Lucjusz Tarquinius jest dumny. Tarquin, dumny król Tarquin

W poprzednich opracowaniach mówiliśmy o stopniowej transformacji republikańskiego Rzymu w imperium, które najpierw podbiło ziemie Włoch, a następnie rozszerzyło wpływy na całe Morze Śródziemne. Nadszedł czas, aby przypomnieć sobie powstanie Rzymu i najstarszy okres jego historii państwowej.

Okres od 753 roku p.n.e. nazywany jest Starożytnym Królestwem Rzymskim. - data przyjęta jako założenie Rzymu - aż do obalenia ostatniego króla Tarkwiniusza Dumnego i ustanowienia republiki w roku 509 p.n.e., zwanej także „erą siedmiu królów”. W historii wielu państw istnieje tzw. „okres mitologiczny”, o którym wiadomo zbyt mało ze względu na starożytność wydarzeń opowiadanych wiele wieków później. Epokę siedmiu królów możemy ocenić jedynie na podstawie źródeł powstałych w latach Republiki Rzymskiej, a nawet znacznie późniejszego imperium. Jednak tak jak nie można sobie wyobrazić starożytnej Hellady bez heroicznego eposu Homera, który opowiada nam o czasach starożytnych, tak okres królewski starożytnego Rzymu jest integralną częścią jego historii: nieoczekiwana zmiana struktury społeczno-politycznej z monarchia w republikę stała się świętą legendą, która jednoczy lud Rzymu przez wszystkie kolejne lata, stulecia.

Jak to się wszystko zaczeło

Półwysep Apeniński, położony w samym centrum Morza Śródziemnego, od wieków przyciąga ludzi swoim dogodnym położeniem i łagodnym klimatem. Według greckich legend słynny Herkules odwiedził ziemie włoskie, a historycy mówią o mykeńskiej kolonizacji półwyspu już w XIII wieku p.n.e. Uważa się, że pierwsze państwo na półwyspie zostało założone przez cywilizację etruską, która aktywnie przyjęła kulturę swoich sąsiadów - Greków i Fenicjan. Ostatecznie dominującą pozycję w regionie zajęły plemiona kursywy, w tym Latynosi.

Według mitologii rzymskiej, po wydarzeniach słynnej wojny trojańskiej, na wybrzeżu Apeninów wylądowały statki uciekających trojanów dowodzonych przez bohatera Eneasza. Stąd pochodzi jedna z legend o założeniu Rzymu – Trojanie, zmęczeni długą wędrówką, osiedlili się na ziemiach włoskich obok Latynosów, a jeden z tutejszych królów poślubił nawet swoją córkę Eneaszowi. W wyniku tak korzystnego małżeństwa Eneasz zostaje kolejnym królem Latynosów, a także nowych osadników. Jego syn Ascanius-Yul przeniósł stolicę zjednoczonego państwa do nowego miasta Alba Longa (którego ruiny nadal można zobaczyć na południowy wschód od Rzymu) i zgromadził wokół niego Unię Łacińską.

Mars i Rea Sylwia. Artysta Peter Paul Rubens, ok. 1616

W tych odległych czasach wojna była czymś najpowszechniejszym, niemal codziennością, zwłaszcza wojną o tron. Nic dziwnego, że czternasty król Alba Longa, Numitor, został obalony przez swojego młodszego brata Amuliusza. Nowo wybrany władca, chcąc zapewnić sobie władzę, zabił swojego siostrzeńca, a swoją siostrzenicę Reę Sylwię uczynił kapłanką bogini Westy. Z politycznego punktu widzenia było to bardzo mądre posunięcie, gdyż westalki z jednej strony cieszyły się wielkim szacunkiem i cieszyły się immunitetem, a z drugiej strony były zobowiązane do zachowania dziewiczej czystości przez trzydzieści lat. Naruszenie ślubów czystości było bardzo surowo karane, łącznie z pochówkiem żywcem.

Co więcej, w pełnej zgodzie z tradycjami starożytnych mitów, bóg Mars odwiedził młodą Sylwię, wybuchła między nimi gwałtowna pasja, a po wyznaczonym terminie Westalce urodziły się bliźniaki - Romulus i Remus. Ogólnie rzecz biorąc, w tej historii nie ma nic niezwykłego, ponieważ bogowie Olimpu wielokrotnie schodzili na Ziemię i nawiązywali stosunki ze śmiertelnymi kobietami. Ale w tym przypadku należy pamiętać, że sam fakt ciąży westalki był dla starożytnego społeczeństwa straszliwym skandalem, a ojcostwo Boga wciąż wymagało udowodnienia: nie zaprosiłbyś osobiście Marsa na dwór kapłański na zeznania?!

Pojawiła się jednak poważniejsza komplikacja. Jak pamiętamy, Rea Sylwia została westalką nie z własnej woli, ale na rozkaz swego wuja uzurpatora, aby nie pozostawić potomstwa, które mogłoby pewnego dnia obalić króla. Rozwścieczony Amuliusz nakazał wrzucić bliźniaków do Tybru, mając nadzieję, że w ten sposób położy kres potencjalnym pretendentom do tronu. Dalszy rozwój tej historii być może znany jest szanowanemu czytelnikowi z czasów programu szkolnego: bliźniaki przeżyły, były karmione przez wilczycę i wychowywane przez pasterza Fastula. Kiedy bracia dorosli, wyrównali rachunki z Amuliuszem i zwrócili tron Alba Longa swojemu dziadkowi Numitorowi. Stary król wysłał ich, aby założyli nową kolonię; w wyniku sporu o najodpowiedniejsze miejsce do osiedlenia się Romulus zabił Remusa na Palatynie, zbudował tam miasto Rzym i został jego pierwszym królem.

Jak to zwykle bywa w przypadku zakładania nowych kolonii (pamiętajcie historię eksploracji Ameryki przez Europejczyków!), początkowo ludność Rzymu składała się z przestępców i wygnańców z sąsiednich państw włoskich i greckich. Rzeczywiście, dlaczego osoba posiadająca dochodowe gospodarstwo rolne nad brzegiem ciepłego morza miałaby opuścić gospodarstwo swojego pradziadka i udać się w poszukiwaniu szczęścia do nowo wybudowanego miasta? Jak już powiedzieliśmy, wojna w tamtych czasach była rzeczą najbardziej powszechną, dlatego zróżnicowani i marginalni mieszkańcy młodego Rzymu zaczęli aktywnie poszerzać swoją strefę wpływów kosztem swoich sąsiadów: Sabinów, Latynosów i Etrusków. Nawet dawna metropolia Alba Longa została zdobyta i zniszczona przez młode państwo.

Rzym przejął wiele od swoich sąsiadów, w tym tradycję władzy królewskiej. Jednak w Rzymie władza monarchy była początkowo ograniczona, tron nie był początkowo dziedziczony, a król był wybierany. Ten półrepublikański styl życia doprowadził później do niekończących się intryg, spisków i kłótni, które ostatecznie wpłynęły na powstanie Republiki Rzymskiej.

Romulusa

Romulus, wnuk Numitora, króla Alba Longa, syn westalki Dziewicy Sylwii i samego boga Marsa, wykarmiony przez wilczycę i zabijający własnego brata – bogaty rodowód i wątpliwa biografia, co jednak nie przeszkodziło Romulusowi od zostania nie tylko założycielem wielkiego Rzymu, ale także jego najsłynniejszym królem. Według legend rzymskich panował od 753 do 716 roku. PNE. Za czasów Romulusa część Etrusków i Sabinek dołączyła do Rzymu; Uważa się, że to on stworzył Senat „stu ojców” i podzielił ludność Rzymu na trzy główne części - plemiona kierowane przez wybranych trybunów: Latynosów, Sabinów i Etrusków. Każde z plemion z kolei zostało podzielone na dziesięć kolejnych kurii, a kurie wybierały na stanowiska rządowe najbardziej godnych i nieustraszonych ludzi.

