Afrodita în mitologia greacă, zeița frumuseții și a iubirii, pătrunzând întreaga lume. Potrivit unei versiuni, zeița s-a născut din sângele lui Uranus, castrat de titanul Kronos: sângele a căzut în mare, formând spumă. Afrodita nu a fost doar patrona iubirii, după cum relatează Titus Lucretius Car în poemul „Despre natura lucrurilor”, ci și zeița fertilității, a primăverii eterne și a vieții. Potrivit legendei, ea apărea de obicei înconjurată de tovarășii ei obișnuiți - nimfe, minereuri și caritate. În mituri, Afrodita era zeița căsătoriei și a nașterii.

Datorită originii sale orientale, Afrodita a fost adesea identificată cu zeița feniciană a fertilității Astarte, egipteanca Isis și asiriană Ishtar.

În ciuda faptului că slujirea zeiței conținea o anumită nuanță de senzualitate (hetaera o numea „zeița lor”), de-a lungul secolelor, zeița arhaică din sexualitate și licențioasă s-a transformat într-o frumoasă Afrodita, care a putut să ocupe un loc de onoare pe Olimp. Faptul posibilei sale origini din sângele lui Uranus a fost uitat.

Văzând frumoasa zeiță de pe Olimp, toți zeii s-au îndrăgostit de ea, dar Afrodita a devenit soția lui Hefaistos, cea mai pricepută și cea mai urâtă dintre toți zeii, deși mai târziu a născut copii de la alți zei, printre care Dionysos și Ares. . În literatura antică, puteți găsi și referiri la faptul că Afrodita a fost căsătorită cu Ares, uneori chiar și copiii care s-au născut din această căsătorie sunt numiți: Anteros (ura), Eros (sau Eros), Armonia, Deimos (groază), Fobos (frică).

Poate cea mai mare dragoste a Afroditei a fost frumosul Adonis, fiul frumoasei Mirra, care a fost transformat de zei într-un copac de smirnă, dând o rășină benefică - smirna. La scurt timp, Adonis a murit la vânătoare din cauza unei răni provocate de un mistreț. Din picăturile de sânge ale tânărului au înflorit trandafiri, iar din lacrimile Afroditei - anemone. Potrivit unei alte versiuni, cauza morții lui Adonis a fost furia lui Ares, care era gelos pe Afrodita. Afrodita a fost una dintre cele trei zeițe care s-au certat despre frumusețea lor. După ce i-a promis lui Paris, fiul regelui troian, cea mai frumoasă femeie de pe pământ, Helen, soția regelui spartan Menelaus, ea a câștigat argumentul, iar răpirea Elenei de către Paris a provocat declanșarea războiului troian.
Vechii greci credeau că Afrodita oferă un patronaj eroilor, dar ajutorul ei s-a extins doar în sfera sentimentelor, așa cum a fost cazul Parisului.

Un vestigiu al trecutului arhaic al zeiței a fost centura ei, în care, conform legendei, erau închise dragoste, dorință, cuvinte de seducție. Această centură a fost pe care Afrodita i-a dat-o Herei pentru a o ajuta să distragă atenția lui Zeus.

Numeroase sanctuare ale zeiței au fost situate în multe zone ale Greciei - în Corint, Messenia, Cipru și Sicilia. În Roma antică, Afrodita era identificată cu Venus și era considerată progenitoarea romanilor datorită fiului ei Eneas, strămoșul familiei Julius, căreia, potrivit legendei, îi aparținea și Iulius Caesar.

Unul dintre cei doisprezece mari zei olimpici. Era cea mai frumoasă dintre zeițe. Poeții au cântat culoarea aurie a părului și a ochilor strălucitori, frumusețea feței și a corpului ei, pielea cea mai moale și delicată, sânii frumoși.

Afrodita s-a născut, conform Teogoniei lui Hesiod, lângă insula Citera din sămânța și sângele lui Uranus castrat de Kronos, care a căzut în mare și a format spumă albă ca zăpada (în greacă - afros, de unde și porecla „născută din spumă” ). Vântul a adus-o pe insula Cipru, unde zeița, care a ieșit din valurile mării, s-a întâlnit cu Ora.

