Բառի ստուգում.

Նամակագիր

Քերականություն

Ուսումնասիրել մանրէներ, թե մանրէներ. Գոյականների անիմացիա

1. Ի՞նչ է գոյականների անիմացիան:

«Կենդանի-անշունչ գոյականների կատեգորիան կենդանիների և անշունչների հակադրության քերականական արտահայտությունն է, բայց հասկացված է ոչ թե գիտական ​​առումով (կենդանի և անշունչ բնության, այսինքն՝ օրգանական և անօրգանական աշխարհի իմաստով), այլ՝ առօրյա կյանքի պայմանները»։

(Էսկովա Ն.Ա. Ռուսաց լեզվի դժվարությունների համառոտ բառարան. 6-րդ հրատ., Rev. M., 2008):

2. Ինչպե՞ս է արտահայտվում անիմացիան:

«Նախ կենդանություն-անկենդանությունն արտահայտվում է բուն գոյականի վերջավորություններով.

1) անիմացիոնԳոյականներն ունեն նույն հայցական և սեռական հոգնակի վերջավորությունները, իսկ արական սեռի գոյականների համար դա տարածվում է եզակի թվի վրա.

2) անշունչԳոյականներն ունեն միևնույն մեղադրական և անվանական հոգնակի վերջավորությունները, իսկ արական սեռի գոյականների համար դա տարածվում է մինչև եզակի թիվը:

անիմացիան ունի և էքստրավերբալարտահայտություն. գոյականի հետ համաձայնեցված ածականի կամ մասնակցի վերջավորությունը մեղադրական դեպքում տարբերվում է՝ կախված գոյականի կենդանությունից կամ անկենդանությունից, տես. նոր- սուսանողները, բայց նոր- սսեղաններ».

(Litnevskaya E.I. Ռուսաց լեզու. Կարճ տեսական դասընթաց դպրոցականների համար. Մ., 2006 թ.)

3. Ե՞րբ են առաջանում տատանումները և տատանումները:

«Քերականական անիմացիայի և անշունչ բոլոր տատանումները (հայտնաբերվում են մեղադրական գործի փոփոխական ձևավորման մեջ) բացատրվում են հենց օբյեկտը որպես կենդանի կամ անշունչ գնահատելու անորոշությամբ:

Այս դեպքերից մի քանիսը վերաբերում են այն առարկաներին, որոնց պատկանելությունը կենդանիներին կամ բույսերին կարող է թվալ ոչ ակնհայտ. ամեոբա, բակտերիաներ, բացիլներ, վիբրիոներ, վիրուսներ, թարթիչավորներ, մանրէներև այլն ( ուսումնասիրել մանրէներըև մանրէներ).

Երկրորդ բնորոշ դեպքը այն կենդանի էակների անունն է, որը մենք հակված ենք ընկալել հիմնականում որպես սնունդ. կաղամար, ծովախեցգետին, միդիա, օմար, ծովային վարունգ, ոստրեև այլն ( ուտել ոստրեև ոստրեներ).

Մեկ այլ հստակ դեպք է կենդանի էակներին ընդօրինակող անշունչ առարկաների անունները. ուրուր (թուղթ), տիկնիկ, տիկնիկ, ռոբոտ, սֆինքսև այլն ( պատրաստել տիկնիկներև տիկնիկներ)».

(Eskova N. A. A Brief Dictionary of the Didiculties of the Russian Language. 6th ed., Edited by M., 2008):

Առանձին պետք է նշել ծովամթերքը։ Նման բառեր կաղամար, ծովախեցգետին, ծովախեցգետին, միդիա, օմար, ոստրե,տեղեկատու գրքերի մեծ մասի համաձայն՝ սննդի մասին խոսելիս կարող են օգտագործվել որպես անկենդան և կենդանի գոյականներ, բայց կենդանի էակների մասին խոսելիս՝ միայն որպես կենդանի: Այնուամենայնիվ, Ա.Ա.Զալիզնյակի «Ռուսաց լեզվի քերականական բառարանում» բառերը. կաղամար, խեցգետին, միդիա, օմարտրված է որպես կենդանի բոլոր իմաստներով (այս բառարանի առաջարկությունները վերարտադրում ենք ստորև՝ «Տեղեկատվական բյուրոյի» պատասխաններում) .

Պահածոյացված ձկան անունները sprats, gobies, sprats, sardines(հոգնակի) օգտագործվում են որպես անշունչ գոյականներ. բաց շպրատներ, ուտել շպրատներ, սիրում են սարդինաներ.

ՀԱՐՑԵՐ «ԼՐԱՏՎԱԿԱՆ ԳՐԱՍԵՆՅԱԿԻՑ».

Անչոուս

Ինչպես: եփել անչոուսկամ եփել անչոուս?

Պատասխան.Գոյական անչոուս«կերակուր» անշունչ իմաստով։ Ճիշտ է. եփել անչոուս, թթու վարունգ.Այնուամենայնիվ, կենդանի էակի մասին ճիշտ է ասել. անչուին բռնել, անչոուս բուծել.

Դուստր

Արդյո՞ք արտահայտությունը ճիշտ կլինի: Ինչպես նաեւ «Գազպրոմը» որոշել է աջակցել իր դուստր ձեռնարկություններինեթե խոսքը դուստրըօգտագործվում է «դուստր» իմաստով.

Պատասխան.Խոսք դուստրերը«դուստր ձեռնարկություններ» իմաստով օգտագործվում է որպես անշունչ գոյական. «Գազպրոմը» որոշել է աջակցել իր դուստր ձեռնարկություններին.

Նապաստակ

Ինչպես: բռնել արևի ճառագայթկամ արևի նապաստակ?

Պատասխան.Երկու տարբերակներն էլ ճիշտ են։ «Ռուսաց լեզվի քերականական բառարան» Ա.Ա.Զալիզնյակը ցույց է տալիս, որ բառը նապաստակ«թեթև կետ» իմաստով կարող է օգտագործվել ինչպես անիմացիոն, այնպես էլ որպես

մանրէ

Բառը անիմացիոն է մանրէ?

Պատասխան.մանրէ -անշունչ գոյական.

Օձ

Դպրոցում խնդիրը բառերից նախադասություն կազմելն էր: Երեխան կատարել է. Տղան օդապարիկ գնեց. Ուսուցիչը ուղղեց Տղան օդապարիկ գնեց. Ո՞վ է ճիշտ:

Պատասխան.Ըստ բառարանների՝ բառը օձբոլոր իմաստներով Երեխաները օդապարիկ են թռել։

Կաղամար

Ինչպես: եփել կաղամարկամ եփել կաղամար?

Պատասխան.Կաղամար - եփել կաղամար.

Այծ

Ինչպես: մորթել այծըկամ այծ(դոմինո խաղալու մասին) ցատկել այծի վրայովկամ այծի միջով?

Պատասխանել: Գոյական այծկարող է օգտագործվել և՛ կենդանի, և՛ անկենդան՝ կախված իմաստից։ Իմաստով «կենդանի», ինչպես նաև «թղթախաղ կամ դոմինո խաղ» անիմացիոն գոյական է. այծին կերակրել, այծին մորթել, այծ խաղալ. «Սպորտային սարքավորումների» իմաստով հնարավոր են տարբերակներ. ցատկել այծի վրայովև ցատկել այծի վրայով.Տես՝ Zaliznyak A. A. Ռուսաց լեզվի քերականական բառարան. 5-րդ հրատ., rev. Մ., 2008:

Խեցգետին

Ինչպես: ծովախեցգետինների արտահանումկամ խեցգետիններ?

Պատասխան.Խեցգետին -կենդանի գոյական. Ճիշտ է. ծովախեցգետինների արտահանում.

Ծովախեցգետին

Ինչպես: կերել է ծովախեցգետինկամ ուտում ծովախեցգետին?

Պատասխան.Գոյական ծովախեցգետինկենդանի է, երբ խոսքը վերաբերում է կենդանի ծովախեցգետին ( Ակվարիումում տեսա շագանակագույն փոքրիկ ծովախեցգետիններ): Եթե ​​խոսքը վերաբերում է ծովախեցգետինորպես սնունդ հնարավոր են տարբերակներ՝ բառը ծովախեցգետինայս դեպքում այն ​​կարող է նաև մերժվել որպես անիմացիոն գոյական ( հաճույքով կերավ փոքրիկ շագանակագույն ծովախեցգետին), և որպես անշունչ գոյական ( հաճույքով կերավ շագանակագույն փոքրիկ ծովախեցգետին).

Տիկնիկ

Ինչպես: սիրային տիկնիկներկամ սիրում տիկնիկներ?

Պատասխան. տիկնիկ«խաղալիք» իմաստով կարելի է օգտագործել և՛ որպես կենդանի, և՛ որպես անշունչ գոյական։ Եվ ահա տիկնիկ«մարդ» իմաստով (տիկնիկը կարելի է անվանել անհոգի և դատարկ մարդ, ինչպես նաև կուրորեն գործող անձը ուրիշի կամքով) - միայն անիմացիոն:

Դեմք

Թե ինչպես կարելի է ասել: հրավիրում ենք հետաքրքրված անձանցկամ շահագրգիռ կողմերի?

