Sveti mučenik Bonifacij: molitev, ikona, življenje. Molitev svetemu mučeniku Bonifaciju iz Tarza proti alkoholizmu in pijanosti

1. januarja, na dan, ko po nočnem praznovanju novega leta večina ruskega prebivalstva spi, pravoslavna cerkev praznuje spomin na svetega mučenika Bonifacija. K temu svetniku molijo za osvoboditev od škodljive navade pijančevanja. Zakaj on? Odgovor najdemo v življenju svetega mučenca Bonifacija.

Nekoč je v Rimu živela žena po imenu Aglaida; Njen oče je bil nekdanji župan mesta. Ker je bila mlada in lepa, imela je bogato posest, podedovano od svojih staršev, in ni imela zakonitega moža, je premagana od strasti mesa preživljala svoje dneve v nečistovanju, pijančevanju in drugih grehih.

Imela je zvestega sužnja, ki je upravljal njeno hišo in posestva; bil je mlad in čeden, ime mu je bilo Bonifacij. Aglaida je bila z njim v kriminalni zvezi in je zadovoljevala svoje meseno poželenje.

Bonifacij je bil med svojim razuzdanim življenjem suženj greha, vendar je imel nekaj vrlin: bil je usmiljen do ubogih, ljubeč do tujcev in odziven do vsakogar, ki ga je doletela nesreča; Nekaterim je dal velikodušno miloščino, drugim pa je sočutno pomagal. Ker je imel Bonifacij močno željo po izboljšanju, je pogosto molil k Bogu, naj ga reši hudičevih zvijač in mu pomaga, da obvlada svoje strasti. In Gospod ni preziral svojega služabnika in mu ni dovolil, da bi še bolj zabredel v nečistost greha, tako da je Bonifaciju omogočil, da se je za svoja nečista dejanja odkupil s svojo krvjo in svojo dušo okronal z mučeniškim vencem. To se je zgodilo na naslednji način.

Takrat je bilo močno preganjanje kristjanov, globoka tema malikovalstva je zajela ves vzhod in mnogi verniki so trpeli in trpeli mučeništvo za Kristusa. Gospa Bonifatia Aglaida je imela odrešilno misel in neustavljivo željo, da bi imela relikvije mučenika v svojem domu. Poklicala je zvestega in vestnega Bonifacija in mu razodela svojo željo:

Od nekega pobožnega človeka sem slišal, da če ima nekdo relikvije Kristusovih mučencev in jih časti, se greh v njegovi hiši ne pomnoži, ta oseba lahko celo doseže večno blaženost, ki so jo prejeli sveti mučeniki. Zdaj mnogi opravljajo podvige za Kristusa in, dajo svoja telesa mučenju, prejmejo mučeniške krone. Hitro mi postrezite, pojdite tja, kjer je postavljeno preganjanje kristjanov, in mi poskusite prinesti relikvije enega od svetih mučencev, da bom lahko zgradil tempelj, kjer bodo ležale njegove relikvije, on bo moj zaščitnik, varuh in stalni priprošnjik pred Bogom.

Ko je Bonifacij poslušal Aglaido, se je z veseljem strinjal, da izvrši njeno voljo. Gospa mu je dala veliko zlata: del za razdeljevanje miloščine revnim, del za odkupnino relikvij: hudobni mučitelji, ki so videli ljubezen in čaščenje kristjanov do ostankov svetih mučencev, so jih prodali na draga cena. Bonifacij, ko je pripravil veliko različnih kadil, platna in vsega, kar je bilo potrebno za dostojen prenos teles častnega mučenika, vzel veliko sužnjev in konj, da bi mu pomagal, se je pripravil na pot. Ko je zapustil hišo, je kot v šali vprašal svojo ljubico:

Kaj se bo zgodilo, če ne najdem trupla mučenika in vam prinesejo moje telo, mučeno za Kristusa, ali ga boste potem s častjo sprejeli?

Aglaida se je smejala in ga imenovala pijanca in grešnika. Osvojila je rekla:

Skrbno se zaščitite pred vsem neredom in posmehom: sveto delo je treba opraviti pošteno in spoštljivo. Ne pozabite, da greste po svete relikvije, ki jih nismo vredni niti pogledati. Pojdi v miru; Naj Bog, ki je prevzel človeško podobo in za nas prelil svojo kri, odpusti naše grehe in vam pošlje svojega angela ter vas vodi.

Bonifacij si je ukaze svoje ljubice vzel k srcu. Na poti je Bonifacij začel objokovati svoje prejšnje grehe. Odločil sem se postiti: ne jesti mesa, ne piti vina in pridno moliti, da bi prišel v strah božji. Strah je oče pozornosti, pozornost pa mati notranjega miru, iz katerega se rodi začetek in korenina kesanja.

Bonifacij je dosegel Malo Azijo in vstopil v znamenito cilicijsko mesto Tarz, kjer sta kralj Dioklecijan in njegov sovladar Maksimijan sprožila okrutno preganjanje kristjanov, vernike pa so podvrgli hudemu mučenju. Bonifacij je pustil sužnje v hotelu, sam pa je takoj odšel na kraj mučenja in videl veliko ljudi, zbranih, da bi opazovali trpljenje kristjanov. Eden izmed njih je visel z glavo navzdol, pod njim pa je gorel ogenj na tleh; drugi je bil križno privezan na štiri stebre; tretji je ležal, prežagan z žago; Četrtega so mučitelji stepli z ostrimi orodji. Nekaterim so iztaknili oči, drugim odrezali dele telesa, tretje nabili na kol. Enemu so bile polomljene kosti, drugemu so bile odrezane roke in noge in se je kotalil po tleh kakor žoga; ampak duhovno veselje je bilo vidno na vseh obrazih, ker so bili, ko so prenašali za človeka neznosne muke, okrepljeni z Božjo milostjo. Blaženi Bonifacij je pozorno gledal na vse to, ali se je čudil pogumni potrpežljivosti mučencev ali pa si želel enakega venca; nato pa je, poln božanskega ljubosumja in stoječ sredi kraja, kjer je že trpelo približno dvajset ljudi, začel objemati mučence in glasno vzkliknil:

Velik je krščanski Bog! Velik je on, ker pomaga svojim služabnikom in jih krepi v tako hudih mukah!

In spet je začel objemati mučence in jih poljubljati z ljubeznijo ter jih klical za blažene. Obenem je Bonifacij molil, da bi tudi on postal deležen krone, ki bi jo sedaj pridobili in kmalu prejeli. Oči vseh prisotnih so bile uprte vanj. Sodnik, ki je mučil svete trpeče, je Bonifacija videl kot tujca in ga vprašal, kdo je. Svetnik je odgovoril:

Moje prvo in najljubše ime je Christian; Sem sem prišel iz Rima; ime, ki so mi ga dali starši, je Bonifacij.

Torej, Bonifacij,« je rekel sodnik, »preden ukažem, da tvoje telo raztrgajo na koščke, daruj našim bogovom.« Tedaj boš poplačan z mnogimi ugodnostmi, pomiril boš bogove, rešil se boš muke, ki ti grozi, in prejel boš darila od nas.

Bonifacij je ponovil:

Sem kristjan in to je edina stvar, ki jo boste slišali od mene. Stori z mano, kar hočeš, a malikom ne bom daroval. Po teh besedah Bonifacija je sodnik takoj ukazal, naj ga slečejo, obesijo z glavo navzdol in ga močno pretepejo. Pretepli so ga tako močno, da so celi kosi mesa odpadli z njegovega telesa in so bile njegove kosti razgaljene, toda Bonifacij, ki je pogumno prenašal njegovo trpljenje, je uprl oči v svete mučence, saj je v njihovem trpljenju videl zgled zase in se tolažil z dejstvom, da da je bil vreden trpeti z njimi za Kristusa . Tedaj je mučitelj ukazal svetniku olajšati muke in pozval k ponovni žrtvi.

Svetnik je ugovarjal:

Zakaj bi od mene zahteval nemogoče, o norec! Ne morem niti slišati o vaših bogovih, vi pa mi ukazujete, naj jim žrtvujem!

Tedaj je sodnik v veliki jezi ukazal, da mu zabodejo ostre igle pod nohte na rokah in nogah, vendar je svetnik, ki je dvignil oči v nebo, molčal. Nato se je sodnik domislil nove muke: ukazal je stopiti kositer in ga vliti v svetnikova usta. Medtem ko se je kositer talil, je svetnik dvignil roke proti nebu in molil: "Gospod moj Bog, Jezus Kristus, ki si me utrdil v mukah, ki sem jih prestal, ostani zdaj z menoj, olajšaj moje trpljenje. Ti si moja edina tolažba: daj jasen znak tega, da mi pomagaš premagati satana in tega nepravičnega sodnika: zaradi tebe trpim. Nato je prosil svete mučence s svojimi molitvami, naj mu pomagajo prenesti strašne muke. Mučitelji so mu z železnimi orodji odprli usta in vlili kositer v grlo, a svetniku niso škodovali. Prisotni, ki so videli tak čudež, so vzkliknili: "Velik je krščanski Bog! Velik je kralj - Kristus! Vsi verujemo vate, Gospod!" In vsi so se obrnili proti bližnjemu idolskemu templju, da bi ga uničili, in z veliko ogorčenostjo so metali kamenje v sodnika. Osramočen je pobegnil v svojo hišo in Bonifacija ukazal pridržati.

