familia Freud. Biografia lui Sigmund Freud

Sigmund Freud - psihanalist, psihiatru și neurolog austriac. Fondatorul psihanalizei. El a propus idei inovatoare care rezonează în cercurile științifice și astăzi.

Sigmund Freud s-a născut în orașul Freiberg (acum Příbor, Republica Cehă) la 6 mai 1856, devenind al treilea copil din familie. Mama lui Sigmund este a doua soție a lui Jacob Freud, care avea deja doi fii din prima căsătorie. Comerțul cu țesături aducea profitul familiei, care era suficient pentru a trăi. Dar izbucnirea revoluției a călcat în picioare chiar și o inițiativă atât de mică pe fondul altor idei, iar familia a fost nevoită să-și părăsească casa. Mai întâi, familia Freud s-a mutat la Leipzig, iar un an mai târziu la Viena.

O zonă săracă, murdărie, zgomot și vecini neplăcuți sunt motivele care nu au creat o atmosferă pozitivă în casa viitorului om de știință. Lui Sigmund însuși nu-i plăcea să-și amintească prima copilărie, considerând acei ani nedemni de propria sa atenție.

Părinții își iubeau foarte mult fiul și aveau mari speranțe în el. Pasiunea pentru literatură și operele filozofice a fost doar încurajată. Dar Sigmund Freud nu a citit literatură copilărească, serioasă. În biblioteca personală a băiatului, lucrările lui Hegel și Hegel au ocupat un loc de cinste. În plus, psihanalistului îi plăcea să studieze limbile străine și chiar și latină complexă a fost surprinzător de ușoară pentru tânărul geniu.

Studiul acasă i-a permis băiatului să intre în gimnaziu mai devreme decât se aștepta. În timpul anilor săi de școală, s-au creat condiții pentru ca Sigmund să își îndeplinească nestingherit sarcinile la diferite materii. O astfel de dragoste din partea părinților săi a fost pe deplin justificată, iar Freud a absolvit liceul cu succes.

După școală, Sigmund a petrecut multe zile singur, gândindu-se la viitorul său. Legile stricte și nedrepte nu i-au oferit unui băiat evreu prea multă alegere: medicină, drept, comerț și industrie. Toate opțiunile, cu excepția primei, au fost imediat eliminate de Sigmund, considerându-le nepotrivite pentru o persoană atât de educată. Dar Freud nu avea un interes deosebit nici pentru medicină. În cele din urmă, viitorul fondator al psihanalizei a ales această știință, iar psihologia va deveni baza studiului diverselor teorii.

Momentul pentru decizia finală a fost o prelegere la care a fost citită o lucrare intitulată „Natura”. Viitorul filozof a studiat medicina fără zelul și interesul său obișnuit. În timpul studenției în laboratorul lui Brücke, Freud a publicat articole interesante și informative despre sistemul nervos al unor animale.

După absolvire, Sigmund plănuia să-și continue cariera academică, dar mediul necesita capacitatea de a-și câștiga existența. Prin urmare, după ce a lucrat câțiva ani sub câțiva terapeuți celebri din acea vreme, în 1885 Sigmund Freud a solicitat să-și deschidă propriul cabinet de neuropatologie. Datorită recomandărilor, omul de știință a primit permisiunea.

Se știe că Sigmund a încercat și cocaină. Efectul drogului l-a uimit pe filosof și a scris un număr mare de lucrări în care a dezvăluit proprietățile pulberii distructive. Unul dintre cei mai apropiați prieteni ai lui Freud a murit în urma tratamentului cu cocaină, dar exploratorul entuziast al secretelor conștiinței umane nu a acordat atenția cuvenită acestui fapt. La urma urmei, Sigmund Freud însuși suferea de dependență de cocaină. După mulți ani și mult efort, profesorul și-a revenit în sfârșit din dependență. În tot acest timp, Freud nu și-a abandonat studiile în filozofie, asistând la diferite prelegeri și păstrându-și propriile note.

Psihoterapie și psihanaliza

În 1885, datorită sprijinului prietenilor, lumini influenți ai medicinei, Sigmund Freud a obținut un stagiu la psihiatrul francez Jean Charcot. Practica a deschis ochii viitorului psihanalist asupra diferențelor dintre boli. De la Charcot, Freud a învățat să folosească hipnoza în tratament, cu ajutorul căreia se putea vindeca pacienții sau atenua suferința.

Sigmund Freud a început să folosească conversațiile cu pacienții aflați în tratament, permițând oamenilor să vorbească și să-și schimbe conștiința. Această tehnică a devenit cunoscută sub numele de „Metoda de Asociere Liberă”. Aceste conversații de gânduri și fraze aleatorii l-au ajutat pe psihiatru priceput să înțeleagă problemele pacienților și să găsească soluții. Metoda a ajutat să renunț la utilizarea hipnozei și m-a împins să comunic cu pacienții într-o conștiință deplină și clară.

Freud a introdus lumii concepția că orice psihoză este o consecință a amintirilor unei persoane, de care este greu de scăpat. În același timp, omul de știință a venit cu teoria conform căreia majoritatea psihozelor se bazează pe complexul lui Oedip și pe sexualitatea infantilă din copilărie. Sexualitatea, după cum credea Freud, este factorul care determină un număr mare de probleme psihologice umane. „Trei eseuri despre teoria sexualității” a completat opinia omului de știință. O astfel de afirmație bazată pe lucrări structurate a provocat scandaluri și dezacorduri între colegii psihiatri ai lui Freud care s-au opus teoriei. Reprezentanții comunității științifice au spus că Sigmund era delir, iar el însuși, așa cum au sugerat experții, a fost o victimă a psihozei.

Publicarea cărții „Interpretarea viselor” nu i-a adus inițial autorului recunoașterea cuvenită, dar mai târziu psihanaliștii și psihiatrii au recunoscut importanța viselor în tratamentul pacienților. Potrivit omului de știință, visele sunt un factor semnificativ care influențează starea fiziologică a corpului uman. După lansarea cărții, profesorul Freud a fost invitat să susțină prelegeri la universitățile din Germania și SUA, pe care reprezentantul medicinei însuși le-a considerat o mare realizare.

Psihopatologia vieții de zi cu zi este o altă lucrare a lui Freud. Această carte este considerată a doua lucrare după Interpretarea viselor, care a influențat crearea modelului topologic al psihicului dezvoltat de om de știință.

