Ivan Susanin: un erou popular sau o victimă a circumstanțelor? Pentru ce este faimos Ivan Susanin?

Ivan Susanin - un țăran din districtul Kostroma, este cunoscut în istoria Rusiei drept salvatorul vieții țarului Mihail Fedorovich de invadatorii polonezi.

Aproape nu s-au păstrat informații mai mult sau mai puțin precise și de încredere despre viața acestui erou de la oameni. În urma cercetărilor istorice, se știe că Ivan Susanin a fost șeful satului Domnina, raionul Kostroma, patrimoniul strămoșesc al boierilor Romanov, în care, de ceva timp după alegerea sa la tron, tânărul țar Mihail. Fedorovich a locuit cu mama sa, Marfa Ivanovna.

De îndată ce s-a răspândit vestea despre alegerea unui reprezentant al familiei boierești ruse în locul principelui Vladislav, județul a fost inundat de detașamente polono-lituaniene, care căutau un nou rege care să-l omoare. Unul dintre aceste detașamente din vecinătatea orașului Domnino i-a capturat pe sătenii care se întâlneau pe drum, folosindu-se de tortură încercând să afle locul exact al lui Mihail Fedorovich. Printre cei capturați s-a numărat și Susanin, care, în calitate de șef al lui Domnin și om de încredere al boierului său, știa singur despre locul exact în care se afla rege.

În viitor, povestea are două versiuni. Cel mai faimos dintre ei spune că Susanin, după ce a fost torturat, s-a angajat să fie ghidul detașamentului, dar l-a condus în direcția opusă față de Domnin, trimițându-l pe ginerele său Bogdan Sabinin la Mihail Fedorovich înainte de a pleca cu sfatul să ia refugiu în Mănăstirea Ipatiev. Abia a doua zi, Susanin le-a dezvăluit polonezilor, duși în desișuri dese de pădure, înșelăciunea sa, pentru care, după ce a fost chinuit de ei, a fost „tăiat în bucăți mici”. Această versiune nu este de încredere, întrucât toate torturile și moartea lui Susanin, descrise în unele surse cu diverse detalii, nu puteau fi cunoscute de nimeni, mai ales că, potrivit aceleiași versiuni, întregul detașament polono-lituanian, pierdut în jungla pădurii, a murit de asemenea.

Potrivit unei alte versiuni, mai de încredere, Susanin a refuzat pur și simplu să spună ceva, trimițând în același timp ginerele său cu un avertisment și un sfat lui Mihail Fedorovich. Apoi, după ce a fost chinuit, țăranul a fost „chinuit până la moarte” nu într-o pădure deasă, ci în satul Isupovo în prezența multor săteni, pentru a-i intimida pe cei din urmă. Moartea lui Ivan Susanin a avut loc în 1613.

S-a păstrat vestea că, după urcarea pe tron, Mihail Fedorovici a ordonat ca trupul lui Susanin să fie transferat de la Domnino, unde au fost îngropate rămășițele sale, la Mănăstirea Ipatiev.

În 1619, Bogdan Sabinin a primit o scrisoare de la Mihail Fedorovich pentru isprava socrului său și a primit jumătate din satul Derevnișchi de lângă Domnino.

Istoricii au numărat cel puțin 70 de eroi care au repetat isprava țăranului Kostroma. Printre aceștia s-a numărat și Nikita Galagan, torturat până la moarte de polonezi, care, în timpul răscoalei lui Bogdan Hmelnițki (1648-1654), a condus detașamentul polonez într-o capcană înființată de cazaci. După Revoluția din octombrie, Ordinul Steagul Roșu a fost acordat țăranului siberian Fiodor Gulieev, care a condus un detașament al Gărzii Albe în mlaștinile impenetrabile; în același timp, eroul a primit un nou nume de familie - Gulyaev Susanin.

În 1942, în timpul Marelui Război Patriotic, paznicul fermei colective în vârstă de 83 de ani Matvey Kuzmin, după ce a avertizat unitatea militară a armatei sovietice prin nepotul său, a condus batalionul nazist de schi din prima divizie de puști de munte la o ambuscadă în sat. a lui Malkino sub focul de mitralieră din partea trupelor sovietice. Pentru această ispravă, Kuzmin a primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice postum.

Forma scurtă a numelui Ivan. Vanya, Vanyukha, Vanyusha, Vanyushka, Ivanko, Vanyura, Vanyusya, Vanyuta, Vanyutka, Vanyata, Vanyatka, Ivanya, Ivanyukha, Ivanyusha, Ivasya, Ivasik, Ivakha, Ivasha, Isha, Isha.
Sinonime pentru Ivan. John, John, Jack, Sean, Oin, Ian, Johann, Hovhannes, Juan, Giovanni, Jean, Juan, Janos, Jan, Janis, Jovan, Johannes, Johan, Yahya, Evan, Ivan.
Originea numelui Ivan Numele Ivan este rus, ortodox.

Numele Ivan provine din vechiul ebraic Ioan și în traducere înseamnă „iertat de Dumnezeu”. Numele Ivan este cel mai rusesc. În timpul Marelui Război Patriotic, germanii îi numeau pe toți rușii așa. În latină, numele Ivan este citit ca Ivan. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, moda numelor slave s-a răspândit în țările de limbă spaniolă și portugheză, în aceste țări, pe lângă numele lor natale Juan și Jean, au apărut și numele Ivan și Evan.

Numele Ivan are multe analoge în diferite țări. Deci, de exemplu, în Germania Ivan va fi numit Johann, Johann, Hans, în Italia - Giovanni, Gianni, în Anglia - John, în Franța - Jean, în Armenia - Hovhannes, Hovhannes, în Spania - Juan, în Serbia - Jovan , în Finlanda, Estonia, Suedia - Yukhan, în Georgia - Vano, în Polonia, Cehia, Olanda - Jan, printre musulmani - Yahya (profetul islamic corespunzător biblicului Ioan Botezătorul).

Pentru numele Ivan, există forme feminine ale acestui nume - John, Ivanna. Există un accent în numele Ivan atât pe prima cât și pe a doua silabă.

Numele Jean (analogul francez al numelui Ivan) a dat în Anglia medievală forme de nume precum John, Jack, Jake, Jackie. În vremurile moderne, toate aceste nume au devenit independente. Tot în numele lui Jean s-au format multe nume feminine - Jeanne, Jane, Jean, Janine, Jeannette. Toți își duc și ei propria viață. În numele lui Jan, au apărut nume - Yana, Yanina.

Nu confundați numele european Jean, Janni cu numele musulman Jan, care în latină poate fi scris identic, iar în nume poate fi pronunțat atât ca Jan, cât și ca Jean.

Ivan este o persoană activă și cu voință puternică, care se distinge printr-o viteză de reacție de invidiat. Prin temperament, Vanya este un coleric, izbindu-i pe cei din jur cu caracterul său exploziv.

De fapt, caracterul unui bărbat pe nume Ivan este foarte contradictoriu. Combină în egală măsură slăbiciunea și puterea, deschiderea și dragostea de a înșela, bunătatea și înșelăciunea. Un personaj complex îl condamnă pe Ivan la o viață dificilă, plină de obstacole și denivelări. Acest om cu onoare suportă toate încercările datorită rezistenței sale. Ivan merge la obiectivul dorit calm și persistent, fără a opri calea directă. Uneori, în momentele în care rămâne doar să ajungă la dorit, Ivan refuză brusc să o facă.

