Ekonomiska institutet för samhällsvetenskap. Sociala institutioner: exempel, huvuddrag, funktioner

Begreppet en social institution

Det sociala systemets stabilitet bygger på stabiliteten i sociala band och relationer. De mest stabila sociala relationerna är de sk institutionaliserad relationer, det vill säga relationer fixerade inom ramen för vissa sociala institutioner. Det är systemet av sociala institutioner som säkerställer reproduktionen av den sociala strukturen i det moderna samhället. Det har alltid varit avgörande för det mänskliga samhället att konsolidera vissa typer av sociala relationer, att göra dem obligatoriska för alla dess medlemmar eller en viss social grupp. Först och främst behöver relationer som är viktiga för att säkerställa det sociala systemets funktion, till exempel tillgången på resurser (mat, råvaror) och befolkningens reproduktion, en sådan konsolidering.

Processen att konsolidera relationer som syftar till att möta brådskande behov är att skapa ett stelbent system av roller och statuser. Dessa roller och statusar föreskriver individer beteendereglerna inom vissa sociala relationer. Ett sanktionssystem utvecklas också för att säkerställa efterlevnaden av fastställda myndighetskrav på grundval av detta. I processen att skapa sådana system finns det sociala institutioner.
Den moderna termen "institut" kommer från latinets institutum - etablering, institution. Med tiden har det fått flera betydelser. Inom sociologi används det främst för att hänvisa till komplexa sociala formationer utformade för att säkerställa stabilitet och möta det sociala systemets behov.

social institution- detta är en uppsättning statuser och roller, nödvändiga materiella, kulturella och andra medel och resurser som syftar till att utföra en viss socialt betydelsefull funktion. Innehållsmässigt är en social institution en viss uppsättning av ändamålsenligt orienterade beteendestandarder i en viss situation. Under sin funktion stimulerar en social institution, på grundval av de regler, beteendenormer och aktiviteter som utvecklats av den, de typer av beteende som uppfyller standarderna, samtidigt som den undertrycker och korrigerar eventuella avvikelser från de accepterade normerna. Sålunda utövar vilken social institution som helst social kontroll, det vill säga den effektiviserar beteendet hos medlemmar i en social institution för att mest effektivt kunna fullgöra de uppgifter som tilldelats denna institution.

Typologi av sociala institutioner

Grundläggande, det vill säga fundamentalt viktigt för hela samhällets existens, sociala behov inte så mycket. Olika forskare ger olika siffror. Men vart och ett av dessa behov motsvarar nödvändigtvis en av de viktigaste sociala institutionerna som är utformade för att tillgodose detta behov. Vi anger här följande sociala institutioner och deras motsvarande socialt betydelsefulla behov:
1. Institutet för familj och äktenskap tillfredsställer befolkningens sociala behov av reproduktion och primär socialisering.
2. Politiska institutioner tillgodoser det sociala behovet av att säkerställa ledning, samordning av sociala processer, social ordning och upprätthålla social stabilitet.
3. Ekonomiska institutioner tillgodoser det sociala behovet av materiellt stöd för samhällets existens.
4. Kulturinstitutet tillfredsställer det sociala behovet av ackumulering och överföring av kunskap, strukturering av individuella erfarenheter, bevarande av universella världsbildsattityder; i det moderna samhället blir sekundär socialisering, oftast förknippad med utbildning, en viktig uppgift.
5. Religionsinstitutet (kyrkan) tillfredsställer det sociala behovet av försörjning, strukturering av andligt liv.

Sociala institutioners struktur

Var och en av ovanstående institutioner är ett komplext system som består av många delsystem, som också kallas institutioner, men dessa är inte huvud- eller underordnade institutioner, till exempel den lagstiftande institutionen inom ramen för en politisk institution.

Sociala institutioner Dessa system är i ständig utveckling. Dessutom pågår hela tiden processen att bilda nya sociala institutioner i samhället, när vissa sociala relationer kräver att de får en tydligare struktur och fixering. En sådan process kallas institutionalisering. Denna process består av flera på varandra följande steg:
- uppkomsten av ett socialt betydelsefullt behov, vars tillfredsställelse kräver gemensamma organiserade åtgärder av ett visst antal individer;
- Medvetenhet om gemensamma mål, vars uppnående bör leda till att det grundläggande behovet tillfredsställs.
- utveckling i samband med spontan social interaktion, ofta utförd av försök och misstag, sociala normer och regler;
- Uppkomsten och konsolideringen av förfaranden relaterade till regler och förordningar;
- Inrättande av ett sanktionssystem för att stödja genomförandet av normer och regler, reglering av gemensamma aktiviteter;
- Skapande och förbättring av systemet med status och roller, som omfattar alla medlemmar av institutet utan undantag.
I processen för dess bildande, som kan pågå under långa tidsperioder, som det var, till exempel med utbildningsinstitutionen, förvärvar varje social institution en viss struktur, som består av följande huvudkomponenter:
- en uppsättning sociala roller och statuser;
- Sociala normer och sanktioner som styr hur denna sociala struktur fungerar.
- en uppsättning organisationer och institutioner som verkar inom ramen för en given social institution;
- de nödvändiga materiella och kulturella resurserna som säkerställer att denna sociala institution fungerar.

Dessutom kan strukturen i viss mån hänföras till institutionens specifika funktion, som tillgodoser ett av samhällets grundläggande behov.

Sociala institutioners funktioner

Som redan noterats utför varje social institution sina specifika funktioner i samhället. Därför är naturligtvis dessa profilerande socialt betydelsefulla funktioner, som redan nämnts tidigare, avgörande för varje samhällsinstitution. Samtidigt finns det ett antal funktioner som är inneboende i samhällsinstitutionen som sådan och som i första hand syftar till att upprätthålla själva samhällsinstitutionens funktion. Bland dem finns följande:

Funktionen av konsolidering och reproduktion av sociala relationer. Varje institution har ett system av regler och beteendenormer som fixar, standardiserar sina medlemmars beteende och gör detta beteende förutsägbart. Således säkerställer institutionen stabiliteten i både det egna systemet och den sociala strukturen i samhället som helhet.

integrerande funktion. Denna funktion inkluderar processerna för sammanhållning, sammankoppling och ömsesidigt beroende av medlemmar i sociala grupper, som påverkas av de regler, normer, sanktioner som finns i denna institution. Detta leder till en ökning av stabiliteten och integriteten hos elementen i den sociala strukturen. Integrativa processer som genomförs av sociala institutioner är nödvändiga för att samordna kollektiva aktiviteter och lösa komplexa problem.

Regulatorisk funktion . En social institutions funktion säkerställer reglering av relationer mellan medlemmar i samhället genom att utveckla beteendemönster. Oavsett vilken typ av verksamhet en individ är engagerad i, möter han mycket ofta en institution som är utformad för att reglera verksamheten inom detta område. Som ett resultat får individens aktivitet en förutsägbar, önskvärd riktning för det sociala systemet som helhet.

sändningsfunktion. Varje institution behöver för sin normala funktion att det kommer nya människor både för expansion och ersättning av personal. I detta avseende tillhandahåller varje institution en mekanism som möjliggör sådan rekrytering, vilket innebär en viss nivå av socialisering i enlighet med denna institutions intressen och krav.