Cartea „Introducere în psihanaliza” a ocupat un loc special printre lucrările omului de știință. Această lucrare conține nucleul conceptului, modalități de interpretare a principiilor și metodelor teoretice ale psihanalizei, precum și filosofia gândirii autorului. În viitor, bazele filozofiei vor deveni baza pentru crearea unui set de procese și fenomene mentale care au primit o nouă definiție - „Inconștient”.

De asemenea, Freud a încercat să explice fenomenele sociale. În cartea „Psihologia maselor și analiza eului uman”, psihanalistul a discutat despre factorii care influențează mulțimea, comportamentul liderului și „prestigiul” obținut ca urmare a deținerii puterii. Toate aceste cărți ale autorului sunt încă bestselleruri.

În 1910, a avut loc o scindare în rândurile studenților și adepților lui Freud. Dezacordul studenților cu faptul că psihoza și isteria sunt asociate cu suprimarea energiei sexuale umane (această teorie a fost aderată de Freud) este motivul contradicțiilor care au dus la scindare. Dezacordurile și cearta l-au obosit pe marele psihiatru. Psihanalistul a decis să-i adune în jurul său doar pe cei care au aderat la bazele teoriei sale. Astfel, în 1913, a apărut o comunitate secretă și aproape secretă, „Comitetul”.

Viata personala

Timp de zeci de ani, Sigmund Freud nu a acordat nicio atenție genului feminin. Sincer vorbind, omul de știință îi era frică de femei. Acest fapt a provocat o mulțime de glume și bârfe, care l-au stânjenit pe psihiatru. Freud s-a convins că își poate trăi toată viața fără ca femeile să se amestece în spațiul său personal. Dar circumstanțele s-au dezvoltat în așa fel încât marele om de știință a cedat influenței farmecului sexului frumos.

Într-o zi, în drum spre tipografie, Freud aproape că a căzut sub roțile unei trăsuri. Pasagerul, care a regretat incidentul, i-a trimis omului de știință o invitație la bal în semn de împăcare. Deja la eveniment, Sigmund Freud și-a cunoscut viitoarea soție Martha Beirnais, precum și sora ei Minna. După ceva timp, a avut loc o logodnă magnifică, apoi o nuntă. Viața de căsătorie a fost adesea umbrită de scandaluri; geloasa Martha a insistat ca soțul ei să întrerupă comunicarea cu Minna. Nevrând să se certe cu soția sa, Freud a făcut exact asta.

Peste 8 ani de viață de familie, Martha i-a dat soțului ei șase copii. După nașterea fiicei sale mai mici, Anna, Sigmund Freud a decis să renunțe complet la sex. Judecând după faptul că Anna a devenit ultimul copil, marele psihanalist s-a ținut de cuvânt. A fost fiica cea mai mică care a avut grijă de Freud la sfârșitul vieții omului de știință. În plus, Anna este singura dintre copii care a continuat munca celebrului ei tată. Un centru de psihoterapie pentru copii din Londra poartă numele Anna Freud.

Biografia lui Sigmund Freud este plină de povești interesante.

• Se știe că psihanalistului îi era frică de numerele 6 și 2. Omul de știință nu s-a cazat niciodată în hoteluri care aveau mai mult de 61 de camere. Astfel, Freud a evitat să ajungă în „camera iadului” numărul 62. În plus, sub orice pretext, pe 6 februarie, austriacul nu a ieșit în stradă, i-a fost frică de evenimentele negative care, după cum a presupus omul de știință, erau așteptate în acea zi.

• Freud s-a ascultat doar pe el însuși, considerând propria sa părere ca fiind singura adevărată și corectă. Omul de știință a cerut oamenilor să asculte discursurile cu mare atenție. Cu siguranță, nu doar o teorie a omului de știință este legată de aceste momente, ci de cerințe similare la adresa altora, psihanalistul a încercat să-și demonstreze superioritatea, satisfacându-și mândria.
• Memoria fenomenală a psihiatrului este un alt moment misterios din biografia medicului austriac. Încă din copilărie, omul de știință a memorat conținutul cărților, notițelor și imaginilor care i-au plăcut. Astfel de abilități l-au ajutat pe Freud să învețe limbi străine. Celebrul austriac, pe lângă germană, cunoștea un număr mare de alte limbi.

• Sigmund Freud nu a privit niciodată oamenii în ochi. Această trăsătură a fost observată clar de cei din jurul lui care l-au cunoscut pe doctor în timpul vieții sale. Omul de știință a evitat să se uite, așa că reprezentanții comunității științifice sugerează că celebra canapea apărută în camera psihanalistului are legătură cu acest moment.

Moarte

Studiul intens al lucrărilor medicale și filozofice, o rutină zilnică încărcată și munca unui gânditor au lăsat o amprentă grea asupra sănătății lui Sigmund Freud. Un psihanalist austriac s-a îmbolnăvit de cancer.

După ce a suferit un număr mare de operații și nu a obținut rezultatul dorit, Freud a cerut medicului curant să ofere o favoare și să-l ajute să moară, fără durere. În septembrie 1939, o doză de morfină a pus capăt vieții omului de știință, trăgându-i corpul în praf.

Un număr mare de muzee au fost create în onoarea lui Freud. Principala astfel de instituție a fost organizată la Londra, în clădirea în care a locuit omul de știință după emigrarea forțată din Viena. De asemenea, muzeul și sala în memoria lui Sigmund Freud se află în orașul Příbor (Republica Cehă), în patria savantului. Fotografia fondatorului psihanalizei este adesea găsită la evenimentele internaționale dedicate psihologiei.

