Princas Charlesas atsivertė į stačiatikybę. Anglų ir rusų stačiatikių bažnyčia

Baigdamas viešnagę Izraelyje, susijusią su Šimono Pereso laidotuvėmis, Velso princas Charlesas lankėsi Rusijos vienuolyne Getsemanėje, praneša oficiali Rusijos stačiatikių bažnyčios už Rusijos ribų svetainė.

Prie šventojo vienuolyno vartų garbingą svečią pasitiko Rusijos bažnyčios užsienyje misijos Jeruzalėje vadovas archimandritas Romanas (Krasovskis) ir papasakojo apie vienuolyno istoriją. Stovėdamas prieangyje, iš kurio matosi visas senamiestis, archimandritas princui nurodė Kristaus Prisikėlimo bažnyčią, šventoves, istorines vietas ir šventojo miesto įžymybes.

Giedodamas Marijos Magdalietės, lygiavertės apaštalams, troparioną, princas Charlesas nuėjo į šventovę su kankinės Elžbietos relikvijomis, ant kurių padėjo šviežių gėlių iš savo močiutės, kuri yra šventojo dukterėčia, tėvynės. Tuomet garbus svečias priėjo prie kitų šventyklos šventovių ir padėjo žvakutes.

Iš sakyklos taręs keletą šiltų žodžių princui Charlesui, archimandritas Romanas jam ir visiems karališkiesiems namams paskelbė ilgus metus anglų kalba. Išeidamas iš šventyklos, sosto įpėdinis kalbėjosi su Rusijos Getsemanės gyventojais ir Betanijos mokyklos mokiniais, o po to nuėjo prie princesės Alisos kapo.

Čia archimandritas Romanas atliko trumpą atminimo ceremoniją, po kurios princesės anūkas padėjo gėlių ant jos karsto, uždegė žvakutę ir apžiūrėjo vienuolyne saugomas senas fotografijas. Tada princas Charlesas norėjo kriptoje būti vienas.

Yad Vashem memorialas princo Charleso močiutę pripažino Pasaulio tautų teisuole. Antrojo pasaulinio karo metais ji Graikijoje slėpė žydų šeimą: Rachel Cohen ir jos vaikus. 1903 metais Alisa ištekėjo už Graikijos princo Andrejaus, Rusijos imperatoriaus Nikolajaus I proanūkio.

Pagerbęs savo močiutės atminimą ir išreiškęs gilų padėką archimandritui Romanui, abatei Elžbietai ir vienuolyno vienuolėms, princas Charlesas išvyko į tėvynę.

Battenbergo princesė Alisa, vėliau, po vedybų - Graikijos ir Danijos princesė, (taip pat žinoma angliška pavardės versija - Alice Mountbatten) (1885 m. vasario 25 d. - 1969 m. gruodžio 5 d.) - princo Philipo motina ir motina Anglijos karalienės Elžbietos II įstatymas. Antrojo pasaulinio karo metais ji apsistojo Atėnuose, suteikė prieglobstį žydų šeimoms, kurioms jos vardas iškaltas Pasaulio tautų teisuolio sienoje Yad Vashem memoriale. Po karo ji įkūrė Mortos ir Marijos stačiatikių seseriją.

Didžiosios Britanijos princas Charlesas reguliariai lankosi Atono kalne nuo 1996 m., kartais kelis kartus per metus. Pasitaiko, kad jis ilgą laiką gyvena stačiatikių Vatopedi vienuolyno celėje, laikydamasis reikiamų apribojimų ir dalyvaudamas dieviškosiose pamaldose. Laisvalaikiu akvarele piešia Šventojo kalno peizažus.

Kripto ortodoksai?

Per Charleso vestuves Vestminsteryje buvo keletas ortodoksų ikonų. Per savo medaus mėnesį Charlesas aplankė Athos salą, jaunavedžius palikęs jachtoje – moterims į Athos salą įeiti neleidžiama. Be to, Charlesas surengė priėmimą, kuriame dalyvavo pasaulio beau monde, rinkdamas pinigus Hilandar vienuolyno Šventajame Atone renovacijai, rašo Pravoslavie i mir. Priėmime dalyvavo 100 svečių. Prieš 14 metų Hilandaro vienuolynas buvo smarkiai apgadintas gaisro, o princas Charlesas asmeniškai paaukojo vienuolynui 650 000 svarų sterlingų. Jis aktyviai dalyvauja Atono kalno draugų draugijos, vienijančios britus ir amerikiečius, veikloje.

