Hari libur gereja di bulan Februari tahun ini. Liburan Abadi Kedua Belas

Februari 2018, menurut kalender hari libur gereja (atau “ilahi”) Gereja Ortodoks, selain perayaan tradisional Penyajian Tuhan, juga akan ditandai dengan dimulainya Prapaskah, serta Keju sebelumnya. Minggu yang dikenal dunia sebagai Maslenitsa. Hari libur Ortodoks apa yang dirayakan pada bulan Februari 2018, tanggal awal Prapaskah, apa yang luar biasa dari kalender hari libur gereja bulan ini.

Persembahan Tuhan tahun 2018 - tanggal berapa dirayakan, apa arti hari raya

Persembahan Tuhan adalah salah satu dari dua belas pesta yang tidak pernah berlalu. Artinya, tanggalnya tidak berubah setiap tahun, dan pada tahun 2018, seperti tahun mana pun di abad ini Presentasi Tuhan dirayakan pada tanggal 15 Februari menurut kalender Gregorian, atau 2 Februari menurut kalender Julian.

Bukan suatu kebetulan jika Rapat mempunyai tanggal yang tetap. Dirayakan pada hari ke-40 setelah Natal - saat itulah, pada usia 40 hari, bayi Yesus dibawa ke Kuil Yerusalem, di mana Juruselamat yang dilahirkan bertemu dengan Simeon sang Penerima Tuhan yang lebih tua.

Bahkan menurut hukum Musa, setiap anak sulung dalam keluarga (yaitu putra tertua) harus dibawa ke kuil pada hari keempat puluh setelah hari kelahirannya untuk dipersembahkan kepada Tuhan.

Sebagai orang yang taat pada hukum, Maria dan Yusuf membawa bayi Yesus ke kuil, tempat berlangsungnya Persembahan, yaitu Pertemuan. Pertemuan umat manusia dalam pribadi Penatua Simeon dan Tuhan dalam pribadi inkarnasi duniawinya, Yesus.

Menurut legenda, Simeon hidup selama hampir 300 tahun, dan dia terpilih sebagai orang yang suatu hari nanti akan bertemu dengan Juruselamat yang telah lahir. Tuhan berjanji kepada Simeon bahwa hal ini akan terjadi, dan dia menepati janjinya.

Hari Raya Penyajian mengajarkan kita bahwa Tuhan selalu setia pada perkataan dan janji-janji-Nya. Selain itu, dia selalu pergi menemui mereka yang haus dan mencari kebenaran, dan juga mewujudkan kebenaran dengan tindakannya, seperti Penatua Simeon.

Minggu Maslenitsa dan awal Prapaskah pada bulan Februari 2018

Pada tahun 2018, Paskah cukup awal - yaitu pada tanggal 8 April. Itulah sebabnya Prapaskah dimulai cukup awal, begitu pula Pekan Keju sebelumnya, yang dikenal sebagai Maslenitsa.

Kami menulis lebih detail tentang tradisinya dan tentangnya.

Mari kita ingat kembali minggu Maslenitsa yang dirayakan oleh gereja sebagai Minggu keju, tahun 2018 jatuh satu minggu dari 12 hingga 18 Februari. Akibatnya, pada tanggal 18 Februari, pada hari terakhir dan utama perayaan rakyat, perpisahan dengan musim dingin Rusia akan berlangsung di Rusia.

Sabtu sebelum Maslenitsa, 10 Februari 2018 adalah Sabtu Orang Tua Ekumenis. Ini adalah nama salah satu hari peringatan, ketika gereja memperingati secara mutlak semua orang yang telah meninggal, mulai dari Adam dan Hawa hingga saat ini. Pada hari ini, tidak hanya diperbolehkan, tetapi juga perlu untuk memperingati kerabat dan teman yang telah meninggal, untuk menghormati kenangan orang mati lainnya, Anda dapat mengunjungi kuburan untuk ini.

Kalender liburan Ortodoks untuk Februari 2018

Jika kita berbicara tentang kalender gereja yang terperinci, atau hari libur “ilahi” dan hari-hari peringatan di bulan Februari 2018, maka setiap hari gereja menghormati ingatan orang-orang kudus tertentu atau merayakan hari libur ini atau itu:

• 01.02 – mengenang St. Mark Eugenicus, Uskup Agung Efesus;
• 02.02 – kenangan St. Euthymius Agung;
• 03.02 – kenangan St. Maxim orang Yunani;
• 04.02 - kenangan akan Rasul Timotius, Uskup Efesus dari tahun 70;
• 05.02 – Katedral Orang Suci Kostroma;
• 06.02 – mengenang martir John dari Kazan;
• 02/07 – perayaan untuk menghormati ikon Bunda Allah, yang disebut “Meredakan Kesedihanku”;
• 08.02 – pemindahan relik St. Theodore, kepala biara Studium;
• 09.02 – pemindahan relikwi St. Yohanes Krisostomus;
• 10.02 – perayaan untuk menghormati Ikon Sumorin-Totem Bunda Allah;
• 11.02 – Katedral Orang Suci Yekaterinburg, Katedral Orang Suci Komi;
• 12.02 - kenangan akan Peter yang diberkati, Tsar Bulgaria;
• 13.02 - kenangan para martir tanpa tentara bayaran dari Aleksandria: Cyrus dan John, dan bersama mereka para martir Canopus: Athanasia dan putrinya Theodotia, Theoktista dan Eudoxia;
• 14.02 – mengenang Tryphon, Uskup Rostov;
• 15.02 – Persembahan Tuhan;
• 16.02 – kenangan nabi Azaria;
• 17.02 - kenangan akan Adipati Agung Georgy (Yuri) Vsevolodovich Vladimirsky yang diberkati, pendiri Nizhny Novgorod;
• 18.02 – mengenang St. Theodosius, Uskup Agung Chernigov;
• 19.02 - kenangan akan para martir Marta, Maria dan saudara laki-laki mereka, martir Likarion pemuda;
• 20.02 – kenangan akan gadis Mastridia;
• 21.02 – kenangan akan nabi Zakharia si Peramal Sabit dari tanggal 12;
• 22.02 – penemuan relik St. Innocent (Kulchitsky), Uskup Irkutsk;
• 23.02 – kenangan akan ikon Bunda Allah “Berbentuk Api”;
• 24.02 – kenangan Martir Agung Theodore Tiron;
• 25.02 – perayaan untuk menghormati Ikon Bunda Allah Siprus (Stromyn);
• 26.02 – kenangan akan Biksu Martinian;
• 27.02 – kenangan 12 orang Yunani, pembangun gereja katedral Asumsi di Kiev Pechersk Lavra;
• 28.02 – peringatan tahun ke-70 Rasul Onesimus.

Harap aktifkan JavaScript!

Penunjukan warna latar belakang kalender Tidak ada postingan Makanan tanpa daging Ikan, makanan panas dengan minyak sayur Makanan panas dengan minyak sayur Makanan panas tanpa minyak sayur Makanan dingin tanpa minyak sayur, minuman tidak panas Pantang makan Hari libur besar

Postingan multi-hari di tahun 2018

Postingan satu hari di tahun 2018

Minggu-minggu yang padat di tahun 2018

Hari libur besar Gereja di tahun 2018

Prapaskah
(tahun 2018 jatuh dari tanggal 19 Februari sampai dengan 7 April)

Prapaskah dimaksudkan untuk pertobatan dan kerendahan hati umat Kristiani sebelum hari raya Paskah, di mana Kebangkitan Kudus Kristus dari kematian dirayakan. Ini adalah hari libur Kristen yang paling penting.

Waktu mulai dan berakhirnya masa Prapaskah bergantung pada tanggal Paskah, yang tidak memiliki tanggal kalender tetap. Durasi Prapaskah adalah 7 minggu. Terdiri dari 2 puasa - Prapaskah dan Pekan Suci.

Prapaskah berlangsung selama 40 hari untuk mengenang empat puluh hari puasa Yesus Kristus di padang gurun. Oleh karena itu, puasa disebut Prapaskah. Minggu ketujuh terakhir Prapaskah - Pekan Suci - ditetapkan untuk mengenang hari-hari terakhir kehidupan duniawi, penderitaan dan kematian Kristus.

Selama masa Prapaskah, Anda hanya diperbolehkan makan satu kali sehari, yaitu pada malam hari. Selama puasa, termasuk akhir pekan, dilarang mengonsumsi daging, susu, keju, dan telur. Puasa harus dijalankan dengan sangat ketat pada minggu-minggu pertama dan terakhir. Pada hari raya Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati, 7 April, diperbolehkan untuk mengendurkan puasa dan menambahkan minyak sayur dan ikan ke dalam makanan. Selain berpantang makanan selama masa Prapaskah, kita harus rajin berdoa agar Tuhan Allah mengabulkan taubat, penyesalan atas dosa dan cinta kepada Yang Maha Kuasa.

Puasa Apostolik - Puasa Petrov
(tahun 2018 jatuh dari tanggal 4 Juni sampai dengan 11 Juli)

Postingan ini tidak memiliki tanggal tertentu. Puasa apostolik didedikasikan untuk mengenang rasul Petrus dan Paulus. Permulaannya tergantung pada hari Paskah dan Tritunggal Mahakudus, yang jatuh pada tahun berjalan. Masa Prapaskah dimulai tepat tujuh hari setelah hari raya Tritunggal, yang disebut juga Pentakosta, karena dirayakan pada hari kelima puluh setelah Paskah. Seminggu sebelum Prapaskah disebut Pekan Semua Orang Kudus.

Durasi Puasa Apostolik bisa dari 8 hari hingga 6 minggu (tergantung hari perayaan Paskah). Puasa Apostolik berakhir pada tanggal 12 Juli, hari Rasul Suci Petrus dan Paulus. Dari sinilah postingan tersebut mendapatkan namanya. Disebut juga Puasa Para Rasul Suci atau Puasa Petrus.

Puasa apostolik tidak terlalu ketat. Pada hari Rabu dan Jumat diperbolehkan makan kering, pada hari Senin diperbolehkan konsumsi makanan panas tanpa minyak, pada hari Selasa dan Kamis jamur, makanan nabati dengan minyak sayur dan sedikit wine diperbolehkan, dan pada hari Sabtu dan Minggu ikan juga diperbolehkan.