Zjutraj so se ljudski nemiri umirili, sodnik se je spet pojavil na sodnem stolu in, ko je poklical Bonifacija, preklinjal Kristusovo ime in se norčeval iz tega, kako je bil Kristus križan. Svetnik, ki ni dopuščal bogokletja proti svojemu Gospodu, je sam grajal brezdušne bogove in obsodil slepoto in norost tistih, ki so jih častili. Sodnik se je še bolj razjezil in ukazal, naj takoj stopijo kotel smole in vanj vržejo svetega mučenca. Toda Gospod ni zapustil svojega služabnika: nenadoma se je angel spustil z neba in napojil mučenika v kotlu; ko se je smola izlila, se je naokrog oblikoval močan plamen, ki je ožgal mnoge hudobne pogane, ki so stali v bližini. Svetnik je ostal nepoškodovan. Ko je videl Kristusovo moč, se je mučitelj prestrašil in ukazal Bonifacija takoj obglaviti z mečem. Svetnik se je obrnil proti vzhodu in molil: »Gospod, Gospod Bog, daj mi svoje usmiljenje in bodi moj pomočnik, tako da sovražnik za moje grehe, storjene v norosti, ne blokira moje poti v nebesa, ampak sprejme mojo dušo v miru. skupaj s svetimi mučenci, ki so zate prelili kri in ohranili vero do konca; reši čredo, pridobljeno s tvojo pošteno krvjo, svoje ljudstvo, o Kristus, blizu mene, vsake brezbožnosti in poganske zmote, kajti blagoslovljen si in ostani za vedno!"

Ko je tako molil, je Bonifacij sklonil glavo pod meč in bil obglavljen: iz njegove rane sta tekla kri in mleko ... Neverniki, ki so šteli okoli 550 ljudi, so se, ko so videli ta čudež, takoj obrnili h Kristusu in, zapustivši podle malike, se pridružili zvest. Takšna je bila smrt svetega Bonifacija, ki je, ko se je odpravil na pot od doma, svoji ljubici v šali napovedal, kaj je dejansko dokazal in dosegel v praksi.

Medtem so prijatelji Bonifacija in sužnji Aglaide, ki so prišli z njim v Taro, ne da bi vedeli ničesar o tem, kaj se je zgodilo, sedeli v hotelu in čakali na Bonifacija. Ko se zvečer ni vrnil, so bili presenečeni. Do jutra naslednjega dne so ga začeli obsojati in o njem govoriti slabo, namigovali so, da se je nekje napil in se družil z vlačugami: »Evo,« so rekli v smehu, »kako je naš Bonifacij prišel iskat svete relikvije!" Ker pa se naslednje noči in tretji dan ni vrnil, so ga začeli iskati in spraševali po njem po vsem mestu. Po naključju ali, bolje rečeno, po božjem preudarku, so srečali nekega človeka in ga vprašali, ali je v mestu videl tujca. Odgovoril je: Včeraj je bil neki tujec obsojen na smrt za Kristusa in obglavljen z mečem ...

Sledili so temu možu in prišli do kraja mučenja, kjer so bile postavljene vojaške straže, da kristjani ne bi ukradli trupel mučencev. Pokazali so na ležečega mučenca:

Je to tisti, ki ga iščete?

Ko so videli truplo mučenika, so takoj prepoznali svojega prijatelja in ko so njegovo glavo, ki je ležala ločeno, položili k telesu, so bili popolnoma prepričani, da je to Bonifacij, in bili so zelo presenečeni, hkrati pa sram jih je bilo, saj so mislili in govorili o tem, da mu je slabo; Služabniki so se bali, da bodo kaznovani, ker so obsojali svetnika in se smejali njegovemu življenju, ne da bi poznali njegove srčne misli in dobre namene. Ko so z velikim začudenjem gledali v obraz svetnika, so nenadoma videli: Bonifacij je postopoma začel odpirati oči in jih milostno gledati kot svoje prijatelje, s čimer jim je pokazal odpuščanje za vse njihove grehe proti njemu.

Zgrozili so se in hkrati veselili in jokali nad njim, rekoč:

Kristusov služabnik, pozabi naše grehe, kajti tvoje življenje smo po krivici obsodili in te nespametno grajali!

Nato so dali 500 goldinarjev hudobnim, vzeli telo in glavo svetega Bonifacija, ga pomazilili z dišečimi olji, ga zavili v čiste prte in ga položili v skrinjo ter odšli na svoj dom, da bi predali telo mučenika njihova ljubica. Ko so se bližali Rimu, se je Aglaidi v sanjah prikazal Božji angel in rekel:

Pripravi se sprejeti tistega, ki je bil prej tvoj služabnik, zdaj pa je postal naš brat in soslužabnik; sprejmite tistega, ki je bil vaš suženj in bo zdaj vaš gospodar, in ga spoštljivo častite: odslej je on varuh vaše duše in varuh vašega življenja. Ko se je zbudila, se je zgrozila in takoj vzela nekaj častitljivih cerkvenih duhovnikov, šla ven naproti svetemu mučencu Bonifaciju, ki ga je prej poslala na pot kot sužnja, in po njegovi vrnitvi ga spoštljivo sprejela v svojo hišo s solzami. , kot mojster. In spomnila se je tiste šale svetega Bonifacija, ki je postala prerokba, in se zahvalila Bogu, ki je uredil tako, da je Bonifacij za svoje in njene grehe postal Bogu všečna daritev. Na svojem posestvu, ki se nahaja 50 stadijev od Rima, je Aglaida zgradila čudovit tempelj v imenu svetega mučenika Bonifacija in vanj postavila svete relikvije, po molitvah mučenika pa so se zgodili številni čudeži; ozdravljali so bolne, demone so izganjali iz ljudi in vsi, ki so z vero molili na svetnikovem grobu, so prejeli izpolnitev svojih prošenj.

Kasneje je sama blagoslovljena Aglaida, ko je vse svoje premoženje razdelila revnim in ubogim, se odpovedala svetu in, ko je živela še 18 let v velikem kesanju, umrla v miru in se pridružila svetemu mučencu Bonifaciju, ki je bil položen poleg njegovega groba.

Tako sta dva svetnika, ki sta čudežno spremenila svoja prejšnja življenja, dosegla dober konec: eden je opral svoje grehe s krvjo; je prejela mučeniški venec, druga pa se je s solzami in surovim življenjem očistila mesene umazanije; in oba sta se prikazala upravičena in neoporečna pred Gospodom Jezusom Kristusom, ki mu bodi slava na veke. Amen.

http://www.russned.ru/stats.php?ID=630

Sveti mučenik Bonifacij

(19. december/1. januar)

Sveti mučenik Bonifacij je bil suženj bogate mlade Rimljanke Aglaide in je bil z njo v brezpravnem sožitju. Toda oba, ki sta se predajala nečistosti in pijančevanju, sta čutila obžalovanje in sta hotela nekako oprati svoj greh.

In Gospod se jih je usmilil in jim dal možnost, da s svojo krvjo očistijo svoje grehe in s kesanjem končajo svoje grešno življenje. Aglaida je izvedela, da če se relikvije svetih mučencev spoštljivo hranijo v hiši, potem je z njihovimi molitvami lažje doseči odrešenje, saj se pod njihovim milostnim vplivom grehi zmanjšajo in kreposti vladajo. Bonifacija je poslala na Vzhod, kjer je takrat potekalo kruto preganjanje kristjanov, in prosila, naj prinese relikvije mučenika, da bi postal njihov voditelj in pokrovitelj. Ob slovesu je Bonifacij v smehu vprašal: "Kaj, gospa, če ne najdem relikvij in sam trpim za Kristusa, ali boste s častjo sprejeli moje telo?" Aglaida je njegove besede vzela resno in mu očitala, da si jemlje svobode, ko gre na sveto misijo. Bonifacij je razmišljal o njenih besedah in bil ves čas osredotočen.

Ko je Boniface prispel v Cilikijo, v mesto Tarsus, je svoje tovariše pustil v hotelu in odšel na mestni trg, kjer so kristjane mučili. Pretresen od prizora strašnega mučenja, ko je videl obraze svetih mučencev, razsvetljene z Gospodovo milostjo, je Bonifacij na mig in klic svojega usmiljenega srca pritekel k njim, jim poljubil noge in prosil za svete molitve, tako da tudi on bi bil vreden trpeti z njimi. Nato je sodnik Bonifacija vprašal, kdo je, Bonifacij je odgovoril: "Jaz sem kristjan," nato pa je zavrnil žrtvovanje malikom. Takoj so ga dali mučiti: pretepli so ga tako močno, da je meso odpadalo s kosti, pod nohte so mu zabadali igle, nazadnje so mu v grlo vlili staljen kositer, a z Gospodovo močjo je ostal nepoškodovan. Ljudje, ki so obkrožali sodni stol, so postali ogorčeni, začeli so metati kamenje v sodnika, nato pa planili v poganski tempelj, da bi podrli idole.

