การล้างบาปของรัสเซียเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของออร์โธดอกซ์ วันรับบัพติสมาของรัสเซีย: ประวัติของวันหยุด

วันรับบัพติสมาของรัสเซียเป็นวันที่ระลึกของสหพันธรัฐรัสเซีย

การประกาศของศาสนาคริสต์มีผลกระทบต่อประวัติศาสตร์ทั้งหมดของประเทศของเรา ด้วยการแนะนำศาสนาออร์โธดอกซ์วัดและอารามเริ่มถูกสร้างขึ้นอย่างแข็งขันในอาณาเขตของตน พวกเขามีส่วนในการเผยแพร่การตรัสรู้ การศึกษา และวัฒนธรรม ออร์โธดอกซ์เป็นพื้นฐานสำหรับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของมลรัฐซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้างรากฐานทางศีลธรรมในสังคม

วันที่จัดงาน

วันรับบัพติศมาของรัสเซียเป็นวันที่ระลึกถึงรัฐของสหพันธรัฐรัสเซีย ซึ่งจัดตั้งขึ้นตามกฎหมายเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2010 เพื่อระลึกถึงพิธีล้างบาปของรัสเซีย ลงวันที่ 988 มีการเฉลิมฉลองของทุกปีในวันที่ 28 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันแห่งความทรงจำของแกรนด์ดุ๊ก วลาดิเมียร์ผู้ยิ่งใหญ่เทียบเท่ากับอัครสาวก - ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์แห่งรัสเซีย (15 กรกฎาคมตามปฏิทินจูเลียน) เช่นเดียวกับวันสำคัญอื่นๆ ในรัสเซีย วันรับบัพติสมาของรัสเซียไม่ใช่วันหยุด

ในวันนี้ที่รัสเซีย มีการจัดงานรื่นเริงเพื่ออุทิศให้กับประเพณีทางจิตวิญญาณของประเทศของเรา มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนาน

ประวัติการตั้งค่าวันที่

เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม 2552 ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย มิทรี เมดเวเดฟ และเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม 2552 นายกรัฐมนตรีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน ได้เตรียมคำแนะนำในการพัฒนาร่างกฎหมายเพื่อกำหนดวันที่น่าจดจำ - วันรับบัพติศมาของรัสเซีย

เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2010 ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Dmitry Anatolyevich Medvedev ได้ลงนามในกฎหมายของรัฐบาลกลางฉบับที่ 105-FZ "ในการแก้ไขมาตรา 1.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลางของสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 13 มีนาคม 2538 ฉบับที่ 32-FZ "ใน วันแห่งความรุ่งโรจน์ทางทหารและวันที่ระลึกของรัสเซีย”” ตามที่กำหนดวันใหม่ที่น่าจดจำในรัสเซีย - 28 กรกฎาคม - "วันแห่งการล้างบาปของรัสเซีย"

การล้างบาปของรัสเซีย

การล้างบาปของรัสเซียเป็นคำที่ในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่หมายถึงการแนะนำศาสนาคริสต์ในฐานะศาสนาประจำชาติในรัสเซียโบราณซึ่งดำเนินการโดยเจ้าชายวลาดิมีร์ Svyatoslavich เมื่อปลายศตวรรษที่ 10 ผู้เขียนหลายคนเข้าใจคำศัพท์ในลักษณะเดียวกับกระบวนการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในรัสเซียในศตวรรษที่ XI-XII

ตามเรื่องเล่าของอดีตปี ในปีพ.ศ. 6496 จากการสร้างโลก (ซึ่งก็คือประมาณปี ค.ศ. 988) เจ้าชายแห่งเคียฟ วลาดิมีร์ สวาโตสลาวิช ตัดสินใจรับบัพติศมาจากโบสถ์แห่งคอนสแตนติโนเปิล หลังจากนั้นในรัชสมัยของจักรพรรดิ Basil II และ Constantine VIII Porphyrogenitus นักบวชที่ส่งโดยสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล Nicholas II Chrysoverg ได้ให้บัพติศมาชาว Kyiv ในน่านน้ำของ Dnieper และ Pochaina

ตามพงศาวดารของรัสเซียเรื่อง The Tale of Bygone Years เจ้าชายเสนอคำอธิษฐานต่อไปนี้ในระหว่างการรับบัพติสมาของประชาชนของเขา: “พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงสร้างสวรรค์และโลก! มองดูผู้คนใหม่นี้และมอบพวกเขา พระเจ้า นำคุณออกไป พระเจ้าที่แท้จริง ราวกับว่าพาคุณออกจากประเทศคริสเตียนและยืนยันในพวกเขาถึงความเชื่อที่ถูกต้องและไม่ทุจริตและช่วยฉันด้วยพระเจ้าบน ศัตรูฝ่ายตรงข้าม แต่อาศัยคุณและพลังของคุณ ฉันจะเอาชนะอุบายของเขา!”

นักประวัติศาสตร์หลายคนยกย่องการรับบัพติสมาของวลาดิเมียร์เองกับ 987 ตามแหล่งไบแซนไทน์และภาษาอาหรับ ในปี 987 คอนสแตนติโนเปิลสรุปการเป็นพันธมิตรกับรัสเซียเพื่อปราบปรามการกบฏของวาร์ดา โฟกา สภาพของเจ้าชายคือพระหัตถ์ของเจ้าหญิงแอนนา น้องสาวของจักรพรรดิเบซิลและคอนสแตนติน ซึ่งเป็นข้อกำหนดที่น่าอับอายอย่างมากสำหรับบาซิลิอุสของโรมัน จากนั้น ที่จุดสูงสุดของสงครามกับ Varda Foka วลาดิเมียร์โจมตี Korsun และจับมัน คุกคามกรุงคอนสแตนติโนเปิล จักรพรรดิตกลงที่จะมอบแอนนาให้กับเจ้าชายภายใต้การล้างบาปเบื้องต้นของวลาดิเมียร์ซึ่งถูกเรียกว่าวาซิลี - เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สืบทอดของเขาจักรพรรดิวาซิลีที่ 2; วลาดิเมียร์ "ห่างไกลจากเส้นเลือดของ Korsun โดยราชินีกรีกแบ่ง" (ในเส้นเลือดสำหรับภรรยาของเขา)

จากพงศาวดารไบแซนไทน์เกี่ยวกับ "การล้างบาปของรัสเซีย" ในปี 988 มีเพียง "Anonymous Banduri" เท่านั้นที่มีการรายงานซึ่งเรื่องราวเกี่ยวกับการเลือกความเชื่อของเจ้าชายวลาดิเมียร์ถูกถ่ายทอดและ "Vatican Chronicle":

"ในปี 6496 วลาดิเมียร์รับบัพติศมา ผู้ให้บัพติศมารัสเซีย"

ข้อความสุดท้ายน่าจะเป็นการแปลย้อนกลับจาก The Tale of Bygone Years โดยทั่วไปในวรรณคดีไบแซนไทน์เหตุการณ์ 988 ยังคงไม่มีใครสังเกตเห็นเนื่องจากตามที่ชาวกรีกการเปลี่ยนแปลงของรัสเซียเกิดขึ้นเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อนหน้า

การล้างบาปในดินแดนรัสเซีย

เป็นที่ทราบกันว่าสังฆราชองค์แรกที่เห็นนอกจาก Kyiv คือ Novgorod และอาจเป็น Chernigov และ Vladimir-Volyn และ Belgorod (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Belogorodka ใกล้ Kyiv) สังฆมณฑล Polotsk สังฆมณฑล Pereyaslav

ในบางส่วนของดินแดน ศาสนาคริสต์ได้รับการปลูกฝังโดยใช้กำลัง ในเวลาเดียวกัน อาคารทางศาสนาของคนนอกศาสนาถูกทำลาย ผู้ที่ต่อต้านก็ถูกกดขี่ อย่างไรก็ตาม ควรระลึกไว้เสมอว่าการต่อต้านบัพติศมาในกรณีส่วนใหญ่ โดยพื้นฐานแล้ว มีลักษณะทางการเมืองและต่อต้านเคียฟมากกว่าต่อต้านคริสเตียน แม้ว่าจะมีแง่มุมอื่นๆ นอกเหนือจากประเด็นทางการเมือง: สังคม , วัฒนธรรม, ทุกวัน ฯลฯ ; ยิ่งไปกว่านั้น ด้านศาสนาไม่ได้มีบทบาทสำคัญเลย

ดังนั้นตามรายงานของ Jokimov Chronicle ซึ่งได้รับการยืนยันโดยข้อมูลทางโบราณคดีของศตวรรษที่ 20 โนฟโกรอดต่อต้านการแนะนำศาสนาคริสต์อย่างแข็งขัน: รับบัพติศมาในปี 990 โดยบิชอป Joachim และ Novgorod posadnik Sparrow Stoyanovich ด้วยความช่วยเหลือทางทหารของ Kyiv voivode Dobrynya (พี่ชายของแม่ของเจ้าชายวลาดิเมียร์ - Malusha) และพัน Putyata .