Un bărbat pe nume Ivan are o natură largă, versatilă. În același timp, este un susținător al păstrării obiceiurilor. Vanya este unul dintre acei bărbați care sunt foarte apreciați printre alți oameni. Este deschis și receptiv, nu va ezita să ajute.

Ivan nu este înzestrat cu măsura potrivită a intuiției. De multe ori nu poate alege, este foarte nervos și, ca urmare, greșește. Omul nu are o minte iute. Se poate gândi la o problemă mult timp, incapabil să ia rapid o decizie.

Ivan nu acceptă compromisuri. Are morale înalte, este foarte devotat celor dragi. Dacă prietenii permit orice act necinstit în comunicarea cu el, atunci acest lucru îl doare foarte mult pe Ivan.

Într-o relație, scopul principal pentru Ivan este să creeze o familie puternică și de încredere. Ivan nu va merge să-l înșele pe alesul său dacă ea nu îl dezamăgește.

Hobby-urile lui Ivan includ pescuitul și fotbalul. În plus, bărbatul încearcă să țină la curent cu toate evenimentele politice. Este mereu bucuros să vadă oaspeți și este gata să facă noi cunoștințe.

Pentru Ivan, nu există restricții în profesii. Cu probabilitate egală, el poate deveni un maestru tăietor de lemne, un poet exaltat și un pilot curajos. Sufletul acestei persoane este complet deschis către lume.

Deși nu poți refuza sârguința lui Ivan, el este încă oarecum greu pe picioare. Pentru colegi, el este de obicei „tipul”. Având o gamă largă de interese, Ivan este capabil să găsească un limbaj comun cu toată lumea. Dacă se apucă de treabă, atunci cel mai probabil va reuși.

În companie Ivan este o persoană veselă și generoasă. El tratează oamenii foarte simplu, rămâne mereu deschis, dar discret.

Ziua numelui lui Ivan

Ivan sărbătorește ziua onomastică pe 2 ianuarie, 5 ianuarie, 11 ianuarie, 14 ianuarie, 20 ianuarie, 27 ianuarie, 28 ianuarie, 30 ianuarie, 3 februarie, 4 februarie, 8 februarie, 9 februarie, 11 februarie, 12 februarie, 13 februarie, 16 februarie, 17 februarie, 19 februarie, 23 februarie, 26 februarie, 28 februarie, 5 martie, 6 martie, 7 martie, 8 martie, 9 martie, 11 martie, 14 martie, 18 martie, 22 martie, 23 martie, 24 martie , 25 martie, 29 martie, 1 aprilie, 2 aprilie, 9 aprilie, 10 aprilie, 11 aprilie, 12 aprilie, 13 aprilie, 14 aprilie, 19 aprilie, 21 aprilie, 25 aprilie, 27 aprilie, 30 aprilie, 1 mai, 2 mai, 6 mai, 9 mai, 10 mai, 12 mai, 19 mai, 20 mai, 21 mai, 25 mai, 27 mai, 5 iunie, 6 iunie, 7 iunie, 8 iunie, 9 iunie, 11 iunie, 15 iunie , 17 iunie , 20 iunie, 22 iunie, 23 iunie, 25 iunie, 26 iunie, 2 iulie, 3 iulie, 7 iulie, 9 iulie, 10 iulie, 11 iulie, 13 iulie, 14 iulie, 16 iulie, 22 iulie, iulie 25, 27 iulie, 29 iulie, 31 iulie, 2 august, 3 august, 6 august, 10 august, 12 august, 13 august, 16 august, 17 august, 20 august, 22 august, 25 august, 31 august, 2 septembrie, 4 s Septembrie, 5 septembrie, 7 septembrie, 9 septembrie, 10 septembrie, 11 septembrie, 12 septembrie, 15 septembrie, 16 septembrie, 17 septembrie, 19 septembrie, 20 septembrie, 23 septembrie, 27 septembrie, 28 septembrie, 30 septembrie, 1 octombrie, 3 octombrie, 4 octombrie, 6 octombrie, 11 octombrie, 12 octombrie, 14 octombrie, 15 octombrie, 16 octombrie, 19 octombrie, 21 octombrie, 25 octombrie, 28 octombrie, 29 octombrie, 31 octombrie, 1 noiembrie, 2 noiembrie, 3 noiembrie , 5 noiembrie, 9 noiembrie, 10 noiembrie, 13 noiembrie, 14 noiembrie, 16 noiembrie, 17 noiembrie, 22 noiembrie, 23 noiembrie, 25 noiembrie, 26 noiembrie, 29 noiembrie, 30 noiembrie, 2 decembrie, 3 decembrie, 5, 8 decembrie Decembrie, 9 decembrie, 10 decembrie, 11 decembrie, 12 decembrie, 15 decembrie, 16 decembrie, 17 decembrie, 20 decembrie, 23 decembrie, 24 decembrie, 26 decembrie, 30 decembrie, 31 decembrie.

În basmele rusești, cel de-al treilea fiu se numea aproape întotdeauna Ivan. În același timp, uneori fiul cel mare sau mijlociu nu avea deloc nume, deși ocazional se întâlneau, dar al treilea fiu era tocmai Ivan și nimeni altcineva. De ce? Există două explicații pentru acest fapt interesant.

Prima versiune este destul de evidentă. Numele Ivan este o pronunție simplificată a numelui creștin Ioan, cu care băieții erau botezați în Rusia. Deoarece numele John se găsește în calendar aproape în fiecare zi și, mai precis, 298 de zile pe an, se dovedește că fiecare băiat născut al doilea a primit acest nume. În același timp, numele a fost purtat în diferite moșii - atât boieri, cât și prinți, și oameni obișnuiți.

Dar de ce al treilea fiu se numea Ivan, și nu primul sau al doilea? Aici este necesar să ne amintim că doar al treilea fiu din basme a reușit să facă imposibilul, să prindă pasărea de foc, să-l învingă pe Koshchei și să realizeze multe alte fapte. Ascultătorii băieți s-au asociat cu eroul basmului și, deoarece majoritatea ascultătorilor purtau numele Ivan, efectul „educativ” al unor astfel de basme a fost maxim.

A doua versiune a apariției numelui Ivan în basmele rusești este următoarea. Și înainte de adoptarea creștinismului în Rusia, a existat folclor, care avea și propriii săi eroi. Dar, deoarece multe basme populare au apărut mult mai devreme decât a venit o nouă religie în Rusia, se poate presupune că eroul din ele nu avea un nume specific, dar era implicată o imagine colectivă. Era un om de treabă, un tânăr curajos, un apărător al jigniților și un căutător de mireasă – adică un tânăr a cărui adolescență s-a încheiat și a început vremea tinereții (pe atunci – aproximativ 15-20 de ani).

Conform cercetărilor celebrului lingvist Max Fasmer, cuvântul „erou” în slavona veche a sunat ca „junak”, ulterior a fost transformat în „tinerețe”, care este mai apropiat de conceptul de „tinerețe”. Rădăcina originală junъ („jun”, „un”) a dat în multe limbi slave (bulgară, sârbă, slovacă, croată) și în dialectele sale cuvinte similare ca sunet și apropiate ca înțeles de „junota” (tineret), „junoch” (tânăr), „junak” (tip, îndrăzneț), „yuvan”, „uunas” (tânăr, tânăr).

În rusă veche, „tinerețea” suna ca „unosha”, iar din secolul al XI-lea, pronunția s-a schimbat: „u” a fost înlocuit cu „u”. În Rusia Kievană, au început să pună „v” înainte de „u” inițial (stradă-vulitsa, smart-smart). Prin urmare, cuvântul a fost transformat în continuare în „vunosha”, originalul „un” a devenit „vun”, iar „yuvan” a devenit „uvan”.

