Kako moliti pred ikono. Kako moliti in se krstiti

(55 glasov: 4,6 od 5)

z blagoslovom Njegove Milosti Simona, škofa Murmanskega in Mončegorskega

Samostan Trifonov Pechenga
"barka"
Moskva
2004

Kaj je molitev

V krščanskem katekizmu, torej v pouku o krščanski veri, je o molitvi rečeno takole: »Molitev je daritev uma in srca Bogu in je človekova spoštljiva beseda Bogu«. Molitev so niti živega tkiva cerkvenega telesa, ki gredo v vse smeri; molitvena povezava prežema celotno telo Cerkve.

Molitev povezuje vsakega člana Cerkve z nebeškim Očetom, člane zemeljske Cerkve med seboj in ude na zemlji s tistimi v nebesih.
Vsebina molitve je: pohvala ali slava; zahvalni dan; kesanje; prošnja za Božje usmiljenje, za odpuščanje grehov, za podelitev blagoslovov duše in telesa, nebeškega in zemeljskega. Molitev govori o sebi in o drugih. Molitev drug za drugega izraža medsebojno ljubezen članov Cerkve.

Duhovno bogoslužje zaradi tesne povezanosti duše in telesa nujno spremlja tudi telesno čaščenje. Molitev je izražena v različnih zunanjih oblikah. Sem spadajo klečanje, znamenje križa, dvigovanje rok, uporaba različnih liturgičnih predmetov in vsa zunanja dejanja javnega krščanskega bogoslužja.
Molitev ima izjemno moč. "Molitev ne samo, da premaga naravne zakone, ni le nepremagljiv ščit pred vidnimi in nevidnimi sovražniki, ampak celo zadržuje roko samega Vsemogočnega Boga, dvignjenega, da premaga grešnike," piše svetnik.

Toda brati besede molitve iz spomina ali iz molitvenika, stati pred ikono doma ali v cerkvi, se pokloniti - to še ni molitev. »Branje molitev, stajanje pri molitvi in klanjanje so le molitveno stoječe,« piše svetnik, »in molitev pravzaprav prihaja iz srca. Ko tega ni - in ga ni. Molitev brez občutkov je enaka mrtvemu splavu. Sama molitev, kot piše sveti Teofan Samotar, »je v našem srcu nastajanje enega za drugim spoštljivih občutkov do Boga – občutkov samoponižanja, vdanosti, zahvale, hvale, odpuščanja, vnetega padca, kesanja, podrejenosti volji. od Boga in tako naprej."

Predvsem pa bi morali med molitvijo paziti, da nam takšna in podobna čustva napolnijo dušo, da, ko beremo molitve na glas ali navznoter, pri priklonih naše srce ne bi bilo prazno, da bi stremelo k Bogu. Ko imamo te občutke, so naše molitve, naše naklone molitev ...

Zakaj morate moliti po molitveniku

Cerkveni očetje so bili zelo previdni pri molitvah, ki so jih sestavljali verniki sami.

"Ne upajte si prinesti Bogu besednih in zgovornih molitev, ki ste jih sestavili ... so delo padlega uma in ... jih ni mogoče sprejeti na Božji duhovni oltar," je zapisal. V molitvi z besedami drugih ljudi je naš zgled sam Gospod Jezus Kristus. Njegovi molitveni vzkliki med trpljenjem na križu so vrstice iz psalmov ().

Knjige za domače molitve vsebujejo številne molitve, ki so jih napisali sveti očetje Cerkve.
Te molitve so pred mnogimi stoletji napisali menihi in Makarij iz Egipta, Roman Melodist, svetniki in drugi veliki molitveniki. Napolnjeni z molitvenim duhom so z besedami izrazili tisto, kar je ta duh navdihnil, in nam te besede prenesli. V njihovih molitvah se giblje velika molitvena moč in kdor se jih s pozornostjo in vnemo oprime, bo zagotovo doživel molitveni občutek. Branje molitev povezuje človeka z njihovimi ustvarjalci - psalmisti in asketi. To pomaga najti duhovno razpoloženje, podobno njihovemu gorečemu srcu.

Katere molitve so vključene v molitvenik

Knjige za domače molitve, ki se najpogosteje imenujejo, imajo med seboj veliko podobnosti, saj vsebujejo enake molitvenike. Molitveniki vsebujejo molitve za prihodnost in jutranje molitve, akatist Najslajšemu Jezusu, akatist Presveti Bogorodici, akatist svetemu Nikolaju Čudežnemu, kanon kesanja našemu Gospodu Jezusu Kristusu, molitveni kanon k Presveta Bogorodica, poje se v vsaki žalosti duše in okoliščinah, kanon angelu varuhu, sledi pred svetim obhajilom in molitve za sveto obhajilo.

Beseda akatist izvira iz grškega akathistos gymnos - "nesedeča himna", hvalnica, ki se poje stoje. Akatist je razmišljanje o čudežu, je tako rekoč besedna ikona svete osebe ali blagoslovljenega dogodka, kar pojasnjuje njegovo statično naravo. Akatist je sestavljen iz 12 dvojnih pesmi - zaporedoma se izmenjujejo ikos in kondak. Kondak je kratka pravoslavna pesem, ki podaja dogmatski ali zgodovinski pomen slavljenega dogodka ali osebe; v kondaku se razkrije katerikoli trenutek cerkvenega nauka o eni od božjih skrivnosti. Vsak kondak se konča z vzklikom "Aleluja". Ikos sledi kondaku, ki razkriva vsebino kondaka, zaključuje obsežnejši razvoj teme, ki jo vsebuje kondak.

Kanon je ena od oblik pravoslavne himne. Kanon je sestavljen iz devetih pesmi, ki so prirejene v zahvalo in hvalo Bogu. Pesem kanona je razdeljena na irmos (iz grškega glagola "vežem", "vežem") in več troparij (pesem, ki prikazuje način življenja svetnika ali zmagoslavje praznika). Kanon angelu varuhu vsebuje molitveno službo angelu varuhu, molitveni kanon Presveti Bogorodici - molitev za odvračanje od notranjih duševnih in telesnih bolezni in zlasti za ozdravitev grešnih razjed, ki prizadenejo dušo. , kot kaže že sama vsebina pesmi in verzov kanona.

Iz katerih molitev mora biti sestavljeno molitveno pravilo laika?

Laiško molitveno pravilo je sestavljeno iz jutranje in večerne molitve, ki se opravljata vsak dan. Ta ritem je nujen, saj drugače duša zlahka izpade iz molitvenega življenja, kot da se le občasno prebuja. V molitvi, kot pri vsakem velikem in težkem delu, samo navdih, razpoloženje in improvizacija niso dovolj.
Obstajajo tri osnovna molitvena pravila:

1) popolno molitveno pravilo, namenjeno menihom in duhovno izkušenim laikom, ki je natisnjeno v pravoslavnem molitveniku;

2) kratko molitveno pravilo, namenjeno vsem vernikom; zjutraj: "Kralj nebes", Trisagija, "Oče naš", "Devica Mati božja", "Vstanek iz spanja", "Usmili se me, Bog", "Verujem", "Bog, očisti", "Tebi, mojster", "Sveti angel, "Presveta Gospa", klic svetnikov, molitev za žive in mrtve; zvečer: »Kralj nebes«, Trisagija, »Oče naš«, »Usmili se nas, Gospod«, »Večni Bog«, »Dobri kralj«, »Kristusov angel«, od »Izberi upravitelja« do »To je vreden jesti«; te molitve so v katerem koli molitveniku;

3) kratko molitveno pravilo meniha: trikrat "Oče naš", trikrat "Devica Mati božja" in enkrat "Verujem" - za tiste dni in okoliščine, ko je človek izjemno utrujen ali časovno zelo omejen.

Trajanje molitev, njihovo število določijo duhovni očetje, duhovniki, ob upoštevanju življenjskega sloga vsakega in njegove duhovne izkušnje.

Nemogoče je popolnoma opustiti molitveno pravilo. Tudi če se molitveno pravilo bere brez ustrezne pozornosti, imajo besede molitve, ki prodrejo v dušo, svoj očiščevalni učinek.
Sveti Teofan piše eni družinski osebi: »V sili je treba znati skrajšati pravilo. Ali v družinskem življenju ni dovolj nesreč. Ko vam stvari ne dopuščajo, da naredite popolno molitveno pravilo, ga skrajšajte.

In nikoli ne smemo hiteti ... Pravilo ni bistveni del molitve, ampak je le njena zunanja stran. Toda glavna stvar je - molitev uma in srca Bogu, ki se daruje s hvalo, zahvalo in prošnjo ... in na koncu s popolno predajo Gospodu. Ko so takšni gibi v srcu, je tam molitev, in ko ni takega gibanja, ni molitve, tudi če stojiš na pravilu cele dneve.

Med pripravo na zakramente spovedi in obhajila se izvaja posebno molitveno pravilo. V teh dneh (imenovani so postni in trajajo vsaj tri dni) je običajno, da bolj pridno izpolnjujejo svoje molitveno pravilo: tisti, ki običajno ne berejo vseh jutranjih in večernih molitev, naj preberejo vse v celoti, tisti, ki to počnejo. ne berejo kanonov, naj berejo vsaj v teh dneh en kanon. Na predvečer obhajila je treba biti pri večerni službi in doma brati poleg običajnih molitev za prihodnost še kanon kesanja, kanon Matere Božje in kanon angela varuha. Bere se tudi kanon za obhajilo in, kdor želi, akatist Jezusu Najslajšemu. Zjutraj se berejo jutranje molitve in vse sledi k svetemu obhajilu.

Med postom so molitve še posebej dolge, da bi, kot piše pravični svetnik, »razpršili naša mrzla, prekaljena srca v dolgi nečimrnosti. Kajti čudno je misliti, še toliko bolj zahtevati, da bi lahko srce, ki je dozorelo v življenjskem vrvežu, med molitvijo kmalu preželo s toplino vere in ljubezni do Boga. Ne, zahteva delo in čas. Nebeško kraljestvo je vzeto s silo in tisti, ki uporabljajo silo, ga vzamejo s silo (). Božje kraljestvo ne pride kmalu v srce, ko ljudje tako pridno bežijo od njega. Sam Gospod Bog je izrazil svojo voljo, da ne smemo moliti na kratko, ko za zgled predstavlja vdovo, ki je dolgo hodila k sodniku in ga dolgo (dolgo časa) mučila s svojimi prošnjami ().

Kdaj naj vaša molitev postane pravilo

V razmerah sodobnega življenja, glede na obremenjenost in pospešen tempo, laikom ni lahko nameniti določenega časa za molitev. Treba je razviti stroga pravila molitvene discipline in se močno držati svojega molitvenega pravila.

Jutranje molitve je najbolje prebrati pred začetkom kakršnega koli posla. V skrajnih primerih se izgovarjajo na poti od doma. Učitelji molitve priporočajo branje večernega molitvenega pravila v prostih minutah pred večerjo ali celo prej – pozno zvečer se je zaradi utrujenosti pogosto težko osredotočiti.

Kako se pripraviti na molitev

Glavne molitve, ki sestavljajo jutranje in večerno pravilo, je treba poznati na pamet, da prodrejo globlje v srce in da se lahko ponavljajo v vseh okoliščinah. Najprej je v prostem času priporočljivo prebrati molitve, ki so del vašega pravila, prevesti besedilo molitev zase iz cerkvenoslovanskega v ruščino, da bi razumeli pomen vsake besede in ne izgovorili niti ene besede. beseda brez pomena ali brez natančnega razumevanja. Tako svetujejo cerkveni očetje. »Potrudi se,« piše menih, »ne ob uri molitve, ampak ob drugem, prostem času, da premisliš in začutiš predpisane molitve. Ko to storite, med molitvijo ne boste naleteli na težave, da bi v sebi reproducirali vsebino prebrane molitve.

Zelo pomembno je, da oseba, ki se približuje molitvi, prežene zamere, razdraženost in grenkobo iz srca. Svetnik uči: »Pred molitvijo se je treba ne jeziti na nikogar, ne jeziti se, ampak pustiti vse užaljenosti, da bo Bog sam odpustil grehe.«

»Ko prideš k Dobrotniku, bodi sam dobrodušen; približujoč se dobremu, bodite sami dobri; približujoč se pravičnemu, bodi pravičen tudi sam; ko se približamo Pacientu, bodite potrpežljivi sami; približati se človekoljubnemu, bodi človekoljuben; in bodi tudi vse ostalo, približuj se Dobrosrčnemu, Dobrodušnemu, Družabnemu v blagoslovih, Usmiljeni vseh, in če se še kaj vidi od Božanskega, se v vsem tem po svoji volji primerjaj, s tem pridobi pogum za molitev, « piše svetnik.

Kako narediti svoje molitveno pravilo doma

Med molitvijo se je priporočljivo umakniti, prižgati luč ali svečo in stati pred ikono. Glede na naravo znotrajdružinskih odnosov lahko priporočamo branje molitvenega pravila skupaj, s celotno družino ali za vsakega družinskega člana posebej. Skupna molitev se priporoča predvsem ob slovesnih dneh, pred prazničnim obrokom in ob drugih podobnih priložnostih. Družinska molitev je neke vrste cerkvena, javna molitev (družina je nekakšna domača cerkev) in zato ne nadomešča individualne molitve, ampak jo le dopolnjuje.

Pred začetkom molitve se je treba križati in narediti več priklonov, polovičnih ali zemeljskih, ter se poskušati uglasiti v notranji pogovor z Bogom. »Tiho stoj, dokler se občutki ne umirijo, s spoštljivim Strahom se postavi pred Božjo zavest in čustva in v srcu vzbudi živo vero, da te Bog sliši in vidi,« piše na začetku molitvenika. Molitev na glas ali tiho pomaga mnogim ljudem, da se osredotočijo.