Ikan masih diperbolehkan pada hari Senin, Selasa dan Kamis, jika hari-hari tersebut jatuh pada hari libur dengan banyak pujian. Dibolehkan makan ikan pada hari Rabu dan Jumat hanya jika hari-hari tersebut jatuh pada hari raya jaga atau hari raya kuil.

Pos Asrama
(tahun 2018 jatuh dari tanggal 14 Agustus sampai dengan 27 Agustus)

Puasa Tertidurnya dimulai tepat satu bulan setelah berakhirnya Puasa Apostolik pada tanggal 14 Agustus dan berlangsung selama 2 minggu, hingga tanggal 27 Agustus. Postingan ini mempersiapkan Pesta Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, yang dirayakan pada tanggal 28 Agustus. Melalui Puasa Tertidurnya kita mencontoh teladan Bunda Allah yang senantiasa berpuasa dan berdoa.

Dalam hal tingkat keparahannya, Puasa Asumsi dekat dengan Masa Prapaskah Besar. Pada hari Senin, Rabu dan Jumat ada makanan kering, Selasa dan Kamis - makanan panas tanpa minyak, pada hari Sabtu dan Minggu makanan sayur dengan minyak sayur diperbolehkan. Pada hari raya Transfigurasi Tuhan (19 Agustus), diperbolehkan mengonsumsi ikan, minyak, dan anggur.

Pada hari Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati (28 Agustus), jika setan jatuh pada hari Rabu atau Jumat, hanya ikan yang diperbolehkan. Daging, susu dan telur dilarang. Di hari lain, puasanya batal.

Ada juga aturan untuk tidak makan buah hingga tanggal 19 Agustus. Oleh karena itu, hari Transfigurasi Tuhan disebut juga Juru Selamat Apel, karena pada saat ini buah-buahan kebun (khususnya apel) dibawa ke gereja, diberkati dan dibagikan.

postingan Natal
(dari 28 November hingga 6 Januari)

Masa Prapaskah Adven berlangsung dari tanggal 28 November hingga 6 Januari. Jika puasa hari pertama jatuh pada hari Minggu, maka puasanya dilunakkan, tetapi tidak batal. Puasa Natal mendahului Kelahiran Kristus, 7 Januari (25 Desember), di mana kelahiran Juruselamat dirayakan. Puasa dimulai 40 hari sebelum perayaan dan oleh karena itu disebut juga Prapaskah. Orang menyebut Puasa Kelahiran Filippov, karena dimulai segera setelah hari peringatan Rasul Filipus - 27 November. Secara konvensional, Puasa Natal menunjukkan keadaan dunia sebelum kedatangan Juruselamat. Dengan berpantang makanan, umat Kristiani mengungkapkan rasa hormatnya terhadap hari raya Kelahiran Kristus. Sesuai dengan aturan pantang, Puasa Natal mirip dengan Puasa Apostolik hingga hari St. Nicholas - 19 Desember. Dari tanggal 20 Desember hingga Natal, puasa dijalankan dengan sangat ketat.

Menurut piagam tersebut, diperbolehkan makan ikan pada hari raya Masuknya Kuil Santa Perawan Maria, dan seminggu sebelum tanggal 20 Desember.

Pada hari Senin, Rabu dan Jumat Puasa Natal, makan kering diperbolehkan.

Jika ada hari libur atau acara pura pada hari-hari tersebut, diperbolehkan makan ikan; Jika hari suci besar jatuh, konsumsi anggur dan minyak sayur diperbolehkan.

Setelah Hari Peringatan St. Nicholas dan sebelum Natal, ikan diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Anda tidak bisa makan ikan pada malam hari raya. Jika hari-hari tersebut jatuh pada hari Sabtu atau Minggu, diperbolehkan makan dengan mentega.

Pada Malam Natal, 6 Januari, menjelang Natal, makanan tidak diperbolehkan sampai bintang pertama muncul. Aturan ini diadopsi untuk mengenang bintang yang bersinar pada saat kelahiran Penyelamat. Setelah kemunculan bintang pertama (biasanya makan sochivo - biji gandum yang direbus dengan madu atau buah-buahan kering yang dilunakkan dalam air, dan kutya - sereal rebus dengan kismis. Periode Natal berlangsung dari 7 Januari hingga 13 Januari. Dari pagi hari 7 Januari, semua pembatasan makanan dicabut.

Postingan satu hari

Ada banyak postingan satu hari. Menurut ketatnya ketaatan, mereka bervariasi dan sama sekali tidak terkait dengan tanggal tertentu. Yang paling umum adalah postingan pada hari Rabu dan Jumat setiap minggu. Selain itu, puasa satu hari yang paling terkenal adalah pada hari Peninggian Salib Tuhan, pada hari sebelum Pembaptisan Tuhan, pada hari Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis.

Ada juga puasa satu hari yang dikaitkan dengan tanggal peringatan orang-orang kudus yang terkenal.

Puasa ini tidak dianggap ketat jika tidak jatuh pada hari Rabu dan Jumat. Selama puasa satu hari ini dilarang makan ikan, namun makanan yang mengandung minyak sayur diperbolehkan.

Puasa individu dapat dilakukan jika terjadi kemalangan atau kemalangan sosial - epidemi, perang, serangan teroris, dll. Puasa satu hari mendahului sakramen persekutuan.

Postingan pada hari Rabu dan Jumat

Pada hari Rabu, menurut Injil, Yudas mengkhianati Yesus Kristus, dan pada hari Jumat Yesus menderita penyaliban dan kematian. Untuk mengenang peristiwa ini, Ortodoksi menjalankan puasa pada hari Rabu dan Jumat setiap minggunya. Pengecualian hanya terjadi dalam beberapa minggu atau minggu berturut-turut, di mana tidak ada batasan untuk hari-hari tersebut. Minggu-minggu seperti itu dianggap sebagai Natal (7-18 Januari), Pemungut cukai dan Farisi, Keju, Paskah dan Tritunggal (minggu pertama setelah Tritunggal).

Pada hari Rabu dan Jumat dilarang makan daging, makanan olahan susu, dan telur. Beberapa orang Kristen yang paling saleh tidak membiarkan diri mereka makan, termasuk ikan dan minyak sayur, yaitu mereka makan makanan kering.

Pelonggaran puasa pada hari Rabu dan Jumat hanya dimungkinkan jika hari ini bertepatan dengan hari raya orang suci yang sangat dihormati, yang ingatannya didedikasikan untuk kebaktian gereja khusus.

Pada periode antara Pekan Semua Orang Kudus dan sebelum Kelahiran Kristus, ikan dan minyak sayur harus ditinggalkan. Jika hari Rabu atau Jumat bertepatan dengan hari raya para wali, maka diperbolehkan menggunakan minyak sayur.

Pada hari-hari besar, seperti Syafaat, diperbolehkan makan ikan.

Menjelang hari raya Epiphany

Epiphany of the Lord berlangsung pada tanggal 18 Januari. Menurut Injil, Kristus dibaptis di Sungai Yordan, pada saat itu Roh Kudus turun ke atas-Nya dalam bentuk burung merpati, Yesus dibaptis oleh Yohanes Pembaptis. Yohanes adalah saksi bahwa Kristus adalah Juru Selamat, yaitu Yesus adalah Mesias Tuhan. Saat pembaptisan, dia mendengar suara Yang Maha Tinggi, menyatakan: “Inilah Putraku yang terkasih, kepada-Nya aku berkenan.”

Sebelum Epiphany of the Lord, sebuah vigil dirayakan di gereja-gereja, di mana upacara pengudusan air suci berlangsung. Sehubungan dengan hari raya ini, puasa dianut. Pada saat puasa ini, asupan makanan diperbolehkan sehari sekali dan hanya jus dan kutya dengan madu. Oleh karena itu, di kalangan penganut Ortodoks, malam Epiphany biasa disebut Malam Natal. Jika sahur jatuh pada hari Sabtu atau Minggu, maka puasa pada hari itu tidak batal, melainkan dilonggarkan. Dalam hal ini, Anda bisa makan dua kali sehari - setelah liturgi dan setelah ritual pemberkatan air.

Puasa pada Hari Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis

Hari Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis diperingati setiap tanggal 11 September. Itu diperkenalkan untuk mengenang kematian nabi - Yohanes Pembaptis, yang merupakan cikal bakal Mesias. Menurut Injil, Yohanes dijebloskan ke penjara oleh Herodes Antipas karena keterbukaannya berhubungan dengan Herodias, istri Filipus, saudara laki-laki Herodes.

Selama perayaan ulang tahunnya, Raja mengadakan pesta, putri Herodias, Salome, mempersembahkan tarian yang terampil kepada Herodes. Dia senang dengan keindahan tarian itu, dan menjanjikan gadis itu semua yang dia inginkan untuk itu. Herodias membujuk putrinya untuk meminta kepala Yohanes Pembaptis. Herodes memenuhi keinginan gadis itu dengan mengirimkan seorang prajurit ke tahanan untuk membawakannya kepala Yohanes.

Untuk mengenang Yohanes Pembaptis dan kehidupannya yang saleh, di mana ia terus berpuasa, puasa ditegakkan. Pada hari ini dilarang mengkonsumsi daging, susu, telur dan ikan. Makanan nabati dan minyak sayur dapat diterima.

Puasa di Hari Peninggian Salib Suci

Liburan ini jatuh pada tanggal 27 September. Hari ini ditetapkan untuk mengenang penemuan Salib Tuhan. Ini terjadi pada abad ke-4. Menurut legenda, kaisar Kekaisaran Bizantium, Konstantinus Agung, meraih banyak kemenangan berkat Salib Tuhan dan oleh karena itu menghormati simbol ini. Menunjukkan rasa terima kasih kepada Yang Mahakuasa atas persetujuan gereja pada Konsili Ekumenis Pertama, ia memutuskan untuk mendirikan sebuah kuil di Golgota. Helen, ibu kaisar, pergi ke Yerusalem pada tahun 326 untuk menemukan Salib Tuhan.

Menurut adat pada waktu itu, salib sebagai alat eksekusi dikuburkan di sebelah tempat eksekusi. Tiga salib ditemukan di Golgota. Mustahil untuk memahami yang mana Kristus itu, karena palang dengan tulisan “Yesus Raja Orang Nazaret dari Orang Yahudi” ditemukan terpisah dari semua salib. Selanjutnya Salib Tuhan dilantik sesuai dengan kuasanya, yang diwujudkan dalam penyembuhan orang sakit dan kebangkitan seseorang melalui sentuhan salib ini. Kemuliaan mukjizat Salib Tuhan yang menakjubkan menarik banyak orang, dan karena banyaknya orang, banyak yang tidak mempunyai kesempatan untuk melihat dan membungkuk padanya. Kemudian Patriark Macarius mengangkat salib itu, menunjukkannya kepada semua orang di sekitarnya di kejauhan. Maka muncullah hari raya Peninggian Salib Suci.

