Նշան, եթե Համբարձման ժամանակ ձյուն է գալիս: Տիրոջ Համբարձման նշանները կարող են ձեզ շատ բան ասել

Սուրբ Զատիկին հաջորդող քառասուներորդ օրը Սուրբ Ուղղափառ Եկեղեցին նշում է Տիրոջ Համբարձման տոնը։ Այս տարի այն ընկավ մայիսի 17-ին։ Իր Հարությունից հետո Հիսուս Քրիստոսը մեկ անգամ չէ, որ հայտնվեց աշակերտներին: Նա նրանց պատրաստեց առաքելական ծառայության. նրանց հետ խոսեց Աստծո Արքայության մասին, սովորեցրեց ավելի խորը հասկանալ Սուրբ Գիրքը: Քառասուներորդ օրը՝ Իր վերջին հայտնության ժամանակ, Տերը խոստացավ նրանց ուղարկել Սուրբ Հոգին՝ Սուրբ Երրորդության Երրորդ Անձին: Խոսելու ընթացքում Տերը գնաց Ձիթենյաց լեռան գագաթը և աշակերտների աչքի առաջ, օրհնելով նրանց, սկսեց երկինք բարձրանալ...

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոս Համբարձումով ավարտեց Իր երկրային ծառայությունը: Հաղթելով մահին՝ Նա բարձրացավ Իր Հոր մոտ, Նա բարձրացրեց մարդկային բնությունը Տիրոջ գահին՝ դրանով իսկ ցույց տալով մարդկային կյանքի իմաստն ու նպատակը՝ բացատրելով տոնի էությունը։ Ուղղափառ պորտալ

Ժողովրդական նշաններ

Եթե ​​Համբարձման ժամանակ անձրև գա, տարին նիհար կլինի: Եթե ​​Համբարձման վրա անձրև չգա, վեց շաբաթ չոր կլինի: Եթե ​​այս օրը անձրև է գալիս, ապա անձրև կլինի ամբողջ 6 շաբաթ: Համբարձման ժամանակ գարունը իր տեղը զիջում է ամռանը։ «Գարունը հասել է Համբարձմանը, ահա այն ավարտվում է»: Ենթադրվում է, որ այս տոնից հետո լավ եղանակն արդեն հաստատվել է, և այլևս չի կարելի վախենալ գարնան փոփոխականությունից ու անկայունությունից։

Համբարձում, արգելված էր աշխատել տան շուրջը - ամբողջ տարի բախտ չի լինի: Ենթադրվում է, որ այս օրը կկուները դադարում են կանչել: Համբարձման վրա դրված ձուն տնային տնտեսուհիները վերցրեցին ու թողեցին ձեղնահարկում։ Նման ձուն համարվում էր ուժեղ թալիսման։ Նրանք ասացին, որ Համբարձման ձուն ունի մեծ կախարդական ուժ և կարող է վանել տնից ցանկացած դժբախտություն: Տիրոջ Համբարձման օրը հավաքված ցողը համարվում էր բուժիչ: Վաղ առավոտից հավաքեցին ու պահեցին տանը։ Ջուրն օգտագործվում էր որպես բուժիչ միջոց բոլոր հիվանդությունների դեպքում։ Համբարձմանը նախորդող գիշերը կոչվում է բլբուլ: Եթե ​​այս գիշեր լսեք այս թռչնի երգը, ապա ամբողջ տարին մարդուն կուղեկցի երջանկություն և սեր։

Ծեսեր և գուշակություն Համբարձում

Համբարձման համար հատուկ գուշակություն կար. Պետք է ժապավեն վերցնել և կապել կեչու ճյուղի վրա։ Եթե ​​Երրորդությունից առաջ կեչու ճյուղը չի չորանում, ապա սա լավ նշան է՝ մարդուն վիճակված է երջանիկ լինել։ Եթե ​​ճյուղը չորացել է կամ տերեւները դեղնել են ու ընկել, ուրեմն կյանքը դժվար կլինի։ Ցանկության դեպքում կարելի է կատարել նույն ծեսը: Ցանկություն արեք և ժապավեն կապեք ամենագեղեցիկ կեչու ճյուղին։ Եթե ​​Trinity-ի վրա նույն կանաչն է, ապա ցանկությունը կիրականանա։ Եթե ​​այն չորանա, ապա ցանկությունը վիճակված չէ իրականացնել։

Համբարձման սովորույթները

Համբարձման օրը թխում էին հատուկ նրբաբլիթներ, որոնք կոչվում էին «Աստծո ծրար», «օնուչկի», «Քրիստոսի կոշիկ»: Նրանք եփվել են «Քրիստոսի ուղու համար»։ Որոշ շրջաններում տնային տնտեսուհիներն իրենց տնական տափակ հացերը մշակում էին կաթնաշոռի միջուկով, որի ծայրերը ծալվում և սեղմվում էին քայլերի տեսքով՝ «ռոգուշկի» կամ «պրեսնուշկի»: Նրանք պատրաստեցին մսային ուտեստներ, թխեցին կարկանդակներ, հրավիրեցին հյուրեր։ Շատ տեղերում սովորություն էր Համբարձման օրը գնալ հարազատների ու ընկերների մոտ։ Հին ժամանակներում սա կոչվում էր «քայլել խաչմերուկում»: Հյուրերը տերերին նվիրեցին ցորենի խմորից մեղրով և շաքարի նախշերով թխված սանդուղքներ։