Det bör noteras att en social institution förutom explicita funktioner även kan ha gömt eller latent(dolda) funktioner. Den latenta funktionen kan vara oavsiktlig, omedveten. Uppgiften att avslöja, definiera latenta funktioner är mycket viktig, eftersom de till stor del bestämmer det slutliga resultatet av en social institutions funktion, det vill säga utförandet av dess huvudsakliga eller explicita funktioner. Dessutom har ofta latenta funktioner negativa konsekvenser, vilket leder till uppkomsten av negativa biverkningar.

Dysfunktioner hos sociala institutioner

En social institutions verksamhet, som nämnts ovan, leder inte alltid till endast önskvärda konsekvenser. Det vill säga att en social institution, förutom att utföra sina grundläggande funktioner, också kan ge oönskade, och ibland otvetydigt negativa, konsekvenser. En sådan funktion av en social institution, när den, tillsammans med nyttan för samhället, också skadar den, kallas dysfunktion.

Diskrepansen mellan en social institutions verksamhet och karaktären av sociala behov, eller kränkningen av utförandet av dess funktioner av andra sociala institutioner på grund av en sådan diskrepans, kan få mycket allvarliga negativa konsekvenser för hela det sociala systemet.

Det mest talande exemplet här är korruption som en dysfunktion hos politiska institutioner. Denna dysfunktion hindrar inte bara de politiska institutionerna själva från att korrekt utföra sina omedelbara uppgifter, i synnerhet att stoppa olagliga handlingar, åtala lagöverträdare och kontrollera andra sociala institutioners aktiviteter. Förlamningen av statliga organ orsakad av korruption har en enorm inverkan på alla andra sociala institutioner. På den ekonomiska sfären växer skuggsektorn, stora mängder medel faller inte in i statskassan, direkta brott mot den nuvarande lagstiftningen begås ostraffat och det finns ett utflöde av investeringar. Liknande processer äger rum i andra sociala sfärer. Samhällets liv, funktionen hos dess huvudsystem, inklusive livsuppehållande system, som inkluderar de viktigaste sociala institutionerna, förlamas, utvecklingen stannar och stagnation börjar.

Således är kampen mot dysfunktioner, förebyggande av deras förekomst en av huvuduppgifterna för det sociala systemet, vars positiva lösning kan leda till en kvalitativ intensifiering av social utveckling, optimering av sociala relationer.

I grund och botten består samhället av sociala institutioner - en komplex uppsättning av olika egenskaper som säkerställer det sociala systemets integritet. Ur sociologisk synvinkel är detta en historiskt etablerad form av mänsklig aktivitet. De främsta exemplen på sociala institutioner är skolan, staten, familjen, kyrkan, armén. Och idag i artikeln kommer vi att analysera i detalj frågan om vad sociala institutioner är, vad är deras funktioner, typer och också ge exempel.

terminologisk fråga

Med en samhällsinstitution avses i snävare mening ett organiserat system av kopplingar och normer som tillgodoser samhällets grundläggande behov i allmänhet och individen i synnerhet. Till exempel är familjens sociala institution ansvarig för den reproduktiva funktionen.

Om man fördjupar sig i terminologin så är en social institution en värdenormativ uppsättning attityder och en kropp eller organisation som godkänner dem och hjälper till att implementera dem. Denna term kan också beteckna sociala element som ger hållbara former av organisering och reglering av livet. Dessa är till exempel sociala institutioner för lag, utbildning, stat, religion etc. Huvudmålet för sådana institutioner är att främja en stabil samhällsutveckling. Därför anses huvudfunktionerna vara:

Att tillgodose samhällets krav.
Kontroll av sociala processer.

Lite historia

Tillhandahålla funktionalitet

För att en social institution ska kunna utföra sina funktioner måste den ha tre kategorier av medel:

Höger. Inom ramen för en viss institution är det nödvändigt att fastställa sina egna normer, regler, lagar. Detta tecken på en social institution manifesteras i det obligatoriska förvärvet av kunskap av barn på exemplet på utbildning. Det vill säga, enligt lagarna för Institute of Education måste föräldrar skicka sina barn till skolor från en viss ålder på obligatorisk basis.
materiella förhållanden. Det vill säga, för att barn ska få en plats att studera behöver de skolor, dagis, institut etc. Det är nödvändigt att ha medel för att hjälpa till att genomföra lagarna.
Moralisk komponent. Offentligt godkännande spelar en viktig roll för efterlevnaden av lagar. Efter att ha lämnat skolan går barn till kurser eller institut, de fortsätter att studera eftersom de förstår varför utbildning behövs.

Viktigaste egenskaper

Baserat på det föregående är det redan möjligt att bestämma huvuddragen hos en social institution på exemplet på utbildning:

Historicitet. Sociala institutioner uppstår historiskt när ett samhälle har ett visst behov. Begäret efter kunskap dök upp hos människor långt innan de började leva i de första antika civilisationerna. Att utforska världen omkring dem hjälpte dem att överleva. Senare började människor förmedla erfarenheter till sina barn, som gjorde sina upptäckter och förde dem vidare till sina avkommor. Så här kom utbildningen till.
Hållbarhet. Institutioner kan dö, men innan dess existerar de i århundraden, och till och med hela epoker. De första människorna lärde sig hur man gör vapen av sten, idag kan vi lära oss hur man flyger ut i rymden.
Funktionalitet. Varje institution fyller en viktig social funktion.
Materiella resurser. Förekomsten av materiella föremål är nödvändig för att de funktioner som institutet skapades för ska kunna utföras. Till exempel behöver utbildningsinstitutionen utbildningsinstitutioner, böcker och annat material så att barn kan lära sig.

Strukturera

Institutioner skapades för att möta mänskliga behov, och de är ganska olika. Om vi ger exempel på sociala institutioner, så kan vi säga att behovet av skydd tillhandahålls av försvarsinstitutionen, religionsinstitutionen (i synnerhet kyrkan) ansvarar för andliga behov, utbildningsinstitutionen svarar på behovet för kunskap. Genom att sammanfatta allt ovan kan vi bestämma strukturen för institutet, det vill säga dess huvudkomponenter:

Grupper och organisationer som möter behoven hos en individ eller social grupp.
Normer, värderingar, regler, lagar, efter vilka en individ eller en social grupp kan tillfredsställa sina behov.
Symboler som reglerar relationer inom den ekonomiska verksamhetssfären (varumärken, flaggor, etc.) Man kan till och med ge ett exempel på en social institution med en mycket minnesvärd grön symbol för en orm lindad runt en bägare. Det ses ofta på sjukhus som ger en individ eller grupp behov av välbefinnande.
ideologiska grunder.
Sociala variabler, alltså opinionen.

tecken

Det är viktigt att bestämma tecknen på en social institution. Ett exempel på utbildning kan bäst visa detta:

Närvaron av institutioner och grupper förenade av ett mål. Till exempel erbjuder en skola kunskap, barn vill få denna kunskap.
Närvaron av ett system av prover av normer för värden och symboler. Det är också möjligt att dra en analogi med utbildningsinstitutionen, där en bok kan fungera som en symbol, kunskapsinhämtande kan vara ett värde och efterlevnad av skolans regler kan vara en norm.
Uppförande i enlighet med dessa standarder. Till exempel vägrar en elev att följa reglerna, och han blir utvisad från skolan, från en social institution. Naturligtvis kan han ta rätt väg och gå till en annan utbildningsinstitution, eller så kan det hända att han inte kommer att accepteras i någon av dem, och han kommer att lämnas utanför samhället.
Mänskliga och materiella resurser som hjälper till att lösa vissa problem.
Offentligt godkännande.

