของแต่ละเมือง ตามกฎแล้วพวกเขาเป็นคนที่ร่ำรวยที่สุดในบรรดาพ่อค้า

ชัมชีอาดัดที่ 1 ได้ใช้ตำแหน่ง "ราชาแห่งมวลชน" และตำแหน่ง "นักรบแห่งอัสซูร์" เป็นครั้งแรกเป็นครั้งแรก ตั้งแต่นั้นมา ผู้ปกครองอัสซีเรียก็เริ่มสวมตำแหน่งกษัตริย์ (แม้ว่าจะไม่ใช่ในทันที)

Ashshuruballit I ในการติดต่อกับฟาโรห์อียิปต์เรียกตัวเองว่า "ราชาแห่งประเทศ" เช่นเดียวกับ "ราชาแห่งมวลชน" อย่างไรก็ตาม อำนาจของกษัตริย์อัสซีเรียไม่ได้จำกัด พวกเขาถูกบังคับให้ต้องคำนึงถึงชนชั้นสูงของนักบวช เช่นเดียวกับขุนนางทหาร

เมื่ออธิษฐานต่อพระเจ้า กษัตริย์ถอดสัญลักษณ์แห่งอำนาจและหันไปหาพระเจ้าในฐานะเจ้านายของเขา ซึ่งคนธรรมดาทุกคนหันมาหาด้วยความอ่อนแอ นี่คือหลักฐานจากคำอธิษฐานของ Ashurbanipal ต่อไปนี้: “ขอให้การจ้องมองที่ห่วงใยที่ส่องลงมาบนใบหน้านิรันดร์ของคุณช่วยขจัดความเศร้าโศกของฉัน ขอพระพิโรธและพระพิโรธจากสวรรค์ไม่เคยมาใกล้ฉัน ขอให้ข้อบกพร่องและบาปของฉันถูกลบล้างเพื่อที่ฉันจะได้คืนดีกับเขาเพราะฉันเป็นทาสของอำนาจของเขาผู้ชื่นชมพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ ขอให้ใบหน้าอันแข็งแกร่งของคุณมาช่วยฉันที...

อย่างไรก็ตาม อำนาจมหาศาลอยู่ในมือของกษัตริย์ที่ "อ่อนน้อมถ่อมตน" ยิ่งกว่านั้นกษัตริย์ยังทรงพึ่งพาพระสงฆ์ไม่มากแต่อาศัยกำลังทหารและระบบราชการเป็นกำลังหลักและเด็ดขาดในการปกครองประเทศ ยกตัวอย่างเช่น ในมือของกษัตริย์อัสซูร์บานิปาลของอัสซีเรีย อำนาจคู่ถูกรวมเข้าด้วยกัน: ทั้งทางโลกและทางวิญญาณ

ในสภาวะของสงครามอย่างต่อเนื่อง การกดขี่ของกษัตริย์แห่งอัสซีเรียกำลังทวีความรุนแรงมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ที่นี่ไม่ได้แสดงออกอย่างชัดเจนเหมือนในอียิปต์

อนุเสาวรีย์วัตถุช่วยให้เราคุ้นเคยกับชีวิตของศาลนีนะเวห์ ภาพวาดบนฝาผนังพระที่นั่งของราชวงศ์สะท้อนให้เห็นถึงความสำเร็จทางการทหาร การเฉลิมฉลอง และการล่าของกษัตริย์ได้อย่างชัดเจนและเต็มตา

กษัตริย์รายล้อมพระองค์ด้วยข้าราชบริพารและขุนนางจำนวนมาก - ผู้คนที่อุทิศตนเพื่อเขา สถานที่แรกถูกถ่ายโดย: turtan- ผู้บัญชาการทหารสูงสุดซึ่งมักจะเข้ามาแทนที่กษัตริย์ในการรณรงค์ ประกาศวัง; หัวหน้าคนถือหางเสือเรือ; อะบารักคุ- ผู้ทรงเกียรติของศาล ผู้ว่าราชการจังหวัด.

คำสั่งนี้เป็นเครื่องยืนยันถึงความสำคัญที่ผู้มีตำแหน่งสูงในอัสซีเรียครอบครอง พวกเขาทั้งหมดเกี่ยวข้องโดยตรงกับกษัตริย์ ดำรงตำแหน่งที่รับผิดชอบในรัฐบาลผู้มีเกียรติปฏิบัติตามคำสั่งของกษัตริย์และปฏิบัติตามคำสั่ง

ในวัง ท่ามกลางรายงานทุกประเภทจากหัวหน้า บุคคลสำคัญ และนักบวช จดหมายหลายฉบับถึงกษัตริย์จากชนชั้นต่าง ๆ ด้วยความประสงค์จะมีความสุขต่อกษัตริย์และความกตัญญูกตเวที การขอให้รับบุตรบุญธรรมไปรับใช้ในวังตลอดจนคำร้องทุกข์ จากเชลยศึกและเชลยศึกได้รับการอนุรักษ์ไว้

แม้จะมีความอัปยศอดสูที่แสดงถึงเนื้อหาของเอกสารเหล่านี้ แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เป็นพยานว่าชาวอัสซีเรียมีตำแหน่งที่เป็นเอกสิทธิ์ในอาณาจักร มีเสรีภาพบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับกษัตริย์ และมักจะทำให้เห็นถึงสภาพที่แท้จริงของกิจการ ดังนั้น นักบวชคนหนึ่งจึงขอให้กษัตริย์พาลูกชายไปรับใช้ บ่นเกี่ยวกับแผนการของศาลและการไม่มีเพื่อนที่ศาลซึ่งรับของขวัญจากเขาแล้วสามารถพูดดีๆ ให้กับลูกชายของเขาได้ ผู้รับเหมารายหนึ่งบ่นว่าเขาไม่มีคนงานเพียงพอที่จะสร้างคลอง อีกคนหนึ่งเตือนกษัตริย์ถึงการจ่ายค่าตอบแทนสำหรับการผลิตรูปเคารพ ข้าราชการที่ไม่ได้รับค่าจ้างขอร้องกษัตริย์อย่าปล่อยให้เขาอดตาย พระราชาทรงสอบถามเกี่ยวกับสุขภาพของผู้ติดตามพระองค์และต้องแสดงรายละเอียดของโรค

เจ้าหน้าที่อัสซีเรียได้ติดตามเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นไม่เพียงแต่ในรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในพื้นที่ใกล้เคียงที่มีพรมแดนติดกับอัสซีเรียด้วย

กษัตริย์ได้รับจดหมายจำนวนมากจากผู้สังเกตการณ์ เจ้าหน้าที่ และเจ้าหน้าที่ข่าวกรอง ซึ่งพวกเขารายงานข้อมูลทางเศรษฐกิจและการเมืองที่หลากหลาย: เกี่ยวกับการลุกฮือและความไม่สงบในซีเรีย สถานการณ์ในอูราตู เอลาม ฯลฯ

มหาอำนาจอัสซีเรียที่กว้างใหญ่ถูกแบ่งออกเป็นมากกว่าห้าสิบจังหวัด ไม่นับรัฐที่พึ่งพาอาศัยกัน (อียิปต์ บาบิโลเนียส่วนใหญ่ ทาบาลา ยูเดีย ฯลฯ) อาณาเขตของมัน ซึ่งใหญ่กว่าสมาคมของรัฐก่อนหน้านี้ทั้งหมด จำเป็นต้องมีการบริหารที่ซับซ้อนมากและเครื่องมือขนาดใหญ่ การบริหารนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำทางทหารสูงสุด พวกเขามีกองทหารรักษาการเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยภายใน รักษาถนนในจังหวัด และรวบรวมเครื่องบรรณาการ จังหวัดต่างๆ ถูกนำโดยผู้แทนของกษัตริย์โดยตรง และภูมิภาคที่พึ่งพาอาศัยซึ่งยึดครองส่วนใหญ่ของประเทศที่ถูกยึดครอง นำโดยกษัตริย์หรือผู้ปกครองท้องถิ่น ยิ่งกว่านั้นในรัฐที่ต้องพึ่งพาองค์กรและกฎหมายดั้งเดิมของพวกเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้ อย่างไรก็ตาม กิจกรรมทั้งหมดของผู้ปกครองเหล่านี้อยู่ภายใต้การควบคุมของข้าราชการจากนีนะเวห์

กษัตริย์เห็นว่าจำเป็นต้องรักษาบางประเทศที่ถูกยึดครองให้เข้มงวดยิ่งขึ้น โดยยอมจำนนต่อฝ่ายบริหารของอัสซีเรียอย่างต่อเนื่อง

ผู้ว่าการได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเมืองและภูมิภาคที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุด คนต่อไปรองจากผู้ว่าราชการจังหวัดคือผู้นำทหาร ตัวอย่างเช่นในนีนะเวห์และอาร์เบลามีผู้ว่าราชการจังหวัดและในมณฑลและหัวเมืองของนาซิบินอาราฟาคาลาห์ผู้ว่าการและผู้บังคับบัญชา ในการกำจัดผู้ว่าราชการ บุคคลสำคัญและเจ้าหน้าที่อื่นๆ เป็นกองทัพอาลักษณ์ขนาดใหญ่

หน้าที่ของเจ้าหน้าที่ในรัฐอัสซีเรียไม่ได้ถูกกำหนดอย่างเข้มงวดเนื่องจากการด้อยพัฒนาของระบบราชการ ผู้ว่าการ บุคคลสำคัญ และผู้นำทางทหารมักได้รับแต่งตั้งจากกษัตริย์และเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาโดยตรง

ในภูมิภาคที่ถูกยึดครองซึ่งรวมอยู่ในอัสซีเรีย กฎหมายเดียวกันนี้มีผลใช้บังคับ ซึ่งถือเป็นข้อบังคับสำหรับทุกคน ผู้กระทำความผิดของพวกเขาถูกลงโทษอย่างรุนแรง

ในต่างจังหวัด กษัตริย์อัสซีเรียรักษากฎหมายดั้งเดิมขององค์กร ราชวงศ์ของกษัตริย์ที่พึ่งพาอาศัยกันยังคงครองบัลลังก์ แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็จำได้ว่ากษัตริย์อัสซีเรียเป็นอธิปไตยของพวกเขาซึ่งได้รับการจ่ายส่วยจำนวนมากทุกปีและส่งมอบกองทหารจำนวนมาก