Afrodita a apărut în apropierea Ciprului goală dintr-o scoică aerisită - de unde și porecla ei „Cyprida”. Minereuri în diademe de aur au încununat-o cu o coroană de aur. Imaginea Afroditei care iese din spuma mării este surprinsă pe pânza nemuritoare a lui Botticelli „Nașterea lui Venus”. Aceasta este versiunea lui Hesiod.

Ea este nemiloasă cu cei care resping dragostea.

Afrodita nu era doar patrona iubirii, ci și zeița fertilității, a primăverii eterne și a vieții. În mituri, Afrodita era zeița căsătoriei și a nașterii.

Loviți de frumusețea ei, mulți dintre zeii greci s-au luptat ca concurenți pentru mâna și inima ei. Ea l-a ales pe Hephaestus, zeul șchiop al focului și al fierăriei. Afrodita și Hephaestus nu au avut copii. Căsătoria lor poate reprezenta uniunea dintre frumusețe și măiestrie din care se naște arta. Hephaestus lucra în forja lui, iar Afrodita, găzduindu-se în dormitor, și-a pieptănat buclele cu un pieptene de aur și a primit oaspeți - Hera și Atena. Îl înșela adesea pe Hephaestus.

Afrodita a inspirat cu plăcere sentimente de dragoste în zei și oameni și s-a îndrăgostit ea însăși.

Un atribut indispensabil al ținutei zeiței era celebra ei centură, în care erau închise dragostea, cuvintele de seducție, dorința; făcea pe oricine să se îndrăgostească de amanta lui. Moartea iubitului ei Adonis, un vânător pasionat, i-a adus mare durere Afroditei. Moare din colții unui mistreț trimis de un Ares gelos.

Hephaestus a aflat despre legătura ei cu Ares și a fost foarte supărat. Soțul gelos a făurit o plasă aurie subțire, ca o pânză de păianjen, dar surprinzător de puternică, care, coborându-se din tavan, a atașat-o pe nesimțite de piciorul patului, apoi și-a anunțat soția că se va odihni o vreme pe iubita lui insula Lemnos. Imediat ce soțul ei a plecat, Afrodita a trimis după Ares, care a apărut imediat. Dimineața, îndrăgostiții s-au trezit întinși într-o plasă - goi și neputincioși. Hephaestus a apărut alături de ceilalți zei invitați de el să se uite și să râdă (zeițele au rămas acasă din delicatețe). Numai datorită lui Poseidon Ares a obținut libertatea. Afrodita s-a întors în Cipru, unde, după ce s-a scăldat în mare, și-a recăpătat virginitatea.

Afrodita și Ares au avut trei copii: o fiică, Harmonia, și doi fii, Deimos (teroare) și Phobos (frică), care și-au însoțit tatăl în lupte alături de zeițele Eris și Enyo. Afrodita și Ares reprezintă unirea a două dintre cele mai puțin controlate pasiuni - dragostea și războiul, care, fiind în perfect echilibru, ar putea crea armonie.

Iubitul Afroditei a fost Adonis.

Mitul Afroditei și Adonis

(Ovidiu. Metamorfozele. X, 529–739)

Repovestire de Georg Stoll

Afrodita nu iubea pe nimeni atât de mult decât pe minunatul frumos Adonis, fiul regelui Siriei. Paphos, Knidos și Amaphunt, purtătoare de metal, unde a fost zeița cu atâta bunăvoie, sunt uitate de ea; pentru Adonis ea a uitat chiar cerul.

Nu s-a îmbrăcat și nu s-a strigoi ea însăși, ca înainte: ridicând hainele până la genunchi, rătăcește cu un tânăr prin munți, păduri și stânci acoperite de plante spinoase; cu câini urmărește căprioarele, iepurii de câmp și alte animale nepericuloase, dar evită un mistreț, urs și lup puternic și îl sfătuiește pe Adonis să stea departe de aceste animale.

