Ekonomikos socialinių mokslų institutas. Socialinės institucijos: pavyzdžiai, pagrindiniai bruožai, funkcijos

Socialinės institucijos samprata

Socialinės sistemos stabilumas grindžiamas socialinių ryšių ir santykių stabilumu. Stabiliausi socialiniai santykiai yra vadinamieji institucionalizuotas santykiai, tai yra santykiai, fiksuoti tam tikrų socialinių institucijų rėmuose. Būtent socialinių institucijų sistema užtikrina socialinės struktūros atkūrimą šiuolaikinėje visuomenėje. Žmonių visuomenei visada buvo gyvybiškai svarbu įtvirtinti tam tikrus socialinių santykių tipus, padaryti juos privalomus visiems savo nariams ar tam tikrai socialinei grupei. Visų pirma, tokio sutvirtinimo reikia santykiams, kurie yra reikšmingi socialinės sistemos funkcionavimui užtikrinti, pavyzdžiui, išteklių (maisto, žaliavų) aprūpinimui, gyventojų reprodukcijai.

Santykių, kuriomis siekiama patenkinti neatidėliotinus poreikius, konsolidavimo procesas yra sukurti griežtai fiksuotą vaidmenų ir statusų sistemą. Šie vaidmenys ir statusai nustato individams elgesio taisykles tam tikruose socialiniuose santykiuose. Taip pat kuriama sankcijų sistema, siekiant užtikrinti, kad jos pagrindu būtų laikomasi nustatytų norminių reikalavimų. Kuriant tokias sistemas yra socialines institucijas.
Šiuolaikinis terminas „institutas“ kilęs iš lotyniško instituto – steigimas, institucija. Laikui bėgant jis įgavo keletą reikšmių. Sociologijoje jis pirmiausia vartojamas kalbant apie sudėtingus socialinius darinius, skirtus užtikrinti stabilumą ir tenkinti socialinės sistemos poreikius.

socialinė institucija- tai statusų ir vaidmenų, reikalingų materialinių, kultūrinių ir kitų priemonių bei išteklių visuma, skirta tam tikrai socialiai reikšmingai funkcijai atlikti. Turinio prasme socialinė institucija yra tam tikras tikslingai orientuotų elgesio tam tikroje situacijoje standartų visuma. Socialinė institucija savo veiklos procese, remdamasi savo sukurtomis taisyklėmis, elgesio ir veiklos normomis, skatina standartus atitinkančius elgesio tipus, tuo pačiu slopindama ir koregdama bet kokius nukrypimus nuo priimtų normų. Taigi bet kuri socialinė institucija vykdo socialinę kontrolę, tai yra efektyvina socialinės institucijos narių elgesį, kad būtų kuo veiksmingiau atlikti šiai institucijai pavestus uždavinius.

Socialinių institucijų tipologija

Fundamentalus, tai yra iš esmės svarbus visos visuomenės egzistavimui, socialinius poreikius ne tiek daug. Skirtingi tyrinėtojai pateikia skirtingus skaičius. Bet kiekvienas iš šių poreikių būtinai atitinka vieną iš pagrindinių socialinių institucijų, skirtų šiam poreikiui patenkinti. Čia nurodome šias socialines institucijas ir atitinkamus socialiai reikšmingus poreikius:
1. Šeimos ir santuokos institutas tenkina socialinį gyventojų reprodukcijos ir pirminės socializacijos poreikį.
2. Politinės institucijos tenkina socialinį poreikį užtikrinti valdymą, koordinuoti socialinius procesus, socialinę tvarką ir palaikyti socialinį stabilumą.
3. Ekonominės institucijos tenkina socialinį materialinės paramos poreikį visuomenės egzistavimui.
4. Kultūros institutas tenkina socialinį žinių kaupimo ir perdavimo poreikį, individualios patirties struktūrizavimą, universalių pasaulėžiūrinių nuostatų išsaugojimą; šiuolaikinėje visuomenėje svarbiu uždaviniu tampa antrinė socializacija, dažniausiai siejama su išsilavinimu.
5. Religijos institutas (bažnyčia) tenkina socialinį aprūpinimo, dvasinio gyvenimo struktūrizavimo poreikį.

Socialinių institucijų struktūra

Kiekviena iš minėtų institucijų yra sudėtinga sistema, susidedanti iš daugybės posistemių, kurios dar vadinamos institucijomis, tačiau tai nėra pagrindinės ar pavaldžios institucijos, pavyzdžiui, įstatymų leidžiamosios valdžios institucija politinės institucijos rėmuose.

Socialinės institucijos Tai nuolat tobulėjančios sistemos. Be to, visuomenėje nuolat vyksta naujų socialinių institucijų formavimosi procesas, kai tam tikri socialiniai santykiai reikalauja suteikti jiems aiškesnę struktūrą ir fiksaciją. Toks procesas vadinamas institucionalizacija. Šis procesas susideda iš kelių nuoseklių žingsnių:
- socialiai reikšmingo poreikio, kuriam patenkinti, atsiradimas reikalauja bendrų organizuotų tam tikro skaičiaus asmenų veiksmų;
- bendrų tikslų suvokimas, kuriuos pasiekus turėtų būti patenkintas pagrindinis poreikis;
- vystymasis spontaniškos socialinės sąveikos metu, dažnai atliekamas bandymų ir klaidų, socialinių normų ir taisyklių būdu;
- su taisyklėmis ir reglamentais susijusių procedūrų atsiradimas ir konsolidavimas;
- sankcijų sistemos, padedančios įgyvendinti normas ir taisykles, sukūrimas, bendros veiklos reglamentavimas;
- statusų ir vaidmenų sistemos, apimančios visus be išimties instituto narius, sukūrimas ir tobulinimas.
Formuojantis, kuris gali trukti ilgą laiką, kaip buvo, pavyzdžiui, su švietimo institucija, bet kuri socialinė įstaiga įgyja tam tikrą struktūrą, kurią sudaro šie pagrindiniai komponentai:
- socialinių vaidmenų ir statusų rinkinys;
- socialinės normos ir sankcijos, reglamentuojančios šios socialinės struktūros funkcionavimą;
- tam tikros socialinės institucijos rėmuose veikiančių organizacijų ir įstaigų visuma;
- būtini materialiniai ir kultūriniai ištekliai, užtikrinantys šios socialinės institucijos funkcionavimą.

Be to, struktūra tam tikru mastu gali būti priskiriama specifinei institucijos funkcijai, kuri tenkina vieną iš pagrindinių visuomenės poreikių.

Socialinių institucijų funkcijos

Kaip jau minėta, kiekviena socialinė institucija visuomenėje atlieka savo specifines funkcijas. Todėl, žinoma, šios profiliavimo socialiai reikšmingos funkcijos, kurios jau buvo paminėtos anksčiau, yra lemiamos bet kuriai socialinei institucijai. Tuo tarpu socialinei institucijai kaip tokiai būdinga nemažai funkcijų, kurios pirmiausia yra skirtos pačios socialinės institucijos funkcionavimui palaikyti. Tarp jų yra šie:

Socialinių santykių konsolidavimo ir atkūrimo funkcija. Kiekviena institucija turi taisyklių ir elgesio normų sistemą, kuri fiksuoja, standartizuoja savo narių elgesį ir daro šį elgesį nuspėjamą. Taigi institucija užtikrina tiek savo sistemos, tiek visos visuomenės socialinės struktūros stabilumą.

integracinė funkcija.Ši funkcija apima socialinių grupių narių sanglaudos, susiejimo ir tarpusavio priklausomybės procesus, kuriems įtakos turi šioje institucijoje egzistuojančios taisyklės, normos, sankcijos. Tai lemia socialinės struktūros elementų stabilumo ir vientisumo didėjimą. Socialinių institucijų vykdomi integraciniai procesai yra būtini kolektyvinei veiklai koordinuoti ir sudėtingoms problemoms spręsti.

Reguliavimo funkcija . Socialinės institucijos funkcionavimas užtikrina visuomenės narių santykių reguliavimą, plėtojant elgesio modelius. Kad ir kokia veikla asmuo užsiimtų, jis labai dažnai susiduria su institucija, skirta veiklai šioje srityje reguliuoti. Dėl to individo veikla įgauna nuspėjamą, pageidaujamą visai socialinei sistemai kryptį.

transliacijos funkcija. Kiekvienai įstaigai normaliam jos funkcionavimui reikia naujų žmonių tiek plėsti, tiek pakeisti personalą. Šiuo atžvilgiu kiekviena institucija numato mechanizmą, leidžiantį tokį įdarbinimą, kuris reiškia tam tikrą socializacijos lygį, atitinkantį šios institucijos interesus ir reikalavimus.

