Grekiska gudarna Artemis. Artemis

I grekisk mytologi är gudar och hjältar centrala karaktärer. Gudarna upptar en separat plats - på den tiden blomstrade hedendomen, och varje stad-polis i landet, varje region dyrkade sin skyddsgud, och i allmänhet - hela pantheon. Deras huvud var Zeus the Thunderer, hans barn var också gudar. En av dem, folkets favorit, är Artemis. Det kommer att diskuteras nedan.

Jaktens unga gudinna

Artemis var den evigt unga gudinnan för jakt, kyskhet, fertilitet. Även om det verkar som om dessa saker är absolut oförenliga. Hon är syster till guden Apollo, konstens beskyddare och personifieringen av solen (sedan blev Artemis personifieringen av månen). Historien om hennes födelse och tidiga år är ganska invecklad och i stort sett okänd. Man tror att gudinnan föddes på ön Delos och var det äldsta barnet till Zeus och Titanides Leto (Latona).

Några minuter senare föddes hennes tvillingbror Apollo (detta är ett tydligt exempel på Zeus stora kärlek, som inte tvekade att ständigt gå "till vänster" med sin fru Hera), och Artemis hjälpte själv sin mamma att lösa bördan.

I många källor framstår Artemis som en snäll gudinna som förespråkar äktenskap och en framgångsrik födelse av barn. Detta är naturligtvis sant, men inte helt. Artemis kan också straffa, och det verkar inte lite. Gudinnans vrede var fruktansvärd. Inte konstigt att entomologin för hennes namn är "björngudinna". Ja, och "yrket" förpliktar - jakt var Artemis huvudsysselsättning. Straff för olydnad eller förseelser följde omedelbart. Ett hårt straff drabbade till exempel jägaren Actaeon, som spionerade på Artemis när hon simmade i floden.

Som straff förvandlade hon honom till ett rådjur, och Actaeon slets i bitar av galna hundar. Artemis försvarade nitiskt sig själv och sin familj. Drottning Niobe, som hade 7 söner och 7 döttrar, talade en gång oavsiktligt om Artemis och Apollons mor och skröt för henne om antalet barn. Gudinnans hämnd följde omedelbart - alla Niobes barn sköts med pilbågar. Samma öde väntade dem som vägrade att hedra Artemis - jägaren Broteus betalade för det med sitt liv. Gudinnan skickade galenskap över honom, och han kastade sig i elden. Ett annat exempel är Orion, den mytologiska jägaren (stjärnbilden är uppkallad efter honom).

gudinna dyrkare

Här måste vi avvika och nämna att Artemis vände sig till sin far, Zeus, med en begäran om att bevara hennes oskuld, som vissa andra gudinnor (till exempel). Naturligtvis lockade en sådan värdefull gåva många - både gudar och dödliga. Artemis kämpade skickligt emot irriterande beundrare. En av dem, Orion, försökte tvinga gudinnan till intimitet med våld, för vilket han dödades av henne (detta är en av versionerna). Det finns dock alternativ att Artemis själv var kär i sin jägarekamrat. På grund av det faktum att han hotade att förstöra allt liv på jorden skickade moder jord Gaia en skorpion till honom.

Artemis sörjde förlusten av sin kamrat och lyfte upp honom till himlen och gjorde honom till en konstellation. Så det är säkert att säga att många myter visar att Artemis inte alls är den ödmjuka gudinna som många föreställt sig.

Överallt dök Artemis upp med sina följeslagare - nymfer. Det fanns ett 20-tal av dem. Innan de börjar tjäna gudinnan avlägger nymferna ett löfte om celibat och evig oskuld (i enlighet med Artemis själv). De som bryter löftet möter stränga straff. Det mest slående exemplet är nymfen Callisto. Som ni vet var Zeus väldigt kärleksfull och saknade inte en enda kjol (eller tunika).

En vacker nymf tog en närmare titt på honom, och han tog på sig utseendet , delade en säng med henne (enligt en annan version förvandlades Zeus till Artemis, även om det i det här fallet blir oklart hur Callisto kunde förlora sin oskuld). Artemis fick reda på detta och blev rasande, eftersom Callisto inte bara bröt sitt löfte, utan också blev gravid.