Պատասխան.Խոսք դեմքը«մարդ» իմաստով - անիմացիոն գոյական: Ճիշտ է. Հրավիրում ենք բոլոր հետաքրքրված անձանց։Ն.Ա.Էսկովան գրում է դեմքը«մարդ» իմաստով իրեն կենդանի է պահում, բայց համակցված դերասանտատանվում է կենդանի և անկենդան միջև (տես. բնավորություն).

Սաղմոն

Ինչպես: սաղմոնկամ սաղմոն ստանալ?

Պատասխան.Սաղմոն -կենդանի գոյական . Ճիշտ է. բերքահավաքի սաղմոն.

Մաքսիմ

Ինչպես ճիշտ խոսել ավտոմատի մասին. Ժապավենները տեղադրվում են «maxima»-ի մեջկամ մաքսիմում?

Պատասխան.Խոսք» Մաքսիմ»«գնդացիր» իմաստով մերժվում է որպես անշունչ գոյական։ Սա նշանակում է, որ մեղադրական գործի ձևը կլինի նույնը, ինչ անվանական գործի ձևը: Հետևաբար ճշմարիտ է. ժապավենները տեղադրվում են «մաքսիմում».

Միդիա

Ո՞ւմ եմ ուտում. միդիաներկամ միդիա?

Պատասխան. Միդիա- անիմացիոն գոյական ուտել միդիա. Տես՝ Zaliznyak A. A. Ռուսաց լեզվի քերականական բառարան. 5-րդ հրատ., rev. Մ., 2008:

Միկրոբ

Թե ինչպես կարելի է ասել: մանրէների ուսումնասիրությունկամ մանրէներ ուսումնասիրու՞մ:

Պատասխան.Խոսք միկրոբկարող է օգտագործվել ինչպես կենդանի, այնպես էլ անկենդան գոյական: Երկու տարբերակներն էլ ճիշտ են։

Մոսկվիչ

Ինչն է ճիշտ, երբ խոսքը գնում է մեքենաների մասին. փորձ «մոսկվացիների» վրա.կամ մահափորձ «մոսկվացիների» դեմ.?

Պատասխան.Մոսկվիչ«մեքենա» իմաստով - անշունչ գոյական. փորձ մոսկվացիների վրա.

Օբյեկտ

Ինչպես: կամ հաշվի առնել պաթոգեն կենսաբանական օբյեկտները?

Պատասխան.Խոսք առարկաանիմացիոն չէ: Ճիշտ է. հաշվի առնել պաթոգեն կենսաբանական օբյեկտները.

Օսկար

Ինչպես: Ֆիլմը արժանացել է Օսկարիկամ Ֆիլմը Օսկար ստացա՞վ։

Ինչպես գրել էսսեում. ներկայացնել կատակերգական կերպարկամ ներկայացնել կատակերգական կերպար

Պատասխան.Հնարավոր են տարբերակներ։ Ահա թե ինչ է գրում Ն.Ա.Էսկովան բառի մասին կերպար:Խոսք բնավորությունմիաժամանակ անվանում է մարդու և արտահայտում որոշակի գրական հասկացություն. երկմտանք պատկերում է կերպար, կերպարներև պատկերում է կերպար, կերպարներակնհայտորեն կապված է այն փաստի հետ, որ հենց գրողն է (կամ խոսնակը) ցանկանում ընդգծել (Eskova N.A. A Brief Dictionary of the Difficulties of the Russian Language. 6th ed., Rev. M., 2008):

Մաղադանոս

Ինչպես գրել. պատրաստել մաղադանոսկամ մաղադանոս(տիկնիկների մասին)

Պատասխան.Գոյական մաղադանոսօգտագործվում է որպես կենդանի՝ «տիկնիկ, թատերական կերպար» իմաստով (ճիշտ. պատրաստել մաղադանոս): «Տիկնիկային թատրոն, ծիծաղելի բան» և «բույս» իմաստներով. մաղադանոս -անշունչ գոյական.

Ոստիկան

Ինչպես: քշել արագության բախման միջովկամ արագաչափի միջոցով(երթևեկության խոչընդոտի մասին)

Պատասխան.Երկու տարբերակներն էլ հնարավոր են (տես. այծքանի որ մարզագույքի անվանումը կարող է օգտագործվել նաև կենդանի և անշունչ) .

Ուրվական

Ո՞րն է գրելու լավագույն միջոցը. հավատալ ուրվականներկամ հավատո՞ւմ ես ուրվականներին

Պատասխան.Ըստ Ա.Ա.Զալիզնյակի «Ռուսաց լեզվի քերականական բառարանի». ուրվականկարող է լինել կենդանի կամ անշունչ:

Նախատիպ

Ճիշտ ճանապարհ՝ ստեղծված նախատիպերկամ ստեղծե՞լ են նախատիպեր։

Պատասխան.Նախատիպ -անշունչ գոյական իմաստով. «օրիգինալ նմուշ, smth-ի նախատիպ»:: Ես տեսնում եմ նոր զենքի նախատիպ.Իմաստով «մարդ, ով հեղինակի համար բնօրինակ է ծառայել գրական կերպար ստեղծելու համար». նախատիպըկարող է օգտագործվել որպես անիմացիոն գոյական:

Ռոբոտ

Ինչպես: կամ օգտագործել ռոբոտներ մարմնի եռակցման համար:

Պատասխանել: Խոսք ռոբոտ- անիմացիոն գոյական: Ճիշտ է. օգտագործել ռոբոտներ մարմնի եռակցման համար.

Ձնեմարդ

Ինչպես: Երեխաները ձնեմարդ պատրաստեցինկամ Երեխաները ձնեմարդ պատրաստե՞լ են:

Պատասխան.Ձնեմարդ- անիմացիոն գոյական: Ճիշտ է. Երեխաները ձնեմարդ պատրաստեցին:

Առարկա

Ինչ վերաբերում է թեմային: Ես տեսնում եմ կասկածելի մարդկամ տեսնու՞մ եք կասկածելի մարդու

Պատասխան.«Ռուսաց լեզվի քերականական բառարան» Ա.Ա.Զալիզնյակը ցույց է տալիս, որ բառը առարկա(փիլիսոփայության մեջ, իրավունքում) կարող է օգտագործվել և՛ որպես կենդանի, և՛ որպես անշունչ գոյական։ Երբ օգտագործվում է այլ իմաստներով. առարկա(տրամաբանության մեջ, քերականության մեջ) - միայն անշունչ, առարկա(անհատականություն, անձ) - միայն անիմացիոն:

Էակ

Պատասխան.Ըստ Ա.Ա.Զալիզնյակի «Ռուսաց լեզվի քերականական բառարանի» բառը. արարած«մի բան կենդանի» իմաստով կարելի է օգտագործել և՛ որպես կենդանի, և՛ որպես անշունչ գոյական։

Տաղանդ

Ինչպես է խոսքը տաղանդ? Որպես կենդանի, թե՞ անկենդան գոյական:

Պատասխան.Տաղանդ -անշունչ գոյական (այդ թվում՝ անձի մասին)։ Ճիշտ է. Նա եկել էր աջակցելու ժողովրդական տաղանդներին:

Էյս

Ինչպես: քաշեք aceկամ քաշեք ace(թղթախաղում):

Պատասխան.Խոսք ace- անիմացիոն գոյական «խաղաքարտ» և «կարևոր մարդ» իմաստներով: Ճիշտ է. քաշել ace, վերածվել ֆինանսական ace.

Թունա

Ինչպես: թունան մանր կտրատելկամ կտրատել թունա?

Պատասխան.Թունա- կենդանի գոյական, ճիշտ: թունան մանր կտրատել.

Պարուրակ

Արդյո՞ք խխունջը անիմացիոն գոյական է:

Պատասխան.Այո, նույնիսկ երբ խոսքը վերաբերում է սննդի համար օգտագործվող խխունջներին։ Ճիշտ է. ուտել խխունջներ.

ոստրե

Ինչպես են նրանք իրենց պահում ոստրեներ? Որպես կենդանի գոյականներ, թե՞ որպես անշունչ:

Պատասխան.Գոյական ոստրեկենդանի է, երբ խոսքը վերաբերում է կենդանի ոստրեին ( ոստրեներ բուծել): Եթե ​​դա ոստրե է Որպես սնունդ, հնարավոր են տարբերակներ. գնել ոստրեև գնել ոստրե.

Սաղմը

Ինչպես: կրում է սաղմը, թե սաղմը:

Պատասխան.Սաղմը -անշունչ գոյական. Ճիշտ է. կրում է սաղմ.