Exempel på sociala institutioner i samhället

Institutioner för deras manifestationer och faktorer är helt olika. Faktum är att de kan delas in i stora och låga nivåer. Om vi pratar om utbildningsinstitutet är detta ett storskaligt samarbete. När det gäller dess undernivåer kan dessa vara grund-, mellan- och gymnasieinstitut. Eftersom samhället är dynamiskt kan vissa institutioner på lägre nivå försvinna som slaveri, och vissa kan dyka upp, till exempel reklam.

Det finns fem huvudinstitutioner i samhället idag:

Familj.
Stat.
Utbildning.
Ekonomi.
Religion.

Allmänna funktioner

Institutioner är utformade för att tillgodose samhällets viktigaste behov och skydda enskildas intressen. Det kan vara både livsviktiga och sociala behov. Enligt samhällsforskning utför institutioner allmänna och individuella funktioner. Allmänna funktioner tilldelas varje objekt, medan individuella funktioner kan variera beroende på institutets särdrag. När vi studerar exempel på sociala institutioners funktioner, noterar vi att de allmänna ser ut så här:

Etablering och reproduktion av relationer i samhället. Varje institution är skyldig att utse individens standardbeteende genom implementering av regler, lagar och normer.
förordning. Relationer i samhället måste regleras genom att utveckla acceptabla beteendemönster och införa sanktioner för brott mot normer.
Integration. Varje social institutions verksamhet bör förena individer i grupper så att de känner ömsesidigt ansvar och beroende av varandra.
Socialisering. Huvudsyftet med denna funktion är att förmedla social erfarenhet, normer, roller och värderingar.

När det gäller ytterligare funktioner bör de övervägas inom ramen för huvudinstitutionerna.

Familj

Det anses vara den viktigaste institutionen i staten. Det är i familjen som människor får den första grundläggande kunskapen om den yttre, sociala världen och de regler som finns där. Familjen är samhällets grundläggande cell, som kännetecknas av frivilligt äktenskap, gemensamt liv och viljan att uppfostra barn. I enlighet med denna definition särskiljs huvudfunktionerna för familjens sociala institution. Till exempel den ekonomiska funktionen (allmänt liv, hushållning), reproduktiv (födelse av barn), rekreation (hälsa), social kontroll (uppfostra barn och överföra värderingar).

stat

Statens institution kallas också en politisk institution som styr samhället och fungerar som en garant för dess säkerhet. Staten bör utföra sådana funktioner som:

Reglering av ekonomin.
Upprätthålla stabilitet och ordning i samhället.
Att säkerställa social harmoni.
Skydd av medborgarnas rättigheter och friheter, utbildning av medborgare och värderingar.

Förresten, i händelse av krig måste staten utföra externa funktioner, såsom försvar av gränser. Ta dessutom en aktiv del i internationellt samarbete för att skydda landets intressen, lösa globala problem och etablera fördelaktiga kontakter för ekonomisk utveckling.

Utbildning

Den sociala utbildningsinstitutionen betraktas som ett system av normer och kopplingar som förenar sociala värderingar och tillfredsställer dess behov. Detta system säkerställer utvecklingen av samhället genom överföring av kunskap och färdigheter. Utbildningsinstitutets huvudfunktioner inkluderar:

Adaptiv.Överföring av kunskap kommer att hjälpa till att förbereda sig för livet och hitta ett jobb.
Professionell. Naturligtvis, för att hitta ett jobb måste du ha någon form av yrke, utbildningssystemet kommer att hjälpa till i denna fråga.
Civil. Tillsammans med professionella egenskaper och färdigheter kan kunskap förmedla mentaliteten, det vill säga de förbereder en medborgare i ett visst land.
Kulturell. Individen ingjuts med socialt accepterade värderingar.
Humanistisk. Hjälp till att utveckla personlig potential.

Bland alla institutioner spelar utbildning den näst viktigaste rollen. Individen får den första livserfarenheten i familjen där han föddes, men när han når en viss ålder har utbildningssfären stort inflytande på individens socialisering. Effekten av en social institution, till exempel, kan visa sig i valet av en hobby som ingen i familjen inte bara inte gör, utan inte ens vet om dess existens.

Ekonomi

En ekonomisk social institution bör ansvara för den materiella sfären av mellanmänskliga relationer. Ett samhälle präglat av fattigdom och finansiell instabilitet kan inte upprätthålla en optimal reproduktion av befolkningen, ge en utbildningsbas för utvecklingen av det sociala systemet. Därför, oavsett hur man ser på det, är alla institutioner kopplade till ekonomin. Till exempel upphör en ekonomisk social institution att fungera korrekt. Landet börjar öka fattigdomsnivån och det finns fler arbetslösa. Färre barn kommer att födas, nationens åldrande kommer att börja. Därför är denna institutions huvudfunktioner:

Förena producenters och konsumenters intressen.
Tillfredsställa behoven hos deltagarna i den sociala processen.
Stärka banden inom det ekonomiska systemet och samarbeta med andra sociala institutioner.
Upprätthålla ekonomisk ordning.

Religion

Religionsinstitutionen upprätthåller det trossystem som de flesta människor följer. Detta är ett slags system av övertygelser och metoder som är populära i ett visst samhälle, och fokuserat på något heligt, omöjligt, övernaturligt. Enligt studier av Emile Durkheim har religion tre av de viktigaste funktionerna – integrativ, det vill säga trosuppfattningar hjälper människor att sammanföras.

På andra plats kommer den normativa funktionen. Individer som håller sig till vissa övertygelser agerar enligt kanonerna eller buden. Det hjälper till att upprätthålla ordningen i samhället. Den tredje funktionen är kommunikativ, individer under ritualer har möjlighet att kommunicera med varandra eller med en tjänare. Detta hjälper till att snabbt integreras i samhället.

Det finns alltså anledning att dra en liten slutsats: sociala institutioner är specialorganisationer som ska tillgodose samhällets grundläggande behov och skydda individers intressen, vilket kommer att göra det möjligt att integrera befolkningen, men om någon av institutionerna misslyckas land med en sannolikhet på 99% kan kupper, demonstrationer, väpnade uppror kommer att börja, vilket i slutändan kommer att leda till anarki.

"Samhällets grundläggande institutioner"

samhällsvetenskap årskurs 11.

Under samhällets huvudinstitutioner i samhällsvetenskap förstås som enandet av människor i grupper för att lösa deras huvudproblem i behovet av vitala mänskliga behov.

Alla dessa delsystem i samhället kan delas in i följande kategorier:

a) familje- och äktenskapsinstitutioner; b) ekonomisk; c) tillstånd; d) andlig.

Familjeäktenskapsinstitutioner inkluderar institutionen för äktenskapsföreningen, familjens härd och omsorg om den nya generationen. Tillfredsställa behoven för utveckling av en person som person och reproduktion av den mänskliga arten. Funktioner: vård, omsorg och utveckling av barn. Huvudsakliga sociala roller: pappa, mamma, barn. Fysiska egenskaper: hem, härd. Symboliska drag: ringar, uppfostran, äktenskapsförord.

Ekonomiska institutioner inkluderar institutionen för skapande av välstånd, försäljning och köp, egendom, banksystem. Tillfredsställa behoven för produktion av materiella varor och försörjning. Funktioner är att tillgodose behovet av mat, vatten, värme, bostad. Huvudsakliga sociala roller: producent, uppfinnare, arbetare, köpare. Fysiska egenskaper: fabrik, kontorsbyggnad, marknadsplats. Symboliska egenskaper: pengar, försäljning, varumärke, konkurrens.

