Acasă > Echipamente de transport rutier

Căsătoria înaintea Domnului sau de ce ai nevoie de o nuntă într-o biserică. Ar trebui să te căsătorești într-o biserică?

Avantaje și dezavantaje ale unei ceremonii de nuntă

Aici nu vom atinge însăși esența ceremoniei de nuntă, ci vom lua în considerare doar latura ei pur externă. Fără îndoială, o nuntă este foarte frumoasă și solemnă, iar pentru mulți, neobișnuită. Nu este un secret pentru nimeni faptul că procedura general acceptată pentru înregistrarea căsătoriei la oficiul de registratură este adesea formală și grăbită. Zâmbetul profesional și cuvintele oficiale ale registratorului nu adaugă bucurie și fericire tinerilor căsătoriți, mulți dintre aceștia percepând înregistrarea doar ca o procedură formală. În această comparație, o nuntă într-o biserică arată deosebit de avantajoasă, mai ales dacă templul este frumos și bogat, corul bisericii este bun, iar preotul reușește să creeze o atmosferă de nuntă cu adevărat divină. Nu există proză de viață: totul este înalt, solemn, frumos, incitant și amintit de mult timp.

Acum despre posibilele dezavantaje.

Este indicat să alegeți o biserică pentru o nuntă care nu este prea mare, dar suficient de bogată.

Avantaje și dezavantaje ale căsătoriei într-o biserică. Merită să te căsătorești?

Este necesar să se căsătorească O familie în creștinism este o biserică mică, adică o nuntă este o unire conjugală creștină a unui bărbat și a unei femei. uniți prin iubire, primiți harul și binecuvântarea lui Dumnezeu pentru a crea o familie Pentru nașterea binecuvântată a copiilor .întărirea familiei. iar scopul final este mântuirea tuturor membrilor familiei. Familia în creștinism este numită o mică biserică. unirea soţilor într-o căsătorie creştină este comparată cu unirea lui Hristos cu biserica.

Când preotul din biserică rostește o rugăciune în timpul unei nunți, nimic nu este clar și nu poți înțelege cuvintele lui, dar când filmează cu camera și procesează în ritm lent, ei notează cuvintele rugăciunii - și ce face spune, soția ta să fie ca Sarah și soțul tău să fie acolo, de exemplu, ca Vasya , (nu-mi amintesc numele lor), și să fie roditoare în același fel, dar conform Bibliei erau o familie sterilă și în mod constant partenerii schimbati.

Este puțin probabil ca o nuntă să fie o rețetă fără ambiguitate pentru o căsnicie fericită (nu oferă niciun beneficiu familiei, nu o privează de dificultăți și nu o protejează de divorț). Ca și Botezul - unii oameni cred că dacă un copil este botezat, atunci nu se va îmbolnăvi. Dacă crezi în Dumnezeu, mergi la Biserică, atunci trebuie să te căsătorești pentru a primi o binecuvântare a bisericii, ceea ce înseamnă binecuvântarea lui Dumnezeu „La o nuntă, harul lui Dumnezeu, mila lui Dumnezeu nu este doar prezentată, ci, ce este foarte important, se acordă ajutor pentru o sarcină anume – să fii exact o familie creștină, să fii acea insulă de iubire și pace în care domnește Hristos. Putem spune că în Nuntă se stabilește o sarcină și se dă puterea de a o rezolva, dar depinde de oamenii înșiși dacă vor îndeplini această sarcină sau nu.”

În ceea ce privește modul în care se săvârșește Taina, intră în liniște în biserică când un cuplu se căsătorește acolo și vezi cum se întâmplă.
Cum să se pregătească. Cu siguranță va trebui să te apropii de preotul din Templul unde vrei să te căsătorești. Va pune câteva întrebări.

Nunta, casatorie, casatorie... Toata aceasta este moda, sau nevoia urgenta a unei familii puternice? De ce oamenii se căsătoresc? În acest articol, autoarea își împărtășește gândurile și experiențele despre dacă un tânăr cuplu ar trebui să se căsătorească; Merită să te căsătorești dacă ai trăit într-o căsnicie necăsătorită de mulți ani; ce le dă o căsătorie bisericească proaspăt căsătoriţi.

De ce să te căsătorești? Este necesar să aveți o căsătorie la biserică?

Părinții noștri, crescuți într-o societate atee, cu greu s-au întrebat dacă merită să ne căsătorim. Un tablou în oficiul registrului, o ștampilă într-un pașaport, o nuntă zgomotoasă - acesta este, poate, întregul set pentru tinerii căsătoriți de atunci și invitații lor. Cu toate acestea, la începutul anilor 90, o anumită inovație numită nunta a devenit la modă. Tinerii au mers pe culoar pentru a-și înfrumuseța sărbătoarea nunții și pentru a o face memorabilă. În general, același set de acțiuni, doar plus o anumită ceremonie de nuntă nu în totalitate clară, dar foarte frumoasă.

Puțini le-au explicat celor mai mulți dintre ei care este sacramentul căsătoriei.

Nunta Nunta este un ritual frumos de unire a doi tineri - un barbat si o femeie - intr-un singur tot, intr-o familie. Pentru mulți acum, aceasta este pur și simplu o acțiune frumoasă care va diversifica și decora nunta, cu toate acestea, nu o puteți trata așa. Pentru credincioși și pentru biserică, căsătoria este sfântă, Domnul trebuie să binecuvânteze oamenii pentru căsătorie, altfel nu va fi pace în familia lor. Căsătoria în creștinism este înțeleasă ca unirea ontologică a doi oameni într-un singur întreg, care este îndeplinită de Însuși Dumnezeu și este un dar al frumuseții și al plinătății vieții, esențial pentru perfecțiune, pentru împlinirea destinului cuiva, pentru transformare și intrare. în Împărăţia lui Dumnezeu. De asemenea, trebuie să vă amintiți că biserica nu recunoaște divorțul.

Întrebare de la Elisabeta: Eu și iubitul meu ne-am căsătorit recent și am început o familie, dar părinții lui sunt foarte religioși și insistă să ne căsătorim în Biserică. Dar nimeni nu-mi poate explica cu adevărat ce ne va da asta, de ce trebuie să ne căsătorim. Personal, ezoterismul este mai aproape de mine, când poți înțelege măcar unele semnificații, și nu doar să urmezi orbește tradițiile, chiar și cele bune. Dacă poți, ajută-mă să-mi dau seama dacă merită să mă căsătoresc, te implor. Salutări, Elizaveta.

Să încercăm, Elizabeth. De fapt, totul nu este destul de complicat. Desigur, fiecare ritual, religios sau de altă natură, are propriul său sens spiritual. Ceea ce, de altfel, nu este întotdeauna evident și de înțeles din definițiile care sunt date acestor ritualuri. Prin urmare, să încercăm să înțelegem esența.

Misterul nunții. Trebuie să te căsătorești? Nunta - argumente pro și contra Primul lucru pe care îl fac tinerii căsătoriți este să meargă la oficiul de stat pentru a-și sigila legăturile de familie cu inele de aur și o ștampilă în pașaport. Atunci s-ar putea să meargă să se căsătorească, iar unele cupluri tinere vor refuza această ceremonie bisericească din anumite motive întemeiate. Deci, să ne dăm seama dacă o binecuvântare a bisericii pentru căsătorie este atât de importantă pentru noi, sau poate ar trebui să ne descurcăm fără ea? Și dacă tot decideți să vă căsătoriți, atunci cum să vă pregătiți corect pentru această ceremonie?

Dacă puneți o întrebare despre semnificația căsătoriei multora dintre cei care vin astăzi la biserici pentru a intra în căsătorie, cel mai adesea veți auzi răspunsuri foarte vagi. Atât tinerii căsătoriți, cât și acei oameni care, după mulți ani de căsătorie, au dorit să primească o binecuvântare a bisericii pentru căsătorie, adesea nu au o idee exactă despre cum funcționează acest sacrament și de ce este nevoie de el.

Nunta: sfaturi practice Deci, decizia a fost luată, a fost depusă o cerere la oficiul de registratură, iar viitorii soți elaborează în mod activ un plan pentru viitoarele evenimente de nuntă. Pe lângă înregistrarea ceremonială obișnuită, o plimbare cu o ședință foto la monumentele locale și o sărbătoare ulterioară, programul de nuntă include din ce în ce mai mult elementul „nunță”. Un cuplu consideră acest eveniment de la sine înțeles, alții provoacă certuri aprinse, iar alții îl văd ca pe o formă romantică de a-și exprima dragostea. Dar care dintre motivele pentru consacrarea unei noi familii cu un sacrament bisericesc ar trebui considerat corect?

Cine poate și ar trebui să se căsătorească?

Nunta este unul dintre sacramentele bisericii și, ca toate sacramentele, poate fi săvârșită doar asupra credincioșilor, creștinilor. Prin urmare, este inacceptabil să-i oferi viitorului tău soț un ultimatum: „dacă mă iubești, trebuie să te căsătorești” sau să încerci să-ți convingi persoana iubită că „la urma urmei, aceasta este o ceremonie foarte frumoasă.

Când un cuplu se căsătorește, ei îi cer lui Dumnezeu binecuvântări pentru căsătoria lor.

Nunta este unul dintre cele mai simbolice și importante evenimente din viața unui cuplu de îndrăgostiți. Când îndrăgostiții vor să se căsătorească, mulți dintre ei visează nu doar o ceremonie de nuntă solemnă, ci și spirituală.

Credincioșii creștini sunt convinși că sacramentul căsătoriei face ca legăturile căsătoriei de familie să fie sacre și binecuvântate.

Ce este o nuntă și de ce este necesară această ceremonie?

Pentru un cuplu căsătorit, nimic nu este mai important decât jurământul de căsătorie făcut lui Dumnezeu (foto: sojo.net)

Astăzi, ceremoniile de căsătorie au loc în bisericile catolice, ortodoxe și protestante. Dar ce se înțelege prin cuvântul „nuntă”? Fiecare creștin, datorită credințelor sale morale și religioase, înțelege în mod diferit sensul ritualului.

