Helige Martyr Bonifatius: bön, ikon, liv. Bön till den helige martyren Bonifatius av Tarsus mot alkoholism och fylleri

Den 1 januari, dagen då, efter det nattliga firandet av nyåret, de flesta av den ryska befolkningen sover tungt, firar den ortodoxa kyrkan minnet av den helige martyren Bonifatius. De ber till detta helgon om befrielse från fylleriets skadliga vana. Varför han? Svaret finner vi i den helige martyren Bonifaces liv.

En gång i tiden bodde en kvinna som hette Aglaida i Rom; Hennes far var en före detta borgmästare i staden. Eftersom hon var ung och vacker, ägde rika gods som ärvts från sina föräldrar och inte hade en laglig man, överväldigad av köttets passion, tillbringade hon sina dagar i otukt, fylleri och andra synder.

Hon hade en trogen slav som skötte hennes hus och gods; han var ung och stilig, han hette Bonifatius. Aglaida var i ett kriminellt förhållande med honom och tillfredsställde hennes köttsliga lust.

Bonifatius var under sitt upplösa liv en syndens slav, men hade några dygder: han var barmhärtig mot de fattiga, kärleksfull mot främlingar och lyhörd för alla som led olycka; Han gav generösa allmosor till vissa och hjälpte andra med medkänsla. Med en stark önskan att förbättra, bad Bonifatius ofta till Gud att befria honom från djävulens list och hjälpa honom att bli herre över sina passioner. Och Herren föraktade inte sin tjänare och tillät honom inte att bli ännu mer fast i syndens orenhet, och lät Bonifatius sona sina orena gärningar med sitt blod och kröna sin själ med en martyrkrona. Detta skedde på följande sätt.

På den tiden var det en stark förföljelse av kristna, avgudadyrkans djupa mörker täckte hela östern och många troende led och led martyrdöden för Kristus. Fru Bonifatia Aglaida hade en räddande tanke och en oemotståndlig önskan att ha martyrens reliker i sitt hem. Hon kallade den trogna och plikttrogna Bonifatius och avslöjade sin önskan för honom:

Från en from man hörde jag att om någon har kvarlevorna från Kristi martyrer och hedrar dem, så förökar sig synden inte i hans hus, den personen kan till och med uppnå evig salighet, som de heliga martyrerna var försäkrade om. Nu utför många bedrifter för Kristus och ger sina kroppar för att torteras och får martyrkronor. Tjäna mig snabbt, gå dit där förföljelsen av kristna är uppförd, och försök att föra mig relikerna av en av de heliga martyrerna, så att jag kan bygga ett tempel där hans reliker ska ligga, han kommer att vara min beskyddare, väktare och konstant förebedjare inför Gud.

Efter att ha lyssnat på Aglaida gick Bonifatius glatt med på att utföra hennes vilja. Damen gav honom mycket guld: en del för utdelningen av allmosor till de fattiga, en del för lösensumman för relikerna: de onda torterarna, som såg de kristnas kärlek och vördnad för de heliga martyrernas kvarlevor, sålde dem till en dyrt pris. Efter att ha förberett många olika rökelser, linne och allt som krävdes för den värdiga överföringen av den ärade martyrens kroppar, tog han många slavar och hästar för att hjälpa honom, gjorde sig Bonifatius redo att ge sig av. När han lämnade huset frågade han, som på skämt, sin älskarinna:

Vad kommer att hända om jag inte hittar martyrens kropp och de ger dig min kropp, torterad för Kristus, kommer du då att acceptera den med ära?

Aglaida skrattade och kallade honom en fyllare och en syndare. Erövrande sa hon:

Du bör noggrant skydda dig från all oordning och förlöjligande: ett heligt verk måste utföras ärligt och vördnadsfullt. Kom ihåg att du går efter heliga reliker, som vi inte ens är värda att titta på. Gå i frid; Må Gud, som tog på sig människans bild och utgjutit sitt blod för oss, förlåta våra synder och sända dig sin ängel och vägleda dig.

Bonifatius tog sin älskarinnas order till sitt hjärta. På vägen började Bonifatius beklaga sina tidigare synder. Jag bestämde mig för att fasta: inte äta kött, inte dricka vin och be uppriktigt för att komma in i Guds fruktan. Rädsla är uppmärksamhetens fader, och uppmärksamhet är den inre fridens moder, från vilken omvändelsens början och rot föds.

Bonifatius nådde Mindre Asien och gick in i den berömda kiliciska staden Tarsus, där kung Diocletianus och hans medhärskare Maximianus inledde en grym förföljelse av kristna och troende utsattes för svår tortyr. Bonifatius lämnade slavarna på hotellet, och han själv gick genast till plågoplatsen och såg många människor samlas för att se de kristnas lidande. En av dem hängde upp och ner, och en eld tändes på marken under honom; den andra var bunden i kors till fyra pelare; den tredje låg, genomsågad med en såg; Torterarna sänkte den fjärde med vassa instrument. Vissa fick ögonen urtagna, andra fick sina kroppsdelar avskurna, andra spetsades. En hade brutna ben, en annan fick armar och ben avhuggna och han rullade på marken som en boll; men andlig glädje var synlig på alla ansikten, eftersom de, genom att uthärda för människan outhärdliga plågor, stärktes av Guds nåd. Den salige Bonifatius såg på allt detta med uppmärksamhet, antingen förundrad över martyrernas modiga tålamod eller önskade sig samma krona; då, fylld av gudomlig svartsjuka och stående mitt på platsen där ett tjugotal människor redan led, började han omfamna martyrerna och utbrast högt:

Stor är den kristna Guden! Stor är Han, ty Han hjälper sina tjänare och styrker dem i så stora plågor!

Och återigen började han krama martyrerna och kyssa dem med kärlek och kalla dem välsignade. Samtidigt bad Bonifatius att även han skulle bli delaktig i kronan, som de nu skulle förvärva och snart få. Alla de närvarandes ögon var fästa på honom. Domaren, som plågade de heliga lidande, eftersom han såg Bonifatius som en främling, frågade honom vem han var. Helgonet svarade:

Mitt första och mest favoritnamn är Christian; Jag kom hit från Rom; det namn som jag fått av mina föräldrar är Bonifatius.

Så, Bonifatius, sade domaren, "innan jag beordrar din kropp att slitas sönder, offra till våra gudar." Då kommer du att belönas med många förmåner, du kommer att blidka gudarna, du kommer att bli av med plågan som hotar dig, och du kommer att få gåvor från oss.

Boniface upprepade:

Jag är kristen, och detta är det enda du kommer att höra från mig. Gör med mig vad du vill, men jag kommer inte att offra till avgudar. Efter dessa Bonifatius ord beordrade domaren genast att klä av honom, hänga honom upp och ner och slå honom hårt. De slog honom så hårt att hela köttbitar föll av hans kropp och hans ben blottades, men Bonifatius, som modigt uthärdade sitt lidande, fäste blicken på de heliga martyrerna och såg i deras lidande ett föredöme för sig själv och tröstades av detta faktum. att han var värdig att lida med dem för Kristus skull. Sedan beordrade plågoanden att helgonets plåga skulle lindras och uppmanade att offret skulle göras igen.

Helgonet invände:

Varför kräva det omöjliga av mig, o galning! Jag kan inte ens höra talas om dina gudar, och du befaller mig att offra till dem!

Då beordrade domaren i stor ilska att skarpa nålar skulle stickas hål under hans finger- och tånaglar, men helgonet, som lyfte ögonen mot himlen, höll ut i tysthet. Då kom domaren med en ny plåga: han beordrade att burken skulle smältas och hällas i helgonets mun. Medan plåten smälte bad helgonet, lyftande sina händer mot himlen: "Herre, min Gud, Jesus Kristus, som stärkte mig i den plåga jag utstod, förbli hos mig nu och lindra mitt lidande. Du är min enda tröst: ge mig mig ett tydligt tecken på att "Att Du hjälper mig att besegra Satan och denna orättfärdige domare: för Din skull lider jag." Sedan bad han de heliga martyrerna med sina böner att hjälpa honom att uthärda fruktansvärda plågor. Torterarna öppnade hans mun med järnverktyg och hällde plåt i halsen på honom, men skadade inte helgonet. De närvarande, som såg ett sådant mirakel, utbrast: "Stor är den kristna Guden! Stor är kungen - Kristus! Vi tror alla på dig, Herre!" Och alla vände sig till det närliggande idoltemplet och ville förstöra det, och med stor indignation kastade de stenar på domaren. Han flydde i skam till sitt hus och beordrade Bonifatius att hållas i förvar.