เมื่อรัฐอัสซีเรียพัฒนา ความต้องการการจัดการที่มีประสิทธิภาพและยืดหยุ่นมากขึ้นของทั้งภูมิภาคอัสซีเรียที่เหมาะสมและประเทศที่ถูกยึดครองก็เพิ่มขึ้น เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ การบริหารส่วนกลางได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อดำเนินความสัมพันธ์ทางการฑูตระหว่างอัสซีเรียและ: ประเทศข้าราชบริพาร

ในสำนักงานของรัฐอัสซีเรีย งานในสำนักงานได้ดำเนินการในสองภาษา: ภาษาอัสซีเรียของอัคคาเดียนและอราเมอิก ซึ่งค่อยๆ กลายเป็นภาษาสากลของเอเชียไมเนอร์ นอกจากนี้ กรานที่มีการศึกษามากที่สุดยังได้ศึกษาภาษาบาบิโลนสองภาษาของภาษาอัคคาเดียน (เก่าและเป็นภาษาพูด) และแม้แต่ภาษาสุเมเรียนที่ตายไปแล้ว

ผู้แทนของชนชาติที่พิชิตได้ ตามพระประสงค์ของกษัตริย์ สามารถดำรงตำแหน่งที่รับผิดชอบ ตำแหน่งในศาลหลัก ซึ่งทำให้พวกเขามีสิทธิ์ร่วมกับชาวอัสซีเรีย เพื่อมีส่วนร่วมในการบริหารสถาบันกษัตริย์อัสซีเรียอันกว้างใหญ่

หลังจากนั้นไม่นาน บาบิโลนก็เดินตามเส้นทางนี้ ดังนั้นผู้เผยพระวจนะดาเนียลตามประเพณีในพระคัมภีร์จึงใกล้ชิดกับกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 และได้รับชื่อบาบิโลน - เบลชัสซาร์

หัวข้อการปกครองประเทศทั้งหมดมาบรรจบกันที่พระราชวังซึ่งเจ้าหน้าที่ของรัฐที่รับผิดชอบมาถึงตลอดเวลา แม้แต่ในสมัยเอซาร์ฮัดโดน รายชื่อเจ้าหน้าที่ที่รอดตายยังมีรายชื่อ 150 ตำแหน่ง นอกจากกรมทหารแล้ว ยังมีหน่วยงานด้านการเงินซึ่งมีหน้าที่เก็บภาษีต่างๆ จากประชากร บรรณาการจากประเทศข้าราชบริพาร ชนเผ่าเร่ร่อนถวายส่วยเป็นจำนวนหนึ่งหัวจากปศุสัตว์ 20 ตัว ชาวนาจ่ายหนึ่งในสิบของการเก็บเกี่ยว หนึ่งในสี่ของอาหารสัตว์ และวัวจำนวนหนึ่ง

มีการเรียกเก็บค่าผ่านทางเมื่อเรือสินค้ามาถึง ด่านควบคุมที่ประตูเมืองยังได้รับภาษีสินค้านำเข้าในเมืองอีกด้วย มีเพียงตัวแทนของขุนนางและบางเมืองเท่านั้นที่ได้รับการยกเว้นภาษี ซึ่งวิทยาลัยนักบวชขนาดใหญ่มีอิทธิพลอย่างมาก จากบทที่แล้วเราทราบแล้วว่าบาบิโลน ซิปปาร์ บอร์ชชา นิปปูร์ อาชูร์ และฮาราน ได้รับการยกเว้นภาษีเพื่อประโยชน์ของกษัตริย์ เมืองการค้าเหล่านี้ถูกปกครองโดยผู้ว่าราชการเมืองพิเศษซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์โดยตรง

รัฐอัสซีเรีย เช่นเดียวกับรัฐอื่นๆ ในภาคตะวันออกโบราณ ไม่เพียงอาศัยฐานะปุโรหิตและชนชั้นสูงของชนเผ่าเท่านั้น แต่ยังอาศัยกองทัพเป็นหลัก

กองทัพอัสซีเรียนั้นสมบูรณ์แบบที่สุดในโลกยุคโบราณและเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวแก่ศัตรู กองทัพได้รับคัดเลือกเป็นหลักจากกองทหารอัสซีเรีย ซึ่งเป็นแกนนำ และจากทหารของรัฐที่พึ่งพาอาศัย ชาวอัสซีเรียเกือบทั้งหมดถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ

ทุกปี ตามเงื่อนไขที่มีอยู่ในประเทศ กองทัพได้รับการเติมเต็มด้วยผู้สนับสนุนรายใหม่ แต่สิ่งนี้ไม่ควรสะท้อนให้เห็นในงานเกษตรกรรมในภูมิภาคต่างๆ ของอัสซีเรีย

สำหรับรัฐที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน รัฐบาลกลางของอัสซีเรียได้กำหนดจำนวนทหารและระยะเวลาของการรับราชการ

ระหว่างช่วงการรณรงค์ทางทหาร กษัตริย์อัสซีเรียซึ่งเป็นหัวหน้าหน่วยทหารหลักแต่ละหน่วยได้แต่งตั้งบุคคลสำคัญคนหนึ่งในราชสำนัก สิ่งนี้ทำเพื่อให้ในช่วงสงครามเป็นไปได้ที่จะยกระดับผู้นำทางทหารที่มีชื่อเสียงเพื่อให้ตำแหน่งในพระราชวังแก่พวกเขาเนื่องจากพวกเขาส่วนใหญ่ได้รับสิทธิดังกล่าวโดยการหาประโยชน์ทางทหาร

ความสัมพันธ์ทางสังคม

สังคมอัสซีเรียได้ผ่านขั้นตอนต่างๆ ในการพัฒนาและประสบกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญหลายประการในช่วงระยะเวลาหนึ่งและครึ่งพันบวกปี (ตั้งแต่สมัยผู้ปกครองคนแรกของอาชูร์จนถึงการสิ้นพระชนม์ของรัฐอัสซีเรีย) โดยพื้นฐานแล้ว ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ประวัติศาสตร์ของประเทศถูกแบ่งออก (ยกเว้นเวลาของระบบดึกดำบรรพ์ที่เรารู้จักจากอนุสรณ์สถานแห่งวัฒนธรรมทางวัตถุ) เป็นสามช่วงเวลา: อัสซีเรียเก่า อัสซีเรียกลาง และอัสซีเรียใหม่ แล้วในสมัยอัสซีเรียเก่า (ปลายสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช - ครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) เราสามารถติดตามการหายตัวไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปของส่วนที่เหลือของระบบชนเผ่าตลอดจนการปรากฏตัวของทาสจำนวนน้อย . ในขั้นตอนนี้อนุญาตให้ชาวต่างชาติเป็นทาส แต่ชาวอัสซีเรียพื้นเมืองไม่ได้ ความแตกต่างของทรัพย์สินเกิดขึ้นแล้วในหมู่ประชากรที่เป็นอิสระของ Ashur และอาณานิคมในเอเชียไมเนอร์ ชนชั้นสูงที่เป็นเจ้าของทาสซึ่งแยกออกจากสภาพแวดล้อมในชุมชน เริ่มต่อต้านตนเองต่อชุมชน

การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญเกิดขึ้นในสมัยอัสซีเรียตอนกลาง (XVI-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เมื่ออำนาจของอัสซีเรียซึ่งเป็นเจ้าของกองทัพทาสที่มีอำนาจเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

การแบ่งชั้นทรัพย์สินในขั้นตอนนี้รุนแรงมาก ชาวนาชุมชนบางส่วนถูกทำลายและยากจน แม้ว่าการขายที่ดินจัดสรรให้กับคนนอกซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนในชนบทนั้นเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเคร่งครัด พวกเขาก็สามารถเลี่ยงกฎหมายนี้และยึดที่ดินของคนจนได้

ด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งของฟาร์มส่วนตัว ความต้องการแรงงานบังคับเพิ่มขึ้น ดังที่เห็นได้ชัดเจนจากข้อมูลราคาทาสที่เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับช่วงก่อนหน้า

ผู้พิชิตกษัตริย์อัสซีเรียขับเชลยจำนวนมากซึ่งส่วนใหญ่กลายเป็นทาส นักรบทาสในบางครั้งอาจพิการเพราะกลัวว่าพวกเขาไม่ต้องการยอมจำนนต่อล็อตทาสและจะต่อต้าน ดังนั้น ชาลมาเนเซอร์ที่ 1 ทำให้ฉันตาบอดประมาณ 15,000 คนชาวฮิตไทต์ อย่างไรก็ตาม มีเชลยศึกทาสไม่เพียงพอ (โดยเฉพาะในช่วงเวลาระหว่างสงคราม) และพวกเขาก็เริ่มเปลี่ยนเพื่อนร่วมเผ่าให้เป็นทาส ผู้ให้กู้ได้รับเป็นหลักประกันแก่สมาชิกในครอบครัวของลูกหนี้ หัวหน้าครอบครัวปิตาธิปไตยขนาดใหญ่บางครั้งรับหน้าที่ส่งมอบให้กับเจ้าหนี้ในระหว่างการเก็บเกี่ยว เมื่อจำเป็นต้องใช้แรงงานเพิ่มเติมเป็นพิเศษ การปลดคนเกี่ยวทั้งหมดออกจากญาติของเขา (และอาจเป็นเพื่อนบ้านที่ยินยอมให้ประกันตัวเขา) อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่การเป็นทาสชั่วคราวเสมอไป ในกรณีที่ไม่ชำระหนี้ตรงเวลา ตัวประกันที่จ่ายไปที่บ้านของผู้ให้กู้ชั่วขณะหนึ่งก็ตกเป็นทาสชั่วนิรันดร์

ไม่เหมือนกับกฎหมายของฮัมมูราบี กฎหมายของอัสซีเรียไม่ได้จำกัดสิทธิของผู้ใช้ในการหาประโยชน์จากลูกหนี้ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัว ฝ่ายหลังได้รับอนุญาตให้ทุบ ถอนผม ผ่า (เช่น เจาะหูของทาสแล้วร้อยเชือกเข้าไปในรู) แล้วขายไปทางด้านข้าง

