Det medeltida Europa skilde sig mycket från den moderna civilisationen: dess territorium var täckt av skogar och träsk, och människor bosatte sig i utrymmen där de kunde hugga ner träd, dränera träsk och ägna sig åt jordbruk. Hur levde bönderna på medeltiden, vad åt och gjorde de?

Medeltiden och feodalismens tidevarv

Medeltidens historia omfattar perioden från 500-talet till början av 1500-talet, fram till början av den nya tiden, och avser främst länderna i Västeuropa. Denna period kännetecknas av specifika drag i livet: det feodala systemet för relationer mellan jordägare och bönder, förekomsten av seigneurs och vasaller, kyrkans dominerande roll i hela befolkningens liv.

Ett av huvuddragen i medeltidens historia i Europa är förekomsten av feodalism, en speciell socioekonomisk struktur och produktionssätt.

Som ett resultat av inbördes krig, korståg och andra fientligheter gav kungarna sina vasaller mark, på vilka de byggde gods eller slott. Som regel gavs hela landet tillsammans med folket som bodde på det.

Bönders beroende av feodalherrar

En rik herre fick besittning av alla marker runt slottet, på vilka byar med bönder låg. Nästan allt som bönder gjorde på medeltiden beskattades. Fattiga människor, som odlade sin mark och hans, betalade Herren inte bara hyllning, utan också för användningen av olika anordningar för att bearbeta grödor: ugnar, kvarnar och en druvkross. De betalade skatten i naturprodukter: spannmål, honung, vin.

Alla bönder var starkt beroende av sin feodalherre, i praktiken arbetade de för honom genom slavarbete, åt det som fanns kvar efter att ha odlat skörden, varav det mesta gavs till deras herre och kyrkan.

Krig ägde periodvis rum mellan vasallerna, under vilka bönderna bad om skydd av sin herre, för vilka de tvingades ge honom sin tilldelning och i framtiden blev helt beroende av honom.

Indelningen av bönder i grupper

För att förstå hur bönderna levde på medeltiden måste du förstå förhållandet mellan feodalherren och de fattiga invånarna som bodde i byar i territorierna som gränsar till slottet, odlad mark.

Böndernas arbetsredskap på medeltiden på fältet var primitiva. De fattigaste harvade marken med stock, andra med harv. Senare dök det upp liear och höggafflar av järn samt spadar, yxor och krattor. Från 800-talet började man använda tunga hjulplogar på åkrarna och plog användes på lätta jordar. För skörden användes skäror och kedjor för tröskningen.

Alla arbetsredskap under medeltiden förblev oförändrade i många århundraden, eftersom bönderna inte hade pengar att köpa nya, och deras feodala herrar var inte intresserade av att förbättra arbetsförhållandena, de var bara oroliga för att få en stor skörd till minimal kostnad .

Böndernas missnöje

Medeltidens historia är anmärkningsvärd för den ständiga konfrontationen mellan stora godsägare, såväl som det feodala förhållandet mellan rika herrar och de fattiga bönderna. Denna position bildades på ruinerna av det antika samhället, där slaveri existerade, vilket tydligt manifesterades under det romerska imperiets era.

De ganska svåra villkoren för hur bönderna levde på medeltiden, fråntagandet av deras jordtilldelningar och egendom, orsakade ofta protester, som tog sig uttryck i olika former. Vissa flydde desperat från sina herrar, andra arrangerade massupplopp. De upproriska bönderna besegrades nästan alltid på grund av desorganisering och spontanitet. Efter sådana upplopp försökte feodalherrarna fastställa tullbeloppet för att stoppa deras oändliga tillväxt och minska de fattiga människornas missnöje.

Slutet på medeltiden och böndernas slavliv

Med tillväxten av ekonomin och framväxten av produktionen i slutet av medeltiden ägde en industriell revolution rum, många bybor började flytta till städer. Bland den fattiga befolkningen och representanter för andra klasser började humanistiska åsikter råda, som ansåg personlig frihet för varje person som ett viktigt mål.

När det feodala systemet övergavs kom en era kallad New Age, där det inte längre fanns någon plats för föråldrade relationer mellan bönder och deras herrar.

Orsaker till olönsamt jordbruk i utvecklade länder eller hur bönder skapadesjordbruksslavar.