Citate

• „Dragostea și munca sunt pietrele de temelie ale umanității noastre.”
• „Sarcina de a-l face pe om fericit nu a făcut parte din planul de creare a lumii.”
• „Vocea intelectului este tăcută, dar nu se obosește să repete – și există ascultători.”
• „Nu încetezi niciodată să cauți putere și încredere în afară, dar ar trebui să privești în interiorul tău. Ei au fost mereu acolo.”
• „Într-o serie de cazuri, îndrăgostirea nu este altceva decât o captare psihică de către un obiect, dictată de impulsuri sexuale primare în scopul satisfacției sexuale directe și, odată cu atingerea acestui scop, dispariția; aceasta este ceea ce se numește iubire senzuală, de bază. Dar, după cum știm, situația libidinală rămâne rareori atât de necomplicată. Încrederea într-o nouă trezire a unei nevoi care tocmai se stingea a fost probabil motivul imediat pentru care capturarea unui obiect sexual s-a dovedit a fi de lungă durată și a fost „iubit” chiar și în acele perioade de timp în care nu exista nicio dorință. ”
• „Chiar astăzi fiica mea decedată ar fi împlinit treizeci și șase de ani... Găsim un loc pentru cel pe care l-am pierdut. Deși știm că durerea acută după o astfel de pierdere va fi ștearsă, rămânem de neconsolat și nu vom putea niciodată să găsim un înlocuitor. Tot ceea ce stă într-un loc gol, chiar dacă reușește să-l umple, rămâne altceva. Așa ar trebui să fie. Acesta este singurul mod de a prelungi iubirea la care nu vrem să renunțăm.” - dintr-o scrisoare către Ludwig Binswanger, 12 aprilie 1929.

Bibliografie

• Interpretarea viselor
• Trei eseuri despre teoria sexualității
• Totem și tabu
• Psihologia maselor și analiza „Eului” uman
• Viitorul unei iluzii
• Dincolo de principiul plăcerii
• Eu și asta
• Introducere în psihanaliza

Nevoia de a câștiga bani nu i-a permis să rămână la secție; a intrat mai întâi la Institutul de Fiziologie, apoi la Spitalul din Viena, unde a lucrat ca medic.

În 1885, Freud a primit titlul de Privatdozent și a primit o bursă pentru un stagiu științific în străinătate.

În 1885-1886 s-a pregătit la Paris cu psihiatrul Jean-Martin Charcot la clinica Salpêtrière. Sub influența ideilor sale, a ajuns la ideea că cauza bolilor psihoneurale ar putea fi o traumă dinamică inobservabilă a psihicului.

La întoarcerea de la Paris, Freud a deschis un cabinet privat la Viena, unde a folosit metoda hipnozei pentru a trata pacienții. La început, metoda părea eficientă: în primele câteva săptămâni, Freud a obținut vindecarea instantanee a mai multor pacienți. Dar eșecurile au apărut curând și a devenit deziluzionat de terapia hipnotică.

Freud și-a îndreptat atenția către studiul isteriei și a adus contribuții semnificative în domeniu prin utilizarea asocierii libere (sau „terapie de vorbire”). Rezultatele cercetărilor sale comune cu medicul austriac Joseph Breuer asupra fenomenelor isterice și problemelor psihoterapiei au fost publicate sub titlul „Studii asupra isteriei” (1895).

În 1892, Freud a dezvoltat și folosit o nouă metodă terapeutică - metoda insistenței, concentrată pe forțarea constantă a pacientului să-și amintească și să reproducă situații și factori traumatici. În 1895, a ajuns la concluzia că este fundamental ilegal să se identifice mentalul și conștientul și că este important să se studieze procesele mentale inconștiente.

Din 1896 până în 1902, Sigmund Freud a dezvoltat bazele psihanalizei. El a fundamentat un model inovator dinamic și energetic al psihicului uman, format din trei sisteme: inconștient - preconștient - conștient.

El a folosit pentru prima dată conceptul de „psihanaliza” într-un articol despre etiologia nevrozelor, publicat în franceză la 30 martie 1896.

Metoda psihanalitică de tratare a pacienților, dezvoltată de Freud, constă în analizarea, după anumite reguli, a asocierilor apărute spontan la pacient cu privire la orice element al vieții sale psihice (metoda asocierii libere), interpretarea viselor, precum și diversele eronate. actiuni (lapsari ale limbii, derapaje ale limbii, uitare etc.) .p.) cu scopul de a izola, cu ajutorul psihanalizei, cauzele adevarate (inconstiente) ale acestor fenomene si de a aduce aceste cauze la constiinta pacientul.

Rezultatul generalizării cercetărilor psihanalitice ale lui Freud din această perioadă au fost lucrările clasice „Interpretarea viselor” (1900), „Psihopatologia vieții cotidiene” (1901), „Inteligenta și relația sa cu inconștientul” (1905) etc. , publicată la începutul secolului al XX-lea.

Cauzele multor nevroze la pacienții lui Freud la acea vreme erau diverse probleme sexuale, așa că Freud s-a orientat către studiile sexualității și dezvoltarea acesteia în copilărie. De atunci, Freud a plasat dezvoltarea sexualității în centrul oricărei dezvoltări mentale a unei persoane („Trei eseuri despre teoria sexualității”, 1905) și a încercat să le explice astfel de fenomene ale culturii umane precum arta („Leonardo da Vinci”. ”, 1913), trăsăturile psihologiei popoarelor primitive ( „Totem și tabu”, 1913) etc.

În 1902, Freud a devenit profesor la Universitatea din Viena.

În 1908 (împreună cu Eugen Bleuler și Carl Gustav Jung) a fondat Anuarul Cercetării Psihanalitice și Psihopatologice, iar în 1910 Asociația Internațională de Psihanalitică.

În 1912, Freud a fondat periodicul International Journal of Medical Psychoanalysis.

În 1915-1917, a ținut prelegeri despre psihanaliza la Universitatea din Viena și le-a pregătit pentru publicare. În același timp, au fost publicate noile sale lucrări, în care și-a continuat cercetările asupra secretelor inconștientului.

În ianuarie 1920, Freud a primit titlul de profesor titular la Universitatea din Viena.

În anii 1920, omul de știință a dezvoltat noi probleme ale psihanalizei: a revizuit doctrina pulsiunilor („Dincolo de principiul plăcerii”, 1920), evidențiind „impulsul spre viață” și „impulsul spre moarte”, a propus un nou model de structură a personalității. (I, It and Super-Ego), a extins ideile psihanalizei la înțelegerea aproape a tuturor aspectelor vieții sociale.

