บทกวี F.I. Tyutchev "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้ ... " เป็นหนึ่งในผลงานไม่กี่ชิ้นของกวีที่แรงจูงใจทางปรัชญาทำให้เกิดปัญหาทางสังคม กวีซึ่งเป็นข้าราชการในคณะทูตรัสเซียในมิวนิกอาศัยอยู่ต่างประเทศมานานกว่ายี่สิบปี เขาแนะนำการเปรียบเทียบอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เกี่ยวกับบรรยากาศที่น่าพึงพอใจและสบายของชีวิตชาวเยอรมันและชีวิตที่อดอยากและไม่สงบของชาวรัสเซีย เอฟ.ไอ. Tyutchev เช่นเดียวกับนักเขียนนักมนุษยนิยมทุกคนเป็นศัตรูของความเป็นทาส ในนั้นเขาเห็นสาเหตุของความยากจนและความต่ำต้อยของชาวรัสเซีย เมื่อมาถึงบ้าน เขามองด้วยความเจ็บปวดในกระท่อมที่ง่อนแง่นและการจัดการที่ผิดพลาด เข้ากันไม่ได้กับจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง: "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้ ธรรมชาติที่น้อยนิดนี้ - ดินแดนของชาวพื้นเมืองที่ทนทุกข์ทรมาน ดินแดนของชาวรัสเซีย!" การทำซ้ำ Anaphoric เสริมอารมณ์ของความสิ้นหวัง น้ำเสียงอุทานของบทแรกมีจุดมุ่งหมายเพื่อดึงความสนใจของผู้อ่านไปยังปัญหาที่กลายเป็นความปวดร้าวทางวิญญาณของผู้เขียน เอฟ.ไอ. Tyutchev พยายามอธิบายด้วยความดูถูกและความเย่อหยิ่งที่คนต่างชาติจะมองดูความยากจนทั้งหมดนี้: “การจ้องมองที่เย่อหยิ่งของคนต่างด้าวจะไม่เข้าใจและจะไม่สังเกตเห็น สิ่งที่ส่องผ่านและแอบส่องในความเปลือยเปล่าที่ต่ำต้อยของคุณ” อย่างไรก็ตามกวีเองก็ตระหนักถึงความลึกและความละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณรัสเซียซึ่งได้รับการเลี้ยงดูจากวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ เขาเชื่อในอนาคตอันแสนสุขของรัสเซีย ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมเส้นรักชาติถึงได้ฟังดูบาดหมางในบทสุดท้าย: “สลดใจกับภาระของแม่ทูนหัว พวกคุณทุกคน ดินแดนที่รัก ในรูปแบบสลาฟ ราชาแห่งสรวงสวรรค์เสด็จออกมา ให้พร” คอร์ดสุดท้ายของงานจึงเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างรูปลักษณ์ที่เป็นสลาฟกับความงามและความสูงส่งทางจิตวิญญาณสูงสุดอีกครั้ง ความเมตตาความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน - นี่คือค่านิยมที่กวีให้ความสำคัญอย่างมากในลักษณะของคนรัสเซีย พวกเขาเป็นผู้ที่อวยพรด้วยชื่อของราชาแห่งสวรรค์และส่องแสงสว่างลับๆ

แสงเป็นสัญลักษณ์ที่มั่นคงในบทกวีของ F.I. ทิวชอฟ. แสงมีความเกี่ยวข้องกับค่าสูงสุดของโลกอย่างสม่ำเสมอ บ้านเกิดที่รกร้างซึ่งมีความงามสลัวยังคงส่องสว่างด้วยแสงลับเฉพาะเท่านั้นที่เป็นที่รักและปรารถนาของกวี อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรสับสนกับอารมณ์เสรีนิยมของ F.I. Tyutchev ด้วยจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเขาประณามการจลาจลผู้หลอกลวง แต่สิ่งที่ไม่สามารถตำหนินักกวีและนักคิดที่มีความสามารถอย่างแท้จริงก็คือการขาดความรักชาติ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทกวี "r" และ "s" เชื่อมโยงกันตลอดทั้งบทกวีราวกับว่ากำลังละลายคำว่า "มาตุภูมิ", "รัสเซีย" ในตัวมันเอง

