Mokslinės darbo organizavimo koncepcijos A.K. Gasteva

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Paskelbta http://www.allbest.ru/

Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija

Nacionalinė aplinkosaugos ir kurortų statybos akademija

Ekonomikos ir vadybos fakultetas

Vadybos katedra

Testas Nr.1

Pagal discipliną: „Vadybos teorija“

Atlikta:

Kaplenko E.F.

Grupė: MGB-131-z

Variantas: 14

Patikrinta:

Gorbanas G.P.

Simferopolis, 2014 m

ĮVADAS

Aiškiausiai vadybinės minties raida atsispindi vadybos modeliuose, kuriuos sukūrė mokslininkai ir specialistai, o vėliau taiko praktikoje, siekdami išspręsti aktualias visuomenės keliamas problemas ir tikruosius plėtros poreikius.

Valdant ūkinius procesus, šiuos poreikius (tiksliau, naują poreikių lygį) lemia raidos dėsniai ir tendencijos: gamybos materialinė ir technologinė bazė; visuminis darbuotojas kaip kūrybinio, kūrybinio potencialo nešėjas; ekonominė ir socialinė aplinka; vadybos mokslas kaip toks.

Bet koks mokslas remiasi istorinės patirties panaudojimu. Istorijos pamokų studijavimas leidžia išvengti prieštaravimų ir klaidų, sutinkamų ankstyvosiose mokslo raidos stadijose. Vadybos mokslas šiuo požiūriu mažai skiriasi nuo kitų mokslų. Kaip ir bet kuris mokslas, jis domisi praeitimi, dabartimi ir ateitimi. Praeities analizė leidžia geriau suprasti dabartį, kad būtų galima numatyti ateities raidą.

XX amžiaus pradžioje Rusijoje agrarinė populiacija vyravo prieš pramoninę. Vakaruose darbo intensyvumas ir produktyvumas buvo daug didesnis nei Rusijoje.

Išskirtiniai Rusijos ekonomikos bruožai buvo didžiulė pigios darbo jėgos dalis, maži atlyginimai, neribotos darbo valandos, elementarių saugos reikalavimų nepaisymas, paveldimos darbo aristokratijos nebuvimas, darbo dinastijos ir stabilus darbininkų klasės branduolys. Darbininkai, vakar imigrantai iš kaimo, kultūros ir darbo organizavimo prasme vis dar buvo otchodnikų amatininkai. Kai kurie Rusijos specialistai darbo organizavimo ir profesionalizacijos problemas pradėjo spręsti XX amžiaus pradžioje.

20-asis dešimtmetis – bene ryškiausias puslapis tautinio valdymo mokslo istorijoje. Šis laikotarpis amžininkų vaizduotę pribloškia ne tik idėjų didybe, naujų idėjų, projektų ir teorijų gausa, ideologinių diskusijų įnirtingumu, bet ir asmenybių didybe, kurią „sidabro amžius“ suteikė Tėvynei.

Be jokios abejonės, A.K. Gastevas.

Pagrindinis Gastevo nuopelnas yra naujo mokslo - socialinės inžinerijos, kuri jungia gamtos mokslų, sociologijos, psichologijos ir pedagogikos metodus, teorinių ir eksperimentinių idėjų plėtra. Jam vadovaujant, dešimtys įmonių įdiegė naujoviškus darbo ir gamybos organizavimo metodus, pagal metodus buvo parengta daugiau nei 500 tūkstančių kvalifikuotų darbuotojų, tūkstančiai vadybos ir techninių konsultantų. Gastevas labiausiai koncentruotai išdėstė savo pagrindines idėjas ir pažiūras garsiuosiuose 16 taisyklių ir nurodymų, kaip teisingai ir kultūringai dirbti.

Testo temos aktualumą lemia tai, kad reikia kritiškai permąstyti įmonės viduje ir sektoriuje įgytą TSRS valdymo patirtį, išmokti rasti geriausius (optimalius) sprendimus nepakankamo socialinio-ekonominio stabilumo ir neapibrėžtumo sąlygomis. gyvenimą, būdingą šiandieninei Rusijai, kad toliau būtų išvengta grubių klaidų.

Tyrimo objektas – kontrolės teorija.

Šio darbo tyrimo objektas yra mokslinio darbo organizavimo samprata Gastevas A.K.

Šio darbo tikslas – ištirti A. K. Gastevo darbus pagal jo sukurtas koncepcijas.

1. A.K.Gastevo gyvenimo veikla

Pav. Nr. 1 (Aleksejus Kapitonovičius Gastevas)

Aleksejus Kapitonovičius Gastevas (1882-1941), ekonomistas, sociologas, buvo aktyvus revoliucinio ir darbo judėjimo Rusijoje veikėjas, ne kartą buvo suimtas ir ištremtas. 1905 m. jis vadovavo kovinei darbininkų būriui Kostromoje, kalbėjo mitinguose, kuriuose demaskavo socialinius revoliucionierius ir menševikus, dalyvavo III ir IV RSDLP kongresų darbe. Gastevas turi ne tik revoliucinę, bet ir didžiulę gamybinę patirtį: šaltkalvis gamyklose Rusijoje ir Prancūzijoje (kur baigė aukštąją socialinių mokslų mokyklą), o po spalio mėnesio - Maskvos, Charkovo ir Gorkio įmonių vadovas, galiausiai visos Rusijos metalo dirbtuvių sąjungos centrinio komiteto sekretorius. Jis taip pat žinomas kaip poetas, jo literatūrinę kūrybą labai vertino V.V.Majakovskis ir A.V.Lunačarskis. Gastevas buvo vienas iš proletarinio judėjimo teoretikų ir lyderių.

1921–1938 m. vadovavo Centriniam darbo institutui (CIT) Maskvoje. Pagrindinis Gastevo nuopelnas yra naujo mokslo - socialinės inžinerijos ("socialinės inžinerijos"), jungiančios gamtos mokslų, sociologijos, psichologijos ir pedagogikos metodus, teorinių ir eksperimentinių idėjų plėtra. Jam vadovaujant, dešimtys įmonių įdiegė novatoriškus darbo ir gamybos organizavimo metodus, daugiau nei 500 tūkstančių kvalifikuotų darbuotojų, tūkstančiai vadybos konsultantų ir NOT buvo apmokyti pagal UIT metodus. Jo indėlis plėtojant kibernetikos ir bendrosios sistemų teorijos idėjas yra reikšmingas. Gastevo darbai sulaukė pasaulinio pripažinimo, jie tiriami JAV, Anglijoje, Prancūzijoje ir kitose šalyse.

2. A.K.Gastevo „socialinės inžinerijos“ samprata

XX–30-aisiais Rusijoje prasidėjo galingas mokslinio darbo organizavimo ir gamybos valdymo judėjimas, kuriame svarbų vaidmenį vaidino taikomosios socialinės inžinerijos raidos.

Pirmą kartą socialinės inžinerijos sąvoką į mokslinę apyvartą pristatė Aleksejus Kapitonovičius Gastevas. Mokslininkas iškėlė sudėtingo, visiškai naujo darbo ir vadybos mokslo – taikomosios „socialinės inžinerijos“ – klausimą. Šis mokslas buvo skirtas pakeisti buvusią teorinę sociologiją ir išspręsti svarbiausių darbo organizavimo ir valdymo veiklos aspektų: techninių, psichofiziologinių, ekonominių aspektų sintezės problemą. Gastevas A.K. socialinę inžineriją laikė gana savarankiška tyrimų šaka. Išskirtinis jo bruožas buvo vyraujantis dėmesys ne tiek socialiniam pažinimui (mokslinių faktų ar empirinių modelių atradimui), kiek kintant socialinei tikrovei (novatoriškų ir praktinių rekomendacijų įvedimui). Šis mokslas, pagal autoriaus intenciją, yra socialinių ir natūralių žinių sričių sandūroje. Iš pastarųjų ji pasiskolina tikslius eksperimentinius metodus ir patikimų faktų laikymąsi.

Studijos dalykas A.K. Gastevas buvo ne apskritai egzistuojantys valdymo procesai, o procesai, vykstantys įvairiose socialinės gamybos sferose. Struktūriškai gamybos studija apėmė du skyrius: mokslinį gamybos proceso organizavimą, kurio teorinis pagrindas buvo fiziologija ir psichologija, ir mokslinį vadybos organizavimą, kurio teorinis ir metodologinis pagrindas buvo socialinė psichologija. Pirmosios tema yra racionalus žmogaus ryšys su įrankiu, o antrasis - žmonių sąveika darbo procese.

Gastevas A.K. aiškiai išskiria du savarankiškus tyrimo objektus: daiktų valdymą ir žmonių valdymą. Darydamas prielaidą, kad jie turi bendrų bruožų, mokslininkas tuo tarpu nekelia sau uždavinio identifikuoti skirtumus. Žmonių valdymo problemos Gastev A.K. ištirpsta techninio organizavimo sferoje. Tačiau visą dėmesį skirdamas procesams, vykstantiems sistemoje „žmogus – mašina“, jis pabrėžia žmonių santykių svarbą organizacijoje ir nurodo, kad „bendroje sistemoje... daiktų judėjimas, žmogaus judėjimas. žmogus ir jo įtaka kitiems... pasirodė esanti maža, bet dažnai lemiama oazė“.

Judant link visos šalies gamybos struktūros organinės rekonstrukcijos, reikėtų pradėti nuo pagrindinio jos elemento – darbuotojo. Pagrindinė užduotis – kaip organizuoti gamybą taip, kad net pačioje organizacinėje technikoje būtų nuolatinis raginimas nuolat tobulėti, įskaitant ir srities, kurioje dirba kiekvienas vadovas, tobulinimą.

Gastevas A.K. valdymo klausimus sprendžia darbo vietos (individualaus darbuotojo) požiūriu, išvadas išplečiant iki cecho, įmonės, valstybės valdymo: darbuotojas prie staklių turi gamybos direktorių, vadinamą staklėmis – įrankiais. Sumanus šios elementarios sistemos priežiūra kiekvienam darbuotojui išugdo tikrąsias vadybines savybes, preciziškumą, dalykiškumą. Būtent supaprastinant žmogaus veiklą, kad ir kas jis būtų – vadovas ar vykdytojas, reikėtų pradėti mokslinį darbo ir valdymo organizavimą. Tokia yra vadinamosios „siauros bazės“ metodikos esmė, kuria remdamasis A.K. Gastevas. Taigi mokslininko dėmesio centre yra pirminė įmonės ląstelė – darbuotojas savo darbo vietoje, o mokslinių tyrimų schema skleidžiasi kryptimi nuo judesių (technikos, operacijų) mikroanalizės iki visos įmonės makroanalizės.

Kalbant apie organizacijos konstravimą, kyla klausimas, ar reikia ugdyti gabius lyderius, apdovanotus „organizaciniu vikrumu“, strateginiais talentais ir ypatingomis „socialinėmis“ savybėmis. Taigi, tiek lyderio, tiek atlikėjo „organizacinis įgūdis“, anot A.K. Gastevas, yra: vidinė jėga, kurią pavaldiniai turi „jausti“. Vadovo požiūriu, ši jėga, mūsų nuomone, yra paprastų darbo dalyvių pastangų įtakos, reguliavimo ir preciziško koordinavimo mechanizmas. Kita savybė – vikrumas, kaip darbuotojo gebėjimas suplanuoti judesius, greitai ir tiksliai atlikti užduotis. Organizatoriui ši savybė mums atrodo kaip galimybė tam tikromis sąlygomis pateikti optimaliausias rekomendacijas, priimti sprendimus griežtai atsižvelgiant į esamą situaciją, ryškiai reaguoti į įmonės veiklos sėkmes ir nesėkmes, gebėjimą siekti tikslų, laiku pravesti mokymus ir kt. Svarbi bet kurio lyderio savybė yra drąsa, leidžianti įveikti neapsisprendimą tiek pradedant naujai, tiek tęsiant bylą. Gebėjimas aprėpti visą procesą, numatyti savo veiksmų pasekmes (budrumas), įsiskverbti į reiškinių esmę („sekimas“), būti žaibiškai išradingam, turėti reikiamą vaizduotę ir išmintingą atmintį dizaineris ir išradėjas) - tai būtinas savybių rinkinys, išskiriantis žmones „nuolatinė įmonė“.

Ypatingas organizatoriaus įgūdis – komandinio darbo menas, gebėjimas su nepalenkia valia ir tam tikru entuziazmu įkvėpti ir suvienyti komandą bendro tikslo pagrindu. Tai ypatingas valdymo menas, disponavimo menas. Pažymėtina, kad Gastevas A.K. vadovybe jis supranta apskaičiuotą, apdairią lyderystę, o sąvokoje „vadovas“, jo nuomone, įvedamas netikėtumo elementas, reikalaujantis lankstumo, manevringumo. Valdymo menas neįmanomas be specialių komunikacinių įgūdžių, be lyderio polinkių vadovauti. Būti psichologu yra dar viena esminė lyderio savybė: išmanyti minios ir individo psichologiją. Organizatorius turėtų išmokti reguliuoti komandas (kaip tai daro eismo reguliuotojas), nukreipti, koordinuoti veiksmus, kurie sudaro bendrą darnų srautą. Tai yra stebėjimo, signalo ir greito valingo veikimo žmogus (tai yra ugniagesiai), kuriam priklauso instruktažas (kaip sapieriai ir karo technikai), galintis skaičiuoti laiką minutėmis.

