2016 m. rugpjūčio mėn

Uždarykite langą

Kur gyvena Baba Yaga?

Jei paklausite kur gyvena Kalėdų Senelis, visi atsakys: „Veliky Ustyug“. Bet kur gyvena Baba Yaga - jis apie tai pagalvos. Arba personažas yra neigiamas, arba ji tikrai taip toli įkopė į tankų mišką, kad jos nepavyko rasti. Ir ši nuostabi močiutė gyvena Kukoboy kaime, Jaroslavlio srityje.

O personažas, beje, ne toks neigiamas ir oho, koks įdomus! Kai kurie mokslininkai netgi aprašo Baba Yaga kilmės teorijas. Pasirodo, ji visai nekepdavo vaikų orkaitėje valgyti, o tik „kepdavo“ tešloje – taip anksčiau kūdikiai buvo gydomi nuo rachito ir kitų ligų. Ir viena iš savo reikšmių senovės slavų „yagat“ tiesiog reiškia „deginti“. Ir Baba Yaga yra „lygiagrečių“ pasaulių vadovas, ir joks Ivanas Tsarevičius niekada nebūtų radęs savo Vasilisos ir išgelbėjęs nuo Koščėjaus Nemirtingojo, jei močiutė nebūtų jam parodžiusi kelio.

Matyt, Kukoboy kaimo gyventojai negalėjo praeiti pro tokį ryškų ir dviprasmišką personažą, todėl 2004 m. jie apgyvendino Baba Yagą savo miške, trobelėje ant vištų kojų, kuri tikrai atsuka nugarą į mišką ir į mišką. žmonių priekyje, o ant jo galima net važiuoti su vėju.

Nuvykti į Babušką nelengva – keturios valandos automobiliu iš Jaroslavlio per tankius miškus ir kelius. Močiutė per dešimtmetį apsigyveno, susirado sau draugų – Lešį, Kikimorą ir Meškiuką, kurie jai padeda susitikti ir priimti svečius.

Ateik į Kukoboy! Ten jus pasitiks rusų gražuolės, pavaišins pyragais ir papasakos įdomių istorijų apie kaimą, turintį savo senovės istoriją, ir pasakiškus jo gyventojus. O pati Baba Yaga su savo draugu Lešimu privers jus skraidyti ant šluotos, šokti ir šokti, o tik tada išleis iš savo turtų.

Jekaterina KURAKINA

Baba Yaga yra Veles žmona ir stipri burtininkė, apie kurią senovės slavų mitologijoje buvo sukurta daug legendų. Laikui bėgant ši veikėja pamažu virto piktu, baisiu, gauruotu senu kanibalu ant kaulinės kojos, gyvenančiu miške svetimame name ant paukščio kojų ir viliojančiu prie savęs žmones. Tačiau ne viskas taip paprasta. Ar Baba Yaga visada buvo neigiamas personažas ir kokie ritualai bei tradicijos su ja susiję – skaitykite medžiagoje.

Ką reiškia jos vardas ir kas ji yra

Įvairių šalių mokslininkai bandė išversti žodį Baba Yaga, ir dėl to jie nepriėjo bendro sutarimo. Su baba terminu neatitikimų nebuvo, galima drąsiai teigti, kad ši vardo dalis reiškia moterišką asmenį. O kaip Yaga? Pavyzdžiui, komi kalboje žodis „yag“ reiškia mišką. Iš čekų kalbos „jeze“ verčiama kaip pikta teta. Slovėnų kalba „jeza“ reiškia pyktį, o serbų-kroatų kalba siūlo „jeza“ variantą, reiškiantį siaubą. Sanskrito kalboje žodis yaga kilęs iš šaknies ah, reiškiančios judėti. Jei grįžtume prie ištakų, tai išvertus iš protoslavų kalbos „ega“ reiškia siaubą, pavojų ir pyktį.

Visi variantai, išskyrus galbūt komi ir sanskrito kalbas, rodo kažką baisaus, baisaus, blogo. Tačiau ši Baba Yaga buvo ne visada: iš pradžių šis personažas buvo teigiamas.

Ikikrikščioniškoje Rusijoje Yaga buvo laikoma garsiausia pakrantė, ji išlaikė klaną ir liaudies tradicijas. Po to, kai Rusija buvo pakrikštyta, tikėjimas pagonių dievais buvo pradėtas laikyti erezija, ir dažniausiai jie virto piktais ir siaubingais padarais. Šis likimas nepraėjo ir Baba Yaga, kuri tapo bjauria, pikta ir negražia senute, kurios išvaizda ir elgesys sukėlė baimę.