Maskvos patriarchato išorinių bažnyčios santykių skyriaus vadovas Volokolamsko metropolitas Hilarionas sakė, kad Charlesas „nuoširdžiai jaučia stačiatikybę“. Apie slaptą Karolio stačiatikybę sklando gandai. Vienas garsiausių ir autoritetingiausių šiuolaikinių ortodoksų teologų, Dioklėjos metropolitas Kallistos (Ware), iš esmės nesutinka su šia nuomone. Jis nurodo, kad būdamas Didžiosios Britanijos karūnos įpėdinis ir galimas Anglikonų bažnyčios galva Charlesas neturi teisės pasirinkti savo religijos. Prisiminkite, kad pirmasis anglikonų bažnyčios hierarchas yra britų monarchas.

Naujasis Rusijos caras?

Galbūt įsitraukimą į stačiatikybę jo sūnuje pažadino Edinburgo hercogas Pilypas, gimęs graikas, kuris kadaise stačiatikybę iškeitė į anglikonizmą.

Charleso šaknys priklauso Romanovų namams. Jis yra didžiosios kunigaikštienės Olgos Konstantinovnos proproproproanūkis. Charleso senelis, Graikijos princas Andrejus, tarnavo Nevskio imperatoriškajame pulke nuo 1908 m. Svarbu tai, kad pirmoji Charleso žmona ledi Diana buvo susijusi su kita Rusijos karališka dinastija - Rurikovičių. Be Athos vienuolynų, Charlesas aplankė Solovetskio vienuolyną.

Kaip žinote, tarp Rusijos monarchistų kyla nesutarimų dėl to, kas yra tikrasis Romanovų dinastijos atstovas ir pretendentas į Rusijos sostą, nepaisant labai iliuzinių galimybių Rusijai sugrįžti į monarchiją. O princas Charlesas, nepaisant viešų pareiškimų šia tema stokos, labai įtakingų monarchistų yra laikomas galimu Rusijos caru. Sklando gandai apie galimus Charleso kontaktus su vadinamosios Atono brolijos – neformalios aukšto rango Rusijos pareigūnų ir verslininkų, nuolat lankančių Atono kalną – nariais. Toks rimtas dalykas kaip sostas netoleruoja triukšmo, šurmulio ir nereikalingos viešumos. Tačiau tikimybė atimti iš Charleso Didžiosios Britanijos sostą yra nepamatuojamai didesnė nei Rusijos. Jei tik todėl, kad pirmoji yra tikrovė, antroji – svajonės.

Didžiosios Britanijos karūnos įpėdinis Velso princas Charlesas „nuoširdžiai jaučia stačiatikybę“ ir reguliariai lankosi stačiatikių vienuolynuose bei Atono kalne, sakė Volokolamsko metropolitas Hilarionas, Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių santykių departamento (DECR) vadovas. interviu, skirtame Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo pirmajam vizitui JK.

"Žinau apie princo Charleso simpatijas stačiatikybei. Be Atono kalno lankymo, Jo Didenybė stengiasi aplankyti ir kitas šventas vietas. Visai neseniai, rugsėjo 30 d., princas Charlesas, lankydamasis Izraelyje, aplankė Rusijos stačiatikių vienuolyną Getsemanėje", - sakė jis. kur „Jis nuėjo į šventovę su šventosios kankinės didžiosios kunigaikštienės Elžbietos Fiodorovnos relikvijomis ir padėjo šviežių gėlių iš savo močiutės, kuri yra šventojo dukterėčia, tėvynės“, – sakė metropolitas Hilarionas.

„Tokie nuoširdūs jausmai stačiatikybei susiję ir su tuo, kad princo Charleso tėvas, Edinburgo kunigaikštis Pilypas yra Oldenburgų dinastijos graikų linijos atstovas ir nuo gimimo išpažino stačiatikybę.Tik po santuokos su karaliene Elžbieta II Hercogas Philipas, tapęs Didžiosios Britanijos princo konsortu, sutiko. Jis dažnai sako apie save: „Tapau anglikonu, bet likau stačiatikis“, – sakė metropolitas Hilarionas.