På morgonen avtog de folkliga oroligheterna, domaren dök åter upp vid domarsätet och kallade Bonifatius, hädade Kristi namn och hånade hur Kristus korsfästes. Helgonet, som inte tolererade hädelse mot sin Herre, skällde själv ut de själlösa gudarna och fördömde blindheten och galenskapen hos dem som tillbad dem. Domaren blev ännu argare och beordrade att omedelbart smälta kitteln med tjära och kasta den helige martyren i den. Men Herren övergav inte sin tjänare: plötsligt steg en ängel ner från himlen och vattnade martyren i en kittel; när hartset hällde ut bildades en stark låga runt omkring som svedde många av de onda hedningarna som stod i närheten. Helgonet förblev oskadd. Då han såg Kristi kraft blev plågaren rädd och beordrade Bonifatius att omedelbart halshuggas med ett svärd. Helgonet vände sig österut och bad: "Herre, Herre Gud, ge mig din nåd och var min hjälpare, så att fienden för mina synder, begångna i galenskap, inte blockerar min väg till himlen, utan accepterar min själ i frid tillsammans med de heliga martyrerna, som utgjutit blod för Dig och bevarade tron ​​till slutet; befria hjorden som förvärvats av Ditt ärliga Blod, Ditt folk, o Kristus, nära mig, från all ogudaktighet och hednisk villfarelse, ty du är välsignad och förbli för alltid!"

Efter att ha bett så böjde Bonifatius sitt huvud under svärdet och halshöggs: blod och mjölk rann ur hans sår... De otrogna, som räknade omkring 550 personer, såg detta mirakel, vände sig omedelbart till Kristus och lämnade de vidriga avgudarna och anslöt sig till trogen. Sådan var den helige Bonifatius död, som, när han gav sig ut på sin resa hemifrån, förutspådde, på skämt, för sin älskarinna vad han faktiskt bevisade och åstadkom i praktiken.

Under tiden satt Bonifatius vänner och Aglaidas slavar, som följde med honom till Tara, utan att veta något om vad som hänt, på hotellet och väntade på Bonifatius. När han inte kom tillbaka på kvällen blev de förvånade. På morgonen nästa dag började de fördöma honom och tala illa om honom, och antydde att han hade blivit full någonstans och umgicks med skökor: "Här," sa de och skrattade, "hur vår Bonifatius kom för att leta efter heliga reliker!" Men eftersom han inte hade återvänt nästa natt och på tredje dagen, började de leta efter honom och frågade efter honom i hela staden. Av en slump, eller bättre sagt, efter Guds gottfinnande, mötte de en man och frågade honom om han hade sett en främling i staden. Han svarade: igår blev en viss främmande man dömd till döden för Kristus och halshuggen med ett svärd...

De följde efter den mannen och kom till plågoplatsen, där militära vakter placerades för att martyrernas kroppar inte skulle bli stulna av kristna. De pekade på den lögnande martyren:

Är det denna du letar efter?

När de såg martyrens kropp, kände de genast igen sin vän, och när de lade hans huvud, som låg separat, mot kroppen, var de helt övertygade om att det var Bonifatius, och de blev mycket förvånade, och samtidigt de skämdes, för de tänkte och pratade om att han känner sig sjuk; Tjänarna var rädda att de skulle straffas för att de fördömde helgonet och skrattade åt hans liv, utan att de kände till hans innerliga tankar och goda avsikter. När de tittade på helgonets ansikte med stor häpnad såg de plötsligt: ​​Bonifatius började så småningom öppna sina ögon och nådigt se på dem som sina vänner, och därigenom visade förlåtelse åt dem för alla deras synder mot honom.

De blev förfärade och samtidigt glada och grät över honom och sade:

Kristi tjänare, glöm våra synder, ty vi har orättfärdigt fördömt ditt liv och dåraktigt skällt ut dig!

Sedan gav de 500 guldmynt till den ogudaktige, tog den helige Bonifatius kropp och huvud, smorde honom med väldoftande oljor, svepte in honom i rena höljen och lade honom i arken och gick till deras hem för att ge martyrens kropp till deras älskarinna. När de närmade sig Rom, visade sig Guds ängel i en dröm för Aglaida och sa:

Gör dig redo att ta emot den som tidigare var din tjänare, men som nu blivit vår broder och medtjänare; acceptera den som var din slav, och ska nu vara din herre, och vördnadsfullt ära honom: från och med nu är han din själs väktare och ditt livs beskyddare. När hon vaknade, blev hon förskräckt och tog genast flera vördnadsvärda kyrkliga präster och gick ut för att möta den helige martyren Bonifatius, som hon tidigare hade sänt på resan som slav, och vid hans återkomst tog hon vördnadsfullt emot honom i sitt hus med tårar. , som mästare. Och hon kom ihåg det där skämtet av den helige Bonifatius, som blev en profetia, och tackade Gud, som ordnade det så att Bonifatius, för hans och hennes synder, blev ett offer som behagade Gud. På hennes egendom, belägen 50 stadier från Rom, byggde Aglaida ett underbart tempel i den heliga martyren Bonifatius namn och placerade heliga reliker i det, och många mirakel utfördes genom martyrens böner; helande gavs till sjuka, demoner drevs ut från människor och alla som bad i tro vid helgonets grav fick uppfyllelsen av sina bön.

Därefter avsade sig välsignade Aglaida själv, efter att ha delat ut all sin egendom till de fattiga och eländiga, världen och, efter att ha levt ytterligare 18 år i stor ånger, dog i fred och anslöt sig till den helige martyren Bonifatius och lades bredvid hans grav.

Så två helgon, som mirakulöst hade förändrat sina tidigare liv, fick ett gott slut: en, efter att ha tvättat bort sina synder med blod; belönades med martyrskapets krona, medan den andra renade sig från köttslig smuts med tårar och ett hårt liv; och båda visade sig rättfärdiga och ostraffliga inför Herren Jesus Kristus, till vilken ära vare i evighet. Amen.

http://www.russned.ru/stats.php?ID=630

Helige Martyr Bonifatius

Helige Martyr Bonifatius



(19 december/1 januari)



Den helige martyren Bonifatius var slav till den rika unga romerska kvinnan Aglaida och var i laglöst sambo med henne. Men båda två, som ägnade sig åt orenhet och fylleri, kände ånger och ville på något sätt tvätta bort sin synd.

Och Herren förbarmade sig över dem och gav dem möjlighet att rena sina synder med deras blod och avsluta deras syndiga liv med omvändelse. Aglaida lärde sig att om de heliga martyrernas reliker vördnadsfullt förvaras i huset, så är det lättare att få frälsning genom deras böner, ty under deras nådfyllda inflytande minskar synderna och dygderna härskar. Hon skickade Bonifatius till öster, där det på den tiden fanns en grym förföljelse av kristna, och bad att få ta med sig relikerna av en martyr så att han skulle bli deras ledare och beskyddare. Vid avskedet frågade Bonifatius skrattande: "Vad, fru, om jag inte hittar relikerna och jag själv lider för Kristus, kommer du att ta emot min kropp med ära?" Aglaida tog hans ord på allvar och förebråade honom för att han tog sig friheter när han gick på ett heligt uppdrag. Boniface tänkte på sina ord och var fokuserad hela vägen.

När Bonifatius anlände till Kilikien, i staden Tarsus, lämnade han sina följeslagare på hotellet och gick till stadens torg, där kristna torterades. Chockad av skådespelet av fruktansvärd tortyr, när han såg de heliga martyrernas ansikten upplysta av Herrens nåd, skyndade Bonifatius på sitt medlidande hjärtas vink och rop till dem, kysste deras fötter och bad om heliga böner, så att han skulle också vara värdig att lida med dem. Då frågade domaren Boniface vem han var, Boniface svarade: "Jag är en kristen", och vägrade sedan att offra till idoler. Han blev genast överlämnad till tortyr: de slog honom så hårt att köttet föll av benen, de stack nålar under hans naglar, och till sist hällde de smält tenn i halsen på honom, men genom Herrens kraft förblev han oskadd. Folket som omgav domarsätet blev upprörda, de började kasta sten på domaren och rusade sedan till det hedniska templet för att störta avgudarna.

Nästa morgon, när oroligheterna hade lugnat sig något, befallde domaren att den helige martyren skulle kastas i en kittel med kokande tjära, men detta orsakade inte den lidande någon skada: en ängel som steg ner från himlen stänkte honom, och tjäran hällde ur kitteln, flammade upp och brände själva plågoandena. Sedan dömdes den helige Bonifatius till halshuggning med svärd. Blod och mjölk rann ur såret; När de såg ett sådant mirakel trodde ungefär ett halvt tusen människor på Kristus. Under tiden började den helige Bonifatius' följeslagare, efter att ha väntat förgäves på honom i två dagar på hotellet, leta efter honom och antog att han hade ägnat sig åt ett oseriöst tidsfördriv. Till en början misslyckades sökandet, men till slut träffade de en man som var ögonvittne till helgonets martyrdöd. Detta vittne ledde dem dit den huvudlösa kroppen fortfarande låg. Den helige Bonifatius' följeslagare bad honom tårfyllt om förlåtelse för de olämpliga tankarna om honom och, efter att ha köpt kvarlevorna av martyren för en massa pengar, förde de dem till Rom.

På tröskeln till deras ankomst visade sig en ängel för Aglaida i en dröm och beordrade henne att förbereda sig för att ta emot sin tidigare slav, och nu hennes herre och beskyddare, en medtjänare till änglarna. Aglaida kallade prästerskapet, tog emot de hedervärda relikerna med stor ära och byggde sedan ett tempel i den heliga martyrens namn på platsen för hans begravning och placerade relikerna där, känt för många mirakel. Efter att ha delat ut all sin egendom till de fattiga drog hon sig tillbaka till ett kloster, där hon tillbringade sina dagar i ånger och under sin livstid förvärvade den mirakulösa gåvan att driva ut orena andar. Helgonet begravdes nära martyren Bonifatius grav.


