august 2016

Închideți o fereastră

Unde locuiește Baba Yaga?

Daca intrebi unde locuiește Moș Crăciun, toată lumea va răspunde: „În Veliky Ustyug”. Dar unde locuiește Baba Yaga - se va gândi la asta. Fie personajul este negativ, fie chiar s-a urcat atât de departe în pădurea deasă încât nu a putut fi găsită. Și această bunică fabuloasă locuiește în satul Kukoboy, regiunea Yaroslavl.

Iar personajul, de altfel, nu este atât de negativ și wow, ce interesant! Unii savanți descriu chiar și teorii despre originea lui Baba Yaga. Se pare că ea nu a prăjit deloc copiii în cuptor pentru a mânca, ci doar „copt” în aluat - așa erau tratați copiii pentru rahitism și alte boli înainte. Și într-una dintre semnificațiile sale, vechiul „yagat” slav înseamnă doar „ardere”. Iar Baba Yaga este un ghid către lumi „paralele”, iar nici un Ivan Tsarevich nu și-ar fi găsit vreodată Vasilisa și l-ar fi salvat de Koshchei cel Nedecestul dacă bunica nu i-ar fi arătat calea.

Aparent, locuitorii satului Kukoboy nu puteau trece pe lângă un personaj atât de strălucitor și ambiguu, așa că în 2004 s-au așezat pe Baba Yaga în pădurea lor, într-o colibă ​​pe pulpe de pui, care într-adevăr întoarce spatele către pădure și către oameni în față și pe el poți chiar să călătorești cu vântul.

A ajunge la Babushka nu este ușor - patru ore cu mașina de la Yaroslavl prin păduri dese și drumuri. Bunica sa stabilit de-a lungul deceniului, și-a făcut prieteni - Leshy, Kikimora și Ursul, care o ajută să întâlnească și să distreze oaspeții.

Vino la Kukoboy! Frumusețile rusești vă vor întâlni acolo, vă vor hrăni cu plăcinte și vă vor spune povești interesante despre satul, care are propria sa istorie antică, și locuitorii săi fabulosi. Și însăși Baba Yaga împreună cu prietenul ei Leshim te vor face să zbori pe o mătură, să dansezi și să dansezi și abia atunci te vor lăsa să ieși din posesiunile lor.

Ekaterina KURAKINA

Baba Yaga este soția lui Veles și o vrăjitoare puternică, despre care au fost compuse multe legende în mitologia slavă antică. De-a lungul timpului, acest personaj s-a transformat treptat într-un bătrân canibal rău, înfricoșător și zdruncinat pe un picior de os, care trăiește în pădure într-o casă ciudată pe picioare de pasăre și ademenește oamenii la ea. Cu toate acestea, nu toate sunt atât de simple. Baba Yaga a fost întotdeauna un personaj negativ și ce ritualuri și tradiții sunt asociate cu ea - citiți în material.

Ce înseamnă numele ei și cine este ea

Oamenii de știință din diferite țări au încercat să traducă cuvântul Baba Yaga și, ca urmare, nu au ajuns la un consens. Nu au existat discrepanțe cu termenul baba, este sigur să spunem că această parte a numelui înseamnă o persoană de sex feminin. Și cum rămâne cu Yaga? De exemplu, în limba Komi, cuvântul „yag” înseamnă pădure. Din cehă „jeze” este tradus ca o mătușă rea. În slovenă, „jeza” înseamnă furie, în timp ce sârbo-croată oferă o variantă de „jeza”, care înseamnă groază. În sanscrită, cuvântul yaga provine de la rădăcina ah, care înseamnă a mișca. Dacă ne întoarcem la origini, atunci tradus din proto-slavă „ega” înseamnă groază, pericol și furie.

Toate variantele, cu excepția, poate, Komi și Sanskrita, sugerează ceva teribil, teribil, rău. Cu toate acestea, acest Baba Yaga nu a fost întotdeauna: inițial acest personaj a fost pozitiv.