Kornet som kastas i marken ger ett öra. Ett öra innehåller från 10 till 80 korn, beroende på växt. Det vill säga att 1 del av kostnaden blir 9-79 delar av inkomsten. Vilket, översatt till ekonomiskt språk, är 900-7900 procent av vinsten. Även med hänsyn till det faktum att en tredjedel av fröna inte kommer att gro, visar det sig 300 - 2000 procent av vinsten. nettoförtjänst. Det var därför Robinson Crusoe planterade några korn och på ett år försåg sig själv med ett bekvämt liv. Det är därför som jordbruket i gamla tider alltid varit lönsamt. Alltid och överallt. Även i nordliga länder som Ryssland. Det är ingen slump att Ryssland har exporterat spannmål och jordbruksprodukter till det varmare Europa under många senaste århundraden. Jordbruket kan per definition inte vara olönsamt om man känner den omgivande naturen väl och följer dess lagar. Det har alltid varit så! Att leva på jorden innebar därför att ha en stabil inkomst för din familj. Men sedan Sovjetunionens tid har jordbruket blivit olönsamt. Det fanns till och med en sådan princip: om de ville bryta karriären för en partiarbetare, då skickades han för att "höja jordbruket". Och sedan sköt de honom för ett dåligt jobb. I Sovjetunionen var jordbruket faktiskt olönsamt, trots alla experiment på landsbygden. Och det handlar inte om kollektivjordbruk. Kollektivgården är samma artel, endast som underkastar sig myndigheterna som en stridsenhet i armén och från vilken alla inkomster tas bort. Men detta är inte huvudorsaken till olönsamheten hos kollektivjordbruk. För jordbruket är också olönsamt i USA och i Europa och i alla tekniskt utvecklade länder. Detta kan ses under hela nittonhundratalet. Redan nu lider bönder förluster av att driva sina gårdar. Det är bättre att inte arbeta än att arbeta. Så vad är affären? Varför det som var lönsamt före artonhundratalet plötsligt blev olönsamt på 1900-talet. Vad gjorde jordbruket olönsamt? Jämför jordbruksmetoderna under tidigare århundraden och nittonhundratalet. När jordbruket var lönsamt, då:

- plöjning skedde för hand eller till häst. Hästar, till skillnad från skördare, häckar. Därför, med en försiktig inställning till djur, kommer plogmannen att ha många "levande mekanismer" som livnär sig, reparerar sig själva och även förökar sig. Så om 10 år, när hästen blir gammal, har du en ny häst, och kanske en hel flock friska starka hästar. Även med manuellt arbete. Ju större familjen är, desto rikare lever den. För det finns många hjälpare. Att så för hand är mycket enkelt och kan utföras av en gammal man och ett litet barn. Ett barn och en gubbe kan inte så en åker på en traktor. Kostnaden för verktyg för plöjning och sådd under tidigare århundraden var liten jämfört med kostnaden för en modern skördetröska. Bara en smed i byn kunde tillhandahålla byns alla behov av verktyg. Byn var självförsörjande. Byn var inte beroende av någon, förutom kungens dekret om skatter och skatter. Plöjning och sådd var alltså enklare och billigare än det är nu. Arbetskraftskostnaderna var lägre inom jordbruket och det var oberoende från bensinpriser, delar, strejker och andra problem i staden. Det är införandet av industriell teknik i jordbruket som förstör byn. Traktorer är mycket dyra, kräver konstant underhåll och de föder inte upp och kommer aldrig att göra det. – Skötsel av en gröda utfördes manuellt. Är det hårt arbete? För en frisk person, inte så mycket. Sådant arbete stärkte hälsan. Underhåll av teknik förstör hälsan. Och användningen av bekämpningsmedel förstör både naturen och hälsan för byborna. Och det innebär att förstöra byn och stadsborna. Det är lika dumt som att bygga blyrör i Rom. Allt blev "civiliserat" och vackert - bara romarna började dö ut. Tidigare drack man rent vatten i brunnar och i vattendrag. Och så började de dricka blyförgiftat kranvatten. Rom har försämrats. Samma sak gäller med byarna. Manuellt arbete lärde ut vänligt arbete och stärkte hälsan. Den ryska oövervinnliga armén bestod av nittio procent av bönder och kosacker (samma bönder, bara tränade att slåss från barndomen). -- Skörden utfördes manuellt eller med hjälp av hästar. Därför var kostnaderna små för rengöring: att mata hästarna och människorna och skärpa skäran. En skära kostar en miljon gånger mindre än en skördare. Och vilken familj som helst kan köpa en skära och en lie av en smed. Och i allmänhet, ju fler händer i familjen, desto rikare levde hon. Ju vänligare landsbygdssamhället var, desto bättre levde byn. Bevis? Alla vägar byggdes förr av bönder. De finansierade själva byggandet av vägarna. Vilken bonde eller kollektivgård kan finansiera och bygga en väg nu? Användningen av skördare för skörd är helt enkelt förstört för byn. Skördetröskor häckar inte. Dessutom behövs tre typer av maskiner för arbetet: en traktor (för plöjning), en maskin (för att transportera människor och gods), en skördetröska (för skörd). Tidigare utfördes alla dessa verk av en häst och människor. Det betyder att utgifterna på landsbygden har ökat hundratals, och kanske tiotusentals gånger. Därför har jordbruket blivit olönsamt i alla utvecklade länder. -- Utbildning i landsbygdsknep genomfördes i byn. Därför flyttade unga oftast sällan till städer. Numera sker som regel utbildning i arbetskraft på landsbygden i andra städer i yrkesskolor och universitet, och vanligtvis återvänder inte unga människor till byn. I allmänhet är utbildningssystemet i hela världen byggt på ett sådant sätt att det förbereder barnet för livet i staden och inte i naturen. Han lärs ut aktier, pensionsfonder, högre matematik och annat nonsens som inte behövs för att odla bröd.... Och tidigare lärde bönder barnen kunskap om örter, skötsel av hästar och andra djur, hantverk, kunskap om det lokala. klimat och olika subtiliteter i familjen och det offentliga livet. Som ett resultat kunde ett barn vid 14 års ålder bo i skogen och försörja sig själv och sin familj vid behov. Därför kunde den ryska armén, bestående av män, passera vilken terräng som helst. En person visste helt enkelt hur man förstår naturen och kunde ta hand om sig själv och omgivningen i vilken levande natur som helst. Nu kan en sällsynt examen från en yrkesskola eller ett universitet leva i naturen på egen hand - det visar sig att en person har tillbringat flera år av sitt liv och inte vet hur man gör vad varje barn kunde göra i antiken. Och så kan han helt enkelt inte göra ett bra jobb på landsbygden. Och som ett resultat återstår examen att bo i staden. Enkelt uttryckt får bybarn lära sig vad de inte behöver för ett lyckligt liv på jorden. Så de åker till staden. De fick helt enkelt kunskap för livet i staden, men de fick inte kunskap för livet på landsbygden. En enda utbildningsstandard är en av orsakerna till att byar försvinner och unga människor lämnar byarna till staden. Jag gick i en landsbygdsskola i Ryssland. Det finns en lista över prestigefyllda yrken i klassrummet: en programmerare, en chef, en bankanställd, ..... Jag kommer inte ihåg listan exakt, men det fanns inte ett enda landsbygdsyrke. Det fanns inte ens en biodlare på listan, även om biodlarna i Sovjetunionen levde bra. Det visar sig att även i en landsbygdsskola lär man barn att "gå härifrån. Du har ingen framtid här. Dina yrken och kunskaper behövs inte här. Du kan uppnå framgång och lycka bara i staden." Indianer har inte sådan dumhet. Därför dör inte indianerna i Nordamerika ut, utan fortsätter att leva. Samt ryska byar Old Believers i USA och Kanada. Som de levde rikt under kungen, så lever de.

