람세스 2세 람세스 2세의 가족

그렇다면 덜 흥미로운 Queens Valley를 무시하지 마십시오. 신비로운 이집트의 여왕 네페르타리의 매혹적인 이야기를 들어보실래요? 숨막히는 고대 역사를 만지는 꿈을 꾸고 있습니까? 또 다른 놀라운 모험, 즉 신성한 네페르타리로의 여행으로 이 놀라운 나라에 대한 인상을 다시 채우십시오!

이집트 여왕의 계곡은 고대 테베(지금은 룩소르)가 된 고대 테베 맞은편에 있는 나일 강 서쪽 제방에 있는 왕들의 계곡과 매우 가깝습니다. 그곳에서 고고학자들은 이집트 파라오의 아이와 아내, 귀족뿐만 아니라 야만적으로 파괴되고 불에 탄 약 80구의 매장을 발굴했습니다. 그들 중 일부는 가축 마구간으로 전환되었습니다.

네페르타리의 무덤은 1904년에 발견되었습니다. 과학자들이 상형 문자를 연구하는 데 거의 90년이 걸렸고 1995년에만 방문자가 허용되었습니다. 하루에 150명 이하의 사람들이 방문합니다. 대량 방문은 내부의 미기후를 방해하고 벽의 독특한 장식을 손상시킬 수 있습니다.

과학자들은 이 무덤의 기초 날짜를 기원전 1550년에서 1070년 사이라고 부릅니다. 왕의 계곡에 비해 이 계곡은 폐쇄되지 않았으므로 파라오 람세스 3세의 정복을 기리는 기념비가 있는 협곡을 통해 들어갈 수 있습니다. 주변에서 이집트의 신인 아누비스와 오시리스에게 바치는 바위 기도를 볼 수 있습니다.

특히 인상적인 무덤은 람세스 대왕의 첫 번째 부인인 네페르타리 여왕의 매장입니다. 풍부한 무덤을 장식하는 다채로운 색의 프레스코화가 이곳에 완벽하게 보존되어 있습니다.

Nefertari의 무덤에 있는 그림은 여전히 ​​고대 이집트의 역사에서 가장 중요하고 유익한 자료 중 하나로 간주됩니다.

Nefertari Merenmut은 번역에서 가장 아름다운 사랑하는 Mut를 의미합니다. 그녀는 람세스 2세 통치 초기부터 가장 강력한 여왕이었습니다.

네페르타리의 기원은 여전히 ​​과학자들에게 미스터리지만, 오랫동안 그녀는 궁정 귀족의 후손인 극도로 고귀한 여성으로 불려왔다. 과학자들은 그녀가 18 왕조의 마지막 파라오 중 한 명이 속한 Aye 가족에서 왔다고 제안합니다. 아마도 그가 Nefertari를 손상시킬 수 있기 때문에이 씨족과의 그녀의 가족 관계는 숨겨져 있습니다.

이집트의 많은 이미지와 기념물은 여왕과 관련이 있습니다. 그녀는 남편의 거대한 동상 근처에서 오랫동안 묘사되었으며, 테베(룩소르)의 철탑에도 그와 함께 있었습니다. 그곳에서 비문은 Ramesses가 왕좌에 오른 지 3년 만에 기록된 것입니다.

고대 이집트의 부조에는 파라오의 아내가 그 옆에 묘사되어 있지만 그녀의 키는 파라오의 무릎에 겨우 도달했습니다. 그러나 Ibshek 사원의 정면은 파라오의 동상과 같은 높이의 거대한 Nefertari 동상으로 장식되어 있으며 이는 국가에서 Nefertari의 탁월한 위치를 나타냅니다.

Nefertari 동상의 놀라운 아름다움은 브뤼셀에 보존되어 설치되었으며 Turin 박물관에서 가져온 Ramesses 동상 옆에 있습니다. 또한 Pharaoh Ramses 자신의 매장지 북쪽에 위치한 Ibshek의 장엄한 사원은 Nefertari를 기리기 위해 세워졌습니다. 그 정면은 람세스와 네페르타리의 거상으로 둘러싸여 있으며, 후자는 하토르 여신의 모습으로 묘사되어 있습니다.

성소의 모든 실내 장식은 남편과 함께 네페르타리의 이미지가 있음을 나타냅니다. Nefertari와 Pharaoh Amenhotep Third Teye의 아내를 제외하고는 단 한 명의 이집트 여왕도 그렇게 영광과 존경을 받지 못했습니다. La Teille는 또한 아름다운 사원을 세웠는데, 그곳에서 그는 사랑하는 사람을 Hathor의 형태로 묘사하기도 했습니다.

하토르는 사랑과 출산을 관장하는 이집트의 여신이자 춤, 음악, 기쁨, 재미의 여신이기도 하다. 그녀는 사후 세계의 안내자로 존경을 받았고 여성을 후원했으며 전 세계의 창조자로 간주되었습니다. Hathor는 항상 소의 머리로 묘사되거나 단순히 태양 디스크를 들고 있는 소의 뿔로 묘사되었습니다.

우리가 협회 포럼에서 람세스 대왕의 부인들에 대해 토론했고 그 저널의 플랫폼이 오래된 자료를 게시하는 데 훨씬 더 편리하다는 사실을 고려하여, M.E.의 기념일에 헌정 된 러시아 과학 아카데미의 동양 연구 연구소 회의 중 하나에서 내 연설에 대해. 마티외와 M.A. 코로스토프체바...

네페르타리. 여왕의 계곡에 있는 네페르타리의 무덤에 있는 채색된 부조 조각. XIX 왕조. (c) 사진 - SCA

M. E. Mathieu 탄생 100주년을 기념하여 ...

고대 이집트의 신화와 예술에 전념한 뛰어난 러시아 동양학자인 Milica Edvinovna Mathieu의 작품에는 놀랍고 희귀한 한 가지 특징이 있습니다. 출판된 지 수십 년이 지났음에도 불구하고 두 작품 모두 유용하고 독창적인 정보의 진정한 원천으로 남아 있다는 것입니다. 이집트 학자와 나일 계곡의 과거에 관심이 있는 모든 사람을 위해. 지금까지 러시아 이집트학에서 능가하지 못한 그의 기초 미술사 작업에서 M.E. 직업에 따른 진정한 역사가인 마티외는 동시에 고대 이집트 문명의 유산에 대한 심층적인 역사적 분석과 소스 연구를 위한 토대를 마련했습니다. 서면뿐만 아니라 그림 출처에 대한 이러한 관심 덕분에 M.E. Mathieu는 때때로 여러 측면에서 혁신적인 가정을 표현했으며, 이는 시간이 지남에 따라 점점 더 많은 고고학적 발견과 전문가의 연구에 의해 확인되었습니다. 이와 관련하여 M.E.의 이익을위한 예외가되지 않았습니다. 마티외와 신왕국 후반의 고대 이집트 문명. 그녀의 작품 "The Art of thethebes and Memphis of the XIX Ancient Egypt"[i]와 "The Art of Ancient Egypt"는 러시아 역사에서 처음으로, 국가의 가장 큰 정치, 종교 및 문화 중심지인 멤피스와 테베 간의 접촉, 상호 작용 및 원시 대결의 프리즘을 통한 Ramesside 시대. 이러한 맥락에서 나는 Ramses II 법원의 두 저명한 여성인 "위대한 왕실 배우자"Nefertari와 Isitnofret의 전기를 비교하고 싶습니다.

젊은 Ramesses II의 첫 번째 법적 아내는 이미 남편의 독립적 인 통치 첫해에 신부 Amon Nebunef의 무덤에 비문에 의해 입증 된 것처럼 여왕으로 간주 된 유명한 아름다움 Nefertari "사랑하는 Mut"였습니다. 놀랍게도 여왕의 기원에 대해서는 알려진 것이 거의 없습니다. 일부 초기 저자들은 Nefertari가 Ramesses II [v]의 자매라고 믿었지만 이 가설은 출처에 의해 절대적으로 지지되지 않습니다. 여왕의 칭호에는 그녀가 왕의 딸이라는 표시가 전혀 없습니다. rt pat이라는 칭호는 그녀가 최고 궁정 귀족의 집단에 속했고, 분명히 왕실의 대표자들에게 잘 알려진 가문 출신이었다는 것을 증언할 뿐입니다. 역사는 "왕의 누이"라는 칭호를 지닌 람세스 2세 가문의 두 여성만을 알고 있습니다. 이 사람은 남편이자 라메세움의 관리인이었던 티아와 왕의 발치에 묘사된 케누트미라입니다. 바티칸 박물관에서 소장하고 있는 람세스의 어머니 투야 왕비의 거상.

네페르타리 여왕과 관련된 수많은 기념물이 보존되어 있습니다. 그녀는 Ramesses 통치 3년으로 된 비문 옆에 있는 Luxor의 주탑 뒷면에 있는 왕 옆에 나타납니다. 여왕은 그녀가 죽은 후 여왕이 된 Bentanat와 Meritamon이라는 공주로 대체될 때까지 남편의 거상 옆에 영구적으로 묘사되었습니다. [x] 장식은 훌륭하지만 매우 심하게 손상된 네페르타리 동상이 브뤼셀에 보관되어 있습니다. 그녀는 Turin 박물관의 유명한 Ramesses 조각 옆에 서 있습니다. 아마도 Nefertari는 베를린 박물관의 "알 수없는"여왕의 유명한 동상으로 묘사됩니다. 마지막으로 Ibshek의 웅장한 사원은 Ramesses II 자신의 성역 북쪽에 있는 Nubia의 Abu Simbel에 있는 Nefertari에게 헌정되었습니다. 성소의 정면은 입구 양쪽에 람세스의 거대한 형상이 한 쌍으로 장식되어 있으며, 그 사이에는 여신 하토르의 형태로 네페르타리 자신의 거상이 서 있습니다.

성소의 내부에서는 남편 못지않게 왕비의 세심한 배려가 엿보인다. 이집트 여왕은 한 번만 그러한 영예를 얻었습니다. XVIII 왕조의 파라오는 Amenhotep III의 유명한 아내 Teye를 위해 Sedeing에 사원을 세웠습니다. 그녀는 Nefertari와 마찬가지로 여신 Hathor로 존경받습니다.