AKATHIST


Kontaktion 1


Kristi utvalda krigare, prydd med härlighetens krona, befriad från den eviga döden genom martyrskap, vänt sig bort från syndens mörker och kommit till det eviga ljuset, ta emot vår bön i lovsång som erbjuds dig och befria oss från våra snaror. ond fiende, så vi ropar med glädje till dig:

Ikos 1


Av en ljus ängel, din plåga eld släckt av nådens dagg, var du beskyddad, Kristi lidande, Bonifatius, så att
En syndare som inte ångrar sig, gå inte under och uppträd inför Herren i brudkläder, lär oss att ta på oss helighetens ljusa kläder och ropa till dig:

Gläd dig, du som gav ditt liv för Kristus;
Gläd dig, imitator av hans lidande.
Gläd dig, vänd dina ögon till Gud;
Gläd dig, efter att ha stärkt din vilja med dygd.
Gläd dig, Kristi trogna tjänare;
Gläd dig, heliga slutet av ditt liv har accepterats.
Gläd er, vänd era hjärtan till omvändelse;
Gläd dig, du leder till Kristus, den sanna vägen.
Gläd dig, upplyst av den Helige Ande;
Gläd dig, inte förförd av den här världens frestelser.
Gläd dig, du som gör den onde ormen på skam;
Gläd dig, de heligas glada ansikte.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 2


När du såg det stora kaoset i denna värld och jordens sorger och räknade allt detta som stoft, lyfte du ditt sinne till det världsliga, mer lidande än Kristus, steg upp till klokhetens höjd, du bekände Kristus Gud inför alla, och nu du kallar allas själar som går under i synder till den barmhärtige Herren, må de omvända sig i ödmjukhet och ropa till honom med ömma tårar: Halleluja.

Ikos 2


Du stärkte ditt förnuft med nykterhet och du släckte passionernas låga med omvändelse, underbara Bonifatius, du kom från väster till öster från Rom, för att sympatisera med vår Herre Jesus Kristus, bärande en helig avsikt, så att nåden florerar i dig, och nu har du dragit oss in i Guds tempel, som talar till dig:

Gläd dig, lär dig att övervinna passioner;
Gläd dig, ge hopp om frälsning till de desperata.
Gläd dig, efter att ha känt det jordiska livets fåfänga;
Gläd dig, du som förutspådde ditt eget lidande.
Glädje, tröst och uppmuntran till de nyktra;
Gläd dig, stärk de svaga med vilja.
Gläd dig, ty genom dig vända vi oss bort från berusningen;
Gläd dig, för genom dig vänder vi oss till Gud.
Gläd dig, outtömlig källa till helande;
Gläd dig, min oändliga skatt av mirakel.
Gläd dig, lär oss att alltid höja vårt sinne till Gud;
Gläd dig, efter att ha funnit sann frihet från synder.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 3


Kraften i Guds barmhärtighet är outsäglig uppenbarad för dig, för den underbara berättelsen om ditt liv, martyr, berättar tydligt för oss hur stora syndare barmhärtigt accepteras av vår Fader Gud när de bringar omvändelse till honom, så du har också behagat Gud och istället för bitter död du har fått evigt liv, lär Och jag ska låta Gud sjunga för oss: Halleluja.

Ikos 3


Har nu evig glädje i de himmelska byarna, och glöm inte oss syndare på jorden, Kristi martyr Bonifatius. Vi, som sliter och är belastade, kommer springande till dig: lämna oss inte föräldralösa och sjuka och ber dig om hjälp, utan för våra böner till det himmelska altaret, och vi ropar med glädje till dig:

Gläd dig, du som älskade din nästa som du älskade dig själv;
Gläd dig, du som inte förhärdat ditt hjärta i synder.
Gläd dig, du som tjänat som främling och resande med all flit;
Gläd dig, av denna anledning gick du förbi hagelväder på natten.
Gläd dig, du som lär de rika barmhärtighet;
Gläd dig, skydda de föräldralösa och änkorna.
Gläd dig, vänliga representant för de behövande och förödmjukade;
Gläd dig, du som alltid är en förebedjare för de kränkta och förnedrade.
Gläd dig, du som är bränd av den outhärdliga törsten efter fylleri och nedkyld av nykterhet;
Gläd dig, för vinets skull, kalla de fattiga till nykterhet.
Gläd dig, tröstare av gråtande kvinnor;
Gläd dig, du som bär sina tårar till Herren.

Kontaktion 4


Syndens stormar dränkte dig inte, du var täckt under passionernas vågor, Kristi martyr, du gick inte under, men du kom till Kristus och du offrade ditt liv, som ett väldoftande offer, till Honom, vår sötaste Frälsare. Be då, och vi, som finns i livets hav, till en stilla tillflykt, Frälsaren Herren, som en fader, ropande i ömhet: Halleluja.

Ikos 4


Vi hör också evangeliets liknelse, hur den förlorade sonen i ett avlägset land, efter att ha spenderat sin egendom, kom från sin själs hunger, kom i sin fars armar och ropade i omvändelse: "Fader, de som har syndat i himlen och framför dig." Så du, martyr Bonifatius, förstörde inte dig själv, utan vände dig bort från syndens födelse och vände dig till Kristus. Vi, jubla över din rättelse, sjunger för dig:

Gläd dig, du som har upplevt passion i ditt arbete och är stark i ditt arbete;
Gläd dig, Kristus Gud, för dig som hungrat efter levande bröd.
Gläd dig, o Renaste av Hans Blod, över att ha ätit den sanna drycken;
Gläd dig, när du har vördat de härliga martyrerna.
Gläd dig, du som flyger till Gud på nykterhetens vingar;
Gläd dig, du som har sorg i ditt hjärta.
Gläd dig, du som kom till Herren genom kraften av det livgivande korset;
Gläd dig, för du har fått segerns krona.
Gläd dig, våra själars oförgängliga skatt;
Gläd dig, vår kyrka är en värdefull prydnad.
Gläd dig, fly från denna världs skönhet;
Gläd dig, du har tagit av dig dina syndiga kläder.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 5


Kristi gudbärande blod för alla oss ovärdiga och martyrens blod som utgjutits för Kristus till minne, Aglaida säger till dig: "Väg upp hur många synder vi har blivit orenade, och vi är oförsiktiga om framtiden för vårt liv, till och med även om vi har hört från den gudomliga människan att martyrernas reliker ges frälsning, som en martyr, som en väktare och förebedjare inför Gud! ha." Vi säger till dig: "Du är vår väktare och förebedjare inför vår Gud, för från änglarna står du framför den heliga treenighetens tron ​​och sjunger: "Alleluia."

Ikos 5


Vi ser och förstår nu hur dessa Aglaidas ord väckte din själ, och du kallade till avhållsamhet för dig själv, martyr Bonifatius, och hjälp oss att efterlikna dig, så att vi inte förgås i laglöshetens avgrund genom att drunkna, utan vi med glädje ringer till dig:

Gläd dig, vakna upp ur passioner, som ur en katastrofal sömn;
Gläd dig, befriad från syndens band.
Gläd dig, tillrättavisa dem som tvivlar på Guds nåd;
Gläd dig, oändlig glädjebekräftelse.
Gläd dig, kalla oss till avhållsamhetens bedrift;
Gläd dig, för med korstecknet stoppade du passionernas utbrott.
Gläd dig över att du skaffat dig eviga ägodelar;
Gläd dig och uppmuntra oss till frälsningsarbetet.
Gläd dig, ty du har föraktat vinets glädje;
Gläd dig, du har fått utstå köttsliga sår, som om du vore okroppslig.
Gläd dig, slagen av dina fiender för att du bekänner Kristus;
Gläd dig, bränd av outhärdlig eld för Honom.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 6


Predikaren av vördnaden för de heliga relikerna, Aglaida, din älskarinna, uppenbarade sig, för att lida som Kristus, när du sände till öster de heliga relikerna från martyrerna som led för Kristi tro, för att föra, till det godas avbild gärningar som flödar överflöd och evig frälsning ges till alla som flitigt flödar till martyrens ansikte. Ge att vi också får ta emot tröst från Herren, och till Honom erbjuder vi änglasången: Halleluja.

Ikos 6


Du har lyst över oss, som en aldrig fallande stjärna, genom ditt underbara liv, mest välsignade martyr, Kristi ljusa och allt bärande ok har accepterats och du har mottagit frälsning, för det finns inget sätt att finna fromhet utan Kristus Herren. På samma sätt, med dina böner, för oss till den övre boningen och prisa dig här:

Gläd dig, Gudsskrivna tavla av Kristi lag;
Gläd dig, doftande myrra av böner till Herren.
Gläd dig, sann eldstod i Kristi tro;
Gläd dig, äre du, krönt med Guds bud, som andra stenar.
Gläd dig, nykterhetens himmelske stege;
Gläd dig, läka syndiga sjukdomar och sår.
Gläd dig, du har fått nåd och styrka från Herren Jesus Kristus;
Gläd dig, för Kristi ljus har lyst över oss.
Gläd dig, lär oss att belysa helgdagarna genom att avhålla oss från synder;
Gläd dig, du skyddar oss från dödligt vin.
Gläd dig, du som återupplivar dem som dödats av passioner med Kristi ljus;
Gläd dig, du kallar till ett nytt liv.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 7


Även om du lämnade ditt hem på en resa österut, förutspådde du slutet på ditt liv, o högst prisvärda Aglaida, och sa: "Min fru, ta emot min kropp, som plågades för Kristus, när den kommer till dig." När du i din själ hade tanken på att lida för Kristus, bad du uppriktigt till honom och stärkte vår tro, så att vi också kan förbereda den för lidandets skull, sjungande till Herren: Halleluja.