Hari raya tersebut ditetapkan pada hari pentahbisan Gereja Kebangkitan Kristus, 26 September 335, dan mulai dirayakan keesokan harinya, 27 September. Pada tahun 614, raja Persia Khozroes menguasai Yerusalem dan merampas Salib. Pada tahun 328, pewaris Chozroes, Syroes, mengembalikan Salib Tuhan yang dicuri ke Yerusalem. Ini terjadi pada tanggal 27 September, jadi hari ini dianggap sebagai hari libur ganda - Peninggian dan Penemuan Salib Tuhan. Pada hari ini dilarang makan keju, telur dan ikan. Dengan cara ini umat Kristiani mengungkapkan rasa hormat mereka terhadap Salib.

Kebangkitan Kudus Kristus - Paskah
(tahun 2018 jatuh pada tanggal 8 April)

Hari libur Kristen yang paling penting adalah Paskah - Kebangkitan Kudus Kristus dari kematian. Paskah dianggap sebagai hari raya utama di antara dua belas hari raya peralihan, karena kisah Paskah memuat segala sesuatu yang menjadi dasar pengetahuan Kristen. Bagi semua umat Kristiani, Kebangkitan Kristus berarti keselamatan dan menginjak-injak kematian.

Penderitaan Kristus, penyiksaan di kayu salib dan kematian, menghapuskan dosa asal, dan karenanya memberikan keselamatan bagi umat manusia. Itulah sebabnya umat Kristiani menyebut Paskah sebagai Hari Raya Segala Hari Raya dan Hari Raya Segala Hari Raya.

Hari raya umat Kristiani didasarkan pada cerita berikut. Pada hari pertama minggu itu, para wanita pembawa mur datang ke makam Kristus untuk mengurapi tubuh dengan dupa. Namun, balok besar yang menghalangi pintu masuk makam dipindahkan, dan seorang malaikat duduk di atas batu tersebut, yang memberi tahu para wanita tersebut bahwa Juruselamat telah bangkit. Beberapa waktu kemudian, Yesus menampakkan diri kepada Maria Magdalena dan mengutus dia kepada para rasul untuk memberi tahu mereka bahwa nubuatan itu telah menjadi kenyataan.

Dia berlari menemui para rasul dan memberi tahu mereka kabar baik dan memberi tahu mereka pesan Kristus yang akan mereka temui di Galilea. Sebelum kematian-Nya, Yesus memberi tahu para murid tentang kejadian di masa depan, tetapi berita Maria membuat mereka kebingungan. Iman akan Kerajaan Surga yang dijanjikan Yesus hidup kembali di hati mereka. Namun, tidak semua orang senang dengan Kebangkitan Yesus: para imam besar dan orang Farisi menyebarkan rumor tentang hilangnya jenazah.

Namun, terlepas dari kebohongan dan cobaan menyakitkan yang menimpa umat Kristen mula-mula, Paskah Perjanjian Baru menjadi landasan iman Kristen. Darah Kristus menebus dosa manusia dan membuka jalan keselamatan bagi mereka. Sejak hari-hari pertama Kekristenan, para rasul menetapkan perayaan Paskah, yang didahului dengan Pekan Suci untuk mengenang penderitaan Juruselamat. Hari ini mereka didahului dengan masa Prapaskah, yang berlangsung selama empat puluh hari.

Untuk waktu yang lama, diskusi berlanjut tentang tanggal sebenarnya perayaan memori peristiwa yang dijelaskan, sampai pada Konsili Ekumenis Pertama di Nicea (325) mereka sepakat untuk merayakan Paskah pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama musim semi pertama dan bulan purnama. ekuinoks musim semi. Dalam berbagai tahun, Paskah dapat dirayakan dari tanggal 21 Maret hingga 24 April (gaya lama).

Pada malam Paskah, kebaktian dimulai pada pukul sebelas malam. Pertama, Pelayanan Tengah Malam Sabtu Suci disajikan, kemudian lonceng dibunyikan dan dilakukan prosesi salib yang dipimpin oleh pendeta; umat beriman meninggalkan gereja dengan lilin menyala, dan lonceng diganti dengan bunyi lonceng yang meriah. Ketika prosesi kembali ke pintu gereja yang tertutup, yang melambangkan makam Kristus, deringnya terhenti. Doa hari raya dibunyikan dan pintu gereja terbuka. Pada saat ini, imam berseru: “Kristus Telah Bangkit!”, dan umat beriman bersama-sama menjawab: “Sungguh Dia Telah Bangkit!” Beginilah awal mula Matin Paskah.

Pada saat liturgi Paskah, Injil Yohanes dibacakan seperti biasa. Di akhir liturgi Paskah, artos - prosphora besar yang mirip dengan kue Paskah - diberkati. Selama minggu Paskah, artos terletak dekat dengan pintu kerajaan. Setelah liturgi, pada hari Sabtu berikutnya, diadakan upacara khusus pemecahan artos, dan potongan-potongannya dibagikan kepada umat beriman.

Di akhir Liturgi Paskah, puasa berakhir dan umat Ortodoks dapat memanjakan diri mereka dengan sepotong kue Paskah atau kue Paskah yang diberkati, telur berwarna, pai daging, dll. Pada minggu pertama Paskah (Minggu Cerah) adalah seharusnya memberikan makanan kepada yang lapar dan membantu yang membutuhkan. Orang-orang Kristen pergi mengunjungi kerabat mereka dan saling berseru: “Kristus telah bangkit!” - “Sungguh dia telah bangkit!” Pada hari Paskah, masyarakat diharapkan memberikan telur berwarna. Tradisi ini diadopsi untuk mengenang kunjungan Maria Magdalena ke Kaisar Roma Tiberius. Menurut legenda, Maria adalah orang pertama yang memberi tahu Tiberius berita tentang Kebangkitan Juruselamat dan membawakannya sebutir telur sebagai hadiah - sebagai simbol kehidupan. Namun Tiberius tidak percaya dengan berita Kebangkitan dan mengatakan bahwa dia akan percaya jika telur yang dibawanya berubah menjadi merah. Dan pada saat itu telurnya berubah menjadi merah. Untuk mengenang apa yang terjadi, orang-orang percaya mulai melukis telur, yang menjadi simbol Paskah.

Hari Minggu sebelum Paskah. Masuknya Tuhan ke Yerusalem.
(tahun 2018 jatuh pada tanggal 1 April)

Masuknya Tuhan ke Yerusalem, atau hanya Minggu Palma, adalah salah satu dari dua belas hari raya terpenting yang dirayakan oleh umat Ortodoks. Penyebutan pertama hari raya ini ditemukan dalam manuskrip abad ke-3. Peristiwa ini sangat penting bagi umat Kristiani, karena masuknya Yesus ke Yerusalem, yang otoritasnya memusuhi-Nya, berarti Kristus dengan sukarela menerima penderitaan di kayu salib. Masuknya Tuhan ke Yerusalem dijelaskan oleh keempat penginjil, yang juga memberikan kesaksian tentang pentingnya hari ini.

Tanggal Minggu Palma tergantung pada tanggal Paskah: Masuknya Tuhan ke Yerusalem dirayakan seminggu sebelum Paskah. Untuk meneguhkan keyakinan masyarakat bahwa Yesus Kristus adalah Mesias yang dinubuatkan oleh para nabi, seminggu sebelum Kebangkitan, Juruselamat dan para rasul pergi ke kota. Dalam perjalanan ke Yerusalem, Yesus mengutus Yohanes dan Petrus ke sebuah desa, menunjukkan tempat di mana mereka akan menemukan keledai itu. Para rasul membawa seekor keledai muda kepada Guru, di mana Dia duduk dan pergi ke Yerusalem.

Di pintu masuk kota, beberapa orang menata pakaian mereka sendiri, sisanya menemani Dia dengan potongan daun palem, dan menyapa Juruselamat dengan kata-kata: “Hosana di tempat maha tinggi! Terberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan!” karena mereka percaya bahwa Yesus adalah Mesias dan Raja atas bangsa Israel.

Ketika Yesus memasuki Bait Suci Yerusalem, Dia mengusir para pedagang dengan kata-kata: “Rumah-Ku akan disebut rumah doa, tetapi kamu menjadikannya sarang pencuri” (Matius 21:13). Orang-orang mendengarkan dengan penuh kekaguman terhadap ajaran Kristus. Orang-orang sakit mulai datang kepada-Nya, Dia menyembuhkan mereka, dan pada saat itu anak-anak menyanyikan pujian-Nya. Kemudian Kristus meninggalkan bait suci dan pergi bersama murid-muridnya ke Betania.

Pada zaman dahulu, merupakan kebiasaan untuk menyambut pemenang dengan daun palem, atau ranting palem; dari sinilah nama lain untuk hari raya tersebut berasal: Pekan Vaiya. Di Rusia, di mana pohon palem tidak tumbuh, hari libur tersebut menerima nama ketiganya - Minggu Palma - untuk menghormati satu-satunya tanaman yang mekar selama masa sulit ini. Minggu Palma mengakhiri masa Prapaskah dan mengawali Pekan Suci.

Sedangkan untuk meja pesta, Minggu Palma mengizinkan hidangan ikan dan sayuran dengan minyak sayur. Dan sehari sebelumnya, pada hari Sabtu Lazarus, setelah Vesper, Anda bisa mencicipi sedikit kaviar ikan.

Kenaikan Tuhan
(tahun 2018 jatuh pada tanggal 17 Mei)

Kenaikan Tuhan dirayakan pada hari keempat puluh setelah Paskah. Secara tradisional, hari libur ini jatuh pada hari Kamis minggu keenam Paskah. Peristiwa-peristiwa yang terkait dengan Kenaikan menandakan akhir dari persinggahan Juruselamat di dunia dan awal kehidupan-Nya di pangkuan Gereja. Setelah Kebangkitan, Guru mendatangi murid-muridnya selama empat puluh hari, mengajari mereka iman yang benar dan jalan keselamatan. Juruselamat memberi petunjuk kepada para rasul apa yang harus dilakukan setelah Kenaikan-Nya.