Politiska institutioner består av statens institution, civilsamhället och maktens institution. Tillgodose behoven av allmän ordning och nationell säkerhet. Funktioner tar sig uttryck i att upprätthålla samhällets integritet och odelbarhet. Grundläggande sociala roller: företrädare för auktoritet, föremål för rättsförhållande. Fysiska egenskaper: statliga myndigheter och förebyggande åtgärder. Symboliska egenskaper lag, stadga, standard.

Andligt inkluderar, respektive, kyrkan, utbildning, vetenskap, konst. Tillfredsställa behovet av kunskap, bildning av meningen med livet, överföring av erfarenhet. Funktioner: lösa andliga problem, få nöje, känna till världen, socialisera individer, bekanta sig med grundläggande värderingar och praxis, få ny kunskap om världen. Huvudroller: präst, troende, lärare, elev, mästare, vetenskapsman. Fysiska egenskaper: religiös institution, skola, universitet, lärobok. Symboliska drag: ikon, religiös rit, avhandling, elevbok.

Seminarium №8.

Sociala institutioner och sociala organisationer.

Huvudfrågor:

1. Begreppet en social institution och de huvudsakliga sociologiska synsätten på den.

2. Tecken på sociala institutioner (allmänna egenskaper). Typer av sociala institutioner.

3. Funktioner och dysfunktioner hos sociala institutioner.

4. Begreppet social organisation och dess huvuddrag.

5. Typer och funktioner hos sociala organisationer.

Grundläggande koncept Nyckelord: social institution, sociala behov, grundläggande social institution, sociala institutioners dynamik, en social institutions livscykel, sociala institutioners systemiska karaktär, sociala institutioners latenta funktioner, sociala organisationer, social hierarki, byråkrati, civilsamhället.

1) Samhällsinstitution eller offentlig institution- en form av organisering av människors gemensamma livsaktiviteter, historiskt etablerade eller skapade genom målmedvetna ansträngningar, vars existens dikteras av behovet av att tillgodose de sociala, ekonomiska, politiska, kulturella eller andra behov i samhället som helhet eller delar av den.

2) Sociala behov- Behov förknippade med vissa aspekter av socialt beteende - till exempel behovet av vänskap, behovet av andras godkännande eller önskan om makt.

Grundläggande sociala institutioner

TILL de viktigaste sociala institutionerna traditionellt inkluderar familj, stat, utbildning, kyrka, vetenskap, juridik. Nedan följer en kort beskrivning av dessa institutioner och deras huvudsakliga funktioner.

Familj - den viktigaste sociala institutionen för släktskap, som förbinder individer med gemensamt liv och ömsesidigt moraliskt ansvar. Familjen utför ett antal funktioner: ekonomisk (hushållning), reproduktiv (förlossning), pedagogisk (överföring av värderingar, normer, prover) etc.

stat- den viktigaste politiska institutionen som förvaltar samhället och säkerställer dess säkerhet. Staten utför interna funktioner, inklusive ekonomisk (reglering av ekonomin), stabilisering (upprätthålla stabilitet i samhället), samordning (säkerställa offentlig harmoni), säkerställa skydd av befolkningen (skydd av rättigheter, laglighet, social trygghet) och många andra. Det finns också externa funktioner: försvar (vid krig) och internationellt samarbete (för att skydda landets intressen på den internationella arenan).

Utbildning- en social kulturinstitution som säkerställer samhällets reproduktion och utveckling genom organiserad överföring av sociala erfarenheter i form av kunskaper, färdigheter och förmågor. Utbildningens huvudsakliga funktioner inkluderar anpassning (förberedelse för liv och arbete i samhället), professionell (utbildning av specialister), civil (utbildning av en medborgare), allmän kulturell (introduktion till kulturella värderingar), humanistisk (utlämnande av personlig potential), etc. .

Kyrka - en religiös institution bildad på grundval av en enda religion. Kyrkans medlemmar delar gemensamma normer, dogmer, uppföranderegler och är indelade i prästadöme och lekmän. Kyrkan utför följande funktioner: ideologisk (definierar åsikter om världen), kompenserande (erbjuder tröst och försoning), integrerande (förenar troende), allmänkulturell (knyter till kulturella värderingar) och så vidare.

Vetenskapen- en särskild sociokulturell institution för framställning av objektiv kunskap. Bland vetenskapens funktioner finns kognitiva (bidrar till kunskapen om världen), förklarande (tolkar kunskap), ideologisk (definierar syn på världen), prognostisk (skapar prognoser), social (förändrar samhället) och produktiv (definierar produktionsprocessen). ).

Höger- en social institution, ett system av allmänt bindande normer och relationer som skyddas av staten. Staten reglerar med hjälp av lag människors och sociala gruppers beteende och fastställer vissa relationer som obligatoriska. Lagens huvudfunktioner är: reglerande (reglerar sociala relationer) och skyddande (skyddar de relationer som är användbara för samhället som helhet).

Alla delar av sociala institutioner som diskuterats ovan täcks ur sociala institutioners synvinkel, men andra tillvägagångssätt till dem är också möjliga. Till exempel kan vetenskap betraktas inte bara som en social institution, utan också som en speciell form av kognitiv aktivitet eller som ett kunskapssystem; Familjen är inte bara en institution, utan också en liten social grupp.

4) Under sociala institutioners dynamik förstå tre inbördes relaterade processer:

En institutions livscykel från det ögonblick den uppträdde till dess försvinnande;
En mogen institutions funktion, det vill säga utförandet av explicita och latenta funktioner, uppkomsten och fortsättningen av dysfunktioner;
Utvecklingen av en institution är en förändring av typ, form och innehåll i historisk tid, uppkomsten av nya och att gamla funktioner försvinner.

5) Institutets livscykel inkluderar fyra relativt oberoende stadier, som har sina egna kvalitativa egenskaper:

Fas 1 - uppkomsten och bildandet av en social institution;

Fas 2 - effektivitetsfasen, under denna period når institutionen sin mognadstopp, full blom;

Fas 3 - perioden för formalisering av normer, principer, markerade av byråkrati, när reglerna blir ett mål i sig själva;

Fas 4 - desorganisation, missanpassning, när institutionen tappar sin dynamik, tidigare flexibilitet och livskraft. Institutet likvideras eller omvandlas till ett nytt.

6) En social institutions latenta (dolda) funktioner- de positiva konsekvenserna av utförandet av explicita funktioner som uppstår i en social institutions liv bestäms inte av syftet med denna institution. (Så, den latenta funktionen för familjeinstitutionen är social status, eller överföringen av en viss social status från en generation till en annan inom familjen ).

7) Social organisation av samhället (från det sena organizio - bilda, rapportera ett smalt utseende< lat. Organum - verktyg, verktyg) - den normativa sociala ordningen som etablerats i samhället, såväl som aktiviteter som syftar till att upprätthålla den eller föra den till den.

8) Social hierarki- den hierarkiska strukturen av maktförhållanden, inkomster, prestige och så vidare.

Den sociala hierarkin speglar ojämlikheten i sociala statusar.

9) Byråkrati- detta är ett socialt lager av professionella chefer som ingår i organisationsstrukturen, kännetecknat av en tydlig hierarki, "vertikala" informationsflöden, formaliserade metoder för beslutsfattande, ett anspråk på en speciell status i samhället.

Byråkrati förstås också som ett slutet lager av högre tjänstemän som motsätter sig samhället, intar en privilegierad position i det, specialiserar sig på ledning, monopoliserar maktfunktioner i samhället för att förverkliga sina företagsintressen.