"O draga mea! E bine să fii curajos înaintea celor care aleargă; curajul este periculos. Nu fi nesăbuit de curajos: nu ataca fiara căreia natura i-a dat o armă periculoasă. Nici un leu, nici un mistreț înțepător nu vor regreta, așa cum aș regreta și eu, nici tinerețea, nici frumusețea ta. Atenție la ei: curajul tău poate fi periculos pentru mine și pentru tine. Așa că zeița a vorbit – și de mai multe ori – iar tânărul i-a urmat sfatul în timp ce zeița era cu el.

Dar odată, în Cipru, îndepărtându-se pentru o vreme de ea, Adonis a uitat de sfatul ei. Câinii l-au alungat din desiș într-o poiană a unui mistreț teribil, iar Adonis și-a aruncat săgeata de vânătoare în el. Mistrețul rănit și furios s-a întors și s-a repezit asupra tânărului; nu a salvat zborul nefericit. Cu colții, mistrețul i-a făcut o astfel de rană, încât a căzut instantaneu, expirând, la pământ. De departe, Afrodita a auzit gemetele unui muribund și, într-un car tras de lebede, s-a grăbit spre locul unde s-a întâmplat nenorocirea. Văzându-l pe tânărul ucis, ea coboară repede din car, își rupe hainele, își chinuiește pieptul și plânge cu amărăciune. Dar strigătele nu înviază morții.

Pentru ca amintirea tânărului să nu piară complet, Afrodita și-a amestecat sângele cu nectarul divin și l-a transformat într-o floare roșie ca sângele. Pe scurt, la fel ca viața unui tânăr, momentul înfloririi sale, vântul își suflă curând frunzele care se estompează rapid și, de aceea, au numit-o anemonă, anemonă.

Afrodita prin ochii artiștilor

Venus cu o oglindă Pictură de D. Velasquez, 1657, Londra, National Gallery

Adolphe William Bouguereau "Afrodita"

Artistul Eugene-Emmanuel Amaury-Duval. Afrodita.

D.Engre. Nașterea lui Venus

Ea este Venus tradus din altă greacă. interpretat ca - „spumă”. În mitologia greacă, zeița Afrodita era considerată zeița frumuseții și a iubirii. Ea este, de asemenea, responsabilă pentru fertilitatea și eternitatea primăverii sau a vieții pe Pământ. Afrodita este zeița căsătoriei și a nașterii, precum și a „hrănirii copiilor”. Zeii și oamenii au ascultat de marea ei putere de iubire; Athena, Artemis și Hestia erau în afara controlului ei. Zeița Afrodita a fost întotdeauna nemiloasă față de cei care i-au respins dragostea. Era soția lui Hephaestus sau Ares.

Atributele Afroditei

Atributele Afroditei, ca zeiță a iubirii, erau trandafirii, macii, mirtul și mărul, precum și violetele, narcisele, anemonele și crinii. Ea, ca zeiță a fertilității, era servită de următoarele atribute: vrăbii și porumbei, care alcătuiau alaiul ei. Ca o zeiță a mării, era un delfin. Aceleași atribute ale Afroditei au fost - o ceașcă de aur umplută cu vin, după ce a băut, o persoană primește tinerețe veșnică și o centură.

Era foarte des însoțită de animale sălbatice, de exemplu: lupi, lei, urși, pe care i-a liniștit cu ajutorul dorinței ei de dragoste.

Nașterea Afroditei

Cel mai legendar loc de naștere al zeiței Afrodita este orașul Paphos de pe insula Cipru.

Multe versiuni și legende diferite despre origine zeița Afrodita. În Homer, ea era fiica lui Zeus și a oceanidelor Dione.

Pe baza „Teogoniei” lui Hesiod, ea s-a născut lângă insula Cythera, ieșind din sămânța și sângele lui Uranus castrat de Kronos, care a căzut în mare și a format o spumă albă ca zăpada. Din această dăruire, zeița Artemis și-a primit porecla „născută din spumă”. Apoi, o briză a adus-o pe insula Cipru.