Pažymėtina, kad be aiškių funkcijų socialinė institucija gali turėti ir paslėptų arba latentinis(paslėptos) savybės. Latentinė funkcija gali būti netyčinė, nesąmoninga. Užduotis atskleisti, apibrėžti latentines funkcijas yra labai svarbi, nes jos didžiąja dalimi nulemia galutinį socialinės institucijos funkcionavimo rezultatą, tai yra jos pagrindinių, arba eksplicitinių, funkcijų atlikimą. Be to, dažnai latentinės funkcijos turi neigiamų pasekmių, sukelia neigiamų šalutinių poveikių atsiradimą.

Socialinių institucijų disfunkcijos

Socialinės institucijos veikla, kaip minėta, ne visada sukelia tik pageidaujamas pasekmes. Tai yra, socialinė institucija, be savo pagrindinių funkcijų, gali sukelti ir nepageidaujamų, o kartais ir vienareikšmiškai neigiamų pasekmių. Vadinamas toks socialinės institucijos funkcionavimas, kai kartu su nauda visuomenei ji jai ir kenkia disfunkcija.

Socialinės institucijos veiklos neatitikimas socialinių poreikių pobūdžiui arba dėl tokio neatitikimo kitų socialinių institucijų pažeidžiamas jos funkcijų vykdymas gali turėti labai rimtų neigiamų pasekmių visai socialinei sistemai.

Ryškiausias pavyzdys yra korupcija kaip politinių institucijų disfunkcija. Ši disfunkcija ne tik trukdo pačioms politinėms institucijoms tinkamai atlikti savo tiesioginius uždavinius, ypač stabdyti neteisėtus veiksmus, patraukti baudžiamojon atsakomybėn, kontroliuoti kitų socialinių institucijų veiklą. Korupcijos sukeltas valdžios organų paralyžius daro didžiulę įtaką visoms kitoms socialinėms institucijoms. Ekonominėje sferoje auga šešėlinis sektorius, į valstybės iždą nepatenka didžiulės lėšos, nebaudžiami daromi tiesioginiai galiojančių teisės aktų pažeidimai, nuteka investicijos. Panašūs procesai vyksta ir kitose socialinėse srityse. Visuomenės gyvenimas, pagrindinių jos sistemų, įskaitant gyvybę palaikančių sistemų, apimančių pagrindines socialines institucijas, funkcionavimas paralyžiuojamas, vystymasis sustoja, prasideda sąstingis.

Taigi kova su disfunkcijomis, jų atsiradimo prevencija yra vienas pagrindinių socialinės sistemos uždavinių, kurio teigiamas sprendimas gali lemti kokybinį socialinės raidos suaktyvėjimą, socialinių santykių optimizavimą.

Iš esmės visuomenė susideda iš socialinių institucijų – kompleksinio įvairių savybių, užtikrinančių socialinės sistemos vientisumą, visumos. Sociologijos požiūriu tai yra istoriškai nusistovėjusi žmogaus veiklos forma. Pagrindiniai socialinių institucijų pavyzdžiai yra mokykla, valstybė, šeima, bažnyčia, kariuomenė. Ir šiandien straipsnyje mes išsamiai išanalizuosime klausimą, kas yra socialinės institucijos, kokios yra jų funkcijos, tipai, taip pat pateiksime pavyzdžių.

terminologinis klausimas

Siaurąja prasme socialinė institucija reiškia organizuotą ryšių ir normų sistemą, tenkinančią pagrindinius visuomenės apskritai ir konkrečiai individo poreikius. Pavyzdžiui, už reprodukcinę funkciją atsakinga šeimos socialinė institucija.

Jei gilinsimės į terminologiją, tai socialinė institucija – tai vertybinis normatyvinis požiūrių rinkinys ir joms pritarianti bei jas įgyvendinti padedanti institucija ar organizacija. Taip pat šis terminas gali reikšti socialinius elementus, kurie suteikia tvarias gyvenimo organizavimo ir reguliavimo formas. Tai, pavyzdžiui, socialinės teisės, švietimo, valstybės, religijos institucijos ir kt. Pagrindinis tokių institucijų tikslas – skatinti stabilų visuomenės vystymąsi. Todėl pagrindinėmis funkcijomis laikomos šios:

  • Visuomenės poreikių tenkinimas.
  • Socialinių procesų kontrolė.

Truputis istorijos

Funkcionalumo užtikrinimas

Kad socialinė įstaiga galėtų atlikti savo funkcijas, ji turi turėti trijų kategorijų priemones:

  • Teisingai. Tam tikros institucijos rėmuose būtina nusistatyti savo normas, taisykles, įstatymus. Šis socialinės institucijos požymis pasireiškia privalomu vaikų žinių įgijimu ugdymo pavyzdžiu. Tai yra, pagal Edukologijos instituto įstatymus, tėvai privalo privalomai leisti vaikus į mokyklas nuo tam tikro amžiaus.
  • materialines sąlygas. Tai yra, kad vaikai turėtų kur mokytis, jiems reikia mokyklų, darželių, institutų ir t.t.. Reikia turėti priemonių, kurios padėtų įgyvendinti įstatymus.
  • Moralinis komponentas. Visuomenės pritarimas vaidina svarbų vaidmenį laikantis įstatymų. Baigę mokyklą vaikai eina į kursus ar institutus, toliau mokosi, nes supranta, kam reikalingas išsilavinimas.

Pagrindinės funkcijos

Remiantis tuo, kas išdėstyta, švietimo pavyzdžiu jau galima nustatyti pagrindinius socialinės institucijos bruožus:

  1. Istoriškumas. Socialinės institucijos istoriškai atsiranda, kai visuomenė turi tam tikrą poreikį. Žinių troškimas atsirado žmonėms dar gerokai anksčiau nei jie pradėjo gyventi pirmosiose senovės civilizacijose. Aplinkinio pasaulio tyrinėjimas padėjo jiems išgyventi. Vėliau žmonės pradėjo perduoti patirtį savo vaikams, kurie padarė savo atradimus ir perdavė juos savo atžaloms. Taip atsirado švietimas.
  2. Tvarumas. Institucijos gali mirti, bet prieš tai jos egzistuoja šimtmečius ir net ištisas epochas. Pirmieji žmonės išmoko gaminti ginklus iš akmens, šiandien galime išmokti skristi į kosmosą.
  3. Funkcionalumas. Kiekviena institucija atlieka svarbią socialinę funkciją.
  4. Materialiniai ištekliai. Materialinių objektų buvimas būtinas funkcijoms, kurioms institutas buvo sukurtas, atlikti. Pavyzdžiui, ugdymo įstaigai reikia ugdymo įstaigų, knygų ir kitos medžiagos, kad vaikai galėtų mokytis.

Struktūra

Institucijos buvo kuriamos žmogaus poreikiams tenkinti, jos yra gana įvairios. Pateikdami socialinių institucijų pavyzdžius, galime teigti, kad apsaugos poreikį teikia gynybos institucija, religijos institucija (ypač bažnyčia) tvarko dvasinius poreikius, ugdymo institucija atsako į žinių poreikį. Apibendrinant visa tai, kas išdėstyta pirmiau, galime nustatyti instituto struktūrą, ty pagrindinius jo komponentus:

  1. Grupės ir organizacijos, tenkinančios individo ar socialinės grupės poreikius.
  2. Normos, vertybės, taisyklės, dėsniai, kuriais vadovaudamasis individas ar socialinė grupė gali patenkinti savo poreikius.
  3. Simboliai, reguliuojantys santykius ekonominėje veiklos sferoje (prekės ženklai, vėliavos ir pan.) Galima pateikti net socialinės institucijos pavyzdį su labai įsimintinu žaliu simboliu – aplink taurę apsivijusiu gyvačiu. Tai dažnai pastebima ligoninėse, kurios suteikia asmeniui ar grupei gerovės poreikį.
  4. ideologiniai pagrindai.
  5. Socialiniai kintamieji, ty viešoji nuomonė.

ženklai

Svarbu nustatyti socialinės institucijos požymius. Švietimo pavyzdys geriausiai gali parodyti tai:

  1. Vieno tikslo vienijamų institucijų ir grupių buvimas. Pavyzdžiui, mokykla siūlo žinias, vaikai nori šias žinias gauti.
  2. Vertybių ir simbolių normų pavyzdžių sistemos buvimas. Taip pat galima brėžti analogiją su ugdymo institucija, kur knyga gali veikti kaip simbolis, žinių įgijimas – vertybė, o mokyklos taisyklių laikymasis – norma.
  3. Elkitės pagal šiuos standartus. Pavyzdžiui, mokinys atsisako laikytis taisyklių, jis pašalinamas iš mokyklos, iš socialinės įstaigos. Žinoma, jis gali pasukti teisingu keliu ir pereiti į kitą ugdymo įstaigą, arba gali atsitikti taip, kad jis nebus priimtas nei į vieną, o išliks iš visuomenės.
  4. Žmogiškieji ir materialiniai ištekliai, kurie padės išspręsti tam tikras problemas.
  5. Visuomenės pritarimas.