Naslednje jutro, ko se je nemir nekoliko umiril, je sodnik ukazal, naj svetega mučenca vržejo v kotel z vrelim katranom, vendar to trpečemu ni povzročilo nobene škode: angel, ki se je spustil z neba, ga je pokropil in katran je polil. iz kotla, razplamtela in zažgala mučitelje same. Nato je bil sveti Bonifacij obsojen na obglavljenje z mečem. Iz rane je tekla kri in mleko; Ko so videli tak čudež, je približno pol tisoč ljudi verovalo v Kristusa. Medtem so ga spremljevalci svetega Bonifacija, ki so ga dva dni zaman čakali v hotelu, začeli iskati, domnevajoč, da se je prepustil lahkomiselni zabavi. Iskanje je bilo sprva neuspešno, a končno so srečali moža, ki je bil očividec svetnikovega mučeništva. Ta priča jih je pripeljala do mesta, kjer še vedno leži truplo brez glave. Spremljevalci svetega Bonifacija so ga v solzah prosili za odpuščanje zaradi neprimernih misli o njem in, ko so kupili posmrtne ostanke mučenika za veliko denarja, so jih pripeljali v Rim.

Na predvečer njihovega prihoda se je Aglaidi v sanjah prikazal angel in ji naročil, naj se pripravi na sprejem svojega nekdanjega sužnja, zdaj pa svojega gospodarja in pokrovitelja, soslužbenca angelov. Aglaida je poklicala duhovščino, z veliko častjo sprejela častne relikvije, nato pa na mestu njegovega pokopa zgradila tempelj v imenu svetega mučenika in tam postavila relikvije, znane po številnih čudežih. Ko je vse svoje premoženje razdelila ubogim, se je umaknila v samostan, kjer je preživljala dneve v kesanju in si za časa življenja pridobila čudežni dar izganjanja nečistih duhov. Svetnik je bil pokopan blizu groba mučenika Bonifacija.

AKATIST

Kondak 1

Izvoljeni Kristusov bojevnik, okrašen s krono slave, z mučeništvom osvobojen večne smrti, odvrnil se od teme greha in prišel k večni luči, sprejmi našo molitev v hvali, ki ti jo ponujamo, in reši nas iz zank našega hudobni sovražnik, zato ti veselo kličemo:

Ikos 1

Svetli angel, ogenj tvojih muk, pogašen z roso milosti, te je varoval, Kristusov trpeči, Bonifacij, da
Nepokoreni grešnik, ne pogini in se pred Gospodom pojavi v poročnih oblačilih, nauči nas obleči svetla oblačila svetosti in te kliči:

Veselite se, ki ste dali svoje življenje za Kristusa;
Veselite se, posnemovalka njegovega trpljenja.
Veselite se, obračate oči k Bogu;
Veselite se, ker ste okrepili svojo voljo s krepostjo.
Veselite se, zvesti Kristusov služabnik;
Veselite se, sveti konec vašega življenja je bil sprejet.
Veselite se, obrnite svoja srca k kesanju;
Veselite se, vodite h Kristusu, pravi poti.
Veselite se, razsvetljeni s Svetim Duhom;
Veselite se, ne zapeljani s skušnjavami tega sveta.
Veselite se, ki osramotite hudobno kačo;
Veselite se, veselo obličje svetnikov.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 2

Ko si videl velik nemir na tem svetu in žalosti zemlje in vse to štel za prah, si povzdignil svoj um k posvetnemu, bolj trpečemu od Kristusa, se povzpel na višino preudarnosti, priznal Kristusa Boga pred vsemi in zdaj kličeš duše vseh, ki se pogubljajo v grehih, k usmiljenemu Gospodu, naj se v ponižnosti pokesajo in v nežnih solzah kličejo k njemu: Aleluja.

Ikos 2

S treznostjo si okrepil svoj razum in s kesanjem si pogasil plamen strasti, čudoviti Bonifacij, prišel si od zahoda do vzhoda iz Rima, da bi sočustvoval z našim Gospodom Jezusom Kristusom, s svetim namenom, tako da je v tebi obilo milosti, in zdaj si nas pritegnil v tempelj Boga, ki ti govori:

Veselite se, naučite premagati strasti;
Veselite se, dajte upanje na rešitev obupanim.
Veselite se, spoznali ste nečimrnost zemeljskega življenja;
Veselite se, ki ste napovedali svoje trpljenje.
Veselite se, tolažba in spodbuda treznim;
Veselite se, krepite šibke z voljo.
Veselite se, kajti po vas se odvrnemo od pijanosti;
Veselite se, ker se po vas obračamo k Bogu.
Veselite se, neizčrpen vir zdravil;
Veseli se, moj neskončni zaklad čudežev.
Veselite se, učite nas, da vedno dvignemo svoje misli k Bogu;
Veselite se, saj ste našli resnično svobodo od grehov.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 3

Moč Božjega usmiljenja se ti neizrekljivo razodeva, kajti čudovita pripoved o tvojem življenju, mučenik, nam jasno pove, kako velike grešnike usmiljeno sprejema naš Oče Bog, ko mu prinesejo kesanje, zato si tudi ti ugajal Bogu in namesto bridko smert si prejel večno življenje, uči In dal bom Bogu peti nam: Aleluja.

Ikos 3

Imej zdaj večno veselje v nebeških vaseh in ne pozabi nas grešnikov na zemlji, Kristusov mučenik Bonifacij. Mi, ki smo trudni in obremenjeni, pritečemo k tebi: ne pusti nas osirotele in bolne, da te prosimo za pomoč, ampak prinesi naše molitve k nebeškemu oltarju in mi ti veselo kličemo:

Veselite se, ki ste ljubili svojega bližnjega, kakor ste ljubili sebe;
Veselite se, ki niste zakrknili svojega srca v grehih.
Veselite se, ki ste kot tujec in popotnik z vso marljivostjo služili;
Veselite se, ker ste zato ponoči obšli nevihte s točo.
Veselite se, ki bogate učiš usmiljenja;
Veselite se, zaščitite sirote in vdove.
Veselite se, prijazni predstavnik ubogih in ponižanih;
Veselite se, ti, ki si vedno priprošnjik za užaljene in ponižane.
Veselite se, vi, ki ste sežgani od neznosne žeje po pijanosti in ohlajeni od treznosti;
Veselite se, zaradi vina pokličite obubožane k treznosti.
Veselite se, tolažnica jokajočih žensk;
Veselite se, ki prinašate njihove solze h Gospodu.

Kondak 4

Viharji greha te niso potopili, pod valovi strasti si bil pokrit, Kristusov mučenik, nisi poginil, ampak si prišel h Kristusu in svoje življenje kot dišečo žrtev daroval Njemu, našemu Najslajšemu Odrešeniku. Molite torej in mi, ki obstajamo v morju življenja, v tiho zatočišče, Gospod Odrešenik, kot oče, kliče v nežnosti: Aleluja.

Ikos 4

Slišimo tudi evangeljsko priliko, kako je izgubljeni sin v daljni deželi, ko je porabil svoje premoženje, iz lakote svoje duše prišel v naročje svojega očeta in klical kesanje: »Oče, tisti, ki ste grešili v nebesih. in pred tabo." Torej, ti, mučenik Bonifacij, se nisi uničil, ampak se je odvrnil od rojstva greha in se obrnil h Kristusu. Mi, veseli tvojega popravka, ti pojemo:

Veselite se, vi, ki ste izkusili strast v svojem delu in ste močni v svojem delu;
Veseli se, Kristus Bog, zate, ki si lačen živega kruha.
Veseli se, o Najčistejši Njegove Krvi, ker si bil deležen prave pijače;
Veselite se, ko ste častili slavne mučence.
Veselite se, ki na krilih treznosti letite k Bogu;
Veselite se, ki imate žalost v srcu.
Veselite se, ki ste prišli h Gospodu z močjo križa, ki daje življenje;
Veselite se, ker ste prejeli venec zmage.
Veselite se, neminljiv zaklad naših duš;
Veselite se, naša Cerkev je dragocen okras.
Veselite se, bežite od lepote tega sveta;
Veselite se, slekli ste svoja grešna oblačila.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 5

Bogonosna Kristusova kri za vse nas nevredne in mučeniška kri, prelita za Kristusa v spomin, Aglaida ti pravi: »Sami stehtajte, koliko grehov smo bili oskrunjeni in smo malomarni za prihodnost svojega življenja, tudi čeprav smo slišali od božanskega človeka, da je relikvijam mučencev podeljeno odrešenje, kakor mučeniku, kot varuhu in priprošnjiku pred Bogom! imeti." Pravimo ti: »Ti si naš varuh in priprošnjik pred našim Bogom, kajti od angelov stojiš pred prestolom Presvete Trojice in poješ: »Aleluja«.

Ikos 5

Zdaj vidimo in razumemo, kako so te Aglaidine besede prebudile tvojo dušo in si klical k vzdržnosti zase, mučenik Bonifacij, in pomagaj nam, da te posnemamo, da ne poginemo v brezno nezakonitosti s potopitvijo, ampak z veseljem pokličem vas:

Veselite se, prebudite se iz strasti, kot iz pogubnega spanca;
Veselite se, osvobojeni vezi greha.
Veselite se, grajanje tistih, ki dvomijo v božje usmiljenje;
Veseli se, potrditev neskončne radosti.
Veselite se, kličete nas k podvigu vzdržnosti;
Veselite se, ker ste z znamenjem križa zaustavili izbruh strasti.
Veselite se, saj ste si pridobili večno lastnino;
Veseli se in spodbujaj nas k delu odrešenja.
Veselite se, ker ste prezirali veselje vina;
Veselite se, pretrpeli ste mesene rane, kot da bi bili netelesni.
Veselite se, pretepli so vas sovražniki zaradi priznanja Kristusa;
Veselite se, ožgani z neznosnim ognjem zanj.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 6

Pridigar čaščenja svetih relikvij, Aglaida, tvoja gospodarica, se je prikazala, da bi trpela kakor Kristus, ko si poslala na vzhod svete relikvije mučencev, ki so trpeli za Kristusovo vero, da prinesejo v podobi dobrega dela, ki tečejo obilno in večno odrešenje je dano vsem, ki marljivo tečejo k mučeniškemu obličju. Daj, da tudi mi dobimo tolažbo od Gospoda in mu darujemo angelsko pesem: Aleluja.