Ikos 7


Utan att tro på din underbara och härliga rättelse, tänk ondska i ditt hjärta Aglaida, vill förtala dig med hädelsens synd och svarar på så sätt: "Nu är det inte tid för hån, broder, utan för vördnad, att veta hur man ska bära relikerna av heliga imashas. Må Herren sända sin ängel framför dig och vägleda dina steg med sin barmhärtighet." Vi, ditt hjärtas renhet, underbara Bonifatius, ser, ropar till dig:

Gläd dig, beundrare av heliga reliker;
Gläd dig, givare av vördnadsfulla bilder till oss.
Gläd dig, vi är befallda att gardera oss mot grymheter;
Gläd er alla, för dem glädjas sönerna i denna tidsålder, föraktade.
Gläd dig, känd hjälpare för oss;
Gläd dig, kassör för heliga reliker.
Gläd dig, skyddshelgon för alla som kämpar med synder;
Gläd dig, garanten för vår omvändelse inför Gud.
Gläd dig, för genom dina böner lämnar Herren synder;
Gläd dig, hjälp oss att uthärda sorger och förebråelser.
Gläd dig, du som skapade glädje och förundran med ditt änglansikte;
Gläd dig, du som har gjort de ondas andar på skam.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 8


Hednisk avgudadyrkan var främmande för dig, och du, helige martyr, kom till Tarsus, du böjde inte dina knän inför främmande gudar, men du framstod som en eldsjäl som apostel. På samma sätt, be för oss, att vi också må tändas av kärlekens eld till Herren Kristus, alltid sjungande: Halleluja.

Ikos 8


Ni var alla upptända av helig iver och tolererade inte hädelse mot Herren, och ni fylldes av Guds ande och fördömde blindheten och galenskapen hos dem som tillber falska gudar. Av denna anledning avrättade den onde kungen dig, den bittre martyren, och slog dig outhärdligt med gissel och tillfogade oläkbara sår. Vi lovsjunger er:

Gläd dig, djärv anklagare av ondskan;
Gläd dig, du klädd i Guds sanning som i rustning.
Gläd dig, ty dina ben är blottade från sina sår för Kristus;
Gläd dig, för din själs renhet uppenbarades då.
Gläd dig, för du har ärvt de himmelska byarna;
Gläd dig, för redan nu tillrättavisar du onda människors hädelse mot Kristus.
Gläd dig, du som blev genomborrad för Kristus med vass vass;
Gläd dig, oförblindande blomma i Edens lustgård.
Gläd dig, ty du har renat guld från plågornas ugn;
Gläd dig, du slog för Kristus.
Gläd dig, efter att du behagat Gud med din död;
Gläd dig, du som älskade honom ända till martyrdöden.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 9


Efter att ha förrådt allt till Herren Gud, mer passionerat än Kristus, när den onde kungen befallde att öppna din mun och hälla i kokande plåt, höjde du din hand mot himlen och bad: "Herre min Gud Jesus Kristus, som styrkte mig i plåga, förbli hos mig nu, mitt lidande.” gör det lättare och låt mig inte överväldigas genom att vara en elak furste”, lär oss på så sätt kärlek till Kristus, sjungande till Gud: Halleluja.

Ikos 9


Låt de vidskepliga andarna säga oss att eftersom burken av din upptända hals inte har fallit, gör dig inte mer skada, martyr Bonifatius, för du bad Herren om ett tecken på seger över plågaren, och detta tecken gavs dig snabbt, av denna anledning ropade jag i förundran: "Stor är, Jesus Kristus, vi tror, ​​vi tror på dig, Herre," men vi förhärliga dig, martyr, här:

Gläd dig, ty genom dig är de troende upplysta;
Gläd dig, ty genom dig räddas de från den skamliga döden.
Gläd dig, finn din tröst i Kristus allena;
Gläd dig, lär oss att åkalla Gud i lidande.
Gläd dig, för du övervann inte plågan;
Gläd dig, för du har inte övervunnit passioner.
Gläd dig, för du har bränt syndens törnen inom dig själv;
Gläd dig, för du blev inte bränd av eld.
Gläd dig, ständigt levande, glad passionsbärare;
Gläd dig, vår nådiga bönbok.
Gläd dig, ty genom dig öppnas ögonen som förblindas av synder;
Gläd dig, för med din hjälp förvandlas sorger till glädje.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 10


Efter att ha önskat att bli frälst, önskade du ivrigt att lida till slutet för Herren, martyren Bonifatius, och du ropade till honom: "Herre, Herre min Gud, ge mig din nåd och var min hjälpare, så att för mina missgärningar, som jag har begått vansinnigt, fienden kommer inte att blockera min väg.” till Himlen, ta emot min själ i frid, fören med mig med martyrerna som utgjutit sitt blod för Dig och behöll sin tro till slutet”, och rop nu till Dig : Halleluja.

Ikos 10


En stark mur, inte övervunnen av fiendens intrig, du förblev till slutet, Kristi martyr, när ditt huvud var avskuret från din kropp, åh, ett mirakel! Abi-blod och mjölk rann ur det såret, precis som de otrogna som såg detta mirakel, förhärliga Kristus och kallar dig med oss:

Gläd dig, eftersom din plåga är synlig, många människor har vänt sig till Kristus;
Gläd dig, för för din skull rusade de mot ondskans furste.
Gläd dig, för din död kommer att upplysa de förmörkade sinnen;
Gläd dig, för din härliga död har återuppstått samvetet som är begravt i synder.
Gläd dig, tillrättavisa icke ångerfulla syndare;
Gläd dig, genom den förlamades vilja kom helande från vin.
Gläd dig, i okunnighetens natt finns en förmaning för dem som vandrar;
Gläd dig, gyllene själ som drar dig till frälsning från syndernas djup.
Gläd dig, för du blev hörd av Gud i dina böner;
Gläd dig, för du har regerat i himmelriket.
Gläd dig, du klädd i purpur av ditt blod;
Gläd dig, för du ser nu det obeskrivliga ljuset.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 11


Genom att föra tyst sång till Herren, martyr Bonifatius, stående med martyrens ansikten mot den allra heligaste treenigheten, gav du upp dig själv för Nyuzhe, och även vi, som vackra brudar, presenterar våra själar för den oförgängliga brudgummen Kristus med den heliga sången: Halleluja.

Ikos 11


Kärlekens ljus även efter döden lyste, o underbara Bonifatius, när dina vänner fann ditt stympade huvud gråtande bittert: "Kristi tjänare, glöm oss synden med orättfärdig fördömelse och vår hänsynslösa övergrepp", då ditt ansikte, som levande strålar, var upplyst och visade förlåtelse för dem, Av denna anledning kallar vi dig med kärlek:

Gläd dig, du har en saktmodighets mun som talar ljuva ord;
Gläd dig, rymlig behållare av kärlek.
Gläd dig, för kyrkan och hennes barn gläds över dig;
Gläd dig, för du har kommit till den högsta himmelska staden.
Gläd dig, jämlik i döden med aposteln;
Gläd dig, ära i iver för Gud.
Gläd dig, du fördömer vardagens onda rykten;
Gläd dig, befria oss alla från fiendens prylar.
Gläd dig, för du skyddar dem som är orättvist förföljda;
Gläd dig, inför Herrens tron ​​finns en osläckbar lampa.
Gläd er över att ni har älskat era fiender även enligt Kristi bud;
Gläd dig, tillräknad förtal och förtal.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 12


Nåden av helande, skärpning av dina reliker, när jag närmade mig Rom, visade sig Herrens ängel för Aglaida och sa: "Du som förr var tjänare, acceptera nu vår bror och medtjänare som en herre, och vila i frid, att dina synder må bli förlåtna, för han är med oss ​​nu i det himmelska sjunger till den Högste Guden: Halleluja."

Ikos 12


Genom att sjunga dina mirakel skapades ett underbart tempel för dig, Kristi krigare, Aglaida, i vilket du placerade dina reliker, och du själv, efter att ha delat ut rikedomar till de fattiga och levt femtio år i fasta och omvändelse, nådde helgonens ansikte. Dessutom, stora är dina mirakel, låt oss förhärliga dig:

Gläd dig, du som skapade din själ som ett vackert tempel för Gud;
Gläd dig, tydlig bok om Guds underbara gärningar.
Gläd dig, befriare av plötsliga dödar;
Gläd dig, skydda sorgsna fruar från onda pianister.
Gläd dig och uppmana dem som fallit att uppstå från synder;
Gläd dig, ge dem renhetens ljus.
Gläd dig, ty du tämjer passionernas eld;
Gläd dig, för genom dig lämnar vi syndens fängelse.
Gläd dig, skydda små barn från världens frestelser;
Gläd dig, du som undervisar om Kristi lära.
Gläd dig, nykterhetens förkunnare, förhärligad för evigt;
Gläd dig, Kristi evigt ärade tjänare.
Gläd dig, Bonifatius, långmodig martyr.