Gastevas A.K. mano, kad reguliavimo pobūdžio valdymo funkcijos yra tarsi automatizuotos (kuriamos individualios technikos ir darbo metodai), o tai labai išskiria jas iš bendro valdymo sferos, pagrįstos numatymu ir atsižvelgiant į ilgalaikius veiksnius. . Taigi jis pabrėžia savotiškos intuicijos, kūrybinio elemento, meno buvimą vyresniųjų ir vidurinės grandies vadovų darbe. Jų užduotis yra planuoti – nustatyti tikslus, rengti strategiją – ir realiai organizuoti – nustatant veiksmų ypatumus ir atsižvelgiant į išteklius, reikalingus planui įgyvendinti ir sprendimams dėl galių, pareigų ir atsakomybės paskirstymo priimti. Kita vadovų kategorija pagal Gastevo A.K. planą kontroliuoja, reguliuoja darbuotojų veiklą, instruktuoja ir nuolat konsultuoja. Taigi autorius nustato vadovų hierarchiją, nustato jų kompetenciją.

Svarbus organizacinio kūrimo klausimas – personalo atranka ir darbo skatinimo sistemos sukūrimas, kuris, pasak Gastevo A.K., turi atitikti socialinės dinamikos, arba „kvalifikacinio judėjimo“, tai yra karjeros perspektyvų, reikalavimus. Taip pat sprendžiama disciplinos problema: saviorganizacija per savo interesą sėkmei įmonėje vyraujančioje bendradarbiavimo atmosferoje.

Daug nuopelnų tenka A.K. Gastevui rengiant bet kokio darbo taisykles ir tinkamo valdymo veiklos principus.

Taigi praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, mūsų nuomone, atsirado savitas, originalus, o kartu ir pakankamai sugėręs visus vertingiausius vakarietiškos organizacinės ir vadybinės minties atradimus, „socialinės inžinerijos“ sąvoka, jos pagrindai. kuriuos padėjo A. K. Gastevas. Mokslininkas sukūrė tokią veiksmingą metodiką, kurios principus naudojo daugelis notovičių: Vitke N.A., Zhuravsky A.F., Dunaevsky F.R., Burdyansky I.M. ir tt Viskas, kas buvo daroma XX ir šeštajame dešimtmetyje žmogiškojo faktoriaus gamyboje srityje, telpa į socialinės inžinerijos sampratą, kuri tuo metu apsiribojo socialinės aplinkos kūrimu vieno lygmens įmonė. Tačiau naują metodiką buvo bandoma išplėsti į visos gamybos sferos valdymą, ir tolimoje ateityje buvo manoma, kad jos pagrindu bus kuriama visa Rusijos visuomenė.

3. Kultūrinių nuostatų samprata

Rusijos pramonės atgimimas, pasak Gastevo, neatsiejamas nuo kultūrinės revoliucijos. Darbo auklėjimo ir kultūrinių nuostatų samprata apima žmogaus „spontaniško palaidumo“ naikinimą, kuris prasideda nuo Gastevo fizinės ir kasdieninės kultūros – racionalios kasdienės rutinos, tinkamos mitybos, poilsio ir judėjimo, o vėliau fiksuojamas socialinėje ir psichologinėje. elgesio kultūrą, meną turėti save ir savo emocijas, santykius, o rezultatus – bendros gamybos kultūros kilimą. Darbo kultūra prasideda nuo laipsniško pripratimo prie vieno tempo, palaikomo visą dieną. Darbo ištvermė geriausiai susiformuoja dirbant operacinėje, o sunkesnė – redaguojant, nesikartojant ar turint trūkinėjantį ritmą.

Sunkaus, nereguliaraus darbo metu, Gastevo nuomone, įgyjama daugiau ligų ir žalingų įpročių. Viena vertus, Rusijos darbuotojui labiausiai trūksta elementarios veiklos kultūros: gebėjimo paklusti, griežtai laikytis savo tarnybinių pareigų, nepaisant to, ar jam malonu, ar ne. Komandinio darbo menas, pasak Gastevo, remiasi gebėjimu pritaikyti asmeninius tikslus prie bendrų užduočių, gebėjimu tiksliai ir laiku įvykdyti užsakymus. Pirmasis „organizacinio mokymo“ veiksmas yra mokymasis ne vadovauti kitiems, o paklusti sau. Gastevas šiuo principu kuria naują mokslą – „mokymo pedagogiką“. Jos metodai ir dėsniai paremti tiksliu skaičiavimu, kuriame atsižvelgiama į visas smulkmenas ir smulkmenas, jis turi tris etapus: „bendroji gimnastika, darbo imitacija ir galiausiai tikras darbas“. Jei gimnastika veikia kaip „gryna judesio technika“, tai simuliacinio pratimo užduotis yra pripratinti žmogų prie krūvio. Paskutiniame etape studentas pereina prie realių darbo operacijų, kurios turi būti treniruojamos iki automatizavimo. Vadovui Gastevas pasiūlė šešių mėnesių bandomąjį laikotarpį, kurio metu kandidatui į nominaciją būtų atliekami išsamūs socialiniai-psichologiniai stebėjimai ir jų pagrindu surašytas „psichologinis pasas“. Verslo iniciatyva, kurios reikalaujama iš lyderio, bus sutikta labai entuziastingai, jei jis pirmiausia parodys save kaip vadovaujantį ir drausmingą darbuotoją. Aukšta asmenine darbo kultūra ir profesine kompetencija grindžiamas autoritetas kolektyve yra vadybos meno pamatas. Pagal šio požiūrio logiką vadovas nėra kviečiamas iš išorės, o auklėjamas savo komandoje.

4. Darbo mokymas

Pradinis vadovo darbo mokymo etapas yra darbo atlikimas, paprastas „paklusnumas, nes tik čia patikrinama, ką žmogus sugeba“. Darbo atlikimas yra sunkesnis nei administracinis ir reikalauja daugiau laiko, pastangų ir valios. Tai padidina reakcijų greitį, judesių greitį, aiškumą ir gimdymo ritmą; būsimam vadovui turėtų būti pavesta „greitai iškloti stalą, įrengti kambarį, paieškoti telefonų, surasti adresus... nei vienos užduoties be termino, nei vienos užduoties be išmatavimų“. Tik perėjęs organizacinės ir vadybinės veiklos mokyklą, darbuotojas gali imtis sudėtingesnių, planavimo funkcijų.

5. Darbo kultūra, vadovauja Gastevas

Gastevas buvo įsitikinęs, kad sunkiau ir ilgiau įvaldyti paprasčiausią ir elementariausią, nei sudėtingiausią ir nesuprantamiausią. Todėl jis siūlė pradėti nuo veiklos vykdymo ir pereiti prie vadybinės, pradedant nuo darbo organizavimo ir pereinant prie jo turinio supratimo. Tokiu atveju ne tik vadovai ar eiliniai darbuotojai, bet ir kiekvienas pilietis savo gyvenime turi pereiti NE mokyklą. Toks požiūris į darbo kultūros ugdymą (ir, pasak Gastevo, jis turėtų prasidėti ne nuo 14, o nuo 2 metų) atitiko epochą. Tuo pačiu neįmanoma sukurti naujos kultūros vien tik paklusnumu, kuris žmogų paverčia „sraigteliu“ gamybos mechanizme. Gastevas reikalauja kūrybiško požiūrio į paprasčiausius dalykus - plaktuką, žnyples, pieštuką. Gamyboje svarbu ne pati mašina, o montavimas ant jos, tai yra dėmesys nuolatiniam, kasdieniam dizainui, išradimui. Norint užkrėsti dirbančias mases „negailestingu išradimų demonu“, būtina sukurti ir įdiegti veiksmingą metodų sistemą, kaip pritraukti darbuotojus į vadovybę. Būtent jie, kaip ir kasdienis administracijos dėmesys (mokymai, pagalba), sukurs prielaidas darbuotojui apgalvoti kiekvieną savo judesį ir techniką, suprasti savo „anatomiją“ ir įrenginį. Darbuotojas mokosi iš mašinos, įsisavindamas jos judesių logiką, o taisyklių iš knygų neįsimena. Todėl darbo kultūra yra ne įgytų žinių suma, o aktyvus „įgūdis“. Pradėti reikia nuo paprastos mašinos priežiūros ir reguliavimo, judesių lavinimo, o tik tada pereiti prie teorinių žinių ir formulių įsisavinimo.

Darbo mokymas kaip naujo žmogaus ugdymo būdas Gasteve prasideda nuo motorinės ir fizinės kultūros, miklumo ir judesių ekonomiškumo pagrindų formavimo. Metodas – buitinė ir pramoninė gimnastika. Pagrindinių žmogaus savybių, reikalingų jo darbinėje veikloje - stebėjimo, išradingumo, valios, atkaklumo, disciplinos ir organizuotumo - lavinimas vyksta trimis linijomis: režimu, darbu ir organizacija. Žmogaus motorinė kultūra turėtų būti išlavinta iki automatizmo: kuo prasčiau ištobulintas judesys, tuo daugiau jame „stabdymo elemento“. Gerai valdydamas kūną, žmogus negalvoja apie techninius savo darbo aspektus, išlaisvindamas laiko kūrybai. Žemųjų judesių formų automatizmas yra būtina aukštesniųjų, dvasinių žmogaus judesių laisvės sąlyga.

Viena iš specifinių NE ugdymo priemonių kasdieniame gyvenime buvo Gastevo chrono kortelė, tai yra savotiškas apskaitos dokumentas laiko biudžetui fiksuoti. Iš gyventojų surinktų registracijos kortelių statistinis tvarkymas pagal Gastevo planą padės nustatyti jo socializacijos laipsnį, o jų sisteminimas – pagrindines socialines grupes („darbietis, direktorius, studentas, valstietis, raudonasis karys“) pagal 2014 m. savo laiko naudojimo pobūdis ir būdas. Buvo pasiūlyti šie laiko panaudojimo etapai: miegas, maistas, darbas, poilsis, savitarna. Laiko stebėjimas ugdo taupumą, discipliną, gebėjimą planuoti savo darbo dieną, gerina bendrą žmogaus kultūrą. Mokslui jis naudingas tuo, kad atskleidžia darbo ir kasdienės žmonių veiklos „socialinius griaučius“.

6. Darbo kultūra

Darbo kultūra turi ir ekonominę dimensiją: taigi, tinkamai išdėstydamas įrankius, darbuotojas per dieną laimi valandą; kultūringas žmogus „visada viską turi po ranka“. Taigi Gastevo HOT taip pat yra darbo vietos kultūra. Judesių kultūra organiškai virsta elgesio kultūra, asmeninė kultūra – kolektyvine. Žmonių santykiai darbe pagal Gastevo koncepciją reikalauja tam tikro „kultūrinio susitarimo“, kuris sušvelnina mūsų nakvynės namus. Santykiuose su aplinkiniais rodyti taktą, draugiškumą, net sąlyginį, o ne „sąmoningai pabrėžiamą grubumą“, yra kiekvieno žmogaus pareiga ir teisė. Šios savybės, kartu su disciplina, gebėjimu paklusti bendrai užduočiai (kitaip tariant, atlikimui), entuziazmu ir gebėjimu užkrėsti kitus tuo darbu, kurį šiuo metu atliekate, vadinamos socialinėmis nuostatomis, kurios sudaro „komandinio darbo meną. “. Pagrindinė bendro darbo taisyklė – slėpti, o ne atskleisti savo individualumą, mokėti į pirmą vietą kelti ne savo „aš“, o bendrus interesus. Išmokti tai yra sunkiau nei įvaldyti asmeninį trenerį.

Gastevo darbo kultūros piramidės viršūnėje yra darbininkų klasės kultūra. Kiekvieno darbuotojo įgytus individualius įgūdžius sustiprina aiškus bendros veiklos organizavimas, žadinantis kūrybiškumo troškulį ir norą tobulinti savo darbo įrankį. Suvokimas, kad gamybos priemonės dabar yra klasės nuosavybė, formuoja iš esmės naują, kūrybingą požiūrį į darbą proletariate. Darbininkas tampa kūrėju ir vadovu, jis tarsi susilieja su visu gamyklos mechanizmu. Gamybai, kurioje žmogus kasdien sukala dalelę savo „aš“, jis traktuos kaip savo verslą. Taigi darbo kultūros klausimai priėjo prie požiūrio į darbą problemos.

Daugelyje knygų ir straipsnių Gastevas išdėstė savo pagrindines idėjas ir požiūrį į darbo švietimą. Labiausiai koncentruota forma jos išreikštos garsiosiose „Priminime-taisyklėse“, kuriose yra 16 taisyklių punktų ir nurodymų, kaip teisingai ir kultūringai dirbti.

7. A.K.Gastevo darbo įrenginiai

Išskirtinio susidomėjimo kelia A. K. Gastevo pasiūlytos taisyklės „Kaip dirbti“, kurios neprarado savo aktualumo ir numatė nemažai praktikos idėjų. Ar dirbame, rašė jis, prie raštininko stalo, ar šaltkalvių dirbtuvėse su dilde matėme, ar pagaliau ariame žemę – visur turime sukurti darbo ištvermę ir pamažu tai padaryti įpročiu.