»Ko zjutraj ali zvečer začneš moliti,« svetuje svetnik, »postani malo, ali sedi ali hodi naokoli in si v tem času prizadevaj strezniti misel in jo odvrniti od vseh zemeljskih zadev. in predmeti. Nato pomisli, kdo je Tisti, h kateremu se boš obrnil v molitvi, in kdo si, saj moraš zdaj začeti ta molitveni nagovor k njemu - in v svoji duši vzbudi ustrezno razpoloženje samoponižajočega in spoštljivega strahu, prežeto s stališčem pred Bogom. v tvojem srcu. To je vsa priprava – spoštljivo stati pred Bogom – majhna, a ne nepomembna. Tukaj je začetek molitve, a dober začetek je polovica dela.
Ko se tako v sebi utrdiš, se postaviš pred ikono in se večkrat prikloniš, začniš običajno molitev: "Slava tebi, naš Bog, slava tebi", "Kralj nebes, Tolažnik, duša resnice" itd. na. Berite počasi, poglobite se v vsako besedo in misel na vsako besedo približajte srcu ter jo pospremite s prikloni. To je bistvo branja molitve, ki je Bogu prijetna in plodna. Poglobite se v vsako besedo in prinesite misel besede k srcu, sicer - razumejte, kar berete, in občutite, kar razumete. Druga pravila niso potrebna. To dvoje - razumeti in čutiti - izvedeno pravilno, krasita vsako molitev s polnim dostojanstvom in ji dajeta vse plodno delovanje. Berete: "očistite nas vse umazanije" - občutite svojo umazanijo, zaželite čistost in jo z upanjem iščite od Gospoda. Berete: "odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom" - in v svoji duši odpusti vsem, in v svojem srcu, ki je vsem odpustil, prosi Gospoda za odpuščanje. Preberete: »Zgodi se tvoja volja« - in v svojem srcu popolnoma izročite svojo usodo Gospodu in izrazite nedvomno pripravljenost, da milostno izpolnite vse, kar vam bo Gospod želel poslati.
Če tako ravnate z vsakim verzom svoje molitve, potem boste imeli pravo molitev.

V drugem od svojih opominov sveti Teofan tako na kratko sistematizira nasvete o branju molitvenega pravila:

"a) nikoli ne beri na hitro, ampak beri kot s petjem ... V starih časih so bile vse prebrane molitve vzete iz psalmov ... Ampak nikjer ne vidim besede "beri", ampak povsod "poj" …

b) se poglobite v vsako besedo in ne samo reproducirajte misel o tem, kar ste prebrali v svojih mislih, ampak tudi vzbudite ustrezen občutek ...

c) da bi prekinili željo po prenagljenem branju, postavite - ne beri tega in onega, ampak stojte na bralni molitvi četrt ure, pol ure, uro ... koliko časa običajno stojite .. . in potem ne skrbi ... koliko molitev prebereš - ampak kako je prišel čas, če ne lovu stati dlje, nehaj brati ...

d) ko to odložiš, pa ne glej na uro, ampak stoji tako, da stoji neskončno: misel ne bo tekla naprej ...

e) da bi v prostem času spodbudili gibanje molitvenih čustev, ponovno preberite in premislite vse molitve, ki so vključene v vaše pravilo - in jih ponovno začutite, da boste, ko jih začnete brati na pravilu, vedeli v vnaprej, kakšen občutek bi moral biti v srcu ...

f) nikoli ne berite molitev brez prekinitve, ampak jih vedno prekinjajte s svojo molitvijo, z prikloni, ne glede na to, ali morate to storiti sredi molitve ali na koncu. Takoj, ko vam kaj pade v srce, takoj prenehajte brati in se priklonite. To zadnje pravilo je najbolj potrebno in najbolj potrebno za negovanje molitvenega duha ... Če kakšen drug občutek vzame veliko, boš z njim in se poklonil ter pustil branje ... tako do samega konca dodeljenega čas.

Kaj storiti, ko vas zmoti molitev

Moliti je zelo težko. Molitev je predvsem duhovno delo, zato od nje ne smemo pričakovati takojšnjega duhovnega užitka. »Ne išči užitkov v molitvi,« piše, »za grešnika nikakor niso značilni. Grešnikova želja po občutku užitka je že samoprevara ... Ne iščite prezgodaj visokih duhovnih stanj in molitvenih užitkov.

Praviloma lahko pozornost na besede molitve zadržimo nekaj minut, nato pa misli začnejo begati, oko drsi po besedah molitve - naše srce in um pa sta daleč.
Če nekdo moli k Gospodu, a misli na kaj drugega, potem Gospod takšne molitve ne bo poslušal,« piše menih.

V teh trenutkih cerkveni očetje svetujejo posebno pozornost. Sveti Teofan Samotar piše, da se moramo vnaprej pripraviti na to, da smo pri branju molitev raztreseni, pogosto mehanično beremo besede molitve. »Ko misel med molitvijo pobegne, jo vrni nazaj. Spet teče nazaj - spet se vrni. Tako vsakič. Vsakič, ko se bere, medtem ko misli bežijo in zato brez pozornosti in občutka, ne pozabite prebrati. In četudi se vam misel večkrat vrne na eno mesto, jo večkrat preberite, dokler je ne preberete z razumevanjem in občutkom. Ko enkrat premagate to težavo - drugič, se morda ne bo ponovila ali pa se ne bo ponovila v takšni moči.

Če se med branjem pravila prebije molitev z lastnimi besedami, potem, kot pravi sveti Nikodem, »ne pustite, da ta priložnost mine bežno, ampak se osredotočite nanjo«.
Enako misel najdemo pri svetem Teofanu: »Druga beseda bo tako močno prizadela dušo, da duša ne bo hotela nadaljevati v molitvi, in čeprav jezik bere molitve, pa misel teče nazaj na kraj, kjer je bilo tako. učinek nanjo. V tem primeru se ustavite, ne berite naprej, ampak ostanite s pozornostjo in občutki na tem mestu, nahranite svojo dušo z njimi ali s tistimi mislimi, ki jih bo povzročila. In ne hitite se odtrgati od tega stanja, zato je, če čas ne zdrži, bolje pustiti nedokončano pravilo in tega stanja ne uničiti. Zasenčila vas bo, morda ves dan, kot angel varuh! Tovrsten blagodejni vpliv na dušo med molitvijo pomeni, da se molitveni duh začne ukoreniniti in da je posledično ohranjanje tega stanja najbolj zanesljivo sredstvo za vzgojo in krepitev molitvenega duha v nas.

Kako končati svoje molitveno pravilo

Dobro je zaključiti molitev z zahvalo Bogu za dar druženja in kesanjem za svojo nepazljivost.

»Ko končate z molitvijo, ne pojdite takoj k svojim dejavnostim, ampak se tudi, vsaj malo, ustavite in razmislite o tem, kaj ste storili in kaj vas obvezuje, da storite, poskusite, če vam je dano nekaj občutiti med molitev, da jo obdržimo po molitvah,« piše sveti Teofan Samotar. "Ne hitite takoj v vsakdanje zadeve," uči sveti Nikodem, "in nikoli ne mislite, da ste, ko ste izpolnili svoje molitveno pravilo, končali vse v odnosu do Boga."

Ko se lotite posla, morate najprej razmisliti o tem, kaj imate povedati, narediti, videti čez dan in prositi Boga za blagoslove in moč, da sledite njegovi volji.

Kako se naučiti preživeti dan v molitvi

Ko končamo jutranje molitve, ne smemo misliti, da se je v odnosu do Boga vse izpolnilo, in šele zvečer, med večernim pravilom, naj se spet vrnemo k molitvi.
Dobri občutki, ki so se porajali med jutranjo molitvijo, bodo utonili v vrvežu dneva. Zaradi tega ni želje stati pri večerni molitvi.

Truditi se moramo, da se duša obrne k Bogu ne samo, ko stojimo v molitvi, ampak ves dan.

Takole svetuje, da se tega naučite sveti Teofan Samotar:

»Prvič, čez dan je treba pogosteje iz srca vpiti k Bogu s kratkimi besedami, sodeč po potrebi duše in trenutnih zadevah. Nekaj začnete, na primer rečete: "Blagoslovi, Gospod!". Ko končate delo, recite: "Slava tebi, Gospod!", in to ne samo z jezikom, ampak tudi s čutom svojega srca. Kakšna strast se dvigne, recite: "Reši, Gospod, umiram!" Najde temo zmedenih misli, zavpije: "Pripelji mojo dušo iz zapora!". Prihajajo napačna dejanja in greh jih privlači, molite: »Vodi me, Gospod, po poti« ali »Ne daj mojih nog v zmedo«. Grehi zatirajo in vodijo v obup, vpijejo s cestninskim glasom: "Bog, usmiljen bodi do mene, grešnika." Torej, vseeno. Ali pa samo pogosto recite: »Gospod, usmili se; Mati božja, usmili se me. Božji angel, moj sveti varuh, varuj me, «ali zakliči s kakšno drugo besedo. Le čim pogosteje nagovarjajte te pozive, poskušajte na vse možne načine, da prihajajo iz srca, kot da bi bili iz njega iztisnjeni. Ko boste to storili, bomo pogosto naredili inteligentne vzpone k Bogu iz srca, pogoste pozive k Bogu, pogoste molitve in to povečanje nam bo dalo navado inteligentnega pogovora z Bogom.

Da pa bi duša začela tako vpiti, jo je treba vnaprej prisiliti, da vse obrne v božjo slavo, vsa svoja dejanja, velika in majhna. In to je drugi način, kako naučiti dušo, da se čez dan pogosteje obrača k Bogu. Kajti če si postavimo zakon, da izpolnimo to apostolsko zapoved, tako da delamo vse v božjo slavo, ne glede na to, ali jeste ali pijete ali delate kaj drugega, vse delate v božjo slavo (), potem bomo zagotovo spominjaj se Boga z vsakim dejanjem in se spominjaj ne le, ampak z zaskrbljenostjo, da v nobenem primeru ne bi naredil kaj narobe in kakorkoli ne užalil Boga. Tako se boste s strahom obračali k Bogu in v molitvi prosili za pomoč in opomin. Tako kot skoraj neprenehoma nekaj počnemo, se bomo v molitvi skoraj neprenehoma obračali k Bogu in posledično bomo skoraj neprestano šli skozi znanost molitve v duši k Bogu vzvišenosti.

Toda da bi duša to izpolnila, torej delala vse v božjo slavo, kot je treba, mora biti za to pripravljena že od zgodnjega jutra - od samega začetka dneva, preden gre človek ven. njegovo delo in njegovo delo do večera. To razpoloženje ustvarja misel na Boga. In to je tretji način usposabljanja duše, da se pogosto obrača k Bogu. Bogomišljenje je spoštljiv razmislek o božanskih lastnostih in dejanjih in o tem, kaj nas obvezuje spoznanje o njih in njihovem odnosu do nas, to razmišljanje o božji dobroti, pravičnosti, modrosti, vsemogočnosti, vseprisotnosti, vsevednosti, o stvarstvu in previdnosti. , o organizaciji odrešenja v Gospodu Jezusu Kristusu, o dobroti in Božji besedi, o svetih zakramentih, o nebeškem kraljestvu.
O katerih od teh tem ne začnete razmišljati, bo ta razmislek zagotovo napolnil dušo s spoštljivim občutkom do Boga. Začnite premišljevati na primer o božji dobroti - videli boste, da ste obkroženi z božjimi milostmi, tako telesno kot duhovno, in če niste kamen, da ne bi padli pred Bogom v izlivu ponižanih občutkov zahvale. Začnite premišljevati o vseprisotnosti Boga - razumeli boste, da ste povsod pred Bogom in Bog je pred vami, in ne morete si pomagati, da ne bi bili napolnjeni s spoštljivim strahom. Začnite premišljevati o vsevednosti Boga - vedeli boste, da nič v vas ni skrito pred Božjim očesom, in zagotovo se boste odločili, da boste strogo pozorni na gibe svojega srca in uma, da ne boste kakorkoli užalili vseh. -videti Boga. Začnite razmišljati o Božji resnici in prepričani boste, da nobeno slabo dejanje ne bo ostalo brez kazni, in zagotovo se boste odpravili očistiti vse svoje grehe s kesanjem in kesanjem srca pred Bogom. Torej, ne glede na to, o kateri lastnini in dejanju Boga začnete razpravljati, bo vsako takšno razmišljanje napolnilo dušo s spoštljivimi občutki in nagnjenjem do Boga. Celotno bitje človeka usmerja neposredno k Bogu in je zato najneposrednejše sredstvo za navajanje duše, da se dvigne k Bogu.

Najbolj spodoben, primeren čas za to je jutro, ko duša še ni obremenjena s številnimi vtisi in poslovnimi skrbmi, in prav po jutranji molitvi. Ko končate z molitvijo, se usedite in z mislijo, posvečeno v molitvi, začnite premišljevati danes o enem, jutri o drugem božanskem lastništvu in dejanju ter se temu primerno uredite v svoji duši. "Pojdi," je rekel svetnik, "pojdi, sveta kontemplacija, in potopimo se v premišljevanje o velikih Božjih delih," in šel je skozi misel ali dejanja stvarstva in previdnosti ali čudeže Gospoda Odrešenika, ali Njegovo trpljenje ali kaj drugega se je s tem dotaknilo njegovega srca in začelo izlivati njegovo dušo v molitvi. Tako lahko to stori vsak. Dela je malo, potrebni sta le želja in odločnost; in veliko sadja.

Tu so torej trije načini, poleg molitvenega pravila, kako naučiti dušo, da se z molitvijo dvigne k Bogu, in sicer: da se zjutraj nekaj časa posveti premišljevanju, vsako dejanje obrne v božjo slavo in se pogosto obrne k Bogu. s kratkimi pozivi.