Kemudian Kristus berjanji kepada para murid untuk melepaskan Roh Kudus ke atas mereka, yang harus mereka nantikan di Yerusalem. Kristus berkata: “Dan Aku akan mengirimkan janji Bapa-Ku kepadamu; Tetapi kamu tetap tinggal di kota Yerusalem sampai kamu memperoleh kuasa dari tempat tinggi” (Lukas 24:49). Kemudian, bersama para rasul, mereka pergi ke luar kota, di mana Dia memberkati para murid dan mulai naik ke surga. Para rasul membungkuk kepada-Nya dan kembali ke Yerusalem.

Sedangkan untuk puasa, pada hari raya Kenaikan Tuhan diperbolehkan makan makanan apa saja, baik puasa maupun puasa.

Hari Tritunggal - Pentakosta
(tahun 2018 jatuh pada tanggal 27 Mei)

Pada Hari Tritunggal Mahakudus, kita memperingati kisah yang menceritakan tentang turunnya Roh Kudus pada murid-murid Kristus. Roh Kudus menampakkan diri kepada para Rasul Juruselamat dalam bentuk lidah-lidah api pada hari Pentakosta, yaitu pada hari kelima puluh setelah Paskah, itulah nama hari raya ini. Nama kedua yang paling terkenal saat ini didedikasikan untuk penemuan hipostasis ketiga Tritunggal Mahakudus oleh para rasul - Roh Kudus, setelah itu konsep Kristen tentang Ketuhanan Tritunggal menerima interpretasi yang sempurna.

Pada hari Tritunggal Mahakudus, para rasul bermaksud berkumpul di rumah masing-masing untuk berdoa bersama. Tiba-tiba mereka mendengar suara gemuruh, dan kemudian lidah api mulai muncul di udara, yang membelah dan turun ke atas murid-murid Kristus.

Setelah nyala api turun ke atas para rasul, nubuatan “...dipenuhi... dengan Roh Kudus...” (Kisah Para Rasul 2:4) menjadi kenyataan dan mereka memanjatkan doa. Dengan turunnya Roh Kudus, para murid Kristus memperoleh karunia berbicara dalam berbagai bahasa untuk membawa Sabda Tuhan ke seluruh dunia.

Kebisingan yang datang dari dalam rumah menarik banyak orang yang penasaran. Orang-orang yang berkumpul takjub karena para rasul dapat berbicara dalam berbagai bahasa. Di antara orang-orang tersebut ada orang-orang dari negara lain; mereka mendengar para rasul memanjatkan doa dalam bahasa ibu mereka. Kebanyakan orang terkejut dan takjub, pada saat yang sama, di antara mereka yang berkumpul ada juga orang-orang yang skeptis dengan apa yang terjadi, “mereka mabuk karena anggur manis” (Kisah Para Rasul 2:13).

Pada hari ini, Rasul Petrus menyampaikan khotbah pertamanya yang menyatakan bahwa peristiwa yang terjadi pada hari ini telah diramalkan oleh para nabi dan menandai misi terakhir Juruselamat di dunia fana. Khotbah Rasul Petrus singkat dan sederhana, namun Roh Kudus berbicara melalui dia, dan pidatonya menjangkau jiwa banyak orang. Di akhir pidato Petrus, banyak orang menerima iman dan dibaptis. “Maka mereka yang menerima perkataannya dengan senang hati memberi diri mereka dibaptis dan pada hari itu kira-kira tiga ribu jiwa bertambah” (Kisah Para Rasul 2:41). Sejak zaman kuno, Hari Trinitas telah dihormati sebagai hari lahir Gereja Kristen, yang diciptakan oleh rahmat Kudus.

Pada Hari Tritunggal, merupakan kebiasaan untuk mendekorasi rumah dan gereja dengan bunga dan rumput. Mengenai meja pesta, pada hari ini diperbolehkan makan makanan apa saja. Tidak ada puasa pada hari ini.

Liburan Abadi Kedua Belas

Natal (7 Januari)

Menurut legenda, Tuhan Allah menjanjikan Adam yang berdosa akan kedatangan Juruselamat kembali ke surga. Banyak nabi yang meramalkan kedatangan Juruselamat - Kristus, khususnya nabi Yesaya, bernubuat tentang kelahiran Mesias bagi orang-orang Yahudi yang telah melupakan Tuhan dan menyembah berhala-berhala kafir. Sesaat sebelum kelahiran Yesus, penguasa Herodes mengumumkan dekrit tentang sensus penduduk, untuk itu orang-orang Yahudi harus muncul di kota-kota tempat mereka dilahirkan. Yusuf dan Perawan Maria juga pergi ke kota tempat mereka dilahirkan.

Mereka tidak segera sampai ke Betlehem: Perawan Maria sedang hamil, dan ketika mereka tiba di kota, tiba waktunya untuk melahirkan. Namun di Betlehem, karena banyaknya orang, semua tempat sudah terisi, dan Yusuf serta Maria harus tinggal di kandang. Pada malam hari, Maria melahirkan seorang anak laki-laki, yang diberi nama Yesus, membungkusnya dan menaruhnya di palungan - tempat makan ternak. Tidak jauh dari tempat mereka bermalam, ada para penggembala yang sedang menggembalakan ternak, seorang malaikat menampakkan diri kepada mereka, yang berkata kepada mereka: ... Aku membawakanmu kegembiraan besar yang akan terjadi pada semua orang: karena hari ini Juruselamat telah lahir bagimu di kota tentang Daud, yaitu Kristus Tuhan; dan inilah tandanya bagimu: kamu akan menjumpai seorang bayi dibungkus dengan lampin, terbaring di dalam palungan” (Lukas 2:10-12). Ketika malaikat itu menghilang, para gembala pergi ke Betlehem, di mana mereka menemukan Keluarga Kudus, menyembah Yesus, dan menceritakan tentang penampakan malaikat dan tandanya, setelah itu mereka kembali ke kawanan mereka.

Pada hari yang sama, orang-orang majus datang ke Yerusalem dan bertanya kepada orang-orang tentang kelahiran raja orang Yahudi, karena sebuah bintang terang baru bersinar di langit. Setelah mengetahui tentang orang Majus, Raja Herodes memanggil mereka untuk mencari tahu tempat kelahiran Mesias. Dia memerintahkan orang-orang majus untuk mencari tahu tempat di mana raja baru orang Yahudi dilahirkan.

Orang Majus mengikuti bintang itu, yang membawa mereka ke kandang tempat Juruselamat dilahirkan. Memasuki kandang, orang-orang majus itu membungkuk kepada Yesus dan menghadiahkannya hadiah: dupa, emas, dan mur. “Dan setelah menerima wahyu dalam mimpi untuk tidak kembali kepada Herodes, mereka berangkat ke negerinya sendiri melalui jalan lain” (Matius 2:12). Pada malam yang sama, Yusuf menerima sebuah tanda: seorang malaikat muncul dalam mimpinya dan berkata: “Bangunlah, bawalah Anak itu dan Ibunya dan larilah ke Mesir, dan tetaplah di sana sampai aku memberitahumu, karena Herodes ingin mencari Anak itu di perintah untuk membinasakan Dia” (Mat. 2, 13). Yusuf, Maria dan Yesus pergi ke Mesir, di mana mereka tinggal sampai kematian Herodes.

Untuk pertama kalinya, hari raya Kelahiran Kristus mulai dirayakan pada abad ke-4 di Konstantinopel. Liburan ini didahului dengan puasa empat puluh hari dan Malam Natal. Pada Malam Natal, biasanya hanya minum air putih, dan ketika bintang pertama muncul di langit, mereka berbuka puasa dengan sochi - gandum rebus atau nasi dengan madu dan buah-buahan kering. Setelah Natal dan sebelum Epiphany, Natal dirayakan, di mana semua puasa dibatalkan.

Epiphany - Epiphany (19 Januari)

Kristus mulai melayani manusia pada usia tiga puluh tahun. Yohanes Pembaptis seharusnya mengantisipasi kedatangan Mesias, yang menubuatkan kedatangan Mesias dan membaptis orang-orang di sungai Yordan untuk penyucian dosa. Ketika Juruselamat menampakkan diri kepada Yohanes untuk dibaptis, Yohanes mengenali Mesias di dalam Dia dan mengatakan kepada-Nya bahwa dia sendiri yang harus dibaptis oleh Juruselamat. Tetapi Kristus menjawab: “...biarkanlah sekarang, karena dengan cara inilah kita sepatutnya menggenapi seluruh kebenaran” (Matius 3:15), yaitu menggenapi apa yang dikatakan para nabi.

Umat ​​​​Kristen menyebut hari raya Pembaptisan Tuhan sebagai Epiphany; pada saat pembaptisan Kristus, tiga hipotesa Trinitas menampakkan diri kepada manusia untuk pertama kalinya: Putra Tuhan, Yesus sendiri, Roh Kudus, yang turun dalam bentuk a a. merpati pada Kristus, dan Tuhan Bapa, yang bersabda: “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.” (Matius 3:17).

Murid-murid Kristus adalah orang pertama yang merayakan hari raya Epiphany, sebagaimana dibuktikan dengan seperangkat aturan apostolik. Sehari sebelum hari raya Epiphany, Malam Natal dimulai. Pada hari ini, seperti pada Malam Natal, umat Kristen Ortodoks makan sochiv, dan hanya setelah pemberkatan air. Air pencerahan dianggap penyembuhan, dipercikkan di rumah, dan diminum saat perut kosong untuk berbagai penyakit.

Pada hari raya Epiphany sendiri, ritus hagiasma agung juga disajikan. Pada hari ini, tradisi melakukan prosesi keagamaan ke waduk dengan membawa Injil, spanduk dan lampu masih dilestarikan. Prosesi keagamaan tersebut diiringi dengan bunyi lonceng dan nyanyian troparion hari raya.