Քրիստոսի Հարության Մեծ Եկեղեցական տոնից՝ Զատիկից քառասուն օր հետո, նշվում է քրիստոնյա հավատացյալների համար նույնքան նշանակալից օր (հինգշաբթի)՝ Տիրոջ Համբարձումը։ 2019 թվականի ուղղափառ օրացույցում այն ​​նշանակված է հունիսի 9-ին։

Համբարձումը (լատիներեն՝ ascensio) Նոր Կտակարանի պատմության մեջ նկարագրվում է որպես Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մարմնով երկինք համբարձում, նրա վերամիավորում Տեր Աստծո՝ նրա հոր հետ:

2019 թվականի Համբարձման տոնը սկսում է նշվել չորեքշաբթի երեկոյան՝ գիշերային հսկումով։ Այսպիսով ավարտվում է Մեծ Օրվա տոնակատարությունը: Հինգշաբթի՝ հունիսի 9-ի առավոտից մինչև երեկո եկեղեցիներում մատուցվում են սուրբ պատարագներ՝ զանգերի ուղեկցությամբ։Աշխարհիկ մարդիկ գալիս են եկեղեցիներ և ոգեկոչում իրենց հանգուցյալ ծնողներին ու սիրելիներին, իսկ նրանք, ովքեր չեն կարողանում դա անել, ժամանակ են հատկացնում՝ մտածելու գոյության իմաստի մասին և հիշելու Հիսուսի գործերը: Տոնը յուրօրինակ կերպով ցույց է տալիս մարդկանց, որ մահը սարսափելի չէ, որ հոգին հավերժ է։

Տոնական սեղանի համար ընդունված է թխել չքաղցրած «սանդուղք» կարկանդակներ յոթ (կամ ավելի քիչ) աստիճաններով, որոնք խորհրդանշում են դեպի դրախտ տանող ճանապարհը։ Կանաչ սոխը պարտադիր է կարկանդակների մեջ: Նրանք սրբացնում են հացաբուլկեղենը, իրենք են ուտում դրանք և հյուրասիրում իրենց հյուրերին։

Նաև Համբարձման օրը սկսվեցին դաշտային աշխատանքները։

Այս օրվա ծեսերի մի ամբողջ շարք կա՝ կապված դաշտ դուրս գալու հետ.

• Կանգնեք ձեր հողամասի մոտ գտնվող դաշտում (երբ կեսօրն անցնի), աղոթեք և սոխով կարկանդակը նետեք օդ՝ ասելով. «Բարձրացրո՛ւ իմ այգին նույնքան բարձր»: Հետո հացը կեր։
• Ծես աղջիկների համար՝ նախապես պատրաստված քերած ձվերը շարֆով բերեք դաշտ և մի դաշտից մյուսը տեղափոխվելով՝ կերեք այն։ Այնուհետև նստիր խոտի վրա՝ նախադասություններով. Կարելի է նաև թարմ ձու վերցնել և եփել հենց դաշտում։ Ուտելիս գդալները վեր նետեք և ասեք.
• Այն վայրերում, որտեղ դաշտերը սահմանազատված են, զարդարված կեչիներ են կանգնեցված, որոնց շուրջ պարում են երիտասարդներն ու աղջիկները, նետում նախորդ օրը եփած ձվերը և վանկարկում.

Մեկ այլ ծես, որը ուշադրություն էր պահանջում, նվիրված էր կկուն:

Հանրաճանաչ ձևով այն ստացել է «Կուկու թռչնի մկրտությունն ու հուղարկավորությունը» մականունը։

Ծեսը կապված է մարդկանց նկատած մի հետաքրքիր փաստի հետ՝ երբ ցորենը սկսում է հասկել, կկուն դադարում է կուկուել։ Պետք է մասնակցեն միայն աղջիկները։ Մարդու չափի տիկնիկը՝ կկուն, պատրաստված էր մեծ քանակությամբ խոտից՝ հագնված աղջկա հագուստով և զարդարված նամիստով (ուլունքներով), գոտիով, լաթերով և ժապավեններով:

Կեչու տակ կկուն ծածկվում է շարֆով և երեք անգամ խաչակնքվում։ Հետո աղջիկները փոխանակում են թաշկինակներն ու խաչերը, համբուրվում ու գրկախառնվում։ Հավկիթներն ուտում են հենց այնտեղ, իսկ կեղևները կախված են ծառերի ճյուղերից՝ «կումիտե» երգերի նվագակցությամբ։ Մկրտությունը կատարվում է հենց Համբարձումից մեկ կամ երկու օր առաջ:Եվ անմիջապես տոնին կամ հաջորդ օրը կկուն «թաղում են»՝ թաղում են բոլորից թաքուն, կամ կախում բարձր ծառից։

Համբարձման ժամանակ եղանակի մասին զգալի նշաններ

Ժողովրդական նախանշանները խոստանում էին, որ տոնին եղանակը նույնն է լինելու, ինչ Ավագ հինգշաբթիին։
Համբարձման օրը Ռուսաստանում նշանակում էր գարնան լիակատար սկիզբ, ծաղկում և պատրաստում ամռան մոտալուտ գալուն: Բնության նախածննդյան ու լիարժեք ծաղկման խորհրդանիշը երեկոյան լուսաբացին վառված կրակն էր։ Կրակի շուրջ ուրախ կլոր պարեր էին անցկացվում, աղջիկները կատարում էին «կումուլյացիայի» առաջին ծեսերը (նվերներ փոխանակում և կեչու վրա ոլորված ծաղկեպսակի միջով համբուրվում):

Կարող եք նաև ստուգել անձրևի և քամու հետ կապված հայտնի հայտարարությունները.