Jag gav ett exempel på hur jordbruket under tidigare århundraden skiljde sig från det moderna. Men återigen minns jag huvuddragen i modern landsbygdsekonomi i utvecklade länder. De är samma för alla tekniskt utvecklade länder. För nu används intensiva jordbruksmetoder som utarmar marken, förstör naturen och människors hälsa (både på landsbygden och i städerna) Så hur är det moderna jordbruket i utvecklade länder?

– Sådd sker med hjälp av maskiner. Så bonden är beroende av: 1. bensinpriser. 2. från traktorpriser. 3. från leverans av reservdelar. Som ett resultat upphörde byn att vara självförsörjande. Det kan lätt förstöras och skickas runt om i världen. Faktum är att byn har förvandlats till landsbygdens slavar som ständigt arbetar för att betala kostnaderna för utrustning och hus, och betala tillbaka lån. Faktum är att alla gårdar tar lån för sådd. Men det betyder att de matar banker, fabriker (som bygger traktorer, skördetröskor, tillverkar reservdelar, tillverkar bensinstationer). Så gott som alla gårdar i världen är i skuldslaveri. Det vill säga de är slavar som hela tiden måste arbeta för att betala sina skulder. Så jordbruket blir olönsamt även vid sådd. – Att sköta grödor med automatisk vattning och gödsling är dyrare än manuellt arbete och hästar. Och dessutom är den gröda som odlas på detta sätt mycket sämre i kvalitet. Det betyder att både bybor och stadsbor med denna produktionsmetod helt enkelt förstör deras hälsa, deras barns hälsa och hälsan för dem som köper deras produkter. - Skörd med skördetröskor. Skördetröskor och reservdelar till dem är dyra. Dessutom, ju färre barn, desto mindre bekymmer för lantarbetaren. Eftersom barn inte kan delta i det moderna sättet att producera landsbygdsprodukter. Det betyder att även byborna, med det befintliga jordbrukssystemet, är intresserade av att få barn. Som ett resultat dör byar ut. Som jämförelse, låt mig påminna er ännu en gång: de gamla troende som driver jordbruk på ett naturligt sätt dör inte ut, indierna och andra människor som inte använder teknik i produktionen av landsbygdsprodukter dör inte ut.

Som vi kan se förstör användningen av den moderna metoden för markanvändning inte bara naturen, utan förvandlar också bönder till slavar och leder till att byar utrotas. Användningen av skördetröskor, traktorer och andra jordbruksmaskiner skapar dessutom arbetslöshet på landsbygden. Det brukade vara så här: en ung familj på landsbygden fick mark gratis, byggde ett hus gratis och hjälpte till att anlägga en trädgård och gav ett föl, kattungar, en valp, en kalv .... människor levde lyckligt. Nu har alla förvandlats till slavar: en ung familj kommer att få ett hus, men det kommer att fungera i 5-15 år. Det är bara en form av modernt slaveri. Och jag anser generellt att skapande av arbetslöshet på landsbygden är ett brott. Jag gav ett exempel på jordbrukets olönsamhet med exemplet att endast så spannmålsgrödor. Faktum är att allt händer också med odling av djur och fåglar och med alla andra typer av landsbygdsaktiviteter. Det moderna sättet att producera mat och varor på landsbygden med maskiner och konstgödsel kan alltså inte vara lönsamt, utan är alltid olönsamt av tre skäl:

-- Användningen av maskiner och gödningsmedel och metoder för djupplöjning förstör naturen och hälsan för bybor och stadsbor. Som en konsekvens blir människor sjuka och oförmögna att arbeta bra. Det betyder att det inte blir något kvalitetsarbete. Patienter kan inte fungera bra. – Det är ekonomiskt olönsamt för en bonde att bedriva jordbruk enligt moderna metoder, eftersom kostnaderna växer hundratals och tusentals gånger jämfört med tidigare århundradens gammaldags jordbruksmetoder. Därför kommer bonden ständigt att gå med förlust och bonden blir beroende av urbana industrier (fabriker, produktion av bensin och motorolja) – Användningen av skördetröskor och traktorer skapar arbetslöshet på landsbygden, vilket gör att det skapar orättvisor. Detta leder till en ökning av kriminalitet och drogberoende och fylleri och en minskning av födseln av barn. Och om man ser på orättvisor lär sig folket omoral och lögner.

Och förstörelsen av moral leder till att staten förstörs. Det är härifrån korruptionens rötter kommer i alla utvecklade länder. För ingen kan vara säker på att han imorgon inte blir utan en bit bröd. Även tjänstemän är rädda att deras familjer kan förlora sina hem och uppehälle. Men till en början levde människorna i byarna lyckliga. Och det fanns ingen korruption just för att alla kunde odla allt han behövde för sin familj. Och ju mer en person levde i harmoni med andra, desto stabilare var framtiden för honom och hans familj. Därför behövde människor inte pensioner. Tacksamma barn tog hand om sina föräldrar i byn. Människor i knipa fick hjälp inte av socialtjänsten, utan av landsbygden eller en grannebonde. För medan jordbruket var lönsamt, levde bönderna rikt. Som ett exempel kan vi minnas NEP i Sovjetunionen. På bara några år höjde bönderna landet. Men under NEP använde bönderna bara de gammaldags jordbruksmetoderna. Som tur var fanns det på den tiden inga traktorer, inga skördetröskor, inga bilar. Därför återupplivades byn efter förödelsen av inbördeskriget på bara tre eller fyra år av NEP. För att ett land ska blomstra måste dess folk vara moraliskt och friskt. Som det var i tsarryssland och det antika Ryssland sedan tiden före Ruriks ankomst. För redan före vår tideräkning skrev historiker om Rysslands rika länder och det starka folket. Och detta kan inte göras med ett olönsamt jordbruk. Det var från byn som ordspråket löd "vad du sår, ska du skörda!" Därför levde vänliga familjer och vänliga byar bäst av alla, där moraliska lagar iakttogs sedan urminnes tider. Eftersom kulturen i Ryssland går årtusenden tillbaka. Lomonosov skrev också att det slaviska folket är minst 40 tusen år gamla. Med ett olönsamt jordbruk dör folket ut på en generation. Och vi har levt i så många årtusenden och först nu börjat dö ut. Varför? För att de började bryta mot de moraliska lagar som deras förfäder brukade ha. Så vi har fastställt orsakerna till jordbrukets olönsamhet i alla utvecklade länder. Hur man gör det lönsamt. För det första är det nödvändigt att återställa natur och skogar. Där det finns skog, då är människor friska och marken är inte utarmad. För att återställa naturen kan och bör man använda modern teknik. För det finns inte tillräckligt med hästar. För det andra är det nödvändigt att förändra utbildningssystemet på landsbygdens skolor och i staden. Människor måste känna till ekologin, lokala örter och känna till metoderna för ekologiskt jordbruk - i själva verket är det de där gammaldags metoderna som bara tar hänsyn till vår tid. Dessa är metoder för extensivt jordbruk. I Europa visades de väl upp av Sepp Holzer, som skrev boken Agrarian Revolutionary. I den berättar han om sitt jordbruk, där han tillämpar de tidigare århundradenas gamla jordbruksmetoder. Och hans gård är mer lönsam än andra bönder som använder moderna intensiva jordbruksmetoder. Sepp Holzer bevisade ekonomiskt riktigheten av våra förfäders handlingar på landsbygden. Dessutom har slutna ekosystem skapats på hans gård, precis som i naturen. Därför bär han bara under den inledande perioden kostnaderna för att skapa dessa cykler på sin mark, och sedan tjänar den skapade ekonomin sig själv utan någon utrustning och gödningsmedel. Skapandet av sådana ekosystem och naturliga jordbruksmetoder nämns i Vladimir Megres böcker som ett sätt att ta sig ur den ekonomiska krisen. Det vill säga helt enkelt ge människor mark för att skapa sin familjegods, som det var i det antika Ryssland och inte beskatta marken och produkterna från en sådan egendom. Då kommer varje familj att förses med kvalitetsprodukter, sitt eget vatten, bygga sitt eget hus och leva lyckligt. Och överskottsprodukterna ska säljas till staden. Som det var i tsarryssland, där bönderna bara sålde överskottsprodukter till staden. Men även detta räckte för att exportera utomlands. Ridklubbar måste nu skapas i byar och städer. Eftersom detta gör att du snabbt kan föda upp hästar för byns och stadens behov. Detta kommer att ge en intressant aktivitet för barn. Och det kommer att förbättra hälsan för barn och vuxna. Att köra bil är ohälsosamt i alla åldrar, och ridning är vanligtvis bara fördelaktigt. Och ja, det är säkrare. Medan människor red på