Socialinių institucijų visuomenėje pavyzdžiai

Jų apraiškų ir veiksnių institucijos yra visiškai skirtingos. Tiesą sakant, juos galima suskirstyti į didelius ir žemo lygio. Jei kalbėtume apie švietimo institutą, tai plataus masto bendradarbiavimas. Kalbant apie jo polygius, tai gali būti pradinės, vidurinės ir vidurinės mokyklos institutai. Kadangi visuomenė yra dinamiška, kai kurios žemesnio lygio institucijos gali išnykti kaip vergovė, o kai kurios – atsirasti, pavyzdžiui, reklama.

Šiandien visuomenėje yra penkios pagrindinės institucijos:

  • Šeima.
  • valstybė.
  • Išsilavinimas.
  • Ekonomika.
  • Religija.

Bendrosios funkcijos

Institucijos skirtos tenkinti svarbiausius visuomenės poreikius ir ginti asmenų interesus. Tai gali būti ir gyvybiniai, ir socialiniai poreikiai. Socialinių tyrimų duomenimis, institucijos atlieka bendrąsias ir individualias funkcijas. Bendrosios funkcijos priskiriamos kiekvienam objektui, o atskiros funkcijos gali skirtis priklausomai nuo instituto specifikos. Nagrinėdami socialinių institucijų funkcijų pavyzdžius, pastebime, kad bendrosios atrodo taip:

  • Santykių visuomenėje kūrimas ir atkūrimas. Kiekviena institucija, įgyvendindama taisykles, įstatymus ir normas, privalo nustatyti standartinį asmens elgesį.
  • reglamentas. Santykiai visuomenėje turi būti reguliuojami ugdant priimtinus elgesio modelius ir taikant sankcijas už normų pažeidimą.
  • Integracija. Kiekvienos socialinės institucijos veikla turėtų jungti individus į grupes, kad jie jaustų abipusę atsakomybę ir priklausomybę vienas nuo kito.
  • Socializacija. Pagrindinis šios funkcijos tikslas – perteikti socialinę patirtį, normas, vaidmenis ir vertybes.

Kalbant apie papildomas funkcijas, jas reikėtų vertinti pagrindinių institucijų kontekste.

Šeima

Ji laikoma svarbiausia valstybės institucija. Būtent šeimoje žmonės gauna pirmąsias pagrindines žinias apie išorinį, socialinį pasaulį ir jame nusistovėjusias taisykles. Šeima yra pagrindinė visuomenės ląstelė, kuriai būdinga savanoriška santuoka, bendras gyvenimas, noras auginti vaikus. Pagal šį apibrėžimą išskiriamos pagrindinės šeimos socialinio instituto funkcijos. Pavyzdžiui, ekonominė funkcija (bendras gyvenimas, namų tvarkymas), reprodukcinė (vaikų gimimas), rekreacinė (sveikata), socialinė kontrolė (vaikų auginimas ir vertybių perdavimas).

valstybė

Valstybės institucija dar vadinama politine institucija, kuri valdo visuomenę ir veikia kaip jos saugumo garantas. Valstybė turėtų atlikti tokias funkcijas kaip:

  • Ekonomikos reguliavimas.
  • Visuomenės stabilumo ir tvarkos palaikymas.
  • Socialinės harmonijos užtikrinimas.
  • Piliečių teisių ir laisvių apsauga, piliečių ugdymas ir vertybių formavimas.

Beje, karo atveju valstybė turi atlikti išorines funkcijas, tokias kaip sienų gynyba. Be to, aktyviai dalyvauti tarptautiniame bendradarbiavime, siekiant apsaugoti šalies interesus, spręsti globalias problemas ir užmegzti naudingus ryšius ekonomikos plėtrai.

Išsilavinimas

Socialinė švietimo institucija laikoma socialines vertybes vienijančia ir jos poreikius tenkinančia normų ir ryšių sistema. Ši sistema užtikrina visuomenės vystymąsi perduodant žinias ir įgūdžius. Pagrindinės Edukologijos instituto funkcijos:

  • Prisitaikantis.Žinių perdavimas padės pasiruošti gyvenimui ir susirasti darbą.
  • Profesionalus. Natūralu, kad norint susirasti darbą reikia turėti kokią nors profesiją, šiuo klausimu padės švietimo sistema.
  • Civilinis. Kartu su profesinėmis savybėmis ir įgūdžiais žinios geba perteikti mentalitetą, tai yra paruošia konkrečios šalies pilietį.
  • Kultūrinis. Asmeniui įskiepijamos socialiai priimtos vertybės.
  • Humanistinis. Padėkite ugdyti asmeninį potencialą.

Iš visų institucijų švietimas užima antrą vietą pagal svarbą. Pirmąją gyvenimo patirtį individas gauna šeimoje, kurioje gimė, tačiau sulaukus tam tikro amžiaus didelę įtaką individo socializacijai turi ugdymo sfera. Pavyzdžiui, socialinės institucijos įtaka gali pasireikšti pasirinkus hobį, kurio šeimoje niekas ne tik neužsiima, bet net nežino apie jo egzistavimą.

Ekonomika

Ekonominė socialinė institucija turėtų būti atsakinga už materialinę tarpasmeninių santykių sferą. Skurdu ir finansiniu nestabilumu pasižyminti visuomenė negali palaikyti optimalaus gyventojų reprodukcijos, suteikti edukacinio pagrindo socialinės sistemos vystymuisi. Todėl, kad ir kaip žiūrėtum, visos institucijos yra susijusios su ekonomika. Pavyzdžiui, ekonominė socialinė institucija nustoja tinkamai funkcionuoti. Šalyje pradeda didėti skurdo lygis, daugėja bedarbių. Mažiau gims vaikų, prasidės tautos senėjimas. Todėl pagrindinės šios įstaigos funkcijos yra šios:

  • Suderinti gamintojų ir vartotojų interesus.
  • Tenkinti socialinio proceso dalyvių poreikius.
  • Stiprinti ryšius ekonominės sistemos viduje, bendradarbiauti su kitomis socialinėmis institucijomis.
  • Palaikykite ekonominę tvarką.

Religija

Religijos institucija palaiko tikėjimo sistemą, kurios laikosi dauguma žmonių. Tai tam tikra įsitikinimų ir praktikų sistema, populiari konkrečioje visuomenėje ir orientuota į kažką švento, neįmanomo, antgamtinio. Remiantis Emile'o Durkheimo studijomis, religija atlieka tris svarbiausias funkcijas – integracines, tai yra, tikėjimai padeda suburti žmones.

Antroje vietoje yra normatyvinė funkcija. Asmenys, kurie laikosi tam tikrų įsitikinimų, elgiasi pagal kanonus ar įsakymus. Tai padeda palaikyti tvarką visuomenėje. Trečioji funkcija yra komunikacinė, asmenys ritualų metu turi galimybę bendrauti tarpusavyje arba su tarnu. Tai padeda greitai integruotis į visuomenę.

Taigi, yra pagrindo daryti nedidelę išvadą: socialinės institucijos yra specialios organizacijos, turinčios tenkinti pagrindinius visuomenės poreikius ir ginti individų interesus, o tai leis integruoti gyventojus, tačiau jei kuri nors iš institucijų žlunga šalyje su 99% tikimybe prasidės perversmai, mitingai, ginkluoti sukilimai, kurie galiausiai sukels anarchiją.

„Pagrindinės visuomenės institucijos“

socialinių mokslų 11 klasė.

Pagal pagrindines visuomenės institucijas socialinis mokslas suprantamas kaip žmonių susivienijimas į grupes, siekiant išspręsti pagrindines jų problemas, susijusias su gyvybiškai svarbiais žmogaus poreikiais.

Visas šias visuomenės posistemes galima suskirstyti į šias kategorijas:

a) šeimos ir santuokos institucijos; b) ekonominis; c) valstybė; d) dvasinis.

Šeimos santuokos institucijos apima santuokos sąjungos institutą, šeimos židinį ir rūpinimąsi nauja karta. Patenkinti asmens, kaip asmenybės, vystymosi ir žmogaus rūšies dauginimosi poreikius. Funkcijos: vaikų priežiūra, slauga ir ugdymas. Pagrindiniai socialiniai vaidmenys: tėvas, mama, vaikas. Fizinės savybės: namai, židinys. Simboliniai požymiai: žiedai, auklėjimas, vedybų sutartis.

Ekonominės institucijos apima turto kūrimo, pardavimo ir pirkimo, nuosavybės, bankų sistemos institutą. Patenkinti materialinių gėrybių ir pragyvenimo šaltinių gamybos poreikius. Funkcijos yra patenkinti maisto, vandens, šilumos, pastogės poreikį. Pagrindiniai socialiniai vaidmenys: gamintojas, išradėjas, darbuotojas, pirkėjas. Fizinės savybės: gamykla, biurų pastatas, turgus. Simbolinės savybės: pinigai, pardavimas, prekės pavadinimas, konkurencija.