Presentasi Tuhan (15 Februari)

Pesta Penyajian Tuhan menggambarkan peristiwa yang terjadi di Bait Suci Yerusalem pada saat pertemuan Bayi Yesus dengan Simeon yang lebih tua. Menurut hukum, pada hari keempat puluh setelah kelahirannya, Perawan Maria membawa Yesus ke Kuil Yerusalem. Menurut legenda, Penatua Simeon tinggal di kuil tempat dia menerjemahkan Kitab Suci ke dalam bahasa Yunani. Dalam salah satu nubuatan Yesaya yang menggambarkan kedatangan Juru Selamat, di tempat yang menggambarkan kelahiran-Nya, dikatakan bahwa Mesias akan lahir bukan dari seorang wanita, melainkan dari seorang Perawan. Penatua menyarankan bahwa ada kesalahan dalam teks aslinya, pada saat yang sama seorang malaikat menampakkan diri kepadanya dan berkata bahwa Simeon tidak akan mati sampai dia melihat Perawan Terberkati dan Putranya dengan matanya sendiri.

Ketika Perawan Maria memasuki kuil dengan Yesus di pelukannya, Simeon segera melihat Mereka dan mengenali Mesias di dalam Bayi. Dia menggendongnya dan mengucapkan kata-kata berikut: “Sekarang Engkau melepaskan hamba-Mu, ya Tuan, sesuai dengan firman-Mu dengan damai, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu, yang telah Engkau persiapkan di hadapan semua orang, a terang bagi penyataan bahasa roh dan kemuliaan umat-Mu Israel” (Lukas .2, 29). Mulai saat ini, lelaki tua itu bisa meninggal dengan tenang, karena dia baru saja melihat dengan matanya sendiri baik Bunda Perawan maupun Putra Juru Selamatnya.

Kabar Sukacita Santa Perawan Maria (7 April)

Sejak zaman kuno, Kabar Sukacita Perawan Maria disebut sebagai Awal Penebusan dan Konsepsi Kristus. Hal ini berlangsung selama abad ke-7 hingga memperoleh nama seperti sekarang. Dalam hal maknanya bagi umat Kristiani, Hari Raya Kabar Sukacita hanya sebanding dengan Kelahiran Kristus. Oleh karena itu masih ada pepatah di kalangan masyarakat yang menyatakan bahwa pada hari tertentu “burung tidak membuat sarang, gadis tidak mengepang rambutnya”.

Sejarah hari raya tersebut adalah sebagai berikut. Ketika Perawan Maria mencapai usia lima belas tahun, Dia harus meninggalkan tembok Kuil Yerusalem: sesuai dengan hukum yang ada pada masa itu, hanya laki-laki yang memiliki kesempatan untuk mengabdi kepada Yang Mahakuasa sepanjang hidup mereka. Namun, saat ini orang tua Maria telah meninggal, dan para imam memutuskan untuk menjodohkan Maria dengan Yusuf dari Nazaret.

Suatu hari seorang malaikat menampakkan diri kepada Perawan Maria, yang merupakan Malaikat Jibril. Dia menyapanya dengan kata-kata berikut: "Bersukacitalah, penuh rahmat, Tuhan menyertai kamu!" Maria bingung karena dia tidak mengerti maksud perkataan malaikat itu. Malaikat Agung menjelaskan kepada Maria bahwa Dia adalah orang pilihan Tuhan untuk kelahiran Juruselamat, yang dibicarakan oleh para nabi: “... dan kamu akan mengandung di dalam rahimmu dan melahirkan seorang Putra, dan kamu akan menamainya nama Yesus. Dia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Yang Maha Tinggi, dan Tuhan Allah akan memberikan kepadanya takhta ayah-Nya, Daud; dan Dia akan memerintah kaum Yakub selama-lamanya dan kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan” (Lukas 1:31-33).

Mendengar wahyu Malaikat Gavria, Perawan Maria bertanya: “... bagaimana ini akan terjadi jika saya tidak mengenal suami saya?” (Lukas 1:34), yang dijawab oleh malaikat agung bahwa Roh Kudus akan turun ke atas Perawan, oleh karena itu Anak yang lahir darinya akan menjadi suci. Dan Maria dengan rendah hati menjawab: “...lihatlah hamba Tuhan; Jadikanlah padaku sesuai dengan firman-Mu” (Lukas 1:37).

Transfigurasi Tuhan (19 Agustus)

Juruselamat sering memberi tahu para rasul bahwa untuk menyelamatkan manusia, Dia harus menanggung penderitaan dan kematian. Dan untuk memperkuat iman para murid, Dia menunjukkan kepada mereka kemuliaan Ilahi-Nya, yang menanti Dia dan orang-orang benar Kristus lainnya di akhir keberadaan mereka di dunia.

Suatu hari Kristus membawa tiga murid - Petrus, Yakobus dan Yohanes - ke Gunung Tabor untuk berdoa kepada Yang Mahakuasa. Tetapi para rasul, yang lelah di siang hari, tertidur, dan ketika mereka bangun, mereka melihat bagaimana Juruselamat telah diubahkan: pakaian-Nya seputih salju, dan wajah-Nya bersinar seperti matahari.

Di sebelah Guru adalah nabi Musa dan Elia, yang dengannya Kristus berbicara tentang penderitaan-Nya sendiri yang harus Dia tanggung. Pada saat yang sama, para rasul diliputi oleh kasih karunia sehingga Petrus secara acak menyarankan: “Mentor! Senang bagi kami berada di sini; Kami akan membuat tiga kemah: satu untuk kamu, satu untuk Musa dan satu untuk Elia, tanpa mengetahui apa yang dikatakannya” (Lukas 9:33).

Pada saat itu, semua orang diselimuti awan, dari mana suara Tuhan terdengar: “Inilah Putraku yang terkasih, dengarkan Dia” (Lukas 9:35). Segera setelah perkataan Yang Maha Tinggi terdengar, para murid kembali melihat Kristus sendirian dalam penampakan biasa-Nya.

Ketika Kristus dan para rasul kembali dari Gunung Tabor, Dia memerintahkan mereka untuk tidak bersaksi sebelum waktu apa yang telah mereka lihat.

Di Rusia, Transfigurasi Tuhan populer disebut “Penyelamat Apel”, karena pada hari ini madu dan apel diberkati di gereja-gereja.

Tertidurnya Bunda Allah (28 Agustus)

Injil Yohanes mengatakan bahwa sebelum kematiannya, Kristus memerintahkan Rasul Yohanes untuk menjaga Ibunya (Yohanes 19:26–27). Sejak saat itu, Perawan Maria tinggal bersama Yohanes di Yerusalem. Di sini para rasul mencatat kisah Bunda Allah tentang keberadaan Yesus Kristus di bumi. Bunda Allah sering pergi ke Golgota untuk beribadah dan berdoa, dan pada salah satu kunjungannya, Malaikat Jibril memberi tahu-Nya tentang tidurnya yang akan segera terjadi.

Pada saat ini, para rasul Kristus mulai datang ke kota untuk kebaktian terakhir Perawan Maria di dunia. Sebelum kematian Bunda Allah, Kristus dan para malaikat muncul di samping tempat tidurnya, menyebabkan mereka yang hadir diliputi ketakutan. Bunda Allah memuliakan Tuhan dan, seolah tertidur, menerima kematian yang damai.

Para rasul mengambil tempat tidur Bunda Allah dan membawanya ke Taman Getsemani. Para pendeta Yahudi, yang membenci Kristus dan tidak percaya pada kebangkitan-Nya, mengetahui tentang kematian Bunda Allah. Imam besar Athos menyusul prosesi pemakaman dan meraih tempat tidur, mencoba membalikkannya untuk menajiskan jenazah. Namun, saat dia menyentuh kaldu itu, tangannya terpotong oleh kekuatan yang tak terlihat. Baru setelah itu Afonia bertobat dan percaya, dan segera mendapatkan kesembuhan. Jenazah Bunda Allah dibaringkan di dalam peti mati dan ditutup dengan batu besar.

Namun, di antara mereka yang hadir dalam prosesi tersebut tidak ada satu pun murid Kristus, yaitu Rasul Thomas. Dia tiba di Yerusalem hanya tiga hari setelah pemakaman dan menangis lama sekali di makam Perawan Maria. Kemudian para rasul memutuskan untuk membuka Makam agar Thomas dapat memuja jenazah orang yang meninggal.

Ketika mereka menggulingkan batu itu, mereka hanya menemukan kain kafan Bunda Allah di dalamnya; tubuh itu sendiri tidak ada di dalam kubur: Kristus membawa Bunda Allah ke surga dalam kodrat duniawi-Nya.

Sebuah kuil kemudian dibangun di tempat itu, di mana kain kafan pemakaman Bunda Allah dilestarikan hingga abad ke-4. Setelah itu, kuil tersebut dipindahkan ke Byzantium, ke Gereja Blachernae, dan pada tahun 582, Kaisar Mauritius mengeluarkan dekrit tentang perayaan umum Tertidurnya Bunda Allah.

Liburan di kalangan Ortodoks ini dianggap salah satu yang paling dihormati, seperti hari libur lainnya yang didedikasikan untuk mengenang Perawan Maria.

Kelahiran Santa Perawan Maria (21 September)

Orang tua Perawan Maria yang saleh, Joachim dan Anna, tidak dapat memiliki anak untuk waktu yang lama, dan sangat sedih karena mereka tidak memiliki anak, karena di antara orang Yahudi, tidak adanya anak dianggap sebagai hukuman Tuhan atas dosa rahasia. Namun Joachim dan Anna tidak kehilangan kepercayaan pada anak mereka dan berdoa kepada Tuhan agar mengirimkan mereka seorang anak. Maka mereka bersumpah: jika mereka mempunyai anak, mereka akan memberikannya untuk mengabdi kepada Yang Maha Kuasa.

Dan Tuhan mendengar permintaan mereka, tetapi sebelum itu, Dia menguji mereka: ketika Joachim datang ke kuil untuk melakukan pengorbanan, pendeta tidak menerimanya, mencela lelaki tua itu karena tidak memiliki anak. Setelah kejadian ini, Joachim pergi ke padang gurun, dimana dia berpuasa dan memohon pengampunan dari Tuhan.

Pada saat ini, Anna juga menjalani ujian: pembantunya mencela dia karena tidak memiliki anak. Setelah itu, Anna pergi ke taman dan, melihat sarang burung dengan anak ayam di pohon, mulai memikirkan fakta bahwa burung pun punya anak, dan menangis. Di taman, seorang malaikat muncul di hadapan Anna dan mulai menenangkannya, menjanjikan bahwa mereka akan segera memiliki seorang anak. Seorang malaikat juga muncul di hadapan Joachim dan berkata bahwa Tuhan telah mendengarnya.