Հղումներ:

Բելչիկով Յու.Ա. Ժամանակակից ռուսաց լեզվի գործնական ոճաբանություն. 2-րդ հրատ., Մ., 2012:

Graudina L. K., Itskovich V. A., Katlinskaya L. P. Ռուսաց լեզվի քերականական տարբերակների բառարան. -3-րդ հրատ., ստեր. Մ., 2008:

Զալիզնյակ A.A. Ռուսաց լեզվի քերականական բառարան. 5-րդ հրատ., rev. Մ., 2008:

Էսկովա Ն.Ա. Ռուսաց լեզվով դժվարությունների համառոտ բառարան. 6-րդ հրատ., rev. Մ., 2008:

Ռուսական քերականություն / Էդ. Ն. Յու. Շվեդովա. Մ., 1980։

Անդրեյ ՆԱՐՈՒՇԵՎԻՉ,
Տագանրոգ

Մի քանի հարց կենդանի/անկենդան կատեգորիայի մասին

Ռուսաց լեզվի դպրոցական դասագրքերում գոյականների կենդանություն/անկենդանություն կատեգորիան քիչ է հիշատակված, բայց միևնույն ժամանակ այն լեզվական ամենահետաքրքիր երևույթներից է։ Փորձենք պատասխանել որոշ հարցերի, որոնք առաջանում են այս կատեգորիան դիտարկելիս:

Ի՞նչ է «կենդանի» և «անշունչ» առարկան:

Հայտնի է, որ գոյականներին կենդանի կամ անկենդան նշանակելը կապված է մարդու կողմից շրջապատող աշխարհը կենդանի և անշունչ բաժանելու հետ։ Այնուամենայնիվ, Վ.Վ. Վինոգրադովը նշել է «կենդանի / անշունչ» տերմինների «դիցաբանությունը», քանի որ դասագրքերի օրինակները ( բույս, մահացած, տիկնիկ, մարդև այլն . ) ցույց տալ անհամապատասխանությունը առարկայի օբյեկտիվ կարգավիճակի և լեզվով դրա ընկալման միջև: Կարծիք կա, որ անիմատ քերականության մեջ նշանակում է անձի հետ նույնացված «ակտիվ» առարկաներ, որոնք հակադրվում են «ոչ ակտիվ» և, հետևաբար, անշունչ առարկաներին 1: Միևնույն ժամանակ, «ակտիվություն/անգործություն» հատկանիշը լիովին չի բացատրում, թե ինչու են բառերը մահացած մարդ, մահացածպատկանում են կենդանիներին, և ժողովուրդ, ամբոխ, հոտ- անշունչ գոյականներին: Ըստ երևույթին, կենդանություն/անկենդանություն կատեգորիան արտացոլում է առօրյա պատկերացումները կենդանիների և անշունչների մասին, այսինքն. իրականության օբյեկտների անձի կողմից սուբյեկտիվ գնահատական, որը միշտ չէ, որ համընկնում է աշխարհի գիտական ​​պատկերի հետ:

Անշուշտ, մարդու համար կենդանի էակի «չափանիշը» միշտ եղել է հենց ինքը։ Ցանկացած լեզու պահպանում է «քարացած» փոխաբերությունները, որոնք ցույց են տալիս, որ մարդիկ հնագույն ժամանակներից աշխարհը տեսնում էին որպես մարդակերպ, նկարագրում էին այն իրենց պատկերով և նմանությամբ. արևը դուրս եկավ, գետը հոսում է, աթոռի ոտքը, թեյնիկի ժայթքումըեւ այլն . Հիշենք թեկուզ մարդակերպ աստվածներին կամ ստորին դիցաբանության կերպարներին։ Միևնույն ժամանակ, մարդկանցից տարբերվող կյանքի ձևերը՝ որոշ անողնաշարավորներ, միկրոօրգանիզմներ և այլն, հաճախ ոչ միանշանակ գնահատվում են սովորական բնիկ խոսնակների կողմից: Օրինակ, ինչպես ցույց տվեց տեղեկատուների հարցումը, գոյականներին ծովային անեմոն, ամեոբա, թարթիչավոր, պոլիպ, միկրոբ, վիրուսպարբերաբար տրվող հարց ինչ?Ակնհայտորեն, բացի տեսանելի գործունեության նշաններից (շարժում, զարգացում, վերարտադրություն և այլն), կենդանի էակի («կենդանի» առարկայի) սովորական հասկացությունը ներառում է նաև մարդու նմանության նշան:

Ինչպե՞ս է որոշվում գոյականի կենդանությունը/անկենդանությունը:

Ավանդաբար, որպես անիմացիայի քերականական ցուցիչ, դիտարկվում է արական սեռի գոյականների եզակի և հոգնակի թվերի համընկնումը: (Ես տեսնում եմ մարդ, եղնիկ, ընկերներ, արջեր)և միայն իգական սեռի և նվազող գոյականների հոգնակի թվով (Ես տեսնում եմ կանանց, կենդանիների). Ըստ այդմ, քերականական անկենդանությունը դրսևորվում է մեղադրական և անվանական դեպքերի համընկնումով։ (Ես տեսնում եմ տուն, սեղաններ, փողոցներ, դաշտեր).

Հարկ է նշել, որ գոյականների քերականական հակադրությունը կենդանությամբ/անկենդանությամբ արտահայտվում է ոչ միայն կոնկրետ դեպքի տեսքով. մեղադրական հոլովով գոյականների ձևերի տարբերությունը հանգեցնում է առհասարակ պարադիգմների տարբերության և հակադրման։ Արական սեռի գոյականների համար կենդանի/անկենդանության հիման վրա առանձնանում են եզակի և հոգնակի հարացույցներ, իսկ իգական սեռի և չեզոք գոյականների համար՝ միայն հոգնակի պարադիգմները, այսինքն՝ կենդանի/անկենդան կատեգորիաներից յուրաքանչյուրն ունի իր անկման պարադիգմը։

Կարծիք կա, որ գոյականի կենդանության/անկենդանության արտահայտման հիմնական միջոցը համաձայնեցված սահմանման մեղադրական գործի ձևն է. որոշվում է գոյական բառի լեզվական իմաստով» 2 . Ակնհայտորեն, այս դրույթը պահանջում է պարզաբանում. ածական բառի ձևը պետք է դիտարկել որպես կենդանություն/անկենդանություն արտահայտելու հիմնական միջոց միայն անփոփոխ բառերի օգտագործման առնչությամբ. տեսնել գեղեցիկկակադու(V. = R.); տեսնել գեղեցիկվերարկու(V. = I.): Մնացած դեպքերում ածական բառի ձևը կրկնօրինակում է հիմնական բառի՝ գոյականի գործի, թվի, սեռի և կենդանության/անկենդանության իմաստները։

Գործի ձևերի համընկնումը (V. = I. կամ V. = R.) ածականի կառուցվածքի հարակից բառերի անկման մեջ (ստորադասական նախադասությունում) կարող է նաև ծառայել որպես անիմացիայի / անկենդանության ցուցիչ. Սրանք էին գրքեր, որըես գիտեի(V. = I.); Սրանք էին գրողներ, որըես գիտեի(B. = R.):

Իգական և չեզոք գոյականները, որոնք հայտնվում են միայն եզակի ձևով (singularia tantum), չունեն անիմացիայի / անկենդանության քերականական ցուցիչ, քանի որ այս բառերն ունեն մեղադրական գործի անկախ ձև, որը չի համընկնում ոչ անվանականի, ոչ էլ անվանականի հետ: սեռական: բռնել թրաձուկ, ուսումնասիրել կիբեռնետիկաև այլն: Այսպիսով, քերականորեն այս գոյականների կենդանությունը/անկենդանությունը որոշված ​​չէ։

Ո՞րն է կենդանության/անկենդանության տատանվող քերականական ցուցանիշը:

Դիտարկենք մի քանի օրինակ. Եվ այսուհետ սաղմը կոչվում էպտուղ(Ի. Ակիմուշկին) - Ի տեսավկոլբայի մեջ սաղմը, պտտվում է ֆրանսիական շչակի նման(Յու. Արաբով); գիտական ​​մանրէաբանություն ուսումնասիրություններբազմազան բակտերիաներև վիրուսներ(Ն. Գոլդին) - Բակտերիաները կարելի է նույնացնելըստ մորֆոլոգիական հատկությունների(Ա. Բիկով); Կնոջ հետ ամուսնանալը փչում էինքս ինձ հետ նրանց տիկնիկները (Ի. Սողոմոնիկ) - Քնելուց առաջ դու նորից խաղացիր իմ աշխատասենյակում։ Կերակրող տիկնիկներ (Լ. Պանտելեև). Ինչպես տեսնում եք, նույն բառերն իրենց պահում են կա՛մ որպես կենդանի, կա՛մ անշունչ:

Գոյականների մեղադրական գործի փոփոխական ձևերը մանրէ, սաղմ, մանրէ, բակտերիաև այլն: բացատրվում են բանախոսների կողմից համապատասխան օբյեկտների գնահատման անորոշությամբ։ Սովորաբար կյանքի այս ձևերը անհասանելի են դիտարկման համար, ինչը հանգեցնում է բնիկ խոսնակների տատանումների՝ այդ առարկաները կենդանի կամ ոչ կենդանի վերագրելու հարցում:

Տիկնիկները ներգրավված են մարդու խաղի (ինչպես նաև կախարդական) գործունեության մեջ: Մանկական խաղերում տիկնիկները գործում են ինչպես կենդանի էակներ: Տիկնիկներին լողացնում են, սանրում, պառկեցնում, այսինքն՝ նրանցով կատարվում են գործողություններ, որոնք այլ պայմաններում ուղղված են միայն կենդանի էակներին։ Խաղի գործունեությունը պայմաններ է ստեղծում տիկնիկներին որպես առարկաներ հասկանալու համար, որոնք ֆունկցիոնալ առումով նման են կենդանի էակներին (ֆունկցիոնալ անիմացիոն): Միաժամանակ տիկնիկները մնում են անշունչ առարկաներ։ Կենդանի և ոչ կենդանի նշանների համադրությունը առաջացնում է անիմացիայի / անկենդանության քերականական ցուցիչի տատանումներ: Նմանատիպ առանձնահատկություններ բացահայտվում են խաղային կտորների որոշ անուններով. թագուհի, ace, գրավատունև այլն: Ի վերցրեցսեղանից, ինչպես հիմա հիշում եմ, սրտերի aceև նետեց այն(Մ. Լերմոնտով) - Քարտերը տեղադրելով վերցրեք բոլոր էյսերըփաթեթների վրա պառկած(Զ. Իվանովա).

