Aleksandro III kontrreformos. Tautinė ir religinė politika

Ieškokite medžiagų:

Jūsų medžiagų skaičius: 0.

Pridėkite 1 medžiagą

Sertifikatas
apie elektroninio portfelio kūrimą

Pridėkite 5 medžiagas

Paslaptis
dovana

Pridėkite 10 medžiagų

Diplomas už
švietimo informatizavimas

Pridėkite 12 medžiagų

Apžvalga
bet kokia medžiaga nemokamai

Pridėkite 15 medžiagų

Video pamokos
greitai sukurti įspūdingus pristatymus

Pridėkite 17 medžiagų

1
RUSIJOS FEDERACIJOS ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA
FGBOU VO "BURYAT STATE UNIVERSITY"
ISTORIJOS SKYRIUS
BENDROSIOS IR NACIONALINĖS ISTORIJOS SKYRIUS

Kursinis darbas

„Aleksandro III tautinė ir religinė politika“.

Baigė: 08130 s grupės mokinys
Semiokhina Tatjana Nikolaevna
__________
(parašas)
Mokslinis patarėjas: istorijos mokslų daktaras, docentas
Palkhaeva E.N.

« __ »__________________ 2016 m
______________ (parašas)
UlanUde
2016

2
Turinys
Įvadas…………………………………………………………………………………….……….3
1 skyrius. Bendrosios Aleksandro III tautinės ir religinės politikos charakteristikos
„Rusijos caras“………………………………………………………………….…………….7
Daugiatautės valstybės politikos bruožai
valdant Aleksandrui III ………………………………………………………………….………………11
Pagrindinės religinės politikos priemonės. …………………………………………….. 13
Rusifikacijos ypatumai………………………………………………………..…………17
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
2 skyrius
3 skyrius
4 skyrius. Karingas nacionalizmas Rusijos valstybės pakraščiuose ……………30
4.1. Rusijos kontrolės įkūrimas Pamyre ……………..……………………………..32
4.2. Rusijos kolonijinės politikos pagrindimas Centrine Azija ……………………..33
5 skyrius. Baltijos šalys, Ukraina ir Baltarusija ………………………………………………………..…….37
Išvada…………………………………………………………………………………………… 41
Naudotos literatūros sąrašas ir nuorodos …………………………………….……..…..…45

3
Įvadas
Nacionalinis klausimas kaip politinių, ekonominių, teritorinių,
teisinius, ideologinius ir kultūrinius santykius tarp tautų, tautinių grupių ir
tautybės Rusijos valstybėje nuo seno yra viena opiausių
Socialinės problemos.
Imperija apėmė daugybę etninių grupių, ir kiekvienos iš jų socialinis gyvenimas tekėjo kartu
specialius papročius ir įstatymus. Etninės grupės, žinoma, daugiau bendravo lygiu
elitas nei tautų lygyje, bet negyveno vieno gyvenimo, bendrų minčių ir nuotaikų, ne
egzistavo kaip viena visuomenė.

4
Knygoje „Rusijos socialinė istorija imperijos laikotarpiu“1 autorius Mironovas B.N. išreiškia
nuomonė, kad „... Rusijos imperija niekada nebuvo tautinė valstybė. Netgi
šiuolaikinė Rusija vis dar nėra viena. Kai paklausi modernaus
Bet kokio amžiaus rusai: kokia jūsų tautybė? Jis atsakys karelų, rusų, totorių,
žydas ir tt Retai kas pasakys rusas. Jei užduotumėte tą patį klausimą JAV piliečiui, jis
amerikietis atsakys. Šis faktas rodo, kad valstybėje, kurioje gyventojai savęs nelaiko
suvienijo žmones, problemų dėl tautinės nesantaikos negali nekyla. Bet ne tik
etninis Rusijos tautų savęs identifikavimas sukelia nacionalinį
klausimas. Didelę įtaką tam turi ir nacionalinė valstybės politika.
1Pirmasis apibendrinantis fundamentalus Rusijos socialinės istorijos tyrimas pasaulio istoriografijoje
imperijos laikotarpis nuo XVII amžiaus pabaigos. iki 1917 m. Įvairios problemos nagrinėjamos nauju kampu:
geografinė aplinka ir kolonizacija, teritorinė plėtra ir nacionalinis klausimas, demografinė
problemos ir perėjimas nuo tradicinio prie šiuolaikinio gyventojų dauginimosi modelio, mažos šeimos raida ir
šeimyninių santykių demokratizavimas, socialinė struktūra ir gyventojų socialinis mobilumas, miestas ir
kaimas urbanizacijos procese, baudžiavų santykių dinamika nuo zenito iki saulėlydžio XX amžiaus pradžioje,
kaimo ir miesto bendruomenių, miesto ir didikų korporacijų raida, įvairių dvarų mentalitetas kaip
svarbus socialinės dinamikos veiksnys, Rusijos valstybingumo raida iš patriarchalinio į
konstitucinė monarchija, pilietinės visuomenės ir teisinės valstybės formavimasis, sąveika
visuomenės ir valstybės kaip varomoji jėga socialiniai pokyčiai, dominuojančios teisinės rūšies pasikeitimas
santykius visuomenėje ir nusikalstamumo dinamiką, modernizaciją ir gyventojų gerovę. Studijuoti
remiasi masiniais statistikos šaltiniais ir taikymu tarpdalykiniu ir lyginamuoju
istorines prieigas, joje plačiai naudojosi užsienio istorikų darbais. Knyga gausiai iliustruota
kaip priedai yra: pagrindinių Rusijos socialinės istorijos įvykių chronologija, Bibliografija,
su daugiau nei 4000 pavadinimų ir unikaliu statistiniu priedu: Rusija ir didžiosios valstybės XIX a.
XX amžius /.