Spre deosebire de speculațiile umane, biserica definește sacramentul nunții ca o parte pur spirituală a ceremoniei nunții.

În ciuda faptului că căsătoria la biserică nu este obligatorie în Rusia și în țările CSI, multe cupluri decid să facă acest pas important. Și dacă unele familii doresc sincer să se căsătorească în cer ca semn de confirmare a iubirii pure și a credinței în Dumnezeu, atunci altele urmează pur și simplu moda, inclusiv sacramentul în planul nunții.

Indiferent de motivul pentru care decideți să vă căsătoriți, portalul de nunți svadbagolik.ru vă reamintește: asigurați-vă că urmați regulile bisericii pentru pregătirea pentru împărtășire!

Înainte de nuntă: va fi un sacrament?

Înainte de a începe să vă pregătiți pentru nunta, trebuie să aflați dacă biserica va permite cuplului dumneavoastră să se căsătorească în cadrul unei ceremonii bisericești. La urma urmei, există tabuuri prescrise pentru ritual.

Nunta nu va avea loc dacă:

Tinerii sunt rude spirituale sau de sânge; Unul din cuplu a fost căsătorit de mai mult de trei ori; Soțul este un alt credincios; Unul dintre tinerii căsătoriți aderă la ateism; Persoana a luat ordine sfinte; Unul din cuplu a făcut un jurământ.

Nunta la biserică este un rit sacru care dă soțului și soției o binecuvântare bisericească pentru o viață de familie fericită și pentru nașterea de copii. Multe cupluri decid să sărbătorească acest eveniment frumos și emoționant. Dar pentru ca ritualul să nu fie doar un tribut adus modei, ci să devină un pas serios, deliberat, merită să-i cunoști trăsăturile.

Condiții importante pentru o nuntă

Este permis să se căsătorească în ziua nunții sau după o perioadă de timp: o săptămână, o lună, ani. Principalul lucru este că sunt îndeplinite toate condițiile prevăzute de biserică.

Cine se poate căsători?

O condiție importantă pentru ceremonie este prezența unui certificat de căsătorie. În plus, soții trebuie să fie botezați creștini ortodocși. Cu toate acestea, în unele cazuri, o nuntă poate fi permisă dacă soțul este creștin neortodox, cu condiția ca copiii născuți în căsătorie să fie botezați în Ortodoxie. Respectarea vârstei căsătoriei este de asemenea importantă: mireasa trebuie să aibă 16 ani, mirele să aibă 18 ani.

Ritualul nunții negre este cea mai puternică vrajă de dragoste. În timpul ritualului, forțele întunecate și sufletele morților sunt chemate să ajute.

Cine conduce

O vrajă de dragoste de nuntă neagră, ca orice altă utilizare a magiei negre, poate fi foarte periculoasă. Cel mai bine este să încredințați această muncă unui profesionist. Magicianul trebuie să fie ereditar - să-și primească puterea prin moștenire. În timp ce învață meșteșugul magic, vrăjitorul stăpânește nunta neagră doar la sfârșit. Deoarece necesită pregătire și cunoștințe speciale.

O vrajă clasică de dragoste poate fi executată doar de un magician dedicat, dar există tipuri de ritualuri care pot fi îndeplinite de o persoană obișnuită. Dacă decideți să faceți totul singur, atunci trebuie să respectați cu strictețe toate instrucțiunile. Trebuie să înțelegi toată responsabilitatea pe care ți-o asumi.

Ceremonia bisericească în Biserica Ortodoxă
Pentru mulți oameni, căsătoria în oficiul registrului este doar un act necesar de „stare civilă” cerut de lege, iar semnificația reală este binecuvântarea bisericii. Recent, tot mai multe cupluri decid să se căsătorească. Întrucât Rusia este o țară majoritară ortodoxă, voi încerca să vorbesc despre ceremonia de nuntă a bisericii din Biserica Ortodoxă.

În primul rând, ar trebui să vii mai întâi la templu și să afli dacă te poți căsători în ziua care te interesează. Se poate dovedi că aceasta este o zi de post și nu vei fi căsătorit. Ar trebui să afli și problemele organizatorice, de exemplu, ce lucruri ar trebui să aduci cu tine. Spre supărarea mea, este foarte greu să găsesc o biserică în care slujbele sunt gratuite. Și prețurile sunt diferite peste tot. Cunosc mai multe cupluri care au refuzat să se căsătorească în ziua nunții pur și simplu pentru că ceremonia de nuntă a fost prea scumpă pentru ei. Este greu de spus a cui este vina că și-au început viața împreună „în păcat”.

Pentru mulți tineri căsătoriți moderni, nunțile sunt la modă și „în tendințe”. Dar merită să faci acest pas serios doar pentru a adăuga momente interesante zilei nunții tale și fotografii frumoase albumului tău de nuntă? Și, desigur, nu ar trebui să faci asta doar pentru că părinții și rudele tăi o doresc. Tu și numai tu, ambii soți, trebuie să ajungeți la această decizie.

Nunta este unul dintre cele șapte sacramente ale bisericii, Taina Cununiei. În timpul acesteia, soții sunt binecuvântați cu unirea spirituală și nașterea copiilor. Dacă viața ta de familie se va schimba după nuntă este o întrebare ambiguă. În primul rând, depinde cât de serios ai luat acest sacrament.

Poate cineva va spune că nu ar trebui să vă căsătoriți dacă nu sunteți „destul de” credincioși, nu mergeți des la biserică, nu mergeți la spovedanie și nu vă împărtășiți. Nu credeți astfel de oameni, pentru că adevărul credinței și dorința de a crea o uniune spirituală, binecuvântată de Biserica Ortodoxă și Dumnezeu, nu se măsoară prin frecvența vizitelor la biserică.

Înainte de a intra în relații oficiale, oamenii se confruntă cu multe întrebări diferite. Aceste întrebări pot fi fie mici și nesemnificative, fie foarte importante și semnificative. De exemplu, ce dată este cel mai bine să alegi pentru înregistrarea unei căsătorii, pe cine să inviti, unde să sărbătorești, cu ce să poarte, ce fel de tort să alegi și multe altele. Unele probleme pot fi rezolvate rapid și ușor de către miri, dar unele probleme necesită o discuție lungă și persistentă. O decizie atât de serioasă cu privire la o nuntă trebuie luată după ce te gândești cu atenție. Mulți tineri de astăzi se căsătoresc doar pentru că este la modă. Dar chiar merită să faci un pas atât de responsabil doar pentru a adăuga evenimente interesante în ziua nunții tale sau de dragul unui videoclip frumos de la nuntă? Și cu atât mai mult, nu ar trebui să faci asta doar pentru că părinții tăi și cei dragi doresc asta. Doar tânărul cuplu ar trebui să decidă o nuntă. Nunta este unul dintre sacramentele bisericii, în timpul căruia soții sunt binecuvântați pentru unirea lor.

Nunta la biserica

Așadar, v-ați hotărât să vă alăturați destinului cu persoana iubită, nu doar primind binecuvântarea registraturii, ci și căsătorindu-vă în Biserica Ortodoxă. Este important ca acest eveniment să se dovedească a fi nu doar un tribut adus modei, ci să devină un pas serios, deliberat, iar pentru aceasta este important să-i cunoaștem caracteristicile. Cine se poate căsători și când, în ce condiții se săvârșește sfântul sacrament și ce trebuie pregătit pentru aceasta?

Cine se poate căsători sau nu

Prima cerință pentru cei care se căsătoresc este să fie botezați în Biserica Ortodoxă. Dacă mirele sau mireasa nu este membru al Bisericii Ortodoxe sau situația cu botezul nu este clară, este important să veniți la biserică cu cel puțin o lună înainte de data estimată a nunții și să discutați nuanțele cu preotul. Uneori este permis să se căsătorească cu proaspăt căsătoriți, chiar dacă cineva din cuplu nu este ortodox, dar!

Nunta este unul dintre sacramentele bisericii creștine, care în cultura noastră este principalul ritual al ceremoniei de nuntă. Și-a primit numele datorită faptului că peste capetele viitorilor soți sunt ținute coroane speciale. Istoria acestui sacrament datează de secole în urmă, până la momentul nașterii religiei creștine. Astăzi, nunțile ortodoxe și catolice simbolizează același lucru ca acum sute de ani: iubirea cerească a unui cuplu și sfințirea divină a căsătoriei. Portalul Svadebka.ws vă va spune dacă este necesar să vă căsătoriți în aceste zile, ce beneficii aduce tinerilor căsătoriți și, de asemenea, ce subtilități există la desfășurarea ceremoniei.

Ce oferă o nuntă unei familii?

Un cuplu ar trebui să se gândească cu atenție înainte de nuntă dacă ar trebui să se căsătorească, deoarece acesta este un pas foarte important.


Ce se întâmplă după nuntă

Atât tradițiile noastre religioase, cât și ideile vechi despre familie și fericire sunt asociate cu aceasta. De mult s-a crezut că căsătoria trebuie sfințită și binecuvântată de către biserică, doar atunci va fi puternică și veșnică.

Iată ce înseamnă o nuntă pentru soți:

  • Odrasle sănătoase și fericite.
  • O viață lungă și liniștită împreună.
  • Fuziunea completă a sufletelor și înțelegerea reciprocă.


Proaspeții căsătoriți care nu s-au căsătorit în biserică sunt considerați o familie inferioară în fața lui Dumnezeu. Ei pot avea o viață foarte apropiată și bogată împreună, dar pentru puterile superioare rămân străini unul pentru celălalt. Prin urmare, nu ar trebui să vă gândiți dacă este posibil să vă căsătoriți după o anumită vârstă. Dimpotrivă, cu cât sunt mai în vârstă cuplurile care decid să o facă, cu atât este mai profund sensul pe care îl poartă. Timpul petrecut de soți înainte de a se hotărî să se căsătorească înseamnă că exact atât le-a luat până să-și dea seama de necesitatea încheierii unei uniuni divine. În acest caz, nu putem vorbi despre respectarea simplă și necugetată a unei tradiții de lungă durată.

