Ukrainos etmonai ir jų indėlis į istoriją. Kiek etmonų buvo Ukrainoje? Ukrainos etmonų schemos

Kiek etmonų buvo Ukrainoje? Kas jie yra, sužinosite iš šio straipsnio.

Kas yra etmonas?

Etmonas – ypatingas aukščiausios karinės vadovybės pavadinimas tokiose karinėse-valstybinėse ir valstybinėse dariniuose kaip: Lenkijos Karalystė, Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, Zaporožės dvaras ir Abiejų Tautų Sandrauga.

Kiek etmonų buvo Ukrainoje?

Ukrainos valstybė etmono valdymo laikotarpiu, o tai yra net 116 gyvavimo metų (nuo 1648 iki 1764 m.) 17 etmonų. Tarp jų:

1. Bogdanas Chmelnickis – 1648-1657 m.

2. Ivanas Vygovskis – 1657 – 1659 m.

3. Jurijus Chmelnickis – 1659 – 1663 m.

4. Pavelas Teteria, dešinysis krantas – 1663 – 1676 m.

5. Ivanas Bryukhovetskis, kairysis krantas - 1663 - 1668 m.

6. Stepanas Opara, dešinysis krantas – 1665 m.

7. Petro Dorošenka – 1665 – 1676 m.

8. Koševojaus etmonas Suchovienko – 1668 – 1669 m.

9. Demyanas Mnogohrishny, kairysis krantas – 1668 – 1672 m.

10. Michailas Chanenko, dešinysis krantas – 1669 – 1674 m.

11. Ivanas Samoilovičius – 1672 – 1687 m.

12. Ivanas Mazepa – 1687 – 1709 m.

13. Ivanas Skoropadskis – 1708 – 1722 m.

14. Filipas Orlikas, buvo etmonas tremtyje – 1710 – 1742 m.

15. Pavelas Polubotokas, Nakazny etmonas – 1722 – 1724 m.

16. Apaštalas Danilas – 1727 – 1734 m.

17. Kirilas Razumovskis – 1750 – 1764 m.

Taip pat kazokų istorija skaičiuojama 166 kartus, kai pasikeitė etmono pozicijos. Tai buvo laikini, įgalioti etmonai. Tačiau šie 17 pagrindinių karinių vadų istoriją kūrė nuolat kovodami už savo gimtosios šalies nepriklausomybę ir gerovę.

Šiuolaikinė Ukraina gali pasigirti ir moderniais kazokų etmonais. Tarp jų buvo:

* Vladimiras Muliava - 1992-1998 m.

* Ivanas Bilas – 1998-2004 m.

* Anatolijus Ševčenka – nuo ​​2002 m.

* Anatolijus Popovičius – 2002–2012 m.

Kazokai – unikalus reiškinys Rytų Europoje, kurio nėra niekur kitur pasaulyje. Kazokų tėvynė yra Dniepro žemupys. Šios gilios upės salose buvo įsikūrę pirmieji sichai - kazokų kariuomenės įtvirtinimai.
Ukrainos etmonai buvo žinomi toli už savo žemių. Kazokų žygdarbiai kovoje su Osmanų imperija prisimenami daugelyje Vakarų ir Rytų Europos šalių.

Kazokų atsiradimo istorija

Pati „kazoko“ sąvoka nėra slaviškos kilmės. Jis priskiriamas tiurkų kalbai arba reiškia „globėjas“, „laisvas žmogus“. Pirmosios žinios apie kazokus siekia XV a. Krymo chano skunde Lietuvos kunigaikščiui minimi žmonės, kurie Dniepro žiotyse tarp Čerkasų ir Kijevo sudaužė turkų laivus.

Po to kazokai dokumentuose ir metraščiuose vis dažniau minimi kaip savo būdu gyvenusios karinės grupuotės. Jų skaičius kaskart didėjo dėl „išvykimo“. Taip vadinosi pavergti kaimo žmonės, neturėję savos žemės ir ieškodami geresnio gyvenimo išvyko į retai apgyvendintas šiuolaikinės Ukrainos miško stepių zonos žemes.

Vėliau jie sukurs savo Zaporožės armijos valstybę. Šis pavadinimas atsirado dėl to, kad kazokai apsigyveno už Dniepro slenksčių. Ten jie kūrė savo įtvirtinimus ir kovojo su totorių antpuoliais. Jiems vadovavo Ukrainos etmonai.

Pirmojo kazokų sicho sukūrimas

Pirmieji Ukrainos etmonai (atamanai) mažai žinomi. Princo Dmitrijaus Višnevetskio (1550-1563), tautosakoje minimo Baydos slapyvardžiu, vardas siejamas su pirmojo Sicho sukūrimu. Yra žinoma, kad jis buvo iš Volynės dvarininkų šeimos.

1553 m. jis subūrė 300 kazokų grupę ir peržengė Dniepro slenksčius kovoti su totoriais, kurie nusiaubė žemes ir baimino negausius pasienio teritorijų gyventojus.

Malajos Khortitsa saloje buvo sukurtas pirmasis Sičas. Totoriai kelis kartus bandė sugriauti šį įtvirtinimą. Jiems pavyko 1557 m. Princas Višnevetskis buvo priverstas palikti Sichą. Tačiau jis nenustojo kovoti su totoriais.

Pirmojo etmono mirtis apipinta daugybe legendų. Yra žinoma, kad jį 1563 m. Moldovoje paėmė Turkijos kariuomenė. Jis buvo nuvežtas į Stambulą (Tsargradą), kur buvo nužudytas. Jis buvo pakabintas ant metalinio kablio virš jūros.

Kai kurios legendos byloja, kad Bayda buvo labai sužavėtas Turkijos sultono ir pakvietė jį atsiversti į islamą, vesti savo dukrą ir tapti geriausiu kariu. Tačiau kazokas atsisakė ir viešai įžeidė sultono ir visos jo šeimos tikėjimą. Už tai buvo įvykdyta mirties bausmė pirmajam Ukrainos etmonui.

Pirmieji kazokų „registrai“.

Kadangi kazokų daugėjo ir jie turėjo specialią karinę organizaciją, jie tapo rimta grėsme ne tik atvažiuojantiems totoriams, bet ir Lenkijos karalystei. Būtent jam, 1569 metais pasirašius Liublino uniją su Lietuvos Kunigaikštyste, priklausė ukrainiečių žemės.

Norint suvaldyti šią karinę galią, reikėjo pajungti kazokus. Tokį bandymą padarė Žigmontas Augustas. Jis pakvietė 300 kazokų įeiti į „registrą“ ir už tarnybą gauti iš karaliaus tam tikrą atlygį. Priešakyje buvo Ukrainos etmonai. Tačiau šis skaičius buvo nereikšminga dalis tų, kurie save laikė Zaporožės kazokais.

Etmono svarba Zaporožės sostinėje

Sichas tapo administraciniu ir politiniu centru iki XVI a. Visa valdžia kazokų ordinoje priklausė Sich Radai. Kiekvienas kazokas turėjo teisę balsuoti.

Ukrainos etmonai

Zaporožės miesto administracija

Sich Rada

Vykdė vidaus ir užsienio politiką, paskelbė karą, sudarė taiką, remontavo teismą, dirbo su ambasadomis.