Որոշ կենդանիներ վաղուց մարդկանց կողմից դիտվել են հիմնականում որպես սնունդ (տես ժամանակակից բառը ծովամթերք): Օրինակ՝ օմարները, ոստրեները, օմարները, ինչպես Վ.Ա. Իցկովիչ, «Կենտրոնական Ռուսաստանում չեն հանդիպում կենդանի ձևով և հայտնի են դարձել սկզբում որպես էկզոտիկ ուտեստներ, իսկ հետո միայն որպես կենդանի էակներ» 2: Ըստ երևույթին, գոյականներ ոստրե, կաղամար, օմարիսկ մյուսները ի սկզբանե հակված էին միայն անշունչ տիպի, մեղադրական ձևի տեսքը, որը համընկնում է սեռական ձևի հետ, կապված է «կենդանի էակ» իմաստի զարգացման հետ, որը հետագայում կապված է «կերակուր» իմաստի հետ. ': Կաղամարները եփել, կտրատել արիշտա(Ն. Գոլոսովա) - Կաղամարները եփում ենաղաջրի մեջ(Ն. Ակիմովա); Տեղացի ձկնորսներ բերելձուկը քաղաքում՝ գարնանը՝ մանր անչոուս, ամռանը՝ տգեղ խարույկ, աշնանը՝ սկումբրիա, չաղ թմբուկ և ոստրեներ (Ա. Կուպրին) - Իսկ դուք ուտել ոստրե? (Ա. Չեխով) Հետաքրքիր է, որ «կերակուր» իմաստով ոչ միայն էկզոտիկ կենդանիների անուններն են ձեռք բերում քերականական անկենդանություն. չաղ ծովատառեխլավ թրջել, կտրատել ֆիլեների մեջ(Մ. Պետերսոն); Մշակված Pike Perch կտրելկտորների մեջ(Վ.Տուրիգին).

Այսպիսով, կենդանության/անկենդանության քերականական ցուցանիշի տատանումը պայմանավորված է իմաստաբանության առանձնահատկություններով, ինչպես նաև առարկան որպես կենդանի կամ անշունչ գնահատելու անորոշությամբ։

Ինչու գոյականներ մեռած մարդև մահացած մարդանիմացիոն?

Կենդանի բնության մարդկային ըմբռնումը անքակտելիորեն կապված է մահվան հասկացության հետ: «Մահացածը» միշտ «կենդանի» է՝ նախկինում կյանք ունենալը: Բացի այդ, պատահական չէ, որ բանահյուսությունը լի է կենդանի մահացածների մասին պատմություններով: Մինչ այժմ կարելի է գտնել մեր հեռավոր նախնիների այն գաղափարների արձագանքները, որ մահացածներին բնորոշ է կյանքի որոշակի հատուկ ձև, որ մահացած մարդը կարող է լսել, մտածել և հիշել:

Գոյականներ մահացած անձ, մահացած, հեռացածիսկ մյուսները նշանակում են մահացած մարդկանց, այսինքն. տիրապետում է «մարդ» հատկանիշին, որն ամենակարևորն է անիմացիայի իմաստի համար: Եվ ահա խոսքը դիակնշանակում է «մեռած օրգանիզմի մարմին», այսինքն. միայն նյութական կեղևը (տես արտահայտությունները մահացածների դիակներ, մահացածների դիակներ). Ըստ երևույթին, այս իմաստային տարբերությունը բացատրում է մահացածների անունների քերականական անիմացիան և բառի անկենդանությունը. դիակ. Որքա՜ն ամուր են քարերը բոլորն իրենց կոչումներում, - Երբ մահացածներըծածկված հսկել (Կ.Սլուչևսկի); ԲԱՅՑ հրավիրելԵս եմ, ում համար աշխատում եմ մահացածներըՈւղղափառ... - Խաչի՜ր: կանչիր մահացածներինբնակարանամուտի համար(Ա. Պուշկին); Նաստյան ստիպված է եղել միայն մեկ անգամ՝ պատերազմից շատ առաջ տեսեք խեղդված մարդուն (Վ.Ռասպուտին); Թիմստերներ դիակներ նետելըփայտե թխկոցով սահնակի վրա(Ա. Սոլժենիցին).

Ինչու խոսքեր ժողովուրդ, ամբոխ, հոտանշունչ?

Թվարկված բառերը նշանակում են կենդանի առարկաների որոշակի խումբ՝ մարդիկ կամ կենդանիներ։Այս բազմությունը հասկացվում է որպես մեկ ամբողջություն՝ կենդանի էակների ամբողջություն, և այդ բազմությունը հավասար չէ նրա բաղադրիչների պարզ գումարին։ Օրինակ, «բազմաթիվ» հատկանիշը, որն արտահայտում է քանակի գաղափարը «մարդ» հասկացության մեջ, «մարդ» հասկացության մեջ զուգակցվում է որակի գաղափարի հետ՝ «մարդկանց ամբողջությունն իրենց հատուկ փոխազդեցությունների մեջ։ «. Այսպիսով, այս խմբի բառերի ընդհանուր հատկանիշը՝ «հավաքածուն», առաջատարն է դառնում և կազմում անկենդանության իմաստը։ Վ.Գ. Գակը քննարկվող գոյականները կապում է կոլեկտիվ (քվազիկենդանի) առարկայի կատեգորիայի հետ. «Կենդանի և անշունչ առարկաների միջև գոյություն ունի կենդանի միավորներից բաղկացած հավաքական առարկաների միջանկյալ խումբ։ Նման առարկաներ նշանակող բառերը... պայմանականորեն կարելի է անվանել քվազի-կենդանի» 4: Իմաստաբանության քերականական ընդհանրացումն արտահայտվում է անկենդանության ձևաբանական ցուցիչով (V. = I.). Ես տեսնում եմ ամբոխներ, ազգեր, հոտեր, նախիրներև այլն:

Ինչու են բույսերը նշանակող գոյականները անշունչ:

Աշխարհի լեզվական պատկերում բույսերը, որոնք կյանքի որակապես տարբեր ձևեր են, քան կենդանիներն ու մարդիկ, չեն ընկալվում որպես կենդանի օրգանիզմներ։ Ինքնուրույն տեղաշարժվելու ունակությունը վաղուց ճանաչվել է որպես կենդանիների բնորոշ հատկանիշներից մեկը։ Ինչպես նշել է Արիստոտելը, «շարժման սկիզբը մեր մեջ առաջանում է ինքներս մեզանից, նույնիսկ եթե դրսից ոչինչ մեզ շարժման մեջ չի դրել: Մենք նման բան չենք տեսնում անշունչ [մարմիններում], բայց դրանք միշտ շարժվում են արտաքին ինչ-որ բանի կողմից, և կենդանի էակը, ինչպես ասում ենք, ինքն է շարժվում» 5: Բուսական օրգանիզմների ինքնուրույն շարժվելու անկարողությունը, տեսանելի շարժիչ գործունեության բացակայությունը և մի շարք այլ նշաններ հանգեցնում են նրան, որ մարդու մտքում բույսերը, անօրգանական բնույթի առարկաների հետ միասին, կազմում են նրա անշարժ, ստատիկ մասը։ աշխարհ. Այս մասին նշում է Վ.Ա. Իցկովիչ. «... կենդանի առարկան հասկացվում է որպես ինքնուրույն շարժման ընդունակ առարկա, այնպես որ բույսերը անշունչ առարկաներ են» 6 ։ Այսպիսով, բույսերի առօրյա հասկացություններում անշունչ նշանների գերակշռումը, ինչպես նաև այն անձի աշխատանքային գործունեության բնույթը, ով երկար ժամանակ լայնորեն օգտագործում է բույսերը տարբեր նպատակներով, հանգեցրեց նրան, որ բույսերը շատ դեպքերում ընկալվում են որպես անշունչ: առարկաներ.