Odată cu apariția creștinismului în Rusia Kievană, numele Ioan, cel mai des întâlnit în calendarul sfânt, a fost suprapus eroului basmelor deja cunoscut de oameni. De atunci, a dobândit un nume personal, transformat în binecunoscutul Ivan, deoarece pentru oamenii obișnuiți pronunția lui „Ioan” s-a dovedit a fi prea complicată. Cu toate acestea, subtextul semantic al caracteristicilor eroului a fost păstrat - el este întotdeauna un om bun, realizând diverse fapte imposibile.

Persoane de seamă pe nume Ivan

Ivan cel Groaznic, Ioan al IV-lea Vasilevici ((1530 - 1584) Mare Duce al Moscovei și al Întregii Rusii din 1533, primul țar al Întregii Rusii (din 1547) (cu excepția anilor 1575-1576, când Simeon Bekbulatovici era nominal „Marele Duce al tuturor Rusia") Tradiția spune că în cinstea nașterii lui Ioan a fost ridicată Biserica Înălțarea în Kolomenskoye. A devenit nominal conducător la vârsta de 3 ani. După răscoala de la Moscova din 1547, a domnit cu participarea unui cerc de apropiați, consiliul de regență - „Rada aleasă”. Sub el, a început convocarea lui Zemsky Sobors, compilat „Sudebnik” (1550). Au fost efectuate reforme ale serviciului militar, justiției și administrației publice, inclusiv introducerea elemente de autoguvernare la nivel local (Gubnaya, Zemskaya și alte reforme).Hanatele Kazan și Astrahan au fost cucerite, Siberia de Vest, Regiunea Armatei Don au fost anexate, Bașkiria, pământurile Hoardei Nogai.În 1560, Aleșii Rada a fost desființată, principalele sale figuri au căzut în dizgrație și a început domnia complet independentă a țarului. Domnia lui Ivan cel Groaznic a fost marcată de o serie de eșecuri în Războiul Livonian și înființarea oprichninei, timp în care vechea aristocrație tribală a fost lovită și poziția nobilimii locale a fost întărită. Ivan al IV-lea a domnit mai mult decât toți cei care au fost în fruntea statului rus - 50 de ani și 105 de zile.)
Ivan Aivazovsky ((1817 - 1900) numele de naștere - Hovhannes Ayvazyan; pictor maritim rus de renume mondial, pictor de luptă, colecționar, filantrop. Cel mai proeminent artist armean al secolului al XIX-lea. Frate al istoricului și preotului armean Gabriel Aivazovsky.)
Ivan Kulibin ((1735 - 1818) un mecanic-inventator remarcabil rus)
Ivan Bunin ((1870 - 1953) scriitor rus, poet, academician de onoare al Academiei de Științe din Sankt Petersburg (1909), Premiul Nobel pentru Literatură (1933))
Ivan Goncharov ((1812 - 1891) scriitor rus; membru corespondent al Academiei de Științe din Sankt Petersburg la categoria Limba și literatura rusă (1860), actual consilier de stat)
Ivan Kruzenshtern ((1770 - 1846) numele de naștere - Adam Johann von Kruzenshtern; navigator rus, amiral, oceanograf. Provine din nobilii germani baltici. Ivan Kruzenshtern și Yuri Lisyansky pe navele „Nadezhda” și „Neva” au făcut prima rundă rusească- expediția mondială (1803-1806).)
Ivan Turgheniev ((1818 - 1883) scriitor, poet, traducător rus; membru corespondent al Academiei Imperiale de Științe la categoria Limba și literatura rusă (1860. Considerat unul dintre clasicii literaturii mondiale.)
Ivan Michurin ((1855 - 1935) biolog și crescător rus, autor al multor varietăți de culturi de fructe și fructe de pădure, doctor în biologie, lucrător onorat în știință și tehnologie, membru de onoare al Academiei de Științe a URSS (1935), academician al tuturor -Academia Rusă de Științe Agricole (1935). Premiat cu Ordinul Sf. Ana 3-grad (1913), Lenin (1931) și Steagul Roșu al Muncii. Trei ediții pe viață de lucrări colectate.)
Ivan Efremov ((1908 - 1972) scriitor rus sovietic de ficțiune științifico-fantastică, paleontolog, creator de tafonomie; filozof-cosmist și gânditor social. Laureat al Premiului Stalin de gradul doi (1952). În cărțile sale a arătat atât trecutul, cât și posibil viitor comunist al omenirii.)
Ivan Pavlov ((1849 - 1936) unul dintre cei mai autoriți oameni de știință din Rusia, fiziolog, creator al științei activității nervoase superioare și al ideilor despre procesele de reglare a digestiei; fondator al celei mai mari școli fiziologice rusești; Premiul Nobel pentru Medicină și Fiziologie în 1904 „pentru lucrări privind digestia fiziologică.)
Ivan Sytin ((1851 - 1934) antreprenor rus, editor de carte, educator)
Ivan Petrovsky ((1901 - 1973) un matematician sovietic remarcabil și o figură în educația națională. Din 1951 până în 1973 - rector al Universității de Stat din Moscova, numit după M.V. Lomonosov.)
Ivan Barkov ((1732 - 1768) poet rus, autor de erotice, „ode rușinoase”, traducător al Academiei de Științe, elev al lui Mihail Lomonosov, ale cărui opere poetice le-a parodiat. Biografia sa a dobândit un număr imens de legende.)
Ivan Mazepa, de asemenea Mazepa-Koledinsky sau Mazepa-Kaledinsky ((1639 - 1709) om de stat și personalitate politică. Din 1687, hatmanul Armatei Zaporizhzhya de pe malul stâng al Ucrainei și din 1704, după unificarea Malului Stâng. și malul drept al Ucrainei, hatman al Armatei Zaporizhzhya de ambele părți ale Niprului (Hetman și Cavaler al Majestății Regale a Armatei Zaporizhian) (1687-1709). Al doilea în istoria Rusiei, Cavaler al Ordinului Sf. Andrei Cel Întâi Chemat („gradul glorios al Sfântului Apostol Andrei Cavalier”) din 1700. Prinț al Sfântului Imperiu Roman de la 1 septembrie 1707. Multă vreme a fost unul dintre cei mai apropiați asociați ai țarului rus Petru I. și a făcut multe pentru redresarea economică a Ucrainei de pe malul stâng. Pentru meritul militar, regele Commonwealth-ului Augustus cel Puternic a primit Ordinul polonez Vulturul Alb. În 1708, a trecut de partea inamicului din statul rus în Războiul de Nord - regele suedez Carol al XII-lea, cu aproape un an înainte de înfrângerea sa de către armata rusă. cu privarea de titluri şi premii pe care le-a primit de la rege. Biserica Ortodoxă Rusă l-a anatemizat pe Ivan Mazepa.)
Ivan Krylov ((1769 - 1844) poet rus, fabulist, traducător, angajat al Bibliotecii Publice Imperiale, consilier de stat, membru titular al Academiei Imperiale Ruse (1811), membru titular al Academiei Imperiale de Științe în cadrul Departamentului Limba și literatura rusă (1841).În tinerețea sa, Krylov a fost cunoscut în primul rând ca scriitor satiric.Krylov este autor a peste 200 de fabule din 1809 până în 1843, au fost publicate în nouă părți și au fost retipărite în ediții foarte mari pentru cei ori.În 1842, lucrările sale au fost publicate în traducere germană.multe fabule datează din lucrările lui Esop și La Fontaine, deși există multe intrigi originale.Multe expresii din fabulele lui Krylov au devenit înaripate.Fabulele lui IAKrylov sunt setate la muzică, de exemplu, de AG și privighetoarea”, „Libelula și furnica”, „Cvartetul”.)
Ivan Kozlovsky ((1900 - 1993) cântăreț de operă și de cameră sovietic (tenor liric), regizor. Artistul popular al URSS (1940). Erou al muncii socialiste (1980).)
Ivan Papanin ((1894 - 1986) explorator sovietic al Arcticii, doctor în geografie (1938), contraamiral (1943), de două ori erou al Uniunii Sovietice (1937, 1940))
Ivan Vladimirov ((1869/1870 - 1947) pictor și desenator rus, sovietic, lucrator de artă onorat al Federației Ruse. Cunoscut ca artist al școlii realiste de pictură, pictor de luptă și autor al unei serii de schițe documentare din 1917-1918 .)
Vitus Jonassen Bering, identic Ivan Ivanovici Bering ((1681 - 1741) navigator, ofițer al flotei ruse, căpitan-comandant. Danez de origine. În anii 1725-1730 și 1733-1741 a condus prima și a doua expediție Kamchatka. A trecut prin strâmtoarea dintre Chukotka și Alaska (mai târziu strâmtoarea Bering), a ajuns în America de Nord și a descoperit o serie de insule ale creasturii Aleutine.O insulă, o strâmtoare și o mare în nordul Oceanului Pacific, precum și Insulele Commander poartă numele Bering În arheologie, partea de nord-est a Siberiei, Chukotka și Alaska (care, așa cum se crede acum că au fost conectate anterior printr-o fâșie de pământ) este adesea menționată prin termenul generic Beringia.)
Ivan Gusev ((1918 - 1945) sergent superior al Armatei Roșii Muncitorilor și Țăranilor, participant la Marele Război Patriotic, Erou al Uniunii Sovietice (1945))
Ivan Gardner ((1898 - 1984) în monahism - Filip; istoric, cercetător al cântului bisericesc rus, regent ortodox. În 1942-1944 - Episcop Filip de Potsdam, vicar al diecezei de Berlin al Bisericii Ruse din străinătate.)
Ivan Yurin ((1896 - 1951) general sovietic, participant la Bătălia de la Stalingrad, creator al trupelor de semnalizare ale armatei poloneze (1944-1947))