ที่ขอบ Finno-Ugric ของเวลานั้น - ใน Rostov และ Murom การต่อต้านการแนะนำของศาสนาคริสต์ตามประวัติศาสตร์คริสตจักรแบบดั้งเดิมยังคงดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 12: พระสังฆราชสองคนแรกที่ส่งไปยัง Rostov ถูกไล่ออกคนที่สาม - St. Leonty ได้ทำสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อส่งเสริมความเชื่อของคริสเตียนใน Rostov การต่อต้านบัพติศมาก็เป็นหนึ่งในปัจจัยที่เสริมความแข็งแกร่งให้กับการล่าอาณานิคมของสลาฟในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งทำให้ผู้นับถือลัทธินอกรีตอย่างแข็งขันเคลื่อนไหว ในที่สุด Rostovites ก็รับบัพติสมาโดยบิชอปอิสยาห์เท่านั้นซึ่งขึ้นไปบนอาสนวิหารในปี 1078 เห็นได้ชัดว่าในช่วงทศวรรษ 1070 เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ใน "ชีวิต" ของ Avraamy of Rostov โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบดขยี้รูปเคารพของ Veles ซึ่งเป็นที่ตั้งของอาราม Epiphany

ตามเรื่องเล่าของไอซ์แลนด์ Polotsk ได้รับบัพติศมาประมาณ 1,000 โดย Christian Viking Thorvald Kodransson แห่งไอซ์แลนด์ซึ่งได้รับจดหมายจากจักรพรรดิแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลโหระพาที่ 2 ของ "ตัวแทนผู้มีอำนาจเต็มของ Byzantium ในเมืองรัสเซียของทะเลบอลติกตะวันออก"

งานฉลองครบรอบ

การเฉลิมฉลองพิธีบัพติศมาอย่างเป็นทางการครั้งแรกของรัสเซียเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2431 ตามความคิดริเริ่มของคอนสแตนติน โปเบดอนอสต์เซฟ หัวหน้าอัยการแห่ง Holy Synod มีการจัดกิจกรรมครบรอบปีที่ Kyiv: ในวันครบรอบมีการวางวิหารวลาดิมีร์มีการเปิดอนุสาวรีย์ Bogdan Khmelnitsky ดำเนินการบริการศักดิ์สิทธิ์อย่างเคร่งขรึม

กระบวนการเตรียมการฉลองครบรอบ 1,000 ปีบัพติศมาของรัสเซียใกล้เคียงกับ "เปเรสทรอยก้า" และนโยบายของ "กลาสนอสต์" ในสหภาพโซเวียต รัฐบาลโซเวียตแสดงความสนใจในการเฉลิมฉลอง: หนึ่งในเหตุการณ์สำคัญคือการถ่ายโอนในปี 1983 ไปยังการครอบครองของ Patriarchate มอสโกของส่วนหนึ่งของอาคารของอดีตอาราม St. Danilov ซึ่งชีวิตนักบวชได้รับการฟื้นฟูและจิตวิญญาณและการบริหาร ศูนย์ถูกสร้างขึ้น จุดสุดยอดของการเฉลิมฉลองในวันที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2531 เป็นการฉลองที่อารามดานิลอฟซึ่งมีลำดับชั้นออร์โธดอกซ์จำนวนมากจากทั่วทุกมุมโลก จากนั้นงานเฉลิมฉลองก็ย้ายไปที่ Kyiv ซึ่งในวันสุดท้ายของการเฉลิมฉลอง ผู้เข้าร่วมหลายหมื่นคนได้เห็นการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ใน Kiev-Pechersk Lavra ซึ่งเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในรอบเกือบสามสิบปี ในอนาคตตลอดทั้งปี มีการจัดกิจกรรมที่อุทิศให้กับวันที่น่าจดจำทั่วประเทศ ผลลัพธ์หลักของการเฉลิมฉลองเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการฟื้นชีวิตคริสตจักรในสหภาพโซเวียต

ในเดือนมิถุนายน 2551 สภาบิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ตัดสินใจในวันที่ 28 กรกฎาคม ในวันสมโภชเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เทียบเท่ากับอัครสาวก เพื่อเฉลิมฉลองการบริการตามกฎบัตรของวันหยุดที่ยิ่งใหญ่และเปลี่ยน ในการเป็นผู้นำของรัสเซีย ยูเครน และเบลารุส ด้วยข้อเสนอที่จะรวมวันเซนต์ปรินซ์วลาดิเมียร์ให้เป็นวันที่น่าจดจำของรัฐ

การเฉลิมฉลองวันครบรอบปีที่จัดโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 2013 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 1025 ปีของการรับบัพติสมาก็ถูกกำหนดเวลาให้ตรงกับความทรงจำของเจ้าชายวลาดิเมียร์และเกิดขึ้นในกรุงมอสโก เคียฟ และมินสค์ ที่กรุงเคียฟ ประธานาธิบดีรัสเซียและยูเครน ประธานาธิบดีรัสเซียและยูเครน วลาดิมีร์ ปูติน และวิกเตอร์ ยานูโควิช เข้าร่วมในการเฉลิมฉลอง เช่นเดียวกับผู้นำของมอลโดวาและเซอร์เบีย, นิโคไล ทิโมฟตี และโทมิสลาฟ นิโคลิค

ประเพณี พิธีกรรม ป้าย

พิธีบัพติศมาเป็นศีลระลึก ดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้คนแปลกหน้าทำพิธี พ่อแม่ที่แท้จริงของทารกไม่สามารถเข้าร่วมได้เช่นกัน พวกเขารอที่โบสถ์หรือที่บ้านโดยวางโต๊ะเทศกาล น่าเสียดายที่วันนี้การปฏิบัติเป็นเรื่องปกติมากเมื่อคริสตจักรกำหนดให้วันใดวันหนึ่งสำหรับพิธีและให้บัพติศมาทารกและผู้ใหญ่หลายคนพร้อมกัน แต่ตอนนี้มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่สามารถประกอบพิธีศีลล้างบาปและก่อนหน้านี้ถ้าไม่มีคริสตจักรในหมู่บ้าน (และไม่มีเนื่องจากหมู่บ้านที่มีคริสตจักรเรียกว่าหมู่บ้านแล้ว) และไม่สามารถไปถึงพระสงฆ์ได้ ตัวอย่างเช่น เนื่องจากไม่สามารถผ่านไปได้ เด็กจึงสามารถให้บัพติศมากับบุคคลที่รับบัพติศมาคนใดก็ได้ อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติตามศีลที่กำหนดไว้ทั้งหมด ในบ้านที่ร่ำรวย เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกนักบวชมาที่บ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าบ้านนั้นมีโบสถ์ประจำบ้าน และคนจนก็พาลูกๆ ไปโบสถ์ น่าแปลกที่น้ำในอ่างจะเย็นแค่ไหน ไม่ว่าเด็กจะอ่อนแอแค่ไหน หลังจากรับบัพติสมาเขาก็ไม่เคยเป็นหวัด

สิ่งที่ต้องทำในวันรับบัพติสมาของรัสเซีย

คริสตจักรสนับสนุนให้ผู้เชื่อทุกคนเข้าร่วมการนมัสการตลอดทั้งคืนในคริสตจักร เช่นเดียวกับการนมัสการในช่วงเช้าและงานรื่นเริงอื่นๆ

สุขสันต์วันศักดิ์สิทธิ์แด่วลาดิเมียร์ทุกคน

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในวันนี้ได้รับการสนับสนุนให้ระลึกถึงบัพติศมาของตนเอง เพื่อไตร่ตรองถึงความหมายสำหรับคุณในการเป็นส่วนหนึ่งของศาสนจักรของพระคริสต์