I ilska sköt gudinnan pilar mot sin tidigare följeslagare. Zeus förstod att det inte låg i hans makt att rädda sin älskade, men barnet kunde ändå överleva. Han skickade Hermes för att dra ut barnet ur sin mammas mage och ta bort det från Artemis vrede. Enligt en annan version förvandlade han Callisto till en björn och gömde den. Men Hera övertygade Artemis att döda björnen (trots allt ett vilddjur). I rädsla för att stackars Callisto inte skulle få vila någonstans på jorden tog Zeus henne upp till himlen och förvandlade henne till den stjärnbild vi känner som Ursa Major.

Många tempel var tillägnade gudinnan, men det största och mest kända var i den grekiska staden Efesos (nu Turkiets territorium). I dessa delar avbildades Artemis på ett märkligt sätt - med flera bröst, som symboliserar fertilitet och fertilitet. I större utsträckning blev templet ökänt på grund av en lokal invånare, Herostratus, som bestämde sig för att skriva sitt namn i historien och bränna templet.

Ofta avbildades Artemis som en ung jungfru, i en kort tunika, med en båge i händerna och pilar över axlarna. Hon hade ibland sällskap av rådjur eller hundar. Även i målningarna kan du se Artemis omgiven av björnar. Observera att Artemis var en av de mest vördade gudinnorna, trots hennes temperament och hämndlystna natur.

Namn: Artemis (Artemis)

Landet: Olympus

Skapare: antik grekisk mytologi

Aktivitet: jaktens, fertilitetens och kvinnliga kyskhetens gudinna

Familjestatus: Ogift

Artemis: Karaktärshistoria

Karaktären av de gamla grekernas mytologi. Jaktens gudinna, evigt ung jungfru (som krigets gudinna), kyska kvinnors beskyddarinna. Samtidigt, som ser ologiskt ut för en modern person, är fruktbarhetens gudinna. Hjälper kvinnor under förlossningen, ger ett lyckligt äktenskap, förmyndar allt levande. Artemis är en syster, bågskyttegud, konstens beskyddare och helare. Apollo, för grekerna, personifierar solen och Artemis - månen. I antik romersk mytologi motsvarar Artemis gudinnan Diana. Artemis heliga djur är hon-björnen och doen.

Ursprungsberättelse

Betydelsen av namnet Artemis är inte känd med säkerhet. Enligt olika versioner kommer det från orden "mördare", "älskarinna" eller "björngudinna". Ursprunget till gudinnan leder från ön Kreta, där Artemis i forna tider var björnens gudinna, jägaren och älskarinna till djur. Från detta kommer grymheten hos den redan klassiska Artemis.

Den hämndlystna gudinnan kräver att den mykenske kungen Agamemnon ska offra sin egen dotter, Iphigenia. Artemis förstör Niobes barn, som bråkade med gudinnans mor, gudinnan Leto, och började säga att hennes egna barn var fler och vackrare än Letos barn. Tvillingarna Artemis och Apollo sköt Niobes barn med pilbågar för detta.

Jägaren Actaeon blev också ett offer för Artemis, som av misstag bevittnade hur gudinnan och hennes sällskapsnymfer badar i floden. För att kika gjorde Artemis Actaeon till ett rådjur, och han slets isär av sina egna jakthundar. Karakteriseringen av Artemis som en hämndlysten gudinna, som leder till döden för de som är skyldiga till henne, bekräftas av många myter.

Gudinnan "på ett tips" från vinframställningens gud dödar med pilar, dottern till den kretensiska kungen Minos, eftersom hon gifte sig med vinnaren inte var som helst utan i en helig lund på ön Naxos.

Bröderna till Aloada, sönerna till havsguden Poseidon, våldsamma i humöret och omänskligt starka Ephialtes och Ot, hotade att ta jungfrugudinnorna Artemis och Athena till sina hustrur. De våldsamma Aloads hotade att störta berget Olympen - gudarnas hem, och till och med på något sätt fångade krigsguden Ares. Artemis dödade båda med list. Gudinnan sprang mellan bröderna i form av ett rådjur, de kastade samtidigt pilar på odjuret, men träffade varandra.

Jägaren Alpheus, förälskad i Artemis, förföljde gudinnan i hela Grekland och fick ingenting av henne. När Alpheus dök upp på nattfesten som gudinnan firade med sina nymfer, täckte Artemis hennes ansikten med all silt och lera, så att jägaren inte kunde känna igen gudinnan. När det stod klart att kärlek inte kunde uppnås från gudinnan bytte Alpheus till nymfen Arethus, men hon återgäldade inte heller jägaren, och Artemis förvandlade så småningom denna nymf till en bäck.