Ivan Alonso ((născut în 1979) fotbalist uruguayan)
Ivan Amilakhori (Amilakhvari, Amilokhvarov) ((1829 - 1905) prinț, general adjutant, general de cavalerie, una dintre figurile proeminente de luptă din Caucaz)
Ivan Makarevich, Ivan „James Oclahoma” Makarevich ((născut în 1987) actor și muzician rus)
Ivan Kolyshkin ((1902 - 1970) comandantul diviziei a 2-a a brigăzii de submarine Flotei de Nord, căpitan de gradul 2; primul dintre submarinerii sovietici a primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice în timpul Marelui Război Patriotic)
Ivan Bartz (Bartz) ((1848 - 1933) compozitor, organist și director de cor german)
Ivan Tolstoi ((1644 - 1713) om de stat rus din vremea lui Petru cel Mare. Bătrân din familia Tolstoi, fratele contelui PA Tolstoi, cumnatul țarului Fiodor Alekseevici. Din el provine o ramură fără titlu a familiei ( din 1910, cunoscut și sub numele de Tolstoi-Miloslavsky).)
Ivan Silvay-Slivka (Sylvay) ((1838 - 1904) pseudonim literar - Uriel Meteor; poet și scriitor carpato-rus, preot greco-catolic)
Ivan Kocherga ((1881 - 1952) dramaturg sovietic ucrainean, lucrator de artă onorat al RSS Ucrainene (1950))
Ivan (Joseph) Ahrens ((1889 - 1938) Consul general al URSS la New York)
Ivan Baranka ((născut în 1985) jucător profesionist de hochei slovac, fundaș)
Ivan Basso ((născut în 1977) este un ciclist profesionist italian. Basso a câștigat de două ori una dintre cele mai dificile și mai lungi trei curse de ciclism - Giro d'Italia, câștigând-o în 2006, vorbind pentru echipa CSC, și în 2010, vorbind pentru Liquigas -Doimo.)
Ivan Belka Otyaev (al doilea sfert al secolului al XV-lea -?) Ambasadorul lui Ivan al III-lea în principatul Ryazan, strămoșul familiei nobiliare Belkin, cel mai probabil fondator al satului Belkin din volosta Repinsky)
Ivan Varavva ((1925 - 2005) poet sovietic rus, participant la Marele Război Patriotic)
Ivan Kapnist ((c.1794 - 1860) Consilier privat (1849) cu grad de camerlan (1835). Guvernator al provinciilor Smolensk (1842-1844) și Moscova (1844-1855). Senator (din 1855).
Ivan Lut ((1910 - 1981) producator de otel al uzinei Ilici. Inovator, Erou al Muncii Socialiste, Cetatean de Onoare al Mariupolului.)
Ivan Rovny ((născut în 1987) ciclist rus pe pistă și șosea pentru RusVelo)
Ioannis Varvakis, în rusă s-a numit mai întâi Jan Varvach sau Vorvach, iar mai târziu Ivan Varvatsi ((1732/1750 - 1825?) nobil rus, titular al ordinelor Sf. Vladimir și Sf. Ana, renumit pentru uriașa și versatilă sa caritate. , un membru proeminent al societății secrete grecești „Filiki Eteria”, iar apoi - la vârsta de 90 de ani - un participant activ la revoluția greacă de eliberare națională. La vârsta de 35 de ani - faimosul pirat, pentru al cărui cap sultanul turc a promis o mie de piaștri, în 1770, Varvakis, la fel ca mulți dintre compatrioții săi, s-a alăturat de bună voie propriei nave cu douăzeci de tunuri escadronului rus din Prima expediție arhipelag, sub comanda contelui A. Orlov și a amiralului G. Spiridov, care a apărut pe neașteptate în Marea Egee.De Chesma tradiția leagă începutul serviciului rusesc al căpitanului Varvakis, deși documentele confirmă doar indirect acest lucru.citează, conform datelor de arhivă, istoricul flotei ruse, cunoscut în secolul trecut. , A .Sokolov. În 1789, grecul a fost acceptat „în cetățenia veșnică rusă”. Și-a dedicat toate abilitățile și energia remarcabile comerțului și carității. Ioannis Varvakis, care acum este numit în acte domnul consilier al instanței Ivan Andreevici Varvatsy, a devenit în scurt timp milionar. Se știe că negocierile cu societatea orășenească din Taganrog cu privire la construcția templului lui Alexandru Nevski în mănăstirea Ierusalim greacă (templul în care în 1825 a stat sicriul cu trupul îmbălsămat al lui Alexandru I de mai bine de o lună) Varvatsy a început. în 1809, iar în 1813 s-a mutat în cele din urmă la Taganrog. Se pare că în 1823 (adică, simultan cu Byron), s-a mutat ilegal în Grecia. Cu banii săi, a înarmat un detașament de rebeli și, împreună cu aceștia, a participat la asediul cetății Modena. Timp de mai bine de un an - până la moartea sa în ajunul Crăciunului 1825 - Ioannis Varvakis a trăit și a luptat din nou în patria sa. Dacă data tradițională a nașterii sale (1750) este corectă, el a murit la vârsta de 75 de ani, dar dacă informațiile despre familie publicate de A.S. Markov sunt corecte, atunci la 93 de ani. Pe mormântul lui Ioannis Varvakis din Atena se află un monument de marmură maiestuos.)
Ivan Game ((1759 - 1821) om de știință rus, rector al Universității din Moscova, autor de lucrări de economie, geografie, lingvistică)
Ivan Zyazyun ((născut în 1938) rector al Institutului Pedagogic din Poltava numit după Korolenko din 1975 până în 1990, ministru al Educației și Științei al Ucrainei în 1991)
Ivan Dzhukha ((născut în 1952) istoric rus (autor al publicațiilor despre istoria grecilor în Rusia), geolog, om politic)
Ivan Desni ((1922 - 2002) actor german)
Ivan Balan ((născut în 1949) fotbalist sovietic (portar). Antrenor onorat al Ucrainei.)
Ivan (Mamia, Mamia) Orakhelashvili ((1881 - 1937) bolșevic georgian și lider de partid sovietic)
Ivan Luis Zamorano Zamora ((născut în 1967) fotbalist chilian, unul dintre cei mai buni atacanți din istoria fotbalului chilian. Unul dintre cei mai buni trei jucători de fotbal chilian din toate timpurile (împreună cu Elias Figueroa și Marcelo Salas). Inclus în FIFA Lista 100 - o sută de cei mai buni jucători de fotbal ai secolului XX conform FIFA.)
Ivan Bokhonko ((născut în 1956) pilot naval, general locotenent de aviație, erou al Federației Ruse)
Ivan Delpozzo ((1739 - 1821) general rus, una dintre primele figuri în cucerirea Caucazului)
Ivan Graf ((născut în 1987) fotbalist croat, fundaș)
Ioan Vodă cel Fiercios ((1521 - 1574) domnitor al principatului Moldovei din februarie 1572 până în iunie 1574. Dmitri Cantemir îl pomenește sub numele de Ioan Armenul.)
Ivan Grzhimali ((1844 - 1915) violonist și profesor de muzică ceh-rus)
Ivan Ilic ((născut în 1978) pianist american de origine sârbă)
Ivan Kabat ((1812 - 1884) oftalmolog, oftalmolog de viață al lui Alexandru al II-lea)
Jovan Jovanovich ((1833 - 1904) pseudonim - Șarpe; poet sârb)
Ivan Anton Kaznachech ((1784 - 1874) poet patriotic dalmat. Tatăl scriitorului Ivan August Kaznachech. Cunoscut pentru o serie de poezii pentru sărbătoarea de Crăciun.)
Ivan Capelli ((născut în 1963) pilot de curse italian, participant la campionatul mondial de Formula 1 la curse auto)
Ivan Karabits ((1945 - 2002) compozitor, dirijor, personaj muzical și public sovietic și ucrainean. Artist al Poporului al RSS Ucrainei (1991. cetățean de onoare al Dzerjinsk.)
Ivan Calderon Marrero ((născut în 1975) boxer profesionist portorican, performând la categoria de greutate minimă (greutate minimă). Este actualul campion mondial WBO (WBO). Cea mai bună poziție în clasamentul mondial: 2.)
Ivan Cortazzi ((1837 - 1903) astronom rus)
Ivan Geyer ((1860 - 1908) istoric și etnograf rus despre Asia Centrală)
Prințul Ivan Pronsky Turuntai ((d.1569) boier și guvernator în slujba Marelui Duce al Moscovei și a Țarului Ivan al IV-lea Vasilevici cel Groaznic)
Ivan Krno ((1891 - 1961) după emigrare, numele de familie este Kerno; avocat și diplomat slovac. În 1946-1952 a fost primul consilier juridic al ONU și secretar general adjunct al ONU pentru afaceri juridice. După ce au ajuns la putere în Cehoslovacia în 1948 comuniști, au rămas în SUA și au trăit în exil.)
Ivan Moser ((1933 - 2006) fotbalist și antrenor sovietic. Antrenor onorat al RSFSR (1981). A jucat ca extremă dreaptă și atacant la categoria welter, mijlocaș.)
Contele Ivan de Witt ((1781 - 1840) general de cavalerie în serviciul rus, o figură cheie în serviciile secrete rusești din războiul din 1812. Fiul celebrei aventuriere Sophia Glyavone și al generalului polono-lituanian.)
Ivan Lazaro Pedroso Soler ((născut în 1972) celebrul săritor în lungime cubanez, campion olimpic și multiplu campion mondial. Record personal - 8 m 71 cm (18 iulie 1995, Salamanca).)
Ivan Liprandi ((1790 - 1880) general-maior, istoric și figura din poliția secretă)
Ivan Okhlobystin ((născut în 1966) actor, regizor, scenarist, dramaturg, jurnalist și scriitor rus. Preot al Bisericii Ortodoxe Ruse, interzis temporar la cult la cererea sa. În prezent ocupă postul de director de creație al companiei Euroset.)