Kontaktion 13


Åh, underbara Kristi martyr Bonifatius, ta emot från oss detta lilla prisvärda offer, knästående inför din ikon och sträcker ut våra händer till dig, vi ber dig nu: ge oss din förbön inför Herren, särskilt till dem som förgås av fylleri, skicka helande och ett gott liv ger oss alla början, så att vi, efter att ha vunnit frälsning genom dina böner, låt oss prisa Gud för evigt och sjunga för honom: Halleluja.

(Denna kontakion läses tre gånger, sedan ikos 1:a och kontakion 1:a)

BÖN FÖRST

O, allhelige Bonifatius, den barmhärtige mästarens barmhärtige tjänare! Hör dem som kommer springande till dig, besatta av beroendet av att dricka vin, och precis som du i ditt jordeliv aldrig vägrade hjälpa dem som bad dig, så befria nu dessa olyckliga ( namn ). En gång i tiden, gudomlige fader, förstörde hagel din vingård, men du, efter att ha tackat Gud, beordrade de få kvarvarande druvorna att läggas i en vinpress och att kalla de fattiga. Sedan tog du nytt vin och hällde det droppvis i alla kärl som fanns i biskopsrådet, och Gud, som uppfyllde de barmhärtigas bön, utförde ett härligt under: vinet i vinpressen förökades, och de fattiga fyllde sina kärl . O Guds helige! Liksom genom din bön vin ökade till kyrkans behov och till förmån för de fattiga, så minskar du nu, välsignade, det där det orsakar skada, befria dem som ägnar sig åt vindrickandets skamliga passion från missbruket till Det ( namn ), läka dem från en allvarlig sjukdom, befria dem från demoniska frestelser, stärk dem, de svaga, ge dem, de svaga, styrka och styrka för att framgångsrikt uthärda denna frestelse, återför dem till ett friskt, nyktert liv, dirigera dem till vägen av arbete, lägg i dem önskan om nykterhet och andlig kraft. Hjälp dem, Guds helige Bonifatius, när vintörsten börjar bränna deras struphuvud, förstöra deras destruktiva begär, fräscha upp deras läppar med himmelsk svalka, upplysa deras ögon, placera fötterna på trons och hoppets klippa, så att de lämnar deras andliga missbruk, som innebär bannlysning från det himmelska riket, de etablerades i fromhet, förtjänade en skamlös fridfull död, och i det eviga ljuset av det oändliga härlighetsriket förhärligade de värdigt vår Herre Jesus Kristus med sin begynnelsefader och med Den helige och livgivande Ande för evigt och alltid. Amen.

BÖN TVÅ


Åh, långmodige och allprisade martyr Bonifatius! Vi tar nu till din förbön. Avvisa inte våra böner, utan hör oss nådigt. Se våra bröder och systrar (namn) som är besatta av den allvarliga sjukdomen fylleri, och se att de för sin Moders skull, Kristi Kyrka, faller bort från den eviga frälsningen. Åh, helige Kristi martyr Bonifatius, rör deras hjärtan med den nåd som Gud har gett, lyft dem snabbt från syndens fall och för dem till frälsande avhållsamhet. Be till Herren Gud, för hans skull du led, att han, efter att ha förlåtit oss våra synder, inte må vända sin nåd från sina söner, utan må han stärka oss i nykterhet och kyskhet, må han hjälpa oss med sin högra hand att upprätthålla starkt och frälsande Guds löfte till slutet, i vakt för honom dag och natt, och ge ett bra svar om honom vid den sista domen. Acceptera, Guds tjänare, mödrars böner som fäller tårar för sina barn; ärliga hustrur som gråter för sina män; barn till föräldralösa och eländiga barn övergivna av pianister; och vi alla, och må detta vårt rop komma genom era böner till den Högstes tron, och ge alla genom sina böner hälsa och frälsning av själar och kroppar, särskilt Himmelriket. Täck och skydda oss från det onda bedrägeriet och alla fiendens snaror, i den fruktansvärda stunden av vår utvandring, hjälp oss att övervinna de luftiga prövningarna utan att snubbla, och med dina böner befria oss från evig fördömelse. Be till Herren att skänka oss oberörd kärlek till vårt fosterland och orubblig vilja inför den heliga kyrkans fiender, synliga och osynliga, så att Guds barmhärtighet kommer att täcka oss för evigt och alltid. Amen.

BÖN TRE


Åh, Kristi helige tjänare, passionsbärare och martyr Bonifatius, med din själ i himlen stående inför Guds tron ​​och njuter av Guds treenighetshärlighet, håll dig till den heliga ikonen på jorden i gudomliga kyrkor och med den nåd som ges dig från ovan strömmar olika mirakel fram, se med ett barmhärtigt öga på folket framför dig och var mer hedervärd mot din ikon som berörande ber och ber dig om helande hjälp och förbön, och ber om syndernas förlåtelse för våra själar, med ett ångerfullt hjärta och en ödmjuk ande, vi åkallar dig, den barmhärtige förbedjaren till Frun och bönboken för oss syndare, för du har fått av honom att driva bort sjukdomar och läka passioner, för dig Vi ber: förakta oss inte, ovärdiga, bedjande och begär din hjälp, var en tröstare för oss i sorger, en läkare och helare för dem som lider av fylleri, en snabb beskyddare och beredd förebedjare till Guds ära för dem som är nyktra, gå i förbön för alla allt som är nyttigt till frälsning, som om det vore ditt till Herren Efter att ha mottagit nåd och barmhärtighet till Gud genom böner, låt oss förhärliga hela den goda källan, den ende Guden i de heligas treenighet, Fadern och Sonen och den helige Ande, nu och alltid och till åldrar. Amen.

BÖN FYRA

Åh, Kristi helige passionsbärare, den himmelske kungens krigare, som föraktar jordisk sinnlighet och stiger upp till det himmelska Jerusalem genom lidande, martyr Bonifatius! Hör mig, en syndare, bjuda bönesånger från mitt hjärta, och be vår Herre Jesus Kristus att förlåta alla mina synder, begångna i kunskap och i okunnighet. För henne, Kristi martyr, visade hon bilden av omvändelse för syndare! Var en hjälpare och förebedjare för djävulens fiendes ondska genom dina böner till Gud; Jag försökte mycket för att undkomma hans ondas snaror, men jag blev fångad i syndens snara och blev hårt dragen ur den, jag kan inte bli av med den, om du inte visar dig för mig, i en bitter situation för den som uthärdar, och hur många gånger jag försökte omvända mig, men det var en lögn inför Gud. Av denna anledning kommer jag springande till dig och ber: rädda mig, Guds Helige, från allt ont genom din förbön, genom den allsmäktige Guds nåd, förhärligad och tillbedd i de heligas treenighet, Fadern och Sonen och Helig Ande, nu och alltid och till evigheter. Amen.

TROPARION

Troparion, ton 4

Martyrer sändes till klassen, du var en sann martyr, efter att ha lidit mest för Kristus, den modigaste; Du återvände med relikerna av tron ​​som sände dig, salige Bonifatius; be till Kristus Gud att ta emot förlåtelse för våra synder.

En annan troparion, ton 4


Din martyr, Herre, Bonifatius, fick i sitt lidande en oförgänglig krona av Dig, vår Gud; Ha din styrka, störta plågoandena, krossa den svaga fräckhetens demoner, rädda våra själar med dina böner.

Kontaktion, ton 4


Du har fört dig den obefläckade helgelsen av egen fri vilja, även från Jungfrun för den som vill födas, den heligt krönte, vise Bonifatius.

KANON

(Till den helige martyr Bonifatius)

Låt 1

Irmos:Starka tristater, / Född av Jungfrun, / lidande i själens djup, tredelad i träsket, ber jag, / låter Dig, som i trumman, / i kroppens fördärvning, / sjunga segrande sång.

Med nitisk tanke och bragd, avundsjuk på de goda lidande, / led du mycket och du dödade ormen genom ditt livgivande lidande, / lidande Bonifatius, de heliga änglarnas samtalspartner.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Efter att ha sett fiendens smicker strömma ut över landet, den dygdiga lidande, / efter att ha uppflammat sin själ med den mest gudomliga önskan, / gick du in i bifloden, orädd, välsignad, vis.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Upplyst av gudomlig vishet, salige, / har du gjort dina okloka fiender till dårar, förkunnande av Kristus, / blivit liknade med köttets styvhet, / för vilken du visade sig efter behag, Bonifatius, den långmodige martyren.

Theotokos:Guds berg, som Daniel förutsåg, / det mentala tabernaklet, Maria den Rena, härlighetens heliga helgedom, / bordet som innehöll det gudomliga brödet, / trons ande, låt oss sjunga med en vishet.

