Komanda yra besąlyginis prievartinis reikalavimas, kuris neleidžia. Asmens dvasinės gairės

Testas tema „Žmogus kaip dvasinė būtybė“ B-1.

Apibendrinta požiūrių į pasaulį kaip visumą sistema vadinama

sąmonė

kūryba

perspektyva

Pasaulėžiūros lygis, susidarantis veikiant gyvenimo aplinkybėms, grindžiamas sveiku protu ir kasdiene patirtimi:

įprastas pasaulio vaizdas

religinis požiūris

mokslinė perspektyva

teorinė perspektyva

Pasaulėžiūros tipas, apimantis apibendrintus žmogaus žinių pasiekimų rezultatus, žmogaus santykio su aplinka principus:

humanistinis požiūris

religinis požiūris

mokslinė perspektyva

teorinė perspektyva

Universalios vertės apima:

idėjos apie gėrį ir blogį, laimę, gyvenimo prasmę

gyvybei, sveikatai, asmeniniam saugumui, gerovei, šeimai

sunkus darbas, socialinė padėtis

sąžiningumas, nesavanaudiškumas, geranoriškumas

žodžio, sąžinės, partijų laisvė, nacionalinis suverenitetas

visa tai, kas paminėta aukščiau

Koks yra vienas svarbiausių normatyvinio žmogaus veiksmų visuomenėje reguliavimo būdų?

3 str.) moralė

Sąžinė 4) baimė

Terminas „moralė“ kilęs iš lotyniško žodžio

moralinis

teisingai

dieviškas

Kas istoriškai buvo pirmasis socialinių santykių reguliatorius?

Normos, pagal kurias žmogaus veiksmai apibrėžiami kaip geri ar blogi, geri ar blogi, teisingi ar neteisingi:

teisės normos 3) etiketo taisyklės

teisingumo normos 4) moralės normos

Apibrėžimas „Normos, pagrįstos socialiniais vertinimais, žmonių įsitikinimais ir įpročiais, gėrio ir blogio idealais, pareiga, teisingumu, reguliuojančiais žmogaus elgesį“ nurodo sąvoką:

teisės normos 3) tradicijų normos

religinės 4) moralės normos

Besąlyginis, privalomas reikalavimas (įsakymas), neleidžiantis prieštarauti, privalomas visiems žmonėms, nepriklausomai nuo jų kilmės, padėties, aplinkybių.

"auksinė moralės taisyklė"

mokslinė perspektyva

dvasinis poreikis

Testas tema „Žmogus kaip dvasinė būtybė“ B-2.

1. I. Kantomas

   G.F. Hegelis

   K. Kautskis

Tobulumas, aukščiausias žmogaus siekių tikslas, aukščiausių moralinių reikalavimų idėja:

vertė

3. Asmeninį atsakingą moralinių vertybių laikymąsi, asmeninį suvokimą apie besąlygiško moralinių reikalavimų vykdymo etikoje poreikį lemia kategorija

skola 3) garbė

sąžinė 4) orumas

4. Gerbiamos asmens moralinės savybės, pasireiškiančios visomis etikos veiklomis, nustatomos pagal kategoriją.

1. orumo

Aukštų moralinių savybių visumą, taip pat pagarbą šioms savybėms etikoje lemia kategorija

1. orumo

Šio tipo pasaulėžiūros šaltinis yra Biblija, Talmudas, Koranas ir kiti pasaulinės dvasinės kultūros kūriniai.

mokslinė perspektyva

religinis požiūris

įprastas pasaulio vaizdas

oficiali doktrina

Sąmoningas žmogaus poreikis veikti pagal savo vertybines orientacijas vadinamas:

Tikėjimas 3) tikėjimas

Pareiga 4) sąžinė

Pažymėkite teisingą teiginį:

įsitikinimai yra būdingi bet kokios pasaulėžiūros žmogui

tikėjimai yra būdingi žmogui, turinčiam mokslinio tipo pasaulėžiūrą

Įprasto tipo pasaulėžiūros žmogui būdingi įsitikinimai

įsitikinimai yra būdingi asmeniui, turinčiam religinio tipo pasaulėžiūrą

Telefoninio pokalbio užbaigimui galioja taisyklė: pirmas ragelį padeda tas, kuris paskambino. Kokioms socialinėms normoms tai galima priskirti?

prie moralės normų 3) į etiketo normas

į teisinę valstybę 4) į tradicijas

Pagarbus, tolerantiškas žmonių požiūris į nesutarimus vadinamas

Solidarumas

suvokimas

tolerancija

atitikties

Atsakymai (B-1):

Atsakymai (B-2):

Tema Žmogus kaip dvasinė būtybė

Tikslas: mokinių dorovinių gairių, humanistinės pasaulėžiūros, pilietiškumo ir bendrosios kultūros formavimas.

Užduotys:

• ugdyti „dvasingumo“ sąvokos supratimą;
• komunikacinės, informacinės, sociokultūrinės kompetencijos, savo pozicijos formavimas;
• moralinių ir dvasinių vertybių ugdymas.

Numatomas rezultatas(įgyti įgūdžiai):

pažintinis:

• gebėjimas vartoti sąvokas: moralė, moralė, sąžinė, patriotizmas, pilietiškumas, idealas argumentuojant savo nuomonę;
• gebėjimas analizuoti situacijas;

informacinis:

• gebėjimas užsirašyti, dirbti su diagramomis.
• gebėjimas naudotis informaciniais ištekliais;

analitinis:

• taikyti problemų analizės schemas;
• darykite išvadas patys.

Vežimo forma: Pamoka-tyrimas

Pamokos įranga

1. Vadovėlis „Socialinių mokslų 10 klasė“, redagavo Bogolyubov L.N., leidykla „Prosveshchenie“, 2007 m.
2. Multimedijos projektorius.

Pamokos planas

1. Ką apima sąvoka „dvasinis žmonių gyvenimas“?
2. Individo dvasinės gairės: moralė, vertybės, idealai
3. Pasaulėžiūra ir jos vaidmuo žmogaus gyvenime

Per užsiėmimus

Aš kvestionuoju Mokytojo istoriją su pokalbio elementais.

Ar pagalvojote apie savo gyvenimo kelią, gyvenimo prasmę? Ar bandėte sąmoningai elgtis su savimi, lavintis, lavintis. Tikrai kiekvienas iš jūsų uždavėte sau panašių klausimų, susijusių su labai svarbia mūsų gyvenimo sritimi – dvasiniu žmogaus pasauliu.

Kas yra dvasinis pasaulis žmogus? Pradėkime nuo žodžio „taika“. Jis yra daugiareikšmis. Šiuo atveju tai reiškia vidinį, dvasinį žmogaus gyvenimą, apimantį žmonių žinias, tikėjimą, jausmus, siekius.

Moksliškai vartojama sąvokadvasinis žmonių gyvenimasapima visą jausmų ir proto laimėjimų turtą, vienija žmonijos sukauptų dvasinių vertybių įsisavinimą ir kūrybišką naujų kūrimą.

Žmogus, turintis labai išvystytą dvasinį gyvenimą, paprastai turi svarbią asmeninę savybę: jo dvasingumas reiškia siekimą idealų ir minčių aukštumos, lemiančios visos veiklos kryptį, todėl kai kurie tyrinėtojai dvasingumą apibūdina kaip moraliai orientuotą valią, žmogaus protas. Dvasinis būdingas ne tik sąmonei, bet ir praktikai.

Priešingai – žmogus, kurio dvasinis gyvenimas menkai išvystytas nedvasingas, negalintis pamatyti ir pajusti visos supančio pasaulio įvairovės ir grožio.

Išvada. Dvasinis gyvenimas yra tai, kas žmogų pakylėja, jo veiklą pripildo gilios prasmės, prisideda prie teisingų gairių pasirinkimo. Jis reikalauja nuolatinio turtėjimo bendraujant, o ypač remiant rusų ir užsienio filosofų kūrinius, pasaulio religijų šventąsias knygas, vidaus ir pasaulio grožinės literatūros šedevrus, muziką, tapybą.

II klausimas.

Mokytojo istorija. Jūs jau žinote, kad būdamas socialus žmogus negali nepaklusti tam tikroms taisyklėms. Tai būtina sąlyga žmonių giminei išlikti, visuomenės vientisumui ir jos raidos tvarumui. Tuo pačiu metu nustatytos taisyklės ar normos yra skirtos apsaugoti kiekvieno asmens interesus ir orumą. Moralės standartai yra svarbiausi. Moralė – tai normų, taisyklių sistema, reguliuojanti žmonių bendravimą ir elgesį, užtikrinanti visuomenės ir asmeninių interesų vienovę.

Kas nustato moralės standartus? Į šį klausimą yra įvairių atsakymų. Tų, kurie didžiąsias pasaulio religijas laiko moralės normų šaltiniu, pozicija yra labai autoritetinga.