Romulus, zdobywca Acronu, przynosi bogate dary do świątyni Jowisza. Artysta Jean Auguste Ingres, 1812 Akron był władcą Sabinów podczas wojny z powodu porwań kobiet Sabine przez Rzymian

Szlachetnych Rzymian, słynących z waleczności i bogactwa, nazywano „ojcami” (a ich potomków – „patrycjuszami”), nieznanych i biednych – plebejuszami. Patrycjusze zajmowali stanowiska polityczne, kapłańskie i sądownicze, plebejuszom pozostało rolnictwo i rzemiosło. To rozwarstwienie społeczne utrzymywało się przez wiele stuleci, chociaż w późnej Republice granice między klasami stały się bardziej formalnością.

Istnieje kilka legend o śmierci Romulusa, aż do jego boskiego wstąpienia na Olimp. Jednak starożytni historycy są znacznie bardziej prozaiczni. Oddajmy głos Plutarchowi:

„Przez trzydzieści siedem lat Romulus rządził Rzymem, który założył. Piątego lipca, w dniu zwanym obecnie Nonami Capratine, Romulus złożył ofiarę za miastem, na Kozich Bagnach, za cały lud w obecności Senatu i większości obywateli. Nagle nastąpiła wielka zmiana w powietrzu: chmura zstąpiła na ziemię, a towarzyszył jej wicher i burza. Reszta ludzi zaczęła uciekać w strachu i rozproszyć się w różnych kierunkach, lecz Romulus zniknął. Nie znaleziono go ani żywego, ani martwego. Silne podejrzenia padły na patrycjuszy. Ludzie mówili, że od dawna byli obciążeni władzą królewską i chcąc przejąć kontrolę nad państwem w swoje ręce, zabili króla, gdyż od pewnego czasu zaczął ich traktować bardziej surowo i despotycznie. Patrycjusze próbowali rozwiać tego rodzaju podejrzenia, klasyfikując Romulusa jako boga i twierdząc, że „nie umarł, ale spotkał go lepszy los”. Proculus, osoba wielce szanowana, przysięgał, że widział Romulusa wstępującego do nieba w pełnej zbroi i słyszał jego głos, który kazał mu nazywać się Kwirynus.

Plutarch nie mówi nic wprost, poprzestając na podpowiedziach, które jednak są dość jasne – najwyższa arystokracja była niezadowolona z Romulusa i najprawdopodobniej syn Marsa padł ofiarą spisku. Piękna legenda o wysłaniu Romulusa bezpośrednio na Olimp pojawiła się prawdopodobnie później, aby odwrócić podejrzenia patrycjuszy.

Numa Pompiliusz

Drugi król starożytnego państwa rzymskiego, wybrany przez patrycjuszy ze względu na swoją mądrość i pobożność, panował od 715 do 673. PNE. Numa Pompilius urodził się w roku założenia Rzymu w rodzinie Sabinów i poślubił córkę króla Sabine. Według legendy (jednak prawie wszystkie opisane wydarzenia można uznać za mit z bardzo niewielkim elementem historycznym) po śmierci żony w Górach Albańskich poznał nimfę Egerię, która nauczyła go stanowienia prawa. Następnie jego córka Pompilia urodziła przyszłego króla Ankusa Marcjusza.

Schemat osadnictwa plemion włoskich w epoce siedmiu królów

Sukcesy drugiego króla rzymskiego są trudne do przecenienia: to on „przywrócił porządek” młodemu państwu, starając się przyzwyczaić Rzymian nie tylko do ciągłych bitew, ale także do spokojnego życia. Za czasów Numy Pompiliusa stworzono opis wszystkich ziem należących do Rzymu, ustalono warsztaty rzemieślnicze i 355-dniowy kalendarz. Zakazał także składania ofiar z ludzi (do czego Rzymianie nadal uciekali się w trudnych czasach, np. podczas II wojny punickiej), a za jego panowania Rzym w ogóle nie prowadził żadnych kampanii podboju. Numa Pompilius zmarł w wieku 80 lat, został poddany kremacji, a jego prochy pochowano na wzgórzu Janiculum.

Tullus Hostiliusz

Trzeci król Rzymu, Tullus Hostilius, wybrany przez patrycjuszy, podobnie jak jego poprzednik, panował od 673 do 641 roku. PNE. Przed wyborem Tullus zajmował się rolnictwem, ale wraz z wstąpieniem na tron obudziły się w nim ambicje i być może „zew krwi”, ponieważ był wnukiem najodważniejszego rzymskiego wojownika Hostiusa Hostiliusa. W wyniku wojny z sąsiadami Tullus Hostiliusowi udało się ostatecznie podbić Alba Longa i pokonać Sabinów, powiększając terytorium Rzymu i podwajając jego populację. Następnie Alba Longa została zrównana z ziemią. Jeśli jednak zniszczenie Alba Longa zostanie uznane za historycznie wiarygodny fakt, wówczas śmierć Tullusa Hostiliusa jest mitologizowana: porwany wojnami i zapominając o służbie bogom, rozgniewał Jowisza i został zabity przez piorun.

Ankh Marcjusz

Czwarty król, Ancus Marcius, panował w latach 640–616. BC, był wnukiem Numy Pompiliusa. W swojej mądrości i umiłowaniu pokoju był pod wieloma względami podobny do swojego dziadka, za swego panowania patronował rzemiosłu, handlowi i rolnictwu, lecz w odróżnieniu od dziadka musiał wdać się w wojnę z sąsiadami. Plemiona Latynosów, Sabinów, Etrusków i Wolsków, które zbuntowały się przeciwko Rzymowi, zostały pokonane w bitwie pod Medullia, armia Marcjusza zdobyła miasta Politorium, Tellen i Ficana.

Lucjusz Tarquinius Priscus, czyli Tarquin Starożytny

Lucjusz Tarquinius Priscus, lepiej znany jako Tarquin Starożytny, piąty król starożytnego Rzymu, panował od 616 do 579. PNE. Z pochodzenia był Grekiem, jego ojczyzną było etruskie miasto Tarquinia. Później przeniósł się do Rzymu i dzięki swojemu bogactwu i mądrości stał się jedną z najbardziej wpływowych osób w mieście. Król Ankh Marcius mianował go dowódcą kawalerii i uczynił swoim powiernikiem. Po śmierci króla Tarkwiniuszowi udało się przekonać lud Rzymu, że to on powinien objąć tron. Pod rządami nowego króla Rzym kontynuował wojny ze swoimi sąsiadami i wkrótce stał się centrum Unii Łacińskiej. Tarquin patronował także rozwojowi sztuki, powiększył Senat o przedstawicieli biednych rodzin, wybrukował Forum, zbudował Świątynię Jowisza Kapitolińskiego, obecnie lepiej znaną jako po prostu Kapitol, i zainstalował pierwszy rzymski system kanalizacyjny.

Serwiusz Tuliusz

Jednak synowie Ankusa Marcjusza od dzieciństwa żywili urazę do wybranego króla, gdyż wierzyli, że tron powinien przypadł im. Idąc za przykładem Romulusa i Remusa, którzy obalili nielegalnego króla, wspólnie zabili Tarquina, wywołując oburzenie zarówno wśród arystokracji, jak i plebejuszy. Synowie Marcjusza zostali wypędzeni z Rzymu, a tron objął adoptowany syn zamordowanego króla, Serwiusz Tuliusz, który został szóstym królem Rzymu, panującym w latach 578–535. PNE. Serwiusz urodził się w Corniculum, zniszczonym przez rzymskie wojska Tarkwiniusza Starożytnego, jego ojciec zginął w bitwie, a jego matka została schwytana przez najeźdźców i została bliską żoną rzymskiego króla. Serwiusz był niewolnikiem w domu królewskim, ale otrzymał dobre greckie wykształcenie, brał udział w kampaniach wojskowych Rzymu, a Tarquin dał mu swoją drugą córkę. W tym miejscu należy zaznaczyć, że w tak starożytnych czasach instytucja niewolnictwa wyglądała zupełnie inaczej niż za czasów późnej Republiki Rzymskiej czy Cesarstwa – zależność osobista nie była czymś wstydliwym, niewolnicy byli raczej młodszymi członkami rodziny, a nie „gadającymi instrumentami”.