Låt 3

Irmos:Eftersom kyrkan har fött ofruktbara barn, / och många av församlingens svaga barn, / låt oss ropa till vår underbara Gud: / Helig är du, Herre,

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Som du, o härlige, önskade den Högsta friheten, / befriade dig från arbetets ok, / blev passionerat avundsjuk på ärliga ting, o härliga, / för den forne slavens nåd.

Helige Martyr Bonifatius ber till Gud för oss.

Det högsta av köttet visade sig genom den gudomliga förändringens visdom, / plötsligt alla som lade sig uthärdade grymheterna, glädjas, / martyr Bonifatius.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Du själv, du avvisade, / och du kom ut till fiendens bedrift och kamp, ​​/ stärkt av korsets vapen, och, efter att ha blivit vinnaren, / blev du berömd, martyr Bonifatius.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos:Efter att ha utmattat Dig själv, / Efter att inte ha uttömt djupet av Fäderna i Din sköte, kom den redan existerande Guden / och Din Son, den All-Ofläckade, / räddade mänskligheten.

Kontaktion, ton 4

Liknar: Ascended:

Kom fram för att ta emot de passionsbärande relikerna och de som led legitimt för trons skull förgäves, / du visade din modiga styrka, / rusade till passionerna genom att bekänna Kristus, / som fick äran av ditt lidandes seger , / Bonifatius, be alltid för oss.

Sedalen, röst 4

Liknar: Ascended:

Martyrer sändes till klassen, du var en sann martyr, / efter att ha lidit mest för Kristus, den tappraste, / men du överlämnade väl bördan genom tro / till den som sände dig, salige Bonifatius. / Men be flitigt om fullständig förlåtelse för alla synder.

Glory, även nu. Theotokos:

O som en syndare, ber jag till Dig, som födde en syndfri Gud, / som tar bort världens synder, o Renaste, / att vara generös mot min syndiga själ / och att rena mina många synder: / ty du är rening för syndare och frälsning för de troende och förbön.

Heligt kors:

Från begynnelsen föddes Fader, / som till slut födde Dig i köttet, hängande på korset, se, Kristus / ve för mig, o käre Jesus, ropande: / hur förhärligas han som Gud av änglarna, / från den laglösa nu Sonen, fastän du är korsfäst? Jag sjunger, Ty, Långmodighet.

Låt 4

Irmos:För kärlekens skull, den Generöse, / blev du på ditt kors, / och hedningarna smälte bort: / du är, o Människoälskare, / min styrka och lov.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Välsigna tålamodet hos dem som lider, / med likhet, martyr, av ärligt lidande, / på detta sätt har du blivit liknat dig, Guds rika visdom.

Helige och martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Att gå i tro till martyrerna i den gudomliga klassen, välsignade, / gav du själv den underbaraste bördan åt dig, den vise Gud.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Renad som guld, martyr, genomborrad av degeln, / du verkade renast, / bär bilden av passionernas skapare.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos:Jungfrudomen vid julen är beseglad, erkännande, o unga dam, / det outsägligt födda Ordet från Din sida, Du har verkligen upphöjt.

Låt 5

Irmos:Din upplysning, o Herre, stig ner över oss och lös oss från syndernas mörker, o gode, / skänk oss din frid.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss. Som en lysande stjärna reste du dig från väster, / och du, martyr, gick ner genom lidande, tålmodigt, / och du lyste mot väster och upplyste ändarna.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Du arbetade som en martyr, / slet spikar med skarp, martyr, vass, / och troget dämpade det onda sticket med nåd.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Fienden är utmattad, gudomligt, mot ditt förräderi, / ty med en orubblig blick mot Gud / uthärdade du köttsliga sår, som om / du vore kroppslös.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos:Jag har tvättat varje förorening, o Jungfru, min själ, jag ropar till Dig, / och frälsar mig, O Rene, / Som förkroppsligade Frälsarens sanne Gud på jorden.

Låt 6

Irmos:Ropa, förebild den tre dagar långa begravningen, / profeten Jona, som ber i valen: / befria mig från bladlöss, o Jesus, härskarornas konung.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Slagd av köttsliga sår sårade du de gudlösa, / de som var obotligt sjuka med okunnighet, / och du visade sig för de sjuka som en läkare, den lidande Bonifatius.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Vi är upphöjda till Gud, välsignade, under förevändning av bedrifter, / du har förintat osynliga fiender / och du har varit en hjälpare åt den ödmjuka, den passionsbärande.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Att släpa jorden fram, som en ädelsten, en lidande, / har du förkastat bekräftelsens njutningar, / men du har stärkt de troendes hjärtan, särskilt genom tron.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos: Busken är en prototyp av Dig, den All-Ofläckade, / brinnande och på intet sätt bränd, den Renaste, / för, liksom den, var du inte bränd, efter att ha förkroppsligat Gud.

Kontaktion, ton 4

Liknar: Du dök upp:

Du har fört till dig den obefläckade helgelsen utan tillåtelse, även som du önskar bli född av Jungfrun för din skull, / helig krönt, vise Bonifatius.

Låt 7

Irmos:Abrahamstin ibland i Babylon släckte ungdomarna / grottornas lågor, / ropade med sånger: / Välsignad är du, Gud, våra fäder.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Utan att böja knäna för idolen, / du föll i den största frestelsen, sannerligen, en martyr, in i grottan, / vattnade däri, tackade du Kristus för evigt.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Förstör utan ansträngning styrkan i din bekännelse, / den smickrande vise häller skoningslöst bubblande plåt i ditt inre, / men i verkligheten ställs du på skam.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Efter att ni nitiskt ha huggit av ert hedervärda huvud, hugger ni av er smickrande fiendes mångsinnade huvud med ett svärd, / Kristi martyr, vise Gud.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos:Låt mig sjunga med passande röster för dig, o jungfru, / befria mig från passioner med dina böner, / bekymmer och sorger och onda människor, / förbittra dem som söker mig.

Sång 8

Irmos:Allas frälsare, du Allsmäktige, / mitt i de frommas låga, / du steg ner, vattnade / - och lärde dig att sjunga: / allt, välsigna, sjung till Herren.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Genom att göra din frälsning användbar, stärker Kristus, Bonifatius, / söka de goda segerrika martyrernas reliker, dig, / som du själv verkligen sökte vara.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Du har givit den saliga skatten till den saliga älskarinna, den välsignade, / efter att ha blivit rik på den, omgjord med ett glatt hjärta: / allt, välsigna, sjung till Herren.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Med flit placerar den härliga kvinnan, efter att ha rest det heligaste templet, dig i det, ett sant tempel för den gudomliga treenigheten, / Kristi passionsbärande Bonifatius.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Efter att ha dött för Skaparens kärlek, som dödar de fördärvade passionerna, / genom din bön ger du liv åt dem som tydligt ropar: / allt, välsigna, sjung till Herren.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos: På dig, den Rene, den Gudomlige, steg ned, som ett budskap, / och gudomliga människor, som sjöng sånger, blev inkarnerade, Jungfrun: / allt, välsigna, sjung till Herren.

Låt 9

Irmos: Eva, på grund av sjukdomen av olydnad / ingjutit en ed; / Men du, jungfru Guds moder, / genom växtligheten i världens moderliv har du blommat ut med välsignelse. / Sålunda förstorar vi er alla.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

När jag ser dig, den heliga bördan, gläder jag mig, ropar, minns ständigt: / tjänaren som sände dig, välsignad, den sanne mästaren, accepterar jag, / arbetet att befria det onda med dina gynnsamma böner.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Som ett träd, i dina tankars överflöd, har du blommat ut, martyrerna, Bonifatius, / som en dadel, du har uppstått, / som en ceder, du har varit känd för att vara myrra-andad, / du har visat sig utvald, som en cypress, / doftande för våra själar.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Idag stiger ditt minne upp till oss, mer passionsbärande, / som solen, med strålningen av gudomliga gåvor, / upplyser själarna hos dem som sjunger för dig, driver bort passionernas mörker, / allvälsignad martyr till vise Gud.

Helige Martyr Bonifatius, be till Gud för oss.

Som solen från väster sken du / och du nådde den östra staden, / där du led och dog, du steg till liv / och du nådde ljusa Rom, / skyddade den med dina böner.

Allra Heligaste Theotokos, rädda oss.

Theotokos:Lys upp mig med Ditt ljus, All-Ofläckat, / i mörkret av syndens innehåll, Guds Moder, / och låt mig vandra på de gudomliga budens dag, Guds Brud, / som jag sjunger för Dig, Alltet -Sjunger en.

Och Herren förbarmade sig över dem och gav dem möjlighet att rena sina synder med deras blod och avsluta deras syndiga liv med omvändelse. Aglaida lärde sig att om de heliga martyrernas reliker vördnadsfullt förvaras i huset, så är det lättare att få frälsning genom deras böner, ty under deras nådfyllda inflytande minskar synderna och dygderna härskar. Hon skickade Bonifatius till öster, där det på den tiden fanns en grym förföljelse av kristna, och bad att få ta med sig relikerna av en martyr så att han skulle bli deras ledare och beskyddare. Vid avskedet frågade Bonifatius skrattande: "Vad, fru, om jag inte hittar relikerna och jag själv lider för Kristus, kommer du att ta emot min kropp med ära?" Aglaida tog hans ord på allvar och förebråade honom för att han tog sig friheter när han gick på ett heligt uppdrag. Boniface tänkte på sina ord och var fokuserad hela vägen.