Darbas su multimedijos pristatymu

Biblija (1 skaidrė)

Koranas (2 skaidrė)

Aš esu Viešpats, tavo Dievas, kuris išvedžiau tave iš Egipto žemės, iš vergijos namų. Neturėsi kitų dievų prieš mane. Nedaryk sau stabo ar jokio atvaizdo iš to, kas yra aukštai danguje, kas apačioje žemėje ir kas yra vandenyje po žeme. negarbink jų ir netarnauk jiems, nes aš esu Viešpats, tavo Dievas, pavydus Dievas, baudžiantis vaikus už jų tėvų kaltes iki trečios ir ketvirtos kartos, kurie manęs nekenčia, ir gailestingas tiems iki tūkstančio kartų. kurie mane myli ir laikosi mano įsakymų. Netark Viešpaties, savo Dievo, vardo veltui, nes VIEŠPATS nepaliks be bausmės to, kuris tuščiai taria Jo vardą. Prisiminkite šabo dieną, kad ją švęstumėte; dirbk šešias dienas ir dirbk jose visus savo darbus, o septintoji diena yra VIEŠPATIES, tavo Dievo, šabas. tarnaitė, nei tavo jautis, nei tavo asilas, nei tavo gyvuliai, nei svetimšalis, kuris yra tavo būstuose; nes per šešias dienas Viešpats sukūrė dangų ir žemę, jūrą ir visa, kas juose, o septintą dieną ilsėjosi. todėl Viešpats palaimino šabo dieną ir ją pašventino. Gerbk savo tėvą ir motiną, kad būtum sveikas ir ilgai gyventum žemėje, kurią Viešpats, tavo Dievas, tau duoda. Nežudyk. Nesvetimauk. Nevogs

Nesiekite kitos dievybės su Allahu (Koranas, 17:22). Gerbk savo tėvus (Koranas, 17:23). Duok kitiems tai, kas jiems priklauso (Koranas, 17:26). Maloniai elkitės su našlaičiais (Koranas, 17:34). Būkite ištikimi, kai sveriate ir sveriate tinkamomis svarstyklėmis (Koranas, 17:35). Laikykitės savo pažadų (17:34). Nežudykite savo vaikų, bijodami nuskurdimo (Koranas, 17:31). Nežudykite sielos, kurią Dievas uždraudė, nebent teisingai (Koranas, 17:33). Nesiartink prie svetimavimo (Koranas, 17:32). Nesivadovaukite tuo, ko nežinote (Koranas, 17:36).

Taigi net senovėje buvo padėtas pagrindas pagrindiniam visuotiniam normatyviniam moralės reikalavimui, kuris vėliau buvo pavadintas „auksine moralės taisykle“. Sakoma: „Daryk kitiems taip, kaip norėtum, kad kiti darytų tau“.

Asmens moralines nuostatas tyrė didžiausi filosofai, daugelis žinomų veikėjų galvojo apie moralės problemas.

skaidrė 4

Yra tūkstantis būdų, kaip būti labai blogu žmogumi nepažeidžiant nė vieno įstatymo.

Viena iš labiausiai paplitusių ir sukeliančių didžiausias pagundų nelaimes yra žodžių „Tai daro visi“ pagunda.

Levas Nikolajevičius Tolstojus

Pratimas: pasirinkite kiekvieną iš teiginių, kurie yra artimiausi jūsų įsitikinimams.

Parašykite trumpą esė į sąsiuvinius pagal jau žinomą schemą

Atlikę užduotį, įgarsinkite 2-3 mokinių darbus

Be tiesioginių elgesio normų, moralė apima ir idealus, vertybes, kategorijas (bendriausias, pamatines sąvokas).

Pratimas: šioje skaidrėje matote lentelę, kurioje užpildyta tik kairioji pusė. Naudodami pastraipų medžiagą 37–39 puslapiuose raskite šių terminų apibrėžimus

skaidrė 6

	besąlyginis privalomas reikalavimas (įsakymas), neleidžiantis prieštarauti, privalomas visiems žmonėms, nepaisant jų kilmės, padėties, aplinkybių.
Idealus	tobulumas, aukščiausias žmogaus siekio tikslas, aukščiausių moralinių reikalavimų idėja, aukščiausia žmoguje
Vertybės	tai, kas brangiausia, yra šventa ir vienam asmeniui, ir visai žmonijai. Vertybės atspindi žmogaus požiūrį į tikrovę (į tam tikrus faktus, įvykius, reiškinius), į kitus žmones, į save patį.
	Svarbiausios moralinės vertybės, sudarančios asmens vertybinės-moralinės orientacijos sistemą, neatsiejamai susijusios su moralės kategorijomis, yra(dvipolis) charakteriai, tokie kaip gėris ir blogis.
Sąžinė	Žmogaus gebėjimas mokytis etinių vertybių ir jomis vadovautis visose gyvenimo situacijose, savarankiškai formuluoti savo dorovines pareigas, vykdyti moralinę savikontrolę, suvokti savo pareigą kitiems žmonėms.
Patriotizmas	vertybinis žmogaus požiūris į savo Tėvynę, atsidavimas ir meilė Tėvynei, savo tautai
pilietybe	socialines-psichologines ir moralines asmens savybes, jungiančias meilės Tėvynei jausmą ir atsakomybę už normalią jos socialinių ir politinių institucijų raidą bei savęs, kaip visaverčio piliečio, suvokimą su teisių ir pareigų visuma.

Dešinėje lentelės pusėje pateikiami apibrėžimai rodomi mokiniams jas išsakius

Mokytojo istorijaAr moraliniai principai žmoguje susiformuoja spontaniškai, ar juos reikia formuoti sąmoningai?

Filosofinės ir etinės minties istorijoje egzistavo požiūris, pagal kurį moralinės savybės žmogui būdingos nuo gimimo momento. Taigi prancūzų šviesuoliai tikėjo, kad žmogus iš prigimties yra geras. Kai kurie Rytų filosofijos atstovai manė, kad žmogus, atvirkščiai, iš prigimties yra blogis ir yra blogio nešėjas. Tačiau dorovinės sąmonės formavimosi proceso tyrimas parodė, kad tokiems kategoriškiems teiginiams nėra pagrindo.

Moraliniai principai nėra nustatomi žmoguje nuo gimimo, o formuojami šeimoje pavyzdžiu, kuris yra prieš akis; bendraujant su kitais žmonėmis, ugdymo ir auklėjimo mokykloje laikotarpiu, suvokiant tokius pasaulio kultūros paminklus, kurie leidžia tiek įsilieti į jau pasiektą dorovinės sąmonės lygį, tiek formuoti savo dorovines vertybes. saviugdos pagrindu. Ne paskutinę vietą užima individo saviugda.

Gebėjimas jausti, suprasti, daryti gėrį, atpažinti blogį, būti atkakliam ir bekompromisiniam jo atžvilgiu yra ypatingos moralinės žmogaus savybės, kurių žmogus negali gauti jau paruoštas iš kitų, o turi ugdytis pats.

Saviugda moralės srityje- tai visų pirma savikontrolė, aukštų reikalavimų sau kėlimas visų rūšių veikloje.

Išvada Moralinė saviugda reiškia sąmonės ir elgesio vienovę, nuolatinį moralės standartų įgyvendinimą gyvenime ir veikloje. Tik patyręs gerus darbus ir priešindamasis blogiui, žmogus gali sąmoningai suvokti moralinį savęs tobulėjimą.

III klausimas.

Mokytojo istorijaSvarbi žmogaus dvasinio pasaulio dalis yra jo pasaulėžiūra.

Paprasčiausiu, labiausiai paplitusiu supratimu, pasaulėžiūra – tai visuma žmogaus požiūrių į jį supantį pasaulį.

Pasaulėžiūra nuo kitų žmogaus dvasinio pasaulio elementų skiriasi tuo, kad, pirma, reprezentuoja žmogaus požiūrį ne į kokią nors atskirą pasaulio pusę, o į visą pasaulį. Antra, pasaulėžiūra atspindi žmogaus požiūrį į jį supantį pasaulį: ar jis bijo, ar žmogus bijo šio pasaulio, ar gyvena su juo harmonijoje? Ar žmogus patenkintas jį supančiu pasauliu ar stengiasi jį pakeisti?

Taigi pasaulėžiūra yra holistinis požiūris į gamtą, visuomenę, žmogų, kuris išreiškiamas individo, socialinės grupės, visuomenės vertybių ir idealų sistemoje.

Kas lemia vieną ar kitą pasaulėžiūrą?

7 skaidrė.

Pirmiausia pastebime, kad žmogaus pasaulėžiūra yra istorinio pobūdžio: kiekviena istorinė epocha turi savo žinių lygį, savo problemas, savo požiūrius į jas spręsti, savo dvasines vertybes.

Pasaulėžiūros tipų klasifikacijagali būti kitoks. 8 skaidrė

Tačiau labiausiai paplitusi yra tokia pasaulėžiūros tipų klasifikacija.

Įprasta pasaulėžiūraatsiranda žmogaus gyvenime jo asmeninės praktinės veiklos procese, todėl kartais vadinamagyvenimo perspektyva.

Asmens pažiūros šiuo atveju nėra pagrįstos religiniais argumentais ar moksliniais duomenimis. Tokia pasaulėžiūra formuojasi spontaniškai, vyrauja kasdienybė, kasdienybė.

Įprasta pasaulėžiūra yra labai paplitusi, nes švietimo įstaigų ir bažnyčios ganytojų pastangos dažnai paliečia tik patį žmogaus dvasinio gyvenimo „paviršių“.

Religinė pasaulėžiūra- pasaulėžiūra, pagrįsta religiniais mokymais, esančiais tokiuose pasaulio dvasinės kultūros paminkluose kaip Biblija, Koranas, šventosios budistų knygos, Talmudas ir daugybė kitų.

Mokslinė perspektyvayra teisėtas paveldėtojas tos pasaulinės filosofinės minties krypties, kuri savo raidoje nuolat rėmėsi mokslo pasiekimais. Tai apima mokslinį pasaulio vaizdą, apibendrintus žmogaus žinių pasiekimų rezultatus, žmogaus santykio su natūralia ir dirbtine aplinka principus.

Kokį vaidmenį žmonių veikloje atlieka pasaulėžiūra?

• Pirma, tai suteikia žmogui gaires ir tikslus visai jo praktinei ir teorinei veiklai.

• Antra, būtent pasaulėžiūra leidžia suprasti, kaip geriausiai pasiekti numatytų gairių ir tikslų, aprūpina juos pažinimo ir veiklos metodais.

• Trečia, žmogus gauna galimybę nustatyti tikrąsias gyvenimo ir kultūros vertybes, atskirti tai, kas iš tiesų svarbu žmogaus veiklai siekiant užsibrėžtų tikslų, nuo to, kas neturi realios reikšmės, yra klaidinga ar iliuzinė.

Kiekviena pasaulėžiūra turi savo privalumų ir trūkumų. 10 skaidrė

Pokalbio forma mokytojas nukreipia mokinius į teisingus atsakymus. Jie rodomi skaidrėje, kai jie kalba.