Ko je zjutraj dobro opravljeno razmišljanje o Bogu, bo to pustilo globoko razpoloženje za premišljevanje Boga. Razmišljanje o Bogu bo prisililo dušo, da vsako dejanje, tako notranje kot zunanje, opravi previdno in ga obrne v božjo slavo. In oboje bo dušo postavilo v tak položaj, da se bodo molitveni pozivi k Bogu pogosto iztrgali iz nje.
To tri so premišljevanje Boga, ustvarjanje vsega v božjo slavo, pogosti klici pa so najučinkovitejša orodja umne in srčne molitve. Vsak od njih povzdiguje dušo k Bogu. Kdor se jih loti izvajati, bo kmalu pridobil verjeti v svojem srcu navado vzpenjanja k Bogu. To delo je kot plezanje na goro. Višje ko se nekdo povzpne na goro, bolj svobodno in lažje diha. Tako tudi tukaj bolj ko obvlada prikazane vaje, višje se bo dvignila duša in višje ko se bo duša dvignila, bolj svobodno bo v njej delovala molitev. Naša duša je po naravi prebivalec nebeškega sveta Božanskega. Tam bi morala biti neizvirna tako v mislih kot v srcu; toda breme zemeljskih misli in strasti privlači in obremenjuje njeno dale. Prikazani načini ga po malem odtrgajo od tal, nato pa bo popolnoma odtrgan. Ko bodo popolnoma odtrgani, bo duša vstopila v svoj kraj in se bo sladko zadrževala na gori - tukaj srčno in duševno, potem bo s samim bitjem lahko bivala pred Božjim obličjem v obrazih. angelov in svetnikov. Kaj naj vam Gospod vsem s svojo milostjo zagotovi. Amen".

Kako se prisiliti k molitvi

Včasih molitev sploh ne pride na misel. V tem primeru sveti Teofan svetuje to:
»Če je to domača molitev, potem jo lahko malo odložiš, za nekaj minut ... Če tudi potem ne bo šlo ... se prisili k izpolnjevanju molitvenega pravila na silo, napenjanje in razumej, kaj je se reče, in čutim ... kot da se otrok noče skloniti, ga primejo za čelo in se sklonijo ... Sicer pa se lahko zgodi to ... zdaj je zadržanost - jutri je nejevolje, potem pa je molitve popolnoma konec. Pazite se tega ... in se prisilite, da voljno molite. Delo samoprisilnosti premaga vse."

Kaj potrebujete za uspešno molitev

»V želji in iskanju uspeha v molitvenem delu, prilagodite temu vse ostalo, da z eno roko ne uničite tistega, kar gradi druga.

1. Striktno hranite svoje telo tako v hrani, kot v spanju in v počitku: ne dajajte mu ničesar samo zato, ker želi, kot zapoveduje apostol: Ne spreminjajte skrbi za meso v poželenje (). Ne daj miru mesu.

2. Zmanjšajte svoje zunanje odnose na najbolj neizogibne. To je v času, ko se učite moliti. Nato bo molitev, ki deluje v vas, pokazala, kaj je mogoče dodati brez škode. Še posebej opazujte občutke in med njimi največ - oči, sluh, zavežite jezik. Brez opazovanja tega ne boste naredili koraka naprej v zadevi molitve. Tako kot sveča ne more goreti v vetru in dežju, tako tudi molitve ne more prižgati val vtisov od zunaj.

3. Ves prosti čas po molitvi izkoristite za branje in meditacijo. Za branje izberite predvsem tiste knjige, ki obravnavajo molitev in nasploh o notranjem duhovnem življenju. Razmišljajte izključno o Bogu in božanskih stvareh, o učlovečenem gospodarstvu našega odrešenja, v njem pa še posebej o trpljenju in smrti Gospoda Odrešenika. S tem boste potopljeni v morje božanske svetlobe. K temu dodajte čimprejšnje odhod v cerkev. Ena prisotnost v templju vas bo zasenčila z molitvenim oblakom. Kaj boste dobili, če boste skozi celotno bogoslužje stali resnično molitveno razpoloženi!

4. Vedite, da ne morete uspeti v molitvi, ne da bi uspeli v krščanskem življenju na splošno. Nujno je, da na duši ne leži niti en greh, ki ni očiščen s kesanjem; in če med molitvijo narediš kaj, kar ti zmeša vest, se pohiti s kesanjem očistiti, da se boš smelo zazrl k Gospodu. Vedno imejte ponižno skrušenost v svojem srcu. Ne zamudite niti ene prihajajoče priložnosti, da naredite kaj dobrega ali pokažete kakšno dobro voljo, predvsem ponižnost, poslušnost in odrekanje lastni volji. Samoumevno pa je, da mora vnema za odrešenje neugasljivo goreti in mora biti, polni vso dušo, v vsem, od malega do velikega, glavna gonilna sila, s strahom božjim in neomajnim upanjem.

5. V takem razpoloženju se obremenjuj z molitvenim delom, molitvijo: bodisi s pripravljenimi molitvami, bodisi s svojimi, bodisi s kratkimi klici k Gospodu, bodisi z Jezusovo molitvijo, vendar ne zamudi ničesar, kar bi lahko prispevalo k to delo, in prejeli boste, kar iščete. Naj vas spomnim, kaj pravi sveti Makarij Egipčanski: »Bog bo videl tvoje molitveno delo in da si iskreno želiš uspeha v molitvi - in ti bo dal molitev. Vedite namreč, da čeprav je molitev, opravljena in dosežena z lastnim trudom, Bogu ugodna, je prava molitev tista, ki prebiva v srcu in postane neusmiljena. Je božji dar, delo božje milosti. Zato, ko molite o vsem, ne pozabite moliti tudi o molitvi «(rev.).

Kako se naučiti jokati k Bogu v molitvi

Sveti pravični Janez Kronštatski piše:

»V molitvi je glavna stvar, za katero morate najprej poskrbeti, živa, jasnovidna vera v Gospoda: predstavljajte si ga živega pred vami in v sebi, nato pa, če želite, prosite za Kristusa Jezusa v Svetem Duh in bodi ti. Vprašajte preprosto, brez obotavljanja - in potem bo vaš Bog vse za vas, ki bo v trenutku naredil velike in čudovite stvari, tako kot znamenje križa dela velike moči. Ne prosite samo zase, ampak za vse vernike, za celotno telo Cerkve, duhovne in materialne blagoslove, ne da bi se ločili od drugih vernikov, ampak da bi bili z njimi v duhovni zedini, kot član enega velikega telesa Kristusova Cerkev in ljubite vse, kot svoje otroke v Kristusu, vas bo nebeški Oče napolnil z velikim mirom in pogumom.
Če želite izmoliti zase nekaj dobrega od Boga, potem se pred molitvijo pripravite na nedvomno, močno vero in vnaprej sprejmite sredstva proti dvomu in neveri. Hudo je, če je med samo molitvijo vaše srce izčrpano v veri in ne stoji v njej, potem ne mislite, da boste prejeli tisto, za kar ste Boga prosili v obotavljanju, ker ste užalili Boga in Bog ne daje svojih darov. posmehovalcu! Karkoli prosite v molitvi z vero, boste prejeli (), in zato, če prosite neverno ali z dvomom, ne boste sprejeli. Če imaš vero in ne dvomiš, ne boš storil le tega, kar je bilo storjeno s smokvo, ampak če rečeš tej gori: Vstani in se vrzi v morje, bo (). Torej, če oklevate in ne verjamete, potem tega ne boste storili. Naj (vsak) vpraša v veri, brez dvoma, kajti kdor dvomi, je kot morski val, ki ga veter premetava in premetava. Naj tak človek ne pomisli, da bi kaj prejel od Gospoda. Človek z dvojnimi mislimi ni trden na vseh svojih poteh, pravi apostol Jakob ().

Srce, ki dvomi, da Bog lahko da, kar se zahteva, je kaznovano zaradi dvoma: boleče kopni in je zaradi dvoma v zadregi. Ne jezite vsemogočnega Boga niti s senco dvoma, še posebej pa vi, ki ste na sebi velikokrat izkusili Božjo vsemogočnost. Dvom je bogokletje zoper Boga, drzna laž srca ali duh laži, ki se gnezdi v srcu proti Duhu resnice. Boj se ga kot strupene kače ali pa ne, kar rečem, zanemarjaj ga, ne posvečaj mu niti najmanjše pozornosti. Ne pozabite, da Bog v času vaše prošnje pričakuje pritrdilen odgovor na vprašanje, ki vam ga notranje predlaga: ali verjamete, kako lahko to storim?! Da, iz globine svojega srca morate odgovoriti: Verujem, Gospod! (Primerjaj :). In potem bo po tvoji veri. Naj vam naslednje razmišljanje pomaga pri dvomu ali neveri: Prosim Boga:

1) obstoječe in ne samo namišljeno, ne sanjarsko, ne fantastično dobro, ampak vse, kar obstaja od Boga, je prejelo bitje, ker je vse začelo biti po njem in brez njega nič ni začelo biti (), in zato nič se ne zgodi brez njega, kar se zgodi, in vse je bodisi prejelo obstoj od njega, bodisi po njegovi volji ali dovoljenju, se dogaja in se izvaja s posredovanjem njegovih moči in sposobnosti, ki jih je dal bitjem, in v vsem, kar obstaja in se dogaja , Gospod je suvereni Suveren. Poleg tega On imenuje neobstoječe, kot da obstaja (); To pomeni, da če bi prosil za stvari, ki niso, bi mi lahko dal tako, da jih je ustvaril;

2) Prosim za možno, za Boga pa je možno tudi naše nemogoče; to pomeni, da tudi s te strani ni ovire, ker Bog lahko naredi zame tudi tisto, kar je po mojih zamislih nemogoče. Naša nesreča je, da naš kratkovidni razum posega v našo vero, ta pajek, ki lovi resnico z mrežami svojih sodb, sklepov, analogij. Vera nenadoma objame, vidi in razum na krožni način doseže resnico; vera je sredstvo za komunikacijo duha z duhom, razum pa - duhovno-čutni z duhovno-čutnim in preprosto materialnim; ta je duh in ta je meso."

Jaz sem, boste rekli, velikokrat vprašal in nisem prejel. Nedvomno je to zato, ker ste slabo spraševali – bodisi z nevero, bodisi s ponosom, ali pa vam niso bili koristni; če si spraševal pogosto in koristno, potem ne z vztrajnostjo ... Če pa vprašaš ne s trudom in veliko vztrajnostjo, potem ne prejmeš. Najprej si morate želeti in ko ste želeli, resnično prositi z vero in potrpežljivostjo, koristno za vsakogar, in da vas vaša vest v ničemer ne obsoja kot malomarno ali lahkomiselno prošnjo - in potem boste prejeli, če Bog to želi. Navsezadnje on bolje od vas ve, kaj je koristno za vas, in morda zaradi tega odloži izpolnitev prošnje in vas modro prisili, da ste pridni do njega, da boste vedeli, kaj je Božji dar sredstva in s strahom obdrži, kar je dano. Konec koncev, vse, kar je pridobljeno z velikim trudom, poskušajo obdržati, tako da, ko izgubijo prejeto, ne uničijo velikih prizadevanj in, ko so zavrnili Gospodovo milost, ne bi bili nevredni večnega življenja .. .

Kaj prositi Boga v svojih molitvah

"Prepovedano nam je meseno velikoslovje in okrašenost v molitvi," piše sveti Ignacij Briančaninov, "prepovedane so prošnje za zemeljske blagoslove in privilegije, prošnje, s katerimi so napolnjene samo molitve poganov in telesnih ljudi, kot so pogani."

Kaj naj kristjan prosi Boga v svojih molitvah?

»Če nam je zapovedano, naj se vzdržimo posvetnih blagoslovov, tudi če so, potem kako nesrečni in nesrečni smo, če prosimo Boga za tisto, kar je zapovedal zavrniti,« piše svetnik. - Bog nas bo uslišal, če:

Prvič, vredni smo prejeti, kar prosimo;
drugič, če molimo po Božjih zapovedih;
tretjič, če nenehno molimo;
četrtič, če ne prosimo za nič posvetnega;
petič, če prosimo za kaj koristnega;
šestič, če delamo, kar je dolžno z naše strani, in smo po naravi smrtni, se povzpnemo v nesmrtno življenje skozi občestvo z Bogom.

»V molitvi prosite samo za resnico in kraljestvo, torej krepost in spoznanje, vse ostalo pa vam bo dodano () ...
moli
prvič, o očiščenju strasti;
drugič, o osvoboditvi od nevednosti in, tretjič, o odrešitvi od vsake skušnjave in zapuščenosti «(rev.).

»Predmeti naše molitve morajo biti duhovni in večni, ne pa časovni in materialni. Glavna in začetna molitev mora biti sestavljena iz prošenj za odpuščanje grehov ... Ne bodite nepremišljeni v prošnjah, da ne bi jezili Boga s svojo strahopetnostjo: prositi Kralja kraljev za nekaj nepomembnega - ga ponižuje ... Vprašajte za kaj smatraš se za potrebnega in koristnega, a izpolnitev in neuspeh svoje prošnje prepusti božji volji...« piše sv. Ignacij Briančaninov.