ที่บ้านหรือในวัด คุณสามารถอ่านคำอธิษฐานหรือหลักคำสอนใดก็ได้:

ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ทุกสิ่งทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น และในองค์พระเยซูคริสต์องค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด จากพระบิดาที่ถือกำเนิดมาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงสว่างจากแสงสว่าง พระเจ้าที่แท้จริงจากพระเจ้าที่แท้จริง ถือกำเนิด ไม่ได้ถูกสร้าง สัมพันธ์กับพระบิดา ซึ่งทุกสิ่งเกิดขึ้นโดยทางพระองค์

เพื่อเห็นแก่เรา ผู้คน และเห็นแก่เรา เพื่อความรอด พระองค์เสด็จลงมาจากสวรรค์ และทรงกลับชาติมาเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และมารีย์ผู้บริสุทธิ์ และกลายเป็นมนุษย์ พระองค์ทรงถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนติอุสปีลาต และทรงทนทุกข์ และถูกฝังไว้ และทรงเป็นขึ้นมาในวันที่สามตามพระไตรปิฎก

และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับนั่งเบื้องขวาของพระบิดา และพระองค์จะเสด็จมาอีกครั้งด้วยสง่าราศีเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย และราชอาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด

และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า ผู้ทรงประทานชีวิต ผู้ทรงมาจากพระบิดา โดยที่พระบิดาและพระบุตรได้นมัสการและสรรเสริญอย่างเท่าเทียมกัน ผู้ทรงตรัสผ่านศาสดาพยากรณ์ เป็นหนึ่งเดียว ศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิกและอัครสาวก ฉันยอมรับบัพติศมาหนึ่งครั้งเพื่อการอภัยบาป ข้าพเจ้าตั้งตารอการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย และชีวิตแห่งยุคหน้า อาเมน

สิ่งที่ไม่ควรทำในวันรับบัพติสมาของรัสเซีย

วันรับบัพติศมาของรัสเซียเป็นวันหยุดที่ใหญ่มาก ดังนั้นคริสตจักรจึงไม่แนะนำให้ทำงานหนักและทำงานบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ห้ามจัดทำความสะอาดทั่วไป ซักผ้าขนาดใหญ่ และทำอาหาร ตลอดจนทำงานในสวน คุณสามารถทำงานบ้านที่ขาดไม่ได้เท่านั้น เช่น ทำอาหารและล้างจาน

ในวันนี้เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะทะเลาะวิวาท ทำให้ขุ่นเคืองและทำให้คนอื่นขุ่นเคืองอิจฉาริษยาโกรธและสัมผัสกับอารมณ์เชิงลบอื่น ๆ พยายามใช้วันนี้ในอารมณ์รื่นเริง

คริสตจักรเรียกร้องให้งดเว้นจากงานเลี้ยงที่มีเสียงดัง การกินมากเกินไป และการดื่มสุรา

แม้ว่าคริสตจักรไม่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดเกี่ยวกับการห้ามมีเพศสัมพันธ์ แต่ก็ยังแนะนำให้คู่สมรสละเว้นจากความสนิทสนมในวันหยุดนี้

ชาวรัสเซียที่เชื่อมักเฉลิมฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุดวันหนึ่ง - วันแห่งการล้างบาปของรัสเซีย วันที่ 28 กรกฎาคมของทุกปีเป็นวันแห่งความทรงจำของ Prince Vladimir the Baptist แห่ง Kievan Rus จากชื่อมันชัดเจนว่าวันหยุดนี้อุทิศให้กับอะไร การก่อตัวของศรัทธาออร์โธดอกซ์ใน Kievan Rus ได้ผ่านขั้นตอนที่ยากลำบากหลายขั้นตอนซึ่งแต่ละขั้นตอนมีความสำคัญอย่างยิ่ง วันรับบัพติศมาของรัสเซียมีขนบธรรมเนียมและประเพณีมากมาย และวันนี้ยังไม่สมบูรณ์โดยไม่มีข้อห้ามซึ่งไม่ควรลืม

วันรับบัพติศมาของรัสเซียถือเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้นคริสตจักรจึงแนะนำให้ละเว้นจากการทำงานทางกายภาพและงานบ้าน ห้ามทำความสะอาดทั่วไป ล้าง ทำอาหาร และทำงานในสวนหรือสวน คุณสามารถทำงานได้ในวันนี้ก็ต่อเมื่อจำเป็นเท่านั้น

เป็นไปไม่ได้ในวันนี้ที่จะทะเลาะกับคนที่คุณรักและสาบาน ห้ามมิให้โกรธอิจฉาริษยาและสัมผัสกับอารมณ์ด้านลบ วันนี้ควรใช้ในอารมณ์รื่นเริง คริสตจักรไม่สนับสนุนการใช้เครื่องดื่มแอลกอฮอล์และงานเลี้ยงที่มีเสียงดังในวันนี้

ในวันหยุด 28 กรกฎาคม 2018 คริสตจักรเรียกร้องให้ผู้เชื่อทุกคนเข้าร่วมพิธีตลอดทั้งคืน ถ้าเป็นไปได้ คุณต้องไปที่ Volodymyr's Hill ใน Kyiv หรือสถานที่อื่นใดที่เกี่ยวข้องกับพระนามของเจ้าชายองค์นี้ เช่น วิหารวลาดิเมียร์

ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะแสดงความยินดีกับทุกคนที่มีชื่อวลาดิเมียร์ ผู้เชื่อทุกคนควรจำวันที่รับบัพติศมาและคิดถึงความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระเจ้าและคริสตจักร ที่บ้านหรือในวัดคุณต้องอ่านคำอธิษฐาน - ในวันนี้จะมีความหมายพิเศษ

ประวัติการรับบัพติศมาของรัสเซียและรัชสมัยของเจ้าชายวลาดิเมียร์

Prince Vladimir Svyatoslavovich แห่งราชวงศ์ Rurik เป็นหลานชายของ Princess Olga เขามีพี่ชาย 2 คน - Yaropolk และ Oleg ในระหว่างการหาเสียงทางทหาร วลาดิเมียร์ถูกขับออกจากโนฟโกรอด ยาโรโพล์ค ผู้ปกครองที่นั่น ซึ่งเข้ามามีอำนาจหลังจากการตายของพ่อของเขา

จากนั้น Vladimir Svyatoslavovich จับ Polotsk และในปี 978 เขาก็กลายเป็นเจ้าชายแห่ง Kyiv ในช่วงเวลาของการจับกุม Kyiv เขาเป็นพวกนอกรีตและไม่ต้องการเปลี่ยนความเชื่อของเขา เจ้าชายวลาดิเมียร์ได้ข่มเหงและทำลายล้างชาวคริสต์สองสามคนในอาณาเขตของเคียฟ

ในปี ค.ศ. 987 เขาเริ่มคิดเกี่ยวกับความเชื่อแบบโสดที่จะแนะนำใน Kievan Rus เจ้าชายวลาดิเมียร์กล่าวว่าทุกคนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้จะรับบัพติศมาในโบสถ์คอนสแตนติโนเปิล

ในไม่ช้าวลาดิเมียร์เองก็รับบัพติสมาและต่อมาวันรับบัพติศมาของรัสเซียก็เกิดขึ้น ที่น่าสนใจในช่วงเวลาแห่งบัพติศมาเจ้าชายวลาดิเมียร์ใช้ชื่อ Vasily ดังนั้นคริสตจักรจึงจำเขาได้ภายใต้ชื่อนี้เสมอ

ในรัชสมัยของพระองค์ วลาดิเมียร์ได้นำกฎหมายของคริสตจักรหลายฉบับ เผยแพร่ความรู้ และจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำให้กับคนยากจนทุกวันอาทิตย์ เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1015 ในเมืองเบเรสโตโวและถูกฝังในโบสถ์แห่งส่วนสิบในเคียฟ

การล้างบาปของ Kievan Rus และการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์

คริสเตียนอาศัยอยู่ใน Kievan Rus ก่อนรับบัพติสมาโดยเจ้าชายวลาดิเมียร์ อัครสาวกแอนดรูว์นำศาสนาคริสต์มาสู่ดินแดนเหล่านี้ในศตวรรษที่ 1 ตามตำนานเล่าว่าเนินเขาที่ Kyiv สูงขึ้นในขณะนี้ได้รับพรจากเขา อัครสาวกแอนดรูว์ก็สร้างไม้กางเขนที่นี่ซึ่งปัจจุบันมีโบสถ์เซนต์แอนดรูว์

เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 1 อัครสาวกคลีเมนต์ซึ่งเป็นสาวกของเปโตรได้เทศนาในดินแดนเหล่านี้ ต่อมาเขาได้เป็นพระสันตปาปา เคลมองต์ ซึ่งมีพระธาตุอยู่ในเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

นักประวัติศาสตร์เล่าถึงพิธีล้างบาปอีกครั้งของรัสเซีย ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อ 100 ปีก่อนพิธีล้างบาปของวลาดิเมียร์ มันถูกเรียกว่า "Askold" เพราะในเวลานั้นเจ้าชาย Askold และ Dir รับบัพติศมา เจ้าหญิงโอลก้าเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในปี 957

บัพติศมาของวลาดิเมียร์แตกต่างไปจากงานอื่นๆ ทั้งหมด เนื่องจากเป็นการบัพติศมาโดยมวลและมีความสำคัญระดับชาติ วันเฉลิมฉลองวันรับบัพติศมาของรัสเซียเกิดขึ้นพร้อมกับวันสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายวลาดิเมียร์ - 15 กรกฎาคม 1015 (28 กรกฎาคมตามปฏิทินจูเลียน)

วันนี้วันรับบัพติสมาของรัสเซียมีการเฉลิมฉลองโดยผู้คนนับล้านทั่วโลก ไม่มีวันที่แน่นอนสำหรับพิธีล้างบาปของรัสเซีย แต่ตั้งแต่ปี 2010 วันหยุดนี้ได้รับการเฉลิมฉลองในระดับรัฐในรัสเซียในวันแห่งความทรงจำของเซนต์เจ้าชายวลาดิเมียร์ซึ่งให้บัพติศมารัสเซียในปี 988

สิ่งนี้เกิดขึ้นใน Chersonese ในแหลมไครเมีย

ภายใต้ห้องใต้ดินของมหาวิหารเซนต์วลาดิเมียร์ในเชอร์โซนีสซึ่งได้รับการสวดอ้อนวอนมานานหลายศตวรรษ มีซากปรักหักพังทางประวัติศาสตร์ของโบสถ์โบราณ ซึ่งตามตำนานเล่าว่า เจ้าชายวลาดิเมียร์รับบัพติศมา

การล้างบาปของรัสเซียเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

988 - ทุกคนรู้จักวันที่นี้จากโรงเรียน มีกล่าวไว้มากมาย: ในรัสเซีย ลัทธิหลายพระเจ้านอกรีต ตื้นตันด้วยพิธีกรรมและการเสียสละที่ลึกลับ ได้ยุติการดำรงอยู่ของมัน และยุคใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้วในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาทางจิตวิญญาณของประเทศ

ช่วงเวลาแห่งการยอมรับของชาวสลาฟในการรับบัพติศมาถูกบันทึกไว้ในพงศาวดารที่รู้จักกันดีซึ่งได้มาถึงสมัยของเรา: "The Tale of Bygone Years" ตามแหล่งประวัติศาสตร์โบราณ ศีลระลึกเกิดขึ้นในน่านน้ำของแม่น้ำนีเปอร์

หลายคนถูกทรมานด้วยคำถาม: ทำไมเจ้าชายวลาดิเมียร์จึงเลือกศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อย่างแม่นยำ?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

เจ้าชายแห่ง Kyiv ซึ่งเป็นอัครสาวกเซนต์วลาดิเมียร์ที่เท่าเทียมกันคือบุคคลที่มีสีสันในประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์อ้างว่าเจ้าชายแห่ง Kyiv โดดเด่นด้วยความรักที่ไม่ย่อท้อต่อการผิดประเวณี นอกจากนี้วลาดิเมียร์ยังบูชาเทพเจ้านอกรีต ตามคำสั่งของเจ้าชาย ในตอนต้นของรัชกาล มีการสร้างวัดใน Kyiv ซึ่งมีรูปปั้นของเทพเจ้าหลักหกองค์ที่ชาวคริสต์ในอนาคตเคารพนับถือ รวมถึง Veles, Mokosh และ Perun

เจ้าชายเป็นผู้พิชิตโดยธรรมชาติ การจัดการหลักในประเทศของเขาคือการเสริมสร้างและขยายพรมแดน วลาดิเมียร์สามารถได้รับตำแหน่ง Bloodthirsty หรือ Cruel-hearted สำหรับการกระทำและการเสพติดที่ไม่เหมาะสมของเขาหาก Orthodoxy ไม่ได้ปรากฏตัวในเวลาที่เหมาะสมในชีวิตของชาวสลาฟ ศาสนาใหม่ได้เปลี่ยนจิตวิญญาณที่ชั่วร้ายอย่างสิ้นเชิง ราวกับว่าบุคคลได้บังเกิดใหม่แล้ว

และวันนี้เรารู้จักเจ้าชายในชื่อ Vladimir the Great, Vladimir the Baptist แต่ชื่อที่สวยงามที่สุดให้กับนักบุญโดยมหากาพย์พื้นบ้าน: Vladimir the Clear Sun

หลานชายของเจ้าหญิงออลกาผู้เท่าเทียมกันศักดิ์สิทธิ์ในวัยหนุ่มของเขาเจ้าชายวลาดิเมียร์เป็นคนนอกศาสนาที่ดุร้ายนักรบที่โหดร้ายผู้รักผู้หญิงและไวน์ การเปลี่ยนแปลงอันน่าอัศจรรย์ของเขาเป็นผู้ปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียนั้นน่าทึ่งยิ่งกว่านั้น

จุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงที่น่าอัศจรรย์คือเหตุการณ์ที่น่าสลดใจของการเสียชีวิตของผู้พลีชีพชาวสลาฟคนแรกของพระคริสต์ ประเพณีนอกรีตเรียกร้องจากผู้ปกครองให้เสียสละเลือดให้กับเทพสลาฟ Perun หลังจากการรณรงค์เพื่อชัยชนะต่อ Yotvingians ล็อตถูกคัดเลือกให้เป็นเด็กชายชื่อจอห์น พ่อของเขาธีโอดอร์ปฏิเสธที่จะส่งผู้ร้ายข้ามแดนลูกชายของเขา ประกาศศาสนาคริสต์ของเขา ฝูงชนที่โกรธแค้นฆ่าพ่อและลูกชายอย่างไร้ความปราณีซึ่งกลายเป็นผู้พลีชีพคนแรกของรัสเซีย

ธีโอดอร์ผู้พลีชีพที่กำลังจะตายกล่าวว่า:“ คุณไม่มีพระเจ้า แต่ต้นไม้วันนี้คุณมีพวกเขาและพรุ่งนี้พวกเขาจะเน่า ... พระเจ้าเท่านั้นผู้ทรงสร้างท้องฟ้าและโลกดวงดาวและดวงจันทร์และ ดวงอาทิตย์และมนุษย์”

การเสียสละด้วยเลือดทำให้เกิดความประทับใจอย่างลึกซึ้งต่อเจ้าชาย กลายเป็นเหตุผลหนึ่งสำหรับการค้นหาความเชื่อใหม่

ในฐานะนักการเมืองที่ฉลาด เจ้าชายเข้าใจดีว่าความป่าเถื่อนของลัทธินอกรีตนั้นเกินอายุ พฤติกรรม Rampant การขาดความสามัคคีของผู้คนแต่ละเผ่าแต่ละเผ่าที่เคารพในเทพเจ้าของพวกเขาไม่สามารถนำพลังที่จำเป็นมาสู่ Slavs ได้ เจ้าชายได้พยายามชุมนุมประชาชนโดยปฏิรูปลัทธินอกรีตแล้ว กระตุ้นให้พวกเขาเชื่อในเทวรูปที่สร้างขึ้นบนเนินเขาของเคียฟ ไม่มีอะไรเกิดขึ้น. เลือดมนุษย์ไม่ได้ให้รากฐานที่มั่นคงแก่รัฐเคียฟ เพื่อผลประโยชน์ของปิตุภูมิและรัฐ มีความจำเป็นที่จะต้องนำความเชื่อหนึ่งมาใช้ ความเชื่อที่จะรวมเผ่าที่แยกจากกันเป็นหนึ่งคน และสิ่งนี้จะช่วยต่อต้านศัตรูด้วยกันและได้รับความเคารพจากพันธมิตร เจ้าชายผู้เฉลียวฉลาดเข้าใจสิ่งนี้ แต่ในขณะที่ยังเป็นคนนอกศาสนา เป็นไปได้อย่างไรที่จะทราบได้ว่าความเชื่อใดเป็นความจริง