Հունիսի 9-ին հորդառատ անձրեւը վատ նախանշան կհամարվի. Այս եղանակը վատ տարի է խոստանում 2019-ին և մարդկանց բերում է բիզնեսում անհաջողություններ և տարբեր հիվանդություններ։ Սառը ծակող քամին երաշտ կբերի։ Սակայն տոնի շոգ, ամառային եղանակը ձեզ առողջություն և լավ բերք կտա։

Գիտակ մարդիկ Համբարձման տոնի առավոտյան ցող են հավաքում խոտաբույսերից ու բույսերից: Ժողովրդական հեքիաթներն ասում են, որ սա կենդանի ջուր է, որը բուժում է բոլոր հիվանդությունները:

Փրկչի Համբարձմանը նախորդող ուրբաթ օրը պահք էր պահանջվում: Այս կանոնին համապատասխանելը երաշխավորում էր մարդու պաշտպանությունը խեղդվելուց:

Սնահավատություններ և արգելքներ. ինչի՞ց պետք է զգուշանալ

Որպեսզի տոնը անցնի ճիշտ և առանց վատ հետևանքների, կարևոր է պարզել, թե այս օրը ինչ գործողությունները կարող են անհանգստություն պատճառել անզգույշ մարդկանց։ Ըստ տարածված համոզմունքի՝ Համբարձման գիշերը կոչվում է բլբուլ, քանի որ դրախտային այս թռչունները սովորականից ավելի բարձր են երգում։ Եվ եթե հանկարծ ինչ-որ մեկն անհանգստանա տոնին բռնելու բլբուլը, 2019 թվականը կշարունակվի անհաջողություններով և դժբախտություններով։

Դուք չեք կարող անտեսել աղքատներին և թշվառներին. յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է անի բոլոր տեսակի բարի գործերը:Ոչ մի դեպքում չպետք է ասել՝ «Քրիստոս հարյավ հարյավ», քանի որ եկեղեցիներում Համբարձման օրը ծածկոցը հանում են։ Դուք նույնպես չեք կարող մաքրություն կամ լվացք անել Համբարձում 2019-ին, բայց դաշտում աշխատելը և վարելահողերի վրա «սանդուղքներ» ցողելը լավ կլինի:

Չամուսնացած աղջիկների համար հետաքրքիր ևս մեկ սնահավատություն կա՝ կեչու ճյուղերը հյուսում են աղջիկների հյուսերին, և եթե հյուսված ճյուղերը մինչև հաջորդ առավոտ չթառամեն, անպայման հարսանիքը տեղի կունենա։

Այսպիսով, չնայած Համբարձման բոլոր սնահավատություններին և նշաններին, դուք պետք է հասկանաք, որ 2019 թվականին Հիսուսի երկինք Համբարձման տոնակատարությունը պետք է տեղի ունենա ուրախության և լավատեսության մեջ: Պետք չէ թույլ տալ ձեզ հուսահատվել կամ վատ մտքեր պահել ձեր գլխում, այլ պետք է զվարճանալ և ամեն ինչում դրականը փնտրել:

Տիրոջ Համբարձումը եկեղեցական գլխավոր տոներից է, որը նշվում է ամեն տարի Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը, որը միշտ ընկնում է հինգշաբթի, իսկ 2018 թվականին՝ մայիսի 17-ին։

Այս օրը Եկեղեցին հիշում է ավետարանական իրադարձությունները, որոնք կապված են Հիսուսի Սուրբ Հարությունից հետո երկրի վրա գտնվելու վերջին պահի հետ. այս պահին Փրկիչը ավարտում է այն աշխատանքը, որի համար նա եկել է երկիր և համբարձվում է իր Հոր մոտ:

տոնի պատմությունը

Ավետարանական ավանդության համաձայն՝ Համբարձման տոնի պատմությունը սկսվում է այն պահից, երբ Տերը երկինք բարձրացավ՝ մարդկանց ցույց տալով ապագա հարության ճանապարհը։ Բայց ինչո՞ւ Քրիստոսը չվերացավ՝ հրաժեշտ տալով առաքյալներին, չհալվեց ամպի մեջ, այլ պատվիրեց իր աշակերտներին դուրս գալ Ձիթենյաց լեռ և տեսնել նրա վերադարձը երկինք:

Աշակերտները մոռացան երկրային գործերի և խնդիրների մասին և ուրախությամբ երկինք նայեցին Փրկչին: Նրանք ուրախացան Նրա վերադարձով Հոր մոտ: Հետևաբար, Համբարձումը չի խորհրդանշում հարաբերությունների հեռանալը կամ դադարեցումը, դա կոչ է դեպի Աստված՝ հետևելով Քրիստոսին, դեպի Նրա Թագավորություն անձնական, խոնարհ վերելքի: Սա է այս մեծ տոնի խորհուրդն ու ուրախությունը։