Brotaeus, en annan mytologisk jägare, straffades av Artemis för att han inte betalade heder åt gudinnan - upprörd kastade han sig i elden. En viss Melanippus offrades till Artemis, som blev kär i gudinnans prästinna och hänge sig åt henne i templet.

Kungen av Calydon, den berömde antika grekiske hjälten Aeneas, glömde en gång Artemis när han frambar tacksägelseoffer till gudarna för skörden. Den hämndlystna gudinnan skickade en monstruös galt till Calydon, till vilken den mytologiska historien om den calydoniska jakten är tillägnad. Den ålderdomliga Artemis förknippades samtidigt med död och födelse, patroniserade barn och kvinnor och lindrade de döendes lidande.

Spår av gudinnans arkaiska existens i form av en björn finns i en sed som förknippades med Artemis-templet i Brauron. I detta tempel bodde atenska flickor som var mer än fem och mindre än tio år gamla under en tid. De små kallades "björnar", och de utförde vissa ceremonier för att hedra Artemis under Brauroni-festivalen, som firades vart fjärde år.

Den grekiske dramatikern beskrev en viss egyptisk legend, enligt vilken Artemis ansågs vara dotter till jordbrukets skyddsgudinna, Demeter, och påstås förvandlas till en katt när de grekiska gudarna flydde till Egypten.

I Mindre Asien, i Efesos, fanns det berömda Artemis-templet, där människor tillbad den mångbröstade statyn av gudinnan. Barnfödandets beskyddare, Artemis från Efesos, beskyddade också amasonerna - det mytiska folket av krigiska kvinnor som inte tolererade sina män.

Bild och karaktär

Artemis är dotter till gudinnan Leto. Modern till Artemis kommer från ett slags titaner och födde hjältinnan och hennes tvillingbror Apollo från åskguden Zeus utom äktenskapet. Den svartsjuka Hera, Zeus hustru, förföljde Leto. Det jordiska himlavalvet, på uppdrag av Hera, var inte tänkt att ge Summer en plats för förlossning, och endast på ön Delos, intill sjön, kunde Artemis och Apollo födas.

Artemis betjänades av tjugo nymfer och sex dussin oceanider. Pan - guden för vilda djur, herde och boskapsuppfödning - gav hjältinnan ett dussin hundar. Följeslagare till Artemis-jägare avlägger ett celibatlöfte och måste, liksom jungfrugudinnan själv, förbli oskuld. De som bryter löftet kommer att straffas, vilket hände till exempel med nymfen Callisto.

Flickan förförs av den kärleksfulla Zeus, och tar för detta utseendet av Artemis själv (eller Apollon). För detta brott förvandlades Callisto antingen till en björn eller sköts helt enkelt av Artemis med en pilbåge. Försoningsoffer gjordes till Artemis före bröllopet.

Namnet Artemis på 1900-talet visade sig vara nära förknippat med rymden. 1868 upptäcktes asteroiden (105) Artemis. Senare, 1894, utsågs den nyupptäckta asteroiden (395) Delia till ett av gudinnans epitet. Epitetet kommer från namnet på ön Delos, på vilken gudinnan föddes. Kronan (ringstruktur, reliefdetalj) på planeten Venus är uppkallad efter gudinnan. Artemis är namnet på en kommunikationssatellit som lanserades i juli 2001 och som byggdes av European Space Agency.
Nattfjärilen i familjen påfågelöga är uppkallad efter gudinnan.

Andy Weir, författare till 2015 års filmatisering av The Martian, har publicerat en ny roman, Artemis. Namnet på gudinnan där heter den enda stad som finns på månen.
Förlaget "Marvel" gjorde gudinnan till en seriehjältinna. Hjältinnan dyker upp i nummer tillägnade både Avengers och några andra. Enligt Marvel skickas Artemis till jorden tillsammans med andra gudar för att fånga Avengers, som är arga på Zeus.

I det fiktiva DC Comics-universumet finns det också en karaktär som heter Artemis. Det här är en kvinna från Amazonas stam, en av krigarna i Wonder Womans armé. I filmen Wonder Woman, som släpptes sommaren 2017, spelade skådespelerskan Ann Wolfe birollen som Artemis.
I den åttonde säsongen av serien Supernatural dyker Artemis upp - en gudom i en människokropp. Gudinnan skickas av Zeus till den dödliga världen för att hålla ett öga på gudarnas förrädare Prometheus. Rollen spelades av skådespelerskan Anna Van Hooft.