Yaga – pomirtinio gyvenimo vadovas

Daugelyje rusų pasakų pagrindinis veikėjas turi patekti į Toli Toli, kad pasiektų savo tikslą. Ir tai jam padeda Baba Yaga. Po to, kai princas, valstietis, bet kuris kitas geras draugas patenka pas močiutę, jis prašo jos pagalbos. Iš pradžių Yaga atsisako, baugindama herojų, parodydama jam savo baisų būstą, kalbėdama apie jo košmariškus poelgius ir kokias kančias jam teks iškęsti. Bet tada pyktį pakeičia gailestingumu ir pradeda šildyti pirtį, kurioje svečias atsargiai sklendžia. Tai ne kas kita, kaip ritualinė vonia.

Tada ateina skanėstų metas, o šią akimirką galima laikyti ir savotiška apeiga, vadinamąja lavoninės vakariene, skirta prasiskverbti į grėsmingą mirusiųjų karalystę. Pasirodo, herojus gyvas, bet po visų ritualų atsidūrė keistoje padėtyje, tarp gyvųjų ir mirusiųjų, o tai vėliau transformavosi į posakį „nei gyvas, nei miręs“.

Tačiau po to jis lengvai patenka į trokštamą karalystę, ten atlieka savo misiją ir laimi.

Yaga gydytojas ir gydytojas

Baba Yaga moka ruošti įvairius mikstūras, meilės mikstūras, tinktūras, džiovina šaknis ir žoleles, apskritai visiškai atitinka gydytojo įvaizdį. Senovėje žmonės, mokėję naudotis gamtos dovanomis ir vaistažolių pagalba pasiekti norimų rezultatų, dažniausiai bijojo, bet kartu ir gerbiami. Eilinį kartą į juos nebuvo kreiptasi, buvo kreiptasi tik tada, kai buvo didelis poreikis.

Daugelis gydytojų tikrai gyveno labai nuošaliai, dažnai apsigyvendavo miške. Tai suprantama – ten buvo patogiau rasti tinkamų žolelių ir niekas negalėjo kištis į vaistų ruošimo procesą.

Senose pasakose dažnai minima, kad Baba Yaga kūdikius kepa orkaitėje, deda juos ant kastuvo. Bet jei prisiminsime rachitu sirgusių kūdikių „kepimo“ ritualą, tada viskas paaiškės. Mažylis buvo suvyniotas į savotišką tešlos lakštą, paguldytas ant kastuvo duonai ir kelis kartus įdėtas į šiltą įkaitintą orkaitę. Po to vaiką suvystydavo, panaudotą tešlą išmesdavo į kiemą, kur ją (pagal legendas – kartu su liga) suėsdavo šunys.

Grėsmingi atributai ir prieštaravimai

Baba Yaga gyvena, kaip šiandien pagal pasakas žino kiekvienas vaikas, name ant vištos kojų. Kodėl ši močiutė gyvena tokiame būste? Atsakymas gali būti susijęs su tuo, kad senovėje slavams buvo įprasta mirusiems statyti originalias kriptas, kurios buvo nedideli pastatai ant aukštų polių. Tokie namai buvo pastatyti miško pakraštyje. Yra prielaida, kad todėl Baba Yaga gyvena savotiškame mirusiųjų name, o jos trobelė gali būti laikoma tranzito tašku tarp gyvenimo ir mirties.

Saugodama savo namus, ji stato tvorą iš kaulų, papuoštą kaukolėmis. Šis veikėjas juda skiediniu, o skrydžio metu šluota uždengia pėdsakus. Stupa atrodo kaip ąžuolo rąstas, o senais laikais joje laikydavo mirusiuosius. Vadinasi, Baba Yaga iš esmės veržiasi oru karste, ąžuolo skiedinyje. Ši senutė turi burtininkės talentą, gali lengvai pridaryti žalos. Yaga linksminasi tuo, kad gudrumu jis į savo namus privilioja žmones, dažniausiai jaunuolius ar vaikus, kad galėtų juos kepti savo didžiulėje krosnyje ir suvalgyti.