Հին ժամանակներից ի վեր տոնական ընթրիքի համար եղել է ավանդույթ՝ թխելու հատուկ տարեկանի բլիթներ միջուկով, որը կոչվում է «Քրիստոսի ուղի»: Ավարտելուց հետո դրանք հիշեցնում էին գյուղացիական կոշիկներ, այդ իսկ պատճառով նրանց անվանում էին նաև «Աստծո օկուտկա», «օնուչկի», «լապոտկի»։ Ուղղափառները հավատում էին, որ երկրի վրա իր 40 օրվա ընթացքում Հիսուսը մաշվել է իր կոշիկները, ուստի նրա համար նոր հագուստ են թխել:

Տիրոջ Համբարձումը համարվում է հիշատակի օր: Այս օրը մեր տատիկները թխում էին թաղման սանդուղքով հացեր երեք տեսակի խմորից՝ տարեկանի, բաղարջ կամ խմորիչ: Այս հացերը բերվել են եկեղեցի, գերեզմանատուն և բաժանվել կարիքավորներին։

Մեր նախնիները հավատում էին, որ Համբարձման ժամանակ Քրիստոսը քայլում էր երկրի վրա մուրացկան հագուստով: Ուստի այս օրը պետք է առատաձեռն ողորմություն տալ և չշեղվել աղքատներից:

Տիրոջ Համբարձման տոնի հետ կապված եղանակի հիմնական ժողովրդական նշանները

Օրինակ, հիմնական ժողովրդական նշանները Տիրոջ Համբարձման եղանակի մասին կապված են անձրեւի հետ: Ենթադրվում է, որ եթե այս տոնին անձրև է գալիս, ապա լավ բերք պետք չէ սպասել: Ամպրոպով հորդառատ անձրևը կանխատեսում է ցուրտ ամառ, իսկ թեթև «կույր» անձրևը՝ սնկային աշուն։ Բայց Համբարձման վրա գեղեցիկ ծիածանը բարենպաստ նշան է, որը խոստանում է բարգավաճում և բարեկեցություն բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին:

Տիրոջ Համբարձման համար սուրբ նշաններ

Մեր նախնիները հավատում էին, որ եթե այս օրը հավը ձու է ածում, ապա այն պետք է կախել տան տանիքի տակ և բնակիչներին պաշտպանել անախորժություններից ու դժբախտություններից:

Եթե ​​տոնը անձրևոտ ստացվի, անասնագլխաքանակում շատ հիվանդություններ կլինեն, բերքի անբավարարություն:

Եթե ​​այս օրը լողաք գետում, ապա ձեր առողջությունը լավ կլինի։

Ագռավի ձայնը լսելը լավ նշան է:

Եթե ​​լսում եք կաչաղակի ծլվլոց, դա նշանակում է փող, բայց դուք պետք է հատուկ հմայել, որպեսզի այն լավ բաներ բերի տուն:

Հավատալիքներ Տիրոջ Համբարձման մասին

Համբարձման օրը կեչու ճյուղեր են հյուսել՝ պարզելու հիվանդ մարդու ճակատագիրը։ Նրանցից մի քանիսը հյուսվել են հյուսի մեջ, և եթե Երրորդությունից 10 օր առաջ ճյուղերը կենդանի են և չեն թառամում, ապա առեղծվածային մարդը կապաքինվի, եթե ոչ, ապա պետք է պատրաստվես ամենավատին:

Նույն կերպ աղջիկները գուշակություններ էին պատմում իրենց ապագա ամուսնության մասին։

Հին ժամանակներում Համբարձման օրը երեկոյան խարույկ էին վառում, որը խորհրդանշում էր անցման սկիզբն ու բնության ծաղկումը։ Նրանք վարում էին «շծիկներ» կամ կլոր պարեր՝ առաջին «կուտակումները» կանաչ Սուրբ Ծննդյան տոներին:

Այս օրը ցողը համարվում էր բուժիչ, և խոտաբույսերի բուժիչ հատկությունները ուժեղացան և պահպանվեցին մինչև Իվան Կուպալայի սկիզբը (հուլիսի 6-7-ի գիշերը):

Զատկի և Համբարձման քառասուն օրերի ընթացքում առանձնահատուկ հարգանք էին վայելում աղքատներին ու հիվանդներին: Արգելվում էր աղբ նետել ու թքել փողոցում, քանի որ «մուրացկանի կերպարանքով ծպտված տներ մտնելով՝ կարող ես հայտնվել Քրիստոսում»։

Տիրոջ համբարձումը, պատմություն, սուրբ գրություններ, բացատրություններ

Տոնի անվանումն արտացոլում է իրադարձության էությունը՝ Հիսուս Քրիստոսի երկինք Համբարձումը, Նրա երկրային ծառայության ավարտը:

Այս տոնը միշտ նշվում է Զատիկից հետո 40-րդ օրը՝ 6-րդ շաբաթվա հինգշաբթի օրը։


«40» թիվը պատահական չէ։ Սրբազան պատմության ընթացքում սա մեծ սխրանքների ավարտի ժամանակն էր: Մովսեսի օրենքի համաձայն՝ 40-րդ օրը երեխաներին իրենց ծնողները պետք է տանեին տաճար՝ Տիրոջ մոտ։ Եվ հիմա, Հարությունից հետո քառասուներորդ օրը, կարծես նոր ծնունդից հետո, Հիսուս Քրիստոսը պետք է մտներ Իր Հոր երկնային տաճարը որպես մարդկության Փրկիչ:
Հաղթելով մահին՝ մեղքի այս սարսափելի հետևանքին, և դրանով իսկ հնարավորություն տալով հարություն առնել փառքով՝ Տերը բարձրացրեց մարդկային բնությունը, ներառյալ մարդկային մարմինը, Իր Անձամբ: Այսպիսով, Տերը հնարավորություն բացեց յուրաքանչյուր մարդու համար, Ընդհանուր Հարությունից հետո, բարձրանալու լույսի ամենաբարձր բնակավայր՝ հենց Բարձրյալի գահը:

Մարկոս ​​և Ղուկաս ավետարանիչները մեզ պատմում են Համբարձման իրադարձության մասին, որի մասին մանրամասն կարող եք կարդալ Սուրբ Առաքյալների Գործք գրքի 1-ին գլխում։

Հարությունից հետո Հիսուսը երևաց աշակերտներին ևս քառասուն օր՝ պատմելով նրանց Աստծո Արքայության մասին։

Վերջապես, նա հավաքեց նրանց և ասաց. «Մի թողեք Երուսաղեմը, այլ սպասեք Հոր խոստմանը, որը դուք լսել եք ինձանից, որովհետև Հովհաննեսը մկրտեց ջրով, և դրանից մի քանի օր հետո դուք կմկրտվեք. Սուրբ Հոգին: Ուստի նրանք, հավաքվելով, հարցրին նրան և ասացին. և ժամանակները, որոնք Հայրը նշանակել է իր իշխանության ներքո, բայց դուք զորություն կստանաք, երբ Հոգին գա ձեզ վրա»: Սուրբ, և դուք կլինեք Իմ վկաները Երուսաղեմում, ամբողջ Հրեաստանում և Սամարիայում, և նույնիսկ մինչև աշխարհի ծայրերը: երկիր... Գնա ամբողջ աշխարհով մեկ և քարոզիր Ավետարանը բոլոր արարածներին, ով հավատում է և մկրտվում՝ կփրկվի, իսկ ով չի հավատում, կդատապարտվի։

Այս նշանները կուղեկցեն նրանց, ովքեր հավատում են. Իմ անունով նրանք դևեր կհանեն. նրանք կխոսեն նոր լեզուներով. նրանք օձեր կվերցնեն. և եթե նրանք խմեն մահացու որևէ բան, դա նրանց չի վնասի: Նրանք ձեռք կդնեն հիվանդների վրա, և նրանք կառողջանան»:

Աշակերտների հետ այս խոսակցությունից հետո Հիսուս Քրիստոսը նրանց աչքի առաջ երկինք բարձրացավ, և ամպը թաքցրեց Նրան նրանց աչքից: Եվ երբ նրանք դեպի երկինք էին նայում Նրա համբարձման ժամանակ, հանկարծ երկու սպիտակ հագուստով տղամարդիկ հայտնվեցին նրանց առջև և ասացին նրանց. դեպի երկինք, կգա նույն կերպ, ինչպես տեսաք Նրան երկինք բարձրանալը»:

Նրանք երկրպագեցին Նրան և մեծ ուրախությամբ վերադարձան Երուսաղեմ»։ Եվ նրանք միշտ մնում էին տաճարում՝ փառաբանելով և օրհնելով Աստծուն։

Համբարձման տոնը դրախտի տոն է, դրախտի բացումը մարդու առջև որպես նոր և հավերժական տուն, դրախտը որպես իսկական հայրենիք: Մեղքը բաժանեց երկիրը երկնքից և մեզ դարձրեց երկրային և ապրող մեկ երկրի վրա: Մենք չենք խոսում արտամոլորակային տարածության և ոչ արտաքին տարածության մասին։ Խոսքը Քրիստոսի կողմից մեզ վերադարձված դրախտի մասին է, այն դրախտի մասին, որը մենք կորցրել ենք երկրային գիտությունների ու գաղափարախոսությունների մեջ, և որը Քրիստոսը բացահայտեց և վերադարձրեց մեզ: Երկինքը Աստծո Արքայությունն է, սա է հավիտենական կյանքի թագավորությունը, ճշմարտության, բարության և գեղեցկության թագավորությունը: Այս ամենը բացահայտվեց, այս ամենը մեզ Քրիստոս է տալիս։

Տիրոջ Համբարձման տոնի հաստատումը սկսվում է հին ժամանակներից։ Այդ են վկայում գրավոր հուշարձանները։ Այսպիսով, առաքելական հրամանագրերն արդեն սահմանում են, որ այն պետք է կատարվի Զատիկից հետո քառասուներորդ օրը (Գիրք V, գլուխ 18): Հատկապես կարևոր են Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի (+407) և երանելի Օգոստինոսի (+430) վկայությունները։ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանն ​​այս տոնն անվանում է ամենակարևորն ու մեծը և դասում այն ​​տոներից, որոնք, ինչպես Սուրբ Զատիկն ու Հոգեգալուստը, հաստատվել են առաքյալների կողմից։ Երանելի Օգոստինոսը, նշելով տոնի համատարած նշումը, ըստ Ավանդության, դրան յուրացնում է նաև առաքելական հաստատությունը։ Տիրոջ Համբարձման կանոնները գրել են սուրբ Հովհաննես Դամասկոսացին (+776) և Սուրբ Հովսեփ Երգահանը (+883): Կոնդակիոնը և իկոսը պատկանում են Ռոման Քաղցր երգչին (5-րդ դար):