Pasaulėžiūros tipai	Privalumai	trūkumai
Įprasta pasaulėžiūra	remiantis tiesiogine žmogaus patirtimi	mažai naudojasi kitų žmonių patirtimi, mokslo ir kultūros patirtimi, religinės sąmonės, kaip pasaulio kultūros elemento, patirtimi.
Religinė pasaulėžiūra	glaudus ryšys su pasaulio kultūros paveldu, dėmesys problemų, susijusių su dvasiniais žmogaus poreikiais, sprendimui, noras suteikti žmogui tikėjimą galimybe pasiekti savo tikslus.	kartais pasireikšdavo nenuolaidumas kitoms gyvenimo pozicijoms, nepakankamas dėmesys mokslo pasiekimams, o kartais jų ignoravimas.
Mokslinė perspektyva	stiprus mokslinis pagrįstumas, jame esančių tikslų ir idealų tikrovė, organinis ryšys su žmonių gamyba ir socialine veikla	žmogus dar neužėmė deramos vietos mokslinėje pasaulėžiūroje

Išvada. Mūsų laikas leidžia žmogui pasaulėžiūrinį apsisprendimą. Tačiau reikia atsiminti, kad įprasta pasaulėžiūra palieka žmogų kasdienių rūpesčių lygmenyje ir nesuteikia pakankamai pagrindo orientuotis sudėtingame ir greitai besikeičiančiame šiuolaikiniame pasaulyje. Kiekvienas renkasi tai, kas, jo nuomone, jam padeda gyventi.

Studijuotos medžiagos konsolidavimas.

1. Populiarus kompozitorius kuria naują dainą, skirtą apsaugoti pasaulį. Kokią veiklą iliustruoja šis pavyzdys?

1) dvasinis

2) ekonominis

3) politinis

4) socialinis

2. Asmuo yra trijų komponentų vienybė: biologinė, psichinė ir socialinė. Socialinės žmogaus savybės apima

1) amžiaus ypatumai

2) rasiniai skirtumai

3) paveldimumo ir kintamumo apraiškos

4) dvasiniai idealai ir vertybės

3. Diagramoje įterpkite trūkstamą žodį

7. Žmogaus gebėjimas moraliai susivaldyti vadinamas:

1) sąžinė

2) įtikinėjimas

3) talentas

4) etiketas

8. Visuomenės dvasinio gyvenimo pagrindas yra:

1) žinios 2) menas 3) mokslas 4) kultūra

Išvados šia tema. Yra daug labai skirtingų nuomonių apie moralę ir etiką – apie tai, kad tikslas pateisina priemones, o laimėtojai nėra teisiami. Galbūt taip manantieji turi teisę tai daryti.

Tačiau mūsų pamoką noriu užbaigti dar vienu teiginiu – L.N. Tolstojus

Viską galima atleisti, bet ne tų aukštesnių tiesų iškraipymą, iki kurio žmonija taip sunkiai pasiekė.

Namų darbai1. Vadovėlio 4 dalis, 1-4 užduotis.

2. Internete suraskite „humanistinės pasaulėžiūros“ sąvokos apibrėžimą

Moralas -tai normų, taisyklių, reglamentuojančių žmonių bendravimą ir elgesį, sistema, užtikrinanti visuomenės ir asmeninių interesų vienovę.

Kas nustato moralės standartus?

Į šį klausimą yra įvairių atsakymų. Labai autoritetinga tų, kurie moralės normų šaltiniu laiko didžiųjų žmonijos mokytojų: Konfucijaus, Budos, Mozės, Jėzaus Kristaus veiklą ir įsakymus.

Daugelio religijų šventose knygose yra įrašyta gerai žinoma taisyklė, kuri Biblijoje skamba taip: „... Viską, ką nori, kad tau darytų, daryk jiems tą patį“.

Kitu požiūriu, moralės normos ir taisyklės formuojasi natūraliai – istoriniu būdu- ir yra išgauti iš masinės kasdienės praktikos.

Remdamasi patirtimi, žmonija susikūrė pagrindinius moralinius draudimus ir reikalavimus: nežudyk, nevog, padėk bėdoje, sakyk tiesą, tesėk pažadus. Visais laikais buvo smerkiamas godumas, bailumas, klasta, veidmainystė, žiaurumas, pavydas, o priešingai – laisvė, meilė, sąžiningumas, dosnumas, gerumas, darbštumas, kuklumas, ištikimybė, gailestingumas.

Rusijos žmonių patarlėse garbė ir protas buvo neatsiejamai susiję: „Protas gimdo garbę, o negarbė atima paskutinį“.

Asmens moralines nuostatas tyrinėjo didžiausi filosofai. Vienas iš jų – I. Kantas. Jis suformulavo kategorišką moralės imperatyvą, kurio laikymasis yra labai svarbus moralinėms veiklos gairėms įgyvendinti.

Kaip Kantas apibūdina kategorinį imperatyvą? Štai viena iš jo formuluočių.

Egzistuoja, tvirtino Kantas, tik vienas kategorinis imperatyvas: „visada elkis pagal tokią taisyklę, kurios, kaip dėsnio, universalumo tuo pat metu gali ir norėti“.

Idealu -tai tobulumas, aukščiausias žmogaus siekio tikslas.

Šias idėjas apie tai, kas yra geriau, vertingiau ir didingiau, kai kurie mokslininkai vadina „geidžiamos ateities modeliavimu“, atitinkančia žmogaus interesus ir poreikius.

Vertybės -tai yra brangiausia, švenčiausia ir vienam žmogui, ir visai žmonijai.

Kalbant apie neigiamą žmonių požiūrį į tam tikrus reiškinius, apie tai, ką jie atmeta, dažnai vartojami terminai „antivertybės“ arba „neigiamos vertybės“. Vertybės atspindi žmogaus požiūrį į tikrovę (į tam tikrus faktus, įvykius, reiškinius), į kitus žmones, į save patį. Šie santykiai gali skirtis įvairiose kultūrose ir tarp skirtingų tautų ar socialinių grupių.

Vertybių tipai:teisinis, politinis, religinis, meninis, profesinis, moralinis.

Svarbiausios moralinės vertybės sudaro asmens vertybinės-moralinės orientacijos sistemą, kuri yra neatsiejamai susijusi su moralės kategorijomis. Moralinės kategorijos yra priešingybės, gėris ir blogis.

Sąžinė -tai žmogaus gebėjimas išmokti etinių vertybių ir jomis vadovautis visose gyvenimo situacijose.

Poetas Osipas Mandelštamas rašė:

... Jūsų sąžinė:

Gyvenimo mazgas, kuriame esame atpažinti...

„Atgaila, – daugiau nei prieš du šimtmečius rašė Adamas Smithas, – yra pats baisiausias jausmas, aplankęs žmogaus širdį.

Tarp svarbiausių vertybinių orientacijų yra patriotizmas - vertybinis žmogaus požiūris į savo Tėvynę, atsidavimas ir meilė Tėvynei, jos žmonėms.

Pateikite patriotizmo apraiškų pavyzdžių?

(Prisiminkite 1812 m. Tėvynės karo, 1941–1945 m. Didžiojo Tėvynės karo įvykius)

Individo dvasinės gairės: moralė, vertybės, idealai. Moralė – tai normų, taisyklių sistema, reguliuojanti žmonių bendravimą ir elgesį, užtikrinanti visuomenės ir asmeninių interesų vienovę. „Auksinė moralės taisyklė“: „Daryk kitiems taip, kaip norėtum, kad kiti darytų tau“. Kategorinis imperatyvas – besąlyginis prievartinis reikalavimas, neleidžiantis prieštarauti, privalomas visiems žmonėms, nepriklausomai nuo kilmės, padėties, aplinkybių. Filosofas I. Kantas suformulavo kategorišką moralės imperatyvą: „Visada elkis pagal tokią maksimą, kurios, kaip dėsnio, universalumo tuo pat metu gali norėti“.

skaidrė 4 iš pristatymo „Dvasinio gyvenimo ypatumai“. Archyvo su pristatymu dydis 208 KB.

Filosofija 10 klasė

kitų pristatymų santrauka

„Šiuolaikinis mokslas“ yra socialinė institucija, turinti savo struktūrą ir funkcijas. Sopromatas, termekh. Gamtos mokslai. Socialinė atsakomybė. mokslininkai. Mokslo rūšys. Susistemintų žinių visuma bet kurioje mokslo šakoje. Nedaryk žalos. Visuomeniniai mokslai. Mokslas. Speciali žinių sistema. Didėjanti humanizuojanti įtaka. Vidiniai mokslo dėsniai. Tiesos siekimas. Pažinimo ir mąstymo mokslas. Mokslas yra pats svarbiausias, gražiausias ir reikalingiausias dalykas žmogaus gyvenime.

„Moralė ir moralė“ – Pagrindinės šiuolaikinės kultūrinės situacijos problemos ir tendencijos. Asmens moralinė kultūra. Moralės standartų ugdymas. Moralės kilmės klausimai. Moralė ir teisė: bendra ir skirtumai. Šiuolaikinės Rusijos dvasinio gyvenimo tendencijos. Moraliniai reikalavimai ir idėjos. Skirtumai. Svarbiausi šiuolaikinės asmens moralinės kultūros principai. Religija. Individo moralinės kultūros struktūra. Etika yra filosofinis mokslas, kurio tema yra moralė.

„Socialinis pažinimas“ – socialinių faktų rūšys. Socialinis pažinimas. Pažinimas -. Socialinio pažinimo bruožai. Žmonių materialinės ar dvasinės veiklos produktai. Siaurąja prasme – atpažįstamas objektas. Konkretus-istorinis požiūris į socialinius reiškinius. Žodiniai socialiniai faktai: nuomonės, sprendimai, žmonių vertinimai. Platesne prasme – visuomenė. Labiausiai paplitęs socialinio tyrimo metodas yra mokslinė abstrakcija.

