กรีกโบราณและสมัยใหม่: ศาสนาและคุณลักษณะ เรื่องย่อ: ศาสนากรีกโบราณ

98% ประกอบด้วยออร์โธดอกซ์ ส่วนที่เหลือเป็นมุสลิม (ประมาณ 1.5%) และชนกลุ่มน้อยที่เหลือ - 0.7% - ชาวยิว โปรเตสแตนต์ คาทอลิก

ระบุอย่างเป็นทางการ ศาสนาของกรีซ- ออร์โธดอกซ์ แต่มีความเป็นไปได้ในการเลือกศาสนา โดยมีเงื่อนไขว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์

ศาสนาของกรีซครอบครองสถานที่สำคัญในวัฒนธรรม ชาวกรีกแต่งตัวให้พระเจ้าด้วยเสื้อผ้าของมนุษย์ ไม่เหมือนชาวอียิปต์ สนุกกับชีวิต - นั่นคือคำขวัญของชาวกรีก ไม่ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าชาวกรีกจะทำซ้ำประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของเหล่าทวยเทพในชีวิตประจำวัน พวกเขายังคงเป็นคนที่เป็นอิสระและเป็นประโยชน์

พระเจ้า - ผู้สร้างในศาสนาของกรีซไม่อยู่ ชาวกรีกจินตนาการว่าโลกโผล่ออกมาจากความโกลาหล, กลางคืน, ความมืดจากนั้นก็อีเธอร์, แสงสว่าง, ท้องฟ้า, ทะเล, กลางวันและพลังแห่งธรรมชาติอื่น ๆ เทพรุ่นก่อนปรากฏขึ้นจากโลกและท้องฟ้า จากนั้น Zeus และเทพเหล็กแห่งโอลิมเปียก็ติดตามพวกเขา

ในกรีซในวันเริ่มต้น Great Lent (Clean Monday) ว่าวจะถูกปล่อยสู่ท้องฟ้า ใกล้โบสถ์ มีการปล่อยนกอินทรีกระดาษ โดยเฉพาะผู้ที่มากับลูก วันแรกของการถือศีลอดในกรีซเป็นภาพที่สวยงามมาก - ว่าวแขวนอยู่ทุกที่

ศาสนาของกรีกเป็นสิ่งที่เสียสละเพื่อเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย มีความเชื่อว่าพระเจ้าก็เหมือนกับมนุษย์ที่ต้องการอาหาร แม้แต่ชาวกรีกก็ยังเชื่อว่าเงาของผู้ที่ไปยังอีกโลกหนึ่งต้องการอาหารและเลี้ยงดูพวกเขา (นางเอกของโศกนาฏกรรม Aeschylus - Electra รดน้ำดินด้วยไวน์และในขณะเดียวกันก็พูดว่า - เครื่องดื่มทะลุโลกพ่อของฉันได้รับ มัน. นักบวชอยู่ที่วัดทุกแห่งและในวัดที่สำคัญที่สุดคือ oracle the oracle พูดถึงสิ่งที่พระเจ้าตรัสและสามารถทำนายอนาคตได้

ศาสนาของกรีกและศาสนาคริสต์

ในกลางคริสต์ศตวรรษที่ 2 ศาสนาคริสต์มีต้นกำเนิดในกรีซ ในยุคปัจจุบัน ศาสนาคริสต์ถือเป็นศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นตามความเชื่อของผู้ถูกกระทำผิดและถูกขายหน้า นี่ไม่เป็นความจริง!!! บนซากปรักหักพังของวิหารกรีก-โรมัน แนวคิดใหม่เกี่ยวกับลัทธิเทวนิยมก็ปรากฏขึ้น - เทพบุรุษผู้ถูกทรมานเพื่อเห็นแก่มนุษยชาติ

สถานการณ์ในสังคมกรีก-โรมันนั้นตึงเครียดมาก สังคมต้องการการสนับสนุน การปกป้อง และการสนับสนุนในช่วงเวลาที่ไม่แน่นอนนี้ คนเหล่านี้เป็นคนมีการศึกษาซึ่งไม่ใช่ที่สุดท้ายในสังคม

ศาสนาของกรีซมาจนถึงทุกวันนี้ได้รักษาประเพณีการทำความสะอาดเตาผิงในวันก่อนปีใหม่ ความหมายของประเพณีนี้คือ การกำจัดขี้เถ้าของปีที่แล้ว ทำความสะอาดปล่องไฟ ปล่องไฟ เพื่อไม่ให้ปีศาจและวิญญาณชั่วร้ายเข้าไปในบ้านในปีหน้า

นอกจากความขัดแย้งภายในแล้ว คริสตจักรคริสเตียนยุคแรกยังได้รับอิทธิพลจากภายนอก - การกดขี่ข่มเหงที่เลวร้าย ผู้นับถือศาสนาใหม่ถูกบังคับให้จัดการประชุมอย่างลับๆ เนื่องจากศาสนาคริสต์ไม่เป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการ ชาวคริสต์ถูกบังคับให้ไม่เผยแพร่ความเชื่อของตนไปสู่มวลชน เพื่อไม่ให้เป็นการยั่วยุผู้มีอำนาจ ศาสนาคริสต์มาไกลจากชุมชนใต้ดิน เส้นทางนี้กินเวลาหลายพันปีและกลายเป็นแรงผลักดันในการพัฒนาอารยธรรม

ประวัติของออร์ทอดอกซ์บ่งชี้ว่าใน 49 ปีก่อนคริสตกาล ชาวกรีกคนแรกที่มาเทศนาออร์โธดอกซ์คือนักบุญเปาโล ออร์ทอดอกซ์ก่อตั้งโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช คอนสแตนตินเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่สี่หลังจากนิมิตของพระคริสต์ ศตวรรษที่แปดถูกทำเครื่องหมายโดยการโต้เถียงครั้งใหญ่ระหว่างสังฆราชคอนสแตนตินกับสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมในเรื่องของศาสนา ความโสดของคณะสงฆ์มีความแตกต่างกัน ในขณะที่นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์มีสิทธิที่จะแต่งงานก่อนการอุปสมบท นอกจากนี้ยังมีลักษณะเฉพาะในคำอธิษฐานในอาหารขณะถือศีลอด

ในปี ค.ศ. 1054 ความขัดแย้งระหว่างนิกายโรมันคาทอลิกกับนิกายออร์โธดอกซ์เริ่มทวีความรุนแรงขึ้น ในปีเดียวกันนั้น สมเด็จพระสันตะปาปาและพระสังฆราชได้แตกแยกกันอย่างสิ้นเชิงในความเชื่อมั่นของพวกเขา คริสตจักรแต่ละแห่ง (โรมันคาธอลิกและออร์โธดอกซ์) ดำเนินไปตามวิถีทางของตนเอง จนถึงปัจจุบัน ชาติ ศาสนาของกรีซ- ดั้งเดิม

มันเข้าไปในส่วนลึกของศตวรรษที่ผ่านมา วันนี้ศรัทธาในเทพเจ้าฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง เหมือนกับลัทธิ neopoganism ของกรีก (จำนวนผู้สนับสนุนโดยประมาณคือ 2,000 คน)

ต้องขอบคุณอดีตทางประวัติศาสตร์ของประเทศ ทำให้ออร์โธดอกซ์และกรีซมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด ปี ค.ศ. 1453-1821 เป็นปีแห่งการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน ขณะนี้นักบวชและศาสนาเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการกำหนดและรักษาสัญชาติกรีก คริสตจักรออร์โธดอกซ์มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการรักษาภาษากรีก ความเชื่อ วัฒนธรรม และประเพณีดั้งเดิม

ศาสนาของกรีกมีอยู่ในทุกชีวิตและกิจกรรมของสังคมกรีก แม้แต่ในสถานศึกษาที่เด็กไปเรียนพระสูตรก่อนวันเรียนแต่ละวัน กิจกรรมทางการเมืองจะไม่สมบูรณ์หากปราศจากการแทรกแซงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งอนุมัติหรือไม่อนุมัติการตัดสินใจที่ทำ