Tikrai, baisu. Nepaisant to, jei prisiminsime rusų liaudies pasakas, mažai tikėtina, kad į galvą ateis bent viena, kurioje Baba Yaga įvykdė savo grasinimus. Atvirkščiai, herojai, patekę į senolės namus, išsimaudo garinėje pirtyje, skaniai pavalgo, saldžiai miega, o tada dar ir sulaukia nurodymų, patarimų ir dovanų. Jiems siūlomi vertingi neįprasti daiktai, pavyzdžiui, skraidantis kilimas, gusli-samogudy, batai-vaikštynės. Su jų pagalba Baba Yagos svečias gauna ypatingą galią, tampa praktiškai nepažeidžiamas, o tai padeda jam įgyvendinti savo planus. Panašu, kad Baba Yaga pagrindiniam veikėjui suteikia ypatingų sugebėjimų, padedančių jam nugalėti blogį ir pasiekti savo tikslą. Iš piktos senolės, pagrobėjo ir chuligano Yaga grįžta prie savo pirminio įvaizdžio – nors ir niūrios ir absurdiškos, bet malonios moters prižiūrėtojos.

Jei analizuosime liaudies pasakas, atrodo, kad Yaga nėra tik pikta sena moteris, kuri moka burti. Ji yra kažkas kita, galinti keisti laiką ir erdvę, turinti dievišką galią.

Labiausiai nepaprastas ir ryškiausias neigiamas rusų liaudies pasakų herojus laikomas Baba Yaga. Visose pasakose jos įvaizdis kardinaliai keičiasi, o kai kuriose iš jų Baba Yaga virsta svetinga šeimininke. Tai gudrus ir kartu juokingas paslaptingos senolės personažas, iš kurio visada galima tikėtis naujų staigmenų.

Ką žinote apie Baba Yaga

Ką mes žinome apie Baba Yaga iš pasakų, kurios mums buvo skaitomos vaikystėje? Tai sena moteris su kupra, kuri niekada nevaikšto, bet naudojasi savo skraidančia stupa. Jos plaukai visada išsišiepę, drabužiai nešvarūs, o nosis ilga ir užkabinta. „Baba Yaga“ tapo savotišku blogio jėgų, nuolat siekiančių pakenkti žmonėms, įsikūnijimu.

Iš pradžių Baba Yaga prototipas buvo rastas slavų mitologijoje kaip piktoji miško burtininkė, jos galioje yra visi viesulai, pūgos ir vėjai, kaip sargas ir laidininkas tarp „šio“ ir „kito“ pasaulio. Rusų folklore Baba Yaga nėra karė, ji turi kaulinę koją, jai paklūsta gyvūnai ir paukščiai. Paslaptingoji burtininkė gyvena tankiausiuose miškuose, o jos trobelė, kurioje viskas sunyko, stovi ant vištos kojų. Didžiąją laiko dalį senolė praleidžia miške, renka įvairias šaknis ir vaistažoles specialioms užpilams gaminti.

Dažniausi Baba Yaga vaizdai pasakose

Daugumoje rusų liaudies pasakų Baba Yaga veikia kaip pagrobėjas. Labiausiai jai patinka maži vaikai, kuriuos nuolat stengiasi pavogti ir įkišti į orkaitę. Būtent šis Baba Yagos atvaizdas rodomas pasakoje „Gulbės žąsys“, kur gudrios burtininkės tarnai pavogė Ivanušką kitai vakarienei. Čia Yaga yra labai gudri, pikta ir negailestinga, nes ji nori valgyti ne tik Ivanušką, bet ir Alyonušką.

Daug rečiau mūsų pasakose galite sutikti gerąją Yagą, kuri siekia padovanoti savo svečiui magiškų dalykų. Norėdami tai padaryti, drąsus jaunuolis turi išlaikyti sunkų testą ir atsakyti į pačios Yagi klausimus. Būtent šis vaizdas rodomas rusų pasakoje „Baba Yaga“, kurią parašė Afanasjevas. Už gerą aptarnavimą merginai dovanoja elegantiškas sukneles, bet ir už bet kokią klaidą baudžia laužydama kaulus. Tokia Yaga gali būti užjaučianti ir duoti gerų patarimų kitiems herojams, tačiau bet kokia proga jos piktoji prigimtis pasireikš.