Ինչպե՞ս է դրսևորվում կենդանի/անկենդան իմաստը:

«Ապրող» («ոչ կենդանի») հատկանիշը կարող է դրսևորվել ոչ միայն գոյականների, այլև ցուցիչ բառերի իմաստներով։ Իսկապես, վերլուծությունը ցույց տվեց, որ ոչ միայն գոյականները, այլեւ բայերն ու ածականները լեզվում ունեն կենդանություն/անկենդանություն: Սա դրսևորվում է նրանով, որ բայերը և ածականները կարող են նշանակել առարկաների նշաններ, որոնք բնութագրում են այդ առարկաները որպես կենդանի կամ անշունչ: Օրինակ՝ բայի իմաստը կարդալցույց է տալիս, որ գործողությունը կատարվում է անձի (անձի) կողմից և ուղղված է անշունչ առարկայի. կարդալ գիրք, թերթ, գովազդև այլն:

Նման իմաստային կապերի առկայությունը հնարավորություն տվեց կառուցել ռուսերեն բայերի դասակարգում ըստ գործողության սուբյեկտի և օբյեկտի կենդանության / անկենդանության ցուցման իրենց իմաստների առկայության: Այս դասակարգումը մշակվել է պրոֆ. Լ.Դ. Չեսնոկովա 7. Այսպիսով, ռուսաց լեզվի բոլոր բայերը կարելի է բաժանել հետևյալ խմբերի.

1) անիմացիոն-նշված - նշանակում է կենդանի էակների կատարած գործողություններ. շնչել, երազել, քնելև այլն;
2) անշունչ գծանշված - նշանակում է անշունչ առարկաների կատարած գործողություններ. այրել, փշրել, գոլորշիանալև այլն . ;
3) չեզոք - նշանակում է կենդանի և անշունչ առարկաների համար ընդհանուր գործողություններ. կանգնել, ստել, ընկնելև այլն .

Նմանատիպ բաժանումը նկատվում է ածականների մեջ.

1) կենդանաբանական նշանով ածականները նշանակում են կենդանի էակների նշաններ՝ արտաքին նշաններ, խառնվածք, կամային որակներ, հուզական, մտավոր և ֆիզիկական հատկություններ և այլն. նիհար, երկարոտ, ականջակալ, ֆլեգմատիկ, արագաշարժ, բարի, չար, խելացի, համառ, կույր, տաղանդավորև այլն;
2) անշունչ նշանավոր ածականները նշանակում են անշունչ առարկաների (երևույթների) նշաններ՝ տարածական և ժամանակային որակներ և հարաբերություններ, զգայարաններով ընկալվող իրերի հատկություններն ու որակները, նշանները արտադրության նյութի հետ կապված և այլն. հեղուկ, հազվագյուտ, խորը, կծու, թթու, դառը, ուժեղ, հաստ, երկաթյա, ապակյա, փայտային, ճահճայինև այլն;
3) չեզոք ածականները նշանակում են հատկանիշներ, որոնք կարող են վերագրվել ինչպես կենդանի էակներին, այնպես էլ անշունչ առարկաներին. ձախ, աջ, բարձրահասակ, փոքր, ծանր, սպիտակ, կարմիր, լավ, մայրական.

Այսպիսով, գոյականի կենդանի/անկենդան իմաստը սովորաբար աջակցվում է կենդանի կամ անշունչ նշված համատեքստի տարրերով: Հակառակ դեպքում փոխաբերական իմաստները թարմացվում են, ինչը ապահովում է բառերի իմաստային համաձայնությունը։

Այսպիսով, կենդանի գոյականների համար, որոնք համակցված են անշունչ նշանավոր բայերի հետ, «աշխատանք - հեղինակ» բառանիշային փոխանցումը առավել բնորոշ է. Հետո բանվորը սկսեց կարդացեք Բրոքհաուսը (Մ. Բուլգակով); Բայց ամեն դեպքում Դոդերլենանհրաժեշտ դիտել... Ահա այն - Դոդերլեն: «Օպերատիվ մանկաբարձություն»(Մ. Բուլգակով):

Անկենդան գոյականների համար հնարավոր է անունները անշունչ առարկաներից տեղափոխել կենդանիների. սոված Բուրսան թափառեցԿիևի փողոցներով և ստիպեց բոլորին զգույշ լինել(Ն. Գոգոլ); Ես ճանապարհելբոլորը ջերմ ու սիրառատ տեսախցիկամբողջ ուժով, առանց կուսակցական տարբերությունների(E. Ginzburg); Բանտը չի սիրումխիզախ տղամարդիկ(Վ.Շալամով). Կան նաև կենդանաբանական/անկենդան բովանդակության իմաստաբանության վրա ազդող պատահական մետոնիմական փոխանցման բազմաթիվ դեպքեր. - Արագ! Հեռախոսին! Խողովակթրթռում, թրթռում, խեղդվել է անհանգստությունից, չհամարձակվեց խոսելճակատագրական հարց. Միայն կրկնեցհարցաքննող ինտոնացիայով. «Դո՞ւ ես։ Դա դու ես?"(E. Ginzburg); Մի անգամ հիվանդանոցում լսեցի. «Յոթերորդ բաժանմունքից քթի ֆուրունկուլը դուրս է եկել» (Վ. Լևի):

Կենդանիություն/անկենդանություն ասպեկտի իմաստային անհամապատասխանությունը հնարավոր է հաղթահարել գոյականի իմաստի փոխաբերական փոխանցման շնորհիվ։ Օրինակ՝ անշունչ գոյականների համադրությունը կենդանի նշանավոր բառերի հետ՝ ստեղծելով անձնավորման (անձնավորման) գեղարվեստական ​​սարք. նստածկարճահասակ մարդու ճակատին, Բշտիկ նախանձով հայացք նետեցբարձրահասակների ճակատներին ու մտածեց«Երանի ես նման դիրքում լինեի».(Ֆ. Կրիվին).

Այսպիսով, եկեք ամփոփենք: Կենդանի և անշունչ գոյականները նշանակում են ոչ այնքան կենդանի և անշունչ առարկաներ, որքան առարկաներ, հասկացվում է և՛ կենդանի, և՛ ոչ կենդանի:Բացի այդ, ընդդիմության անդամների միջև «կարելի է որպես կենդանի / մտածող, ինչպես անշունչ», կան մի շարք միջանկյալ կազմավորումներ, որոնք համատեղում են կենդանի և անշունչ նշանները, որոնց առկայությունը պայմանավորված է մտածողության ասոցիատիվ մեխանիզմներով և մարդու մտավոր գործունեության այլ առանձնահատկություններ, օրինակ.

1) կարելի է ենթադրել, որ կենդանի է ( մահացած անձ, մահացած, հեռացածև այլն);
2) մտավոր ներկայացված կենդանի ( ջրահարս, գոբլին, կիբորգև այլն);
3) ընկալելի է որպես կենդանի տեսք ( տիկնիկ, մանկական տիկնիկ, Ջեկ, թագուհիև այլն);
4) կարելի է պատկերացնել որպես կենդանի էակների ամբողջություն ( ժողովուրդ, ամբոխ, հոտ, նախիրև այլն):

Այսպիսով, կենդանի/անկենդան գոյականների կատեգորիան, ինչպես նաև որոշ այլ լեզվական երևույթներ, արտացոլում է մարդկային մտածողության մարդակենտրոն միջավայրը, իսկ աշխարհի լեզվական պատկերի և գիտական ​​ըմբռնման անհամապատասխանությունը լեզվի սուբյեկտիվ գործոնի մեկ այլ դրսևորում է:

1 Ստեփանով Յ.Ս.. Ընդհանուր լեզվաբանության հիմունքներ. Մ., 1975. Ս. 130։

2 Միլոսլավսկի Ի.Գ. Ժամանակակից ռուսաց լեզվի ձևաբանական կատեգորիաներ. M.: Nauka, 1981. S. 54:

3 Իցկովիչ Վ.Ա.. Կենդանի և անկենդան գոյականները ժամանակակից ռուսաց լեզվում (նորմ և միտում) // Լեզվաբանության հարցեր. 1980 թ., թիվ 4. Ս. 85։

4 Գակ Վ.Գ. Բանավոր համատեղելիությունը և դրա արտացոլումը բանավոր հսկողության բառարաններում // Բառաբանություն և բառարանագիտություն / Պոդ. խմբ. Վ.Վ. Մորկովկին. Մ.: Ռուս. յազ., 1972. Ս. 68։

5 Արիստոտել. Ֆիզիկա // Աշխատություններ 4 հատորում M., 1981. T. 3. S. 226.