ในกรีซ กฎหมายตั้งแต่ปี 1982 อนุญาตให้คุณใช้ชีวิตแบบพลเรือนได้ แต่ 95% ของประชากรยังคงชอบที่จะแต่งงานในโบสถ์

ศาสนาอย่างเป็นทางการของกรีซคือออร์ทอดอกซ์ ประมาณ 98% ของประชากรนับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ที่พักของอาร์คบิชอป - หัวหน้าคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่ในเอเธนส์

สังฆราชสังฆราชอยู่ภายใต้คริสตจักรของครีต, หมู่เกาะโดเดกัน, โบสถ์ออร์โธดอกซ์ของสาธารณรัฐวัดแห่ง Mount Athos และที่อยู่อาศัยของเขาตั้งอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล (อิสตันบูล)

ชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในกรีซ

ดังที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ศาสนาประจำชาติของกรีซคือออร์ทอดอกซ์ ตามกฎหมาย ผู้อยู่อาศัยทุกคนจะได้รับเสรีภาพในการนับถือศาสนา แต่ห้ามเผยแพร่ความเชื่อดั้งเดิมอื่นๆ ในกลุ่มออร์โธดอกซ์ มีสาขาอื่น ๆ ของออร์โธดอกซ์ - นิกายโรมันคาทอลิก (เป็นที่ยอมรับโดยเฉพาะบนเกาะในทะเลอีเจียนซึ่งเคยเป็นของสาธารณรัฐเวนิส)

มีโปรเตสแตนต์ อีวานเจลิคัล เพ็นเทคอสต์ ผู้เชื่อเก่า พยานพระยะโฮวา เช่นเดียวกับมอร์มอนและเควกเกอร์ในกรีซ แต่จำนวนของพวกเขานั้นน้อยมาก Society of Sephardic Jews เป็นสังคมของคนหลายพันคนใน Thessaloniki ที่สามารถรักษาคุณค่าของชุมชนชาวยิวที่ถูกทำลายระหว่างความหายนะ (ระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2) ในกรีซบนเกาะโรดส์และเทรซชนกลุ่มน้อยอาศัยอยู่ - มุสลิม (ลูกหลานของมุสลิมเติร์ก) ยิ่งหายากยิ่งกว่านั้นคือสาวกของศาสนากรีกโบราณ, ไซเอนโทโลจิสต์, บาฮาอิส, พุทธ, กฤษณะ

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ - ชาวกรีกไม่ได้ฉลองวันเกิดของพวกเขาเสมอไป แต่เป็นวันของนักบุญซึ่งพวกเขาได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติเสมอ

ไม่มีการปฏิรูปแม้แต่ครั้งเดียวในกรีซที่อาจส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์ ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ยังคงเป็นหนึ่งในสถาบันที่ทรงอิทธิพลที่สุดในประเทศ

มีเทพเจ้ามากมายในวิหารแพนธีออน โดยในจำนวนนี้มีเทพหลัก 12 องค์โดดเด่น แต่ละคนทำหน้าที่ของตัวเอง ตัวอย่างเช่น Zeus (ภาพด้านล่าง) เป็นเทพเจ้าหลัก เขาเป็นฟ้าร้อง ผู้ปกครองท้องฟ้า พลังเป็นตัวเป็นตนและความแข็งแกร่งในสถานะเช่นกรีกโบราณ

ศาสนาของชาวกรีกกำหนดให้บูชาเฮร่าภรรยาของเขา นี่คือการอุปถัมภ์ของครอบครัว เทพีแห่งการแต่งงาน โพไซดอนเป็นน้องชายของซุส นี่คือเทพแห่งท้องทะเลโบราณผู้อุปถัมภ์ของทะเลและม้า Athena เป็นตัวเป็นตนในสงครามและภูมิปัญญา ศาสนา ดร. กรีซยังเป็นผู้อุปถัมภ์ป้อมปราการในเมืองและเมืองโดยทั่วไป อีกชื่อหนึ่งสำหรับเทพธิดานี้คือ Pallas ซึ่งแปลว่า "ผู้เขย่าหอก" Athena ตามตำนานคลาสสิกเป็นเทพธิดานักรบ เธอมักจะสวมชุดเกราะเต็มตัว

ลัทธิฮีโร่

เทพเจ้ากรีกโบราณอาศัยอยู่บนภูเขาโอลิมปัส ซึ่งเป็นภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ นอกจากการบูชาแล้ว ยังมีลัทธิวีรบุรุษอีกด้วย พวกเขาถูกนำเสนอเป็น demigods ที่เกิดจากการรวมกันของมนุษย์และพระเจ้า วีรบุรุษของตำนานและบทกวีมากมายของกรีกโบราณ ได้แก่ ออร์ฟัส (ภาพด้านบน), เจสัน, เธเซอุส, เฮอร์มีส ฯลฯ

มานุษยวิทยา

การเปิดเผยลักษณะของศาสนาของกรีกโบราณควรสังเกตว่ามานุษยวิทยาเป็นหนึ่งในหลักของพวกเขา เทพถูกเข้าใจว่าเป็นสัมบูรณ์ ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าจักรวาลเป็นเทพสมบูรณ์ มานุษยวิทยาได้แสดงออกในการทำให้สิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้นมีคุณสมบัติของมนุษย์ เทพเจ้าตามที่ชาวกรีกโบราณเชื่อนั้นเป็นแนวคิดที่รวมไว้ในจักรวาล ไม่มีอะไรนอกจากกฎของธรรมชาติที่ควบคุมมัน เทพเจ้าของพวกเขาสะท้อนถึงข้อบกพร่องและคุณธรรมทั้งหมดของชีวิตมนุษย์และธรรมชาติ สิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้นมีรูปแบบของมนุษย์ ไม่เพียงแต่รูปร่างหน้าตาเท่านั้น แต่ยังดูเหมือนคนด้วย เทพเจ้ามีสามีและภรรยา พวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน คล้ายกับมนุษย์ พวกเขาสามารถแก้แค้น หึงหวง ตกหลุมรัก มีลูก ดังนั้นเทพเจ้าจึงมีข้อดีและข้อเสียทั้งหมดที่เป็นลักษณะของมนุษย์ คุณลักษณะนี้กำหนดลักษณะของอารยธรรมของกรีกโบราณ ศาสนามีส่วนทำให้ความจริงที่ว่ามนุษยนิยมกลายเป็นคุณสมบัติหลัก

เสียสละ

เทพเจ้าทั้งหมดได้รับการถวายเครื่องบูชา ชาวกรีกเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าต้องการอาหารเช่นเดียวกับมนุษย์ นอกจากนี้ พวกเขาเชื่อว่าอาหารจำเป็นสำหรับเงาของคนตายเช่นกัน ดังนั้นชาวกรีกโบราณจึงพยายามเลี้ยงพวกเขา ตัวอย่างเช่น นางเอกของโศกนาฏกรรม Aeschylus Electra รดน้ำแผ่นดินด้วยไวน์เพื่อให้พ่อของเธอได้รับ การเสียสละเพื่อเทพเจ้าเป็นของขวัญที่เสนอเพื่อตอบสนองคำขอของผู้บูชา ของขวัญยอดนิยม ได้แก่ ผลไม้ ผัก ขนมปังและเค้กต่าง ๆ ที่อุทิศให้กับพระเจ้าแต่ละองค์ มีการถวายโลหิตด้วย พวกเขาต้มลงเพื่อฆ่าสัตว์เป็นหลัก อย่างไรก็ตาม มีคนน้อยมากที่เสียสละด้วย นี่คือสิ่งที่ศาสนาอยู่ในกรีซในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนา

วัด

วัดในกรีกโบราณมักสร้างขึ้นบนเนินเขา พวกเขาถูกกั้นด้วยรั้วจากอาคารอื่น ข้างในเป็นรูปปั้นเทพเจ้าที่สร้างวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา นอกจากนี้ยังมีแท่นบูชาสำหรับการเสียสละโดยไม่ใช้เลือด มีห้องแยกต่างหากสำหรับวัตถุมงคลและการบริจาค มีการถวายโลหิตบนแท่นพิเศษที่ตั้งอยู่หน้าอาคารวัด แต่อยู่ภายในรั้ว