În 1927, a publicat cartea „Viitorul unei iluzii” - o panoramă psihanalitică a trecutului, prezentului și viitorului religiei, interpretând-o pe aceasta din urmă în statutul de nevroză obsesivă. În 1929 a publicat una dintre cele mai filozofice lucrări ale sale, „Anxiety in Culture”. În ea, Freud a descris teoria conform căreia nu Erosul, libidoul, voința și dorința umană în sine sunt subiectul creativității gânditorului, ci un set de dorințe aflate într-o stare de conflict permanent cu lumea instituțiilor culturale, imperative și interdicții sociale, personificate în părinți, diverse autorități, idoli sociali etc. În 1939, Freud a publicat cartea „Moise și monoteismul”, dedicată înțelegerii psihanalitice a problemelor filozofice și culturale.

În 1930, Freud a primit Premiul Literar. Goethe. A fost ales membru de onoare al Asociației Psihanalitice Americane, Societății Psihanalitice Franceze și Asociației Regale Medicale și Psihologice Britanice.

În 1938, după capturarea Austriei de către Germania nazistă, Freud a emigrat în Marea Britanie.

În 1923, Freud a fost diagnosticat cu cancer de maxilar cauzat de dependența sa de trabucuri. Operațiunile cu această ocazie au fost efectuate constant și l-au chinuit până la sfârșitul vieții. În vara anului 1939, sănătatea lui Sigmund Freud a început să se deterioreze, iar el a murit pe 23 septembrie a acelui an.

Lucrările lui Freud au avut un impact extraordinar asupra ideilor existente anterior despre om și lumea sa și au pus bazele formării de noi idei și teorii psihologice.

Există muzee care poartă numele lui în Sankt Petersburg, Viena, Londra și Pribor. Freud. Monumentele lui Freud sunt ridicate la Londra, Pribor, Praga.

Sigmund Freud a fost căsătorit cu Martha Bernays și a avut șase copii. Fiica cea mică Anna (1895-1982) a devenit adepta tatălui ei, a fondat psihanaliza copiilor, a sistematizat și dezvoltat teoria psihanalitică și a adus o contribuție semnificativă la teoria și practica psihanalizei în lucrările ei.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor de la RIA Novosti și a surselor deschise

Născut la 6 mai 1856 în micul oraș din Moravia Freiburg într-o familie numeroasă (8 persoane) a unui negustor sărac de lână. Când Freud avea 4 ani, familia s-a mutat la Viena.

De la o vârstă fragedă, Sigmund s-a remarcat prin mintea sa ascuțită, munca grea și dragostea pentru lectură. Părinții au încercat să creeze toate condițiile pentru studiu.

La 17 ani, Freud a absolvit liceul cu onoare și a intrat la facultatea de medicină a Universității din Viena. A studiat la universitate timp de 8 ani, i.e. Cu 3 ani mai mult decât de obicei. În aceiași ani, în timp ce lucra în laboratorul de fiziologie al lui Ernst Brücke, a efectuat cercetări independente în histologie, a publicat mai multe articole despre anatomie și neurologie, iar la vârsta de 26 de ani și-a luat doctoratul în medicină. La început a lucrat ca chirurg, apoi ca terapeut, apoi a devenit „medic la domiciliu”. Până în 1885, Freud a primit postul de privatdozent la Universitatea din Viena, iar în 1902 - profesor de neurologie.

În 1885-1886 Datorită ajutorului lui Brücke, Freud a lucrat la Paris, la Salpêtrière, sub îndrumarea celebrului neurolog Charcot. El a fost deosebit de impresionat de cercetările privind utilizarea hipnozei pentru inducerea și eliminarea simptomelor dureroase la pacienții cu isterie. Într-una dintre conversațiile sale cu tânărul Freud, Charcot a remarcat cu dezinvoltură că sursa multor simptome ale pacienților cu nevroze constă în particularitățile vieții lor sexuale. Acest gând a fost adânc înrădăcinat în memoria lui, mai ales că el însuși și alți medici s-au confruntat cu dependența bolilor nervoase de factorii sexuali.

După ce s-a întors la Viena, Freud l-a întâlnit pe celebrul medic Joseph Wreyer (1842-1925), care deja practica de câțiva ani o metodă originală de tratare a femeilor care sufereau de isterie: a scufundat pacientul într-o stare de hipnoză, și apoi i-a cerut să-și amintească și să vorbească despre evenimentele care au provocat boala. Uneori, aceste amintiri au fost însoțite de manifestări violente de sentimente, plâns și numai în aceste cazuri a avut loc cel mai adesea ușurarea, iar uneori recuperarea. Breuer a numit această metodă cuvântul grecesc antic „catharsis” (purificare), împrumutându-l din poetica lui Aristotel. Freud a devenit interesat de această metodă. Între el și Breuer a început un parteneriat creativ. Ei au publicat rezultatele observațiilor lor în 1895 în lucrarea „Studiul isteriei”.

Freud a observat că hipnoza ca mijloc de a pătrunde în experiențele dureroase „cicatrice” și uitate nu este întotdeauna eficientă. Mai mult, în multe, și tocmai în cele mai grave, cazuri, hipnoza a fost neputincioasă, întâmpinând „rezistență” pe care medicul nu a putut-o depăși. Freud a început să caute o altă modalitate de a „afecta cicatrice” și, în cele din urmă, l-a găsit în asocieri care se dezvoltau liber, în interpretarea viselor, a gesturilor inconștiente, a lasăturilor de limbă, a uitarii etc.

În 1896, Freud a folosit pentru prima dată termenul de psihanaliza, prin care a înțeles o metodă de studiere a proceselor mentale, care era în același timp o nouă metodă de tratare a nevrozelor.

În 1900, a fost publicată una dintre cele mai bune cărți ale lui Freud, Interpretarea viselor. Omul de știință însuși a scris despre această lucrare în 1931: „Conține, chiar și din punctul meu de vedere de astăzi, cea mai valoroasă dintre descoperirile pe care am avut norocul să le fac.” În anul următor, a apărut o altă carte - „Psihopatologia vieții de zi cu zi”, iar după ea o serie întreagă de lucrări: „Trei eseuri despre teoria sexualității” (1905), „Fragment dintr-o analiză a isteriei” (1905), „Inteligenta și relația sa cu inconștientul” (1905).

Psihanaliza începe să câștige popularitate. În jurul lui Freud se formează un cerc de oameni asemănători: Alfred Adler, Sándor Ferenczi, Carl Jung, Otto Rank, Karl Abraham, Ernest Jones și alții.

