Zeii greci Artemis. Artemis

În mitologia greacă, zeii și eroii sunt personaje centrale. Zeii ocupă un loc separat - în acele zile a înflorit păgânismul și fiecare oraș-polis al țării, fiecare regiune și-a venerat zeul patron și, în general, întregul panteon. Capul lor era Zeus Tunetorul, copiii lui erau și zeități. Unul dintre ei, favoritul poporului, este Artemis. Acesta va fi discutat mai jos.

Tânără zeiță a vânătorii

Artemis a fost zeița veșnic tânără a vânătorii, castității, fertilității. Deși, s-ar părea, aceste lucruri sunt absolut incompatibile. Ea este sora zeului Apollo, patronul artelor și al personificării Soarelui (ulterior, Artemis a devenit personificarea Lunii). Istoria nașterii și primilor ei ani este destul de complicată și în mare parte necunoscută. Se crede că zeița s-a născut pe insula Delos și a fost copilul cel mai mare al lui Zeus și al Titanidelor Leto (Latona).

Câteva minute mai târziu, s-a născut fratele ei geamăn Apollo (acesta este un exemplu clar al marii iubiri a lui Zeus, care nu a ezitat să meargă constant „în stânga” alături de soția sa Hera), iar Artemis însăși și-a ajutat mama să rezolve povara.

În multe surse, Artemis apare ca o zeiță bună care patronează căsătoria și nașterea cu succes a copiilor. Acest lucru, desigur, este adevărat, dar nu în totalitate. Artemis ar putea, de asemenea, pedepsi și nu va părea puțin. Mânia zeiței a fost teribilă. Nu e de mirare că entomologia numelui ei este „zeița ursului”. Da, iar „profesia” obligă – vânătoarea era ocupația principală a lui Artemis. Pedeapsa pentru neascultare sau faptă greșită a urmat imediat. De exemplu, o pedeapsă severă s-a lovit de vânătorul Acteon, care a spionat-o pe Artemis când aceasta înota în râu.

Drept pedeapsă, ea l-a transformat într-o căprioară, iar Acteon a fost sfâșiat de câini nebuni. Artemis s-a apărat cu zel pe sine și pe familia ei. Regina Niobe, care a avut 7 fii și 7 fiice, a vorbit odată din neatenție despre mama lui Artemis și Apollo și s-a lăudat cu ea cu numărul copiilor. A urmat imediat răzbunarea zeiței - toți copiii lui Niobe au fost împușcați din arc. Aceeași soartă i-a așteptat pe cei care au refuzat să o onoreze pe Artemis - vânătorul Broteus a plătit-o cu viața. Zeița a trimis nebunia asupra lui și s-a aruncat în foc. Un alt exemplu este Orion, vânătorul mitologic (constelația poartă numele lui).

închinători de zeițe

Aici trebuie să ne divagăm și să menționăm că Artemis s-a îndreptat către tatăl ei, Zeus, cu o cerere de a-și păstra virginitatea, ca și alte zeițe (de exemplu). Desigur, un cadou atât de valoros i-a atras pe mulți - atât zei, cât și muritori. Artemis a luptat cu dibăcie cu admiratorii enervanti. Unul dintre ei, Orion, a încercat să forțeze zeița să intre în intimitate cu forța, fapt pentru care a fost ucis de ea (aceasta este una dintre versiuni). Cu toate acestea, există opțiuni pe care Artemis însăși era îndrăgostită de tovarășul ei de vânător. Datorită faptului că a amenințat că va distruge toată viața de pe pământ, mama pământul Gaia i-a trimis un scorpion.

Deplângând pierderea tovarășului ei, Artemis l-a ridicat la cer și a făcut din el o constelație. Deci, este sigur să spunem că multe mituri arată că Artemis nu este deloc zeița blândă pe care mulți și-au imaginat-o.

Peste tot a apărut Artemis cu tovarășii ei - nimfe. Erau în jur de 20. Înainte de a începe s-o slujească pe zeiță, nimfele își fac un jurământ de celibat și virginitate eternă (urmând exemplul însăși Artemis). Cei care încalcă jurământul se confruntă cu pedepse severe. Cel mai izbitor exemplu este nimfa Callisto. După cum știți, Zeus a fost foarte iubitor și nu a lipsit nici măcar o fustă (sau tunică).

O nimfă frumoasă s-a uitat mai atent la el și a căpătat înfățișarea , a împărțit un pat cu ea (conform unei alte versiuni, Zeus s-a transformat în Artemis, deși în acest caz devine neclar cum și-ar putea pierde Callisto inocența). Artemis a aflat despre asta și a fost furioasă, pentru că Callisto nu numai că și-a încălcat jurământul, ci a rămas și însărcinată.