นักบวช

วิหารกรีกแต่ละแห่งมีนักบวชเป็นของตัวเอง แม้แต่ในสมัยโบราณ บางเผ่าก็ไม่ได้มีบทบาทสำคัญในสังคม อิสระทุกคนสามารถทำหน้าที่ของนักบวชได้ ตำแหน่งนี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงแม้หลังจากการเกิดขึ้นของรัฐที่แยกจากกัน ออราเคิลอยู่ในวัดหลัก หน้าที่ของมันรวมถึงการทำนายอนาคต เช่นเดียวกับการรายงานสิ่งที่เทพแห่งโอลิมเปียกล่าวไว้

สำหรับชาวกรีก ศาสนาเป็นเรื่องของรัฐ ที่จริงแล้วนักบวชเป็นข้าราชการที่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายเช่นเดียวกับพลเมืองคนอื่นๆ หากจำเป็น หัวหน้าเผ่าหรือกษัตริย์สามารถปฏิบัติหน้าที่ของปุโรหิตได้ ในเวลาเดียวกันพวกเขาไม่ได้สอนศาสนาไม่ได้สร้างงานเทววิทยานั่นคือความคิดทางศาสนาไม่ได้พัฒนาในทางใดทางหนึ่ง หน้าที่ของนักบวชนั้นจำกัดอยู่เพียงการทำพิธีบางอย่างในวัดที่พวกเขาสังกัดอยู่

การเพิ่มขึ้นของศาสนาคริสต์

การเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์ตามลำดับเวลาหมายถึงช่วงกลางศตวรรษที่ 2 น. อี ทุกวันนี้มีความเห็นว่ามันปรากฏเป็นศาสนาของทุกคนที่ "ขุ่นเคือง" และ "ต่ำต้อย" อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่ อันที่จริงบนเถ้าถ่านของแพนธีออนของเทพเจ้ากรีก - โรมันความคิดที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นของศรัทธาในสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าเช่นเดียวกับความคิดของเทพผู้ยอมรับความตายเพื่อช่วยผู้คน ปรากฏขึ้น. วัฒนธรรมและในสังคมกรีก-โรมันมีความตึงเครียดมาก จำเป็นต้องได้รับการปกป้องและการสนับสนุนจากการล่อลวงและความไม่มั่นคงภายนอก กรีกโบราณอื่น ๆ ล้มเหลวในการจัดหาพวกเขา และชาวเฮลเลเนสก็หันมานับถือศาสนาคริสต์ ตอนนี้เราจะพูดถึงประวัติความเป็นมาของการก่อตัวในประเทศนี้

คริสตจักรคริสเตียนยุคแรก

คริสตจักรคริสเตียนยุคแรก นอกเหนือจากความขัดแย้งภายใน บางครั้งยังถูกกดขี่ข่มเหงจากภายนอกอีกด้วย ศาสนาคริสต์ในช่วงแรกของการดำรงอยู่ไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ ดังนั้นพรรคพวกของเขาจึงต้องรวมตัวกันอย่างลับๆ คริสเตียนกลุ่มแรกในกรีซพยายามที่จะไม่ก่อกวนเจ้าหน้าที่ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เผยแพร่ศรัทธาใน "มวลชน" อย่างแข็งขัน และไม่พยายามอนุมัติคำสอนใหม่ ศาสนานี้เป็นเวลากว่า 1,000 ปีแล้วที่เปลี่ยนจากสังคมที่แตกต่างกันใต้ดินมาเป็นคำสอนที่มีความสำคัญระดับโลกที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาของอารยธรรมมากมาย

ประวัติโดยย่อของศาสนาคริสต์ในกรีกโบราณ

วันนี้ศาสนาหลักในกรีซคือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ผู้เชื่อเกือบ 98% ปฏิบัติตาม ชาวกรีกรับเอาศาสนาคริสต์มาตั้งแต่ต้น หลังจากคอนสแตนติน จักรพรรดิโรมันรับเอาศาสนานี้ในคริสตศักราช 330 อี เขาย้ายเมืองหลวงไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ศูนย์แห่งใหม่นี้กลายเป็นเมืองหลวงทางศาสนาของอาณาจักรไบแซนไทน์หรือจักรวรรดิโรมันตะวันออก หลังจากนั้นไม่นาน ความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดก็เกิดขึ้นระหว่างผู้เฒ่าแห่งกรุงโรมและกรุงคอนสแตนติโนเปิล ส่งผลให้ในปี ค.ศ. 1054 เกิดความแตกแยกในศาสนา มันถูกแบ่งออกเป็นนิกายโรมันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์สนับสนุนและเป็นตัวแทนของคริสเตียนยุโรปตะวันออกหลังจากการพิชิตโดยพวกออตโตมาน หลังจากการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2376 เธอได้กลายเป็นหนึ่งในออร์โธดอกซ์แรกในภูมิภาคที่ยอมรับและสนับสนุนความเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล จนถึงปัจจุบัน ชาวกรีกยังคงยึดมั่นในศาสนาที่ตนเลือก

โบสถ์ออร์โธดอกซ์สมัยใหม่

ที่น่าสนใจคือคริสตจักรในกรีซทุกวันนี้ไม่ได้แยกออกจากรัฐ เช่นเดียวกับในประเทศอื่นๆ มันเป็น autocephalous อาร์คบิชอปเป็นหัวหน้า ที่พักของเขาอยู่ในเอเธนส์ นิกายโรมันคาทอลิกได้รับการฝึกฝนโดยชาวเกาะไม่กี่แห่งในทะเลอีเจียนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นของสาธารณรัฐเวนิส บนเกาะโรดส์และเทรซอาศัยอยู่นอกเหนือจากชาวกรีกและชาวเติร์กมุสลิม

ศาสนาเป็นส่วนสำคัญของสังคมกรีกหลายแง่มุม นิกายออร์โธดอกซ์มีอิทธิพลต่อระบบการศึกษา ในกรีซ เด็ก ๆ ต้องเข้าเรียนหลักสูตรศาสนาซึ่งเป็นภาคบังคับ นอกจากนี้ ทุกเช้าพวกเขาอธิษฐานร่วมกันก่อนเข้าเรียน คริสตจักรยังมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจในประเด็นทางการเมืองบางอย่าง

องค์กรนอกรีต

ศาลในกรีซเมื่อไม่นานมานี้อนุญาตให้มีกิจกรรมของสมาคมที่รวบรวมผู้บูชาเทพเจ้าโบราณ องค์กรนอกรีตจึงถูกกฎหมายในประเทศนี้ ทุกวันนี้ศาสนาของกรีกโบราณกำลังได้รับการฟื้นฟู ชาวกรีกประมาณ 100,000 คนยึดมั่นในลัทธินอกรีต พวกเขาบูชาเฮร่า ซุส อะโฟรไดท์ โพไซดอน เฮอร์มีส อาเธน่า และเทพเจ้าอื่นๆ

ศาสนากรีกมีพื้นฐานมาจากขนบธรรมเนียมประเพณีต่างๆ ซึ่งมักมีรากฐานมาจากอดีตอันล้ำลึก เทพบางองค์ (Zeus, Poseidon, Athena, Hermes) เป็นที่รู้จักในยุคไมซีนี เทพอื่นๆ (Apollo, Ares, Dionysus) ถูกยืมมาจากเพื่อนบ้าน นอกจากเทพแห่งโอลิมเปียที่ชาวกรีกเคารพนับถือแล้ว ยังมีเทพเจ้าและวีรบุรุษจำนวนมากที่ได้รับการบูชาเฉพาะในบางพื้นที่เท่านั้น เทพเจ้าชาวนายังเป็นที่รู้จักซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเทวรูปแห่งความอุดมสมบูรณ์หรือผู้อุปถัมภ์เขตแดน มีตำนานต่าง ๆ มากมายเกี่ยวกับที่มาของเทพเจ้าต่างๆ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ VIII-VII BC อี กวีเฮเซียดได้รวบรวมตำนานเหล่านี้ไว้ด้วยกันในบทกวีธีโอโกนีของเขา ในเวลาเดียวกัน รูปแบบหลักของการบูชาและพิธีกรรมที่ได้รับการฝึกฝนในภายหลัง