Getmanas (atamanas)

Aukščiausia karinė, administracinė, teisminė valdžia. Karo metu jo valdžia neribota, taikos metu visi jo sprendimai buvo derinami su Sich Rada.

Kariuomenės sekretorius

Sicho kanceliarijos valdymas, diplomatinė korespondencija ir visa dokumentacija.

Karo teisėjas

Teismo sprendimas, įstatymų vykdymas.

Kariuomenė osavul

Etmono padėjėjas kariniais ir administraciniais reikalais.

Iš lentelės aišku, kad visa valdžia priklausė Sich Radai. Ukrainos etmonai buvo riboti savo sprendimuose. Be to, jų pareigos buvo pasirenkamos, jos nebuvo paveldimos. Jei reikia, atamanas gali būti pakeistas.

Žymiausi etmonai

Kazokai egzistavo nuo XV a. Per tą laiką į sichą buvo išrinkta daug etmonų ir atamanų. Visi jie atliko savo vaidmenį istorijoje. Tačiau žinomiausi yra šie Ukrainos etmonai.

Sąrašas pateikiamas chronologine jų valdymo tvarka:

  1. Dmitrijus Višnevetskis (Baida).
  2. Petro Konaševičius (Sagaydachny).
  3. Bohdanas Chmelnickis.
  4. Ivanas Mazepa.
  5. Kirilas Razumovskis.

Kiekvienam iš jų turėtų būti skirta atskira knyga. Pirmasis sąrašo atstovas buvo paminėtas aukščiau.

Petro Konaševičius (1614-1622)

Jo vardas siejamas su didvyriškų kazokų kampanijų prieš Osmanų imperiją era. Tuo metu kazokai surengė daugybę karinių jūrų pajėgų antskrydžių į Turkijos galeras. Jie išlaisvino kalinius ir plėšė užgrobtus laivus.

Yra žinoma, kad Petro Konaševičius gimė Kulchitsy kaime (šiuolaikinis Lvovo sritis) nedidelio Ukrainos dvarininko šeimoje. Mokėsi Ostroho akademijoje ir Lvovo brolijos mokykloje.

Jo slapyvardis siejamas su strėlių lanko ir virvelės pavadinimu – sagaydak. Dėl įgūdžių tiksliai šaudyti iš lanko jis buvo pramintas Sahaidachny.

1621 m. pergalė Chotyno mūšyje etmonui atnešė šlovę ir mirtį. Šis mūšis nulėmė Turkijos ir Lenkijos karo baigtį. Be to, ji parodė, kad įmanoma nugalėti Osmanų armiją, ir sustabdė tolesnį Europos pasaulio užgrobimą. Įsiutę dėl pralaimėjimo janisarai nužudė savo sultoną, o tai lėmė tolesnį Turkijos imperijos nuosmukį.

Sunkiai sužeistas, po kelių mėnesių mirė Kijeve kaip didžiausias Ukrainos etmonas. Sahaidachny visą savo turtą padalijo žmonai ir broliškoms mokykloms.

Bogdanas Chmelnickis (1648-1657)

Gimė 1595 m. kazokų šimtininko šeimoje. Jis taip pat dalyvavo Turkijos ir Lenkijos kare. Jo tėvas jame žuvo. Pats Chmelnickis buvo užgrobtas turkų ir išsiųstas į Konstantinopolį, kur dvejus metus praleido nelaisvėje.

Po daugelio sėkmingų jūrų kampanijų prieš turkus jis buvo paskirtas šimtininku. su kazokais dalyvavo kare su Ispanija Prancūzijos pusėje 1646 m. Jų dėka buvo paimta Diunkerko tvirtovė.

Chmelnickis tapo tuo, kuris Ukrainos žemėse iškėlė nacionalinio išsivadavimo sukilimą prieš lenkų visagalybę, apėmusį visus gyventojų sluoksnius. Buvo sukurta kazokų valstybė, kuri vykdė užsienio politiką su daugeliu šalių. Savo politikoje etmonas ieškojo sąjungininkų iš skirtingų pusių: tarp Maskvos karalystės, Europos šalių. Jis sustabdė savo pasirinkimą dėl bendradarbiavimo su Rusija, kurį patvirtino su visa Zaporožės šeimininke Perejaslavo Radoje.

Bogdanas Chmelnickis mirė 1657 m. Po to Ukrainos žemėse prasidėjo griuvėsių laikotarpis. Hetmanatas, kaip ir visos Ukrainos žemės, bus padalytas tarp Lenkijos ir Rusijos į dešinįjį ir kairįjį krantą. Kiekvienoje dalyje išrenkami jų Ukrainos etmonai. Nuo to laiko kazokų vadų sąrašas padvigubėjo.

Ivanas Mazepa (1687-1708)

Labiausiai prieštaringa asmenybė tarp etmonų yra Ivanas Mazepa. Jo protas, išsilavinimas, gebėjimas manipuliuoti žmonėmis leido jam būti etmonu daugiau nei 20 metų.

Gimė 1639 m., įgijo gerą išsilavinimą, tarnavo Lenkijos karaliui, vėliau Ukrainos dešiniojo kranto etmonui Petro Dorošenkai. Vykdydamas užduotį jis buvo sučiuptas ir perduotas kairiojo kranto etmonui, tačiau naujomis sąlygomis sugebėjo įsitvirtinti.

Jis rado bendrą kalbą su Petru Didžiuoju, gavo iš jo dovanų žemę ir buvo vienas turtingiausių žmonių Europoje. Daug pinigų paaukojo švietimo plėtrai, stačiatikių bažnyčių statybai. Šių pastatų stilius ilgainiui bus priskirtas Mazepevsky ar kazokų barokui.

Prasidėjus Šiaurės karui Ivanas Mazepa (Ukrainos etmonas) pereina į Švedijos pusę. Tačiau jis nesulaukė visų kazokų palaikymo ir buvo nugalėtas 1709 m. Kartu su Švedijos karaliumi Karlas Mazepa slapstėsi Moldovoje, kur tais pačiais metais mirė sulaukęs 70 metų.

Jo poelgis sovietmečiu buvo vertinamas tik kaip išdavystė. Šiuolaikiniai Ukrainos istorikai linkę manyti, kad Ivanas Mazepa visų pirma gynė savo ir etmanato interesus.

Kirilas Razumovskis (1750–1764)

Paskutinis Ukrainos etmonas yra Kirilas Razumovskis. Jis buvo išsilavinęs jaunuolis, kuris, būdamas 22 metų, buvo paskirtas valdyti Hetmanatą. Pasirinkimą lėmė tai, kad jo vyresnysis brolis Aleksejus buvo Rusijos imperatorienės Elžbietos favoritas.

Jis nebuvo panašus į buvusius vadus ir didžiąją laiko dalį praleido Sankt Peterburge. Tačiau jo valdymo laikotarpis pagrįstai laikomas etmanato „auksiniu rudeniu“.

Atėjus į valdžią Jekaterinai II, viskas pasikeičia ir 1764 m. paskutinis Ukrainos etmonas atsisako macų. Dalis kazokų tapo Ištikimųjų kazokų armija, vėliau Juodosios jūros, dar vėliau Kubos kazokų būrys. Tie, kurie nepakluso, perėjo į Turkijos sultono pusę ir įkūrė Uždanubijos Sichą.