6 Իցկովիչ Վ.Ա.. Կենդանի և անկենդան գոյականները ժամանակակից ռուսաց լեզվում (նորմ և միտում) // Լեզվաբանության հարցեր. 1980 թ., թիվ 4. Ս. 96։

7 Չեսնոկովա Լ.Դ.. Դերանուններ ԱՀԿ, ինչև անիմացիայի իմաստաբանությունը՝ անկենդանությունը ժամանակակից ռուսաց լեզվում // Ռուսական լեզվաբանություն. Կիև. Բարձրագույն. դպրոց, 1987 թ. 14. էջ 69–75։

Անիմացիոն գոյականները ներառում են մարդկանց և կենդանիների անունները. տղամարդ, դուստր, որդի, Վերա, Պետրով, Դիմա, հերթապահ, կով, այծ, սագ, աստղալից, կարպ, սարդ և այլն: Դրանք հիմնականում արական և իգական սեռի գոյականներ են: Միջին սեռի գոյականները շատ չեն՝ երեխա, արարած (նշանակում է «կենդանի օրգանիզմ»), անձ (նշանակում է «մարդ»), -ische (հրեշ, խրտվիլակ, ե) բառեր, հիմնավորված ածականներ և մասնակիցներ (կենդանի, միջատ, կաթնասուն): Որպես կենդանի գոյականների որոշիչ հատկանիշ՝ հաճախ նշվում է նրանց կոչած «օբյեկտների» ինքնուրույն շարժվելու, շարժվելու ունակությունը, որը անշունչ առարկաները չունեն։
Այս իմաստային դասակարգումը չի համընկնում բնության մեջ գոյություն ունեցող ամեն ինչի գիտական ​​բաժանմանը կենդանի և ոչ կենդանի. բնության գիտության մեջ բույսերը նույնպես կենդանիներին են պատկանում։ Այն չի տեղավորվում ապրողի ու չապրի «առօրյա» ըմբռնման շրջանակներում։ Այսպիսով, մեռած մարդ, մեռած մարդ բառերը, կարծես թե, հակառակ տրամաբանությանը, պատկանում են անիմացիոն գոյականներին։ (խաշած) բադը, (բոված) սագը քերականության մեջ նույնպես կենդանի են։ Սա ներառում է նաև տիկնիկ, գնդակ (բիլիարդ խաղացողների լեզվով ասած), էյս, հաղթաթուղթ, ջեք և այլն՝ բառեր, որոնք կապ չունեն կենդանի աշխարհի հետ։ Անկենդանի կատեգորիան ներառում է կենդանի էակների մի շարք (մարդիկ, ամբոխ, դասակ, երամ, պարս, խումբ և այլն) նշանակող գոյականները, ինչպես նաև հավաքական գոյականները՝ երիտասարդություն, գյուղացիություն, երեխաներ, պրոլետարիատ և այլն։ անձանց։
Գոյականների բաժանումը կենդանի և անշունչ կառուցված է ոչ միայն իմաստային, այլև քերականական հիմքերով։ Կենդանի գոյականների մեղադրական հոգնակի թիվը նույնն է, ինչ գենիտիվը, իսկ անշունչ գոյականների համար այն նույնն է, ինչ անվանականը։ Ամուսնացնել:
Ես տեսնում եմ ծառեր, լեռներ, գետեր, ամպեր, ես տեսնում եմ մարդկանց, կովերի, թռչունների, միջատների,
սագերի երամ
գնել վարունգ, տետր, կոճակ գնել ոչխարներ, աղավնիներ, տիկնիկներ
կերել է մանդարին, կերել նարինջ, հավ, խեցգետին
աղացած (տապակած) սմբուկ մատուցված (տապակած) կաքավ
Եզակի թվով կենդանի և անշունչ գոյականների տարբերությունը ձևաբանորեն հետևողականորեն արտահայտվում է արական սեռի բառերով։ Ամուսնացնել:
անիմացիոն գոյականներ Ես կպատրաստեմ սագ, աքաղաղ, ճանապարհում ենք ընկերոջը հյուր դնելու
անշունչ գոյականներ
Ես կպատրաստեմ ապուր, արգանակ, մենք ճանապարհում ենք շոգենավից կարտոֆիլ տնկելու համար
Բացառություն են կազմում -ա վերջացող արական սեռի բառերը։ Նրանց համար, ինչպես իգական սեռի գոյականների դեպքում, գործը չի համընկնում ոչ սեռի, ոչ անվանականի հետ։ Չորք. I. - երիտասարդ տղա, աղջիկ; R. - տղաներ, աղջիկներ; Վ.- երիտասարդ, աղջիկ։
Կենդանի չեզոք գոյականներում, ինչպես նաև անշունչ, եզակի թվի մեջ մեղադրական գործի ձևը համընկնում է դրանց ձևի հետ։ գործ. Օրինակ. Օ՜, ինչպես եմ ես սիրում այս դատարկ արարածին,- հառաչեց Պավել Պետրովիչը (Տուրգենև): Նույնը նկատվում է զրոյական վերջավորությամբ իգական սեռի գոյականների դեպքում։ աշնանը՝ տես lynx0, mouse0:
Անիմացիայի իմաստի արտահայտման հիմնական նորմայից շեղում է գինու ձևերի ձևավորումը։ պահոց. pl. հ. գոյականների մեջ նախադրյալով` սոցիալական որոշակի խմբի նկատմամբ վերաբերմունք արտահայտող անձանց անուններ` ուսանող, դայակ, անասնաբույծ և այլն: «Դարձիր (անել) ինչ» նշանակությամբ այս բառերը կազմում են գինիների ձևը: պահոց. որպես անշունչ գոյականներ՝ նպաստել ընդհանուրի, ընտրել ակադեմիկոս, պատգամավորի թեկնածու և այլն։
Միկրոօրգանիզմների անունները տատանվում են կենդանի և անշունչ գոյականների միջև՝ մանրէ, բացիլ, թարթիչավոր, բակտերիա, ամեոբա և այլն։ Նրանք ունեն մեղադրական գործի երկու ձև՝ (ուսումնասիրել) մանրէներ և մանրէներ (ուսումնասիրել) վիրուսներ և վիրուսներ (մանրադիտակի տակ); (ոչնչացնել) բացիլ և բացիլ. Մասնագիտական ​​լեզվում նման բառերը սովորաբար օգտագործվում են որպես կենդանի գոյականներ, իսկ ոչ մասնագիտական ​​ոլորտում՝ անշունչ։
Միևնույն գոյականն իր մեկ իմաստով կարող է վերաբերել կենդանի, մյուսում՝ անշունչ: Այսպիսով, ուղիղ իմաստներով ձկների անունները կենդանի գոյականներ են. Օգտագործվում են որպես մթերքների անվանումներ, դրանք գործում են որպես անշունչ գոյականներ՝ (ուտում) շպրատներ և այլն։
Անիմացիա/անկենդանություն յուրովի դրսևորվում է բլոկգլուխ, կուռք, կուռք, կուռք և այլն բառերով, որոնք փոխաբերական իմաստով նշանակում են մարդկանց։ «Արձան» իմաստով այս բառերն ակնհայտորեն ձգվում են դեպի անշունչ, իսկ անձի փոխաբերական իմաստով՝ կենդանի գոյականներ։ Ճիշտ է, այս հատկանիշը անհամապատասխան է արտահայտված։ Համեմատե՛ք՝ մորուքը սափրելուց նա իր համար կուռք է ստեղծում (Սալտիկով-Շեդրին) և ... կուռք է սարքում այս հին անպետք մարդուց (Լ. Տոլստոյ)։
Նրանց հերոսների վրա հիմնված արվեստի գործերի անվանումները գործում են որպես անիմացիոն գոյականներ։ Չորք. զանգահարեք Ռուդինին և կարդացեք «¦ Ռուդին» և այլն:
ամուսնացնել Տես նաև՝ տես օձ, թող (գործարկի) օձ, օձ եմ անում։
Հին աստվածների անունները կենդանի գոյականներ են, իսկ նրանց հետ համանուն լուսատուների անունները անշունչ են. Մարսին զայրացնելու համար ես նայում եմ Մարսին, պատվում Յուպիտերին և տեսնում Յուպիտերին և այլն:
Դրանք օգտագործվում են որպես անշունչ գոյականներ, ինչպիսիք են պատկերը, կերպարը, որոնք հանդես են գալիս որպես արվեստի գործերի կերպարների անուններ. ուժեղ կերպար ստեղծելու համար; բնութագրել բացասական տեսակները և դրական պատկերները. Համեմատե՛ք՝ թվարկե՛ք վեպի հերոսներին, հեքիաթի հերոսներին, առակի հերոսներին, բայց՝ ​​հանե՛ք զավեշտական ​​կերպար։

Ռուսերենում կա անիմացիա հասկացություն։ Պատկերավոր ասած՝ ռուսաց լեզվի տեսանկյունից որոշ առարկաներ ավելի կենդանի են, քան մյուսները։ Իրերի այս վիճակը կարող է տարօրինակ թվալ, բայց եկեք փորձենք պարզել այն և նախ դիտարկենք տերմինը: Եթե ​​դուք արդեն ծանոթ եք ռուսերեն բառակազմությանը, ապա հեշտությամբ կարող եք գտնել «անիմացիա» գեղեցիկ բառի արմատը։ Root - ցնցուղ. Միարմատ բառեր՝ հոգի, անկեղծ։

Հոգին կյանք է: Անիմացիոն գոյականները նշանակում են այն առարկաները, որոնցում կա կյանք, զարկերակ, շունչ: Օրինակ. Մարդը, երեխան, կատուն, թռչունը կենսաբանորեն կենդանի առարկաներ են, հետևաբար՝ կենդանի։ Ուսանողը, երաժիշտը, գրադարանավարը, քաղաքական գործիչը (թեև շատերը վիճում են այս փաստի հետ) նույնպես անիմացիոն գոյականներ են։ Դելֆին, արջ, թութակ - անիմացիոն:
Սեղան, սուրճ, ծառեր, քաղաք, աղյուս անշունչ գոյականներ են։

Կենդանակերպ գոյականների համար տալիս ենք «ով» հարցը։ (ով? ով? ով?)