Kitas žinomas stačiatikių hierarchas ir teologas, Dioklėjos metropolitas Kallistos (Ware), artimai pažįstamas su Didžiosios Britanijos karūnos įpėdiniu, anksčiau interviu žiniasklaidai taip pat patvirtino nuoširdų kronprinco trauką stačiatikybei. "Sosto įpėdinis princas Charlesas neabejotinai rodo didelį susidomėjimą stačiatikybe ir turi daug draugų stačiatikių, su kuriais aptarinėja stačiatikių tikėjimo aspektus. Jis daug keliavo į Atono kalną. Tačiau jei jis taptų stačiatikiais, sukurti labai rimtų konstitucinių sunkumų. kad tikriausiai jis negali atsisakyti anglikanizmo, bet atsižvelgs ir į ortodoksų kontekstą“, – sakė britų ortodoksų vyskupas.

Anot britų žiniasklaidos, princo Charleso rezidencijoje Haiggrove ant sienų kabo stačiatikių ikonos.

Princo Charleso rusiškos šaknys

Nedaug žmonių žino, kad princas Charlesas teka imperatoriškasis Romanovų kraujas. Didžiosios Britanijos karūnos įpėdinis teoriškai galėtų paveldėti net Rusijos sostą, nes jo tėvas Edinburgo kunigaikštis Pilypas yra imperatoriaus Nikolajaus I proproanūkis. O Charleso senelis Graikijos princas Andrew buvo net karininkas Rusijos kariuomenė: 1908 metais buvo įrašytas į Nevskio imperatoriškojo pulko ir Rusijos imperatoriškosios armijos 1-osios kuopos sąrašą.

Athos piligrimas

Viena mėgstamiausių princo Charleso piligrimystės vietų nuo seno buvo Atono kalnas. Jis dažnai lankosi šiame Šventosios Graikijos stačiatikių vienuolystės centre ir netgi yra tarptautinės britų draugijos „Atono kalno draugai“ garbės pirmininkas.

Princo Charleso iniciatyva jo vadovaujama draugija suteikė materialinę pagalbą atkuriant Atono vienuolynus Vatopedi ir Hilandar, kasmet rengia tarptautines mokslines konferencijas apie Atono istoriją ir paveldą (kita tokia konferencija vyks Kembridže vasario mėn. 2017 m. 3-5), organizuoja piligrimines keliones į Athosą.

Kartais princas Charlesas, lankydamasis Šventajame kalne, čia užtrukdavo ilgiau nei mėnesį. Remiantis žiniasklaidos pranešimais, per piligrimines keliones į Athosą jis gyvena atskiroje mažutėje kameroje ir keliasi 5 valandą ryto melstis su vienuoliais. Laisvalaikiu nuo maldos jis čia akvarele piešia vaizdingus Atono vaizdus. Kai kurie iš šių paveikslų buvo parduoti Londono aukcione, o už jų pardavimą gautas pajamas princas paaukojo Atono vienuoliams. Kaip pažymėjo princo aplinka, „trumpas pasitraukimas nuo pasaulietinių reikalų ir intensyvus dvasinis darbas princui Charlesui daro teigiamą poveikį“.

Britų karūnos įpėdinis pirmą kartą pasirodė Šventajame kalne septintajame dešimtmetyje. su savo tėvu kunigaikščiu Filipu. Vienas iš Atono vienuolių prisimena: „Princas Charlesas čia visada laukiamas svečias. Čia jis, atrodo, randa ramybę. Čia su juo elgiamasi kaip su paprastu vienuoliu, jis gyvena kaip mes, pradedant nuo to, ką valgo. taip pat kaip mes“.

Vienas iš aukštųjų karališkųjų šaltinių priduria, kad princas Charlesas vis dažniau, slegiamas metų naštos, ieško atsakymų į dvasinio ir filosofinio pobūdžio klausimus. „Šiais laikais jam labai svarbus dvasinis gyvenimas... Tai žmogus, slegiamas daugybės rūpesčių, todėl gyvena vienatvės viltimi, kuri leidžia susitelkti ties dvasiniais reikalais. Sklido net kalbos, kad princas slapta atsivertė į stačiatikybę ir svarstė tapti vienuoliu, paaukoti Didžiosios Britanijos karūną. Greičiausiai tai tik gandas. Tačiau, kaip pastebi metropolitas Kallistos (Ware), su visais sunkumais keičiant religiją, sosto įpėdinis princas išlieka nuoširdus stačiatikybės gerbėjas.