Politinės institucijos susideda iš valstybės institucijos, pilietinės visuomenės ir valdžios institucijos. Tenkinti viešosios tvarkos ir nacionalinio saugumo poreikius. Funkcijos išreiškiamos išlaikant visuomenės vientisumą ir nedalumą. Pagrindiniai socialiniai vaidmenys: valdžios atstovas, teisinių santykių subjektas. Fizinės savybės: vyriausybinės agentūros ir prevencinė priemonė. Simboliniai požymiai įstatymas, poįstatyminis aktas, standartas.

Dvasiniai apima atitinkamai bažnyčią, švietimą, mokslą, meną. Patenkinti žinių poreikį, gyvenimo prasmės formavimą, patirties perdavimą. Funkcijos: dvasinių problemų sprendimas, malonumas, pasaulio pažinimas, asmenų bendravimas, pagrindinių vertybių ir praktikos supažindinimas, naujų žinių apie pasaulį įgijimas. Pagrindiniai vaidmenys: dvasininkas, tikintysis, mokytojas, studentas, meistras, mokslininkas. Fizinės savybės: religinė įstaiga, mokykla, universitetas, vadovėlis. Simboliniai požymiai: ikona, religinės apeigos, disertacija, mokinio knyga.

Seminaras Nr. 8.

Socialinės institucijos ir socialinės organizacijos.

Pagrindiniai klausimai:

1. Socialinės institucijos samprata ir pagrindiniai sociologiniai požiūriai į ją.

2. Socialinių institucijų požymiai (bendroji charakteristika). Socialinių institucijų tipai.

3. Socialinių institucijų funkcijos ir disfunkcijos.

4. Visuomeninės organizacijos samprata ir pagrindiniai jos bruožai.

5. Visuomeninių organizacijų rūšys ir funkcijos.

Pagrindinės sąvokos Raktiniai žodžiai: socialinė institucija, socialiniai poreikiai, pagrindinė socialinė institucija, socialinių institucijų dinamika, socialinės institucijos gyvavimo ciklas, socialinių institucijų sistemiškumas, latentinės socialinių institucijų funkcijos, socialinės organizacijos, socialinė hierarchija, biurokratija, pilietinė visuomenė.

1) Socialinė įstaiga arba viešoji įstaiga- istoriškai nusistovėjusi arba kryptingomis pastangomis sukurta bendros žmonių gyvenimo organizavimo forma, kurios egzistavimą lemia poreikis tenkinti visos visuomenės ar jos dalies socialinius, ekonominius, politinius, kultūrinius ar kitokius poreikius. tai.

2) socialiniai poreikiai- Poreikiai, susiję su tam tikrais socialinio elgesio aspektais – pavyzdžiui, draugystės poreikis, kitų pritarimo poreikis ar valdžios troškimas.

Pagrindinės socialinės institucijos

Į pagrindinės socialinės institucijos tradiciškai apima šeimą, valstybę, švietimą, bažnyčią, mokslą, teisę. Žemiau pateikiamas trumpas šių institucijų ir pagrindinių jų funkcijų aprašymas.

Šeima - svarbiausia socialinė giminystės institucija, siejanti asmenis su bendru gyvenimu ir abipuse moraline atsakomybe. Šeima atlieka nemažai funkcijų: ūkinę (namų tvarkymas), reprodukcinę (gimdymas), švietėjišką (vertybių, normų, pavyzdžių perdavimas) ir kt.

valstybė– pagrindinė politinė institucija, tvarkanti visuomenę ir užtikrinanti jos saugumą. Valstybė atlieka vidines funkcijas, įskaitant ekonomines (ekonomikos reguliavimas), stabilizavimo (visuomenės stabilumo išlaikymas), koordinavimo (visuomenės darnos užtikrinimo), gyventojų apsaugos užtikrinimo (teisių, teisėtumo, socialinės apsaugos) ir daugelį kitų. Taip pat yra išorinės funkcijos: gynyba (karo atveju) ir tarptautinis bendradarbiavimas (ginti šalies interesus tarptautinėje arenoje).



Išsilavinimas- socialinė kultūros institucija, užtikrinanti visuomenės atkūrimą ir vystymąsi per organizuotą socialinės patirties perdavimą žinių, įgūdžių ir gebėjimų forma. Pagrindinės ugdymo funkcijos apima adaptacines (pasirengimas gyvenimui ir darbui visuomenėje), profesinę (specialistų rengimas), pilietinę (piliečio mokymas), bendrąją kultūrinę (kultūrinių vertybių supažindinimas), humanistinę (asmeninio potencialo atskleidimą) ir kt. .

bažnyčia - vienos religijos pagrindu suformuota religinė institucija. Bažnyčios nariai dalijasi bendromis normomis, dogmomis, elgesio taisyklėmis ir yra skirstomi į kunigystę ir pasauliečius. Bažnyčia atlieka šias funkcijas: ideologinę (apibrėžia požiūrį į pasaulį), kompensacinę (siūlo paguodą ir susitaikymą), integruojančią (vienija tikinčiuosius), bendrąją kultūrinę (prisiriša prie kultūros vertybių) ir pan.

Mokslas- speciali sociokultūrinė institucija objektyvių žinių kūrimui. Tarp mokslo funkcijų yra pažintinė (prisideda prie pasaulio pažinimo), aiškinamoji (interpretuoja žinias), ideologinė (apibrėžia požiūrį į pasaulį), prognostinė (kuria prognozes), socialinė (keičia visuomenę) ir gamybinė (apibrėžia gamybos procesą). ).

Teisingai- socialinė institucija, visuotinai privalomų normų ir santykių sistema, saugoma valstybės. Valstybė teisės pagalba reguliuoja žmonių ir socialinių grupių elgesį, tam tikrus santykius fiksuodama kaip privalomus. Pagrindinės teisės funkcijos yra: reguliuojančios (reguliuoja visuomeninius santykius) ir apsauginės (saugo tuos santykius, kurie naudingi visai visuomenei).

Visi aukščiau aptarti socialinių institucijų elementai yra aprėpti socialinių institucijų požiūriu, tačiau galimi ir kitokie požiūriai į juos. Pavyzdžiui, mokslas gali būti vertinamas ne tik kaip socialinė institucija, bet ir kaip ypatinga pažintinės veiklos forma arba kaip žinių sistema; Šeima – ne tik institucija, bet ir nedidelė socialinė grupė.

4) Pagal socialinių institucijų dinamika suprasti tris tarpusavyje susijusius procesus:

  1. Institucijos gyvavimo ciklas nuo jos atsiradimo iki išnykimo;
  2. Brandžios institucijos funkcionavimas, t.y. aiškių ir latentinių funkcijų atlikimas, disfunkcijų atsiradimas ir tęsimasis;
  3. Institucijos raida – tai tipo, formos ir turinio pasikeitimas istoriniu laiku, naujų atsiradimas ir senų funkcijų nykimas.

5) Instituto gyvavimo ciklas apima keturis palyginti nepriklausomus etapus, kurie turi savo kokybines savybes:

1 etapas – socialinės institucijos atsiradimas ir formavimasis;

2 fazė – efektyvumo fazė, per šį laikotarpį įstaiga pasiekia savo brandos, pilno žydėjimo piką;

3 fazė - normų, principų formalizavimo laikotarpis, paženklintas biurokratijos, kai taisyklės tampa savitiksliu;

4 fazė – dezorganizacija, netinkamas prisitaikymas, kai įstaiga praranda dinamiškumą, buvusį lankstumą ir gyvybingumą. Institutas likviduojamas arba pertvarkomas į naują.

6) Latentinės (paslėptos) socialinės institucijos funkcijos- socialinės institucijos gyvavimo procese kylančios aiškių funkcijų vykdymo teigiamos pasekmės nėra nulemtos šios įstaigos paskirties. (Taigi, latentinė šeimos instituto funkcija yra socialinis statusas arba tam tikro socialinio statuso perdavimas iš vienos kartos į kitą šeimoje ).

7) Visuomenės socialinė organizacija (nuo vėlyvo organizio - forma, praneškite apie liekną išvaizdą< lat. organum - įrankis, įrankis) - visuomenėje nusistovėjusi normatyvinė socialinė tvarka, taip pat veikla, skirta ją išlaikyti ar į ją įtraukti.

8) Socialinė hierarchija- galios, pajamų, prestižo ir pan. santykių hierarchinė struktūra.

Socialinė hierarchija atspindi socialinių statusų nelygybę.

9) Biurokratija– tai į organizacinę struktūrą įtrauktas profesionalių vadovų socialinis sluoksnis, pasižymintis aiškia hierarchija, „vertikaliais“ informacijos srautais, formalizuotais sprendimų priėmimo metodais, pretenzija į ypatingą statusą visuomenėje.

Biurokratija taip pat suprantama kaip uždaras aukštųjų pareigūnų sluoksnis, kuris priešinasi visuomenei, užima joje privilegijuotą padėtį, specializuojasi vadyboje, monopolizuoja valdžios funkcijas visuomenėje, siekdamas realizuoti savo korporacinius interesus.