นอกจากการเป็นทาสโดยตรงและเปิดเผยแล้ว ยังสังเกตเห็นรูปแบบการปลอมตัวของทาสอีกด้วย ในช่วงที่พืชผลล้มเหลว คนรวยสามารถ "รับ" ลูกที่หิวโหยของคนจนได้ การกระทำดังกล่าวทำให้เกิดชื่อเสียงดังว่า "การฟื้นฟู" อันที่จริง แอนิเมชั่นพบว่าตัวเองอยู่ในอำนาจที่สมบูรณ์ของ "ผู้มีพระคุณ" ของพวกเขา จริงอยู่พวกเขาไม่ได้รับการจำแนกอย่างเป็นทางการว่าเป็นทาส แต่ตกอยู่ภายใต้อำนาจของพ่อแม่บุญธรรมพวกเขาไม่สามารถทิ้งเขาได้

หากเด็กผู้หญิง "มีการเคลื่อนไหว" เจ้าของสามารถแต่งงานกับเธอได้เมื่อถึงวัยที่สามารถแต่งงานได้โดยใช้ค่าไถ่ที่เหมาะสมจากเจ้าบ่าว

ภรรยาและลูกๆ ของตระกูลปิตาธิปไตยต้องเชื่อฟังสามีและพ่ออย่างอ่อนโยนและทำทุกอย่าง เช่นเดียวกันกับลูกสะใภ้แม้ว่าสามีของพวกเขาจะเสียชีวิต หญิงม่ายกลายเป็นอิสระได้ก็ต่อเมื่อญาติผู้ใหญ่ของสามีเสียชีวิต

ชีวิตของสมาชิกในชุมชนที่ถูกทำลายซึ่งสูญเสียที่ดินจัดสรรนั้นเป็นเรื่องยากมาก จริงอยู่ที่ พวกเขาเองยังคงรักษาเสรีภาพของตนโดยให้บุตรของตนเป็นทาสและด้วยเหตุนี้จึงได้เครื่องยังชีพมา แต่นี่เป็นเพียงการพักชั่วคราวเท่านั้น บางคนพบทางออกโดยการเข้าสู่ตำแหน่งต่ำสุดของกองทัพ (คุชนู) ในกรณีนี้พวกเขาได้รับเบี้ยเลี้ยงเป็นค่าใช้จ่ายของกษัตริย์และมีโอกาสได้รับที่ดินจากกองทุนที่ดินของกษัตริย์เมื่อเวลาผ่านไป ทหารส่วนหนึ่งไปตั้งถิ่นฐานทางทหารพิเศษ จนถึงชายแดนอัสซีเรีย แต่คนจนส่วนใหญ่มีอาชีพแปลก ๆ พึ่งพาเพื่อนบ้านที่ร่ำรวย

ภายในชุมชนชนบท ความไม่เท่าเทียมกันนี้เพิ่มขึ้น สมาชิกในชุมชนที่ร่ำรวยกดขี่คนยากจนโดยยกหน้าที่ของรัฐไว้บนบ่าของพวกเขา หาก alayau (สมาชิกชุมชน) ที่มีอิทธิพลไม่ต้องการรับราชการในกองทัพ เขาสามารถส่งเพื่อนบ้านที่ถูกทำลายซึ่งเป็นสมาชิกของชุมชนเดียวกันมาแทนที่เขาได้ ที่อีกขั้วหนึ่งของสังคมอัสซีเรีย ขุนนางที่ครอบครองทาสก็แข็งแกร่งขึ้น ตระกูลผู้สูงศักดิ์ของเมืองหลวงโบราณ Ashur ต่างได้รับสิทธิพิเศษมากมาย มีข้อบ่งชี้ว่าในสมัยอัสซีเรียตอนกลางพวกเขาได้รับการยกเว้นภาษีและอากรซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชาวอัสซีเรียส่วนใหญ่ที่เป็นอิสระ

ในยุคนีโออัสซีเรีย (X-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) สังคมที่เป็นเจ้าของทาสในยุคแรก (บางครั้งเรียกว่าปรมาจารย์สังคมที่เป็นเจ้าของทาสดั้งเดิมหรือรูปแบบโบราณ) ในเมโสโปเตเมียเริ่มเข้าใกล้ระดับของสมัยโบราณแล้ว , สังคมทาสเจ้าของ. การเป็นทาสหนี้กำลังสูญเสียความหมายเดิม ไม่จำเป็นต้องเป็นทาสของเพื่อนร่วมชาติอีกต่อไป เพราะสงครามพิชิตที่ไม่รู้จบทำให้แน่ใจได้ว่าเชลยศึกหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่อง จริงอยู่ ส่วนสำคัญของพวกเขาถูกทำลายอย่างไร้ความปราณี (โดยเฉพาะในรัชสมัยของ Ashurnasirapala) หรือเสียชีวิตจากการปฏิบัติที่โหดร้าย อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้วผู้หญิงและเด็กชายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะจะรอดชีวิต พวกเขาสามารถกลายเป็นทาสที่เชื่อฟังได้ง่ายขึ้น

หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง โดยเฉพาะแคมเปญที่ประสบความสำเร็จ (เช่น ชัยชนะเหนือชนเผ่าเร่ร่อนอาหรับ) เชลยถูกนำเข้ามาเป็นจำนวนมากจนชาวอัสซีเรียที่ร่ำรวยมากหรือน้อยทุกคนสามารถซื้อพวกเขาได้โดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ มีเอกสารมากมายเกี่ยวกับการค้าทาส ขายทาสและทาสหญิงทั้งคนเดียวและเป็นกลุ่มใหญ่

ด้วยเหตุนี้จึงมีทาสอยู่ในทุกครอบครัวที่ร่ำรวย และบางครั้งมีทาส 20, 30 และ 40 คนรวมอยู่ในมือข้างหนึ่ง แรงงานทาสถูกใช้ในการเกษตรและการผลิตหัตถกรรม ตลอดจนในงานชลประทานและการก่อสร้าง พระราชวัง วัด และป้อมปราการถูกสร้างขึ้นด้วยมือของทาส

ทาสในอัสซีเรีย (เช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ในโลกสมัยโบราณ) กลายเป็นเรื่องของนายของเขาโดยพื้นฐานแล้ว มันสามารถขายยืมหรือจำนำ ทาสของรัฐเป็นของวังหรือวัดและทำงานในดินแดนแห่งหลังหรือในโรงงานหัตถกรรมที่เป็นของพวกเขา

ทาสได้รับการยอมรับจากลักษณะเด่นภายนอก: โกนด้านหน้าของศีรษะ ทาสบางคนถูกตัดหูหรือถูกตัดหู โดยปกติทาสจะมีแผ่นจารึกที่เขาสวมรอบคอหรือตราทาส - รอยสัก

ในระหว่างการขุดค้น บางครั้งพบจารึกสั้น ๆ บนจี้ซึ่งควรจะเป็นพยานถึงตัวตนของทาสหรือทาส

ทาสอาจกลายเป็นสายจูงฟรี โดยความประสงค์ของเจ้านายที่ตัดสินใจปล่อยเขาไป การปล่อยทาสมาพร้อมกับพิธีกรรมบางอย่าง: ล้างศีรษะและหันหน้าไปทางทิศตะวันออก โซ่ตรวนหรือเครื่องราชอิสริยาภรณ์ถูกถอดออกจากทาส มีข้อมูลมากมายที่บางครั้งกษัตริย์แห่งอัสซีเรียก็ปล่อยทาสบางคนเข้าป่า

รูปแบบการแสวงประโยชน์จากทาสไม่เหมือนกัน สำหรับบางคน อาจารย์ได้รับเอกราชในระดับหนึ่ง เจ้าของที่ดินรายใหญ่ไม่ได้มีความปรารถนาที่จะทำการเกษตรในที่ดินของเขาเสมอไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากที่ดินของเขาอยู่ไกลจากที่พำนักของเขา บ่อยครั้ง เขาชอบที่จะปลูกทาสของเขาไว้บนพื้น ทำให้พวกเขาเริ่มต้นครอบครัวและดำเนินกิจการฟาร์มเล็กๆ ของพวกเขาด้วยภาระหน้าที่ที่จะต้องมอบส่วนสำคัญของการผลิตให้กับเจ้านาย อสังหาริมทรัพย์และปศุสัตว์ที่จัดหาให้แก่ทาสนั้นเป็นทรัพย์สินของเจ้าของทาส และพวกเขาจะใช้อสังหาริมทรัพย์เหล่านี้เมื่อได้รับอนุญาตจากเขาเท่านั้น ต่างจากทาสคนอื่น ๆ คนบังคับเหล่านี้ขายได้เฉพาะกับครอบครัวและที่ดินเท่านั้น

ดังนั้นการมีส่วนร่วมของทาสในชีวิตทางเศรษฐกิจในยุคนีโออัสซีเรียจึงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งในขั้นตอนนี้ ทาสไม่ได้มีบทบาทพิเศษและครอบคลุมในกระบวนการผลิต เช่นเดียวกับที่พวกเขาทำในสมัยกรีกโบราณและโรม

การเพิ่มพูนจากการค้าและการจับกุมโจรได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของชนชั้นสูงที่เป็นเจ้าของทาสและมีส่วนทำให้การเติบโตของเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ ในอัสซีเรียโบราณ เช่นเดียวกับในประเทศตะวันออกโบราณอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง กษัตริย์เองถูกมองว่าเป็นเจ้าของสูงสุดในดินแดนทั้งหมด - อธิปไตย ในเวลาเดียวกัน เขาเป็นเจ้าของที่ดินที่สำคัญจริงๆ ที่ดินจำนวนมากยังกระจุกตัวอยู่ในมือของวัดและขุนนางแต่ละคน

เมื่อการถือครองที่ดินขนาดใหญ่และการตกเป็นทาสเพิ่มขึ้น พื้นที่กว้างใหญ่ของการตั้งถิ่นฐานอย่างเสรีของอัสซีเรียก็เสียหายมากขึ้นเรื่อยๆ กษัตริย์บางองค์ (Tiglath-Pileser III และอื่น ๆ) ได้พยายามปรับปรุงตำแหน่งของพวกเขาบ้างโดยการเกณฑ์พวกเขาเข้ากองทัพ อย่างไรก็ตาม จากการเข้าร่วมกองโจรทหารมาระยะหนึ่ง พวกเขาก็ล้มละลายอีกครั้ง