Štai pirmosios pagrindinės viso darbo taisyklės:

1. Prieš imantis darbo, būtina visa tai apgalvoti, apgalvoti, kad galvoje galutinai susidarytų atlikto darbo modelis ir visa darbo metodų tvarka. Jei neįmanoma visko apgalvoti iki galo, tada pagalvokite apie pagrindinius etapus ir gerai apgalvokite pirmąsias darbo dalis.

2. Nepradėkite dirbti, kol nėra paruošti visi darbo įrankiai ir visi darbui reikalingi prietaisai.

3. Darbo vietoje (mašinoje, darbastalyje, stale, grindyse, žemėje) neturi būti nieko perteklinio, kad nereikėtų veltui kapstytis, nesivaržyti ir neieškoti reikalingo tarp nereikalingų.

4. Visi įrankiai ir prietaisai turi būti išdėstyti tam tikra, jei įmanoma, vieną kartą visiems laikams nustatyta tvarka, kad galėtumėte juos rasti atsitiktinai.

5. Niekada nereikėtų imtis darbo staigiai, iš karto, neatitrūkti, o į darbą kibti palaipsniui. Galva ir kūnas išsiskirstys ir dirbs patys; o jei tu tuoj pradėsi, tai greit paskersi, kaip sakoma, ir sugadinsi savo darbą. Po staigaus pradinio impulso darbuotojas greitai pasiduos: jis pats patirs nuovargį, sugadins darbą.

6. Darbo eigoje kartais reikia sunkiai pritapti: arba norint įvaldyti ką nors neįprasto, arba norint ką nors paimti kartu, artelėje. Tokiais atvejais nereikia iš karto pasilenkti, o pirmiausia reikia prisitaikyti, reikia sureguliuoti visą kūną ir protą, reikia, taip sakant, pasikrauti; tada reikia šiek tiek pabandyti, rasti reikiamą jėgą, o po to – pritapti.

7. Reikia dirbti kuo tolygiau, kad nebūtų atoslūgių; neapgalvotas darbas sugadina ir žmogų, ir darbą priepuoliais.

8. Kūno padėtis darbo metu turi būti tokia, kad būtų patogu dirbti, o tuo pačiu nebūtų eikvojamos jėgos visiškai bereikalingai laikant kūną ant kojų. Jei įmanoma, dirbkite sėdėdami. Jei sėdėti neįmanoma, kojas reikia laikyti atskirai; kad į priekį ar į šoną iškelta koja nenutrūktų, būtina sutvarkyti įtvirtinimą.

9. Darbo metu būtina pailsėti. Dirbant sunkų darbą reikia dažniau ilsėtis ir, jei įmanoma, sėdėti, lengvo darbo metu ilsėtis retai, bet tolygiai.

10. Pačio darbo metu negalima valgyti, gerti arbatos, gerti kraštutiniais atvejais tik troškulį numalšinti; nerūkykite, geriau rūkyti per darbo pertraukas nei per patį darbą.

11. Jei darbas nesiseka, tuomet nesijaudinkite, bet geriau pailsėkite, persigalvokite ir vėl tyliai kreipkitės; net tyčia sulėtinti tempą, kad ištvertų.

12. Atliekant patį darbą, ypač kai nesiseka, reikia nutraukti darbus, sutvarkyti darbo vietą, kruopščiai susidėti įrankius ir medžiagas, nušluoti šiukšles ir vėl ir vėl pradėti dirbti palaipsniui, tačiau tolygiai.

13. Nebūtina atitrūkti nuo darbo dėl kito reikalo, išskyrus tai, kas būtina pačiame darbe.

14. Yra labai blogas įprotis, sėkmingai atlikus darbą iškart parodyk; čia būtina „ištverti“, taip sakant, priprasti prie sėkmės, sutraiškyti savo pasitenkinimą, paversti jį vidiniu, antraip nesėkmės atveju valia bus „apnuodyta“ ir darbas taps šlykštus.

15. Esant visiškam gedimui, reikia žiūrėti į reikalą lengvabūdiškai ir nenusiminti, pradėti dirbti iš naujo, lyg pirmą kartą, ir elgtis taip, kaip nurodyta 11 taisyklėje.

16. Darbo pabaigoje viskas turi būti sutvarkyta; ir darbas, ir įrankis, ir darbo vieta; viską susidėti į tam tikrą vietą, kad vėl pradėjus dirbti viską rastum ir pats darbas neapbjaurėtų.

Konkretus Gastevo pavyzdys.

Ant perėjos

Nuo nutarimo dėl Darbo instituto organizavimo priėmimo praėjo ketveri metai. Įvyko įvykis, atspindintis mūsų revoliucijos ekonominį paradoksą. Centrinio darbo instituto kūrėjai pasirodė ne verslo vadovai, o profesinės sąjungos. Tai paaiškinama tuo, kad po Spalio revoliucijos mūsų ūkinės organizacijos buvo atskleistos rinktinio personalo prasme. Darbo masės, susivienijusios į profesines sąjungas, turėjo ginti tam tikrus klasinius darbininkų interesus, o kartu prisiimti ir gamybos organizavimo naštą.

Štai kodėl neatsitiktinai organizacinė darbo tyrimo iniciatyva ir pirmieji bandymai sukurti racionalų darbo organizavimą gamyklose buvo siejami su profesinėmis sąjungomis. Bet tai buvo ir savotiška CIT garantija. Nuo pat pradžių prisirišęs prie darbuotojų profesinių sąjungų organizacijos, vien dėl šio fakto jis turėjo ieškoti visiškai unikalių socialinių požiūrių į darbo problemą.

Institutui reikėjo, pradedant nuo visų šiuolaikinio Vakarų Europos ir Amerikos darbo mokslo spektro, sukurti metodologinį požiūrį į darbo mases, atspindintį naująją SSRS socialinę santvarką. Šis požiūris turėjo būti atliekamas su visu laipsniškumu ir atsargumu, kurio reikia atliekant sudėtingą užduotį.

Pabandysime parodyti, kaip šis metodas buvo įgyvendintas per 4 metus ir prie ko priėjome pereidami nuo 4 iki 5 kurso.

Visi pirmieji metai, nuo 20 iki 21, buvo skirti atlikti pirmąsias organizacines paieškas, koreguoti instituto žmogiškąjį ir materialinį aparatą. Šis darbas buvo pats nedėkingiausias. Darbo nedėkingumą dar labiau padidino tai, kad likimo valia Rusijoje susikaupė gana neblogas kontingentas išmanančių, tačiau tuo pačiu neturinčių praktinių organizacinių įgūdžių žmonių.

Jau pirmieji bandymai sukurti žmonių kontingentą iškėlė uždavinį, kuris nebuvo iki galo aiškus steigiant CIT. Reikėjo ne tik sukurti žmogaus darbo aparatą, reikėjo pamažu kurti gyvą darbuotojų atrankos metodiką, o tuo pačiu susitvarkyti su užduotimi iš esmės.

CIT diegimas prasidėjo vienoje mažoje patalpoje, kurioje CIT vis dar dirba du darbuotojai ir viena mašinininkė. Ir reikėjo sugalvoti ir nubrėžti tokius vystymosi kelius, kad ateityje būtų realizuojami tokie organizaciniai uždaviniai: personalo, materialinės įrangos atranka ir tuo pačiu nedelsiant, bet kokia forma, įvedimas į įmones.

Taigi visi šie pirmieji metai praėjo preliminariame organizaciniame derinime ir tuo pačiu buvo bandoma įsikurti įmonėje.

Stabdžių gamykla mums buvo tokia pirmoji įmonė, kurios sienose buvo nušlifuoti pirmieji organizaciniai CIT požiūriai į gamybą ir buvo įkurta pirmoji mūsų „eksperimentinė stotis“.

Kartu buvo suformuluoti pirmieji pagrindiniai UPM metodikos principai. Ji skambėjo labai trumpai, su žodžiais – „kaip dirbti“.

Tai buvo pagrindinis metodinis ir socialinis UPM egzistavimo mokestis.

Pačios pirmosios formulės, kurios tada buvo pateiktos CIT vardu ir paskelbtos Pirmojoje visos Rusijos konferencijoje dėl mokslinio darbo organizavimo, liko užduotimis iki šių dienų. Jie gavo tik diferencijuotą plėtrą.

Visus pirmus metus CIT egzistavo be kambario, jei nepavadinsi tuo apgailėtinu prieglobsčiu, kuris likimo valia mums buvo skirtas Elitiniame viešbutyje.

Antrieji metai pirmiausia pažymėti perėjimu į ypatingą pastatą. Šis pastatas iš karto atplėšė nuo mūsų didžiules jėgas, privertė prie jo prisitaikyti tiek remonto ir priežiūros, tiek šiuo metu vykdomo plano rengimo prasme. Tačiau tuo pačiu pastatas suvaidino mums didžiulį stimuliuojantį vaidmenį – atrodė, kad jis įkvėpė mus tiek, kiek dabar išryškėjo, ir nuolat pastūmėjo prie tokios reikalo formuluotės, kuri galiotų ne metus, ne dviem, bet ištisus dešimtmečius. Beje, kuo sėkmingiau vyko pastato remonto darbai, tuo aršesni buvo bandymai jį atimti.

Tais pačiais metais, dar neturėdami iki galo įsteigtų laboratorijų, pabandėme parengti metodą. Šis metodas buvo visiškai suderintas su pagrindiniu įkrovimu, kurį pažymėjome aukščiau. Tai buvo būdas mokyti darbininką atlikti gamyklinį darbą.

Šiais metais įvairiose konferencijose buvo paskelbti pirmieji metodikos metmenys su jų praktiniu demonstravimu labai specifinėje aplinkoje.

Tais pačiais metais buvo griežtai fiksuotas mūsų organizacinis darbo metodas, vadinamasis „siauras pagrindas“.

Priešingai tuo metu vyravusioms nuotaikoms, taip populiarioms literatūroje ir intelektualinėje sferoje, turėjome tiksliai iškelti dvi sunkias problemas, kurios skambėjo gana neįprastai – pjaustymas kaltu ir dildymas! Tai vietoj bet kokių frazių apie „NE“, psichotechniką, industrinę ideologiją ir visa tai beverčiai „apskritai“.

Prisiėmėme nelengvą užduotį sutelkti visų iki to laiko jau atrinktų darbui darbuotojų dėmesį į du grubius praktinius darbo metodus; išsamiai ištirti šį elementariausią darbo judėjimų pasaulį ir iš jo išvesti konstruktyvius, techninius, biologinius ir net socialinius požiūrius mūsų dideliam praktiniam darbui.

Kartu su šiuo metodiniu darbu turėjome sistemingiau įsileisti į gamybą. Pradėjome mokslinius tyrimus keliose įvairiose įmonėse ir institucijose, padedami personalo, kurį iki tol pavyko sutelkti („eksperimentinės stotys“). Tuo pačiu mes visiškai savo žinion paėmėme vieną bandomąją gamyklą ir atlikome joje tą preliminarų eksperimentą, kuris leido ateityje griežtai patikrinti sintezę, sukurti tiriamojo darbo metodiką ir praktinį požiūrį į gamybą.

Jai jau būdinga tai, kad diegiame daugiau laboratorijų, siekdami sukurti jose skirtingą požiūrį į darbo metodus. Dislokuojame laboratorijos ansamblį. Turėjome paimti visą šiuolaikinį mokslą ir metodinio darbo procese palaipsniui perstatyti mokslinius požiūrius, perteikdami jiems ne kontempliatyvų, o aktyvinantį požiūrį į darbuotoją.

Praktiškai šiems metams būdinga tai, kad vietoje termino „bandymų stotis“ jau iškėlėme terminą „organinė stotis“ ir pradėjome plisti tiek įmonėse, tiek įstaigose, daugiausia dėl mūsų tikslių tyrimų. metodus. „Organų stotis“ nebebuvo „patirtis“, o pasitikinti įmonėms tiksliais metodais tirti stotis.

UIT tampa ne tik metodikos, bet ir praktinio požiūrio į įmonę metodikos centru. Darbuotojų skaičius ir toliau auga. Pradžioje atrodė eklektiška, darbuotojų kolektyvas gavo ansamblį ir nušlifavo, o nuo to laiko galima sakyti, kad CIT prasideda tam tikros mokyklos formavimasis.

Ši mokykla savo neįprastu požiūriu sukelia gana aistringą ginčą iš daugiausia literatūros propagandos propaguotojų, kurie apskritai užsiima vadinamuoju NE. CIT vengia skambių žodžių – „mokslinis darbo organizavimas“ ir vietoje „mokslinio darbo organizavimo“ visada atkakliai kalba tik apie darbo organizavimą. Visą laiką norėdamas išsivaduoti iš eklektikos, jis nuolat kreipia dėmesį į metodiką. Šiais metais rengiamas praktinis Gamybos instruktorių kursas, kurie įgyja klientus, originaliai bandoma įtvirtinti pedagogiką kaip pelningą verslą, sudaroma sutartis su ūkio institucijomis, o CIT, kartu su savo tiriamaisiais ir apklausos darbais, pradeda įsitvirtinti įmonėse, sodindama dešimtis po dešimčių gamybos instruktorių. , pirmiausia vadinamiesiems gamyklų direktoriams, o per juos į įmones.