ข่าวลือที่ว่าเจ้าชายไม่พอใจกับความเชื่อนอกรีตและกำลังคิดที่จะเปลี่ยนแปลงมันแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ประเทศเพื่อนบ้านสนใจรัสเซียยอมรับศรัทธา ในปี ค.ศ. 986 เอกอัครราชทูตเริ่มเข้าเฝ้าเจ้าชายพร้อมกับข้อเสนอที่จะยอมรับศาสนาของพวกเขา

คนแรกคือชาวโวลก้า บัลการ์ ซึ่งนับถือศาสนาอิสลาม

“เจ้าชาย” พวกเขากล่าว “ดูเหมือนเจ้าจะฉลาดและเข้มแข็ง แต่เจ้าไม่รู้กฎที่แท้จริง เชื่อในมูฮัมหมัดและเคารพบูชาเขา” เมื่อถามถึงกฎหมายของพวกเขาและได้ยินเกี่ยวกับการขลิบของทารก การห้ามกินหมูและดื่มไวน์ เจ้าชายจึงละทิ้งศาสนาอิสลาม

จากนั้นชาวเยอรมันคาทอลิกก็เข้ามาและพูดว่า:

“เราถูกส่งไปหาคุณจากพระสันตปาปา ผู้ได้รับคำสั่งให้บอกคุณว่า: “ความศรัทธาของเราคือแสงสว่างที่แท้จริง”…” แต่วลาดิเมียร์ตอบว่า: “กลับไปซะ เพราะบรรพบุรุษของเราไม่ยอมรับสิ่งนี้” อันที่จริง ย้อนกลับไปในปี 962 จักรพรรดิเยอรมันส่งบาทหลวงและนักบวชไปยังกรุงเคียฟ แต่พวกเขาไม่ได้รับการยอมรับในรัสเซียและ "แทบไม่รอด"

หลังจากนั้นพวกยิวคาซาร์ก็มา

พวกเขาเชื่อว่าตั้งแต่สองภารกิจก่อนหน้านี้ล้มเหลว นั่นหมายความว่าไม่เพียงแต่ศาสนาอิสลาม แต่ยังรวมถึงศาสนาคริสต์ในรัสเซียด้วย ดังนั้น ศาสนายิวจึงยังคงอยู่ “จงรู้ว่าคริสเตียนเชื่อในพระองค์ผู้ซึ่งบรรพบุรุษของเราเคยถูกตรึงที่กางเขน แต่เราเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวของอับราฮัม อิสอัค และยาโคบ” หลังจากฟังชาวยิวเกี่ยวกับกฎหมายและกฎเกณฑ์แห่งชีวิตของพวกเขาแล้ว วลาดิเมียร์ถามว่า: “บอกฉันที บ้านเกิดของคุณอยู่ที่ไหน” ชาวยิวตอบอย่างตรงไปตรงมาว่า “บ้านเกิดของเราอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม แต่พระเจ้าผู้ทรงพระพิโรธบิดาของเรา ทรงทำให้เรากระจัดกระจายไปยังประเทศต่างๆ และมอบดินแดนของเราให้กับอำนาจของคริสเตียน”

วลาดิเมียร์สรุปได้ถูกต้อง: “ถ้าเป็นเช่นนั้น คุณจะสอนผู้อื่นอย่างไรเมื่อตัวคุณเองถูกพระเจ้าปฏิเสธ? ถ้าพระเจ้าพอพระทัยกฎหมายของคุณ พระองค์จะไม่ทรงกระจัดกระจายคุณไปยังต่างแดน หรืออยากให้เราประสบชะตากรรมเดียวกัน? ชาวยิวจึงจากไป

หลังจากนั้นนักปราชญ์ชาวกรีกก็ปรากฏตัวขึ้นในเคียฟ ประวัติศาสตร์ไม่ได้รักษาชื่อของเขาไว้ แต่เขาเป็นคนที่คำพูดของเขาเกี่ยวกับออร์โธดอกซ์สามารถสร้างความประทับใจให้กับเจ้าชายวลาดิเมียร์ได้มากที่สุด ปราชญ์บอกเจ้าชายเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ เกี่ยวกับสวรรค์และนรก เกี่ยวกับความผิดพลาดและข้อผิดพลาดของศาสนาอื่น โดยสรุป เขาได้ให้ภาพการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์และการพิพากษาครั้งสุดท้าย สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามบรมราชกุมารีตรัสว่า “ดีสำหรับผู้ที่ยืนทางขวา และวิบัติแก่ผู้ยืนทางซ้าย” ปราชญ์ตอบว่า "ถ้าท่านต้องการยืนทางด้านขวา จงรับบัพติศมา"

และแม้ว่าเจ้าชายวลาดิเมียร์จะไม่ได้ตัดสินใจขั้นสุดท้าย แต่เขาคิดอย่างจริงจัง เขารู้ว่ามีคริสเตียนมากขึ้นเรื่อยๆ ทั้งในทีมและในเมือง เขาจำความหวาดหวั่นของนักบุญธีโอดอร์และยอห์นที่ตายไปพร้อมกับคำสารภาพของพระเยซูคริสต์ เขายังจำคุณยายโอลก้าที่รับคริสเตียนได้ บัพติศมาทั้งๆที่ทุกคน บางสิ่งบางอย่างในจิตวิญญาณของเจ้าชายเริ่มเอนเอียงไปทางออร์โธดอกซ์ แต่วลาดิเมียร์ยังไม่กล้าทำอะไรเลยและรวบรวมโบยาร์และผู้เฒ่าในเมืองเพื่อขอคำแนะนำ พวกเขาเป็นผู้แนะนำเจ้าชายให้ส่ง "ผู้ชายที่ใจดีและมีเหตุผล" ไปยังประเทศต่างๆ เพื่อเปรียบเทียบว่าประเทศต่างๆ นมัสการพระเจ้าอย่างไร

เอกอัครราชทูตของเจ้าชายวลาดิเมียร์มาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมื่อไปเยี่ยมชมพิธีทางศาสนาของชาวมุสลิมและชาวลาตินซึ่งพวกเขาเข้าร่วมพิธีในสุเหร่าโซเฟีย ตามความหมายที่แท้จริงแล้ว พวกเขารู้สึกทึ่งกับความงามนอกโลกของการบูชาที่นั่น ฐานะปุโรหิตออร์โธดอกซ์มีผลกระทบที่ยากจะลืมเลือน

เมื่อพวกเขากลับไปยัง Kyiv เอกอัครราชทูตบอกกับเจ้าชายวลาดิเมียร์ว่า: “ในระหว่างการรับใช้ เราไม่เข้าใจว่าเราอยู่ที่ไหน ไม่ว่าจะอยู่ที่นั่น ในสวรรค์ หรือที่นี่ บนดิน เราไม่สามารถพูดถึงความศักดิ์สิทธิ์และความเคร่งขรึมของพิธีกรรมการนมัสการของชาวกรีกได้ด้วยซ้ำ แต่เราค่อนข้างแน่ใจว่าพระเจ้าเองทรงสถิตในวิหารของกรีกพร้อมกับบรรดาผู้อธิษฐาน และการนมัสการแบบกรีกนั้นดีกว่าที่อื่นทั้งหมด เราจะไม่มีวันลืมการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์นี้ และเราไม่สามารถรับใช้พระเจ้าของเราได้อีกต่อไป

โบยาร์ตั้งข้อสังเกตดังนี้: “หากกฎหมายกรีกไม่ดีที่สุด เจ้าหญิงโอลกา ย่าของเจ้าผู้เฉลียวฉลาดที่สุดในบรรดาคนทั้งปวง ย่อมไม่ยอมรับมัน” “เราจะรับบัพติศมาที่ไหน” เจ้าชายถาม “และนี่คือที่ที่คุณต้องการ เราจะยอมรับที่นั่น” พวกเขาตอบเขา

จำเป็นต้องรอเวลาที่เหมาะสมเพื่อยอมรับศาสนาคริสต์เท่านั้น โอกาสดังกล่าวก็ปรากฏตัวขึ้นในไม่ช้า

จักรวรรดิไบแซนไทน์เป็นพันธมิตรที่ทรงอำนาจ รัฐที่มีวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีขั้นสูง ในปี 987 เกิดการจลาจลในไบแซนเทียมต่อจักรพรรดิที่ถูกต้องตามกฎหมาย ในแง่ของภัยคุกคามต่อมนุษย์ จักรพรรดิวาซิลีที่ 2 ได้หันไปขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายวลาดิเมียร์อย่างเร่งด่วน กรณีการเพิ่มขึ้นอย่างไม่คาดฝันของรัสเซียในเวทีระหว่างประเทศนั้นเหมาะสมที่สุด!