기원전 1259년 이집트와 히타이트 국가 사이에 평화 조약이 체결된 후. (람세스 2세 21년) 분명히 국가의 정치 활동에 적극적으로 참여했던 네페르타리는 히타이트 여왕 푸두헤파와 우호적인 서신을 맺었습니다.

람세스 2세 치세 24년에 아부심벨(Abu Simbel)에 웅장한 사원 건설이 완료되었습니다. 복합 단지를 봉헌하고 신들의 숭배를 확립하기 위해 왕실 함대는 테베에서 누비아로 항해했습니다. Ramesses와 Nefertari는 Meritamon 공주와 "Kush의 왕의 아들" Hekanakht와 동행했습니다. 이 사건은 사원 옆의 바위에 새겨진 Hekanakht의 비석에 의해 설명됩니다. 귀족은 왕위에 앉아있는 여왕에게 선물을 제공하는 것으로 묘사됩니다. 일찍 세상을 떠난 아름다운 네페르타리의 이름과 관련된 마지막 사건이었다.

1904년에 Ernesto Schiaparelli는 가장 위대한 발견을 했으며, Nefertari의 유명한 무덤을 발견했습니다. 이 무덤은 Queens Valley의 암석에 조각되어 있으며 이 묘지에서 가장 아름다운 기념물입니다. 520m2의 면적을 차지하는 벽화는 신왕국 전체 시대의 최고의 예술 작품 중 하나로 간주됩니다. 아아, 무덤은 고대에 도둑이 들었고 고고학자들에게 거의 남아 있지 않은 것은 깨진 화강암 석관 뚜껑, 갈대 샌들, 금 팔찌 조각 및 여러 부적과 같이 현재 토리노의 이집트 박물관 컬렉션에 보관되어 있습니다. 발견된 자료의 부족에도 불구하고, 언뜻 보기에 완전히 눈에 띄지 않는 한 발견은 끝없는 토론과 가설을 불러일으켰습니다. 무덤의 매장실에서 발견된 관이나 궤를 봉인하기 위한 페이앙스 유약으로 덮인 석회암 "단추"는 이름 에이. 18왕조의 끝에서 두 번째 왕인 Aye는 Amarna 종교 개혁의 유산과 Pharaoh Akhenaten의 가족과 평생과 경력을 쌓았습니다. 그의 아내 Teye는 유모였으며 아마도 Nefertiti 여왕의 어머니였을 것이고, 둘째 딸 Mutnodzhemet은 Akhenaten 아래에서 궁녀이자 "왕비의 누이"의 지위를 가졌습니다. 나중에 마지막 왕조 인 Horemheb의 아내가되었습니다.

E. Schiaparelli가 그녀의 무덤에서 발견한 여왕 Nefertari의 Ushabti. 목재, 수지, 페인트. 토리노, 이집트 박물관. (c) 내 사진, 2004

물론, 그러한 기념물은 우연히 왕비 무덤의 무덤에 포함될 수 없었으며, 물론 이것은 다른 가설에 불과하지만 고 왕이 그녀의 친척이라는 사실을 증명할 가능성이 큽니다. 어쨌든 나이 특성에 따르면 Nefertari는 Aye-Horemheb의 딸이 될 수 없었습니다. 여기에 Ramesses I 및 Seti I의 통치 기간을 더하면 여왕이 기껏해야 Eye의 손녀일 수 있다는 것이 분명해집니다. 그러한 주장은 새로운 고고학적 유적지가 발견된 경우에만 확실하게 입증되거나 반박될 수 있지만, 이단 파라오가 Ramesses 아래에서 불려진 것처럼 "Akhetaten의 적"의 가족과의 타협적 혈족 관계는 여왕이 왜 그렇게 조심스럽게 설명하는지 설명할 수 있습니다. 비문에서 그들의 부모에 대한 언급을 피했습니다.

Nefertari가 Aye의 손녀일 수 있다고 가정하면, 그녀가 Aye의 손녀 중 누구의 딸이 될 수 있는지에 대한 의문이 무의식적으로 발생합니다. Aye의 아이들에 대한 질문이 여전히 열려 있다는 사실을 고려하여 Nefertiti(?)와 Mutnodzhemet과 같은 딸 외에 Aye도 아들을 가질 수 있음을 상기합시다. 카이로의 이집트 박물관에는 두 개의 기념물이 있습니다. Nakhtmin 사령관과 그의 아내의 유명한 부서진 조각 그룹의 조각과 같은 귀족을 묘사하는 그리 높지 않은 예술적 수준의 잘 보존된 동상이 있습니다. Nakhtmin의 어머니 Yuya는 Akhmim 사원에서 "Ming의 숭배자"이자 "Isis의 가수"였습니다. Tutankhamun의 통치 기간 동안 이미 가장 높은 계급의 군대는 이름과 친척으로 Akhmim, Nakhtmin과 연결되어 있으며, 텍스트에서 "육체에서 나온 왕의 아들"이라고 언급되었습니다. 분명히 우리에게 알려지지 않은 어떤 이유로 아버지가 죽은 후 왕위를 계승하지 못한 아이. 여왕은 Nefertari의 딸들, 특히 맏이인 Meritamon 공주의 Mina와 Isis 도시에 대한 긴밀한 애착을 고려할 때 고위 군사 지도자 Nakhtmin의 딸인 Eye의 손녀일 수 있다고 가정할 수 있습니다. 1981년 이집트 고고학자들이 Akhmim에서 거대한 7미터 거상을 발견했습니다. 위의 모든 사실과 네페르타리라는 이름의 기념물이 주로 상이집트에서 발견된다는 사실을 고려할 때 여왕의 뿌리는 인근 수도와 소령의 귀족 가문으로 돌아갔다고 자신있게 말할 수 있다. 국가의 종교 중심지. Ramesses II가 그의 주요 아내를 공주가 아니라 고귀한 여성으로 만들었다는 사실은 놀라운 일이 아닙니다. 그의 어머니, Tuya 여왕은 평생 동안 Mut 여신의 hypostasis로 신격화되었으며 왕실 출신이 아닙니다. 위대한 아내 Seti I의 부모는 잘 알려져 있습니다. 군대 지도자 Raya와 그의 아내 Ruya는 법원에서 상당히 높은 위치를 차지했습니다. 그러한 전통은 아마도 Ramessides의 첫 번째 파라오가 의심스러운 Amarna 혈통을 가진 가까운 친척이 없다는 것을 자랑스러워하는 것처럼 가능한 모든 방법으로 그들의 비 왕족 기원을 강조했다는 사실로 설명 될 수 있습니다.<вычеркнув>Abydos 왕 목록의 Amarna 왕 - 왕실 조상 목록. 이 상황에서 네페르타리 여왕은 그러한 시범 규칙의 예외였으며, 이는 그녀의 강제 침묵의 이유를 다시 한 번 설명합니다. 또 다른 흥미로운 사실을 상기해 봅시다. 어떤 식으로든 Akhenaten 및 그의 후계자들과 관련될 수 있는 모든 것이 파괴된 시대에 Ramses II는 Luxor 사원의 두 번째 안뜰 입구에 Aye를 언급하는 텍스트를 정중하게 보관했습니다. 부주의, 악의적인 누락, 아니면 사랑하는 아내의 친척에 대한 은밀한 공물이었습니까?

Taurt, Thoth 및 Nut 앞에서 자매를 흔드는 Isetnofret 여왕. Gebel el-Silsile의 비석 그림. LD, Abt III, 밴드 7, Bl. 175.

람세스 2세의 두 번째 위대한 왕비는 네페르타리와 거의 동시에 람세스 2세의 아내가 되었지만 후자가 죽을 때까지 그림자 속에 있었습니다. 그리고 다시 우리는 그 기원에 대해 아무것도 모른다는 사실에 직면합니다. Nefertari와 같은 그녀의 제목 중에는 "왕의 딸"이라는 별명이 없습니다. 파라오의 피가 그녀의 정맥에 흐르지 않았습니다. 그녀의 큰 딸 Bentanat이 시리아 이름을 가지고 있다는 사실 때문에 많은 전문가들은 Isitnofret가 이집트인이 아니라고 추측했습니다. 그러나 이 가설은 너무 의심스럽습니다. 흥미롭게도 Bentanat의 ushebti는 Horemheb가 아직 귀족이었을 때 준비되었던 무덤에서 Saqqara에 대한 J. Martin의 탐험에 의해 발견되었습니다. Bentanat이 테베에 묻혔다는 것은 잘 알려져 있습니다. 불행히도 화재로 심하게 손상된 그녀의 무덤은 Queens Valley에서 발견되었습니다. 그렇다면 두 개의 거대한 왕조가 만나는 지점에서 운명이 파라오로 만든 한 남자의 무덤에 그녀의 무덤이 있다는 것을 어떻게 설명해야 할까요? Horemheb와 Bentanath의 어머니 Isitnofret 여왕 사이에 어떤 관계가 있었습니까?

Isetnofret, Khaemwas 및 Bentanat, Ptah 및 Nefertum 이전의 Ramesses II와 함께. Gebel el-Silsile의 비석 그림. LD, Abt III, 밴드 7, Bl 174.

Horemheb 자신은 Heracleopolis시에서 왔으며 그의 부모는 알려지지 않았습니다. 왕위에 오른 그는 Gebel el-Silsile의 화강암 암석에 홍수의 신 Hapi에게 봉헌된 암석 성소를 조각하도록 명령했습니다. 내부에는 Ramessides 아래에 추가된 많은 부조 장식이 보존되어 있습니다. Nefertari의 이미지가 여기에 완전히 없으면 반대로 Isitnofret는 남편과 함께 반복적으로 묘사됩니다. 이것이 가족 관계에 대한 의도적인 강조인지 여부는 오늘날 매우 말하기 어렵습니다. 어쨌든 이 곳은 Isitnofret이 있는 나라의 남쪽에 있는 두 곳 중 하나이며 모든 주요 기념물은 이집트의 북쪽과 연결되어 있습니다.