În 1909, Freud a primit o invitație din America de la Stecil Hall pentru a susține prelegeri despre psihanaliză la Universitatea Clark, Worcester („Despre psihanaliza. Cinci prelegeri”, 1910). Cam în aceiași ani au fost publicate lucrări: „Leonardo da Vinci” (1910), „Totem și tabu” (1913). Psihanaliza dintr-o metodă de tratament se transformă într-o învățătură psihologică generală despre personalitate și dezvoltarea ei.

Un eveniment notabil din această perioadă a vieții lui Freud a fost plecarea de la el a celor mai apropiați studenți și asociați ai săi, Adler și Jung, care nu au acceptat conceptul său de pansexualism.

De-a lungul vieții, Freud și-a dezvoltat, extins și aprofundat învățătura despre psihanaliza. Nici atacurile criticilor, nici plecarea studenților nu i-au zdruncinat convingerile. Ultima carte, Eseuri despre psihanaliza (1940), începe destul de tranșant: „Doctrina psihanalizei se bazează pe nenumărate observații și experiențe și numai cei care repetă aceste observații asupra lor înșiși și asupra altora își pot forma o judecată independentă în privința ei”.

În 1908 a avut loc la Salzburg Primul Congres Internațional de Psihanaliză, iar în 1909 a început să fie publicat Jurnalul Internațional de Psihanaliza. În 1920, Institutul Psihanalitic a fost deschis la Berlin, apoi la Viena, Londra și Budapesta. La începutul anilor 30. institute similare au fost create la New York și Chicago.

În 1923, Freud s-a îmbolnăvit grav (a suferit de cancer de piele facială). Durerea nu l-a părăsit aproape niciodată, iar pentru a opri cumva evoluția bolii, a suferit 33 de operații. În același timp, a lucrat mult și fructuos: colecția completă a lucrărilor sale este formată din 24 de volume.

În ultimii ani ai vieții lui Freud, învățătura sa a suferit o schimbare semnificativă și a primit finalizarea filozofică. Pe măsură ce munca omului de știință a devenit mai faimoasă, critica s-a intensificat.

În 1933, naziștii au ars cărțile lui Freud la Berlin. El însuși a reacționat la această veste astfel: „Ce progres! În Evul Mediu m-ar fi ars, acum se mulțumesc să-mi ardă cărțile.” Nu-și putea imagina că vor trece doar câțiva ani și milioane de victime ale nazismului, inclusiv cele patru surori ale sale, vor arde în lagărele de la Auschwitz și Majdanek. Doar medierea ambasadorului american în Franța și marea răscumpărare plătită fasciștilor de către Uniunea Internațională a Societăților Psihanalitice i-au permis lui Freud să părăsească Viena în 1938 și să plece în Anglia. Dar zilele marelui om de știință erau deja numărate, suferea de dureri constante și, la cererea sa, medicul curant i-a făcut injecții care i-au pus capăt suferinței. Acest lucru s-a întâmplat la Londra pe 21 septembrie 1939.

Principalele prevederi ale învățăturilor lui Freud

Determinism mental. Viața mentală este un proces consistent, continuu. Fiecare gând, sentiment sau acțiune are o cauză, este cauzat de intenție conștientă sau inconștientă și este determinat de un eveniment anterior.

Conștient, preconștient, inconștient. Trei niveluri ale vieții mentale: conștiință, preconștient și subconștient (inconștient). Toate procesele mentale sunt interconectate orizontal și vertical.

Inconștientul și subconștientul sunt separate de conștient printr-o autoritate mentală specială - „cenzura”. Îndeplinește două funcții:
1) înlocuiește sentimentele, gândurile și conceptele personale inacceptabile și condamnate în zona inconștientului;
2) rezistă inconștientului activ, străduindu-se să se manifeste în conștiință.

Inconștientul include multe instincte care sunt în general inaccesibile conștiinței, precum și gânduri și sentimente care sunt „cenzurate”. Aceste gânduri și sentimente nu se pierd, dar nu au voie să fie amintite și, prin urmare, apar în conștiință nu direct, ci indirect în lapsele de limbă, lapsele de memorie, erorile de memorie, vise, „accidente” și nevroze. Există și o sublimare a inconștientului - înlocuirea pulsiunilor interzise cu acțiuni acceptabile din punct de vedere social. Inconștientul are o mare vitalitate și este atemporal. Gândurile și dorințele, odată reprimate în inconștient și din nou admise în conștiință chiar și după câteva decenii, nu își pierd încărcătura emoțională și acționează asupra conștiinței cu aceeași forță.

Ceea ce suntem obișnuiți să numim conștiință este, la figurat vorbind, un aisberg, din care cea mai mare parte este ocupată de inconștient. Această parte inferioară a aisbergului conține principalele rezerve de energie psihică, pulsiuni și instincte.

Preconștiința este acea parte a inconștientului care poate deveni conștiință. Este situat între inconștient și conștiință. Preconștientul este ca un mare depozit de memorie de care mintea conștientă are nevoie pentru a-și desfășura munca zilnică.

Pulsiunile, instinctele și principiul echilibrului. Instinctele sunt forțe care motivează o persoană să acționeze. Freud a numit aspectele fizice ale instinctului nevoi, iar aspectele mentale dorințe.

Instinctul conține patru componente: sursa (nevoi, dorințe), scop, impuls și obiect. Scopul instinctului este de a reduce nevoile și dorințele în așa măsură încât acțiunile ulterioare menite să le satisfacă să înceteze să mai fie necesare. Impulsul instinctului este energia, forța sau tensiunea care este folosită pentru a satisface instinctul. Obiectul instinctului sunt acele obiecte sau acțiuni care vor satisface scopul inițial.

Freud a identificat două grupuri principale de instincte: instinctele care susțin viața (sexuale) și instinctele care distrug viața (distructive).

Libidoul (din latinescul libido - dorință) este energia inerentă instinctelor vieții; instinctele distructive sunt caracterizate de energie agresivă. Această energie are propriile criterii cantitative și dinamice. Cathexis este procesul de plasare a energiei libidinale (sau opusul ei) în diferite domenii ale vieții mentale, ideii sau acțiunii. Libidoul captat încetează să mai fie mobil și nu se mai poate deplasa către obiecte noi: prinde rădăcini în zona sferei psihice care îl deține.