Baba Yaga yra daugialypis rusų liaudies pasakų personažas, kuris gali labai pasikeisti. Tačiau vaizdas toks spalvingas ir ryškus, kad niekas negali pamiršti paslaptingosios Baba Yagos!

Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministerija

Savivaldybės švietimo įstaiga

"Koltalovsko vidurinė mokykla"

Tiriamasis darbas

Tema: Baba Yaga. Kas ji?"

Humanitarinės pagalbos skyrius

Įvadas

I skyrius. Baba Yaga įvaizdis slavų folklore.

II skyrius. Baba Yaga kilmė ir jos vardo etimologija.

3 skyrius

Išvada.

Naudotos literatūros sąrašas.

Įvadas

„Baba Yaga yra savotiška ragana, piktoji dvasia,
prisidengęs bjauria senute.

„Baba Yaga – teigiama
senovės rusų mitologijos veikėjas.

Aktualumas. Pasakos yra gražūs meno kūriniai. Mūsų atmintis nuo jų neatsiejama. Rusų pasaka sukūrė sudėtingą pasaulį. Viskas jame neįprasta: pats kirvis pjauna mišką, krosnis kalba, obelis savo šakomis uždengia vaikus, bėgančius nuo Yagos atsiųstų gulbių žąsų.

Beveik visose pasakose vienas iš herojų yra Baba Yaga. Kuo ši veržli būtybė baugina, o kartu ir traukia, traukia į pasakas. Mus visada domino klausimas: kas yra Baba, kur ji pasirodė rusų liaudies pasakose ir ką reiškia jos vardas?

Todėl pasirinkome tyrimo tema: "Baba Yaga. Kas ji?"

Tyrimo objektas- Baba Yaga įvaizdis.

Studijų dalykas- Baba Yaga vardas, jos magiški atributai (namelis ant vištienos kojų, stupa).

Tyrimo tikslai:

2. Išanalizuoti ir apibendrinti gautus duomenis.

Tyrimo metodai: darbe keliamiems uždaviniams spręsti naudojamas aprašomasis metodas (būtent: stebėjimas, klasifikavimas, apibendrinimas).

Tyrimo medžiaga tarnavo pasakų tekstai,

moksliniai tyrimai apie Baba Yaga.

Praktinė tyrimo reikšmė:ši medžiaga gali būti naudojama literatūrinio skaitymo pamokose, klasės valandėlėse ir viktorinose.

1 SKYRIUS

Baba Yaga įvaizdis slavų folklore

Baba Yaga – slavų tautų slavų mitologijos ir folkloro (ypač pasakos) personažas, sena burtininkė, apdovanota magiškomis galiomis, ragana, vilkolakis. Savo savybėmis ji artimiausia raganai. Dažniausiai – neigiamas personažas.

Slavų folklore Baba Yaga turi keletą stabilių atributų: ji moka burti, skraidyti skiediniu.

Gyvena miške trobelėje ant vištų kojų, aptverta žmonių kaulų su kaukolėmis tvora.

Ji persekioja savo aukas grūstuvėje, vejasi ją grūstuve ir dengdama pėdsaką.

šluota).

Baba Yaga turi galimybę sumažinti dydį - taip ji juda skiedinyje. Ji privilioja gerus bičiulius ir mažus vaikus ir kepa juos orkaitėje (Baba Yaga užsiima kanibalizmu).

Pasak didžiausios tautosakos teorijos ir istorijos srities specialisto, Baba Yaga yra trijų tipų: donoras (ji padovanoja herojui pasakų arkliuką arba stebuklingą daiktą); vaikų pagrobėjas Baba Yaga karys, su kuriuo kovojantis „ne už gyvybę, o mirtį“, pasakos herojus pereina į kitą brandos lygį.

Tuo pačiu metu Baba Yagos piktumas ir agresyvumas nėra jos vyraujantys bruožai, o tik neracionalios (proto supratimui neprieinamos) prigimties apraiškos. Vokiečių folklore yra panašus herojus: Frau Holle arba Bertha.

Tuo pačiu metu Baba Yagos piktumas ir agresyvumas nėra jos vyraujantys bruožai, o tik neracionalios (proto supratimui neprieinamos) prigimties apraiškos. Vokiečių folklore yra panašus herojus: Frau Holle arba Bertha.

Dviguba Baba Yaga prigimtis tautosakoje siejama, pirma, su miško šeimininkės, kurią reikia nuraminti, įvaizdžiu, antra, su piktos būtybės, kuri padeda vaikams kepti ant kastuvo, įvaizdžiu.