Medis ant Solovkų

2003 metais princas Charlesas aplankė senovinį stačiatikių Soloveckio vienuolyną. Šis įvykis buvo plačiai nušviestas žiniasklaidoje. Kaip jis pats sakė interviu žurnalistams, jis visada svajojo aplankyti Solovetskio vienuolyną, nes jį laiko „pasaulio perlu“. Čia, vienuolyne, princas Charlesas Stalino koncentracijos stovyklų kalinių atminimo alėjoje pasodino Sibiro eglės sodinuką ir pažadėjo, kad deleguos žmones prižiūrėti medį.

Stačiatikių ikonos sūnaus vestuvėse

2011 m. balandžio 29 d., per princo Charleso sūnaus Williamo vestuves Vestminsterio abatijoje, kur vyko iškilminga ceremonija, daugelis stebėtojų ir televizijos žiūrovų nustebo išvydę stačiatikių ikonas. Jų pasirodymas iškilmėse pagrindinėje anglikonų katedroje nėra atsitiktinis. Kas tai – duoklė ortodoksų protėvių atminimui ar demonstratyvus gestas, kurį galima palyginti su tuo, kaip Viljamo senelis Pilypas ir toliau krikštijo trimis pirštais po anglikonizmo priėmimo? Kad ir kaip būtų, pats stačiatikių ikonų buvimas abatijoje princo Williamo santuokos metu atrodo gana atskleidžiantis. Ir tai dar kartą parodo požiūrį į stačiatikybę karališkojoje šeimoje.

Močiutė vienuolė

Charleso tėvas, kunigaikštis Filipas, gimė ir kurį laiką gyveno Graikijoje. Jo tėvas buvo Graikijos princas Andrejus, o močiutė – Olga Konstantinovna, Romanovų dinastijos didžioji kunigaikštienė.

Po vedybų su būsima karaliene Elžbieta Philipas priėmė anglikonų religiją pagal Didžiosios Britanijos įstatymus, nors interviu ne kartą yra sakęs, kad ir toliau save laiko stačiatikiais.

Filipo motina, princo Charleso močiutė Alice Battenberg buvo stačiatikė ir aktyviai padėjo stačiatikių bažnyčiai. Naciams okupavus Graikiją, ji savo namuose slėpė žydus, išgelbėdama juos nuo siuntimo į koncentracijos stovyklas. Už tai ji vėliau buvo paskelbta „pasaulio teisiąja“.

Sūnaus vestuvės buvo paskutinis iškilmingas renginys, kuriame Alice Battenberg pasirodė su pasaulietine suknele. Palaiminusi sūnų ir grįžusi į Atėnus, ji amžiams apsivilko vienuolišką chalatą ir išpildė seną svajonę, surengdama parapiją tetos atminimui. Elžbietos Fiodorovnos stačiatikių seserų Mortos ir Marijos vienuolynas, kuriame buvo auginamos būsimos auklės ir slaugės. Alice Battenberg mirė 1969 metais Bekingemo rūmuose. Prieš mirtį ji išreiškė norą būti palaidota Rusijos stačiatikių vienuolyne Jeruzalėje šalia savo tetos Elizavetos Feodorovnos. Šis noras buvo įvykdytas 1988 m. gruodžio 3 d., kai jos palaikai buvo perduoti Getsemanės (Jeruzalėje) stačiatikių bažnyčiai.

Šventojoje Žemėje

2016 m. rugsėjo 30 d., oficialiai lankydamasis Izraelyje, princas Charlesas lankėsi Rusijos stačiatikių vienuolyne Getsemanėje. Garbų svečią pasitiko Rusijos bažnyčios užsienyje misijos Jeruzalėje vadovas archimandritas Romanas (Krasovskis). Princas Charlesas, giedodamas apaštalams prilygintos Marijos Magdalietės troparioną, nuvyko į šventovę su kankinės Elžbietos relikvijomis, ant kurių padėjo šviežių gėlių iš savo senelės, kuri yra šventojo dukterėčia, tėvynės. Tada garbus svečias priėjo prie kitų šventyklos šventovių ir pasimeldęs padėjo žvakutes.

Išeidamas iš šventyklos, sosto įpėdinis kalbėjosi su Rusijos Getsemanės gyventojais ir Betanijos mokyklos mokiniais, o po to nuėjo prie princesės Alisos kapo.

Čia archimandritas Romanas atliko laidotuves, po kurių princesės anūkas padėjo gėlių ant jos karsto ir uždegė žvakę. Tada princas norėjo likti vienas kriptoje.