10) Pilietinė visuomenė- tai visuma socialinių santykių, formalių ir neformalių struktūrų, kurios sudaro sąlygas asmens politinei veiklai, įvairių individo ir socialinių grupių bei asociacijų poreikių ir interesų tenkinimui ir įgyvendinimui. Išsivysčiusi pilietinė visuomenė yra svarbiausia teisinės valstybės ir lygiaverčio partnerio kūrimo prielaida.

Klausimo numeris 1,2.Socialinės institucijos samprata ir pagrindiniai sociologiniai požiūriai į ją.

Socialinių institucijų požymiai (bendroji charakteristika). Socialinių institucijų tipai.

Pagrindas, ant kurio pastatyta visa visuomenė, yra socialinės institucijos. Terminas kilęs iš lotyniško „institutum“ – „charta“.

Pirmą kartą šią sąvoką į mokslinę apyvartą įvedė amerikiečių sociologas T. Vebleinas knygoje The Theory of the Leisure Class 1899 m.

Socialinė institucija plačiąja šio žodžio prasme – tai vertybių, normų ir santykių sistema, organizuojanti žmones taip, kad jie tenkintų jų poreikius.

Išoriškai socialinė institucija atrodo kaip individų, institucijų visuma, aprūpinta tam tikrais materialiniais ištekliais ir atlieka tam tikrą socialinę funkciją.

Socialinės institucijos turi istorinę kilmę ir nuolat keičiasi bei vystosi. Jų formavimasis vadinamas institucionalizavimu.

Institucionalizacija – tai socialinių normų, ryšių, statusų ir vaidmenų apibrėžimo ir fiksavimo procesas, įtraukiant juos į sistemą, galinčią veikti tam tikro socialinio poreikio tenkinimo kryptimi. Šis procesas susideda iš kelių etapų:

1) poreikių, kurie gali būti patenkinti tik dėl bendros veiklos, atsiradimas;

2) normų ir taisyklių, reglamentuojančių sąveiką, atsiradimas siekiant patenkinti kylančius poreikius;

3) atsirandančių normų ir taisyklių priėmimas ir įgyvendinimas praktikoje;

4) statusų ir vaidmenų sistemos, apimančios visus instituto narius, sukūrimas.

Institutai turi savo išskirtinius bruožus:

1) kultūros simboliai (vėliava, emblema, himnas);

3) ideologija, filosofija (misija).

Socialinės institucijos visuomenėje atlieka reikšmingą funkcijų rinkinį:

1) reprodukcinis – socialinių santykių įtvirtinimas ir atgaminimas, veiklos tvarkos ir rėmų užtikrinimas;

2) reguliavimas – santykių tarp visuomenės narių reguliavimas, ugdant elgesio modelius;

3) socializacija – socialinės patirties perdavimas;

4) integracinis – grupės narių sanglauda, ​​tarpusavio ryšys ir tarpusavio atsakomybė, veikiant institucinėms normoms, taisyklėms, sankcijoms ir vaidmenų sistemai;

5) komunikacinis – informacijos sklaida įstaigos viduje ir išorinei aplinkai, ryšių su kitomis institucijomis palaikymas;

6) automatizavimas – nepriklausomybės troškimas.

Įstaigos atliekamos funkcijos gali būti aiškios arba latentinės.

Latentinių institucijos funkcijų egzistavimas leidžia kalbėti apie jos gebėjimą atnešti visuomenei daugiau naudos, nei buvo teigiama iš pradžių. Socialinės institucijos atlieka socialinio valdymo ir socialinės kontrolės funkcijas visuomenėje.

Socialinės institucijos reguliuoja bendruomenės narių elgesį per sankcijų ir atlygių sistemą.

Sankcijų sistemos formavimas yra pagrindinė institucionalizacijos sąlyga. Sankcijos numato bausmę už netikslų, aplaidų ir neteisingą tarnybinių pareigų atlikimą.

Teigiamos sankcijos (padėkos, materialinės paskatos, palankių sąlygų sukūrimas) yra skirtos skatinti ir skatinti teisingą ir iniciatyvų elgesį.

Taigi socialinis institutas nustato socialinio aktyvumo ir socialinių santykių orientaciją per tarpusavyje suderintą tikslingai orientuotų elgesio standartų sistemą. Jų atsiradimas ir sugrupavimas į sistemą priklauso nuo socialinės institucijos sprendžiamų uždavinių turinio.

Kiekviena tokia institucija pasižymi veiklos tikslo buvimu, konkrečiomis funkcijomis, užtikrinančiomis jo pasiekimą, socialinių pozicijų ir vaidmenų visuma, taip pat sankcijų sistema, užtikrinančia pageidaujamo skatinimą ir deviantinio elgesio slopinimą.

Socialinės institucijos visada atlieka socialiai reikšmingas funkcijas ir užtikrina santykinai stabilių socialinių ryšių ir santykių siekimą socialinės visuomenės organizacijos rėmuose.

Institucijos nepatenkinti socialiniai poreikiai sukelia naujas jėgas ir normatyviškai nereglamentuojamą veiklą. Praktiškai iš šios situacijos galima įgyvendinti šiuos būdus:

1) senų socialinių institucijų perorientavimas;

2) naujų socialinių institucijų kūrimas;

3) visuomenės sąmonės perorientavimas.

Sociologijoje yra visuotinai pripažinta socialinių institucijų skirstymo į penkis tipus sistema, kuri remiasi per institucijas realizuojamais poreikiais:

1) šeima – genties dauginimasis ir individo socializacija;

2) politinės institucijos – saugumo ir viešosios tvarkos poreikis, jų pagalba steigiama ir palaikoma politinė valdžia;

3) ūkio institucijos – gamyba ir pragyvenimas, jos užtikrina prekių ir paslaugų gamybos ir paskirstymo procesą;

4) švietimo ir mokslo institucijos – žinių gavimo ir perdavimo bei socializacijos poreikis;

5) religijos institutas – dvasinių problemų sprendimas, gyvenimo prasmės ieškojimas.

Sąvoką „institucija“ (iš lot. institutum – steigimas, institucija) sociologija pasiskolino iš jurisprudencijos, kur ja buvo apibūdinamas atskiras teisės normų rinkinys, reguliuojantis socialinius ir teisinius santykius tam tikroje dalykinėje srityje. Teisės moksle tokios institucijos buvo laikomos, pavyzdžiui, paveldėjimu, santuoka, nuosavybe ir kt. Sociologijoje „institucijos“ sąvoka išlaikė šį semantinį atspalvį, tačiau įgavo platesnį aiškinimą, nurodant tam tikrą specialų stabilaus reguliavimo tipą. socialiniai santykiai ir įvairios subjektų elgesio socialinio reguliavimo organizacinės formos.

Institucinis visuomenės funkcionavimo aspektas yra tradicinė sociologijos mokslo interesų sritis. Jis pateko į mąstytojų, kurių vardai siejami su jo formavimusi, akiratyje (O. Comte'as, G. Spenceris, E. Durkheimas, M. Vėberis ir kt.).

O. Comte'o institucinis požiūris į socialinių reiškinių tyrimą kilo iš pozityvaus metodo filosofijos, kai vienas iš sociologo analizės objektų buvo solidarumo ir sutikimo visuomenėje užtikrinimo mechanizmas. „Naujai filosofijai tvarka visada yra progreso sąlyga, ir atvirkščiai, pažanga yra būtinas tvarkos tikslas“ (Kontas O. Pozityvios filosofijos kursas. SPb., 1899. S. 44). O. Comte'as pagrindines socialines institucijas (šeimą, valstybę, religiją) nagrinėjo jų įtraukimo į socialinės integracijos procesus ir tuo pačiu metu atliekamų funkcijų požiūriu. Priešingai funkcines charakteristikas ir ryšių tarp šeimos asociacijos ir politinės organizacijos pobūdį, jis veikė kaip teorinis F. Tenniso ir E. Durkheimo socialinės struktūros dichotomizacijos sampratų („mechaninis“ ir „organinis“ solidarumo tipai) pirmtakas. . O. Comte socialinė statika rėmėsi nuostata, kad visuomenės institucijos, įsitikinimai ir moralinės vertybės yra funkciškai tarpusavyje susijusios, o bet kurio socialinio reiškinio paaiškinimas šiuo vientisumu reiškia jo sąveikos su kitais reiškiniais modelių suradimą ir apibūdinimą. . O. Comte’o metodas, kreipimasis į svarbiausių socialinių institucijų, jų funkcijų, visuomenės struktūros analizę turėjo didelės įtakos tolesnei sociologinės minties raidai.