10) Civilsamhället- detta är en uppsättning sociala relationer, formella och informella strukturer som ger förutsättningar för en persons politiska aktivitet, tillfredsställelse och genomförande av individens olika behov och intressen och sociala grupper och föreningar. Ett utvecklat civilsamhälle är den viktigaste förutsättningen för att bygga en rättsstat och dess jämlika partner.

Fråga nummer 1,2.Begreppet en social institution och de viktigaste sociologiska tillvägagångssätten till den.

Tecken på sociala institutioner (allmänna egenskaper). Typer av sociala institutioner.

Grunden som hela samhället bygger på är sociala institutioner. Termen kommer från latinets "institutum" - "charter".

För första gången introducerades detta koncept i vetenskaplig cirkulation av den amerikanske sociologen T. Veblein i boken The Theory of the Leisure Class 1899.

En social institution i ordets vida bemärkelse är ett system av värderingar, normer och relationer som organiserar människor för att möta deras behov.

Utåt ser en social institution ut som en uppsättning individer, institutioner, utrustade med vissa materiella resurser och utför en specifik social funktion.

Sociala institutioner har ett historiskt ursprung och är i ständig förändring och utveckling. Deras bildande kallas institutionalisering.

Institutionalisering är processen att definiera och fixera sociala normer, kopplingar, statuser och roller, föra dem in i ett system som kan agera i riktning mot att tillfredsställa något socialt behov. Denna process består av flera steg:

1) uppkomsten av behov som endast kan tillgodoses som ett resultat av gemensamma aktiviteter;

2) framväxten av normer och regler som styr interaktion för att möta framväxande behov;

3) antagande och genomförande i praktiken av framväxande normer och regler;

4) skapande av ett system med status och roller som täcker alla medlemmar av institutet.

Instituten har sina egna särdrag:

1) kulturella symboler (flagga, emblem, hymn);

3) ideologi, filosofi (mission).

Sociala institutioner i samhället utför en betydande uppsättning funktioner:

1) reproduktiv - konsolidering och reproduktion av sociala relationer, säkerställa ordningen och ramarna för aktiviteter;

2) regulatorisk - reglering av relationer mellan medlemmar i samhället genom att utveckla beteendemönster;

3) socialisering - överföring av social erfarenhet;

4) integrativ - sammanhållning, sammankoppling och ömsesidigt ansvar för gruppmedlemmar under inflytande av institutionella normer, regler, sanktioner och ett system av roller;

5) kommunikativ - spridning av information inom institutionen och till den yttre miljön, upprätthållande av relationer med andra institutioner;

6) automatisering - önskan om oberoende.

De funktioner som institutionen utför kan vara explicita eller latenta.

Förekomsten av institutionens latenta funktioner gör att vi kan prata om dess förmåga att ge samhället fler fördelar än vad som ursprungligen angavs. Sociala institutioner utför funktionerna social förvaltning och social kontroll i samhället.

Sociala institutioner styr samhällets medlemmars beteende genom ett system av sanktioner och belöningar.

Bildandet av ett sanktionssystem är huvudvillkoret för institutionalisering. Sanktioner ger straff för felaktigt, oaktsamt och felaktigt fullgörande av officiella uppgifter.

Positiva sanktioner (tacksamhet, materiella incitament, skapande av gynnsamma villkor) syftar till att uppmuntra och stimulera korrekt och proaktivt beteende.

Den sociala institutionen bestämmer således inriktningen av social aktivitet och sociala relationer genom ett ömsesidigt överenskommet system av ändamålsenligt orienterade beteendenormer. Deras uppkomst och gruppering i ett system beror på innehållet i de uppgifter som den sociala institutionen löser.

Varje sådan institution kännetecknas av närvaron av ett aktivitetsmål, specifika funktioner som säkerställer att det uppnås, en uppsättning sociala positioner och roller, såväl som ett sanktionssystem som säkerställer främjandet av önskat och undertryckande av avvikande beteende.

Sociala institutioner fyller alltid socialt betydelsefulla funktioner och säkerställer uppnåendet av relativt stabila sociala band och relationer inom ramen för samhällets sociala organisation.

Sociala behov som institutionen inte tillfredsställer ger upphov till nya krafter och normativt oreglerad verksamhet. I praktiken är det möjligt att implementera följande sätt ur denna situation:

1) omorientering av gamla sociala institutioner;

2) skapandet av nya sociala institutioner;

3) omorientering av det allmänna medvetandet.

Inom sociologi finns det ett allmänt erkänt system för att klassificera sociala institutioner i fem typer, som är baserat på de behov som realiseras genom institutioner:

1) familj - reproduktion av släktet och socialisering av individen;

2) politiska institutioner - behovet av säkerhet och allmän ordning, med deras hjälp etableras och upprätthålls politisk makt;

3) ekonomiska institutioner - produktion och försörjning, de säkerställer processen för produktion och distribution av varor och tjänster;

4) institutioner för utbildning och vetenskap - behovet av att erhålla och överföra kunskap och socialisering;

5) religionens institution - lösningen av andliga problem, sökandet efter meningen med livet.

Begreppet "institution" (från latinets institutum - inrättning, institution) lånades av sociologin från rättsvetenskapen, där det användes för att karakterisera en separat uppsättning juridiska normer som reglerar sociala och rättsliga relationer inom ett visst ämnesområde. Inom rättsvetenskapen ansågs sådana institutioner till exempel vara arv, äktenskap, egendom etc. Inom sociologin behöll begreppet "institution" denna semantiska färgning, men fick en bredare tolkning i fråga om att beteckna någon speciell typ av stabil reglering av sociala relationer och olika organisatoriska former av social reglering av ämnens beteende.

Den institutionella aspekten av samhällets funktion är ett traditionellt intresseområde för sociologisk vetenskap. Han var i synfältet för tänkare, vars namn är förknippade med dess bildande (O. Comte, G. Spencer, E. Durkheim, M. Weber, etc.).

O. Comtes institutionella förhållningssätt till studiet av sociala fenomen härrörde från filosofin om den positiva metoden, då ett av föremålen för sociologens analys var mekanismen för att säkerställa solidaritet och samtycke i samhället. "För en ny filosofi är ordning alltid ett villkor för framsteg, och vice versa, framsteg är ett nödvändigt mål för ordning" (Comte O. En kurs i positiv filosofi. SPb., 1899. S. 44). O. Comte betraktade de viktigaste sociala institutionerna (familj, stat, religion) utifrån deras inkludering i processerna för social integration och de funktioner som utförs samtidigt. Genom att kontrastera de funktionella egenskaperna och arten av banden mellan familjeförening och politisk organisation, agerade han som en teoretisk föregångare till begreppen dikotomisering av den sociala strukturen hos F. Tennis och E. Durkheim ("mekaniska" och "organiska" typer av solidaritet). . O. Comtes sociala statik baserades på ståndpunkten att samhällets institutioner, övertygelser och moraliska värderingar är funktionellt sammanlänkade, och förklaringen av alla sociala fenomen i denna integritet innebär att hitta och beskriva mönstren för dess interaktion med andra fenomen. . O. Comtes metod, hans vädjan till analysen av de viktigaste sociala institutionerna, deras funktioner och samhällets struktur hade en betydande inverkan på den fortsatta utvecklingen av det sociologiska tänkandet.