นอกจากนี้ยังไม่มีข้อตกลงระหว่างชนชั้นปกครองของเจ้าของทาสชาวอัสซีเรีย มีสองฝ่ายที่เป็นคู่แข่งหลักของชนชั้นสูงที่มีสิทธิพิเศษ ประการแรกคือขุนนางเก่าแก่ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในศูนย์กลางโบราณของประเทศ - Ashur และต่อมาในเมืองใหญ่ของ Western Assyria - Harran เธอพยายามรวบรวมเสรีภาพในสมัยโบราณและปลดปล่อย Ashur และ Haran (รวมถึงเมืองใหญ่ของชาวบาบิโลนที่เกี่ยวข้อง) จากหน้าที่และภาษีของราชวงศ์ กับกลุ่มนี้ที่มีการเชื่อมโยงวงการค้าของอัสซีเรีย

ที่สองคือขุนนางการรับราชการทหารใหม่ ล้อมรอบพระมหากษัตริย์และพึ่งพากองทัพ เธอสนับสนุนนโยบายเชิงรุกของกษัตริย์อัสซีเรียและแสวงหาการยกเลิกเอกสิทธิ์ของเมืองโบราณ ด้วยความช่วยเหลือของเธอที่ Shalmaneser V ได้พยายามกำจัดสิทธิในการคุ้มกันของ Ashur ไม่ประสบผลสำเร็จ

ชนชั้นปกครองของอัสซีเรียทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อเอาชนะวิกฤตเศรษฐกิจและสังคม และหลายครั้งก็หลีกเลี่ยงภัยคุกคามจากการล่มสลายของรัฐที่มีอำนาจ อย่างไรก็ตาม ความไม่พอใจในประเทศที่ถูกยึดครอง ชะตากรรมของทาสและประชากรอิสระที่ถูกทำลายในอัสซีเรีย และความขัดแย้งในหมู่ชนชั้นปกครองของเจ้าของทาสที่ไม่แสดงความสามัคคีเลย บ่อนทำลายรากฐานของรัฐอัสซีเรียและเป็นผู้นำ ที่จะยุบ

กฎหมาย

น่าเสียดายที่ผู้เขียนสมัยโบราณไม่ได้ทิ้งเอกสารเกี่ยวกับกฎหมายของอัสซีเรียไว้ให้กับลูกหลานตามรายละเอียดเช่นเกี่ยวกับอียิปต์ แต่อนุเสาวรีย์ฝ่ายนิติบัญญัติที่แท้จริงของอัสซีเรียได้มาหาเราแล้ว จากกระบวนการพิจารณาคดีอาญาของอัสซีเรีย เราเรียนรู้ว่าขั้นตอนการพิจารณาคดีทั้งหมดนั้นสั้น ตัวกฎหมายเองก็มีความโดดเด่นด้วยความโหดร้ายเป็นพิเศษ ซึ่งจัดให้มีขึ้นเพื่อการประหารชีวิตและการทรมานเพื่อให้ได้มาซึ่งคำสารภาพจากจำเลย อาชญากรบางคนถูกตัดศีรษะ คนอื่นๆ ถูกแทง คนอื่นๆ ถูกโบยตี ศพของผู้ถูกประหารชีวิตถูกโยนทิ้งให้สัตว์ป่ากิน สำหรับอาชญากรรมที่ค่อนข้างน้อย ผู้กระทำความผิดได้ควักตาออกและตัดมือออก

อนุสาวรีย์กฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดของอัสซีเรียถือเป็น "กฎบัตรการค้า" ซึ่งดำเนินการในจุดซื้อขายในเอเชียไมเนอร์ของพ่อค้าชาวอัสซีเรีย - Kanese ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 19 ปีก่อนคริสตกาล

"กฎบัตรทางการค้า" สะท้อนถึงสัญญาการค้า การขายและการว่าจ้างที่ดิน ตำแหน่งของทาส ฯลฯ เป็นการค้ำประกันที่ปกป้องทรัพย์สินในดินแดนอัสซีเรีย

เป็นไปได้ที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับกฎหมายของอัสซีเรียโดยส่วนใหญ่ต้องขอบคุณการค้นพบระหว่างการขุดค้นในปี 2446-2457 ในซากปรักหักพังของ Ashur กฎหมายของ Central Assyrian ในรูปแบบที่กระจัดกระจาย

จากเนื้อหาเหล่านี้ เราสามารถตัดสินว่าสังคมอัสซีเรียเป็นอย่างไรในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล และการเปลี่ยนแปลงทางสังคมประเภทใดที่เกิดขึ้นจากสงครามอย่างต่อเนื่องตั้งแต่รัชสมัยของกษัตริย์ Ashshuruballit (ศตวรรษที่ XV ก่อนคริสต์ศักราช) และจนถึงศตวรรษที่ XI ปีก่อนคริสตกาล เอกสารเหล่านี้น่าสนใจเพราะไม่ใช่หนังสือกฎหมายของกษัตริย์ (เช่น หนังสือกฎหมายของฮัมมูราบี) กฎหมายของอัสซีเรียถือเป็นทรัพย์สินของสภาเมืองหรือของชาวอัสซีเรีย ไม่ใช่ของกษัตริย์

ส่วนหนึ่งของกฎหมายเหล่านี้ที่ลงมาให้เรานั้นส่วนใหญ่อุทิศให้กับตำแหน่งของสตรีในครอบครัว เธออยู่ใน "มือของสามี" อย่างแท้จริงโดยอาศัยอยู่ในตำแหน่งทาสและไม่มีอารมณ์ในทรัพย์สินของครอบครัว ข้อนี้เห็นได้จากกฎหมายย่อหน้าต่อไปนี้ว่า “ถ้าทาสหรือทาสเอาของจากมือภรรยาของผู้ชาย (แล้ว) ทาสและทาสควรตัดจมูกและหู (และ) พวกเขาควรจะทำขึ้น สำหรับสิ่งที่พวกเขาขโมยมา ผู้ชายสามารถตัดหูของภรรยาได้ และหากเขาปลดปล่อยภรรยาของเขาและไม่ได้ตัดเธอ [u] โฮ (ดังนั้น) ทาสและทาสก็ไม่ควรถูกตัดออก (และ) พวกเขาไม่จำเป็นต้องชดเชยสินค้าที่ขโมยมา

จากกฎหมายฉบับนี้เป็นที่ชัดเจนว่าทรัพย์สินทั้งหมดในบ้านเป็นของสามีเท่านั้น ดังนั้น การโอนทรัพย์สินใดๆ ของภรรยาให้ใครก็ตามก็ถือเอาว่าเป็นการลักขโมย กฎหมายทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของผู้หญิงจะต่อต้านเธอ ผู้ชายจะถูกลงโทษก็ต่อเมื่อเขาทำให้ภรรยาของคนอื่นขุ่นเคืองหรือล่วงประเวณีกับเธอ กล่าวโดยย่อ เขาถูกลงโทษเพราะละเมิดสิทธิ์ในทรัพย์สินของผู้อื่น

การลงโทษทั้งหมดสำหรับผู้หญิงนั้นโหดร้ายอย่างยิ่ง ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงที่หยาบคายกับผู้ชายต้องจ่ายค่าปรับจำนวนมากและนอกจากนี้ ยังได้รับการตีด้วยไม้ 25 ครั้ง ผู้หญิงที่เป็นอิสระสามารถออกไปข้างนอกได้ภายใต้ผ้าคลุมเท่านั้น หากพบทาสหรือหญิงโสเภณีปิดหน้า จะถูกลงโทษด้วยการทุบด้วยไม้ 50 ครั้ง ชายอิสระคนใดที่พบหญิงโสเภณีหรือทาสที่มีใบหน้าปิดบังจำเป็นต้องพาเธอขึ้นศาลทันที ถ้าเขาฝ่าฝืนกฎหมายนี้ ตัวเขาเองก็ถูกลงโทษด้วยไม้ขีด 50 ครั้ง ผู้รายงานข้อเท็จจริงนี้ได้รับเสื้อผ้าของผู้กระทำความผิด

กฎหมายแพ่งได้กำหนดสิทธิและหน้าที่ร่วมกันของสามีและภรรยา บิดาและบุตร ต่อจากนี้ไปว่าครอบครัวอัสซีเรียมีพื้นฐานมาจากอำนาจสมรสที่ไม่จำกัดของบิดา นำไปสู่จุดที่ไร้สาระ สามีที่ต้องการหย่ากับภรรยาก็เพียงพอแล้วที่จะจ่ายเงินจำนวนหนึ่งให้เธอเป็นเงิน ภรรยาที่หลอกสามีหรือต้องการกำจัดเขา ถูกโยนลงไปในแม่น้ำ

สัญญาการแต่งงานหลายฉบับจากยุคนีโออัสซีเรียได้มาถึงเรา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าในบางกรณีมีการเบี่ยงเบนไปจากกฎหมายปิตาธิปไตยที่รุนแรง ในกรณีหนึ่ง ภรรยายังคงมีสิทธิที่จะละทิ้งสามีและกลับไปบ้านบิดาของเธอ อีกประการหนึ่ง ภรรยาได้รับการปลดจากภาระหน้าที่ในการชำระหนี้ของสามี

ชนชั้นสูงผู้มั่งคั่งแห่งสังคมอัสซีเรีย ใช้พลเมืองที่ยากจนที่สุดในสงคราม ฉวยประโยชน์จากพวกเขาในสถานการณ์ที่สงบสุข โดยใช้บรรทัดฐานของกฎหมายหนี้