Pagerbęs savo močiutės atminimą ir išreiškęs gilią padėką archimandritui Romanui, abatei Elžbietai ir vienuolyno vienuolėms, princas Charlesas išvyko į tėvynę.

Primename, kad 2016 m. spalio 15-18 d. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas lankėsi JK, skirtas 300-osioms Rusijos stačiatikybės Britų salose metinėms.

Vizito metu, spalio 18 d., Jo Šventenybė patriarchas Kirilas susitiko su Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Airijos karaliene Elizabeth II Bekingemo rūmuose Londone. Jo Šventenybė Patriarchas pasveikino Didžiosios Britanijos karalienę su 90-uoju gimtadieniu ir įteikė jai Dievo Motinos atvaizdą „Greitai išgirsti“, pagamintą pagal rusų juvelyrikos tradicijas. Susitikimo metu buvo aptartos įvairios temos, tarp jų ir krikščionybės padėtis šiuolaikinėje Europoje. Tą pačią dieną Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas susitiko su Anglikonų bažnyčios vadovu Kenterberio arkivyskupu Justinu Welby.

Ypač Rusijos Athos portalui,
Remiantis medžiaga: RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Ortodoksija ir pasaulis, Russian7.ru

Mažai kas žino, kad princas Charlesas teka Romanovų kraujas. Didžiosios Britanijos karūnos įpėdinis teoriškai galėtų paveldėti Rusijos sostą – jo tėvas Edinburgo hercogas Pilypas yra imperatoriaus Nikolajaus I proproanūkis.

O Charleso senelis, graikų princas Andrejus, buvo net Rusijos kariuomenės karininkas: 1908 metais jis buvo įrašytas į Nevskio imperatoriškojo pulko ir Rusijos kariuomenės 1-osios kuopos sąrašą.

Ištekėjusi už Rurikovnos

Pirmoji princo Charleso žmona, Didžiosios Britanijos sosto įpėdinių motina, buvo tolimas Rusijos valstybingumo įkūrėjo Ruriko palikuonis.

Ledi Dee su Rusijos valstybingumo įkūrėja buvo siejama per Kijevo princesę Dobronegą, šventojo Vladimiro dukterį, ištekėjusią už Lenkijos kunigaikščio Kazimiero Atkūrėjo.
Taigi Charleso ir Dianos santuoka buvo išskirtinė tuo, kad sujungė dviejų Rusijos karališkųjų namų palikuonis – Rurikus ir Romanovus. Įdomu tai, kad pirmoji „monarchinė“ Rurikovičių ir Romanovų santuoka krito 1547 metų vasarį, kai septyniolikmetis Jonas IV vedė Anastasiją Romanovną Zachariną-Jurijevą.

Po 434 metų britų karūnos įpėdinis princas Charlesas vedė Dianą Spencer. Pirmoji Rurikų ir Romanovų sąjunga baigėsi ankstyva carienės mirtimi. Antrasis – taip pat baigėsi dramatiškai. Galbūt Ruriko kraujas nesuderinamas su Romanovo genu ...

Piligrimas

Svarbu tai, kad princas Charlesas nuolat lankosi Atono kalne ir apsistoja Vatopedi vienuolyne. Vienuolynas tapo mėgstama princo prieglauda nuo tada, kai jis vedė Diana. Kunigaikštis atvyko į vienuolyną, kur leido laiką su broliais maldoje ir kontempliacijoje. Laisvalaikiu akvarele piešė vaizdingus Atono kalno vaizdus. Atono kalną aplankantys klajokliai privalo nakvoti bendroje lovoje ir stebėti kuklų vienuolių gyvenimo būdą. Vienintelė Velso princo nuolaida buvo ta, kad jis gyveno nedidelėje atskiroje kameroje, bet miegojo ant paprastos lovos su porolono čiužiniu.

Charlesas pirmą kartą atvyko į Šventąjį kalną su savo tėvu, hercogu Filipu. Vienas iš Atono vienuolių prisimena: „Princas Charlesas čia visada laukiamas svečias. Tai vieta, kur jis, atrodo, randa ramybę. Požiūris į jį čia kaip į eilinį vienuolį, o jis gyvena kaip mes, pradedant nuo to, kad valgo tą patį, ką ir mes.