ดังนั้นในบทกวี "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้ ... " มีแรงจูงใจหลักสามประการ: ภาพลักษณ์ของความทุกข์ทรมานของรัสเซียที่ติดหล่มอยู่ในความยากจนและการเป็นทาสการต่อต้านบ้านเกิดและด้านต่างประเทศ (มีความเจริญรุ่งเรืองมากขึ้น แต่ยังเป็นมนุษย์ต่างดาว) และ สัญลักษณ์ทางศาสนาแทนด้วยคำจำกัดความ ( "เจ้าพ่อ", "สวรรค์", "อ่อนน้อมถ่อมตน") และที่สำคัญที่สุด - ภาพลักษณ์ของราชาแห่งสวรรค์ซึ่งในการทำงานกลายเป็นพยานที่มองไม่เห็นถึงการทรมานและความทุกข์ทรมานของผู้คนเพียงคนเดียว ปล่อยให้พึ่งพาในสถานการณ์ปัจจุบัน

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) - กวีชาวรัสเซียผู้โด่งดังที่มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่ยากจน เขาอาศัยอยู่ต่างประเทศตั้งแต่ยังเยาว์วัยซึ่งเขาจากไปซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของภารกิจทางการทูต Tyutchev อาศัยอยู่ในยุโรปเป็นเวลาหลายปีและไปเยือนรัสเซียเป็นครั้งคราวเท่านั้น กวีรับรู้ว่าการมาเยือนบ้านเกิดของเขาแต่ละครั้งเป็นวันหยุด เขารักรัสเซียมาก โดยตระหนักว่าในแง่ของวัฒนธรรม ประเทศในยุโรป เยอรมนี และฝรั่งเศส นั้นสูงกว่ารัสเซีย เขายังคงเชื่อว่ารัสเซียมีชื่อเสียงในด้านประชากร ท้ายที่สุดแล้วคนรัสเซียมีลักษณะเฉพาะที่ไม่เหมือนใคร: การตอบสนอง, ความเมตตา, จิตวิญญาณที่กว้าง, ความอดทน, ความอ่อนน้อมถ่อมตน, การกุศลและความมุ่งมั่น

การวิเคราะห์ "หมู่บ้านยากจนเหล่านี้" โดย Tyutchev แสดงให้เห็นถึงศักดิ์ศรีที่ชาวนาแบกกางเขนของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้กวีพอใจ ไม่มีขุนนางยุโรปที่มีชื่อเสียงที่สุดคนใดที่มีคุณสมบัตินี้

จิตวิญญาณคือความแข็งแกร่งของคนรัสเซีย

เมื่อกลับมาถึงบ้านเกิด กวีเขียนบทกวีที่เขาอธิบายให้ผู้อ่านฟังว่ารัสเซียที่หิวโหยและยากจนกว่านั้นอยู่ใกล้ตัวและดีกว่าอย่างไร เมื่อเทียบกับยุโรปที่ได้รับอาหารอย่างดีและนิสัยเสีย ในเวลาเดียวกัน Tyutchev ไม่ได้พยายามแก้ปัญหาของรัสเซียให้ราบเรียบโดยสังเกตว่ามันยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบมาก ความเป็นทาส ช่องว่างขนาดใหญ่ระหว่างชั้นทางสังคมของประชากร ความหิวโหย ความพินาศ ความยากจน แต่มันไม่สำคัญสำหรับเขา เพราะเขาเรียกมันว่าพลังอันยิ่งใหญ่ จิตวิญญาณเป็นสิ่งที่รัสเซียแข็งแกร่งและสามารถภาคภูมิใจได้ ตามคำกล่าวของ Tyutchev รัสเซียได้รับเลือกจากพระเจ้าและได้รับพร

ในบทกวีกวีกล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของรัสเซียแม้จะมีความยากจนของประชาชน แต่เป็นแรงงานทาสของประชาชน

ความรักชาติของกวี

บทกวีของ Tyutchev "หมู่บ้านที่น่าสงสารเหล่านี้ ... " เขียนขึ้นระหว่างการเดินทางจากมอสโกไปยังที่ดินของครอบครัว Ovstug บทกวีนี้เป็นการสังเคราะห์เนื้อร้องบรรยายและบรรยาย ในนั้นกวีบอกผู้อ่านเกี่ยวกับความคิดความรู้สึกและความประทับใจในสิ่งที่เขาเห็นรอบตัวเขา ในบทของเขาสามารถได้ยินเสียงเรียกให้มองเห็นความเป็นจริงโดยรอบ ในบทกวี Tyutchev ในรูปแบบทั่วไปแสดงภาพชีวิตและชีวิตของรัสเซียแสดงภาพบทกวีของชีวิตผู้คน การวิเคราะห์ "หมู่บ้านยากจนเหล่านี้" โดย Tyutchev แสดงให้เห็นว่ากวีเห็นอกเห็นใจผู้คนที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ยากจน เขาหวังว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะไม่ละทิ้งดินแดนอันศักดิ์สิทธิ์และผู้คนที่อาศัยอยู่บนนั้น เขาชื่นชมคุณสมบัติทางศีลธรรมของคนรัสเซีย