Zeița clasică Afrodita s-a născut goală dintr-o scoică aeriană lângă insula Cipru - de unde și cealaltă poreclă a ei „Cyprida” - și chiar pe această scoică a ajuns la țărm. După ce, Ores în diademe de aur i-a încununat capul cu o coroană de aur, și a împodobit-o cu un colier de aur și cercei de aur, în același timp, zeii nu s-au mai putut opri din a o admira și s-au aprins de dorința de a o lua de soție.

Mituri asociate cu zeița Afrodita

Într-unul dintre mituri, soția Thundererului, Hera a aranjat totul astfel încât zeița Afrodita să se căsătorească cu Hephaestus. Era cel mai priceput maestru dintre toți zeii, dar în același timp și cel mai urât dintre ei. Hefaistos cu picioare șchiopate lucra în forja lui, iar Afrodita, găzduindu-se în dormitorul ei, și-a pieptănat buclele cu un pieptene de aur și a primit oaspeți - Hera și Atena. Dragostea Afroditei a fost molestată de Hermes, Poseidon, Ares și alți zei.

Zeița Afrodita a inspirat cu mare plăcere sentimente de dragoste în zei și oameni, iar ea însăși s-a îndrăgostit adesea, înșelându-și soțul infirm. Un atribut indispensabil în ținutele ei a fost celebra centură, care conținea puterea iubirii, a dorinței și a cuvintelor de seducție. Această centură făcea pe oricine să se îndrăgostească de amanta lui. Îi plăcea să folosească acest atribut, după ce a împrumutat de la Afrodita, Hera, când a vrut să aprindă din nou pasiunea iubirii pentru ea în Zeus și, prin urmare, să-i slăbească voința.

Și, desigur, zeița, care dăruiește oamenilor dragoste, nu s-a putut abține să nu aibă o poveste de dragoste pasională. Adonis, un tânăr pământesc muritor, a devenit personajul principal în legenda iubirii nemuritoare a Afroditei...

Lumea prin ochii Afroditei

Potrivit legendei, cea mai frumoasă Afrodită s-a născut din spuma mării albă ca zăpada de lângă insula Cipru. De aceea a fost supranumită „născută din spumă” și Cyprida. Zeița nemuritoare a iubirii, a primăverii eterne și a vieții a domnit peste întreaga lume și nici oamenii, nici zeii nu puteau scăpa de puterea ei. Numai zeițele Hestia, Atena și Artemis nu i-au fost supuse.

Spre deosebire de alte zeițe care nu și-au ales soții sau iubiții (Persefona a fost răpită, Hera a fost sedusa, Demetra a fost violată), Afrodita a fost liberă în alegerea ei. Ea l-a ales pe Hephaestus, zeul șchiop al focului și al fierăriei. Astfel, fiul proscris al Herei devine soțul Afroditei și va fi adesea înșelat de ea. Zeița l-a înșelat în mod repetat cu Ares violent și neînfrânat - zeul războiului.

Afrodita era înconjurată peste tot de nimfe și carite, stoluri de păsări se înghesuiau la ea și animalele sălbatice alergau spre ea. Celor care o venerau, zeița le dădea fericirea iubirii. Iar pe cei care au respins dragostea, ea i-a pedepsit.

Așa că a pedepsit-o pe frumoasa Mirra, mama aceluiași Adonis...

Pentru lipsă de respect, Afrodita s-a supărat pe fata obrăzătoare și a transformat-o într-un copac de smirnă. Și din moment ce Mirra era în proces de demolare, Adonis, un copil de o frumusețe uimitoare, s-a născut deja dintr-un trunchi de copac crăpat.

Afrodita a pus copilul într-un sicriu și i-a dat-o Persefonei, stăpâna lumii interlope, pentru a fi crescută. Adonis a crescut ca un tânăr puternic, a cărui frumusețe era de neegalat nici printre muritori, nici printre zei. Ambele zeițe – atât Persefona, cât și Afrodita – s-au îndrăgostit de el, dar când Afrodita a cerut ca Adonis să-i fie înapoiat, Persefona nu a vrut să se despartă de iubita ei frumoasă.