Etapele dezvoltării psihosexuale. 1. Stadiul oral. Nevoia de bază a unui copil după naștere este nevoia de nutriție. Cea mai mare parte a energiei (libidoului) este captată în zona gurii. Gura este prima zonă a corpului pe care un copil o poate controla și iritarea căreia îi aduce maximă plăcere. Fixarea la stadiul de dezvoltare orală se manifestă în unele obiceiuri orale și un interes constant pentru menținerea plăcerilor orale: mâncat, supt, mestecat, fumat, linge buzele etc. 2. Stadiul anal. La vârsta de 2 până la 4 ani, copilul acordă o atenție deosebită actului de urinare și defecare. Fixarea în stadiul anal al dezvoltării duce la formarea unor trăsături de caracter cum ar fi îngrijirea excesivă, cumpătarea, încăpățânarea („caracterul anal”), 3. Etapa falică. De la vârsta de 3 ani, un copil acordă mai întâi atenție diferențelor de gen. În această perioadă, părintele de sex opus devine obiectul principal al libidoului. Un băiat se îndrăgostește de mama lui, și în același timp este gelos și își iubește tatăl (complexul lui Oedip); fata este opusul (complexul Electra). Calea de ieșire din conflict este să te identifici cu părintele concurent. 4. Perioada latentă (6-12 ani) Până la vârsta de 5-6 ani, tensiunea sexuală la un copil slăbește, iar el trece la studii, sport și diverse hobby-uri. 5. Stadiul genital. În timpul adolescenței și adolescenței, sexualitatea prinde viață. Energia Libi-doza este complet schimbată către partenerul sexual. Începe etapa pubertății.

Structura personalității. Freud distinge Id-ul, Eul și supra-Eul (It, I, super-ego). Id-ul este partea originală, de bază, centrală și în același timp cea mai arhaică a personalității. Id-ul servește ca sursă de energie pentru întreaga personalitate și în același timp complet inconștient. Eul se dezvoltă din Id, dar spre deosebire de acesta din urmă este în contact permanent cu lumea exterioară. Viața conștientă are loc în primul rând în Ego. Pe măsură ce Eul se dezvoltă, el capătă treptat controlul asupra cerințelor Idului. Id-ul răspunde nevoilor, egoul la oportunități. Eul este sub influența constantă a impulsurilor externe (mediului) și interne (Id). Ego-ul se străduiește să obțină plăcere și încearcă să evite nemulțumirea. Super-Eul se dezvoltă din Ego și este judecătorul și cenzorul activităților și gândurilor sale. Acestea sunt linii directoare morale și norme de comportament dezvoltate de societate. Trei funcții ale supraeului: conștiința, introspecția, formarea idealurilor. Scopul principal al interacțiunii tuturor celor trei sisteme - Id, Ego și super-Ego - este menținerea sau (dacă este perturbată) restabilirea nivelului optim de dezvoltare dinamică a vieții mentale, sporind plăcerea și minimizând neplăcerea.

Mecanismele de apărare sunt modalitățile prin care ego-ul se protejează de stresurile interne și externe. Reprimarea este îndepărtarea din conștiință a sentimentelor, gândurilor și intențiilor de acțiune care pot provoca tensiune. Negarea este o încercare de a nu accepta ca realitate evenimente care sunt nedorite pentru Ego. Abilitatea de a „sări” evenimente neplăcute trăite în amintirile tale, înlocuindu-le cu ficțiune. Raționalizare - găsirea de motive și explicații acceptabile pentru gânduri și acțiuni inacceptabile. Formațiuni reactive – comportament sau sentimente opuse dorinței; aceasta este o inversare explicită sau inconștientă a dorinței. Proiecția este atribuirea subconștientă a propriilor calități, sentimente și dorințe altei persoane. Izolarea este separarea unei situații traumatice de experiențele emoționale asociate acesteia. Regresia este o „alunecare” la un nivel mai primitiv de comportament sau gândire. Sublimarea este cel mai comun mecanism de apărare prin care libidoul și energia agresivă sunt transformate în diverse tipuri de activități acceptabile pentru individ și societate.

Freud s-a născut la Freiberg (Moravia) la 6 mai 1856. În tinerețe a fost interesat de filozofie și alte științe umaniste, dar a simțit constant nevoia să studieze științele naturii. A intrat la facultatea de medicină a Universității din Viena, unde și-a luat doctoratul în medicină în 1881, și a devenit medic la Spitalul din Viena. În 1884 s-a alăturat lui Joseph Breuer, unul dintre medicii vienezi de frunte, care efectua cercetări asupra pacienților isterici folosind hipnoza. În 1885–1886 a lucrat cu neurologul francez Jean Martin Charcot la clinica Salpêtrière din Paris. La întoarcerea la Viena, a început practica privată. În 1902, opera lui Freud primise deja recunoaștere și a fost numit profesor de neuropatologie la Universitatea din Viena; A deținut această funcție până în 1938. În 1938, după ce naziștii au capturat Austria, a fost forțat să părăsească Viena. Evadarea din Viena și oportunitatea de a se stabili temporar la Londra au fost organizate de psihiatrul englez Ernst Jones, prințesa greacă Mary Bonaparte și ambasadorul Statelor Unite în Franța William Bullitt.

Psihanaliză

În 1882, Freud a început să o trateze pe Bertha Pappenheim (denumită în cărțile sale Anna O.), care fusese anterior o pacientă a lui Breuer. Simptomele ei isterice variate i-au oferit lui Freud material enorm pentru analiză. Primul fenomen important au fost amintirile profund ascunse care au izbucnit în timpul ședințelor de hipnoză. Breuer a sugerat că acestea sunt asociate cu stări în care conștiința este redusă. Freud credea că o astfel de dispariție din câmpul de acțiune a conexiunilor asociative obișnuite (câmpul conștiinței) este rezultatul unui proces pe care l-a numit represiune; amintirile sunt blocate în ceea ce el a numit „inconștient”, unde au fost „trimise” de partea conștientă a psihicului. O funcție importantă a represiunii este de a proteja individul de influența amintirilor negative. Freud a mai sugerat că procesul de conștientizare a amintirilor vechi și uitate aduce o ușurare, deși temporară, exprimată în ameliorarea simptomelor isterice.