5
Autorius apytiksliai įvertina žydų, baškirų ir rusų padėtį 1897 m.
kuris sutampa su visuotinio surašymo metais. Jungtinių Tautų gerovės įvertinimas
naudoja žmogaus raidos indeksą2,
įskaitant tris ilgaamžiškumo rodiklius (vidutinę gyvenimo trukmę),
išsilavinimas (suaugusiųjų raštingumas ir vaikų, lankančių mokyklą, dalis) ir
materialinė gerovė (bendrasis produktas vienam gyventojui); kiekvienas rodiklis turi
lygią indekso vertę. Iki XIX amžiaus pabaigos. vidutinė gyvenimo trukmė
naujagimis žydas buvo 39,0 metų, baškiras – 37,3 metų, rusas – 28,7 metų, t.y.
atitinkamai 10,3 ir 8,6 metų mažiau (I, 208). Palyginti mažas mirtingumas
didesni natūralaus augimo tempai tarp žydų ir baškirų, palyginti su rusais. Per
17951897 žydų skaičius išaugo nuo 750 800 tūkst. iki 5 216 tūkst. apie 6,7 karto.
2 Gerovė yra socialinių ir ekonominių gyvenimo sąlygų ir poreikių tenkinimo savybė.
gyventojų. Pagal JT rekomendacijas, gerovė yra kelių elementų sistema: sveikata, in
įskaitant demografines sąlygas, maistą, drabužius, vartojimo ir kaupimo lėšas; darbo sąlygos, užimtumas,
darbo organizavimas; išsilavinimas, įsk. raštingumas; būstas; socialinė apsauga; žmogaus laisves. Dėl
tarptautinis gyvenimo lygio (gerovės) palyginimas JT naudoja vadinamąjį „indeksą
žmogaus raida“, įskaitant transformuotas nacionalines pajamas vienam gyventojui,
gyvenimo trukmė, išsilavinimas.Pagrindinis gerovės elementas yra lygis ir diferenciacija
gyventojų pajamų. Pajamų lygis apskritai yra šalies ekonomikos vystymosi ir gamtos išteklių buvimo joje rezultatas.
išteklių. Pajamų diferenciacija vystosi veikiant ekonominei, demografinei ir
socialiniai veiksniai ir matuojamas materialinio saugumo lygio santykiu 10 procentų labiausiai ir
10 procentų skurdžiausių gyventojų grupių (decilių santykis).Viena iš pagrindinių charakteristikų
gyventojų gerovė – tai piniginių pajamų atitikties pragyvenimo lygiui laipsnis. AT
„Žmogaus ir piliečio teisių ir laisvių deklaracija“ (26 straipsnio 2 dalis) numato, kad
socialinės paramos rūšys turėtų užtikrinti žemesnį nei įstatymo nustatytą pragyvenimo lygį
minimumas." Pragyvenimo minimumas yra svarbiausios medžiagos vartojimo apimties ir struktūros rodiklis
prekes ir paslaugas minimaliu priimtinu lygiu, kuris užtikrina sąlygas palaikyti aktyvų fizinį aktyvumą
gyventojų būklę. Minimalus pragyvenimo biudžetas yra natūralių išlaidų sąmata
nustatytas pragyvenimo atlyginimas, taip pat apima mokesčius ir privalomus mokėjimus. Studijuojant
gerovė yra opi mažų pajamų problema dėl mažų pajamų, mažų
kvalifikacija, nedarbas, priklausomybė ir kt. Gerovė kartu su pajamomis ir vartojimu,
apima darbo ir gyvenimo sąlygas, darbo ir laisvalaikio apimtį ir struktūrą, kultūros ir
išsilavinimo, sveikatos, demografinių ir demografinių ir aplinkos padėtis. Dauguma
rinkos ekonomikos šalyse, kuriose vyrauja švietimo, medicinos išlaidų dalis, socialinė tarnyba
finansuojami iš kolektyvinio finansavimo šaltinių. neigiamą poveikį gerovei
gyventojų infliacija, kuri nuvertina gyventojų pajamas. Neigiamos infliacijos pasekmės neutralizuojamos
taikant pajamų indeksavimo politiką.
kad „pensijos, pašalpos ir kt