(tai primena "vaiko kepimo" apeigas)

Vaiko kepimas – tai ritualas, atliekamas rachitu ar atrofija (pagal populiarią terminiją, šunišką senatvę arba sausumą) sergantiems kūdikiams: kūdikis paguldomas ant duonos kastuvo (kartais suvyniojamas į tešlą) ir tris kartus įsmeigiamas į karštą orkaitę. Pagal kitas versijas, šuniukas kartu su vaiku įdedamas į orkaitę, kad liga nuo kūdikio pereitų gyvūnui.
Pasaka tik pliuso ženklą (vaiko kepimas turėtų būti jam naudingas) pataisė į minuso ženklą (Yaga kepa ir valgo vaikus). Greičiausiai tai atsitiko krikščionybės įsitvirtinimo laikotarpiu, kai viskas, kas pagoniška, buvo išnaikinta ir demonizuota.
Šis Baba Yagos įvaizdis taip pat siejamas su kunigės, vedančios paauglius per iniciacijos apeigas, funkcija (jauno žmogaus iniciacija į pilnateisias bendruomenės nares). Iniciacijos apeigos buvo sukurtos genčių santvarkos ir atspindėjo medžiotojų visuomenės interesus. Juose buvo ne tik vikrumo, tikslumo ir ištvermės išbandymai, bet ir dalinis paauglių supažindinimas su šventomis genties paslaptimis. Apeigos dažniausiai susidėdavo iš to, kad 10–12 metų berniukai buvo kuriam laikui išvežami iš kaimo (dažniausiai į miško gilumą, į specialiai pastatytą trobelę), kur jie mokėsi specialioje mokykloje. medžiotojas ir visuomenės narys. Ten jiems buvo atlikti įvairūs bandymai. Pats baisiausias išbandymas buvo inscenizavimas, kaip siaubingi gyvūnai „ryja“ jaunus vyrus ir vėlesnis jų „prikėlimas“. Ją lydėjo kūno kankinimai, sužalojimai, ritualinės operacijos. Šios paslaptingos ir skausmingos apeigos reiškė simbolinę vaiko mirtį ir jo atgimimą pilnaverčiu suaugusiu bendruomenės nariu – vyru, kariu ir medžiotoju, kuriam leista tuoktis.

Neretai įšventinimo ceremonijai vadovaudavo ir jai vadovaudavo moteris – ragana ar kunigė. Yra versija, kad ji įasmenino Didžiąją Motiną - pagonišką deivę, pasaulio valdovę ir visų gyvų dalykų pirmtakę. Ši paslaptinga figūra greičiausiai tapo pagrindu kuriant pasakišką Baba Yagos įvaizdį, kuris gyvena miško trobelėje, grobia vaikus(t. y. atima iniciacijos apeigai), kepkite juos orkaitėje(simboliškai ryja taip, kad gimtų vyras), taip pat duoda patarimų ir padeda atrinktiems išbandymą išlaikiusiems herojams.

Taigi daugelyje pasakų Baba Yaga nori suvalgyti herojų, bet pamaitinęs, davęs atsigerti, paleidžia, duodamas kamuolį ar kokias nors slaptas žinias, arba herojus pats pabėga.

2 SKYRIUS

Baba Yaga kilmė ir jos vardo etimologija

Yaga yra žinomas žmogus, bet iš kur kilo jos vardas? Baba Yozhka, iš Yash, snukio ir nagų liga, o tada protėvis. Protėviai yra visų gyvų dalykų protėviai, tai yra, Baba Yaga užėmė garbingą poziciją senovės pagonių panteone.

Yra aiškinimas, pagal kurį Baba Yaga yra ne vietinis slavų personažas, o svetimas, kurį į Rusijos kultūrą atnešė kareiviai iš Sibiro. Pirmasis rašytinis šaltinis apie ją yra Gileso Fletcherio (1588) užrašai „Apie Rusijos valstybę“ skyriuje „Apie permus, samojedus ir lappus“.

„Kalbant apie pasakojimą apie Auksinę Babą ar Yaga Babą, apie kurią teko skaityti kai kuriuose šios šalies aprašymuose, kad ji yra senos moters pavidalo stabas, duodantis pranašiškus atsakymus į kunigo klausimus apie sėkmę apie įmonę ar apie ateitį, tada buvau įsitikinęs, kad tai tik pasaka“.