În Rusia precreștină, Yaga a fost considerată cea mai faimoasă coastă, a păstrat tradițiile clanului și populare. După ce Rusia a fost botezată, credința în zeii păgâni a început să fie considerată erezie și, în cea mai mare parte, s-au transformat în creaturi răutăcioase și teribile. Această soartă nu a trecut și Baba Yaga, care a devenit o bătrână urâtă, supărată și urâtă, a cărei înfățișare și comportament i-a inspirat frică.

Yaga - un ghid pentru viața de apoi

În multe basme rusești, personajul principal trebuie să ajungă în Far Far Away pentru a-și atinge scopul. Și Baba Yaga este cel care îl ajută în asta. După ce prințul, țăranul, orice alt om bun ajunge la bunica, el îi cere ajutor în asta. La început, Yaga refuză, intimidând eroul, arătându-i locuința lui teribilă, vorbind despre faptele sale de coșmar și despre ce suferință va trebui să îndure. Dar apoi își schimbă furia în milă și începe să încălzească baia, unde oaspetele se înalță cu grijă. Aceasta nu este altceva decât o baie rituală.

Apoi vine vremea răsfăturilor, iar acest moment poate fi considerat și ca un fel de rit, așa-numita cină mortuară, menită să pătrundă în tărâmul sinistru al morților. Se dovedește că eroul este în viață, dar după toate ritualurile, se află într-o poziție ciudată, între cei vii și cei morți, care s-a transformat ulterior în zicala „nici viu, nici mort”.

Dar după aceea, cade ușor în regatul dorit, își îndeplinește misiunea acolo și câștigă.

Vindecător și vindecător Yaga

Baba Yaga știe să pregătească o varietate de poțiuni, poțiuni de dragoste, tincturi, ea usucă rădăcini și ierburi, în general, corespunde pe deplin imaginii unui vindecător. În cele mai vechi timpuri, oamenii care știau să folosească darurile naturii și să obțină rezultatele dorite cu ajutorul remediilor pe bază de plante erau cel mai adesea temut, dar în același timp venerați. Încă o dată nu au fost contactați, au fost contactați doar atunci când a existat o nevoie puternică de el.

Mulți vindecători trăiau într-adevăr foarte izolați, adesea stabiliți în pădure. Acest lucru este de înțeles - a fost mai convenabil să găsiți plantele potrivite acolo și nimeni nu ar putea interfera cu procesul de preparare a medicamentelor.

În basmele vechi, se menționează adesea că Baba Yaga prăjește bebeluși în cuptor, punându-i acolo pe o lopată. Dar, dacă ne amintim de ritualul „coacerii” bebelușilor care erau bolnavi de rahitism, atunci totul va deveni clar. Bebelușul a fost înfășurat într-un fel de foaie de aluat, așezat pe o lopată pentru pâine și introdus de mai multe ori într-un cuptor încălzit. După aceea, copilul a fost înfășat, aluatul folosit a fost aruncat în curte, unde (conform legendelor - împreună cu boala) a fost mâncat de câini.

Atribute sinistre și contradicții

Baba Yaga locuiește, așa cum știe fiecare copil astăzi conform basmelor, într-o casă pe pulpe de pui. De ce locuiește această bunica într-o astfel de locuință? Răspunsul poate fi legat de faptul că în antichitate era obișnuit ca slavii să construiască cripte originale pentru morți, care erau clădiri mici pe grămezi înalți. Astfel de case erau așezate la marginea pădurii. Există o presupunere că acesta este motivul pentru care Baba Yaga locuiește într-un fel de casă pentru morți, iar coliba ei poate fi considerată un punct de tranzit între viață și moarte.

Protejându-și casa, ea ridică un gard din oase, decorat cu cranii. Acest personaj se mișcă într-un mortar, în timp ce în timpul zborului folosește o mătură pentru a-și acoperi urmele. Stupa arată ca un buștean de stejar, iar pe vremuri țineau morții în ea. În consecință, Baba Yaga se repezi prin aer într-un sicriu, într-un mortar de stejar. Această bătrână are talentul unei vrăjitoare, este capabilă să provoace cu ușurință daune. Yaga este distrat de faptul că prin viclenie atrage oamenii în casa lui, de cele mai multe ori tineri sau copii, pentru a-i prăji în cuptorul său uriaș și a le mânca.