Institucinis požiūris į socialinių reiškinių tyrimą buvo tęsiamas G. Spencerio darbuose. Griežtai kalbant, būtent jis pirmasis sociologijos moksle panaudojo „socialinės institucijos“ sąvoką. G. Spenceris visuomenės institucijų raidą lemiančiais veiksniais laikė kovą už būvį su kaimyninėmis visuomenėmis (karą) ir su gamtine aplinka. Socialinio organizmo išlikimo jo sąlygomis uždavinys. Spencerio teigimu, evoliucija ir struktūrų komplikacija iškelia poreikį formuoti savotišką reguliavimo instituciją: „Valstybėje, kaip ir gyvame organizme, neišvengiamai atsiranda reguliavimo sistema... Susiformavus stipresnei bendruomenei, aukštesnis atsiranda reguliavimo centrai ir pavaldūs centrai“ (Spenseris H. Pirmieji principai. N. Y., 1898. P. 46).

Atitinkamai, socialinis organizmas susideda iš trijų pagrindinių sistemų: reguliavimo, gaminančios gyvybės priemones ir paskirstymą. G. Spenceris išskyrė tokius socialinių institucijų tipus kaip giminystės (santuoka, šeima), ekonominiai (paskirstymo), reguliavimo (religija, politinės organizacijos) institucijos. Tuo pačiu metu daugelis jo samprotavimų apie institucijas išreiškiami funkciniais terminais: „Norint suprasti, kaip organizacija atsirado ir vystosi, reikia suprasti poreikį, kuris pasireiškia pradžioje ir ateityje“. (Spenseris H. Etikos principai. N.Y., 1904. T. 1. P. 3). Taigi kiekviena socialinė institucija susiformuoja kaip stabili socialinių veiksmų struktūra, atliekanti tam tikras funkcijas.

Socialinių institucijų svarstymą funkciniu būdu tęsė E. Durkheimas, laikydamasis viešųjų institucijų, kurios yra svarbiausios žmogaus savirealizacijos priemonės, pozityvumo idėjos (žr.: Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie. P., 1960).

E. Durkheimas ragino kurti specialias institucijas, kurios išlaikytų solidarumą darbo pasidalijimo sąlygomis – profesines korporacijas. Jis teigė, kad korporacijos, nepagrįstai laikomos anachronistinėmis, iš tikrųjų yra naudingos ir modernios. Korporacijos E. Durkheimas vadina profesinių organizacijų tipo institucijas, įskaitant darbdavius ​​ir darbuotojus, stovinčias pakankamai arti viena kitos, kad kiekvienam būtų disciplinos mokykla ir pradžia, turinti prestižą ir galią (žr. Durkheimas E. O socialinio darbo pasidalijimas. Odesa, 1900).

K. Marksas didelį dėmesį skyrė daugelio socialinių institucijų svarstymui, kurie analizavo majorato institutą, darbo pasidalijimą, gentinės santvarkos institucijas, privačią nuosavybę ir kt. Institucijas jis suprato kaip istoriškai susiformavusias, sąlygotas socialinių, pirmiausia pramoninių, santykių, organizavimo formų ir socialinės veiklos reguliavimo.

M. Weberis manė, kad socialines institucijas (valstybę, religiją, teisę ir kt.) sociologija turi „tyrinėti tokia forma, kuria jos tampa reikšmingos atskiriems individams, kai pastarieji savo veiksmuose iš tikrųjų sutelkia dėmesį į jas“ (Istorijos sociologija). Vakarų Europoje ir JAV, Maskva, 1993, p. 180). Taigi, aptardamas industrinio kapitalizmo visuomenės racionalumo klausimą, jis jį (racionalumą) instituciniame lygmenyje laikė individo atskyrimo nuo gamybos priemonių produktu. Tokios socialinės sistemos organinis institucinis elementas yra kapitalistinė įmonė, M. Weberio laikoma individo ekonominių galimybių garantu ir taip virsta struktūriniu racionaliai organizuotos visuomenės komponentu. Klasikinis pavyzdys – M. Weberio biurokratijos instituto, kaip teisinio dominavimo rūšies, sąlygojamo pirmiausia tikslingų racionalių svarstymų, analizė. Tuo pačiu metu biurokratinis valdymo mechanizmas pasirodo kaip modernus administravimo tipas, veikiantis kaip socialinis pramoninių darbo formų atitikmuo ir „kaip susijęs su ankstesnėmis administravimo formomis, kaip mašinų gamyba yra nuobodus namuose“. (Weberis M. Esė apie sociologiją. N. Y., 1964. p. 214).

Psichologinio evoliucionizmo atstovas yra XX amžiaus pradžios amerikiečių sociologas. L. Wardas socialines institucijas laikė psichinių, o ne bet kokių kitų jėgų produktu. „Socialinės jėgos“, – rašė jis, „yra tos pačios psichinės jėgos, veikiančios kolektyvinėje žmogaus būsenoje“ (Ward). L.F. Fiziniai civilizacijos veiksniai. Boston, 1893. P. 123).

Struktūrinės-funkcinės analizės mokykloje „socialinės institucijos“ sąvoka atlieka vieną iš vadovaujančių vaidmenų, T. Parsonsas kuria konceptualų visuomenės modelį, suprasdamas jį kaip socialinių santykių ir socialinių institucijų sistemą. Be to, pastarieji interpretuojami kaip specialiai organizuoti socialinių santykių „mazgai“, „ryšuliai“. Bendrojoje veiksmo teorijoje socialinės institucijos veikia ir kaip specialūs vertybiniai normatyviniai kompleksai, reguliuojantys individų elgesį, ir kaip stabilios konfigūracijos, formuojančios visuomenės statuso-vaidmenų struktūrą. Svarbiausias vaidmuo skiriamas institucinei visuomenės struktūrai, nes būtent ji skirta užtikrinti socialinę tvarką visuomenėje, jos stabilumą ir integraciją (žr. Parsonsas T. Esė apie sociologinę teoriją. N. Y., 1964. P. 231-232). Pabrėžtina, kad struktūrinėje-funkcinėje analizėje egzistuojantis normatyvinio vaidmens socialinių institucijų reprezentavimas yra labiausiai paplitęs ne tik Vakarų, bet ir Rusijos sociologinėje literatūroje.

Institucionalizme (institucinėje sociologijoje) žmonių socialinis elgesys tiriamas glaudžiai siejant su esama socialinių norminių aktų ir institucijų sistema, kurios poreikis prilyginamas natūraliam istoriniam modeliui. Šios krypties atstovai yra S. Lipsetas, J. Landbergas, P. Blau, C. Millsas ir kt.. Socialinės institucijos institucinės sociologijos požiūriu reiškia „sąmoningai reguliuojamą ir organizuotą daugybės žmonių veiklos formą“. žmonių, pasikartojančių ir stabiliausių elgesio modelių, įpročių, tradicijų, perduodamų iš kartos į kartą, atkūrimas. „Kiekviena socialinė institucija, kuri yra tam tikros socialinės struktūros dalis, yra organizuota tam, kad įvykdytų tam tikrus socialiai reikšmingus tikslus ir funkcijas (žr. Osipovas G. V., Kravčenka A. I. Institucinė sociologija//Šiuolaikinė Vakarų sociologija. Žodynas. M., 1990. S. 118).

Struktūriniai-funkcionalistinės ir institucionalistinės „socialinės institucijos“ sąvokos interpretacijos neišsemia šiuolaikinėje sociologijoje pateiktų požiūrių į jos apibrėžimą. Taip pat yra koncepcijų, pagrįstų metodologiniais fenomenologinio ar elgesio plano pagrindais. Taigi, pavyzdžiui, W. Hamiltonas rašo: „Institucijos yra žodinis simbolis, geriausiai apibūdinantis socialinių papročių grupę. Jie reiškia nuolatinį mąstymo ar veikimo būdą, kuris yra tapęs grupės įpročiu arba žmonių papročiu. Papročių ir įpročių pasaulis, prie kurio pritaikome savo gyvenimą, yra susipynęs ir nenutrūkstamas socialinių institucijų audinys. (Hamiltonas W. Institucija//Socialinių mokslų enciklopedija. t. VIII. 84 p.).

Biheviorizmą atitinkančią psichologinę tradiciją tęsė J. Homansas. Jis pateikia tokį socialinių institucijų apibrėžimą: „Socialinės institucijos yra gana stabilūs socialinio elgesio modeliai, kurių išlaikymas nukreiptas į daugelio žmonių veiksmus“. (Homans G.S. Biheiviorizmo sociologinis aktualumas//Elgesio sociologija. Red. R. Burgess, D. Bushell. N. Y., 1969, p. 6). Iš esmės J. Homansas savo sociologinę „institucijos“ sąvokos interpretaciją kuria remdamasis psichologiniu pagrindu.