Pagal šią poziciją Baba Yaga vardas siejamas su tam tikro objekto pavadinimu. N. Abramovo „Esė apie beržų kraštą“ (Sankt Peterburgas, 1857 m.) išsamiai aprašyta „yaga“, kuri yra drabužis „kaip chalatas su atlenkiama, ketvirtine, apykakle. Jis yra siuvamas iš tamsių spygliuočių, su vilna į išorę ... Tie patys jagai yra surenkami iš kaklų, su plunksnomis į išorę ... Yagushka yra ta pati jaga, bet su siaura apykakle, kurią dėvi moterys kelyje “( žodynas pateikia panašią Tobolsko kilmės interpretaciją).

Kita Baba Yaga vardo kilmės hipotezė. Komių kalboje žodis yag reiškia borą, pušyną. Baba yra moteris (Nyvbaba yra jauna moteris). Baba Yaga gali būti skaitoma kaip moteris iš miško ar miško moteris.

Komių pasakose yra ir kitas veikėjas Jagmortas (Miško žmogus).
Tačiau ši pozicija prieštarauja šiuolaikinės mokslinės etimologijos duomenims, pagal kuriuos Baba Yaga pavadinimas niekaip nesusijęs su tiurkišku drabužių pavadinimu „yaga“, kuris grįžta į jaka / jaka – apykaklę.

Anot Maxo Vasmerio, Yaga daugelyje indoeuropiečių kalbų atitinka reikšmes „liga, susierzinimas, nykti, pykti, erzinti, liūdėti“ ir kt., iš kurių kilo pradinė vardo Baba Yaga reikšmė. yra gana aišku.

Pagal kitą versiją, Baba Yaga prototipas yra raganos, gydytojai, gydę žmones. Dažnai tai buvo nedraugiškos moterys, gyvenusios toli nuo gyvenviečių, miške. Daugelis mokslininkų žodį „Yaga“ išveda iš senosios rusų kalbos žodžio „yazya“ („yaz“), reiškiančio „silpnumas“, „liga“, ir po XI amžiaus palaipsniui nustojo vartoti.

Trečiosios versijos šalininkai Baba Yagoje mato Didžiąją Motiną – didelę galingą deivę, visų gyvų dalykų pirmtakę („Baba“ – motina, pagrindinė moteris senovės slavų kultūroje) arba puikią išmintingą kunigę.

Yra ir kitų versijų, pagal kurias Baba Yaga į rusų pasakas atkeliavo iš Indijos („Baba Yaga“ – „jogos mentorius“), iš Centrinės Afrikos (rusų jūreivių pasakojimai apie Afrikos kanibalų gentį – Yagga, vadovaujamą patelės karalienė).Jūrininkai buvo pasibaisėję šimtmečius ten išdėstytais įsakymais. Gentyje klestėjo matriarchatas, kunigė nešiojo nužudyto žvėries blauzdikaulį. Taip pat buvo natūralus kanibalizmas.

Jie taip pat kildina žodį „Yaga“ iš „yagat“ – šaukti, įdedant visas jėgas į savo šauksmą. „Yagat“ reiškė „šaukimą“ reikšme „keiktis“, keiktis. Yaga taip pat yra kilęs iš žodžio „yagaya“, kuris turi dvi reikšmes: „blogis“ ir „ligas“.Beje, kai kuriose slavų kalbose „Yagaya“ reiškia asmenį su sergančia pėda (pamenate Baba Yaga kaulinę koją?) Galbūt Baba Yaga įsisavino kai kurias ar net visas šias reikšmes.

3 SKYRIUS

Magiški Baba Yaga atributai (namelis ant vištienos kojų, stupa)

„Naudelės ant vištienos kojų“ vaizdas yra unikalus reiškinys, sudarantis vieną visumą su pačios Baba Yagos įvaizdžiu. Pirma, ji gali judėti (vištienos kojos). Antra, atpažįsta žmogaus balsą ir reaguoja į komandas. Trečia, ji gali matyti pro langus, kalbėti pro duris ir mąstyti.

Trobelė dažnai aptverta tvora iš žmonių kaulų, ant jų įsodintos kaukolės su akių plyšiais. O vietoje medinių atramų, ant kurių pakabinti vartai, yra žmogaus kojos, vietoje varžto - žmogaus rankos, o vietoje rakto spynos įtaisyta žmogaus burna aštriais dantimis.