Ժողովրդական նշաններ Համբարձման համար

Համարվում էր, որ այս օրը այն ամենը, ինչ դուք խնդրում եք Աստծուն, անպայման իրականություն կդառնա: Այս նշանը պայմանավորված է նրանով, որ Հիսուսի դրախտ գնալու օրը նա հասանելի էր մարդկանց, այսինքն՝ բոլորը կարող էին դիմել նրան խնդրանքով։ Այսպիսով, այս տոնին դեռ ընդունված է ինտենսիվ աղոթել և եկեղեցի հաճախել:

Եթե ​​Համբարձման ժամանակ անձրև գա, տարին նիհար կլինի:

Եթե ​​Համբարձման վրա անձրև չգա, վեց շաբաթ չոր կլինի: Եթե ​​այս օրը անձրև է գալիս, ապա անձրև կլինի ամբողջ 6 շաբաթ:

Համբարձման ժամանակ գարունը իր տեղը զիջում է ամռանը։ «Գարունը հասել է Համբարձմանը, ահա այն ավարտվում է»:

- Ենթադրվում է, որ այս տոնից հետո եղանակն արդեն լավ է, և դուք այլևս չեք կարող վախենալ գարնան փոփոխականությունից ու անկայունությունից։

Համբարձման ժամանակ արգելված էր տնային գործերով զբաղվել՝ ամբողջ տարի բախտ չի լինի:
Ենթադրվում է, որ այս օրը կկուները դադարում են կանչել:

Համբարձման վրա դրված ձուն տնային տնտեսուհիները վերցրեցին ու թողեցին ձեղնահարկում։ Նման ձուն համարվում էր ուժեղ թալիսման։ Նրանք ասացին, որ Համբարձման ձուն ունի մեծ կախարդական ուժ և կարող է վանել տնից ցանկացած դժբախտություն:

Տիրոջ Համբարձման օրը հավաքված ցողը համարվում էր բուժիչ: Վաղ առավոտից հավաքեցին ու պահեցին տանը։ Ջուրն օգտագործվում էր որպես բուժիչ միջոց բոլոր հիվանդությունների դեպքում։

Համբարձմանը նախորդող գիշերը կոչվում է բլբուլ: Եթե ​​այս գիշեր լսեք այս թռչնի երգը, ապա ամբողջ տարին մարդուն կուղեկցի երջանկություն և սեր։

Ծեսեր և գուշակություն Համբարձման համար

Համբարձման համար հատուկ գուշակություն կար. Պետք է ժապավեն վերցնել և կապել կեչու ճյուղի վրա։ Եթե ​​Երրորդությունից առաջ կեչու ճյուղը չի չորանում, ապա սա լավ նշան է՝ մարդուն վիճակված է երջանիկ լինել։ Եթե ​​ճյուղը չորացել է կամ տերեւները դեղնել են ու ընկել, ուրեմն կյանքը դժվար կլինի։
Ցանկության դեպքում կարելի է կատարել նույն ծեսը: Ցանկություն արեք և ժապավեն կապեք ամենագեղեցիկ կեչու ճյուղին։ Եթե ​​Trinity-ի վրա նույն կանաչն է, ապա ցանկությունը կիրականանա։ Եթե ​​այն չորանա, ապա ցանկությունը վիճակված չէ իրականացնել։

Դուք կարող եք օգնություն խնդրել Համբարձման ժամանակ

Ժողովրդի մեջ Տիրոջ Համբարձումը եղել է նաև հանգուցյալ ծնողների և նախնիների հիշատակի օր։ Նրանց հանգստացնելու համար նրանք թխում էին բլիթներ, եփած ձու, տապակած ձու և այս ամենը ուտում էին թե՛ տանը, թե՛ դաշտում, քանի որ Համբարձման տոնը միշտ համընկնում է գյուղատնտեսական աշխատանքների բարձրության հետ։
Ինչպես նշում են ազգագրագետները, մարդիկ, ովքեր մահացել են Համբարձումից առաջ, ժողովրդի կողմից համարվում էին Տիրոջ կողմից ընտրված: Մեր նախնիները հավատում էին, որ Զատիկից մինչև Համբարձում 40 օրվա ընթացքում դրախտի դարպասները բաց են բոլոր նոր մեկնողների համար:

Կան բազմաթիվ ժողովրդական նշաններ, որոնք կապված են Համբարձման հետ: Օրինակ՝ այս օրը դրված հավի ձուն կախել են տան տանիքի տակ՝ տունը պաշտպանելու ամեն տեսակ վնասից։ Համբարձման տեղումները խոստանում էին բերքի անբավարարություն և անասունների հիվանդություն: Նկատվել է, որ Համբարձման ժամանակ, որը ժողովրդականորեն կոչվում է Համբարձում, խոտը ամենալավն է աճում։