6
Tokį 1,9% per metus augimo tempą nežinojo nei viena Rusijos tautybė. To dėka, in
19-tas amžius žydų dalis šalies gyventojų tarpe išaugo nuo 2 iki 4,15 proc., nepaisant to, kad Rusija
Buvo aneksuotos Užkaukazija, Kazachstanas ir Centrinė Azija. XVIII amžiaus pabaigoje. Žydai buvo devinti
pagal Rusijos gyventojų skaičių (po rusų, ukrainiečių, baltarusių, lenkų, lietuvių,
latviai, totoriai ir suomiai), o XX a. penktas, lenkiantis suomius, lietuvius, latvius ir
totoriai. Iki baškirų klausimo sprendimo XVIII amžiaus pabaigoje. baškirų dalis Rusijos gyventojų tarpe
sumažėjo nuo 1,1 % 1719 m. iki 0,5 % 1795 m. dėl emigracijos ir sumažėjusio gamtinio.
augimas; pabaigoje išsprendus baškirų klausimą. baškirų dalis Rusijos gyventojų tarpe
ėmė didėti ir 1857 m. siekė 0,8%, o 1914 m. – 1,0%, o rusų dalis nuolat.
sumažėjo nuo 70,7 % 1719 m. iki 44,6 % 1914 m. (1, 2526).
1897 m.: vidutinė rusų gyvenimo trukmė buvo 28,7 metų, ne rusų – 35,4
metų.
Suaugusių gyventojų raštingumas tarp rusų buvo 20%, ne rusų – 35%.
Valstybės pajamos vienam gyventojui 30 Didžiosios Rusijos provincijų buvo 7,39
r., o 39 provincijose, kuriose daugiausia gyvena ne rusai 7,88 (1, 33). Antra netiesioginė
gyventojų gerovės rodiklis rekrūtų kūno ilgis 1874-1883 m. Vidutinis aukštis
naujokų iš 28 Didžiosios Rusijos provincijų buvo maždaug 1 cm žemesnis už vidutinį ūgį
naujokų iš kitų 22 provincijų, kuriose daugiausia gyvena ne rusai (I, 350). Taigi
Taigi jie labai atsiliko nuo ne rusų pagal pajamas, atsižvelgiant į sąmatos grubumą,
padėtis mažai skyrėsi. Apskritai ne rusų žmogaus išsivystymo indeksas buvo aukštesnis,
nei rusai, o ne rusų padėtis apskritai buvo geresnė.
Nacionalinei Aleksandro Romanovo politikai būdingas ortodoksinis patriotizmas
ir karingą rusifikaciją. Neigiamas nacionalinio klausimo sprendimų vertinimas
priešpaskutinis imperatorius, rodo, kad būtent Aleksandras III tapo šūkio autoriumi
„Rusija rusams“ ir padėjo nacionalizmo pagrindus šalyje. Statoma pagrindimo dalis
nurodyti, kad Aleksandras III buvo tikras Rusijos caras, kuris bandė apsaugoti
nacionalines tradicijas ir daryti viską, kad nebūtų pažeidžiamos rusų teisės.
Temos „Aleksandro III nacionalinė ir religinė politika“ aktualumas
šio kursinio darbo tyrimas yra tiesos paieška rusų veikloje
valdovas kitų tautų atžvilgiu remiantis objektyviais istorijos šaltinių vertinimais
ir moksliniai tyrimai.
Chronologinis tyrimo pagrindas – Aleksandro III valdymo laikotarpis: 1881 m
1894 m
Tyrimo šaltinis buvo:

7
1) srities teisės aktai nacionalinė politika: pasireiškia; dekretus;
2) Aleksandro III korespondencija ir jo asmeniniai dienoraščiai;
3) draugų, artimų Aleksandro III žmonių prisiminimai: Didysis kunigaikštis Aleksandras
Michailovičius;
4) Rusijos valstybininkų ir politinių veikėjų atsiminimai: iškilus rusas
valstybės veikėjas S. Yu. Witte3, kuris Aleksandro III valdymo laikais buvo
vyriausybės narys; mokytojas, ilgametis imperatoriaus mentorius, vėliau ober
Sinodo prokuroras K.P. Pobedonoscevas.
Istoriografija, skirta tautiniams ir religiniams klausimams nagrinėti laikotarpiu nuo
1881–1894 m. yra gana platus. Nacionalinio klausimo problema Rusijoje yra plati
3 Sergejus Julijevičius Witte. S. Witte'o pasiekimai gana įspūdingi: aktyvus valstybės tarybos narys
(1899), valstybės sekretorius, Mokslų akademijos garbės narys, geležinkelių ministras (1892), finansų ministras (1892)
1903 m., Komiteto ir Ministrų Tarybos pirmininkas (1903-1906), Valstybės tarybos narys (nuo 1903 m.). Autorius
Witte'as yra olandas, Rusijos bajorą gavo 1856 m. Jis turėjo aukštąjį išsilavinimą
Universiteto Fizikos ir matematikos fakultetas. S. Witte pasižymėjo politiniu toliaregiškumu, veržlumu
įgyvendinti reformas, kurios buvo gerokai aplenkusios savo laiką. Savo pažiūromis būdamas monarchistas, jis lengvai
užfiksavo naujus reiškinius šalių politiniame gyvenime ir būtent jam priklausė daugybės reformų projektai,
atliko imperatorius. Ne visi buvo patenkinti jo darbu. Neatsitiktinai Witte buvo paniekintas ne kartą
išėjęs į pensiją. Tačiau neabejotina, kad S. Witte indėlis į šalies raidą yra milžiniškas. S. Witte iniciatyva ir jo aktyv
dalyvavimas, šalyje buvo įvykdytos svarbiausios reformos: 1905 m. spalio 17 d. paskelbtas Manifestas, kuris suteikė
pilietinės laisvės, Valstybės Dūmos sukūrimas, Valstybės Tarybos pertvarka (ji tapo viršūne
parlamento rūmai), naujo rinkimų įstatymo įvedimas, pagrindinių imperijos įstatymų pakeitimai (Rusija tapo
ribota monarchija).

8
pristatoma tiek Rusijos, tiek pasaulio mokslinėje literatūroje. bendrieji darbai,
kurių tyrimo objektas buvo Aleksandro III valdymo laikotarpis, yra autorių publikacijos:
Zaiončkovskis P. A., Bokhanovas A. I., Tolmachevas E. P., Mayorova E. I., Tvardovskaja V. A., Richardas
Wortman4 ir kt. Visi jie turi savo požiūrį į Aleksandro III nacionalinę politiką
priklauso nuo ideologijos. Dar viena kryptis
istoriografija pristato darbų bloką, nagrinėjantį nacionalizmo problemas rusų kalba
imperija. Tai apima Miller A. ir Dolbilovo M5 tyrimus. Šių autorių darbai
parodyti Aleksandro III nacionalinės politikos objektyvumą, ypač apie
nacionalinius imperijos pakraščius, bandydami nustatyti istorines prieštaravimų priežastis
šiuolaikinės Rusijos užsienio politika.
4 Richard S. Wortman Galios scenarijai. Rusijos monarchijos mitai ir ceremonijos. T.2. Nuo Aleksandro I iki sosto atsisakymo
Nikolajus II. Puslapis 251
5
Richard S. Wortman Galios scenarijai. Rusijos monarchijos mitai ir ceremonijos. T.2. Nuo Aleksandro I iki sosto atsisakymo
Nikolajus II. Puslapis 251.