I datorspelet Gods of Rome är Artemis en av de spelbara karaktärerna.
1922 skapades den franske pianisten, kompositören och dirigenten Paul Parés balett "Confused Artemis" i Paris. Konstnären Leon Bakst designade kostymdesigner för denna action.
I moderna psykologiska klassificeringar är den kvinnliga arketypen av en stark, framgångsrik dam, orienterad mot omvärlden och sociala prestationer, uppkallad efter Artemis.

Födelse av Apollo och Artemis. Bland de olympiska gudarna finns ett tvillingpar, Apollo och Artemis. Deras far är Thunderer Zeus, och deras mamma är den vackra gudinnan Leto. Zeus blev kär i henne, och Hera hatade henne förstås. Hon skickade den fruktansvärda draken Python Python för att förfölja den ödmjuke Leto och beordrade honom att inte ge Leto vila. Från ände till slut körde Python den olyckliga gudinnan, och inte ett enda land, inte en enda ö skyddade henne - alla var rädda för monstret. Knappt fann Summer en fristad på en liten klippö, som på den tiden forsade genom vågorna, utan fast plats, och kallades Asteria. Leto lovade ön att om han gav henne skydd skulle hon förhärliga den med ett magnifikt tempel. På denna ö föddes hennes vackra barn. Artemis föddes först och sedan hjälpte hon sin mamma genom att föda. Sedan dess har Artemis, även om hon är en jungfrugudinna, ansetts vara en assistent till födande kvinnor.

Delos mirakulösa utseende. Hela naturen gladde sig åt gudomliga barns födelse, och ön Asteria stannade precis där det hände, dess land, som tidigare var ofruktbart, blev täckt av grönska, och han fick själv ett nytt namn - Delos (från det grekiska ordet som betyder "dyka upp"). Leto höll sitt löfte: ett tempel som är känt i hela Grekland grundades på Delos för att hedra Apollo, ett av hennes barn.

Artemis från Versailles.
Cirkel av Lyochar.
Romersk kopia

Artemis önskan. Det sägs att när Artemis var tre år gammal satt hon i Zeus knä och han frågade henne vilken present hon skulle vilja få. Artemis svarade honom: "Lova att ge mig evig oskuld, lika många namn som min bror, en pil och båge, skyldigheten att bringa ljus, sextio oceanider för att utgöra mitt följe, tjugo nymfer som kommer att mata mina jakthundar när jag inte är det. på jakt, och alla berg i världen; och ge mig också den stad du vill ha, så att jag blir ärad i den framför alla gudar.

Zeus gjorde allt enligt hennes önskan. Artemis blev den tredje och sista jungfrugudinnan på Olympen. Hon hade lika många namn som sin bror, och kanske fler. Hon kallades "Jägaren", "Pilälskande", "Guldskott", det fanns till och med Artemis Bolotnaya! Bågen och pilarna gjordes åt henne av cykloperna i Hefaistos smedja, och hon sköt sina två första pilar i träden, den tredje in i djuret, den fjärde in i de onda människornas stad som inte känner till rättvisa.

Efesos är staden Artemis.

Vad gäller städerna där hon kommer att hedras, här överträffade Zeus till och med sin dotters begäran - inte en stad hedrade henne, utan så många som trettio, och i många fler städer hade hon sin del i offren.

Men huvudstaden Artemis var den asiatiska staden Efesos, som ligger på det moderna Turkiets territorium. Artemis från Efesos var en av de mest kända gudinnorna i hela den grekiska världen, och ett magnifikt tempel byggt av marmor tillägnades henne. Invånarna i Efesos har skapat det i mer än hundra år, och det var så vackert att templet i antiken ansågs vara ett av världens sju underverk. Det tog lång tid att bygga templet, men det dog på en natt.

Herostratus sätter eld på Artemistemplet.

En Efesier vid namn Herostratus, en man som inte stack ut på något sätt, ville verkligen bli känd. För att göra detta satte han en natt eld på Artemis tempel. Naturligtvis led han ett välförtjänt straff, och stadsborna utfärdade till och med ett dekret att minnet av Herostratus skulle överlämnas till glömska. Men det tidigare magnifika templet kunde inte längre återställas, och vi minns fortfarande namnet Herostratus. "Herostratisk ära" är äran för en person som blev känd tack vare en dålig gärning.