Cine se poate căsători?

Nu toate cuplurile pot fi supuse ceremoniei, iar dorința singură nu este suficientă. Canoanele bisericești au stabilit reguli stricte în acest sens. Iată cui îi este interzis să se căsătorească:

  1. Minorii. Mirii trebuie să aibă peste optsprezece ani.
  2. La rude. Incestul într-un cuplu este inacceptabil de către biserică.
  3. Neînregistrat la oficiul de registratură.Ștampila din pașaport indică valabilitatea legală a căsătoriei și respectarea regulilor seculare necesare pentru încheierea acesteia.
  4. Persoanele cu tulburări psihice. Particularitățile unei nunți în Biserica Ortodoxă spun că o persoană trebuie să fie sănătoasă din punct de vedere mintal.
  5. Nebotezat. Familia trebuie să fie ortodoxă, nicio altă opțiune nu este acceptabilă.

Nunta oferă căsătoriei o binecuvântare cerească, precum și lumină, pace și dragoste pentru familie, ceea ce necesită respectarea anumitor ordine și condiții.


Este posibil să te căsătorești în timpul sarcinii?

Există o părere că este imposibil să se supună acestui ritual în timpul sarcinii. De fapt, biserica nu are nimic împotriva unui astfel de caz.

Opinia bisericească și precauții

Nașterea unei noi vieți este o taină divină, o binecuvântare și nu un păcat. Nunta în acest caz are loc ca standard și este necesară pentru ceea ce este în cazuri obișnuite: binecuvântarea divină pentru căsătorie. Iar opiniile negative apar cel mai probabil din cauza confuziei cu curvia. Activitatea sexuală necumpănată în afara căsătoriei este într-adevăr condamnată de Dumnezeu.


În timpul unei nunți în timpul sarcinii, mireasa trebuie să-și monitorizeze îndeaproape bunăstarea. Ceremonia durează aproximativ o oră, iar cuplul este în picioare în tot acest timp. Dacă viitoarea soție se înrăutățește, se poate așeza pe o bancă. Prin urmare, ținuta ei ar trebui să fie nu numai frumoasă, ci și confortabilă - nu-i strânge stomacul, iar pantofii ar trebui să aibă dimensiunea potrivită. De asemenea, preotul trebuie să cunoască situația femeii pentru a fi gata să ajute dacă este necesar.


Ce să iei la nunta ta

Nu există excepții în timpul sarcinii, așa că răspunsul nostru la întrebarea dacă merită să ne căsătorim înainte de oficiul de stat este nu. Procedura este aceeași ca întotdeauna: mai întâi înregistrarea oficială, apoi sacramentul în biserică. În plus, ritualul are o serie de atribute obligatorii care trebuie să fie prezente în timpul implementării sale. Acest:



Toate aceste lucruri pot fi achiziționate chiar la fața locului, în magazinul bisericii, și vor fi imediat sfințite și gata de utilizare. Dacă aveți îndoieli cu privire la beneficiile unei nunți în timpul sarcinii, atunci nu trebuie să vă faceți griji, deoarece o nouă viață pentru biserică este un motiv de bucurie deosebită.

Este posibil să te căsătorești a doua oară?

Viața poate prezenta uneori diferite surprize, și nu neapărat cele mai plăcute. Și așa se întâmplă că o căsătorie, sfințită de biserică, se rupe, iar apoi unul dintre foștii soți după un divorț are o familie pentru a doua oară și se pune întrebarea dacă este posibil să se căsătorească. Există multe gânduri și informații diferite despre această chestiune. Să spunem imediat că, dacă mireasa este însărcinată, atunci, bineînțeles, te poți căsători, fie că este în prima lună sau în a noua, dar sub rezerva înlăturării binecuvântării.

Pentru a face acest lucru, după înregistrarea la registratura, trebuie să scrieți o petiție la administrația regională eparhială, să atașați acesteia certificate de divorț și recăsătorie, dacă totul merge bine, veți primi un răspuns pozitiv în scris. Cu alte cuvinte, cuplul va depune un așa-zis divorț la biserică. Pe baza acestei lucrări, preotul va putea săvârși o a doua nuntă cu conștiința curată.

Iată o serie de alte cazuri legate de familie care pot determina biserica să-și retragă binecuvântarea:

  • recunoașterea unuia dintre soți ca dispărut;
  • trădare;
  • schimbarea religiei;
  • pedeapsa cu închisoarea;
  • violență domestică;
  • fapt confirmat de dependență de alcool sau droguri;
  • incapacitatea de a avea copii.

Motivele obișnuite de zi cu zi, de exemplu, certuri constante cu rudele, venituri mici etc., nu pot fi baza pentru eliminarea binecuvântării.



Nunta a fost mult timp considerată nu doar o tradiție frumoasă, ci un pas serios pentru o nouă familie. Prin urmare, înainte de a se căsători, site-ul portalului recomandă tinerilor să se gândească bine dacă merită să se căsătorească într-o biserică pentru a aduce pur și simplu tribut modei sau pentru a binecuvânta familia cu puteri cerești.

    4733 vizualizări

    1. S-a schimbat ceva în viața ta de familie după nuntă?

    2. Ce ți-ai dori ca tinerii să se căsătorească?

    „CUM NU”

    Serghei și Elena MADEEV.
    Experiența totală de conviețuire este de 10 ani. Înainte de nuntă, au trăit în căsătorie ceva mai mult de trei ani. Trei copii.

    Serghei Fedorovich, directorul propriei sale întreprinderi LLC RSU, poz. Sangar:


    1. După aceea, familia a devenit mai prietenoasă și mai bisericească. Înainte de asta, eram foarte iritabil, gelos, încercam să întorc totul în direcția mea, ceea ce a provocat scandaluri grave în familie. Mulțumim lui Dumnezeu, El ne-a întors pe amândoi spre El. Sincer, viața a devenit mult mai ușoară.
    2. Le doresc tinerilor credință în Dumnezeu. Oricare ar fi, iubiți-vă, credeți-vă și tolerați-vă unii pe alții. Înainte de căsătorie, nu este nevoie să înșeli și să fii viclean într-un fel sau altul, totul va deveni clar. Mi se pare că e mai bine să nu te grăbești să te căsătorești, acesta este un pas foarte serios în viață. Dar cu siguranță trebuie să semnați.

    Elena Valerievna, avocat:

    1. Ca să fiu sincer, suntem un exemplu de „ce să nu faci”. Diferența de vârstă de șapte ani este „în favoarea mea” și sunt doi copii din prima mea căsătorie. Am convenit cu privire la ziua mea în instanță. Au trăit fără să intenționeze să fie împreună. Pentru primul an și jumătate, pur și simplu ne-am „întâlnit”, așa cum se spune. Desigur, acest lucru este foarte jignitor pentru o femeie, dar eu credeam că nu am dreptul la mai mult... Și, în general, nu aveam nicio intenție să mă căsătoresc a doua oară!

    Fiecare dintre noi avea propriile idei despre creștinism, Dumnezeu, credință și Biserică. Într-o zi am mers la diferite biserici pentru slujbele de Paște. Când am decis să plec, inclusiv de la Serghei, m-a ajutat să mă pregătesc și m-a dus în port. Ea a plâns, copiii au plâns. Dar eram convins că într-o lună va găsi pe altcineva, fără trecut, copii, dezechilibre de vârstă. M-am sacrificat și am avut grijă de mine în același timp. Și el, se pare, a avut grijă de el însuși. De la mine... În orice caz, amândoi credeau atunci că nu suntem un cuplu.

    După trei luni de despărțire, mi-am dat seama că nu sunt un martir. Am renunțat, a sosit și au început să-și construiască o familie. Înainte de asta, viața noastră era oarecum mai simplă, mai ușoară. La început, în timpul vieții noastre „adevărate” de familie, ne sufocam de disperare. Nimic nu a funcționat! Soțul meu a suferit de gelozie, eu am suferit de furie din cauza geloziei lui. Deși, în general, ne simțeam fericiți, la fel și copiii. Dar nu era nici un sentiment de fiabilitate. Eram chinuită de sentimentul că totul era pe cale să se termine, iar fericirea mea feminină fără precedent va dispărea...

    De la bun început am vrut să facem o alianță doar înaintea lui Dumnezeu. În Postul Mare în biserica mănăstirii la spovedanie, i-am mărturisit părintelui Leonid că nu vom înregistra căsătoria, ci am vrut să ne căsătorim imediat... nu mi s-a întâmplat. Sub amenințarea cu excomunicarea de la Sfântul Potir, i-am făcut soțului meu... o ofertă de a oficializa relația la registratura. Am semnat, soțul meu a devenit mai important, mi-am schimbat pașaportul. Aici s-au încheiat schimbările. Ceea ce au rămas au fost gelozia, mânia, furia și... dragostea. Ne așteptam cu nerăbdare vacanța ca să ne putem căsători în sfârșit. Atunci nu aveam o biserică în satul nostru.

    Și astfel Domnul ne-a unit în sacramentul nunții. Gelozia a dispărut imediat, a apărut ceva diferit... cald... real. Am devenit un singur trup. Nunta a dat încredere, tandrețe, conștientizare a importanței familiei și a conceptului de infinit. Mi-am dat seama că poți iubi profund și sincer. Avem interese comune. S-a născut o fiică. Desigur, problemele rămân, sunt conflicte. Și din moment ce furia mea, spre deosebire de gelozia lui, „îmi este fidelă” chiar și după nuntă, certurile noastre sunt foarte spectaculoase, doar artificii chinezești! Cum suportă soțul meu asta, nu știu. Nici el nu cred că știe. Dumnezeu știe, luându-ne sub protecția Lui. Uneori poate fi dificil, dar sfaturile preotului dat în timpul spovedaniei ajută. Și cum poți să te „bufești” mult timp dacă mergi împreună la biserică, mergi împreună la Împărtășanie?