Khnum 앞에서 Ramesses II와 함께 Isetnofret와 Khaemwas. Gebel el-Silsile의 비석 그림. LD, Abt III, 밴드 7, Bl. 175.

Isitnofret는 람세스 2세와 함께 아스완의 비석에 전시되어 있는데, 이 비석은 그의 통치 33-34년에 람세스의 세드 의식을 두 번째 축하하기 위해 이곳에 세워졌습니다. 그녀의 이름이 나오는 거의 모든 다른 기념물과 마찬가지로 이 기념물에도 멤피스에서 Ptah 신의 대제사장직을 맡은 유명한 아들 Khaemuas의 노력 덕분에 그녀가 묘사되었습니다. 람세스 자신은 놀랍게도 그녀에게 거의 관심을 기울이지 않았습니다. 이시트노프레트 여왕의 눈에 띄는 조각상이 알려져 있다. 측면에 해무아스 왕자의 부조상(E 7500)과 사암 흉상(E 5924)이 있는 우수한 마감의 규암 조각상 하부가 왕립미술관에 소장되어 있다. 브뤼셀의 역사. 그러나 그녀는 남편의 거상에서 묘사되는 것을 영광으로 생각하지 않았습니다.

대략 통치 34년에 Isitnofret의 아내가 사망했습니다. 여왕의 무덤은 확인되지 않았습니다. Isitnofret이 Queens Valley의 미완성 무덤 중 하나의 갱도에 묻힐 수 있다는 잘 알려진 가정은 특히 주인이 Tuya와 Nefertari 여왕의 무덤을 완성한 보살핌을 고려할 때 완전히 지지할 수 없는 것 같습니다. ,뿐만 아니라 Ramesses 집의 모든 공주들의 무덤. 여왕 Isitnofret이 여왕의 계곡 밖에 묻힐 수 있었습니까? 언뜻보기에 그러한 사실은 규칙에 대한 절대적인 예외가 될 것입니다. 람세스 2 세의 거의 모든 다른 배우자와 딸은 고대에 "아름다움의 장소"라고 불렸던이 묘지에서 마지막 지상 피난처를 찾았 기 때문입니다. 그러나 XIX 왕조의 이후 역사를 살펴보면 후대 여왕과 관련이 있지만 여전히 몇 가지 예외가 있음을 알 수 있습니다. 그들 모두는 왕가의 계곡에서 이웃에있는 여왕의 매장과 관련이 있습니다. 첫째, 이것은 Seti II의 아내이자 Amenmeses의 어머니인 Tahat과 후자의 아내인 Baketverrere 여왕으로 KV10의 장식이 부분적으로 변경되었습니다. 둘째, 남편의 상속인이 사망 한 후 왕위를 차지한 Seti II의 아내 Tausert 여왕 (KV 14).

왕가의 계곡에서 하워드 카터가 발견한 카이로 박물관의 오스트라카 중 하나(JE 72460)의 텍스트에는 이싯노프레트(Isitnofret)와 람세스의 아들 중 한 명인 메리아툼(Meriatum)의 무덤이 언급되어 있다. 그것은 Theban 마스터에 의해 완성되었습니다. 이 텍스트에는 무덤이 서로 떨어진 거리(104.6m)에 대한 표시도 포함되어 있습니다. 어디든지, 그러나 왕들의 계곡에서. 단 하나의 결론이 있습니다. 위대한 여왕의 무덤이 아직 왕들의 계곡에서 발견되지 않았거나 우리는 다른 두 번째 Isitnofret에 대해 이야기하고 있습니다. 어떤 이유로 든 하나에 묻힌 Ramses II의 딸 또는 손녀 묘지의 미완성 무덤의; 후자의 가설은 Isitnofret라는 이름 앞에 있는 ostracon의 텍스트에 "위대한 왕실 아내"와 관련하여 거의 수용될 수 없는 제목이 없다는 사실에 의해 뒷받침됩니다. 또한 K. Leblanc가 올바르게 지적한 것처럼 20세기에 이르러 Ramessides 통치 이후 끊임없는 발굴의 결과 왕들의 계곡의 전체 풍경이 너무 많이 변하여 수색에 대해 말할 필요가 없습니다. 오늘날 고대 표시를 사용하는 가상의 무덤.

람세스 대왕의 두 번째 아내의 이름과 관련된 기념물을 분석할 때 일반적으로 테베에서 그녀를 언급하는 비문이 이상하게 없다는 것이 놀랍습니다. 그녀는 Karnak, Luxor 또는 Ramesseum의 텍스트에서 언급되지 않았습니다. 그녀의 이름은 그녀의 아들 Merneptah의 영안실의 텍스트에서 단 한 번 나타납니다.

그에 반해 멤피스 지역에는 여왕과 관련된 기념물이 상당히 많습니다. Saqqara의 Serapeum 부문에서 1986년 Ibrahim Ali의 원정대가 그녀의 아들 Khaemuas에 의해 여왕을 기리기 위해 여기에 세워진 구조물의 블록을 공개했습니다. 이 블록에는 여왕의 칭호와 이름뿐만 아니라 그녀의 이미지도 보존되었습니다. 우리는 또한 이 성소의 여러 부조에 왕의 이름이 카르투슈에 기록되어야 하는 Lower Egypt의 다섯 번째 및 일곱 번째 놈의 나일 강 옆에 Isitnofret의 이름이 있음을 주목합니다. 또한 여기에는 남쪽 나라에 대한 언급이 없습니다. 1842년 N. L'Aute에 의해 루브르 박물관에 팔린 작은 조각 그룹이 여기에서 나온 것인데, 그 텍스트는 여왕이 멤피스 묘지와 가장 원초적인 관계를 맺었음을 가장 잘 확인시켜 주는 텍스트가 아닐까요? 이 조각 그룹에서 Isitnofret은 "왕실 서기관, 군사 지도자, 왕의 아들 Ramesses, 오른손잡이"와 "왕의 아들, 이 ​​Ptah의 사제, Khaemuas, 오른손잡이"와 함께 그녀의 아들들과 함께 묘사됩니다. 장례식 텍스트의 전형적인 비문은 아내를 위한 왕의 기도로, 그녀가 다른 세계에서 합당한 체류를 할 수 있는 권리를 받을 수 있도록 하기 위한 것입니다.

"왕이 Khut-Ka-henem-netcheru의 아름다운 서쪽 땅의 나머지 부분에서 Ankhtawi의 군주 Sokar-Osiris에게 바치는 희생은 삶의 시간에 몸을 엎드려 그것을 영원히 결합시키는 것입니다. . 시리우스처럼 살게 하소서, 오 위대한 왕비, 이시트노프레트여! 별의 하늘에 오르게 하소서! 이 자리에서 오리온과 재회하시길! 오시리스-이시트노프렛이여, 너트의 허벅지 사이에 별 하나의 형태로 나가서 부시리스에서 보호를 찾은 사람처럼 살기를 빕니다!

이 텍스트의 본질은 의심할 여지가 없습니다. 이것은 왕의 기도를 통해 Isis-Sirius의 모습으로 불멸과 다른 세상의 존재를 제공받은 죽은 Isitnofret에게 호소하는 것입니다. 따라서 일반적인 중생. 이 아름다운 이미지는 Isitnofret와 Nefertari 사이의 지위 평등을 다시 한 번 강조합니다. 후자가 Abu Simbel의 작은 사원 벽에 그려진 것은 Sirius의 모습이었습니다.

멤피스의 유명한 지역인 Ankhtawi의 영주인 Sokar-Osiris에 대한 언급은 고대부터 Ro-Setau, 다른 세계로 이어지는 길과 관련되어 여왕과 멤피스의 연결을 암시할 뿐만 아니라 아마도 그녀의 무덤은 멤피스 공동 묘지 중 한 곳의 모래 아래에 아직 손길이 닿지 않았거나 고고학자들에게 알려지지 않은 곳일 것입니다. 이 가정은 또한 멤피스 지역에 칭호와 "사라진" 여왕의 이름이 있는 유약을 바른 우셰브티, 람세스 2세와 " 위대한 왕비" Isitnofret이 발견되었습니다.

물론 이 짧은 기사에서 인용할 수 있었던 사실적 자료는 완전하다고 주장하지 않으며 안타깝게도 답변보다 더 많은 질문을 담고 있습니다. 그러나 이렇게 단편적인 자료들에도 고대의 두 위대한 여왕의 기원과 가계는 아닐지라도 적어도 그들이 끌렸던 이집트 지역에 대한 표시가 포함되어 있습니다. 그리고 Nefertari가 이집트 남부의 부족 사제 귀족에 속하고 Isitnofret가 북부의 군사 엘리트에 속했다면, Ramesses II의 이러한 동시 결혼은 그의 국가를 "통합"하려는 또 다른 시도였습니다. 죽음은 정치적 위기의 위기에 있었고 두 개의 전쟁 진영으로 나뉘었습니까? 이 질문에 대한 답은 사카라(Saqqara), 멤피스의 고대 묘지, 테베(Thebes)의 유명한 여왕의 계곡(Valley of the Queens)에서 계속되는 고고학적 작업을 통해서만 얻을 수 있습니다.

[i] GE II의 절차. - L., 1958. - S.27-41.

마티유 M.E. 고대 이집트의 예술. - M.-L., 1961. - S. 425-480.

나중에 이 가정은 M.E. Mathieu는 많은 국내 이집트 학자들의 지원을 받았습니다. 예를 들어 Stuchevsky I.A.를 참조하십시오. 람세스 2세와 헤리호르. Ramessides 시대의 이집트 역사에서. - M., 1984. - S. 36; 페레펠킨 유.야. 고대 이집트.// 고대 동양의 역사. 가장 오래된 계급 사회의 기원이자 노예 소유 문명의 최초 중심지. 2부. - M., 1988. - S. 563.