9
Prie darbų, atskleidžiančių tyrimo temą „Tautinė ir religijų politika
Aleksandras III“ ir skirtas žydų, lenkų, suomių padėčiai Rusijos imperijoje,
galima priskirti tokių autorių kaip Dudakov S. Yu, Shulgin V. V., A. I. studijoms.
Solženicynas ir V.I.Leninas apie žydus Rusijoje.
Nacionalinis klausimas yra neatsiejama gyventojų socialinės padėties dalis
šalyse. Reikėtų pažymėti, kad jo studija Mironovas B.N. „Socialinėje istorijoje“
Rusija imperijos laikotarpiu. Pasitelkdamas charakteristikas, kurias autorius suteikia įvairiems
socialines grupes, gyvenančias imperijoje, galite nustatyti pozicijų skirtumus
XIX amžiaus pabaigos Rusijos tautos.
Tyrimo metodai yra šie:
 Istorinis ir genetinis
(retrospektyvus) metodas priežastiniam ryšiui parodyti
istorinio įvykio tiriamieji ryšiai ir raidos modeliai
 Istorinis lyginamasis metodas (kartu su identifikavimo metodu, analogijomis kaip
loginis šio metodo pagrindas), leidžiantis nustatyti tiek bendruosius, tiek specialiuosius požymius
įvairių įvykių, reiškinių, struktūrų raida.
 Istorizmo principas. Šis metodas tirti reiškinius pagal jų kilmę ir raidą, ryšį su
specifinės sąlygos apima reiškinio tyrimą, atsižvelgiant į konkrečias
atitinkamos epochos istorinė situacija, tarpusavio sąsajoje ir tarpusavio priklausomybėje
įvykius.
 Sistemos principas. Šis principas pagrįstas objektų kaip sistemų tyrimu. Jis
tyrime daugiausia dėmesio skiriama objekto vientisumo ir jį užtikrinančių mechanizmų atskleidimui,
nustatyti įvairius sudėtingo objekto jungčių tipus.
Tyrimo tikslas: nustatyti laikotarpio tautinės ir religinės politikos bruožus
18811894 ir nustatyti jo priežastis.
Norint pasiekti šį tikslą, reikia išspręsti šias tyrimo problemas:
Pateikti trumpa apžvalga Aleksandro III nacionalinė ir religinė politika.

10
Apsvarstykite Aleksandro žydų, lenkų ir suomių klausimų problemą ir sprendimą
III.
Padarykite išvadą apie Aleksandro III tautinę ir religinę politiką, nustatykite ją
bruožai ir istorinė reikšmė.
Šio darbo tyrimo objektas – nacionalinė ir religinė politika
Aleksandra
1 skyrius Aleksandras III. Bendrieji nacionalinės ir religinės politikos bruožai.
1.1 "Rusijos caras"
Aleksandras III Aleksandrovičius Romanovas (1845 m. vasario 26 d. (kovo 10 d.) (Anichkovo rūmai,
Sankt Peterburgas 1894 m. spalio 20 d. (lapkričio 1 d., Livadijos rūmai, Krymas), imperatorius
Visos Rusijos, Lenkijos caras ir Suomijos didysis kunigaikštis nuo 1881 m. kovo 1 d. (13 d.). Pagerbta
ypatingas epitetas ikirevoliucinėje istoriografijoje Taikdarys.
Nebūdamas sosto įpėdinis pagal gimimą, Aleksandras Aleksandrovičius ruošėsi
karinė veikla. Tsarevičius tapo 1865 m., Mirus vyresniajam didžiojo kunigaikščio broliui
Nikolajus Aleksandrovičius nuo to laiko pradėjo gauti platesnį ir pagrindinį
išsilavinimas. Tarp Aleksandro Aleksandrovičiaus mentorių buvo S. M. Solovjovas (istorija), Ya.
K. Grotas (literatūros istorija), M. I. Dragomirovas (karo menas). Didžiausią įtaką daro
karūną parūpino jurisprudencijos mokytojas K. P. Pobedonoscevas.

11
1866 m. Aleksandras Aleksandrovičius vedė savo velionio brolio, Danijos princesės, nuotaką.
Dagmar6 (1847-1928; stačiatikybėje Marija Fedorovna). Pora susilaukė vaikų: Nikolajaus
(vėliau Rusijos imperatorius Nikolajus II), Jurgis, Ksenija, Michailas, Olga.
Aleksandras Aleksandrovičius buvo vyriausiasis visų kazokų kariuomenės atamanas, užėmė daugybę
kariniai postai (iki Sankt Peterburgo karinės apygardos kariuomenės vado ir
Sargybinis korpusas). Nuo 1868 Valstybės Tarybos ir Ministrų komiteto narys. AT
Rusijos ir Turkijos karas 1877-1878 m vadovavo Ruščiukų daliniui Bulgarijoje. Kartu su
Pobedonostsevas dalyvavo kuriant Savanorių laivyną (akcinė laivyba
įmonės) skatinti vyriausybės užsienio ekonominę politiką. Po mirties
Aleksandras II prie sosto, prasidėjo kova tarp liberalų ir gvardijos lyderių
apsaugininkai K.P. Pobedonoscevas7 (nuo 1880 m. Šventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras) ir žurnalistas M.
6
ai
oi
(Fe yra geras
) (gimusi Maria Sophia Frederica Dagmar (D gmara
Marija Fedorovna
Frederikke Dagmar; 1847 m. lapkričio 14 (26) d., Kopenhaga, Danija, 1928 m. spalio 13 d., Widöre pilis netoli Klampenborgo,
Danija) Rusijos imperatorienė, Aleksandro III žmona (nuo 1866 m. spalio 28 d.), imperatoriaus Nikolajaus II motina. Dukra
Kristianas, Gliksburgo princas, vėliau Christianas IX, Danijos karalius. Iš pradžių buvo nuotaka
Tsarevičius Nikolajus Aleksandrovičius, vyriausias Aleksandro II sūnus, miręs 1865 m.
), data Marija Sofija
aa
7
oi
Konstanta n Petr vich Pobedon stsev
ai
(1827 m. gegužės 21 d., Maskva 1907 m. kovo 10 d., Sankt Peterburgas)
Rusijos teisininkas, konservatyvių pažiūrų valstybės veikėjas, rašytojas, vertėjas, istorikas
bažnyčia; aktyvus slaptas tarybos narys. Pagrindinis Aleksandro III kontrreformų ideologas. 1880-1905 metais užimtas
Šventojo Sinodo postberprokuratorius. Valstybės tarybos narys (nuo 1872 m.). Dėstė jurisprudenciją
oi