När Bonifatius anlände till Kilikien, i staden Tarsus, lämnade han sina följeslagare på hotellet och gick till stadens torg, där kristna torterades. Chockad av skådespelet av fruktansvärd tortyr, när han såg de heliga martyrernas ansikten upplysta av Herrens nåd, skyndade Bonifatius på sitt medlidande hjärtas vink och rop till dem, kysste deras fötter och bad om heliga böner, så att han skulle också vara värdig att lida med dem. Då frågade domaren Boniface vem han var, Boniface svarade: "Jag är en kristen", och vägrade sedan att offra till idoler. Han blev genast överlämnad till tortyr: de slog honom så hårt att köttet föll av benen, de stack nålar under hans naglar, och till sist hällde de smält tenn i halsen på honom, men genom Herrens kraft förblev han oskadd. Folket som omgav domarsätet blev upprörda, de började kasta sten på domaren och rusade sedan till det hedniska templet för att störta avgudarna.

Nästa morgon, när oroligheterna hade lugnat sig något, befallde domaren att den helige martyren skulle kastas i en kittel med kokande tjära, men detta orsakade inte den lidande någon skada: en ängel som steg ner från himlen stänkte honom, och tjäran hällde ur kitteln, flammade upp och brände själva plågoandena. Sedan dömdes den helige Bonifatius till halshuggning med svärd. Blod och mjölk rann ur såret; När de såg ett sådant mirakel trodde ungefär ett halvt tusen människor på Kristus. Under tiden började den helige Bonifatius' följeslagare, efter att ha väntat förgäves på honom i två dagar på hotellet, leta efter honom och antog att han hade ägnat sig åt ett oseriöst tidsfördriv. Till en början misslyckades sökandet, men till slut träffade de en man som var ögonvittne till helgonets martyrdöd. Detta vittne ledde dem dit den huvudlösa kroppen fortfarande låg. Den helige Bonifatius' följeslagare bad honom tårfyllt om förlåtelse för de olämpliga tankarna om honom och, efter att ha köpt kvarlevorna av martyren för en massa pengar, förde de dem till Rom.

På tröskeln till deras ankomst visade sig en ängel för Aglaida i en dröm och beordrade henne att förbereda sig för att ta emot sin tidigare slav, och nu hennes herre och beskyddare, en medtjänare till änglarna. Aglaida kallade prästerskapet, tog emot de hedervärda relikerna med stor ära och byggde sedan ett tempel i den heliga martyrens namn på platsen för hans begravning och placerade relikerna där, känt för många mirakel. Efter att ha delat ut all sin egendom till de fattiga drog hon sig tillbaka till ett kloster, där hon tillbringade sina dagar i ånger och under sin livstid förvärvade den mirakulösa gåvan att driva ut orena andar. Helgonet begravdes nära martyren Bonifatius grav.

De ber särskilt till martyren Bonifatius att övervinna passionen av fylleri.

Be till martyren Bonifatius för att rädda din älskade från berusning och berusningens passion. Bonifatius dog själv av passionen att fylla, men han vände sig till Herren och belönades med martyrdöden.

Den helige Bonifatius' bedrift lär oss att vi, liksom han, ständigt måste beklaga våra laster och kämpa mot dem. Genom böner till den helige Bonifatius får kristna troende befrielse från syndiga passioner - otukt och särskilt vindrickande.

TROPARION, TON 4

Martyrer sändes till klassen, du var en sann martyr, efter att ha lidit för Kristus mäktigast, all-validerad, men du återvände med trons kraft som sände dig, välsignade Bonifatius, be till Kristus Gud att ta emot förlåtelse för våra synder .

KONDAC, RÖST 4

Den obefläckade helgelsen fördes till dig av din egen vilja, även från Jungfrun för den som ville födas, den heligt krönte, vise Bonifatius.

I KONDAC, RÖST 4

När du kom ut för att ta emot de passionsbärande relikerna och de som lider av trons lag för fåfängs skull, visade du din modiga styrka genom att rusa till passionerna genom att bekänna Kristus, som fick äran av ditt lidandes seger, Bonifatius , be alltid för oss.

På dagarna för att fira det civila nyåret är vädret som regel varmare än vanligt på vintern: frosten försvagas, snöstormen avtar. De ortodoxa säger att detta är tack vare den helige martyren Bonifatius, vars minne infaller den 1 januari. Under sin livstid var han föremål för berusningens passion, och nu ber han för alla modiga människor på nyårshelgen, så att de inte fryser.

Den helige martyren Bonifatius led för Kristus på 300-talet, under de romerska kejsarna Diocletianus och Maximianus.

Innan han accepterade martyrskapets krona, bodde han i Rom och ledde en upplös livsstil ("han vältrade sig i orenhet och var en fyllare"). Bonifatius var ung och stilig och tjänstgjorde som förvaltare av gods av den adliga romerska kvinnan Aglaia (Aglaida), dotter till prokonsuln Acacius. Medan hon var ogift njöt hon av frihet, skönhet och rikedom och hade en affär med sin chef. Men Bonifatius, som inte var främmande för dygden, plågades internt av ett sådant liv.

Han hade ett barmhärtigt hjärta: han hjälpte generöst de fattiga och välkomnade främlingar. Bonifatius insåg sin svaghet och bad ofta till Gud för att hjälpa honom att förbättra sig. Herren hörde sin tjänare, men ordnade det så att han kunde tvätta bort sina syndiga gärningar med blod och kröna sin själ med en martyrkrona.

På den tiden var det en stark förföljelse av kristna i öst, och Aglaida hörde att den som har kvarlevorna från Kristi martyrer i sitt hus och vördnadsfullt hedrar dem får hjälp av Gud till frälsning, och synden ökar inte i huset. . Eftersom han inte har någon mer trogen och plikttrogen än Bonifatius, skickar Aglaida honom efter relikerna och förser honom med guld som lösen. Boniface gick glatt med på hennes förslag och uttryckte sin fulla beredskap att gå på vägen. När han lämnade huset sa han, som på skämt, till sin älskarinna: " Och vad kommer att hända, fru, om jag inte finner någon kropp av en martyr, och min kropp, torterad för Kristus, kommer till dig - kommer du då att ta emot den med ära?"Aglaida, skrattande, kallade honom en fyllare och en syndare och förebråade honom för hans oordnade beteende och tvingade honom att uppträda fromt: " Kom ihåg att du kommer att tjäna de heliga relikerna, som vi inte bara är ovärdiga att röra utan till och med titta på." Boniface tänkte allvarligt på hennes ord och bestämde sig för att inte äta kött eller dricka vin. Hela vägen beklagade han de synder han hade begått och bad till Gud.

När Bonifatius anlände till den kiliciska staden Tarsus (Mindre Asien), lämnade Bonifatius sina följeslagare på hotellet, och han skyndade till stadens torg, där domaren Simplicius inför en folkmassa av många människor utsatte 20 kristna för svår tortyr. En av dem hängde upp och ner över elden; den andra var bunden i kors till fyra pelare; den tredje låg, genomsågad med en såg; Torterarna sänkte den fjärde med vassa instrument. Vissa fick ögonen urtagna, andra fick sina kroppsdelar avskurna, andra spetsades. En hade brutna ben, en annan fick armar och ben avskurna och han rullade på marken som en boll. Chockad av den fruktansvärda synen, när han såg de heliga martyrernas ansikten upplysta av Herrens nåd, skyndade Bonifatius, på sitt medlidande hjärtas vink och rop, till dem, kysste och kramade dem och bad till Herren att han skulle ge honom en martyrens krona. Han förklarade sig djärvt kristen och vägrade att offra till avgudar och överlämnades omedelbart till tortyr.

De hängde Bonifatius upp och ner och började brutalt slå honom tills hans ben visade sig, sedan stack de nålar under hans naglar. När de såg hans motståndskraft hällde de smält plåt i halsen på honom. Men Herren, genom martyrens bön, bevarade honom på mystiskt sätt oskadd. Folket prisade Herren Jesus Kristus för den lidandes tålamod och rusade till det hedniska templet för att förstöra avgudarna.

Domaren undkom döden med flykt och kunde fortsätta sin plåga först nästa dag, när den folkliga oroligheten hade lagt sig något. Den helige martyren kastades i kokande tjära, men detta orsakade ingen skada för den lidande: en ängel som sänkte sig från himlen stänkte över honom, och tjäran hällde ut ur grytan, flammade upp och brände själva plågoandena. Sedan beordrade domaren att Saint Bonifaces huvud skulle skäras av. Blod och mjölk rann från såret och en kraftig jordbävning inträffade i staden. När de såg ett sådant mirakel trodde omkring 550 människor på Kristus.

Så avslutade martyren Bonifatius sitt jordeliv. Sänd efter helgonreliker blev han själv ett helgon. Detta hände 14 maj 290.