Wojownicy etruscy. Nowoczesna ilustracja

Nowy władca uczcił początek swego panowania kolejnym zwycięstwem nad Etruskami i budową świątyni Diany na Awentynie. Miasto stało się na tyle silne, że jego sąsiadom nie spieszyło się z walką z Rzymem, a nowy król miał wystarczająco dużo czasu na przeprowadzenie reform. Serwiusz Tulliusz wprowadził do wspólnoty rzymskiej przedstawicieli plebejuszy, podzielił ludność na pięć klas według kwalifikacji majątkowych i zastąpił plemiona klanowe terytorialnymi: cztery miejskie i siedemnaście wiejskich. Nowy król wybawiał biednych z niewoli i wszelkimi możliwymi sposobami przyczyniał się do wzrostu dobrobytu ludu Rzymu, za co był szczególnie czczony przez plebejuszy, ale nie lubiony przez patrycjuszy i Senat.

Lucjusz Tarquinius

Siódmy i ostatni król Rzymu, Lucjusz Tarquinius, nazywany „Dumnym”, był synem króla Tarquiniusa Starożytnego. Kiedy zamordowano jego ojca, był jeszcze dzieckiem. Serwiusz Tulliusz, aby nie powtórzyć losu swojego poprzednika, starał się wszelkimi sposobami pozyskać Lucjusza i jego brata Aruna oraz dał swoje córki jako potomków Tarkwiniusza. Jednak Lucjusz w zmowie z Senatem najpierw zabił swojego brata i jego żonę, a następnie rozprawił się z Serwiuszem, ogłaszając się królem Rzymu.

Rozpoczął swoje panowanie od represji wobec zwolenników Serwiusza. Senat został zredukowany o połowę, wielu patrycjuszy zostało wydalonych w wyniku intryg i donosów, a nowemu królowi nie spieszyło się z gromadzeniem pozostałych członków rady, woląc rozwiązywać wszystkie problemy samodzielnie lub przy pomocy swojej świty.

W sferze polityki zagranicznej Tarkwiniusz Dumny popełnił wiele błędów, preferując metodę kija i całkowicie zapominając o marchewce – miasta łacińskie pozostały w strefie wpływów Rzymu, jednak stłumienie wszelkich prób Sabinów i Etrusków wykazanie minimalnej niezależności doprowadziło do wzrostu niezadowolenia. Okrutne rządy, niechęć do rozliczenia się z Senatem i rodzinami arystokratycznymi, nadużycie władzy i jawna tyrania zwróciły wszystkie warstwy społeczeństwa przeciwko Tarquinowi. Ostatnią kroplą, która przelała kielich cierpliwości Rzymian, było to, że najmłodszy syn króla, Tarquinius Sextus, zapłonął namiętnością do Lukrecji, żony patrycjusza Tarquiniusa Collatinusa i córki konsula Spuriusa Lukrecjusza Tricipitinusa, i: groził, dopuścił się wobec niej przemocy. Lukrecja powiedziała o tym mężowi i dźgnęła się nożem. Krewni Lukrecji, Lucjusz Juniusz Brutus i Publiusz Valerius Publicola, przenieśli jej ciało na Forum i przekonali obywateli do wypędzenia okrutnego króla.

Lukrecja i Tarkwiniusz. Artysta Peter Paul Rubens, ok. 1609–1611

Tarkwiniusz Dumny i jego synowie zostali wypędzeni z Rzymu i musieli uciekać do Etrurii. Wygnany król pozyskał wsparcie Łacinników i zbuntował się przeciwko Rzymowi, ale przegrał w bitwie nad jeziorem Regil w 496 r., w której zginęli wszyscy jego synowie. Sam Tarquin schronił się na ziemiach greckich, gdzie rok później zmarł w zapomnieniu.

W Rzymie powstała republika, która w początkowej fazie przyniosła państwu niespotykany dobrobyt i formalnie istniała od 509 do 27 roku p.n.e. Ciekawe, że obaj konsulowie, wybrani na rok, posiadali władzę prawdziwie królewską, ale okres ich panowania był ściśle ograniczony, a do prawa rzymskiego dodano artykuł stanowiący, że każdy, kto chce zostać królem Rzymu, musi zostać zabity bez rozprawy...

Znany ze swojej tyranii. Został wydalony z Rzymu.

łac. Lucjusz Tarquinius Superbus

	Siódmy król starożytnego Rzymu
- 509 p.n.e mi.

Poprzednik

Serwiusz Tuliusz

Następca

Monarchia zniesiona

Narodziny

VI wiek p.n.e mi.

Rzym

Śmierć

495 p.n.e mi.(-495 )
Kumas

Ojciec

Tarquinius Priscus

Matka

Tanaquil

Współmałżonek

1. Tullia Starsza
2. Tullia Młodsza

Dzieci

Tytus Tarquinius
Arruntus Tarquinius
Sekstus Tarquinius
Tarquinia (żona Mamilia)

Pliki multimedialne w Wikimedia Commons

Pochodzenie

Ojcem Tarkwiniusza Dumnego był piąty król Rzymu: Tarquinius Priscus. Po jego zamachu w BC. mi. synowie Ankusa Marcjusza, faworyta Tanaquil (żony Tarquiniusa Priscusa) – Serwiusz Tuliusz – wzięli władzę w swoje ręce. Synowie Tarquiniusa Priscusa – Lucjusz i Arun – byli wówczas jeszcze dziećmi. Aby zapobiec jego ewentualnemu obaleniu przez synów poprzednika króla, Serwiusz Tuliusz próbował związać ich ze sobą. Król postanowił dać im za żony swoje córki: łagodną i czułą dla dumnego Lucjusza i ambitną młodszą dla niezdecydowanego Aruna. Jednak młodsza Tullia, wbrew woli ojca, poślubiła Lucjusza Tarquiniusa. Spiskowali i zabili Aruna i starszą Tullię.

Tarkwiniuszowi Dumnemu przypisuje się zakup części zbioru przepowiedni Kumajskiej Sybilli, która sama ukazała się królowi i zaproponowała mu zakup 9 wiązek po ogromnej cenie. Król w tym czasie był zajęty budową świątyni Jowisza i odmówił. Po pewnym czasie Sybilla pojawiła się ponownie i zaproponowała, że kupi za tę samą cenę nie 9 paczek, ale 6. Resztę paczek spaliła. Tarquin Dumny i tym razem odmówił. Kiedy Sybilla za tę samą cenę zaproponowała Tarkwiniuszowi zakup tylko trzech paczek, przepowiadając losy Rzymu, grożąc, że i je spali, król mimo to się zgodził. Polecono trzymać proroctwa Sybilli w lochach Kapitolu i konsultować się z nimi jedynie w nagłych przypadkach. Na przykład do zwojów zaczęto zaglądać po klęsce Rzymian w bitwie pod Kannami. Następnie proroctwo zalecało pochowanie żywcem na rynku dwóch Galów i dwóch Greków. Sędziowie poszli za tą radą, pokazując, że w obronie niepodległości Rzymu ujdzie im na sucho każde barbarzyństwo.

Polityka podboju

Lucjusz Tarquin Dumny prowadził aktywną, agresywną politykę zagraniczną. Wzmocnił sojusz między Rzymem a miastami łacińskimi, fizycznie eliminując tych, którzy uważali Rzym za zniewolonego Lacjum, oraz tworząc sojusze pokrewieństwa. Poślubił więc swoją córkę Oktawiuszowi Mamiliuszowi, królowi Tusculum. Pod Tarquiniusem Proudem wojska rzymskie najpierw najechały region Volscian - podbito miasta Suessa-Pompecia i Anxur. Sabiny i Etruskowie zostali stłumieni.

22 września 2018 r

Tarkwiniusz Dumny, syn Lucjusza Tarkwiniusza Starożytnego, wstąpił na tron w wyniku zdrady spowodowanej własną zazdrością i podżeganiem żony Tullii Młodszej, po bezceremonialnym zamordowaniu swego poprzednika, a w dodatku teścia prawo, Serwiusz Tulliusz. Tyran sprawował władzę od 534 do 509 r. PNE. i został ostatnim starożytnym królem rzymskim w historii Wiecznego Miasta.