12
N. Katkovas nepritarė planams keisti valstybės struktūra pasiūlė
Vidaus reikalų ministras M.T. Lorisas Melikovas. Pobedonoscevo reikalavimu Aleksandras
III 1881 m. balandžio 29 d. paskelbė manifestą „Dėl autokratijos neliečiamybės“, dėl kurio buvo atsistatydinta.
Lorisas Melikovas ir jo šalininkai.
Aleksandras Aleksandrovičius laikėsi griežtų moralės taisyklių, buvo labai pamaldus, pasižymėjęs
taupumas, kuklumas, priešiškumas komfortui, laisvalaikį leido siauroje šeimoje ir
draugiškas ratas. Domėjosi muzika, dalyvavo namų koncertuose, grojo
Prancūzų ragas ir „bosas“, tapyba, istorija buvo vienas iš rusų kalbos kūrimo iniciatorių
Istorijos draugija ir pirmasis jos pirmininkas.
Netrukus tapo žinoma, kad naujasis įpėdinis atvirai simpatizuoja ruso idėjai
nacionalinę politiką ir savo ypatinga vieta dovanoja pagrindinius vardinius dirigentus
Katkovo ir Aksakovo idėjos8. Tokios įpėdinio pažiūros labai sutrikdė vadinamąją
sosto įpėdiniams Nikolajui Aleksandrovičiui (vyriausiajam imperatoriaus Aleksandro II sūnui), būsimam
imperatoriai Aleksandras III ir Nikolajus II, kurie turėjo didelę pagarbą. Kartu
su M. N. Katkovu laikomas Aleksandro III vyriausybės „pilkuoju iškilumu“.
8
Aksakovas savo žurnalistikoje nuosekliai siekė idėjos apie Rusijos imperijos evoliucijos poreikį
Rusijos nacionalinė valstybė: „... Rusija yra Rusija tik todėl, kad ji yra Rusija, gyvas, visas kūnas, o ne
mozaikinis netikėlių ir užsieniečių sambūris. Prie šio kūno gali prikibti ir kitos liaudies asmenybės
kūnai gali virsti savo organine esme arba tik mėgautis jos apsauga, bet visa būties prasmė,
visa jėga, protas, istorinis pašaukimas slypi būtent šventoje Rusijoje... Rusijos valstybė tik iki to
laiku ir tiek, kiek jis tvirtai ir stipriai persmelktas Rusijos žmonių dvasios, kol tai išlieka tiesa

13
Vakariečiai, apsupę Aleksandrą II, su nerimu galvojo apie ateitį. Įpėdinis
Cesarevičius, simpatizavęs slavizmo idėjai9, kategoriškai nesutinka su jo
tėvai. Taip, o tėvo ir sūnaus charakteriuose buvo didelis skirtumas.
Šią pažiūrų ir charakterių savybę kronprincas išreiškia savo būsenoje
veikla tiek Suomijos Aleksandro universiteto kanclerio pareigose, tiek m
yra įvairių karinių vienetų vadovo bruožai nuo mažiausio iki didžiausio
didelis, įskaitant ir Sankt Peterburgo karinės apygardos kariuomenės vadovybę.
Skatino liberalizavimą išorės partijos visuomeninė veikla: atšaukta
klūpo prieš karalių, leido rūkyti gatvėse ir viešose vietose ir kt.
liaudiški rusiški principai, kol tai Rusija... Rusijos suverenas yra Rusijos valdovas ir tik, o ne lenkų,
vokiečių ir kt. Jei kitos tautybės yra jo galingos galios globoje, tai tik su sąlyga
kad ši apsauga neprieštarautų Rusijos žmonių naudai, laimei ir gerovei.
Religiškai Aksakovui stačiatikybė atrodė „esminis rusų tautybės turinys
tipo ":" Ką reiškia posakis Rusų katalikas? .. Tai reiškia: rusas, neigiantis stačiatikybę... Ką
liks pas rusą, iš jo rusiškos tautybės, už šio principo, kurio jis atmeta? .. Kalba,
fiziologiniai požymiai, lojalumas? Bet ar tai tik tautybė? Kur
jos dvasiniai elementai? Kaip gali būti dvasinių nacionalinių interesų bendrumas tarp lotynų ir
Stačiatikių rusų? Lotynų, Moisejevo, Mahometo įstatymų rusai yra geri, kurie neįvardija
Rusija Šventoji Rusija, kaip ją vadino ją sukūrę stačiatikiai Rusijos žmonės! Kiek vėliau, per M.N.
Katkova pasiskelbė civiline rusų nacionalizmo versija, kurią „Moskovskie Vedomosti“ leidėjas
išsamiai aprašyta daugelyje straipsnių 1864 m. Pagrindinis šių darbų nervas yra kelių paprastų tezių tvirtinimas:
1) civilizuota valstybė = tautinė valstybė; 2) tautinėje valstybėje galimas tik vienas
tauta; 3) Rusijoje tokia gali būti tik rusų tauta; 4) priklausymas rusų tautai nėra glaudžiai susijęs
etniniais ar konfesiniais kriterijais, bet remiasi kalbine ir pilietine asimiliacija.
9