Ժողովուրդը հաստատապես հավատում էր, որ Համբարձման ժամանակ Հիսուս Քրիստոսը, գնալով դրախտ, նախ խոսեց մարդկանց հետ, լսեց նրանց խնդրանքները և կատարեց նրանց ցանկությունները: Ուստի այս տոնին կարող եք ցանկացած օգնություն խնդրել, այդ թվում՝ նյութական, եթե մարդուն շտապ գումար է անհրաժեշտ բուժման կամ այլ կարևոր կարիքների համար, օրինակ՝ աղքատությունից խուսափելու համար, եթե մարդն ուզում է դուրս գալ իր ծանր վիճակից։

Հնարավո՞ր է մոգության վերաբերյալ որակյալ տեղեկատվություն ստանալ առանց Հնդկաստան, Տիբեթ, Մեքսիկա կամ Պերու ճանապարհորդելու և առանց կահավորված նկուղում մի քանի շաբաթով (կամ տարիներով) առանձնանալու (այսպես կոչված՝ մութ նահանջ)՝ ավելի բարձր գիտելիքներ ձեռք բերելու համար։ , կյանքից կտրվե՞լը, խնդիրներն ու արժեքները՞։

Շատ սկսնակ էզոթերիկագետներ արդեն քաջատեղյակ են, որ ամեն շաբաթ օրը, Մոսկվայի ժամանակով 22-30-ին, ոգու կախարդական վարպետության եվրոպական դպրոցում անցկացվում են. ԲԱՑ ԶՐՈՒՅՑՆԵՐ ՄԱԳԻԿՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ. Մուտք գործեք վիդեո կոնֆերանս Սկսեք ուսումնասիրել, այնուհետև գիտակցաբար որոշեք՝ հնարավո՞ր է զարգանալ ձեզ շրջապատող հասարակության մեջ, թե՞ ձեր ճանապարհը ձեզ կանչում է Տիբեթի նկուղ: ...

Այս օրը արևելքում ամպերի մեջ հայտնվում է գառան կերպարը։
(Հին Դևոնշիրի համոզմունք):

Արտեմ Չեբոխա.

Եթե ​​Համբարձման օրը ածած ձուն տանիքի տակ կախված լինի, այն կպաշտպանի ձեր տունը ցանկացած վնասից: (XYI դարի սկզբին այն տարածված էր ողջ Բրիտանիայում)։

Ջոն Չեփմեն.

Համբարձման ժամանակ հորդառատ անձրևը կանխատեսում է բերքի անբավարարություն և հիվանդություն, հատկապես անասունների շրջանում: Եթե ​​այս նշանին վիճակված է իրականություն դառնալ, ապա Համբարձումից հետո լավ եղանակ կստեղծվի և կպահպանվի մինչև Սուրբ Միքայելի օրը:

Յոհան Բապտիստ Սելենատի

Ժողովրդական օրացույցում Տիրոջ Համբարձման օրը հանգուցյալ ծնողների և նախնիների հիշատակի օրն էր: Նրանց, ինչպես նաև դաշտային հոգիներին հանգստացնելու համար հավատացյալները թխում էին բլիթներ, եփած ձու, տապակած ձու և այս ամենը ուտում էին տանը և դաշտում, աշխատանքի արանքում, քանի որ Համբարձման տոնը համընկնում է դաշտային աշխատանքի բարձրության հետ։ .

Ալբերտ Ռիցբերգեր. Ճաշ դաշտում.

Ի հիշատակ Տիրոջ Համբարձման՝ նրանք թխեցին կարկանդակներ կանաչ սոխով, և ամենակարևորը՝ հացի «սանդուղքներ» (Յարոսլավլի նահանգում)՝ մեծ երկարավուն կարկանդակներ, որոնց վերին կեղևը դրված էր խաչաձողերով (ոչ ավելի, քան յոթ, քանի որ ենթադրվում էր, որ կան յոթ երկինք): Այս կարկանդակները բերվեցին եկեղեցի, և նրանց վրա կատարվեց աղոթք, որից հետո դրանց մի մասը տրվեց առակին, իսկ մյուսը՝ աղքատներին։ Այս կարկանդակները կոչվում էին նաև լեստովկա, սանդուղք։

Անդերս Զորն.

Նախկինում այս կարկանդակներն ու սանդուղքները տանում էին դեպի զանգակատուն և ցած գցում գետնին։ Միևնույն ժամանակ, իհարկե, նրանք մտածում էին, թե յոթ երկինքներից ո՞րն է վիճակված գնալ գուշակին։ Երբ բոլոր յոթ աստիճանները մնացին անձեռնմխելի, սա գուշակին ցույց տվեց դեպի դրախտ տանող ուղիղ ուղին և հակառակը. եթե սանդուղքը մանր կտորների էր բաժանվում, դրանով իսկ բացահայտում էր սարսափելի մեղավորին, որը հարմար չէր դրախտից որևէ մեկին: Հետագայում գուշակությունն այնքան պարզեցվեց, որ սանդուղքները նետվեցին անմիջապես հատակին, այն ջեռոցի մոտ, որտեղ դրանք թխում էին։

Իլյա Ալեքսանդրովիչ Կավերզնև.