La început, Freud, ca și Breuer, a folosit hipnoza pentru a elibera amintirile reprimate, iar mai târziu a înlocuit-o cu așa-numita tehnică. asociere liberă, în care pacientul avea voie să spună orice îi venea în minte. După ce a propus conceptul de inconștient, teoria apărării și conceptul de represiune, Freud a început să dezvolte o nouă metodă, pe care a numit-o psihanaliza.

În procesul acestei lucrări, Freud a extins gama de date necesare pentru a include visele, adică. activitate mentală care are loc într-o stare de conștiință redusă numită somn. Studiindu-și propriile vise, el a observat ceea ce deduse deja din fenomenul isteriei - multe procese mentale nu ajung niciodată la conștiință și sunt îndepărtate din conexiunile asociative cu restul experienței. Comparând conținutul manifest al viselor cu asocierile libere, Freud a descoperit conținutul lor ascuns sau inconștient și a descris o serie de tehnici mentale adaptative care corelează conținutul manifest al viselor cu sensul lor ascuns. Unele dintre ele seamănă cu condensarea, când mai multe evenimente sau personaje se îmbină într-o singură imagine. O altă tehnică, în care motivele visătorului sunt transferate altcuiva, provoacă o distorsiune a percepției - așa că „te urăsc” se transformă în „mă urăști”. De mare importanță este faptul că mecanismele de acest fel reprezintă manevre intrapsihice care schimbă efectiv întreaga organizare a percepției, de care depind atât motivația, cât și activitatea însăși.

Freud a trecut apoi la problema nevrozelor. El a ajuns la concluzia că principala zonă a represiunii este sfera sexuală și că represiunea are loc ca urmare a unei traume sexuale reale sau imaginare. Freud a acordat o mare importanță factorului de predispoziție, care se manifestă în legătură cu experiențele traumatice primite în perioada de dezvoltare și schimbarea cursului său normal.

Căutarea cauzelor nevrozei a condus la cea mai controversată teorie a lui Freud – teoria libidoului. Teoria libidoului explică dezvoltarea și sinteza instinctului sexual în pregătirea lui pentru funcția reproductivă și interpretează, de asemenea, modificările energetice corespunzătoare. Freud a distins o serie de stadii de dezvoltare - orală, anală și genitală. O varietate de dificultăți de dezvoltare pot împiedica o persoană să ajungă la maturitate sau faza genitală, lăsând-o blocată în faza orală sau anală. Această presupunere s-a bazat pe studiul dezvoltării normale, a abaterilor sexuale și a nevrozelor.

În 1921, Freud și-a modificat teoria, luând ca bază ideea a două instincte opuse - dorința de viață (eros) și dorința de moarte (thanatos). Această teorie, pe lângă valoarea sa clinică scăzută, a dat naștere unui număr incredibil de interpretări.

Teoria libidoului a fost apoi aplicată studiului formării caracterului (1908) și, împreună cu teoria narcisismului, explicației schizofreniei (1912). În 1921, în mare măsură pentru a respinge conceptele lui Adler, Freud a descris o serie de aplicații ale teoriei libidoului în studiul fenomenelor culturale. El a încercat apoi să folosească conceptul de libido ca energie a instinctului sexual pentru a explica dinamica unor instituții sociale precum armata și biserica, care, fiind sisteme ierarhice neereditare, diferă într-o serie de aspecte importante de alte instituții sociale. instituţiilor.

În 1923, Freud a încercat să dezvolte conceptul de libido prin descrierea structurii personalității în termeni de „Id” sau „Id” (rezervorul original de energie, sau inconștient), „Eu” sau „Ego” ( acea parte a „Id-ului” care intră în contact cu lumea exterioară) și „Super-Eu”, sau „Super-Ego” (conștiință). Trei ani mai târziu, în mare parte sub influența lui Otto Rank, care a fost unul dintre primii săi adepți, Freud a revizuit teoria nevrozelor astfel încât să fie din nou mai aproape de conceptele sale anterioare; acum el a caracterizat „Egoul” ca fiind aparatul de conducere al adaptării și a reelaborat însăși înțelegerea structurii generale a fenomenelor nevrotice.

Până în 1908, Freud avea adepți în toată lumea, ceea ce i-a permis să organizeze primul Congres Internațional al Psihanaliștilor. În 1911 a fost fondată Societatea Psihanalitică din New York. Răspândirea rapidă a mișcării i-a conferit nu atât un caracter științific, cât un caracter complet religios. Influența lui Freud asupra culturii moderne este cu adevărat enormă. Deși a scăzut în Europa, psihanaliza rămâne principala metodă psihiatrică folosită în SUA și (într-o măsură mai mică) Marea Britanie.

În Statele Unite, psihanaliza a avut o influență semnificativă asupra literaturii și teatrului, în special asupra operelor unor autori celebri precum Eugene O'Neill și Tennessee Williams.Psihanaliza a promovat din neatenție ideea că orice represiune și suprimare ar trebui evitate pentru a nu duce la o cazan de abur „exploziv”, și că educația nu trebuie să recurgă în niciun caz la interdicții și constrângere.

Deși observațiile și teoriile lui Freud au fost întotdeauna subiect de dezbatere și adesea contestate, nu există nicio îndoială că el a adus contribuții enorme și originale la ideile despre natura psihicului uman.

Cele mai cunoscute opere ale lui Freud

Cercetare isterie (Studien über Hysterie, 1895), împreună cu Breuer;
Interpretarea viselor(Die Traumdeutung, 1900);
Psihopatologia vieții de zi cu zi (Zur Psychopathologie des Alltagslebens, 1901);
Prelegeri de Introducere în Psihanaliza (Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1916–1917);
Totem și tabu (Totem und Tabu, 1913);
Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci, 1910);
Eu și Ea (Das Ich und das Es, 1923);
Civilizația și ea nemulțumită (Das Unbehagen in der Kultur, 1930);
Nou prelegeri de introducere în psihanaliza (Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1933);
Omul numit Moise și religia monoteistă (Der Mann Moses und die monotheistische Religion, 1939).

Sigmund Freud(Numele complet - Sigismund Shlomo Freud) - psiholog, neurolog și psihiatru austriac. El este creditat cu fondarea psihanalizei - o teorie despre caracteristicile comportamentului uman și motivele acestui comportament.