„Mokslo ir technologijų revoliucija“ – Technika ir technologija. Technopolių gimtinė. Mokslas. „NTR“ sąvokos apibrėžimas. Kontrolė. NTR vertė. Elektronizacija. Mokslo išlaidos. Būdingi NTR bruožai. MTEP finansavimas pagal pasaulio regionus. Mokslinė – techninė revoliucija. Technoparkai ir technopoliai JAV. Energetikos ekonomikos restruktūrizavimas. NTR esmės supratimas. Pirmaujančios šalys pagal registruotų patentų skaičių. Aukštas lygis. Jau žinomos technologijos tobulinimas.

„Pasaulio vaizdas“ – atsigręžkite į žmogų. Pasaulėžiūros tipai. Stiprioji pusė. Kategorinio imperatyvo samprata. Viena iš pasaulėžiūrų tipų klasifikacijų. Apie teisingumą. Pasaulėžiūra. Kas yra pasaulėžiūra. Apie gerą. Pasaulėžiūros tipai. Apie turtus. Neapykanta yra stiprus priešiškumas, pasibjaurėjimas kam nors ar kažkam. Kokia yra pasaulėžiūros esmė. Mes visi einame valdomi vienam Dievui, nors juo ir netikime. Įprastas mąstymas.

„Dvasinis visuomenės gyvenimas“ – Kultūros komponentai. Atitiktis. Nemažai sąvokų. Masinė ir elito kultūra. Kultūra ir dvasinis visuomenės gyvenimas. Išsilavinusių ir mąstančių žmonių sluoksnis. Kokia yra plačiausia termino „kultūra“ reikšmė? Dvasinis asmenybės pasaulis. Kultūra yra visų rūšių transformuojanti žmogaus veikla. Realybės atkūrimas ir transformavimas meniniuose vaizduose. Avangardistų paveikslai.

Žmoguje nuolat kovoja du principai, kurių vienas traukia jį į aktyvią dvasios veiklą. į dvasinį darbą vardan idealo... o kitas linkęs paralyžiuoti šią veiklą, užgožti aukštesniuosius dvasios poreikius, paversti egzistenciją kūniška, menka ir niekšiška. Ši antroji pradžia yra tikrasis filistizmas; prekybininkas sėdi kiekviename žmoguje, visada pasiruošęs uždėti ant jo mirtinančią ranką, kai tik jo dvasinė energija nusilps. Kovoje su savimi. įskaitant kovą su išoriniu pasauliu ir sudaro moralinį gyvenimą, kurio sąlyga yra esminis mūsų egzistencijos dualizmas, dviejų sielų, gyvenančių viename kūne, kova ne tik Fauste, bet ir kiekviename žmoguje...

Dokumento klausimai ir užduotys

1. Iš ko, pasak filosofo, susideda moralinis žmogaus gyvenimas?
2. Kuo skiriasi Bulgakovo „siela“ ir „dvasia“ sąvokos?
3. Kokia prasme autorius vartoja žodžius „dvasia“, „dvasinis“? Pagrįskite savo atsakymą naudodami tekstą.
4. Kokios pastraipoje išsakytos mintys dera su filosofo idėjomis?
5. Kokias išvadas galima padaryti iš šio teksto?

SAVI PATIKROS KLAUSIMAI

1. Kokios yra žmogaus dvasinės ir moralinės gairės, koks jo vaidmuo veikloje?

Žmogus, būdamas sociali būtybė, negali nepaklusti tam tikroms taisyklėms. Tai būtina sąlyga žmonių giminei išlikti, visuomenės vientisumui ir jos raidos tvarumui.

Moralė Tai normų, taisyklių, reglamentuojančių žmonių bendravimą ir elgesį, sistema, užtikrinanti visuomenės ir asmeninių interesų vienovę. Moralės normų šaltinis yra didžiųjų žmonijos mokytojų: Konfucijaus, Budos, Mozės, Jėzaus Kristaus įsakymai. Pagrindinio visuotinio žmogaus normatyvinio moralinio reikalavimo pagrindas yra moralės „auksinė taisyklė“, kuri sako: „Elkis kitų atžvilgiu taip, kaip norėtum, kad kiti elgtųsi su tavimi“.

Idealus- tai tobulumas, aukščiausias žmogaus siekio tikslas, aukščiausių moralinių reikalavimų idėja, aukščiausia žmoguje. Šias idėjas apie tai, kas yra geriau, vertingiau ir didingiau, kai kurie mokslininkai vadina „modeliuojančiais trokštamą ateitį“, atitinkančią žmogaus interesus ir poreikius.

Vertybės-teigiama arba neigiama bet kurio objekto reikšmė subjektui. Kalbant apie neigiamą žmonių požiūrį į tam tikrus reiškinius, apie tai, ką jie atmeta, dažnai vartojami terminai „antivertybės“ arba „neigiamos vertybės“. Vertybės atspindi žmogaus požiūrį į tikrovę (į tam tikrus faktus, įvykius, reiškinius), į kitus žmones, į save patį.

Veikla kaip žmonių egzistavimo būdas.

Veikla– santykio su aplinkiniu pasauliu būdas, būdingas tik žmogui, keičiantis ir keičiantis pasaulį žmogaus interesais. Veiklos eigoje žmogus susikuria „antrąją prigimtį“ – kultūrą.

Žmogus ir veikla yra neatsiejamai susiję. Veikla yra būtina žmogaus gyvenimo sąlyga: ji sukūrė patį žmogų, išsaugojo jį istorijoje ir lėmė laipsnišką kultūros raidą. Todėl žmogus neegzistuoja už veiklos ribų. Yra ir atvirkščiai: be žmogaus nėra veiklos. Tik žmogus gali dirbti, dvasinę ir kitokią transformuojančią veiklą.

Žmogaus veikla yra panaši į gyvūnų veiklą, tačiau yra šie esminiai skirtumai:

1) veiklos rezultatas yra gamtos pasikeitimas (veikla apima tik prisitaikymą prie gamtos sąlygų);

2) tikslo kėlimas veikloje būdingas žmogui, jis atsižvelgia į ankstesnių kartų patirtį (gyvūnas atlieka genetiškai įterptą programą. Gyvūno veikla tikslinga, vadovaujama instinktų);
3) asmuo savo veikloje naudoja įrankius (gyvūnas naudoja jau paruoštas natūralias medžiagas)

4) veikla yra kūrybinga, produktyvi, konstruktyvios prigimties (veikla yra vartotojiška).

Veiklos struktūra.

Veikla: praktiška(medžiaga ir gamyba, socialinė ir transformacinė) ir dvasinis(ugdomasis-pažintinis, mokslinis, vertybinis, prognostinis).

Tema- Tai yra tas, kuris vykdo veiklą (individualus, kolektyvas, visuomenė).

Objektas - apie tai ir yra ta veikla.

Motyvas- išorinių ir vidinių sąlygų visuma, sukelianti tiriamojo aktyvumą ir lemianti veiklos kryptį.(plačiau 17 biliete).

Veiksmai- procesai, kuriais siekiama užsibrėžto tikslo.

Tikslas- sąmoningas rezultato, į kurį nukreipta veikla, vaizdas.

Priemonės ir metodai - viskas, kas naudojama veiklos procese tikslui pasiekti. Priemonės yra materialios ir dvasinės.

Rezultatas- praktiškai pasiektas tikslas. Rezultatas yra medžiaga (objektai, pastatai) ir idealas (žinios, meno kūriniai)

Maslow suskirstė poreikius į pirminius, arba įgimtus, ir antrinius, arba įgytus. Tai, savo ruožtu, apima:

• fiziologinis - maiste, vandenyje, ore, drabužiuose, šiluma, miegas, švara, pastogė, fizinis poilsis ir kt.;
• egzistencinis- saugumas ir saugumas, asmeninės nuosavybės neliečiamumas, garantuotas užimtumas, pasitikėjimas ateitimi ir kt.;
• socialinis - noras priklausyti ir priklausyti kokiai nors socialinei grupei, komandai ir pan. Prieraišumo, draugystės, meilės vertybės yra pagrįstos šiais poreikiais;
• prestižinis - remiantis pagarbos troškimu, kitų pripažinimu asmeniniais pasiekimais, savęs patvirtinimo, lyderystės vertybėmis;
• dvasinis - orientuota į saviraišką, savirealizaciją, kūrybinį tobulėjimą ir savo įgūdžių, gebėjimų ir žinių panaudojimą.
• Poreikių hierarchija buvo ne kartą keitusi ir papildyta įvairių psichologų. Pats Maslow vėlesniuose savo tyrimo etapuose prie jo pridėjo tris papildomas poreikių grupes:
• pažinimo- žinių, įgūdžių, supratimo, tyrimų srityse. Tai – noras atrasti naujų dalykų, smalsumas, savęs pažinimo troškimas;
• estetinė- harmonijos, tvarkos, grožio siekimas;
• peržengiantis- nesavanaudiškas noras padėti kitiems dvasiniam savęs tobulėjimui, saviraiškos troškimui.

Veiklos motyvai.

Motyvas- išorinių ir vidinių sąlygų visuma, sukelianti tiriamojo aktyvumą ir lemianti veiklos kryptį. Motyvo formavimo procese dalyvauja ne tik poreikiai, bet ir kiti motyvai. Paprastai poreikius tarpininkauja interesai, tradicijos, įsitikinimai, socialinės nuostatos ir kt.

Motyvai gali būti:

Tradicijos atstovauja iš kartos į kartą perduodamą socialinį ir kultūrinį paveldą. Galima kalbėti apie religines, profesines, įmonių, nacionalines (pavyzdžiui, prancūziškas ar rusiškas) tradicijas ir kt. Dėl kai kurių tradicijų (pavyzdžiui, karinių) žmogus gali apriboti savo pirminius poreikius (saugą ir apsaugą keisti rizikinga veikla).

Tikėjimai- tvirtas, principingas požiūris į pasaulį, pagrįstas žmogaus pasaulėžiūriniais idealais ir reiškiantis žmogaus pasirengimą atsisakyti daugelio poreikių (pavyzdžiui, komforto ir pinigų) dėl to, ką jis laiko teisingu (dėl garbė ir orumas).