Înfuriată, zeița a tras săgeți spre fostul ei însoțitor. Zeus a înțeles că nu era în puterea lui să-și salveze iubitul, dar copilul încă putea supraviețui. L-a trimis pe Hermes să scoată copilul din pântecele mamei sale și să-l îndepărteze de mânia lui Artemis. Potrivit unei alte versiuni, l-a transformat pe Callisto într-un urs și l-a ascuns. Cu toate acestea, Hera a convins-o pe Artemis să omoare ursul (la urma urmei, o fiară sălbatică). De teamă că bietul Callisto nu se va odihni nicăieri pe pământ, Zeus a dus-o în ceruri și a transformat-o în constelația pe care o cunoaștem ca Ursa Major.

Numeroase temple au fost dedicate zeiței, dar cel mai mare și cel mai faimos a fost în orașul grecesc Efes (acum teritoriul Turciei). În aceste părți, Artemis a fost înfățișată într-un mod deosebit - cu mai mulți sâni, simbolizând fertilitatea și fertilitatea. Într-o mai mare măsură, templul a devenit infam datorită unui rezident local, Herostratus, care a decis să-și scrie numele în istorie și să ardă templul.

Adesea, Artemis era înfățișată ca o tânără fecioară, într-o tunică scurtă, cu un arc în mâini și săgeți peste umeri. Ea era uneori însoțită de căprioare sau câini. Tot în picturi se poate vedea Artemis înconjurat de urși. Rețineți că Artemis a fost una dintre cele mai venerate zeițe, în ciuda temperamentului și a naturii sale răzbunătoare.

Nume: Artemis (Artemis)

Tara: Olimp

Creator: mitologia greacă antică

Activitate: zeița vânătorii, a fertilității și a castității feminine

Statusul familiei: Singur

Artemis: Povestea personajului

Caracterul mitologiei grecilor antici. Zeiță a vânătorii, veșnic tânără fecioară (ca zeița războiului), patrona femeilor caste. În același timp, ceea ce pare ilogic pentru o persoană modernă, este zeița fertilității. Ajută femeile în timpul nașterii, acordă o căsnicie fericită, patronează toate lucrurile vii. Artemis este o soră, zeu arcaș, patron al artelor și vindecător. Apollo, pentru greci, personifică Soarele, iar Artemis - Luna. În mitologia romană antică, Artemis corespunde zeiței Diana. Animalele sacre ale lui Artemis sunt ursoaica și căprioară.

Povestea originii

Sensul numelui Artemis nu este cunoscut cu certitudine. Potrivit diferitelor versiuni, acesta provine de la cuvintele „ucigaș”, „stăpână” sau „zeiță ursoaică”. Originea zeiței duce din insula Creta, unde în antichitate Artemis era zeița ursului, vânătoarea și stăpâna animalelor. De aici provine cruzimea deja clasicei Artemis.

Zeița răzbunătoare cere ca regele micenian Agamemnon să-și sacrifice propria fiică, Ifigenia. Artemis îi distruge pe copiii lui Niobe, care s-au certat cu mama zeiței, zeița Leto, și a început să spună că proprii ei copii sunt mai numeroși și mai frumoși decât copiii lui Leto. Gemenii Artemis și Apollo au împușcat copiii lui Niobe cu arcurile pentru asta.

Vânătorul Actaeon a devenit, de asemenea, o victimă a lui Artemis, care a văzut accidental cum zeița și nimfele ei însoțitoare se scalda în râu. Pentru a arunca o privire, Artemis l-a transformat pe Acteon într-un căprior și a fost sfâșiat de propriii câini de vânătoare. Caracterizarea lui Artemis ca o zeiță răzbunătoare, aducând moartea celor vinovați de ea, este confirmată de multe mituri.

Zeița „pe vârf” de la zeul vinificației ucide cu săgeți, fiica regelui cretan Minos, pentru că s-a căsătorit cu câștigătorul nu oriunde, ci într-o pădure sacră de pe insula Naxos.

Frații lui Aloada, fiii zeului mărilor Poseidon, cu temperament violent și inuman de puternici, Efialtes și Ot, au amenințat că le vor lua drept soții pe zeițele fecioare Artemis și Atena. Aload-urile violente au amenințat să răstoarne Muntele Olimp - casa zeilor și chiar l-au capturat cumva pe zeul războiului Ares. Artemis i-a ucis pe amândoi prin viclenie. Zeița a alergat între frați sub forma unei căprioare, ei au aruncat simultan săgeți în fiară, dar s-au lovit unul pe altul.

Vânătorul Alpheus, îndrăgostit de Artemis, a urmărit-o pe zeiță în toată Grecia și nu a obținut nimic de la ea. Când Alfeu a apărut la festivalul de noapte pe care zeița îl sărbătorește cu nimfele ei, Artemis și-a acoperit fețele cu tot nămol și noroi, astfel încât vânătorul nu a putut recunoaște zeița. Când a devenit clar că dragostea nu poate fi obținută de la zeiță, Alpheus a trecut la nimfa Arethus, dar nici ea nu i-a răscumpărat vânătorului, iar Artemis a transformat în cele din urmă această nimfă într-un pârâu.