hästar var det inte så många dödsfall och funktionshinder efter kollisioner med maskiner. Som en rysk pilot sa i vår tid, "Ett flygplan är en skapelse av människan. Och en häst är en skapelse av Gud. Den är mer perfekt. Därför flyger vi på flygplan, men vi rider på hästar för att återställa vår hälsa." , för att jordbruket ska bli lönsamt igen måste det återföras till uråldriga metoder omfattande ekologiskt rent jordbruk och djurhållning. Men detta kommer inte att räcka. För naturen var inte så förstörd i antiken. Nu är det nödvändigt att återställa naturen överallt, och särskilt att plantera skog. Eftersom skogen inte tillåter jorderosion att utvecklas skapar den ett fuktigt mikroklimat som är bra för jordbruket, och eftersom skogen själv är familjeförsörjare för de närliggande byarna. Det är också nödvändigt att skydda floder och sjöar och städa upp dem. Medan det i gamla tider skulle vara möjligt att dricka vatten inte efter kokning, utan helt enkelt från en flod eller bäck. Hur är det fortfarande bevarat i vissa regioner i Sibirien, där modern teknik ännu inte har hunnit besöka. Ja, och barn som kommunicerar med djur, inte teknik, kommer att bli snällare. Och byn kommer att kunna köpa några hästar och med varsam hantering kommer byn om tio år att ha en hel flock hästar. Men om du köper en skördare, ta inte hand om den och behaga den, men om tio år eller tidigare kommer den att falla sönder och du kommer inte att kunna föröka den. Skördetröskor som bärbara datorer förökar sig inte! Så du måste köpa allt igen! Och återigen, att köpa på kredit är att leva som en slav i skuld! En återgång till det gamla ekologiska systemet för markanvändning, som det var i Ryssland, kommer att leda till byns välstånd. Du kan läsa om detta i Vladimir Megres och Sepp Holzers böcker. Detta är den enda vägen ut ur den ekonomiska krisen. För när det inte finns något arbete i staden, då är det bara byn som kan föda folket. Bara inte en modern döende by, utan en stark rysk by som matade både staden och skickade honung och spannmål och andra varor till Europa. Framåt till det förflutna!!! Till Till ursprunget! PS 1. Det som händer i det forna Sovjetunionen efter 91 år kan kallas ett humant folkmord på Rysslands folk. För att fånga landet behöver man inte slåss och fysiskt förstöra folket. Du kan ändra moraliska värderingar och folket kommer att dö ut. För att göra detta introduceras idéer i ungdomen. Till exempel propaganda för sexuella minoriteter och tolerans mot samkönade familjer (kvinnor lever med kvinnor och män med män). Idén om mänsklighet i förhållande till ett sådant sätt att leva introduceras, och en sådan beteendekultur främjas till och med på alla möjliga sätt. Som ett resultat kommer de människor som kommer att leva enligt denna livsstil att dö ut om 30 år. Och det är möjligt att lägga beslag på all dess mark och materiella och naturresurser utan krig. För barn föds inte av samkönad kärlek. Folket kommer att bli gamla, och ingen kommer att kunna försvara jorden från inkräktarna. Detta är en form av humant folkmord på folket. Ett mindre humant folkmord är propaganda om omoral, droger, alkohol och våld genom media och konst. Detta är ett mindre humant folkmord, men resultatet är detsamma. Människorna kommer att dö ut om 30-40 år och dess vidsträckta land kan erövras utan att avlossa ett skott. Allt detta görs helt enkelt genom filmer, böcker och sånger. Inget våld. Bara propaganda för nya idéer är en ersättning av folkets moraliska värderingar. Som ett exempel, på 1990-talet sa psykologer att hjältarna i västerländska actionfilmer stred mot den ryska kulturen. Deras hjältar är samma banditer. Kulturen i filmer och böcker är aggressiv och omoralisk. Detsamma sades om västerländska serier. Jämför nu: hur mycket befolkningen i Sovjetunionen minskade i början av 90-talet. En form av humant folkmord genom att ersätta folkets moraliska värde och kultur. Nästan alla elever vet hur man breakdance, men nästan ingen vet hur man dansar hopak eller rysk dans. För det är inte på modet! Men mode dikteras av media. Och hopak och rysk dans är våra förfäders dans. I den finns det ryska folkets skicklighet och styrka och skönhet. Hans rörelser är mycket mjukare vackra och komplexa jämfört med bray-dansen. Men ryska skolbarn breakdance. Även om själva pausen dök upp på 80-talet som en dans av robotar. Till skillnad från den ryska kulturen bär den aggressivitet inom sig och liknar afrikanska krigares dans. Samma skarpa rörelser och aggressiva beteende. Kultur förändras och människor dör. Inget våld. Du behöver ingen kniv för en dåre - du ljuger för honom från tre lådor och gör vad du vill med honom! Rudyard Kipling sa en gång: "Ju mindre tekniskt avancerat ett land är, desto vackrare är kvinnorna i det." Skönhet är en indikator på hälsa. Ett friskt djur är alltid vackert. Det var så Gud ordnade det. Även med en person. På 1600-talet skrev västerländska resenärer om Ryssland "Det ryska folket är vackert och friskt och behöver inte läkare." Mycket tid har gått sedan dess. Skönhet finns fortfarande kvar i ryska byar. För som tur är har inte alla gått över till ett nyutvecklat sätt att leva som i Europa. 5