Etmono titulą naudojo ir Abiejų Tautų Respublikos vyriausybei nepavaldūs kazokų sukilimų vadai (žr. toliau).

Etmanizmo institucijos atsiradimas Zaporožės kazokuose (1572 m.)[ | ]

Lenkijos karalystėje, kaip ir Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, buvo valstybiniai etmonų etmonai: didieji etmonai (atitinkamai karūna ir lietuvis), kurie faktiškai buvo gynybos ministrai atitinkamose Abiejų Tautų Respublikos dalyse. Karūnos / tai yra, tiesą sakant, Lenkijos karalystės / ir Lietuvos / tai yra Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės / žemėse, taip pat pilnieji etmonai (taip pat atitinkamai karūnos ir lietuvių), kurie buvo karūnos ir Lietuvos veikiančių kariuomenių vyriausieji vadai.

Registruoti kazokai, skirtingai nei likusieji (žmonės, kurie Abiejų Tautų Respublikoje buvo laikomi baudžiauninkais), gaudavo privilegijas, prilygstančias bajorų kilnumui (be politinių teisių), ir užmokestį už tarnybą. Patys registratoriai išsirinko savo vadus, kuriuos po to į pareigas patvirtino Lenkijos karalius arba Abiejų Tautų Respublikos Senatas. Registruotų kazokų vadovas turėjo titulą " Zaporožės armijos karališkosios malonės etmonas».

Etmono titulą naudojo ir Abiejų Tautų Respublikos vyriausybei nepavaldūs kazokų judėjimų lyderiai (K. Kosinskis, S. Nalivaiko, T. Fedorovičius, P. Pavliukas, Ja. Ostryaninas, D. Gunya, M. . Zheleznyak).

Etmono galios[ | ]

Iš pradžių etmonas buvo tik karinis vadas, kurio valdžia apėmė tik registruotus kazokus.

Etmonas dalį savo galių galėjo perduoti nakazny etmonui, kuris laikinai atliko etmono pareigas. Kiekvienas etmonas stengėsi sustiprinti etmono instituciją, stiprinti savo valdžią. Geidžiamiausias etmono (kaip ir viso kazokų elito) troškimas buvo gauti lygias teises su Sandraugos bajorų klase.

Zaporožės etmonai po Chmelnickio sukilimo[ | ]

Etmonai pradėjo stengtis padidinti savo galią kariuomenės sąskaita, iki paveldėjimo; kad nepriklausytų nuo triukšmingos karinės juodosios tarybos, jie norėjo sustiprinti savo pozicijas arba per Lenkiją, arba per Maskvą ir savo tikslo nepasiekė; išskyrus Bogdaną Chmelnickį, ne vienas baigėsi gerai, juos nuolat nuversdavo savi.

Po kelių nesėkmingų abiejų pusių bandymų susivienyti, 1667 m. buvo sudarytos Andrusovo paliaubos, įforminusios Hetmanato padalijimą palei Dnieprą.

Etmonų galios susilpnėjimas[ | ]

Zaporožės kariuomenė abiejose Dniepro etmono pusėse ir šlovingas šventojo apaštalo Andriejaus kavalieriaus Ivano Mazepos laipsnis

Nuo to laiko dešiniojo kranto etmanatas tapo Sandraugos, Osmanų imperijos ir atskirų kazokų būrių kovos arena. Šioje kovoje plačiai naudojamas etmono titulas, kurį pakaitomis nešioja kariaujančių pusių protezai. Tokiomis sąlygomis etmono galia dešiniajame krante labai susilpnėja.

Kairiajame krante laipsniškas etmono galių ribojimas prasidėjo beveik iš karto po atsiskyrimo. Čia etmonai buvo spaudžiami iš karto iš dviejų pusių: viena vertus, jų galią nuolat mažino Rusijos valdžia; kita vertus, kazokų meistrai taip pat nenorėjo jų stiprinti. Dėl to etmonai, priversti manevruoti, dažnai nusileisdavo vienai ar kitai pusei, palaipsniui prarasdami valdžią.

Po Hetmanato padalijimo Čigirinas liko dešiniojo kranto etmono rezidencija, o kairiajame krante Gadyach, Glukhov ir Baturyn miestai iš eilės tapo tokiomis rezidencijomis.

Polubotok bandė atlikti keletą reformų:

  • Teismų reforma:
1722 08 19 išleido universalą, kuris: 1) uždraudė pasauliečių ir dvasininkų tvirkinimą prieš kazokų valstybės asmenis; 2) numatė teisminio proceso reformą, o būtent nustatė teisminio apskundimo tvarką ir reglamentavo teisminio proceso eigą.
  • finansų reforma:
  • inicijavo kolektyvinių peticijų ir peticijų pateikimą Rusijos imperijos Senatui brigadininko, kazokų ir sandraugos vardu, siekiant panaikinti Hetmanato finansinį pavaldumą Mažajai Rusijos kolegijai;
  • sabotavo Mažosios Rusijos kolegijos finansinius užsakymus.
  • socialinė reforma:
Polubotokui pavyko, nes 1722 m. rudenį nebuvo Petro I:
  • trumpam sulėtinti greitį steigimo reforma [nurodyti] ;
  • kad Senatas atšauktų kai kuriuos Velyaminovo įsakymus.

1723 m. gegužės 22 d. Polubotokas su brigadininku buvo iškviestas į Sankt Peterburgą „atsakymo“ už antirusiškos veiklos organizavimą ir žmonių kurstymą prieš imperatorių. Sankt Peterburge Polubotok ir toliau kreipėsi į imperatorių ir Senatą dėl neteisėtų Mažosios Rusijos kolegijos veiksmų, reikalavo ją likviduoti ir siūlė ją pakeisti septynių asmenų Bendruoju teismu. Birželio 23 d. Petras I savo dekretu uždraudė kazokų brigadininkui rengti naujus etmono rinkimus. Kai kurie vyresnieji, išdrįsę šiuo klausimu nesutikti su karaliumi, atsidūrė areštinėje. 1723 m. rugsėjį Slaptojoje kanceliarijoje prasidėjo Polubotoko ir meistrų tardymai. Apaštalas Danilas ir meistras atvežė į Sankt Peterburgą visos Zaporožės šeimininko Kolomatskio peticijas (ukr.)rusų, kuriame prašė leidimo surengti etmono rinkimus ir panaikinti Mažosios Rusijos kolegijos įvestus mokesčius, po kurių 1723 m. lapkričio 10 d. įpykęs Petras I įsakė brigadininką Polubotoką ir visus, padėjusius jiems padėti, įkalinti Petro ir Pauliaus tvirtovė. Tardymai truko apie metus, o 1724 m. viduryje Polubotok byla buvo perduota Aukščiausiajam Teismui. Tačiau jis neatėjo į teismą: 1724 m. gruodžio 29 d. Polubotok mirė kameroje nuo ligos.

Likę kartu su juo suimti vyresnieji Petro ir Povilo tvirtovėje liko iki Petro I mirties 1725 m.