Brotaeus, un alt vânător mitologic, a fost pedepsit de Artemis pentru că nu a plătit onoruri zeiței - tulburat, s-a aruncat în foc. Un anume Melanippus a fost sacrificat lui Artemis, care s-a îndrăgostit de preoteasa zeiței și s-a îndrăgostit de dreptul ei în templu.

Regele din Calydon, celebrul erou grec antic Enea, a uitat odată de Artemis când a oferit zeilor sacrificii de mulțumire pentru recoltă. Zeița răzbunătoare a trimis un mistreț monstruos la Calydon, căruia îi este dedicată povestea mitologică a vânătorii Calydonian. Artemisa arhaică a fost asociată simultan cu moartea și nașterea, a patronat copiii și femeile și a alinat suferința celor pe moarte.

Urme ale existenței arhaice a zeiței sub formă de urs se găsesc într-un obicei care era asociat cu templul lui Artemis din Brauron. În acest templu, de ceva vreme, au rămas să trăiască fete ateniene care aveau mai mult de cinci și mai puțin de zece ani. Micuții erau numiți „ursuleți”, și făceau anumite ceremonii în cinstea lui Artemis în cadrul festivalului Brauroni, care se celebra o dată la patru ani.

Dramaturgul grec a descris o anumită legendă egipteană, conform căreia Artemis a fost considerată fiica zeiței patrone a agriculturii, Demetra, și s-ar fi transformat într-o pisică atunci când zeii greci au evadat în Egipt.

În Asia Mică, în Efes, se afla faimosul templu al lui Artemis, unde oamenii se închinau la statuia cu sânii mulți a zeiței. Patrona nașterii, Artemis din Efes, a patronat și amazoanele - poporul mitic al femeilor războinice care nu-și tolerau soții.

Imagine și caracter

Artemis este fiica zeiței Leto. Mama lui Artemis provine dintr-un fel de titani si i-a nascut pe eroina si pe fratele ei geaman Apollo de la zeul tunetului Zeus in afara casatoriei. Hera geloasă, soția lui Zeus, l-a urmărit pe Leto. Firmamentul pământesc, la ordinul Herei, nu trebuia să-i dea Verii un loc pentru naștere și doar pe insula Delos, lângă lac, s-au putut naște Artemis și Apollo.

Artemis era servită de douăzeci de nimfe și șase duzini de oceanide. Pan - zeul vieții sălbatice, al păstoritului și al creșterii vitelor - i-a dat eroinei o duzină de câini. Însoțitorii vânătorilor de Artemis își depun un jurământ de celibat și, la fel ca însăși zeița fecioară, trebuie să rămână virgine. Cei care încalcă jurământul vor fi pedepsiți, așa cum sa întâmplat, de exemplu, cu nimfa Callisto.

Fata este sedusa de iubitorul Zeus, luand pentru aceasta infatisarea insasi Artemis (sau Apollo). Pentru această infracțiune, Callisto a fost fie transformat într-un urs, fie pur și simplu împușcat de Artemis cu un arc. Înainte de nuntă i-au fost făcute sacrificii expiatorii lui Artemis.

Numele Artemis în secolul al XX-lea s-a dovedit a fi strâns legat de spațiu. În 1868, a fost descoperit asteroidul (105) Artemis. Mai târziu, în 1894, asteroidul nou descoperit (395) Delia a fost numit unul dintre epitetele zeiței. Epitetul provine de la numele insulei Delos, pe care s-a născut zeița. Coroana (structura inelului, detaliu în relief) de pe planeta Venus poartă numele zeiței. Artemis este numele unui satelit de comunicații lansat în iulie 2001 și construit de Agenția Spațială Europeană.
Fluturele de noapte din familia ochilor de păun poartă numele zeiței.

Andy Weir, autorul adaptării cinematografice din 2015 a lui The Martian, a publicat un nou roman, Artemis. Numele zeiței de acolo este numit singurul oraș care există pe Lună.
Editura „Marvel” a transformat-o pe zeiță într-o eroină de benzi desenate. Eroina apare în numerele dedicate atât Răzbunătorilor, cât și altora. Potrivit Marvel, Artemis este trimisă pe Pământ împreună cu alți zei pentru a-i captura pe Răzbunători, care sunt supărați pe Zeus.

În universul fictiv DC Comics, există și un personaj pe nume Artemis. Aceasta este o femeie din tribul Amazon, unul dintre războinicii armatei Wonder Woman. În filmul Wonder Woman, care a fost lansat în vara lui 2017, actrița Ann Wolfe a jucat rolul secundar al lui Artemis.
În cel de-al optulea sezon al serialului Supernatural, apare Artemis - o zeitate într-un corp uman. Zeița este trimisă de Zeus în lumea muritorilor pentru a fi cu ochii pe trădătorul zeilor Prometeu. Rolul a fost interpretat de actrița Anna Van Hooft.

În jocul pe computer Gods of Rome, Artemis este unul dintre personajele jucabile.
În 1922, la Paris a fost creat baletul pianistului, compozitorului și dirijorului francez Paul Paré „Artemis confuz”. Artistul Leon Bakst a conceput modele de costume pentru această acțiune.
În clasificările psihologice moderne, arhetipul feminin al unei doamne puternice, de succes, orientat spre lumea exterioară și realizările sociale, poartă numele lui Artemis.