Într-adevăr, înfricoșător. În ciuda acestui fapt, dacă ne amintim de basmele populare rusești, este puțin probabil să ne vină în minte cel puțin una în care Baba Yaga și-a îndeplinit amenințările. Dimpotrivă, eroii, ajungând la casa bătrânei, fac o baie de aburi, mănâncă delicios, dorm dulce, apoi primesc și îndrumări, sfaturi și cadouri. Li se oferă obiecte neobișnuite valoroase, de exemplu, un covor zburător, gusli-samogudy, cizme-walkers. Cu ajutorul lor, oaspetele lui Baba Yaga primește o putere specială, devine practic invulnerabil, ceea ce îl ajută să-și ducă la îndeplinire planurile. Baba Yaga pare să-l înzestreze pe personajul principal cu abilități speciale, ajutându-l să învingă răul și să-și atingă scopul. Dintr-o bătrână rea, un răpitor și un huligan, Yaga revine la imaginea ei inițială - deși o femeie morocănoasă și absurdă, dar bună.

Dacă analizăm poveștile populare, atunci Yaga pare să nu fie doar o bătrână rea care știe să evoce. Ea este altceva, capabilă să modifice timpul și spațiul, deținând putere divină.

Cel mai extraordinar și izbitor erou negativ al poveștilor populare rusești este considerat Baba Yaga. În toate basmele, imaginea ei se schimbă dramatic, iar în unele dintre ele Baba Yaga se transformă într-o gazdă ospitalieră. Acesta este un personaj viclean și în același timp amuzant al unei bătrâne misterioase, de la care te poți aștepta mereu la noi surprize.

Ce știi despre Baba Yaga

Ce știm despre Baba Yaga din basmele care ni se citeau în copilărie? Aceasta este o bătrână cu o cocoașă care nu merge niciodată, dar își folosește stupa zburătoare pentru a se deplasa. Părul ei este mereu dezordonat, hainele murdare, iar nasul e lung și cârlig. Baba Yaga a devenit un fel de întruchipare a forțelor răului, care se străduiesc în mod constant să facă rău oamenilor.

Inițial, prototipul lui Baba Yaga a fost găsit în mitologia slavă ca o vrăjitoare diabolică a pădurii, în puterea ei sunt toate vârtejele, viscolurile și vânturile, ca gardian și dirijor între „aceasta” și „alta” lume. În folclorul rus, Baba Yaga nu este o războinică, are un picior de os, animalele și păsările o ascultă. Vrăjitoarea misterioasă trăiește în cele mai dense păduri, iar coliba ei, în care totul a căzut în decădere, stă pe pulpe de pui. Bătrâna își petrece cea mai mare parte a timpului în pădure, adunând diverse rădăcini și ierburi medicinale pentru a face infuzii speciale.

Cele mai comune imagini cu Baba Yaga din basme

În majoritatea poveștilor populare rusești, Baba Yaga acționează ca un răpitor. Cel mai mult îi plac copiii mici, pe care se străduiește constant să-i fure și să-i bage la cuptor. Această imagine a lui Baba Yaga este prezentată în basmul „Lebedele gâștelor”, unde slujitorii vrăjitoarei viclene au furat-o pe Ivanushka pentru următoarea ei cină. Aici Yaga se dovedește a fi foarte vicleană, supărată și nemiloasă, deoarece vrea să mănânce nu numai Ivanushka, ci și Alyonushka.

Mult mai rar, în basmele noastre, o poți întâlni pe buna Yaga, care încearcă să ofere lucruri magice oaspetelui ei. Pentru a face acest lucru, tânărul curajos trebuie să treacă un test dificil și să răspundă la întrebările lui Yagi însăși. Această imagine este prezentată în basmul rusesc „Baba Yaga”, scris de Afanasyev. Ea îi oferă fetei rochii elegante pentru un serviciu bun, dar o pedepsește și pentru orice greșeală rupându-i oasele. O astfel de Yaga poate fi simpatică și poate da sfaturi bune altor eroi, dar totuși, cu orice ocazie, natura ei rea se va manifesta.