Alte

Istoria feat

Feat-ul lui Susanin. gravura secolului al XIX-lea

Nu se știe aproape nimic despre viața lui Ivan Susanin. Susanin a fost un iobag al nobililor Shestov, care locuia în satul Domnino, centrul unei proprietăți destul de mari (la aproximativ 70 de verste nord de Kostroma). Potrivit legendei, Susanin era din satul Derevenki, situat nu departe de Domnino. Protopopul A.D. Domninsky, referindu-se la legendele care existau în Domnino, a fost primul care a subliniat că Susanin nu era un simplu țăran, ci un bătrân patrimonial. Mai târziu, unii autori au început să-l numească pe Susanin funcţionar (sat), conducând moşia Domnino a soţilor Şestovi şi locuind în Domnino la curtea boierească. Întrucât nu există nicio mențiune despre soția sa în documente sau legende, iar fiica sa Antonida era căsătorită și avea copii, se poate presupune că a fost văduv la vârsta adultă.

Potrivit unei legende (neconfirmată de cercetări științifice), la sfârșitul iernii anului 1613, țarul Mihail Romanov, deja numit de Zemsky Sobor, și mama sa, călugărița Martha, locuiau în moșia lor Kostroma, în satul Domnino. Știind acest lucru, detașamentul polono-lituanian a încercat să găsească o cale spre sat pentru a-l captura pe tânărul Romanov. Nu departe de Domnino, l-au întâlnit pe bătrânul patrimonial Ivan Susanin și au poruncit să arate drumul. Susanin a fost de acord, dar i-a condus în direcția opusă, în satul Isupov, și l-a trimis pe ginerele său Bogdan Sabinin la Domnino cu vești despre pericolul iminent. Pentru că a refuzat să indice calea cea dreaptă, Susanin a fost supus unei torturi severe, dar nu a cedat locul de refugiu al regelui și a fost tăiat de polonezi „în bucăți mici” în mlaștina Isupovsky (curată) sau chiar în Isupov. . Mihail Fedorovich și călugărița Martha și-au găsit mântuirea în Mănăstirea Kostroma Ipatiev.

Dovadă a realității faptei lui Ivan Susanin este hrisovul regal din 30 noiembrie 1619 privind acordarea ginerelui lui Susanin Bogdan Sabinin a jumătate din sat cu „văruire” din toate taxele și impozitele” pentru slujirea noastră și pentru sânge și pentru răbdare...»:

... Pe măsură ce noi, marele suveran, țarul și marele duce Mihail Fedorovich al întregii Rusii, am fost anul trecut la Kostroma, iar în acei ani au venit polonezi și lituanieni în districtul Kostroma, iar lituanienii i-au confiscat socrul , Bogdashkov, Ivan Susanin, iar el i-au chinuit cu mari chinuri de nemăsurat, dar ei l-au chinuit, unde pe atunci eram noi, marele suveran, țarul și marele prinț Mihail Fedorovich al întregii Rusii, iar el, Ivan, știind despre noi, marele suveran, unde eram în acea vreme, îndurând de la acei poporului polonez și lituanian torturi nerezonabile, despre noi, marele suveran, acei popor polonez și lituanian, unde eram în acea vreme, nu a spus, și Poporul polonez și lituanian l-au torturat până la moarte...