เจ้าชายวลาดิเมียร์ทรงให้ความช่วยเหลือทางทหารแก่ไบแซนเทียมในการปราบปรามการกบฏทางทหารเพื่อแลกกับพระสัญญาเรื่องพิธีล้างบาปและการแต่งงานกับแอนนาธิดาของจักรพรรดิ ชาวกรีกเจ้าเล่ห์ตัดสินใจหลอกลวงเจ้าชายและลังเลที่จะแต่งงาน ในการตอบสนอง เขาจับ Chersonese - ท่าเรือทะเลดำโบราณ - พื้นฐานของอิทธิพลกรีกในภูมิภาคทะเลดำ จากนั้นจักรพรรดิโหระพาที่ต้องการผลลัพธ์อย่างสันติของความขัดแย้งส่งแอนนาไปหาเชอร์โซนีสเพื่อเตือนเธอว่าเธอควรแต่งงานกับคริสเตียนไม่ใช่คนนอกรีต

เจ้าหญิงแอนนามาถึง Korsun พร้อมด้วยนักบวช ทุกอย่างไปรับบัพติศมาของแกรนด์ดุ๊ก แน่นอนว่าจิตใจและความแข็งแกร่งทางทหารของเขาตัดสินใจได้ค่อนข้างมาก อย่างไรก็ตาม สำหรับความเชื่อมั่นที่มองเห็นได้ชัดเจน พระเจ้าเองทรงเข้าแทรกแซงโดยตรงในเหตุการณ์: เจ้าชายวลาดิเมียร์ทรงตาบอด

เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว เจ้าหญิงอันนาก็ส่งข้อความหาเขาว่า "ถ้าท่านอยากหายจากโรคก็จงรับบัพติศมาโดยเร็วที่สุด" ตอนนั้นเองที่วลาดิเมียร์สั่งให้เตรียมทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์

พิธีศีลล้างบาปดำเนินการโดยอธิการแห่ง Korsun พร้อมกับคณะสงฆ์ และทันทีที่วลาดิมีร์กระโจนเข้าสู่อ่างรับบัพติศมา เขาก็มองเห็นได้อย่างอัศจรรย์ พงศาวดารรักษาคำพูดที่เจ้าชายตรัสเป็นสัญลักษณ์หลังจากรับบัพติสมา: "ตอนนี้ฉันได้เห็นพระเจ้าที่แท้จริงแล้ว" เป็นความเข้าใจที่ลึกซึ้งไม่เพียง แต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย การประชุมส่วนตัวกับพระเจ้าเกิดขึ้นในสถานที่ลับในใจกลางเซนต์วลาดิเมียร์ จากช่วงเวลานั้นเริ่มต้นเส้นทางของเจ้าชายวลาดิเมียร์ในฐานะผู้ศักดิ์สิทธิ์และอุทิศตนเพื่อพระคริสต์ทั้งหมด

บริวารของเจ้าชายหลายคนเห็นความอัศจรรย์ของการรักษาที่เกิดขึ้นเหนือพระองค์ จึงรับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์ที่นี่ในภาษาเชอร์โซนีส การแต่งงานของ Grand Duke Vladimir และ Princess Anna ก็ดำเนินการเช่นกัน

เจ้าชายคืนเมือง Chersonesos ไปยัง Byzantium เพื่อเป็นของขวัญสำหรับเจ้าสาวและในขณะเดียวกันเขาก็สร้างวัดในเมืองในนามของ St. John the Baptist เพื่อระลึกถึงการรับบัพติศมาของเขา ส่วนภริยาที่เหลือซึ่งมาจากลัทธินอกรีต เจ้าชายได้ปลดปล่อยพวกเขาจากหน้าที่การสมรส

ดังนั้น หลังจากรับบัพติศมา เจ้าชายได้เริ่มต้นชีวิตใหม่ตามความหมายที่แท้จริงของพระคำ

เมื่อมาถึง Kyiv นักบุญวลาดิเมียร์ก็ให้บัพติศมาลูกชายของเขาทันที เขารับบัพติศมาและทั้งบ้านและโบยาร์มากมาย

จากนั้นเจ้าชายผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกก็เริ่มกำจัดลัทธินอกรีต ออกคำสั่งให้ล้มล้างรูปเคารพซึ่งพระองค์ได้ทรงตั้งขึ้นเมื่อสองสามปีก่อน มีการเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดในหัวใจ ความคิด และโลกภายในทั้งหมดของเจ้าชาย ไอดอลที่ทำให้จิตวิญญาณของผู้คนมืดมนและยอมรับการเสียสละของมนุษย์ได้รับคำสั่งให้ปฏิบัติอย่างร้ายแรงที่สุด บางคนถูกเผาคนอื่น ๆ ถูกสับด้วยดาบและ "เทพเจ้า" Perun หลักถูกมัดไว้ที่หางม้าลากจากภูเขาไปตามถนนทุบตีด้วยไม้กระบองแล้วโยนลงไปในน่านน้ำของ Dnieper ศาลเตี้ยยืนอยู่ริมแม่น้ำและผลักรูปเคารพออกจากฝั่ง: ไม่มีการหวนกลับคำโกหกเก่า ดังนั้นรัสเซียจึงกล่าวคำอำลาพระเจ้านอกรีต

ในปี 988 การล้างบาปครั้งใหญ่ที่สุดของชาวสลาฟในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเกิดขึ้นที่ริมฝั่งนีเปอร์ เจ้าชายตรัสว่า “ถ้าพรุ่งนี้ใครไม่มาที่แม่น้ำ ไม่ว่าคนรวย คนจน ขอทาน หรือทาส เขาจะเป็นศัตรูของฉัน” ซึ่งหมายความว่าผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับพระประสงค์ของเจ้าชายสามารถรวบรวมสิ่งของและมองหาบ้านใหม่ในสถานะอื่น อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์กล่าวว่า สามัญชนยินดียอมรับพระประสงค์ของเจ้าชาย: "เมื่อได้ยินเช่นนี้ ประชาชนก็พากันยินดี เปรมปรีดิ์ และกล่าวว่า ถ้าไม่ดี เจ้าชายและโบยาร์ของเราจะไม่ยอมรับสิ่งนี้"

หลังจากนั้นไม่นาน Kievan Rus ก็รับบัพติศมา

เหตุการณ์เหล่านี้ - การล้างบาปของรัสเซียและการล้มล้างของลัทธินอกรีตกลายเป็นจุดเริ่มต้นของการต่ออายุมลรัฐรัสเซีย ในประวัติศาสตร์ของรัฐจะมีหน้ามืดความโชคร้ายความชั่วร้ายอีกมากมาย แต่รัสเซียจะไม่เป็นคนนอกรีตอีกต่อไป

เมื่อกลายเป็นคริสเตียนแล้ว Saint Prince Vladimir ยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนในฐานะ Vladimir "Red Sun" - ผู้ปกครองที่ดีที่สุดของรัสเซีย โดยตัวอย่างของเขา เขาได้แสดงให้ผู้คนเห็นว่าจะดำเนินชีวิตอย่างไร

ความเมตตาต่อราษฎรของเขา, บิณฑบาตแก่คนยากจนอย่างต่อเนื่อง, ผลงานมากมายเพื่อความผาสุกของพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์, การสร้างวัด, การปกป้องรัฐที่เชื่อถือได้, การขยายพรมแดน - ทั้งหมดนี้ดึงดูดผู้คนให้มาหาเขา