Ikos 6

Svetil si nam kot zvezda, ki nikoli ne zaide, v svojem čudovitem življenju, preblaženi mučenik, lahki in vsenosni Kristusov jarem je bil sprejet in prejel si odrešenje, kajti pobožnosti ni mogoče najti brez Kristusa. Gospod. Na enak način nas s svojimi molitvami pripelji v Zgornje bivališče, kjer te hvalimo:

Veselite se, od Boga pisana plošča Kristusovega zakona;
Veselite se, dišeča miro molitev Gospodu.
Veselite se, pravi ognjeni steber v Kristusovi veri;
Veselite se, častni, ovenčani z Božjimi zapovedmi, kot drugi kamni.
Veselite se, nebeška lestev treznosti;
Veselite se, ozdravite grešne bolezni in rane.
Veselite se, prejeli ste milost in moč od Gospoda Jezusa Kristusa;
Veselite se, ker nas je obsijala Kristusova luč.
Veselite se, učite nas osvetliti praznike z vzdržnostjo od grehov;
Veselite se, varujete nas pred smrtnim vinom.
Veselite se, ki s Kristusovo lučjo oživite umorjene od strasti;
Veselite se, kličete v novo življenje.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 7

Čeprav si zapustila svoj dom na poti proti vzhodu, si napovedala konec svojega življenja, o prehvalevredna Aglaida, rekoč: »Gospa moja, sprejmi moje telo, ki je bilo mučeno za Kristusa, ko ti ga prinašajo.« Ker ste imeli v duši misel na trpljenje za Kristusa, ste iskreno molili k njemu in utrdite našo vero, da jo tudi mi pripravimo zaradi trpljenja, pojoč Gospodu: Aleluja.

Ikos 7

Ker ne verjame tvojemu čudovitemu in veličastnemu popravku, misli hudobno v svojem srcu Aglaida, ki te hoče obrekovati z grehom bogokletja, in tako odgovori: »Zdaj ni čas za posmeh, brat, ampak za spoštovanje, saj veš, kako nositi relikvije sveti imaši. Naj Gospod pošlje svojega angela pred vami in vodi vaše korake s svojim usmiljenjem.« Mi, čistost tvojega srca, čudoviti Bonifacij, ko vidiš, ti kličemo:

Veselite se, občudovalec svetih relikvij;
Veselite se, dajalec spoštljivih podob za nas.
Veselite se, zapovedano nam je varovati se grozodejstev;
Veselite se vsi, zanje se veselijo sinovi tega veka, zaničevani.
Veselite se, znana pomočnica nam;
Veselite se, zakladnica svetih relikvij.
Veselite se, zavetnik vseh, ki se borijo z grehi;
Veselite se, porok našega kesanja pred Bogom.
Veselite se, ker po vaših molitvah Gospod zapušča grehe;
Veselite se, pomagajte nam prenašati žalosti in graje.
Veselite se, ki ste s svojim angelskim obrazom ustvarili veselje in čudenje;
Veselite se, ki ste osramotili duhove zla.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 8

Pogansko malikovanje vam je bilo nenavadno in vi, sveti mučenik, ste prišli v Tarzus, niste upognili kolen pred tujimi bogovi, ampak ste se izkazali za zelota kot apostola. Enako prosi za nas, da bi tudi mi zagoreli z ognjem ljubezni do Gospoda Kristusa, vedno prepevali: Aleluja.

Ikos 8

Vsi ste bili vneti s sveto gorečnostjo, niste prenašali bogokletja zoper Gospoda in ste bili napolnjeni z Božjim duhom, ki je obsojal slepoto in norost tistih, ki častijo lažne bogove. Zaradi tega je hudobni kralj usmrtil tebe, bridkega mučenca, ki te je neznosno pretepel z biči in zadal nezaceljive rane. Pojemo vam hvalo:

Veselite se, drzni tožnik zla;
Veselite se, oblečeni v Božjo resnico kakor v oklep.
Veselite se, kajti vaše kosti so odkrite iz ran za Kristusa;
Veselite se, ker se je takrat razkrila čistost vaše duše.
Veselite se, ker ste podedovali nebeške vasi;
Veselite se, saj že zdaj grajate bogokletje zlih ljudi proti Kristusu.
Veselite se, ki ste bili za Kristusa prebodeni z ostrimi trstiki;
Veselite se, neuvenljivi cvet rajskega vrta.
Veselite se, ker ste očistili zlato iz peči nadlog;
Veselite se, udarili ste za Kristusa.
Veselite se, ker ste s svojo smrtjo zadovoljili Boga;
Veselite se, ki ste ga ljubili do mučeništva.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 9

Ko si vse izdal Gospodu Bogu, bolj vneto kot Kristus, ko ti je hudobni kralj ukazal odpreti usta in vliti vrelo pločevino, si dvignil roko proti nebu in molil: »Gospod, moj Bog Jezus Kristus, ki si me krepil v mukah, ostani zdaj pri meni, moje trpljenje.« olajšaj in ne pusti me premaganega, da sem hudobni knez«, tako nas uči ljubezni do Kristusa, pojoč Bogu: Aleluja.

Ikos 9

Vraževerni duhovi naj nam povedo, da ti, mučenik Bonifacij, ne delaj več škode, ker kositer vžganega grla ni padel, kajti prosil si od Gospoda znamenje zmage nad mučiteljem in to znamenje ti je bilo dano. hitro, zato sem začudeno vzkliknil: »Velik je, Jezus Kristus, verujemo, verujemo vate, Gospod«, a slavimo te, mučenik, tukaj:

Veselite se, kajti po vas so verniki razsvetljeni;
Veselite se, kajti po vas so rešeni sramotne smrti.
Veselite se, poiščite tolažbo samo v Kristusu;
Veselite se, naučite nas klicati Boga v trpljenju.
Veselite se, ker niste premagali muke;
Veselite se, ker niste premagali strasti.
Veselite se, ker ste v sebi požgali trnje grehov;
Veselite se, ker vas ogenj ni opekel.
Veselite se, večno živi, veseli nosilec strasti;
Veselite se, naš milostni molitvenik.
Veselite se, kajti skozi vas se odprejo oči, zaslepljene od grehov;
Veselite se, kajti s vašo pomočjo se žalost spremeni v veselje.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 10

Ko si se želel rešiti, si goreče želel do konca trpeti za Gospoda, mučenik Bonifacij, in si klical k njemu: »Gospod, Gospod, moj Bog, daj mi svoje usmiljenje in mi bodi pomočnik, da za moje krivice, ki sem jih noro zagrešil, sovražnik mi ne bo zaprl poti.« v nebesa, sprejmi mojo dušo v miru, pridruži me mučenikom, ki so zate prelili svojo kri in ohranili svojo vero do konca,« zdaj pa vpijem k tebi. : Aleluja.

Ikos 10

Močan zid, ki ga spletke sovražnika niso premagale, ostal si do konca, Kristusov mučenik, ko ti je bila glava odrezana od telesa, o, čudež! Abi je iz te rane tekla kri in mleko, tako kot neverniki, ki so videli ta čudež, slavijo Kristusa in te kličejo z nami:

Veselite se, ker je vaša muka vidna, mnogi ljudje so se obrnili k Kristusu;
Veselite se, ker so zaradi vas hiteli proti princu zlobe.
Veselite se, kajti vaša smrt bo razsvetlila zatemnjene ume;
Veselite se, kajti vaša slavna smrt je obudila vest, zakopano v grehih.
Veselite se, graja neskesanih grešnikov;
Veselite se, po volji paralitika je zdravljenje prišlo iz vina.
Veselite se, v noči nevednosti je opomin za tiste, ki tavajo;
Veselite se, zlata duša, ki vas vleče k odrešenju iz globin grehov.
Veselite se, ker ste bili uslišani od Boga v svojih molitvah;
Veselite se, ker ste kraljevali v nebeškem kraljestvu.
Veselite se, odeti ste v škrlat iz svoje krvi;
Veselite se, ker zdaj vidite neopisljivo svetlobo.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 11

Prinašajoč tiho petje Gospodu, mučenik Bonifatius, stoječ z obrazi mučenika k Presveti Trojici, si se dal za Nyuzhe, in tudi mi, kot lepe neveste, predstavljamo svoje duše neminljivemu ženinu Kristusu s sveto pesmijo: Aleluja.