Scrisorile ulterioare de laudă și confirmare din 1641, 1691 și 1837, date descendenților lui Susanin, nu fac decât să repete cuvintele scrisorii din 1619. În analele, cronicile și alte izvoare scrise ale secolului al XVII-lea nu se spunea aproape nimic despre Susanin, dar legendele despre el existau și se transmiteau din generație în generație.

Cultul oficial al lui Susanin și critica lui

Vremurile Imperiului Rus

În 1838, Nicolae I a semnat un decret privind acordarea pieței centrale din Kostroma numită după Susaninskaya și ridicarea unui monument pe ea " ca dovadă că descendenții nobili au văzut în isprava nemuritoare a lui Susanin - salvarea vieții noului ales țar de către țara rusă prin jertfa vieții sale - salvarea credinței ortodoxe și a regatului rus de sub dominația străină și aservirea.».

Cultul Susanin deținut de stat nu a putut să nu dea naștere la respingere publică, exprimată adesea în forme extreme, nihiliste. În anii reformei lui Alexandru al II-lea, multe valori ale epocii Nikolaev au fost reevaluate, inclusiv glorificarea lui Susanin. Versiunea oficială a faptei lui Susanin, oficializată ideologic și istoriografic în timpul domniei lui Nicolae I, a fost mai întâi criticată și ridiculizată în mod deschis într-un articol al profesorului de la Universitatea din Sankt Petersburg NI Kostomarov „Ivan Susanin”, publicat în februarie 1862 în revista „Domestic”. Note”. Fără a nega existența personalității lui Susanin, autorul a susținut că versiunea general acceptată a feat-ului Susanin este o ficțiune ulterioară.

Această poziție a fost respinsă în studiile lui S. M. Solovyov și M. N. Pogodin, care, totuși, au fost ghidate în principal de considerații și presupuneri teoretice. De la sfârșitul anilor 1870 și mai ales în anii 1880, odată cu deschiderea societăților istorice și a comisiilor de arhivă provinciale, au început să se descopere noi documente despre isprăvile lui Susanin, „Însemnări” aproape contemporane și numeroase „tradiții” scrise de mână din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. au fost descoperite, în care admirația celor care au scris înainte de ispravă este evidentă. Cea mai semnificativă contribuție la dezvoltarea istoriografiei Epocii Necazurilor a fost adusă de lucrările istoricilor locali Kostroma, cum ar fi A. D. Domninsky, V. A. Samaryanov, N. N. Selifontov și N. N. Vinogradov.

Faptul că o astfel de decizie a fost luată la cel mai înalt nivel politic este dovedit de reluarea în 1939 la Teatrul Bolșoi a operei lui M. I. Glinka dedicată lui Susanin „Viața pentru țar”. Opera a primit un nou titlu „Ivan Susanin” și un nou libret. De remarcat că încă un fapt de ce importanță s-a acordat cultului Susanin: la sfârșitul verii anului 1939, centrul regional și raionul pe teritoriul căruia a trăit și a murit au fost redenumite în cinstea lui Susanin.

În știința istorică sovietică s-au conturat două puncte de vedere paralele asupra faptei lui Susanin: primul, mai „liberal” și datând din tradiția pre-revoluționară, a recunoscut faptul că Susanin l-a salvat pe Mihail Romanov; al doilea, strâns legat de atitudinile ideologice, a negat categoric acest fapt, considerând-o pe Susanin un erou patriotic, a cărui ispravă nu avea nicio legătură cu salvarea țarului. Ambele concepte au existat până la sfârșitul anilor 1980, când, odată cu prăbușirea puterii sovietice, punctul de vedere liberal a preluat în sfârșit.

În mass-media ucraineană și literatura de știință populară, este susținut punctul de vedere conform căruia prototipul lui Ivan Susanin ar putea fi cercetașul cazac Nikita Galagan, care la 16 mai 1648, în timpul bătăliei de la Korsun, la instrucțiunile lui Bohdan Khmelnitsky, a dezinformat nobilii și și-au condus armata într-o ambuscadă pregătită, ceea ce a făcut posibil cazacii să atace inamicul în condiții nefavorabile pentru el.

perpetuarea memoriei

Monumentul din 1851

În 1918, un bust al lui Mihail și o sculptură a lui Susanin au fost aruncate de pe monument, în același timp Piața Susaninskaya a fost redenumită Piața Revoluției (denumirea istorică a fost returnată în 1992). Distrugerea finală a monumentului a avut loc în 1934.

Monument 1967

În 1967, în Kostroma a fost ridicat un nou monument lui Susanin, creat de sculptorul N. A. Lavinsky lângă Muntele Lapte, deasupra ieșirii către Volga. Monumentul este lipsit de simboluri monarhice și religioase. Compoziția este primitivă: figura unui țăran în haine lungi stă pe un piedestal cilindric masiv. Figura și fața piedestalului sunt realizate din calcar alb. Pe piedestal se află o inscripție: „Lui Ivan Susanin - un patriot al țării ruse”. De la prezentarea proiectului, monumentul a fost criticat ca fiind nearmonios cu imaginea centrului Kostroma.

Alte monumente

Ivan Susanin este înfățișat pe monumentul lui Mihail Mikeshin „Mileniul Rusiei” din Novgorod ().

Figura de bronz a muribundului Ivan Susanin, peste care se apleca figura unei femei - o imagine alegorică a Rusiei, a fost inclusă de sculptorul A. Adamson în ansamblul monumentului în onoarea a 300 de ani de la dinastia Romanov în Kostroma.

În 1988, pe un deal de deasupra mlaștinii Chisty, pe locul fostului sat Anferovo, a fost ridicat un semn memorial - un bolovan imens cu inscripția: „Ivan Susanin 1613”.

Alte

La 27 august 1939, a fost emis un decret de către Prezidiul Sovietului Suprem al RSFSR, care scria: „P redenumiți districtul Molvitinsky din regiunea Yaroslavl în districtul Susaninsky și centrul său, satul Molvitino, în satul Susanino» . Ivan Susanin este înfățișat pe stema și steagul regiunii. În satul Susanino, în clădirea Bisericii Învierii, se află un muzeu al faptelor lui Ivan Susanin.

În diferite momente, numele lui Ivan Susanin a fost purtat de navele rusești și sovietice:

Imaginea lui Ivan Susanin a fost folosită în simbolurile forumului educațional pentru tineret „Patriot”, desfășurat în 2009-2012 în regiunea Kostroma.

Imaginea lui Susanin în artă și folclor

Lucrări de artă muzicală, vizuală și verbală sunt dedicate lui Ivan Susanin și faptei sale: opera de MI Glinka „O viață pentru țar” („Ivan Susanin”), opera de KA Cavos („Ivan Susanin”), gândul a lui KF Ryleev „Ivan Susanin”, drama lui N. A. Polevoy „Pădurile Kostroma”, pictura lui M. I. Scotty „Ispraa lui Ivan Susanin”, pictura lui M. V. Nesterov „Viziunea lui Ivan Susanin asupra imaginii lui Mihail Fedorovich” etc.