เจ้าชายมีพระเมตตามากจนสั่งห้ามโทษประหารชีวิตสำหรับอาชญากร อัตราการเกิดอาชญากรรมได้เพิ่มขึ้น จากนั้นเจ้าหน้าที่ของคริสตจักรก็เริ่มขอให้ผู้ปกครองคืนโทษประหารเพื่อหยุดความชั่วร้าย

เมื่ออายุได้ประมาณ 60 ปีซึ่งตามมาตรฐานของสมัยนั้นถือว่าเป็นวัยชราที่ลึกล้ำ Saint Prince Vladimir ได้ล่วงลับไปแล้วอย่างสงบเพื่อพระเจ้า

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเขาถูกวางไว้ในหลุมฝังศพของโบสถ์แห่งส่วนสิบซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การสันนิษฐานของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดบน Kiev Hill - สถานที่สังหารผู้พลีชีพคนแรก Theodore และ John ลูกชายของเขา

แทนที่จะเป็นแบบอักษรมีแผ่นหินอ่อนสีเทาเข้มที่มีกากบาทสีขาวและถัดจากนั้นเป็นแท่นที่มีคำจารึก: "ส่วนหนึ่งของพระธาตุของ Grand Duke Vladimir ผู้ศักดิ์สิทธิ์ย้ายไปที่อาราม Chersonesos ใน เดือนกรกฎาคมตามคำสั่งของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ที่สิ้นพระชนม์ในเมืองโบซา” ของที่ระลึกที่มีค่าที่สุดชิ้นนี้ถูกย้ายไปยังมหาวิหารจากโบสถ์หลังเล็กของพระราชวังฤดูหนาวในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1859 แบบอักษรและแท่นบูชาได้รับการคุ้มครองโดยตาข่ายหินอ่อนสีขาวฉลุ

ในบรรดาศาลเจ้าในอาสนวิหารเซนต์วลาดิเมียร์มีพระธาตุ 115 องค์ที่ได้รับการยกย่องในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในแท่นบูชาของโบสถ์อัปเปอร์มีสัญลักษณ์ Korsun อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

ตามตำนาน เจ้าชายวลาดิเมียร์เองก็โอนไอคอนนี้ไปให้ชาวเชอร์โซนีส

ในวันที่ 28 กรกฎาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของยูเครน รัสเซีย เบลารุส และประเทศอื่นๆ จะรวมตัวกันเป็นเสียงกริ่ง ซึ่งในเวลาเที่ยงวันตามเวลาท้องถิ่นจะเริ่มที่เมืองคัมชัตกา ไปถึงเมืองเคียฟ มอสโกว์ และไปยังยุโรปต่อไป…………

บรรพบุรุษของเรารับเอาความเชื่อของคริสเตียนและด้วยระบบค่านิยมซึ่งความแข็งแกร่งทางศีลธรรมซึ่งไม่มีความผันผวนทางประวัติศาสตร์สามารถทำลายได้ วางรากฐานอันทรงพลัง บนพื้นฐานของการที่ร่างกายของสหพันธรัฐรัสเซียเติบโตขึ้น และแม้ว่าวันนี้เราจะอยู่ในประเทศต่างๆ กัน แต่รากฐานทางจิตวิญญาณนั้นยังคงเป็นเรื่องธรรมดาและรวมเอาชนชาติสลาฟที่เป็นพี่น้องกันทั้งหมด

มรดกทางจิตวิญญาณก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วัดวาอารามและวัดที่ผู้แสวงบุญมาเยี่ยมชม โดยไม่คำนึงถึงพรมแดน

ออร์ทอดอกซ์เป็นสิ่งที่รวมเอา White, Lesser และ Great Russia เข้าด้วยกันอย่างแข็งแกร่งที่สุด

การรับเอาศาสนาคริสต์มาเป็นศาสนาประจำชาติได้เปลี่ยนวิถีประวัติศาสตร์ไปในหลายๆ ด้าน นี่เป็นหนึ่งในขั้นตอนหลักในการพัฒนาของ Kievan Rus ในฐานะรัฐ ออร์โธดอกซ์เป็นชั้นลึกของวัฒนธรรมของประชาชนโดยรวมซึ่งเป็นจิตวิญญาณของมัน ในรัสเซียมีศาสนาอีกหลายศาสนา เนื่องจากมีหลายเชื้อชาติของประเทศ แต่ศาสนาคริสต์ก็ยังถือเป็นศาสนาหลัก

เรื่องราว

มีคนไม่มากที่รู้ว่าก่อนที่จะรับบัพติสมาของรัสเซียมีการพิจารณาทางเลือกหลายประการสำหรับการจัดตั้งศาสนาประจำชาติ ในหมู่คนอื่น ๆ ก็นับถือศาสนาอิสลามเช่นกัน แต่เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้สดใสทรงเลือกนับถือศาสนาคริสต์ว่าเป็นคำสอนด้านศีลธรรมที่ถูกต้องและเป็นจริงที่สุด พิธีล้างบาปของรัสเซียเป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในปี 988 แหล่งสลาฟโบราณอธิบายการกระทำนี้โดยละเอียด การรับบัพติศมาเกิดขึ้นในน่านน้ำของ Dnieper ซึ่งดำเนินการโดยนักบวชจาก Byzantium เจ้าชายวลาดิเมียร์นำศาสนาคริสต์มาสู่มวลชนอย่างแข็งขัน - เขาสร้างเมืองและโบสถ์ใหม่ แต่การรับบัพติศมาที่แท้จริงของรัสเซียยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ จนกระทั่งจิตวิญญาณและหัวใจของผู้คนเข้ามาแทนที่ลัทธินอกรีตและประเพณีของมันอย่างสมบูรณ์

วันนี้เป็นวันหยุดเริ่มมีการเฉลิมฉลองเมื่อเร็ว ๆ นี้ ในปี 2551 โบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้ยื่นคำร้องต่อประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียและเบลารุสเพื่อแนะนำวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชายวลาดิเมียร์ นับจากนั้นเป็นต้นมา การพัฒนากฎหมายของรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการอนุมัติวันหยุดออร์โธดอกซ์นี้ก็เริ่มขึ้น ในปี 2010 กฎหมายฉบับนี้ได้ลงนามโดยประธานาธิบดีและมีผลบังคับใช้

ประเพณี

การเฉลิมฉลองวันบัพติศมาของรัสเซียกำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นทุกปี ศูนย์กลางของการเฉลิมฉลองถือเป็นเมือง Kyiv ซึ่งเป็นสถานที่จัดพิธีล้างบาปของรัสเซีย นี่เป็นวันหยุดของผู้เชื่อ รัฐมนตรีของคริสตจักร นักบวชสูงสุด

ในวันนี้ มวลวัฒนธรรม, ศาสนา, กิจกรรมการศึกษา, การสวดมนต์จะจัดขึ้นในทุกเมืองของรัสเซีย ผู้ศรัทธามาจากทั่วทุกมุมโลกออร์โธดอกซ์สู่หัวใจของศาสนาคริสต์ - Kyiv เข้าร่วมคำอธิษฐานตามเทศกาล นักบวชในตำบลของพวกเขาบอกเล่าเรื่องราวของวันหยุดในการเทศนาถวายเกียรติแด่เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้สดใสผู้ซึ่งถูกเรียกว่าแบ๊บติสต์แห่งรัสเซีย ผู้คนที่เบื่อหน่ายกับการขาดจิตวิญญาณและการผิดศีลธรรม อธิษฐานขอให้มีการฟื้นคืนความสงบสุขและความดีทั่วโลก วันหยุดนี้เป็นวันหยุดที่สวยงามสดใสพร้อมออร่าและความกลมกลืนที่บริสุทธิ์ผิดปกติ

28 กรกฎาคม (15 กรกฎาคมแบบเก่า) วันรับบัพติศมาของรัสเซียเป็นวันที่ระลึกที่ได้รับการยอมรับและเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการตั้งแต่ปี 2010 สัญลักษณ์ของรัฐและศาสนาประกอบด้วยการรวมกันของชนชาติสลาฟด้วยแนวคิดที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง - ความเชื่อของคริสเตียน