ปัญหาสังคมของบทกวี

ในบทกวี "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้ ... " ปัญหาสังคมมาก่อนแทนที่จะเป็นแรงจูงใจทางปรัชญาตามปกติ Tyutchev เปรียบเทียบชีวิตที่สะดวกสบายและได้รับอาหารอย่างดีของชาวยุโรปและความยากจนของชาวรัสเซียโดยรู้ดีว่าสาเหตุของเรื่องนี้เป็นปัญหาหลักของรัสเซีย - ความเป็นทาส ตรงกันข้ามกับ "ของตัวเอง" และ "ต่างชาติ"

"หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้ ธรรมชาติอันน้อยนิด" - ความยากจน ความต่ำต้อย และการจัดการที่ผิดพลาด ซึ่งกวีเห็นรอบตัวเขา เข้ากันไม่ได้กับจิตวิญญาณของผู้คนโดยสิ้นเชิง การซ้ำซ้อนของบทกวีเพียงตอกย้ำความรู้สึกสิ้นหวัง หลังจากตรวจสอบการวิเคราะห์ของ Tyutchev เกี่ยวกับ "หมู่บ้านที่น่าสงสารเหล่านี้" คุณจะพบว่ากวีกล่าวว่าชาวยุโรปที่หยิ่งยโสไม่ทราบว่าความมั่งคั่งและความงามของจิตวิญญาณของรัสเซียเป็นอย่างไร จิตวิญญาณที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังความยากจนของทาสและความวุ่นวายของชีวิต ในสายตาของคนนอก รัสเซียถูกมองว่าเป็นประเทศที่น่าสังเวช ล้าหลัง และป่าเถื่อน ซึ่งผู้คนยอมรับการกดขี่และชะตากรรมที่ยากลำบากอย่างนอบน้อม อย่างไรก็ตามกวีรู้ดีว่าคนรัสเซียสามารถรับมือกับปัญหาชีวิตได้

แสงในบทกวีของ Tyutchev

การวิเคราะห์ "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้" โดย Tyutchev แสดงให้เห็นว่าสัญลักษณ์ในกวีนิพนธ์ของ F. Tyutchev นั้นเบาซึ่งผู้เขียนเชื่อมโยงกับความงามทางวิญญาณ - คุณค่าทางโลกสูงสุด แสงสว่างเป็นศาสนาที่ลึกซึ้ง ปิตาธิปไตย ศรัทธา ซึ่งเป็นลักษณะของคนรัสเซีย

ความงดงามของแผ่นดินเกิดของกวีไม่สดใส แต่เธอเป็นที่รักอย่างสุดซึ้งของกวี Tyutchev มีใจรักอย่างสุดซึ้งเขาได้รับการชื่นชมจากคนรัสเซีย ตลอดทั้งบทกวีเขามักใช้คำว่า "รัสเซีย", "มาตุภูมิ" ด้วยความเคารพ

ในบทกวีของ Tyutchev "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้ ... " คุณสามารถเห็นได้สามทิศทาง ประการแรกคือภาพความทุกข์ทรมานของรัสเซียซึ่งถูกกลืนหายไปด้วยความยากจนและการเป็นทาส ประการที่สองคือการต่อต้านของประเทศบ้านเกิดและประเทศในยุโรป ชาวต่างชาติที่ไม่รู้จักความเป็นจริงของรัสเซียไม่สามารถเข้าใจคนรัสเซียได้ และในที่สุด สัญลักษณ์ที่สาม - สัญลักษณ์ทางศาสนาผ่านภาพลักษณ์ของราชาแห่งสวรรค์ซึ่งกลายเป็นพยานถึงความทุกข์ทรมานและความอดทนของผู้คนและสิ่งเดียวที่เหลือให้หวังคือคนรัสเซียที่ถูกกดขี่และยากไร้

หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้
ธรรมชาติอันน้อยนิดนี้
ดินแดนแห่งความอดกลั้นไว้นาน
ดินแดนแห่งชาวรัสเซีย!