Under tiden började den helige Bonifatius' följeslagare, efter att ha väntat förgäves på honom i två dagar på hotellet, leta efter honom och antog att han hade blivit full någonstans och umgicks med skökor. " Så här kom vår Bonifatius att leta efter heliga reliker!- de skrattade. Till en början misslyckades sökandet, men till slut träffade de en man som var ögonvittne till helgonets martyrdöd. Men de trodde inte på honom: " Kommer en fyllare och en libertin att lida för Kristus?!" Och sedan ledde vittnet dem dit den huvudlösa kroppen fortfarande låg. Efter att ha fäst hans huvud, som låg separat, på kroppen, var de helt övertygade om att det var Bonifatius. Helgonets följeslagare bad honom tårfyllt om förlåtelse för sina olämpliga tankar om honom. Föreställ dig deras förvåning när Bonifatius öppnade ögonen och log nådigt mot dem. Sedan köpte de kvarlevorna av martyren för 500 guldmynt, smorde dem med väldoftande salvor, svepte in dem i rena höljen och lade dem i arken och överlämnade dem med ära till sin älskarinna.

På tröskeln till deras ankomst visade sig en ängel för Aglaida i en dröm och beordrade henne att förbereda sig för att ta emot sin tidigare slav, och nu hennes herre och beskyddare, en medtjänare till änglarna. Aglaida kallade prästerskapet och tog emot de ärliga relikerna med stor ära. Och hon mindes profetian som helgonet uttalade när han gav sig ut på sin resa, och hon tackade Gud, som ordnade det så att den helige Bonifatius, för hans och hennes synder, blev ett offer som var godtagbart för Gud. På sin egendom, 50 stadier från Rom, byggde hon ett tempel där hon placerade martyrens reliker. Efter att ha skänkt en del av sin egendom till kloster, den andra till de fattiga, släppte hon alla slavar fria och började leva ett klosterliv med flera jungfrur. Aglaya levde i ånger i cirka 18 år och begravdes bredvid Bonifatius. Enligt legenden fick hon av Gud gåvan att driva ut demoner och bota sjukdomar.


Sankt Bonifatius tempel i Rom på Aventine Hill

St. Bonifatius-kyrkan i Rom på Aventinskullen byggdes sedan om mer än en gång. Ett annat helgons liv är kopplat till honom - St. Alexy, Guds man. St. Alexy bodde i ett hus bredvid kyrkan St. Bonifatius, gifte sig i den och begravdes i den. Senare, ovanför kyrkan St. Bonifatius byggde en större kyrka i namnet St. Alexy, Guds man, och relikerna från båda helgonen 1216 överfördes från den nedre kyrkan till den nya övre, i vars sakristia deras ärliga huvuden för närvarande hålls åtskilda från relikerna.

Trappan som Saint Alexy bodde under i 17 år har överlevt till denna dag. Den hänger nu på väggen inne i basilikan. En brunn från Aglaidas tid, från vilken hennes tjänare hämtade vatten, har också bevarats i templet.

Martyren Bonifatius fick särskild nåd för att hjälpa till att bli av med fylleri och berusning. Kyrkan ber till honom för de barn som lider av dessa sjukdomar, och genom sin tros kraft får de helande.

1914, inte långt från Petrovsky Park, på bekostnad av A.I. Konshina, öppnades ett skydd för handikappade soldater och en huskyrka byggdes för att hedra den heliga martyren. Bonifatius. För närvarande är dessa byggnader ockuperade av Moskvas regionala mentalsjukhus. Den heliga martyrens kyrka Bonifatia på sjukhuset (8 mars St., 1) opererar och hjälper lidande idag.

Troparion, ton 4
Martyrer sändes till klassen, du var en sann martyr, efter att ha lidit för Kristus mäktigt, all-validerad, men du återvände med styrkan av tron ​​som sände dig, välsignade Bonifatius, be till Kristus Gud att ta emot förlåtelse för våra synder .

Kontaktion, ton 4
Den obefläckade helgelsen fördes till dig av din egen vilja, även från Jungfrun för den som ville födas, den heligt krönte, vise Bonifatius.

Martyr Bonifatius och problemet med fylleriet

Handlingen berättar om martyren Bonifatius och problemet med fylleri.

Läser Hieromonk Simeon (Tomachinsky)

Saint Bonifatius levde under kejsar Diocletianus tid, som regerade från 284 till 305. Han var slav till en ädel romersk kvinna vid namn Aglaida, dotter till en prokonsul. Som förvaltare av sin älskarinnas rika gods levde han ett oheligt liv i enlighet med den dåvarande Roms mycket fria moral. Bonifatius, helt och hållet hänge sig åt vindrickande och otukt, syndade med Aglaida själv utan ett samvete. Med allt detta var han en naturligt snäll och generös person, visade gärna gästfrihet mot främlingar och älskade att ge allmosor till de fattiga.

Efter flera år fick Aglaida, plågad av ånger och fruktan för Guds framtida straff för sina synder, från kristna att en person som vördar de heliga martyrernas reliker kommer att genom deras förbön få syndernas förlåtelse från Herren. Sedan kallade hon Bonifatius till sig och beordrade honom att gå till Mindre Asien, där kristna vid den tiden utsattes för svår förföljelse, för att köpa heliga reliker där för pengar och föra dem till Rom. På detta svarade tjänaren hånfullt: "Och om jag ger dig mina egna kvarlevor, vill du då ära mig som ett helgon?" Aglaida svarade förebrående: ”Nu är det inte dags för skämt. Skynda dig och ge dig ut på vägen, så kommer jag, en syndare, ivrigt att vänta på din återkomst för att få förlåtelse från Herren.”

Bonifatius anlände till staden Tarsus, i Kilikien, i spetsen för ett stort följe, som hade med sig mycket guld och allt som behövdes för att balsamera resterna av helgonen och transportera dem med heder till Rom. Han gick omedelbart till amfiteatern, där just vid den tiden den brutala avrättningen av 20 kristna martyrer ägde rum. Bonifatius såg förskräckt på när en av dem slets i bitar, knöts med armar och ben till fyra pelare, en annan hängdes upp och ner, andra blev ursinnigt gisslade och andra fick sina sidor sönderrivna med järnkrokar - men alla stod kvar fast och orubblig. En sådan syn slog Bonifatius in i hjärtat. Han glömde sitt tidigare onda liv och kastade sig i tårar vid martyrernas fötter, kysste vördnadsfullt deras bojor och bad om att bli ihågkommen i sina heliga böner och offentliggjorde att han från och med nu också var en efterföljare till Kristus.

Ställd inför rätta inför härskaren i denna region, avvisade Bonifatius föraktfullt tjänande idoler och bekände bestämt Frälsaren. Sedan fördes han till cirkusen, genom de heliga martyrernas böner, utstod han olika tortyrer med sådan missnöje som om han redan hade lämnat denna värld och var en främling för sin egen kropp. De stack vässad vass under hans naglar, hällde smält bly i hans mun och sänkte ner honom i en kittel med kokande harts, men ingen mängd plågor kunde bryta hans ande. Dagen därpå lyssnade Boniface med glädje på dödsdomen som dömdes till honom. Efter att ha gjort korstecknet innan han avrättades, bad han en ivrig bön till Herren för att stärka de kristna i deras sorger och för att ge honom syndernas förlåtelse och evig himmelsk salighet.

Den helige Bonifatius' följeslagare, som först hade bestämt sig för att han, som vanligt, hade gått in på någon krog eller annan liknande plats, började oroa sig för hans långvariga frånvaro och gav sig iväg på jakt. I staden träffade de den lokala bödelns bror, som berättade att dagen innan en viss romare avrättades där, vars beskrivning liknade deras kamrat. Även om de inte kunde föreställa sig att denna martyr var den glade Bonifatius, skyndade de sig ändå till amfiteatern. Med förvåning upptäckte de kroppen av sin följeslagare där, som de sedan köpte för 50 pund guld och hedersamt levererade till Rom.

Vid denna tid uppenbarade sig Herrens ängel för Aglaida och sa: ”Res dig upp och gå mot den som var din tjänare och kamrat i otukt, och som nu har blivit vår bror. Ta emot honom som din herre, för tack vare honom kommer alla dina synder att bli förlåtna." Med glädje i hjärtat utrustade kvinnan ett magnifikt följe för att värdigt möta de heliga relikerna på vägen till Rom. Således uppfylldes den ofrivilliga profetian som uttalades av Saint Bonifatius innan hans avgång exakt.

Därefter byggde Aglaida en stor och vacker kyrka i martyrens namn på mötesplatsen för de heliga relikerna.

Under århundradena utfördes många mirakel i detta tempel genom bönen från Saint Bonifatius. Aglaida själv, efter att ha delat ut hela sin förmögenhet till de fattiga och från och med då föraktat glädjen i den fåfänga världen, ägnade sig helt åt fromhetens och bönens bedrifter och fick med tiden mirakelgåvan från Herren. Hon vilade i frid tretton år senare, efter att ha gett upp sin själ till Herren i tron ​​att alla synder i hennes tidigare liv hade utplånats helt tack vare Sankt Bonifatius' förbön.


Modern Kyrkan Sant'Bonifacio e Alessio i Rom.

Läser in...Läser in...