Če nameravate prositi (nekaj od Gospoda), preden se zatečete k Darovalcem, premislite o svoji prošnji, ne glede na to, ali je čista, natančno preučite razlog, ki je spodbudil prošnjo. Če motiv, zaradi katerega prosimo, pomeni škodo, potem (Gospod) ... naj blokira vire naših prošenj ... Če prosite Boga za nekaj svojega, potem ne prosite, da boste od njega zagotovo prejeli, ampak to prepusti Njemu in Njegovi volji . Na primer, slabe misli vas pogosto tlačijo in zaradi tega žalujete in želite prositi Boga, naj vas osvobodi bojevanja. Toda pogosto deluje v vašo korist. Kajti to se ti pogosto zgodi, da ne postaneš aroganten, ampak bodi ponižno moder ... Tudi, če te je doletela kakšna žalost ali stiska, ne prosi, da se jih zagotovo znebiš, ker to, moj brat, je pogosto koristen; Povem vam, pogosto se zgodi, da med molitvijo zanemarjate svoje odrešenje, kot je bilo v primeru Izraelcev ... In tudi, če nekaj prosite, ne prosite, da bi to zagotovo prejeli. Kajti pravim: ti kot moški pogosto meniš, da je koristno zase, kar je neuporabno. Če pa zapustiš svojo voljo in se odločiš hoditi po božji volji, boš varen. On, ki vse napoveduje pred izpolnitvijo, nas v svoji prizanesljivosti pastira, a ne vemo, ali je to, kar prosimo, za nas koristno. Mnogi so se, ko so dosegli, kar so želeli, pozneje pokesali in pogosto padli v velike težave; ne da bi skrbno preučili, ali je to Božja volja, ampak so mislili, da je to dobro zanje, in pod pretvezami, ki imajo videz resnice, jih je hudič zavedel, so bili izpostavljeni skrajni nevarnosti. Veliko takih dejanj spremlja kesanje, saj smo v njih sledili lastni želji. Poslušajte, kaj pravi apostol: ne vemo, za kaj bi molili, kot bi morali (). Kajti: vse mi je dovoljeno, ni pa vse koristno; vse mi je dovoljeno, vendar ne vse gradi (). Kaj je torej koristno in poučno za vsakega izmed nas, ve Bog sam, zato prepustite njemu. To pravim ne zato, da bi preprečil, da bi svoje prošnje obrnil k Bogu; nasprotno, prosim vas, da ga prosite za vse, od najmanjšega do največjega. In to vam pravim: ko molite, odprite pred njim, kar je v vašem srcu, recite mu: vendar ne moja volja, ampak tvoja naj se zgodi (); če je koristno, kot veste, naredite. Kajti tako je pisano: Predajte svojo pot Gospodu in zaupajte vanj, in bo storil (). Poglejte našega Gospoda Jezusa Kristusa, Graditelja, ki moli in pravi: Oče moj! če je mogoče, naj ta skodelica mimo mene; vendar ne kot jaz hočem, ampak kot Ti (). Če torej Boga prosite za nekaj, vztrajajte pri svoji prošnji, se odprite pred njim in recite: »Če je, Učitelj, tvoja volja, da se to zgodi, potem to stori in naj bo uspešno. In če ni Tvoja volja, ne pusti, da se zgodi, moj Bog! Ne izdaj me svoji lastni želji, saj poznaš mojo neumnost ... ampak kot veš sam, tako me reši po svoji prizanesljivosti! Če moliš zaradi žalosti in misli, potem reci: Gospod! ne grajaj me v svoji jezi in ne kaznuj me v svoji jezi. Usmili se me, Gospod, ker sem šibek (). Poglejte, kaj pravi prerok: K tebi, Gospod, kličem: moja trdnjava! ne molči zame, da v tvoji tišini ne bom podoben tistim, ki se spuščajo v grob (); toda daj slavo svojemu imenu, neposkesan, ne spominjaj se mojih grehov in me poslušaj. In, če je mogoče, naj me žalost mimo, vendar ne moja volja, ampak tvoja naj se zgodi, samo okrepi in reši mojo dušo, in zdržal jo bom, vendar bom našel milost pred teboj tako v tem stoletju kot v prihodnosti. In predajte svojo žalost Gospodu in On bo storil, kar je dobro za vas. Vedite namreč, da On kot Dobri hoče, kar je potrebno za naše odrešenje. Zato je ta dobri pastir dal svoje življenje ...

»Z molitvijo ne vzbujajte ogorčenja nad seboj, ampak prosite, kar je vredno Boga. In ko prosite vrednega, se ne umikajte, dokler ga ne prejmete ... V molitvi je treba prositi ne za izpolnitev lastne volje, ampak za to, da vse zagotovite Bogu, ki zgradi dobro hišo, «piše svetnik .

»Če vaša dejanja niso všeč Bogu, ga ne prosite za velike darove, da ne bi padli v položaj osebe, ki skuša Boga. Vaša molitev naj bo v skladu z vašim življenjem ... Želja vsakega človeka se kaže z njegovo dejavnostjo. K čemur je usmerjena njegova prizadevnost, si mora prizadevati tudi v molitvi. Kdor želi velike stvari, naj ne dela majhnih stvari. Ne prosite Boga za to, kar nam sam daje, ne da bi prosili po njegovi previdnosti, ki jo daje ne samo svojim in ljubljenim, ampak tudi tistim, ki so tujci za njegovo spoznanje «(rev.).

Zakaj naše molitve ostanejo brez odgovora

Če je molitev tako močna, zakaj ne dobijo vsi, kar prosijo? Na to daje sveti apostol Jakob naslednji odgovor: Prosite, pa ne prejmete, ker ne prosite za dobro (). Kdor hoče prejeti, mora dobro vprašati. Če tisti, ki prosijo, ne dobijo vedno, potem za to ni kriva molitev, ampak tisti, ki dobro molijo, niso krivi. Tako kot tisti, ki ne zna upravljati z dobro ladjo, ne pluje v predvideno zatočišče, ampak se večkrat zaleti ob kamenje in ni kriva ladja, ampak njeno slabo upravljanje, tako molitev, ko tisti, ki je moli, ne dobi, kar prosi, ni kriv za to, ampak tisti, ki ne moli dobro.
Samo tisti, ki ne dobijo tistega, kar prosijo, so bodisi sami zlobni in se ne želijo odvrniti od zla, da bi delali dobro, ali prosijo Boga za zlo, ali na koncu, čeprav prosijo za dobro, vendar ne sprašujejo dobro, ne kot bi morali. . Molitev je močna, a ne kakršna koli, ampak popolna, molitev tistih, ki dobro molijo.

Kaj pravzaprav je molitev? Pogovor o tem zahteva več kot en dan, zato se bom na kratko spomnil vsaj nečesa.

Molitev tistega, ki uboga Gospoda, je uslišana in Bogu prijetna. Kdor posluša Gospodove besede, kot nam je o tem povedal sam Gospod: Ne vsak, ki mi pravi: »Gospod! Gospod!", bo vstopil v nebeško kraljestvo, toda kdor bo izpolnjeval voljo mojega Očeta v nebesih (), ki hodi v Gospodovi postavi () in izpolnjuje njegovo voljo, bo Gospod izpolnil to željo in uslišal molitev tisti, ki ga ubogajo. Ponižna molitev, ne farizejska, se dvigne visoko, v tretje nebo, do samega prestola Najvišjega, molitev ponižnih bo prešla skozi oblake. Takšna je bila na primer molitev ponižnega cestninarja: Bog! usmiljen bodi do mene grešnika! () in Manaseh, kralj Jeruzalema. Krila molitve, na katerih prileti k Najvišjemu, sedi na šestkrilih Serafih, so vse kreposti, zlasti ponižnost, post in miloščino, kot je o tem Tobiju rekel nadangel Rafael, ki je priletel iz nebes: Dobro delo je molitev s postom in miloščino in pravičnostjo ... Bolje je delati miloščino kot zbirati zlato (). Tako kot v kateri koli kreposti, še posebej pri molitvi sta potrebna prizadevnost in marljivost: okrepljena molitev pravičnega lahko naredi veliko (). »Ni zaman naš Odrešenik rekel: Prosite in dano vam bo; išči in našel boš; trkajte in odprlo vam se bo (),« piše sveti Dimitrij Rostovski (103, 361-362).

»Gospod nikoli ne zadrži daril. Če včasih za nekaj časa zavrne, zavrne zato, da postane darilo dragocenejše za tiste, ki ga prejmejo, in da je prejemnik bolj priden v molitvi ... Usta lahko zahtevajo vse, a Bog izpolni le tisto, kar je koristno. ... Gospod je moder razdelilec. Skrbi za korist tistega, ki prosi, in če vidi, da je zahtevano zanj škodljivo ali vsaj nekoristno, ne izpolni prošnje in zavrne namišljeno dobro dejanje. Posluša vsako molitev in tisti, čigar molitev ni izpolnjena, prejme od Gospoda enak odrešilni dar kot tisti, čigar molitev je izpolnjena ... Bog na vse možne načine kaže, da je usmiljen Darovalec, nam daje svoje ljubi in nam izkazuje usmiljenje Lastna. In zato ne odgovori niti na eno napačno molitev, katere izpolnitev bi nam prinesla smrt in uničenje. Vendar nas tudi v tem primeru zavrnitev povpraševanja ne pusti brez zelo uporabnega darila; Na enak način, kot od nas odstrani, kar je škodljivo, nam odpre vrata svojih dobrot. V tem Darovalcu neumnost tistega, ki prosi, ne najde mesta zase: neumnemu, ki zaradi svoje preprostosti v nasprotju z razumom prosi za škodljivo, Bog daje modro. Zavrača darila tistim, ki ne izpolnjujejo njegovih zapovedi. Vsako drugo ravnanje bi bilo neumnost za vsevednost Darovalca. Zato se prepričajte, da je vsaka prošnja, ki ni izpolnjena, nedvomno škodljiva in da je zaslišana prošnja koristna. Darovalec je pravičen in dober in vaših prošenj ne bo pustil neizpolnjenih, ker v njegovi dobroti ni zlobe in v resnici ni zavisti. Če odlaša z izpolnitvijo, to ni zato, ker se pokesa obljube, nasprotno. Želi videti vašo potrpežljivost «(Prečasni).

Kako moliti za druge ljudi

Molitev za druge ljudi je sestavni del molitve. Stati pred Bogom človeka ne odtuji od bližnjih, ampak ga z njimi še tesneje veže.

»Moliti za žive in mrtve ter jih klicati z njihovimi imeni,« piše sveti pravični Janez Kronštatski, »treba je izgovarjati ta imena z vsem srcem, z ljubeznijo, kot da bi v svoji duši nosil tiste obraze, katerih imena spomnite se, tako kot mlekomat nosi in greje svoje otroke (), - spomnite se, da so naši člani in udi (člani. - Ed.) Kristusovega telesa (prim.:). - Ni dobro pred božjim obličjem samo razvrščati njihova imena z jezikom, brez sodelovanja in ljubezni srca. Misliti moramo, da Bog gleda v srce – da tudi osebe, za katere molimo, od nas zahtevajo po dolžnosti krščanske ljubezni bratsko sočutje in ljubezen. Velika razlika je med neobčutljivim seznamom imen in med njihovim iskrenim spominom: eno je ločeno od drugega, kot so nebo od zemlje. Toda ime samega Gospoda, njegove prečiste Matere, svetih angelov in svetih Božjih mož, je treba večinoma vedno klicati iz čistega srca, z vero in ognjevito ljubeznijo; na splošno besed molitve ni treba razvrščati samo z jezikom, kot da bi obračali liste papirja s prstom v knjigi ali kot bi šteli kovanec; potrebno je, da besede izidejo kot ključ žive vode iz njenega izvira – da bodo iskreni glas srca, ne pa tuja izposojena oblačila, tuje roke.

Kako moliti za prestopnike in sovražnike

Ne smemo biti omejeni le na molitev za svoje bližnje in drage. Molitev za tiste, ki so nam povzročili žalost, prinaša mir v dušo, vpliva na te ljudi in naredi našo molitev žrtveno.

»Ko vidiš pomanjkljivosti in strasti pri svojem bližnjem,« piše sveti pravični Janez Kronštatski, »moli zanj; molite za vse, tudi za svojega sovražnika. Če vidiš ponosnega in trmastega brata, ki ponosno govori s tabo ali z drugimi, moli zanj, da bi mu Bog razsvetlil um in ogrel srce z ognjem svoje milosti, reci: Gospod, nauči svojega služabnika, ki je padel v hudičev oholost, krotkost in ponižnost ter odgnati (odgnati. - Ed.) iz njegovega srca temo in breme satanskega ponosa! Če vidiš hudobnega, moli: Gospod, stori dobro svojemu služabniku, to po svoji milosti!

Če ste denarnoljubni in pohlepni, recite: Naš zaklad je nepodkupljiv in bogastvo je neizčrpno! daj temu svojemu služabniku, ustvarjenemu po tvoji podobi in podobnosti, spoznati laskanje bogastva in kakor vse zemeljske stvari - nečimrnost, senco in spanje. Kot trava so dnevi vsakega človeka ali kot pajek in kakor ti si edino bogastvo, naš mir in veselje!

Ko vidiš zavistnega, moli: Gospod, razsvetli um in srce tega svojega služabnika spoznanju tvojih velikih, neštetih in neizčrpnih darov, dobrodošli so tudi od tvojih neštetih daril, v slepoti svojega strasti, pozabi te in tvoji bogati darovi in uboštvo tvojega življenja. po namenu Tvoje volje. Odstrani, dobri Gospod, hudičevo tančico z oči srca svojega služabnika in mu daj srčno skrušenost in solze kesanja in zahvale, naj se sovražnik ne veseli nad njim, ki ga je po svoji volji živ ujel. , in ga ne sme iztrgati iz tvoje roke.

Ko vidiš pijanca, reci s srcem: Gospod, milostno poglej na svojega služabnika, ki je bil zaveden od laskanja maternice in telesnega veselja, daj mu spoznati sladkost vzdržnosti in posta ter sadove duha, ki tečejo iz njega.

Ko vidiš nekoga, ki je strasten do brashnov in vanje polaga svojo blaženost, reci: Gospod, naš najslajši Brasno, ki nikoli ne pogine, ampak ostane v večnem trebuhu! Očisti tega svojega služabnika od umazanije požrešnosti, ki je ustvaril vse meso in je tuje tvojemu Duhu, in mu daj spoznati sladkost tvoje življenjske duhovne ščetke, ki je tvoje meso in kri in tvoja sveta, živa in dejavna beseda.