Բայց սովորաբար ճաշից հետո տղամարդիկ, կանայք և աղջիկները գնում էին դաշտ։ Այնտեղ, իր դաշտում գտնվող բոլորը, չորս կողմից աղոթելով, սանդուղքը վեր նետեցին՝ ասելով. Սրանից հետո սանդուղքները կերան։ Վոլոգդա նահանգում «սանդուղքների» հետ թխում էին նաև հատուկ թխվածքաբլիթներ՝ սոչնի վարսակի ալյուրով, որը կոչվում էր Քրիստոսի օկուտկի (այդպես էին կոչվում գյուղացիական կոշիկները):

Իսահակ Իլյիչ Լևիտան.

Յարոսլավլի գյուղերում «երիտասարդները զարդարված կեչի ծառեր էին տանում և դնում դաշտերի եզրերին, որտեղ նրանք կանգնած էին մինչև բերքահավաքի ավարտը։ Մարդիկ զվարճանում էին նրանց շուրջը, եփած ձվեր էին նետում, պտտվում ու ասում. Կալուգայի նահանգի աղջիկներն ու դեռահաս աղջիկները ամբոխով գնացին դաշտ՝ ուտելիքի պաշարներով և այնտեղ տարեկանի մեջ եփած ձվերը եփեցին, երբ այն կերան, գդալներ նետեցին օդ՝ ասելով. այնքան բարձր կլիներ տարեկանը»։

Յարցև Գ.Ֆ.

Յարոսլավլի նահանգում շարֆով կապած պատրաստի ձվերով աղջիկները շրջել են գյուղի բոլոր դաշտերով (տղաներին ոչ մի դեպքում թույլ չեն տվել)։ Երբ նրանք կերան ուխտի կերակուրը, աղջիկները սկսեցին գլորվել խոտերի վրա և ասել. Մերձմոսկովյան երիտասարդները դաշտ դուրս եկան ձվերով և նրբաբլիթներով; Ամեն մեկը փնտրեց իր շերտը, երեք անգամ շպրտեց ձուն, հետո կոտրեց այն, կծեց ձվից ու նրբաբլիթից, մնացածը թաղեց շերտի մեջ՝ ասելով. մեր եղջյուրը հասկերի մոտ»։

Կկուի հետ կապված որոշ նշաններ և ծեսեր ժամանակին համընկնում էին Համբարձման հետ: Որպես կանոն, Համբարձման նախօրեին ցորենի հասկերը սկսում են ծաղկել, և կկուն լռում է, այդ պատճառով էլ մարդիկ ասում էին. «Իսկ գարունը Ռուսաստանում ուրախ կլիներ, որ հավերժ կտևի, բայց կգա Համբարձման օրը, կկվի պես կկանչի, կլցվի բլբուլով, և մինչև ամառ կթաքնվի իր ծոցում»:

Արկադի Ռիլով.

Համբարձման օրը կատարվեց «կկուկի մկրտության և թաղման» ծեսը, որը տևեց մեկից երեք օր։ Սա զուտ աղջիկական ծես էր, դրսից ոչ ոք չպետք է իմանա կկու «մկրտության» և թաղման վայրը։ Խոտի մի փունջից կուկու էին պատրաստում «կկու արցունքներ»՝ դրան տալով մարդանման տեսք, երբեմն այդ նպատակով պարզապես ճյուղ էին վերցնում, ծաղկեփունջ, ծաղկեպսակ, երբեմն կարում էին կտորե տիկնիկ։ Լաթերից կամ խոտից պատրաստված կկու տիկնիկը հագցված էր աղջկա հանդերձանքով (սարաֆան, վերնաշապիկ, շարֆ), զարդարված ժապավեններով, գունավոր լաթերով և ուլունքներով:

Մակովսկի Կոնստանտին Եգորովիչ.

Կուկուի «մկրտությունը» տեղի է ունեցել կեչու տակ, տիկնիկը տնկվել է ճյուղի վրա կամ դրվել ծառի տակ, ծածկվել շարֆով և երեք անգամ խաչվել։ Աղջիկները համբուրում էին, փոխանակում խաչեր, փորվածքներ, շարֆեր, հետո ձու կերան, իսկ պատյանները կախեցին ծառերի ու թփերի ճյուղերից։ Այսպես կոչված կումիտեն ուղեկցվում էր հատուկ «կումիտե երգերով»։

Օլեգ Գուրենկով. Կկու թաղում.

Կկուն թաղում էին կամ թաղումից հետո նույն օրը, կամ հաջորդ օրը, կամ նույնիսկ երկու օրը մեկ։ Եթե ​​խոտի կկուն թաղում էին հողի մեջ, ապա մեկ-երկու աղջիկ դա անում էին թաքուն տեղում; եթե կկուն մնաց ծառի վրա, ապա այստեղ ծեսի բոլոր մասնակիցները ընդհանուր խնջույք էին կազմակերպում, զվարճալի երգեր երգում, իսկ հետո գնացին տուն:

Օրլովսկի Վլադիմիր Դոնատովիչ.

Տիրոջ Համբարձումը համարվում է վերջին գարնանային տոնը։ «Գարունը երկինք է բարձրանում Համբարձման մասին, խնդրում է հանգստանալ օրհնված դրախտում»:

Արտեմ Չեբոխա.