- Ես լսեցի դռան շրխկոցը: Ով է դա?
- Մայրիկը եկավ:

Անկենդան գոյականների համար տալիս ենք «ի՞նչ» հարցը։ (ինչ, ինչ, ինչ?)

Գոյականների անիմացիայի և անկենդանության մասին գիտելիքները օգնում են հասկանալ ռուսաց լեզվի դեպքերը: Գործը որոշելու համար մենք սովորաբար հարցեր ենք տալիս գոյականներին։

Անվանական գործ - ով: ինչ? - տղա, գիրք
Տղան հեծանիվ է քշում, գիրքը սեղանին է։

Սեռական գործ - ում: ինչ? - տղա, գրքեր
Տղան տանը չէ, գրքի մասին ոչ ոքի չի հետաքրքրում։

Դատական ​​դեպք - ո՞ւմ: ինչ? - տղա, գիրք
Տղան հետաքրքրված չէ կարդալով, իսկ գիրքը պետք է շատ ձանձրալի լինի։

Մեղադրական - ում: ինչ? - տղա, գիրք
Պայծառ կազմը գրավել է տղային, նա ուշադրություն է հրավիրել գրքի վրա։

Ստեղծագործական - ում կողմից: ինչպես - տղա, գիրք
Նախկինում տղայի հետ նման բան չէր պատահել. նա լրջորեն տարվել էր գրքով:

Նախադրյալ - ում մասին: ինչի մասին? - տղայի մասին, գրքի մասին
Տղայի ու գրքի մասին պատմվածքում շատերն իրենց ճանաչում են մանկության տարիներին։

Ինչպես տեսնում եք, սեռային և մեղադրական դեպքերի տարբերությունը, որոնք հաճախ շփոթվում են, անմիջապես տեսանելի են:

Հիմնական բանը, որ պետք է հիշել անիմացիայի հայեցակարգի մասին, այն է, որ կենդանի խոսքում անիմացիան և անկենդանությունը մոտավորապես համընկնում են կենդանի և անշունչ հասկացությունների հետ:

Նայելով ճյուղի վրա նստած թռչունին, մենք ասում ենք.
- Ով է դա?
- Ծին է:

Կամ ձկան մասին, որը լողում է գետում.
- Ով է սա?
- Իշխանն է:

Միևնույն ժամանակ կենդանի էակների կատեգորիայից, ասենք, սննդի կատեգորիա անցած կենդանիները կդառնան անշունչ, և նույն իշխանն այլևս կդառնա ոչ թե «ով», այլ «ինչ».
Ինչ տեսակի ձուկ կա սառնարանում:
- Իշխանն է:

Շատ բացառություններ չկան, երբ անշունչ առարկաները կոչվում են կենդանի: Այստեղ են.

«մեռած» և «մեռած» գոյականներ (պատմականորեն դա կապված է հետմահու հավատքի հետ); սակայն նրանց հոմանիշ «դիակ» գոյականը վերաբերում է անշունչին.

Շախմատի ֆիգուրներ՝ նժույգ, թագուհի, գրավատուն և այլն; նրանք «քայլում են» և «ծեծում», նրանց գործողությունների անվանումները կարող են փոխկապակցվել կենդանի առարկաների գործողությունների հետ, ուստի նրանք նաև պատասխանում են «ով» հարցին.

Նույնը վերաբերում է տիկնիկներին և խաղալիքներին, քանի որ նրանք ընդօրինակում են կենդանի, անիմացիոն առարկաները:

Այս թեմայի շուրջ ես կցանկանայի մի բան ավելացնել քերականության վերաբերյալ. Կենդանի գոյականների մեջ հոգնակի մեղադրական ձևը նույնն է, ինչ հոգնակի սեռական ձևը: Իսկ անշունչ գոյականների համար այս ձեւը, այսինքն՝ հոգնակի հայցական գործի ձեւը համընկնում է անվանական գործի ձեւի հետ։ Դուք կարող եք վերցնել ցանկացած կենդանի կամ անշունչ գոյական և կիրառել դեպքեր՝ օգտագործելով այս հոդվածի կեսին տրված հարցերը:

Երբևէ լսե՞լ եք բառեր, որոնք դրվել են ոչ պատշաճ դեպքերում: Սուրժիկը սրանով մեղանչում է՝ խառը խոսք ռուսերեն, ուկրաինական և հրեական բառերից։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ տարբեր լեզուներում անկման կանոնները տարբեր են:

Գոյականների դեպքը ճիշտ ընտրելու համար պետք է իմանալ, թե դրանք ինչ ձևի են պատկանում։

Կենդանի և անշունչ գոյականներ

Սխալ օգտագործված բառերը ցավ են պատճառում ականջին. Նրանց ճիշտ օգտագործման համար կան որոշակի կանոններ, ոչ այնքան բարդ: Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից կենդանի և ոչ կենդանի իրերը տարբեր կերպ են փոխվել դեպքերում։ Երբ լեզուն համակարգվեց, որոշվեց, որ կան հատուկ գոյականներ և ընդհանուր գոյականներ՝ կենդանի և անկենդան: Ավելին, միշտ չէ, որ հնարավոր է ինքնուրույն որոշել, թե կոնկրետ բառի որ տեսակին է պատկանում։ Մահացածը անշունչ է, հոգի չունի, բայց խոսքը քերականորեն կենդանացած է։ Բայց բույսերը կենդանի են՝ աճում են, շնչում։ Բայց անշունչ։ Ինչո՞ւ։

Այս հարցի մի կողմ կա, որը արմատավորված է դիցաբանության մեջ: Հին ժամանակներում մարդիկ հավատարիմ էին կենդանի և ոչ կենդանի էակների մասին այլ պատկերացումների։ Այստեղից էլ հայտնի արտահայտությունների մի շարք, որոնք ցույց են տալիս արևի անշունչ էությունը (նա նայում է, վեր է կենում, նստում, արթնանում, հեքիաթներում նրան խորհուրդ են խնդրում և պատասխանում է) և տիկնիկների (խաղերում նա ուտում է. քնում է, քայլում, խոսում, լաց է լինում): Նախկինում դրանք իսկապես կենդանի էին համարվում, և դա արտահայտվում էր լեզվական ձևերով։ «Դիակ» բառը միշտ համարվել է անշունչ, քանի որ դրա տակ միայն էակի պատյանն է համարվում, մինչդեռ անհատականությունը բացակայում է։ Ինչպե՞ս տարբերակել կենդանի և անշունչ գոյականները:

կանոն

Քանի որ կենդանի և ոչ կենդանի պատասխանում են տարբեր հարցերի, լավ է օգտագործել այս մեթոդը։ Այնուհետև ստուգեք ստացված արդյունքը։ Դրանից հետո մենք կարող ենք կատարելագործել մեր ուսումնասիրությունը՝ համաձայն այն բացառությունների, որոնք ավելի լավ է հիշել։

1. Այսպիսով, նախ արժե պարզել, թե ով կամ ինչ է մեր առջև։ Այսպիսով, շատ դեպքերում դուք կարող եք հասկանալ, թե որ տեսակին է պատկանում մեզ անհրաժեշտ բառը:

2. Հետագայում ցանկալի բառի հոգնակի թիվը դրվում է մեղադրական հոլովով (պարզության համար այն կարող է նշանակվել VP) և պարզել, թե որ դեպքի հետ է այն համընկնում։ Եթե ​​անվանական (IP) - սա անկենդանություն է:

• Խաղալիքներ.
• Բազկաթոռներ.
• Խաղեր.
• Քթեր.
• մականուններ.

Եթե ​​գենիտիվով (RP) - անիմացիա:

• Քոթոթներ.
• Թռչուններ.
• Կենդանիներ.
• Հավ.
• Ընկերներ.

Հաճախ դա բավական է կենդանի և անշունչ գոյականները նույնացնելու համար: Կանոնն ունի բացառություններ.

ապրել անշունչ

Սրանք տիկնիկներ, արջուկներ, շներ, նապաստակներ, ռոբոտներ և այլն: Այսինքն՝ այն խաղալիքները, որոնցով նրանք գործողություններ են կատարում, կարծես ողջ են։ Բառերի գոյություն ունեցող ձևերը կունենան հետևյալ տեսքը.

• Տիկնիկներ.
• Միշեկ.
• Զաիչիկով.
• Շներ.
• Ռոբոտներ.

Խաղերում որոշ խորհրդանիշներ նույնպես համարվում են անիմացիոն: Սա պետք է հիշել.

• Թագավորներ.
• Վալտովը։
• թագուհիներ.

Մահացած կամ զոհված մարդիկ համարվում են կենդանի՝ ինքնասպան, մահացած, մահացած, մահացած։

• Ինքնասպանություն.
• Մահացած.
• Հանգստացել է։
• Մահացածները.