    2. Ce îți dorești ca tinerii să se căsătorească? Fericire! Ascultă-ți inima, Domnul știe cui, când și ce să dăruiești. Dacă tinerii sunt credincioși, le este mai ușor să trăiască, le este mai ușor să mențină iubirea. Și dacă nu ai încă credință, atunci poți dori să o găsești, pentru că a-L întâlni pe Dumnezeu înseamnă a găsi sensul vieții. Aș vrea ca tinerii care își întemeiază familii să-și amintească: viața este un lucru scurt, plânsul, „suferința” prin ea este o chestiune simplă. Este ușor să fii mândru de tine însuți, să rezolvi lucrurile, să stabilești conturile. Este mult mai greu să vă faceți fericiți unul pe altul trăind ca și cum nu ar exista mâine.

    Și le doresc tuturor copiilor, mulți și sănătoși! Copii care vor crește alături de părinți care se iubesc pe ei și unul pe altul.

    „PORTAȚI UNII ALȚIELI”

    Yuri Viktorovici și Olga Arkadyevna LARIONOV.
    30 de ani de viață căsătorită. Ne-am căsătorit după 25 de ani de căsnicie. Doi copii, doi nepoți.

    Yuri Viktorovich, director tehnic al CopyTechService LLC, poz. Zhatai:
    1. Ne-am căsătorit când tocmai începusem să mergem la biserică și nu eram o înțelegere profundă despre ce fel de sacrament era acesta. Ei știau pur și simplu că este un păcat să trăiești necăsătorit, că doar o căsătorie binecuvântată de Dumnezeu era reală. Mai târziu am citit cuvintele apostolului „Purtați-vă poverile unii altora și astfel împliniți legea lui Hristos” (Gal. 6:2) și mi-am dat seama că, dacă relația dintre doi oameni este construită pe credința în Dumnezeu, atunci ea întărește unirea lor. . Și atunci am simțit mai mult că aceasta este datoria tuturor familiilor ortodoxe - TREBUIE să se căsătorească. Desigur, după atâția ani de conviețuire, ne-am obișnuit unul cu celălalt, știam cine are ce slăbiciuni și totuși ceva s-a schimbat. Nu imediat, dar am dezvoltat o relație mai profundă cu soția mea, o înțelegere că ea este jumătatea pe care Domnul mi-a destinat-o, binecuvântată de Dumnezeu. Și era și încrederea că vom fi împreună în viața veșnică. Părintele Alexy ne-a căsătorit în Biserica Sf. Nicolae cu un rit penitencial - fără văl, fără sărbători, în biserica slab luminată ardeau lumânări... Ni s-au dat icoane, ne-a explicat preotul că familia este calea mântuirii noastre.

    2. Mi-aș dori tuturor să se căsătorească, dar fără credință, cred că nu merită să faci asta. Pentru ce? Efectuați un ritual frumos și sperați că totul va merge bine acum? Nu o sa se intample! Principalul lucru este să trăiești cu Dumnezeu, să păstrezi dragostea și, conform credinței, totul va fi dat tuturor.

    Olga Arkadyevna, asistentă la clinica pentru copii din sat. Zhatai:
    1. Totul s-a schimbat! – atitudine față de soț, muncă, copii. Am devenit mai toleranți și mai responsabili. Se pare că Domnul se uită la tine de sus. Soțul meu a fost întotdeauna foarte bun, iar după nuntă, mi se pare, a devenit și mai blând, mai calm și mai răbdător. După ce ne-am căsătorit, am început să simțim mai puternic că în situațiile grele din viață Domnul ne ajută mereu.

    În timpul nunții, am simțit o mare emoție. M-am gândit dacă copiii din jurul meu mă vor înțelege? În templu erau doar câțiva enoriași. Dar ne-au susținut atât de mult, ne-au felicitat cu atâta căldură, au pus masa... Am fost uimit de modul în care oamenii ne înțelegeau, cât de călduros ne tratau. A fost o placere! Și foarte responsabil. Eram timid, pentru că preotul stătea la masă cu noi și nu știam prea multe despre credință și viața bisericească. Ne-au felicitat și copiii.
    2. Când fiica noastră s-a căsătorit, s-a căsătorit imediat, fiul nostru este căsătorit, dar nu căsătorit, deși merg cu fiul lor la biserică și se împărtășesc. Desigur, mi-aș dori să se căsătorească, pentru că dacă doi oameni locuiesc împreună și nu sunt căsătoriți, harul lui Dumnezeu nu le este dat în același mod, iar rugăciunile nu ajung la Domnul în același mod. Mi-aș dori tuturor să se căsătorească. Ei bine, dorințele de zi cu zi sunt obișnuite: să ne apreciem și să ne respectăm reciproc.

    ÎNTREPRINDERE COMPLEXĂ

    Serghei Egorovici și Tatiana Kirillovna SHISHIGIN.
    Experienta in viata de familie – 13 ani, in viata casatorie – 4 ani. Patru copii.

    Serghei Egorovici, jurnalist:
    1. Cel mai important lucru este ca sufletul meu a devenit mai linistit.

    2. Le doresc tinerilor să fie toleranți. Pregătește-te - mai devreme sau mai târziu vor veni momente când va trebui să ai răbdare. Atât soția, cât și soțul. Chiar și atunci când vă certați, nu treceți niciodată de linia de la care este imposibil să vă întoarceți.

    Tatyana Kirillovna, antrenor de gimnastică ritmică:
    1. Viața s-a schimbat. Dar aceste schimbări nu sunt de natură externă, așa că uneori pare că totul rămâne la fel. Nu este ca, să zicem, ne-am căsătorit după nouă ani de căsătorie și dintr-o dată a apărut o responsabilitate specială în fața lui Dumnezeu pentru căsnicia noastră.

    Trebuie să înțelegem că nunta este un sacrament în care Domnul, într-un mod de neînțeles pentru noi, intră în viața de zi cu zi și o controlează imperceptibil. Și acest lucru se manifestă în situații critice. De exemplu, soțul tău este de trei ori vinovat și de patru ori greșit și te îndepărtezi cu mânie dreaptă, nu vorbi și te gândești: „Ei bine, asta este, cărările sunt călcate în picioare!” Și deodată un gând îți apare în cap și te întoarce încet spre el. Și deja crezi că nu este atât de vinovat și poate chiar are dreptate în legătură cu ceva. Și dacă te gândești cu atenție, se dovedește că tu însuți ai greșit cândva, iar acum culegi roadele prostiei tale, care, vai, nu dispare după nuntă.

    Am citit că un îndrăgostit vede în persoana pe care o iubește imaginea pe care i-a dorit-o Dumnezeu. Dar în procesul de conviețuire, această imagine devine încețoșată și deja îți vezi însoțitorul ca într-o oglindă distorsionată, unde deficiențele lui sunt reflectate. Și dacă aveți o mulțime de neajunsuri, atunci viața de căsătorie devine o întreprindere destul de dificilă. Dar în sacramentul nunții o persoană dobândește capacitatea de a-și redescoperi iubitul și el însuși devine mai aproape de imaginea originală. În viața de familie, orice se poate întâmpla: boli ale copiilor, necazuri de zi cu zi sau doar o dispoziție proastă. Dar suntem ceea ce suntem – obișnuiți. Și poate fi dificil să „purtam poverile unii altora”. Dacă uniunea voastră îl are pe Domnul ca sursă de putere, atunci căsătoria devine reușită. Personal, simt asta foarte mult și uneori mă gândesc: cum trăiam noi înainte, necăsătoriți?

    2. Le doresc tinerilor să fie deschiși și sinceri unii cu alții, creativi în viața lor împreună, atenți și grijulii.

    CÂND DUMNEZEU ESTE MARTOR

    Alexandru și Angela BOLDAKOV.
    Experiența totală conjugală este de 7,5 ani. Căsătorit legal înainte de nuntă. Doi copii.

    Alexander Vasilievich, șeful bazei de producție a unei companii de construcții de petrol și gaze:
    1. Extern nu s-a schimbat nimic, dar intern...

    Înainte de nuntă, mă simțeam nesigur în privința căsătoriei. Poate pentru că aceasta a fost a doua mea încercare. Locuim împreună de cinci ani, dar nu ne-am grăbit să ne înregistrăm. M-am gândit: „De ce? În esență, aceasta este o căsătorie civilă. La urma urmei, ce este un oficiu de registratură? Sala actelor de stare civilă. Aceasta înseamnă că căsătoria încheiată acolo este civilă.”

    Dar eu și soția mea suntem bisericești și, prin urmare, trebuie să socotim pentru faptele noastre dureroase. De fiecare dată în timpul spovedaniei, preotul punea întrebarea: „Ești căsătorit?” - „Da” - „Căsătorit?” - "Nu de ce?" Și deja păreau să nu fie serioși. A fost necesar să se decidă. Așa că ne-am hotărât. Și după nuntă a apărut încrederea. Am găsit liniștea sufletească. Toată ezitarea a dispărut. De aceea se spune „SACRAMENTUL NUNTEI” - preotul îl cheamă pe Dumnezeu să mărturisească că eu și soția mea ne jurăm fidelitate unul față de celălalt. Domnul Însuși este prezent între promisiunile noastre. Și asta schimbă totul.
    2. Am două fiice adulte din prima căsătorie, ambele s-au căsătorit. Una dintre condițiile pentru a primi o binecuvântare părintească a fost o nuntă. Dorința mea tuturor: doar căsătoriți-vă! Odată pentru totdeauna. Gândește-te înainte de a lua o decizie și apoi - sfaturi și dragoste.