Det institutionella förhållningssättet till studiet av sociala fenomen fortsatte i G. Spencers verk. Strängt taget var det han som först använde begreppet "social institution" inom sociologisk vetenskap. G. Spencer ansåg kampen för tillvaron med angränsande samhällen (krig) och med den naturliga miljön vara de avgörande faktorerna i utvecklingen av samhällets institutioner. Uppgiften att överleva den sociala organismen i dess förhållanden. Enligt Spencer ger evolution och komplicering av strukturer upphov till behovet av att bilda en speciell typ av reglerande institution: "I staten, som i en levande kropp, uppstår oundvikligen ett reglerande system ... När en starkare gemenskap bildas, högre regleringscentra och underordnade centra dyker upp" (Spencer H. Första principerna. N. Y., 1898. S. 46).

Följaktligen består den sociala organismen av tre huvudsystem: reglerande, producerande livsmedel och distribution. G. Spencer särskiljde sådana typer av sociala institutioner som institutioner för släktskap (äktenskap, familj), ekonomiska (distributiva), reglerande (religion, politiska organisationer). Samtidigt uttrycks mycket av hans resonemang om institutioner i funktionella termer: "För att förstå hur en organisation uppstod och utvecklas måste man förstå det behov som visar sig i början och i framtiden" (Spencer H. Etikens principer. N.Y., 1904. Vol. 1. P. 3). Således tar varje social institution form som en stabil struktur av sociala handlingar som utför vissa funktioner.

Övervägandet av sociala institutioner på ett funktionellt sätt fortsatte av E. Durkheim, som höll fast vid idén om offentliga institutioners positivitet, som är de viktigaste medlen för mänskligt självförverkligande (se: Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie. P., 1960).

E. Durkheim krävde skapandet av särskilda institutioner för att upprätthålla solidariteten i förhållandena för arbetsdelningen - professionella företag. Han hävdade att företag, som omotiverat anses anakronistiska, faktiskt är användbara och moderna. Företag E. Durkheim kallar institutioner av den typ av professionella organisationer, inklusive arbetsgivare och arbetare, som står varandra tillräckligt nära för att vara för alla en skola för disciplin och en början med prestige och makt (se: Durkheim E.O social arbetsfördelning. Odessa, 1900).

K. Marx ägnade anmärkningsvärd uppmärksamhet åt övervägandet av ett antal sociala institutioner, som analyserade institutionen majorat, arbetsfördelningen, stamsystemets institutioner, privat egendom, etc. Han förstod institutioner som historiskt formade, betingade av sociala, i första hand industriella, relationer, organiseringsformer och reglering av social aktivitet.

M. Weber ansåg att sociala institutioner (stat, religion, lag, etc.) borde "studeras av sociologin i den form i vilken de blir betydelsefulla för enskilda individer, där de senare faktiskt fokuserar på dem i sina handlingar" (Historissociologi i Västeuropa och USA, Moskva, 1993, s. 180). När han sålunda diskuterade frågan om rationaliteten i det industriella kapitalismens samhälle, ansåg han den (rationaliteten) på institutionell nivå som en produkt av separationen av individen från produktionsmedlen. Det organiska institutionella elementet i ett sådant socialt system är det kapitalistiska företaget, som av M. Weber betraktas som en garant för individens ekonomiska möjligheter och därmed förvandlas till en strukturell komponent i ett rationellt organiserat samhälle. Ett klassiskt exempel är M. Webers analys av byråkratins institution som en typ av legal dominans, betingad i första hand av målmedvetna rationella överväganden. Samtidigt framstår den byråkratiska mekanismen för förvaltning som en modern typ av administration, som fungerar som den sociala motsvarigheten till industriella arbetsformer och "som relaterad till tidigare administrationsformer, som maskinproduktion är att tröttna hemma" (Weber M. Uppsatser om sociologi. N. Y., 1964. sid. 214).

Den psykologiska evolutionismens representant är en amerikansk sociolog från tidigt 1900-tal. L. Ward ansåg sociala institutioner som en produkt av mentala snarare än några andra krafter. "Sociala krafter", skrev han, "är samma psykiska krafter som verkar i människans kollektiva tillstånd" (Ward L.F. Civilisationens fysiska faktorer. Boston, 1893. S. 123).

I skolan för strukturell-funktionell analys spelar begreppet "social institution" en av de ledande rollerna, T. Parsons bygger en begreppsmodell av samhället och förstår den som ett system av sociala relationer och sociala institutioner. Dessutom tolkas de senare som speciellt organiserade "noder", "buntar" av sociala relationer. I den allmänna handlingsteorin fungerar sociala institutioner både som särskilda värdenormativa komplex som reglerar individers beteende, och som stabila konfigurationer som bildar samhällets status-rollstruktur. Samhällets institutionella struktur ges den viktigaste rollen, eftersom det är den som är utformad för att säkerställa social ordning i samhället, dess stabilitet och integration (se: Parsons T. Uppsatser om sociologisk teori. N.Y., 1964. s. 231-232). Det bör betonas att den normativa rollrepresentationen av sociala institutioner, som finns i strukturell-funktionell analys, är den vanligaste inte bara i västerländsk, utan även i rysk sociologisk litteratur.

Inom institutionalismen (institutionell sociologi) studeras människors sociala beteende i nära anslutning till det existerande systemet av sociala normativa handlingar och institutioner, vars behov likställs med ett naturligt historiskt mönster. Representanter för denna trend inkluderar S. Lipset, J. Landberg, P. Blau, C. Mills m.fl. Sociala institutioner, ur institutionell sociologis synvinkel, innebär "en medvetet reglerad och organiserad form av verksamhet av en massa av människor, reproduktion av repetitiva och mest stabila mönster beteende, vanor, traditioner som gått i arv från generation till generation. "Varje social institution som är en del av en viss social struktur är organiserad för att uppfylla vissa socialt betydelsefulla mål och funktioner (se; Osipov G.V., Kravchenko A.I. Institutionell sociologi//Modern västerländsk sociologi. Lexikon. M., 1990. S. 118).

Strukturell-funktionalistiska och institutionalistiska tolkningar av begreppet "social institution" uttömmer inte de synsätt på dess definition som presenteras i modern sociologi. Det finns också begrepp som bygger på metodologiska grunder för en fenomenologisk eller beteendemässig plan. Så till exempel skriver W. Hamilton: ”Institutioner är en verbal symbol för den bästa beskrivningen av en grupp sociala seder. De betecknar ett permanent sätt att tänka eller handla som har blivit en vana för en grupp eller en sed för ett folk. Den värld av seder och vanor som vi anpassar våra liv till är en sammanvävd och kontinuerlig struktur av sociala institutioner. (Hamilton W. Institutionen// Encyclopedia of social sciences. Vol. VIII. s. 84).

Den psykologiska traditionen i linje med behaviorismen fortsattes av J. Homans. Han ger följande definition av sociala institutioner: "Sociala institutioner är relativt stabila modeller av socialt beteende, vars upprätthållande är inriktat på många människors handlingar" (Homans G.S. Behaviourismens sociologiska relevans//Beteendesociologi. Ed. R. Burgess, D. Bushell. N.Y., 1969, sid 6). I huvudsak bygger J. Homans sin sociologiska tolkning av begreppet "institution" utifrån den psykologiska grunden.