Po to Rusijos valdomoje teritorijoje naujasis etmonas buvo perrinktas tik 1727 m. (imperatoriaus Petro II leidimu). Tai buvo apaštalas Danielius. Nepaisant tam tikro etmono jurisdikcijos teritorijos išplėtimo (kuriam buvo perduotas Kijevas), Mažosios Rusijos kolegijos likvidavimo ir daugybės jo vykdytų reformų, jo galios buvo dar labiau apribotos. Po apaštalo mirties 1734 m. etmonai nebebuvo skiriami.

Zaporožės šeimininkų etmonų sąrašas[ | ]

Paprastųjų kazokų etmonai
ir registras
Zaporožės kariuomenė
Vaizdas vardas Metai etmonizmo komentarai
1 Ružinskis
Bogdanas
-
2 Kosinskis
Krištofas
-
3 Loboda
Grigalius
-
4 Šaula
Matvey
5 Vasilevičius
Gnat
-
6 Baibuza
Tikhonas
-
7 Polous
Fiodoras
8 Puffer
Semjonas
9 Katė
Samoilo
-
10 Sagaidachny
Petras
-
11 Dorošenka
Mykolas
-
12 Ostryaninas
Jokūbas
-
Zaporožės šeimininko etmonai
Vaizdas vardas Metai etmonizmo komentarai
1 Chmelnickis
Bogdanas
- Taip pat pavadintas Visos Rusijos etmonas .
2 Chmelnickis
Jurijus
3 Vygovskis
Ivanas
- Nuo 1658 metų buvo tituluojamas Didysis etmonas
Rusijos kunigaikštystė
.
4 Chmelnickis
Jurijus
-
Dešiniojo kranto Zaporožės etmonai Zaporožės kairiojo kranto etmonai
Vaizdas vardas Metai etmonizmo komentarai Vaizdas vardas Metai etmonizmo komentarai
4 Chmelnickis
Jurijus
- 4 Somko
Jakimas
- paskirtas etmonu
5


Dmitrijus Sinyakas



1654 m. Perejaslavo Rada iki šiol laikoma Ukrainos ir Rusijos sujungimu. Tiesą sakant, tai buvo situacinis aljansas su Maskva: prieš tai kazokų sąjungininkai buvo totoriai, po to - švedai. O „sąjunga“ su etmonu Maskvijai pasirodė tokia nesėkminga, kad jį sudaręs Maskvos caro liokajus Vasilijus Buturlinas nusižudė, kad išvengtų egzekucijos.


„Caras jau supyko ant Buturlino ir atsiuntė įsakymą, kad jie nukirto jam galvą trims jogams: pirma – kad paėmė swagą iš ramių vietų ir pilių; kita – kad, išgydęs tą vietą, jas nuniokojo. , ir nevogė iš savo pačių valdžios, trečia – kad sudarė taiką su chanu. Iš Kijevo sužinojęs, kad carui Lvovo žygyje nepasisekti, o gal ir galvą sutraiškyti, bojaras Vasilijus Buturlinas išsiskyrė 1655 m. gruodžio 31 d.


M. Gruševskis

„Ukrainos-Rusijos istorija“


Tverės gubernatorius, artimas bojaras ir Maskvos caro Aleksejaus Michailovičiaus Romanovo liokajus Vasilijus Buturlinas ruošėsi mirčiai. Ryte nuėjo į pirtį ir bažnyčioje apgynė pamaldą, išpažindavo ir priimdavo komuniją. Tada jis liepė nuimti viršutinį kambarį ir apsirengti geriausiais drabužiais. Dabar jam tereikėjo paimti nuodų taurę nuo stalo... Bet Buturlinas negalėjo prisiliesti prie taurės.


Aukščiausias pasiuntinys

Jo pusbrolio Andrejaus, kurį Buturlinas dėl savo ryšių sugebėjo įrengti kaip Kijevo gubernatorius, rūmų langai žvelgė į Sofijos soborą. Žvilgtelėjęs į žiemos vakaro danguje spindinčius kupolus, bojaras vėsokai persižegnojo ir, pakilęs nuo stalo, pradėjo vaikščioti aukštyn ir žemyn po kambarį.


Prieš dvi savaites senas Maskvos draugas bojaras Kirilas Nariškinas perspėjo jį apie karaliaus pyktį ir gresiančią mirties bausmės vykdymą per ištikimą asmenį. Ir šiandien Maskvos pasiuntinys atnešė Buturlinui įsakymą perduoti kariuomenės vadovavimą Vasilijui Šeremetjevui ir kuo greičiau atvykti į Kremlių. Buturlinas samprotavo taip: jei jis mirs „pakeliui“, vargu ar jo turtai bus konfiskuoti iš vaikų. Tačiau grįžęs į Maskvą iki mirties gali prarasti viską.


Jis neturėjo galimybės pasiteisinti. Tai ne apie nugalėtojų vertinimą. Ir atrodo, kad jis viską prarado.


Buturlinas sunkiai atsiduso ir vėl pažvelgė pro langą į apsnigtus Kijevo stogų trikampius, virš kurių vakaro prieblandoje nuskendo Sofijos kryžiai. Prieš dvejus metus jis be galo apsidžiaugė, kai caras pasiūlė jam didelę garbę vadovauti ambasadai etmonui Bohdanui Chmelnickiui, kad aneksuotų Ukrainos žemes, kurios anksčiau priklausė Sandraugai.


Chmelnickis, kurio kazokai kariavo su Abiejų Tautų Respublika nuo 1648 m., ne kartą bandė dėl to tartis su caru, tačiau jis, nenorėdamas karo su Lenkijos karūna, galutinį sprendimą priėmė tik 1653 m. spalio mėn. Siekdamas suteikti reikalui teisinę formą, caras subūrė Zemsky Soborą, kuris nusprendė: „... Etmonas Bogdanas Chmelnickis ir visa Zaporožės armija su miestais ir žemėmis turi būti priimti po aukšta valstybės ranka už stačiatikių krikščionių tikėjimą. ir šventosios Dievo bažnyčios...“


O lapkritį Maskvos karalystė paskelbė karą Sandraugai.


Kai pakeliui į Chmelnickį Buturlinas išskleidė kazokams skirtą karališkąją chartiją, net jis pats nustebo pamatęs, kad caras save vadina ne tik Didžiosios, bet ir Mažosios Rusijos autokratu. „Geras vardas naujoms Maskvos žemėms, kurios iki šiol visame pasaulyje buvo žinomos kaip Ukraina“, – šypsodamasis pagalvojo bojaras.