A început o dispută acerbă între zeițe. Dar Adonis a preferat-o pe Afrodita lui Persefone.

Iubire și moarte

De dragul lui Adonis, Afrodita a uitat de toate - atât frumusețea ei, cât și strălucitorul Olimp. Zile în șir au vânat împreună în pădure, iar zeița îl părăsește rar pe tânăr. Dar fericirea lor nu a durat mult...

Persefona, indignată de gelozie, s-a dus la Ares și i-a spus că iubita lui petrece timp cu un simplu muritor! Ares furios s-a repezit în munții Libanului, unde Adonis vâna în acel moment și s-a transformat într-un mistreț. Câinii lui Adonis au atacat urmele acestui mistreț uriaș, iar tânărul se bucura deja de o pradă bogată. Observând un mistreț printre tufișuri, a ridicat sulița ca să omoare fiara, dar mistrețul s-a repezit asupra lui și l-a rănit de moarte cu colții săi groaznici.

După ce a aflat vestea tristă, Afrodita s-a grăbit să-și caute iubitul. Prin chei posomorâte, de-a lungul cărărilor abrupte de munte, s-a repezit, nebună de durere, iar pietrele ascuțite și spini de spini i-au rănit picioarele fragede. Și acolo unde au căzut picături de sânge, trandafirii s-au ridicat roșii ca sângele. În cele din urmă, zeița l-a găsit pe Adonis. S-a întins pe iarbă, plin de sânge. Afrodita a plâns amarnic peste trupul unui tânăr frumos și și-a transformat picăturile de sânge în anemone pentru ca amintirea iubitului ei să rămână pentru totdeauna.

Sufletul lui Adonis a mers pe tărâmul morților, dar Zeus i s-a făcut milă de Afrodita și le-a ordonat lui Hades și Persefonei să-l elibereze pe Adonis pe pământ în fiecare an. De atunci, el petrece o jumătate de an în regatul umbrelor și o jumătate de an - pe pământ cu Afrodita. Și când tânărul frumos Adonis se întoarce la zeița iubirii, primăvara vine pe pământ, toată natura se bucură.

Sărbători în cinstea lui Adonis

Mitul lui Adonis este una dintre ideile răspândite în multe religii antice despre o zeitate moartă și înviată. Cultul lui Adonis a existat în Fenicia, Siria, Egipt, pe insulele Cipru și Lesbos.

Potrivit lui Lucian, la Byblos exista un sanctuar al Afroditei, unde aveau loc orgii în cinstea lui Adonis, însoțite de prostituție sacră, prima zi fiind dedicată doliu, iar a doua bucuriei pentru Adonis înviat. De asemenea, povestește despre râul Adonis, care devine roșu în fiecare an când, potrivit legendei, Adonis moare în munții Libanului. Există însă și argumente sceptice cu privire la solul roșu care dă râului o culoare sângeroasă.

În secolul al V-lea î.Hr e. cultul lui Adonis s-a răspândit în Grecia continentală. În Argos, femeile îl plângeau pe Adonis într-o clădire specială. La Atena, în timpul sărbătorii în cinstea lui Adonis, peste tot erau expuse imagini ale morților, însoțite de bocete și cântece funerare. La sfârșitul primăverii și la începutul toamnei, femeile au plantat în ghivece verdeață înflorită rapid și la fel de rapid decolorată, așa-numitele „grădini ale lui Adonis” - un simbol al efemerității vieții. După o perioadă de opt zile, ei, împreună cu imaginile răposatului Adonis, au fost scoși și aruncați în mare sau într-un pârâu.

În Alexandria, căsătoria sacră a Afroditei și a tânărului Adonis a fost sărbătorită magnific, iar a doua zi, cu plâns și plâns, statuia lui Adonis a fost dusă la mare și scufundată în apă, simbolizând întoarcerea sa în împărăția morții.