Bonde, jordbruksarbetare blev skuldslav

Första bokstaven "p"

Andra bokstaven "e"

Tredje bokstaven "o"

Den sista boken är bokstaven "n"

Svar på ledtråden "Bonde, jordbruksarbetare blev skuldslav", 4 bokstäver:
peon

Alternativa frågor i korsord för ordet peon

Versmätare

Arbetare i Mexiko

Sydamerikansk arbetare

Jordbruksarbetare i Latinamerika

poetisk fot

Orddefinitioner för peon i ordböcker

Wikipedia Betydelsen av ordet i Wikipedias ordbok
Peon - poetisk storlek. Peon är arbetare i Latinamerika. Peon är en kommun i Frankrike i departementet Alpes-Maritimes.

Encyclopedic Dictionary, 1998 Betydelsen av ordet i ordboken Encyclopedic Dictionary, 1998
PEON (grekisk paion) poetisk meter, bildad av 4-komplexa fötter; beroende på vilken stavelse i foten som har en stark plats urskiljs peon 1:a (på 1:a stavelsen i foten), 2:a, 3:a och 4:a. I den ryska syllabo-toniska versen agerar den andra och tredje pionen ...

Ny förklarande och avledningsordbok för det ryska språket, T. F. Efremova. Betydelsen av ordet i ordboken Ny förklarande och avledningsordbok för det ryska språket, T. F. Efremova.
m. En fyrstavig poetisk fot av uråldrig metrik av en betonad och tre obetonad stavelse. m. Bonde, jordbruksarbetare, förvandlad till en skuldslav.

Exempel på användningen av ordet peon i litteraturen.

Cirka 200 personer arbetade med byggandet av vägen. pioner, de var alla nykomlingar - från Ayacucho, Apurimac, särskilt många människor kom från Huancayo och Concepción, i provinsen Junin.

Pedro, efter att ha undersökt henne, rådde på allvar att ta henne till en hydda för natten och vaksamt vakta: vem vet om någon form av peon från närmaste hacienda, skulle du vilja äta den?

Befolkningen på denna planet är uppdelad i två huvudgrupper: en grupp - de fria, den andra förenar grabens, sjunker och pioner.

Men när musiken svävar in från havet och breder ut sig över fortet, över skonarterna och kanoterna och talar om kärlek, glömmer Guma allt och överlämnar sig med sin själ endast åt denna vackra, vagga, släta peon.

Gud har gjort sin vilja och peon gick till kolonilotten, där brudgummen redan dunkade med sin yxa.

För hundra år sedan var det ryska imperiet en av de fem största imperialistiska staterna och samtidigt ett land vars andel av landsbygdsbefolkningen var cirka 85 %, samt en stat som behöll en kvarleva från det feodala systemet - tsarism. Kapitalismen, som snabbt utvecklades i Ryssland, behövde en ny, annorlunda struktur av statsapparaten, den gamla feodala uniformen var redan trång och störde den.

Det första imperialistiska kriget påskyndade tsarregimens fall i februari 1917. ”Miljoner och tiotals miljoner, politiskt vilande i tio år, politiskt undertryckta av tsarismens fruktansvärda förtryck och hårt arbete för jordägarna och fabriksägarna, vaknade upp och vände sig till politiken. Och vilka är dessa miljoner och tiotals miljoner? För det mesta småägare, småborgare, människor som står mitt emellan kapitalister och lönearbetare. Ryssland är det mest småborgerliga landet av alla europeiska länder”, skrev Lenin i april 1917 (V.I. Lenin, “Proletariatets uppgifter i vår revolution”, PSS, vol. 31, s. 156). Kapitalisterna ville inte dämpa sin aptit i folkets intresse. Det nya kapitalistiska Ryssland kunde inte möta kraven från dessa miljoner och tiotals miljoner arbetande människor.