Jego panowanie rozpoczęło się represjami, trwało tyranią, a zakończyło wygnaniem Tarkwina Dumnego i jego nieznaną śmiercią. Za jego rządów Senat zbierał się coraz rzadziej, a pojawiające się problemy państwowe rozwiązywali współpracownicy Lucjusza z reguły na swoją korzyść. Przydomek „Dumny” w odniesieniu do tyrana kojarzony był raczej z pojęciami „duma” i „arogancja”, niż z godnością.

Wypędzenie Tarquina z Rzymu

Poprzedni starożytny Rzymianin próbował pozbyć się nienawiści synów piątego króla Tarquiniusa Priscusa, ponieważ uważali Tulliusa za nowicjusza i oszusta. Postanowił się zabezpieczyć, po prostu poślubiając swoje córki młodemu mężczyźnie. Ale jeden z nich okazał się zbyt ambitny, w złym tego słowa znaczeniu. W swoich ambicjach zaprzyjaźniła się z mężem swojej siostry, po czym postanowili pozbyć się swoich „połówek”. Po zabiciu obu, połączyli siły, aby kontynuować swoją przestępczą działalność na drodze do władzy. W rezultacie Tarkwiniusz Dumny przyłożył rękę do morderstwa Serwiusza, który był już wówczas w podeszłym wieku, a jego żona Tullia Młodsza jeździła rydwanem po umierającym ojcu.

Zabójstwo Serwiusza Tulliusza

Siódmy starożytny król rzymski prowadził wojny podbojów i rabunków, co uzupełniło budżet Rzymu, co pomogło dokończyć budowę Świątyni Kapitolińskiej i miejskiego systemu kanalizacyjnego – Wielkiej Kloaki. Jednak okrutne czyny Tarkwina Dumnego, a także nadużycia i cudzołóstwa jego synów wywołały niezadowolenie wśród Rzymian. Ostatnią kroplą cierpliwości było znęcanie się przez jednego z królewskich potomków zamężnej, cnotliwej Lukrecji, która nie mogła znieść wstydu i popełniła samobójstwo na oczach bliskich.

Śmierć Lukrecji

Późniejsze wydarzenia doprowadziły do buntu i wypędzenia starożytnego króla rzymskiego z miasta. Lucjusz próbował odzyskać władzę siłą, przeciągając na swoją stronę Etrusków i Latynosów, jednak cała ta wspólna armia została pokonana przez Rzymian, po czym nieszczęsny król uciekł z miasta, gdzie wkrótce zmarł.

Imiona poprzednich sześciu starożytnych królów rzymskich, o których można przeczytać klikając w linki:

Według jednej z legend rozgniewani Rzymianie wrzucili tyrana do Tybru, gdzie a

Lucjusz Tarkwiniusz, otrzymawszy władzę królewską za cenę zbrodni, otoczył się całym oddziałem straży przybocznej, zdając sobie sprawę, że sam dał przykład, jak można objąć tron królewski. Ponadto eksterminował tych senatorów, których uważał za zwolenników Serwiusza Tulliusza, którego zabił, gdyż objął władzę królewską nie będąc wybieranym ani przez senatorów, ani przez zgromadzenie ludowe. Zdając sobie sprawę, że po tym wszystkim, co się wydarzyło, zaostrzony faktem, że zabronił staremu królowi honorowego pochówku, Lucjusz z trudem mógł liczyć na szacunek swoich współobywateli, postanowił poprzez strach utrzymać swoich poddanych w posłuszeństwie. Lucjusz Tarkwiniusz wbrew prawu stanął przed sądem i skazał obywateli na egzekucję i wygnanie, pozbawiając życia, majątku i ojczyzny wszystkich, którzy mu się nie podobali lub byli dla niego podejrzliwi. Niezależnie od rad senatorów wypowiadał i kończył działania wojenne, arbitralnie zawierał traktaty i je łamał. Tarquin traktował wszystkich bez wyjątku arogancko, nie lekceważąc ani zasług, ani godności swoich współobywateli. Nie liczył się z wolą Senatu i ludu i szukał wsparcia nie w Rzymie, ale poza jego granicami, licząc na pomoc szlachty sąsiednich plemion przeciwko własnej ojczyźnie. Poślubił nawet swoją córkę za bogatego i szlachetnego Tusculanina, szukając sojuszu ze swoimi potężnymi krewnymi. Jednak nie mogąc zapanować nad swoim złym humorem, Tarquinius poniżał swoich sojuszników przy każdej okazji. Jego przebiegłość przewyższała wygórowaną dumę, za co Lucjusz Tarquin otrzymał przydomek Dumny. Nic go to nie kosztowało zastawienie podłej pułapki i rozstrzelanie niewinnego człowieka, który miał czelność zarzucać królowi rzymskiemu brak szacunku dla wodzów, którzy zebrali się na jego rozkaz, jak to miało miejsce w przypadku Turnusa z Aricii. Tarquin oskarżył go o spiskowanie przeciwko królowi i usiłowanie morderstwa poprzez przekupienie niewolnika, który podłożył w komnacie Turnusa dużą liczbę mieczy, rzekomo należących do spiskowców.

Rozprawiwszy się w ten sposób z Turnusem z Aricii, Tarkwiniusz Dumny zastraszył pozostałych przywódców, a ci zmuszeni byli zgodzić się na odnowienie długiego traktatu z Rzymem. I chociaż, jak mówili, nie był takim złym przywódcą wojskowym jak niesprawiedliwy władca i z powodzeniem stoczył kilka wojen z sąsiednimi miastami, a nawet zgarnął duże łupy, pokonując plemię Volscian, jego plany wojskowe również opierały się na przebiegłości i podstępie.

Taka była jego wojna z silnym i bogatym miastem Gabii, której rzymscy żołnierze nie mogli zdobyć. Uciekł tam jego najmłodszy syn, Sekstus Tarquin, udając, że ucieka przed nieznośnym okrucieństwem ojca, który rzekomo chciał zaprowadzić porządek we własnym domu, niszcząc synów niezadowalających króla. Mieszkańcy Gabii uwierzyli skargom Sekstusa Tarquiniusa, zwłaszcza że ten, zdobywając przychylność obywateli, z szacunkiem słuchał starszych, brał udział w walnych zgromadzeniach i nalegał na kontynuowanie wojny z Rzymem i własnym „ojcem-tyranem”. Dzięki umiejętnym wypadom wojskowym i hojnie rozdzielonym łupom Sekstus Tarquin zdobył podziw i zaufanie swoich nowych sojuszników i stał się w Gabii nie mniej potężny niż jego ojciec w Rzymie. Nie otrzymawszy od Tarkwina Dumnego rozkazów dotyczących dalszych działań, Sekstus zaczął robić dokładnie to samo, co jego ojciec. Poprzez intrygi i przekupstwo doprowadził do wypędzenia, ruiny i eksterminacji najszlachetniejszych obywateli, umiejętnie podburzając lud przeciwko nim i siejąc wszędzie niezgodę. Przyciągał na swoją stronę biednych hojnymi darami z majątku straconych lub wygnanych. Dzięki tym wszystkim działaniom Sekstus całkowicie stępił oczekiwanie na ogólne nieszczęście, które groziło miastu i wykrwawił tych, którzy mogli się oprzeć. W wyniku nieuczciwej i zdradzieckiej gry Sekstusa Gabii bez oporu dostała się pod władzę króla rzymskiego.