Vienas iš aukštųjų karališkųjų šaltinių priduria, kad vis dažniau, slegiamas metų naštos, Charlesas ieško atsakymo į dvasinio ir filosofinio pobūdžio klausimus. „Šiais laikais jam labai svarbus dvasinis gyvenimas... Tai žmogus, kurį slegia daugybė rūpesčių, todėl gyvena vienatvės viltimi, kuri leidžia susitelkti ties dvasiniais reikalais. Sklando gandai, kad princas slapta atsivertė į stačiatikybę ir netgi svarsto galimybę tapti vienuoliu, paaukodamas britų karūną. Galbūt tai tik legenda. Bet legenda labai graži.

Medis ant Solovkų

Princas Charlesas Solovetsky vienuolyne lankėsi 2003 m. Šį įvykį nušvietė visos naujienų agentūros. Kokių versijų žurnalistai nesugalvojo apie šio vizito detales! Kai kurie žurnalistai rašė, kad princas Charlesas į Solovkus atvyko pėsčiomis. Iš kur jis atvyko, nebuvo nurodyta (gal iš Londono?), nors iš tikrųjų kunigaikštis į Solovkus pateko ne taip asketiškai: atskrido lėktuvu AN-24. Laikraščiai taip pat rašė, kad princas Charlesas atvyko į Solovkus apžiūrėti vietinio botanikos sodo (Anglijoje, su sodais, įtampa), o princas buvo vežamas po salas UAZ kepalu. Kaip visada, tiesa yra akivaizdesnė nei tuščios spekuliacijos. Princas Charlesas visada svajojo aplankyti Solovetskio vienuolyną, nes jį laiko „pasaulio perlu“. Princas Charlesas Atminties alėjoje pasodino sibirinės eglės sodinuką ir pažadėjo, kad deleguos žmones prižiūrėti medį. Kad ir ką žurnalistai sakytų apie tai, kad Charlesas atvyko į Solovkus pagerbti sovietų lagerių kalinių atminimo, matome, kad priežastis vis tiek kita. Artumas stačiatikybei yra Karolio kraujyje, akivaizdus jo didelis susidomėjimas stačiatikių šventovėmis.

Rusijos ikonos sūnaus vestuvėse

Per princo Charleso sūnaus Williamo vestuves Rusijos žiūrovai Vestminsterio abatijoje, kur ir vyko ceremonija, galėjo išvysti ortodoksų ikonas. Jų atsiradimas pagrindinėje anglikonų katedroje nėra atsitiktinis. Šiuos 1994 metais Vestminsterio abatijoje pasirodžiusius vaizdus nutapė ikonų tapytojas Sergejus Fiodorovas. Pats ortodoksų ikonų buvimas abatijoje per princo Williamo vestuves atrodo gana atskleidžiantis. Kad tai yra duoklė stačiatikių protėvių atminimui arba parodomasis gestas, kurį galima palyginti su tuo, kaip Williamo senelis Pilypas ir toliau krikštijo trimis pirštais po anglikonizmo priėmimo.

Močiutė vienuolė

Charleso tėvas, kunigaikštis Filipas, gimė ir kurį laiką gyveno Graikijoje. Jo tėvas buvo Graikijos princas Andrejus, o močiutė – Olga Konstantinovna, Romanovų dinastijos didžioji kunigaikštienė. Po vedybų su Elžbieta Filipas atsivertė į anglikonų tikėjimą, nors interviu ne kartą yra sakęs, kad ir toliau save laiko stačiatikiais. Filipo motina, princo Charleso močiutė Alice Battenberg buvo stačiatikė ir aktyviai padėjo stačiatikių bažnyčiai. Naciams okupavus Graikiją, ji savo namuose slėpė žydus, išgelbėdama juos nuo siuntimo į koncentracijos stovyklas.

Sūnaus vestuvės buvo paskutinis iškilmingas renginys, kuriame Alice Battenberg pasirodė su pasaulietine suknele. Palaiminusi sūnų ir grįžusi į Atėnus, ji amžiams apsivilko vienuolišką chalatą ir išpildė savo svajonę suorganizavusi seserų ordiną tetos Elos atminimui, kuriame buvo auklėjamos būsimos auklės ir slaugės. Alice Battenberg mirė 1969 metais Bekingemo rūmuose. Prieš mirtį ji išreiškė norą būti palaidota Jeruzalėje šalia tetos Elžbietos Fiodorovnos. Šis noras buvo įvykdytas 1988 metų gruodžio 3 dieną, kai jos palaikai buvo perkelti į Jeruzalės bažnyčią.

