Fable bucată de brânză. O fabulă despre o cioară și o vulpe (umor, vă rog să nu citiți nervos.)

Nu există un exemplu mai ilustrativ în literatura rusă despre cât de plăcută poate fi lingușirea și cât de mult poți suferi, dacă crezi, decât fabula Corbului și a vulpei lui Ivan Andreevich Krylov. Vă invităm să vă familiarizați cu el acum.

Citea fabula cioara si vulpea

De câte ori au spus lumii
Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.
Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit în apropiere;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza,
Brânza a cucerit vulpea,
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce bine!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, bineînțeles, trebuie să existe o voce îngerească!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine!
Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului,
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră-rege!”
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucurie în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
Brânza a căzut - a existat o astfel de înșelăciune cu ea.

Morala corbului și vulpei

Morala fabulei Corbului și Vulpei este dezvăluită tânărului cititor chiar înainte de momentul cunoașterii poveștii - în primele trei rânduri: lingușirea este arma celor slabi, dar cu ajutorul ei poți câștiga chiar și peste. cel mai puternic, pentru că „măgulitorul va găsi mereu un colț în inimă”. Aceasta este ideea principală a fabulei.

Analiza fabulei Corbul și Vulpea

Ivan Andreevich Krylov este un mare fabulist. Și deși intrigile fabulelor sale sunt în mare parte împrumutate de la Esop și Lessing, numai Krylov le-a putut adapta cu atâta pricepere la viața reală a unui rus, la viciile și slăbiciunile sale.

Fabula Corbului și Vulpei nu face excepție! Cât de viu și de emoționant descrie autoarea o situație aparent simplă: o cioară cu brânză stă pe o creangă de copac, o vulpe fuge și, mirosind „delicatețea”, își dă seama că nu poate pur și simplu să ia brânza de la corb, deoarece este destul de sus, trișorul se hotărăște asupra unui truc, lăudând în orice fel pasărea cu aripi negre, ea reușește să elibereze brânză din cioc și se duce la vulpe.

În același timp, Krylov acordă o atenție deosebită descrierii ce complimente sincer „false” le spune vulpea cioarului și modul în care pasărea este „condusă” la această laudă exagerată. Astfel, îi batjocorește pe cei care cred orbește cuvintele altora, necorelându-le cu realitatea, îi condamnă pe cei care obțin victoria prin înșelăciune și lingușire și ne avertizează pe toți împotriva greșelilor făcute de ambele personaje.

Expresii înaripate din fabulă

• „Cioara a grămăit în vârful gâtului” (echivalent „a încercat foarte mult”);
• „Cântă, mică lumină, nu-ți fie rușine!” (deseori folosit ca argument umoristic măgulitor într-o invitație de a arăta abilități vocale);
• „Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb undeva...” (astazi această frază poate fi găsită într-un discurs în sensul de a fi norocos să o găsești).

fabula lui Krylov: Corb și vulpe

Corb și Vulpe - fabula lui Krylov

De câte ori au spus lumii

Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar nu este în regulă,

Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.

Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;

Corb cocoțat pe molid,

Eram destul de gata să iau micul dejun,

Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.

Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit aproape;

Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:

Vulpea vede brânza, vulpea este captivată de brânză.

Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;

Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb

Și spune atât de dulce, respirând puțin:

„Dragă, ce frumos!

Ei bine, ce gât, ce ochi!

Să spun, așa, corect, basme!

Ce pene! ce ciorap!

Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine! Dacă, soră,

Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului, -

La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră-rege!"

Capul lui Veshunin se învârtea de laude,

Din bucurie în gușa furată, -

Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy

cioara a crocnit in varful gatului:

A căzut brânză - cu el a fost o înșelăciune.