Unde ne-ai dus? – strigă bătrânul Lyakh.
Oriunde ai nevoie! - spuse Susanin. -
Ucide, tortură! - Mormântul meu este aici!
Dar știi și grăbește-te: l-am salvat pe Michael!
Un trădător, credeau ei, l-ai găsit în mine:
Nu sunt și nu vor fi pe pământ rusesc!
În ea, toată lumea iubește Patria din copilărie
Și nu-și va distruge sufletul prin trădare.

- K. F. Ryleev „Ivan Susanin”

Imaginea lui Susanin se reflectă în folclor. Ca de obicei, ironia, absurdul și absurdul situației sunt puse în contrast cu glorificarea oficială, iar Susanin însuși în anecdote se transformă dintr-o figură tragică într-un erou comic, aproape contemporan: acum într-un țăran viclean care „a înșelat inteligent pe polonezi, ” apoi într-un ghid nebun care s-a rătăcit în păduri împreună cu „turiști străini”.

Note

În singura sursă istorică despre Ivan Susanin, carta țarului Mihail Fedorovich, nu este folosit patronimul Osipovich. În unele scrieri, el este numit Ivanovici. Țăranii la acea vreme nu aveau patronim, în plus, porecla (și nu numele de familie) Susanin (de la numele feminin Susanna) indică posibila absență a unui tată. Vezi A. E. Petrov. Rămășițele lui Ivan Susanin: Despre metodele de falsificare istorică // Note istorice. nr. 1 (129). M., 2008
Domninsky A. Adevărul despre Susanin (un set de legende locale) // Arhiva rusă. 1871. nr 2
Zontikov N. A. Ivan Susanin // Ivan Susanin: legende și realitate. - Kostroma, 1997. - S. 27. - 352 p. - (unu). - ISBN 5-89362-003-8
// Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
Rumbling Thunder: Scepticul Kostomarov
Solovyov S. M. Despre articolul lui Kostomarov „Ivan Susanin”
Zontikov N. A. În apărarea lui Susanin: Istoricii locali Kostroma în polemică cu N. I. Kostomarov
Eroul care nu a fost.
Nu Susanin - Galagan. Boris Kirichenko. „Cazacul Ucrainei”
Construcția monumentului lui Susanin în Kostroma
Piata Revolutiei nu mai este // Kostroma Vedomosti, 29.04.1992
Redenumirea lui Molvitin în Susanino, districtul Molvitinsky - în Susaninsky
Muzeul faptei lui Ivan Susanin
Spărgătoare de gheață FSLO
Barca cu aburi „Ivan Susanin”
Nava fluvială de pasageri „Ivan Susanin”
Forumul Educației Tineretului
Patriot al pământului rusesc: Reflectarea faptei lui I. Susanin în literatură și artă: Un index de recomandare al literaturii / Comp. Soroka L. N. și alții - Kostroma, 1988

Nicio dinastie regală nu a ajuns la tron atât de neobișnuit ca casa Romanovilor. Această remarcă îi aparține celebrului scriitor Ivan Gogol, care, nu fără motiv, a crezut că isprava lui Ivan Susanin îl lega indisolubil pe țar de supușii săi. Ce se știe despre acest eveniment marcant în istoria Rusiei?

Volkov Adrian — imagine Moartea lui Ivan Susanin

Datorită sursei limitate, biografia lui Ivan Susanin face obiectul unor dispute istorice. Singura sursă documentară despre viața sa este carta lui Mihail Fedorovich din 1619. Se vorbește despre acordarea ginerelui lui Susanin a jumătate din sat cu eliberare de toate impozitele și taxele, în timp ce eroul popular este menționat destul de pe scurt. Restul datelor despre viața acestui om sunt legendare.

Este în general acceptat că Ivan Susanin s-a născut în satul Domnino, care se află la 70 de mile de Kostroma. Potrivit unei versiuni, el a fost un iobag al nobililor Shestov, conform alteia, a slujit ca șef patrimonial. Se știe că a avut o fiică, Antonida, și un ginere, Bogdan Sabinin.

Carta regală de mai sus spune că în iarna anului 1613 noul ales țar Mihail Romanov a locuit cu mama sa Marfa în satul Domnino. La vremea aceea, Timpul Necazurilor s-a transformat dintr-un război civil într-o luptă împotriva intervenţioniştilor din Polonia. Gentry a decis să-l captureze pe noul rege ales, în acest scop un mic detașament polono-lituanian a mers la Domnino.

Pe drum, invadatorii l-au întâlnit pe țăranul Susanin, căruia i s-a ordonat să arate drumul spre sat. Dar a condus detașamentul în direcția opusă și l-a trimis pe ginerele său pe Bogdan la Domnino pentru a-l avertiza pe țar și pe mama lui de pericolul iminent. Susanin i-a condus pe polonezi adânc în pădure și apoi în mlaștina Isupovsky, pentru care a fost torturat și ucis. Se presupune că la acea vreme acest bărbat era deja la bătrânețe. Pe terenul impracticabil a murit și detașamentul inamic. În acest moment, Mihail Romanov s-a refugiat în Mănăstirea Ipatiev.

După 6 ani, regele a mulțumit rudelor țăranului care l-au salvat, acordându-le pământ și scutire de taxe. Moartea lui Ivan Susanin nu a fost uitată nici mai târziu. Descendenții eroului național au primit în mod repetat scrisori de laudă și decrete preferențiale până în 1837.

Cultul lui Ivan Susanin în timpul Imperiului Rus

În Rusia țaristă, imaginea lui Ivan Susanin a fost subiectul unui cult. Picturi, sculpturi, lucrări muzicale și literare au fost dedicate isprăvii sale. Numele său a fost folosit în mod activ de propaganda oficială în timpul reprimării revoltelor poloneze și a războiului din 1812.

În 1838, piața centrală a orașului Kostroma a început să fie numită oficial Susaninskaya. În plus, eroul a fost reprezentat printre alte personalități istorice proeminente pe monumentul „Mileniul Rusiei” (1862). Propaganda și-a luat tribut, două secole mai târziu, ceea ce a făcut Susanin a fost repetat într-o oarecare măsură de Osip Komissarov, care l-a salvat de la moarte pe împăratul Alexandru al II-lea. Interesant este că Komissarov s-a născut nu departe de satul natal Susanin.

Cu toate acestea, în Rusia pre-revoluționară a fost exprimată prima critică la adresa versiunii oficiale a faptei. Astfel, istoricul N. Kostomarov a crezut că singurul fapt de încredere din întreaga istorie a lui Susanin a fost moartea sa de la unul dintre bandiți din vremea necazurilor. S. Solovyov era cunoscut și pentru recenziile critice ale acestei povești, care credeau că țăranul a fost torturat de cazaci.

locul presupus al morții

În epoca sovietică, atitudinea inițială față de Susanin a fost negativă. Așa că, în 1918, monumentul lui Ivan Susanin a fost aruncat de pe piedestal. Eroul popular a început să fie numit servitorul regal, iar isprava pentru care a devenit celebru a fost un basm.

Atitudinile s-au schimbat dramatic la sfârșitul anilor 1930. A intrat din nou pe lista eroilor populari. Centrul raional, lângă care a locuit cândva Susanin, a fost redenumit în cinstea lui. În același timp, s-a răspândit o versiune conform căreia era un „patriot al Țării Ruse”, care a luptat împotriva invadatorilor străini și nu l-a salvat pe țar. În anii 60 ai secolului trecut, în Kostroma a fost ridicat chiar un monument lui Susanin.