พวกเขาไม่เข้าใจและไม่สังเกตเห็น
สายตาที่ภาคภูมิใจของชาวต่างชาติ,
ที่ส่องส่องมาแอบส่อง
ในความเปลือยเปล่าที่ต่ำต้อยของคุณ

เหนื่อยใจกับภาระของแม่ทูนหัว
ทุกท่านที่รักแผ่นดิน
ในรูปของทาส ราชาแห่งสวรรค์
ได้ออกไปถวายพระพร

การวิเคราะห์บทกวี "หมู่บ้านที่ยากจนเหล่านี้" โดย Tyutchev

Fyodor Ivanovich Tyutchev เป็นนักเขียนและนักแต่งบทเพลงชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงและสมควรได้รับการยอมรับว่าเป็นเพลงคลาสสิก กวีนิพนธ์ของเขาโดดเด่นด้วยความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของแก่นเรื่องและภาพ และบางคนเรียกบทกวีของเขาว่า "เศษเล็กเศษน้อย" ราวกับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของงานชิ้นใหญ่ชิ้นเดียว - กวีนิพนธ์ทั้งหมดของ Tyutchev

บทกวี "หมู่บ้านยากจนเหล่านี้" หมายถึงเนื้อเพลงทางการเมือง เขียนขึ้นเมื่อวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2398 และสะท้อนมุมมองของกวีเกี่ยวกับรัฐของประเทศ ในขณะที่เขียนงาน ความเป็นทาสในรัสเซียยังไม่ถูกยกเลิก ซึ่งส่งผลต่อความคิดสร้างสรรค์ Tyutchev ในรูปแบบปิดบังพูดถึงความอดทนต่ำต้อยของชาวรัสเซียและการไม่สามารถต้านทานเจ้าหน้าที่ได้ คนรัสเซียยากจนและไม่เป็นอิสระและประเทศก็หมดแรง

แม้จะมีธีมทางการเมืองของบทกวี Tyutchev ใช้แรงจูงใจแบบคริสเตียนและภาพลักษณ์ของพระคริสต์เรียกเขาว่า "ราชาแห่งสวรรค์" เขากล่าวด้วยสิ่งนี้ว่ารัสเซียมีเส้นทางที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง และคนรัสเซียก็สว่างไสวด้วยแสง "ความลับ" ซึ่งเป็นความรู้สึกลึกล้ำทางศาสนา ศรัทธา ปิตาธิปไตย ซึ่งเป็นลักษณะของคนรัสเซีย หนึ่งในความคิดหลักของ Tyutchev ในงานนี้คือคนรัสเซียที่อ่อนโยนและถ่อมตนโดยธรรมชาติได้รับการช่วยเหลือจากความอดทนความหวังและศรัทธาในความสว่าง

บทกวีนี้เขียนด้วยอักษร Trochaic ขนาด 4 ฟุต และบทกวีที่นี่มีลักษณะเป็นไม้กางเขนและส่วนใหญ่เป็นเพศหญิง งานทั้งหมดสร้างขึ้นจากการเปรียบเทียบ (“ในร่างทาส ราชาแห่งสวรรค์”) มีการใช้คำอุปมา ฉายา ("ขอบแห่งความทุกข์ยาก", "ความเปลือยเปล่า", "การเพ่งมองต่างประเทศ") และการถอดความ ("ภาระข้าม", "ราชาแห่งสวรรค์") และการคัดค้านของ "เจ้าของภาษา" ” และ “ต่างชาติ” ก็มองเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน .

จากบรรทัดแรก กวีเรียกร้องให้เห็นความเป็นจริงรอบตัวผู้คน หมู่บ้านในสายตาของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ซึ่งสะท้อนมุมมองของ Tyutchev ตัวเองคือ "คนจน" ธรรมชาติคือ "คนจน" อย่างไรก็ตาม อุทาน "ดินแดนแห่งชาวรัสเซีย!" ทำให้ชัดเจนว่าฮีโร่รักประเทศและประชาชนของเขาและชื่นชมพวกเขา ในบทที่สอง ผู้เขียนเปรียบเทียบ "ความเปลือยเปล่าที่ต่ำต้อย" ของประเทศเราอย่างคลุมเครือกับ "การจ้องมองอย่างภาคภูมิใจของชาวต่างชาติ"