Vladimir Shebzukhov „Fabule despre o vulpe și o cioară” Corbul și șeful său Vladimir Shebzukhov citesc de către autor (video) https://youtu.be/ET3NP6qOt_U Corbul nostru, un vechi prieten, a găsit din nou o bucată dintr-o asemenea deliciu, încât - ciugulă din inimă! Nu a zburat până la molid (ca să nu culeagă soarta), A fluturat și s-a așezat lin pe un stejar tânăr... Nu a durat mult să aștepte trișorul roșcat... Limba lui Esop a fost imediat încins de Krylov Și a cântat același cântec vechi, ca lumea, A prins o privire vicleană de sus... În privire era răspunsul: Ce se va întâmpla în continuare - știm! Trec câțiva ani, Pe măsură ce citim din nou fabula! „Dar dacă da, prietene, atunci ascultă știrea: Ieri soția ta cu șeful tău În brațele Iubirii aproape că a căzut în prăpastie!.. Atunci Cupidon i-a dat aripile!” Și... chiar strigă „FOC!” - Toate bunătățile au mers cadou la vulpea vicleană! Morala (nu atat de trista) n-as putea sa scriu: Sa nu cronesti la sef, Atâta timp cat ai o bucata in gura ta! Toți la vot! Vladimir Șebzukhov „Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb...” Esop și La Fontaine sunt cunoscute de multă vreme în lume. Iar bunicul Krylov a putut să-și învețe singur... Secole mai târziu, din nou, cântăm cu toții. Deja grăbit către corb, aducându-le un omagiu strămoșilor, Trișează, dacă captivează, brânză pe o ramură de molid ... „Ați dori să organizăm alegeri în pădure?” „Nu, ar fugi pe lângă ea! - M-am gândit la vulpe - Trebuie să înțeleagă, De când întâlnirile au devenit rare! Ca o vulpe, un corb avea propriii strămoși. „Avem democrație! - Din nou vulpea vorbește - Ea va permite fraților din pădure să exprime totul! Nu există nicio modalitate de a scăpa de soartă. Vocea nu se oprește - „Aș vrea ca alegerile să aibă loc în pădurea noastră?” Corbul s-a gândit: „Fabula este un mit! Dacă tac aici, echipa nu mă va ierta! Prokarkal - "Da, vreau!" Numai că, regretând brânza, puțin, Corbul a început să se certe: „Dacă ar croi „Nu vreau!”, N-o să vezi toată brânza!” Un basm vechi, vechi Vladimir Șebzuhov Cioara era evlavioasă, Postind cu severitatea albastră. La ora ruperii postului, am regasit Cheese, si dand libertate aripilor am zburat in sus pentru a manca delicios. Abia reușind să se așeze pe molid, Când deodată... (Cititorul a ghicit) Sub molid, glasul vulpii a răsunat: „Credeți, sigur; Te voi întreba, Ca să-ți deschizi ciocul... Ce nu reușesc să fac - Nici așa, nici așa să conving! Deloc... în sfârșit am ajuns la credință! Să văd lumina - nu departe, ca ieri, Asta mi s-a întâmplat... E timpul să mă pocăiesc! Ochii corbului scânteiau... Cawed - „Amin, soră!” (?) Intriga, cu o cioară și brânză, va rămâne unică. Dar în această fabulă vrem să credem în sinceritatea... prietenilor! De câte ori Vladimir Șebzukhov a spus lumii „Sunt vinovat înaintea ta! - i-a mărturisit vulpea deodată pasării Familiare de deasupra capului. (Fabula asta nu are sfârșit) S-a așezat din nou pe cățea, ținând brânză în cioc. - Nu pot dormi linistit, Toata povestea mea a fost o minciuna. Nu ești deloc bun, te-am mințit. Penele nu merită un ban. Și gâtul, așa-așa…” Corbii de aici este surprins, Deja în cioc tremura brânza. „Așa că a mințit! Degeaba a fost „KARR”-ul meu „Despre vocea ta – voce înșelătoare – Îmi cer scuze, Dar, ceva îmi șoptește acum, Nu merită să vorbim!” Ochi de corb în strălucire! „Nu, nu, vorbește cu mine!” Cum poate o cioară să nu înțeleagă. Și apoi imaginea este clară... La urma urmei, de câte ori au spus lumii: Gândește-te înainte să spui!

De câte ori au spus lumii
Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar totul nu este pentru viitor,
Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.

Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;
Corb cocoțat pe molid,
Eram destul de gata să iau micul dejun,
Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.
Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit aproape;
Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:
Vulpea vede brânza, vulpea este captivată de brânză.
Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;
Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb
Și spune atât de dulce, respirând puțin:
„Dragă, ce frumos!
Ei bine, ce gât, ce ochi!
Să spun, așa, corect, basme!
Ce pene! ce ciorap!
Și, bineînțeles, trebuie să existe o voce îngerească!
Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine! Dacă, soră,
Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului, -
La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!
Capul lui Veshunin se învârtea de laude,
Din bucurie în gușa furată, -
Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy
cioara a crocnit in varful gatului:
A căzut brânză - cu el a fost o înșelăciune.

rezumat

Odată o cioară a găsit o bucată mică de brânză. S-a așezat pe o creangă și s-a pregătit să ia micul dejun. Între timp, lângă copacul pe care stătea cioara, alerga o vulpe. A văzut brânza și a vrut să o ia.

Vulpea a început să măgulească cioara și să-i laude frumusețea magnifică. Apoi trișorul i-a cerut corbii să cânte un cântec cu vocea ei frumoasă. cioara era proastă și credulă. Prin urmare, ea a crezut lingușirea și și-a deschis ciocul, dorind să cânte. Brânza a căzut și vulpea a luat-o imediat și a fugit. Ciara a ramas fara branza.

Analiza fabulei

Istoria creației

Una dintre cele mai faimoase fabule ale lui I. A. Krylov „Cierul și vulpea” a fost scrisă în jurul anului 1807 și publicată pentru prima dată în numărul de ianuarie al revistei „Buletin dramatic” pentru 1808.

Sensul numelui

Titlul, necomplicat la prima vedere, conține deja un indiciu de evenimente viitoare. Cioara este un simbol al leneviei si al prostiei (cf. „ratat”). Imaginea unei vulpi este în mod tradițional asociată cu viclenia, dexteritatea și capacitatea de a înșela pe oricine. Aceste idei au rădăcini adânci în folclorul rus. Întâlnirea a două personaje de basm se va încheia inevitabil în înșelăciunea corbului.