Denna massa arbetande människors kamp för sina grundläggande intressen ledde till den socialistiska revolutionen i oktober 1917.
Vilka klasser består den ryska arbetarmassan av? Det vet alla från arbetarna och bönderna. Vilken är i majoritet? Bönder. Vilka är dessa bönder enligt deras klassställning? Småägare eller ägare”, skrev Lenin före oktoberrevolutionen. (V.I. Lenin, "En av de grundläggande frågorna", PSS, vol. 31, s. 301)

Ett sådant samhällstillstånd, när det arbetande folket representeras av proletariatet och småbourgeoisin, småägare och ägare, påverkade den statsstruktur som uppstod efter segern under den stora socialistiska oktoberrevolutionen. I RSFSR:s konstitution från 1918 förklaras "Ryssland som en republik av sovjeter av arbetar-, soldat- och bondedeputerade. All makt i centrum och lokalt tillhör dessa sovjeter", 1925 års konstitution av RSFSR noterade att all makt tillhör "arbetarnas, böndernas, kosackernas och deputerades råd för Röda armén".

Sovjetrepubliken återställde och utvecklade industrin i staden och hjälpte samtidigt bönderna att förenas i stora jordbruksföretag – kollektivjordbruk – genom att skicka representanter för arbetarklassen och utrustning för att hjälpa till, skapa maskin- och traktorstationer.

Utvecklingen av den sociala produktionen ledde till en ökning av stadsbefolkningen och en minskning av landsbygdsbefolkningen (år 1961 var andelen av landsbygdsbefolkningen 50%, 1990 - 29%), samt till omvandlingen av bönder från små ägare som arbetar för marknaden till jordbruksarbetare.

Efter kapitalismens återställande i Ryssland, på 90-talet av 1900-talet, delades jordbruksföretagens egendom - kollektivjordbruk - upp i aktier. Och, verkar det som, de småborgerliga bondgårdarna borde ha återupplivats ... Ingen sådan tur!
Vilken plats intar bönderna som klass i det nutida ryska samhället?

Innan man svarar på denna fråga är det nödvändigt att påminna om Lenins definition av klasser: "Klasser är stora grupper av människor som skiljer sig åt i sin plats i ett historiskt definierat system för social produktion, i deras relation (till största delen fastställda och formaliserade i lagar) till produktionsmedlen, i deras roll i den sociala organisationen av arbetet, och följaktligen, enligt metoderna för att erhålla och storleken på den andel av socialt välstånd som de förfogar över. Klasser är sådana grupper av människor, av vilka man kan tillägna sig en annans arbete, tack vare skillnaden i deras plats i ett visst sätt av social ekonomi. (V.I. Lenin, "Det stora initiativet", PSS, vol. 39, s. 15)

Så här skrev V. I. Lenin om skillnaden mellan arbetare och bönder: ”Arbetaren har inga produktionsmedel och säljer sig själv, sina händer, sin arbetskraft. Bonden har produktionsmedlen - redskap, boskap, mark, sitt eget eller arrenderade - och säljer sin ekonomis produkter, eftersom han är en liten ägare, en liten affärsman, en småborgare. (V.I. Lenin "Trudoviki och arbetardemokrati", PSS, vol. 21, s. 269)

Låt oss komma ihåg detta och vända oss till tillgänglig statistik.

Enligt uppgifterna från Federal State Statistics Service 2006 var den inhemska befolkningen i Ryska federationen i genomsnitt per år 143049637 personer, varav: urban - 104775157, landsbygd - 38274480. År 2014 den inhemska befolkningen i Ryska federationen i genomsnitt per år var 146090613 personer, dem: urban - 108062992, landsbygd - 38027621.

1990 var andelen landsbygdsbefolkning 29%, 2006 - 26,8%, 2014 - 26% av landets totala befolkning. Andelen landsbygdsbefolkning fortsätter att minska.

Enligt resultaten från All-Russian Agricultural Census 2006:
Antalet anställda i jordbruksföretag var 3167,4 tusen personer:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 2381,5 (75,2%).
- Enskilda företagare som inte har bildat en bondeekonomi: 83,3 (2,6%).
- Små jordbruksorganisationer: 232,4 (7,3%).
- Bondehushåll (jordbruk) och enskilda företagare: 470,2 (14,8%).
Antalet hushåll (företag), inklusive 22799,4 tusen personliga dottertomter, uppgick till 23224 tusen, varav:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 27,8 tusen - det genomsnittliga antalet anställda är 121 personer.
- Enskilda entreprenörer som inte har bildat en bondeekonomi: 32 tusen - det genomsnittliga antalet anställda är 4 personer.
- Små jordbruksorganisationer: 20,4 tusen - det genomsnittliga antalet anställda är 18 personer.
- Bondeföretag (gårds) och enskilda företagare: 253,1 tusen - genomsnittligt antal anställda 4 personer.
Totalt är 3 167,4 tusen personer sysselsatta, vilket är 8,3 % av landsbygdsbefolkningen och cirka 4,5 % av den totala befolkningen i arbetsför ålder i Ryssland 2006. 75 % av arbetarna är sysselsatta i stora och medelstora jordbruksföretag och endast ca. 18 % i gårdar som kan kallas bonde (enskilda företagare och gårdar). Även om vi inte tar hänsyn till att det bland dessa arbetare finns proletärer och halvproletärer och betraktar dem alla som bönder, småborgerliga, så är deras numeriska andel mindre än 1/5 av de sysselsatta i jordbruksproduktionen och mindre än 1 % av den arbetsföra befolkningen.