Šie metai, CIT pasukus praktišku keliu, atskleidžia daugybę smulkių priešų, kurie įvairiais požiūriais puola CIT, net kaltina ją politiniu reakcingumu. Tačiau CIT palyginus mažai dėmesio skyrė polemikai, dažnai (į ją neatsakęs, supykdęs dykinėjančius polemikus), atkakliai tęsė savo metodišką kišimąsi.

Kartu su sudėtingais tyrimų darbais CIT savo organizacinėse stotyse pereina prie bandymų įdiegti organizacinius techninius įrenginius. Tam tikros apklausos pagrindu CIT jau pradeda darbą, o praktinėje srityje nuolat kovoja su plačiai paplitusiu požiūriu į gamybą, kur tarsi „reikia pradėti nuo plano“. CIT pati darbo metodika yra pirmoje vietoje. Todėl praktiniame darbe jis nuolat kreipia dėmesį į vieną operaciją. Jis nori sukurti kuo didesnį kontingentą vadinamųjų operatorių, sugebančių susidoroti su jiems patikėtu darbu. CIT priešinasi didžiulės gretos vadinamųjų „sklandytojų“, grandioziniams planams vis dar nusiteikusių romantikų, galvojančių priešintis jaudinančiomis, kolosaliomis problemomis. Išoriškai jie apipavidalino tai kairiuoju revoliucionizmu, bet iš esmės jie buvo Čechovo žmonės, svajojantys apie „dangų deimantuose“.

Tuo tarpu vadinamoji grynųjų pinigų instrukcija vis labiau plinta tiek per gamyklų direktorių mokyklas, tiek per įmones, gamyklose; TsIT apklausų darbas virsta aktyviu darbu organizuojant įvairius techninius patobulinimus ir, galiausiai, problema iškyla iki galo, remiantis tyrimo darbais gamykloje, pateikti tiesiogines instrukcijas dirbančioms masėms.

Artėjame prie trivienės savo darbo formulės: apžiūra, vargonų technika, instruktažas.

Visiškai užslėptas, tyčia, yra naujos įrangos įsigijimo gamykloms klausimas. CIT nuolat siekia sukurti nenumaldomų užsispyrusių organizatorių, kurie šios įrangos pagrindu būtų išradėjai, palaipsniui ją tobulindami, tvarkydami, įtraukdami į naujas greičio normas ir tuo jau sukurdami nenumaldomas prielaidas nuolatiniam gamybos mechanizavimui ir mechanizavimui. .

CIT ekspertizės (konsultacinis) skyrius, dirbantis tikslia apžiūros technika, organiškai susijungia su pagrindine PPM technika.

Tuo tarpu CIT skleidžia savo įtaką visoje SSRS, išmesdamas instruktorius į atokiausius užkampius, iki pat Čitos ir Aslabado, steigdamas filialą Leningrade, pačiame pažangios pramonės centre, per savo kursus pereindamas kvalifikuoto Leningrado spalvą. instruktoriai, stiprindami savo konsultacinį darbą naujoje srityje - tekstilės gamyboje, diferencijuoja savo darbą, jį vykdydami pasitelkdami gamybos inspektorius - stebėtojus ir laikytojus bei kvalifikuočiausius specialistus, kurie savo darbu organiškai patenka į įmones. kur organizuoja ir instruktuoja, bet vis tiek nesiima bendrųjų visos gamyklos organizavimo funkcijų. Tik ateityje, pakankamai sustiprėję, sukūrę solidžią mokyklą, imsimės ir bendros užduoties vykdyti gamybos planavimą kaip visumą.

Tais pačiais metais tenka pakovoti ir dėl metodikos. Kai jis plačiai paplito gamyklose, ginčai prieš CIT didėja. Vienu metu jaučiamės apsupti ir priešų stovykloje. Turite kovoti su savimi, kad neatsilieptumėte į visus piktybiškus ginčus, besiribojančius su denonsavimu, retkarčiais darydami tik lengvus pasisakymus. Galiausiai ateina bendras mūšis. 2-oji konferencija dėl NOT yra šaukiama, o konferencijoje be jokių organizacinių, aktyvių mūsų pastangų (konferencijos sušaukimas buvo oponentų rankose) iškovojame neregėtą pergalę.

Turime pilną ansamblį su konferencija, pilną ansamblį su RKT liaudies komisariatu, sulaukėme pripažinimo.

Tais pačiais metais surengėme organizuotą kelionę į Vakarų Europą, kur susitikome su iškiliausiais Vakarų Europos ir Amerikos mąstymo apie mokslinį darbo organizavimą atstovais ir netikėtai sulaukėme dėmesio mūsų metodikai kaip „naujam mokymo būdui“. “ Netgi bandome organizuoti grynųjų pinigų pervežimo stotį Europoje.

Taigi šie metai mums yra pripažinimo metai. Šiuo metu CIT, ištvėrusi siauros bazės „gavėnios“ laikotarpį, absoliučiai neišvengiamai dalyvauja visoje šalyje vykstančiuose valstybės aparato pertvarkos darbuose, kur taip pat visų pirma ketina parengti metodiką darbo procesą, šalinant bendras valstybės problemas. Tik ateityje, kai bus sukurta tokio pobūdžio mokykla, CIT nebe vienas, o gal ir ne savo aparatu, visomis išgalėmis stengsis pastūmėti bendrą valstybės aparato reformą.

5 metų perspektyvos.

Ateinantys metai bus nepakartojami pagal darbo apimtis CIT. Pirmajame plane – tolesnis metodikos gilinimas. Visas CIT pavirsta į didžiules dirbtuves, pripildytas darbastalių, veržlių, staklių ir laboratorijų. Kursai virsta gamykla, o pačiame CIT kyla nauja visiškai naujo dėmesio įmonė, kurioje pagrindinis dėmesys bus skiriamas paties darbuotojo kūrybiniam aktyvinimui. Pagaliau pradedame kurti savo socialinės inžinerijos mašiną, kurioje gamybos proceso mechanizavimo principą sujungiame su paties žmogaus biologiniu mechanizavimu.

Šiemet CIT vykdys ir jau pradėjo vykdyti organišką metodinio darbo (kuris pristatomas ne knygose, ne paskaitose, o tam tikruose dalykuose, mechanizmuose, modeliuose ir mašinose) su visais mūsų konsultaciniais darbais įmonėse. Ir čia, galiausiai, turėsime priartėti prie vadinamosios plačios bazės.

Plati bazė mums bus kuo pagrįstesnė, kuo giliau kursime metodiką, kuo kruopščiau derinsime vadinamąją CIT metodiką su bendrais mokslinio darbo organizavimo principais. Ir dabar jaučiame, ypač kovos dėl produktyvumo didinimo laikotarpiu, kaip CIT metodika perauga į socialinę metodiką.

Visa praeities CIT istorija skamba kaip raginimas imtis ypatingos darbo veiklos, skamba kaip raginimas mokyti darbuotoją. Mes visiškai atmetame pagyrų kritiką gamybai, trokštame išaugti į paviršutinišką „NOTcore“ ir visą laiką reikalaujame gyvos pačių dirbančiųjų masių iniciatyvos. Panašu, kad CIT su visa savo metodika šaukia valdžią į savo rankas suėmusį proletariatą iš savo tarpo išskirti ypač energingus darbuotojus, kurie turės instruktuoti (apytiksliai) parodyti vis dar inertiškas darbo dalis. klasė, kaip dirbti po valdžios užgrobimo.

Pati metodika savo veikla, nuolatiniu raginimu tobulai dirbti išauga kaip nenumaldomas kėsinimasis į kapitalistinę tvarką. Proletariatas, užgrobęs politinę valdžią, vis tiek turi plėtoti savo precedento neturinčią kūrybinę gamybinę energiją, ir ši energija turės reikštis ne agitaciniu kreipiniu, o ypatingu konstruktyviu požiūriu į gamybą, kur pagrindinis mechanizmas bus tobuliausias mašinos ir galinčios be galo progresuoti – žmogus yra automobilis.

IŠVADA

A. K. Gastevo (1882–1941) mokslinio darbo organizavimo darbas, pagrįstas kiekvieno komandos nario – nuo vadovo iki paprasto atlikėjo – darbo supaprastinimo idėja, turėjo pastebimą įtaką vadovybė galvojo apie tą laiką. Gastevas nustatė daugybę funkcijų, būdingų kiekvienam darbuotojui: skaičiavimas, montavimas, apdorojimas, kontrolė, apskaita ir analizė. Gastevo raginimas kurti savo kūrybą taip, kad ji būtų ne tik džiaugsmo, pilnatvės šaltinis, bet ir nuolatinė gyvenimo mokykla, praturtina šiuolaikines idėjas apie asmenybės valdymo meną.

NAUDOTOS LITERATŪROS SĄRAŠAS

?????? ???? ??????

1. Vikipedija: biografija [Elektroninis išteklius] https://ru.wikipedia.org/wiki//.- (prisijungimo data: 2014-12-3).

2. Pirmą kartą Vakaruose terminą „socialinė inžinerija“ į mokslinę apyvartą įvedė R. Poundas 1922 m.

3. Gastevas A.K. Kaip dirbti.// Praktinis įvadas į darbo organizavimo mokslą Red. 2-oji. Maskva, 1972 m. 26-27 p.

4. Gastevas A.K. Socialinės nuostatos// Prie NOT ištakų: užmirštos diskusijos ir neįgyvendintos idėjos. Leningradas, 1990. P.103.

5. Gastevas A.K. Kaip dirbti.// Praktinis įvadas į darbo organizavimo mokslą. Red. 2-oji. Maskva, 1972 m. 96-105 p.

6. Gastevas A.K. Kaip dirbti // Praktinis įvadas į darbo organizavimo mokslą.

7. Gastev A.K. Darbo įrengimai.//Darbo organizavimas.

8. Gastevas A.K. Kaip dirbti. 2 leidimas Maskva, 1973. P. 270

9. Gastevas A.K. Apie kelionę // Darbo organizavimas.

10. Gastevas A.K. Pravažiavime // Darbo organizavimas. - 1924. - Nr.6-7. 3-9 psl

Priglobta Allbest.ru

...

Panašūs dokumentai

Aleksejaus Kapitonovičiaus Gastevo, žinomo Rusijos revoliucionieriaus, profesinių sąjungų lyderio ir Centrinio darbo instituto vadovo, gyvenimo ir darbo biografija. Pagrindinės darbo organizavimo taisyklės, pasak A. Gastevo. Gimnastika ir darbo grafikas.

santrauka, pridėta 2012-02-20

Personalo darbo organizavimo teoriniai pagrindai, esmė, turinys ir teisinė bazė. Darbo procesų, kaip mokslinio darbo organizavimo elemento, analizė. Darbo organizavimo santykis ir darbinio gyvenimo kokybės samprata dabartiniame etape.

Kursinis darbas, pridėtas 2011-09-23

Valdymo teorijos raida, Machiavelli indėlis į jos raidą. Teorinės Teiloro sampratos. Ford konvejerio sistema. Fayolio valdymo principai. Mokslinis darbo organizavimas SSRS. Gastevo mokslinio valdymo plėtros trivienio mechanizmo idėja.

Kursinis darbas, pridėtas 2009-10-15

Organizacijos teorijos problemos. Organizacijų mokslas (tekologija) A.A. Bogdanovas. Inžinerinis požiūris A.K. Gastevas. Žmogiškasis veiksnys vadyboje (N.A. Vitke). Mokslinis darbo organizavimas P.M. Keržencevas. Organizacijos įstatymų įtaka įmonei „Jason“.

Kursinis darbas, pridėtas 2010-03-06

Darbo organizavimo formos, besiskiriančios darbo organizavimo klausimų sprendimu. Individualios ir kolektyvinės (jungtinės) darbo organizavimo formos. Darbo organizavimo brigadinės įvairovės samprata. Atlyginimo sistemos kolektyvinio darbo sąlygomis.

Kursinis darbas, pridėtas 2011-01-14

Įmonės charakteristikos. Ekonominio planavimo sistemos organizavimas. Gamybos proceso ir jo užduočių užtikrinimas. Darbuotojų darbo sąlygos ir darbo laikas. Remontininko veiklos analizė, reikalavimai darbo sąlygoms ir darbo režimui.

praktikos ataskaita, pridėta 2014-11-26

Vadovavimo darbo organizavimo būtinybė ir turinys. Vadovo darbo organizavimo lygio įvertinimas. Darbo pasidalijimas ir bendradarbiavimas. Efektyvus darbo laiko panaudojimas, darbo ir poilsio režimų optimizavimas. Darbo drausmės stiprinimas.

Kursinis darbas, pridėtas 2011-12-11

Organizacinė ir funkcinė valdymo struktūra. Darbo organizavimo analizės tikslas, uždaviniai ir kryptys. Darbo pasidalijimo ir kooperacijos lygio, darbų organizavimo ir išlaikymo, darbo normavimo būklės, darbo apmokėjimo ir darbo motyvavimo sistemų analizė.