Ikos 11

Luč ljubezni tudi po smrti je zasijala, o prečudoviti Bonifacij, ko so tvoji prijatelji našli tvojo prisekano glavo bridko jokajočo: »Hlapec Kristusov, pozabi nam greh nepravične obsodbe in brezobzirne zlorabe naše«, tedaj je tvoj obraz, kakor živi žarek, je bil razsvetljen in jim pokazal odpuščanje, Zato te z ljubeznijo kličemo:

Veselite se, imate usta krotkosti, ki govorijo sladke besede;
Veselite se, prostorna posoda ljubezni.
Veselite se, kajti Cerkev in njeni otroci se vas veselijo;
Veselite se, ker ste prišli v najvišje nebeško mesto.
Veselite se, v smrti enaki apostolu;
Veselite se, slavni v gorečnosti za Boga.
Veselite se, razkrivate zlobne govorice vsakdanjega življenja;
Veselite se, rešite nas vse iz sovražnikovih pasti.
Veselite se, ker varujete neupravičeno preganjane;
Veselite se, pred Gospodovim prestolom je neugasljiva svetilka.
Veselite se, ker ste ljubili svoje sovražnike tudi po Kristusovi zapovedi;
Veselite se, pripisati obrekovanju in obrekovanju.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 12

Milost ozdravljenja, brušenje tvojih relikvij, ko sem se bližal Rimu, se je Aglaidi prikazal angel Gospodov in rekel: »Ti, ki si bil od nekdaj služabnik, zdaj sprejmi našega brata in soslužabnika kot gospodarja in počivaj v miru, da so tvoji grehi odpuščeni, ker je zdaj z nami v nebesih, poje Najvišjemu Bogu: Aleluja.«

Ikos 12

Opevajoč tvoje čudeže, je bil zate ustvarjen čudoviti tempelj, Kristusov bojevnik, Aglaida, v katerem si položil svoje relikvije, sam pa si, ko si razdelil bogastvo ubogim in živel petdeset let v trudu posta in kesanja, dosegel obličje svetnikov. Še več, veliki so tvoji čudeži, poveličujmo te:

Veselite se, ki ste ustvarili svojo dušo kot čudovit tempelj Bogu;
Veselite se, jasna knjiga čudovitih božjih del.
Veselite se, osvoboditelj nenadnih smrti;
Veselite se, zaščitite žalostne žene pred zlobnimi pianisti.
Veselite se, kličete tiste, ki so padli, da se dvignejo iz grehov;
Veselite se, dajte jim svetlobo čistosti.
Veselite se, ker krotite ogenj strasti;
Veselite se, ker po vas zapuščamo ječo greha.
Veselite se, varujte majhne otroke pred skušnjavami sveta;
Veselite se, ki učite Kristusove nauke.
Veselite se, glasnik treznosti, poveličan za vedno;
Veselite se, vedno počaščeni Kristusov služabnik.
Veseli se, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Kondak 13

O, čudoviti mučenik Kristusov Bonifacij, sprejmi od nas to majhno hvale vredno daritev, poklekni pred tvojo ikono in iztegnemo roke k tebi, zdaj te prosimo: daj nam svojo priprošnjo pred Gospodom, zlasti tistim, ki umirajo od pijančevanja, pošlji ozdravitev in dobro življenje nam daj vse na začetku, tako da, ko smo dobili odrešenje po vaših molitvah, naj slavimo Boga na veke in mu pojemo: Aleluja.

(Ta kondak se bere trikrat, nato ikos 1. in kondak 1.)

NAJPREJ MOLITEV

O, presveti Bonifacij, usmiljeni služabnik usmiljenega gospodarja! Poslušaj tiste, ki tečejo k tebi, obsedeni z odvisnostjo od pitja vina, in tako kot v svojem zemeljskem življenju nikoli nisi odrekel pomoči tistim, ki so te prosili, tako zdaj reši te nesrečneže ( imena ). Nekoč, bogomudri oče, je toča uničila tvoj vinograd, ti pa si, zahvalivši se Bogu, ukazal dati nekaj grozdja, ki je ostalo, v stiskalnico in poklicati uboge. Nato si vzel novo vino in ga po kapljicah vlival v vse posode, ki so bile v škofiji, in Bog je, ko je izpolnil molitev usmiljenih, naredil veličasten čudež: vino v stiskalnici se je pomnožilo in revni so napolnili svoje posode. . O božji svetnik! Kakor se je s tvojo molitvijo povečalo vino za potrebe cerkve in v korist ubogih, tako ga ti, blaženi, zdaj zmanjšaj tam, kjer povzroča škodo, reši tiste, ki se vdajajo sramotni strasti pitja vina, odvisnosti od to ( imena ), jih ozdravi hude bolezni, jih osvobodi demonske skušnjave, okrepi jih, slabotne, jim daj, slabotnim, moč in moč, da uspešno prenesejo to skušnjavo, jih vrne k zdravemu, treznemu življenju, usmeri jih na pot dela, jim vlijte željo po treznosti in duhovni moči. Pomagaj jim, sveti božji Bonifacij, ko jim žeja po vinu začne žgati grlo, uniči njihovo uničujočo željo, osveži jim ustnice z nebeško hladnostjo, razsvetli jim oči, postavi njihove noge na skalo vere in upanja, da bi, zapustivši se, svoji duhovni zasvojenosti, ki pomeni izobčenje iz nebeškega kraljestva, so bili utrjeni v pobožnosti, zaslužili so brezsramno mirno smrt in v večni luči neskončnega Kraljestva slave dostojno poveličali našega Gospoda Jezusa Kristusa z njegovim začetnim Očetom in z Presveti in Življenjski Duh na veke vekov. Amen.

DRUGA MOLITVA

O, potrpežljivi in vsehvaljeni mučenik Bonifacij! Zdaj se zatekamo k vaši priprošnji. Ne zavrni naših molitev, ampak nas usliši. Poglejte naše brate in sestre (imena), ki so obsedeni s hudo boleznijo pijanosti, in glejte, da zaradi svoje Matere, Kristusove Cerkve, odpadajo od večnega odrešenja. O, sveti mučenik Kristusov Bonifacij, dotakni se njihovih src z milostjo, ki jo je dal Bog, hitro jih dvigni iz padca greha in jih privedi do zveličavne vzdržnosti. Molite Gospoda Boga, zaradi njega ste trpeli, da, ko nam je odpustil naše grehe, ne odvrne svojega usmiljenja od svojih sinov, ampak naj nas utrdi v treznosti in čistosti, naj nam pomaga s svojo desnico ohraniti močna in zveličavna Božja obljuba do konca, pazi nanj dan in noč in daj dober odgovor o njem ob poslednji sodbi. Sprejmi, božji služabnik, molitve mater, ki točijo solze za svoje otroke; poštene žene, ki jokajo za svojimi možmi; otroci sirot in nesrečni otroci, ki so jih zapustili pianisti; in vse nas, in naj ta naš krik pride po tvojih molitvah do prestola Najvišjega, da vsem po molitvi podeli zdravje in odrešenje duš in teles, še posebej nebeško kraljestvo. Pokrij in varuj nas hudobne prevare in vseh zank sovražnikov, v strašni uri našega izhoda pomagaj nam brez spotike premagati zračne preizkušnje in s tvojo molitvijo nas reši večne obsodbe. Molite Gospoda, naj nam podeli nehlinjeno ljubezen do naše domovine in neomajno voljo pred sovražniki svete Cerkve, vidnimi in nevidnimi, da nas bo Božje usmiljenje pokrivalo na veke vekov. Amen.

TRETJA MOLITVA

O, sveti Kristusov služabnik, strastonosec in mučenik Bonifacij, s svojo dušo v nebesih, stoječ pred Božjim prestolom in uživajoč trojično Božjo slavo, bivaj s sveto ikono na zemlji v božanskih cerkvah in z milostjo, ki ti je dana. od zgoraj tečejo različni čudeži, poglej z usmiljenim očesom na ljudi, ki so pred nami, in bolj spoštuj svojo ikono, ki ganljivo moli in te prosi za ozdravitveno pomoč in priprošnjo, in prosi za odpuščanje grehov za naše duše, s skesanim srcem in ponižni duh, kličemo te, usmiljeni priprošnjik pri Gospe in molitvenik za nas grešnike, ker si od njega prejel, da odganjaš bolezni in ozdravljaš strasti, zate prosimo: ne zaničuj nas, nevrednih, molivcev. in zahtevajoč tvojo pomoč, bodi nam tolažnik v žalostih, zdravnik in zdravilec pijančevanja, hiter zavetnik in pripravljen priprošnjik v božjo slavo treznih, posreduj za vsakogar vse, kar je koristno za zveličanje, kakor da bi bilo tvoje Gospodu. Ker smo z molitvami prejeli milost in usmiljenje k Bogu, poveličujmo ves dobri vir, enega Boga v Trojici svetih, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in v veke vekov. Amen.

ČETRTA MOLITVA

O, sveti Kristusov strastni nosilec, bojevnik nebeškega kralja, ki prezira zemeljsko čutnost in se s trpljenjem povzpne v nebeški Jeruzalem, mučenik Bonifacij! Usliši mene, grešnika, ki iz srca izročam molitvene pesmi, in prosi našega Gospoda Jezusa Kristusa, naj odpusti vse moje grehe, storjene v vednosti in nevednosti. Njej, Kristusovemu mučencu, je pokazala podobo kesanja grešnikov! Bodite pomočnik in priprošnjik za zlo sovražnika hudiča s svojimi molitvami k Bogu; Veliko sem se trudil, da bi pobegnil iz zank njegovih hudobnih, vendar sem bil ujet v zanko greha in bil močno vlečen iz nje, ne morem se je znebiti, razen če se mi prikažeš v grenki situaciji tistemu, ki zdrži in kolikokrat sem se poskušal pokesati, a je bila laž pred Bogom. Zato tečem k tebi in te molim: reši me, Sveti Božji, vseh hudih s svojo priprošnjo, po milosti Vsemogočnega Boga, slavljenega in češčenega v Trojici svetnikov, Očeta in Sina in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

TROPAR

Troparion, ton 4

Mučenci so bili poslani v razred; ti si bil pravi mučenik, ki si najbolj trpel za Kristusa, najbolj hvalevreden; Vrnil si se z relikvijami vere, ki te je poslala, blaženi Bonifacij; moli Kristusa Boga, da sprejme odpuščanje naših grehov.