Inspirație în creativitate

În artă, Adonis a fost descris ca un tânăr de o frumusețe remarcabilă, de obicei lângă Afrodita și uneori rănit sau pe moarte. Mitul iubirii lui Adonis și Afrodita a fost abordat adesea de artiștii Renașterii (Giorgione, Titian, Tintoretto, Veronese), din timpurile moderne (Poussin, Canova, Thorvaldsen) și de scriitori (Shakespeare, Lope de Vega, La Fontaine).

S-au păstrat multe fresce și picturi care înfățișează adunarea lui Adonis pentru vânătoare. Titian în pictura sa i-a dat lui Adonis trăsăturile feței lui Filip al II-lea, pentru care a fost pictat. Lucrarea a fost creată în 1554, când regele a venit la Londra pentru a se căsători cu regina engleză Maria I. Și, deși intriga imaginii nu are legătură cu tema nunții, ea a răsfățat slăbiciunile regelui, deoarece îi plăcea să contemple nud.

Titian a numit această imagine poezie - intriga a fost trasă de el din mit, dar împodobită, așa cum le place poeților. Artistul a descris momentul culminant în care Venus îl îmbrățișează pe Adonis, nevrând să-l lase să plece. Însă tânărul este indiferent față de pasiunea ei, pentru că în zori va pleca la vânătoare, ceea ce va duce la un final tragic. În apropiere se află un Cupidon adormit, iar razele soarelui apus luminează ziua care trece.

Rubens aproape a interpretat acest complot mitologic în același mod, dar în poza sa Cupidon încearcă să-l păstreze pe frumosul vânător Adonis.

Dintre sculpturile pe această temă, cea mai cunoscută este „Moartea lui Adonis”, aflată în Schit. A fost realizată din marmură de către Giuseppe Mazzuola în 1700-1709. Tânărul este înfățișat în momentul dinaintea căderii, după o lovitură puternică a fiarei. Poza complexă a lui Adonis și mantia transmite dinamica momentului, în timp ce prelucrarea materialului - de la suprafața rugoasă până la lustruire - sporește efectul decorativ al sculpturii.

Legenda lui Adonis și Afrodita i-a inspirat pe mulți. Și până acum, privind pânzele care înfățișează acest complot mitic, simți o admirație involuntară. Această dragoste este asemănătoare cu povestea lui Romeo și Julieta, dar cu un final mai pozitiv și mai degrabă alternativ.

Afrodita(dintre romani Venus) - a fost cea mai frumoasa dintre zeite.

Poeții din toate timpurile au cântat despre frumusețea feței și a corpului ei, culoarea aurie a părului, ochii strălucitori și pielea orbitoare.

Există două versiuni ale originii Afrodita. Conform primei versiuni (Homer) Afrodita născut din dragostea lui Zeus și a unei nimfe marine Dion.
Reversiune (Hesiod) Afrodita apărut ca urmare a violenței. Insidios Kronos a luat o secera, a tăiat organele reproducătoare ale tatălui său uraniuși i-a aruncat în mare. Erau acoperiți cu spumă albă ca zăpada, din care s-a născut Afrodita, apărând din valurile mării ca o zeiță complet adultă. Văzând cât de frumoasă era fecioara, coarnele grațioase au aruncat o haină nepieritoare peste trupul ei frumos, i-au împodobit minunatul păr auriu cu o diademă de aur iscusită, i-au introdus în urechi cercei de perle, i-au înfășurat un colier de aur în jurul gâtului ei grațios și au condus-o la Olimp zeilor nemuritori.

Toate cereștile s-au închinat în fața frumuseții fermecătoare Afrodita, și doar trei au fost indiferenți: Atena a cărui inimă a fost dăruită războiului și meșteșugurilor, Artemis, care iubește vânătoarea de animale sălbatice și dansurile rotunde, și modesta zeiță a vetrei Hestia.

Mulți zei ai Olimpului, captivați de frumusețea ei, se întreceau între ei pentru mâna și inima ei. Dar imprevizibil Afrodita l-a ales ca soț pe Hephaestus – cel mai priceput meșter și cel mai urât dintre zei. Hephaestus șchiopătând a lucrat la nicovalele din forja sa și a găsit adevărata satisfacție lucrând cu un ciocan la o forja în flăcări, în timp ce Afrodita s-a odihnit în dormitor, și-a pieptănat buclele cu un pieptene de aur și a primit oaspeți - HeruȘi Atena. Și-a luat și iubiți din când în când.