14
jo tėvo Aleksandro III reformos įžvelgė neigiamus valdžios augimo aspektus
biurokratija, sunki žmonių finansinė padėtis, vakarietiškų modelių imitacija.
Jis nemėgo liberalizmo ir inteligentijos. Jo pažiūros buvo sustiprintos
įspūdžiai iš aukštesniųjų sferų gyvenimo ir papročių (ilgalaikiai jo tėvo santykiai su princese E. M.
Dolgorukova, korupcija valdžios sluoksniuose).
Karaliaus politiniai įsitikinimai buvo labai konservatyvūs, o tai aiškiai paveikė
susitikimai dėl kovos su revoliuciniu judėjimu ir krypties vidaus politika 1880 metais
metų. Jis pasisakė už neribotos autokratijos neliečiamumą, kaip
pirmykščius Rusijos gyvenimo pagrindus ir organizuoti kovą su revoliucinėmis srovėmis pagal
padedamas plačiai paplitusių represinių priemonių.
Aleksandro III valdymo pradžia pasižymėjo administracinio sugriežtinimo
policijos represijos ir cenzūra (Valstybės apsaugos priemonių nuostatai
saugumas ir visuomenės saugumas, 1881 m. Laikinosios spaudos taisyklės, 1882). Į
devintojo dešimtmečio viduryje vyriausybei pavyko nuslopinti revoliucionierių
Aleksandras III buvo nacionalinis suverenas ir visais atžvilgiais pripažino save rusu. Kam
Imperatorienė Jekaterina II siekė, tada Aleksandras III tikrai suprato ir buvo pirmasis monarchas,
kurie Petrui iškirtus langą į Europą priešinosi Vakarų Europos kultūros tėkmei
nacionalinius rusų siekius ir idealus.

15
judėjimas, pirmiausia „Narodnaja Volja“. Tuo pačiu metu buvo imtasi priemonių palengvinti
žmonių finansinė padėtis ir socialinių įtampų visuomenėje mažinimas (įvadas
privalomas išpirkimas ir išperkamųjų išmokų mažinimas, Valstiečių žemės įkūrimas
bankas, gamyklos tikrinimo įvedimas, laipsniškas rinkliavos mokesčio panaikinimas ir kt.).

Vidaus reikalų ministras N. P. Ignatjevas10 bandė vainikuoti „liaudies politiką“.
autokratija“, sušaukdamas visos valdos Zemsky Sobor, tačiau tam buvo griežtai pasipriešinta
Katkovas ir Pobedonostsevas. 1882 m. gegužę Aleksandras III pakeitė N. P. Ignatjevą įsitikinusiu
reakcingos D. A. Tolstojaus politikos šalininkas11. Parėmė Aleksandras
10
N.P. Ignatjevas tarnavo Tėvynei pasiuntiniu Pekine (1859-1860), ambasadoriumi Konstantinopolyje (1864).
1877 m., vidaus reikalų ministras (1881-1882). Grafas Ignatjevas pakilo į generolo adjutanto laipsnį (1878). Pradžioje
1856 m. dalyvavo Rusijos delegacijoje Paryžiaus taikos konferencijoje. Pirmas pastebimas
Ignatjevo žingsnis diplomatinėje srityje buvo žemių ribų nustatymas Besarabijoje,
konferencijoje svarstė: Anglijos remiama Austrija norėjo pasinaudoti apsileidimu
mūsų diplomatai ir, jei įmanoma, atitrauktų Rusiją nuo Dunojaus ir Pruto, įskaitant ir
Bolgrado, Komrado erdvės ir kuo daugiau Bulgarijos kolonijų. 2008 m. sausį įvyko labai svarbus dalykas
įvykis: Rusijos prezidentas V. Putinas ir Bulgarijos prezidentas G. Parvanovas atidengė paminklą grafui N. P. Ignatjevas.
11
ai
oi
Grafas Dmitrijus Andrevičius Tolstas
Rusijos valstybės veikėjas ir istorikas: Šventojo Valdančiojo Sinodo vyriausiasis prokuroras (23
1823 m. kovas, Maskva 1889 m. balandžio 25 d., Sankt Peterburgas)
ei
(1

16
III D. A. Tolstojus ir jo įpėdinis I. N. Durnovas vykdė liberalų ribojimo politiką.
1860-1870-ųjų transformacijos12. Universiteto chartija 1884 m
d) apribota autonomija vidurinė mokykla. Vaikams iš žemesnių klasių buvo sunku patekti į gimnaziją.
dvarai ("Aplinkraštis apie virėjos vaikus", 1887). Valstiečių savivalda nuo 1889 m
buvo pavaldus zemstvų vadams pareigūnams iš vietos dvarininkų, kurie susivienijo į
jų pačių rankose teisminė ir administracinė valdžia. Zemskis ir miesto taisyklės (1890 m.
1892 d) sugriežtino vietos savivaldos administracijos kontrolę, apribojo teises.
rinkėjų iš žemesnių visuomenės sluoksnių.
Karūnuojant 1883 m., Aleksandras III paskelbė valdovų meistrams: „Sekite
jūsų aukštuomenės lyderių patarimai ir nurodymai. Šis požiūris atsispindėjo
1865 06 04 1880 04 23), švietimo ministras (18661880), vidaus reikalų ministras ir
žandarų viršininkas (18821889). Taip pat Valstybės tarybos narys (nuo 1866 m.), senatorius. Valdant Aleksandrui II buvo žinomas
kaip energingas reformatorius, o valdant Aleksandrui III – kaip kontrreformų politikos vykdytojas. kaip ministras
išsilavinimą, grafas Tolstojus 1871 metais įvykdė vidurinio mokslo reformą, kuri, pasak
, įvade į didelės apimties mokymo programas
pasak autoritetingo istoriko A. A. Kornilovo
matematikos, kartu gerokai padaugėjus lotynų ir graikų kalbų mokymo gimnazijose ir
tik klasikinių gimnazijų mokiniams buvo suteikta teisė stoti į universitetą; buvęs
realinės gimnazijos pertvarkytos į realias mokyklas (1872 m.)