ศาสนาของชาวโอลิมเปีย

ไดโอนีซัสและบริวารของเขา หินอ่อนโล่งอก ค.ศ. 4 BC อี พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, ปารีส

โลกของเหล่าทวยเทพในการเป็นตัวแทนของชาวกรีกเป็นภาพสะท้อนของโลกของผู้คน ซุสและเทพเจ้าอื่นๆ อาศัยอยู่ในห้องโถงอันหรูหราในโอลิมปัสและรวมตัวกันเพื่อร่วมงานเลี้ยง ในระหว่างที่พวกเขาปรึกษาหารือและโต้เถียงกัน พระเจ้าเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์ พวกเขาสามารถสัมผัสกับกิเลสตัณหาของมนุษย์ รวมทั้งความสามารถในการรัก ทนทุกข์ และความเกลียดชัง พวกมันเป็นอมตะ พลังของมันเหนือมนุษย์ มักจะเข้าไปแทรกแซงในชะตากรรมของผู้คนและมอบให้พวกเขาด้วยความสุขหรือความโชคร้าย ไม่มากด้วยความยุติธรรม แต่ด้วยความตั้งใจส่วนตัว เหล่าทวยเทพไม่แน่นอน พวกเขาสามารถละทิ้งสิ่งที่พวกเขาเพิ่งช่วยไว้ได้ แต่การบริจาคอย่างใจกว้างสามารถเอาชนะใจพวกเขาได้

อย่างไรก็ตาม แม้แต่เทพก็ไม่มีอำนาจทุกอย่าง ชีวิตของพวกเขา เช่นเดียวกับชีวิตของผู้คน ถูกปกครองโดยโชคชะตาที่ไม่มีตัวตน (อนันคา). ในมนุษย์ มันกำหนดการเกิด อายุขัย และความตาย และแม้แต่เทพเจ้าก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงมันได้ อยู่ในอำนาจของพวกเขาเพียงเพื่อเลื่อนเวลาการปฏิบัติตามสิ่งที่ถูกกำหนดไว้ชั่วคราว เนื่องจากความแตกแยกทางการเมืองและการไม่มีกลุ่มนักบวชที่มีอิทธิพล ชาวกรีกจึงไม่มีระบบหลักคำสอนทางศาสนาที่เป็นหนึ่งเดียว ในทางกลับกัน ระบบศาสนาที่ใกล้ชิดกันมากแต่ไม่เหมือนกันจำนวนมากมีอยู่ควบคู่กันไป ชาวกรีกทุกคนต่างรู้จักเทพเจ้าองค์เดียวกัน มีหลักศรัทธาร่วมกัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดเกี่ยวกับชะตากรรม อำนาจของเทพเจ้าทั่วโลก ตำแหน่งของบุคคล ชะตากรรมมรณกรรมของเขา ฯลฯ ในเวลาเดียวกันไม่มีศีล ที่จะกำหนดรูปแบบและเนื้อหาของประเพณีหลักตลอดจนการปฏิบัติลัทธิซึ่งแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญในด้านต่างๆ

วัดนี้ถือเป็นบ้านของเทพเจ้า และรูปปั้นที่ติดตั้งอยู่ภายในนั้นเป็นร่างของพระเจ้า ภายในวัดเปิดให้เฉพาะพระสงฆ์และรัฐมนตรีเท่านั้น กิจกรรมลัทธิหลักเกิดขึ้นข้างนอก แท่นบูชาสำหรับทำสังเวยก็ถูกสร้างขึ้นนอกพระวิหารเช่นกัน โดยมักจะตั้งอยู่ด้านหน้าส่วนหน้าของแท่น ทั้งตัวอาคารและบริเวณรอบๆ (เทเมนอส) ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และมีสิทธิที่จะขัดขืนไม่ได้

พิธีกรรมและการเสียสละไม่ต้องการการฝึกอบรมพิเศษ ทุกคนสามารถดำเนินการได้ แต่ละคนกำหนดธรรมชาติและหลักการแห่งศรัทธาของตนเองโดยอิสระ โดยต้องไม่ปฏิเสธพระเจ้าโดยทั่วไป เสรีภาพนี้เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญที่สุดสำหรับการเกิดขึ้นของความรู้ทางโลกของโลก ซึ่งนักปรัชญากรีกสามารถพัฒนาได้โดยไม่ต้องกลัวว่าผู้มีอำนาจทางการเมืองหรือศาสนาจะโกรธแค้น

ศาสนากรีกโบราณเป็นสาขาหนึ่งของประเพณีทางศาสนาอินโด-ยูโรเปียน ต้นกำเนิดของมันสัมพันธ์กันตามลำดับเวลากับจุดเริ่มต้นของการอพยพและการแยกตัวของชนเผ่า "โปรโต - กรีก" ในสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช และการลดลงลดลงในศตวรรษที่ 5-6 AD - ชัยชนะครั้งสุดท้ายของศาสนาคริสต์ ดังนั้น ศาสนากรีกโบราณจึงมีอยู่ประมาณสี่พันปี และเป็นเรื่องธรรมดาที่ในช่วงเวลานี้ ศาสนาจะมีการเปลี่ยนแปลงในเชิงคุณภาพ

เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะหลายขั้นตอนในการพัฒนาศาสนากรีกโบราณ

โบราณ, ครอบคลุมไมซีนีเวทีเกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาที่ก่อตัวขึ้นในเกาะและแผ่นดินใหญ่ของกรีซเมื่อสิ้นสุดวันที่ 3 - ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช มีความเกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของอารยธรรมครีต - ไมซีนี (ปลาย III - กลางสหัสวรรษที่สอง) เป็นลักษณะการผสมผสานระหว่างประเพณีทางศาสนาที่ไม่ใช่อินโด - ยูโรเปียนและความเชื่อทางศาสนาของชนเผ่า "โปรโต - กรีก" ของมนุษย์ต่างดาวที่มีองค์ประกอบของลัทธิของศาสนาในตะวันออกกลาง การพึ่งพาอาศัยกันที่แปลกประหลาดนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาศาสนากรีกโบราณ

มุมมองทางศาสนาของวัฒนธรรม Cretan แบบ autochhonous มีพื้นฐานมาจากลัทธิเกษตรกรรมและความอุดมสมบูรณ์

เทพศูนย์กลางของวิหาร Cretan ถือได้ว่าเป็น เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวข้องกับลัทธิการเจริญพันธุ์ ลัทธิเกษตรกรรม และลัทธิ chthonic ซึ่งเห็นได้จากรูปเคารพของเทพ ความเฉพาะเจาะจงของลัทธิของเธอทำให้เราสามารถระบุความคล้ายคลึงกันมากมายกับลัทธิที่คล้ายกันของภูมิภาคตะวันออกกลางซึ่งรู้จักกันตั้งแต่ยุคหินใหม่ ตามการยึดถือเอาชีวิตรอด ในแพนธีออน Mycenaean เราสามารถแยกแยะเทพชายที่เคารพนับถือขององค์ประกอบทางธรรมชาติในรูปแบบของวัวตัวผู้และผู้ชายที่มีหัววัว

หลักฐานทางอ้อมของการดำรงอยู่ของเทพองค์นี้และแม้แต่การต่อต้านประเพณีทางศาสนาย้อนหลังไปถึงการปกครองแบบมีบุตรและปิตาธิปไตยเป็นตำนานกรีกของ มิโนทอร์.มิโนทอร์เป็นสัตว์ประหลาดที่อาศัยอยู่ในเกาะครีตที่มีร่างกายเป็นมนุษย์และหัวของวัว ซึ่งอาศัยอยู่ในเขาวงกตที่สร้างขึ้นสำหรับเขา โดยกินชายหนุ่มและหญิงสาวเจ็ดคนทุกปีที่ส่งมาจากเอเธนส์เพื่อเป็นเครื่องบรรณาการ

ในวัฒนธรรมครีตัน สัญลักษณ์ของเทพเจ้าองค์นี้คือรูปเขาวัวตัวผู้และขวานสองคม - ห้องแล็บลัทธิบูชาและพิธีกรรมเกี่ยวข้องโดยตรงกับเทพองค์นี้ เทาโรมาชี่(ต่อสู้กับกระทิง).