Tako ali drugače molite za vse tiste, ki grešijo in si ne upajo nikogar prezirati za njegov greh ali se mu maščevati, saj bi to samo povečalo rane grešnikov - popravljajte z nasveti, grožnjami in kaznimi, ki bi služile kot sredstvo. ustaviti ali zadržati zlo v mejah zmernosti.

Duhovno življenje kristjana ni omejeno na individualno molitev doma. Da bi se ne samo imenoval kristjan, ampak tudi v praksi, je treba redno sodelovati v skupni, torej cerkveni molitvi. Z združevanjem v skupni molitvi kristjani tvorijo Cerkev in le v Cerkvi nam je dano odrešenje.

Pomen in pomen cerkvene molitve

Jezus Kristus je rekel: "Kjer sta dva ali trije v mojem imenu, tam sem tudi jaz med njimi." V templju pred Bogom ne stoji le nekaj ljudi, ampak v svoji duhovni enotnosti. Kristus je nenehno prisoten v življenju Cerkve in znamenje njegove prisotnosti je, da lahko nastopa le duhovnik. Udeležba pri zakramentih je bistveni del duhovnega življenja kristjana.

Skupna skupna molitev ljudi v templju

V templju med bogoslužjem verniki opravijo skupno molitev. V skupni molitvi vsak moli za vsakogar in vsak za vsakogar: ko je eden raztresen, drugi še naprej molijo in molitev ne oslabi. Zato je skupna molitev pomembnejša (in močnejša) kot zasebna molitev.

Službo opravlja duhovnik, ki mu pomaga diakon. V templju besede molitve v imenu vseh zbranih izgovarjajo ali pojejo bralci in pevci. Preostali verniki naj pozorno poslušajo, kar se bere in poje. Za boljše razumevanje besed lahko sledite storitvi z besedilom v rokah. Hkrati lahko prepevate ob pevskem zboru, le da petje ne moti drugih vernikov.

Božanske službe dnevnega cikla, razen liturgije, lahko verniki opravljajo brez duhovnika, tako imenovani laični obred. Za to ni potreben tempelj, dovolj pa je kapela.

liturgične molitve

Obstaja ogromno različnih liturgičnih molitev - tropari, kondaki, stihire. Nekatere od njih berejo samo duhovniki med bogoslužjem: svetleče molitve, evharistična molitev, molitev Efraima Sirca, molitve za zakramente in obrede. Takšne molitve se imenujejo duhovniške ali duhovniške in so vsebovane v liturgičnih knjigah (Oktoeh, Menaion, Triod, Ure).

Nekatere molitve, ki so jih zbrani farani na bogoslužju pojejo skupaj z duhovniki in cerkvenim pevskim zborom, laiki pa jih morajo poznati na pamet:

Simbol vere (), molitev in obhajilo verz "Vzemite Kristusovo telo, okusite vir nesmrtnega" - na;
pesem - na nedeljskem celonočnem bdenju;
vzklik "Resnično vstal!" kot odgovor na duhovnikov vzklik "Kristus je vstal!" - na velikonočno bogoslužje.

Molitev za tiste, ki gredo v tempelj

Verniki vsako svoje dejanje posvetijo z molitvijo. Poleg tega tako pomembna zadeva, kot je pot do templja, ne more brez tega. Katere molitve se berejo, ko gredo v cerkev? Nekdo gre v tempelj in to si je treba povedati sami sebi ali s tihim šepetom na poti. Če se je ne spomnite na pamet, lahko preberete Oče naš ali Jezusovo molitev.

Ko vstopite v cerkev, se morate trikrat prekrižati in se prikloniti od pasu.

Bogoslužje v pravoslavni cerkvi: listina, pomen in red

Ker v vsakdanjem življenju človeka nenehno motijo zaman misli in skrbi, je popolnoma sodelovati pri cerkvenih obredih. Le tam je mogoče pobegniti iz vsakdanjega življenja in svoje misli posvetiti Bogu. To je glavni pomen čaščenja.

Pravoslavno bogoslužje je sestavljeno iz hvalnic, molitev, branja odlomkov iz Svetega pisma in svetih obredov, katerih vrstni red (obred) določa Cerkev.

Knjiga, v kateri je zapisana listina pravoslavnih služb, se imenuje Tipikon.

Red in listina cerkvenega bogoslužja sta bila oblikovana zelo dolgo nazaj. V semeniščih ga poučujejo bodoče duhovnike, diakone, bralce in zborovodje. Vendar pa mora vsak vernik imeti vsaj splošno predstavo o liturgični listini, da bi razumel, kaj se dogaja v službi.

Vsak trenutek časa je hkrati del dneva, del tedna in del leta. Po istem načelu so službe sodobne pravoslavne cerkve razdeljene v tri "kroge":

: vsaka ura v dnevu ustreza nekemu dogodku iz življenja Jezusa Kristusa
sedmega, oz: vsak dan v tednu je posvečen spominu na kakšen dogodek iz svete zgodovine
: vsak dan v letu je povezan s spomini na kakšen dogodek iz življenja Jezusa Kristusa, apostolov in svetnikov.

Liturgični dan se začne zvečer, zato se večernica (večernica) šteje za prvo bogoslužje naslednjega dne. Čez dan se služijo tudi jutrenja, 1., 3., 6. (in včasih 9.) ura in božja liturgija. Zvečer pred prazniki in nedeljami se večernice, jutrenja in 1. ura združijo v eno slovesno bogoslužje - vsenočno bdenje.

Liturgija in zakrament evharistije

Najpomembnejša javna služba dneva je liturgija. Samo pri liturgiji se obhaja evharistija ali obhajilo. Med evharistijo se po milosti Svetega Duha kruh in vino nevidno spremenita v Kristusovo telo in kri. Verniki, ki jih jedo, se udeležujejo, torej se združijo z Gospodom Jezusom Kristusom za odpuščanje grehov in večno življenje.

V naslednji liturgiji lahko ločimo tri stopnje:

proskomedia: duhovnik pripravi svete darove – kruh in vino – za posvečenje;
liturgija katekumenov: pojejo se psalmi, bere se Sveto pismo, po notah se spominjajo živih in pokojnih sorodnikov in prijateljev častilcev;
liturgija vernikov: posvečujejo se sveti darovi, obhaja se zakrament evharistije, obhajajo verniki (najprej duhovščina, nato župljani).

Pomen evharistije v pravoslavni cerkvi je zelo velik. Z udeležbo v tem zakramentu verniki resnično in ne simbolično postanejo nosilci božanskega bistva.

Evharistična molitev

Ključni trenutek liturgije je branje evharistične molitve (anafore) nad svetimi darovi v proskomediji.

V sodobni cerkvi duhovnik bere anaforo na skrivaj, v oltarju, in le nekaj vzklikov slišijo tisti, ki molijo v templju.

Evharistična molitev se začne z besedami »Postanimo dobri!« in v tem trenutku se v cerkvi prižgejo luči, na koncu molitve pa se luči ugasnejo.

Gorenje v templju

kadilo - simbolično zaplinjevanje z dišečim dimom s kadilnico(posoda z gorečim premogom) na določenih točkah službe.

Med malim kadilcem je duhovnik ali diakon na prižnici in kadi oltar, ikone in zbrano ljudstvo. Ljudje se priklonijo kot odgovor na kandiranje.

Med polnim kadilcem gre duhovščina s kadilnico okoli celotnega templja. Molitve naj se odmaknejo od sten bližje sredini templja, da naredijo prostor. Ko gredo kadilnice mimo vas, se rahlo obrnite in se priklonite. Ni pa nujno, da se oltarju obrneš s hrbtom.

Ob znamenju križa se naredijo zemeljski in pasni loki

Med molitvami v templju morate v skladu s cerkveno listino:

Znamenje križa brez loka:

na začetku branja Svetega pisma (apostol, evangelij, stara zaveza)
ob odpustu ob koncu bogoslužja, ko duhovnik oznani "Kristus, naš pravi Bog ..."
na večernem bogoslužju na začetku šestpsalma o besedah »Slava Bogu na višavah, na zemlji mir, človeku dobra volja« (trikrat) in v sredini na besedi »Aleluja« (trikrat)
na liturgiji ob petju vere

Znamenje križa z lokom (trikrat):

na vhodu v tempelj in na izhodu iz njega
ob branju "Pridi, poklonimo se ..."
ob branju "Aleluja, aleluja, aleluja"
ob branju "Sveti Bog, sveti močan, sveti nesmrtni ..."
z duhovnikovim vzklikom "Slava Tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava Tebi ..."
z besedami "Bodi blagoslovljeno ime Gospodovo od zdaj naprej in za vedno"
z besedami "Vouchee, Gospod, na ta dan (večer) brez greha, ohrani se za nas"
o litiju po prvih dveh prošnjah litanije

Znak križa z lokom od pasu (enkrat):

z besedami "V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha", "Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu"
o litiju med litanijo po vseh prošnjah, razen prvih dveh
med litanijami pri drugih bogoslužjih na besede »Gospod, usmili se«, »Daj, Gospod«, »Tebi, Gospod«
med katero koli molitvijo, ko zazvenijo besede »priklonimo se«, »padi«, »molimo«.
pri liturgiji z besedami »Vzemi, jej«, »Pij vse od nje«, »Tvoje od tvojega ti prinašam«
po "Najbolj pošteni kerubin ..." pred "Blagoslovi ime Gospodovo, oče ..." (nizek lok od pasu)
zjutraj po branju evangelija
ob večernici in jutri po koncu vsake stihire
ob jutri na kanonu na vsakem refrenu in besedah "Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu", "zdaj in vedno in vedno in vedno, amen"
pri molitvi z akatistom na začetku vsakega kondaka in ikosa

Pri liturgiji v nedeljo in v času od velike noči do binkošti, ko se ne pokloni, se znamenje križa naredi z lokom od pasu:

po napevu "Tebi pojemo"
po "Vredno je jesti"
ob vzkliku "Sveti svetemu"
ob vzkliku "In varuj nas, Učitelj, neobsojeni ..." pred petjem "Oče naš"
ko duhovnik vzame svete darove z besedami »Pridi s strahom Božjim in vero«
potem z besedami "Vedno, zdaj in vedno in vedno in vedno, amen"

Pasni lok brez znamenja križa:

na duhovnikov vzklik "Mir vsem ..."

Zemeljski veliki lok

Za prostracijo pokleknite in se z rokami in glavo dotaknite tal.

Zemeljski pokloni se izvajajo:

med postom na vhodu v tempelj in pred odhodom (trikrat)
med postom na jutri med pesmijo Presvete Bogorodice na koncu refrena "Najčasni keruvim ..."
Veliki post med branjem molitve Efraima Sirca (na vsakem stavku)
Veliki post ob velikem obredu ob vsakem branju verza "Presveta Gospa Bogorodica, moli za nas grešnike"
Veliki post na večernici ob petju "Gospa, Devica, veseli se ..." (trikrat)
na liturgiji ob delavnikih (ne na praznik): po hvalnici »Tebi pojemo«, po »Vredno je jesti«, z vzklikom »Sveti svetim«, z vzklikom »In varuj nas, Učitelj, neobsojen ...« pred petjem »Oče naš«, ko duhovnik vzame svete darove z besedami »Pristopajte s strahom Božjim in vero«, nato z besedami »Vedno, zdaj in vedno in vedno in vedno , amen”

Ob nedeljah in v času od velike noči do binkošti se naklone nadomestijo z loki.

Kako moliti v cerkvi pred ikono

V tempelj morate priti nekaj časa pred začetkom službe, da bi častili ikono dneva ali čudežne ikone.

Ikona dneva je podoba svetnika ali dogodka iz svete zgodovine, katerega spomin se praznuje na ta dan. Ikona dneva leži (na majhni nagnjeni mizi). Če na ta dan ni praznika in se ne spominja nobenega svetnika, potem je ikona dneva ikona svetnika ali praznik, v čast katerega je bil tempelj posvečen.

Pred ikono dvakrat se morate prekrižati z lokom v pasu.

Pri čemer izgovoriti molitev zase:

pri Kristusovi ikoni - Jezusova molitev "Gospod Jezus Kristus, Sin Božji, usmili se me grešnika"
pred obličjem Device - "Presveta Mati Božja, reši nas"
na podobi svetnika - "Sveti Božji služabnik (ali: sveti Božji služabnik) (ime) moli Boga za nas"

Po tem morate nanesti ustnice na določeno mesto ikone:

pri Kristusu poljubijo roko, stopalo ali rob oblačila za blagoslov
pri Devici in svetnikih - roko ali oblačila
na ikoni Odrešenika, ki ni narejen iz rok ali glavi Janeza Krstnika - lasje

Cerkvenoslovanski jezik - pomen in vloga

Bogoslužja v ruščini, srbščini in bolgarščini potekajo v cerkvenoslovanščini. V ruščini je mogoče brati le odlomke iz Svetega pisma. Cerkvenoslovanščine ni vedno zlahka zaznati na uho, zato lahko s seboj na bogoslužje vzamete izpis besedila s prevodom.

Ljudje se pogosto sprašujejo: ali je mogoče moliti v ruščini in zakaj služba ni prevedena v ruščino?

Lahko molite v ruščini, v ruščini, kot v katerem koli nacionalnem jeziku, ni nič slabega ali nevredno molitve. Vendar pa je trenutno popoln prevod storitve v ruščino nemogoč: norme in slog sodobnega ruskega knjižnega jezika se nenehno spreminjajo, jezik zelo hitro zastari. Poleg tega ruski jezik preprosto nima veliko besed, ki se uporabljajo v molitveni poeziji.