Nașterea lui Apollo și Artemis. Printre zeii olimpici se numără o pereche de gemeni, Apollo și Artemis. Tatăl lor este Zeusul Thunderer, iar mama lor este frumoasa zeiță Leto. Zeus s-a îndrăgostit de ea, iar Hera, desigur, a urât-o. Ea l-a trimis pe groaznicul dragon Python Python să-l urmărească pe blândul Leto, poruncindu-i să nu-l odihnească pe Leto. De la capăt la capăt, Python a condus-o pe nefericita zeiță și nici o țară, nici o singură insulă nu a adăpostit-o - toată lumea se temea de monstru. Abia a găsit Summer un refugiu pe o mică insulă stâncoasă, care în acele zile se repezi prin valuri, fără un loc permanent, și se numea Asteria. Leto a promis insulei că, dacă îi va oferi adăpost, ea o va glorifica cu un templu magnific. Pe această insulă s-au născut copiii ei frumoși. Artemis s-a născut mai întâi, iar apoi și-a ajutat mama luându-și nașterea. De atunci, Artemis, deși este o zeiță fecioară, a fost considerată o asistentă a femeilor care nasc.

Apariția miraculoasă a lui Delos.Întreaga natură s-a bucurat de nașterea copiilor divini, iar insula Asteria s-a oprit chiar în locul unde s-a întâmplat, pământul ei, înainte steril, a devenit acoperit de verdeață, iar el însuși a primit un nou nume - Delos (din cuvântul grecesc care înseamnă "apărea"). Leto și-a ținut promisiunea: într-adevăr, un templu faimos în toată Grecia a fost fondat pe Delos în onoarea lui Apollo, unul dintre copiii ei.

Artemis de Versailles.
Cercul lui Lyochar.
copie romană

Dorința lui Artemis. Se spune că, când Artemis avea trei ani, s-a așezat în poala lui Zeus și acesta a întrebat-o ce cadou ar dori să primească. Artemis i-a răspuns: „Făgăduiește-mi să-mi dai feciorie veșnică, atâtea nume câte fratelui meu, un arc și săgeți, obligația de a aduce lumină, șaizeci de oceanide care să-mi alcătuiască alaiul, douăzeci de nimfe care îmi vor hrăni câinii de vânătoare când nu voi fi. la vânătoare și pe toți munții din lume; și dă-mi și mie cetatea pe care o vrei, ca să fiu cinstit în el mai presus de toți zeii.

Zeus a făcut totul după dorința ei. Artemis a devenit a treia și ultima zeiță fecioară de pe Olimp. Avea la fel de multe nume ca fratele ei și poate mai multe. Ea a fost numită „Vânătorul”, „Iubitoare de săgeți”, „Gold-shot”, a existat chiar și Artemis Bolotnaya! Arcul și săgețile i-au fost făcute de Ciclopi în forja lui Hefaistos și ea a împușcat primele două săgeți în copaci, a treia în animal, a patra în orașul oamenilor răi care nu cunosc dreptatea.

Efes este orașul Artemis.

Cât despre cetățile în care va fi cinstită, aici Zeus a depășit chiar și cererea fiicei sale - nici un oraș a onorat-o, ci chiar treizeci și în multe alte orașe a avut partea ei la sacrificii.

Dar principalul oraș Artemis a fost orașul asiatic Efes, situat pe teritoriul Turciei moderne. Artemis din Efes a fost una dintre cele mai faimoase zeițe din întreaga lume elenă, iar un templu magnific construit din marmură i-a fost dedicat. Locuitorii Efesului îl creează de mai bine de o sută de ani și era atât de frumos încât în timpurile străvechi templul era considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii. A fost nevoie de mult timp pentru a construi templul, dar acesta a murit într-o singură noapte.

Herostratus dă foc Templului lui Artemis.

Un efesean pe nume Herostratus, un om care nu s-a remarcat în niciun fel, și-a dorit foarte mult să devină celebru. Pentru a face acest lucru, într-o noapte a dat foc templului lui Artemis. Bineînțeles, a suferit o pedeapsă binemeritată, iar orășenii au dat chiar un decret ca memoria lui Herostratus să fie lăsată în uitare. Dar fostul templu magnific nu a mai putut fi restaurat și încă ne amintim numele lui Herostratus. „Gloria erostratică” este gloria unei persoane care a devenit celebră datorită unei fapte rele.