În Rusia post-sovietică, personalitatea lui Susanin este interpretată în două moduri. Majoritatea istoricilor continuă să-l numească un erou popular, în timp ce recunosc că loialitatea vasală mai degrabă decât patriotismul l-a determinat să facă acest lucru. Există, de asemenea, mai multe versiuni ale modului în care au avut loc evenimentele. De exemplu, A. Shirokopad crede că Susanin a suferit din cauza raidului pirat al cazacilor din Zaporizhzhya.

În unele publicații, Susanin este creditat cu patronimul Osipovich. Totuși, în izvoare nu se menționează acest lucru, în plus, în secolul al XVII-lea, nu se obișnuia ca țăranii să fie numiți prin patronimul lor.
În vremea sovietică, țăranul Matvey Kuzmin nu era mai puțin faimos decât Susanin. În 1942, cu prețul propriei vieți, a condus un detașament german sub focul de mitralieră din partea soldaților sovietici. Detașamentul inamic a fost distrus, dar comandantul german a reușit să-l omoare pe Kuzmin. După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, a apărut o carte care descrie isprăvile a 58 de „adepți” ai lui Susanin.

În 2003, în necropola satului Isupovo au fost descoperite rămășițe care ar putea aparține lui Susanin. Cu toate acestea, arheologii și istoricii profesioniști își contestă autenticitatea.

Secolul al XVII-lea din istoria Rusiei se deschide cu tragedia Epocii Necazurilor. Aceasta a fost prima experiență teribilă a unui război civil, în care au fost implicate toate straturile societății ruse. Totuși, din 1611 războiul civil din Rusia a început să capete caracterul unei lupte împotriva invadatorilor străini, pentru independența națională. A doua miliție sub conducerea lui Minin și Pojarski a fost destinată să devină salvatorul statului rus. În februarie 1613, cel mai reprezentativ Zemsky Sobor din istoria existenței sale l-a proclamat pe Mihail Fedorovich Romanov noul țar. De acest eveniment este legată isprava lui Ivan Susanin, salvatorul fondatorului noii dinastii Romanov rusești.

Într-adevăr, isprava lui Ivan Osipovich Susanin, un țăran din satul Domnino, regiunea Kostroma, a devenit parte integrantă a istoriei Rusiei. Cu toate acestea, singura sursă documentară despre viața și isprăvile lui Susanin este carta țarului Mihail Fedorovich, pe care l-a acordat în 1619, „la sfatul și petiția mamei sale” țăranului din districtul Kostroma „Bogdashka Sabinin jumătate din satul Derevishch, pentru că socrul său Ivan Susanin, care a fost „găsit de poporul polonez și lituanian și torturat cu mari torturi nerezonabile și torturat, unde la acea vreme marele suveran, țarul și marele duce Mihail Feodorovich... știind despre noi... suportând torturi exorbitante... nu a spus despre noi... și pentru asta a fost torturat până la moarte de către poporul polonez și lituanian.” Scrisorile de laudă și confirmare ulterioare din 1641, 1691 și 1837, date urmașilor lui Susanin, nu fac decât să repete cuvintele scrisorii din 1619. În anale, cronici și alte izvoare scrise ale secolului al XVII-lea. despre Susanin nu s-a spus aproape nimic, dar legendele despre el au existat și s-au transmis din generație în generație. Potrivit legendei, în martie 1613, unul dintre detașamentele poloneze expulzate din Moscova a pătruns în districtul Kostroma și căuta un ghid pentru a ajunge în satul Domnino, patrimoniul Romanovilor, unde țarul Mihail Fedorovici, ales la tron. , a fost localizat. Ajunși în Derevenki (la 3 km de satul Domnino), invadatorii au pătruns în coliba lui Susanin și au cerut să le arate drumul. Susanin a condus în mod deliberat detașamentul inamic în locuri impracticabile (acum Mlaștina Susanin), pentru care a fost ucis de polonezi. Tot detașamentul polonez a pierit și el. Între timp, țarul, avertizat de ginerele lui Susanin, Bogdan Sabinin, s-a refugiat la Kostroma în Mănăstirea Ipatiev.

Amintirea faptei patriotice a lui Susanin a fost păstrată nu numai în basmele și legende populare orale. Isprava lui ca ideal de pricepere națională și sacrificiu de sine a fost solicitată și în timpul evenimentelor Războiului Patriotic din 1812, care a fost însoțit de o mișcare partizană țărănească. Nu întâmplător, în același 1812, pe valul unei ascensiuni patriotice, M.I. Glinka creează opera O viață pentru țar (Ivan Susanin).

Imaginea unui țăran patriot care și-a dat viața pentru țar se încadra perfect în doctrina ideologică oficială a „Ortodoxiei, autocrației, naționalității” și de aceea a devenit deosebit de solicitată în timpul domniei lui Nicolae I. În 1838, a semnat un decret privind acordarea pieței centrale din Kostroma numită după Susanin și ridicarea unui monument pe aceasta „pentru a mărturisi că descendenții nobili au văzut în isprava nemuritoare a lui Susanin - salvarea vieții noului țar ales de către țara rusă prin jertfa lui viața lui – mântuirea credinței ortodoxe și a regatului rus de sub dominația străină și înrobirea”. Isprava lui s-a reflectat în multe opere de ficțiune, iar N.V. Gogol a menționat: „Nici o casă regală nu a început atât de neobișnuit cum a început casa Romanovilor. Începutul lui a fost deja o ispravă de dragoste. Ultimul și cel mai de jos supus din stat și-a oferit și și-a dat viața pentru a ne dărui un rege și, cu acest sacrificiu pur, a legat deja suveranul de subiect în mod indisolubil. Susanin este, de asemenea, înfățișată pe celebrul monument „Mileniul Rusiei” de Mihail Mikeshin. Adevărat, după revoluția din 1917, numele lui Susanin a intrat în categoria „slujitorilor regilor”, iar monumentul din Kostroma a fost distrus în mod barbar. Cu toate acestea, la sfârșitul anilor 1930, în legătură cu formarea sistemului politic, economic și ideologic stalinist, isprava lui a fost din nou amintită. Eroul a fost „reabilitat”. În 1938, exaltarea lui Susanin a început din nou ca un erou care și-a dat viața pentru Patria Mamă. În 1939, producția operei lui Glinka a fost reluată la Teatrul Bolșoi, deși cu alt titlu și cu un nou libret. La sfârșitul verii anului 1939, centrul raional și raionul în care a locuit și a murit au fost redenumite în cinstea lui Susanin. Mai ales „conexiunea timpurilor” a devenit solicitată în timpul Marelui Război Patriotic. Deci, de exemplu, în 1942, țăranul în vârstă de 83 de ani Matvey Kuzmin și-a repetat isprava. În Kurakino, satul natal Matvey Kuzmin, a fost încadrat batalionul Diviziei 1 de puști de munte germane (cunoscuta Edelweiss), în fața căruia în februarie 1942 sarcina era să facă o descoperire, ajungând în spatele trupelor sovietice în contraofensiva planificată în zona Malkin Heights. Comandantul batalionului i-a cerut lui Kuzmin să acționeze ca ghid, promițând bani, făină, kerosen, precum și o pușcă de vânătoare marca Sauer „Three Rings” pentru aceasta. Kuzmin a fost de acord. După ce a avertizat unitatea militară a Armatei Roșii prin nepotul de 11 ani al lui Serghei Kuzmin, Matvey Kuzmin a condus germanii mult timp pe un ocol și, în cele din urmă, a condus detașamentul inamic la o ambuscadă în satul Malkino sub mașinăria. focuri de armă din partea soldaților sovietici. Detașamentul german a fost distrus, dar Kuzmin însuși a fost ucis de comandantul german.