Baba Yaga este un personaj cu mai multe fațete din poveștile populare rusești, care se poate schimba dramatic. Dar imaginea este atât de colorată și strălucitoare încât nimeni nu o poate uita pe misterioasa Baba Yaga!

Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse

Instituție de învățământ municipală

„Școala secundară Koltalovsk”

Muncă de cercetare

Subiect: Baba Yaga. Cine este ea?"

Secția umanitară

Introducere

Capitolul I. Imaginea lui Baba Yaga în folclorul slav.

Capitolul II. Originea lui Baba Yaga și etimologia numelui ei.

capitolul 3

Concluzie.

Lista literaturii folosite.

Introducere

„Baba Yaga este un fel de vrăjitoare, un spirit rău,
sub masca unei bătrâne urâte.

„Baba Yaga - pozitiv
caracter al mitologiei antice ruse.

Relevanţă. Basmele sunt opere de artă frumoase. Memoria noastră este inseparabilă de ei. Basmul rusesc a creat o lume complicată. Totul în ea este neobișnuit: securea însăși taie pădurea, soba vorbește, mărul acoperă cu ramurile sale copiii care fug de gâștele lebădă trimise de Yaga.

În aproape toate basmele, unul dintre eroi este Baba Yaga. Ce este despre această creatură strălucitoare care înspăimântă și, în același timp, atrage, atrage în basme. Ne-a interesat mereu întrebarea: cine este Baba, unde a apărut în basmele populare rusești și ce înseamnă numele ei?

De aceea am ales subiect de cercetare: „Baba Yaga. Cine este ea?"

Obiect de studiu- imaginea lui Baba Yaga.

Subiect de studiu- numele Babei Yaga, atributele ei magice (cabana pe pulpe de pui, stupa).

Obiectivele cercetării:

2. Analizați și rezumați datele obținute.

Metode de cercetare: pentru rezolvarea sarcinilor stabilite în lucrare se foloseşte o metodă descriptivă (şi anume: observaţie, clasificare, generalizare).

Material de cercetare au servit textele basmelor,

cercetare științifică despre Baba Yaga.

Semnificația practică a studiului: acest material poate fi folosit în lecțiile de lectură literară, în timpul orelor de curs și la chestionare.

CAPITOLUL 1

Imaginea lui Baba Yaga în folclorul slav

Baba Yaga este un personaj al mitologiei și folclorului slav (în special un basm) al popoarelor slave, o vrăjitoare bătrână înzestrată cu puteri magice, o vrăjitoare, un vârcolac. Prin proprietățile sale, este cel mai apropiat de o vrăjitoare. Cel mai adesea - un personaj negativ.

În folclorul slav, Baba Yaga are mai multe atribute stabile: știe să evoce, să zboare într-un mortar.

Trăiește în pădure într-o colibă ​​pe pulpe de pui, înconjurat de un gard de oase umane cu cranii.

Ea își urmărește victimele într-un mortar, urmărind-o cu un pistil și acoperindu-și urmele.

mătură).

Baba Yaga are capacitatea de a scădea în dimensiune - așa se mișcă într-un mortar. Ea ademenește la ea pe oameni buni și copii mici și îi prăjește în cuptor (Baba Yaga este angajată în canibalism).

Potrivit celui mai mare specialist în domeniul teoriei și istoriei folclorului, există trei tipuri de Baba Yaga: un donator (ea dă eroului un cal de basm sau un obiect magic); răpitorul de copii, Baba Yaga războinicul, luptând cu care „nu pentru viață, ci pentru moarte”, eroul basmului trece la un alt nivel de maturitate.

În același timp, răutatea și agresivitatea lui Baba Yaga nu sunt trăsăturile ei predominante, ci doar manifestări ale naturii ei iraționale (inaccesibile înțelegerii minții). Există un erou asemănător în folclorul german: Frau Holle sau Bertha.