ผลงานโคลงสั้น ๆ ของ Fyodor Tyutchev "หมู่บ้านที่น่าสงสารเหล่านี้" เผยให้เห็นกวีจากด้านที่ไม่คาดคิด ที่นี่เราเห็นความคลาสสิกไม่ใช่ในฐานะนักวิจัยของโลกภายในของบุคคล โลกแห่งความรู้สึก แต่ในฐานะศิลปินเกี่ยวกับมนุษยนิยมที่ศึกษาและดึงเอาแง่มุมต่างๆ ของชีวิตมนุษย์ และบทกวีนี้สะท้อนความรู้สึกกดขี่ของความอยุติธรรมอย่างชัดเจน

เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2398 บทกวีนี้เป็นการแสดงออกถึงมุมมองของกวีเกี่ยวกับรัฐรัสเซีย งานนี้เป็นกวีการเมือง

Tyutchev สนใจการเมืองมาตลอดชีวิต แต่ในเวลานั้นไม่มีเสรีภาพในการพูด ดังนั้นเขาจึงถูกบังคับให้ใส่กรอบความคิดของเขาในบทกวีที่ปิดบังไว้

ธีมหลักของงาน

แนวคิดหลักของ "หมู่บ้านยากจน" คือการประณามนโยบายภายในของซาร์และความเป็นทาสซึ่งมีอยู่ในดินแดนของประเทศของเรามาเป็นเวลานาน แนวเรื่อง "แผ่นดินถิ่นทุรกันดาร" เป็นเรื่องเกี่ยวกับเรื่องนี้

Tyutchev เขียนเกี่ยวกับการขาดเสรีภาพของคนรัสเซียและชี้ทางอ้อมว่าเขาไม่สามารถต่อต้านเจ้าหน้าที่ได้

บรรทัด "หมู่บ้านที่ยากจน" และ "ธรรมชาติที่น่าสงสาร" เป็นตัวบ่งชี้ถึงความยากจนและความอัปยศอดสูของประชาชนตลอดจนความอ่อนล้าทั่วไปของประเทศ

และแม้ว่าฮีโร่ในโคลงสั้น ๆ จะประสบความโศกเศร้าเมื่อเห็นสภาพที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ เขายังคงภูมิใจในบ้านเกิดของเขาดังที่เห็นได้จากแนวเครื่องหมายอัศเจรีย์: "ดินแดนแห่งชาวรัสเซีย!"

ชะตากรรมของชาวรัสเซียปรากฏในบทกวีไม่เพียง แต่เป็นภาระที่ไม่เป็นธรรม แต่ยังเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย Tyutchev ยกย่องผู้คนและร้องเพลงด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนโดยกล่าวถึงคุณค่าของคริสเตียนในบทกวีทางอ้อม "การจ้องมองอย่างภาคภูมิใจ" ของชาวต่างชาตินั้นตรงกันข้ามกับความสงบและความอ่อนโยนของชาวรัสเซีย

ในบริบทนี้ ผู้เขียนกล่าวว่าชาวรัสเซียอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของพระเยซูคริสต์ - "ราชาแห่งสวรรค์" ผู้ทรงอวยพรดินแดนของเรา ในเวลาเดียวกัน ในบทกวี ภาพลักษณ์ของพระคริสต์และภาพลักษณ์ของคนรัสเซียดูเหมือนจะใกล้ชิดกันและกลายเป็นหนึ่งเดียว เห็นได้ชัดจากสำนวนที่ว่า "ในรูปของทาส" และ "เบื่อหน่ายกับภาระ"

สัญลักษณ์ของบทกวีและวิธีการที่ใช้

ขนาด: trochee สี่ฟุต. ประเภทของสัมผัสในบทกวีคือกากบาท

คุณควรใส่ใจกับความสมบูรณ์และการสลับของเสียง "s" และ "r" ด้วย อันแรกเสียงอู้อี้ อันที่สองเปล่งเสียงออกมา สิ่งนี้กำหนดจังหวะและสะท้อนทิศทางทั่วไป: ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังแบบสลาฟนั้นตรงกันข้ามกับการให้พรและความภาคภูมิใจในบ้านเกิด

การแสดงออกหมายถึง:

• ชาดก (ราชาแห่งสวรรค์);
• อุปมาอุปมัย (การเพ่งพิศวงต่างด้าว, ขอบแห่งการทนทุกข์นาน);
• ฉายา (ถ่อมตัว, น้อย, ยากจน).