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[v] Budge W. 이집트의 역사. 권. V. - 런던, 1902. - P.69; Gauthier H. Le Livre des Rois d'Egypte. 권. III. - Le Caire, 1914. - P. 75-77.

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Schmidt H., Willeitner J. Nefertari. 게말린 람세스 2세 – 마인츠, 1994. – Ab.1.

[x] 예를 들어 룩소르의 거상은 PM II, 304(7), 311-312(59)(61)(62)(67)입니다. 313(70)(71); KRI II, 629-633; Karnak의 거상: PM II, 187 (582) (583); KRI II, 589-590.

Schmidt, Willeitner, 1994. - S. 21.

Ibid., s. 47.

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이러한 맥락에서, Thebes와 Akhmim의 귀족들이 오랫동안 가족 관계에 있었다는 사실을 상기할 가치가 있습니다. Amenhotep III의 유명한 아내인 Queen Teye의 부모인 Iuya와 Tuya가 이 도시에서 왔다는 사실을 적어도 기억합시다.

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여러 Ramesside 공주가 이 이름을 가지고 있는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 Ramesses II의 딸인 Isitnofret(II)는 Abydos와 Luxor 공주의 행렬에 나타나며 Abu Simbel에도 묘사됩니다. 그녀는 그녀의 형제 Merneptah의 아내가되었습니다. 수루쟌(Kh. Suruzyan)은 오스트라카(ostraca)에 언급된 내용을 그녀에게 돌리지만 이는 매우 의심스럽습니다. Akhmim에서 발견된 또 다른 왕실 딸인 Isitnofret의 미라는 G. Maspero에 의해 확인되었으며 현재 스페인에 보관되어 있습니다(참조 Llagostera E. The Mummy of the Daughter of Ramesses II in Madrid. // Orientalia Lovaniensia Analecta 82. 제7차 국제 이집트 학자 회의(Cambridge), Leuven, 1998, pp. 691-696). 켐와스의 딸인 이시트노프렛 공주(III)는 Medinet Maadi 지역에서 발견되고 밀라노의 Sforzo 성에 보관되어 있는 왕자의 동상 중 하나에 묘사되어 있습니다. Gomaa F. Chaemwese, Sohn Ramses' II und Hoherpriester von Memphis 참조. – Wiesbaden, 1973, s. 85. Cairo ostracon JE 72460의 저자는 그녀를 의미했을 가능성이 큽니다.이 공주에 대해서는 Solkin, 2000, p. 95-96.

그럼에도 불구하고, ostracon의 텍스트에서 Isitnofret의 무덤을 언급하는 바로 그 사실은 문헌에서 매우 활발한 토론을 일으켰습니다: Ierne J. A Community of Workmen at the the the Ramesside Period. – 카이로, 1973. – P. 82; Desroches Noblecourt, 1993, p. 132.

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Nefertari Meri-en-mut (Nefertari는 "아름다운 동반자"를 의미하고 Maritenmut - "여신 Mut의 사랑받는") - 이미 파라오의 독립 통치 첫해에 주요 여왕으로 간주되었던 Ramses II의 첫 번째 아내.


네페르타리 메리텐무트

여왕의 기원에 대해서는 거의 알려진 바가 없습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 "고귀한 여성"또는 "세습 귀족", 즉 태어날 때 법원 가족 중 하나에 속한 매우 고귀한 여성으로 불립니다. 일부 자료에 따르면 그녀는 18왕조의 끝에서 두 번째 파라오인 아이(Eye) 가문에 속했습니다. 파라오 개혁자 Akhenaten의 내부 서클과의 가족 관계가 여왕을 손상시킬 수 있기 때문에이 사실은 분명히 숨겨졌습니다.

기원전 1269년 이집트와 히타이트 국가 사이에 평화 조약이 체결된 후. 이자형. (람세스 2세 21년) 분명히 국가의 정치 활동에 적극적으로 참여했던 네페르타리는 히타이트 여왕 푸두헤파와 우호적인 서신을 맺었습니다.

네페르타리 여왕과 관련된 많은 기념물이 보존되어 있습니다.

* 그녀는 Ramesses 통치 3년의 비문 옆에 있는 Luxor의 주탑 뒷면에 있는 왕 옆에 나타납니다. 여왕은 그녀가 죽은 후 여왕이 된 Bent-Anat와 Merit-Amon이라는 공주로 대체될 때까지 남편의 거상 옆에 영구적으로 묘사되었습니다.
* 장식은 훌륭하지만 매우 심하게 손상된 네페르타리 동상은 브뤼셀에 보관되어 있습니다.
* 그녀는 Turin 박물관의 유명한 Ramesses 조각 옆에 서 있습니다.
* 아마도 Nefertari는 베를린 박물관의 유명한 "무명의" 여왕 동상에 의해 묘사될 것입니다.
* 마지막으로 Ibshek의 웅장한 사원은 Ramesses II 자신의 성역 북쪽에 있는 Nubia의 Abu Simbel에 있는 Nefertari에게 헌정되었습니다. 성소의 정면은 입구 양쪽에 람세스의 거대한 형상이 한 쌍으로 장식되어 있으며, 그 사이에는 여신 하토르의 형태로 네페르타리 자신의 거상이 서 있습니다. 성소의 내부에서는 남편 못지않게 왕비의 세심한 배려가 엿보인다. 이집트 여왕은 한 번만 그러한 영예를 얻었습니다. XVIII 왕조의 파라오는 Amenhotep III의 유명한 아내 Teye를 위해 Sedeing에 사원을 세웠습니다. 그녀는 Nefertari와 마찬가지로 여신 Hathor로 존경받습니다.

네페르타리의 무덤
Abu Simbel에 있는 그녀에게 헌정된 사원에서 Nefertari의 이미지.

1904년 Ernesto Schiaparelli는 이 묘지에서 가장 아름다운 기념물인 Valley of the Queens(QV66)의 암석에 새겨진 유명한 Nefertari 무덤을 발견하여 가장 위대한 발견을 했습니다. 520m2의 면적을 덮고 있는 그것의 채색된 부조는 당연히 신왕국 전체 시대의 최고의 예술 작품 중 하나로 간주됩니다.


에르네스토 스키아파렐리

아아, 무덤은 고대에 도둑이 들었고 고고학자들에게 남아있는 것은 깨진 화강암 석관 뚜껑, 갈대 샌들, 금 팔찌 조각 및 여러 부적과 같이 현재 토리노의 이집트 박물관 컬렉션에 보관되어 있습니다. 변색되지 않는 색상으로 덮인 무덤의 부조는 "The Sayings of Exit to the Day"("Books of the Dead") 책의 일부 장을 설명하고 신들이 내세를 위해 인도하는 여왕의 길을 보여줍니다. 오시리스의 심판.

바위에 새겨진 입구에서 무덤의 내부 방으로 이어지는 18개의 계단이 있습니다. 첫 번째 방 앞 문의 현관은 심하게 손상되었지만 여전히 오른쪽에는 여왕의 칭호가 적혀 있습니다.
"세습적 귀족, 우아함, 아름다움, 달콤함, 사랑이 위대함, 상하 이집트의 숙녀, 휴식을 취한, 두 땅의 숙녀, 네페르타리, 사랑하는 뮤트, 오시리스 앞에서 오른쪽 목소리."

세네트를 연주하는 네페르타리

무덤 "C"(5x5.2m)의 첫 번째 방에는 공물을 위해 벽에 새겨진 테이블이 있습니다. 그 벽은 죽은 자의 책 17장의 조각인 이미지로 덮여 있습니다. 여왕은 세 가지 화신으로 표현됩니다. 바의 영혼의 형태로 세네트를 연주하고, 마지막으로 중생의 상징인 동시에 지평선에 있는 사자 머리를 한 대지의 신인 아케르를 숭배합니다. 태양신의.


베누와 여신 네프티스.

근처에는 "라의 영혼"이 있습니다. 백설 공주 Benu는 영원한 순환적 삶의 귀환을 상징하며 내부에는 Nefertari의 미라가 사자 머리의 침대에 놓여 있는 키오스크가 있습니다. 머리와 발에 미라는 두 마리의 우는 매인 Nephthys와 Isis를 동반합니다.
나일 강의 신인 Hapi는 Nefertari에게 수백만 년을 상징하는 종려나무 잎과 죽은 영원과 부활을 보장하는 혼합 기호 shen-ujat를 부여합니다. 근처에는 천상의 암소 너트와 Horus의 네 아들 - 캐노피에 누워 죽은 자와 그녀의 내장이 있습니다. 무덤 입구 오른쪽에 네페르타리가 오시리스와 아누비스 앞에 나타납니다.


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그녀는 방에 들어가는 것으로 묘사되어 있으며 이곳의 진정한 거주자인 "두아트의 영주"인 신들의 얼굴이 출구를 향하고 있고 여왕이 그들을 향해 걸어가는 모습이 그려져 있습니다.
Nefertari는 고대 이집트에서 매우 유명한 린넨으로 만든 멋진 백설 공주 옷을 입고 있습니다. 그들은 Isis의 매듭 인 부적 tet 형태의 빨간 벨트로 가슴 아래에 묶여 있습니다. Nefertari의 어깨에는 usekh의 풍부한 목걸이가 있습니다. 여왕의 머리에는 Mut 여신의 연의 황금 날개로 장식 된 진한 파란색 가발, 스탠드, 황금 태양 디스크 및 두 개의 타조 깃털로 구성된 Shuti 의식 드레스가 있습니다.


네페르타리의 무덤 도면.

첫 번째 방의 통로는 이 수준의 추가 방으로 이어집니다. 통로 "D"는 오시리스와 아누비스의 입상이 양쪽에 있습니다. 문 위에는 우라에우스, 타조 깃털, 여신 마트의 상징으로 구성된 프리즈가 있으며 중앙에는 이미 언급한 혼합 셴우자트 부적을 기반으로 한 인간 형상이 있습니다. 통로의 측면에는 Nefertari에게 "보호, 생명, 확고함, 힘, Ra와 같은 모든 보호"를 제공하는 Neith와 Selket의 두 여신이 묘사되어 있습니다. 여신들은 여왕을 보호하기 위해 마법의 주문과 말을 합니다.
"천국의 여신, 모든 신의 여신인 셀케트가 말했다. 나는 당신 앞에 걸어갑니다, 오(...) 네페르타리(...), Abydos에 있는 Osiris 앞에서 오른쪽 목소리; 성지(Ta-Jesert)에 머물게 하여 라와 같이 천국에서 이기게 하려 함이라.