Nustatymai- pirmenybinės asmens orientacijos į tam tikras visuomenės institucijas, kurios yra ant poreikių. Pavyzdžiui, žmogus gali būti orientuotas į religines vertybes, į materialinį praturtėjimą arba į viešąją nuomonę. Atitinkamai, kiekvienu atveju jis elgsis skirtingai.

Sudėtingoje veikloje dažniausiai galima nustatyti ne vieną motyvą, o kelis. Šiuo atveju išskiriamas pagrindinis motyvas, kuriuo laikomas vairavimas.

Veikla.

Žaidimas- tai veiklos forma sąlyginėse situacijose, kuriose atkuriami tipiški žmonių veiksmai ir sąveikos formos.

Žaidimų veikla, atsižvelgiant į vaiko amžių ir protinį išsivystymą, transformuojama į skirtingus tipus:

dalykinis žaidimas(žaidimas su daiktais ir jų funkcinių reikšmių įsisavinimas);

vaidmenų žaidimas(žaidimas, kuriame vaikas prisiima suaugusiųjų vaidmenis ir veikia su daiktais pagal jų reikšmes, žaidimas gali būti organizuojamas ir tarp vaikų);

žaisti pagal taisykles(žaidimą reglamentuoja reikalavimai ar taisyklės, kurioms vaikas turi pajungti savo elgesį).

Mokymosi veikla- tai veiklos forma, kai žmogaus veiksmus valdo sąmoningas tikslas įgyti tam tikras žinias, įgūdžius, gebėjimus.

Pirmoji būtina sąlyga ugdomajai veiklai formuoti yra sąmoningų tam tikrų žinių, įgūdžių ir įpročių įsisavinimo motyvų kūrimas vaikui. Suaugusieji veikia kaip aktyvūs socialinės įtakos vaiko raidai nešėjai. Jie organizuoja jos veiklą ir elgesį tam, kad per procesus suteiktų jiems socialinę patirtį. mokymas ir švietimas.

Išsilavinimas- kryptingo poveikio vaiko veiklai ir elgesiui procesas, siekiant perduoti jam žmonijos sukauptą socialinę patirtį žinių, įgūdžių ir gebėjimų pavidalu.

Auklėjimas- tai įtaka vaiko asmenybei, siekiant perteikti socialines normas ir vertybes.

Darbo veikla- tai veiklos forma, skirta tam tikrų visuomenei naudingų produktų (vertybių) gamybai, tenkinančių materialinius ir dvasinius žmogaus poreikius..

Darbo veikla yra pagrindinė, pagrindinė žmogaus veikla. Psichologinio darbo veiklos tyrimo objektas yra psichiniai procesai, veiksniai, sąlygos, skatinančios, programuojančios ir reguliuojančios žmogaus darbinę veiklą, taip pat jo asmeninės savybės.

veikla ir bendravimas.

Bendravimas yra informacijos mainų procesas tarp lygiaverčių veiklos subjektų. Bendravimo subjektais gali būti ir individai, ir socialinės grupės, sluoksniai, bendruomenės ir net visa žmonija kaip visuma. Yra keletas bendravimo tipų:

1) bendravimas tarp realūs dalykai (pavyzdžiui, tarp dviejų žmonių);

2) bendravimas realus subjektas ir su iliuziniu partneriu (pavyzdžiui, žmogus su gyvūnu, kurį jis suteikia kai kuriomis jam neįprastomis savybėmis);

3) bendravimas realus subjektas su įsivaizduojamu partneriu (tai reiškia žmogaus bendravimą jo vidiniu balsu);

4) bendravimas įsivaizduojami partneriai (pavyzdžiui, literatūriniai personažai).

Pagrindinės bendravimo formos yra dialogas, keitimasis nuomonėmis monologo ar pastabų forma.

Veiklos ir bendravimo santykio klausimas diskutuotinas. Kai kurie mokslininkai mano, kad šios dvi sąvokos yra tapačios viena kitai, nes bet koks bendravimas turi aktyvumo požymių. Kiti mano, kad veikla ir bendravimas yra priešingos sąvokos, nes bendravimas yra tik veiklos sąlyga, bet ne pati veikla. Dar kiti bendravimą laiko santykiu su veikla, tačiau laiko tai savarankišku reiškiniu.

Bendravimą reikia skirti nuo bendravimo. Bendravimas yra dviejų ar daugiau subjektų sąveikos procesas, siekiant perduoti tam tikrą informaciją. Komunikacijos procese, skirtingai nei komunikacijos, informacijos perdavimas vyksta tik vieno iš jos subjektų (to, kuris ją gauna) kryptimi ir tarp subjektų nėra grįžtamojo ryšio, skirtingai nei komunikacijos procese.

Jaunosios kartos dorinio ugdymo problema šiandien jaudina viso pasaulio ir ypač mūsų šalies visuomenę. Todėl dvasinis jaunimo auklėjimas raginamas prisidėti prie viso švietimo darbo kokybiško tobulinimo. Pagal Standartus pradinio bendrojo ir pagrindinio bendrojo lavinimo lygiuose vykdomas mokinių dvasinis ir dorinis ugdymas bei ugdymas, numatant jiems perimti dorovės normas, dorovines nuostatas, tautines vertybes. Mokinių dvasinio ir dorovinio ugdymo programa yra visų Rusijos mokyklų švietimo programų dalis. Tarp asmeninių programų įsisavinimo rezultatų pirmoje vietoje – Rusijos pilietinio tapatumo pagrindų formavimas, pasididžiavimo savo Tėvyne, rusų tauta ir Rusijos istorija jausmas, savo etninės ir tautinės tapatybės suvokimas; daugianacionalinės Rusijos visuomenės vertybių ir moralinės kultūros formavimas.

O ypač reikšmingą vaidmenį šiuo atžvilgiu atlieka mokytojų ir tėvų skatinamas pačių mokinių savęs tobulinimo pastangas. Netgi vaizdinga mintis jau seniai tapo sparnuota: mokinys – ne žinių pripildytas indas, o deglas, kurį reikia uždegti kilnia savęs tobulinimo ugnimi.

Yra žinoma, kad nuo neatmenamų laikų visuomenės moralės stuburą sudarė religiniai moralės postulatai ir moralės nuostatai. Štai kodėl kultūrologinis religijos tyrimas šiandien pats savaime duoda daug gerinant moralinį žmonių pasaulį. Klausimai, susiję su informacijos apie stačiatikių kultūros pagrindus įtraukimu į mokyklinę programą, nagrinėjami kultūrologinio požiūrio rėmuose, šiandien yra labai svarbūs, nes pasaulietinės mokyklos pobūdį, be kita ko, lemia jos santykiai su socialinė aplinka, religinės bendrijos ir religijos laisvės pripažinimas.ugdymo proceso dalyvių pasaulėžiūra.

Moralinė kultūra įgalina žmogų ne tik patekti į turtingą dvasinį minčių ir jausmų pasaulį, bet ir padeda išsilaisvinti nuo tų stereotipų, primityvių kaupimosi, pavydo, tuštybės modelių, kurie, deja, paplitę tarp moraliai abejingų ir neabejingų žmonių. pikti žmonės.

Žinoma, individualiame moraliniame tobulėjime daug kas priklauso nuo paties individo intelekto darbo ir jo moralinės gyvenimo prasmės suvokimo. Galite ginčytis su sena „taisykle“: stengkitės išvalyti mintis ir, jei neturite blogų minčių, neturėsite blogų darbų. Ir vis dėlto tame yra dalis tiesos. Daug moralinių problemų taip giliai parodžiusio rašytojo A. Čechovo išvada neatsitiktinė: „Žmoguje viskas turi būti gražu – veidas, drabužiai, siela ir mintys“. O laiške broliui rašo: „Norint būti išsilavinusiam ir nenustoti žemiau tos aplinkos, kurioje atsiduri, lygiu, neužtenka perskaityti tik Pikviką ir mintinai išmokti Fausto monologą... Čia reikia nenutrūkstamo dieną ir naktį darbo, amžino skaitymo, studijų, valios“. Tie. Žmogaus darbą su savimi rašytojas laiko viena iš svarbių moralinių savęs tobulinimo gairių. O Antonas Pavlovičius Čechovas ypač pabrėžė lemiamą tikėjimo vaidmenį žmogaus asmenybės vertybėse: „Žmogus turi būti tikintysis arba tikėjimo ieškotojas, kitaip jis yra tuščias žmogus ...“. Kartu jis tikėjimą laiko dvasios gebėjimu, prieinamu tik „aukštoms organizacijoms“. Tai žmogaus tikėjimas ir moralinės nuostatos, anot A.P. Čechovas yra apibrėžiančios dvasinės gairės savęs tobulėjimui.

Kas suteikia žmogui moralinę kultūrą, kuri remiasi humanizmu, moraline pareiga, sąžine, orumu ir garbe? Pirmiausia – gebėjimas patirti kilnius, dorovinius, malonius jausmus, kurie praskaidrina žmogaus gyvenimą. Tai gebėjimas gyventi tikrai žmogišką gyvenimą ir neatsiskirti nuo biologinių poreikių. Būtent žmogiškieji sielos lobiai prasideda ten, kur žmogus įtraukiamas į moralinių minčių ir jausmų pasaulį.

Yra žinoma, kad šie kilnūs jausmai daugeliu atžvilgių jau yra įskiepyti žmogui dėl susipažinimo su menu ir literatūra, kuriuos neperdedant galima vadinti puikiais moralinės kalbos mokytojais. Faktas yra tas, kad ryškiausiai koncentruota forma žmogus įtraukiamas į empatijos atmosferą, emocinį gėrio ir blogio vertinimą mene ir literatūroje. Gera pjesė, filmas, meno kūrinys, kuris žmogų dar labiau sukrėtė, tarsi prožektorius ryškiau išryškina kilnius žmogaus jausmus ir mintis. Ir daugelis žmonių, kurie, ko gero, kasdienybės šurmulyje ir nekreipia dėmesio į moralines problemas, dabar talentingo rašytojo, režisieriaus, dailininko ar rašytojo vedami skverbiasi į reiškinių esmę, patiria taurinančius jausmus.