    Angela, avocat:

    1. De ceva vreme nici nu am fost căsătoriți – pur și simplu am conviețuit. Soțul încă nu a îndrăznit să oficializeze relația. La început am fost destul de mulțumit de asta, dar apoi, când s-au născut copiii, a devenit jignitor. Deși, sincer să fiu, mi-am rezervat dreptul de a alege. În Evanghelie citesc: „Ceea ce a unit Domnul, nimeni să nu despartă” și totul mi s-a părut că, din moment ce Dumnezeu nu ne-a demnit să ne căsătorim, înseamnă că nu am fost creați unul pentru celălalt. Mi-au venit în cap astfel de gânduri viclene. Nu mi-a fost frică să-mi pierd soțul, eram încrezător în el. El a fost cel care s-a îndoit de mine multă vreme.

    Ne-am cunoscut în biserică, soțul meu era deja enoriaș, iar eu tocmai deveneam membru al bisericii. Și apoi împreună am început să facem pași în credință și ne-am apropiat unul de celălalt. Ei au citit literatură spirituală și treptat s-au „coat” pentru nuntă. Unii oameni se căsătoresc mai întâi, apoi află ce este, dar mai întâi am aflat totul, apoi ne-am căsătorit.

    Emoțiile au fost puternice în timpul sacramentului. Lacrimile curgeau firesc, am trăit sentimente atât de profunde. Și după aceea, amândoi ne-am schimbat atitudinea față de căsătorie, dificultăți și certuri. Am devenit mai cumpătați și mai toleranți. Am o convingere fermă: dacă Domnul s-a demnit să se căsătorească, atunci acum vom fi împreună până la sfârșit - fie în rai, fie în iad. Chiar dacă Biserica dă dreptul la divorț în anumite împrejurări, vreau, dacă, Doamne ferește, să se întâmple ceva, să nu divorțez de soțul meu, să port o cruce comună, să bem împreună paharul bucuriei și al tristeții împreună până la capăt.

    După nuntă, tot ceea ce știam teoretic în mine a fost întărit și plin de viață vie. Am început să mă rog altfel. Anterior, m-am rugat din ce în ce mai mult pentru copii. Și am lăsat rugăciunile sfinților despre viața de căsătorie pentru mai târziu. Acum mă rog mucenicilor Adrian și Natalia, fericiților Principe Petru și Principesei Fevronia, martirilor Simon, Guria și Aviv, iar împreună cu soțul meu citim o rugăciune cu acordul soților.

    2. Mi-aș dori tuturor să nu se iubească în familie, ci familia însăși. Tinerii sunt emoționați, oricum vor avea probleme la început, dar trebuie să încercăm să ne ghidăm nu de emoții, ci de rațiune. Este recomandabil să ai un mentor spiritual care să explice: căsătoria este atât de gravă încât păcatul trădării este echivalent cu crima. Începe-ți viața împreună cu convingerea că familia ta este un singur organism și nu poate fi distrusă sub nicio formă!

    FAMILIA „DE VÂRSTE”.

    Serghei Anatolevici TASHMAKOV și Olga Iosifovna PASHKEVICH.
    Durata totală a căsătoriei este de 21 de ani. S-au căsătorit optsprezece ani mai târziu. O fiică și doi nepoți.

    Serghei Anatolevici, angajat al Agenției Republicane Ipoteca:

    1. Problema căsătoriei nu mi s-a pus până când am devenit membru al bisericii, dar data acestui eveniment a fost amânată. Decizia finală a fost determinată de moartea tatălui său. Părinții mei au fost căsătoriți de aproape patruzeci de ani și s-au gândit mereu să se căsătorească, dar nu au reușit niciodată. Nu am vrut să le repet greșelile.

    După nuntă, a existat sentimentul că acum eu și soția mea eram un întreg indivizibil.
    2. Îi sfătuiesc pe tineri să se trateze unii cu alții cu umilință, să nu fie atenți la lucruri mărunte, ci să aprecieze dragostea, pentru că viața este atât de scurtă!

    Olga Iosifovna, profesor asociat al Școlii fluviale de comandă superioară Yakut (filiala) a Academiei de stat de transport pe apă din Novosibirsk:

    1. Când ne-am căsătorit, eu și Serghei nici măcar nu am fost botezați. El a fost botezat doi ani mai târziu, iar eu am fost botezat zece ani mai târziu. Ne-am căsătorit, după cum am glumit, în anul în care familia noastră a ajuns la majoritate.

    Gândul la asta mi-a venit când am participat la sacramentul căsătoriei prietenilor noștri. Soțul meu a respins propunerea mea și a spus că ne vom căsători dacă am trăi împreună treizeci de ani. Apoi am fost puțin jignit de el, dar mai târziu mi-am dat seama că are dreptate, pentru că am perceput doar latura exterioară, rituală și am vrut doar să-mi aranjez o vacanță.

    Deși ne-am rugat acasă, am mers rar la biserică, nu am postit, nu ne-am spovedit și nu ne-am împărtășit. Nu se poate spune că familia noastră a fost absolut fericită. Au fost certuri și neînțelegeri. Și acum câțiva ani ne-am trezit într-o situație foarte dificilă. Primul nostru nepot urma să nască în iulie. Cu o săptămână înainte de scadență, fiica a fost pusă în depozit, iar în aceeași zi socrul a avut un infarct. Nu exista nicio speranță că va supraviețui. Atunci am început să merg regulat la slujbele bisericii. O săptămână mai târziu, un nepot s-a născut în siguranță, iar în aceeași zi, tatăl soțului și-a deschis ochii și, curând, vorbirea i-a revenit.

    A fost prima dată când m-am trezit într-o situație în care cei dragi aveau nevoie constant de ajutorul meu și trebuia să fac multe în detrimentul propriilor interese. Nu era decât speranță în Dumnezeu. Atunci m-am pregătit pentru spovedanie prin post și rugăciune și m-am împărtășit.

    Am început să observ că oamenii vin la biserică cu familii, cu copii, că sunt uniți prin rugăciune comună. Îmi doream ca și soțul meu să fie lângă mine. După moartea tatălui său, Serghei a început să meargă constant la biserică. Nunta a fost modestă, ginerele nostru a fost martor. Și totuși s-a dovedit a fi o zi minunată. Nu am sperat într-o minune, că dezacordurile în familie vor dispărea imediat, dar am devenit încrezător: acum soțul meu îmi va deveni drag în spirit. Și așa s-a întâmplat.
    2. Un prieten a spus odată: „Mergi în continuare la biserică. La urma urmei, totul este în regulă cu tine!” Mi se pare că problema este că oamenii merg la biserică când deja se simt foarte rău. De aceea, vreau ca tinerii să se iubească și să fie recunoscători lui Dumnezeu pentru că i-a ajutat să se întâlnească. La urma urmei, Dumnezeu așteaptă de la noi nu numai rugăciuni pentru ajutor, ci și recunoştinţa noastră și, desigur, iubirea noastră.

    CONECTARE „Într-un singur carne”

    Preotul Victor și Veronica BLINOV.
    Împreună de 10 ani. Au fost căsătoriți cu aproximativ cinci ani înainte de nuntă. Să ai o fiică.

    Părintele Victor, preot al Catedralei Schimbarea la Față a orașului Yakutsk:

    1. Când iubirea se naște în inima unei persoane, el se străduiește să fie alături de iubitul său. De aceea apare familia. Al nostru nu face excepție.
    Când soția mea și cu mine am ajuns la credință, am vrut în mod firesc să primim binecuvântarea lui Dumnezeu. La urma urmei, familia nu suntem doar noi doi, ci întreaga noastră familie. În timpul pregătirii pentru nuntă și după aceasta, a avut loc o mare revalorizare a relațiilor, deoarece în sacramentul căsătoriei se unesc împreună doi oameni diferiți. O persoană care începe în mod conștient o nuntă înțelege că o nouă biserică (de acasă) este creată în el, iar Biserica lui Hristos este oameni uniți de Duhul Sfânt, al căror rod principal este dragostea. Dragostea noastră a devenit mai matură, ceea ce încerc să-i recunosc soției mele în fiecare zi.

    2. Le doresc cuplurilor tinere dragoste, încredere și respect, și celor care și-au întărit deja credința - binecuvântarea lui Dumnezeu. Principalul lucru în viața de familie, după părerea mea, este atunci când toată lumea este gata să-și sacrifice dorințele și ambițiile personale de dragul celuilalt.

    Veronika Gennadievna, șefa biroului Comisarului pentru Drepturile Omului în Republica Sakha (Yakutia), studentă absolventă în anul patru la Academia Diplomatică a Ministerului Afacerilor Externe al Federației Ruse:

    L-am cunoscut pe soțul meu la întâlniri amicale. Nunta a avut loc un an mai tarziu, cand am terminat primul an de facultate de drept, iar viitorul meu sot a terminat al doilea an. Schimbările în familie au început chiar înainte de nuntă, odată cu venirea în Biserică. Pentru noi, căsătoria în biserică a devenit o etapă unică în viața noastră spirituală, când am ajuns la înțelegerea că o familie creștină nu poate exista fără binecuvântarea lui Dumnezeu. Dar mai întâi a fost o perioadă destul de lungă de biserică, când familia noastră, după botezul soțului meu, s-a alăturat numărului de enoriași ai Catedralei Sf. Nicolae. Apoi soțul meu a devenit cititor, iar eu și fiica mea am ajutat în timpul nostru liber la biserică. Până la deschiderea bisericii, eram deja o familie creștină destul de încrezătoare, iar Arhiepiscopul Herman a întrebat dacă ne-am gândit să ne căsătorim? Sincer să fiu, în acel moment nu ne-am gândit la asta. Dar datorită cuvintelor Episcopului că căsătoria bisericească este binecuvântată de Domnul însuși, am început să discutăm din ce în ce mai des acest subiect și am ajuns la necesitatea ei.