Artemis este patronul vieții sălbatice. După ce a primit munții de la Zeus, Artemis a devenit patrona și stăpâna nu numai a lor, ci și a tuturor animalelor care trăiau acolo. Îi vânează, dar se asigură și ca nimeni să nu-i jignească degeaba; ea îi ajută pe vânători, dar se asigură și ca numărul animalelor să nu scadă, despre descendenții lor. Dar lui Artemis îi pasă nu numai de ei, ci și de tot ceea ce trăiește pe pământ, crește în pădure și pe câmp: atât turmele de vite, cât și oameni și plante. Ea provoacă creșterea ierburilor, florilor și copacilor, binecuvântează nașterea, căsătoria și căsătoria. Frumoasă ca o zi senină, cu arcul și tolba în spatele umerilor, rătăcește veselă prin păduri și câmpuri. Artemis are, de asemenea, un favorit printre animale - căprioară. Artemis a avut grijă deosebită de ea, iar căprioară era adesea înfățișată în apropiere.

Artemis iubește nu numai arcurile, săgețile și vânătoarea; iubește și sunetele lirelor, dansurile rotunde, exclamațiile care răsună departe ale nimfelor vesele. Seara, dacă luna senină strălucește pe cer, Artemis și nimfele își dau mâinile și dansează în poienile pădurii până târziu în noapte. Și, uneori, Artemis și prietenii ei urcă pe potecile prețuite până în vârful Muntelui Parnassus, unde lui Apollo îi place să viziteze. Adesea, obosită de vânătoare, își lasă deoparte arma de vânătoare și îl ascultă pe fratele ei cântând la citara. Nu sunt niciodată în dezacord cu Apollo, se tratează unul pe altul cu o tandrețe înrudită și amândoi își iubesc cu pasiune mama, Leto, fără a ierta nimănui insultele ei. Împreună l-au pedepsit pe uriașul sălbatic Titius, care o tratase nepoliticos, împreună au pedepsit-o pe arogantul Niobe.

Mândră Niobe. Niobe era regina orașului Teba și avea șapte fii și șapte fiice, frumoase ca niște zei tineri. Când într-o zi femeile tebane erau pe cale să-i aducă jertfe bogate lui Leto, Niobe le-a văzut și a exclamat: „Proaste, proaste, tebane! Tu faci sacrificii acestei zeițe, dar de ce tu și cu mine nu plătim onoruri divine? La urma urmei, nu sunt inferioară frumuseții ei și am mult mai mulți copii decât are ea!

Leto a auzit astfel de discursuri obrăzătoare și arogante și s-a întristat; ea nu a vrut să se plângă nimănui de jignirea ei, dar Apollo și Artemis au observat durerea mamei. Au întrebat îndelung despre cauza tulburării și, în cele din urmă, Leto le-a spus totul așa cum era. Ea a plâns amar de resentimente, iar furia a izbucnit în inimile copiilor ei. Scuturându-și cu voce tare săgețile în tolbe, zeii formidabili s-au repezit la Teba să-l caute pe infractor.

Moartea fiilor lui Niobe. Tocmai în acest moment, tinerii tebani s-au întrecut în agilitate pe terenul din afara orașului. Iată-i pe cei doi fii ai lui Niobe care se năpustesc pe cai fierbinți, sunt cu mult înaintea rivalilor lor, mantale violete flutură în spatele umerilor lor. Dar sfoara arcului lui Apollo a sunat - și au căzut de pe cai pe pământul umed, loviți de săgeți de aur. Apoi încă doi au găsit moartea: s-au luptat între ei, trupurile lor erau strâns împletite și amândoi au fost străpunși de Apollo cu o săgeată. Fiii lui Niobe pierd unul câte unul. Cel mai mic dintre ei a implorat milă, Apollo i s-a făcut milă de el, dar nu a avut timp să rețină săgeata mortală: l-a lovit pe ultimul fiu al lui Niobe chiar în inimă.

Moartea fiicelor lui Niobe. Vestea morții fiilor săi a ajuns la Niobe. S-a repezit cu fiicele ei pe câmp, a văzut trupuri fără viață și a izbucnit în lacrimi amare. Inima îi este ruptă de durere, dar nu se smerește, o provoacă din nou pe zeița nemuritoare: „Bucură-te, crudă Vară! M-ai lipsit de jumătate din copiii mei! Dar și acum sunt mai fericit decât tine, mai am mai mulți copii decât tine! De îndată ce Niobe a tăcut, coarda arcului a sunat din nou: Artemis a tras o săgeată formidabilă. Fiicele lui Niobe stăteau într-o tăcere jalnică în jurul fraților fără viață. Și deodată, fără nici măcar un strigăt, unul dintre ei a căzut, apoi un al doilea, al treilea... Artemis a tras șase săgeți, lăsând-o pe Niobe cu o singură fiică, cea mai mică. Nefericita Niobe încearcă să o ascundă în faldurile hainelor, se roagă lui Leto: „M-ai învins, zeiță! Lasă-mi măcar o fiică! Cruță-o, mare Leto!” Dar rugăciunile întârziate sunt zadarnice, chiar în brațele mamei, săgeata lui Artemis o lovește pe biata fată.