Tačiau gyvenimas yra turtingesnis už bet kokią storą knygą... O gebėjimas pamatyti, suprasti ir patirti kilnius humaniškus jausmus, pasitenkinimo, malonumo ir džiaugsmo emocijas, padarius gerą darbą, padeda žmogui tapti laimingesniam.

Žinoma, ne kiekvienas žmogus pažįsta moralinių santykių pasaulį ir gali būti laimingas darydamas gerus, humaniškus darbus. Kai kurių žmonių sąmonėje asmeninė žmogaus laimė yra ribota ir netgi prieštarauja kitų žmonių interesams. Kartais taip gali atrodyti, nes žmogus giliai negalvojo apie save, savo išgyvenimus, nelygino savo džiaugsmų su tuo, ką padarė žmonėms. Tam gali trukdyti tam tikras moralinis kurtumas. Įsivaizduokime, kad žmogus, neturintis klausos muzikai, be to, neturintis muzikinio išsilavinimo, ateina į koncertą pasiklausyti sudėtingos simfoninės muzikos. Net jei iš mandagumo apsimeta dėmesingu, jam nuobodu, nepatiria to malonumo, kurį patiria kiti, atsidūrę muzikos, emocinių būsenų, estetinių jausmų pasaulyje. Taip pat moralinių jausmų, subtilių ir didingų išgyvenimų, kilnių žmogaus siekių pasaulis nėra vienodai prieinamas skirtingiems žmonėms. Todėl bejausmiai, abejingi žmonės, to nesuprasdami, tarsi atima ir nuskurdina save, itin apriboja save savo mažame menkų minčių pasaulyje, savimi patenkintu pasitikėjimu, kad savanaudiškumas, izoliacija, materialūs įsigijimai yra žmogaus gyvenimo prasmė ir laimė. .

Noras tapti originaliam, įdomiam, pasitelkiant išorinius ženklus, neapgalvotas mados vaikymasis, įgytumas skurdina žmogaus dvasinį pasaulį, veda į individualios asmenybės praradimą. Materializmas, aklas įgijimas slopina, pakerta žmogaus dvasines vertybes, daro jį labai stereotipinį, ribotą. Jis net nepastebi, kaip nuasmenina ir nuskurdina save. Dėl to tokio žmogaus psichologijai ima būdingas ne tik abejingumas moraliniams santykiams, kitiems žmonėms, dvasinis bejausmiškumas, bet ir tam tikras agresyvumas siekiant užsibrėžtų tikslų bei bailumas, baimė prarasti tai, ką įgijo. , „naudinga padėtis“ gyvenime. Egoistas, moraliai neturtingas žmogus iš esmės praranda daug to, kas iš tikrųjų yra dvasinga, žmogiška. Šią žmonių netekčių pusę pastebėjo V. Belinskis: „Gera būti mokslininku, kariu, įstatymų leidėju, bet blogai nebūti vyru! .

Žinoma, net ir moraliai išsivystę žmonės gali turėti tam tikrų trūkumų. Ir kiekvienas žmogus iš principo sugeba toliau tobulinti ir tobulinti savo dvasinį pasaulį, būti įtrauktas į moralinių santykių sistemą. Tam reikia įvaldyti moralinių jausmų ir moralinių minčių kalbą, praplėsti visų pirma gerų žmogaus jausmų spektrą. Moralinių emocijų kalbos mokėjimo esmė – noras ir požiūris ne tik patirti savo sėkmę ir pasiekimus, bet ir patirti džiaugsmingus, gerus jausmus kitiems žmonėms, savo artimiesiems, draugams, bendražygiams. Šis gebėjimas ir noras daryti gerus darbus, patirti vidinį pasitenkinimą iš žmogiškų darbų, dalyvauti kitų išgyvenimuose, kartu su jais džiaugtis – dar viena svarbi savęs tobulinimo gairė.

Tokio moralinio tobulėjimo psichologinis pagrindas yra empatijos jausmas, psichinis-emocinis perkėlimas. Šis gebėjimas ypač išryškėja šeimos santykiuose. Retas kuris sutiks žmogų, kuris neįjaustų savo artimųjų, psichiškai neįsistotų į jų padėtį, nepatirtų jų emocijų, nesidžiaugtų jų sėkme. Ir ne tik artimieji. Ko gero, kiekvienas užjaučia ne tik savo bendražygius, artimuosius, bet ir meno kūrinių herojus, filmų herojus. Prisiminkime, kaip subtiliai ir sąmoningai Čechovas, Dostojevskis, Levas Tolstojus buvo įtraukti į savo kūrinių herojų pasaulį, su kokia simpatija žmogui apibūdina kartais nepastebimus ir iš pirmo žvilgsnio mažai dominančių žmonių išgyvenimus. Literatūroje giliai atskleistas „mažojo žmogaus“ dvasinių išgyvenimų pasaulis kelia skaitytojui gilią užuojautą. Ir kodėl savo pažįstamų, bendražygių, giminaičių, kitų atžvilgiu žmonės kartais nerodo tokio jautrumo?! Nėra asistentų: rašytojo, režisieriaus, dailininko, meno kūrinyje ryškiau atveriančių žmogaus vidinį pasaulį. Ir vis dėlto kiekvienas gali tapti žmogaus sielos „poetu ir menininku“. Čia reikia pačiam pažvelgti į kitą žmogų, įsivaizduoti jo rūpesčius, poreikius, interesus, išgyvenimus. Kaip psichiškai transformuotis į kitą. Tai padeda žmogui atlikti savo moralines pareigas ne tiek dėl to, kad iš jo reikalaujama ir gali būti baudžiama už nevykdymą ar už tai tikimasi atlygio, bet todėl, kad tai suteiks jam džiaugsmo, vidinį pasitenkinimą. Kaip pažymėjo M. Gorkis: „Kaip elgtis su žmogumi humaniškai, nuoširdžiai“. Ir atvirkščiai, priverstinė dorybė praranda savo kainą. „Geras pagal dekretą nėra gerai“, - tikėjo Turgenevas. Ko gero, šios mintys mums visiems aiškios.

O kaip svarbu laiku pastebėti gerus geriausių daigus ir bent jau pirmuosius žmogaus bandymus padaryti ką nors gero. Juk taip svarbu – pasikliauti pozityviu žmoguje! Šiuo atveju jie netgi naudoja „moralinius pažangus“, padrąsinimą be nuopelnų, tarsi su avansu ateičiai. Tai savotiška pasitikėjimo žmogumi išraiška, kad ji ateityje jį pateisins. Prisiminkime pamokantį epizodą iš Pedagoginės poemos. Nuostabi mokytoja Makarenko buvusiam recidyvistui Karabanovui patikėjo nemenką pinigų sumą. Tai buvo ne tik didelis pasitikėjimas ir korekcijos pripažinimas, bet ir galinga paskata patikėti savimi, iš tikrųjų pradėti naują sąžiningą gyvenimą. Karabanovas puikiai įvykdė mokytojo nurodymus ir tapo ištikimu jo padėjėju.

Ne paslaptis, kad moraliniai pamatai pirmiausia klojami šeimoje. Auklėjant vaikus praverčia specialios žinios ir įgūdžiai, reikalingas asmeninis tėvų pavyzdys. Malonu, kai tėvai atneša savo vaikams dvasingumą ir yra pasitikėjimo, kad jie užaugs moraliais žmonėmis. Klaidos auklėjant vaiką, kivirčai tarp tėvų dėl požiūrio ir jam keliamų reikalavimų gali nuliūdinti šeimyninį gyvenimą, o tokio auklėjimo pasekmė dažniausiai būna mažų vaikų grubumas ir blogas elgesys bei bejausmis augančių vaikų nedėkingumas.

Deja, kartais tėvai tiesiog nesuvokia, kokiomis pasekmėmis gali virsti jų neapgalvoti veiksmai ar net vien žodžiai. Pavyzdžiui, mamai atrodo nenormalu, kad jos vaikas taip džiaugiasi saulės spinduliu, elegantiška kandis, žalia žole. Ji nepripažįsta šio, iš esmės, išmintingo vaikiško linksmumo ir leidžia sau pasakyti vaikui pastabą: „Ko tu juokiesi, kodėl tu laimingas, ar radai pinigų?“ Kartu reikia nepamiršti, kad užduotis ugdyti džiaugsmingus jausmus vaikams, žinoma, nereiškia, kad reikia tenkinti vaikų užgaidas. Kaip pažymėjo Pierre'as Boiste'as: „Nedaryk iš vaiko stabo; kai jis užaugs, jis pareikalaus aukų “[wikiquote].

Reikia nepamiršti ir teigiamų pavyzdžių iš žinomų žmonių gyvenimo įtakos. Prisiminkime knygos „Gyvenimą verta gyventi“ autorės Irinos Trius drąsaus požiūrio į gyvenimą pavyzdį. Ligos prikaustyta Irina baigė antrąjį institutą, išmoko penkias kalbas, pradėjo dirbti mokslininke ir įstojo į Žurnalistų sąjungą. Kaip teisingai apie ją „Komsomolskaja pravdoje“ rašė L. Grafova, pagrindinis Irinos nuopelnas – ji netapo niūriu žmogumi, o mes jai esame dėkingi už tai, kad jos mums reikia labiau nei mums. Žmonės ateina pas ją optimizmo pamokų. Pati Irina Trius tikina: „Vis dar tikiu, kad žmogaus laimė slypi jame pačiame. Ir tai priklauso... visų pirma nuo to, koks yra pats žmogus ir jo vidinis pasaulis.