KARALIŠKAS gailestingumas. Caro Aleksejaus Michailovičiaus laiškas dėl Vasilijaus Buturlino bajoro titulo, kailinių, sabalų ir atlyginimo padidinimo Perejaslavo Radai. 1655 m


Laisvės kaina

Tačiau su etmono elitu viskas iškart susiklostė, kaip Vasilijus Buturlinas ir tikėjosi. Pirma, Chmelnickis, priešingai nei norėjo karalius, nusprendė duoti priesaiką ne šventajame Kijevo mieste ir ne sostinėje Chyhyryne, o niūriame Perejaslavo pasienyje - sakoma, tai nėra labai svarbu. Antra, paaiškėjo, kad kazokai, kariaujantys kruviną karą, ieškojo ne tiek „karališkos rankos“, kiek karinės sąjungos ir nenorėjo skirtis su savo laisve. Todėl Chmelnickis nedelsdamas pareikalavo, kad Buturlinas pirmasis caro vardu prisiektų ištikimybę kazokams, kad šis jų neišduos Lenkijos karaliui, nepažeis jų teisių ir laisvių ir „rašytų karališkus laiškus visose jų valdose. “


Buturlinas pamestų galvą, jei priimtų tokią sąlygą. Viskas, ką jis galėjo padaryti, buvo pažadėti. Ir pažadėjo: ir ko prašė kazokai, ir dar daugiau. „Geri pavaldiniai visada „pataiso karalių tikėjimą“, o už tai „išlaiko jiems maloningą atlyginimą ir panieką“, – sakė Buturlinas.


Tiesa, jo pažadais vargu ar buvo tikima. Ir kai Perejaslavo Rados dieną etmonas su nepasitenkinimu pasakė, kad jis turėtų aptarti Maskvos ambasadoriaus poziciją su kazokais, ir paliko Ėmimo į dangų bažnyčią, kur turėjo duoti priesaiką, bojaras pagalvojo, kad ten. nebūtų „mažosios Rusijos“ aneksija. Netrukus į bažnyčią sugrįžo Perejaslavo pulkininkas Pavlo Teteria ir Mirgorodo pulkininkas Grigorijus Lesnickis. Jie vėl pareikalavo, kad Buturlinas caro vardu prisiimtų rašytinius arba priesaikos pažadus kazokų ir visos Ukrainos atžvilgiu. Pulkininkai pabrėžė, kad karūnos lenkų etmonai visada taip elgdavosi sudarydami tokias sutartis, kurias kazokai su jais sudarė ne kartą.


Bojaras buvo neviltyje. Ką su tuo turi lenkų etmonai? Muskusai visada gyveno pagal skirtingas taisykles! Jis vėl įtikino, pažadėjo, sakydamas, kad Lenkijos karaliai „ne autokratai, jie nesilaiko priesaikos, o valdovo žodis nesikeičia“. Tačiau pulkininkai laikėsi savo pozicijos ir atsakė jam viena: „Kazokai netiki“. Tai buvo iškart po 1654 m. Kalėdų...


Buturlinas vėl pažvelgė pro tamsų langą. „Šituos kazokus išlepino lenkų karaliai ir etmonai“, – pagalvojo jis ir toliau vaikščiojo aukštyn ir žemyn po kambarį. „Jie visi ieško įstatymo, bet nesupranta, kad Maskvoje įstatymas yra caras“.


1 nuotrauka




2 nuotrauka




Karališkosios "katės"

Tą dieną galiausiai viską nulėmė Chmelnickio valdžia, kuri įsakė: "Prisiekiame!"


Tačiau buvo daug tokių, kurie nesutiko. Į Ėmimo į dangų bažnyčią neatėjo Ivanas Bohunas, Petro Dorošenka, Ivanas Sirko, Osipas Gluchas, Grigorijus Guljanickis, Michailas Chanenko ir kiti Ukrainos pulkininkai, kurių pavardžių Buturlinas nebeprisiminė. Jų būtų buvę kur kas daugiau, jei bojaras daugeliui jų nebūtų anksčiau laiko išsiuntęs caro šnipų – stiuardo Rodiono Strešnevo ir tarnautojo Martemiano Bredikhino su turtingomis dovanomis. Ir vis dėlto galų gale stebėtinai mažai kazokų prisiekė – tik 284 žmonės.


Ir kai po iškilmingų dieviškųjų pamaldų Buturlinas caro vardu etmono bendražygiams įteikė sabalo paltus, negausiai prie bažnyčios susirinkusioje minioje jie išgirdo: „Kazokams negera pardavinėti už karališkus katinus. !" Niekada netoleravęs įžeidimų Chmelnickis, panašu, šį kartą jų negirdėjo.


Buturlinas gerai prisiminė, kaip kitą dieną Perejaslavo žmonės turėjo būti jėga varomi į Ėmimo į dangų bažnyčią. Jis prisiminė pranešimus apie karališkųjų pasiuntinių mušimą lazdomis po to, kai jie bandė prisiekti minios ir bajorų, esančių nepaklusnių pulkininkų valdose. Bratslavo, Poltavos, Umano ir Kropyvyansky kazokų pulkai, dalis Kijevo, Perejaslavo, Černobylio miestiečių kategoriškai atsisakė prisiekti ištikimybę carui... Neprisiekė ir Zaporožės sičas. Nors Buturlinas vėliau pranešė Aleksejui Michailovičiui, kad visa „Mažoji Rusija“ prisiekė, jis pats žinojo, kad jo pasiuntiniai retai išvyksta iš pulko miestų.


1654 m. sausio 16 d. Vasilijus Buturlinas atvyko į Kijevą ir jau kitą dieną prisiekė kai kuriems miesto kazokams ir miestiečiams. Bojarui buvo labai gėda, kad Ukrainos bažnyčios hierarchai nenorėjo prisiekti ištikimybės carui – Kijevo metropolitui Silvestrui Kosovui ir Kijevo-Pečersko lavros archimandritui Juozapui Triznai. Abu puikiai žinojo, kad po priesaikos Ukrainos bažnyčia greičiausiai praras nepriklausomybę. Ir jie pasidavė tik po asmeninio Chmelnickio įsikišimo.



KAS KĄ MUŠĖ. Bohdanas Chmelnickis maksimaliai išnaudojo sutartį su caru, o praėjus metams po Perejaslavo Rados jis derėjosi dėl sąjungos su Švedijos karaliumi, kurio globoje planavo pasitraukti, nutraukęs Maskvos santykius. Etmono portretas iš Vilhelmo Hondijaus graviūros,


XVII a


Ohmatovo mūšis

Tačiau 1954-ųjų žiemą Maskvoje Buturlinas buvo sutiktas kaip didvyris. Caras jį priėmė meiliai, bet pasakė, kad turi užbaigti „Mažosios Rusijos“ aneksiją, pasirašydamas visus reikiamus popierius su Chmelnickiu. Po ilgų derybų pasirodė vadinamieji Kovo straipsniai. Anot jų, Ukraina, būdama Maskvos protektoratui, išlaikė valstybingumą su etmono galios pilnatve.


Karalius gavo dalį mokesčių, kurie atiteko Ukrainos iždui, ir Chmelnickio pažadą neturėti santykių su Osmanų imperija ir Sandrauga. Apsidžiaugęs, kad pavyko sustiprinti savo įtaką Ukrainoje, Aleksejus Michailovičius tuomet Buturlinui suteikė bajoro titulą, kailinius, keturis maišus sabalų ir 150 rublių padidintą atlyginimą. Taip pat - dalis valstybės rinkliavų ir pajamų, turimų visą gyvenimą.


Paskyrimą į 20 000 karių kariuomenės, kuri kitą žiemą turėjo pasipriešinti Lenkijai kartu su Chmelnickio armija, vado postą, bojaras suvokė kaip dar vieną karališkąjį malonę. Iš tiesų iš kampanijų prie Smolensko ir Minsko Maskvos vadai grįžo kaip tikri turtingi, begėdiškai apiplėšdami užkariautų teritorijų gyventojus.