Setelah itu, Joachim dan Anna bertemu dan saling bercerita tentang kabar baik yang diberitahukan para malaikat kepada mereka, dan setahun kemudian mereka memiliki seorang gadis, yang mereka beri nama Maria.

Peninggian Salib Tuhan yang Jujur dan Pemberi Kehidupan (27 September)

Pada tahun 325, ibu Kaisar Bizantium Konstantin Agung, Ratu Lena, pergi ke Yerusalem untuk mengunjungi tempat-tempat suci. Dia mengunjungi Golgota dan tempat pemakaman Kristus, tetapi yang terpenting dia ingin menemukan Salib tempat Mesias disalibkan. Pencarian membuahkan hasil: tiga salib ditemukan di Kalvari, dan untuk menemukan salib yang diderita Kristus, mereka memutuskan untuk melakukan tes. Masing-masing salib diterapkan pada orang yang meninggal, dan salah satu salib membangkitkan orang yang meninggal. Ini adalah Salib Tuhan yang sama.

Ketika orang-orang mengetahui bahwa mereka telah menemukan Salib tempat Kristus disalibkan, banyak sekali orang berkumpul di Golgota. Ada begitu banyak orang Kristen yang berkumpul sehingga kebanyakan dari mereka tidak dapat mendekati Salib untuk membungkuk ke tempat suci. Patriark Macarius mengusulkan untuk mendirikan Salib agar semua orang dapat melihatnya. Maka, untuk menghormati peristiwa-peristiwa ini, Pesta Peninggian Salib didirikan.

Di kalangan umat Kristiani, Peninggian Salib Tuhan dianggap sebagai satu-satunya hari raya yang dirayakan sejak hari pertama keberadaannya, yaitu hari ditemukannya Salib.

Peninggian menerima makna umum Kristen setelah perang antara Persia dan Byzantium. Pada tahun 614, Yerusalem dijarah oleh Persia. Selain itu, di antara tempat suci yang mereka ambil adalah Salib Tuhan. Dan baru pada tahun 628 kuil itu dikembalikan ke Gereja Kebangkitan, yang dibangun di Golgota oleh Konstantinus Agung. Sejak saat itu, Hari Raya Pengagungan dirayakan oleh seluruh umat Kristiani di dunia.

Persembahan Perawan Maria yang Terberkati ke dalam Bait Suci (4 Desember)

Umat ​​​​Kristen merayakan persembahan Perawan Maria yang Terberkati ke dalam kuil untuk mengenang pengabdian Perawan Maria kepada Tuhan. Ketika Maria berusia tiga tahun, Joachim dan Anna memenuhi sumpah mereka: mereka membawa putri mereka ke Kuil Yerusalem dan menempatkannya di tangga. Yang membuat orangtuanya dan orang lain takjub, Maria kecil sendiri menaiki tangga untuk menemui imam besar, setelah itu dia membawanya ke altar. Sejak saat itu, Perawan Maria yang Terberkati tinggal di kuil sampai tiba waktunya pertunangannya dengan Yusuf yang saleh.

Liburan Hebat

Pesta Sunatan Tuhan (14 Januari)

Sunat Tuhan sebagai hari libur ditetapkan pada abad ke-4. Pada hari ini, mereka memperingati peristiwa yang terkait dengan Perjanjian yang dibuat dengan Tuhan di Gunung Sion oleh nabi Musa: yang menurutnya semua anak laki-laki pada hari kedelapan setelah lahir harus menerima sunat sebagai simbol persatuan dengan para leluhur Yahudi - Abraham, Ishak dan Yakub.

Setelah menyelesaikan ritual ini, Juru Selamat diberi nama Yesus, seperti yang diperintahkan Malaikat Jibril saat membawa kabar baik kepada Perawan Maria. Menurut penafsirannya, Tuhan menerima sunat sebagai pemenuhan hukum Tuhan yang ketat. Namun dalam Gereja Kristen tidak ada ritual sunat, karena menurut Perjanjian Baru hal itu digantikan oleh sakramen baptisan.

Kelahiran Yohanes Pembaptis, Cikal bakal Tuhan (7 Juli)

Perayaan Kelahiran Yohanes Pembaptis, nabi Tuhan, didirikan oleh Gereja pada abad ke-4. Di antara semua orang suci yang paling dihormati, Yohanes Pembaptis menempati tempat khusus, karena ia harus mempersiapkan orang-orang Yahudi untuk menerima pemberitaan Mesias.

Pada masa pemerintahan Herodes, imam Zakharia tinggal di Yerusalem bersama istrinya Elizabeth. Mereka melakukan segala sesuatu dengan penuh semangat, seperti yang ditunjukkan oleh Hukum Musa, namun Tuhan tetap tidak memberi mereka seorang anak. Tetapi suatu hari, ketika Zakharia memasuki mezbah untuk membakar dupa, dia melihat seorang malaikat yang memberi tahu imam kabar baik bahwa istrinya akan segera melahirkan seorang anak yang telah lama ditunggu-tunggu, yang akan diberi nama Yohanes: “...dan kamu akan merasakan sukacita dan kegembiraan, dan banyak orang akan bersukacita atas kelahirannya, karena dia akan menjadi besar di hadapan Tuhan; Ia tidak akan minum anggur atau minuman keras, dan ia akan dipenuhi Roh Kudus sejak dalam kandungan ibunya…” (Lukas 1:14-15).

Namun, sebagai tanggapan atas wahyu ini, Zakharia tersenyum sedih: baik dia sendiri maupun istrinya Elizabeth sudah lanjut usia. Ketika dia memberi tahu malaikat tentang keraguannya, dia memperkenalkan dirinya sebagai Malaikat Jibril dan, sebagai hukuman atas ketidakpercayaannya, memberlakukan larangan: karena Zakharia tidak mempercayai kabar baik, dia tidak akan dapat berbicara sampai Elisabet melahirkan seorang bayi. anak.

Elizabeth segera hamil, tetapi dia tidak dapat mempercayai kebahagiaannya sendiri, jadi dia menyembunyikan situasinya hingga lima bulan. Pada akhirnya, dia memiliki seorang putra, dan ketika bayi itu dibawa ke kuil pada hari kedelapan, sang imam sangat terkejut mengetahui bahwa dia bernama John: baik di keluarga Zakharia maupun di keluarga Elizabeth tidak ada di sana. siapa pun dengan nama itu. Namun Zacharias menganggukkan kepalanya dan membenarkan keinginan istrinya, setelah itu dia bisa berbicara lagi. Dan kata-kata pertama yang keluar dari bibirnya adalah kata-kata doa syukur yang sepenuh hati.

Hari Rasul Suci Petrus dan Paulus (12 Juli)

Pada hari ini, Gereja Ortodoks memperingati rasul Petrus dan Paulus, yang mati syahid pada tahun 67 karena memberitakan Injil. Liburan ini mendahului puasa beberapa hari apostolik (Petrov).

Pada zaman kuno, peraturan gereja diadopsi oleh Dewan Para Rasul, dan Petrus dan Paulus menduduki tempat tertinggi di dalamnya. Dengan kata lain, kehidupan para rasul ini sangat penting bagi perkembangan Gereja Kristen.

Namun, para rasul pertama menempuh jalan iman yang sedikit berbeda, dan ketika menyadarinya, seseorang tanpa sadar dapat berpikir tentang betapa sulitnya memahami jalan Tuhan.

Rasul Petrus

Sebelum Petrus memulai pelayanan kerasulannya, dia memiliki nama yang berbeda - Simon, yang dia terima saat lahir. Simon hidup sebagai seorang nelayan di Danau Genesaret sampai saudaranya Andrew memimpin pemuda itu kepada Kristus. Simon yang radikal dan kuat segera mampu menempati tempat khusus di antara murid-murid Yesus. Misalnya, dia adalah orang pertama yang mengenali Juruselamat di dalam Yesus dan untuk ini memperoleh nama baru dari Kristus - Kefas (Batu Ibrani). Dalam bahasa Yunani, nama ini terdengar seperti Petrus, dan di atas “batu api” inilah Yesus akan mendirikan gedung Gereja-Nya sendiri, yang “gerbang neraka tidak akan menguasainya”. Namun, kelemahan adalah hal yang melekat dalam diri manusia, dan kelemahan Petrus adalah tiga kali penolakannya terhadap Kristus. Namun demikian, Petrus bertobat dan diampuni oleh Yesus, yang menegaskan takdirnya sebanyak tiga kali.

Setelah turunnya Roh Kudus ke atas para rasul, Petrus adalah orang pertama yang menyampaikan khotbah dalam sejarah Gereja Kristen. Setelah khotbah ini, lebih dari tiga ribu orang Yahudi bergabung dengan agama yang benar. Dalam Kisah Para Rasul, di hampir setiap pasal terdapat bukti kerja aktif Petrus: ia memberitakan Injil di berbagai kota dan negara bagian yang terletak di tepi Laut Mediterania. Dan diyakini bahwa Rasul Markus, yang menemani Petrus, menulis Injil, berdasarkan khotbah Kefas. Selain itu, dalam Perjanjian Baru ada kitab yang ditulis secara pribadi oleh rasul.

Pada tahun 67, rasul pergi ke Roma, tetapi ditangkap oleh pihak berwenang dan menderita di kayu salib, seperti Kristus. Namun Petrus menganggap bahwa ia tidak layak menerima hukuman mati yang persis sama dengan Guru, sehingga ia meminta para algojo untuk menyalibnya secara terbalik di kayu salib.

Rasul Paulus

Rasul Paulus lahir di kota Tarsus (Asia Kecil). Seperti Petrus, ia memiliki nama yang berbeda sejak lahir - Saulus. Dia adalah seorang pemuda yang berbakat dan memperoleh pendidikan yang baik, tetapi dia tumbuh dan dibesarkan dalam adat istiadat kafir. Selain itu, Saulus adalah warga negara Romawi yang mulia, dan posisinya memungkinkan calon rasul untuk secara terbuka mengagumi budaya pagan Helenistik.

Dengan semua ini, Paulus adalah seorang penganiaya agama Kristen baik di Palestina maupun di luar perbatasannya. Kesempatan ini diberikan kepadanya oleh orang-orang Farisi, yang membenci ajaran Kristen dan melakukan perjuangan sengit melawannya.