Taigi, atsižvelgiant į gilią vaikų ir jaunimo auklėjimo krizę, dorovės atgimimu pirmiausia turi rūpintis ir tėvai, ir mokyklos mokytojai. Norėčiau tikėtis, kad Rusijos žmonės įgis dvasingumo ir tikėjimo. Ir esu giliai įsitikinęs, kad reikšmingas žodis žmonių moraliniam atgimimui priklauso mokytojui.

Literatūra

1. Belinskis V. Straipsniai apie rusų literatūrą, M.: Vlados, 2008, p.239.
2. Buast P. Wikiquote.
3. Grafova L. Prieš savo pyktį // Komsomolskaja Pravda iš 1973-05-22.
4. Makarenko A. Pedagoginė poema / Sud., įrašas. Art., pastabos, paaiškinimai S. Nevskaja - M .: ITRK, 2003. - 736 p.
5. Turgenevas I. S. Turgenevas. Trisdešimties tomų užbaigti darbai ir laiškai. T. 10. M .: "Mokslas", 1982. (Egoistas eilėraštis prozoje)
6. Felitsyna V.P., Prokhorov Yu.E. Rusų patarlės, posakiai ir sparnuoti posakiai: Kalbos ir kultūros žodynas. Pagal. red. VALGYTI. Veresčaginas, V.G. Kostomarovas. - 2-asis leidimas-M.: Rus.yaz., 1988. - 272p.
7. Čechovas A.P. Dėdė Vania, baigti darbai ir laiškai trisdešimties tomų. Kūrinių aštuoniolika tomų. Tryliktas tomas. Pjesės (1895 - 1904). - M.: Nauka, 1986. (Astrovo žodžiai).
8. Čechovas A.P. Laiškai broliui, PSS, M., Ogiz - Gikhl, 1948, XIII t., 194 p.

Pasirinkimo numeris 1.

1. Pasirinkite apibrėžimą, atitinkantį „moralės“ sąvoką:

a) tobulumas, aukščiausias žmogaus siekių tikslas, idėja apie patį aukščiausią žmogų;

b) sąmoningas individo poreikis veikti pagal savo vertybines orientacijas;

c) individo informacinės ir vertinamosios orientacijos forma, bendrumas komandoje ir dvasiniame gyvenime, žmonių tarpusavio suvokimas ir savęs suvokimas;

d) institucionalizuotas teisingumas – civilizuoto prieštaravimų sprendimo priemonė.

2. Mokslas apie moralę, moralė yra

3. Besąlyginis, privalomas reikalavimas (įsakymas), neleidžiantis prieštarauti, privalomas visiems žmonėms, nepriklausomai nuo jų kilmės, padėties, aplinkybių.

b) „auksinė moralės taisyklė“

c) mokslinė pasaulėžiūra

d) dvasinis poreikis.

4. Tobulumas, aukščiausias žmogaus siekių tikslas, aukščiausių moralinių reikalavimų idėja

5. Mąstytojai, kurie pagrindė moralinį idealą kaip visuotinį gamtos dėsnį

d) Aristotelis.

1. Požiūris, kad moraliniai kriterijai yra santykiniai ir priklauso nuo aplinkybių, laikų ar juos taikančių žmonių.

2. Vertybių doktrina.

3. Viena iš antikinėje filosofijoje atsiradusių etikos krypčių, kuriai atstovauja Demokrito, Sokrato ir Aristotelio vardai; Pagrindinis žmogaus elgesio motyvas yra laimės siekimas.

4. Visų pozityvių idealų ir apskritai bet kokio moralės elgesio neigimas.

Užbaikite sakinius.

1. Požiūrių, sąvokų ir idėjų apie supantį pasaulį sistema - ...

2. Pasaulėžiūros tipas, kuris atsiranda žmogaus gyvenime jo asmeninio praktinio gyvenimo procese, jo asmeninės praktinės veiklos procese, žmogaus pažiūros formuojasi spontaniškai - ...

3. Šio tipo pasaulėžiūros šaltinis yra Biblija, Talmudas, Koranas ir kiti pasaulinės dvasinės kultūros kūriniai – ...

4. Mokslo pasiekimais tvirtai pagrįsta pasaulėžiūra -

Pratimas:

Pasaulio religijos apie moralę.

krikščionių įsakymai.

5. Gerbk savo tėvą ir motiną.

6. Nežudyk.

8. Nevokite.

10. Nepavydėk kieno nors gero.

Biblija, Išėjimas, sk. 20

Evangelija pagal Matą, sk. 22

Iš Senojo Testamento.

„Neįžeidinėk našlės ir našlaitės“.

Induizmo jogos principai.

1.Ahimsa

2. satya

3. Astėja

4. Aparibra

5. Brahmačarja

Iš Korano.

Testai „Moralinės veiklos gairės“.

2 variantas.

1. Kuris iš šių apibrėžimų netinka moralės apibrėžimui?

a) individo informacinės ir vertinamosios orientacijos forma, bendrumas komandoje ir dvasiniame gyvenime, žmonių tarpusavio suvokimas ir savęs suvokimas;

b) institucionalizuotas teisingumas, civilizuoto prieštaravimų sprendimo priemonė;

c) normų, taisyklių, reglamentuojančių žmonių bendravimą ir elgesį, sistema, užtikrinanti visuomenės ir asmeninių interesų vienovę;

d) socialinės sąmonės forma, kurioje atsispindi ir įtvirtinamos socialinės tikrovės etinės savybės.

2. Etikos pagrindas yra sąvokos

a) bendras ir konkretus;

b) gėris ir blogis;

c) absoliutus ir santykinis;

d) idealus ir materialus.

a) D. Diderot;

b) I. Kantas;

d) K. Kautskis

4. Asmeninį atsakingą moralinių vertybių laikymąsi, asmeninį supratimą apie būtinybę besąlygiškai vykdyti moralinius etikos reikalavimus lemia kategorija

5. Mąstytojai – moralės socialinės kilmės šalininkai

a) Tomas Akvinietis, Augustinas Palaimintasis;

b) Pitagoras, Herakleitas, J. Brunonas, Spinoza;

c) T. Hobbesas, K. Marksas, M. Weberis, J. Milas;

d) Aristotelis.

Darbas su sąvokomis. vengrų kryžiažodis.

Čia rasite sąvokų su šiais apibrėžimais:

Požiūris, kad moraliniai kriterijai yra santykiniai ir priklauso nuo aplinkybių, laiko ar juos taikančių žmonių. Vertybių doktrina. Viena iš etikos krypčių, atsiradusių antikinėje filosofijoje ir kuriai atstovauja Demokrito, Sokrato ir Aristotelio vardai; Pagrindinis žmogaus elgesio motyvas yra laimės siekimas. Visų teigiamų idealų ir bet kokio moralinio elgesio atmetimas.

Užbaikite sakinius.

Požiūrių, sampratų ir idėjų apie supantį pasaulį sistema - ... Pasaulėžiūros tipas, atsirandantis žmogaus gyvenime jo asmeninio praktinio gyvenimo procese žmogaus jo asmeninės praktinės veiklos procese, žmogaus pažiūros yra susiformavo spontaniškai –... Šio tipo pasaulėžiūros šaltinis yra Biblija, Talmudas, Koranas ir kiti pasaulinės dvasinės kultūros kūriniai –... Mokslo pasiekimais tvirtai pagrįsta pasaulėžiūra – ...

Pratimas:Susipažinkite su pasaulio religijų įsakymais. Atkreipkite dėmesį į idėjas, kurios yra vienodos arba panašios visoms pasaulio religijoms: raginimas taikai; apie pagalbą tiems, kuriems jos reikia; apie teisingumą; apie turtus; apie gera.

Mes visi einame valdomi vienam Dievui, nors juo ir netikime.

Pasaulio religijos apie moralę.

krikščionių įsakymai.

1. Aš esu Viešpats, tavo Dievas; Tegul tu neturi kitų dievų, išskyrus mane.

2. Nedaryk sau stabų nei danguje, nei žemėje, nei po žeme; ir jų negarbink ir netarnauk.

3. Nenaudok Viešpaties, savo Dievo, vardo be reikalo.

4. Šabą (poilsio dieną) pašvęsk jį Viešpačiui, savo Dievui.

5. Gerbk savo tėvą ir motiną.

6. Nežudyk.

7. Nesvetimauk, nekeisk meilės ir ištikimybės, laikykis minčių ir troškimų grynumo.

8. Nevokite.

9. Melagingai neliudykite, nemeluokite.

10. Nepavydėk kieno nors gero.

Biblija, Išėjimas, sk. 20

Šių įsakymų esmė Jėzus Kristus pasakė taip:

„Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa širdimi, visa siela ir visu protu. Tai pirmasis ir didžiausias įsakymas. Antrasis panašus į jį: mylėk savo artimą kaip save patį.

Evangelija pagal Matą, sk. 22

Iš Senojo Testamento.

„Gerbk savo tėvą ir motiną. Nežudyk. Nevogs. Nesvetimauk. Negeisk savo artimo namų, negeisk savo artimo žmonos, nei jo tarno, nei jaučio, nei asilo, nieko, kas priklauso tavo artimui.

„Dalink savo duona alkanam, o klaidžiojančius vargšus atsivesk į savo namus; kai pamatysi nuogą vyrą, aprenk jį“.

„Neįžeidinėk našlės ir našlaitės“.

„Jei radote savo priešo jautį ar jo asilą, pasiklydusį, atveskite jį pas jį. Jei matote, kad jūsų priešo asilas krito po jūsų našta, nepalikite jo: išpakuokite jį kartu su juo.

„Atsitrauk nuo blogio ir daryk gera; ieškok ramybės ir sek jos“.

"Palaimintas, kuris galvoja apie vargšus!"

„Kai turtas didėja, nepririšk prie jo savo širdies“.

„Išmok daryti gera; ieškoti tiesos; išgelbėti prispaustuosius; apsaugoti našlaitį; užtarti našlę“.

„Ir Jis [Dievas] teis tautas... ir jos sutvers savo kardus į plūgus, o savo ietis į pjautuvą; tauta nepakels kardo prieš žmones ir nebemokės kovoti“.