Drugi troparion, ton 4

Tvoj mučenik, Gospod, Bonifacij je v svojem trpljenju prejel neminljiv venec od tebe, našega Boga; Imej svojo moč, prevrni mučitelje, zdrobi demone šibke predrznosti, reši naše duše s svojimi molitvami.

Kondak, ton 4

Po svoji svobodni volji si prinesel brezmadežno posvečenje, tudi od Device zavoljo Tistega, ki se hoče roditi, svetega kronanega, modrega Bonifacija.

CANON

(Svetemu mučencu Bonifaciju)

Pesem 1

Irmos:Močni tristati, / rojen iz Device, / brezstrast v globini duše, tridelni v močvirju, prosim, / naj Ti kot v timpanu, / v mrtvitvi telesa, / zapoješ zmagovito petje.

Z gorečo mislijo in podvigom, ljubosumen na dobre trpeče, / si močno trpel in si s svojim življenjetvornim trpljenjem kačo ubil, / trpeči Bonifacij, sogovornik svetih angelov.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ko ste videli sovražnikovo laskanje, ki se je izlilo na deželo, krepostni trpeči, / ko je svojo dušo podžgal z najbolj božansko željo, / ste vstopili v pritok, neustrašen, blagoslovljen, moder.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Razsvetljen z božansko modrostjo, blaženi, / si naredil norca iz svojih nespametnih sovražnikov, oznanjal Kristusa, / postal si podoben močnemu mesu, / kateremu si se po volji prikazal, Bonifacij, dolgotrajni mučenik.

Theotokos:Božja gora, ki jo je Daniel predvidel, / miselni tabernakelj, Marija Čista, sveto svetišče slave, / miza, ki je vsebovala božji kruh, / duh vere, zapojmo z eno modrostjo.

pesem 3

Irmos:Ker je Cerkev rodila neplodne otroke, / in mnoge slabotne otroke občestva, / vzklikajmo k našemu čudovitemu Bogu: / Svet si, Gospod,

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ko si si, o slavni, želel najvišje svobode, / osvobodil si se jarma dela, / postal si strastno ljubosumen na poštene stvari, o slavni, / na milost nekdanjega sužnja.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Najvišje meso se je pojavilo z modrostjo božanske spremembe, / nenadoma so vsi, ki so ležali, prestali okrutnosti, veseli se, / mučenik Bonifacij.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ti sam si zavrnil, / in prišel si k podvigu in boju sovražnika, / okrepljen z orožjem križa, in ko si postal zmagovalec, / si postal znan, mučenik Bonifacij.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos:Ko si izčrpal Sebe, / Ker nisi izčrpal globočin Očetov v Tvojem telesu, predobstoječi Bog / in Tvoj Sin je prišel, Vse Brezmadežna, / odrešujoč človeštvo.

Kondak, ton 4

Podobno kot: Ascended:

Prihajajoč, da prejmeš relikvije pasijonskih in tistih, ki so zaradi vere zaman trpeli, / si pokazal svojo pogumno moč, / hitiš strastem s priznanjem Kristusu, / ki je prejel čast zmage tvojega trpljenja. , / Bonifacij, prosi vedno za nas.

Sedalen, glas 4

Podobno kot: Ascended:

Mučenci so bili poslani v razred, ti si bil pravi mučenik, / ki si za Kristusa najbolj trpel, najbolj pogumen, / a si z vero blagoslovljeno prepustil breme / tistemu, ki te je poslal, blaženi Bonifacij. / Pridno pa moli za popolno odpuščanje vseh grehov.

Slava, tudi zdaj. Theotokos:

O grešnik te prosim, ki si rodil brezgrešnega Boga, / ki odjemlješ grehe sveta, o Prečista, / da bodi velikodušen do moje grešne duše / in očisti moje mnoge grehe: / kajti Ti si očiščenje za grešnike in rešitev za verne in priprošnja.

sveti križ:

Od Začetka rojen Oče, / ki te je končno rodil v mesu, viseč na križu, gledaš Kristusa / gorje zame, o preljubi Jezus, ki vpije: / kako ga kot Boga poveličujejo angeli, / iz brezbožnika zdaj Sin, čeprav si križan? Pojem, Ty, Dolgotrpljenje.

Pesem 4

Irmos:Zavoljo ljubezni, Velikodušni, / si postal na svojem križu, / in pogani so se stopili: / ti si, o Človekoljubec, / moja moč in slava.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Blagoslavljaj potrpežljivost tistih, ki trpijo, / s podobnostjo, mučenik, poštenega trpljenja, / na ta način si postal podoben tebi, bogata Božja modrost.

Sveti in mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ko greš z vero k mučenikom božanskega razreda, blaženi, / sam si dal najlepše breme tebi, modri Bog.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Očiščen kot zlato, mučenik, preboden z lončkom, / si se prikazal najčistejši, / nosiš podobo Stvarnika strasti.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos:Devištvo ob božiču je zapečateno, s prepoznavanjem, o mlada dama, / neizrekljivo rojeno Besedo s Tvoje strani, Ti si resnično poveličal.

Pesem 5

Irmos:Tvoje razsvetljenje, o Gospod, pridi na nas in reši nas iz teme grehov, o Dobri, / daj nam svoj mir.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas. Kot svetla zvezda si vzšel od zahoda, / in ti, mučenik, si šel skozi trpljenje, potrpežljivo, / in si sijal proti zahodu, razsvetljujoč konce.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Mučeniški si se trudil, / trgal si žeblje z ostrimi, mučeniškimi trstikami, / in z milostjo zvesto dušil hudobno želo.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Sovražnik je izčrpan, bogomudri, proti tvoji izdaji, / kajti z neomajnim pogledom k Bogu / si prenašal mesene rane, kot da / si brez telesa.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos:Vsako nečistost sem opral, Devica, duša moja, kličem k tebi, / in reši me, o Čista, / ki si na zemlji utelesil pravega Boga Odrešenika.

Pesem 6

Irmos:Vpij, podoba tridnevnega pogreba, / prerok Jona, ki moli v kiti: / reši me listnih uši, o Jezus, kralj nad vojskami.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Pretepan od mesenih ran, si ranil brezbožne, / neozdravljivo bolne z nevednostjo, / in bolnim si se prikazal kot zdravnik, trpeči Bonifacij.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

K Bogu smo povzdignjeni, blaženi, s pretvezo podvigov, / uničil si nevidne sovražnike / in bil si pomočnik ponižanemu, strastnemu.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Po zemlji vlečeš, kot dragi kamen, trpeči, / slasti potrditve si odvrgel, / vernim pa srca si utrdil predvsem z vero.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos: Grm je prototip Tebe, Vse Brezmadežne, / goreče in nikakor ne ožgane, Najčistejša, / saj tako kot ona nisi bila ožgana, saj si utelesil Boga.

Kondak, ton 4

Podobno kot: Pojavil si se:

Brezmadežno posvečenje si prinesel k sebi brez dovoljenja, kakor hočeš zaradi tebe biti rojen od Device, / sveti kronani, modri Bonifacij.

Pesem 7

Irmos:Abrahamstin je včasih v Babilonu mladenič / zadušil plamen votlin, / vpil s pesmijo: / Blagoslovljen si, Bog, naših očetov.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ne da bi pripognil kolena pred malikom, / si padel v največjo skušnjavo, resnično, mučenik, v jamo, / v njej zalivan, si se Kristusu za vedno zahvalil.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Brez truda uniči moč svoje izpovedi, / laskavi modri neusmiljeno zliva kipečo pločevino v tvojo notranjost, / v resnici pa si osramočen.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ko si goreče odsekal svojo častno glavo, si z mečem odsekal velikodušno glavo svojega laskavega sovražnika, / Kristusov mučenik, modri Bog.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos:Naj ti pojem z ustreznimi glasovi, o deklica, / reši me strasti s tvojimi molitvami, / težav in žalosti in hudobnih ljudi, / zagreni tiste, ki me iščejo.

Pesem 8

Irmos:Odrešenik vseh, o Vsemogočni, / sredi plamena pobožnih, / si se spustil, zalil / - in te naučil peti: / vse blagoslavljaj, poj Gospodu.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

S koristjo tvojega odrešenja, Kristus, Bonifacij, / ki išče relikvije dobro-zmagovalnih mučencev, te krepi, / ki si sam resnično želel biti.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Blagoslovljeni zaklad si dal blaženi gospodarici, blažena, / z njim obogatel, z vedrim srcem opasan: / vse blagoslavljaj, poj Gospodu.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

S skrbnostjo, slavna žena, ki je postavila najsvetejši tempelj, / vas postavi vanj, pravi tempelj Božanske Trojice, / Kristusovega Bonifacija, ki nosi strast.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Umrl za ljubezen do Stvarnika, ki umori pokvarjene strasti, / s svojo molitvijo daješ življenje tistim, ki jasno kličejo: / vse, blagoslavljajte, pojte Gospodu.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos: Nate se je Čista, Božanska spustila, kot sporočilo, / in pobožanstveni ljudje, ki pojejo pesmi, so se učlovečili, Devica: / vse stvari, blagoslovite, pojte Gospodu.