În 1930, Sigmund Freud a fost premiat Premiul Goethe, atunci teoriile sale au căpătat recunoaștere de către societate, deși au rămas „revoluționare” pentru acea perioadă de timp.

scurtă biografie

S-a născut Sigmund Freud 6 mai 1856în orașul austriac Freiberg (moderna Republică Cehă), a cărui populație era de aproximativ 4.500 de oameni.

Tatăl lui - Jacob Freud, a fost căsătorit pentru a doua oară, din prima căsătorie a avut doi fii. S-a angajat în comerțul cu textile. mama lui Sigmund - Natalie Nathanson, avea jumătate de vârsta tatălui ei.

În 1859 Din cauza închiderii forțate a afacerii capului familiei, familia Freud s-a mutat mai întâi la Leipzig și apoi la Viena. Zigmund Shlomo avea 4 ani la acea vreme.

Perioada de studii

La început, Sigmund a fost crescut de mama sa, dar în curând a preluat-o tatăl său, care și-a dorit un viitor mai bun și i-a insuflat în toate modurile posibile fiului său dragostea pentru literatură. A reușit și Freud Jr. a păstrat această dragoste până la sfârșitul vieții.

Studiind la gimnaziu

Hărnicia și capacitatea de a învăța i-au permis lui Sigmund să meargă la școală la vârsta de 9 ani - cu un an mai devreme decât de obicei. Pe vremea aceea avea deja 7 frați. Părinții lui Sigmund l-au remarcat pentru talentul și dorința lui de a învăța lucruri noi. Până în punctul în care celorlalți copii li s-a interzis să studieze muzica atunci când el studia într-o cameră separată.

La 17 ani, tânărul talent a absolvit liceul cu onoare. În acel moment, era interesat de literatură și filozofie și știa, de asemenea, mai multe limbi: germană perfect, engleză, franceză, italiană, spaniolă, a studiat latină și greacă.

Inutil să spun că pe toată perioada studiilor a fost elevul numărul 1 din clasa sa.

Alegerea profesiei

Studiile ulterioare ale lui Sigmund Freud au fost limitate din cauza originii sale evreiești. Alegerea lui a fost comerțul, industrie, medicină sau drept. După câteva gânduri a ales medicinași a intrat la Universitatea din Viena în 1873.

La universitate a început să studieze chimia și anatomia. Cu toate acestea, ceea ce i-a plăcut cel mai mult a fost psihologia și fiziologia. În parte, datorită faptului că la universitate prelegeri pe aceste subiecte erau susținute de un celebru Ernst von Brücke.

Sigmund a fost impresionat și de popularul zoolog Karl Klaus, cu care a desfășurat ulterior lucrări științifice. În timp ce lucra sub conducerea lui Klaus „Freud s-a remarcat rapid printre alți studenți, ceea ce ia permis să devină membru al Institutului de Cercetări Zoologice din Trieste de două ori, în 1875 și 1876.”

După universitate

Fiind o persoană cu gândire rațională și stabilindu-și scopul de a obține o poziție în societate și independență materială, Sigmund în 1881 a deschis un cabinet medicalși a început să trateze psihonevroze. Curând după aceasta, a început să folosească cocaina în scopuri medicinale, încercând mai întâi efectele acesteia asupra lui însuși.

Colegii l-au privit de sus, unii l-au numit aventurier. Ulterior, i-a devenit clar că cocaina nu poate vindeca nevrozele, dar a fost destul de ușor să se obișnuiască cu ea. A fost nevoie de multă muncă lui Freud pentru a abandona pulberea albă și a câștiga autoritatea unui medic și om de știință pur.

Primele succese

În 1899, Sigmund Freud a publicat cartea „Interpretarea viselor”, care a provocat o reacție negativă în societate. A fost ridiculizată în presă; unii dintre colegii ei nu au vrut să aibă de-a face cu Freud. Dar cartea a stârnit un mare interes în străinătate: în Franța, Anglia, America. Treptat, atitudinea față de doctorul Freud s-a schimbat, poveștile sale au câștigat din ce în ce mai mulți susținători în rândul medicilor.

Făcând cunoștință cu un număr tot mai mare de pacienți, în majoritate femei, care se plângeau de diverse afecțiuni și tulburări, folosind metode de hipnoză, Freud și-a construit teoria despre activitate mentală inconștientăși a determinat că nevroza este o reacție defensivă a psihicului la o idee traumatizantă.

Ulterior, a formulat o ipoteză despre rolul special al sexualității nesatisfăcute în dezvoltarea nevrozei. Observând comportamentul uman, acțiunile sale - în special pe cele rele, Freud a ajuns la concluzia că motivele inconștiente stau la baza acțiunilor oamenilor.

Teoria inconștientului

Încercând să găsească aceste motive foarte inconștiente - posibile cauze ale nevrozelor, el a atras atenția asupra dorințelor nesatisfăcute ale unei persoane din trecut, care duc la conflicte de personalitate în prezent. Aceste emoții extraterestre par să întunece conștiința. Ele au fost interpretate de el drept principala dovadă existența inconștientului.

În 1902, Sigmund a primit funcția de profesor de neuropatologie la Universitatea din Viena, iar un an mai târziu a devenit organizator. „Primul Congres Internațional Psihanalitic”. Dar recunoașterea internațională a serviciilor sale i-a venit abia în 1930, când orașul Frankfurt pe Main l-a premiat. Premiul Goethe.

ultimii ani de viata

Din păcate, viața ulterioară a lui Sigmund Freud a fost plină de evenimente tragice. În 1933, naziștii au ajuns la putere în Germania, evreii au început să fie persecutați, iar cărțile lui Freud au fost arse la Berlin. S-a înrăutățit - el însuși a ajuns în ghetoul din Viena, iar surorile lui într-un lagăr de concentrare. Au reușit să-l salveze, iar în 1938 el și familia lui au plecat la Londra. Dar nu mai avea de trăit decât un an: suferea de cancer bucal cauzat de fumat.

23 septembrie 1939 Lui Sigmund Freud i s-au injectat mai multe cuburi de morfină, o doză suficientă pentru a pune capăt vieții unei persoane slăbite de boală. A murit la 3 dimineața la vârsta de 83 de ani, trupul său a fost incinerat, iar cenușa i-a fost pusă într-o vază specială etruscă, care este păstrată în mausoleu. Golders Green.