    După nuntă nu au existat schimbări deosebite în relația mea cu soțul meu. Dar ele se întâmplă în mod constant pe măsură ce cineva crește spiritual (cum sper cu îndrăzneală). Nunta ne-a ajutat să devenim o familie creștină cu drepturi depline și ne-a unit prin providența lui Dumnezeu.
    Desigur, acest rit sacru este de neînțeles pentru necredincioși și nu este nevoie practică de el. Se știe că în multe țări lider, o căsătorie bisericească este la fel de legitimă ca și o căsătorie civilă (înregistrată oficial la agențiile guvernamentale). În Rusia înainte de revoluție, pentru o lungă perioadă de timp singura formă posibilă de creare a unei familii a fost căsătoria bisericească. În perioada sovietică, nunțile bisericești și-au pierdut recunoașterea oficială. Codul Familiei al Federației Ruse recunoaște numai căsătoriile încheiate în oficiile stării civile. În opinia mea, acest lucru este destul de firesc și nu ar trebui să provoace controverse în societate. Biserica nu este o instituție de stat și nu trebuie să-și înlocuiască organele, mai degrabă influențează societatea în mod indirect, prin viața spirituală a enoriașilor. Dar pentru un creștin ortodox, căsătoria în biserică este singura oportunitate de a-și uni viața cu persoana iubită, deoarece totul pentru un credincios este legat de Dumnezeu și este de neconceput fără el.

    Protopopul Vladimir Vorobyov scrie: „Căsătoria este un anumit dar al iubirii indestructibile, un dar divin al iubirii... Aceasta nu este o categorie legală și nu un act juridic - este un moment al vieții spirituale. Prin urmare, sacramentul căsătoriei este perceput de ortodocși ca un moment al acceptării harului lui Dumnezeu, ca un moment al săvârșirii unui fel de minune de unire...”

    Biserica își pregătește enoriașii pentru această înțelegere a căsătoriei și aici se deosebește de căsătoria civilă. După părerea mea, o nuntă la biserică nu ar trebui să fie în niciun caz un capriciu, un omagiu adus modei. Trebuie să ajungem la o înțelegere a necesității căsătoriei în biserică. Oamenii care se apropie oficial de o nuntă pur și simplu nu vor percepe semnificația ei spirituală și nu vor deveni o familie în plinătatea la care ne cheamă Domnul. Pentru ortodocși, unirea lor „într-un singur trup” are loc în timpul săvârșirii sacramentului, prin Euharistia comună și intrarea unei noi familii în Biserică.

    2. Nu pot spune: hai să ne căsătorim cu toții și vei fi fericit. Un sacrament este un sacrament, numai pentru cei aleși - creștini, adică... și cei care sunt bisericești.

    Întocmit de Irina DMITRIEVA,
    Ariadna BORISOVA

    Căsătoria este o Taină în care, cu mirii făgăduind în mod liber fidelitatea conjugală reciprocă în fața preotului și a Bisericii, uniunea lor conjugală este binecuvântată, după chipul unirii spirituale a lui Hristos cu Biserica, și cer harul unanimitate pură pentru nașterea binecuvântată și creșterea creștină a copiilor. Căsătoria în sine este un mare lucru sacru. Devine o cale salvatoare pentru o persoană cu atitudinea corectă față de ea. Căsătoria este începutul unei familii, iar familia este mica biserică a lui Hristos.

    Care este scopul căsătoriei creștine? Este doar nașterea copiilor?

    Întruchipând voința originară a Domnului pentru creație, uniunea conjugală binecuvântată de El a devenit un mijloc de continuare și înmulțire a neamului omenesc: „Și Dumnezeu i-a binecuvântat și le-a zis Dumnezeu: fiți roditori și înmulțiți-vă, umpleți pământul și supuneți. ea” (Geneza 1:28). Dar a avea copii nu este singurul scop al căsătoriei. Diferența dintre sexe este un dar special al Creatorului pentru oamenii pe care i-a creat. „Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat” (Geneza 1:27). Fiind purtători deopotrivă de chipul lui Dumnezeu și demnitatea umană, bărbatul și femeia sunt creați pentru o unitate integrală unul cu celălalt în dragoste: „De aceea omul își va părăsi tatăl și mama și se va uni cu soția sa; și cei doi vor deveni un singur trup” (Geneza 2:24).

    Prin urmare, pentru creștini, căsătoria a devenit nu doar un mijloc de procreare, ci, după cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur, „taina iubirii”, unitatea veșnică a soților unii cu alții în Hristos.

    Familia creștină este numită „biserică mică”, deoarece unitatea oamenilor în căsătorie este similară cu unitatea oamenilor în Biserică, „familie mare” - aceasta este unitatea în dragoste. Pentru a iubi, o persoană trebuie să-și respingă egoismul și să învețe să trăiască de dragul altei persoane. Acest scop este servit de căsătoria creștină, în care soții își depășesc păcătoșenia și limitările naturale.

    Există un alt scop pentru căsătorie - protecția împotriva desfrânării și păstrarea castității. „Pentru a evita curvia, fiecare să aibă nevasta lui, și fiecare să aibă bărbatul său” (1 Cor. 7:2). „Dacă nu se pot abține, să se căsătorească; căci este mai bine să te căsătorești decât să te aprinzi” (1 Cor. 7:9).

    Este necesar să te căsătorești?

    Dacă ambii soți sunt credincioși, botezați și ortodocși, atunci nunta este necesară și obligatorie, întrucât în ​​timpul acestei Taine soțul și soția primesc un har deosebit care le sfințește căsătoria. Căsătoria în Sacramentul Nunții este plină de harul lui Dumnezeu pentru crearea familiei ca biserică domestică. O casă trainică poate fi construită doar pe o temelie a cărei piatră de temelie este Domnul Isus Hristos. Într-o căsătorie creștină, harul lui Dumnezeu devine temelia pe care se construiește o viață de familie fericită.

    Participarea la Sacramentul Căsătoriei, ca și la toate celelalte Taine, trebuie să fie conștientă și voluntară. Cea mai importantă motivație pentru o nuntă ar trebui să fie dorința soțului și a soției de a trăi într-o manieră creștină, evanghelică; Acesta este motivul pentru care ajutorul lui Dumnezeu este dat în Sacrament. Dacă nu există o astfel de dorință, dar decideți să vă căsătoriți „după tradiție” sau pentru că este „frumos”, sau pentru ca „familia să fie mai puternică” și „indiferent ce s-ar întâmpla”, astfel încât soțul să facă nu merge pe o sindrofie, soția nu se îndrăgostește, sau pentru că Din motive similare, acest lucru este greșit. Înainte de a vă căsători, este indicat să vă adresați preotului pentru o explicație a semnificației căsătoriei, necesitatea și importanța unei nunți.

    Când nu are loc nunta?

    Nunțile sunt interzise în timpul tuturor celor patru posturi de mai multe zile; în Săptămâna Brânzeturilor (Maslenița); în Săptămâna Luminoasă (Paștele); de la Nașterea lui Hristos (7 ianuarie) până la Bobotează (19 ianuarie); în ajunul celor douăsprezece sărbători; în zilele de marți, joi și sâmbătă pe tot parcursul anului; 10, 11, 26 și 27 septembrie (în legătură cu postul strict pentru Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul și Înălțarea Sfintei Cruci); în ajunul zilelor de hram (fiecare biserică are a ei).

    Zilele în care sunt permise nunțile sunt marcate în calendarul ortodox.

    Sacramentul regulilor și pregătirii nunții

    Ce este necesar pentru a te căsători?

    Căsătoria trebuie să fie înregistrată la oficiul de stat. Este necesar să aflați în prealabil la biserică despre cerințele care se aplică celor care doresc să încheie o căsătorie bisericească. În multe biserici, un interviu are loc înainte de nuntă.

    Cei care se apropie de o Taină atât de importantă, urmând tradiția evlavioasă, încearcă să se pregătească pentru participarea la ea, curățindu-se prin Spovedanie, Împărtășanie și rugăciune.

    De obicei, pentru o nuntă trebuie să aveți verighete, icoane, un prosop alb, lumânări și martori. Totul este lămurit mai concret într-o discuție cu preotul care va săvârși nunta.

    Cum să te înscrii la o nuntă?

    Ar fi mai corect nu doar să „înscrieți” la Nuntă, ci în primul rând să aflați cum să vă pregătiți pentru aceasta. Pentru aceasta este bine să vorbești cu un preot. Dacă preotul vede că cei care doresc să se căsătorească în biserică sunt deja pregătiți pentru aceasta, atunci se pot „înscrie”, adică să convină asupra unui moment anume pentru celebrarea Sacramentului.

    Cum să mărturisești și să primești în mod corespunzător împărtășania înainte de nuntă?

    Pregătirea pentru Spovedanie și Împărtășanie înainte de nuntă este aceeași ca în orice alt moment.

    Este necesar să aveți martori la o nuntă?

    În mod tradițional, un cuplu căsătorit are martori. Martorii era nevoie mai ales în acea perioadă istorică când căsătoria bisericească avea statutul de act oficial al statului. În prezent, absența martorilor nu este un obstacol în calea unei nunți te poți căsători fără ei.

    Este posibil să te căsătorești după nașterea unui copil?

    Este posibil, dar nu mai devreme de 40 de zile de la naștere.

    Este posibil ca cineva care a fost căsătorit de mult timp să se căsătorească?

    Este posibil și necesar. Acele cupluri care se căsătoresc la vârsta adultă își iau de obicei nunta mai în serios decât tinerii. Pompa și solemnitatea nunții sunt înlocuite de reverență și venerație în fața măreției căsătoriei.

    De ce ar trebui o soție să se supună soțului ei?

    - „Nevaste, supuneţi-vă bărbaţilor voştri ca Domnului, căci bărbatul este capul nevestei, precum Hristos este capul bisericii” (Efeseni 5:22-23).