Enligt resultaten från samma allryska jordbruksräkning från 2006:
Den totala landytan är 450599,5 tusen hektar, den sådda arealen är 74857,1 tusen hektar, varav av gårdar:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 329666,3 och 49543,9 (66,2%).
- Enskilda företagare som inte har bildat en bondeekonomi: 3398 och 1337,6 (1,8%).
- Små jordbruksorganisationer: 76296,6 och 8503,9 (11,4%).
- Bonde(gårds)hushåll och enskilda företagare: 25972,8 och 11590 (15,5%).
- Personligt dotterbolag och andra enskilda hushåll av medborgare: 2795 (3,7%).
Antalet nötkreatur är 23514,2 tusen huvuden, varav:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 10454,7 (44,5%).
- Enskilda företagare som inte har bildat en bondeekonomi: 121,4 (0,5%).
- Små jordbruksorganisationer: 692,3 (2,9%).
- Bondehushåll (jordbruk) och enskilda företagare: 858,1 (3,6%).
- Personligt dotterbolag och andra enskilda hushåll av medborgare: 11299,4 (48,1%).

Inklusive antalet mjölkkor är 22652 tusen huvuden, varav:
- Jordbruksorganisationer typ 2 (stora och medelstora): 10040,6 (44,3%).
- Enskilda företagare som inte har bildat en bondeekonomi: 111,4 (0,5%).
- Små jordbruksorganisationer: 643 (2,8 %).
- Bondehushåll (jordbruk) och enskilda företagare: 738,2 (3,3%).
- Personligt dotterbolag och andra enskilda hushåll av medborgare: 11046,6 (48,8%).

Även dessa ofullständiga uppgifter visar att stora och medelstora gårdar står för 3,5 gånger mer sådd yta respektive 10 gånger mer nötkreatur och deras andel av jordbruksproduktionen är mycket högre än andelen gårdar och enskilda företagare. (Det är sant att dessa uppgifter också visar att nästan hälften av mjölken och nötköttet produceras i landsbygdsproletariatets och halvproletariatets personliga bigårdar.)

Utifrån detta kan man hävda att stora och medelstora företag dominerar inom jordbruksproduktionen i Ryssland. Och som ett resultat domineras jordbruksproduktionen av hyrda arbetare - jordbruksarbetare. Småbourgeoisins klass (bönder, bönder, enskilda företagare) intar inte någon avgörande plats vare sig numerärt eller i fråga om andel i jordbruksproduktionen. Det betyder att sovjeterna på landsbygden i första hand kommer att kunna förlita sig på arbetarna i jordbrukets industriföretag, och inte på småbourgeoisin - bönderna - som 1917.
”Bondägaren tillhör samma klass med tillverkaren eller hantverksägaren, med köpmannen; skillnaden här är inte mellan klasser, utan mellan yrken. Jordbrukslönarbetaren tillhör samma klass som fabriks- och handelslönarbetaren”, skriver Lenin. (V.I. Lenin, Trudoviks and Workers' Democracy, PSS, vol. 21, s. 270)
Tyvärr gör den moderna statistikens komplexitet det omöjligt att visa andelen av den urbana småbourgeoisin i modern industriproduktion. Men det finns inget stort behov av detta: ”Detta är den vanliga bilden i alla kapitalistiska länder. Antalet små etablissemang minskar: småbourgeoisin, småägare ruineras och går under, de övergår i raden av anställda, ibland proletärer ”(V.I. Lenin,” Concentration of Production in Russia”, PSS, vol. 22, sid. 42).

Så vad är klasskrafterna i Ryssland nu?

"Bourgeoisin med godsägarna, proletariatet, småbourgeoisin, småägarna och framför allt bönderna - det är de tre huvudkrafterna som Ryssland, liksom vilket annat kapitalistiskt land som helst, är uppdelat i. Här är de tre huvudsakliga "krafter" som länge har visat sig i varje kapitalistiskt land (och i Ryssland) inte bara genom vetenskaplig ekonomisk analys, utan också genom den politiska erfarenheten av hela den moderna historien i alla länder, erfarenheten av alla europeiska revolutioner sedan 1700-talet, erfarenheten av de två ryska revolutionerna 1905 och 1917". (V.I. Lenin, "Kommer bolsjevikerna att behålla statsmakten?", PSS, vol. 34, s. 326-327)

Nåväl, åtminstone en av krafterna - småbourgeoisin, bönderna - har avsevärt minskat i antal, medan den andra - proletariatet - har ökat och förvandlats från miljoner och tiotals miljoner till tusentals och tiotusentals. Detta förstärker och skärper den långvariga motsättningen mellan utsugarna och de utsugna, mellan bourgeoisin och proletariatet, mellan kapitalistklassen och arbetarklassen.

Endast arbetarklassens kamp för förverkligandet av dess grundläggande intressen, för proletariatets diktatur och uppbyggnaden av ett klasslöst samhälle, kan lösa denna motsättning, sätta stopp för den.