Նման բառերը շատ են, բայց դրանք բոլորն էլ կենդանի են։ Երբ խոսքը վերաբերում է մահկանացու պատյանին (դիակ, մարմին, դիակ, դիակ), սա արդեն անշունչ է:

Հեքիաթային և ոչ նյութական կերպարները (հրեշտակներ, դևեր, նիմֆեր) նույնպես անիմացիոն են։ Նկատվում է օրինաչափություն՝ եթե ժողովրդի մտքում ինչ-որ բան կենդանի է՝ նման բառի անկման մեջ VP = RP։

ապրել անշունչ

Խումբը, ցանկացած խումբ, մարդկանց, կենդանիների կամ կենդանի էակների հավաքածուն համարվում է անշունչ: Սա ամբոխ է, բանակ, ժողովուրդ, նախիր, հոտ, տանտեր։ Ճիշտ է ասել. «Ես տեսնում եմ ամբոխներ, զորքեր, ժողովուրդներ, նախիրներ, հոտեր, զորքեր»:

Բոլոր բույսերը և սնկերը անշունչ են: Նրանք վաղուց համարվում էին սնունդ, այլ ոչ թե վայրի բնության մաս: Հետաքրքիր է, որ ծովամթերքի որոշ տեսակներ (օմար, ոստրե, օմար) առաջին անգամ հայտնվել են Ռուսաստանում՝ որպես էկզոտիկ ուտեստներ։ Հետևաբար, բաղադրատոմսերում կա դրանց անկումը ըստ անշունչ սկզբունքի՝ եռացնել կաղամարը և կտրատել լապշայի տեսքով։

Այն, ինչ տեսանելի չէ աչքին, համարվում է անշունչ:

Սրանք միկրոօրգանիզմներ, վիրուսներ, սաղմեր, խմորիչներ, բակտերիաներ են: Այնուամենայնիվ, այստեղ կան հետաքրքիր բացառություններ: Օրինակ, սաղմի նկատմամբ վերաբերմունքը փոխվում է, երբ այն տեսանելի է դառնում՝ փորձանոթում։

Երբ անհնար է որոշել կենդանի և անշունչ գոյականները

Օրինակներ, որոնք ցույց են տալիս որոշակի բաժանման բառ վերագրելու անհնարինությունը.

• կատարել ավտոմատացում,
• տես թրաձուկը.

Այս խոսքերը թվով չեն նվազում։ Ըստ դեպքերի փոխվելիս նրանք ունեն վերջավորությունների իրենց ձևը։ Հետեւաբար, դրանք անիմացիայից դուրս են:

Օգնական ածականներ

Կենդանի և անշունչ գոյականները որոշվում են համաձայնող ածականների մեղադրական գործի ձևով։ Օրինակներ.

• Մենք տեսանք նոր ուսանող - մենք տեսանք նոր սեղան:
• Շոյեց մի գեղեցիկ լակոտ - շոյեց մի գեղեցիկ բլուզ:
• Մեծ հորթեր ստացա - մեծ անախորժություն ստացավ:

Նախ, կա արտահայտություն, որտեղ մեղադրական գործը հավասար է գենիտիվին (VP = RP), իսկ հետո՝ անվանականին (IP):

Այս ածականները կհեշտացնեն կենդանի և անկենդան գոյականները տարբերելը:

Սեփական և ընդհանուր գոյականներ

Բոլոր հատուկ գոյականները ստացել են նման անուն, քանի որ նրանք միակն են իրենց տեսակի մեջ: Սովորաբար դրանք անուններ են, բայց կարող են լինել մականուններ և մականուններ: Եթե ​​համընկնում են գտնում, դա բավականին անհեթեթություն է: Նման դեպքերի համար կա, օրինակ, «անվանակից» բառը. Անգամ եթե դա անշունչ խաղալիքի մականունն է, այն դեռ անիմացիոն է։ Կան նաև անշունչ անուններ. Սրանք անվանումներ են, որոնք տրվում են հաստատությանը, արվեստի գործին կամ կոմպոզիցիայի: Կան նաև աշխարհագրական անուններ.

Ընդհանուր գոյականներ - հին սլավոնական «անվանել» (անվանել) - սրանք առարկաների կամ հասկացությունների խմբերի անուններ են:

Աղյուսակը կօգնի դրանք ճիշտ փոխել ըստ դեպքերի։

Նման աղյուսակը լրացնելիս հմտությունները լավ են զարգանում։ Այն կարող եք լրացնել՝ բոլոր բառերը մեղադրական գործի մեջ դնելով, թեև դա անհրաժեշտ չէ։ Պարզապես կարելի է թերթիկը բաժանել չորս մասի և խմբերով դուրս գրել առաջարկվող բառերը։

Նույնիսկ ավելի լավ է զբաղվել այս թեմայով կօգնի հատուկ վարժություններ.

Զորավարժություններ

Դրանք կօգնեն համախմբել հմտությունները, ինչպես ճանաչել կենդանի և անշունչ գոյականները, վարժությունները: Պետք է փոխարինել ճիշտ բառը, ընտրել ճիշտ գործը կամ ստուգել գրավոր արտահայտության ուղղագրությունը:

Վարժություն 1

Հետևյալ նախադասություններում փոխարինի՛ր ճիշտ բառերը.

• Գալով դպրոց՝ աշակերտները տեսնում են (ուսուցիչներ, տնօրեն, նոր գրասեղաններ, պաստառներ, ընկերներ, հերթապահ, հին դռներ, դպրոցի մատիտներ):
• Գնված է քաղաքային այգու համար (երգեցիկ թռչուններ, կարուսելներ, նստարաններ, այցելուներ):
• Աշխատանքից ուշանալով՝ ստիպված էի հասնել (տրոլեյբուս, տրամվայ, ծանոթ տաքսու վարորդ):

Վարժություն 2

Հետևյալ նախադասություններում ընտրիր ճիշտ գործը.

• Մենք տեղավորեցինք (կատվի ձագերին) և նրանց համար էլ տվեցինք (սննդի տոպրակներ):
• Դուրս գալով բացատ՝ տեսանք (տղաներ ու սնկով զամբյուղներ):
• Կենդանաբանական այգում պահապանները կերակրում են (թռչուններ) և ջուր (ծառեր):

Վարժություն 3

Բերե՛ք կենդանի և անշունչ գոյականների օրինակներ, որոնք հարմար են հետևյալ դեպքերում.

• Նստել սեղանի շուրջ և երազել:
• Բժիշկներն ասացին, որ ... նա այլեւս չի շնչում։
• Մերը ... ամբողջովին փլուզվեց:
• Որքան վառ է սա ... այսօր այրվում:
• Հինը… լրիվ քանդվեց:

Դաս

Որպեսզի աշակերտները լավ հիշեն վերը նշված կանոնները, ուսուցիչը կարող է դասը նվիրել կենդանի և անշունչ գոյականներին: Լավ է օգտագործել դեպքերի հավասարությունը նշող սխեմա:

Օդուշ.	Անկենդան
VP = RP	VP = IP

Հիշելով, որ հոգնակի թիվը փորձարկվում է, որպես վարժություն կարող եք առաջարկել նկարին նայելիս անվանել հինգ կենդանի և հինգ անշունչ գոյական։ Լավ կլինի լակոտի լուսանկարը, որի բերանում խաղալիք հավ է:

Ստացված արտահայտությունները միշտ չէ, որ ճիշտ կլինեն, սա բնական է։ Բայց հատկապես զվարճալի ուսուցիչը կարող է ընդգծել. Նման մեթոդը «հակառակը» կօգնի հիշել դեպքերի ոչ ճիշտ օգտագործումը։

Կենդանի և անկենդան գոյականների օրինակները, որոնք փոխարինվում են բացակայող բառերով, կօգնեն լավ հասկանալ կանոնը: Այս վարժության համար նախապես գրեք բաց թողնված բառերով նախադասությունների թերթիկի վրա: Դրանց տեղում պետք է տեղադրվի գրատախտակին գրված առաջարկվող բառերից մեկը։ Ուսուցիչը հոգ է տանում, որ աշակերտները տարբեր տարբերակներ ունեն՝ գրատախտակի մի կողմում նրանք աշխուժացված են, մյուսում՝ ոչ:

Որպես տարբերակներից մեկը կարող է օգտագործվել հետևյալ բառերի շարքը.

Այս վարժության համար հարմար տեքստ.

Հանգստյան օրերին եղանակը գեղեցիկ էր։ Տղաները վազեցին բակ։ (՞) կերակրել և հագնվել են իրենց (՞): (՞) նման խաղեր չեն գրավել, սարից են արձակել (՞): (՞) և (՞)-ը գոհացրել են հինին (՞): «Ուրիշ որտե՞ղ կարող եք գտնել այդպիսի (՞)»,- ասացին նրանք և չէին շտապում զանգահարել իրենց (՞) և (՞) տուն։ Իսկ տղաներն արդեն վերցրել են (՞) և (՞) և աղմկել (՞):

Երեխաներին դուր կգա այս դասը: Գլխավորը տեսողական նյութն ու դիագրամները լավ պատրաստելն է։ Հաջողություն!