กฎหมายของอัสซีเรียให้ความสำคัญกับสิทธิและหน้าที่ของชุมชนในชนบทเป็นอย่างมาก ความโดดเด่นอย่างเข้มงวดคือเขตแดนขนาดใหญ่ที่แยกที่ดินของชุมชนหนึ่งออกจากอีกชุมชนหนึ่ง และเขตเล็กๆ แยกการจัดสรรเกษตรกรในชุมชนออกจากกัน สมาชิกในชุมชนแต่ละคนได้รับการจัดสรรตามล็อต ( ปุรุ) และสามารถส่งต่อเป็นมรดกได้ แต่เขามีสิทธิที่จะได้รับมรดกเฉพาะกับญาติหรือเพื่อนบ้านเท่านั้น แต่ไม่ใช่กับคนแปลกหน้า จริงอยู่ เมื่อเวลาผ่านไป กฎหมายนี้ได้เรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยง ผู้ขายรับอุปการะจากผู้ซื้อและให้การจัดสรรแก่เขาราวกับว่าเขาเป็นลูกชายของเขา ด้วยความช่วยเหลือจากการกระทำดังกล่าว เราอาจยอมให้ที่ดินของตนเพื่อชำระหนี้ โดยประกาศว่าผู้ให้กู้เป็นบุตรของตน ดังนั้นความสัมพันธ์ในชุมชนแบบเก่าจึงเริ่มถดถอยไปสู่อาณาจักรแห่งอดีต การจัดสรรที่ดินเกิดขึ้นน้อยลงเรื่อยๆ และทรัพย์สินของสมาชิกในชุมชนก็ค่อยๆ กลายเป็นกรรมสิทธิ์ของเอกชนในที่ดิน

นอกจากนี้ยังมีการยึดที่ดินต่างประเทศอย่างผิดกฎหมาย ตามกฎหมายของอัสซีเรีย สำหรับการละเมิดขอบเขตขนาดใหญ่ ควรใช้ไม้ตีผู้กระทำความผิด 100 ครั้งด้วยไม้เท้าและตัดนิ้วหนึ่งนิ้ว และสำหรับการละเมิดขอบเขตเล็กๆ - เพียง 50 ครั้งด้วยไม้เท้า แน่นอนว่าคนที่เข้มแข็งและมีอิทธิพลสามารถติดสินบนผู้พิพากษาและปัดเศษทรัพย์สินของพวกเขาโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่นโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกลงโทษอย่างรุนแรง

ในที่ราบกว้างใหญ่และพื้นที่ภูเขาทางเหนือของเมโสโปเตเมีย ผู้คนมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคมาช้านาน อูฐถูกเพิ่มเข้าไปในสัตว์เลี้ยงประเภทต่างๆ ที่เลี้ยงในสมัยโบราณ อูฐ Bactrian ปรากฏในอัสซีเรียภายใต้ Tiglath-Pileser I และ Shalmaneser III แต่อูฐ โดยเฉพาะอูฐหลังเดี่ยว ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายตั้งแต่สมัย Tiglath-Pileser III เท่านั้น

Ashurbanipal จับอูฐได้เป็นจำนวนมากระหว่างการรณรงค์ต่อต้านชาวอาหรับ โดยที่ราคาของพวกมันในอัสซีเรียลดลงจากเหมือง 1.5 แห่ง (เงิน 841 กรัม) เหลือ 1/3 ของเชเขล (เงิน 4.2 กรัม) อูฐถูกใช้เป็นฝูงสัตว์ในการรณรงค์ทางทหารและการเดินทางเพื่อการค้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการข้ามผ่านทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ที่ปราศจากน้ำ สเตปป์ และทะเลทราย จากอัสซีเรีย อูฐบ้านกระจายไปทั่วที่ราบสูงอิหร่านและเอเชียกลาง

นอกจากการเพาะพันธุ์โคแล้ว การเกษตรยังพัฒนาอีกด้วย ไม่เพียงแต่เมล็ดพืชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำสวนด้วย พระราชวังดูแลสวนผลไม้ขนาดใหญ่ซึ่งมีการปลูกผักและผลไม้อันมีค่าส่งออกจากประเทศเพื่อนบ้านจากพื้นที่ภูเขาของอามานและประเทศชายฝั่งของ Chaldea มีการพยายามปรับตัวให้เข้ากับต้นไม้มดยอบและแม้แต่ "ต้นไม้ที่มีขนดก" ซึ่งอาจเป็นฝ้าย องุ่นพันธุ์ที่มีคุณค่านำมาจากประเทศแถบภูเขา

ในซากปรักหักพังของ Assur พบซากของสวนขนาดใหญ่ซึ่งจัดวางตามคำสั่งของ Sennacherib สวนครอบครองพื้นที่ 16,000 ตร.ม. 2 คลองชลประทานปกคลุมด้วยคันดินเทียม รูปภาพของสวนส่วนตัวขนาดเล็กที่มักล้อมรอบด้วยกำแพงดินได้รับการอนุรักษ์ไว้เช่นกัน

ในยุครุ่งเรืองของวัฒนธรรมทางวัตถุของอัสซีเรียโบราณ ช่างฝีมือใช้ประสบการณ์ที่มีอายุหลายศตวรรษของบรรพบุรุษของพวกเขา - นักโลหะวิทยา ช่างหม้อ ช่างหิน ช่างแกะสลักหิน และช่างฝีมือคนอื่นๆ ที่ทำงานทั้งในเมโสโปเตเมียและในหลายประเทศของเอเชียไมเนอร์ในทรานส์คอเคเซีย และแม้แต่ในฟินิเซีย

การปรากฏตัวของหินทำให้สามารถใช้กันอย่างแพร่หลายในการก่อสร้างโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองใหญ่ซึ่งซากปรักหักพังได้รับการอนุรักษ์และให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมการวางผังเมืองและเทคนิคการสร้างป้อมปราการ ใกล้นีนะเวห์ มีการขุดหินปูนซึ่งใช้ทำรูปปั้นเสาหินที่แสดงถึงอัจฉริยะ - ผู้อุปถัมภ์ของกษัตริย์และพระราชวัง

หินประเภทอื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับอาคาร เช่นเดียวกับอัญมณีต่างๆ ถูกนำมาโดยชาวอัสซีเรียจากประเทศเพื่อนบ้าน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นประเทศทางเหนือและตะวันออก ลาพิสลาซูลีถูกส่งผ่านสื่อ อาจมาจากบาดัคชาน และแจสเปอร์ถูกนำออกจากประเทศอูราตู

โลหะวิทยามีการพัฒนาอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะอย่างยิ่งและความสมบูรณ์แบบทางเทคนิคในอัสซีเรีย ในศตวรรษที่ 8 BC อี เหล็กในเทคโนโลยีและในชีวิตประจำวันแทนที่ทองแดงและทองแดง ในซากปรักหักพังของเมืองหลวงแห่งสุดท้ายของอัสซีเรีย - นีนะเวห์ - พบวัตถุเหล็ก คลังผลิตภัณฑ์เหล็กทั้งหมดถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นพระราชวัง Sargon II (Dur-Sharrukin) ซึ่งเป็นเครื่องมือ (จอบ ผาลไถ พลั่ว ไถ) ตะปู โซ่ และแม้แต่แท่งโลหะ

การสกัดและการแปรรูปแร่เหล็กได้ปฏิวัติเทคโนโลยีและทำให้เกิดการเติบโตและความซับซ้อนของโลหะวิทยา มีศัพท์เฉพาะสำหรับช่างตีเหล็กที่ทำงานด้วยทองสัมฤทธิ์หรือทำงานเกี่ยวกับเหล็ก การกระจายตัวของเหล็กในวงกว้างยังแสดงให้เห็นด้วยว่าราคาโลหะชนิดใหม่และราคาไม่แพงนี้ลดลงอย่างรวดเร็ว การไล่และการหล่อโลหะมีความโดดเด่นในฐานะอุตสาหกรรมพิเศษ

ความเฉพาะเจาะจงอย่างเท่าเทียมกันสำหรับอัสซีเรียตอนปลายคือการกระจายของแก้วทึบแสง เครื่องเคลือบดินเผา ส่วนใหญ่เป็นกระเบื้อง (กระเบื้อง) เคลือบด้วยสีเคลือบหลากสีสัน ผนังและประตูของอาคารขนาดใหญ่ วัด และพระราชวังมักจะตกแต่งด้วยกระเบื้องเหล่านี้ ประตูวังของ Sargon II ใน Khorsabad ได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยภาพของ "อัจฉริยะแห่งความอุดมสมบูรณ์" และเครื่องประดับจากดอกกุหลาบและผนังก็เป็นภาพสัญลักษณ์ที่หรูหราไม่น้อย: สิงโต, กา, วัว, มะเดื่อ ต้นไม้และคันไถ เทคนิคการตกแต่งผนังหลายสีด้วยกระเบื้องเคลือบได้รับการเก็บรักษาไว้ในยุคนีโอบาบิโลนและจากนั้นก็ยืมมาจากประเทศเพื่อนบ้านของอิหร่านและเอเชียกลาง

การแลกเปลี่ยนทางการค้าพัฒนามากขึ้นเรื่อย ๆ ในรัฐอัสซีเรียที่มีขนาดใหญ่ สินค้าต่าง ๆ ถูกนำเข้ามาจากต่างประเทศ Tiglath-Pileser III ได้รับเครื่องหอมจากดามัสกัส ภายใต้เซนนาเคอริบ ไม้กกซึ่งจำเป็นสำหรับอาคารถูกนำมาจากชายทะเล Chaldea และผลิตภัณฑ์ศิลปะที่ทำจากโลหะและงาช้าง ชาม Syro-Phoenician ที่มีชื่อเสียงและการตกแต่งอย่างมีศิลปะสำหรับเฟอร์นิเจอร์ โลงศพ และผนังที่แกะสลักจากงาช้าง ได้นำมาจาก Phoenicia

ในวังของ Sennacherib พบชิ้นส่วนของดินเหนียวที่มีตราประทับของอียิปต์และ Hittite ด้วยความช่วยเหลือซึ่งพัสดุถูกปิดผนึก เอกสารจำนวนมากทำให้สามารถตัดสินการขายและการซื้อที่ดิน อาคาร ปศุสัตว์ ทาส ฯลฯ ได้อย่างต่อเนื่อง ไม่เพียงแต่พ่อค้ารายใหญ่เท่านั้น แต่ผู้ใช้ยังทำกำไรจำนวนมากจากการดำเนินการซื้อขายด้วย