    Toți oamenii au aceeași demnitate umană. Atât bărbații, cât și femeile sunt purtători ai chipului lui Dumnezeu. Egalitatea fundamentală a demnității sexelor nu desființează diferențele lor naturale și nu înseamnă identitatea vocațiilor lor atât în ​​familie, cât și în societate. Nu trebuie să interpretăm greșit cuvintele apostolului Pavel despre responsabilitatea specială a soțului, care este chemat să fie „capul soției”, iubind-o așa cum Hristos iubește Biserica Sa, precum și despre chemarea soției de a se supune. soțului ei, așa cum Biserica se supune lui Hristos (Efeseni 5:22-23; Col. 3:18). Aceste cuvinte nu sunt, desigur, despre despotismul soțului sau despre înrobirea soției, ci despre primatul în responsabilitate, grijă și iubire; De asemenea, nu trebuie să uităm că toți creștinii sunt chemați la „supunere reciprocă unii altora în frica de Dumnezeu” (Efeseni 5:21). Prin urmare, „nici bărbatul fără soție, nici soția fără soț nu este în Domnul. Căci după cum soția este de la soț, tot așa este și soțul prin soție; dar este de la Dumnezeu” (1 Cor. 11:11-12).

    Prin crearea bărbatului ca bărbat și femeie, Domnul creează o familie structurată ierarhic - soția este creată ca ajutor pentru soțul ei: „Și Domnul Dumnezeu a spus: Nu este bine ca bărbatul să fie singur; Să-i facem un ajutor potrivit pentru el” (Geneza 2:18). „Căci bărbatul nu provine de la femeie, dar femeia este de la bărbat; iar bărbatul nu a fost făcut pentru soţie, ci femeia pentru bărbat” (Cor. 11:8-9).

    Familia, ca biserică de origine, este un singur organism, fiecare dintre ai cărui membri are propriul scop și slujire. Apostolul Pavel, vorbind despre structura Bisericii, explică: „Trupul nu este făcut dintr-un mădular, ci din mai multe. Dacă piciorul spune: nu aparțin corpului pentru că nu sunt o mână, atunci chiar nu aparține corpului? Iar dacă urechea spune: nu aparțin trupului, pentru că nu sunt ochi, atunci chiar nu aparține trupului? Dacă întregul corp este ochi, atunci unde este auzul? Dacă totul este auz, atunci unde este simțul mirosului? Dar Dumnezeu a aranjat mădularele, fiecare în interiorul trupului, după cum voia El. Și dacă fiecare ar avea un singur membru, unde ar fi corpul? Dar acum sunt multe mădulare, dar un singur trup. Ochiul nu poate spune mâinii: nu am nevoie de tine; sau tot capul până în picioare: nu am nevoie de tine. Dimpotrivă, mădularele corpului care par cele mai slabe sunt mult mai necesare, iar cele care ni se par a fi mai puțin nobile în trup, avem mai multă grijă; iar cei nepotriviți ai noștri sunt acoperiți mai plauzibil, dar cei arătoși nu au nevoie de asta. Dar Dumnezeu a proporționat trupul, dând o grijă mai mare pentru cei mai puțin desăvârșiți, astfel încât să nu fie dezbinare în trup, ci toate mădularele să aibă grijă între ele în mod egal” (1 Cor. 12:14-25). Toate cele de mai sus se aplică și „micei biserici” - familie.

    Conducerea soțului este un avantaj între egali, așa cum în Sfânta Treime între Persoane egale, unitatea de poruncă aparține lui Dumnezeu Tatăl.

    Prin urmare, serviciul soțului ca șef al familiei se exprimă, de exemplu, prin faptul că, în cele mai importante probleme pentru familie, el ia decizii în numele întregii familii și, de asemenea, poartă responsabilitatea pentru întreaga familie. Dar nu este deloc necesar ca soțul, atunci când ia o decizie, să o facă singur. Este imposibil ca o singură persoană să fie expertă în toate domeniile. Iar un conducător înțelept nu este cel care poate decide singur totul, ci unul care are consilieri înțelepți în fiecare domeniu. De asemenea, o soție poate fi mai familiarizată cu unele probleme de familie (de exemplu, în problemele relațiilor dintre copii) decât soțul ei, atunci sfatul soției devine pur și simplu necesar.

    Permite Biserica a doua căsătorie?

    Cu toate acestea, după confirmarea de către autoritatea diecezană a motivelor canonice de divorț, cum ar fi adulterul și altele recunoscute de Biserica Ortodoxă Rusă ca fiind legale, oa doua căsătorie este permisă soțului nevinovat. Persoanele a căror prima căsătorie s-a despărțit și a fost desfăcută din vina lor au voie să încheie o a doua căsătorie numai cu condiția pocăinței și împlinirii penitenței impuse în conformitate cu regulile canonice. În acele cazuri excepționale când este permisă o a treia căsătorie, se mărește perioada de penitență, după regulile Sfântului Vasile cel Mare.

    În atitudinea sa față de a doua căsătorie, Biserica Ortodoxă se ghidează după cuvintele Apostolului Pavel: „Ești unită cu soția ta? nu cauta un divort. Ai rămas fără soție? nu cauta o sotie. Totuși, chiar dacă te căsătorești, nu vei păcătui; iar dacă o fată se căsătorește, nu va păcătui... O soție este legată de lege cât trăiește soțul ei; dacă moare bărbatul ei, ea este liberă să se căsătorească cu cine vrea, numai în Domnul” (1 Cor. 7:27-28, 39).

    Pot persoane peste 50 de ani să se căsătorească în biserică?

    Legea căsătoriei bisericii stabilește cea mai mare limită pentru căsătorie. Sf. Vasile cel Mare precizează limita pentru văduve - 60 de ani, pentru bărbați - 70 de ani (regulile 24 și 88). Sfântul Sinod, pe baza instrucțiunilor date de Patriarhul Adrian (+ 1700), a interzis căsătoriei persoanelor de peste 80 de ani. Persoanele cu vârsta cuprinsă între 60 și 80 de ani trebuie să ceară permisiunea episcopului (protopopul Vladislav Țipin) pentru a se căsători.

    Natalia Kaptsova


    Timp de citire: 11 minute

    A A

    O familie creștină apare numai cu binecuvântarea Bisericii, care unește iubitorii într-unul singur în timpul sacramentului nunții. Din păcate, pentru mulți astăzi sacramentul nunții a devenit o necesitate la modă, iar înainte de ceremonie, tinerii se gândesc mai mult la găsirea unui fotograf decât la post și la suflet.

    De ce este de fapt necesară o nuntă, ce simbolizează ceremonia în sine și cum se obișnuiește să se pregătească pentru ea?

    Semnificația ceremoniei nunții pentru un cuplu - este necesar să se căsătorească într-o biserică și poate sacramentul unei nunți să întărească relația?

    „Acum ne vom căsători și atunci nimeni nu ne va despărți, nici măcar o singură infecție!” Multe fete se gândesc atunci când își aleg rochia de mireasă.

    Desigur, într-o oarecare măsură, nunta este un talisman pentru dragostea soților, dar în primul rând, baza unei familii creștine este porunca iubirii. O nunta nu este o sedinta magica care va asigura inviolabilitatea unei casatorii, indiferent de comportamentul si atitudinea lor unul fata de celalalt. Căsătoria creștinilor ortodocși are nevoie de o binecuvântare, iar ea este sfințită de Biserică numai în timpul sacramentului nunții.

    Dar conștientizarea necesității unei nunți ar trebui să vină la ambii soți.

    Video: Nunta - cum se face corect?

    Ce oferă o nuntă?

    În primul rând, harul lui Dumnezeu, care îi va ajuta pe cei doi să-și construiască unirea în armonie, să nască și să crească copii, să trăiască în dragoste și armonie. Ambii soți trebuie să înțeleagă clar, la momentul împărtășirii împărtășirii, că această căsătorie este pe viață, „din greu și din greu”.

    Inelele purtate de soți în timpul logodnei și plimbarea în jurul pupitrului simbolizează eternitatea unirii. Jurământul de fidelitate, care este dat în templu înaintea chipului Celui Atotputernic, este mai important și mai puternic decât semnăturile de pe certificatul de căsătorie.

    Este important de înțeles că este posibilă desfacerea unei căsătorii bisericești doar în 2 cazuri: la moartea unuia dintre soți - sau la privarea minții sale.

    Cine nu se poate căsători în Biserica Ortodoxă?

    Biserica nu se căsătorește cu cupluri care nu sunt căsătorite legal. De ce este ștampila dintr-un pașaport atât de importantă pentru Biserică?

    Înainte de revoluție, Biserica făcea și ea parte din structura statului, ale cărei funcții includeau și înregistrarea nașterilor, căsătoriilor și deceselor. Și una dintre îndatoririle preotului a fost să efectueze cercetări - este legală căsătoria, care este gradul de relație a viitorilor soți, există probleme cu psihicul lor și așa mai departe.

    Astăzi, oficiile de stat se ocupă de aceste probleme, așa că viitoarea familie creștină aduce Bisericii un certificat de căsătorie.

    Și acest certificat trebuie să indice exact cuplul care urmează să se căsătorească.

    Există motive pentru a refuza o nuntă - obstacole absolute în calea unei căsătorii în biserică?

    Cu siguranță, cuplul nu va avea voie să participe la nuntă dacă...