Lacrimile eterne ale lui Niobe. Aflând despre teribilele evenimente, regele teban, soțul lui Niobe, s-a înjunghiat cu o sabie. Niobe stătea jale peste trupurile copiilor: pierduse pe toți cei pe care îi prețuia în viață. Era amorțită de durere. Vântul nu se scutură, vântul nu-i sufla părul, ochii nu-i strălucesc de viață, nimic nu o mai atinge. Doar lacrimi mari dese cad din ochii ei spre pământ, o picătură după alta. Niobe îndurerată a stat mult în picioare și, în cele din urmă, zeii i s-au făcut milă de ea: au transformat-o în piatră. Și apoi a venit o rafală de vânt - și a purtat stânca în patria nefericitei regine, în țara Lidiei. Și așa stă acolo de atunci, o stâncă care arată ca un om și din ea curg picături de apă: acestea sunt lacrimile eterne ale Niobei care cad la pământ.

Artemis și oamenii.

Deja din modul în care Artemis a tratat fiicele lui Niobe, este clar că glumele sunt rele cu această zeiță. Într-adevăr, în caz de lipsă de respect față de ea, ea nu cunoștea clemența, iar miturile sunt pline de povești de pedepse crunte pe care, uneori cu merit, dar alteori nu, oamenii le-au îndurat. Deci, de exemplu, ea, fiind fecioară, nu a tolerat ca tovarășii ei să se căsătorească și să aibă copii.

Nimfa Callisto. Odată, Zeus s-a îndrăgostit de una dintre nimfe, Callisto. Când timpul a trecut și Artemis a observat că Callisto așteaptă un copil, fiul lui Zeus, ea a rămas fără ea însăși de furie. Pentru o astfel de încălcare, nimfa a fost alungată în munți. Dar, când s-a născut fiul ei, pe nume Arkad, Artemis s-a înfuriat și mai tare și l-a transformat pe Callisto într-un urs. Multi ani mai tarziu. Arkad a crescut și a devenit un vânător renumit. Odată ajuns în pădure, a întâlnit un urs și a fost gata să-i dea o lovitură de moarte, fără să știe că mama lui se află în fața lui. Cu toate acestea, Zeus nu a putut permite moartea iubitului și matricidului său. El a ridicat imediat Arcade și Callisto la cer și le-a transformat în constelațiile Ursa Major și Ursa Minor.

Acteon. Artemis a procedat cu cruzime cu vânătorul Actaeon. Odată, în timp ce vâna în pădure, a rătăcit din greșeală în locul în care Artemis făcea baie. Zeița s-a supărat: Acteon a văzut ceva ce nimeni nu ar trebui să-l vadă, nici zei, nici oameni - așa că să nu poată spune nimănui despre asta! Iar nefericitul vânător a fost transformat imediat într-o căprioară. Între timp, în pădure se desfășura vânătoare. Tovarășii lui Acteon cu câinii au condus animalele pădurii; printre câinii lor se afla haiita lui Acteon, cei mai buni, cei mai rapizi și cei mai răi. Aici a fulgerat o căprioară în față - și imediat toți câinii s-au repezit după el în urmărire. Înaintea tuturor, desigur, erau câinii lui Acteon. Așa că l-au prins pe căprioară, l-au înconjurat, lipindu-se de el, făcându-l bucăți. Aici vânătorii înconjoară fiara învinsă, sunt surprinși de mărimea și frumusețea ei, regretă că Acteon a dispărut undeva și nu vede ce fel de fiară au condus câinii lui. Și nimeni nu observă că lacrimi complet umane curg din ochii fiarei pe moarte. Așa că acest vânător a murit pentru păcatul său accidental.

Artemis poate fi milostiv. Totuși, dacă Artemis este tratată cu respect, își poate transforma furia în milă. De exemplu, la cererea lui Apollo, ea i-a iertat pe regele Admet și pe soția sa Alcesta, care au uitat să-și aducă jertfele ispășitoare la căsătorie, iar de la Agamemnon, conducătorul armatei grecești în războiul troian, a căutat doar smerenia, iar când a fost de acord să-i sacrifice fiica ei (cum era – se spune în continuare), ea nu a permis moartea fetei.

Artemis - vechea zeiță greacă a vânătorii, patrona castității feminine.

Mitul lui Artemis

Simbolul lui Artemis este luna, în timp ce fratele ei reprezintă soarele.

Artemis rămâne pentru totdeauna tânără și frumoasă, dar, în ciuda acestui fapt, ea și-a făcut jurământul de celibat.

Îi place vânătoarea și tirul cu arcul. Tatăl, Zeus, i-a dat fiicei sale șaizeci de nimfe care să o însoțească în timpul vânătorii. De asemenea, încă douăzeci de nimfe au fost servitorii ei, având grijă de câini și pantofi.

Artemis era cunoscută pentru acuratețea ei, era cel mai bun arcaș dintre zei și oameni. Nimeni nu a scăpat de săgeata ei.

După vânătoare, zeiței îi plăcea să se odihnească într-o grotă retrasă, nimeni nu îndrăznea să se amestece cu ea. Toată lumea știa că zeița avea un caracter dificil.