Artemis är djurlivets beskyddare. Efter att ha tagit emot bergen från Zeus blev Artemis beskyddare och älskarinna för inte bara dem, utan också alla djur som bodde där. Hon jagar dem, men hon ser också till att ingen kränker dem förgäves; hon hjälper jägarna, men hon ser också till att antalet djur inte minskar, om deras avkomma. Men Artemis bryr sig inte bara om dem, utan också om allt som lever på jorden, växer i skogen och på fältet: både boskapshjordar och människor och växter. Hon orsakar tillväxten av örter, blommor och träd, hon välsignar födelse, äktenskap och äktenskap. Vacker som en klar dag, med båge och pilkoger bakom axlarna, vandrar hon glatt genom skog och mark. Artemis har också en favorit bland djuren - då. Artemis tog särskild hand om henne, och dån avbildades ofta i närheten.

Artemis älskar inte bara bågar, pilar och jakt; hon älskar också lyrornas ljud, runddanser, glada nymfers långt klingande utrop. På kvällen, om den klara månen lyser på himlen, slår Artemis och nymferna varandra ihop och dansar i skogsgläntorna till sent på natten. Och ibland klättrar Artemis och hennes vänner de omhuldade stigarna till toppen av berget Parnassus, dit Apollo älskar att besöka. Ofta, trött på att jaga, lägger hon undan sitt jaktvapen och lyssnar på sin bror som spelar cithara. De är aldrig oense med Apollo, de behandlar varandra med besläktad ömhet, och båda älskar passionerat sin mamma, Leto, och förlåter ingen hennes förolämpningar. Tillsammans straffade de den vilde jätten Titius, som hade behandlat henne oförskämt, tillsammans straffade de den arrogante Niobe.

Stolt Niobe. Niobe var drottningen av staden Thebe och hade sju söner och sju döttrar, vackra som unga gudar. När en dag de thebanska kvinnorna skulle göra rika uppoffringar till Leto, såg Niobe dem och utbrast: ”Dum, dumma du, o thebanska kvinnor! Du gör uppoffringar till den här gudinnan, men varför betalar inte du och jag gudomlig heder? Jag är trots allt inte sämre än hennes skönhet, och jag har många fler barn än hon har!

Leto hörde sådana fräcka och arroganta tal och blev ledsen; hon ville inte klaga för någon över hennes brott, men Apollo och Artemis märkte moderns sorg. De frågade länge om orsaken till störningen, och till slut berättade Leto dem allt som det var. Hon grät bittert av förbittring och raseri flammade upp i hennes barns hjärtan. Högljutt skakade de sina pilar i kogret, rusade de formidabla gudarna till Thebe för att leta efter gärningsmannen.

Niobes söners död. Just vid den här tiden tävlade de thebanska ungdomarna i agility på planen utanför staden. Här är de två sönerna till Niobe som rusar på heta hästar, de är långt före sina rivaler, lila kappor fladdrar bakom deras axlar. Men strängen av Apollos båge ringde - och de föll från sina hästar till den fuktiga jorden, träffade av gyllene pilar. Sedan hittade två till döden: de slogs med varandra, deras kroppar var tätt sammanflätade och båda genomborrades av Apollo med en pil. Niobes söner omkommer en efter en. Den yngste av dem bad om nåd, Apollo förbarmade sig över honom, men hann inte hålla tillbaka den dödliga pilen: den träffade Niobes sista son rakt i hjärtat.

Niobes döttrars död. Nyheten om hans söners död nådde Niobe. Hon rusade med sina döttrar ut på fältet, såg livlösa kroppar och brast ut i bittra tårar. Hennes hjärta slits av sorg, men hon ödmjukar sig inte, utmanar återigen den odödliga gudinnan: ”Gläd dig, grymma sommar! Du har berövat mig hälften av mina barn! Men även nu är jag lyckligare än du, jag har fortfarande fler barn än du! Så fort Niobe tystnade ringde bågsträngen igen: Artemis sköt en formidabel pil. Niobes döttrar stod i sorgsen tystnad runt de livlösa bröderna. Och plötsligt, utan ens ett rop, föll en av dem, sedan en andra, en tredje... Artemis sköt sex pilar och lämnade Niobe med bara en dotter, den yngsta. Den olyckliga Niobe försöker gömma henne i vecken av hennes kläder, hon ber till Leto: ”Du besegrade mig, gudinna! Lämna mig minst en dotter! Spara henne, o store Leto!" Men försenade vädjanden är förgäves, mitt i moderns armar slår Artemis pil den stackars flickan.