Taigi sociologinėje teorijoje yra daug „socialinės institucijos“ sąvokos interpretacijų ir apibrėžimų. Jie skiriasi savo supratimu apie institucijų prigimtį ir funkcijas. Autoriaus požiūriu, atsakymo į klausimą, kuris iš apibrėžimų teisingas, o kuris klaidingas, paieška metodiškai neperspektyvi. Sociologija yra kelių paradigmų mokslas. Kiekvienos paradigmos rėmuose galima sukurti savo nuoseklų konceptualų aparatą, paklūstantį vidinei logikai. O tyrėjas, dirbantis viduriniojo lygmens teorijos rėmuose, turi nuspręsti, kokią paradigmą pasirinkti, per kurią jis ketina ieškoti atsakymų į užduodamus klausimus. Autorius laikosi sistemines-struktūrines konstrukcijas atitinkančių požiūrių ir logikos, tai lemia ir socialinio instituto sampratą, kuria remiasi,

Užsienio ir šalies mokslinės literatūros analizė rodo, kad pasirinktos socialinės institucijos supratimo paradigmos rėmuose yra daugybė versijų ir požiūrių. Taigi nemaža dalis autorių mano, kad galima vienareikšmiškai apibrėžti „socialinės institucijos“ sąvoką remiantis vienu raktiniu žodžiu (išraiška). Pavyzdžiui, L. Sedovas socialinę instituciją apibrėžia kaip „stabilų formalaus ir neformalaus kompleksą taisyklės, principai, gairės, reguliuojant įvairias žmogaus veiklos sferas ir organizuojant jas į socialinę sistemą formuojančią vaidmenų ir statusų sistemą“ (cit. Modern Western Sociology, p. 117). N. Korževskaja rašo: „Socialinė institucija yra žmonių bendruomenė atliekantys tam tikrus vaidmenis pagal savo objektyvią padėtį (statusą) ir organizuotus per socialines normas bei tikslus (Korževskaja N. Socialinė institucija kaip socialinis reiškinys (sociologinis aspektas). Sverdlovskas, 1983, p. 11). J. Ščepanskis pateikia tokį integralų apibrėžimą: „Socialinės institucijos yra institucinės sistemos*, kurioje tam tikri asmenys, išrinkti grupės narių, yra įgalioti atlikti viešąsias ir beasmenes funkcijas, kad patenkintų esminius individualius ir socialinius poreikius bei reguliuotų kitų grupės narių elgesį“. (Šepanskis Ya. Elementarios sociologijos sampratos. M., 1969. S. 96-97).

Yra ir kitų bandymų pateikti nedviprasmišką apibrėžimą, pagrįstą, pavyzdžiui, normomis ir vertybėmis, vaidmenimis ir statusais, papročiais ir tradicijomis ir pan. Mūsų požiūriu, tokie požiūriai nėra vaisingi, nes susiaurina toks sudėtingas reiškinys kaip socialinė institucija, kreipiantis dėmesį tik į vieną aspektą, kuris tam ar kitam autoriui atrodo pati svarbiausia jo pusė.

Pagal socialinę instituciją šie mokslininkai supranta kompleksą, apimantį, viena vertus, normatyvinių vertybinių vaidmenų ir statusų rinkinį, skirtą tam tikriems socialiniams poreikiams tenkinti, ir, kita vertus, socialinį ugdymą, sukurtą panaudoti visuomenės išteklius sąveikos forma šiam poreikiui patenkinti ( cm.: Smelzeris N. Sociologija. M., 1994. S. 79-81; Komarovas M.S. Apie socialinės institucijos sampratą// Sociologijos įvadas. M., 1994. S. 194).

Socialinės institucijos – tai specifiniai dariniai, užtikrinantys santykinį ryšių ir santykių stabilumą visuomenės socialinės organizacijos rėmuose, kai kurias istoriškai nulemtas visuomenės gyvenimo organizavimo ir reguliavimo formas. Institucijos atsiranda besivystant žmonių visuomenei, diferencijuojantis veiklai, pasidalijus darbus, formuojantis specifiniams socialinių santykių tipams. Jų atsiradimą lemia objektyvūs visuomenės poreikiai reguliuojant socialiai reikšmingas veiklos sritis ir socialinius santykius. Besiformuojančioje institucijoje tam tikro tipo socialiniai santykiai iš esmės objektyvizuojami.

Bendri socialinės institucijos bruožai yra šie:

Tam tikro subjektų rato, užmezgančių santykius, kurie veiklos procese įgyja stabilų pobūdį, nustatymas;

Tam tikra (daugiau ar mažiau formalizuota) organizacija:

Konkrečių socialinių normų ir reglamentų, reguliuojančių žmonių elgesį socialinės institucijos rėmuose, buvimas;

Socialiai reikšmingų įstaigos funkcijų buvimas, integruojant ją į socialinę sistemą ir užtikrinant jos dalyvavimą pastarosios integracijos procese.

Šie ženklai nėra standartiškai fiksuoti. Jie veikiau išplaukia iš analitinės medžiagos apie įvairias šiuolaikinės visuomenės institucijas apibendrinimo. Vienuose iš jų (formalūs – kariuomenė, teismas ir kt.) ženklai gali būti aiškiai ir visiškai fiksuoti, kituose (neformalūs ar tik atsirandantys) – ne tokie aiškūs. Bet apskritai jie yra patogus įrankis socialinių darinių institucionalizacijos procesams analizuoti.

Sociologinis požiūris orientuotas į socialines institucijos funkcijas ir jos normatyvinę struktūrą. M. Komarovas rašo, kad institucijos socialiai reikšmingų funkcijų įgyvendinimą „užtikrina integralios standartizuotų elgesio modelių sistemos buvimas socialinėje institucijoje, t. y. vertybinės normatyvinės struktūros“. (Komarovas M.S. O socialinės institucijos samprata//Sociologijos įvadas. S. 195).

Svarbiausios funkcijos, kurias socialinės institucijos atlieka visuomenėje, yra šios:

Visuomenės narių veiklos socialinių santykių rėmuose reguliavimas;

Galimybių tenkinti visuomenės narių poreikius kūrimas;

Socialinės integracijos, visuomenės gyvenimo tvarumo užtikrinimas; - asmenų socializacija.

Socialinių institucijų struktūra dažniausiai apima tam tikrą sudedamųjų elementų rinkinį, kuris atsiranda daugiau ar mažiau formalizuota forma, priklausomai nuo institucijos tipo. J. Ščepanskis išskiria šiuos socialinės institucijos struktūrinius elementus: - įstaigos paskirtį ir apimtį; - tikslui pasiekti teikiamos funkcijos; - instituto struktūroje pateikiami normatyviniai socialiniai vaidmenys ir statusai;

Priemonės ir institucijos tikslui pasiekti ir funkcijoms (materialinėms, simbolinėms ir idealioms) įgyvendinti, įskaitant atitinkamas sankcijas (žr. Shchepansky Ya. dekretas. op. S. 98).

Galimi įvairūs socialinių institucijų klasifikavimo kriterijai. Manome, kad iš jų tikslinga sutelkti dėmesį į du: dalykinį (esminį) ir formalųjį. Remiantis dalykiniu kriterijumi, t.y., institucijų atliekamų esminių užduočių pobūdžiu, išskiriamos: politinės institucijos (valstybė, partijos, kariuomenė); ūkinės institucijos (darbo pasidalijimas, turtas, mokesčiai ir kt.): giminystės, santuokos ir šeimos institucijos; dvasinėje sferoje veikiančios institucijos (švietimas, kultūra, masinės komunikacijos ir kt.) ir kt.

Remiantis antruoju kriterijumi, ty organizacijos pobūdžiu, institucijos skirstomos į formaliąsias ir neformalias. Pirmųjų veikla grindžiama griežtais, norminiais ir, galbūt, teisiškai įtvirtintais nurodymais, taisyklėmis, instrukcijomis. Tai valstybė, kariuomenė, teismas ir kt. Neformaliose institucijose tokio socialinių vaidmenų, funkcijų, veiklos priemonių ir metodų reglamentavimo bei sankcijų už nenorminį elgesį nėra. Ją pakeičia neformalus reguliavimas per tradicijas, papročius, socialines normas ir kt. Nuo to neformali institucija nenustoja būti institucija ir atlikti atitinkamas reguliavimo funkcijas.

Taigi, nagrinėdamas socialinę instituciją, jos ypatybes, funkcijas, struktūrą, autorius rėmėsi integruotu požiūriu, kurio naudojimo tradicijos yra susiklosčiusios sociologijos sisteminės-struktūrinės paradigmos rėmuose. Tai kompleksinis, bet kartu sociologiškai operacinis ir metodologiškai griežtas „socialinės institucijos“ sąvokos aiškinimas, leidžiantis, autoriaus požiūriu, analizuoti socialinio ugdymo egzistavimo institucinius aspektus.

Panagrinėkime galimą institucinio požiūrio į bet kurį socialinį reiškinį pagrindimo logiką.