ด้วยการแพร่กระจายและความโดดเด่นขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ "โปรโต - กรีก" ในวัฒนธรรมครีตัน เวทีไมซีนีในการพัฒนาศาสนากรีกโบราณจึงเริ่มต้นขึ้น ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือความต่อเนื่องทางวัฒนธรรม ศาสนา และการเมืองด้วยตัวอย่างวัฒนธรรมครีตันแบบอัตโนมัติ

นอกจากเทพเจ้าในอดีตแล้ว แพนธีออนของชาวไมซีนียังรวมถึงเทพอินโด-ยูโรเปียนใหม่ๆ เช่น ซุส, อาเธน่า, เฮร่า, โพไซดอน, เฮอร์มีส, อาร์เทมิส, อาเรส, เอรินเนียฯลฯ ด้วยการเสริมความแข็งแกร่งของแนวโน้มราชาธิปไตยและการพัฒนาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ความแตกต่างของชีวิตทางศาสนาของสังคมไมซีนีจึงเกิดขึ้น เหนือศาสนาโบราณเกี่ยวกับเกษตรกรรมของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ มีการสร้างลัทธิในวัง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองและการผูกขาดหน้าที่ของนักบวชทั้งหมด แทนที่เทพีผู้ยิ่งใหญ่ที่เป็นปรมาจารย์มาแทนที่เทพปรมาจารย์ที่ออกแบบมาเพื่อเสริมสร้างศักดิ์ศรีและอำนาจของผู้ปกครอง การเติบโตของอิทธิพลทางสังคมและการเมืองของแต่ละเผ่าและการก่อตัวของหลักการราชวงศ์ของรัฐบาลนำไปสู่การครอบงำของลัทธิบรรพบุรุษและความซับซ้อนของพิธีกรรมงานศพ วิกฤตการณ์ของสังคมครีตัน-ไมซีนีที่เกี่ยวข้องกับภัยธรรมชาติและการรุกรานของชาวดอเรียนกรีก นำไปสู่ความเสื่อมโทรมของประเพณีทางศาสนาครีตัน-ไมซีนี

ศตวรรษที่ 11-6 ปีก่อนคริสตกาล – " โบราณ"เวทีของศาสนากรีกโบราณ มีลักษณะเป็นการผสมผสานระหว่างความเชื่อทางศาสนาแบบไมซีนี ประเพณีทางศาสนาแบบอินโด-ยูโรเปียนของดอเรียน และองค์ประกอบของลัทธิศาสนาในตะวันออกกลาง ในขั้นต้น ประเพณีทางศาสนาเป็นตัวแทนของลัทธิดั้งเดิมของชนเผ่ากรีกโบราณที่กระจัดกระจาย ยุคนี้ในประวัติศาสตร์ศาสนากรีกโบราณมักเรียกกันว่า ก่อนโอลิมปิก(ก่อนที่จะเพิ่มวิหารแพนธีออนของเทพเจ้าโอลิมปิก)

ความเชื่อทางศาสนาในยุคนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาประเพณีทางศาสนาของกรีซต่อไป ลักษณะสำคัญของความเชื่อเหล่านี้ ได้แก่ :

• - องค์ประกอบโทเท็ม - เทพส่วนใหญ่ในยุคนี้มีลักษณะเป็นซูมอร์ฟิกเด่นชัด: อพอลโล -หนูกับหมาป่า เฮร่าเป็นวัว เอเธน่าเป็นนกฮูก ไดโอนิซุส -หมี, ซุส - กระทิง ฯลฯ มีตำนานที่แพร่หลายเกี่ยวกับที่มาของชนเผ่า เผ่า นโยบาย(นครรัฐ) จากสัตว์และเทพเฉพาะ
• - การทำให้เป็นรูปเป็นร่างและเป็นตัวเป็นตนของวัตถุต่าง ๆ ของโลกรอบข้าง, ความรู้สึก, สภาพจิตใจ;
• - การปฏิบัติบูชาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์: ป่า ลำธาร แม่น้ำ ภูเขา ถ้ำ ฯลฯ.;
• - การก่อตัวของลัทธิฮีโร่ย้อนหลังไปถึงลัทธิของบรรพบุรุษวีรบุรุษทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษและวิญญาณผู้อุปถัมภ์ของแต่ละเผ่า
• – การมีอยู่ของเสียงสะท้อนของลัทธิชามานและการปฏิบัติของชามานิก
• - การขาดเรียนของนักบวชเป็นกลุ่มทางสังคมที่แยกจากกัน

ในศตวรรษที่ IX-VIII กระบวนการของการประมวลผลและการจัดระบบความเชื่อทางศาสนา ตำนาน และพิธีกรรมของชนเผ่าต่างๆ ได้เริ่มต้นขึ้น ขั้นตอนนี้ในการพัฒนาศาสนากรีกโบราณเรียกว่า โอลิมปิกและเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของแพนธีออนกรีกทั่วไปที่นำโดยเทพเจ้าแห่งโอลิมเปีย การสร้างศาสนาแพนกรีกสะท้อนให้เห็นถึงช่วงเวลาของการตระหนักถึงความสามัคคีของชาวกรีกตามภาษาทั่วไปและประเพณีทางศาสนาและตำนาน ในเวลาเดียวกัน ลัทธิท้องถิ่น ชนเผ่า โพลิส ไม่ได้สูญเสียความสำคัญไปแต่อย่างใด แต่เข้ากันได้อย่างลงตัวกับระบบศาสนาและตำนานที่ขยายออกไปของกรีกโบราณ

ความพยายามครั้งแรกในการรวมศาสนากรีกโบราณเป็นของ โฮเมอร์(ศตวรรษที่ VIII ก่อนคริสต์ศักราช) ในบทกวีมหากาพย์ “อีเลียด”และ "โอดิสซี",อุทิศให้กับเหตุการณ์ในสงครามโทรจันคำอธิบายของจักรวาลโครงสร้างของโลกและวิหารกรีก

จักรวาลถูกสร้างขึ้นโดยคู่สมรส มหาสมุทร(ตัวตนของแม่น้ำโลกล้างเอคูมีน) และ เทธิส(รุ่นน้องของไททัน). โลกมีโครงสร้างไตรภาคี: สวรรค์, ดิน, นรก (หลังแบ่งออกเป็น เอเรบัส, ฮาเดสและ ทาร์ทารัส). เทพแห่งวิหารกรีกโบราณเป็นมานุษยวิทยาและนั่งบนภูเขาโอลิมปัสศักดิ์สิทธิ์ในเทสซาลี โดยใช้ชื่อของภูเขานี้ เทพเจ้ากรีกเรียกว่าโอลิมเปียน และศาสนากรีกโบราณมักถูกเรียกว่า "ศาสนาโอลิมเปีย"

วิหารของเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียสร้างโครงสร้างของตระกูลปรมาจารย์ ที่หัวของแพนธีออนคือ Zeus (เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าฟ้าร้องและฟ้าผ่า) ตามรุ่นพี่ - โครนิดส์(ลูกของโครน): โพไซดอน (เทพเจ้าแห่งท้องทะเล) ฮาเดส(เทพแห่งยมโลก), เฮร่า (เทพีแห่งการแต่งงานและครอบครัว), ดีมิเตอร์(เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์) เฮสเทีย(เทพีแห่งเตาไฟ). ต่อไปนี้เป็นลูกของ Zeus: Athena (เทพีแห่งปัญญาและสงคราม) อะโฟรไดท์(เทพีแห่งความรักและความงาม (ดูรูปที่ 30)), อพอลโล (เทพเจ้าแห่งศิลปะและการรักษา), อาร์เทมิส (เทพีแห่งการล่าสัตว์), เฮเฟสตัส(เทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก), Ares (เทพเจ้าแห่งสงคราม) ผู้ส่งสารของเทพเจ้า Hermes (เทพเจ้าแห่งการค้าและการโจรกรรม) และ อิริดู(เทพีแห่งสายรุ้ง) และรับใช้ในงานเลี้ยง เกบู(เทพีแห่งวัยเยาว์) และที่ปรึกษาของ Zeus - Themis(เทพีแห่งความยุติธรรม). แต่เหนือสิ่งอื่นใด เทพคือ มอยร่า("พรหมลิขิต") ซึ่งเจตจำนงไร้ความปรานีและหลีกเลี่ยงไม่ได้ในความสัมพันธ์กับผู้คนและเทพเจ้า