Induizmo jogos principai.

Penki santūrumo įžadai – Yama, kurie sudaro Didįjį įžadą – Maha-vratam.

1.Ahimsa – neprievartos, nežudynės, viso gyvo nežalojimas darbais, jausmais, žodžiais ir mintimis, meilė viskam.

2. satya - tiesumas, nuoširdumas darbuose, jausmuose, žodžiuose ir mintyse.

3. Astėja - ne vagystė, svetimo nepasisavinimas.

4. Aparibra - perteklinio nekaupimas, antraeilių atmetimas vardan pagrindinio.

5. Brahmačarja - susilaikymas, visų norų, emocijų, minčių kontrolė.

Penkios pagrindinės ištikimų musulmonų pareigos. Penki tikėjimo ramsčiai.

1. Tikėti, kad yra tik vienas vienintelis Dievas – Alachas, o Mahometas yra jo pranašas.

2. Atlikite namazą (melskitės) 5 kartus per dieną.

3. Laikykitės pagrindinio pasninko nuo aušros iki sutemų per šventąjį Ramadano mėnesį visiems, išskyrus mažus vaikus ir ligonius.

4. Penktadalį pajamų išleiskite išmaldai.

5. Bent kartą gyvenime padarykite hadžą – piligriminę kelionę (kelionę) į šventas vietas – Meką ir Mediną.

Iš Korano.

„Iš tiesų, Alachas myli tuos, kurie daro gera, sulaiko pyktį, atleidžia žmonėms“.

„Tegul neapykanta nuodėmės žmonėms neužklumpa jus dėl to, kad pažeidžiate teisingumą. Būk teisingas."

„Ir tėvams – darančius gera, ir artimiesiems, ir našlaičiams, ir vargšams, ir kaimynui, ir draugui, ir keliautojui“.

„Teisieji maitina vargšą, našlaitį ir belaisvį“.

„Ir nesakyk tam, kuris tau teikia ramybę: „Tu netikintis“.

„Kas turtingas, tebūna santūrus“.

„Nebūk besaikis. Jam [Dievui] nepatinka nesaikingas“.

Socialinių mokslų olimpiada 10 kl mokyklos etapas

Pavardė _______________ Vardas _________________

1. Kokiu principu formuojamos eilės? Pavadinkite sąvoką, kuri yra bendra kiekvienai iš šių serijų.

Sociologija, politikos mokslai, ekonomika, psichologija, antropologija…

Filosofija, meno istorija, literatūros kritika, kalba...

Anaksimenas, Anaksimandras, Talis, Platonas, Aristotelis...

Subjektas, objektas; tikslas, priemonės, rezultatai, veiksmai...

Jausti, suvokti, įsivaizduoti...

„Vieningoji Rusija“, LDPR, Rusijos Federacijos komunistų partija, „Sąžiningoji Rusija“ ...

Agrarinė visuomenė, industrinė visuomenė, postindustrinė visuomenė...

A. Saint-Simonas, C. Fourier, R. Owenas…

Hipotezė, nusiteikimas, sankcija…

2. Kas arba kas yra papildomas eilėje? Užsirašykite papildomą žodį (išreiškimą) ir paaiškinkite, kodėl taip nusprendėte

Agrarinė visuomenė, tradicinė visuomenė, ikiindustrinė visuomenė, postindustrinė visuomenė

Tautinė – valstybės sandara, valdymo forma, politinis režimas, totalitarinis režimas.

N. Berdiajevas, A. Smithas, J. Keynesas, F.A. Hayekas.

Sąvoka, jausmas, sprendimas, išvada.

Administracinė teisė, Civilinė teisė, Darbo teisė, Baudžiamoji teisė.

3. Pagrindinės demokratinės valstybės ekonominės funkcijos apima.

Konkurencijos apsauga, racionalus jos mastas.

Teisinės bazės, palankios efektyviam rinkos sistemos funkcionavimui, sukūrimas.

Griežta darbo ir vartojimo mato kontrolė.

Pajamų ir turto perskirstymas.

Užimtumo ir infliacijos lygio kontrolė, ekonomikos augimo skatinimas.

4. Mokslininkas turi teisingai parašyti sąvokas ir terminus. Vietoj tarpų įveskite teisingą (-es) raidę (-es):

Bendrasis ... in ... nacionalinis produktas – visų galutinių prekių ir paslaugų, kurias per metus sukūrė tam tikros šalies gamintojas tiek šalies viduje, tiek užsienyje, rinkos kainų suma.

T…l…atsitiktinis – tolerancija kitokioms nuomonėms, įsitikinimams. Poelgiai.

Ekstr... mismas – kraštutinių požiūrių į pasaulį apraiška.

S…klarizacija yra visuomenės, įvairių jos sferų išlaisvinimo iš bažnyčios viešpatavimo procesas.

... mp ... rativ – įsakymas, besąlyginis privalomas reikalavimas, neleidžiantis prieštarauti ir privalomas visiems žmonėms.

... bstr ... veiksmas – pažinimo metodų atitraukimas nuo detalių.

D…skruzdžių elgesys yra deviantinis elgesys.

D...slėgis – sąstingis kažkuo.

T ... n ... yger - 13-19 metų paauglys, vaikinas arba mergina.

N….sfera – tai nauja evoliucinė biosferos būsena, kurioje lemiamu veiksniu tampa racionali žmogaus veikla.

5. Toliau pateiktame sąraše nurodykite (skaičiais) su susijusias sąvokas

politinė sfera:

1. Frakcija 2. Populizmas 3. Pliuralizmas 4. Parlamentarizmas 5. Strat

6. Kraštinė 7. Glasnost 8. Gentis 9. Parlamentas 10. Art. 11 Recesija. 12. Egzistencializmas, 13 Reliatyvizmas, 14. Valstybė 15. Prezidentas

6. Pakeiskite apibrėžimus sąvoka.

Išsamios, išsamios, patikimos žinios apie objektyvų pasaulį.

Pasikartojantys pakilimai ir nuosmukiai ekonomikoje.

Nauda arba nauda, ​​kurią gautume iš geriausio iš nepasirinktų variantų.

„Jauniausia“ monoteistinė religija pasaulyje.

Vienarūšius visuomeninius santykius reglamentuojančių teisės normų grupė.

7. Nurodykite vienintelį teisingą atsakymą

1. Kurie iš žemiau išvardytų mokslų suteikia bendriausių žinių apie visuomenę ir žmogų? 1) ekologija 2) filosofija 3) jurisprudencija 4) politikos mokslai

2. Kiekvieno žmogaus gebėjimo būti kūrybiškam formavimas, jo jautrumas geriausiems meno kūriniams yra vienas iš uždavinių.

1) elito kultūra 2) pop kultūra 3) masinė kultūra 4) dvasinė kultūra

3. Realybės atspindys ir transformacija meniniuose vaizduose 1) str 2) mokslas 3) gamyba 4) švietimas

4. Socialiniai poreikiai apima žmogaus poreikius

1) poilsis 2) maistas 3) vanduo 4) bendravimas

5. Ekonomika yra mokslas, kuris tiria 1)žmogaus elgesio motyvai 2) racionalaus valdymo metodai 3) supažindinimo su mokslo ir technikos pasiekimais būdai

4) darbuotojų kvalifikacijos kėlimo formos

8. Užpildykite tuščias vietas

1. Turėjimas, ... disponavimas

2. Tradicinė visuomenė, ... postindustrinė visuomenė

3. ..., Feodalinė socialinė-ekonominė formacija (OEF), Kapitalistinė OEF

4. …, Pasiūlymų dėl įstatymo išleidimo teikimas šalies įstatymų leidybos institucijai, Įstatymo projekto svarstymas ir svarstymas.

5. ..., Rusijos Federacijos konstitucija, federaliniai konstituciniai įstatymai, federaliniai įstatymai, ....

6. ..., suvokimas, vaizdavimas

7. Tikslas, priemonės, …, …,

8. Budizmas,... islamas

Socialinių mokslų olimpiados 10 klasių atsakymai

1 užduotis(20 taškų)

Socialiniai mokslai

Humanitariniai mokslai

Senovės graikų filosofai, mąstytojai

Politiniai režimai

Veiklos struktūra

Jutimo pažinimas

Politinės partijos, remiantis 2007 m. rinkimų rezultatais, atstovaujamos Valstybės Dūmoje

Visuomenių tipologija

Vėlyvieji socialistai – utopistai (socialistų utopistai – 1 balas)

Teisės normos struktūra

2 užduotis (10 taškų)

1. postindustrinė visuomenė, nes kiti trys yra sinonimai, apibūdinantys vieną visuomenės etapą

2. totalitarinis režimas, nes kiti trys yra valstybės formos elementai

3. N.A. Berdiajevas yra filosofas, o kiti mokslininkai yra ekonomistai.

4. Pojūtis – reiškia juslines žinias, likusi dalis – racionalias

5. Baudžiamoji teisė – nurodo saugumo industrijas, likusias – reguliavimo sritis

3 užduotis (4 taškai)

Atsakymai 1,2,4,5

4 užduotis (10 taškų)

Atsakymai: 1 taškas už kiekvieną teisingai parašytą žodį

5 užduotis (8 taškai: neteisingas atsakymas)

1,2,3,4,7,9,14,15

6 užduotis (5 taškai)

1. tiesa;

2. ekonominiai ciklai;

3. alternatyvioji kaina

5. teisės šaka

7 užduotis (5 taškai)

1-2, 2-4, 3-1, 4-4, 5-2,

8 užduotis (9 taškai)

1. naudoti

2. industrinė (pramoninė) visuomenė

3. Slave OEF

4. Teisės normų kūrimo poreikių nustatymas

5. Tarptautinės sutartys (tarptautinės teisės normos); Prezidento dekretai

6. Jausmas

7. Veiksmai, rezultatas

8. Krikščionybė

Iš viso 72 taškai

Atlieka A. Kazancevas

34768 2-37-59; kaalex[apsaugotas el. paštas] Paštas. lt