카메라 "E"

또한 통로가 넓어집니다("E"). 확장 중에 형성된 기둥은 의인화 된 djed 기둥의 이미지로 장식되어 있습니다. 이는 불가침과 불변의 표시 인 Osiris의 상징입니다. 통로의 왼편에는 메나트 목걸이를 한 이시스 여신이 손으로 여왕을 인도해 아침해의 신 케프리에게 머리가 풍뎅이 모양을 하고 있다.


네페르타리를 케프리로 이끄는 이시스.

오른쪽에는 Isis의 아들인 Horus가 죽은 자를 Theban 묘지의 여주인인 Ra-Horakhta와 Hathor의 왕좌로 인도합니다. Khepri와 Hathor의 왕좌 사이에는 측면 방("G")으로 통하는 문이 있습니다. 상이집트의 수호신인 연의 여신 네크베트가 영원의 셴의 상징을 손에 움켜쥐고 문 위를 맴돌고 있습니다.

Isis의 아들 Horus는 Nefertari를 Ra-Horakhta와 Hathor Imentet으로 인도합니다.


오시리스와 아툼.


아툼에게 바치는 장면.

불멸의 의인화와 우주의 창조주라는 두 명의 위대한 신이 거의 대칭적인 구성으로 결합되어 있습니다. 죽은 자의 책 148장을 설명하는 다음 장면은 방의 남쪽 벽 전체를 차지합니다. 하늘의 표시와 uas 홀으로 둘러싸인 두 개의 기록부에는 일곱 마리의 소와 황소가 그려져 있으며, 각 기록부 앞에는 제물이 있는 작은 제단이 있습니다. 모든 동물은 숭배의 자세로 서서 여왕을 향해 "걷습니다".

신성한 황소와 소 앞에서 숭배의 포즈를 취한 네페르타리.

148장의 텍스트는 이 일곱 암소가 죽은 자의 영혼에 우유와 빵을 공급하는 목적에 대해 말합니다. 고인이 별들 사이를 헤엄치는 데 도움이 되는 조종 노도 여기에 언급되어 있습니다. 여왕의 적 중 누구도 이 "명명된" 노와 조타선인 Ra 신 덕분에 여왕을 알아보지 못할 것입니다.


신성한 소, 황소와 노.

여왕의 모습 옆에는 무덤에서 가장 유명한 장면 중 하나가 있습니다. 태양 디스크로 면류관을 씌운 숫양의 머리가 있는 미라 형태의 신이 작은 연단에 서 있습니다. 양쪽에서 Nephthys와 Isis가 지원합니다. 각각은 빨간 리본으로 묶인 긴 끝의 흰색 afnet 가발을 착용합니다. 여신의 형상과 숫양 머리 신 사이에는 "이는 라에서 쉬고 있는 오시리스입니다"와 "이는 오시리스에서 쉬고 있는 라입니다"라는 두 개의 열이 있습니다.

라와 오시리스는 영원한 신입니다.

장면은 최고 품질이며 신학적 관점에서 매우 중요합니다. 이미 언급했듯이 이집트 장례 문헌의 핵심 아이디어, 즉 하나의 영원한 신의 형태로 Ra와 Osiris의 결합을 보여줍니다.
하강 통로는 "C"방에서 무덤 방의 낮은 수준으로 이어집니다. 통로 문의 양쪽에는 djed의 한 쌍의 기둥에 여왕의 카르투슈가 묘사되어 있으며 각각 Lower 및 Upper Egypt의 전령 속성을 가진 뱀 형태의 여신 Wadjet 및 Nekhbet과 함께 있습니다. 계단 자체의 길이는 7.5미터입니다. 각 벽의 이미지는 두 개의 삼각형 레지스터로 나뉩니다. 왼쪽 위의 레지스터는 여왕이 여신 하토르, 셀켓, 날개 달린 마트에게 신성한 넴셋 그릇을 바치는 모습을 보여줍니다.

하토르와 셀켓 앞의 네페르타리.

오른쪽 레지스터의 비슷한 장면에는 Isis, Nephthys 및 대칭적으로 위치한 Maat가 있으며 날개 사이에는 Shen이 표시되어 있습니다. 영원의 상징과 카르투슈에 있는 여왕의 이름은 다음과 같습니다. 알려진 바와 같이 이 기호에서 유래했습니다. 복도 양쪽 문의 바위에 형성된 "선반"에는 Osiris djed(계단의 위층)와 Neith와 Selket의 여신(계단 아래층)의 두 가지 의인화된 상징의 이미지가 있습니다. 불가침, 불변성의 표시 인 Jed는이 경우 "천국"의 강력한 기둥입니다. 밤하늘의 황금 별으로 덮인 진한 파란색 천장입니다. 성벽의 낮은 음역에는 자칼 형태의 아누비스 신과 하늘의 황금 표시에 무릎을 꿇고 있는 이시스와 네프티스가 있습니다.


아누비스. 계단 벽의 그려진 릴리프.

두 손은 쉔의 표시에 놓여 있습니다. 근처에는 서예의 독특한 예인 방대한 텍스트-주문이 있습니다.
“성지(Ta-Jesert)에 거하는 대신, 아누비스 이미우트(Anubis Imiut)가 하는 말. 오 위대한 왕의 아내, 두 나라의 여주인, 상이집트와 하 이집트의 여주인, Reposed, Nefertari, 사랑하는 Mut, 서쪽에있는 위대한 신 Osiris 앞에 오른손잡이가 있습니다. 내가 너희보다 먼저 가서 너희에게 성지에서 한 자리를 주어 너희가 너희 아버지 라와 같이 하늘에서 의롭게 보이리라. 머리 위에 왕관을 쓰십시오. Isis와 Nephthys는 당신에게 보상을 해주고 당신의 아버지처럼 당신의 아름다움을 창조하여 당신이 Ra처럼 하늘에서 의기양양하게 보이도록 하고 Igeret을 당신의 광선으로 밝힐 수 있도록 했습니다. 지상에 있는 거대한 신들의 무리가 당신에게 자리를 주었습니다. 당신의 어머니 Nut는 Ra-Khorakhte를 맞이하듯 당신을 맞이합니다. Pe와 Buto의 영혼이 서쪽에 계신 당신의 아버지를 기뻐했던 것처럼 기뻐하기를 바랍니다... 당신의 어머니에게 다가가 Osiris의 왕좌에 앉으십시오. 신성한 땅의 주인들이 당신을 영접하기를 바랍니다. 당신의 마음이 영원히 기뻐하기를 바랍니다.
날아가는 여신 Maat의 장엄한 이미지는 "Golden Peace"로 이어지는 문 위의 공간을 장식합니다. 무덤 "K"(10.4x8.2m)의 매장실입니다. 방의 전체 둘레를 따라 있는 낮은 "벤치"는 한때 무덤을 위한 것이었습니다. 방의 벽은 죽은 자의 책 144장과 146장을 보여주는 이미지로 덮여 있으며 오시리스 왕국에 대한 설명이 있습니다. 여왕은 저승의 수호자들 앞에 나타나 정령들의 이름과 이계의 문들의 이름을 정확하게 지었다.


이세계의 문을 지키는 수호자.

벽의 상단은 hecker 프리즈로 장식되어 있습니다. 밤하늘의 무수한 별들이 천장을 덮고 있다. 석관을 위한 장소인 오목한 곳은 4개의 기둥으로 둘러싸인 방 한가운데에 있었습니다. 기둥의 16개 평면은 아누비스, 이시스, 하토르, 강력한 제드 기둥, 그리고 두 명의 장례 숭배 사제인 Khor Iunmutef("Hor-Support-His 어머니") 및 Khor Nejitef("Hor-Defender - His 아버지").


네페르타리와 하토르. 매장실의 기둥에 있는 부조.

표범 가죽을 입은 사제인 Isis의 아들인 Horus의 화신이 Nefertari를 Osiris에게 선물합니다.
“코르 이운무테프가 한 말. 나는 당신의 사랑하는 아들, 나의 아버지 오시리스입니다. 나는 당신을 존경하기 위해 왔습니다. 내가 영원히 당신을 위해 당신의 원수를 던졌습니다. 사랑하는 사람의 딸, 위대한 왕의 아내 ... 오른손잡이인 사랑하는 Mut, Nefertari가 Osiris를 동반하는 위대한 신들의 무리에 남도록 하십시오. .. ".
신들의 무리의 왕인 오시리스는 방 입구를 향하고 있는 두 개의 기둥 기둥에 묘사되어 있습니다. 두 장면 모두에서 그는 노란색 naos 안의 작은 받침대에 서 있습니다. 그의 머리에는 아테프 왕관이 있고 그의 손에는 헤켓 홀과 네헤후 채찍이 있다. 위대한 신의 어깨에는 목걸이가 사용되며 그의 아내 Isis의 상징 인 빨간 벨트로 묶여 있습니다. Osiris 옆에 있는 naos 내부에는 나무 받침대와 표범 가죽으로 구성된 Anubis Imiut의 상징이 있습니다.


매장실. 오시리스 앞에 있는 호 윤무테프와 호 네지테프.


기둥 중 하나에 있는 오시리스.