12
ai
ai
oi (1

1834 m. kovo mėn., Kalugos provincija 1903 m. gegužės 29 d., netoli Berlyno)
Ivanas Nikolajevičius Durnovas
Rusijos valstybės veikėjas, vidaus reikalų ministras (18891895), Ministrų komiteto pirmininkas (1895 m.
1903). 1870 metais Durnovas buvo paskirtas Jekaterinoslavo gubernatoriumi. 1882 m. buvo paskirtas bendražygiu
Vidaus reikalų ministras grafas D. A. Tolstojus. 1885 m. jam buvo suteiktas valstybės sekretoriaus pareigas. 1886 metais Durnovas
taip pat vadovavo savo imperatoriškosios įstaigos 4-ajam skyriui, per kurį16
labdara. Šiame poste Durnovo pelnė visuotinę simpatiją; jiems buvo duota daugiau
500 naujų įstaigų.

17
didikų žemvaldžių luominių teisių gynimo priemonės (Bajorų žemės įkūrimas
bankui priimtas Nuostatus dėl samdymo žemės ūkio reikmėms
darbas), stiprinant administracinę valstiečių globą, bendruomenės išsaugojimą ir stambią
patriarchalinė šeima. Buvo bandoma didinti stačiatikių socialinį vaidmenį
bažnyčias per parapinių mokyklų plitimą, represijas prieš
Sentikiai ir sektantai. Pakraštyje buvo vykdoma rusinimo politika, apribota
užsieniečių (ypač žydų) teisės.

18
1.2 Daugiatautės valstybės politikos ypatumai valdant Aleksandrui III
XIX amžiaus antroje pusėje galutinai nusistovėjo Rusijos imperijos sienos.
Po 1873–1874 m. Rusijos ir Turkijos karo gruzinų ir armėnų
žemę, taip pat Pietų Besarabiją. Buvo nustatytos Turkestano valdų teritorijos
Rusija Centrinėje Azijoje, atribotos teritorijos tarp Rusijos ir Kinijos Tolimuosiuose Rytuose.
1875 metais Rusijai buvo pripažintos teisės į Sachaliną13.
13
Atsižvelgiant į naujo karo su Turkija, kurį vėl galėtų paremti Vakarų valstybės, perspektyvą,
Rusijos valdžia buvo suinteresuota greitu Tolimųjų Rytų problemų sprendimu. 25
1875 m. balandžio 7 d. (gegužės 7 d.) Sankt Peterburge buvo pasirašytas dokumentas, kuris liko m.
istorija pavadinimu „Traktatas, sudarytas tarp Rusijos ir Japonijos 1875 m. balandžio 25 d
papildomas straipsnis, pasirašytas Tokijuje 1875 m. rugpjūčio 10 (22) d. Anot jo, teisės į visą Sachaliną
Rusija gavo, o visos Kurilų salos perėjo Japonijos žinion. Nors sutartis 1875 m
dažnai vadinamas mainais, iš tikrųjų buvo kalbama ne apie vienos teritorijos keitimą į kitą, o apie
Kurilų pasidavimas mainais į Japonijos formalų Rusijos teisių į Sachaliną pripažinimą. Reikėtų mokėti
Ypatingas dėmesysį tai, kad Rusija padovanojo savo teritoriją, kuri oficialiai buvo m
įskaitant kalbant apie Tarptautinė teisė, tokiu pripažintas 1855 m. traktate, ir „mainai“
Japonijos teisės į Sachaliną neturėjo teisinio įforminimo. Todėl pareiškimai
Japonijos pusė teigė, kad 1875 m. Peterburgo sutartis „buvo tikrai lygi
sutartis“ galioja tik Japonijai. Rusija, kaip ir 1855 m., dėl geros kaimynystės su
Japonija vėl padarė didelių teritorinių nuolaidų su rimtomis pasekmėmis. "Nuo
Kurilų salas iškeisti į Sachaliną“, – sakė vienas iš caro diplomatų, „Rusija ne tik
gavo naudos, bet, priešingai, pateko į netvarką, nes jei Japonija surengs stiprų uostą
kai kurias Kurilų salas ir taip sustabdyti Okhotsko jūros susisiekimą su Japonijos jūra, Rusija
neteks priėjimo prie Ramiojo vandenyno ir atsidurs tarsi tinkluose. Priešingai, jei ji ir toliau priklausytų
Kurilų salos, Ramusis vandenynas jai visada būtų atviras.