Tarkwiniusz Dumny, chcąc jeszcze bardziej wywyższyć Rzym spośród innych mu podległych miast, rozpoczął budowę świątyni Jowisza na Kapitolu. W jej budowie wzięli udział znani rzemieślnicy z Etrurii, zaproszeni przez króla, a posągi zdobiące świątynię wykonał słynny etruski rzeźbiarz Vulca. W pośpiechu z budową świątyni, która według planu króla miała utrwalić nie tylko chwałę najwyższego bóstwa Rzymian, ale także stać się ucieleśnieniem potęgi samego Tarkwina Pysznego, zmusił zwykłych ludzi do prac budowlanych. Oprócz świątyni wokół cyrku zbudowano loże dla szlachty, a pod ziemią zbudowano ogromną rurę, w której zbierały się wszystkie ścieki miejskie. Jednak cała ta gorączkowa działalność nie mogła zagłuszyć złych przeczuć w sercu króla, które zawsze dręczą ludzi złym sumieniem. A kiedy wąż wypełzł z drewnianej kolumny we własnym pałacu, król, nie ufając wyjaśnieniom etruskich wróżbitów, postanowił uzyskać interpretację tego strasznego znaku od wyroczni delfickiej.

W tym celu wysłał do Delf swoich dwóch synów i siostrzeńca Lucjusza Juniusza, zwanego Brutusem (głupi) ze względu na powolność i słabość umysłu. Lucjusz Juniusz chętnie przyjął ten przydomek, gdyż uważając go za ograniczonego i szeroko korzystającego ze swego majątku (ojciec i starszy brat Lucjusza Juniusza zostali straceni przez zdradzieckiego króla), Tarkwiniusz traktował Brutusa z pogardą, nie podejrzewając, że ten młody człowiek skrywa w sobie wielkie w duszy plany wyzwolenia ojczyzny. Przyjazd o godz

W Delfach królewscy synowie ofiarowali cenne dary bogu Apollinowi. Brutus zabawiwszy ich swoją ofiarą, ofiarował Bogu swoją laskę podróżną wykonaną z rogu. Ale wewnątrz kij został wydrążony i włożono w niego złoty rdzeń. Brutus chciał w ten sposób pokazać, że pod swoją niczym nie wyróżniającą się skorupą kryje się piękna i dumna dusza. Wypełniwszy rozkaz, młodzi mężczyźni chcieli poznać swoją przyszłość. A tajemniczy głos Pytii z głębi szczeliny powiedział, że ten z nich, który jako pierwszy pocałuje swoją matkę, otrzyma najwyższą władzę w Rzymie. Synowie króla potraktowali tę przepowiednię dosłownie i odłożyli decyzję do czasu powrotu do domu, choć zgodzili się nie informować o tym młodszego brata Sekstusa. Ale Brutus inaczej zinterpretował słowa Pytii i udając, że się potyka, upadł i dotknął ustami ziemi (tej wspólnej matki wszystkich ludzi).

Wracając z Delf, synowie znaleźli Tarkwina Dumnego w trakcie przygotowań do wojny z plemieniem Rutułowów o bogate miasto Ardea. Nie udało się go zabrać na najazd, a wojska rzymskie oblegały miasto. Zgromadziwszy się na uczcie w namiocie Sekstusa Tarkwiniusza, młodzi wojownicy wśród innych rozmów i żartów zaczęli wychwalać wysokie cnoty i ciężką pracę swoich żon. Napędzani winem dyskutanci wskoczyli na konie i popędzili do Rzymu, aby na własne oczy przekonać się, co robią prawdziwie cnotliwe rzymskie żony pod ich nieobecność. I byli przekonani, że wszyscy albo dobrze się bawią, rozmawiając z przyjaciółmi, albo są na uczcie z królewską synową. Tylko Lukrecja, piękna i skromna żona Kolatyna, która brała udział w sporze, siedziała do późna w nocy ze swoimi pokojówkami i przędła włóczkę. Serdecznie przyjęła niespodziewanych gości, a w sercu Sekstusa Tarquiniusa, urzeczonego jej urodą, zrodził się niski plan.

Bez wiedzy męża Lukrecji Sekstus kilka dni później ponownie udał się do domu Collatinusa. Niczego niepodejrzewająca Lukrecja, okazując gościnność, kazała służbie zaprowadzić go o zmroku do sypialni gościnnej. Upewniając się, że wszyscy w domu śpią, Sekstus z wyciągniętym mieczem wkradł się do komnat Lukrecji i budząc przestraszoną kobietę, próbował nakłonić ją do cudzołóstwa. Ale ani groźby, ani błagania nie były w stanie zachwiać jej cnoty i dopiero gdy Sekstus przysiągł, że zabijając ją, położy na jej łóżku uduszoną niewolnicę, a sama pamięć o niej zostanie zhańbiona w oczach jej bliskich, nieszczęsna kobieta uległ przemocy. Sekstus wyszedł triumfalnie, a Lukrecja w całkowitej rozpaczy wysłała posłańca do ojca i męża w obozie, donosząc o poważnym nieszczęściu, które ją spotkało, o czym mogła poinformować jedynie na spotkaniu. Collatinus przybył z Lucjuszem Juniusem Brutusem, którego spotkał po drodze. Lukrecja czekała na nich w sypialni na zbezczeszczonym łożu małżeńskim i opowiedziawszy wszystko, co się wydarzyło, zaczęła błagać o zemstę na łajdaku, który zhańbił jej nieskazitelne imię. W milczeniu słuchali nieszczęsnej kobiety, krztusząc się tłumionym szlochem. Nie słuchając pocieszeń, powiedziała: „Nie przyznaję się do winy, ale nie zwalniam się od egzekucji”. Lukrecja mocną ręką wbiła w pierś sztylet ukryty w ubraniu i oparła się o niego tak, aby wszedł głębiej w jej serce. Zszokowani tym, co się stało, jej ojciec i mąż stali w milczeniu przy łóżku Lukrecji. A Brutus, wyjmując sztylet splamiony krwią z piersi młodej, pięknej i szlachetnej kobiety, poprzysiągł, że będzie ścigał króla Tarkwina z jego zbrodniczą żoną i wszystkimi jego potomkami i nie pozwoli ani im, ani nikomu innemu panować w Rzymie. Domagał się tej samej przysięgi od otaczających go osób, zdumiony, że Brutus pod wpływem zewnętrznej demencji ukrywał taką siłę ducha i szlachetność.

Przenosząc ciało nieszczęsnej ofiary królewskiej tyranii na Forum Collatia, nakłonili mieszkańców miasta do udania się do Rzymu, aby położyć kres okrucieństwom i przemocy. Tutaj Brutus ponownie wezwał lud do chwycenia za broń, aby odpłacić za wszelkie zniewagi, gdyż prawie wszyscy byli obrażani lub upokarzani przez Tarkwiniusza i jego synów. Tłum uzbrojonych mieszkańców Collatii pod wodzą Brutusa wkroczył do Rzymu i wezwał na swoją stronę lud zgromadzony na forum. Brutus potrząsając sztyletem, na którym była jeszcze świeża krew Lukrecji, oskarżył zarówno króla, jego synów, jak i żonę o bycie przestępcami. Przypomniał okrucieństwo, jakiego dopuścił się Tarkwiniusz, który na oczach wszystkich zabił starszego Serwiusza Tulliusza, potworne świętokradztwo jego żony, która deptała końmi ciało własnego ojca, wszystkie niesprawiedliwości wyrządzone przez króla, ciężkie obowiązki, jakie miażdżył biednych.

Słuszny gniew Brutusa i jego potężna elokwencja wzbudziły tak silne oburzenie wśród ludu, że natychmiast postanowiono pozbawić władzy Tarquina Dumnego i wypędzić go z miasta wraz z żoną i dziećmi. Na próżno królowa Tullia biegała po mieście w zamieszaniu. Każdy, kto ją widział, rzucał na nią przekleństwa i wzywał furie – mścicieli za zamordowanych rodziców.

Brutus zebrawszy oddział wojowników, udał się do obozu królewskiego w pobliżu Ardei, aby zbuntować się przeciwko oblegającym miasto wojskom Tarkwiniusza. Tarquin rzucił się do Rzymu, chcąc z charakterystyczną dla siebie determinacją brutalnie stłumić oburzenie. Brutus celowo wybrał inną drogę, aby uniknąć króla. Ku wściekłości Tarquina bramy Rzymu zostały przed nim zamknięte. Ogłosili mu, że król i jego rodzina zostali odtąd wypędzeni z Rzymu. Zszokowany niespodzianką Tarkwinium Dumny wraz z dwoma synami zmuszony był szukać schronienia w Etrurii. Młodszy, Sekstus Tarquinius, miał czelność powrócić do samego miasta Gabii, które w swoich czasach tak niegodziwie zdradził. Tam zginął w odwecie za popełnione zbrodnie. W ten sposób zniszczona została władza królewska w Rzymie.