캐노피 캐노피를 위한 작은 틈새가 챔버의 왼쪽 벽에 새겨져 있습니다. 그 벽은 카노피의 후원자인 호루스의 아들인 아누비스와 영혼의 이미지로 장식되어 있습니다. 중앙 벽에는 그녀의 손에 영원한 생명의 표시가 있는 날개 달린 하늘 Nut의 여신의 이미지가 있습니다.
매장실의 3면에는 무덤을 보관하기 위한 작은 방("M", "Q", "O")으로 가는 통로가 있습니다. 장식은 "M" 셀에서 가장 잘 보존됩니다. 출입구 옆에는 djed 기둥에 쉬고 있는 뱀 형태의 여신 Wadjet과 Nekhbet의 이미지가 있습니다. 벽에는 의인화된 Osiris-Djed의 이미지가 손에 uas sceptres, Nefertari 자신이 미라 형태로, Isis와 Nephthys와 Horus의 네 아들이 있습니다. 그들의 보호 아래 여왕은 Abydos에 있는 전설적인 Osiris 가문의 이미지를 "따릅니다".


오시리스, 하토르 이멘텟, 아누비스. 매장실 벽의 부조.

"O"방의 벽에는 서쪽의 레이디 하토르 앞에서 기도하는 여왕의 이미지가 심하게 손상되어 있습니다. 오른쪽에는 왕좌에 앉은 이시스와 아누비스 앞에 네페르타리가 나타납니다. 꽃과 빵이 있는 두 개의 제단이 신들 앞에 서 있습니다. 중앙 벽은 Maat의 날개 달린 형상으로 채워져 있습니다. 여신을 대신하여 살아남은 텍스트의 단편은 "아몬의 집에 여왕을 위한 장소의 창조"에 대해 말합니다. 아마도 여기에 네페르타리의 동상이 있었을 것입니다.

"Q"챔버의 장식은 실제로 보존되지 않습니다. 남쪽 벽에 있는 이시스의 모습, 신들의 행렬 조각, 이시스 테트의 두 부적 사이에 있는 제드 기둥 - 이것은 우리 시대에 내려온 이 방의 주요 이미지입니다.
람세스 2세, 네페르타리와 그들의 아이들 무덤의 특별한 금연 오일 램프에 비추어 평범한 도구를 만든 주인은 "작업의 머리"였던 것으로 알려져 있습니다. Neferhotep Elder, Nebnefer, Neferhotep Younger, Kakha 그리고 그의 아들 이네르하우. 서기관 Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope 및 Khevi가 그 작업을 따랐습니다.

네페르타리의 무덤은 에르네스토 스키아파렐리(Ernesto Schiaparelli)가 이끄는 이탈리아 고고학 탐험대가 1904년에 발견했습니다.


복원 중.

무덤이 새겨진 석회암의 품질과 짠 토양수로 인해 우리 세기의 70 년대까지 독특한 기념물의 벽화가 사라질 위험에 처했습니다. 1986년부터 1992년까지 이집트 고대유물국(Egyptian Antiquities Service)과 폴 게티 보존 연구소(Paul Getty Conservation Institute)가 수행한 특별 복원 프로젝트 "네페르타리(Nefertari)"는 고대 유산을 보존하기 위한 20세기의 가장 중요한 작업 중 하나가 되었습니다. 독특한 복원 방법으로 무덤은 1995년 11월 방문객에게 다시 개방되었습니다.

네페르타리와 여신의 손. 매장실 기둥 중 하나의 그림 부조.

네페르타리의 무덤

많은 전문가들은 1904년에 발견된 네페르타리의 무덤을 이집트 무덤 중 가장 아름다운 것으로 간주합니다. 놀라운 그림의 보존과 관련하여 발생한 심각한 문제로 인해 무덤은 1950년대에 일반에게 공개되지 않았습니다. 1995년 11월에 문을 열었습니다. 가능한 한 취약한 미기후 균형을 유지하기 위해 매우 엄격한 규칙에 따라 이곳의 출입이 규제됩니다. 매일 150장의 티켓만 무덤을 방문하도록 할당됩니다. 전례 없는 높은 비용에도 불구하고 티켓은 10:00까지 소진됩니다(전체 티켓의 비용은 100 LE, 학생 티켓은 50 LE). 비정상적으로 생생한 색상으로 놀라운 벽화의 생생한 인상을 받게 될 것입니다.


아부심벨의 네페르타리 신전

Nefertari Mary-en-mut(이름은 "아름답고 사랑받는 Mut"를 의미함)은 왕위에 오기 전에 위대한 파라오 Ramesses II와 결혼했을 가능성이 큽니다. 그녀는 이집트 역사상 매우 특별하고 전례가 없는 위치에 있었습니다. 파라오의 수많은 다른 부인들에 비해 그녀의 주도적 역할은 그녀가 시민 또는 종교 의식뿐만 아니라 중요한 여행, 예를 들어 24 년에 누비아로의 중요한 여행 중에도 항상 Ramesses의 수행원이었다는 사실에 의해 확인됩니다. 그의 통치 (c. . 1255 BC) 여신 Hathor와 Nefertari 자신에게 헌정 된 Abu Simbel의 작은 사원이 웅장하게 열림 : 여왕은 파라오의 동상과 같은 크기의 큰 동상으로 대표됩니다. , 일반적으로 아내가 파라오의 옆구리에 그려지고 무릎에 겨우 닿는 것을 감안할 때 예외적인 사실입니다.

사진 제공: Sandro Vannini, De Agostini 제공
아누비스
자칼 머리를 한 아누비스는 네페르티티 여왕의 무덤 안의 또 다른 벽을 장식하고 있습니다.

Nefertari는 또한 히타이트의 여왕 Poduhepa에게 보낸 편지에서 알 수 있듯이 외교 정책에서도 중요한 역할을 했습니다. 네페르타리의 기원은 여전히 ​​수수께끼에 싸여 있습니다. 어떤 증거는 그녀의 가족이 반 지역 출신임을 나타냅니다. 또한 그녀의 무덤에서 발견된 상자 손잡이에 묘사된 장식된 파라오 아야의 두루마리는 민 신에게 신성한 도시인 아흐밈 출신으로 100km가 조금 넘는 곳에 위치한 이 왕과의 긴밀한 관계를 암시합니다. 테베 북쪽.


네페르타리는 시스트라(의식의 딸랑이)를 바치는 것으로 묘사됩니다.

테베(Thebes)에 있는 람세스 2세의 위풍당당한 영안사원인 라메세움(Ramesseum)에는 높이 10m가 넘는 두 번째 철탑 꼭대기에 네페르타리가 신성한 황소 앞에서 춤을 추는 명나라 축제가 이례적으로 묘사되어 있습니다. 투탕카멘의 후계자인 신부의 아버지 아야에게 바치는 헌사였습니까? 그녀는 Ramses 5 또는 6 아들을 낳았지만 그 중 일부는 가장 사랑받는 맏아들 Amun-Khi-Benemeth와 같이 젊었을 때 사망했습니다. 운명은 그들 중 누구도 왕좌에 오르기를 원하지 않았습니다. Ramesses II의 후계자는 그의 무덤이 아직 발견되지 않았으며 Saqqara 묘지에 있을 것으로 추정되는 또 다른 왕실 신부인 Isis-Nofret 여왕의 아들(Merneptah 왕자)이었습니다. Nefertari의 죽음의 시간과 원인도 우리에게 알려져 있지 않지만 Ramesses 통치 30주년을 축하하기 전에 일어난 일입니다.



퀸즈 밸리의 일반적인 모습
고대에 "파라오의 아이들의 계곡"으로 알려진 여왕의 계곡은 왕들의 계곡 옆, 룩소르(고대 테베 ). 계곡에서는 파라오의 아내와 자녀, 제사장과 귀족의 바위를 깎아 만든 무덤이 최대 70개까지 발견되었습니다. 모든 매장은 18, 19, 20왕조(기원전 1550-1070년경)에 속하며, 다색 프레스코화의 방대한 복합물이 완벽하게 보존되어 있는 네페르타리의 람세스 대왕의 아내의 무덤이 다른 것보다 더 인상적입니다.


여왕의 계곡과 여신 하토르의 신성한 동굴.

퀸 네페르타리
고대 이집트. XIX 왕조. 13세기 기원전.
원본: Nefertari의 무덤에서 그림.
테베

네페르타리 여왕은 유명한 파라오 람세스 2세의 주요 부인이었습니다. 그녀는 진한 파란색 가발, 여신 Mut의 황금 연, 여왕의 후원, 황금 태양 디스크 및 양식화된 타조 깃털로 구성된 의식용 머리 장식인 Shuti로 묘사됩니다. 네페르타리의 백설 공주 로브는 다양한 색상의 의식용 우세크 목걸이로 장식되어 있습니다. 그녀의 이름과 직함이 그 옆에 쓰여 있습니다. Ramesses의 아내에 대한 기억은 수세기 동안 살아 남았습니다. 먼 Nubia, Abu Simbel의 신성한 바위에서 특별한 사원이 신격화 된 여왕에게 헌정되었습니다.


고대 이집트 초상화의 이 그림에서 오래된 효과를 만드는 데 사용된 예술적 과정은 페이퍼 바틱(Paper Batik)이라는 혼합 미디어 기법입니다. 우리의 초상화는 여왕의 계곡에 있는 그녀의 무덤에서 나온 네페르타리 여왕의 그림을 기반으로 했습니다.


아부심벨의 람세스 2세 신전
Ra-Harakhte의 사원 (태양의 사원 - Ramesses II)
네페르타리는 남편의 발 아래 있는 람세스 2세의 아내입니다.
그의 아내, 아들 및 딸 중 몇 명이 왕의 발치에 묘사되어 있습니다.

네페르타리 여왕은 고대 이집트의 파라오의 아내로 알려져 있습니다. 19왕조 재위 기간의 람세스 2세 대왕. 그녀는 그의 많은 아내 중 한 명이었지만 가장 좋아하는 아내였습니다. 그녀의 친부모는 불명이지만, 그녀가 진짜 여왕이 되기로 결심했다는 믿을만한 보고가 있다. 아마도 그녀의 남동생은 수도 아멘모즈(Amenmoz)였을 것입니다. Ramses II와의 결혼에서 그들은 Amohirwomef와 쌍둥이 Prehirvonmef Meritamon과 Mertatum이라는 두 아들을 낳았습니다.
왕비의 명령으로 그녀를 기리기 위해 지어진 고대 이집트의 건축 기념물을 보면 그녀가 파라오에게 매우 중요하고 궁전에서 중요한 역할을했음이 분명해집니다. 그녀는 고대 문명에 정치적인 영향을 미쳤다고 할 수 있습니다.