Eternal Tears of Niobe. När han fick veta om de fruktansvärda händelserna, högg den thebanske kungen, Niobes make, sig själv med ett svärd. Niobe stod sörjande över barnens kroppar: hon hade förlorat alla hon omhuldade i livet. Hon var bedövad av sorg. Vinden skakar inte, vinden blåser inte hennes hår, hennes ögon lyser inte av liv, ingenting rör henne längre. Endast frekventa stora tårar faller från hennes ögon till marken, den ena droppen efter den andra. Den sörjande Niobe stod kvar länge, och slutligen förbarmade sig gudarna över henne: de förvandlade henne till sten. Och så kom en vindpust upp - och bar klippan till den olyckliga drottningens hemland, till landet Lydia. Och så har den stått där sedan dess, en sten som ser ut som en människa, och det sipprar vattendroppar ur den: det är Niobes eviga tårar som faller till marken.

Artemis och människor.

Redan från hur Artemis hanterade Niobes döttrar är det tydligt att skämt är dåliga med denna gudinna. Faktum är att i händelse av bristande respekt för henne, kände hon inte till mildhet, och myter är fulla av berättelser om grymma straff som människor, ibland välförtjänt, men ibland inte, har utstått. Så, till exempel, tolererade hon, eftersom hon var oskuld, inte att hennes kamrater gifte sig och skaffade barn.

Nymf Callisto. En gång blev Zeus kär i en av nymferna, Callisto. När tiden gick och Artemis märkte att Callisto väntade ett barn, Zeus son, var hon utom sig själv av raseri. För en sådan kränkning förvisades nymfen till bergen. Men när hennes son föddes, som heter Arkad, blev Artemis ännu argare och förvandlade Callisto till en björn. Många år senare. Arkad växte upp och blev en känd jägare. Väl i skogen mötte han en björn och var redo att ge henne ett dödligt slag, utan att veta att hans mamma var framför honom. Zeus kunde dock inte tillåta sin älskades död och matris. Han lyfte omedelbart Arcade och Callisto till himlen och förvandlade dem till konstellationerna Ursa Major och Ursa Minor.

Actaeon. Artemis agerade grymt mot jägaren Actaeon. En gång, när han jagade i skogen, vandrade han av misstag in på platsen där Artemis badade. Gudinnan var arg: Actaeon såg något som ingen borde se, varken gudar eller människor - så låt honom inte kunna berätta för någon om det! Och den olyckliga jägaren förvandlades genast till ett rådjur. Under tiden pågick jakt i skogen. Actaeons kamrater med hundar körde skogsdjuren; bland deras hundar fanns Actaeons flock hundar, den bästa, den snabbaste och den ondaste. Här blinkade ett rådjur fram - och genast rusade alla hundarna efter honom i jakten. Framför alla var naturligtvis Actaeons hundar. Så kom de ikapp hjorten, omringade honom, klamrade sig fast vid honom och slet honom i stycken. Här omringar jägarna det besegrade odjuret, de är förvånade över dess storlek och skönhet, de ångrar att Actaeon har försvunnit någonstans och ser inte vilken sorts best hans hundar körde. Och ingen märker att helt mänskliga tårar rinner ur ögonen på det döende odjuret. Så den här jägaren dog för sin oavsiktliga synd.

Artemis kan vara barmhärtig. Men om Artemis behandlas med respekt kan hon vända sin ilska till barmhärtighet. Till exempel, på begäran av Apollo, benådade hon kung Admet och hans hustru Alcesta, som glömde att föra sina försoningsoffer vid äktenskapet, och från Agamemnon, ledaren för den grekiska armén i det trojanska kriget, sökte hon bara ödmjukhet, och när han gick med på att offra sin dotter åt henne (som det var - det berättas vidare), hon tillät inte flickans död.

Artemis - den antika grekiska jaktens gudinna, den kvinnliga kyskhetens beskyddare.

Myten om Artemis

Symbolen för Artemis är månen, medan hennes bror representerar solen.

Artemis förblir alltid ung och vacker, men trots detta avlade hon ett celibatlöfte.

Han älskar jakt och bågskytte. Fadern, Zeus, gav sin dotter sextio nymfer att följa med under jakten. Dessutom var ytterligare tjugo nymfer hennes tjänare som tog hand om hundar och skor.

Artemis var känd för sin noggrannhet, hon var den bästa bågskytten bland gudarna och människorna. Ingen undkom hennes pil.

Efter jakten älskade gudinnan att vila i en avskild grotta, ingen vågade störa henne. Alla visste att gudinnan hade en svår karaktär.