„Atgimimas iš Rusijos“

Jau du dešimtmečius visame pasaulyje sklando pareiškimas, kurį tariamai 1990-ųjų pradžioje princas Charlesas išsakė susitikime viename iš uždarų Anglijos klubų. Čia yra visa citata: „Nematau visame pasaulyje nei vieno taško, iš kurio galėtų kilti atgimimas, nes jūs patys, ponai, suprantate, kad mes visi riedame į ištvirkimo, ištvirkimo, plėšimų, vagysčių bedugnę, visiškas amoralumas, visiškas iškrypimas. Vienintelis dalykas, kurį matau, kur gali būti kažkokio atgimimo pradžia, yra Rusija.

Velso princas Charlesas ilgai ir nuoširdžiai domisi stačiatikybe.

Tačiau dėl užimamų pareigų valstybėje Didžiosios Britanijos sosto įpėdinis ir potencialus Anglikonų bažnyčios vadovas vargu ar gali pakeisti savo religiją.

Tokią nuomonę susitikime su Šv. Jono Krikštytojo katedros Vašingtone parapijiečiais išsakė vienas žymiausių ir autoritetingiausių šiuolaikinių ortodoksų teologų, Dioklėjos (Ware) metropolitas Kallistos.

Vestminsterio abatijoje Londone, kur pernai vyko Charleso sūnaus princo Williamo ir jo žmonos vestuvių ceremonija, pačioje centrinės galerijos pradžioje kabėjo didelės ortodoksų ikonos. Į tai atkreipė dėmesį vienas iš susitikimo su metropolitu Kallistu dalyvių ir uždavė klausimą apie Vindzoro rūmų požiūrį į stačiatikybę.

Tikrai ten kabo rusų ikonų tapytojo (Sergejaus Fiodorovo – Red.) darbai, man tai reikšminga“, – sakė metropolitas Kallist. – Garsiąją katedrą nuolatos apgula minios turistų, kuriems reikia priminti, kad čia ne muziejus, o „maldos namai“.

Vladyka pabrėžė, kad „pati karalienė Elžbieta, be jokios abejonės, yra giliai ir nuoširdžiai tikinti krikščionė“. „Per pastaruosius metus ar dvejus ji pradėjo daug atviriau ir tiesiau kalbėti apie savo krikščionišką tikėjimą“, – pridūrė jis.

Stačiatikių hierarchas, pagal tautybę anglas, pažymėjo, kad šalies lyderis, stovintis aukščiau tarppartinių muštynių, yra ypač svarbus krizės metu, ir pasidalijo savo vaikystės prisiminimais apie tai, kaip Antrojo pasaulinio karo metais po žiaurios Vokietijos. naktinį Londono bombardavimą, karalius George'as ir jo žmona aplankė labiausiai nukentėjusias vietoves.

Vladyka prisiminė, kad karalienės Elžbietos vyras princas Filipas yra kilęs iš Graikijos karališkosios šeimos ir buvo pakrikštytas stačiatikybėje. Vedęs britų princesę, jis atsivertė į anglikonų tikėjimą, nors to daryti neprivalėjo. „Kai susitikome su juo, jis pasakė: „Na, taip, aš buvau pakrikštytas stačiatikybėje ir toliau laikau save stačiatikiais. Bet kartu dabar esu anglikonas, – draugiškai nusijuokus publikai kalbėjo metropolitas. – Galėčiau atsakyti, kad su tuo visiškai nesutinku, bet maniau, kad geriau tylėti, nes viskas buvo pasakyta. draugiškai“, – prisipažino jis.

"Sosto įpėdinis princas Charlesas neabejotinai rodo gyvą susidomėjimą stačiatikybe ir turi daug draugų stačiatikių, su kuriais jis aptaria stačiatikių tikėjimo aspektus, - sakė metropolitas. - Jis daug kartų keliavo į šventąjį Atono kalną. . rimtų konstitucinių sunkumų. Taigi, ko gero, jis negali atsisakyti anglikonizmo, bet atsižvelgs ir į ortodoksų kontekstą.