ดังนั้นในโฮเมอร์ แนวคิดเรื่องลัทธิฟาตาลิซึมทางศาสนาจึงมีอิทธิพลเหนือกว่า การกระทำและเหตุการณ์ทั้งหมดถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าด้วยอำนาจที่สูงกว่า และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้เลย

ผู้สืบทอดประเพณีของโฮเมอร์คือ เฮเซียด(ศตวรรษที่ VIII ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งใน " ธีโอโกนี"("ต้นกำเนิดของเหล่าทวยเทพ") ให้ภาพที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับจักรวาล ลำดับวงศ์ตระกูล และลำดับชั้นของเทพเจ้ากรีกโบราณ เขาพยายามไม่เพียงแต่จะรวมเอาความเชื่อของชนเผ่ากรีกจำนวนมากเข้าไว้ด้วยกัน แต่ยังค้นหา วางในแพนธีออนสำหรับธราเซียน, Phrygian และเทพต่างประเทศอื่น ๆ ที่ชาวกรีกเคารพนับถือ - ไดโอนิซูส ( เทพเจ้าแห่งการผลิตไวน์ Cybele(เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์) เป็นต้น

เฮเซียดเล่าถึงการสร้างโลกจาก ความวุ่นวาย(สถานะเริ่มต้นของโลก) และกำหนดลำดับวงศ์ตระกูลที่สอดคล้องกันของเทพสามชั่วอายุคนเข้ามาแทนที่กัน ลูกแห่งความโกลาหลเป็นของรุ่นแรก - ไกอา("โลก") ซึ่งก่อให้เกิด ยูเรเนียม("ท้องฟ้า") และ ปง("ทะเล"), Nyukte("กลางคืน"), ทาร์ทารัส("เหว"), เอเรบัส("ความมืด"), อีรอส("รัก"). จากการแต่งงานของดาวยูเรนัสและไกอาถือกำเนิดขึ้น ไททันส์และ ไททาไนด์- เทพเจ้าแห่งยุคที่สอง: ไฮเปอเรียน("ยิ่งใหญ่ที่สุด" - ระบุด้วย Heliosเทพแห่งดวงอาทิตย์) ครอน("เวลา"), มหาสมุทร(เทพแห่งแม่น้ำจักรวาลล้างโลก) Mnemosyne("หน่วยความจำ"), รีอา(แม่เทพธิดา) เทธิส(เทพแห่งน้ำ), Themis ("ความยุติธรรม") เป็นต้น บุตรแห่งไททัน ยาเปตุส – โพรมีธีอุสกลายเป็นบรรพบุรุษของผู้คน จากการแต่งงานของดาวยูเรนัสและไกอาถือกำเนิดขึ้น ไซคลอปส์ (ไซคลอปส์) ยักษ์ตาเดียว และ hecatoncheires(ยักษ์ห้าสิบหัวร้อยอาวุธ, ตัวตนของธาตุธรรมชาติ).

โครนัสกบฏต่อดาวยูเรนัสผู้เป็นบิดา ไล่เขาออกและยึดอำนาจ เกิดจากเลือดของดาวยูเรนัส ยักษ์(ยักษ์) และ เอรินเนีย(เทพีแห่งการล้างแค้น). Cron แต่งงานกับ Rhea และกลัวชะตากรรมของพ่อของเขาเริ่มกินลูก ๆ ของเขา Rhea สามารถช่วย Zeus ได้ (เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าฟ้าร้องและฟ้าผ่าซึ่งเป็นเทพแห่งโอลิมเปียสูงสุด) ซึ่งสามารถปลดปล่อยพี่น้องของเขาและโค่นล้มบิดาของเขาและพลังของไททันก่อตั้งเทพเจ้ารุ่นที่สาม ซุสทิ้งท้องฟ้าไว้ข้างหลังเขาให้โพไซดอนพี่ชายของเขาธาตุน้ำ Hades - นรก หลังจากเลือกโอลิมปัสเป็นที่นั่งแห่งเทพเจ้าในชั่วอายุของเขา ซุสได้ผลิตเทพต่างๆ มากมายจากภริยาจำนวนมาก รวมทั้งกึ่งเทพและวีรบุรุษจากความสัมพันธ์กับผู้หญิงที่เป็นมนุษย์ ดังนั้นในยุคโบราณ ศาสนากรีกเปลี่ยนจากความเชื่อดั้งเดิมของชนเผ่าไปสู่คำสอนทางศาสนาในระดับกรีกทั่วไป

เวทีคลาสสิก(V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในการพัฒนาศาสนากรีกโบราณมีลักษณะโดยการก่อตัวของลัทธิโพลิสแห่งรัฐและวิกฤตที่ยืดเยื้อในศาสนากรีกโบราณ อย่างหลังมีความเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของโลกทัศน์ประเภทใหม่ที่มีเหตุมีผลและบุคลิกภาพที่ต่อต้านลัทธิส่วนรวมและค่านิยมส่วนรวม ปรัชญากรีกโบราณที่มีเหตุมีผล นิยมนิยม และการวิจารณ์ ได้ก่อให้เกิดผลกระทบรุนแรงต่อศาสนากรีกโบราณ นักปรัชญาชาวกรีกโบราณส่วนใหญ่ต่อต้านศาสนาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แม้กระทั่งจนถึงจุดที่จะเทศนาเกี่ยวกับลัทธิอเทวนิยมในสมัยโบราณ สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดสิ่งนี้คือลัทธิดั้งเดิมของความเชื่อทางศาสนา (มานุษยวิทยาคร่าวๆ ฯลฯ) ซึ่งไม่เป็นไปตามชั้นของปัญญาชน

ปรากฏการณ์วิกฤตยังดำเนินต่อไป เวทีขนมผสมน้ำยาพัฒนาการของศาสนากรีก (III-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของทัศนคติที่สงสัยต่อความเชื่อดั้งเดิม การทำลายล้างโลกทัศน์ของโพลิส การแพร่กระจายของแนวคิดเรื่องสากลนิยม การพัฒนาแนวคิดทางปรัชญาที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นำไปสู่การเสริมสร้างความลึกลับและรูปแบบปัจเจกนิยมของศาสนา ความหลงใหลในลัทธิตะวันออกต่างๆ เช่น มีการแจกจ่ายอิทธิพลของศาสนาต่างๆ

ขั้นตอนสุดท้ายของศาสนากรีกโบราณตรงกับศตวรรษที่ I-VI AD ในขั้นต้น เธออยู่ภายใต้แรงกดดันจากศาสนาของจักรวรรดิโรมันโบราณอย่างเป็นทางการและความเชื่อทางตะวันออกต่างๆ ที่ได้รับความนิยมในดินแดนของจักรวรรดิโรมัน จุดจบของมันเกี่ยวข้องกับการเดินขบวนของศาสนาคริสต์ที่ได้รับชัยชนะซึ่งการแพร่กระจายนั้นไม่พบอุปสรรคพิเศษใด ๆ ในกรีซ ด้วยการครอบงำของศาสนาคริสต์ ระยะแฝงของศาสนากรีกโบราณจึงเริ่มต้นขึ้น โดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับศาสนาคริสต์ในระดับของอสูรน้อย พิธีกรรมและพิธีกรรมในบ้าน ซึ่งส่วนใหญ่เก็บรักษาไว้ในชนบท (องค์ประกอบส่วนบุคคล - จนถึงเวลาของเรา)

ศาสนากรีกโบราณคลาสสิกมีลักษณะเฉพาะหลายประการ

ศาสนากรีกโบราณเป็นรุ่นที่พัฒนาแล้วของลัทธิพระเจ้าหลายองค์ - henotheism เช่น ที่หัวของวิหารแห่งเทพเจ้าคือเทพเจ้าสูงสุด - ซุส เราสามารถพูดได้ว่าการพัฒนาของศาสนากรีกโบราณได้หยุดลงในช่วงเปลี่ยนผ่านจากพระเจ้าหลายองค์เป็นพระเจ้าองค์เดียว