I sociologisk teori finns det således en betydande mängd tolkningar och definitioner av begreppet "social institution". De skiljer sig åt i sin förståelse av både karaktären och funktionerna hos institutioner. Ur författarens synvinkel är sökandet efter ett svar på frågan om vilken av definitionerna som är korrekt och vilken som är felaktig metodologiskt föga lovande. Sociologi är en multiparadigmvetenskap. Inom ramen för vart och ett av paradigmen är det möjligt att bygga en egen konsekvent begreppsapparat som lyder den interna logiken. Och det är upp till den forskare som arbetar inom ramen för teorin om medelnivån att besluta om valet av det paradigm inom vilket han avser att söka svar på de frågor som ställs. Författaren håller fast vid de tillvägagångssätt och logik som ligger i linje med systemstrukturella konstruktioner, detta bestämmer också begreppet social institution som han tar som grund,

En analys av utländsk och inhemsk vetenskaplig litteratur visar att det inom ramen för det valda paradigmet i förståelsen av en social institution finns ett brett spektrum av versioner och förhållningssätt. Således anser ett stort antal författare att det är möjligt att ge begreppet "social institution" en entydig definition utifrån ett nyckelord (uttryck). L. Sedov, till exempel, definierar en social institution som ”ett stabilt komplex av formellt och informellt regler, principer, riktlinjer, reglera olika sfärer av mänsklig aktivitet och organisera dem i ett system av roller och statusar som bildar ett socialt system” (citerad i Modern Western Sociology, s. 117). N. Korzhevskaya skriver: ”En social institution är gemenskap av människor utföra vissa roller utifrån sin objektiva position (status) och organiserade genom sociala normer och mål (Korzhevskaya N. Social institution som socialt fenomen (sociologisk aspekt). Sverdlovsk, 1983, s. 11). J. Shchepansky ger följande integrerade definition: ”Sociala institutioner är institutionella system*, där vissa individer, valda av gruppmedlemmar, har befogenhet att utföra offentliga och opersonliga funktioner för att tillfredsställa väsentliga individuella och sociala behov och för att reglera beteendet hos andra medlemmar i grupperna." (Schepansky Ya. Elementära begrepp inom sociologi. M., 1969. S. 96-97).

Det finns andra försök att ge en entydig definition, baserad på till exempel normer och värderingar, roller och status, seder och traditioner etc. Ur vår synvinkel är tillvägagångssätt av detta slag inte fruktbara, eftersom de begränsar förståelsen av ett så komplext fenomen som en social institution, som bara fäster uppmärksamheten på en aspekt, som för den eller den författaren verkar vara dess viktigaste sida.

Under den sociala institutionen förstår dessa vetenskapsmän en komplex, som å ena sidan omfattar en uppsättning normativt värdebestämda roller och statusar utformade för att möta vissa sociala behov, och å andra sidan en social utbildning skapad för att använda samhällets resurser i formen av interaktion för att möta detta behov (cm.: Smelzer N. Sociologi. M., 1994. S. 79-81; Komarov M.S. Om begreppet en social institution// Introduktion till sociologi. M., 1994. S. 194).

Sociala institutioner är specifika formationer som säkerställer den relativa stabiliteten av band och relationer inom ramen för samhällets sociala organisation, några historiskt bestämda former av organisering och reglering av det offentliga livet. Institutioner uppstår under utvecklingen av det mänskliga samhället, differentieringen av aktiviteter, arbetsfördelningen, bildandet av specifika typer av sociala relationer. Deras uppkomst beror på samhällets objektiva behov i regleringen av socialt betydelsefulla verksamhetsområden och sociala relationer. I den begynnande institutionen är en viss typ av sociala relationer väsentligen objektiverad.

Vanliga egenskaper hos en social institution inkluderar:

Identifiering av en viss krets av subjekt som går in i relationer som får en stabil karaktär i aktivitetsprocessen;

En viss (mer eller mindre formaliserad) organisation:

Närvaron av specifika sociala normer och regler som reglerar människors beteende inom ramen för en social institution;

Närvaron av socialt betydelsefulla funktioner i institutionen, integrera den i det sociala systemet och säkerställa dess deltagande i processen för integration av det senare.

Dessa tecken är inte normativt fixerade. Snarare följer de av generaliseringen av analytiskt material om det moderna samhällets olika institutioner. I vissa av dem (formella - armén, domstolen, etc.) kan tecknen vara tydligt och helt fixerade, i andra (informella eller bara framväxande) - mindre tydligt. Men i allmänhet är de ett bekvämt verktyg för att analysera processerna för institutionalisering av sociala formationer.

Det sociologiska synsättet fokuserar på institutionens sociala funktioner och dess normativa struktur. M. Komarov skriver att implementeringen av socialt betydelsefulla funktioner av institutionen "säkeras av närvaron inom den sociala institutionen av ett integrerat system av standardiserade beteendemönster, det vill säga en värdenormativ struktur" (Komarov M.S. O begreppet social institution//Introduktion till sociologi. S. 195).

De viktigaste funktionerna som sociala institutioner utför i samhället inkluderar:

Reglering av samhällsmedlemmars verksamhet inom ramen för sociala relationer;

Skapa möjligheter för att möta behoven hos medlemmar i samhället;

Säkerställa social integration, hållbarhet i det offentliga livet; - socialisering av individer.

Strukturen av sociala institutioner innefattar oftast en viss uppsättning beståndsdelar som uppträder i en mer eller mindre formaliserad form, beroende på typen av institution. J. Shchepansky identifierar följande strukturella delar av en social institution: - institutionens syfte och omfattning; - funktioner som tillhandahålls för att uppnå målet; - normativt bestämda sociala roller och statusar som presenteras i institutets struktur;

Medel och institutioner för att uppnå målet och förverkliga funktioner (materiella, symboliska och idealiska), inklusive lämpliga sanktioner (se: Shchepansky Ya. Dekret. op. S. 98).

Olika kriterier för att klassificera sociala institutioner är möjliga. Av dessa anser vi att det är lämpligt att fokusera på två: ämne (substantiell) och formaliserad. Baserat på ämneskriteriet, det vill säga arten av de materiella uppgifter som utförs av institutioner, särskiljs följande: politiska institutioner (stat, partier, armé); ekonomiska institutioner (arbetsfördelning, egendom, skatter etc.): institutioner för släktskap, äktenskap och familj; institutioner som verkar inom den andliga sfären (utbildning, kultur, masskommunikation, etc.), etc.

Utifrån det andra kriteriet, det vill säga organisationens karaktär, delas institutioner in i formella och informella. De förstnämndas verksamhet bygger på strikta, normativa och eventuellt rättsligt fastställda föreskrifter, regler och instruktioner. Dessa är staten, armén, domstolen etc. I informella institutioner finns ingen sådan reglering av sociala roller, funktioner, medel och verksamhetsmetoder och sanktioner för icke-normativt beteende. Den ersätts av informell reglering genom traditioner, seder, sociala normer m.m. Av detta upphör inte den informella institutionen att vara en institution och utföra motsvarande tillsynsfunktioner.

Sålunda, när man övervägde en social institution, dess egenskaper, funktioner, struktur, förlitade sig författaren på ett integrerat tillvägagångssätt, vars användning har en utvecklad tradition inom ramen för det systemstrukturella paradigmet i sociologin. Det är en komplex, men samtidigt sociologiskt operativ och metodologiskt rigorös tolkning av begreppet "social institution" som gör det möjligt att utifrån författarens synvinkel analysera de institutionella aspekterna av existensen av social utbildning.

Låt oss överväga den möjliga logiken för att underbygga det institutionella förhållningssättet till alla sociala fenomen.