Pesem 9

Irmos: Eva, zaradi bolezni neposlušnosti / vsadila prisego; / Ti pa, Devica Mati božja, / skozi rastlinje maternice sveta si z Blagoslovom vzcvetela. / Tako vas vse poveličujemo.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Ko te vidim, sveto breme, se veselim, vpijem, vedno se spominjam: / služabnika, ki te je poslal, blaženi, pravi gospodar, sprejemam, / delo osvoboditve zla s tvojimi ugodnimi molitvami.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Kakor drevo, v obilju svojih misli, si vzcvetel, mučenci, Bonifacij, / kakor datelj si vstal, / kakor cedra si bil znan kot mirotočiv, / prikazal si se izbran, kot cipresa, / diši našim dušam.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Danes tvoj spomin vzhaja k nam, bolj strasten, / kot sonce, s sijajem božanskih darov, / razsvetljuje duše tistih, ki ti pojejo, odganja temo strasti, / vseblaženi mučenik k modri Bog.

Sveti mučenik Bonifacij, prosi Boga za nas.

Kakor sonce z zahoda si sijala / in dospela si do vzhodnega mesta, / kjer si trpela in umrla, si vstala / in dospela si do svetlega Rima, / varujoč ga s svojimi molitvami.

Presveta Bogorodica, reši nas.

Theotokos:Razsvetli me s svojo lučjo, Vsebrezmadežna, / v temi vsebine greha, Mati božja, / in daj mi hoditi v dnevu božjih zapovedi, nevesta Božja, / ko ti pojem, ves -Pet ena.

Posebej molijo k mučeniku Bonifaciju, da bi premagal strast pijanosti.

Da bi svojo ljubljeno osebo rešili pred prenajedanjem in strastjo pijanosti, molite k mučeniku Bonifaciju. Sam Bonifacij je umrl zaradi strasti pijanosti, vendar se je obrnil h Gospodu in bil nagrajen z mučeništvom.

Podvig svetega Bonifacija uči, da moramo tako kot on nenehno objokovati svoje slabosti in se boriti proti njim. Z molitvijo k svetemu Bonifaciju se krščanski verniki odrešijo grešnih strasti – nečistovanja in predvsem pitja vina.

TROPAR, TON 4

Mučenci so bili poslani v razred, ti si bil pravi mučenik, ki si trpel za Kristusa najmočneje, vseuveljavljen, a vrnil si se z močjo vere, ki te je poslala, blaženi Bonifacij, moli Kristusa Boga, da sprejme odpuščanje naših grehov. .

KONDAC, GLAS 4

Brezmadežno posvečenje ti je prinesla tvoja lastna volja, tudi od Device zavoljo tistega, ki se je hotel roditi, svetega kronanega, modrega Bonifacija.

V KONDACU, GLAS 4

Ko si prišel ven, da sprejmeš relikvije pasijonskih in tistih, ki trpijo po zakonu vere zaradi nečimrnosti, si pokazal svojo pogumno moč, ko si hitel strastem s priznanjem Kristusu, ki je prejel čast zmage tvojega trpljenja, Bonifacij. , vedno prosi za nas.

V dneh praznovanja civilnega novega leta je praviloma vreme pozimi toplejše kot običajno: mraz oslabi, snežni metež se umiri. Pravoslavni pravijo, da je to zahvaljujoč svetemu mučencu Bonifaciju, katerega spomin pade na 1. januar. V življenju je bil podvržen strasti pijanosti, zdaj pa na novoletne praznike moli za vse nezmerne ljudi, da ne zmrznejo.

Sveti mučenik Bonifacij je trpel za Kristusa v 3. stoletju, v času vladavine rimskih cesarjev Dioklecijana in Maksimijana.

Preden je sprejel mučeniški venec, je živel v Rimu in vodil razuzdano življenje (»zabredel je v nečistost in bil pijanec«). Bonifacij je bil mlad in čeden in je bil upravitelj posesti plemenite Rimljanke Aglaje (Aglaide), hčerke prokonzula Akacija. Medtem ko ni bila poročena, je uživala v svobodi, lepoti in bogastvu ter imela afero s svojim menedžerjem. Toda Bonifacija, ki mu krepost ni bila tuja, je takšno življenje notranje mučilo.

Imel je usmiljeno srce: velikodušno je pomagal ubogim in sprejemal tujce. Ko se je Bonifacij zavedal svoje šibkosti, je pogosto molil k Bogu, naj mu pomaga, da se izboljša. Gospod je slišal svojega služabnika, vendar je uredil tako, da je lahko s krvjo opral svoja grešna dejanja in svojo dušo okronal z mučeniškim vencem.

Takrat je bilo na vzhodu močno preganjanje kristjanov in Aglaida je slišala, da tisti, ki ima v svoji hiši relikvije Kristusovih mučencev in jih spoštljivo časti, prejme pomoč od Boga za odrešenje in greh se v hiši ne poveča . Ker ni imela nikogar bolj zvestega in vestnega kot Bonifacij, ga Aglaida pošlje po relikvije in mu priskrbi zlato za odkupnino. Bonifacij se je z veseljem strinjal z njenim predlogom in izrazil popolno pripravljenost, da gre na pot. Ko je zapustil hišo, je kot v šali rekel svoji ljubici: " In kaj se bo zgodilo, gospa, če ne najdem trupla mučenika in moje telo, mučeno za Kristusa, prinesejo k vam - ali ga boste potem sprejeli s častjo?»Aglaida ga je v smehu označila za pijanca in grešnika in mu očitala njegovo neurejeno vedenje ter ga prisilila, naj se obnaša pobožno:« Ne pozabite, da boste služili svetim relikvijam, ki se jih nismo vredni le dotakniti, ampak niti pogledati." Bonifacij se je resno zamislil nad njenimi besedami in se odločil, da ne bo jedel mesa in ne pil vina. Vso pot je objokoval svoje grehe in molil k Bogu.

Ko je Bonifacij prispel v cilicijsko mesto Tarsus (Mala Azija), je svoje tovariše pustil v hotelu, sam pa je pohitel na mestni trg, kjer je sodnik Simplicij pred množico ljudi hudo mučil 20 kristjanov. Eden od njih je visel z glavo navzdol nad ognjem; drugi je bil križno privezan na štiri stebre; tretji je ležal, prežagan z žago; Četrtega so mučitelji stepli z ostrimi orodji. Nekaterim so iztaknili oči, drugim odrezali dele telesa, tretje nabili na kol. Enemu so bile polomljene kosti, drugemu so bile odrezane roke in noge in kotalil se je po tleh kot žoga. Pretresen zaradi strašnega prizora, ko je videl obraze svetih mučencev, razsvetljene z Gospodovo milostjo, je Bonifacij na mig in klic svojega usmiljenega srca planil k njim, jih poljubljal in objemal ter molil h Gospodu, naj mu podeli mučeniško krono. Pogumno se je razglasil za kristjana in ker ni hotel darovati malikom, je bil takoj predan mučenju.

Svetega Bonifacija so obesili z glavo navzdol in ga začeli surovo pretepati, dokler se mu niso pokazale kosti, nato pa so mu pod nohte zapičili igle. Ko so videli njegovo vzdržljivost, so mu v grlo vlili staljen kositer. Toda Gospod ga je po molitvi mučenika skrivnostno ohranil nepoškodovanega. Ljudje so slavili Gospoda Jezusa Kristusa za potrpežljivost trpečega in hiteli v poganski tempelj, da bi uničili idole.

Sodnik se je rešil smrti z begom in je lahko nadaljeval svoje muke šele naslednji dan, ko so se ljudski nemiri nekoliko polegli. Svetega mučenca so vrgli v vreli katran, vendar to trpečemu ni povzročilo nobene škode: angel, ki se je spustil z neba, ga je poškropil in katran se je izlil iz kotla, se razplamtel in zažgal mučitelje. Nato je sodnik svetemu Bonifaciju ukazal odrezati glavo. Iz rane sta tekla kri in mleko, v mestu pa se je zgodil močan potres. Ko so videli tak čudež, je približno 550 ljudi verovalo v Kristusa.

Tako je mučenik Bonifacij končal svoje zemeljsko življenje. Poslan po relikvije svetnikov, je sam postal svetnik. To se je zgodilo 14. maj 290.