เส้นทางการค้าที่สำคัญข้ามในอัสซีเรีย เชื่อมต่อประเทศต่างๆ และภูมิภาคของเอเชียตะวันตก ใช้แม่น้ำและลำคลองในการขนส่งสินค้า สินค้าถูกลอยไปตามน้ำเป็นหลัก Herodotus บรรยายถึงเรือรบของอัสซีเรีย โครงที่หุ้มด้วยหนัง ตามคำกล่าวของเฮโรโดตุส เรือเหล่านี้นำถังไวน์ปาล์มมาจากภาคเหนือ อย่างไรก็ตาม การออกแบบที่คล้ายกันของเรือเบาและแพที่ทำจากไม้ ซึ่งบางครั้งชุบด้วยแอสฟัลต์ บางครั้งก็หุ้มด้วยหนัง ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอิรักตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20

เทคนิคการต่อเรือแบบดั้งเดิมทำให้สามารถขนสินค้าและผู้คนขึ้นไปบนแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ไปยังโอปิสและบาบิโลนเท่านั้น เส้นทางคาราวานไปจากอัสซีเรียไปยังภูมิภาคอาร์เมเนียไปยังภูมิภาคของทะเลสาบขนาดใหญ่ - Van และ Urmia สำหรับทะเลสาบ Urmia พวกเขามักจะเดินตามหุบเขา Upper Zab ผ่านทางเดิน Keleshinsky ถนนสายสำคัญทอดยาวจากแม่น้ำไทกริสไปทางเหนือของซีเรียและไปยังพรมแดนของเอเชียไมเนอร์ผ่านนาซิบินและฮาร์รานไปยังเมืองคาร์เคมิชและข้ามแม่น้ำยูเฟรตีส์ไปยังประตูซิลิเซียนในพื้นที่ที่ชาวฮิตไทต์อาศัยอยู่

เส้นทางคาราวานอันยิ่งใหญ่เริ่มจากอัสซีเรียไปเมืองปัลไมรา และต่อไปยังเมืองดามัสกัส เส้นทางทั้งหมดเหล่านี้นำไปสู่ท่าเรือขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในที่สุด สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือเส้นทางการค้าที่รู้จักกันมานานจากโค้งตะวันตกของยูเฟรตีส์ไปยังซีเรีย และจากที่นั่นทางทะเลไปยังหมู่เกาะในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและไปยังอียิปต์

ในอัสซีเรียที่เกี่ยวข้องกับการค้ากับการพัฒนากิจการทหารถนนลาดยางปรากฏขึ้นซึ่งจำเป็นสำหรับการขนส่งสินค้าและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการถ่ายโอนกองกำลัง คำจารึกหนึ่งกล่าวว่าเมื่อเอซาร์ฮัดโดนสร้างบาบูโลนขึ้นใหม่ เขา “เปิดทางให้ครบทั้งสี่ทิศ เพื่อที่ชาวบาบิโลนใช้ถนนเหล่านี้จะสามารถสื่อความกับทุกประเทศ.” ถนนเหล่านี้มีความสำคัญเชิงกลยุทธ์เช่นกัน ดังนั้น Tiglathpalasar ที่ 1 ได้สร้างถนนสำหรับเกวียนและกองทัพของเขาใน Kummukh ในประเทศ Kummukh ซากของถนนสายดังกล่าวซึ่งเชื่อมป้อมปราการของกษัตริย์ซาร์กอนที่ 2 กับหุบเขายูเฟรตีส์ได้รับการอนุรักษ์ไว้

หน้า: 1 2

อัสซีเรียโบราณ

อาชูร์ตอนต้น สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์

อัสซีเรียในสมัยโบราณเป็นชื่อของภูมิภาคที่ตั้งอยู่ในและประชากรของตอนกลางของหุบเขาไทกริสซึ่งสอดคล้องกับภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอิรักสมัยใหม่ แม่น้ำไทกริสที่นี่ได้รับแม่น้ำสาขาใหญ่สองแห่งจากทางตะวันออก - ลำธารเล็กและใหญ่ จากตะวันออกเฉียงเหนือ ประเทศถูกล้อมรอบด้วยเดือยของเทือกเขา Zagra จากทิศตะวันออกเฉียงใต้โดยแม่น้ำ Small Zab จากทางทิศตะวันตกโดยที่ราบกว้างใหญ่ น้ำของแม่น้ำไทกริสพร้อมกับบ่อน้ำถูกนำมาใช้เพื่อการชลประทานเทียม อย่างไรก็ตาม ในแง่ของความอุดมสมบูรณ์ ส่วนนี้ของอิรักในปัจจุบันด้อยกว่าแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ตอนล่างอย่างมีนัยสำคัญ บนหุบเขาของ Small and Big Zab มีพื้นที่การเกษตรบางส่วน (ด้วยการใช้น้ำฝนที่เก็บรวบรวมในอ่างเก็บน้ำพิเศษและใช้สำหรับการชลประทานเทียม) แต่ส่วนใหญ่เป็นการเพาะพันธุ์โค แม้ว่าหิมะจะตกที่นี่ในฤดูหนาว แต่ในฤดูร้อน ดวงอาทิตย์จะแผดเผาหญ้าที่ปกคลุม วัวจึงถูกขับไปที่ทุ่งหญ้าบนภูเขาในช่วงเวลานี้ จากผลผลิตทางการเกษตร อัสซีเรียผลิตซีเรียลประเภทปกติสำหรับเมโสโปเตเมียทั้งหมด - ในตอนแรก ข้าวบาร์เลย์และเอ็มเมอร์ (ข้าวสาลีสองเมล็ด) รวมถึงองุ่นที่ไม่ได้กระจายอย่างกว้างขวางในบาบิโลเนีย

ในช่วงยุคหินใหม่ วัฒนธรรมของภูมิภาคที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามอัสซีเรียยังคงยืนอยู่เหนือวัฒนธรรมของประเทศที่ตั้งอยู่ในต้นน้ำลำธารไทกริสและยูเฟรตีส์อย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งสภาพทางการเกษตรไม่เอื้ออำนวย จนกระทั่งเริ่มใช้ระบบชลประทานเทียม ที่นั่น. นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในตอนล่างพื้นดินถูกน้ำท่วมและล้นทะลักเป็นระยะหรือหญ้าปกคลุมถูกแสงแดดเผาจนหมดและความแห้งแล้งมากเกินไปไม่อนุญาตให้ทำการเพาะปลูกธัญพืช

นอกจากนี้ในเชิงเขายังมีวัสดุสำหรับการผลิตเครื่องมือ (ไม้, หิน, ทองแดง) แต่ในเบื้องล่างไม่มี ดังนั้น เผ่าต่างๆ ที่ถูกผลักกลับไปสู่เบื้องล่างจึงแทบจะไม่สามารถหาอาหารที่นั่นได้ ในพื้นที่ที่เป็นเนินเขาและเชิงเขาของเอเชียไมเนอร์ในเวลานี้ วัฒนธรรมที่ค่อนข้างเป็นเนื้อเดียวกันกำลังพัฒนา ซึ่งมีลักษณะเฉพาะโดยการตั้งถิ่นฐานอยู่ประจำที่ประกอบด้วยบ้านเรือน ไม่ว่าจะเป็นอิฐโคลนหรือ (ภายหลัง) ที่สร้างด้วยอิฐโคลน บางครั้งอยู่บนฐานหิน ต่อมาอาคารสาธารณะขนาดใหญ่ก็ปรากฏในรูปแบบของบ้านชุมชนทรงกลมและเขตรักษาพันธุ์สี่เหลี่ยม วัฒนธรรมนี้มีลักษณะเฉพาะด้วยการพัฒนาเครื่องปั้นดินเผาซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่มีจานสีที่ยอดเยี่ยม

เป็นไปได้มากว่าอย่างน้อยส่วนหนึ่งของประชากรที่เก่าแก่ที่สุดที่นี่เป็นของ Hurrians ซึ่งเป็นกลุ่มชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับภาษา Urartians ของที่ราบสูงอาร์เมเนีย ภาษาของ Hurrians มีความคล้ายคลึงกับภาษาของชาวคอเคซัสและ Transcaucasia ในบางแง่มุม ตำราสุเมเรียนแห่งสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เรียกว่าพื้นที่ที่เรากำลังพิจารณา "Subir" ตำราอัคคาเดียนของ III และ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช - "Subartu" หรือ "Shubartu" ดังนั้นชื่อของประชากร - Subareans หรือ Shubarans นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นชื่อของชาวซูเมเรียน - อัคคาเดียนของชนเผ่าเดียวกันที่เรียกตนเองว่าเฮอริเรียน

คุณสมบัติการพัฒนา

ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเทคโนโลยีชลประทานในเมโสโปเตเมียในช่วงสหัสวรรษที่ 4 มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วของพลังการผลิตและการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรม เมื่อสังคมชนชั้นกำลังก่อตัวขึ้นในภาคใต้ รัฐแรกเกิดขึ้น การเขียนถูกสร้างขึ้นและวางรากฐานของวัฒนธรรม Sumero-Akkadian ในภายหลัง การพัฒนาสังคมก้าวหน้าเพียงเล็กน้อยเท่านั้นในภาคเหนือ ต่อมาด้วยการถือกำเนิดของเครื่องมือทองสัมฤทธิ์โดยใช้ความสำเร็จของวัฒนธรรมทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย ความก้าวหน้าที่สำคัญในการพัฒนาสังคมก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนในภาคเหนือ

เพื่อให้เข้าใจประวัติศาสตร์ของสังคมที่เป็นเจ้าของทาสของอัสซีเรีย จำเป็นต้องคำนึงถึงความสำคัญทางเศรษฐกิจของพื้นที่ที่ครอบครองเพื่อจัดหาพื้นที่เกษตรกรรมชั้นนำของเอเชียตะวันตก - บาบิโลน - ด้วยโลหะซึ่งไม่มีเลย และ ซึ่งเป็นป่าที่ยากจนมาก