Suatu hari, ketika Saulus sedang dalam perjalanan ke Damaskus dengan izin sinagoga setempat untuk menangkap orang Kristen, dia dikejutkan oleh cahaya terang. Calon rasul itu jatuh ke tanah dan mendengar suara berkata: “Saul, Saul! Mengapa kamu menganiaya Aku? Dia berkata: Siapakah Engkau, Tuhan? Tuhan berkata: Akulah Yesus yang kamu aniaya. Sulit bagimu untuk melawan tusukan itu” (Kisah Para Rasul 9:4-5). Setelah itu, Kristus memerintahkan Saulus untuk pergi ke Damaskus dan mengandalkan pemeliharaan.

Ketika Saul yang buta tiba di kota, di mana dia menemukan pendeta Ananias. Setelah percakapan dengan seorang pendeta Kristen, dia percaya kepada Kristus dan dibaptis. Saat upacara pembaptisan, penglihatannya kembali lagi. Mulai hari ini aktivitas Paulus sebagai rasul dimulai. Seperti Rasul Petrus, Paulus sering bepergian: ia mengunjungi Arab, Antiokhia, Siprus, Asia Kecil, dan Makedonia. Di tempat-tempat yang dikunjungi Paulus, komunitas-komunitas Kristen tampaknya terbentuk dengan sendirinya, dan rasul tertinggi sendiri menjadi terkenal karena pesan-pesannya kepada para pemimpin gereja yang didirikan dengan bantuannya: di antara kitab-kitab Perjanjian Baru ada 14 surat Paulus. Berkat pesan-pesan ini, dogma-dogma Kristen memperoleh sistem yang koheren dan dapat dipahami oleh setiap orang percaya.

Pada akhir tahun 66, Rasul Paulus tiba di Roma, di mana setahun kemudian, sebagai warga Kekaisaran Romawi, dia dieksekusi dengan pedang.

Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis (11 September)

Pada tahun ke-32 sejak kelahiran Yesus, Raja Herodes Antipas, penguasa Galilea, memenjarakan Yohanes Pembaptis karena membicarakan kedekatannya dengan Herodias, istri saudara laki-lakinya.

Pada saat yang sama, raja takut untuk mengeksekusi Yohanes, karena hal ini dapat menimbulkan kemarahan rakyatnya, yang mencintai dan menghormati Yohanes.

Suatu hari, saat perayaan ulang tahun Herodes, diadakan pesta. Putri Herodias, Salome, memberikan raja sebuah tanya yang sangat indah. Untuk ini, Herodes berjanji di depan semua orang bahwa dia akan memenuhi keinginan gadis itu. Herodias membujuk putrinya untuk meminta kepala Yohanes Pembaptis kepada raja.

Permintaan gadis itu membuat malu raja, karena dia takut akan kematian John, tetapi pada saat yang sama dia tidak dapat menolak permintaan tersebut, karena dia takut akan ejekan para tamu karena janji yang tidak terpenuhi.

Raja mengirim seorang prajurit ke penjara, yang memenggal kepala Yohanes dan membawa kepalanya ke Salome di atas piring. Gadis itu menerima hadiah mengerikan itu dan memberikannya kepada ibunya sendiri. Para rasul, setelah mengetahui tentang eksekusi Yohanes Pembaptis, menguburkan tubuhnya yang tanpa kepala.

Syafaat Santa Perawan Maria (14 Oktober)

Liburan tersebut didasarkan pada cerita yang terjadi pada tahun 910 di Konstantinopel. Kota ini dikepung oleh pasukan Saracen yang tak terhitung jumlahnya, dan penduduk kota bersembunyi di Kuil Blachernae - di tempat di mana omoforion Perawan Maria disimpan. Warga yang ketakutan dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Bunda Allah untuk perlindungan. Dan suatu hari saat berdoa, si bodoh suci Andrei memperhatikan Bunda Allah di atas mereka yang berdoa.

Bunda Allah berjalan ditemani pasukan malaikat, bersama Yohanes Sang Teolog dan Yohanes Pembaptis. Dia dengan hormat mengulurkan tangannya kepada Putranya, sementara omoforionnya menutupi penduduk kota yang berdoa, seolah melindungi orang dari bencana di masa depan. Selain Andrei yang bodoh, muridnya Epiphanius melihat prosesi yang menakjubkan. Penglihatan ajaib itu segera menghilang, tetapi rahmat-Nya tetap ada di kuil, dan tak lama kemudian tentara Saracen meninggalkan Konstantinopel.

Pesta Syafaat Perawan Maria yang Terberkati diadakan di Rusia pada masa pemerintahan Pangeran Andrei Bogolyubsky pada tahun 1164. Dan beberapa saat kemudian, pada tahun 1165, di Sungai Nerl, kuil pertama ditahbiskan untuk menghormati hari raya ini.

Dalam Ortodoksi, hampir setiap hari mereka memperingati suatu peristiwa atau tokoh spiritual penting. Ada banyak hari raya keagamaan yang perlu diingat di bulan Februari.

Untuk selalu mengetahui hari libur apa yang menanti Anda atau kapan puasa berikutnya, ikuti kalender gereja, yang akan membantu Anda mempersiapkan diri terlebih dahulu untuk acara keagamaan apa pun. Ini sudah bulan Februari, jadi inilah waktunya untuk mengingat bahwa masa Prapaskah semakin dekat.

4 Februari

Minggu Anak Hilang. Seminggu sebelumnya mereka menyebut hari Minggu, sehingga pada tanggal 4 Februari, hari Minggu, perumpamaan anak yang hilang akan dikenang pada kebaktian di semua gereja. Ini adalah hari yang penting untuk mempersiapkan puasa yang akan datang. Penting pada hari ini untuk mengingat bahwa kita semua, dalam arti tertentu, adalah anak hilang yang berdosa atau berdoa.

5 Februari

Hari ini dirayakan kenangan akan martir suci Clement dari Ancyra, yang hidup pada abad ke-3. Ini adalah masa yang mengerikan, karena banyak orang dibunuh dan disiksa karena keyakinan mereka dan upaya untuk menyebarkannya. Clement dipenjara selama bertahun-tahun, setelah itu dia dibunuh. Dia masih memiliki banyak pengikut.

Juga dirayakan pada hari ini adalah Katedral Orang Suci Tanah Kostroma. Diantaranya adalah Abraham dari Rostov, Abraham dari Galich, Pangeran Dmitry Donskoy, Dionysius dari Suzdal, Pachomius dari Nerekhta, Barnabas dari Vetluzh, Pangeran Dmitry si Merah dan masih banyak lainnya.

6 Februari

Hari Peringatan Beato Xenia dari St. Ksenia adalah salah satu orang suci yang paling dicintai dan dihormati di antara masyarakat. Dia secara tradisional didoakan untuk cinta, pernikahan dan kesejahteraan keluarga.

9 Februari

Hari ini dirayakan pemindahan peninggalan John Chrysostom ke Konstantinopel pada paruh pertama abad ke-5. John adalah seorang guru hebat yang mencoba menyebarkan ajaran tentang Kristus sepanjang hidupnya. Ketika peti matinya dibuka saat pemindahan reliknya, seolah-olah orang suci itu tidak pernah mati - tubuhnya terpelihara dengan baik setelah kematian.

11 Februari

Ini akan menjadi hari yang sangat penting karena tanggal 11 Februari diperingati pemindahan relik Santo Ignatius sang Pembawa Tuhan. Martir besar ini dikenal karena dicabik-cabik oleh singa di depan umum sebagai hukuman karena menolak meninggalkan Kristus.

11 Februari juga - minggu tentang Penghakiman Terakhir. Ini adalah hari Minggu kedua dari belakang sebelum Prapaskah. Saya ingat nubuatan bahwa di masa depan, ketika kedatangan Mesias yang kedua kali terjadi, akan ada Penghakiman di mana setiap orang akan mempertanggungjawabkan dosa-dosanya.

12 Februari

22 Februari

Hari ini dirayakan penemuan peninggalan Saint Innocent, Uskup Irkutsk. Semasa hidupnya, pria ini banyak berbuat untuk umat Ortodoks, terlibat dalam pendidikan dan membangun gereja.

23 Februari

Terkenal Katedral Orang Suci Novgorod. Totalnya ada dua belas: mereka mencakup periode kehidupan para uskup Novgorod dalam jangka waktu yang lama - dari tahun 992 hingga 1653.

25 Februari

Minggu pertama atau, seperti yang mereka katakan, “minggu” Prapaskah. Ini disebut sebagai "Kemenangan Ortodoksi". Acara ini dapat dianggap sebagai hari libur penuh, karena hari Minggu pertama Prapaskah didedikasikan untuk kemenangan atas penentang iman kepada Kristus. Penganiayaan mereda pada abad ke-9. Saat itulah gereja memutuskan untuk merayakan peristiwa besar dan cemerlang ini, ketika orang tidak lagi takut untuk percaya kepada Yesus Kristus dan firman Tuhan.

26 Februari

Awal minggu kedua Prapaskah. Dipersembahkan untuk doa memohon rahmat, pencerahan dan pemberian ampunan kepada semua orang yang berpuasa dan juga tidak dapat berpuasa karena kesehatan yang buruk. Minggu ini mendorong umat Kristiani untuk akhirnya berpuasa dan menjauhkan diri dari segala sesuatu yang tidak perlu.

Ini akan menjadi tanggal terpenting di bulan Februari, yang akan menjadi sangat penting. Masa Prapaskah Besar akan dimulai pada awal tahun 2018, jadi Anda perlu mempersiapkannya terlebih dahulu, memiliki waktu untuk menerima komuni dan mengaku dosa. Jangan lupa untuk mengunjungi gereja pada hari Presentasi. Selamat mencoba dan jangan lupa tekan tombol dan

Sejak zaman dahulu, manusia percaya pada kekuatan yang lebih tinggi yang memandu tindakan mereka, membantu semua makhluk hidup berkembang, menganugerahkan kebahagiaan dan membantu menghilangkan berbagai masalah. Iman ini masih belum kehilangan kekuatannya hingga saat ini.

Semua orang tahu bahwa di Gereja Ortodoks, orang tua dari semua makhluk hidup adalah Yang Mahakuasa, dan kepada-Nya orang-orang mengangkat tangan di saat-saat paling sulit dan menyenangkan. Bersama dia, umat Kristiani menghormati Yesus Kristus (putra Allah), Perawan Maria dan orang-orang kudus lainnya yang menyembuhkan jiwa manusia di saat-saat sulit.