Într-o zi, un tânăr vânător, Actaeon, a rătăcit accidental la locul de odihnă al lui Artemis și a văzut-o scălând în râu. Este demn de remarcat faptul că zeița era foarte frumoasă, iar Acteon nu și-a putut lua ochii de la ea. Când Artemis l-a observat, s-a înfuriat și l-a transformat pe bietul om într-o căprioară.

Vânătorul s-a speriat și a fugit, dar a fost ucis de proprii prieteni, care, bineînțeles, nu l-au recunoscut sub forma unei căprioare.

Artemis a pedepsit întotdeauna aspru pe cei care încalcă obiceiurile și regulile stabilite în lumea animală. Zeița avea grijă de alți oameni care respectau regulile, precum și de toate animalele.

Toate nimfele lui Artemis au trebuit să depună un jurământ de celibat, ca și zeița lor. Cei care au încălcat jurământul au fost aspru pedepsiți. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu Callisto, care, potrivit miturilor, era aproape fie de Zeus, fie de Apollo. Callisto a fost transformat într-un urs. Se crede că mai târziu, pentru a salva fata de vânători, Zeus a așezat-o pe cer și a devenit constelația Ursa Major.

Artemis facilitează nașterea și, de asemenea, facilitează momentul morții. Prin urmare, este asociat atât cu viața, cât și cu moartea.

Templul, construit în cinstea zeiței, din Efes este una dintre cele șapte minuni ale lumii.

Își iubea foarte mult mama și fratele, avea grijă de tot ce crește în pădure și pe câmp, precum și de animale sălbatice. Îi plăcea să vâneze și se repezi mereu prin păduri și câmpuri cu o tolbă de săgeți și o suliță, însoțită de iubita ei căprioară. Artemis a mers în haine scurte de vânătoare, a împușcat foarte precis.
Era însoțită de nimfe și de o haită de câini. Artemis iubea nu numai vânătoarea, ci și singurătatea, grotele răcoroase împletite cu verdeață și vai de acel muritor care îi tulbură liniștea. Tânărul vânător Acteon a fost transformat într-un căprior doar pentru că a îndrăznit să se uite la frumoasa Artemis. Obosită de vânătoare, ea se grăbește la fratele ei Apollo în Delphi și acolo conduce dansuri rotunde cu nimfe și muze. Într-un dans rotund, ea este cea mai frumoasă dintre toate și mai înaltă decât toate după un cap întreg. Ca soră a zeului luminii, este adesea identificată cu lumina lunii și cu zeița Selene. Celebrul templu din Efes a fost construit în cinstea ei. Oamenii au venit la acest templu pentru a primi o binecuvântare de la Artemis pentru o căsătorie fericită și pentru nașterea unui copil. De asemenea, se credea că provoacă creșterea ierburilor, florilor și copacilor.

Homer a dedicat un imn lui Artemis:

Cântecul meu pentru lovitura de aur și zgomotul iubitor
Artemisa, vrednică Fecioară, căprioare care urmărește, iubitoare de săgeți,
Sora cu un singur pântec a regelui de aur Phoebus.
Bucurându-se de vânătoare, ea se află pe vârfurile deschise vântului,
Și pe pintenii umbriți, arcurile lui de aur,
Săgeți la animale care trimit bocete. Tremură de frică
Capetele munților înalți. Desișuri groase și dese
Ei geme îngrozitor de vuietul fiarelor. Pământul se cutremură
Și o mare bogată. Are o inimă fără frică
Tribul animalelor bate, întorcându-se înainte și înapoi.
După ce fecioara vânător își umple inima,
Arcul ei frumos îndoit pe care îl slăbește în cele din urmă
Și se duce în casa marelui frate drag
Phoebe, un rege credincios, în bogatul district Delphic...