Pagal J. Homanso teoriją sociologijoje yra keturi socialinių institucijų paaiškinimo ir pagrindimo tipai. Pirmasis yra psichologinis tipas, kylantis iš to, kad bet kuri socialinė institucija savo geneze yra psichologinis darinys, stabilus veiklos mainų produktas. Antrasis tipas – istorinis, institucijas laikantis galutiniu tam tikros veiklos srities istorinės raidos produktu. Trečiasis tipas yra struktūrinis, įrodantis, kad „kiekviena institucija egzistuoja kaip jos santykio su kitomis socialinės sistemos institucijomis pasekmė“. Ketvirtasis – funkcinis, paremtas pozicija, kad institucijos egzistuoja, nes atlieka tam tikras funkcijas visuomenėje, prisideda prie jos integracijos ir homeostazės pasiekimo. Paskutinius du institucijų egzistavimo paaiškinimų tipus, kurie daugiausia naudojami struktūrinėje-funkcinėje analizėje, Homansas skelbia neįtikinančiais ir net klaidingais (žr. Homans G.S. Biheiviorizmo sociologinis aktualumas//Elgesio sociologija. P. 6).

Neatmesdamas psichologinių J. Homanso paaiškinimų, nepritariu jo pesimizmui dėl dviejų paskutinių argumentacijos tipų. Atvirkščiai, šiuos požiūrius laikau įtikinančiais, tinkančiais šiuolaikinėms visuomenėms, o tirdamas pasirinktą socialinį reiškinį ketinu pasitelkti tiek funkcinius, tiek struktūrinius, tiek istorinius socialinių institucijų egzistavimo pagrindimo tipus.

Jeigu bus įrodyta, kad kurio nors tiriamo reiškinio funkcijos yra socialiai reikšmingos, kad jų struktūra ir nomenklatūra artima socialinių institucijų visuomenėje atliekamų funkcijų struktūrai ir nomenklatūrai, tai bus svarbus žingsnis pagrindžiant jo institucinį pobūdį. Tokia išvada grindžiama funkcinio požymio įtraukimu į svarbiausius socialinės institucijos bruožus ir supratimu, kad būtent socialinės institucijos yra pagrindinis elementas struktūrinio mechanizmo, kuriuo visuomenė reguliuoja socialinę homeostazę ir, jei reikia, įgyvendina socialinius pokyčius.

Kitas žingsnis pagrindžiant mūsų pasirinkto hipotetinio objekto institucinę interpretaciją yra b: „jo įtraukimo į įvairias socialinio gyvenimo sferas būdų analizė, sąveika su kitomis socialinėmis institucijomis, įrodymas, kad jis yra neatsiejamas bet kurios vienos sferos elementas. visuomenės (ekonominės, politinės, kultūrinės ir kt.) ar jų derinio ir užtikrina jos (jų) funkcionavimą.. Šią loginę operaciją patartina atlikti dėl to, kad institucinis požiūris į socialinės sistemos analizę, bet 2012 m. tuo pat metu pagrindinių jos veikimo mechanizmų specifika priklauso nuo atitinkamos veiklos rūšies vidinių raidos dėsningumų. Todėl svarstymas apie instituciją neįmanomas jos veiklos nesusiejant su kitų institucijų veikla, taip pat su sistemomis. bendresnės tvarkos.

Trečiasis etapas, vadovaujantis funkciniu ir struktūriniu pagrindimu, yra pats svarbiausias. Būtent šiame etape nustatoma tiriamos institucijos esmė. Čia suformuluotas tinkamas apibrėžimas, pagrįstas pagrindinių institucinių ypatybių analize. turi įtakos jos institucinio atstovavimo teisėtumui. Tada išskiriama jo specifika, tipas ir vieta visuomenės institucijų sistemoje, analizuojamos institucionalizacijos atsiradimo sąlygos.

Ketvirtajame ir paskutiniame etape atskleidžiama įstaigos struktūra, pateikiamos pagrindinių jos elementų charakteristikos, nurodomi jos funkcionavimo modeliai.

Koncepcija, ženklai, socialinių institucijų tipai, funkcijos

Anglų filosofas ir sociologas Herbertas Spenceris Jis pirmasis į sociologiją įvedė socialinės institucijos sampratą ir apibrėžė ją kaip stabilią socialinių veiksmų struktūrą. Jis nustatė šešis socialinių institucijų tipus : pramoninė, profesinė sąjunga, politinė, iškilminga, bažnytinė, buitinė. Pagrindiniu socialinių institucijų tikslu jis laikė visuomenės narių poreikių tenkinimą.

Santykių, susiformuojančių tenkinant visuomenės ir individo poreikius, stiprinimas ir organizavimas vykdomas sukuriant standartinių pavyzdžių sistemą, pagrįstą bendrai bendra vertybių sistema - bendra kalba, bendrais idealais, vertybėmis. , įsitikinimai, moralės normos ir kt. Jie nustato individų elgesio taisykles jų sąveikos procese, įkūnytų socialiniuose vaidmenyse. Atitinkamai amerikiečių sociologas Neilas Smelzeris socialine institucija vadina „vaidmenų ir statusų rinkinį, skirtą tam tikram socialiniam poreikiui patenkinti“.

Paskaita:

Socialinių institucijų samprata ir rūšys

Nepamirškite, kad visuomenės posistemės yra ekonominė, politinė, socialinė ir dvasinė gyvenimo sferos. Kiekvienas iš mūsų yra įtrauktas į visas šias sritis. Kaip? Pažiūrėkime į devintoko Andrejaus pavyzdį. Prieš eidama į mokyklą mama paprašė Andrejaus išnešti šiukšles (socialinė sritis). Chemijos pamokoje jis sužinojo daug naujų ir įdomių dalykų apie kovalentinių ryšių rūšis (dvasinę sferą). Po mokyklos Andrejus nuėjo į FMS pasų biuro skyrių ir gavo pasą (politinė sfera). O pakeliui namo pirkau vaisius turguje (ekonomine sfera). Šios sritys viena nuo kitos skiriasi socialinių santykių, veiklos ir socialinių institucijų pobūdžiu.


Šioje pamokoje analizuosime, kas yra socialinė institucija. Ką čia analizuoti? Juk visiems aišku, kad mokymo įstaiga vadinama institutu! Tiesą sakant, ši sąvoka yra daug platesnė. Socialinės institucijos – tai organizacijos (šeimos, partijos, valstybės) ir institucijos (mokykla, bankas, policija) ir santykiai (pirkimas – pardavimas, auklėjimas, švietimas). Institucijų yra labai daug ir kiekviena iš jų turi savo reikšmę asmeniui ir visai visuomenei. Nes kiekviena institucija žmogaus poreikiams tenkinti atlieka tam tikras funkcijas, kurios yra labai įvairios. Pavyzdžiui, santuokos ir šeimos institucijos patenkina vaikų gimdymo ir auklėjimo poreikį; valstybės institucija organizuojant žmonių gyvenimą ir užtikrinant tvarką. Taigi institucijos susiklostė istoriškai ir yra paklausios visuomenės. Prisiminkite pamokos terminą:

socialinė institucija yra tvari žmonių gyvenimo organizavimo forma, skirta visuomenės ir žmogaus poreikiams tenkinti.

Socialinių institucijų pavyzdžiai pagal sritis:

    Ekonominė sritis: gamyba, paskirstymas, mainai, vartojimas, nuosavybė, rinka, bankas, firma, pinigai ir kt.

    Politinė sritis: valstybė, valdžia, partija, įstatymai, parlamentas, vyriausybė, teismas, pilietis ir kt.

    Socialinė sritis:šeima, santuoka, motinystė, tėvystė, vaikystė, tauta, mokykla, universitetas, sveikatos apsauga ir kt.

    Dvasinė sfera: religija, menas, mokslas, švietimas, žiniasklaida, moralė ir kt.


Būdingi socialinių institucijų bruožai

Nepaisant to, kad kiekviena socialinė institucija atlieka savo specifines funkcijas, joms taip pat būdingi bendri bruožai:

    Pirma, bet kuri socialinė institucija organizuoja, racionalizuoja ir koordinuoja žmogaus veiklą, nustatydama taisykles ir žmonių elgesio modelius. Pavyzdžiui, mokykla Chartijos pagalba reguliuoja mokytojų, mokinių ir jų tėvų santykius.

    Antra, kiekviena socialinė institucija stebi, kaip laikomasi taisyklių ir modelių, o jų pažeidėjams taiko sankcijas – baudžiamąsias priemones, nuo teisinių iki moralinių ir etinių. Pavyzdžiui, už mokyklos chartijos normų pažeidimą mokiniui gali būti taikomos sankcijos – nuo ​​įspėjimo iki pašalinimo iš mokyklos.

Socialinių institucijų reikšmė visuomenės ir žmogaus gyvenime didelė. Tolesnėse temose išsamiai susipažinsite su pagrindinėmis socialinėmis institucijomis.


Pratimas: Naudodamiesi socialinių mokslų žiniomis, suformuluokite savo socialinės institucijos apibrėžimą. Atsakymą rašykite komentaruose 📝

Įkeliama...Įkeliama...