Tačiau 1655 m. sausį bojaras, kuris su savo kariuomene artėjo prie Baltosios bažnyčios, sužinojo, kad Krymo chanas Mehmedas IV Girėjus, grįžęs iš tremties po jaunesniojo brolio mirties, pasiūlė Chmelnickiui atkurti karinį aljansą. O kai jo buvo atsisakyta, jis stojo į lenkų pusę ir apgulė Umaną, kurį gynė Ivanas Bohunas su savo pulku. Mažoje Okhmatovo tvirtovėje prie Umano naktį, esant dideliam šalčiui, įvyko pirmasis sąjungininkų mūšis su lenkų-totorių kariuomene.


Tada Buturlinas pirmą kartą suprato, kiek septintus metus iš eilės kovoję kazokai buvo pranašesni už jo lankininkus kariniuose reikaluose. Kai į Maskvos stovyklą įsiveržė lenkų kariuomenės Stefano Czarnieckio karūnos konvojaus būrys, lankininkai metė ginklus ir pabėgo, palikdami užpuolikams trofėjus, tarp kurių buvo 20 pabūklų ir 300 statinių parako.


Per reido Vakarų Ukrainoje metu didžiausia Buturlino problema buvo Chmelnickio kategoriškas draudimas apiplėšti Ukrainos miestus ir kaimus.




Kazokai neleido lenkams vystyti sėkmės. Iš to, ką rado stovykloje, jie statė įtvirtinimus, atremdami barikadas mirusiųjų kūnais. Tik dėl to lenkai negalėjo galutinai nugalėti Buturlino armijos. Po trijų dienų abi pusės pritrūko jėgos, patyrusios didelių nuostolių, ir Chmelnickis, pasinaudojęs atokvėpiu, pradėjo derybas su Mehmedu Gerai. Dėl to chanas paskelbė neutralitetą.


Po to Umano tvirtovę palikęs Ivano Bohuno pulkas netikėtai atsitrenkė į Lenkijos kariuomenės užnugarį. Lenkai buvo priversti trauktis. Valdant Okhmatovui, Buturlinas prarado pusę savo armijos, o tai pirmą kartą gyvenime sukėlė rimtą caro Aleksejaus Michailovičiaus rūstybę. Tačiau tada jis - Perejaslavo herojus vis tiek viską atleido.


Lvovo kampanija

Per reidą į Vakarų Ukrainą didžiausia Buturlino problema buvo Chmelnickio kategoriškas draudimas apiplėšti Ukrainos miestus ir kaimus: taip kampanija jam neteko prasmės. Nei jo lankininkai, nei jis pats neįsivaizdavo karo kitaip, kaip plėšimų ir plėšimų serija, sekanti, kaip šešėlis, karines pergales.


Tačiau žemėse tarp Dniestro ir Bugo, ant kurių tuomet beveik kasmet plūstelėjo totorių, lenkų ir kazokų kariuomenės bangos, nebuvo iš ko pasipelnyti. Beveik 300 didelių ir mažų Ukrainos miestų gulėjo griuvėsiuose, išliko tik stiprios tvirtovės.


Ankstyvą 1655 m. rudenį jungtinė kazokų ir Maskvos kariuomenė tris savaites nesėkmingai šturmavo Kameneco-Podolskį. Buturlinas norėjo numalšinti savo pyktį ant mažo Ternopilio gyventojų, kurie taip pat ėmė aršiai pasipriešinti sąjungininkams - bojaras įsakė iškirsti visus gyventojus iki paskutinio žmogaus, tačiau apie tai sužinoję kazokai paėmė kardus. ir saugojo miestiečius. Kai pasipiktinęs Buturlinas atėjo į etmono palapinę, Chmelnickis, atsisakydamas diplomatijos, jam tiesiai šviesiai pasakė: "Ar tu iš proto, bojare? Mūsų žmonių mieste nėra. O ar riteriška žudyti mažus vaikus ir moteris ?"


Buturlinas įsiuto. Ar jam, karališkajam liokajui, dera klausytis kokio plėšiko! Kare reikia ne žaisti riteriais, o parodyti savo jėgą priešui. Jei Ternopilis tuomet būtų buvęs išskerdytas, kas žino, kiek dar Lenkijos miestų būtų pasidavę be kovos, išgelbėdami savo žmones ir jėgas. Tačiau Chmelnickis ne tik neleido vykdyti žudynių, bet ir priešinosi priverstiniam užgrobtų miestų gyventojų perkėlimui į Maskvą, kurio reikalavo Buturlinas. Priešiškumas tarp vadų augo su kiekviena diena.


Tačiau tai nesutrukdė jungtinei Ukrainos ir Maskvos kariuomenei prie Lvovo nugalėti Lenkijos karūnos etmono Stanislavo Potockio kariuomenę ir užimti Liubliną, Pulavus, Kazimierą, nusiaubti žemes iki pat Vyslos. Buturlinas griežtai užtikrino, kad vietiniai gyventojai visur prisiektų ištikimybę Maskvos carui. Tiems, kurie atsisakė, buvo įvykdyta mirties bausmė. Didžiausia pergalė, pagal bojaro planą, buvo Lvovo, paskutinio didmiesčio, užėmimas – visus kitus paėmė maskvėnai arba švedai.


Į miestą išsiuntęs žvalgus Buturlinas išsiaiškino, kad Lvovą gynė tik keturi tūkstantoji lenkų įgula, kuri akivaizdžiai negalėjo rimtai pasipriešinti dešimt kartų didesnei armijai. Jis jau trynė rankomis, įsivaizduodamas, kaip praneša carui apie lvoviečių priesaiką, bet Chmelnickio lageryje prie Juros bažnyčios ėmė dėtis keisti dalykai.






PAMINKLAS DVORETSKIUI. Vienintelis pasaulyje skulptūrinis Vasilijaus Buturlino atvaizdas (centre),„pririšo“ Ukrainą prie Maskvos (kuriam dabar sulaužyta nosis) į vis dar stovi Kijevo centre, po Tautų draugystės arka


Etmonas pradėjo keletą dienų vaišintis su Lenkijos ambasadoriais, derėdamasis dėl išpirkos. Chmelnickis (kurio kazokai prieš septynerius metus šturmavo tvirtovę Aukštojoje pilyje) atmetė visus Buturlino pasiūlymus planuoti karinę operaciją ir užimti Lvovą, motyvuodamas miesto sienų neįveikiamumu. O kartą Buturlinui buvo pranešta, kad Lvovo miestiečiai gauna laiškus iš generalinio raštininko Ivano Vyhovskio, antrojo asmens po Chmelnickio, kuris patarė „nepasiiduoti karališkam vardui“.


Vienas iš patikimų bojaro žmonių pranešė, kad, reikalaudamas kapituliacijos iš Lvovo žmonių, Chmelnickis tiesiogiai išreiškė nepasitenkinimą maskviečiais, o jo nuodėmklausys, skaitydamas maldą, nepaminėjo karališkojo vardo.