En dag vandrade en ung jägare, Actaeon, av misstag till Artemis viloplats och såg henne bada i floden. Det är värt att notera att gudinnan var mycket vacker, och Actaeon kunde inte ta ögonen från henne. När Artemis lade märke till honom blev hon rasande och förvandlade den stackars mannen till ett rådjur.

Jägaren blev rädd och sprang iväg, men dödades av sina egna vänner, som naturligtvis inte kände igen honom i form av ett rådjur.

Artemis har alltid straffat dem som bryter mot de seder och regler som är etablerade i djurvärlden hårt. Gudinnan tog hand om andra människor som följde reglerna, samt alla djur.

Alla Artemis nymfer var tvungna att avlägga ett celibatlöfte, som deras gudinna. De som bröt löftet straffades hårt. Det hände till exempel med Callisto, som enligt myterna stod antingen Zeus eller Apollon nära. Callisto förvandlades till en björn. Man tror att Zeus senare, för att rädda flickan från jägarna, placerade henne på himlen och hon blev stjärnbilden Ursa Major.

Artemis underlättar förlossningen och underlättar även dödsögonblicket. Därför är det förknippat med både liv och död på samma gång.

Templet, byggt för att hedra gudinnan, i Efesos är ett av världens sju underverk.

Hon älskade sin mamma och sin bror mycket, tog hand om allt som växer i skogen och på fältet, samt vilda djur. Hon älskade att jaga och rusade alltid genom skogarna och fälten med pilkoger och ett spjut, åtföljd av sina älskade dovhjortar. Artemis gick i korta kläder av en jägare, hon sköt mycket exakt.
Hon hade sällskap av nymfer och en flock hundar. Artemis älskade inte bara jakt, utan också ensamhet, svala grottor sammanflätade med grönska, och ve den dödliga som stör hennes frid. Den unge jägaren Actaeon förvandlades till ett rådjur bara för att han vågade titta på den vackra Artemis. Trött på jakt rusar hon till sin bror Apollo i Delfi och där leder hon runddanser med nymfer och muser. I en runddans är hon vackrast av alla och längre än alla med ett helt huvud. Som syster till ljusets gud identifieras hon ofta med månsken och med gudinnan Selene. Det berömda templet i Efesos byggdes till hennes ära. Människor kom till detta tempel för att få en välsignelse från Artemis för ett lyckligt äktenskap och ett barns födelse. Man trodde också att det orsakar tillväxt av gräs, blommor och träd.

Homeros dedikerade en hymn till Artemis:

Min sång till guldskottet och det kärleksfulla bruset
Artemis, värdig Jungfru, jagande rådjur, pilälskande,
En livmoderssyster till den gyllene kungen Phoebus.
Hon njuter av jakten och är på topparna som är öppna för vinden,
Och på de skuggiga sporrarna hans helt guldiga bågstammar,
Pilar på djuren som skickar klagande. Bäva av rädsla
Huvuden av höga berg. Tjocka täta snår
De stönar fruktansvärt av odjurens dån. Landet ryser
Och ett rikt hav. Hon har ett oräddt hjärta
Djurens stam slår, vänder sig fram och tillbaka.
Efter att jungfrujägaren fyllt hennes hjärta,
Hennes vackert böjda båge lossar hon äntligen
Och går till den store kära broderns hus
Phoebe, en långtroende kung, i det rika distriktet Delphic...