„zeița ursului”, „stăpâna”, „ucigașul”), în mitologia greacă, zeița vânătorii, fiica lui Zeus și a lui Leto, sora geamănă a lui Apollo (Hes. Theog. 918). S-a născut pe insula Asteria (Delos). A. petrece timpul în păduri și munți, vânând înconjurat de nimfe – tovarășii ei și, de asemenea, vânători. Este înarmată cu un arc și este însoțită de o haită de câini (Imn. Hom. XXVII; Callim. Imn. Ill 81-97). Zeița are un caracter hotărâtor și agresiv, folosește adesea săgețile ca instrument de pedeapsă și monitorizează cu strictețe punerea în aplicare a obiceiurilor de mult stabilite care eficientizează lumea animală și vegetală. A. s-a supărat pe regele lui Calydon Oineus pentru că nu i-a adus cadou, ca de obicei, la începutul secerișului, primele roade ale secerișului, și a trimis un mistreț groaznic la Calydon (vezi articolul Vânătoarea Calydoniană) ; ea a provocat discordie printre rudele lui Meleagro, care au condus vânătoarea fiarei, ceea ce a dus la moartea dureroasă a lui Meleager (Ovidiu. Met. VIII 270-300, 422-540). A. a cerut o jertfă a fiicei lui Agamemnon, conducătorul aheilor în campania de lângă Troia, pentru că a ucis-o pe sfânta căprioară A. și s-a lăudat că nici zeița însăși n-ar fi fost în stare să o omoare atât de potrivit. Atunci A. înfuriat a trimis calm, iar corăbiile aheilor nu au putut merge pe mare pentru a naviga sub Troia. Prin intermediul ghicitorului s-a transmis voința zeiței, care a cerut Ifigenia, fiica lui Agamemnon, în schimbul căprioarei ucise. Cu toate acestea, ascunsă de oameni, A. a luat-o pe Iphigenia de pe altar (înlocuindu-o cu o căprioară) în Tauris, unde a devenit preoteasa zeiței care cere sacrificii umane (Eur. Iphig. A.). Lui A. Tauride i s-au oferit sacrificii umane, dovadă fiind povestea lui Oreste, care aproape că a murit în mâinile surorii sale Ifigenia, preoteasa A. (Eur. Iphig T.). Înainte de A. și Apollo, Hercule a trebuit să se justifice, după ce a ucis căprița Kerineană cu coarne de aur (Pind. 01. Ill 26-30). Aceste fapte, subliniind funcțiile distructive ale zeiței, sunt asociate cu trecutul ei arhaic - stăpâna animalelor din Creta. Acolo ipostaza lui A. a fost vânătorul de nimfe Britomartis. Cel mai bătrân A. nu este doar un vânător, ci și un urs. În Attica (în Bravron), preotesele lui A. Vravronia îmbrăcau piei de urs într-un dans ritual și erau numite ursulețe (Aristoph. Lys. 645). Sanctuarele lui A. erau adesea situate lângă izvoare și mlaștini (venerația lui A. Limnatis este „mlaștină”), simbolizând fertilitatea unei zeități vegetale (de exemplu, cultul lui A. Orthia din Sparta, datând din Creta- timpurile miceniene). Sălbăticia htonică a lui A. se apropie de imaginea Marii Mame a Zeilor – Cibele în Asia Mică, de unde elementele orgiastice ale cultului, slăvind fertilitatea zeității. În Asia Mică, în celebrul templu din Efes, se venera chipul lui A. cu multe sâni (????????????). Rudimente ale zeiței arhaice a plantelor după imaginea lui A. se manifestă prin faptul că ea, prin asistenta ei (în fosta ei ipostază) Ilithyia, ajută femeile la naștere (Imnul Calim. Ill 20-25). Abia când s-a născut, își ajută mama să accepte născut după Apollo ei (Apollod. I 4, 1). Ea are, de asemenea, prerogativa de a aduce o moarte rapidă și ușoară. Cu toate acestea, A. clasic este o fecioară și un protector al castității. Ea îl patronează pe Hippolytus, care disprețuiește dragostea (Eur. Hippol.). Înainte de nunta lui A., după obicei, s-a făcut un sacrificiu ispășitor. Regelui Admet, care a uitat de acest obicei, ea a umplut camerele de mireasă cu șerpi (Apollod. I 9, 15). Tânărul vânător Acteon, care a spionat din neatenție abluția zeiței, a fost transformat de ea într-o căprioară și sfâșiat de câini (Ovidiu. Met. Ill 174-255). Și-a ucis și tovarășul ei, nimfa, vânătorul Callisto, transformat într-un urs, furios pentru încălcarea castității și dragostea lui Zeus pentru ea (Apollod. Ill 8, 2). A. l-a ucis pe teribilul Bufag („mâncător de tauri”), care a încercat să o pătrundă (Paus. VIII 27, 17), precum și pe vânătorul Orion (Ps.-Eratosth. 32). A. Efes - patrona amazoanelor (Callim. Imn. Ill 237).
Ideea antică a lui A. este asociată cu natura ei lunară, de unde și apropierea ei de farmecele vrăjitorii ale zeiței lunii Selene și ale zeiței Hekate, de care se apropie uneori. Mitologia eroică târzie îl cunoaște pe A.-moon, îndrăgostit în secret de chipeșul Endymion (Apoll. Rhod. IV 57-58). În mitologia eroică, A. este un participant la bătălia cu uriașii, în care Hercule a ajutat-o. În războiul troian, ea, împreună cu Apollo, luptă de partea troienilor, ceea ce se explică prin originea zeiței în Asia Mică. A. este inamicul oricărei încălcări a drepturilor și fundamentelor olimpienilor. Datorită vicleniei ei, frații giganți Aloada, care au încercat să perturbe ordinea mondială, au murit. Obrăznicul și neînfrânat Titius a fost ucis de săgețile lui A. și Apollo (Callim. Imn. Ill 110). Lăudându-se în fața zeilor numeroșilor ei urmași, Niobe a pierdut 12 copii, uciși și ei de Apollo și A. (Ovidiu. Met. VI 155-301).

În mitologia romană, Artemis este cunoscută sub numele de Diana, a fost considerată personificarea lunii, așa cum fratele ei Apollo a fost identificat cu soarele în antichitatea romană târzie.