Kako pravilno moliti: 8 splošnih nasvetov, 5 pravil za ustvarjanje molitve v cerkvi, 7 kratkih molitev za vsak dan, 5 pozivov k Bogu, ki bi jih moral poznati vsak vernik.

Molitev je govor, s katerim se obračamo k Bogu. Če je naš poziv iskren in naša vera močna, potem ni tako pomembno, ali delamo kakšne majhne napake, na katere pogosto opozarjajo posebno vnete starke v cerkvah.

In vendar, v zadevah vere, kot v vseh drugih, obstajajo pravila, ki jih je treba upoštevati. Zato je zaželeno, da se naučite, kako pravilno moliti, da bodo vaše besede slišali naslovnik.

Nasvetov ne bo toliko, a se jih je bolje držati, da ne bi naleteli na obsojanje drugih in se vam ne bi bilo nerodno, ker ste naredili nekaj narobe.

Molitev ne more biti zaman, če je vaš poziv k Bogu iskren in razmišljate najprej o njem, ne pa o sebi in svojih potrebah.

Poleg tega pravila obstaja še nekaj obveznih priporočil, ki se jih morate držati, ne glede na to, kje molite: v cerkvi ali doma.

1. Kako moliti k Bogu, da bi bil uslišan?

Ljudje pogosto zamenjujejo vero s poslom.

Iz neznanega razloga se jim zdi, da je obračanje k Bogu nekaj podobnega komercialnemu poslu: prišel sem, daroval templju, kupil svečo in se obrnil k tebi s prošnjo. To je to – izpolnil sem svoj del dogovora, zdaj si na vrsti, da mi daš, kar zahtevam.

To je glavna napaka!

Molite pravilno - obrnite se k Bogu:

zavračanje ponosa;
na prvo mesto postavlja Gospodovo ljubezen in ne samoljubja;
razmišljanje o duhovnem, ne materialnem;
s prošnjo, ne z zahtevo;
iskreno verjeti vanj in ne dvomiti: "Ali res obstaja."

Obstajajo občutki, s katerimi je prav, da nagovarjamo Boga, in tisti, ki se jim je treba izogibati.

Hkrati cerkev trdi, da med molitvijo ne bi smeli iskati posebnih čustev ali se spraviti v tako čustveno stanje, ko se začne gnev.

Ostanite mirni, očistite glavo nespodobnih misli in se z iskrenimi besedami obrnite na Boga - takrat vas bo slišal.

Hkrati je pomembno sprejeti njegovo voljo in ne vsiljevati svoje. Preprosto povedano, lahko prosite, vendar nimate pravice zahtevati in dokončati molitve s trdnim prepričanjem, da mora biti vaša prošnja zagotovo izpolnjena.

Ne pozabite: "Zgodi se tvoja volja"!

2. Osnovna pravila, kako pravilno moliti.

Glede molitev ni veliko pravil, ki bi jih morali verniki upoštevati. Gre za stopnjo vaše ponižnosti pred Njegovo voljo in iskrenostjo vere.

To pomeni, da so občutki glavna stvar, ne podrobnosti: kje stati, kako zložiti roke, ali je prav poklekniti itd.

In vendar je tukaj nekaj nasvetov za tiste, ki želijo moliti Boga pravilno:

Ni nujno, da se omejimo le na cerkev in ikone. Pogosteje se spomnite Boga čez dan, tem bolje. To pomeni, da lahko molite kjer koli.
Ne predstavljajte se umetno v stanje samovzbujanja in ekstaze. Molitev je ponižnost in poslušnost, ne cirkuška predstava. Duši bi moral dati mir in vas ne spraviti v živčno stanje.
Če opravljate polno molitev, potem morate to storiti pred ikono z odprtimi očmi. To vam bo omogočilo, da se popolnoma osredotočite na to, kar počnete.
Morate moliti naslovniku. Lahko je: Gospod Bog, Mati Božja, Sveta Trojica, eden od svetih velikih mučencev. Za posebne epizode so bile razvite posebne molitve, na primer, bolje je prositi svetega Pantelejmona za okrevanje itd.
Ne moreš moliti formalno, torej izgovarjati pravih besed z ustnicami, ampak se dolgočasiš in razmišljaš o nečem svojem. Bog verjetno ne bo slišal takšnega poziva.
Napačno je želeti srečo zase na račun nesreče drugih. Obstajajo številne prošnje, da se je bolje ne obrniti na Boga:
- obogatitev preko mere;
- zaželi žalost in bolezen svojim sovražnikom;
- želja, da bi iz družine vzeli moža nekoga drugega itd.
In na splošno je bolje, da ne zahtevate materialnih stvari, le če res prosite ali ste zaradi kakšne nesreče izgubili vse.
Prav je, da ne samo prosimo, ampak se tudi zahvalimo. Iz neznanega razloga se verjame, da so vse dobre stvari rezultat našega dela in se za to ni treba zahvaliti Bogu. Toda vse vrste nesreč so Njegovo delo in prositi morate, da jih odstranite iz svojega življenja. Ohranite razumno ravnovesje med spraševanjem in zahvalo.
Izogibajte se nesmiselnosti. Če želite moliti s svojimi besedami, potem malo razmislite, za kaj točno želite Boga prositi. Zmeda misli, neskladne besede bodo privedle do tega, da vas Gospod morda ne bo slišal.

3. Ali je prav moliti Boga s svojimi besedami ali potrebujete posebne molitve?

Če ste vernik, se morate spomniti številnih obveznih molitev. Tej vključujejo:

1. Oče naš.

Oče naš, ki si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh nam daj danes; in odpusti nam naše dolgove, kakor mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

Oče naš, ki si v nebesih! Naj se sveti tvoje ime; naj pride tvoje kraljestvo; naj se zgodi tvoja volja na zemlji, kakor je v nebesih; daj nam ta dan naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše dolgove, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak nas reši hudega.

2. Nebeški kralj.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse napolnjuješ, Zakladnica dobrih in Darovalec življenja, pridi in se nastani v nas, in nas očisti vse umazanije in reši, Blaženi, naše duše.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, ki prebivaš povsod in vse napolnjuješ, Vir blagoslovov in Darovalec življenja, pridi, nastani se v nas in nas očisti vsega greha in reši naše duše, Dobri.

3. Mati božja, devica, veseli se.

Devica Mati Božja, veseli se, blažena Marija, Gospod je s teboj, blagoslovljena si v ženah in blagoslovljen sad tvojega telesa, kakor da je Odrešenik rodil naše duše.

Mati Božja Devica Marija, polna Božje milosti, veseli se! Gospod je z vami; Blagor Ti med ženami in blagoslovljen je iz Tebe rojen sad, ker si rodila Odrešenika naših duš.

4. Vredno jesti.

Vredno je jesti kot resnično blagoslovljena Tebe, Mati Božja, Blažena in Brezmadežna in Mati našega Boga. Najpoštenejši Kerubi in najveličastnejši brez primerjave Serafimi, brez pokvarjenosti Boga Besede, ki je rodila pravo Mater Božjo, poveličujemo Te.

Resnično je pošteno ugajati Tebi, Mati božja, večno blagoslovljena in brezmadežna, in Mati našega Boga. V časti ste višji od kerubov in v svoji slavi neprimerljivo višji od serafimov. Boga Besedo si rodila kot devica in kot prava Božja Mati Te poveličujemo.

5. Creed.

Če čez dan ne pozabite pogosto moliti, se lahko obrnete na Jezusa Kristusa takole:

Toda ogromnega števila molitvenih verzov ni treba učiti na pamet. Povsem pravilno je, da Boga nagovarjate s svojimi besedami, v svojem maternem jeziku in ne cerkvenoslovansko. Slišal bo.

O tem, kako pravilno moliti v cerkvi: napake, ki jih ne bi smeli narediti ...

Pogosto verniki, ki poskušajo pravilno moliti do najmanjših podrobnosti, pozabijo, kaj je molitev in zakaj ljudje sploh hodijo v cerkev.

Zato neizkušeni cerkveni člani pogosto naletijo na pripombe in izbire tistih, ki se imajo za vsevedne in zato vredne kritiziranja drugih.

A v cerkev hodimo molit, ne pa da bi pazili na druge. Dajati pripombe, iskati konflikt pomeni kopičiti dodaten greh, na prvo mesto postaviti ponos in ne ljubezen do Boga.

Če ste postali žrtev takšne pripombe, vam ni treba biti ogorčen, izgovoriti nekaj žaljivih besed, se jeziti. Samo zahvalite se osebi, ki vam je dala nasvet, ker je želela narediti najboljše, in se vrnite k svojemu poslu.

Tukaj je 5 nasvetov za tiste, ki dvomijo, kako moliti v cerkvi:

Skupne molitve je najbolje opraviti v templju. Če na primer prosite za mir v svoji državi ali za modrost za vladne voditelje ali za konec kakšne naravne nesreče, potem je bolje, da to storite v cerkvi z drugimi verniki, bolje pa je tudi osebno. molitve pred ikonami.
Pojdite v cerkev več kot enkrat na leto. Ljudje, ki se imajo za vernike, naj ne hodijo v cerkev samo ob veliki noči in takrat, ko se počutijo slabo. Naj pride v navado, da prideš na nedeljsko bogoslužje. Ker ste pogost obiskovalec templja, se tukaj ne boste več počutili neprijetno.
Ne bojte se narediti napake. Nekateri ljudje ne hodijo v cerkev ne zato, ker so ateisti, ampak zato, ker se bojijo narediti kakšno napako: stati na napačnem mestu, postaviti svečo na napačno mesto, se prekrižati ob napačnem času itd. To so malenkosti, ki se jih boste sčasoma naučili razumeti. Če ste v dvomih, kaj in kako, vprašajte tiste, ki služijo v cerkvi – vedno so pripravljeni pomagati.
Ne mislite, da glasneje ko govorite, hitreje vas bo Gospod slišal. To ne deluje tako. Morda sploh ne rečete ničesar naglas, v mislih se obrnete k Bogu, lahko tiho šepetate. Toda glasna izgovorjava besed molitve je nezaželena - zato lahko motite prisotne.
Držite se pravilnega obreda začetka in konca molitve. Pravzaprav je ritual preveliko ime. Tik preden začnete, se morate uglasiti na pravi način. Ne moreš mehanično izgovarjati besed in razmišljati o nečem svojem. Počistite svoj um in se osredotočite na to, kar počnete. Molitev morate pravilno izpolniti: nekaj časa stati pred ikono in ne tekati takoj po svojem poslu, kot da ne bi samo molili, ampak bi se ukvarjali z nekaterimi posvetnimi, nesmiselnimi zadevami.

Poskrbite za svoj videz, ko greste v cerkev.

Upoštevajte priporočila za dolgo krilo, naglavno ruto (za ženske), brez pokrival in brez kratkih hlač (za moške) kot obvezne kode oblačenja. Ni treba iz duha protislovja in ponosa žaliti drugih in kljubovalno prihajati v cerkev.

In ne pozabite, da se morate ob vstopu v tempelj in izstopu iz njega prekrižati.

2 pravili, kako doma moliti Gospoda

Da bi nas Bog slišal, ni treba vsak dan obiskovati templja.

Dovolj je, da se udeležite nedeljskih in prazničnih bogoslužij, preostali čas pa se obrnete na Gospoda doma.

a) Kakšen je pravi način za molitev doma, da bo Bog uslišal in izpolnil prošnjo?

Le malo ljudi ima možnost obiskovati cerkev vsak dan. To je povsem razumljivo, saj so delo, družina, posvetne dolžnosti. Želim se sprostiti in narediti nekaj lepega zase.

Toda Gospoda se ne morete spomniti le v tistih primerih, ko pridete v cerkev. Lahko (poleg tega morate) molite doma.

Navadite se, da greste spat in dan začnite z molitvijo na ustnicah.

Če želite spoznati nov dan z Bogom, morate moliti takoj, ko vstanete iz postelje, in izgovorite enake besede kot ponoči.

Molite pravilno s svojimi besedami:

reci hvala Bogu, da so vsi živi in zdravi, da se ni zgodila nobena nesreča;
prosite, da bo v prihodnosti vse v redu;
spomnite se tistih, ki so na dolgi poti ali so v kakšni nevarnosti.

Pogovorite se o tem, kar imate v mislih. Svoj poziv Gospodu morate končati s tradicionalnim: »V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen, "se podpiše s zastavo križa.

Doma morate pravilno moliti pred ikonami - vsak vernik bi jih moral imeti v svojem domu in ne kot moden okras, ampak kot opomnik, da se je treba pogosteje obračati k Bogu.

Kako se z molitvijo v cerkvi približati Bogu:

b) Ali je mogoče moliti samo v cerkvi in doma ali kje drugje?

Vernike lahko razdelimo na dva tabora, ki sta med seboj pogosto sovražna:

Tisti, ki ne izkazujejo svoje vere, skoraj nikoli ne hodijo v cerkev in raje molijo nasamo.
Tisti, ki posvečajo veliko pozornosti formalnostim in izkazovanju svojih krščanskih čustev.

Narobe v mnogih pogledih, tako prvi kot drugi.

Prvi, ker se jim ne zdi potrebno obiskovati templja, se držijo cerkvenih obredov, kot so post, obhajilo, spoved itd. Njihov ponos se kaže s frazo: "Verjamem v svojo dušo." Toda ali vam lahko vera v dušo prepreči, da bi šli v cerkev in poiskali pomoč pri duhovnem mentorju?

Druga skupina v iskanju idealne izpolnitve vseh pravil začne celo formalno moliti, pri čemer na prvo mesto ne postavlja iskrenosti svojega spreobrnjenja, temveč lepoto klečeče drže, idealnost prstov, zloženih za prapor križ itd.