Na czele państwa rzymskiego mianowano dwóch konsulów wybieranych przez powszechne zgromadzenie ludowe na okres jednego roku. Pierwszymi konsulami Republiki Rzymskiej byli Lucjusz Junius Brutus i Lucjusz Tarvinius Collatinus. Zajmowali się sprawami państwa na zmianę, zastępując się co miesiąc. Brutus, doskonale świadomy podstępnego charakteru Tarkwiniusza Dumnego, nie miał wątpliwości, że wygnaniec będzie próbował pozyskać na swoją stronę przynajmniej część Rzymian poprzez przekupstwo i intrygi. Chcąc więc z tą samą gorliwością, z jaką o tę wolność zabiegał, chronić wolność od naruszeń, Brutus zażądał od Senatu i całego ludu uroczystej przysięgi, że nigdy nikomu nie dopuści do panowania w Rzymie. I rzeczywiście Brutusowi udało się zaszczepić w Rzymianach taką wstręt do władzy królewskiej, że lud złożył uroczystą przysięgę, że nigdy jej nie przywróci. Zażądał wydalenia z miasta wszystkich, którzy przynajmniej w jakiejkolwiek linii należeli do rodziny Tarquinów. Dlatego towarzysz konsularny Brutusa Lucjusz Tarquinius Collatinus, mąż szlachetnej Lukrecji, musiał opuścić Rzym.

Wbrew oczekiwaniom Rzymian Tarkwiniusz Dumny nie spieszył się z ogłoszeniem wojownika swoimi dawnymi poddanymi. Ale, jak się spodziewał Brutus, był szeroko zaangażowany w przekupstwo i perswazję, zwłaszcza że wśród rzymskiej młodzieży była wystarczająca liczba szlachetnych popleczników synów Tarquina, którzy żałowali swojej wcześniejszej bezkarności i marnieli w ścisłych wodzach surowego republikanina Brutusa. To niezadowolenie wykorzystali ambasadorowie Tarquina, którzy przybyli do Rzymu i przedstawili żądanie byłego króla dotyczące oddania jego majątku. W czasie gdy konsulowie i Senat podejmowali decyzję, ambasadorowie rozdawali listy Tarquina tym Rzymianom, którzy bez sprzeciwu słuchali ich pochlebnych przemówień, pełnych pokus i bogatych obietnic. W rezultacie powstał cały spisek na rzecz przywrócenia władzy Tarquina w Rzymie. Dopiero dzięki szczęśliwemu zbiegowi okoliczności (jeden z niewolników szlachcica Romana Witeliusza, którego siostra Brutus była żoną, podejrzewał zło i poinformował konsulów o zdradzie swego pana i jego wspólników) spiskowcy zostali schwytani podczas posiłku z ambasadorami z Tarquina. Znaleźli listy, w których Tarquin otrzymywał zapewnienia o gotowości obalenia republiki w Rzymie i przywrócenia władzy królewskiej.

Ku wielkiemu przerażeniu Brutusa, wśród spiskowców, oprócz brata jego żony, znaleźli się obaj jego synowie – Tytus i Tyberiusz. Ambasadorowie Tarquina zostali wydaleni, a jego majątek został przekazany ludowi w celu grabieży, tak że naród rzymski po otrzymaniu części bogactwa przejętego przez króla na zawsze stracił nadzieję na możliwość pojednania z byłym królem. Zdrajcy zostali osądzeni i skazani na śmierć. Wśród młodzieńców szlacheckich przywiązanych do pręgierza szczególną uwagę zwracali synowie Brutusa. Oni, dzieci konsula, który właśnie wyzwolił naród, postanowili wydać sprawę ojca, siebie i cały Rzym w ręce mściwych i najbardziej niesprawiedliwych despotów! W zupełnej ciszy obaj konsulowie wyszli, usiedli i nakazali liktorom przystąpić do wykonywania upokarzającej i okrutnej egzekucji. Rozdzierano szaty skazanych, długo chłostano ich rózgami, a następnie obcinano im głowy. Konsul Publiusz Waleriusz patrzył ze współczuciem na męki skazanych młodych mężczyzn, lecz Brutus zdawał się zamienił w posąg, ani jednym ruchem nie zdradził uczuć, które go przepełniały. Dopiero gdy potoczyły się głowy synów, lekki spazm wstrząsnął nieruchomą twarzą konsula. Po przeprowadzeniu egzekucji wyróżniono niewolnika, który odkrył spisek przeciwko Republice Rzymskiej. Został zwolniony i otrzymał obywatelstwo rzymskie oraz nagrodę pieniężną.

Kiedy Tarkwiniusz Dumny dowiedział się, że nadzieje na spisek upadły, postanowił zebrać wojska etruskie i pomaszerować z nimi do Rzymu, obiecując żołnierzom bogate łupy. Gdy tylko wrogowie pod wodzą Tarkwiniusza Dumnego wkroczyli na posiadłości rzymskie, konsulowie ruszyli w ich stronę. Po obu stronach z przodu znajdował się konny zwiad. Brutus w otoczeniu liktorów jechał w pierwszych szeregach oddziału. Zobaczył go Arruns, syn Tarkwina, i zawołał: „Bogowie, pomścijcie królów!” rzucił się na rzymską kawalerię. Brutus rzucił się na wroga z młodzieńczym zapałem. Ci pchnęli włócznie z taką siłą, że przebili swoje tarcze i otrzymali śmiertelne rany. Obaj spadli martwi ze swoich koni. O zwycięstwie w bitwie Tarkwiniusza z Rzymianami zadecydował bóg Sylwan, który przestraszył armię Tarkwiniusza. Grzmiący głos Boga obwieścił z lasu: „W bitwie poległ jeszcze jeden Etrusków – zwycięstwo jest po stronie Rzymian”. Zmarłego Brutusa uhonorowano wspaniałą ceremonią pogrzebową. Cały Rzym opłakiwał tego odważnego i stanowczego człowieka, który ponad wszystko cenił wolność ojczyzny. Ale jeszcze bardziej honorowa była deklarowana całoroczna żałoba, podczas której rzymskie kobiety opłakiwały Brutusa jako srogiego mściciela za naruszoną godność kobiecą.

Tymczasem Tarquin znalazł wsparcie w osobie etruskiego Porsenny, króla miasta Clusium, którego przeciągnął na swoją stronę obietnicą sojuszu z Rzymem, jeśli Tarquin ponownie zasiądzie na rzymskim tronie. Porsenna wkroczyła w granice Rzymu i zajęła wzgórze Janiculum, które z innymi wzgórzami łączyło most przez Tyber. Rzymscy żołnierze strzegący mostu, widząc, że z zajętego przez wroga wzgórza Janiculum pędzi w ich kierunku nieprzyjacielska lawina, zaczęli w zamieszaniu rzucać broń i uciekać. Na próżno wojownik imieniem Horace Cocles, który był wśród nich, próbował powstrzymać uciekających. Następnie rozkazał żołnierzom jak najszybciej zniszczyć most za sobą, aby wróg nie mógł go przekroczyć. On sam został sam, zasłaniając się tarczą przed licznym wrogiem, spodziewając się walki wręcz. Za nim płonął niszczony przez Rzymian most, kłody i deski wpadały do wód Tybru, a nawet ci dwaj wojownicy, którzy pozostali, by osłaniać Coklesa, zmuszeni byli się wycofać. Etruskowie, którzy podeszli blisko, zatrzymali się ze zdumieniem, patrząc na potężnego i zupełnie samotnego obrońcę zniszczonego mostu. Rzymianin, patrząc surowym spojrzeniem na szlachetnych Etrusków, którzy mimowolnie zawahali się przed atakiem, rzucał im w twarz obraźliwe słowa, nazywając ich niewolnikami królewskimi, którzy nie mając własnej wolności, zabiorą komuś innemu. Po tych śmiałych przemówieniach na Koklesa spadł deszcz strzał, przebijając tarczę dzielnego człowieka. Popychając się, wojownicy etruscy rzucili się na dzielnego Rzymianina i oczywiście byliby go obezwładnili, ale w tym czasie za Coclesem resztki mostu runęły do Tybru ze straszliwym trzaskiem, a on sam, wzywając bóg rzeki Tyberin o pomoc, nie zdejmując zbroi, rzucił się w fale rzeki i popłynął do brzegu przy radosnych okrzykach towarzyszy broni. Horace Cocles nie został ranny, chociaż etruscy łucznicy zasypali go gradem strzał, gdy przepłynął Tyber. Za niesamowitą odwagę został uhonorowany wysoką nagrodą. Postawiono mu pomnik na placu, na którym odbywały się rzymskie wybory, a ponadto dano mu tyle ziemi, ile mógł zaorać w ciągu jednego dnia. Wszyscy obywatele rzymscy w dowód wdzięczności za swoje męstwo przynosili Coklesowi swoje dary zależne od ich majątku.