Kursinis darbas, pridėtas 2013-02-06

Parduotuvės valandos. Darbo sąlygos parduotuvėje. Parduotuvės darbuotojų darbo organizavimas. Šiuolaikinė įmonės valdymo koncepcija. Aukštas komercinių paslaugų lygis gyventojams. Parduotuvės valandos. Palankias darbo sąlygas.

santrauka, pridėta 2007-03-19

Darbo organizavimo įmonėje analizė yra darbo organizavimo darbo efektyvumo sąlyga. Darbo pasidalijimo formos ir jų raida. Darbo bendradarbiavimas. Profesijų ir funkcijų derinys. Kelių stočių paslauga. Darbo organizavimo analizė ir jo lygio įvertinimas.

A.K.Gastevo „Socialinė inžinerija“.

Neabejotina, kad A.K.Gastevas buvo vidaus vadybos mokslo lyderis, o NE 1920 m. 1921–1938 m. vadovavo Centriniam darbo institutui (CIT) Maskvoje.

Pagrindinis Gastevo nuopelnas slypi naujo mokslo – socialinės inžinerijos („socialinės inžinerijos“), kuri apjungė gamtos mokslų, sociologijos, psichologijos ir pedagogikos metodus, – teorinių ir eksperimentinių idėjų plėtra. Jam vadovaujant, dešimtys įmonių įdiegė novatoriškus darbo ir gamybos organizavimo metodus, daugiau nei 500 tūkstančių kvalifikuotų darbuotojų, tūkstančiai vadybos konsultantų ir NOT buvo apmokyti pagal UIT metodus. Jo indėlis plėtojant kibernetikos ir bendrosios sistemų teorijos idėjas yra reikšmingas. Gastevo darbai sulaukė pasaulinio pripažinimo, jie tiriami JAV, Anglijoje, Prancūzijoje ir kitose šalyse.

Rusijos pramonės atgimimas, pasak Gastevo, neatsiejamas nuo kultūrinės revoliucijos. Darbo auklėjimo ir kultūrinių nuostatų samprata apima žmogaus „spontaniško palaidumo“ naikinimą, kuris prasideda nuo Gastevo fizinės ir kasdienės kultūros – racionalios kasdienės rutinos, tinkamos mitybos, poilsio ir judėjimo, vėliau fiksuojamas socialinėje ir psichologinėje. elgesio kultūra, menas valdyti save ir savo emocijų santykius, o tai lemia bendros gamybos kultūros kilimą. Darbo kultūra prasideda nuo laipsniško pripratimo prie vieno tempo, palaikomo visą dieną. Darbo ištvermė geriausiai susiformuoja operacinės eksploatacijos metu, o sunkesnė - redaguojant, nesikartojanti ar turint trūkinėjantį ritmą.

Pradinis vadovo darbo mokymo etapas yra darbo atlikimas, paprastas „paklusnumas, nes tik čia patikrinama, ką žmogus sugeba“. Tik baigęs organizacinės ir vadybinės veiklos mokyklą, darbuotojas gali imtis sudėtingesnių, planavimo funkcijų.

Gastevas reikalauja kūrybiško požiūrio į kasdieniškiausius dalykus. Gamyboje svarbu ne pati mašina, o montavimas ant jos, tai yra dėmesys nuolatiniam, kasdieniam dizainui, išradimui. Norint užkrėsti dirbančias mases „negailestingu išradimų demonu“, būtina sukurti ir įdiegti veiksmingą metodų sistemą, kaip pritraukti darbuotojus į vadovybę. Būtent jie, kaip ir kasdienis administracijos dėmesys (mokymai, pagalba), sukurs prielaidas darbuotojui apgalvoti kiekvieną savo judesį ir techniką, suprasti savo „anatomiją“ ir įrenginį.

Darbe „Gamybos įrengimas taikant CIT metodą“ (1927) Gastevas iškėlė NE užduotį - sukurti modernią įmonę kaip didžiulę socialinę laboratoriją. Tam būtina sukurti naują mokslą – įmonių socialinio pertvarkymo mokslą. Vadinasi, socialinė inžinerija kaip mokslinis ir taikomas metodas, sprendžiantis sudėtingą „mašinos-žmogaus“ sistemos problemą. Paprasčiausia įgyvendinimo programą sudarė:

1) mokslinis pradinių gamybos proceso elementų apibrėžimas;

2) tas pats darbo proceso atžvilgiu;

3) gamybos proceso anatomijos dėsnių nustatymas;

4) gamybos dėsnių analizė – proceso ir darbo pasidalijimas;

5) šių dėsnių sintezė – kompozicijų ir darbo bendradarbiavimo derinys;

6) gamybos formų genezė;

7) profesijų „darbo technologija“ pagal šias formas;

8) darbuotojų nuostatų formavimas;

9) naujo tipo darbuotojo ugdymas.

Masinėje gamyboje, spartėjant darbo tempui ir griežtai reglamentuojant, būtinas mokslinis eksperimentavimas ir techninis racionalizavimas. Bet tai nereiškia, kad jie turi būti įvežti iš išorės. Atvirkščiai, jie yra logiškas pačios gamybos vidinės evoliucijos rezultatas.

Norint efektyviai įgyvendinti tą patį Stakhanovo metodą, reikia atlikti „klinikinę“ situacijos analizę ir imtis organizacinių priemonių. Šiuolaikinė gamyba – tai tarpusavyje susijusių darbų sistema. Todėl iškyla jų priežiūros užduotis – „faktinės profilaktinės priežiūros sistemos“ sukūrimas.

Tik aukšta gamybos paslaugų kultūra garantuoja galutinį įgyvendinimo efektą. Be to, naujovių diegimas yra tolesnio darbo organizavimo tobulinimo pagrindas.

Nuolatinio įdiegtos sistemos tobulinimo principas yra organiškai susijęs su kitu principu: įvedimas turi būti pačios gamybos vidinės evoliucijos, o ne mokslo įvedimas iš išorės. Abu šie principai yra „Gast“ inovacijų programos pagrindas.

Gastevo originalumas yra glaudus ryšys tarp naujų darbo organizavimo formų įvedimo ir darbuotojų mokymo naujų darbo metodų sistemos. Svarbiausia, samprotavo Gastevas, kiekvienam darbuotojui suteikti ne „įšaldytą normą“ ar standartą, kaip tai padarė Tayloras, o psichologinę ir bendrą biologinę nuostatą – susitelkimą į nuolatinį, kasdienį tiek metodų, tiek darbo organizavimo tobulinimą.

„Paralelizmo principas“ (gamybos pertvarka eina koja kojon su pačių darbininkų raida) išskyrė Gastevo programą ne tik tarp sovietinių, bet ir užsienio metodų. Pagrindinis profesijos mokymo principas yra perėjimas nuo paprasto prie sudėtingo, nuo darbo metodo paslapčių įsisavinimo iki darbo operacijos dėsnių išmokimo. Žinoma, galima operaciją, procesą išskaidyti į sudedamuosius elementus, parinkti teisingiausius ir, atmetus nereikalingus, susintetinti „idealų modelį“. Tai padarė Tayloras, Gilbrettas ir kai kurie sovietų mokslininkai. Tačiau to neužtenka. Sunkiausias dalykas, tikėjo Gastevas, buvo atskleisti darbuotojui jo darbo atlikimo technologijos dėsnius, priversti jį patį studijuoti šiuos dėsnius ir juos įvaldyti praktiškai.

Oponentai kaltino Gastevą aistringai užsiimant laboratorine praktika, nesuvokiant, kad tai visai ne silpnybė, o stiprioji UIN pusė. Tai leido specialios įrangos pagalba eksperimentiškai ištirti akimis nepastebėtas operacijas (greitas plaktuko smūgis, rankos judesys ir kt.) ir pateikti tikslią jų analizę. Štai kodėl visa grynųjų pinigų pervedimo veiklos logika išsivystė nuo darbo operacijos mikroanalizės iki visos įmonės makroanalizės. Arba, paties Gastevo žodžiais, „nuo judesių mikroanalizės per darbo vietą ir srautą, per darbo jėgos paruošimo darbą, per kliniką, kuriant ir plėtojant gamybos ir darbo organizavimo formas iki sudėtingiausio valdymo. problemų“.

XX–30-aisiais Rusijoje prasidėjo galingas mokslinio darbo organizavimo ir gamybos valdymo judėjimas, kuriame svarbų vaidmenį vaidino taikomosios socialinės inžinerijos raidos.

Daug nuopelnų tenka A.K. Gastevui rengiant bet kokio darbo taisykles ir tinkamo valdymo veiklos principus.

87. CIT veikla, jos „darbo nuostatų samprata“.

A.K. Gastevas (1882-1941), Centrinio darbo instituto (CIT) vadovas. Institutas buvo didžiausias ir produktyviausias darbo organizavimo ir valdymo mokslo institutas. A. Gastevas parašė daugiau nei 200 monografijų, brošiūrų, straipsnių. Jo vadovaujamas institutas tapo pirmaujančiu Rusijos mokslinių tyrimų, švietimo ir praktikos centru mokslinio darbo ir valdymo organizavimo srityje. Institutas sujungė mokslinių tyrimų, mokymo ir konsultavimo įstaigą, kurios dar nebuvo Europoje. Taigi A. Gastevui ir jo bendražygiams pavyko padaryti vieną vertingiausių atradimų pasaulio organizacinės ir vadybinės minties istorijoje – suformuluoti ir praktiškai išbandyti trivienio mokslo valdymo plėtros mechanizmo idėją.

Pagrindinis Gastevo nuopelnas slypi naujo mokslo – socialinės inžinerijos (socialinės inžinerijos), jungiančios gamtos mokslų, sociologijos, psichologijos ir pedagogikos metodus, – teorinių ir eksperimentinių idėjų plėtra. Jam vadovaujant, dešimtys įmonių įdiegė naujoviškus darbo ir gamybos organizavimo metodus. Daugiau nei 500 000 kvalifikuotų darbuotojų, tūkstančiai vadybos konsultantų ir NOT buvo apmokyti pagal CIT metodus. Jo indėlis plėtojant kibernetikos ir bendrosios sistemų teorijos idėjas yra reikšmingas.

Gastevas ir instituto darbuotojai suprato, kad ekstremalaus žlugimo ir visiško atskyrimo nuo viso kultūrinio pasaulio sąlygomis iš jų tikimasi praktinių nurodymų, kaip planuoti gamybą, stimuliuoti darbo jėgas, kaip efektyviai dirbti konkrečioje situacijoje. atkurti šalies pramonę. Tačiau, anot A. Gastevo, problema, su kuria susidūrė šalis, buvo daug radikalesnė, nes reikėjo visiškai organiškai rekonstruoti visą gamybos struktūrą ir visų pirma pagrindinės gamybinės jėgos – darbininko.

CIT šio grandiozinio uždavinio sprendimą siejo su darbo ir gamybos valdymo mokslo plėtra, turėjusia identifikuoti ir suformuluoti principus, taip pat sukurti organizavimo metodus, kurie kardinaliai pakeistų darbo procesą iš sunkaus jungo darbuotojams. į teigiamą kūrybinį procesą. A. Gastevas buvo įsitikinęs, kad norint sukurti savo teoriją, būtina kritiškai permąstyti pramoninėse šalyse sukauptus teorinius pasiekimus ir praktinę patirtį: mokslininkui lygiai taip pat nepriimtinas buvo ne tik palenkiamas požiūris į naujausias Vakarų mokslo sistemas, bet ir absoliutus tų pačių žinių atmetimas. Šiuo atžvilgiu galima pastebėti, kad idėjiniai CIT postulatai susiformavo kaip originali, originali, bet kartu sugerianti visą vertingiausią Vakarų vadybos mintį (pirmiausia F. Taylor) koncepcija. Jis kompleksiškai apėmė inžinerijos ir technologijų, biologijos, psichofiziologijos, ekonomikos, istorijos, pedagogikos sritis, taip pat buvo tokių mokslų, kaip kibernetika, inžinerinė psichologija, ergonomika, praktikologija, užuomazgos, kurios buvo plačiai plėtojamos ir skleidžiamos vėlesniais metais. Neatsitiktinai patys autoriai savo koncepciją pavadino technobiosocialia.

Pagrindinės CIT koncepcijos nuostatos, sutampančios su F. Taylor ir G. Ford idėjomis:

ryžtingas empirinio požiūrio į gamybos organizavimą ir valdymą atmetimas, pagrindinis metodas yra tyrimas. Anot A. Gastevo, NE savo procedūrinėje ir metodinėje dalyje remiasi šiais elementais: preliminariąja objekto analize, jo išskaidymu į komponentus; geriausių elementų atranka, kurie vėliau suskaidomi į funkciškai sujungtas eilutes; pasirinktų variantų išdėstymas pagal jų ekonomiškos vietos darbo procese principą; jų apmąstymas apie bendrą tiriamo objekto sintetinę schemą (brėžinį).

kova už maksimalų kiekvieno atskiro gamybos komplekso elemento našumo padidėjimą, kiekvienos staklės, mechanizmo ir kiekvieno darbuotojo grąžos didinimą;

materialinių ir asmeninių gamybos veiksnių mokslinis tyrimas daugiausia yra laboratorinio pobūdžio ir baigiasi eksperimentiniu rastų sprendimų išbandymu;

preliminarus visų gamybos veiksnių laike ir erdvėje apskaičiavimas ir paruošimas, užtikrinantis maksimalų pagreitį, gamybos procesų sutankinimą;

personalo kvalifikacinių grupių pakeitimas, turintis ryškų tendenciją apriboti didžiosios dalies darbuotojų funkcijas iki siaurų specialių užduočių (remiantis nuodugniu darbo pasidalijimu) ir tuo pat metu stiprinamas žemesnio ir viduriniojo administracinio bei vidurinio lygio organizacinis vaidmuo. techninis personalas, instruktažas ir įvairūs organizaciniai pritaikymai.