Prav je, da ne molite samo v cerkvi in doma, ampak se tudi čez dan spominjate Boga:

pred jedjo;
pred opravljanjem pomembne naloge;
potem ko ste se z nečim uspešno spopadli;
po grešnih dejanjih ali mislih;
kar tako, ker si vernik.

Čez dan morate moliti na kratko in zase. To je prav. Naprsnega križa se lahko dotaknete z roko ali pogledate ikono, če je v neposredni bližini.

Uporabite lahko te kratke pozive, da vas Bog usliši:

Ne razmišljajte predolgo o tem, kako pravilno moliti. Če je vaša vera iskrena in prosite za nekaj dobrega ne samo zase, ampak tudi za druge, vas bo Bog zagotovo uslišal.

Pravila molitve in molitvene besede.

Danes ni ljudi na svetu, ki ne bi poznali pomena besede "molitev". Za nekatere so to le besede, za nekoga pa veliko več, je to pogovor z Bogom, priložnost, da se mu zahvalimo, prosimo za pomoč ali zaščito v pravičnih dejanjih. Toda ali znate pravilno moliti Boga in svetnike na različnih mestih? Danes bomo govorili ravno o tem.

Kako moliti doma, v cerkvi, pred ikono, relikvijami, da nas Bog usliši in nam pomaga: pravila pravoslavne cerkve

Vsak od nas je vsaj enkrat v življenju molil k Bogu - morda v cerkvi ali pa je bila molitev prošnja za pomoč v težki situaciji in je bila izražena z lastnimi besedami. Tudi najbolj vztrajne in močne osebnosti se včasih obrnejo k Bogu. In da bi se ta poziv slišal, se je treba držati pravoslavnih cerkvenih pravil, o katerih bomo razpravljali kasneje.

Torej, prvo vprašanje, ki skrbi vse, je: "Kako moliti doma?". Možno je in celo potrebno moliti doma, vendar obstajajo predpisana cerkvena pravila, ki jih je treba upoštevati:

Priprava na molitev:

Pred molitvijo se morate umiti, počešiti in obleči v čista oblačila.
K ikoni pristopite s spoštovanjem, ne da bi zrahljali in mahali z rokami
Stojte naravnost, naslonite se na obe nogi hkrati, ne premikajte se, ne iztegnite rok in nog (stojite skoraj mirno), molitev na kolenih je dovoljena
Treba se je mentalno in moralno prilagoditi molitvi, pregnati vse moteče misli, se osredotočiti samo na to, kaj boste počeli in zakaj

Če molitve ne znate na pamet, jo lahko preberete iz molitvenika
Če še nikoli niste molili doma, samo preberite »Oče naš« in potem lahko prosite/hvalite Boga za nekaj s svojimi besedami
Bolje je prebrati molitev na glas in počasi, s spoštovanjem, vsako besedo "skozi" prenesti
Če vas med branjem molitve zmotijo nenadoma nastale misli, ideje ali želje, da bi v tistem trenutku nekaj naredili prav, ne prekinjajte molitve, poskušajte odgnati misli in se osredotočiti na molitev.
In seveda, preden izgovorite molitev, po njenem zaključku, če je potrebno, potem med branjem zagotovo naredite znamenje križa

Zaključek molitve doma:

Ko molite, lahko opravljate popolnoma kakršen koli posel - naj bo to kuhanje, čiščenje ali sprejemanje gostov.
Običajno se doma berejo jutranje in večerne molitve, pa tudi molitve pred in po obroku. Molitve so dovoljene doma in v »nujnih razmerah«, ko se premaga strah za sorodnike in prijatelje ali ima hude bolezni.
Če doma nimate ikon, lahko molite pred oknom, obrnjenim na vzhodno stran, ali na katerem koli mestu, ki vam ustreza, in predstavite podobo tistega, na katerega je molitev naslovljena.

Molitev doma ali v cerkvi

Naslednje pomembno vprašanje je: "Kako moliti v cerkvi?":

V cerkvi obstajata dve vrsti molitev - skupna (splošna) in individualna (samostojna)
Cerkvene (splošne) molitve opravljajo hkrati skupine znancev in neznancev pod vodstvom duhovnika ali duhovnika. Prebere molitev, vsi prisotni pa jo pozorno poslušajo in v mislih ponavljajo. Verjame se, da so takšne molitve močnejše od enojnih - ko je nekdo raztresen, bodo ostali nadaljevali z molitvijo, raztreseni pa se ji zlahka pridruži in spet postane del toka.
Posamezne (posamezne) molitve opravijo župljani v času odsotnosti bogoslužja. V takih primerih si častilec izbere ikono in pred njo postavi svečo. Nato preberite "Oče naš" in molitev tistemu, čigar podoba je na ikoni. Molitev na ves glas v cerkvi ni dovoljena. Molite lahko le v tihem šepetu ali v mislih.

Cerkev ni dovoljena:

Individualna molitev na glas
Molitev s hrbtom proti ikonostasu
Sedeča molitev (razen v primerih izjemne utrujenosti, invalidnosti ali resne bolezni, zaradi katere oseba ne more stati)

Omeniti velja, da je v molitvi v cerkvi, tako kot pri molitvi doma, običajno pred in po molitvi narediti znamenje križa. Poleg tega se ob obisku cerkve pred vstopom v cerkev in po izstopu iz nje naredi znamenje križa.

Molitev pred ikono. Pred ikono lahko molite tako doma kot v cerkvi. Glavno pravilo je pravilo spreobrnjenja - moli se svetniku, pred čigar ikono stojiš. Tega pravila ni mogoče kršiti. Če ne veste, kje se v cerkvi nahaja ikona, ki jo potrebujete, lahko preverite pri ministrantih in redovnicah.

Molitve relikvijam. V nekaterih cerkvah so relikvije svetnikov, vsak dan jih je mogoče častiti s posebnimi steklenimi sarkofagi, ob velikih praznikih pa je dovoljeno častiti same relikvije. Poleg tega se verjame, da so relikvije svetnikov zelo močne, zato je običajno, da se nanje obrnejo po pomoč v molitvah.

Ni skrivnost, da je malo ljudi uspelo častiti relikvije in prebrati molitev v celoti, saj vrsta, kot običajno, povzroči ogromen napad na tistega, ki je pred relikvijami. Zato je običajno, da to storite:

Najprej v cerkvi prižgejo svečo in molijo pred ikono svetnika, katerega relikvije želijo častiti
Gredo častit relikvije in v samem trenutku čaščenja z nekaj besedami izrazijo svojo prošnjo oziroma hvaležnost. To se naredi šepetaje ali v mislih.

Nanos relikvij velja za enega najstarejših obredov v krščanstvu in je zelo pomemben za prave vernike.

Katere osnovne molitve bi moral poznati in prebrati pravoslavni kristjan?

Kot smo že omenili, lahko oseba v molitvah prosi za pomoč, se zahvali za pomoč, prosi za odpuščanje ali hvali Gospoda. Po tem načelu (po dogovoru) so molitve razvrščene:

Molitve hvale so molitve, v katerih ljudje hvalijo Boga, pri tem pa ne zahtevajo ničesar zase. Te molitve vključujejo pohvale
Zahvalne molitve so molitve, v katerih se ljudje zahvaljujejo Bogu za pomoč pri poslu, za zaščito pri pomembnih zadevah, ki so bile
Molitve prošnje so molitve, v katerih ljudje prosijo za pomoč v posvetnih zadevah, prosijo za zaščito zase in ljubljene, prosijo za hitro okrevanje itd.
Molitve kesanja so molitve, v katerih se ljudje pokesajo svojih dejanj, izgovorjenih besed

Verjame se, da se mora vsak pravoslavni kristjan vedno spomniti besed 5 molitev:

Oče naš - Gospodova molitev
"Kralj nebes" - molitev Svetemu Duhu
"Devica Marija, veseli se" - molitev Matere Božje
"Vredno je jesti" - molitev Matere Božje

Molitev "Oče naš": besede

Verjame se, da je sam Jezus Kristus prebral to molitev in jo nato posredoval svojim učencem. "Oče naš" je "univerzalna" molitev - brati jo je mogoče v vseh primerih. Običajno se z njim začnejo domače molitve, pozivi k Bogu in s tem prosijo za pomoč in zaščito.

To je prva molitev, ki bi se je morali otroci naučiti. Običajno je "Oče naš" znan že iz otroštva in skoraj vsak ga lahko reproducira na pamet. Takšno molitev lahko berete v mislih za vašo zaščito v nevarnih situacijah, berete jo tudi nad bolnimi in majhnimi otroki, da dobro spijo.

Molitev "Živ v pomoči": besede

Ena najmočnejših molitev velja za "Živ v pomoč". Po legendi jo je napisal kralj David, je zelo stara in zato močna. To je molitev-amulet in molitveni pomočnik. Ščiti pred napadi, poškodbami, nesrečami, pred zlimi duhovi in njegovim vplivom. Poleg tega priporočajo branje "Živ na pomoč" tistim, ki se odpravijo na pomembno zadevo - na dolgo pot, na izpit, preden se preselijo v nov kraj.

Živ v pomoč

Verjame se, da če v pas svojih oblačil zašijete kos papirja z besedami te molitve (ali bolje, jih sploh izvezete na pas), bo imela oseba, ki nosi takšno obleko, srečo.

Molitev "Simbol vere": besede

Presenetljivo je, da molitev Creed pravzaprav ni molitev. Cerkev to dejstvo priznava, a kljub temu je »Simbol vere« vedno vključen v molitvenik. zakaj?

Simbol vere

V svojem bistvu je ta molitev zbirka dogem krščanske vere. Nujno jih berejo pri večernih in jutranjih molitvah, pojejo pa se tudi kot del liturgije vernikov. Poleg tega kristjani med prebiranjem »verovanja« vedno znova ponavljajo resnico svoje vere.

Molitev za sosede: besede

Pogosto se zgodi, da naši sorodniki, sorodniki ali prijatelji potrebujejo pomoč. V tem primeru lahko berete Jezusovo molitev za svoje bližnje.

Poleg tega, če je človek krščen, lahko zanj molite v domači molitvi, molite v cerkvi in prižgete sveče za zdravje, naročite zdravstvene zapiske o njem, v posebnih primerih (ko oseba res potrebuje pomoč) lahko naročite srako za zdravje.
Običajno je moliti za krščene sorodnike, sorodnike in prijatelje v jutranjem molitvenem pravilu, čisto na koncu.
Prosimo, upoštevajte: za nekrščene ljudi ne morete postaviti sveč v cerkvi, ne morete naročiti zapiskov in sraka o zdravju. Če nekrščena oseba potrebuje pomoč, lahko molite zanj v domači molitvi z lastnimi besedami, ne da bi prižgali svečo.

Molitev za mrtve: besede

Obstajajo dogodki, na katere nikomur ne more vplivati. Eden takšnih dogodkov je smrt. V družino, kjer človek umre, prinese žalost, žalost in solze. Vsi naokoli žalujejo in si iskreno želijo, da bi pokojni odšel v raj. V takih primerih se uporabljajo molitve za mrtve. Takšne molitve je mogoče brati:

Doma
v cerkvi:

Naročite spominsko slovesnost
Pošljite beležko za spomin na liturgiji
Naročite srako za počitek duše pokojnika

Verjame se, da po smrti človeka čaka zadnja sodba, na kateri bodo vprašali o vseh njegovih grehih. Pokojnik sam ne bo mogel več ublažiti svojega trpljenja in svoje usode ob zadnji sodbi. Toda njegovi sorodniki in prijatelji lahko molijo zanj, delijo miloščino, naročajo srake. Vse to pomaga duši, da gre v raj.

POMEMBNO: V nobenem primeru ne smete moliti, prižigati sveč za počitek duše in naročati srake za osebo, ki je storila samomor. Poleg tega tega ne bi smeli storiti za nekrščene.

Molitev za sovražnike: besede

Vsak od nas ima sovražnike. Če nam je všeč ali ne, obstajajo ljudje, ki nam zavidajo, ki nas ne marajo zaradi svoje vere, osebnih lastnosti ali dejanj. Kaj storiti v takšni situaciji in kako se zaščititi pred negativnimi vplivi?

Tako je, vzemite molitev za sovražnika in jo preberite. Običajno je to dovolj, da se oseba ohladi do vas in preneha z negativnimi dejanji, govoriti itd.
V molitvenih knjigah obstajajo razdelki, ki so posvečeni prav temu vprašanju. Včasih pa ena domača molitev ni dovolj.

Če veste, da se oseba do vas obnaša negativno in vam na tej podlagi nenehno ustvarja težave, potem morate iti v cerkev.

Cerkev mora narediti naslednje:

Molite za zdravje svojega sovražnika
Prižgite svečo za njegovo zdravje
V težkih primerih lahko tej osebi naročite srako za zdravje (vendar le pod pogojem, da zagotovo veste, da je sovražnik krščen)

Poleg tega vsakič, ko molite za svojega sovražnika, prosite Gospoda za potrpežljivost, da boste to prenesli.

Družinska molitev: besede

Verujoči kristjani verjamejo, da je družina podaljšek cerkve. Zato je v mnogih družinah običaj, da molijo skupaj.

V hišah, kjer družine molijo, je tako imenovani »rdeči kotiček«, kjer so postavljene ikone. Običajno se zanj izbere soba, v kateri se lahko vsak prilega molitvi tako, da vidi ikone. Ikone pa so nameščene v vzhodnem kotu sobe. Kot običajno oče družine prebere molitev, ostali jo miselno ponovijo.
Če takšnega kotička v hiši ni, je v redu. Družinska molitev se lahko izreče skupaj pred obroki ali po obroku.