Kai etmonas pagaliau gavo pažadėtus 60 000 aukso florinų, jis nutraukė apgultį neįspėjęs Buturlino. Jis įsiuto, kai sužinojo, kad Chmelnickis surengė karinį paradą, po Lvovo sienomis laikė visus savo 34 pulkus – beveik 30 000 kovotojų. Šie pulkai į savo pozicijas negrįžo, o patraukė į rytus. Buturlinui neliko nieko kito, kaip paskubomis surinkti savo 12 tūkstančių žmonių armiją ir sekti etmoną.


Buturlinui pareikalavus paaiškinimo, Chmelnickis pasakė, kad Mehmedo Girėjaus kariuomenė, susijungusi su Nogajaus, Belgorodo ir Očakovo totoriais, artėja prie Galicijos, o kartu su chanu atvyksta ir Bratslavo gubernatoriaus Petro Potockio lenkų būrys. Dar labiau Buturliną sukrėtė antroji žinia: didysis Lietuvos etmonas Janas Radzivilas priėmė Švedijos pilietybę, o Švedijos karalius užvaldė Varšuvą ir Krokuvą. Išlikę lenkų Stanislovo Potockio kariai jau prisiekė ištikimybę karaliui Karoliui X ir dabar laikomi Švedijos kariuomene. „Ar mes kovosime su Švedija be karališkojo leidimo? - laiške paklausė bojaras Chmelnickis.


Buturlinas neturėjo ką atsakyti.


Ozernajos mūšis

Vasilijus Buturlinas prarado paskutinę galimybę su triumfu grįžti namo po mūšio su totoriais netoli Ozernajos miestelio netoli Zborovo. Tai truko visą dieną – 1655 metų lapkričio 9 dieną, o vakare, didžiuliam bojaro nepasitenkinimui, Chmelnickis pradėjo derybas. Kad ir kaip siautėjo Buturlinas, etmonas atsilaikė.


Chmelnickis ne tik neleido vykdyti žudynių, bet ir priešinosi priverstiniam užgrobtų miestų gyventojų perkėlimui į Maskvą.



Galiausiai Mehmedas Giray pažadėjo „amžinai amžinai“ nepulti Ukrainos ir išlaikyti neutralumą Ukrainos, Maskvos ir Lenkijos santykiuose. Chmelnickis pažadėjo nutraukti santykius su maskvėnais, teiks karinę pagalbą Lenkijos karaliui ir neleis kazokams vykti į kampanijas į Krymą ir Turkiją. Tačiau Buturlinui skaudžiausia buvo tai, kad totoriai turėjo atsisakyti vilkstinės – visko, ką jis ir jo lankininkai pavogė Lenkijoje. Praradęs galimybę atnešti carui turtingas dovanas kaip kompensaciją už nesėkmingą kampaniją, bojaras suprato, kad jo nebėra.


Maskvėnų karalystės išplėsti nepavyko, Vasilijus Buturlinas Lenkijoje prarado didžiąją dalį kariuomenės. Ukrainiečiai sudarė taiką su aršiu Rusijos caro priešu chanu Mehmedu Gerajumi, o totoriai atėmė visą grobį iš lenkų. Nesunku buvo suprasti, kad Maskvoje Buturlinos laukė kapojimo blokas.


Chmelnickis, priešingai, laimėjo. Europos valdovų akimis, caro Aleksejaus Michailovičiaus oficialus jo galios Ukrainoje pripažinimas de facto Bogdaną Chmelnickį iš maištininko pavertė visateisiu valdovu. O išvadavęs Vakarų Ukrainą, etmonas beveik pasiekė savo ilgametį tikslą – visas etnines ukrainiečių žemes patraukti po savo matais. Galiausiai Buturlinas sužinojo, kad net prie Kameneco-Podolskio etmonas priėmė Švedijos ambasadorių ir nuo to laiko slaptai susirašinėjo su karaliumi Karoliu X (vėliau tai lėmė sąjungą su Švedija, kurios plėtrai sutrukdė Chmelnickio mirtis). ).


Aleksejus Michailovičius negalėjo už visa tai nubausti užsispyrusio etmono. Bet liokajus egzekucija yra jo galioje. Pagalvodamas apie tai, bojaras vėl sugniaužė kumščius iš bejėgio pykčio. Bet jis nieko negalėjo pakeisti. Už atviro lango dabar kabėjo juoda nepramušama naktis, kurioje nesimatė nei Sofijos kryžių, nei žiburių namuose. Viršutiniame kambaryje taip pat buvo tamsu, bet bojaras žinojo, kad už jo ant stalo buvo sidabrinis dubuo su nuodais.


Caro Aleksejaus Michailovičiaus pyktis ant Vasilijaus Buturlino buvo toks didelis, kad, sužinojęs apie bojaro mirtį, jis liepė sudeginti jo kūną. Ir tik patriarcho Nikono prašymu jis leido į Maskvą palaidoti savo artimo bojaro ir liokajų palaikus.



Perejaslavas 2.0. Maskvos caro klastojimo meistriškumo klasė


Bogdanovo Chmelnickio paminklas



Žodis etmanas arba etmanas yra čekiškos kilmės ir yra karo vado vardas. Hetmanatas Ukrainoje prasidėjo sukūrus registruotą kazokų armiją. Šis istorinis įvykis įvyko 1572 m. Visas pavadinimas skambėjo taip: „Jo karališkosios Zaporožės armijos malonės etmonas“. Daugelis Ukrainos etmonų buvo ryškios asmenybės – plačiąja to žodžio prasme.

Bogdanas Michailovičius Ružinskis

Pirmasis Ukrainos etmonas yra Bogdanas Ružinskis (1575-1576), Lenkijos kunigaikštis ir magnatas. Jis prisimenamas ir dėl to, kad surengė neįtikėtiną kampaniją prieš Krymą – totorių armijos tvirtovę. Jis sugriovė jų palikimą, išlaisvino belaisvius. Beveik iš karto po to jis praktiškai sunaikino daugybę Turkijos miestų (Trabzoną, Sinopą, Stambulą). Jie sako, kad įnirtingų kazokų kampanijų prieš musulmonus priežastis buvo asmeninė neapykanta už tai, kad jie nužudė jo žmoną ir motiną, tačiau tai nėra tiksliai žinoma.

O etmonai būtų likę paprastais kariniais vadais, jei ne 1648 metų įvykiai – tuomet Ukrainos nacionalinio didvyrio etmono Bohdano Chmelnickio kariai pradėjo visapusiškas karines operacijas prieš Lenkiją, kad išlaisvintų savo žemę.

Bogdanas - Zinovijus Michailovičius Chmelnyckis

Tų metų pradžioje jis privertė lenkų garnizoną bėgti iš Zaporožės sicho ir iš savo kariuomenės gavo naują titulą – Zaporožės Host etmono, o iš tikrųjų tapo Ukrainos valdovu. Pergalė po pergalės etmonas Chmelnickis išlaisvino Ukrainą iš lenkų (ir tai buvo vos per metus!). Sukilimas Ukrainoje truko 1648–1657 m.

Tada, 1648 m., Baltarusijoje prasidėjo išsivadavimo judėjimas – jiems padėjo ir Bogdano Chmelnickio kazokai. Sudaręs sutartį su Rusija, etmonas Chmelnickis buvo pradėtas vadinti Jo Karališkosios Didenybės Zaporožės armijos etmonu.