Senovėje mirusieji buvo laidojami domino kauliukuose – nameliuose, išsidėsčiusiuose virš žemės ant labai aukštų kelmų su iš po žeme žvelgiančiomis šaknimis, panašiomis į vištų kojeles. Domovinai buvo išdėstyti taip, kad skylė juose būtų pasukta į priešingą pusę nei gyvenvietė, į mišką. Žmonės tikėjo, kad mirusieji skraido ant karstų. Mirusieji buvo palaidoti kojomis link išėjimo, o jei pažvelgtumėte į domino kaklą, matytumėte tik jų pėdas – iš čia ir kilo posakis „Baba Yaga kaulinė koja“. Žmonės su savo mirusiais protėviais elgėsi pagarbiai ir baimingai, niekuomet netrukdė jų dėl smulkmenų, bijodami užsitraukti sau bėdą, tačiau sunkiose situacijose vis tiek ateidavo prašyti pagalbos. Taigi, Baba Yaga yra miręs protėvis, miręs vyras, o vaikai dažnai jos gąsdino.

O skiedinyje – ne mažiau nuostabioje nei Baba Yagos transporto priemonė – jie įžvelgia ir sąsajų su laidotuvių kultu. Indėnai apskritai turi stupą – kultinę laidotuvių ir memorialinę struktūrą.
(Na, taip daro indėnai!)

Baba Yaga įvaizdis siejamas su legendomis apie herojaus perėjimą į kitą pasaulį (Far Far Away). Šiose legendose Baba Yaga, stovinti ant pasaulių ribos (kaulinė koja), tarnauja kaip vadovas, leidžiantis herojui įsiskverbti į mirusiųjų pasaulį dėl tam tikrų ritualų atlikimo.

Pasakose trobelė SUKASI. O kaip apie kapų namus, žinoma, pasakyti negalima.

Apskritai, reikia pasakyti, namai ant stulpų senovės rusų architektūrai yra visiškai įprastas reiškinys. Tvartai, varpinės, gyvenamieji pastatai buvo statomi ant stulpų ar kelmų. Pirma, šalta, antra: pavasario potvynis, trečia: pelės...

Tačiau sukasi tik vieno tipo pastatai ant vieno iš šių stulpų.
Tai, žinoma... MALŪNAS...

Argi ji, rusiškai šiaurei būdingas malūnas – stulpas, o ant vištų kojų stovi trobelė?

Man ypač patinka ši hipotezė, kad pagal šį scenarijų nereikia sugalvoti laidotuvių stupų paaiškinimo.
Stupa – labai logiškas malūno šeimininkės atributas. Nes STUPA yra MILL ir yra, tik rankinis.

IŠVADA

Manau, kad konflikto sprendimas slypi hipotezės, kad iš pradžių pagonybės laikais Baba Yaga buvo teigiama dievybė, beveik deivės Motinos personifikacija, pagrįstumas. Ir tik atėjus krikščionybei, ją ištiko visų kitų pagonių stabų likimas - jie virto demonais, demonais ir raganomis, senomis raganomis, kartais kanibalais, gyvenančiais kur nors miške trobelėje ant vištų kojų. . Didžiajai Motinai tiesiog nepasisekė: dorybė beveidė. Niekas neprisimena, kas buvo ši gyvybę teikianti deivė. Tačiau Baba Yaga, baisi ir kraujo ištroškusi, griaustėjo per amžius...

Naudotos literatūros sąrašas

1. Afanasjevas rusų pasakos 3 tomais.- M., 1957 m.

2. Aiškinamasis rusų kalbos žodynas 4 tomais.- M.: "Rusų kalba", 1991m.

3., Toporovas Yaga // Slavų mitologija. Enciklopedinis žodynas. M., 1995 m.

4. Apie rusų pasakas, dainas, patarles, liaudies kalbos mįsles: Esė. - M: Vaikų literatūra, 1988 m.

5. Paremkite pasakos šaknis. - L., 1986 m.

6.ru. wikipedia. org›wiki/ Moteris-Yaga, ru. wikipedia. org›wiki/ Namelis _ant _vištiena _kojos

7. sueveria. *****›Musei/ Jaga.htm

8. *****›Whymuchka›kur18.php