네페르타리의 선물: 아부심벨 신전

람세스 2세는 그녀를 위해 현대 아스완 남쪽의 나일강 두 번째 문턱 근처에 아부심벨 신전을 지었습니다. 바위에 새겨진 석조 단지에는 4개의 람세스 2세 동상이 있습니다. 그것은 Hathor와 여왕 Nefertari의 숭배에 헌정되었습니다.

네페르타리는 파라오의 유일한 여성이 아니었습니다. 궁전에는 여러 아내가 관리하는 하렘이 계속해서 있었습니다. 람세스 2세에게서 100명이 넘는 아이들이 태어났습니다. 그러나 그는 주요 아내를 가장 아름답다고 생각했습니다.

정치 현장에서 네페르타리가 사라진 것은 과학의 미스터리로 남아 있습니다. 전문가들은 그녀가 하렘에서 사망했다고 확신합니다. 장엄한 그림으로 장식된 그녀의 무덤 발견은 고대 이집트의 보고에 추가되었습니다. 룩소르 근처의 묘지에 위치한 이곳에는 과학자들이 풀어야 할 많은 비밀이 들어 있습니다.

아부심벨 신전. 이집트.
여왕 계곡(QV66)의 바위에 새겨진 네페르타리의 무덤은 이 묘지에서 가장 아름다운 기념물입니다. 520m2의 면적을 차지하는 벽화는 신왕국 전체 시대의 최고의 예술 작품 중 하나로 간주됩니다. 무덤의 벽화는 "The Sayings of the Exit into the Day"(죽은 자의 책) 책의 일부 장을 보여주고 오시리스가 심판하기 위해 신들에 의해 지하 세계로 인도되는 여왕의 경로를 보여줍니다.
바위에 새겨진 입구에서 무덤의 내부 방으로 이어지는 18개의 계단이 있습니다. 첫 번째 방 앞 문의 현관은 심하게 손상되었지만 여전히 오른쪽에는 여왕의 칭호가 적혀 있습니다.
"세습적 귀족, 우아함, 아름다움, 달콤함, 사랑이 위대함, 상하 이집트의 숙녀, 휴식을 취한, 두 땅의 숙녀, 네페르타리, 사랑하는 뮤트, 오시리스 앞에서 오른쪽 목소리."


세네트를 연주하는 네페르타리.

무덤 "C"(5x5.2m)의 첫 번째 방에는 공물을 위해 벽에 새겨진 테이블이 있습니다. 그 벽은 죽은 자의 책 17장의 조각인 이미지로 덮여 있습니다. 여왕은 세 가지 화신으로 표현됩니다. 바의 영혼의 형태로 세네트를 연주하고, 마지막으로 중생의 상징인 동시에 지평선에 있는 사자 머리를 한 대지의 신인 아케르를 숭배합니다. 태양신의.

베누와 여신 네프티스.

근처에는 "라의 영혼"이 있습니다. 백설 공주 Benu는 영원한 순환적 삶의 귀환을 상징하며 내부에는 Nefertari의 미라가 사자 머리의 침대에 놓여 있는 키오스크가 있습니다. 머리와 발에 미라는 두 마리의 우는 매인 Nephthys와 Isis를 동반합니다. 나일 강의 신인 Hapi는 Nefertari에게 수백만 년을 상징하는 종려나무 잎과 죽은 영원과 부활을 보장하는 혼합 기호 shen-ujat를 부여합니다. 근처에는 천상의 암소 너트와 Horus의 네 아들 - 캐노피에 누워 죽은 자와 그녀의 내장이 있습니다. 무덤 입구 오른쪽에 네페르타리가 오시리스와 아누비스 앞에 나타납니다. 그녀는 방에 들어가는 것으로 묘사되어 있으며 이곳의 진정한 거주자인 "두아트의 영주"인 신들의 얼굴이 출구를 향하고 있고 여왕이 그들을 향해 걸어가는 모습이 그려져 있습니다. Nefertari는 고대 이집트에서 매우 유명한 린넨으로 만든 멋진 백설 공주 옷을 입고 있습니다. 그들은 Isis의 매듭 인 부적 tet 형태의 빨간 벨트로 가슴 아래에 묶여 있습니다. Nefertari의 어깨에는 usekh의 풍부한 목걸이가 있습니다. 여왕의 머리에는 Mut 여신의 연의 황금 날개로 장식 된 진한 파란색 가발, 스탠드, 황금 태양 디스크 및 두 개의 타조 깃털로 구성된 Shuti 의식 드레스가 있습니다.

네페르타리의 무덤 도면.

첫 번째 방의 통로는 이 수준의 추가 방으로 이어집니다. 통로 "D"는 오시리스와 아누비스의 입상이 양쪽에 있습니다. 문 위에는 우라에우스, 타조 깃털, 여신 마트의 상징으로 구성된 프리즈가 있으며 중앙에는 이미 언급한 혼합 셴우자트 부적을 기반으로 한 인간 형상이 있습니다. 통로의 측면에는 Nefertari에게 "보호, 생명, 확고함, 힘, Ra와 같은 모든 보호"를 제공하는 Neith와 Selket의 두 여신이 묘사되어 있습니다. 여신들은 여왕을 보호하기 위해 마법의 주문과 말을 합니다.
"천국의 여신, 모든 신의 여신인 셀케트가 말했다. 나는 당신 앞에 걸어갑니다, 오(...) 네페르타리(...), Abydos에 있는 Osiris 앞에서 오른쪽 목소리; 성지(Ta-Jesert)에 머물게 하여 라와 같이 천국에서 이기게 하려 함이라.

카메라 "E"

또한 통로가 넓어집니다("E"). 확장 중에 형성된 기둥은 의인화 된 djed 기둥의 이미지로 장식되어 있습니다. 이는 불가침과 불변의 표시 인 Osiris의 상징입니다. 통로의 왼편에는 메나트 목걸이를 한 이시스 여신이 손으로 여왕을 인도해 아침해의 신 케프리에게 머리가 풍뎅이 모양을 하고 있다.

네페르타리를 케프리로 이끄는 이시스.

같은 장면의 단편.

오른쪽에는 Isis의 아들인 Horus가 죽은 자를 Theban 묘지의 여주인인 Ra-Horakhta와 Hathor의 왕좌로 인도합니다. Khepri와 Hathor의 왕좌 사이에는 측면 방("G")으로 통하는 문이 있습니다. 상이집트의 수호신인 연의 여신 네크베트가 영원의 셴의 상징을 손에 움켜쥐고 문 위를 맴돌고 있습니다.

Isis의 아들 Horus는 Nefertari를 Ra-Horakhta와 Hathor Imentet으로 인도합니다.

같은 장면의 단편.

이 문을 통과하는 통로의 시각적 관점은 반대쪽 벽에 묘사된 Atum과 Osiris가 등을 맞대고 앉아 있는 모습으로 완성됩니다. 문 안쪽에 있는 여신 Maat의 두 인물은 정신 정체가 일어나는 홀인 두 진리의 전당으로 가는 통로를 상징합니다.
챔버 "G"(3x5 m)에는 멤피스의 군주인 Ptah와 "신성한 말"-문자 및 마법의 군주인 Thoth 앞에 서 있는 Nefertari의 이미지가 포함되어 있습니다.
“보라, 그녀의 아버지를 본 위대한 자, 토트(Thoth)의 영주. 여기, 나는 토트의 경전을 알고 있는 강력한 영혼과 함께 옵니다... 저에게 그릇을 가져오십시오. 저에게 그들의 비밀이 담긴 토트 팔레트를 가져오십시오. 세상에! 여기 내가 서기관이다... 위대한 신 Osiris의 명령을 매일 아름답게 구현할 수 있도록 필기도구를 가져오십시오... O Ra-Khorakhta, 나는 진실을 따르고 진실을 이해할 것입니다.

토트 앞의 네페르타리.
방 "G"의 긴 동쪽 벽에는 고기, 빵, 야채가 전시되어 있습니다. 고기, 빵, 야채는 오른손에 홀 케렙을 들고 Nefertari가 Osiris와 Atum에 기증했습니다.

오시리스와 아툼.

아툼에게 바치는 장면.

불멸의 의인화와 우주의 창조주라는 두 명의 위대한 신이 거의 대칭적인 구성으로 결합되어 있습니다. 죽은 자의 책 148장을 설명하는 다음 장면은 방의 남쪽 벽 전체를 차지합니다. 하늘의 표시와 uas 홀으로 둘러싸인 두 개의 기록부에는 일곱 마리의 소와 황소가 그려져 있으며, 각 기록부 앞에는 제물이 있는 작은 제단이 있습니다. 모든 동물은 숭배의 자세로 서서 여왕을 향해 "걷습니다".

신성한 황소와 소 앞에서 숭배의 포즈를 취한 네페르타리.

148장의 텍스트는 이 일곱 암소가 죽은 자의 영혼에 우유와 빵을 공급하는 목적에 대해 말합니다. 고인이 별들 사이를 헤엄치는 데 도움이 되는 조종 노도 여기에 언급되어 있습니다. 여왕의 적 중 누구도 이 "명명된" 노와 조타선인 Ra 신 덕분에 여왕을 알아보지 못할 것입니다.

신성한 소, 황소와 노.

여왕의 모습 옆에는 무덤에서 가장 유명한 장면 중 하나가 있습니다. 태양 디스크로 면류관을 씌운 숫양의 머리가 있는 미라 형태의 신이 작은 연단에 서 있습니다. 양쪽에서 Nephthys와 Isis가 지원합니다. 각각은 빨간 리본으로 묶인 긴 끝의 흰색 afnet 가발을 착용합니다. 여신의 형상과 숫양 머리 신 사이에는 "이는 라에서 쉬고 있는 오시리스입니다"와 "이는 오시리스에서 쉬고 있는 라입니다"라는 두 개의 열이 있습니다.