จากทางตะวันออกเฉียงใต้ อัสซีเรียติดกับหุบเขาของแม่น้ำ Adem และ Diyala ซึ่งเป็นจุดตัดของเส้นทางที่ทอดจากที่ราบสูงอิหร่านไปยัง Akkad ทางตอนเหนือของเมโสโปเตเมีย เส้นทางที่สำคัญที่สุดสำหรับเมโสโปเตเมีย ซึ่งเชื่อมระหว่างเอลัมและอัคคาดกับซีเรีย และต่อไปกับปาเลสไตน์และอียิปต์ ผ่านอัสซีเรียด้วยตัวมันเอง มันขึ้นไปบนแม่น้ำไทกริสแล้วผ่านส่วนวัฒนธรรมและประชากรของเมโสโปเตเมียเหนือไปจนถึงทางแยกในภูมิภาคของส่วนโค้งอันยิ่งใหญ่ของยูเฟรตีส์ซึ่งแยกเมโสโปเตเมียออกจากซีเรีย อีกเส้นทางหนึ่งเดินทางจากบาบิโลเนียไปซีเรียตามแม่น้ำยูเฟรตีส์ โดยเป็นระยะทางไม่เกิน 200 กม. จากชายแดนอัสซีเรีย เส้นทางที่วิ่งตรงผ่านที่ราบกว้างใหญ่ของซีเรียไม่เหมาะสำหรับการสื่อสารทั่วไป เนื่องจากมีอันตรายจากการถูกโจมตีโดยสเตปป์และเป็นการยากที่จะจัดหาน้ำให้กับกองคาราวานที่เคลื่อนตัวช้าๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่ออูฐยังไม่ได้ใช้เป็นพาหนะ กล่าวคือ จนถึงช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล สุดท้าย เส้นทางการค้าที่สำคัญอีกเส้นทางหนึ่ง คือ เส้นทางที่ไปตามแม่น้ำไทกริสจากเอเชียไมเนอร์และอาร์เมเนียก็ผ่านอัสซีเรียด้วย และภายในเชื่อมต่อกับเส้นทางตะวันออกจากบาบิโลเนียไปยังซีเรีย ดังนั้นตามเส้นทางไม่ว่าจะผ่านอัสซีเรียโดยตรงหรือนอนกับมันในบริเวณใกล้เคียงก็ถูกขนส่ง: ทองแดง, เงิน, ตะกั่ว, ไม้ซุง - จากซีเรียตอนเหนือ, เอเชียไมเนอร์และอาร์เมเนียไปยังบาบิโลเนียรวมถึงทองคำที่นำเข้าจาก อียิปต์ (และอาจมาจาก Transcaucasia และอินเดีย) ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดจากอิหร่านและผ่านทางนี้ - จากเอเชียกลางและอินเดีย ในทางกลับกัน สินค้าเกษตรและหัตถกรรมของบาบิโลเนียและเอลามถูกส่งไปตามเส้นทางเดียวกัน เพื่อแลกกับซีเรีย เอเชียไมเนอร์ และสินค้าอื่นๆ

เหตุการณ์นี้ทิ้งร่องรอยไว้ในการพัฒนาเศรษฐกิจอัสซีเรียในสมัยโบราณ อัสซีเรียมีบทบาทเป็นจุดส่งผ่าน ซึ่งเป็นตัวอย่างระดับกลางในการแลกเปลี่ยนระหว่างแต่ละสังคมและรัฐตั้งแต่เริ่มต้นของการเกิดขึ้นของการแลกเปลี่ยนในวงกว้างใดๆ ระหว่างภูมิภาคต่างๆ ของเอเชียตะวันตก ความสำคัญที่อัสซีเรียได้รับในประวัติศาสตร์โลกโบราณนั้นส่วนใหญ่มาจากตำแหน่งที่ดีในเส้นทางคาราวานและสถานที่พิเศษที่อัสซีเรียยึดครองอันเป็นผลมาจากสิ่งนี้ในระบบเศรษฐกิจของเอเชียไมเนอร์

ประมาณกลางศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล (เวลาที่ชั้นโบราณของการตั้งถิ่นฐานขึ้นไปถึงที่ตั้งของการตั้งถิ่นฐานของ Ashur - แก่นแท้ของรัฐอัสซีเรียในอนาคต) ในภูมิภาคเมโสโปเตเมียทางเหนือของเมโสโปเตเมียผู้คนจากสุเมเรียนและอัคคัดปรากฏขึ้นซึ่งไม่ต้องสงสัย เกี่ยวข้องกับความต้องการวัตถุดิบที่มีประสบการณ์โดยเมโสโปเตเมีย ตามเอกสารจากเมโสโปเตเมีย เรารู้ว่าเพื่อที่จะได้รับหิน ไม้ และโลหะ ชุมชนของสุเมเรียนและอัคคาดได้ส่งตัวแทนการค้า ทัมการ์ เดินทางไกล เครือข่ายเสาการค้าถาวรและอาณานิคมทั้งหมดถูกจัดระเบียบตามเส้นทางการค้าหลัก

ที่มั่น - ยิ่งไปกว่านั้น ที่สำคัญที่สุด - บนไทกริสคืออาชูร์ ส่วนหลัง (ปัจจุบันคือ Kala "at-Sherkat) ยืนอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำซึ่งสูงกว่าจุดบรรจบของ Lesser Zab เล็กน้อย ตามชื่อของเขาชื่อ Ashur หรือในภาษากรีก Assyria ได้รับการจัดตั้งขึ้นในภายหลังสำหรับ ทั้งประเทศ.

ประชาสัมพันธ์

เราไม่ทราบสถานการณ์ของการเกิดขึ้นและการก่อตัวของรัฐใน Ashur เรารู้เพียงว่าในช่วงเวลานั้นซึ่งส่องสว่างด้วยอนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรเช่น ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 3 และ 2 ก่อนคริสต์ศักราช Ashur มีความสำคัญอย่างยิ่งในการแลกเปลี่ยนระหว่างชุมชนและระหว่างรัฐของเอเชียตะวันตกและสิ่งนี้ได้กำหนดไว้เป็นส่วนใหญ่ การพัฒนา .

ในบรรดาชื่อที่เก่าแก่ที่สุดและอาจเป็นตำนานของผู้ปกครองของ Assur เราพบ Hurrian แม้ว่าการตัดสินด้วยชื่อของพวกเขาเอง ภาษาเฮอร์เรียนพร้อมกับอัคคาเดียนนั้นแพร่หลายในอาชูร์และหมู่บ้านโดยรอบมาเป็นเวลานาน (บางทีจนถึงสิ้นสหัสวรรษที่ 2) ภาษาอัคคาเดียนก็มีบทบาทนำ อุปราชของราชวงศ์ III ของ Ur ใน Assur ใช้ภาษาอัคคาเดียนสำหรับจารึกของเขา ต่อมาในอาชูร์ จารึกและเอกสารอย่างเป็นทางการที่ใช้เฉพาะภาษาอัคคาเดียนและรูปลิ่มที่ปรับให้เข้ากับภาษาอัคคาเดียน

จากการพัฒนาเส้นทางการค้าที่ Akkad เริ่มต้นอย่างต่อเนื่อง Ashur ได้ก่อตั้งฐานการค้าและอาณานิคมย่อยจำนวนหนึ่ง ซึ่งเรารู้จักการตั้งถิ่นฐานการค้าที่สำคัญที่สุดในเอเชียไมเนอร์ การสร้างอาณานิคมเหล่านี้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมกับการพิชิตที่ดำเนินการในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 3 โดยราชวงศ์อัคคาดี ราชวงศ์ที่ 3 ของเออร์ เห็นได้ชัดว่าอำนาจทั้งสองนี้รวมถึงอาชูร์และอาณาเขตขนาดใหญ่รวมกันในเมโสโปเตเมีย บริเวณเชิงเขาซากร์ และแม้แต่ในตอนเหนือของซีเรีย สิ่งนี้สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาเส้นทางคาราวานและมีส่วนในการพัฒนาอาชูร์และรัฐในเมืองเล็ก ๆ อื่น ๆ ในอาณาเขตของอัสซีเรียในอนาคต

เห็นได้ชัดว่าที่ดินถือเป็นทรัพย์สินของชุมชนในเวลานั้นในอาชูร์ นอกจากกรรมสิทธิ์ในที่ดินของวัดแล้ว ซึ่งไม่ได้มีบทบาทมากนักในสุเมเรียนแล้ว ยังมีที่ดินส่วนรวมที่อยู่ในมือของสมาชิกอิสระในชุมชน ทั้งครอบครัวใหญ่และบุคคลทั่วไป ได้ดำเนินการจัดสรรที่ดินใหม่อย่างเป็นระบบ ที่ดินส่วนใหญ่ได้รับการปลูกฝังโดยสมาชิกของชุมชนเองกับครอบครัว บางส่วนร่วมกับทาส และในครัวเรือนที่ร่ำรวย - บางทีอาจเป็นโดยทาสคนเดียว มีการใช้แรงงานจ้างน้อย ทาสเป็นทรัพย์สินแปลกแยกของเจ้านายของพวกเขา ลูกหนี้ที่ไม่ชำระเงินกลายเป็นทาสในครัวเรือนของเจ้าหนี้เป็นระยะเวลาหนึ่งหรือไม่มีกำหนด - ไม่เป็นที่รู้จัก การเป็นทาสในหนี้ยังไม่ได้รับมวลแม้ว่าจะมีความไม่เท่าเทียมกันอย่างมากของทรัพย์สินที่กำลังพัฒนาในเวลานี้ระหว่างเจ้าของทาสและมวลของประชากรทั่วไป