V družinski molitvi sodelujejo vsi družinski člani, razen najmanjših otrok. Starejšim otrokom je dovoljeno ponavljati besede molitve po očetu
Družinske molitve so zelo močan amulet za družino. V takih molitvah lahko prosite za vso družino naenkrat ali za eno osebo. V družinah, kjer je običajno moliti skupaj, odraščajo pravi kristjani, ki lahko svojo vero prenesejo na otroke.
Poleg tega obstajajo primeri, ko so takšne molitve pomagale bolnim, da si opomorejo, in pari, ki že dolgo niso mogli imeti otrok, najdejo srečo starševstva.

Ali je mogoče in kako moliti z lastnimi besedami?

Kot smo že rekli, lahko molite z lastnimi besedami. Toda to ne pomeni, da ste le šli v cerkev, prižgali svečo in se za nekaj prosili ali zahvalili Bogu. št.

Obstajajo tudi pravila za molitev z lastnimi besedami:

V jutranjih in večernih pravilih med molitvami lahko molite s svojimi besedami
Preden molite z lastnimi besedami, preberite »Oče naš«
Molitev z lastnimi besedami še vedno zagotavlja znamenje križa
Samo po lastnih besedah molijo za nekrščene in ljudi druge vere (samo v nujnih primerih)
Po lastnih besedah lahko molite v domačih molitvah in v cerkvi, medtem ko se morate držati pravil
Ne morete moliti s svojimi besedami, tako kot če bi izgovorili navadno molitev in hkrati prosili za kazen za nekoga

Ali je mogoče brati molitve v sodobni ruščini?

O tej točki so mnenja različna. Nekateri duhovniki pravijo, da je treba molitve brati samo v cerkvenem jeziku, drugi - da ni razlike. Običajno se človek obrne k Bogu v jeziku, ki ga razume, prosi za nekaj, kar mu je razumljivo. Če se torej niste naučili »Oče naš« v cerkvenem jeziku ali nagovarjate svetnike v vašem razumljivem jeziku, ni razloga za skrb. Ni čudno, da pravijo - "Bog razume vsak jezik."

Ali je mogoče brati molitve med menstruacijo?

V srednjem veku je bilo dekletom in ženskam med menstruacijo prepovedano obiskovati cerkev. Toda izvor tega vprašanja ima svojo zgodovino, ki potrjuje mnenje mnogih - med menstruacijo lahko molite in greste v cerkev.

Danes je dovoljeno obiskovanje cerkve in molitev doma pred ikonami med menstruacijo. Toda pri obisku cerkve še vedno obstajajo nekatere omejitve:

Obhajilo v tem obdobju ni dovoljeno.
Ne morete častiti relikvij, ikon in oltarnega križa, ki ga podari duhovnik
Prepovedana je uporaba prosfore in svete vode

Poleg tega, če se deklica v tem posebnem obdobju počuti slabo, je vseeno bolje, da zavrne obisk cerkve.

Ali je mogoče brati molitve iz računalnika, telefona v elektronski obliki?

Sodobna tehnologija se prebija na vsa področja življenja in religija ni izjema. Branje molitev z zaslonov elektronskih medijev je možno, ni pa zaželeno. Če nimate druge izbire, jo lahko enkrat preberete z zaslona tablice/telefona/monitorja. Konec koncev, glavna stvar v molitvi ni vir besedil, temveč duhovno razpoloženje. Vendar se tega zavedajte ni sprejeto branje molitev v cerkvah s telefona. Morda vas bodo grajali ministri ali redovnice.

Ali je mogoče brati molitev na listu papirja?

Če molite doma ali v cerkvi in še vedno ne poznate zelo dobro besedila molitve
Če ste v cerkvi, naj bo "varalica" na čisti rjuhi, ne smete jo šumiti ali zmečkati. Po splošno sprejetih pravilih je v cerkvi dovoljeno brati molitev iz molitvenika

Ali je mogoče brati molitve v transportu?

Molite lahko v javnem prevozu. Priporočljivo je, da to storite stoje, če pa ni mogoče vstati (npr. prevoz je poln), je branje molitev med sedenjem dovoljeno.

Ali je mogoče prebrati molitev sami sebi, šepetaje?

Zato se molitve v redkih primerih berejo na glas povsem normalno je molitev opraviti šepetaje ali v mislih. Poleg tega pri skupni (cerkveni) molitvi ni običajno niti šepetati. Poslušate molitev, ki jo duhovnik bere, lahko miselno ponovite besede, vendar v nobenem primeru na glas. Družinske molitve ali samostojne domače molitve se glasno berejo, ko molite sami.

Ali je mogoče brati molitve po jedi?

Pravoslavni kristjani imajo dobro družinsko tradicijo - molitve pred in po obroku.

Po jedi je dovoljeno moliti le, če ste molili pred jedjo
V molitvenikih so posebne molitve pred in po obroku. Njihovo branje je dovoljeno tako sedeče kot stoje.
Starši med molitvijo krstijo majhne otroke. Pred koncem molitve je prepovedano začeti jesti

Sam ritual lahko poteka na več načinov:

Nekdo prebere molitev, ostali jo miselno ponovijo
Vsi skupaj na glas preberejo molitev
Vsak miselno prebere molitev in se krsti

Ali je mogoče brati molitve med sedenjem doma?

Obstaja več načinov molitve doma, o katerih smo razpravljali zgoraj. Po pravilih lahko molite le stoje na nogah ali na kolenih. V sedečem položaju je dovoljeno moliti doma v več primerih:

Invalidnost ali bolezen, zaradi katere oseba ne more moliti stoje. Lečečim bolnikom je dovoljeno moliti v katerem koli položaju, ki jim ustreza.
Ekstremna utrujenost ali izčrpanost
Sedeči lahko molite za mizo pred in po obroku

Ali je mogoče doma brati molitev samo zjutraj ali samo zvečer?

Branje molitev zjutraj in zvečer se imenuje jutranja in večerna pravila. Seveda lahko molite samo zvečer ali samo zjutraj, če pa je mogoče, je bolje, da to storite zjutraj in zvečer. Tudi, če čutite potrebo po molitvi, vendar nimate molitvenika, preberite molitev Očenaš 3-krat.

Ali je muslimanu dovoljeno brati Gospodovo molitev?

Pravoslavna cerkev takšnih poskusov v veri ne spodbuja. Najpogosteje duhovniki na to vprašanje odgovarjajo z odločnim »ne«. Obstajajo pa tudi takšni duhovniki, ki poskušajo priti do dna problema - in če potreba po branju molitve Oče naš izvira iz globin duše muslimanke ali muslimanke, potem v redkih primerih dovoljujejo preberite to posebno molitev.

Ali je mogoče brati molitev pridržanja za nosečnice?

Molitev za pridržanje velja za zelo močan amulet, hkrati pa ga vsi duhovniki ne prepoznajo kot molitev. Običajno jo berejo doma pred prižgano svečo.

Po mnenju večine duhovnikov nosečnice te molitve ne bi smele brati. Če imajo nosečnice potrebo ali so zaskrbljene za zdravje svojega otroka, jim priporočamo, da materi Matroni preberejo posebne molitve za rojstvo otroka, za zdravega otroka in za rešitev otroka.

Ali je mogoče brati več molitev zapored?

V jutranjem in večernem pravilu je dovoljeno brati več molitev zapored, pa tudi za tiste ljudi, ki čutijo potrebo po tem. Če šele delaš prve korake k Bogu, je bolje, da se k njemu obrneš z eno molitvijo v polni zbranosti kot z ducatom molitev s kašo v glavi. Dovoljeno je tudi po branju Oče naš moliti s svojimi besedami, prositi ali se zahvaliti Bogu za zaščito in pomoč.

Ali lahko laiki berejo Jezusovo molitev?

Obstaja mnenje, da Jezusove molitve ni mogoče izgovoriti laikom. Prepoved besed "Gospod Jezus Kristus, Modri Božji, usmili se me grešnika" za laike je obstajala že dolgo iz enega samega razloga - menihi so se s takšno molitvijo obračali k Bogu, laiki pa so pogosto slišali tega poziva v cerkvenem jeziku, ga niso razumeli in ga niso mogli ponoviti. Torej je obstajala namišljena prepoved te molitve. Pravzaprav lahko vsak kristjan izgovori to molitev, zdravi in razbistri um. Ponovite ga lahko 3-krat zapored ali pa po metodi rožnega venca.

Ali je mogoče brati molitve ne pred ikono?

Pred ikono ni mogoče moliti. Cerkev ne prepoveduje izgovarjanja molitev pri mizi (molitev pred in po obroku), molitev za zaščito in priprošnjo v kritičnih situacijah, molitev za ozdravitev in ozdravitev je mogoče brati tudi nad bolnikom. Dejansko pri molitvi glavna stvar ni prisotnost ikone pred molitvijo, glavna stvar je duševni odnos in pripravljenost na molitev.

Ali lahko nosečnice berejo molitev za mrtve?

Danes se ne šteje za greh, če nosečnica hodi v cerkev. Prav tako ni prepovedano naročiti srake o zdravju sebe, svojih sorodnikov in ljubljenih. Oddate lahko zapiske o počitku duš pokojnih sorodnikov.

Toda v večini primerov duhovniki nosečnicam še vedno ne priporočajo branja molitev za mrtve. To še posebej velja za prvih 40 dni po smrti bližnjih sorodnikov. Poleg tega je nosečnicam prepovedano naročati srako za počitek znancev ali prijateljev.

Ali je mogoče brati molitev nekrščeni osebi?

Če nekrščenega pritegne pravoslavje, lahko bere pravoslavne molitve. Poleg tega mu bo cerkev priporočila branje evangelija in razmišljanje o nadaljnjem krstu.

Ali je mogoče brati molitve brez sveče?

Prisotnost sveče pri branju molitve je zaželena in pobožna, vendar njena prisotnost ni pogoj za molitev. Ker obstajajo trenutki nujne potrebe po molitvi in ni sveče pri roki, je molitev brez nje dovoljena.

Kot lahko vidite, obstajajo pravila za branje molitev, vendar so večinoma neobvezna. Ne pozabite, da pri izgovarjanju molitve najpomembnejša stvar ni kraj in ne pot, temveč vaš duševni odnos in iskrenost.

Video: Kako brati jutranje in večerne molitve?

Nekateri pravoslavni verniki ne vedo vedno, kako se obnašati v cerkvi, katere tradicije in običaje je treba upoštevati v cerkvi, kako moliti v cerkvi in se krstiti. Za pravilno vedenje pravoslavnega kristjana v cerkvi predlagamo, da se seznanite z naslednjimi pravili, ki vam bodo v pomoč.

Po vsem svetu, od svetih očetov, se pravoslavni kristjani, preden vstopijo v tempelj, zasenčijo s spoznanjem križa s tremi majhnimi loki in hkrati rečejo:

"Ustvarjaš me, Gospod, usmili se."

"Bog, bodi usmiljen do mene grešnika."

"Grešil sem brez števila, Gospod, odpusti mi."

V cerkvi se morate prikloniti na desno in levo, stati mirno in poslušati molitve, psalme, ki se berejo v cerkvi, vendar v tem času sami sebi ne berejo svojih molitev, ne berejo drugih molitev iz knjig ki se trenutno berejo v Cerkvi.

Prikloniti se je treba ne po svoji volji, ampak po ustaljenem: ko se bere "Sveti Bog" (Trisagion) "Pridi, priklonimo se", pa tudi trojni "aleluja", se je treba trikrat zasenčiti z transparent križa, medtem ko delate majhne loke. Ta ista dejanja je treba izvesti na začetku doksologije "Slava Bogu na višavah", pa tudi potem, ko duhovnik reče "Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje." Po vsakem duhovnikovem vzkliku in ob branju »Častitega keruba« je potrebno zasenčiti znamenje križa z majhnim lokom.

Pri liturgiji ob delavnikih se je treba pokloniti do tal:

- na samem začetku petja "Vredni in pravični";

- na začetku branja molitve "Oče naš";

- na koncu molitev "Pojemo ti" in "Vredno je jesti"

- pri izgovarjanju besed "Vedno, zdaj in za vedno";

- Pri celonočni ali jutranji službi, ko se izgovarja "Bogorodica in Mati luči v pesmih bomo povzdignili."

Ob nedeljah, pa tudi v obdobjih od Kristusovega rojstva do krsta, od velike noči do Trojice, na dneve preobrazbe in vzvišenja je svetim apostolom prepovedano klečati in se klanjati do tal.

V pravoslavju kristjani med molitvijo ne klečijo, tega pravoslavna cerkev in cerkvena listina ne dovoljujeta. Šele ko duhovnik reče "Paki in paki, na pokrčeno koleno", se lahko položijo na tla in spet vstanejo.

V cerkvi se morate krstiti v trenutku, ko so ljudje zasenčeni s križem, kelihom, evangelijem ali podobo, medtem ko morate skloniti glavo. V trenutku, ko blagoslavljajo z roko, zasenčijo s svečami, kadijo, se pravoslavni v tem trenutku ne smejo krstiti, samo skloniti morate glavo. Konec koncev bi moralo obstajati različno čaščenje med svetišči in ljudmi, četudi gre za duhovnika. Edini čas, ko duhovnik s križem v roki kadi na svetli velikonočni teden, potem se morate v tistem trenutku krstiti in reči "Resnično vstal."

Ko sprejmete duhovnikov blagoslov, morate poljubiti le desno roko, vendar se pred tem ne prekrižajte. In duhovščina ne poljublja leve roke, le desne, skozi katero ti daje blagoslov.

Znamenje križa se izvaja na naslednji način: zložite tri prste desne roke, ga položite najprej na čelo, nato na maternico, na desno in nato na levo ramo. Ko si dal križ nase, se moraš upogniti. Ne upognite se, dokler ne dokončate znakov, ne mahajte z roko ob znaku v zraku. Prav je, da bo popolno znamenje križa z vero, spoštovanjem prestrašilo demone, tolažilo grešne strasti in pritegnilo tudi Božjo milost.

Priporočamo tudi

Nalaganje...

doma > Abrazivi