สัญลักษณ์หลัก:

1. คริสต์

งานนี้ไม่เพียงแต่เต็มไปด้วยแรงจูงใจของคริสเตียนเท่านั้น

อย่างแรกและสำคัญที่สุด พระคริสต์คือการแสดงออกของต้นแบบฮีโร่ ผู้เขียนประกาศโดยปริยายถึงความกล้าหาญของชาวรัสเซีย

ในกวีนิพนธ์ของ Tyutchev แสงมักจะถูกตีความว่าเป็นการแสดงออกถึงบางสิ่งที่สูงกว่าและเป็นเครื่องหมายแห่งพร

นอกจากนี้ ในความหมายกว้าง แสงสว่างเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูและความหวัง

ข้อความของผู้เขียน

บทกวีนี้เป็นข้อความประเภทหนึ่งสำหรับชาวรัสเซีย เช่นเดียวกับ "การร้องไห้ทางจิตวิญญาณ" ของผู้แต่งเกี่ยวกับความอยุติธรรมและความไม่สมบูรณ์ของความเป็นจริงทางการเมืองและเศรษฐกิจในระหว่างที่เขาอาศัยอยู่

Tyutchev วิเคราะห์ปัญหาหลักที่มีอยู่ในความคิดของเราและสรุปเล็กน้อย โดยธรรมชาติแล้ว คนรัสเซียเป็นผู้เสียสละที่อ่อนน้อมถ่อมตนซึ่งได้รับความรอดด้วยความอดทนและศรัทธา

หัวข้อ:

รับซื้อกระจกเหลวสำหรับรถยนต์

โพสต์จำนวนการดู: 3

สำหรับบางคน เขาจะดูน่าเบื่อและมืดมนเกินไป ในขณะที่คนอื่นมองว่าเขามีความยับยั้งชั่งใจและอำนาจแบบคลาสสิกในตัวเขา แต่ความแตกต่างที่สำคัญของรถก็คือโมเดลนั้นมีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยม

นั่นคือเหตุผลที่ตลาดรัสเซียเป็นที่นิยมโดยเฉพาะในหมู่ผู้ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ห่างไกล Mercedes Gelendvagen มักถูกเรียกว่ารถโหดที่ไม่เหมาะกับเด็กผู้หญิงอย่างแน่นอน แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ เพศที่ยุติธรรมสามารถเห็นได้เพิ่มมากขึ้นในการขับรถ การเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ทำให้โมเดลมีความเป็นตัวแทนมากขึ้น หากก่อนหน้านี้เป็นสไตล์ทหารอย่างสมบูรณ์ตอนนี้นางแบบสามารถเรียกได้ว่าเป็นนางแบบแฟชั่นซึ่งคุณสามารถเน้นย้ำสถานะพิเศษของคุณ

การอัปเดตเกี่ยวข้องกับชิ้นส่วนภายนอกและภายใน แต่ถ้าเมื่อคิดถึงการออกแบบเคส ผู้ผลิตให้ความสำคัญกับรูปลักษณ์ของตัวเองมากขึ้น ในห้องโดยสารก็เน้นที่ฟังก์ชันการทำงานเป็นหลัก เพื่อนำเอาคุณสมบัติและนวัตกรรมที่ทันสมัยทั้งหมดมาสู่การขับขี่ที่สะดวกสบายและปลอดภัย บัญชีผู้ใช้. รถออฟโรดเหล่านี้ในคราวเดียวใช้สำหรับขนส่งทหาร เดินทางไปยังพื้นที่ที่ยากต่อการเข้าถึง ตอนนี้มีให้เห็นมากขึ้นเรื่อยๆ ในเมืองต่างๆ

รุ่นของรถยนต์สมัยใหม่มีความแตกต่างในด้านการใช้งานเป็นหลัก แม้ว่ารถยนต์บางประเภทจะมีการออกแบบดั้งเดิมที่น่าจดจำเช่นกัน แต่ในขณะเดียวกัน สไตล์นี้ก็มีความเข้มแข็งน้อยลงเล็กน้อย ตอนนี้มันเป็นเพียงรถตัวแทนซึ่งไม่มีองค์ประกอบการตกแต่งเพิ่มเติมใดๆ สีของ Gelendvagen black ได้กลายเป็นสีคลาสสิกไปแล้ว

โพสต์จำนวนการดู: 3