ระบบการเมือง

กลุ่มอำนาจสูงสุดใน Assur เองคือสภาผู้อาวุโส ในแต่ละปีจะมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า limmu (อาจเป็นหนึ่งในสมาชิกของสภาผู้เฒ่า) ซึ่งเปลี่ยนทุกปี ตามหลักการเหล่านี้ การออกเดทได้ดำเนินไป เห็นได้ชัดว่า limmu เดียวกันนั้นอยู่ที่หัวของคลังของเมือง ซึ่งกระจุกตัวอยู่ใน "บ้านของสภาเทศบาลเมือง" ซึ่งไม่เพียงแต่กำกับกิจกรรมของ tamkars (ตัวแทนการค้า) แต่ยังมีส่วนร่วมโดยตรงในการดำเนินการเชิงพาณิชย์และเชิงพาณิชย์ที่กว้างขวาง เจ้าหน้าที่ที่สำคัญอีกคนหนึ่งคืออูคูลัม ซึ่งรับผิดชอบประเด็นเรื่องที่ดิน และอาจเป็นหัวหน้าฝ่ายตุลาการและการบริหารของชุมชนเมือง ตำแหน่งของอูคูลัมมักจะแม้ว่าจะไม่เสมอไป รวมกับตำแหน่งทางพันธุกรรมของอิชชักคุม Ishshakkum หรือในคำศัพท์ภาษาสุเมเรียน ensi (patesi) มีสิทธิที่จะเรียกประชุมสภาโดยที่เขาไม่ได้ทำ แต่เป็นไปได้มากที่สุดที่เขาไม่สามารถตัดสินใจที่สำคัญได้ เห็นได้ชัดว่าเขารับผิดชอบเฉพาะเรื่องศาสนาและเรื่องที่เกี่ยวข้อง (เช่น การก่อสร้างบางประเภท) การพิจารณาคดี ประเด็นทางเศรษฐกิจ (เช่น ภาษี ฯลฯ) อยู่นอกเขตอำนาจของอิชชักคุม และสภาแห่งอาชูร์ได้สื่อสารกับอาณานิคมในประเด็นเหล่านี้โดยที่เขาไม่รู้

โครงสร้างของรัฐ

“ขอให้ความห่วงใยที่ส่องประกายบนใบหน้านิรันดร์ของคุณปัดเป่าความเศร้าโศกของฉัน ขอพระพิโรธและพระพิโรธจากสวรรค์ไม่เคยมาใกล้ฉัน ขอให้ข้อบกพร่องและบาปของฉันถูกลบล้างเพื่อที่ฉันจะได้คืนดีกับเขาเพราะฉันเป็นทาสของอำนาจของเขาผู้ชื่นชมพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ ขอให้ใบหน้าอันทรงพลังของคุณมาช่วยฉัน…”

กษัตริย์รายล้อมพระองค์ด้วยข้าราชบริพารและขุนนางจำนวนมาก - ผู้คนที่อุทิศตนเพื่อเขา สถานที่แรกถูกถ่ายโดย: turtan- ผู้บัญชาการทหารสูงสุดซึ่งมักจะเข้ามาแทนที่พระราชาในการรณรงค์ ประกาศวัง; หัวหน้าคนถือหางเสือเรือ; อะบารักคุ- หัวหน้าผู้มีเกียรติของศาล; ผู้ว่าราชการจังหวัด.

มหาอำนาจอัสซีเรียที่กว้างใหญ่ถูกแบ่งออกเป็นมากกว่าห้าสิบจังหวัด ไม่นับรัฐที่พึ่งพาอาศัยกัน (อียิปต์ บาบิโลเนียส่วนใหญ่ ทาบาลา ยูเดีย ฯลฯ) อาณาเขตของมัน ซึ่งใหญ่กว่าสมาคมของรัฐก่อนหน้านี้ทั้งหมด จำเป็นต้องมีการบริหารที่ซับซ้อนมากและเครื่องมือขนาดใหญ่ การบริหารนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำทางทหารสูงสุด พวกเขามีกองทหารรักษาการเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยภายใน รักษาถนนในจังหวัด และรวบรวมเครื่องบรรณาการ จังหวัดต่างๆ ถูกนำโดยผู้แทนของกษัตริย์โดยตรง และภูมิภาคที่พึ่งพาอาศัยซึ่งยึดครองประเทศส่วนใหญ่ที่ถูกยึดครองนั้นเป็นกษัตริย์หรือผู้ปกครองท้องถิ่น ยิ่งกว่านั้นในรัฐที่ต้องพึ่งพาองค์กรและกฎหมายดั้งเดิมของพวกเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้ อย่างไรก็ตาม กิจกรรมทั้งหมดของผู้ปกครองเหล่านี้อยู่ภายใต้การควบคุมของข้าราชการจากนีนะเวห์

ผู้ว่าการได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเมืองและภูมิภาคที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุด คนต่อไปรองจากผู้ว่าราชการจังหวัดคือผู้นำทหาร ตัวอย่างเช่นในนีนะเวห์และอาร์เบลมีผู้ว่าราชการจังหวัดและในมณฑลและหัวเมืองของนาซิบินอาราฟาคาลาห์ผู้ว่าการและผู้บังคับบัญชา ในการกำจัดผู้ว่าราชการ บุคคลสำคัญและเจ้าหน้าที่อื่นๆ เป็นกองทัพอาลักษณ์ขนาดใหญ่

เมื่อรัฐอัสซีเรียพัฒนา ความต้องการการจัดการที่มีประสิทธิภาพและยืดหยุ่นมากขึ้นของทั้งภูมิภาคอัสซีเรียที่เหมาะสมและประเทศที่ถูกยึดครองก็เพิ่มขึ้น เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ การบริหารส่วนกลางได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อดำเนินความสัมพันธ์ทางการฑูตระหว่างอัสซีเรียและประเทศข้าราชบริพาร

มีการเรียกเก็บค่าผ่านทางเมื่อเรือสินค้ามาถึง ด่านควบคุมที่ประตูเมืองยังได้รับภาษีสินค้านำเข้าในเมืองอีกด้วย มีเพียงตัวแทนของขุนนางและบางเมืองเท่านั้นที่ได้รับการยกเว้นภาษี ซึ่งวิทยาลัยนักบวชขนาดใหญ่มีอิทธิพลอย่างมาก เราทราบแล้วจากบทที่แล้วว่าบาบิโลน ซิปปาร์ บอร์ซิปปา นิปปูร์ อาชูร์ และฮารานได้รับการยกเว้นภาษีเพื่อประโยชน์ของกษัตริย์ เมืองการค้าเหล่านี้ถูกปกครองโดยผู้ว่าราชการเมืองพิเศษซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์โดยตรง

ทุกปี ตามเงื่อนไขที่มีอยู่ในประเทศ กองทัพได้รับการเติมเต็มด้วยกองทหารใหม่ แต่สิ่งนี้ไม่ควรสะท้อนให้เห็นในงานเกษตรกรรมในภูมิภาคต่างๆ ของอัสซีเรีย

จากหนังสือ Daily Life of the Army of Alexander the Great ผู้เขียน ป้อมพอล

โครงสร้างของรัฐมาซิโดเนีย ข้อมูลเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐมาซิโดเนียในช่วงเวลาที่อเล็กซานเดอร์ขึ้นสู่อำนาจมีน้อยมาก สถาบันทางการเมืองดูเหมือนจะตรงกับชนชั้นทางสังคม อันที่จริงมันเป็นระบอบราชาธิปไตยโดยสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์

จากหนังสือกรีกโบราณ ผู้เขียน Lyapustin Boris Sergeevich

รัฐบาลสปาร์ตา ในโลกกรีกในยุคโบราณ สปาร์ตากลายเป็นรัฐแรกที่ก่อตัวขึ้นในที่สุด ในเวลาเดียวกัน ซึ่งแตกต่างจากนโยบายส่วนใหญ่ เธอเลือกเส้นทางการพัฒนาของเธอเอง โครงสร้างของรัฐของเธอไม่มีการเปรียบเทียบในเฮลลาส ที่

จากหนังสือประวัติศาสตร์เบลารุส ผู้เขียน Dovnar-Zapolsky Mitrofan Viktorovich

หมวด ๔ องค์กรของรัฐ § 1 รากฐานทั่วไปขององค์กรของรัฐ การรวมกันของดินแดนแห่งลิทัวเนีย Zhmudi และเบลารุสอาณาเขตเป็นครั้งแรกมีความซับซ้อนและไม่ธรรมดาจากมุมมองของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของกฎหมายของรัฐ

จากหนังสือประวัติศาสตร์อัสซีเรียโบราณ ผู้เขียน Sadaev David Chelyabovich

ระบบของรัฐ รัฐอัสซีเรียได้พัฒนาอย่างไม่ต้องสงสัยตามตัวอย่างของกษัตริย์ Kassite แห่งบาบิโลน ในอัสซีเรีย กษัตริย์ไม่ได้รับการพิจารณาเช่นเดียวกับในอียิปต์พระเจ้าทั้งในช่วงชีวิตของเขาหรือหลังความตาย ประการแรก ท่านเป็นหัวหน้าทหาร แล้วก็เป็นพระสงฆ์และ

จากหนังสือ อเมริกาโบราณ: เที่ยวบินในเวลาและอวกาศ อเมริกาเหนือ. อเมริกาใต้ ผู้เขียน Ershova Galina Gavrilovna

รัฐบาลของ Tahuantinsuyu ผู้ปกครองสูงสุดของ Tahuantinsuyu คือ Sapa-Inca ซึ่งมีสถานะเป็นกึ่งเทพ แน่นอนว่าอำนาจสูงสุดนั้นเป็นกรรมพันธุ์ ทายาทของชาวอินคาเพื่อไม่ให้เสียสมบัติของจักรพรรดิอาจเป็นลูกชายของเขาจาก

จากหนังสือของบาร์บาร่าและโรม การล่มสลายของอาณาจักร ผู้เขียน ฝัง จอห์น แบ็กเนล

การเมืองลอมบาร์ด เมื่อพิจารณาถึงขีดจำกัดของการยึดครองของชาวลอมบาร์ดแล้ว ให้เราพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับระบบสังคมและการเมืองของพวกเขา พวกเขาปฏิบัติต่อชาวอิตาลีอย่างไร? เพื่อกรรมสิทธิ์ในที่ดิน? ผู้เขียนแต่ละคนให้คำตอบที่แตกต่างกันสำหรับคำถามเหล่านี้

ผู้เขียน กงเต ฟรานซิส

ชีวิตทางการเมืองและโครงสร้างของรัฐ พ.ศ. 2358 การเลื่อนตำแหน่งอารักชีฟไปข้างหน้า โดยมิได้ดำรงตำแหน่งใดโดยเฉพาะจึงกลายเป็นพระหัตถ์ขวาของกษัตริย์และควบคุมกิจการของคณะรัฐมนตรีโดยสมบูรณ์ - 15 (27) พ.ย. กฎบัตรรัฐธรรมนูญสู่ราชอาณาจักร