Chmelnickis vėl kreipėsi į Maskvą ir pradėjo atkakliai prašyti, kad caras priimtų jį į pilietį. 1653 m. spalio 1 d. buvo sušauktas Zemsky Soboras, kuriame Bohdano Chmelnickio su Zaporožės kariuomene priėmimo į Rusijos pilietybę klausimas buvo išspręstas teigiamai.

1654 m. sausio 8 d. Perejaslavlyje susirinko taryba, kurioje po Chmelnickio kalbos, kurioje buvo nurodyta, kad Ukraina turi pasirinkti vieną iš keturių suverenų: Turkijos sultoną, Krymo chaną, Lenkijos karalių. ar Rusijos carą ir pasiduoti jo pilietybei, liaudis šaukė: „Mes būsime (tai yra, norime) pavaldūs Rusijos carui“!

Perejaslavo Rada 1654 m

Po Chmelnickio mirties prasidėjo pilietinis karas, nes kairiojo kranto kariuomenės dalis nepalaikė išrinktojo naujo etmono Ivano Vyhovskio.

Ivanas Evstafjevičius Vygovskis

Dalis kazokų pasisakė už susijungimą su Sandrauga, dalis – už vienybę su Rusijos imperija. Šis laikotarpis Ukrainos istorijoje žinomas kaip „Ruina“, t.y. "Sugadinti". Bohdano Chmelnickio sąjungininkas Pavelas Teteria perėjo į Lenkijos pusę. Gavęs nakaznaja (t. y. vaidybos) titulą, etmonas Teteria bandė uzurpuoti valdžią ir tapti etmonu (po Jurijaus Chmelnickio pralaimėjimo Maskvoje 1662 m.). Etmono titulą pasisavino penki pulkininkai, tačiau būtent Teterija buvo paskirta dešiniojo kranto Ukrainai ir išliko iki 1665 m.

Pavelas Ivanovičius Teteria

Jį pakeitė etmanas Dorošenko. Petro Dorošenka ne tik atstūmė naujo kazokų žemių suvienijimo galimybę, bet savo veikla ją praktiškai sunaikino.

Petras Dorofejevičius Dorošenko

Ir nors Vyhovskis netrukus buvo priverstas pasitraukti iš savo galių dėl masių spaudimo, jį pakeitęs Jurijus Chmelnickis (Bogdano Chmelnickio sūnus) negalėjo sustabdyti karo ir perėjo į Sandraugos pusę.

Jurijus Bogdanovičius Chmelnickis

Kairiojo kranto Ukraina tuomet išrinko naują lyderį. Jais tapo etmonas Somko. Tuo pačiu metu Zaporožės šeimininkas galutinai buvo padalintas: į tuos, kurie pakluso Rusijai, ir į tuos, kurie pakluso Sandraugai.

Jakimas Semjonovičius Somko

Po to dar keletą kartų jie vėl bandė „suburti“ Ukrainą, tačiau tai nepavyko nei vienai, nei kitai pusei. Rezultatas buvo Andrusovo paliaubos (1667 m.), kurios užtikrino šalies teritorijos padalijimą palei Dniepro upę.

Pastebėtina, kad po šių įvykių, lygiagrečiai su kova su Osmanų imperija, Sandraugoje prasidėjo tarpusavio karai. Tada etmonų valdžia labai susilpnėjo ir 1707 metais Ivanas Mazepa (būdamas Ukrainos kairiojo kranto etmonas) užėmė dešinįjį krantą. Etmonas Mazepa užgrobė valdžią, pasinaudodamas Sandraugos vidaus nesutarimais ir švedų kariuomenės invazija į Lenkiją.

Ivanas Stepanovičius Mazepa

Švedijos karalius Karolis XII ir etmonas Mazepa Poltavos mūšyje

Etmonų valdžios silpnėjimas nesiliovė – Rusija nenorėjo matyti stiprių valdovų, neprireikė ir kazokų vyresniesiems, kurie turėjo savo privilegijas. 1672–1687 metais Ivanas Samoilovičius buvo kairiojo kranto Ukrainos etmonas. Jis buvo vienas pagrindinių perversmo prieš Rusiją dalyvių, nors vėliau surado būdą derėtis su imperatoriumi. Jis buvo apkaltintas išdavyste (neva dėl jo nepavyko pirmoji Rusijos kariuomenės kampanija prieš totorius, nors taip nėra), be to, žmonių neapykanta etmonui dėl jo despotizmo, kyšininkavimas ir savivalė padarė savo darbą. . Denonsavimas, etmonas Samoilovičius buvo atleistas iš titulo, suimtas ir ištremtas į Nižnij Novgorodą, o paskui į Novovolską.

Ivanas Samoilovičius Samoilovičius

Mazepos perkėlimas į Švedijos karaliaus Karolio XII pusę paspartino etmono įtakos susilpnėjimą. Jau etmonas Skoropadskis (1646-1722, etmonas 1708-1722) galėjo pajusti to nusižengimo pasekmes – nuo ​​1709 metų nuolat buvo su Rusijos pareigūnu, kuris kontroliavo jo politinius ir karinius sprendimus. Iš karto po Ivano Skoropadskio mirties etmono galios buvo perduotos Mažajai Rusijos kolegijai, kuri buvo tiesiogiai pavaldus Rusijos Senatui.

Ivanas Iljičius Skoropadskis

Netrukus po mirties Pavelas Polubotokas kreipėsi į Petrą I, prašydamas Ukrainos autonomijos, o tai labai supykdė imperatorių. Paskirtasis etmonas Polubotokas už tai buvo įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje, kur ir mirė 1724 m.

Pavelas Leontjevičius Polubotokas

Nors Karolis XII ir Ivanas Mazepa pralaimėjo karą, kurį laiką etmanizmas vis dar gyvavo dešiniajame Ukrainos krante. Mazepos įpėdinis buvo Philipas Orlykas. Etmonas Orlykas buvo išrinktas Mazepos šalininkų 1710 m. ir šį titulą išlaikė iki mirties tremtyje 1742 m.

Filipas Stepanovičius Orlikas

Po 1709 m. Poltavos mūšio ir Skoropadskio mirties Rusijos imperija ilgą laiką neleido Zaporožės sichams rinkti etmonų. Vėlgi, tai leido tik 1727 m. imperatorius Petras II. Etmonas Apaštalas buvo dar labiau apribotas teisės nei jo pirmtakas, nepaisant Mažosios Rusijos kolegijos likvidavimo ir dar daugiau žemės gavimo jo skyriuje, įskaitant. Kijevas. Daniilas Apostolis mirė 1734 m., ir vėl buvo panaikintas etmonų skyrimas.

Apaštalas Danielius Pavlovičius

Paskutinis Ukrainos etmonas Rusijos imperijoje yra Kirilas Razumovskis. Jis buvo paskirtas 1750 m., o atsistatydino 1764 m.

Kirilas Grigorjevičius Razumovskis

Paskutinį tašką Ukrainos etmonizmo eroje padėjo imperatorienė Jekaterina II. Savo dekretu ji panaikino etmono titulą, vėliau atkūrė Mažąją Rusijos kolegiją ir sukūrė generalgubernatoriaus postą.

Įkeliama...Įkeliama...