Kadangi Vladyka Kallistos yra mišrios stačiatikių ir anglikonų dialogo komisijos pirmininkas, jis buvo paklaustas apie abiejų bažnyčių suartėjimo perspektyvas. Jo nuomone, tam pirmiausia trukdo skirtingų srovių buvimas pačiame anglikonizme. Šalia konservatyvios „aukštosios bažnyčios“, kuri yra labai artima stačiatikybei, taip pat yra „evangeliškų ir itin liberalių“ tendencijų, „įsivaizduoti vienybę“, su kuria stačiatikiams „neįmanoma“. Dėl viso to metropolitas yra „už dialogo tęsimą“, nors ir be vilties „nedelsiant pasiekti praktinių rezultatų“.

Šventasis Jonas

Įdomu tai, kad ROCOR Šv. Jono Krikštytojo katedrą, kurioje vyko susitikimas, 1949 metais įkūrė arkivyskupas Jonas (Maksimovičius), kuris 1994 metais buvo paskelbtas šventuoju. Jaunystėje dabartinis metropolitas – tuomet dar ne ortodoksas Timothy Ware’as – susitiko su Vladyka John. Ir ji iki šiol „labai aiškiai atsimena“ savo pirmąjį susitikimą su juo Prancūzijoje, Versalyje.

Tai atsitiko liturgijoje, kurią arkivyskupas Jonas tarnavo kasdien. Diena buvo darbo diena, nedidelėje namų bažnyčioje buvo tik vienuolis dainininkas ir kažkokia senutė. Išsitraukęs taurę su šventomis dovanomis, kunigas žiūrėjo į nepažįstamą jauną svečią, kol šis neigiamai papurtė galvą. Vėliau jis vis tiek reikalavo, kad ateitų ir paimtų patepimą aliejumi iš lempos.

„Vėliau pagalvojau, kodėl jis taip į mane žiūri, tarsi primygtinai reikalaudamas, kad eičiau prie komunijos“, – sakė metropolitas. priklausė. Jis turėjo suprasti, kokias pareigas užimau. Ir savaip leido man žinoti: Nedelskite per ilgai. Eikite į bažnyčią - į mūsų stačiatikių bažnyčią - ir priimkite komuniją. Ir aš tai priėmiau kaip ženklą ... "

„Bet kokia rimta pažintis su kitu žmogumi iš esmės yra apvaizda“, – sakė Vladyka.

Apie aukštai skraidančius paukščius

Po kelių mėnesių Ware'as perėjo į stačiatikybę. Tai įvyko 1958 m. Tada jis asketavo Graikijos Patmo salos vienuolyne, keliavo į Jeruzalę ir Atono kalną, o 1966 m. tapo kunigu ir vienuoliu, vardu Kallistos. Nuo to laiko jis jau 35 metus dėsto Oksfordo universitete ir išugdė visą galaktiką teologų ir bažnyčios istorikų.

Tarp jo globotinių buvo ir dabartinis Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininkas metropolitas Hilarionas (Alfejevas). Plačiai šypsodamasis Vladyka Kallistos pažymėjo, kad šiuo atveju, net ir be jokios vizionieriaus dovanos, „aukštai skrendantis paukštis“. “ buvo matomas.

Anot jo, kun. Hilarionas, likdamas „kukliu vienuoliu“, tuo pačiu pasižymėjo „ypatingu kryptingumu,... aiškiu supratimu, kodėl atvyko į Oksfordą ir ką nori studijuoti“. Daktaro disertaciją apie šventąjį Simeoną Naująjį teologą jis parašė savo mentoriaus atmintyje „greičiau nei bet kuris kitas“ kandidatas, o vėliau šį darbą išleido Oxford University Press. „Daktarų disertacijas išleidžia retai, tik geriausias“, – aiškino Vladyka.

Jis pats, jo nuomone, nėra apdovanotas „šv. Jonams būdinga aiškiaregystė“. Tačiau jam pasitaikydavo ir situacijų, kai išpažinties metu, atsakydami į paprastą klausimą, ar jie viską papasakojo, atgailaujantieji stebėdavosi jo įžvalgumu.

Savo pažengusiems metams hierarchas, gimęs 1934 m., atrodo puikiai. Paskaitą apie Jėzaus maldą, dėl kurios buvo surengtas susirinkimas, jis skaitė atsistojęs, juokaudamas: „kad neužmigtum“. Nors tokio pavojaus nebuvo, jo gyva ir vaizdinga kalba, kupina ryškių palyginimų ir smalsių prisiminimų, aiškiai parodė, kad jis turi dovaną paprastai ir suprantamai kalbėti apie sudėtingiausius dalykus, atskleisti mirtingojo ir amžinojo santykį.