În același timp, răutatea și agresivitatea lui Baba Yaga nu sunt trăsăturile ei predominante, ci doar manifestări ale naturii ei iraționale (inaccesibile înțelegerii minții). Există un erou asemănător în folclorul german: Frau Holle sau Bertha.

Natura duală a lui Baba Yaga în folclor este asociată, în primul rând, cu imaginea stăpânei pădurii, care trebuie liniștită, și în al doilea rând, cu imaginea unei creaturi malefice care pune copiii pe lopată la prăjit.

(aceasta amintește de ritul „a coace un copil”)

Coacerea unui copil este un ritual efectuat la sugari cu rahitism sau atrofie (după terminologia populară, bătrânețea canină sau uscăciunea): un sugar este așezat pe o lopată de pâine (uneori învelit în aluat) și băgat într-un cuptor încins de trei ori. Conform altor versiuni, un catelus este pus la cuptor cu copilul pentru ca boala sa treaca de la bebelus la animal.
Basmul a corectat doar semnul plus (a coace un copil ar trebui să-l beneficieze) la un semn minus (Yaga prajește și mănâncă copii). Cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat în perioada instaurării creștinismului, când tot ce este păgân a fost eradicat și demonizat.
Această imagine a lui Baba Yaga este, de asemenea, asociată cu funcția de preoteasă care conduce adolescenții prin ritul de inițiere (inițierea unui tânăr în membri cu drepturi depline ai comunității). Riturile de inițiere au fost create de sistemul tribal și reflectau interesele societății de vânătoare. Ele conțineau nu numai teste de dexteritate, acuratețe și rezistență, ci au reprezentat și o familiarizare parțială a adolescenților cu secretele sacre ale tribului. Ritul consta de obicei în faptul că băieții de 10-12 ani erau luați din sat pentru o perioadă de timp (cel mai adesea în adâncul pădurii, într-o colibă ​​special construită), unde treceau printr-o școală specială de un vânător și membru al societății. Acolo au fost supuși la diverse teste. Cea mai cumplită încercare a constat în punerea în scenă a „devorării” tinerilor de către animale monstruoase și a „învierii” lor ulterioare. A fost însoțită de torturi corporale, răni, operații rituale. Acest rit misterios și dureros a însemnat moartea simbolică a unui copil și renașterea lui ca membru adult cu drepturi depline al comunității - un bărbat, un războinic și un vânător căruia i sa permis să se căsătorească

Adesea, ceremonia de inițiere era condusă și condusă de o femeie - o vrăjitoare sau o preoteasă. Există o versiune conform căreia a personificat-o pe Marea Mamă - o zeiță păgână, conducătorul lumii și progenitorul tuturor viețuitoarelor. Această figură misterioasă, cel mai probabil, a devenit baza pentru crearea imaginii fabuloase a lui Baba Yaga, care locuiește într-o colibă ​​de pădure, răpește copii(adică scoate pentru ritul de inițiere), prăjiți-le la cuptor(devorează simbolic astfel încât să se nască un bărbat), precum și oferă sfaturi și ajută eroii selectați care au trecut testul.

Așa că în multe basme, Baba Yaga vrea să mănânce eroul, dar după ce l-a hrănit, dându-i să bea, îi dă drumul, dându-i o minge sau niște cunoștințe secrete, sau eroul fuge el însuși.

CAPITOLUL 2

Originea lui Baba Yaga și etimologia numelui ei

Yaga este o persoană celebră, dar de unde i-a venit numele? Baba Yozhka, din Yash, febra aftoasă și apoi strămoș. Strămoșii sunt strămoșii tuturor viețuitoarelor, adică Baba Yaga a deținut o poziție onorifică în panteonul vechilor păgâni.

Există o interpretare conform căreia Baba Yaga nu este un personaj slav nativ, ci unul străin, adus în cultura rusă de soldații din Siberia. Prima sursă scrisă despre ea este notele lui Giles Fletcher (1588) „Despre statul rus”, în capitolul „Despre permieni, samoiezii și laponii”

„În ceea ce privește povestea despre Baba de Aur sau Yaga Baba, despre care s-a întâmplat să citesc în unele descrieri ale acestei țări, că este un idol în formă de bătrână, dând răspunsuri profetice la întrebările preotului despre succesul întreprinderea sau despre viitor, atunci am fost convins că este doar o fabulă”.