Almanak utama dan sumber ilmu berharga mengenai hari raya, tanggal-tanggal kenangan, puasa dan tanggal-tanggal penting lainnya adalah. Dengan bantuan yang berguna ini, Anda tidak akan pernah melewatkan satu pun tanggal penting dan akan selalu punya waktu untuk mempersiapkan liburan yang akan datang.

Selain perayaan Ortodoks, umat Kristiani mencoba mengingat semua puasa, yang tanpanya tidak ada satu tahun pun yang dapat berlalu. Ingin tahu hari libur gereja apa saja yang menanti kita di bulan Februari 2018? Lihatlah kalender dan Anda akan selalu punya waktu untuk mempersiapkan jiwa dan raga Anda untuk perayaan tersebut.

Hari libur besar Gereja di bulan Februari 2018

• 10 Februari 2018 - Hari ini ditetapkan sebagai Sabtu Orang Tua Ekumenis. Tanggal yang sangat penting yang mengajak semua orang beriman untuk pergi ke kuburan untuk menghormati kenangan kerabat yang telah meninggal, membersihkan kuburan mereka dan berdoa. Nama “Ekumenis” tidak digunakan dengan sia-sia, karena hari Sabtu orang tua ini memperingati semua orang yang telah meninggal, mulai dari zaman Adam hingga zaman kita.
• Dari 12 hingga 18 Februari 2018 - Minggu yang disebut Maslenitsa atau Pekan Keju. Ini adalah hari libur yang cerah dan menyenangkan bagi setiap umat Kristen Ortodoks. Maslenitsa berakar pada zaman paganisme, sehingga perayaannya memiliki tradisi yang cukup menarik dan lucu. Misalnya, pada hari “Maslenitsa” terakhir, patung jerami berukuran besar dipasang di alun-alun dan dibakar di akhir perayaan. Selain itu, sepanjang Pekan Keju, para ibu rumah tangga membuat pancake dengan berbagai macam isian.

• 15 Februari 2018 - Pesta Tak Tergoyahkan Kedua Belas - Persembahan Tuhan. Perayaan gereja ini sangat penting dalam tahun liturgi. Tanggalnya tetap, artinya dari tahun ke tahun diperingati pada tanggal 15. Pertemuan tersebut dijadwalkan bertepatan dengan salah satu peristiwa dalam Perjanjian Baru, ketika orang bijak Simeon melihat Mesias - Yesus yang baru lahir, yang dibawa Bunda Allah dan suaminya ke Bait Suci. Ini, pertama-tama, menyentuh poin paling penting dalam iman Ortodoks - cinta dan kepercayaan kepada Tuhan. Pertemuan membantu kita melihat bahwa Tuhan kita penuh belas kasihan dan adil kepada setiap orang, dan Dia selalu menepati janji-Nya.
• 19 Februari 2018 - Awal Prapaskah. Puasa multi-hari ini dianggap yang paling penting di Gereja Ortodoks. Tujuan utamanya adalah untuk mempersiapkan seseorang menghadapi liburan Paskah secara jasmani dan rohani. Prapaskah mengingatkan orang-orang percaya akan pantangan makanan Juruselamat selama empat puluh hari di padang pasir dan hanya dengan cara inilah iblis dapat diusir dari jiwa.

Daftar lengkap hari libur gereja bulan Februari 2018

• 1 Februari - Yang Mulia Macarius Agung. Santo Markus
• 2 Februari – St. Euthymius Agung
• 3 Februari – Martir Neophytos. Yang Mulia Maximus orang Yunani
• 4 Februari - Minggu Anak yang Hilang. Hari Para Martir Baru dan Pengakuan Iman Rusia
• 5 Februari – Martir Suci Klemens dan Martir Agafangel. Katedral Orang Suci Kostroma.
• 6 Februari - Hari St. Xenia orang Romawi
• 7 Februari – St. Gregorius Sang Teolog
• 8 Februari - Saint Xenophon, istrinya Mary dan putranya Arkady dan John. Yang Mulia Simeon Tua

• 9 Februari – Pemindahan relik St. Yohanes Krisostomus
• 10 Februari—Sabtu Orang Tua. Yang Mulia Theodosius dari Totem
• 11 Februari - Minggu Penghakiman Terakhir. Pemindahan relik Hieromartyr Ignatius sang Pembawa Tuhan
• 12 Februari - Maslenitsa, seminggu terus menerus tanpa daging. Dewan Ekumenis Guru dan Santo Basil Agung, John Chrysostom, Gregory sang Teolog
• 13 Februari - Santo Nikita, pertapa Pechersk, Uskup Novgorod
• 14 Februari - Martir Perpetua dan Filicitata, martir Sathornilus, Revocatus, Satyrus, Secundus
• 15 Februari - Presentasi Tuhan

• 16 Februari - Ikon “Melembutkan Hati Jahat.” Simeon Sang Penerima Tuhan dan Anna sang Nabi
• 17 Februari - Kepada semua ayah yang terhormat yang bersinar dalam prestasi
• 18 Februari - Minggu Pengampunan. Martir Agathia. Santo Theodosius
• 19 Februari - Awal Prapaskah. Senin Bersih
• 20 Februari - Kanon Agung Andrew dari Kreta
• 21 Februari – Martir Agung Theodore Stratelates dan Nabi Zakharia si Peramal Sabit
• 22 Februari – Penemuan relik St. Innocent
• 23 Februari – Ikon Bunda Allah “Berbentuk Api”
• 24 Februari – St. Demetrius dari Prilutsky

• 25 Februari - St.Alexis. Ikon Iveron Bunda Allah
• 26 Februari – Yang Mulia Martinian
• 27 Februari – Yang Mulia Auxentius
• 28 Februari - Ikon Vilna dan Dalmatian Bunda Allah

Puasa gereja di bulan Februari

• Puasa beberapa hari - Prapaskah dimulai pada 19 Februari. Ini adalah puasa terpanjang di Gereja Ortodoks. Nama lain dari puasa adalah Prapaskah
• Postingan satu hari - 7 dan 9 Februari

Hari libur umum di bulan Februari

Pada bulan Februari 2018 terdapat 28 hari kalender, 19 hari kerja dan 9 hari akhir pekan. Terlepas dari kenyataan bahwa hampir setiap hari di bulan ini dikaitkan dengan hari libur yang menarik, hal ini tidak memberikan hari libur tambahan bagi orang Rusia. Hanya satu perayaan yang diakui sebagai perayaan kenegaraan, artinya para pekerja tidak perlu berangkat kerja.

Tanggal 23 Februari adalah Hari Pembela Tanah Air. Ada jutaan pria sejati yang tinggal di Rusia yang mampu secara heroik membela Tanah Air dan seluruh penduduknya di saat-saat bahaya nyata. Justru “kesatria tanpa rasa takut dan cela” inilah yang diberi ucapan selamat atas liburan yang indah ini.

Sebagian besar warga kita tidak melupakan tradisi utama perayaan tersebut - menghormati para veteran Perang Dunia II, meletakkan bunga di monumen tentara yang tewas selama perang. Selain itu, konser patriotik diadakan di seluruh negeri, di mana pahlawan sejati di zaman kita diberikan penghargaan, dan di penghujung malam, lusinan kembang api yang megah dilepaskan ke langit.

Kehidupan Kristen menyiratkan ketaatan pada aturan-aturan tertentu yang mengatur kehidupan orang percaya. Setiap bulan dalam tahun liturgi penuh dengan berbagai peristiwa, dan mempelajari hal-hal yang paling penting Liburan dan puasa ortodoks dirayakan pada bulan Februari 2018, materi dalam artikel ini akan membantu.

Liburan Gereja Ortodoks pada bulan Februari 2018

15 Februari 2018 – Persembahan Tuhan (kedua belas). Hari libur ini termasuk dalam tahun liturgi (lihat kalender hari libur di bawah). Dirayakan setiap tahun pada tanggal yang sama, oleh karena itu tidak mengambang. Pertemuan ini didedikasikan untuk salah satu peristiwa Perjanjian Baru - hari ketika Penatua Simeon melihat Mesias - bayi Yesus, yang pertama kali dibawa Bunda Allah dan suaminya ke Bait Suci. Liburan ini didedikasikan terutama untuk salah satu pilar terpenting iman Ortodoks - kepercayaan kepada Tuhan. Pertemuan membantu kita melihat dengan lebih baik bahwa Tuhan itu jujur ​​dan adil, serta setia terhadap janji-janji-Nya.

10 Februari 2018 – Sabtu Orang Tua Ekumenis (disebut Sabtu Daging). Pada hari ini, merupakan kebiasaan mengunjungi kuburan, memperingati orang mati, membersihkan kuburan dan berdoa. Sabtu Orang Tua disebut Ekumenis, karena memperingati semua orang mati sejak Adam hingga saat ini.

Dari 12 hingga 18 Februari 2018 – Maslenitsa atau Pekan Keju. Merry dan Maslenitsa masih bertahan hingga saat ini sejak zaman paganisme. Di Maslenitsa, merupakan kebiasaan untuk memanggang pancake - hidangan asli Rusia, yang menurut beberapa sumber, dianggap sebagai simbol matahari, menurut sumber lain - hidangan pemakaman. Dari sini muncul makna lain dari Maslenitsa - mengenang orang yang telah meninggal.

Kalender hari libur gereja bulan Februari 2018

Puasa gereja beberapa hari dan satu hari pada bulan Februari 2018

Mulai 19 Februari 2018 (sampai 7 April) – Prapaskah. Paling pos yang ketat dan terpanjang di gereja Kristen. Kalau tidak disebut Hari Keempat, karena berlangsung selama 6 minggu (weeks) atau 40 hari. Masa Prapaskah tidak memiliki tanggal mulai yang tetap dan dihitung setiap tahun tergantung pada hari (tanggal) Paskah. Selama periode ini dilarang makan makanan yang berasal dari hewan dan menikmati kesenangan duniawi.

Sejak zaman kuno, orang-orang mulai berpuasa dua hari seminggu, yang selama bertahun-tahun berpindah dari iman Yahudi ke iman Kristen. Puasa telah mencapai hari-hari kita pada hari Rabu (orang percaya mengingat pengkhianatan Yudas) dan hari Jumat (ingatan hari penyaliban Kristus). Pada bulan musim dingin terakhir tahun 2018, puasa satu hari jatuh pada hari-hari berikut: 7 dan 9 Februari.

Cari tahu juga bagaimana tahun 2018 menurut kalender, lihat kalender nama.