”björngudinna”, ”älskarinna”, ”mördare”), i grekisk mytologi, jaktens gudinna, dotter till Zeus och Leto, tvillingsyster till Apollo (Hes. Theog. 918). Hon föddes på ön Asteria (Delos). A. tillbringar tid i skogarna och bergen, jagar omgiven av nymfer - hennes följeslagare och även jägare. Hon är beväpnad med en pilbåge och åtföljs av en flock hundar (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Gudinnan har en beslutsam och aggressiv karaktär, använder ofta pilar som ett verktyg för straff och övervakar strikt genomförandet av sedan länge etablerade seder som effektiviserar djur- och växtvärlden. A. var arg på kungen av Calydon Oineus eftersom han inte gav henne en gåva, som vanligt, i början av skörden, de första frukterna av skörden, och skickade en fruktansvärd galt till Calydon (se artikeln Calydonian hunting) ; hon orsakade oenighet bland släktingarna till Meleager, som ledde jakten på odjuret, vilket ledde till Meleagers smärtsamma död (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. krävde ett offer av dottern till Agamemnon, ledaren för akaerna i fälttåget nära Troja, eftersom han dödade den heliga doe A. och skröt om att inte ens gudinnan själv skulle ha kunnat döda henne så passande. Då sände A. i vrede ett lugn, och de akaiska skeppen kunde inte gå till sjöss för att segla under Troja. Genom spåmannen förmedlades gudinnans vilja, som krävde Iphigenia, dotter till Agamemnon, i utbyte mot den dödade dovan. Men gömd för människor tog A. Iphigenia från altaret (ersatte henne med en doe) till Tauris, där hon blev prästinna av gudinnan som krävde människooffer (Eur. Iphig. A.). A. Tauride erbjöds människooffer, vilket framgår av berättelsen om Orestes, som nästan dog i händerna på sin syster Iphigenia, prästinnan A. (Eur. Iphig T.). Innan A. och Apollo var Hercules tvungen att rättfärdiga sig själv, efter att ha dödat den Kerinean-dojen med guldhorn (Pind. 01. Ill 26-30). Dessa fakta, som betonar gudinnans destruktiva funktioner, är förknippade med hennes arkaiska förflutna - djurens älskarinna på Kreta. Det var där som hypostasen hos A. var nymfjägaren Britomartis. Den äldsta A. är inte bara jägare, utan också en björn. I Attika (i Bravron) tog A. Vravronias prästinnor på sig björnskinn i en rituell dans och kallades honbjörnar (Aristoph. Lys. 645). A.s helgedomar var ofta belägna nära källor och träsk (vördnaden av A. Limnatis är "kärr"), vilket symboliserar fertiliteten hos en växtgud (till exempel kulten av A. Orthia i Sparta, som går tillbaka till Kreta- mykensk tid). Den chtoniska vildheten hos A. ligger nära bilden av gudarnas stora moder - Cybele i Mindre Asien, varifrån kultens orgiastiska element förhärligar gudomens fertilitet. I Mindre Asien, i det berömda templet i Efesos, vördades bilden av A. mångbröst (??????????). Rudiment av den arkaiska växtgudinnan i bilden av A. manifesteras i det faktum att hon, genom sin assistent (i sin tidigare hypostas) Ilithyia, hjälper kvinnor under förlossningen (Callim. Hymn. Ill 20-25). Först när hon föddes hjälper hon sin mamma att acceptera född efter hennes Apollo (Apollod. I 4, 1). Hon har också privilegiet att få en snabb och enkel död. Men klassisk A. är en oskuld och en kyskhetens beskyddare. Hon förmyndar sig Hippolytus, som föraktar kärleken (Eur. Hippol.). Före bröllopet av A. gjordes enligt sedvana ett försoningsoffer. Till kung Admet, som glömde denna sed, fyllde hon brudkammaren med ormar (Apollod. I 9, 15). Den unge jägaren Actaeon, som oavsiktligt spionerade på gudinnans tvagning, förvandlades av henne till ett rådjur och slets i stycken av hundar (Ovid. Met. Ill 174-255). Hon dödade också sin sällskapsnymf, jägaren Callisto, förvandlad till en björn, arg för sin kränkning av kyskheten och Zeus kärlek till henne (Apollod. Ill 8, 2). A. dödade den fruktansvärda Bufag (”tjurätaren”), som försökte inkräkta på henne (Paus. VIII 27, 17), samt jägaren Orion (Ps.-Eratosth. 32). A. Efesos - amasonernas beskyddare (Callim. Hymn. Ill 237).
Den uråldriga idén om A. är förknippad med hennes månnatur, därav hennes närhet till mångudinnan Selene och gudinnan Hekate, som hon ibland närmar sig, trolldomsbelöningar. Sen heroisk mytologi känner A.-moon, i hemlighet förälskad i den stilige Endymion (Apoll. Rhod. IV 57-58). I heroisk mytologi är A. deltagare i striden med jättarna, i vilken Hercules hjälpte henne. I det trojanska kriget kämpar hon tillsammans med Apollo på trojanernas sida, vilket förklaras av gudinnans ursprung i Mindre Asien. A. är fienden till varje kränkning av olympiernas rättigheter och grunder. Tack vare hennes list dog jättebröderna Aloada, som försökte störa världsordningen. Den fräcka och otyglade Tityus dödades av A. och Apollons pilar (Callim. Hymn. Ill 110). Niobe skryter inför gudarna för sina många avkommor och förlorade 12 barn, även dödade av Apollo och A. (Ovid. Met. VI 155-301).

I romersk mytologi är Artemis känd som Diana, ansågs vara månens personifiering, precis som hennes bror Apollo identifierades med solen under den romerska antiken.