Conform acestei poziții, numele lui Baba Yaga este asociat cu numele unui anumit obiect. În „Eseurile despre teritoriul mesteacănului” (Sankt. Petersburg, 1857) a lui N. Abramov, există o descriere detaliată a „yaga”, care este îmbrăcăminte „ca o halat cu guler răsturnat, un sfert. Este cusut din întuneric nevărsător, cu lână spre exterior ... Aceleași iag-uri sunt asamblate de la gâtul de lon, cu pene spre exterior ... Yagushka este același yaga, dar cu un guler îngust, purtat de femei pe drum ”( un dicționar dă o interpretare similară în originea Tobolsk).

O altă ipoteză a originii numelui Baba Yaga. În limba Komi, cuvântul yag înseamnă bor, pădure de pini. Baba este o femeie (Nyvbaba este o femeie tânără). Baba Yaga poate fi citită ca o femeie dintr-o pădure sau o femeie din pădure.

Există un alt personaj în basmele Komi, Yagmort (Omul pădurii).
Cu toate acestea, această poziție contrazice datele etimologiei științifice moderne, conform cărora numele Baba Yaga nu este în nici un fel legat de numele turcesc al hainelor "yaga", care se întoarce la jaka / jaka - guler.

Potrivit lui Max Vasmer, Yaga are corespondențe în multe limbi indo-europene cu semnificațiile „boală, enervare, ofilire, enervare, enervare, plângere” etc., din care semnificația originală a numelui Baba Yaga. este destul de clar.

Potrivit unei alte versiuni, prototipul lui Baba Yaga este vrăjitoare, vindecători care tratau oameni. Adesea acestea erau femei nesociabile care locuiau departe de așezări, în pădure. Mulți oameni de știință deduc cuvântul „Yaga” din cuvântul rusesc vechi „yazya” („yaz”), adică „slăbiciune”, „boală” și a căzut treptat în neutilizare după secolul al XI-lea.

Susținătorii celei de-a treia versiuni o văd în Baba Yaga pe Marea Mamă - o mare zeiță puternică, strămoșul tuturor viețuitoarelor („Baba” este mama, principala femeie în cultura slavă antică) sau o mare preoteasă înțeleaptă.

Există și alte versiuni, conform cărora Baba Yaga a venit în basmele rusești din India ("Baba Yaga" - "mentor de yoga"), din Africa Centrală (povestiri ale marinarilor ruși despre un trib african de canibali - Yagga, condus de o femeie). regină). Marinarii erau îngroziți de ordinele date acolo de secole. Matriarhia a înflorit în trib, preoteasa purta tibia unei fiare ucise. A existat și canibalism natural.

De asemenea, ei derivă cuvântul „Yaga” din „yagat” - a striga, punând toată puterea în strigătul lor. „Yagat” însemna „strigăt” în sensul „înjurător”, blestem. Yaga este derivat și din cuvântul „yagaya”, care are două semnificații: „rău” și „bolnav”. Apropo, în unele limbi slave, „Yagaya” înseamnă o persoană cu un picior bolnav (vă amintiți piciorul osos al lui Baba Yaga?) Poate că Baba Yaga a absorbit unele sau chiar toate aceste semnificații.

CAPITOLUL 3

Atributele magice ale lui Baba Yaga (cabana pe pulpe de pui, stupa)

Imaginea „colibei pe pulpe de pui” este un fenomen unic, constituind un singur întreg cu imaginea însăși Baba Yaga. În primul rând, ea este capabilă să se miște (pulpe de pui). În al doilea rând, recunoaște vocea umană și răspunde la comenzi. În al treilea rând, ea este capabilă să vadă prin ferestre, să vorbească prin uși și să gândească.

Cabana este adesea înconjurată de un gard făcut din oase umane; pe ele sunt plantate cranii cu fante pentru ochi. Și în loc de suporturi de lemn pe care este atârnată poarta, sunt picioare umane, în loc de șurub - mâini umane, iar în locul broaștei pentru cheie este montată o gură umană cu dinți ascuțiți.