Kaip ir Teiloras, CIT šalininkai manė, kad darbuotojas, kaip taisyklė, nežino savo galimybių, todėl akivaizdžiai nedirba visa jėga, pajėgumu. Todėl būtina išstudijuoti darbą, tai yra nuodugniai išanalizuoti atskirų darbuotojų judėjimą atliekant jų darbo funkcijas. A. Gastevas ir jo bendradarbiai stengėsi tai padaryti taip, kaip savo laiku darė F. Tayloras: kiekvieną operaciją suskaidyti į elementarius terminus ir naudojant laiko ir kitus metodus sukurti optimalius darbo metodus, pagrįstus visų klaidingų pašalinimu. , nereikalingi ir nenaudingi judesiai bei geriausių darbo proceso elementų racionalizavimas. Tačiau būtų nesąžininga sakyti, kad CIT tapo rusišku taylorizmu. Pavyzdžiui, taylorizmas ir fordizmas buvo visiškai svetimi idėjai, kuri yra Gastian koncepcijos pagrindas - darbo proceso socializacijos idėja, lemiamo žmogiškojo faktoriaus vaidmens idėja. Taigi CIT pagrindinis viso darbo dėmesys ir akcentas buvo perkeltas į žmogiškąjį gamybos faktorių: būtina sukurti psichologinį ir bendrą darbuotojo biologinį pasirengimą nuolatiniam tiek operacijos, tiek technikos tobulėjimui, kuris išreiškiamas menas pagreitinti patį darbą. Visų pirma, reikėjo sukurti metodiką, kuri apimtų visus įmonės darbuotojus ir būtų universalus jų įvedimo į gamybą vadovas. Nepaisant to, kad kiekvienas darbuotojas savo darbovietėje pirmiausia yra tikslus griežtos instrukcijų kortelės vykdytojas, CIT metodika kartu numatė gana platų spektrą ir galimybę parodyti asmeninės iniciatyvos laisvę keisti norma arba standartas. CIT metodiką jos autoriai laikė tam tikros organizacinės ir darbo bacilos įskiepijimu kiekvienam darbuotojui, kiekvienam gamybos dalyviui. Ši garsioji CIT idėja buvo pavadinta darbo instaliacija, A. Gastevas pažymėjo, kad nors F. Taylor ir sukūrė instrukcijų kortelę, nei jis, nei G. Gilbertas nesukūrė metodikos, kuri užkrėstų mases, priverstų imtis nuolatinės iniciatyvos. . Gastevo metodikos tikslas buvo suaktyvinti dirbančias mases, įskiepijant joms išradėjo demoną, demoną, kuris verčia nuolat stengtis, nuolat prisitaikyti, verčia būti aktyviam ir budriam bet kokiomis sąlygomis. Tuo pačiu sąvoka turėjo apimti ne tik gamybą, bet ir bendrą žmonių kultūrą.

Zitoviečių suformuluotas požiūris leido jiems pagrįsti išskirtinai originalią socialinės inžinerijos idėją, kuri neturėjo analogų pasaulinėje vadybos literatūroje. Visuomenės darbo organizavimas yra sudėtingiausias ir neatskiriamas žmogaus kompleksų organizavimo ir mašinų kompleksų organizavimo derinys. Šie mašinų-žmonių kompleksai, anot A. Gastevo, suteikia biologijos ir inžinerijos sintezę. Holistinis apskaičiuotas tam tikrų žmonių masių įtraukimas į mechanizmų sistemą bus ne kas kita, kaip socialinė inžinerija. Šioje socialinės inžinerijos mašinos idėjoje žmogus veikia ne tik kaip individas, kaip veiklos subjektas, bet kaip komplekso vienetas, kaip neatskiriama viso organizmo dalis, darbo organizacija, o lemiama, pagrindinė dalis.

Gastevas didelį dėmesį skyrė konsultaciniam darbui. Šios veiklos rezultatas buvo įdomios išvados apie efektyvios valdymo sistemos savybes. Pavyzdžiui, šios savybės yra:

Drausmė, be kurios neįmanoma jokia valdžia.

Tikslus kiekvieno darbuotojo teisių ir pareigų išmanymas.

Tikslus kiekvienos problemos sprendimo paskutinės išeities nustatymas.

Galutinių įgaliojimų teisės suteikimas žemesniems darbuotojams maksimaliu atvejų skaičiumi. (Šiuo metu tai yra vienas pagrindinių mokslinio valdymo principų).

Automatiškumas, tvarkos, kurioje kiekvieno darbuotojo teisės ir pareigos būtų apibrėžtos taip aiškiai, kad dauguma klausimų išsprendžiami derinant žemesnius darbuotojus be aukštesnio administratoriaus sankcijos, nustatymas.

Tiksliai apibrėžiamos problemos, kurias turi išspręsti tik aukščiausia administracija.

Kiekvieno darbuotojo, jei įmanoma, vienos tiksliai apibrėžtos užduoties atlikimas.

Kiekvieno darbuotojo atsakomybės už jo pareigų ir administracijos įsakymų vykdymo tikslumą ir savalaikiškumą nustatymas.

Norint nustatyti įmonės valdymo efektyvumą, būtina išanalizuoti įmonėje esamą sistemą ir, jei įmanoma, tiksliai nustatyti jos nukrypimo nuo efektyvios laipsnį pagal visus aukščiau išvardintus parametrus. Po to galima daryti išvadą, kad tikslinga įmonę reorganizuoti (geriausia etapais, o ne iš karto).

Gastevas daug dėmesio skyrė darbo kultūrai. Darbo kultūra turi ir ekonominę dimensiją: taigi, tinkamai išdėstydamas įrankius, darbuotojas per dieną laimi valandą; kultūringas žmogus visada viską turi po ranka. Taigi NE Gastevui taip pat yra darbo vietos kultūra. Judesių kultūra organiškai virsta elgesio kultūra, asmeninė kultūra – kolektyvine. Žmonių santykiai darbe pagal Gastevo koncepciją reikalauja tam tikro kultūrinio susitarimo, kuris sušvelnina mūsų nakvynės namus. Santykiuose su aplinkiniais rodyti taktą, draugiškumą, net sąlyginį, o ne sąmoningai pabrėžiamą grubumą, yra kiekvieno žmogaus pareiga ir teisė. Šios savybės, kartu su disciplina, gebėjimu paklusti bendrai užduočiai (kitaip tariant, atlikimui), entuziazmu ir gebėjimu užkrėsti kitus šiuo metu atliekamu darbu, vadinamos socialinėmis nuostatomis, kurios sudaro komandinio darbo meną. Pagrindinė bendro darbo taisyklė – slėpti, o ne atskleisti savo individualumą, mokėti į pirmą vietą kelti ne save, o bendrus interesus. Išmokti tai yra sunkiau nei įvaldyti asmeninį trenerį.

Gastevo darbo kultūros piramidės viršūnėje yra darbininkų klasės kultūra. Kiekvieno darbuotojo įgytus individualius įgūdžius sustiprina aiškus bendros veiklos organizavimas, žadinantis kūrybiškumo troškulį ir norą tobulinti savo darbo įrankį. Suvokimas, kad gamybos priemonės dabar yra klasės nuosavybė, formuoja iš esmės naują, kūrybingą požiūrį į darbą proletariate. Darbininkas tampa kūrėju ir vadovu, jis tarsi susilieja su visu gamyklos mechanizmu. Gamybą, kurioje žmogus kiekvieną dieną sukala dalelę savo, jis traktuos kaip savo verslą. Taigi darbo kultūros klausimai priėjo prie požiūrio į darbą problemos.

XX amžiaus 20-aisiais. buvo padėti buitinio darbo organizavimo mokslo pamatai. Šiuo laikotarpiu mokslinio darbo organizavimo teorijos ir praktikos problemomis nagrinėjo daugiau nei 10 mokslinių tyrimų institutų. Vien 1923 metais išleista daugiau kaip 60 monografinių (tarp jų ir verstinių) veikalų, apie 20 žurnalų gamybos ir darbo organizavimo problemomis.

Mokslinio darbo organizavimo judėjimas Rusijoje pirmiausia siejamas su A.K. Gastevas ir P.M. Keržencevas.

1920 m. pabaigoje žymus visuomenės veikėjas, mokslininkas ir poetas Aleksejus Kapitonovičius Gastevas pradėjo kurti Centrinį darbo institutą (CIT). 1921 m. įvyko 1-oji visos Rusijos konferencija NOT klausimais. Pažangiausių ir pažangiausių darbo ir gamybos organizavimo metodų, personalo mokymo, priemonių tobulinimo tyrimų, plėtros ir praktinio diegimo pramonėje uždaviniai buvo patikėti CIT.

CIT darbuotojai tikėjo, kad sukurti savo darbo pertvarkymo koncepciją moksliniu pagrindu įmanoma kritiškai permąsčius visus teorinius pasiekimus ir praktinę patirtį, sukauptą pramoninėse šalyse.

CIT komandos sukurta koncepcija, pavadinta A.K. Gastevo darbo požiūrio samprata apėmė tris pagrindines organiškai tarpusavyje susijusias ir tarpusavyje susikertančias kryptis:

Darbo judėjimo gamybos procesuose ir darbo vietos organizavimo teorija;

Racionalaus pramonės mokymo metodika;

Valdymo procesų teorija.

CIT koncepcija apėmė inžinerijos ir technologijų, biologijos, psichofiziologijos, ekonomikos, istorijos ir pedagogikos sritis. Be to, jame buvo vėliau plačiai pripažintų mokslų, tokių kaip kibernetika, inžinerinė psichologija, ergonomika, praktikologija, pagrindai. Neatsitiktinai autoriai savo koncepciją pavadino „technobiosocialia“.

Skirtingai nuo Teiloro mokyklos ir kitų sistemų, kurios nekreipė deramo dėmesio į psichofiziologines gimdymo problemas, CIT komanda, tirdama darbo judėjimus, siekdama pašalinti visus nereikalingus judesius ir užtikrinti didžiausią jų efektyvumą, nepametė iš akių paties žmogaus, visi tai susiję su jo sveikata ir darbo sąlygomis. Todėl psichofiziologiniai aspektai (pvz., darbuotojų nuovargio problemos ir kt.) UPM studijose užėmė reikšmingą vietą. CIT darbuotojai laikėsi aktyvaus požiūrio į žmogaus psichofiziologines galimybes pozicijos, ryžtingai atmesdami požiūrį į juos kaip į tai, kas duota kartą ir visiems laikams. Taigi buvo padaryta išvada apie būtinybę nuolat lavinti darbuotojų fizinius ir protinius gebėjimus.

Kartu su šiais tyrimais buvo ieškoma metodų, kaip pagerinti darbuotojo gebėjimus. Kaip ugdyti kiekviename darbuotoje nuolatinį vidinį poreikį nuolat tobulinti savo darbą? Kaip jį „įmagnetinti“ mokslinio darbo organizavimo ir valdymo metodais? Tai yra pagrindiniai klausimai, kuriuos sau kėlė CIT komanda, kuri puikiai suprato, kad vien išorinių paskatų gamybiniam kūrybiškumui (pvz., premijų sistemų pavidalu) jiems išspręsti nepakanka. A.K.Gastevas ir jo kolegos savo sprendimo raktą rado jų sukurtame specialiame pramoninio mokymo metode, kuris tapo kertiniu visos technosocialinės CIT koncepcijos akmeniu.

Kaip bolševikų eros poetas, šis žmogus tapo gamybos proceso valdymo ir darbo organizavimo novatoriumi. Jis bandė sukurti pramoninės pedagogikos teoriją, kuri kartą ir visiems laikams išlygino meistriškumo psichologijos vaidmenį.

O Gastevas Aleksejus Kapitonovičius išgarsėjo versifikacijos srityje. Be to, šis žmogus daug laiko praleido padėdamas paprastiems žmonėms. Daugybė jo mokslinių monografijų aktualios ir šiandien personalo vadovams, kurie stengiasi kompetentingai organizuoti darbo procesą. Taigi, kas jis yra, Gastevas Aleksejus Kapitonovičius, ir kas apskritai žinoma apie šį, žinoma, talentingą žmogų? Panagrinėkime šį klausimą išsamiau.

Vaikystės ir jaunystės metai

Taigi, straipsnio herojus yra Aleksejus Kapitonovičius Gastevas. Trumpa šio visuomenės veikėjo, poeto, revoliucionieriaus ir darbo organizavimo teoretiko biografija tikrai pravers bent jau bendrajam lavinimui.