Po pierwszej porażce w ataku na Rzym, król etruski Porsenna postanowił zająć go oblężeniem. Rozłożył obóz nad brzegiem Tybru, a jego wojownicy czujnie czuwali nad tym, aby do Rzymu nie dotarły żadne zapasy. Ponadto przekraczając rzekę, poszczególne oddziały Etrusków przy każdej okazji plądrowały i pustoszyły region rzymski. Rzymianie z kolei próbowali odeprzeć masowe ataki Etrusków, jednak sytuacja w mieście pozostawała trudna. Oblężenie groziło przeciągnięciem się na długi czas. Rozpoczęły się choroby i głód, a wojska etruskie nadal oblegały Rzym. A potem młody człowiek imieniem Gajusz Mucjusz, pochodzący ze szlacheckiej rodziny, oburzony faktem, że Rzymianie, będąc niczym niewolnicy podlegli królom, nigdy nie zaznali oblężenia, a sami pokonali Etrusków, którzy obecnie stoją pod murami miasta, podjął odważną decyzję wkradnięcia się do obozu króla Porsenny i zabicia go. Jednakże w obawie, że rzymscy strażnicy nie wezmą go za uciekiniera, Mucjusz zwrócił się ze swoją propozycją do senatorów. Senatorowie zgodzili się, a Gajusz Mucjusz, chowając broń pod ubraniem, sprawnie przedostał się do obozu wroga. Ponieważ nie znał króla z widzenia, a pytaniami bał się wzbudzić podejrzenia, wmieszał się w gęsty tłum wojowników i zaczął im się uważnie przyglądać, próbując ustalić, który z nich to Porsenna. Przez przypadek trafił do obozu w czasie rozdawania żołnierskim żołnierzom. Wojownicy otrzymali nagrodę z rąk mężczyzny w bogatym ubraniu. Nieopodal siedział inny Etruskanin w skromniejszym stroju. Wmieszany w tłum Gajusz Mucjusz podszedł do bogacza i dobywszy miecza, zadał śmiertelny cios. Schwytany przez ochroniarzy króla, z przerażeniem zdał sobie sprawę, że zabił sekretarza Porsenny, podczas gdy sam król był w pobliżu i pozostał nietknięty. Pojawiając się przed Porsenna, odważny młodzieniec podał swoje nazwisko i dodał: „Jako wróg chciałem zabić wroga i jestem tak samo gotowy na śmierć, jak byłem gotowy popełnić morderstwo. Ale wiedz, królu, że jestem dopiero pierwszym z długiej linii rzymskich młodzieńców pragnących tego samego zaszczytu. Wypowiedzieliśmy wam wojnę. Nie bój się armii, nie bój się bitwy. Tylko ty zawsze zobaczysz miecz następnego z nas.

Przestraszony i wściekły Porsenna zażądał, aby więzień wymienił osoby, które zamierzały dokonać zamachu na jego życie. Mucjusz milczał. Następnie król rozkazał rozpalić ogień, grożąc Mucjuszowi spaleniem żywcem, jeśli nie wymieni nazwisk spiskowców. Mucjusz zrobił krok w stronę ołtarza, na którym palił się ogień, rozpalony na rozkaz Porsenny na ofiarę, i spokojnie opuścił rękę w płomień. Jakby nie zauważając, że jego żywe ciało płonie, zadając mu nieludzkie męki, Mucjusz spokojnie powiedział, zwracając się do odrętwiałego z przerażenia króla: „Oto dowód dla ciebie, abyś zrozumiał, jak mało cenią swoje ciało ci, którzy przewidują wielką chwałę !” Porsenna, opamiętawszy się, kazał natychmiast odciągnąć młodzieńca od ołtarza i nakazał mu udać się do Rzymu, powtarzając z przerażeniem, że Mucjusz postąpił wobec siebie jeszcze bardziej nieludzko, niż miał zamiar mu zrobić, Porsenna . Pozwolił młodemu człowiekowi pozostać bezkarnym, nieustannie zdumiony jego stanowczością i odwagą. Na pożegnanie Mucjusz wyjawił królowi, że trzystu najdzielniejszych młodzieńców rzymskich postawiło sobie za cel zabicie Porsenny. I tylko dlatego, że Mucjusz był przekonany, że Porsenna umie odpowiednio docenić waleczność ludzką, ostrzega przed tym króla etruskiego.

Zaniepokojony słowami Muciusa Porsenna, zdając sobie sprawę, że od tego momentu jego życie było w ciągłym zagrożeniu i uratował je dopiero szczęśliwy przypadek, zaraz po tym, jak Mucius wysłał poselstwo do Rzymu z propozycją negocjacji pokojowych. Wkrótce oblężenie zostało zniesione i wojska Porsenny wycofały się z ziem rzymskich. Za swoje wielkie męstwo Gajusz Mucius, zwany Scaevola (leworęczny), ponieważ poparzył sobie prawą rękę, otrzymał w posiadanie pole za Tybrem, które stało się znane jako Łąki Mucjusza.

W czasie wojny z Etruskami wyróżniły się także Rzymianki. Zakładnicy uciekli z obozu w Porsenie pod wodzą młodej Rzymianki Clelii, która pod gradem strzał wroga dzielnie przepłynęła Tybr. Dziewczyny wróciły do schroniska rodziców, ale Porsenna, rozgniewany jej bezczelnością, zażądał za pośrednictwem ambasadorów wydania mu Clelii. Potem, jak to mówią, zamienił swój gniew w litość, zaskoczony odwagą tak młodej istoty, która zdecydowała się na wyczyn. Niemniej jednak król nadal nalegał, aby Clelia została zwrócona Etruskom. W przeciwnym razie groził naruszeniem traktatu pokojowego. To prawda, Porsenna natychmiast obiecał, że jeśli Rzymianie wypełnią umowę, on z kolei, honorując waleczność dziewczyny, uwolni ją bez szwanku. I rzeczywiście obie strony dotrzymały słowa: Rzymianie wysłali Clelię do Porsenny, a on dał jej prawo powrotu do Rzymu, pozwalając zabrać ze sobą tych zakładników, których uznała za niezbędnych. Młoda Clelia szeroko korzystała ze swojego prawa, zabierając wszystkich nieletnich chłopców i dziewczęta, czyli tych, których najłatwiej było urazić i pokrzywdzić. Clelia otrzymała w Rzymie niespotykane dotąd zaszczyty po odnowieniu traktatu z Porsenna. Na ulicy Świętej wzniesiono jej pomnik przedstawiający młodą bohaterkę na koniu.

W ten sposób próba Tarkwina Dumnego i jego sługusów, aby ponownie panować w Rzymie, zakończyła się niepowodzeniem. Lud dotrzymał przysięgi, ogłaszając pierwszego konsula Republiki Rzymskiej, Brutusa, bohaterem. Samo słowo „król” stało się znienawidzone w uchu wolnego Rzymianina, gdyż z tym słowem kojarzono ideę nieograniczonej arbitralności i despotyzmu. Wydano nawet specjalne prawo dotyczące osób podejrzanych o dążenie do korony królewskiej. Tym ambitnym ludziom groziła kara śmierci, jeśli udowodniono taki zamiar.