În antichitate, morții erau îngropați în domino - case situate deasupra solului pe cioturi foarte înalte, cu rădăcini care privesc de sub pământ, asemănătoare cu pulpele de pui. Domovinii au fost așezați în așa fel încât gaura din ele să fie întoarsă în sens invers față de așezare, spre pădure. Oamenii credeau că morții zboară pe sicrie. Morții erau îngropați cu picioarele spre ieșire, iar dacă te uitai în domino, puteai vedea doar picioarele lor - de unde și expresia „Picior de os Baba Yaga”. Oamenii și-au tratat strămoșii morți cu evlavie și frică, nu i-au deranjat niciodată din pricina fleacuri, temându-se să nu-și aducă necazuri, dar în situații dificile tot veneau să ceară ajutor. Deci, Baba Yaga este un strămoș decedat, un om mort, iar copiii erau adesea speriați de ea.

Și în mortar - nu mai puțin minunat decât vehiculul lui Baba Yaga - văd și legături cu cultul funerar. Indienii au o stupa în general - o structură funerară și memorială de cult.
(Ei bine, la fel și indienii!)

Imaginea lui Baba Yaga este asociată cu legende despre tranziția eroului către lumea cealaltă (Far Far Away). În aceste legende, Baba Yaga, stând la granița lumilor (un picior de os), servește drept ghid care îi permite eroului să pătrundă în lumea morților, datorită îndeplinirii anumitor ritualuri.

În basme, coliba SE ÎNVORȚEȘTE. Ce zici de casele morminte, desigur, nu se poate spune.

În general, trebuie spus, casele pe stâlpi pentru arhitectura antică rusă sunt un fenomen complet obișnuit. Hambarele, clopotnițele și clădirile rezidențiale erau așezate pe stâlpi sau cioturi. În primul rând, este frig, în al doilea rând: inundații de primăvară, în al treilea rând: șoareci...

Dar doar un tip de clădire pe unul dintre acești stâlpi s-a rotit.
Aceasta, desigur... MORA...

Nu e ea, o moară tipică nordului Rusiei - un stâlp, și există o colibă ​​pe pulpe de pui?

Ceea ce îmi place mai ales la această ipoteză este că în acest scenariu nu trebuie să inventezi o explicație funerară pentru stupa.
Stupa este un atribut foarte logic pentru stăpâna morii. Pentru STUPA este o Moară și este doar manuală.

CONCLUZIE

Cred că rezolvarea conflictului constă în validitatea ipotezei că inițial în vremurile păgâne Baba Yaga era o zeitate pozitivă, aproape personificarea Zeiței-Mamă. Și numai odată cu apariția creștinismului, ea a suferit soarta tuturor celorlalți idoli păgâni - s-au transformat în demoni, demoni și vrăjitoare, vrăjitoare bătrâne, uneori canibali, trăind undeva în pădure într-o colibă ​​pe pulpe de pui .... . Marea Mamă a avut pur și simplu ghinion: virtutea este fără chip. Nimeni nu-și amintește ce a fost această zeiță dătătoare de viață. Dar Baba Yaga, îngrozitoare și însetată de sânge, a tunat de-a lungul veacurilor...

Lista literaturii folosite

1. Afanasiev Basme rusești în 3 volume.- M., 1957.

2. Dicționar explicativ al limbii ruse în 4 volume.- M.: „Limba rusă”, 1991.

3., Toporov Yaga // Mitologia slavă. Dicţionar enciclopedic. M., 1995.

4. Despre basme rusești, cântece, proverbe, ghicitori din limba populară: Eseuri. - M: Literatura pentru copii, 1988.

5. Susține rădăcinile unui basm. - L., 1986.

6.ru. wikipedia. org›wiki/ Femeie-Yaga, ru. wikipedia. org›wiki/ Colibă _pe _pui _picioare

7. sueveria. *****›Muzeul/ Jaga.htm

8. *****›Whymuchka›where18.php