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ของการล้างบาปของรัสเซีย

ตัวละครหลักทางประวัติศาสตร์ของงานนี้คือ เจ้าชายวลาดิเมียร์ เดอะ เรด ซัน ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวก ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์แห่งรัสเซีย หลานชายของเจ้าหญิงออลก้าซึ่งรับบัพติศมาในไบแซนเทียมในปี 921 และลูกชายของผู้ทำนายมาคลูชาซึ่งเป็นที่รู้จักในหมู่ประชาชนได้เสด็จขึ้นครองราชย์หลังจากเจ้าชายสวาโตสลาฟบิดาของเขา เขาไม่ได้ตั้งชื่อความเชื่อของเขาอย่างแน่นอน แต่ตามพงศาวดารรายงาน เขาไม่ได้ดูถูก "งานเลี้ยงด้วยเครื่องดื่ม" คำถามในการเลือกความเชื่อเดียวสำหรับพลังหนุ่มสาวที่เติบโตพร้อมกับชนเผ่ายืนยาว ชนเผ่าที่กระจัดกระจายเชื่อในความเมตตาของเจ้าชาย มักจะก้มลงยอมจำนน แต่ไม่สามารถเห็นด้วยกับลัทธิเอกเทวนิยมได้ เพื่อรวมพลไพร่ของเขาที่พร้อมจะต่อสู้เพราะคำถามเกี่ยวกับศรัทธา ตั้งแต่ 986 วลาดิเมียร์ได้ส่งเอกอัครราชทูตไปศึกษาความซับซ้อนของพิธีกรรมทางศาสนาและเชิญสถานทูตมาหาเขา

มีหลายสาเหตุที่รัสเซียรับบัพติศมา และไม่เปลี่ยนมานับถือศาสนายิวหรืออิสลาม

ชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคในเวลานั้นบูชาเทพเจ้านอกรีตแพนธีออนประกอบด้วยหลายร้อยชื่อ การเปลี่ยนไปใช้ monotheism ในขั้นต้นเป็นปัญหาที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อน ไม่เพียงแต่มีพระคุณเท่านั้น แต่เจ้าชายที่สุขุมยังมองหาทางเลือกที่เหมาะสมกับครอบครัวผู้ปกครองให้มากที่สุด: จะยอมให้ศาสนาถูกนำมาใช้เป็นเครื่องมือในการบีบบังคับ ศาสนาคริสต์สร้างขึ้นจากความเกรงกลัวต่อการลงโทษของพระเจ้า เหมาะกับเขาในทุกด้าน ทางเลือกอื่นๆ ได้รับการพิจารณาอย่างแม่นยำว่าเป็นการค้นหาพันธมิตรที่เข้มแข็ง และถูกมองข้ามไปด้วยเหตุผลทางการเมืองและเศรษฐกิจ ชาวโวลก้าบัลกาเรียที่ยืนหยัดเพื่อศาสนาอิสลามถูกตำหนิสำหรับความมั่นคงชายแดนที่อ่อนแอ ชาวเยอรมันคาทอลิกถูกปฏิเสธเนื่องจากมีโอกาสแปลยากในการแปลเป็นภาษาละติน Kazars ที่เทศนาศาสนายิวเนื่องจากมีจำนวนมาก วันที่ไม่ทำงาน

รุ่นที่สองซึ่งนำเสนอโดยสถาบันทางศาสนาคือปาฏิหาริย์ของพระเจ้าซึ่งสืบเชื้อสายมาจากแกรนด์ดุ๊กซึ่งดูแลการแสดงพิธีกรรมในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ตาบอดในระหว่างการรับใช้ วลาดิเมียร์ถูกกล่าวหาว่ารักษาให้หายด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์และการอธิษฐาน หลังจากนั้นเขาถูกบังคับให้ยอมรับพลังของพระวจนะของพระเจ้า

มีหลายรุ่นสำหรับการไตร่ตรอง ดังนั้นวิธีที่ง่ายที่สุดคือดูข้อเท็จจริง:

หลังจากยึดครองดินแดนจนถึง Korsun (Chersonese) ในปี 988 เจ้าชายถูกบังคับให้หยุด: การต่อสู้กับ Byzantium ทั้งในด้านเศรษฐกิจและในทางปฏิบัตินั้นไม่เกิดประโยชน์ เพื่อป้องกันไม่ให้ข้อเท็จจริงนี้ชัดเจน เขาได้เสนอสหภาพชนเผ่าและสันติภาพ โดยต้องแต่งงานกับน้องสาวของพี่น้องผู้ปกครองร่วมคนปัจจุบัน เงื่อนไขการตอบสนองคือการยอมรับของศาสนาคริสต์เพื่อที่เด็กจะไม่ไปหาผู้ที่ไม่เชื่อ ในปีเดียวกันนั้น ในวันอีสเตอร์ เจ้าชายรับบัพติศมาในน่านน้ำของนีเปอร์และตั้งชื่อตามวาซิลี

การรับบัพติศมาของรัสเซียในฐานะปรากฏการณ์มวลชนยังคงดำเนินต่อไปอีกหลายทศวรรษและไม่ได้ไปอย่างราบรื่นในทุกที่

ทุกรุ่นของประวัติศาสตร์การล้างบาปของรัสเซียยืนยันว่าการเฉลิมฉลองวันบัพติศมาของรัสเซียเป็นเครื่องบรรณาการให้กับเหตุการณ์ที่รวมประเทศและให้ความหมายของการดำรงอยู่ทั่วโลก

ประเพณีและตำนานเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของรัสเซีย

เมื่อส่งเอกอัครราชทูตกลับบ้าน วลาดิเมียร์ไม่สามารถพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับแรงจูงใจในการปฏิเสธได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เพื่อไม่ให้ขุ่นเคืองมุสลิมที่ห้ามไม่ให้ดื่มเครื่องดื่มมึนเมา วลาดิเมียร์กล่าวว่า: “ความสนุกในรัสเซียคือการดื่ม และเราไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากมัน” เป็นวลีที่อ้างถึงมานานกว่า 1,000 ปีว่าเป็นหลักฐานของการละเมิดแอลกอฮอล์ในรัสเซีย อันที่จริง ในช่วงเวลาของแถลงการณ์ดังกล่าว รัสเซียแทบไม่ได้ดื่มเลย ต่างจากยุโรปที่ผลิตไวน์

การอนุมัติอย่างเป็นทางการของวันที่น่าจดจำ

โดยขอให้พิจารณาความเป็นไปได้ในการกำหนดให้วันที่ 28 กรกฎาคมเป็นวันหยุดราชการของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย D.I. สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy II หันไปหา Medvedev เขาสังเกตเห็นบทบาทที่สำคัญที่สุดของเหตุการณ์ในการกำหนดตนเองทางประวัติศาสตร์ของประชาชนและในการสร้างสัญชาติ ก่อนการโอนประเด็นไปยัง Duma อย่างเป็นทางการ V.V. ปูตินหันไปหาตัวแทนของคำสารภาพชั้นนำอื่นๆ ในแง่ของจำนวนฝูงแกะและถามความคิดเห็นของพวกเขา ความเห็นชอบเป็นเอกฉันท์ หลังจาก 2 ปีในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2910 การแก้ไขปรากฏในมาตรา 1.1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลางของสหพันธรัฐรัสเซีย "ในวันแห่งความรุ่งโรจน์ทางทหารและวันที่น่าจดจำในรัสเซีย" ซึ่งกำหนดวันที่ของวันรับบัพติศมาของรัสเซีย .

กฎการฉลองวันที่น่าจดจำในวันที่ 28 กรกฎาคม

ส่วนหลักของงานเฉลิมฉลองเกิดขึ้นในโบสถ์ออร์โธดอกซ์: ในระหว่างพิธีสวดอันศักดิ์สิทธิ์ เพลงสรรเสริญจะร้องสรรเสริญนักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์เท่ากับอัครสาวก กิจกรรมการศึกษาและการทัศนศึกษาทางประวัติศาสตร์จัดขึ้นในสถาบันทางโลก ขบวนการรื้อสร้างใหม่จัดให้มีการทบทวนและเลียนแบบการต่อสู้และการรณรงค์ของเจ้าชายวลาดิเมียร์

ในทำนองเดียวกันงานเฉลิมฉลองจะจัดขึ้นในสาธารณรัฐเบลารุสและยูเครน ในช่วงหลัง วันหยุดถูกเปลี่ยนชื่อเป็น "วันแห่งการล้างบาปของ Kievan Rus-Ukraine" แต่มีการเฉลิมฉลองในวันเดียวกัน