Tema principală a lucrării

Tema principală a lucrării este condamnarea lingușirii.

Prostia și înclinația pentru corbi care visează cu ochii deschiși apar încă de la primele rânduri ale fabulei. În loc să mănânce o brânză găsită la întâmplare, ea „s-a gândit la asta”. Vulpea care a alergat știe perfect cum să facă față unor astfel de lacune.

Lingușirea Vulpii este incredibil de nepoliticos și neinventiv. Însuși cioara știe că aspectul ei nu poate duce pe nimeni la admirație. Dar este foarte încântată să-și imagineze, măcar pentru o clipă, că are un „gât”, „ochi” și „pene” fermecătoare. Crezând în discursuri măgulitoare, Crow este deja sigură că croncănitul ei este un cântec minunat.

Visul se termină în cel mai frumos loc. Corbul înșelat nu provoacă niciun regret, pentru că a ceda la o asemenea lingușire grosolană este culmea prostiei.

Probleme

Problema răului pe care îl aduce lingușirea a fost și va fi relevantă în orice epocă istorică. Aproape fiecare persoană este mulțumită când i se atribuie calități pozitive nemeritate. În același timp, este ușor să uiți de realitate și să devii victima înșelăciunii de către un lingușitor viclean.

Compoziţie

Moralitate

Krylov nici măcar nu este îngrijorat de următoarea înșelăciune sub influența lingușirii, dar că această situație se repetă din nou și din nou. Nimeni nu contrazice faptul că „linguşirea este ticăloasă, dăunătoare”, dar de foarte multe ori cei mai violenţi critici ai linguşătorilor cad în această capcană. Oamenii în general laudă adesea virtuțile imaginare ale cuiva pentru a obține un anumit beneficiu pentru ei înșiși.

De câte ori au spus lumii

Acea linguşire este ticăloasă, dăunătoare; dar nu este în regulă,

Și în inimă cel lingușitor va găsi întotdeauna un colț.

Undeva un zeu a trimis o bucată de brânză unui corb;

Corb cocoțat pe molid,

Eram destul de gata să iau micul dejun,

Da, m-am gândit, dar am ținut brânza în gură.

Spre acea nenorocire, Vulpea a fugit aproape;

Deodată, spiritul de brânză a oprit-o pe Lisa:

Vulpea vede brânza, - vulpea a fost captivată de brânză,

Trișorul se apropie de copac în vârful picioarelor;

Dă din coadă, nu-și ia ochii de la Corb

Și spune atât de dulce, respirând puțin:

„Dragă, ce frumos!

Ei bine, ce gât, ce ochi!

Să spun, așa, corect, basme!

Ce pene! ce ciorap!

Cântă, micuțule, nu-ți fie rușine!

Dacă, soră,

Cu atâta frumusețe, ești un maestru al cântului,

La urma urmei, tu ai fi pasărea noastră regele!

Capul lui Veshunin se învârtea de laude,

Din bucurie în gușa furată, -

Și la cuvintele prietenoase ale lui Lisitsy

Cioara chinâia în vârful gâtului său:

A căzut brânză - cu el a existat o astfel de înșelăciune

Morala fabulei „Cierul și vulpea”

Nimeni nu poate nega faptul că aproape fiecare persoană vrea și îi place să audă numai lucruri bune și plăcute despre sine.

Și ce ar părea condamnabil aici când o persoană admiră pe cineva sau rostește discursuri entuziaste, lăudând demnitatea?

Morala fabulei este aceasta: despre pericolul și răul cuvintelor măgulitoare.

Judiciosul autor al fabulei, folosind exemplul Vulpei și Corbului, învață să fie atenți la oamenii prea buni, atunci când comunică spun multe complimente. Poate că își urmăresc propriile obiective egoiste, atrăgându-ți astfel atenția.

Analiza fabulei „Cierul și vulpea”

Caracterul personajelor principale este evident.

Vulpea este o frumusețe: vicleană, deșteaptă și înșelătoare, dispusă să lingușească. De asemenea, este foarte inteligentă și plină de resurse.

Cioara, dimpotriva, este proasta, credula, miop. Ea a crezut cuvintele măgulitoare ale vulpii și a grăunt, dar nu știa să cânte. Și nici ea nu se putea lăuda cu o voce îngerească. Totuși, cât de mult îi plăcea laudele vulpii, că i se învârtea capul și cioara nu putea rezista, a încercat să cânte...

Brânza a căzut - vulpea a făcut o ghioaică și a fost așa.

Contradicția moralității cu textul este principala contradicție a acestei fabule.

Morala spune că lingușirea nu este bună, dar vulpea este câștigătoare datorită jucăușei și inteligenței sale. Și cioara nebună și proastă a rămas fără nimic.

fabula „Cierul și vulpea” - expresii populare

• Undeva Dumnezeu a trimis o bucată de brânză unui corb...
• cioara a crocnit in varful gatului.