Medtem so ga spremljevalci svetega Bonifacija, ki so ga dva dni zaman čakali v hotelu, začeli iskati, domnevajoč, da se je nekje napil in preživlja čas s vlačugami. " Tako je prišel naš Bonifacij iskat svete relikvije!- so se smejali. Iskanje je bilo sprva neuspešno, a končno so srečali moža, ki je bil očividec svetnikovega mučeništva. Vendar mu niso verjeli: " Bo pijanec in razuzdanec trpel za Kristusa?!" In potem jih je priča pripeljala do mesta, kjer je še vedno ležalo truplo brez glave. Ko so njegovo glavo, ki je ležala ločeno, pritrdili na telo, so bili popolnoma prepričani, da je to Bonifacij. Svetnikovi spremljevalci so ga v solzah prosili odpuščanja za svoje neprimerne misli o njem. Predstavljajte si njihovo začudenje, ko je Bonifacij odprl oči in se jim prijazno nasmehnil. Nato so kupili ostanke mučenika za 500 zlatnikov, jih mazilili z dišečimi mazili, jih zavili v čiste prte in jih položili v skrinjo ter jih s častmi predali svoji gospodarici.

Na predvečer njihovega prihoda se je Aglaidi v sanjah prikazal angel in ji naročil, naj se pripravi na sprejem svojega nekdanjega sužnja, zdaj pa svojega gospodarja in pokrovitelja, soslužbenca angelov. Aglaida je poklicala duhovščino in z veliko častjo sprejela poštene relikvije. In spomnila se je na prerokbo, ki jo je svetnik izrekel, ko se je odpravljal na pot, in se zahvalila Bogu, ki je uredil, da je sveti Bonifacij za svoje in njene grehe postal Bogu prijetna daritev. Na svojem posestvu, 50 stadijev od Rima, je zgradila tempelj, kamor je položila relikvije mučenika. Ko je del svojega premoženja darovala samostanom, drugega revnim, je osvobodila vse sužnje in začela živeti samostansko življenje z več devicami. Aglaya je živela v kesanju približno 18 let in je bila pokopana poleg Bonifacija. Po legendi je od Boga prejela dar izganjanja demonov in zdravljenja bolezni.

Tempelj svetega Bonifacija v Rimu na Aventinskem griču

Cerkev svetega Bonifacija v Rimu na Aventinskem hribu je bila pozneje večkrat prezidana. Z njim je povezano življenje še enega svetnika - svetega Aleksija, božjega moža. sv. Alexy je živel v hiši poleg cerkve sv. Bonifacij, se je v njej poročil in bil v njej pokopan. Kasneje so nad cerkvijo sv. Bonifacij je zgradil večjo cerkev v imenu sv. Aleksija, božjega moža, in relikvije obeh svetnikov so leta 1216 prenesli iz spodnje cerkve v novo zgornjo, v zakristiji katere trenutno hranijo njune čestite glave ločeno od relikvij.

Do danes se je ohranilo stopnišče, pod katerim je 17 let živel sveti Aleksej. Zdaj visi na steni znotraj bazilike. V sklopu templja je ohranjen tudi vodnjak iz časa Aglaide, iz katerega so njeni služabniki črpali vodo.

Mučenik Bonifacij je prejel posebno milost, da bi se znebil pijanstva in popivanja. Cerkev moli k njemu za otroke, ki trpijo zaradi teh bolezni, in z močjo njihove vere dobijo ozdravljenje.

Leta 1914 so nedaleč od parka Petrovsky na račun A. I. Konshina odprli zavetišče za pohabljene vojake in zgradili hišno cerkev v čast svetega mučenca. Bonifacija. Trenutno te zgradbe zaseda moskovska regionalna duševna bolnišnica. Cerkev svetega mučenika Bonifatia v bolnišnici (ul. 8. marca, 1) danes deluje in pomaga trpečim.

Troparion, ton 4
Mučenci so bili poslani v razred, ti si bil pravi mučenik, ki si trpel za Kristusa najmočneje, vseuveljavljen, a vrnil si se z močjo vere, ki te je poslala, blaženi Bonifacij, moli Kristusa Boga, da sprejme odpuščanje naših grehov. .

Kondak, ton 4
Brezmadežno posvečenje ti je prinesla tvoja lastna volja, tudi od Device zavoljo tistega, ki se je hotel roditi, svetega kronanega, modrega Bonifacija.

Mučenik Bonifacij in problem pijančevanja

Zgodba pripoveduje o mučeniku Bonifaciju in problemu pijančevanja.

bere Jeromonah Simeon (Tomačinski)

Sveti Bonifacij je živel v času cesarja Dioklecijana, ki je vladal od leta 284 do 305. Bil je suženj plemenite Rimljanke Aglaide, hčerke prokonzula. Na položaju upravitelja bogatega posestva svoje ljubice je vodil nesveto življenje, v skladu z zelo svobodno moralo tedanjega Rima. Ker se je Bonifacij popolnoma prepustil pitju vina in nečistovanju, je brez kančka vesti grešil z Aglaido samo. Ob vsem tem je bil po naravi prijazen in velikodušen človek, rad je izkazoval gostoljubje do tujcev in rad delil miloščino revnim.

Po nekaj letih je Aglaida, ki jo muči kesanje in se boji prihodnje božje kazni za svoje grehe, od kristjanov slišala, da bo oseba, ki bo častila relikvije svetih mučencev, na njihovo priprošnjo prejela odpuščanje grehov od Gospoda. Nato je Bonifacija poklicala k sebi in mu naročila, naj odide v Malo Azijo, kjer so bili kristjani takrat hudo preganjani, da bi tam za denar kupil svete relikvije in jih prinesel v Rim. Na to je služabnik posmehljivo odgovoril: "In če vam prinesem svoje posmrtne ostanke, me boste častili kot svetnika?" Aglaida je očitajoče odgovorila: »Zdaj ni čas za šale. Pohiti na pot, jaz, grešnik, pa bom nestrpno pričakoval tvojo vrnitev, da bi prejel odpuščanje od Gospoda.«

Bonifacij je prišel v mesto Tarz v Kilikiji na čelu velikega spremstva, ki je imelo s seboj veliko zlata in vse, kar je bilo potrebno, da so posmrtne ostanke svetnikov balzamirali in jih s častmi prepeljali v Rim. Takoj je odšel v amfiteater, kjer je ravno v tem času potekala brutalna usmrtitev 20 krščanskih mučencev. Bonifacij je z grozo gledal, kako so enega od njih raztrgali na kose, ga za roke in noge privezali na štiri stebre, drugega obesili z glavo navzdol, druge besno bičali, tretjim pa z železnimi kavlji raztrgali boke – a vsi so ostali. trden in neomajen. Tak prizor je Bonifacija segel v srce. Ko je pozabil na svoje preteklo hudobno življenje, se je v solzah vrgel k nogam mučencev, spoštljivo poljubil njihove okove in prosil, naj se ga spominjajo v svojih svetih molitvah, javno oznanil, da je odslej tudi on Kristusov sledilec.

Bonifacij, ki so ga pripeljali pred vladarja te pokrajine, je prezirljivo zavrnil služenje malikom in odločno priznal Odrešenika. Potem, ko so ga odpeljali v cirkus, je po molitvah svetih mučencev prenašal različne muke s tako brezstrastnostjo, kot da je že zapustil ta svet in bil tujec svojemu telesu. Pod nohte so mu zapičili ostre trstike, mu v usta vlili staljen svinec in ga spustili v kotel z vrelo smolo, a nobena muka mu ni mogla zlomiti duha. Naslednji dan je Bonifacij z veseljem poslušal smrtno obsodbo, ki mu je bila izrečena. Ko je pred usmrtitvijo naredil znamenje križa, je goreče molil h Gospodu za krepitev kristjanov v njihovih žalostih ter za odpuščanje grehov in večno nebeško blaženost.

Spremljevalci svetega Bonifacija, ki so sprva ugotovili, da je kot običajno zašel v kakšno krčmo ali drug podoben kraj, so začeli skrbeti zaradi njegove dolgotrajne odsotnosti in se podali na iskanje. V mestu so srečali brata lokalnega krvnika, ki jim je povedal, da je bil dan prej tam usmrčen neki Rimljan, ki je bil po opisu podoben njihovemu tovarišu. Čeprav si niso mogli predstavljati, da je ta mučenik veseli Bonifacij, so vendarle pohiteli v amfiteater. Tam so z začudenjem odkrili truplo svojega spremljevalca, ki so ga nato kupili za 50 funtov zlata in častno odpeljali v Rim.

V tem času se je Aglaidi prikazal Gospodov angel in rekel: »Vstani in pojdi proti tistemu, ki je bil tvoj služabnik in tovariš v nečistovanju, zdaj pa je postal naš brat. Sprejmi ga za svojega gospodarja, kajti po njegovi zaslugi ti bodo vsi grehi odpuščeni.« Z veseljem v srcu je ženska opremila veličastno spremstvo, da bi dostojno srečala svete relikvije na poti v Rim. Tako se je nehotena prerokba, ki jo je izrekel sveti Bonifacij pred svojim odhodom, natančno izpolnila.

Pozneje je Aglaida zgradila veliko in lepo cerkev v imenu mučenika na mestu zbiranja svetih relikvij.

Skozi stoletja so se v tem templju po molitvi svetega Bonifacija zgodili številni čudeži. Sama Aglaida, ko je vse svoje premoženje razdelila ubogim in od takrat naprej zaničevala radosti nečimrnega sveta, se je popolnoma posvetila podvigom pobožnosti in molitve ter sčasoma od Gospoda prejela dar čudežev. Trinajst let kasneje je počivala v miru, ko je izročila svojo dušo Gospodu z vero, da so bili vsi grehi njenega prejšnjega življenja po priprošnji svetega Bonifacija popolnoma izbrisani.

Moderno Cerkev Sant'Bonifacio e Alessio v Rimu.