Enligt J. Homans teori finns det inom sociologin fyra typer av förklaringar och motiveringar av sociala institutioner. Den första är den psykologiska typen, som utgår från det faktum att vilken social institution som helst är en psykologisk formation i sin tillblivelse, en stabil produkt av utbyte av aktiviteter. Den andra typen är historisk, och betraktar institutioner som slutprodukten av den historiska utvecklingen av ett visst verksamhetsområde. Den tredje typen är strukturell, vilket bevisar att "varje institution existerar som en konsekvens av dess relation till andra institutioner i det sociala systemet." Den fjärde är funktionell, baserad på ståndpunkten att institutioner existerar för att de utför vissa funktioner i samhället, vilket bidrar till dess integration och uppnåendet av homeostas. De två sista typerna av förklaringar till existensen av institutioner, som huvudsakligen används i strukturell-funktionell analys, förklaras av Homans vara föga övertygande och till och med felaktiga (se: Homans G.S. Behaviourismens sociologiska relevans//Beteendesociologi. s. 6).

Utan att förkasta J. Homans psykologiska förklaringar delar jag inte hans pessimism angående de två sista typerna av argumentation. Tvärtom anser jag att dessa angreppssätt är övertygande, fungerar för moderna samhällen, och jag tänker använda både funktionella, strukturella och historiska typer av belägg för existensen av sociala institutioner när jag studerar det valda sociala fenomenet.

Om det bevisas att funktionerna hos något fenomen som studeras är socialt betydelsefulla, att deras struktur och nomenklatur ligger nära den struktur och nomenklatur av funktioner som sociala institutioner utför i samhället, kommer detta att vara ett viktigt steg för att underbygga dess institutionella karaktär. En sådan slutsats bygger på att ett funktionellt särdrag ingår bland de viktigaste egenskaperna hos en social institution och på förståelsen att det är sociala institutioner som utgör huvudelementet i den strukturella mekanism genom vilken samhället reglerar social homeostas och, om nödvändigt, genomför sociala förändringar.

Nästa steg i att underbygga den institutionella tolkningen av det hypotetiska objektet vi har valt är b: "analys av sätten för dess inkludering i olika sfärer av det sociala livet, interaktion med andra sociala institutioner, bevis på att det är en integrerad del av någon sfär av samhället (ekonomisk, politisk, kulturell, etc.), eller en kombination av dem, och säkerställer dess (deras) funktion Denna logiska operation är tillrådlig att göra av den anledningen att den institutionella strategin för analys av sociala system, men vid samtidigt beror specificiteten hos huvudmekanismerna för dess funktion på de interna utvecklingsmönstren för motsvarande typ av verksamhet. Därför är övervägande av en institution omöjlig utan att korrelera dess verksamhet med andra institutioners verksamhet, såväl som system av mer allmän ordning.

Det tredje steget, efter den funktionella och strukturella motiveringen, är det viktigaste. Det är i detta skede som essensen av den institution som studeras bestäms. Här formuleras en lämplig definition, baserad på en analys av de institutionella huvuddragen. påverkar legitimiteten för dess institutionella representation. Därefter pekas ut dess specificitet, typ och plats i systemet av samhällets institutioner, villkoren för institutionaliseringens uppkomst analyseras.

I det fjärde och sista stadiet avslöjas institutionens struktur, egenskaperna hos dess huvudelement anges och mönstren för dess funktion indikeras.

Koncept, tecken, typer, funktioner hos sociala institutioner

Engelsk filosof och sociolog Herbert Spencer Han var den första som introducerade begreppet en social institution i sociologin och definierade det som en stabil struktur av sociala handlingar. Han identifierade sex typer av sociala institutioner : industriell, facklig, politisk, ceremoniell, kyrklig, inrikes. Han ansåg det huvudsakliga syftet med sociala institutioner att tillgodose behoven hos medlemmar i samhället.

Konsolideringen och organisationen av relationer som utvecklas i processen att möta både samhällets och individens behov utförs genom att skapa ett system av standardprover baserat på ett allmänt delat värdesystem - ett gemensamt språk, gemensamma ideal, värderingar , övertygelser, moraliska normer, etc. De fastställer reglerna för individers beteende i processen för deras interaktion, förkroppsligade i sociala roller. Följaktligen den amerikanska sociologen Neil Smelzer kallar en social institution "en uppsättning roller och statusar utformade för att möta ett specifikt socialt behov"

Föreläsning:

Konceptet och typerna av sociala institutioner

Kom ihåg att samhällets delsystem är livets ekonomiska, politiska, sociala och andliga sfärer. Var och en av oss ingår i alla dessa områden. Hur? Låt oss titta på exemplet med niondeklassaren Andrei. Innan hon gick till skolan bad mamma Andrey att ta ut skräpet (social sfär). På kemilektionen lärde han sig mycket nytt och intressant om typerna av kovalenta bindningar (andlig sfär). Efter skolan gick Andrei till avdelningen för FMS:s passkontor och fick ett pass (politisk sfär). Och på vägen hem köpte jag frukt på marknaden (ekonomisk sfär). Dessa områden skiljer sig från varandra i karaktären av sociala relationer, aktiviteter och sociala institutioner.

I den här lektionen kommer vi att analysera vad en social institution är. Vad finns det att analysera? Det är trots allt klart för alla att en läroanstalt kallas institut! Faktum är att detta koncept är mycket bredare. Sociala institutioner är organisationer (familj, parti, stat) och institutioner (skola, bank, polis) och relationer (köp - försäljning, uppfostran, utbildning). Det finns många institutioner och var och en av dem har sin egen betydelse för individen och samhället som helhet. Eftersom varje institution utför vissa funktioner för att möta mänskliga behov, som är mycket olika. Till exempel tillgodoser äktenskapsinstitutionerna och familjen behovet av fortplantning och uppfostran av barn; statens institution för att organisera människors liv och säkerställa ordningen. Således har institutioner utvecklats historiskt och efterfrågas av samhället. Kom ihåg terminen för lektionen:

social institutionär en hållbar form av organisering av människors liv, som syftar till att möta samhällets och människans behov.

Exempel på sociala institutioner per område:

Ekonomisk sfär: produktion, distribution, utbyte, konsumtion, egendom, marknad, bank, företag, pengar etc.

Politisk sfär: stat, makt, parti, lagar, parlament, regering, domstol, medborgare etc.

Social sfär: familj, äktenskap, moderskap, faderskap, barndom, nation, skola, universitet, sjukvård, etc.

Andlig sfär: religion, konst, vetenskap, utbildning, media, moral, etc.

Karakteristiska egenskaper hos sociala institutioner

Trots det faktum att varje social institution utför sina specifika funktioner, kännetecknas de också av gemensamma egenskaper:

För det första organiserar, effektiviserar och samordnar varje social institution mänsklig aktivitet genom att upprätta regler och mönster för mänskligt beteende. Till exempel reglerar en skola relationen mellan lärare, elever och deras föräldrar med hjälp av stadgan.

För det andra övervakar varje social institution efterlevnaden av regler och modeller och tillämpar sanktioner mot deras överträdare - straffåtgärder, från lagliga till moraliska och etiska. Till exempel, för brott mot normerna i skolans stadga, kan sanktioner tillämpas på eleven, från en varning till utvisning från skolan.

Sociala institutioners betydelse i samhällets och människans liv är stor. I följande ämnen kommer du att lära känna de viktigaste sociala institutionerna i detalj.

Uppgiften: Använd samhällsvetenskaplig kunskap och formulera din definition av en social institution. Skriv ditt svar i kommentarerna 📝