Plan
Wstęp
1 Pochodzenie
2 Deska
3 Polityka podboju
4 Wygnanie, walka z Rzymem i śmiercią
5 Współczesne badania
6 Źródła pierwotne

Wstęp

Lucjusz Tarquin Dumny (łac. Lucjusz Tarquinius Superbus Lub Tarquin II) - według legendy rzymskiej ostatni, siódmy król starożytnego Rzymu w latach 534-509 p.n.e. mi. Znany ze swojej tyranii. Został wydalony z Rzymu.

1. Pochodzenie

Ojcem Tarkwiniusza Dumnego był piąty król Rzymu: Tarquinius Priscus. Po jego zamachu w 578 r. p.n.e. mi. synowie Ankusa Marcjusza, faworyta Tanaquil (żony Tarquiniusa Priscusa) – Serwiusz Tulliusz – wzięli władzę w swoje ręce. Synowie Tarquiniusa Priscusa – Lucjusz i Arun – byli wówczas jeszcze dziećmi. Aby zapobiec jego ewentualnemu obaleniu przez synów poprzednika króla, Serwiusz Tuliusz próbował związać ich ze sobą. Król postanowił dać im za żony swoje córki: łagodną i czułą dla dumnego Lucjusza i ambitną młodszą dla niezdecydowanego Aruna. Jednak młodsza Tullia, wbrew woli ojca, poślubiła Lucjusza Tarquiniusa. Spiskowali i zabili Aruna i starszą Tullię.

Niezadowolenie patrycjuszy z reform Serwiusza Tulliusza doprowadziło do tego, że król stracił poparcie Senatu. Lucjusz Tarquin wykorzystał to i próbował usunąć swojego teścia. Za pierwszym razem mu się to nie udało – według legendy lud stanął w obronie króla. Lucjusz Tarquinius został zmuszony do ucieczki. Wyciągnąwszy wnioski, następnym razem postanowił podjąć zdecydowane działania, gdy ludzie byli zajęci na polach. Lucjusz Tarkwiniusz zwołał Senat (był to przywilej króla) i ogłosił, że to on, a nie Serwiusz Tulliusz, jest prawnym następcą tronu. Kiedy Serwiusz Tulliusz (wówczas już bardzo stary) pojawił się w Senacie, aby wypędzić oszusta, Tarkwiniusz zrzucił go ze schodów na kamienną platformę. Serwiusz Tulliusz próbował uciec, ale został zabity na ulicy przez zwolenników Lucjusza. Jego ciało zostało natychmiast przejechane przez rydwan przez jego najmłodszą córkę Tullię.

2. Deska

Zaraz po wyborze do królestwa Lucjusz Tarquin otoczył się liktorami i rozpoczął politykę represji wobec zwolenników zmarłego Serwiusza Tulliusza. Liczebność Senatu, który liczył na przywrócenie patrycjuszom przez Lucjusza Tarkwiniusza dawnych przywilejów, w wyniku intryg i donosów została zmniejszona niemal o połowę. Car nie tylko go nie uzupełniał, ale zaczął go zwoływać tak rzadko, jak to możliwe. Funkcje Senatu faktycznie zastąpiła rada współpracowników królewskich.

Dzięki dużemu łupowi wojskowemu Lucjusz Tarquin rozpoczął aktywną budowę w Rzymie. Pod nim ukończono Świątynię Jowisza na Kapitolu i zakończono budowę systemu kanalizacyjnego ( Cloaca Maxima). Tarkwiniusz Dumny zniszczył sanktuaria Sabinów i zrównał z ziemią Skałę Tarpejską, która wznosiła się nad forum, skąd skazani byli wrzucani do Tybru.

3. Polityka podboju

Lucjusz Tarquin Dumny prowadził aktywną, agresywną politykę zagraniczną. Wzmocnił sojusz między Rzymem a miastami łacińskimi, fizycznie eliminując tych, którzy uważali Rzym za zniewolonego Lacjum i tworząc sojusze pokrewieństwa. Poślubił więc swą córkę Oktawiuszowi Mamiliuszowi, królowi Tusculum. Pod Tarquiniusem Proudem wojska rzymskie najpierw najechały region Volscian - podbito miasta Suessa-Pompecia i Anxur. Sabiny i Etruskowie zostali stłumieni.

Szczególna legenda związana jest z łacińskim miastem Gabii, położonym w centrum Lacjum, które zbuntowało się przeciwko dyktaturze Tarkwina Dumnego. Ze względu na dużą długość murów i trudności związane z oblężeniem wojska rzymskie nie były w stanie zdobyć miasta. Wtedy Lucjusz Tarquinius uciekł się do przebiegłości: Sekstus Tarquinius przybył do Gabii pod pretekstem uratowania go przed okrucieństwem ojca. Nikogo nie dziwiło, że Tarquin był okrutny nawet wobec własnych dzieci. Sekstus wyróżnił się w wyprawach i wkrótce powierzono mu dowództwo nad garnizonem oblężonego miasta. Z rozkazu ojca osłabił lub zniszczył wszystkich bogatych i ważnych obywateli miasta Gabii, a następnie całkowicie otworzył Rzymianom bramy miasta. Jednak miasto nie zostało splądrowane. Lucjusz Tarquin dał go swojemu synowi Sekstusowi jako majątek ojcowski.

Za Tarkwiniusza Dumnego zaprzestano przyjmowania do wojska przedstawicieli klas niższych - wykorzystywano ich w budownictwie. Armia składała się głównie z najemników.

4. Wygnanie, walka z Rzymem i śmiercią

Tyrania króla i nadużycia jego synów zwróciły przeciwko niemu wszystkie warstwy społeczeństwa. Gwałt na cnotliwej Lukrecji przez Sekstusa Tarquiniusa był ostatnią kroplą cierpliwości: krewni Lukrecji Lucjusz Junius Brutus i Publius Valerius Publicola przywieźli jej ciało na forum i przekonali obywateli do wydalenia króla i ustanowienia rządów republikańskich. Tarkwiniuszowi Dumnemu nie wpuszczono do Rzymu, a on i jego trzej młodsi synowie zmuszeni byli szukać schronienia w Etrurii. Sekstus Tarquinius zginął podczas powstania w Gabii.

Na wygnaniu Lucjusz Tarquin próbował zyskać poparcie królów etruskich i łacińskich, przekonując ich, że Rzym pragnie rozszerzyć panowanie republikańskie na całe Lacjum. Król etruski Lars Porsena, na którego Lucjusz Tarquin liczył najbardziej, pomimo zwycięstw nad Rzymianami, zmuszony był zawrzeć traktat pokojowy z republiką. Lucjuszowi Tarquiniusowi udało się zwrócić Latynosów przeciwko Rzymowi, ale w bitwie nad jeziorem Regilius w 496 rpne. mi. armia sprzymierzona została pokonana przez Rzymian. Wszyscy pozostali synowie Tarquina zginęli w bitwie. Były król został zmuszony do ucieczki do etruskiego miasta Cumae do króla Arystodemusa, gdzie zmarł w 495 roku p.n.e. mi.

5. Współczesne badania

Według ANSA.it (przedruk z Lenta.ru):

„W starożytnym mieście Gabii, 20 kilometrów na południe od Rzymu, archeolodzy odkryli pałac należący do rodziny Tarkwiniusza Dumnego”.

"Terakotowe płytki pokrywające dach pałacu ozdobione są wizerunkami Minotaura. To był emblemat Tarquina. Do tej pory odkopano tylko trzy pomieszczenia pałacu, ale badacze już z całą pewnością mówią o jego niespotykanym luksusie dla tych Jednocześnie widoczne są ślady jego celowego zniszczenia” – jak uważają uczeni podczas buntu przeciwko Sekstusowi Tarkwiniuszowi, królewskiemu synowi, który rządził Gabii.”

6. Źródła pierwotne

· Tytus Liwiusz – „Historia od założenia miasta” – I, 40-60; II, 2-20.