    • Căsătoria nu este legalizată de stat. Biserica consideră că astfel de relații sunt conviețuire și desfrânare, și nu conjugale și creștine.
    • Cuplul se află în gradul 3 sau 4 de consanguinitate laterală.
    • Soțul este duhovnic și a luat ordine sfinte. De asemenea, călugărițele și călugării care au făcut deja jurămintele nu vor avea voie să participe la nuntă.
    • Femeia este văduvă după a treia căsătorie. A 4-a căsătorie la biserică este strict interzisă. Nunțile vor fi interzise și pentru a 4-a căsătorie civilă, chiar dacă căsătoria bisericească este prima. Desigur, acest lucru nu înseamnă că Biserica aprobă încheierea unei a 2-a și a 3-a căsătorie. Biserica insistă asupra fidelității eterne una față de cealaltă: nu condamnă public căsătoria dublă și triplă, ci o consideră „impuritate” și nu aprobă. Totuși, acest lucru nu va deveni un obstacol în calea nunții.
    • Persoana care se căsătorește în biserică este vinovată de un divorț anterior, iar motivul a fost adulterul. Recăsătoria va fi permisă numai după pocăință și împlinirea penitenței impuse.
    • Există o incapacitate de a se căsători (notă – fizică sau spirituală), când o persoană nu își poate exprima liber voința, este bolnav mintal etc. Orbirea, surditatea, diagnosticul de lipsă de copii, boala nu sunt motive pentru a refuza o nuntă.
    • Ambii – sau unul din cuplu – nu au împlinit vârsta majoratului.
    • Femeia are peste 60 de ani, iar bărbatul peste 70 de ani. Din păcate, există și o limită mai mare pentru o nuntă, iar o astfel de căsătorie poate fi aprobată doar de un episcop. Vârsta de peste 80 de ani este o barieră absolută în calea căsătoriei.
    • Nu există consimțământul pentru căsătorie din partea părinților ortodocși din ambele părți. Cu toate acestea, Biserica a fost mult timp îngăduitoare față de această condiție. Dacă nu este posibil să obțineți o binecuvântare părintească, cuplul o primește de la episcop.

    Și încă câteva obstacole în calea căsătoriei în biserică:

    1. Un bărbat și o femeie sunt rude unul cu celălalt.
    2. Există o relație spirituală între cei care se căsătoresc. De exemplu, între nași și nași, între nași și părinți de nași. Căsătoria între nașul și nașa unui copil este posibilă numai cu binecuvântarea episcopului.
    3. Dacă părintele adoptiv dorește să se căsătorească cu fiica sa adoptivă. Sau dacă fiul adoptat dorește să se căsătorească cu fiica sau mama părintelui adoptiv.
    4. Lipsa unui acord reciproc în cuplu. O căsătorie forțată, chiar și una bisericească, este considerată invalidă. Mai mult, chiar dacă constrângerea este psihologică (șantaj, amenințări etc.).
    5. Lipsa comunității de credință. Adică într-un cuplu ambii trebuie să fie creștini ortodocși.
    6. Dacă unul din cuplu este ateu (chiar dacă a fost botezat în copilărie). Pur și simplu „statul” în apropiere la nuntă nu va funcționa - o astfel de căsătorie este inacceptabilă.
    7. Perioada miresei. Trebuie să alegi ziua nunții în conformitate cu calendarul ciclului tău, astfel încât să nu fie nevoie să o reprogramați mai târziu.
    8. O perioadă de 40 de zile după naștere. Biserica nu interzice căsătoria după nașterea unui copil, dar va trebui să așteptați 40 de zile.

    Ei bine, în plus, există obstacole relative în calea căsătoriei în fiecare biserică specifică - ar trebui să aflați detaliile chiar la fața locului.


    Când și cum să organizezi o nuntă?

    Ce zi ar trebui să alegi pentru nunta ta?

    Arătarea cu degetul spre calendar și alegerea numărului „norocos” nu va funcționa cel mai probabil. Biserica ține sacramentul nunților doar în anumite zile - pe Luni, miercuri, vineri si duminica, daca nu cad...

    • În ajunul sărbătorilor bisericești - mare, templu și doisprezece.
    • La una dintre postări.
    • Pentru 7-20 ianuarie.
    • Pe Maslenitsa, Săptămâna Brânzei și Săptămâna Luminoasă.
    • Pe 11 septembrie și în ajunul acesteia (notă – ziua pomenirii Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul).
    • Pe 27 septembrie și în ajunul acesteia (notă – sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci).

    De asemenea, ei nu se căsătoresc sâmbătă, marți sau joi.

    De ce ai nevoie pentru a organiza o nunta?

    1. Alege un templu și vorbește cu preotul.
    2. Alegeți o zi a nunții. Zilele recoltei de toamnă sunt considerate cele mai favorabile.
    3. Fă o donație (se face în templu). Există o taxă separată pentru cântăreți (dacă se dorește).
    4. Alege o rochie sau un costum pentru mire.
    5. Găsiți martori.
    6. Găsiți un fotograf și aranjați o ședință foto cu preotul.
    7. Cumpărați tot ce aveți nevoie pentru ceremonie.
    8. Învață „scriptul”. Îți vei pronunța jurământul o singură dată în viață (cu voia lui Dumnezeu) și ar trebui să sune încrezător. În plus, este mai bine să vă clarificați în prealabil cum are loc exact ceremonia pentru a ști ce urmează.
    9. Iar cel mai important lucru este să ne pregătim pentru sacrament din punct de vedere spiritual.

    De ce ai nevoie pentru nunta ta?

    • Cruci pectorale. Desigur, sfințit. În mod ideal, acestea sunt cruci care au fost primite la botez.
    • Inele de nuntă. De asemenea, trebuie să fie binecuvântați de un preot. Anterior, pentru mire s-a ales un inel de aur, iar pentru mireasă un inel de argint, ca simbol al soarelui și al lunii, care reflectă lumina acestuia. În zilele noastre, nu există condiții - alegerea inelelor revine în întregime cuplului.
    • Pictograme : pentru soț - chipul Mântuitorului, pentru soție - chipul Maicii Domnului. Aceste 2 icoane sunt un talisman pentru întreaga familie. Ele trebuie păstrate și transmise prin moștenire.
    • Lumanari de nunta – alb, gros și lung. Ar trebui să fie suficiente pentru 1-1,5 ore de la nuntă.
    • Batiste pentru cupluri și martori să înfășoare lumânările de jos și să nu-ți arzi mâinile cu ceară.
    • 2 prosoape albe - unul pentru încadrarea icoanei, al doilea - pe care cuplul va sta în fața pupitrului.
    • Rochie de mireasă. Desigur, fără „glamour”, o abundență de strasuri și decolteu: alege o rochie modestă în nuanțe deschise, care să nu dezvăluie spatele, decolteul, umerii și genunchii. Nu te poți lipsi de un voal, dar îl poți înlocui cu o eșarfă sau o pălărie frumoasă. Dacă umerii și brațele rămân goale din cauza stilului rochiei, atunci este necesară o pelerină sau un șal. Pantalonii și capul gol pentru o femeie în biserică sunt inacceptabile.
    • Eșarfe pentru toate femeile cei prezenți la nuntă.
    • O sticlă de Cahors și o pâine.

    Selectăm garanți (martori).

    Deci, trebuie să fie martori...

    1. Oameni apropiați.
    2. Botezați și credincioși, cu cruci.

    Soții divorțați și cuplurile care trăiesc într-o căsătorie neînregistrată nu pot fi chemați ca martori.

    Dacă nu s-au putut găsi garanți, nu contează, vei fi căsătorit fără ei.

    Garanții la o nuntă sunt ca nașii la un botez. Adică își iau „patronaj” asupra noii familii creștine.

    Ce nu ar trebui să se întâmple la o nuntă:

    • Machiaj luminos - atât pentru mireasa însăși, cât și pentru invitați și martori.
    • Ținute strălucitoare.
    • Obiecte suplimentare în mâini (fără telefoane mobile, lăsați buchetele deoparte pentru o vreme).
    • Comportament sfidător (glumele, conversațiile etc. sunt nepotrivite).
    • Fără zgomot inutil (nimic nu ar trebui să distragă atenția de la ceremonie).

    Sa nu uiti asta…

    1. Stranele din biserică sunt pentru bătrâni sau bolnavi. Fiți pregătiți să petreceți o oră sau o oră și jumătate în picioare.
    2. Telefoanele mobile vor trebui oprite.
    3. Este mai bine să ajungeți la templu cu 15 minute înainte de începerea ceremoniei.
    4. Nu se obișnuiește să stai cu spatele la catapeteasmă.
    5. Nu se obișnuiește să pleci înainte de sfârșitul sacramentului.

    Pregătirea pentru sacramentul unei nunți într-o biserică - ce să aveți în vedere, cum să vă pregătiți corect?

    Am discutat mai sus despre principalele aspecte organizatorice ale pregătirii, iar acum – despre pregătirea spirituală.

    În zorii creștinismului, sacramentul căsătoriei era săvârșit în timpul Sfintei Liturghii. În vremea noastră, este important să împărtășim comuniunea, care se sărbătorește înainte de începutul vieții creștine de căsătorie.

    Ce include pregătirea spirituală?

    • Post de 3 zile. Include abstinența de la relațiile conjugale (chiar dacă soții au locuit împreună de mulți ani), distracția și consumul de alimente de origine animală.
    • Rugăciune. Cu 2-3 zile înainte de ceremonie, trebuie să vă pregătiți cu rugăciune pentru sacrament dimineața și seara și, de asemenea, să participați la slujbele divine.
    • Iertarea reciprocă.
    • Participarea la serviciul de seară în ajunul zilei împărtășirii și lecturii, pe lângă rugăciunile principale, „pentru Sfânta Împărtășanie”.
    • În ajunul nunții, începând de la miezul nopții, nu poți bea (nici apă), nu poți mânca sau fuma.
    • Ziua nunții începe cu spovedania (fii sincer în fața lui Dumnezeu, nu poți ascunde nimic de el), rugăciuni în timpul liturghiei și împărtășirea împărtășirii.

    Site-ul vă mulțumește pentru atenția acordată articolului! Vom fi foarte încântați dacă vă împărtășiți feedback-ul și sfaturile în comentariile de mai jos.

    De asemenea, recomandăm

Se încarcă...Se încarcă...