เทพเจ้ากรีกโบราณมีลักษณะเป็นมานุษยวิทยาที่เด่นชัดซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องการติดต่อระหว่างเทพกับบุคคล มีเพียงเทพเท่านั้นที่มีความสมบูรณ์แบบ การแสดงออกสูงสุดของพละกำลังและศักยภาพ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอมตะ บุคคลที่เปรียบเทียบกับเขาดูเหมือนเป็นเพียงสำเนา ไร้ประโยชน์เหล่านี้ แต่ในยุคคลาสสิกความคล้ายคลึงกันนี้เป็นหนึ่งในเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนา - พวกเขาเป็นเทพประเภทใดหากพวกเขาประสบปัญหาครอบครัวความปรารถนาความรู้สึกกลัวความอิจฉาริษยาและความรู้สึกของมนุษย์โดยสิ้นเชิง บางครั้งลักษณะทางศีลธรรมของเทพเหล่านี้แย่กว่าของบุคคล (ดังนั้นเนื้อเรื่องของละครที่มีชื่อเสียงโดย J. Offenbach ซึ่งเทพเต้นรำแคนแคนเป็นเพียงการพูดเกินจริงถึงลักษณะที่แท้จริงของสิ่งมีชีวิตที่ประกอบขึ้นเป็นสมัยโบราณ กรีก แพนธีออน)

ศาสนากรีกโบราณอนุญาตให้มีการสื่อสารโดยตรงกับเทพและการดำรงอยู่ของรัฐในช่วงเปลี่ยนผ่านจากมนุษย์ไปสู่พระเจ้า กึ่งเทพเป็นลูกหลานของเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ระหว่างพระเจ้า (เทพธิดา - หายากมาก) กับผู้หญิงที่เป็นมนุษย์ (ชาย)

ลักษณะของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่หลากหลาย องค์ประกอบของชีวิตในที่สาธารณะและชีวิตส่วนตัวก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน ซึ่งท้ายที่สุดแล้วนำไปสู่การแบ่งเทพทั้งหมดออกเป็นสามกลุ่มใหญ่: uric(สวรรค์) chthonic(ใต้ดิน) และ ทั่วโลก(บนบก).

จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับการปรากฏตัวของปีศาจวิทยาที่ร่ำรวยและหลากหลายอย่างมากในศาสนากรีก คำว่าตัวเอง ไดมอนต้นกำเนิดของกรีกหมายถึงพลังลึกลับ (เหนือธรรมชาติ) บางอย่างทั้งด้านบวกและด้านลบในผลกระทบต่อบุคคล ศาสนาพื้นบ้านถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความเคารพต่อวิญญาณและปีศาจต่างๆ: นางไม้(วิญญาณหญิงของธรรมชาติ) มีนาด(วิญญาณเจริญพันธุ์ของสตรี) Silenovและ satyrs(วิญญาณเจริญพันธุ์ชาย). อักขระเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นกลาง แต่สัมพันธ์กับบุคคล อักขระเหล่านี้เชิงลบล้วนๆ เท่านั้น ลาเมีย- สัตว์ร้ายตัวเมีย

ลัทธิของบรรพบุรุษได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางในศาสนากรีก ตามความคิดของชาวกรีกญาติผู้ล่วงลับหลังความตายได้เข้าสู่ประเภทของเทพใต้ดินซึ่งมักถูกเรียกว่า - ธีโอส("พระเจ้า") หรือถูกมองว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ - ไดมอน เห็นได้ชัดว่าในสมัยกรีกโบราณไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วาจาส่วนบุคคลเพียงอย่างเดียว เนื่องจากในอีกด้านหนึ่งมีแนวโน้มที่จะจำแนกบรรพบุรุษที่เสียชีวิตว่าได้รับพร (อาจไม่ใช่ทั้งหมด แต่โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง) ในทางกลับกัน คำอธิบายของฮาเดสของโฮเมอร์แสดงให้เห็นว่า การดำรงอยู่ของคนตายไม่ใช่สภาวะแห่งความสุขเลย ดังนั้นลัทธิลึกลับจึงพัฒนาขึ้นโดยมีเป้าหมายเพื่อให้แน่ใจว่าผู้ประทับจิตสามารถหลบหนีจากนรกหลังความตายและเข้าถึงความสุขจากสวรรค์ได้อย่างแท้จริง

หมวดหมู่ของความศักดิ์สิทธิ์ได้รับการพัฒนาอย่างดีในประเพณีทางศาสนากรีกโบราณ มีคำศัพท์หลายคำที่แสดงถึงแง่มุมต่างๆ:

• – hieros- สิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นส่วนหนึ่งของพลังศักดิ์สิทธิ์
• – agnos- ศักดิ์สิทธิ์เหมือนบริสุทธิ์และไม่มีมลทิน, ศักดิ์สิทธิ์ตามที่ต้องห้าม;
• – osios- ศักดิ์สิทธิ์ตามที่เทพกำหนด

ตรงกันข้ามกับความศักดิ์สิทธิ์ถูกกำหนดโดยเงื่อนไข เมียสมา- สิ่งโสโครก สิ่งเจือปน และ กาเกีย- การกระทำที่น่าละอาย

หมวดหมู่พื้นฐานของศาสนากรีกโบราณคือแนวคิดเรื่องโชคชะตา ซึ่งเข้าใจว่าเป็นพรหมลิขิต ในลักษณะที่รุนแรง ซึ่งแสดงออกในลัทธิความเชื่อเรื่องโชคชะตาทางศาสนา ในยุคคลาสสิก โชคชะตาและพรหมลิขิตเป็นกลุ่มแรกที่ถูกโจมตีจากการวิพากษ์วิจารณ์การคิดอย่างมีเหตุมีผล และค่อย ๆ ถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคลของบุคคล

ในศาสนากรีกโบราณ มีสองประเภทที่แสดงความคิดของจิตวิญญาณ ฟูมอสแสดงถึงความเชื่อมโยงของจิตวิญญาณกับลมหายใจ หน้าอก และหัวใจ นี่คือส่วนที่เป็นวัตถุของจิตวิญญาณซึ่งดำรงอยู่ในขณะที่ตัวเขาเองยังมีชีวิตอยู่ ชูเก้- สารที่ทำลายไม่ได้อมตะบางอย่างที่มีอยู่ในบุคคล (ตามที่ชาวกรีกตั้งอยู่ในหัวของบุคคล) เธอทิ้งร่างหลังความตายและไปยังอีกโลกหนึ่ง ชะตากรรมต่อไปของจิตใจนั้นคลุมเครืออย่างยิ่ง - อยู่ในพื้นที่หนึ่งของนรกหรือย้ายไปที่อื่น ไอเดีย โรคจิตเภท(การอพยพของวิญญาณ) ได้รับความนิยมจากชาวกรีก แต่น่าเสียดายที่ไม่มีข้อมูลเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับปัญหานี้ที่ได้รับการเก็บรักษาไว้

ลัทธิศาสนากรีกโบราณสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท: โพลิส (รัฐหรือสาธารณะ) และส่วนตัว

โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางการเมืองและความคิดของชาวกรีก เป็นที่แน่ชัดว่าลัทธิที่มีอำนาจเหนือกว่านั้นเป็นพวกโปลิส จ่าหน้าถึงพระเจ้า - ผู้อุปถัมภ์ของโพลิส

มีการดำเนินกิจกรรมทางศาสนาในวัดหลายแห่งที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าโดยเฉพาะ โดยมีการตกแต่งหลักเป็นรูปประติมากรรมของพระเจ้า ในอาณาเขตของพวกเขายังมีแท่นบูชาสำหรับเทพเจ้าอีกด้วย การปฏิบัติพิธีกรรมประกอบด้วยการสังเวยบทสวด (เพื่อการนี้จึงใช้บทสวด - ฉันทลักษณ์, dithyrambs, pyrrhamsฯลฯ ) อ่านบทสวดมนต์ เล่นดนตรี เต้นรำ เนื่องจากไม่มีฐานะปุโรหิตในฐานะชนชั้นทางสังคมพิเศษ ความเป็นผู้นำของลัทธิโปลิสมักจะดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งหรือบุคคลที่สืบทอดตำแหน่งนักบวชหรือได้รับเป็นของขวัญสำหรับบริการพิเศษของโพลิส