Jis gimė Suzdalio mieste. Gastevas Aleksejus Kapitonovičius (gimimo data - 1882 m. rugsėjo 26 d.) labai anksti neteko tėvo, kuris mokė įprastoje mokykloje. Likęs su mama, kuri užsidirbdavo siūdama drabužius, nuo vaikystės jai padėjo, kad jų šeima nenukristų žemiau skurdo ribos. Ir, nepaisant sunkios finansinės padėties, berniukas vis tiek lankė mokyklą.

Galimybė tapti mokytoju

Be to, baigęs studijas Aleksejus Gastevas Kapitonovičius pirmiausia įstoja į mokyklą, o vėliau tampa techninių kursų studentu. Jaunuolis mokydamasis demonstruoja kruopštumą, todėl turi visas galimybes tapti sostinės mokytojų instituto studentu ir šios progos nepraleidžia. Tačiau jaunystėje jis labai susidomėjo revoliuciniu judėjimu, todėl minėto universiteto nebaigė dėl pašalinimo iš jo.

Revoliucijos idėjų šalininkas

Būdamas aštuoniolikos Gastevas Aleksejus Kapitonovičius tampa karštu šalies politinio gyvenimo aktyvistu, remiančiu „radikaliuosius kairiuosius“ judėjimus.

Jis įstoja į RSDLP gretas. Natūralu, kad jaunuolis patenka į žandarmerijos dėmesį ir yra daug areštuojamas bei ištremtas, atlieka bausmę Archangelske, Vologdoje,

Tarpusavyje jis dirba darbininku Charkovo ir Sankt Peterburgo pramonės įmonėse. 1906 metais jaunuolis pradėjo propaguoti ir remti profesinių sąjungų judėjimą. Iki Spalio revoliucijos Aleksejus Kapitonovičius, būdamas namuose nelegalaus imigranto statusu, ne kartą slapstėsi nuo valdžios užsienyje, ypač Paryžiuje.

1907 m. Aleksejus Kapitonovičius Gastevas, kurio biografijoje yra daug įdomios ir nepaprastos informacijos, įstojo į Petrogrado metalo dirbtuvių sąjungos valdybą ir netrukus tapo šios struktūros Centrinio komiteto sekretoriumi. Tačiau po revoliucijos jo profesinės veiklos akcentai šiek tiek pasikeitė.

Rašymo sritis

XX amžiaus pradžioje Aleksejus Kapitonovičius Gastevas, kurio nuotrauka dar nepasirodė spaudoje, pradeda atskleisti savo poeto talentą.

Jo debiutinis darbas, pasirodęs spaudos puslapiuose 1904 m., vadinosi „Už nugaros“. Tai buvo istorija, pasakojanti apie sunkų politinių veikėjų, ištremtų į atokius Tėvynės kampelius, gyvenimą. Po kurio laiko buvo pradėti leisti Gastevo kūrinių rinkiniai, paskutinis iš jų buvo išleistas 1923 m. Maskvoje.

Nauji horizontai

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje Aleksejus Kapitonovičius pamažu paliko grožinės literatūros sritį ir pradėjo vis labiau domėtis darbo racionalizavimo problemomis. Jis inicijuoja Centrinio darbo instituto (CIT) prie Visos Sąjungos centrinės profesinių sąjungų tarybos steigimą ir pats vadovauja savo atžaloms.

Būtent šios struktūros dėka Gastevas sugeba įgyvendinti visas savo idėjas, išdėstytas mokslinėse monografijose. Per tą laiką, kai vadovavo CIT, buvęs revoliucionierius sugebėjo išmokyti savo metodus šimtus tūkstančių darbuotojų, kurie, anot įmonių direktorių, tapo kompetentingiausiais savo srities specialistais.

Aleksejaus Gastevo vadovaujamos įstaigos šlovė ėmė sparčiai plisti, o netrukus grynųjų pinigų dėstytojai pradėjo mokyti darbuotojus atokiausiuose SSRS regionuose.

Darbo eigos organizavimo aktualijos

Natūralu, kad 30-aisiais buvo rimtų trūkumų sovietinių įmonių darbo organizavimo sistemoje.

Būtent į juos Aleksejus Kapitonovičius Gastevas atkreipė dėmesį. "Kaip jūs turėtumėte dirbti?" – taip vadinasi jo mokslinis darbas, skirtas kompetentingo darbo eigos planavimo klausimams. Jos autorius pabrėžė, kad dirbantis žmogus iš pradžių nemoka dirbti komandoje, o dažnai prieštarauja paklusnumui aukščiau karjeros laiptais pakilusiam žmogui.

Ir, žinoma, kartais darbuotojas nepaiso iš viršaus ateinančių nurodymų, nematydamas tame nieko gėdingo. Būtent šias problemas Gastevas išsamiai nagrinėja ir, kaip rodo praktika, perskaitęs literatūrą žmogus tikrai nori tapti vadovaujančiu ir drausmingu darbuotoju.

„Spontaniškas pasileidimas yra blogio šaknis“

Autorius svarstė industrializacijos vystymuisi reikalinga revoliucija kultūroje. O kultūrinis ugdymas nesivystys, jei nebus kovojama su „spontanišku ištvirkimu“ ir kasdienės kultūros taisyklių primetimu, reguliuojančių tinkamos mitybos ir poilsio režimą, planuojant dieną. Tačiau vien to nepakanka situacijai ištaisyti.

Būtina gerinti socialinę-psichologinę atmosferą visuomenėje, kuri leis individui kontroliuoti savo elgesį ir emocijas.

„Lieknas mąstymas“

1924 m. buvo paskelbtas kitas esminis Gastevo darbas. Tai vadinama „darbo įrenginiais“. Šioje monografijoje Aleksejus Kapitonovičius išsamiai išanalizavo CIT teoriją, kurioje mokoma darbo metodų.

Jo mokslinė doktrina tapo būtina sąlyga kuriant šiuolaikinius lieso mąstymo principus. Gastevas paskelbė keletą gairių, kaip rengti daugybę specialistų, tarp jų: šaltkalvis, tekstilininkas, montuotojas, kalvis, aviatorius, tekintotojas. Savo tyrime, kurio tikslas buvo paruošti darbo jėgą, Aleksejus Kapitonovičius naudojo judesių tyrimo metodą atliekant tam tikrą darbą.

Kaip analizės įrankį jis pasirinko ciklografiją (kai kurių gimdymo metu dalyvaujančių žmogaus organų judėjimo elementų nuotraukos). Pasiekęs sėkmę moksliniuose tyrimuose, jis perėjo į pasaulinį specialistų perkvalifikavimą, tam įkurdamas komercinę įmonę „Ustanovka“. Kolosali prieškario ir poindustrinių metų patirtis, kelionės į užsienį į pažangias įmones leido mokslininkui sukurti teoriją, kurios principus perėmė net JAV.

Tačiau sovietų pareigūnai skeptiškai žiūrėjo į Gastevo taupius principus, o jo moksliniai tyrimai, išdėstyti daugelyje monografijų, buvo jų ignoruojami.

Trečiojo dešimtmečio pradžioje Aleksejus Kapitonovičius tapo žurnalo „Standartizacijos biuletenis“ vyriausiuoju redaktoriumi. Taip pat dirbo leidiniuose „Darbo jėgos diegimas“ ir „Darbo organizavimas“.

Mokslininkas bandė pasaulį suvokti kūrybiškai. Savo moksliniuose darbuose jis nebeliečia pasaulinės revoliucijos ir kosmopolitizmo temų, jam labiau rūpi paprasto žmogaus problemos. Jų praktinė reikšmė didžiulė ir šiandien.

1938 m. mokslininkas buvo sulaikytas dėl melagingo „čekistų“ denonsavimo. O 1939 metais Aleksejus Gastevas buvo nušautas.

Kai darbininkų pakraščiuose ūžia ryto ragai, tai visai ne šauksmas į nelaisvę. Tai ateities daina. Anksčiau dirbdavome niūriuose cechuose, o rytais pradėdavome dirbti skirtingu laiku. O dabar, ryte, aštuntą valandą, ragai rėkia už visą milijoną. Dabar minutė po minutės pradedame kartu. Visas milijonas tą pačią akimirką ima plaktuką.

Pirmieji mūsų smūgiai griaudėja kartu. Apie ką dainuoja ragai! – Tai ryto vienybės himnas!

Darbas Strike Poezija

Didžiąją savo gyvenimo dalį praleidžiame darbe.

Reikia išmokti dirbti taip, kad darbas būtų lengvas ir kad tai būtų nuolatinė gyvenimo mokykla.

Kaip dirbti

Gastevas Aleksejus Kapitonovičius - revoliucionierius, proletarų poetas ir žymus darbo racionalizavimo veikėjas - gimė 1882 m. rugsėjo 26 d. Suzdalio mieste, Vladimiro provincijoje. Jo tėvas buvo mokytojas ir mirė, kai Gastevui buvo dveji metai. Testevo mama buvo siuvėja. Baigęs miesto mokyklą, o vėliau ir techninius kursus, Gastevas įstojo į mokytojų institutą, tačiau buvo iš ten pašalintas už politinę veiklą. Nuo 1900 m. dalyvauja revoliuciniame judėjime. Atsidavęs politiniam darbui, klajojo po kalėjimus, tremtinius (Vologdos guberniją, Archangelsko guberniją, Narimą) ir dirbo mechaniku gamyklose Sankt Peterburge, Charkove, Nikolajeve, taip pat tramvajų depuose.

Iki 1917 m. ėjo nelegalias pareigas. Kelis kartus emigravo į Paryžių. Dirbo gamyklose užsienyje. Nuo 1901 – RSDLP narys. Nuo 1906 m. – aktyvus profesinių sąjungų darbuotojas. 1907–1918 metais buvo Petrogrado metalo darbininkų sąjungos valdybos narys, o 1917–1918 m. - Visos Rusijos metalo darbininkų sąjungos centrinio komiteto sekretorius. Nuo Spalio revoliucijos dirbo profesionalu, pramonės įmonių vadovu ir žurnalistu.

Meninius dalykus Gastevas pradėjo rašyti 1900-aisiais. Pirmą kartą 1904 metais pasirodė jo kūrinys – pasakojimas „Anapus sienos“ iš politinių tremtinių gyvenimo. Dailės kūrinių rinkiniai buvo ne kartą išleisti pavadinimu „Kūrinio streiko poezija“. Paskutinis rinkinys buvo išleistas 1923 m. Maskvoje. XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžioje Gastevas paliko grožinės literatūros darbą ir visiškai atsidėjo darbo organizavimui. Paskutiniu savo kūriniu Gastevas laiko 1920 m. Maskvoje jo vadovaujamą visos sąjungos centrinės profesinių sąjungų tarybos CIT (Centrinį darbo institutą), kuris įkūnija visas legendines idėjas, įdėtas į jo meninę kūrybą. .

Pagrindinis Gastevo mokslinis darbas yra knyga „Darbo įrenginiai“ (išleista 1924 m.), kurioje išdėstyta CIT darbo technikos mokymo metodika.

Spręsdamas savo pagrindinę užduotį – darbo jėgos mokymą – CIT taikė darbo jėgos judėjimo analizės metodą naudojant „ciklografiją“, tai yra atskirų žmogaus darbo organų judėjimo elementų nuotraukas. Pradėjęs nuo paprasčiausios darbo operacijos – smūgio – tyrimo, Gastevas nustatė „įprastą“ (teisingiausių judesių sistemą) pjovimui kaltu. Keletą metų trukęs pjovimo kaltu tyrimas sukėlė nemažai kritikų iš TsIT kritikų, kurie šį lėtumą laikė organiniu „siauros bazės“ trūkumu. Tačiau jau 1925 m. Gastevas visiškai sukūrė šaltkalvio mokymo metodiką, o CIT perėjo prie tekintojų, montuotojų, kalvių, statybininkų, tekstilininkų, aviatorių ir kt. Sukūręs metodiką, Gastevas perėjo prie masinio perkvalifikavimo. darbuotojų, steigiant šiai akcinei bendrovei „Instaliacija“. Darbuotojų mokymas pagal CIT metodą reikalauja 3-6 mėn.

Gastevas parašė nemažai knygų, kuriose išdėsto savo požiūrį į profesinio judėjimo, mokslinio darbo organizavimo ir naujos kultūros kūrimo klausimus: Pramoninis pasaulis, Profesinės sąjungos ir darbo organizacija, Kaip dirbti, Laikas, Pakilimas. Kultūra, „Jaunimas, pirmyn!“, „Nauja kultūrinė instaliacija“, „Gamybos įrengimas UIT metodu“, „Gamybos rekonstrukcija“ ir kt. Redaguoja žurnalus „Darbo organizavimas“, „Darbo jėgos diegimas“ ir „ Standartizacijos biuletenis “...

Už šių protokolinių linijų (paimtos iš A.K. Gastevo autobiografijos enciklopedinio žodyno „Granat“ 41-ajame tome ir biografinės informacijos Didžiosios sovietinės enciklopedijos pirmojo leidimo 14-ajame tome), persmelktos metafora „paskutinis meno kūrinys“, revoliucionieriaus, darbininko, poeto, tapusio vienu iš Darbo mokslinės organizacijos įkūrėjų, įvaizdis, tikras grynuolis iš Rusijos revoliucijos gimusių ir ją kuriančių talentų sklaidos.