19
Valdant Aleksandrui III rusų kalba Imperija buvo 120 milijonų žmonių,
kuri apėmė daugiau nei 200 tautų, tautybių ir įvairių etninių grupių
grupėse. Labai skiriasi šalyje gyvenančių tautų išsivystymo lygis
apsunkinti nacionalinės politikos vykdymą.
Atsižvelgiant į Aleksandro III politiką, reikia atsižvelgti į asmenines karaliaus savybes. Autorius
charakteriu ir mentalitetu caras buvo rusas. Kaip rusas
identifikavo ortodoksų tikėjimą. Aleksandrui Romanovui religingumas kažką reiškė
daugiau nei paklusnumas bažnyčios ritualiniams reikalavimams. Jis mėgo tarnystę bažnyčioje ir
nuoširdžiai meldėsi. Religija jam suteikė emocinį ryšį tiek su mirusiu broliu, tiek su mama.5
Rusiškumas buvo ta savybė, kuri visų pirma krito į akis
susitiko su imperatoriumi. Stačiatikių tikėjimu jį užaugino jo motina imperatorienė
Marija Aleksandrovna. Jo mokytojai ir auklėtojai buvo žmonės, kurie labai mylėjo
Rusija: istorikas S.M. Solovjovas ir filologas F.I. Buslajevas. svarbų vaidmenį ją formuojant
asmenybę suvaidino žinomas advokatas K. Pobedonoscevas. Rašytojas I. Turgenevas, rašęs po
susitikimas Paryžiuje su Carevičiumi Aleksandru Aleksandrovičiumi prancūzų žurnale
straipsnis „Aleksandras III“, pažymėjo: „Apie jį galima pasakyti tik tiek, kad jis yra rusas ir vienintelis
rusų. Jis netgi pateikia nuostabų aplinkos įtakos pavyzdį pagal Darvino teoriją:
jo gyslomis teka vos keli lašai rusiško kraujo, ir vis dėlto jis taip su juo susiliejo
žmonių, kad viskas jame yra kalba, įpročiai, manieros, net pati fizionomija yra pažymėta
lenktynių bruožai. Kur tik jį pamatydavo, visur vadindavo tėvyne.
Aleksandras III gerai žinojo ir mylėjo Rusijos istoriją, labai gerbė ir išsaugojo rusų kalbą
tradicijos ir papročiai. Jam vadovaujant Užsienio reikalų ministerijoje visas kanceliarinis darbas ir
susirašinėjimas pradėtas vesti rusų kalba. Visi šie faktai rodo, kad karalius buvo
tikras Rusijos patriotas. Carui rusų kalba reiškė vietinę. Jis visada kalbėjo
rusiškai, pirmenybę teikė rusiškam maistui, o ne užjūrio delikatesams, buvo rusas
nacionalistas. Tautos formavimasis, jos dvasinis ir moralinis apsisprendimas visose šalyse
tam tikrais istorijos tarpsniais lėmė tautinės idėjos ir tautinės triumfą
lyderiai. Rusijoje toks laikas yra XIX amžiaus antroji pusė.
Vyko ir griežta nacionalinė politika, kuri dažniausiai žymima šūkiu
„Rusija rusams“14 (terminas „rusas“ reiškė ne tik etninius rusus, bet
14

20
ir visi, ypač kitų atstovai slavų tautos laikantis
Ortodoksų denominacija).
Tuo pačiu buvo kalbama ne apie tai, kad visi ne rusai turėtų būti arba išsiųsti, arba
per prievartą „pavertė“ rusais. Niekas tokių tikslų nekėlė ir negalėjo išsikelti. esmė
Rusifikacija buvo suformuluota visai kitaip: užtikrinti rusui prioritetus
(stačiatikių) elementas, užtikrinti, kad rusai ir rusai taptų pirmaisiais ir
pagrindinis.
Patvirtinamas šūkio egzistavimas XIX amžiaus 60-aisiais
M. N. Katkovo citata 1867 m. Maskvos žinių straipsnyje Nr. 264,
skirta Pietvakarių Kaukazo kolonizacijos klausimui, nurodo autorius
šūkio egzistavimas ir sutikimas su juo reikalauja regiono kolonizacijos
išimtinai padedant rusų gyventojams (vietoj vokiečių kolonizacijos,
Armėnai ir graikai): „Neseniai vienas laikraštis su animacija skelbė:
Rusija skirta rusams! Štai Kaukazas su savo mineralų turtais, su savo
beveik atogrąžų augmenija, pagaliau su jūros pakrante,
kuri tapo neatsiejama Rusijos dalimi: kam Kaukazas? Šūkio autorystė dažnai yra
priskiriamas W. A. ​​Gringmuthui, seniausio leidinio autoriui nuo tada
naudojant šį šūkį: „Rusija skirta rusams“ – toks yra rusų šūkis
Monarchistų partija, kuri aiškiai supranta, kad jei Rusijai duos
užsieniečiai, pagonys ir užsieniečiai - tada ne tik Rusijoje nebus
Autokratinė monarchija, bet nebus pačios Rusijos. Šūkis tapo pagrindiniu
Juodųjų šimtų idėja. Pagal kitas versijas šūkis atsirado tuo laikotarpiu
imperatoriaus Aleksandro III valdymas. Yra versija, kad pats imperatorius
pasakė: „Rusija turi priklausyti rusams ir visiems, kurie iš to gyvena
žemę, privalo gerbti ir vertinti šiuos žmones. Pagal
Generolas A. N. Kuropatkinas, caras savo šūkiu pasirinko „Rusija rusams“, nes.
laikė būtinu patenkinti populiarų jausmą, pagal kurį Rusija
turėtų priklausyti rusams, išlaisvinti Rusijos užsienio politiką nuo globos
užsienio galias, racionalizuoti ir konsoliduoti vidaus valdymo sistemą,
plėtoti dvasines ir materialines rusų žmonių jėgas. Kai kurie tiki
kad autorius yra generolas M. D. Skobelevas, kuriam priskiriami žodžiai: „Noriu
parašykite ant savo reklamjuostės: „Rusija rusams ir rusiškai“, ir iškelkite šią reklamjuostę
kuo aukščiau! Šūkis "Rusija rusams!" buvo suderintas su F.
Dostojevskis, kuris rašė, kad „Rusijos žemės savininkas yra vienas
tik rusiškai (didžioji rusė, mažoji rusė, baltarusė – viskas tas pats)“)