การเคารพบูชาเทพเจ้าตามนโยบายต่างๆ นำไปสู่การก่อตั้งสหพันธ์ลัทธิ - แอมฟิกไทโอนเนียม,เพื่อการบูชาร่วมกัน บำรุงรักษา และคุ้มครองศูนย์ลัทธิ

หัวหน้าครอบครัวดำเนินการลัทธิส่วนตัวซึ่งทำหน้าที่ของนักบวช คาถาและเวทมนตร์ครอบครองสถานที่สำคัญในพิธีกรรมส่วนตัว

ทั้งในโปลิสและในลัทธิส่วนตัวพวกเขาใช้อย่างแข็งขัน ดูดวง(คำทำนาย). ธุรกิจที่สำคัญใดๆ คิดไม่ถึงหากไม่มีพวกเขา เจตจำนงของพระเจ้าซึ่งแสดงออกในการทำนายถูกเรียกว่า "ออราเคิล".สถานที่ที่ดำเนินการก็เรียกอีกอย่างว่า (ผู้ทำนายที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ งูหลาม- นักบวชแห่งวิหารเดลฟิกแห่งอพอลโล)

มีวันหยุดเล็กและใหญ่ที่แตกต่างกันมากมาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือวันหยุดทางศาสนาของกรีกทั้งหมดที่เรียกว่า คำสรรเสริญที่สำคัญที่สุดของพวกเขาคือ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเพื่อเป็นเกียรติแก่ซุส Pythianเพื่อเป็นเกียรติแก่ Apollo นีเมียน- เพื่อเป็นเกียรติแก่ Zeus และ อิสธเมียนเพื่อเป็นเกียรติแก่โพไซดอน

มีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตทางศาสนาและการปฏิบัติลัทธิของชาวกรีก ความลึกลับ("ความลึกลับ"). ที่นิยมมากที่สุดในกรีซคือ ความลึกลับของ Eleusinianเพื่อเป็นเกียรติแก่ Demeter และ Persephone Samotracian- เพื่อเป็นเกียรติแก่ Kabir(เทพแห่งความอุดมสมบูรณ์ต่ำกว่า) แบคชิก -เพื่อเป็นเกียรติแก่ไดโอนีซัส

ความลึกลับคือพิธีกรรมทางศาสนาที่เป็นความลับซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิรัฐหรือดำเนินการโดยบุคคลและสมาคมทางศาสนา เป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อน รวมถึงพิธีพิเศษทางผ่าน (การเริ่มต้น) พิธีการชำระบาป การสวดมนต์ การเปลี่ยนแปลงสภาวะของสติ (ความปีติยินดี) และการกระทำ ลำดับชั้น(การแสดงธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ในรูปแบบที่เข้าถึงได้ทางราคะ). มีเพียงผู้ประทับจิตเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมซึ่งจำเป็นต้องเก็บความลับทุกอย่างที่เกิดขึ้นระหว่างความลึกลับ พิธีเปิดตัวสมาชิกใหม่เรียกว่า ความลึกลับ,และผู้อุทิศตน แผ่น.การเริ่มต้นนั้นประกอบด้วยการชำระให้บริสุทธิ์ การสังเวย และ "เข้าใกล้" กับเทพ เมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับความลึกลับและพิธีกรรม ผู้ประทับจิตถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท

พิธีกรรมทางศาสนาในความลึกลับดำเนินไปตามสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยการแต่งกายของผู้เข้าร่วม การใช้หน้ากาก ละครใบ้ เพลง การเต้นรำ ดนตรี ฯลฯ ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของตำนานและนิทานที่อุทิศให้กับเทพผู้เป็นที่เคารพนับถือ นักบวชแห่งความลึกลับถูกเรียก hierophants("การเปิดเผยสิ่งศักดิ์สิทธิ์") ความลึกลับมักเกิดขึ้นในตอนกลางคืนและมักเกี่ยวข้องกับการเสียสละของมนุษย์ นักวิจัยจำนวนหนึ่งกล่าวว่าความลึกลับที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของโรงละครกรีกโบราณและการแสดงละครหลักสองประเภท - โศกนาฏกรรมและตลก

วัฒนธรรมกรีกโบราณ รวมทั้งศาสนา ตำนาน ปรัชญา วรรณกรรม วิจิตรศิลป์และประยุกต์ สถาปัตยกรรม มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมยุโรป

ศาสนาคริสต์ได้เรียนรู้มากมายจากวัฒนธรรมกรีก แต่การนำองค์ประกอบเหล่านี้ไปใช้นั้นช้าและยาก เป็นผลให้มีเพียงสิ่งที่ไม่ขัดแย้งกับหลักการทางศาสนาของศาสนาคริสต์เท่านั้นที่ยืมหรือคิดใหม่อย่างรุนแรงเพื่อจุดประสงค์นี้

คริสเตียนในศตวรรษแรก ๆ ไม่ไว้วางใจองค์ประกอบใด ๆ ที่ชวนให้นึกถึงลัทธินอกรีต แม้ว่าจะไม่ได้มีอะไรเป็นพิเศษในตัวเองก็ตาม ภายใต้อิทธิพลของกรีกโบราณ เทคนิคทางสถาปัตยกรรมและสัญลักษณ์บางอย่าง หลักการตีความข้อความปรากฏขึ้น ในเวลาเดียวกัน วัฒนธรรมกรีกได้หยิบยกจากท่ามกลางทางเลือกทางศาสนาแทนศาสนาคริสต์ในรูปแบบของคำสอนที่ลึกลับและแบบผสมผสานอื่นๆ ที่แพร่หลายในยุโรปและเฟื่องฟูในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ดังที่เราได้เห็นแล้ว เป็นการแสดงถึงตัวตนของพลังแห่งธรรมชาติและค่อยๆ ได้มาซึ่งความสำคัญทางศีลธรรม ในบรรดากวีและนักร้องผู้ยิ่งใหญ่ องค์ประกอบทางศีลธรรมในแนวความคิดของเทพเจ้าเป็นที่แพร่หลายมากจนการปรากฏตัวตนเชิงสัญลักษณ์ดั้งเดิมของธรรมชาตินั้นมองเห็นได้เพียงเล็กน้อยและไม่ชัดเจน เทพเจ้าในศาสนากรีกโบราณนั้นมีลักษณะและรูปลักษณ์คล้ายกับผู้คนอย่างสมบูรณ์ผู้คนในอุดมคติ พวกเขาแตกต่างจากผู้คนในด้านสติปัญญา ความรู้ ความแข็งแกร่งที่พวกเขาเหนือกว่าพวกเขาอย่างไม่มีขอบเขต และยิ่งกว่านั้น พวกเขายังเป็นอมตะ นอกจากนี้ยังสามารถถ่ายโอนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้ทันที แต่คุณสมบัติของจิตใจและหัวใจเหมือนกันกับคน แรงจูงใจในการกระทำเหมือนกัน ความรู้สึกและความหลงใหลแบบเดียวกันปกครองพวกเขา: ความเกลียดชังและความรัก ต่างก็มีสุขและทุกข์เหมือนกัน ในแง่นี้ เราต้องเข้าใจถ้อยคำของเฮโรโดตุสที่โฮเมอร์และเฮเซียดสร้างเทพเจ้าของพวกเขาสำหรับชาวกรีก เขาพูดเกี่ยวกับมานุษยวิทยานี้เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของเทพเจ้าโบราณซึ่งเป็นตัวตนของพลังแห่งธรรมชาติให้กลายเป็นสิ่งมีชีวิตในอุดมคติของมนุษย์ซึ่งมีคุณธรรมและความชั่วร้ายทั้งหมดของมนุษย์