Poseidon a căutat și dragostea Afroditei, ceea ce este destul de natural - la urma urmei, ea s-a născut în elementul lui. Afrodita a fost întotdeauna liberă în alegerea ei, spre deosebire de alte zeițe (unele au fost răpite, altele au fost înșelate, iar altele au fost pur și simplu luate cu forța). Și și-a ales însăși iubiții.

perioadă lungă de timp Afroditaţinut legătura cu Ares, zeul războiului, de la care a avut mai mulți copii - Erosși Anteroth, precum și Deimos, Phobos („frica” și „groarea” sunt sateliții lui Ares) și fiica Harmony. Inițial Eros- zeitate cosmică Haos, în mitologia olimpică a devenit fiu Afrodita. Ulterior Eros se dovedește a fi mult mai puternic decât mama lui și devine tovarășul ei constant, un băiat înaripat înarmat cu un arc și săgeți care inspiră dragoste.

Celălalt iubit al ei era Hermes- mesagerul zeilor. fiul AfroditaȘi Hermes a fost Hermafrodit- un zeu bisexual care a moștenit frumusețea ambilor, a purtat ambele nume și a posedat caracteristicile sexuale ale ambelor.

Ca și alți zei olimpici, Afrodita patronează eroii, dar acest patronaj se extinde doar la sfera iubirii. Ea îi promite lui Paris dragostea lui Helen și își îndeplinește promisiunea, deși cu prețul războiului.

Afroditaîncercând să se amestece în evenimente militare sub Troia, fiind o protectoare principială a troienilor, salvează Parisul în timpul duelului său cu Menelau. Ea intervine în bătălia în care Diomede își îndeplinește isprăvile și încearcă să-l scoată din luptă pe eroul troian Eneas, fiul ei din iubitul ei Anchises. Dar Diomede o urmărește pe zeiță și o rănește în braț, astfel încât Enea prinde Apollo, acoperindu-l cu un nor negru.

Afrodita livrează mai departe Olimp Ares în carul lui de aur. Hera și Athena - adversarii ei constanti ridică Afrodita pentru râsete şi Zeus, zâmbind, își sfătuiește fiica să nu se angajeze în război, ci să aranjeze căsătorii.

Iar printre muritori nimeni nu putea rezista Afrodita. Rătăcind singuri, la întâmplare, oameni uniți în familii, pentru că până nu a existat Afrodita, nu a existat dragoste și afecțiune unul pentru celălalt. Afrodita cu plăcere inspiră sentimente de dragoste în oameni, dar însăși se îndrăgostește și ea.

Afroditaîi ajută pe toți a căror dragoste este puternică și constantă. Așa că l-a ajutat pe Pygmalion, care s-a îndrăgostit cu pasiune de statuia unei fete. Dar ajutați pe cei care iubesc Afroditași îi persecută pe cei care resping dragostea (ea i-a pedepsit cu moartea pe Hippolytus și Narcis, a inspirat dragoste nefirească pentru Pasiphae și Myrrha și le-a înzestrat pe femeile Hypsipyla și Lemnos cu un miros dezgustător).

Numeroase sanctuare Afrodita disponibil în multe zone Grecia(Corint, Beotia, Messinia, Ahaia, Sparta), pe insule - Cipru(în orașul Paphos, unde se afla templul, care avea o semnificație generală grecească, de unde și porecla Afroditei - zeița Paphos), Cythera, Creta, Sicilia de la Muntele Eriks - porecla Erikiniei). Mai ales venerat Afroditaîn Asia Mică (în Efes, Abydos), în Siria .

ÎN Roma Afrodita era venerată sub acest nume Venusși a fost considerată strămoșul romanilor prin fiul ei - troianul Eneas, tatăl lui Yul - strămoșul legendar al clanului Julius, căruia îi aparținea. Iulius Cezar.