라와 오시리스는 영원한 신입니다.

장면은 최고 품질이며 신학적 관점에서 매우 중요합니다. 이미 언급했듯이 이집트 장례 문헌의 핵심 아이디어, 즉 하나의 영원한 신의 형태로 Ra와 Osiris의 결합을 보여줍니다.
하강 통로는 "C"방에서 무덤 방의 낮은 수준으로 이어집니다. 통로 문의 양쪽에는 djed의 한 쌍의 기둥에 여왕의 카르투슈가 묘사되어 있으며 각각 Lower 및 Upper Egypt의 전령 속성을 가진 뱀 형태의 여신 Wadjet 및 Nekhbet과 함께 있습니다. 계단 자체의 길이는 7.5미터입니다. 각 벽의 이미지는 두 개의 삼각형 레지스터로 나뉩니다. 왼쪽 위의 레지스터는 여왕이 여신 하토르, 셀켓, 날개 달린 마트에게 신성한 넴셋 그릇을 바치는 모습을 보여줍니다.

하토르와 셀켓 앞의 네페르타리.

오른쪽 레지스터의 비슷한 장면에는 Isis, Nephthys 및 대칭적으로 위치한 Maat가 있으며 날개 사이에는 Shen이 표시되어 있습니다. 영원의 상징과 카르투슈에 있는 여왕의 이름은 다음과 같습니다. 알려진 바와 같이 이 기호에서 유래했습니다. 복도 양쪽 문의 바위에 형성된 "선반"에는 Osiris djed(계단의 위층)와 Neith와 Selket의 여신(계단 아래층)의 두 가지 의인화된 상징의 이미지가 있습니다. 불가침, 불변성의 표시 인 Jed는이 경우 "천국"의 강력한 기둥입니다. 밤하늘의 황금 별으로 덮인 진한 파란색 천장입니다. 성벽의 낮은 음역에는 자칼 형태의 아누비스 신과 하늘의 황금 표시에 무릎을 꿇고 있는 이시스와 네프티스가 있습니다.

아누비스. 계단 벽의 그려진 릴리프.

두 손은 쉔의 표시에 놓여 있습니다. 근처에는 서예의 독특한 예인 방대한 텍스트-주문이 있습니다.
“성지(Ta-Jesert)에 거하는 대신, 아누비스 이미우트(Anubis Imiut)가 하는 말. 오 위대한 왕의 아내, 두 나라의 여주인, 상이집트와 하 이집트의 여주인, Reposed, Nefertari, 사랑하는 Mut, 서쪽에있는 위대한 신 Osiris 앞에 오른손잡이가 있습니다. 내가 너희보다 먼저 가서 너희에게 성지에서 한 자리를 주어 너희가 너희 아버지 라와 같이 하늘에서 의롭게 보이리라. 머리 위에 왕관을 쓰십시오. Isis와 Nephthys는 당신에게 보상을 해주고 당신의 아버지처럼 당신의 아름다움을 창조하여 당신이 Ra처럼 하늘에서 의기양양하게 보이도록 하고 Igeret을 당신의 광선으로 밝힐 수 있도록 했습니다. 지상에 있는 거대한 신들의 무리가 당신에게 자리를 주었습니다. 당신의 어머니 Nut는 Ra-Khorakhte를 맞이하듯 당신을 맞이합니다. Pe와 Buto의 영혼이 서쪽에 계신 당신의 아버지를 기뻐했던 것처럼 기뻐하기를 바랍니다... 당신의 어머니에게 다가가 Osiris의 왕좌에 앉으십시오. 신성한 땅의 주인들이 당신을 영접하기를 바랍니다. 당신의 마음이 영원히 기뻐하기를 바랍니다.
날아가는 여신 Maat의 장엄한 이미지는 "Golden Peace"로 이어지는 문 위의 공간을 장식합니다. 무덤 "K"(10.4x8.2m)의 매장실입니다. 방의 전체 둘레를 따라 있는 낮은 "벤치"는 한때 무덤을 위한 것이었습니다. 방의 벽은 죽은 자의 책 144장과 146장을 보여주는 이미지로 덮여 있으며 오시리스 왕국에 대한 설명이 있습니다. 여왕은 저승의 수호자들 앞에 나타나 정령들의 이름과 이계의 문들의 이름을 정확하게 지었다.

이세계의 문을 지키는 수호자.

벽의 상단은 hecker 프리즈로 장식되어 있습니다. 밤하늘의 무수한 별들이 천장을 덮고 있다. 석관을 위한 장소인 오목한 곳은 4개의 기둥으로 둘러싸인 방 한가운데에 있었습니다. 기둥의 16개 평면은 아누비스, 이시스, 하토르, 강력한 제드 기둥, 그리고 두 명의 장례 숭배 사제인 Khor Iunmutef("Hor-Support-His 어머니") 및 Khor Nejitef("Hor-Defender - His 아버지").

네페르타리와 하토르. 매장실의 기둥에 있는 부조.

표범 가죽을 입은 사제인 Isis의 아들인 Horus의 화신이 Nefertari를 Osiris에게 선물합니다.
“코르 이운무테프가 한 말. 나는 당신의 사랑하는 아들, 나의 아버지 오시리스입니다. 나는 당신을 존경하기 위해 왔습니다. 내가 영원히 당신을 위해 당신의 원수를 던졌습니다. 사랑하는 사람의 딸, 위대한 왕의 아내 ... 오른손잡이인 사랑하는 Mut, Nefertari가 Osiris를 동반하는 위대한 신들의 무리에 남도록 하십시오. .. ".
신들의 무리의 왕인 오시리스는 방 입구를 향하고 있는 두 개의 기둥 기둥에 묘사되어 있습니다. 두 장면 모두에서 그는 노란색 naos 안의 작은 받침대에 서 있습니다. 그의 머리에는 아테프 왕관이 있고 그의 손에는 헤켓 홀과 네헤후 채찍이 있다. 위대한 신의 어깨에는 목걸이가 사용되며 그의 아내 Isis의 상징 인 빨간 벨트로 묶여 있습니다. Osiris 옆에 있는 naos 내부에는 나무 받침대와 표범 가죽으로 구성된 Anubis Imiut의 상징이 있습니다.

매장실. 오시리스 앞에 있는 호 윤무테프와 호 네지테프.

기둥 중 하나에 있는 오시리스.

캐노피 캐노피를 위한 작은 틈새가 챔버의 왼쪽 벽에 새겨져 있습니다. 그 벽은 카노피의 후원자인 호루스의 아들인 아누비스와 영혼의 이미지로 장식되어 있습니다. 중앙 벽에는 그녀의 손에 영원한 생명의 표시가 있는 날개 달린 하늘 Nut의 여신의 이미지가 있습니다.
매장실의 3면에는 무덤을 보관하기 위한 작은 방("M", "Q", "O")으로 가는 통로가 있습니다. 장식은 "M" 셀에서 가장 잘 보존됩니다. 출입구 옆에는 djed 기둥에 쉬고 있는 뱀 형태의 여신 Wadjet과 Nekhbet의 이미지가 있습니다. 벽에는 의인화된 Osiris-Djed의 이미지가 손에 uas sceptres, Nefertari 자신이 미라 형태로, Isis와 Nephthys와 Horus의 네 아들이 있습니다. 그들의 보호 아래 여왕은 Abydos에 있는 전설적인 Osiris 가문의 이미지를 "따릅니다".

오시리스, 하토르 이멘텟, 아누비스. 매장실 벽의 부조.
"O"방의 벽에는 서쪽의 레이디 하토르 앞에서 기도하는 여왕의 이미지가 심하게 손상되어 있습니다. 오른쪽에는 왕좌에 앉은 이시스와 아누비스 앞에 네페르타리가 나타납니다. 꽃과 빵이 있는 두 개의 제단이 신들 앞에 서 있습니다. 중앙 벽은 Maat의 날개 달린 형상으로 채워져 있습니다. 여신을 대신하여 살아남은 텍스트의 단편은 "아몬의 집에 여왕을 위한 장소의 창조"에 대해 말합니다. 아마도 여기에 네페르타리의 동상이 있었을 것입니다.
"Q"챔버의 장식은 실제로 보존되지 않습니다. 남쪽 벽에 있는 이시스의 모습, 신들의 행렬 조각, 이시스 테트의 두 부적 사이에 있는 제드 기둥 - 이것은 우리 시대에 내려온 이 방의 주요 이미지입니다.
람세스 2세, 네페르타리와 그들의 아이들 무덤의 특별한 금연 오일 램프에 비추어 평범한 도구를 만든 주인은 "작업의 머리"였던 것으로 알려져 있습니다. Neferhotep Elder, Nebnefer, Neferhotep Younger, Kakha 그리고 그의 아들 이네르하우. 서기관 Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope 및 Khevi가 그 작업을 따랐습니다.

에르네스토 스키아파렐리

네페르타리의 무덤은 에르네스토 스키아파렐리(Ernesto Schiaparelli)가 이끄는 이탈리아 고고학 탐험대가 1904년에 발견했습니다.

복원 중.

복원 중.

무덤이 새겨진 석회암의 품질과 짠 토양수로 인해 우리 세기의 70 년대까지 독특한 기념물의 벽화가 사라질 위험에 처했습니다. 1986년부터 1992년까지 이집트 고대유물국(Egyptian Antiquities Service)과 폴 게티 보존 연구소(Paul Getty Conservation Institute)가 수행한 특별 복원 프로젝트 "네페르타리(Nefertari)"는 고대 유산을 보존하기 위한 20세기의 가장 중요한 작업 중 하나가 되었습니다. 독특한 복원 방법으로 무덤은 1995년 11월 방문객에게 다시 개방되었습니다.

네페르타리와 여신의 손. 매장실 기둥 중 하나의 그림 부조.

여왕의 계곡과 여신 하토르의 신성한 동굴.

(c) 인용. 작성자: Solkin V.V. 통치자의 태양. Ramesside 시대의 고대 이집트 문명. M., 2000, 각주 생략.
(c) 사진 - Guillermo Aldana 및 기타.

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