Daugelį metų po trisdešimt aštuntųjų metų, pasibaigusių šio nuostabaus žmogaus gyvybei, jo darbai buvo užmiršti. Išaugo kartos, kurios negirdėjo ne tik Gastevo vardo, bet ir žodžių „NE“ ir „PIN“. Todėl dabar rodomas išskirtinis susidomėjimas mokslinio darbo organizavimo klausimais, vertingiausiu XX amžiaus 2–3 dešimtmečių palikimu, yra daugiau nei suprantamas.

1964 metais „Kūrinio streiko poezija“ buvo išleista pakartotinai. Fantastinė Gastevo eilėraščių ir publicistikos hiperbolė ir klasinis patosas, kurį bendraamžiai siejo su „proletkultiniu“ dvidešimtmečiu, netikėtai ir organiškai „įsiliejo“ į šiandienos realybę. Gastevo raginimai „perdaryti žmogų“, konstruoti „socialinę inžineriją“, daugeliui jo amžininkų atrodę kaip fantazija, šeštojo dešimtmečio žmonėms su „kibernetiniu“ mąstymu pasirodė suprantami ir artimi. Naujojo „Kūrinio streiko poezijos“ leidimo pratarmė, straipsniai žurnaluose ir laikraščiuose, draugų ir amžininkų prisiminimai atkuria nuostabios Gastevo biografijos etapus, kuriuos jis pats taip taupiai (deja, ne iki galo) pasakojo: 1900 m. pirmoji tremtis, pabėgimas, Šveicarija, Paryžius , grįžimas į Rusiją. 1905 m. – Kostromos kovinio būrio vadovybė, Ivanovo-Voznesensko, Jaroslavlio bolševikų organizacijos. IV partijos suvažiavimas (Gastevas-"Lavrenty" - bolševikų, leninistų frakcijos narys), vėl areštas, vėl tremtis, vėl pabėgimas, vėl emigracija, vėl grįžimas... Ir visą laiką - darbas gamyklose ("atleidimas iš darbo"). „visada eidavo pagal etapą...), o tarpais – „poilsis“ ir pamokos „belles-lettres“ tranzitu. Narimo tremtyje – pirmosios mintys apie „socialinę inžineriją“. Vėl Paryžius ir vėl Petrogradas... Revoliucija, grąžinanti Gastevą iš dar vienos tremties, darbo profesinėse sąjungose suaktyvėjimas. Tada Ukraina – „Menų tarybos“ vadovybė ir nutraukta Denikino planų organizuoti „Socialinės inžinerijos mokslų mokyklą“ (CIT prototipas). 1918 metais Gastevas buvo išsiųstas į Nižnij Novgorodą kaip nepaprastasis Sormovo gamyklos komisaras. Vėl darbas gamyklose (Maskva, Nikolajevas, Charkovas). Darbas sąjunginėje centrinėje profesinių sąjungų taryboje. Paskutinė „konstruktyvi-poetinė“ patirtis – „Užsakymų pluoštas“ (išleistas vėliau, 1921 m.).

Ir, galiausiai, Darbo instituto prie Visos sąjungos centrinės profesinių sąjungų tarybos organizavimas (1920). 1921 m. rugpjūtį institutas buvo pradėtas vadinti Centriniu pagal Darbo ir gynybos tarybos dekretą, kurį pasirašė V. I. Leninas. Netrukus prieš tai Gastevas paskutinį kartą susitiko su Iljičiumi. „Norėčiau padėti draugui Gastevui, Darbo instituto vadovui“, – tuomet rašė Leninas finansų liaudies komisaro pavaduotojui A. O. Alskiui. „... Mes vis tiek, net ir esant sudėtingai situacijai, turime paremti tokią instituciją.

Būtent šiam – paskutiniam ir pagrindiniam Aleksejaus Kapitonovičiaus „meno kūriniui“ skirta ši knyga.

Pasakotojas bus pats Aleksejus Kapitonovičius. Nei pertrauksime, nei papildysime įžūliais paaiškinimais. Pats skaitytojas galės pats įsitikinti tų ne taip senų dienų minčių ir poelgių suprantamumu (ir aktualumu) ir apie juos spręsti. Prisiminkime tik pačius pagrindinius faktus.

Aleksejus Kapitonovičius Gastevas - revoliucionierius, komunistas, valstybės ir visuomenės veikėjas, poetas, "socialinės inžinerijos" kūrėjas - racionalaus, organizuoto, produktyvaus ir gražaus žmogaus darbo mokslo.

Į šią kolekciją įtraukti A. K. Gastevo darbai yra dalis turtingiausios medžiagos, esančios sovietinės mokslo darbo, gamybos ir valdymo mokyklos įkūrėjo darbuose.

Knygą su susidomėjimu skaitys platūs darbuotojų, meistrų, inžinierių, ekonomistų, mokslininkų, dėstytojų ir studentų sluoksniai; partiniai, sovietiniai ir profsąjungų veikėjai.

Aleksejus Kapitonovičius Gastevas
Kaip dirbti

Aleksejus Kapitonovičius Gastevas ir jo „paskutinis meno kūrinys“

Kai darbininkų pakraščiuose ūžia ryto ragai, tai visai ne šauksmas į nelaisvę. Tai ateities daina. Anksčiau dirbdavome niūriuose cechuose, o rytais pradėdavome dirbti skirtingu laiku. O dabar, ryte, aštuntą valandą, ragai rėkia už visą milijoną. Dabar minutė po minutės pradedame kartu. Visas milijonas tą pačią akimirką ima plaktuką.
Pirmieji mūsų smūgiai griaudėja kartu. Apie ką dainuoja ragai! – Tai rytinis vienybės himnas!
Darbas Strike Poezija

Didžiąją savo gyvenimo dalį praleidžiame darbe.
Reikia išmokti dirbti taip, kad darbas būtų lengvas ir kad tai būtų nuolatinė gyvenimo mokykla.
Kaip dirbti

Gastevas Aleksejus Kapitonovičius - revoliucionierius, proletarų poetas ir iškilus darbo racionalizavimo srities veikėjas - gimė 1882 m. rugsėjo 26 d. Suzdalio mieste, Vladimiro provincijoje. Jo tėvas buvo mokytojas ir mirė, kai Gastevui buvo dveji metai. Testevo mama buvo siuvėja. Baigęs miesto mokyklą, o vėliau ir techninius kursus, Gastevas įstojo į mokytojų institutą, tačiau buvo iš ten pašalintas už politinę veiklą. Nuo 1900 m. dalyvauja revoliuciniame judėjime. Atsidavęs politiniam darbui, klajojo po kalėjimus, tremtinius (Vologdos guberniją, Archangelsko guberniją, Narimą) ir dirbo mechaniku gamyklose Sankt Peterburge, Charkove, Nikolajeve, taip pat tramvajų depuose.

Meninius dalykus Gastevas pradėjo rašyti 1900-aisiais. Pirmą kartą 1904 metais pasirodė jo kūrinys – pasakojimas „Anapus sienos“ iš politinių tremtinių gyvenimo. Meno kūrinių rinkiniai buvo ne kartą išleisti rubrikoje „Kūrinio streiko poezija“. Paskutinis rinkinys buvo išleistas 1923 m. Maskvoje. 20-ojo dešimtmečio pradžioje Gastevas paliko grožinės literatūros darbą ir visiškai atsidėjo darbo organizavimo darbui. Paskutiniu savo kūriniu Gastevas laiko 1920 m. Maskvoje jo vadovaujamą visos sąjungos centrinės profesinių sąjungų tarybos CIT (Centrinį darbo institutą), kuris įkūnija visas legendines idėjas, įdėtas į jo meninę kūrybą. .

Pagrindinis Gastevo mokslinis darbas yra knyga „Darbo įrengimai“ (išleista 1924 m.), kurioje išdėstyta CIT darbo technikos mokymo metodika.

Spręsdama savo pagrindinę užduotį – darbo jėgos mokymą, CIT taikė darbo jėgos judėjimo analizės metodą „ciklografijos“ pagalba, tai yra atskirų žmogaus darbo organų judėjimo elementų fotografijomis. Pradėjęs nuo paprasčiausios darbo operacijos – smūgio – tyrimo, Gastevas nustatė „įprastą“ (teisingiausių judesių sistemą) pjovimui kaltu. Keletą metų trukęs kirtimo kaltu tyrimas sulaukė nemažai kritikos CIT kritikų, kurie šiame lėtumui įžvelgė organišką „siauros bazės“ ydą. Tačiau jau 1925 m. Gastevas visiškai sukūrė šaltkalvio mokymo metodiką, o CIT perėjo prie tekintojų, montuotojų, kalvių, statybininkų, tekstilininkų, aviatorių ir kt. Sukūręs metodiką, Gastevas perėjo prie masinio perkvalifikavimo. darbuotojų, steigiant šiai akcinei bendrovei „Instaliacija“. Darbuotojų mokymas pagal CIT metodą reikalauja 3-6 mėn.

Gastevas parašė daugybę knygų, kuriose išdėsto savo požiūrį į profesinio judėjimo, mokslinio darbo organizavimo ir naujos kultūros kūrimo klausimus: „Pramoninis pasaulis“, „Profesinės sąjungos ir darbo organizacija“, „Kaip dirbti“. “, „Laikas“, „Kultūros kilimas“, „Jaunystė, pirmyn!“, „Nauja kultūrinė instaliacija“, „Gamybos įrengimas PIT metodu“, „Gamybos rekonstrukcija“ ir kt. Redaguoja žurnalus „Organizacija darbas“, „Darbo jėgos diegimas“ ir „Standartizacijos biuletenis“ ...

1964 metais „Kūrinio streiko poezija“ buvo išleista pakartotinai. Fantastinė Gastevo eilėraščių ir publicistikos hiperbolė ir klasinis patosas, kurį bendraamžiai siejo su „proletkultiniu“ dvidešimtmečiu, netikėtai ir organiškai „įsiliejo“ į šiandienos realybę. Gastevo raginimai „perdaryti žmogų“, konstruoti „socialinę inžineriją“, daugeliui jo amžininkų atrodę kaip fantazija, šeštojo dešimtmečio žmonėms pasirodė suprantami ir artimi jų „kibernetišku“ būdu. mąstymas. Naujojo „Kūrinio streiko poezijos“ leidimo pratarmė, straipsniai žurnaluose ir laikraščiuose, draugų ir amžininkų prisiminimai atkuria nuostabios Gastevo biografijos etapus, kuriuos jis pats taip taupiai (deja, ne iki galo) pasakojo: 1900 m. pirmoji tremtis, pabėgimas, Šveicarija, Paryžius , grįžimas į Rusiją. 1905 m. – Kostromos kovinio būrio vadovybė, Ivanovo-Voznesensko, Jaroslavlio bolševikų organizacijos. IV partijos suvažiavimas (Gastevas-"Lavrenty" - bolševikų, leninistų frakcijos narys), vėl areštas, vėl tremtis, vėl pabėgimas, vėl emigracija, vėl grįžimas... Ir visą laiką - darbas gamyklose ("atleidimas" visada ėjo pagal etapą ...), o tarpais - "poilsis" ir "belles-lettres" tranzito pamokos. Narimo tremtyje – pirmosios mintys apie „socialinę inžineriją“. Vėl Paryžius ir vėl Petrogradas... Revoliucija, grąžinanti Gastevą iš dar vienos tremties, darbo profesinėse sąjungose suaktyvėjimas. Tada Ukraina – „Menų tarybos“ vadovybė ir nutraukta Denikino planų organizuoti „Socialinės inžinerijos mokslų mokyklą“ (CIT prototipas). 1918 metais Gastevas buvo išsiųstas į Nižnij Novgorodą kaip nepaprastasis Sormovo gamyklos komisaras. Vėl darbas gamyklose (Maskva, Nikolajevas, Charkovas). Darbas sąjunginėje centrinėje profesinių sąjungų taryboje. Paskutinė „konstruktyvi-poetinė“ patirtis – „Užsakymų krūva“ (išleista vėliau, 1921 m.).

Ir, galiausiai, Darbo instituto organizavimas prie Visos Sąjungos centrinės profesinių sąjungų tarybos (1920). 1921 m. rugpjūtį institutas buvo pradėtas vadinti Centriniu pagal Darbo ir gynybos tarybos dekretą, kurį pasirašė V. I. Leninas. Netrukus prieš tai Gastevas paskutinį kartą susitiko su Iljičiumi. „Norėčiau padėti bendražygiui Gastevui, Darbo instituto vadovui“, – tuomet rašė Leninas finansų liaudies komisaro pavaduotojui A. O. Alskiui. „... Mes vis tiek, net ir atsidūrę sudėtingoje situacijoje, turime remti tokią instituciją.

Būtent šiam – paskutiniam ir pagrindiniam Aleksejaus Kapitonovičiaus „meno kūriniui“ skirta ši knyga.

Pirmasis Centrinio darbo instituto išleistas politikos dokumentas buvo A. K. Gastevo suformuluotos taisyklės, kurios suteikė šiai knygai pavadinimą – „Kaip dirbti“:

„Nesvarbu, ar dirbame prie biuro stalo, ar šaltkalvių dirbtuvėse pjovėme dilde, ar galiausiai ariame žemę – visur reikia sukurti darbo ištvermę ir palaipsniui tai įpratinti.