Հասարակությունը որպես դինամիկ համակարգ հակիրճ. Սոցիալական առաջընթացը և դրա չափանիշները

Հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ (08.09)

Հունական ծագման «համակարգ» բառը նշանակում է «մասերից կազմված ամբողջություն», «կոմպլեկտ»: Յուրաքանչյուր համակարգ ներառում է փոխազդող մասեր՝ ենթահամակարգեր և տարրեր: Առաջնային նշանակություն ունեն նրա մասերի կապերն ու հարաբերությունները։ (Ի՞նչ է դինամիկան:) Դինամիկ համակարգերը թույլ են տալիս տարբեր փոփոխություններ, զարգացում, նոր մասերի առաջացում և հին մասերի մահ:

Սոցիալական համակարգի առանձնահատկությունները.

Հասարակության՝ որպես համակարգի բնորոշ հատկանիշները.

1) Այն ունի բարդ բնույթ (ներառում է բազմաթիվ մակարդակներ, ենթահամակարգեր, տարրեր։ Հասարակության մակրոկառուցվածքը բաղկացած է չորս ենթահամակարգերից՝ սոցիալական կյանքի ոլորտներից։ Հասարակությունը գերհամակարգ է։

2) իր կազմի մեջ տարբեր որակի տարրերի առկայություն՝ ինչպես նյութական (տարբեր տեխնիկական սարքեր, հաստատություններ և այլն), այնպես էլ իդեալական (արժեքներ, գաղափարներ, ավանդույթներ և այլն).

3) Հասարակության՝ որպես համակարգի հիմնական տարրը մարդն է, որն ունի կարողություն նպատակներ դնելու և իր գործունեության իրականացման միջոցներ ընտրելու.

3) հասարակությունը որպես համակարգ ինքնակառավարվող է. Ձեր կարծիքով ո՞ր ենթահամակարգն է իրականացնում կառավարման գործառույթը: Վարչական գործառույթն իրականացնում է քաղաքական ենթահամակարգը, որը հետևողականություն է տալիս սոցիալական ամբողջականություն ձևավորող բոլոր բաղադրիչներին։

Հասարակական կյանքը մշտական փոփոխության մեջ է։Այս փոփոխությունների արագությունն ու չափը կարող են տարբեր լինել: Մարդկության պատմության մեջ կան ժամանակաշրջաններ, երբ հաստատված կյանքի կարգն իր հիմքերում դարեր շարունակ չի փոխվել, սակայն ժամանակի ընթացքում փոփոխության տեմպերը սկսել են աճել։

Սոցիալական դինամիկայի տեսակները

Սոցիալական փոփոխություններ - որոշակի սոցիալական անցում: առարկաներ մի վիճակից մյուսը, նոր հատկությունների, գործառույթների, հարաբերությունների հայտնվելը, այսինքն. սոցիալական փոփոխություններ. կազմակերպություններ, սոցիալական ինստիտուտներ, սոցիալական կառուցվածք, հասարակության մեջ հաստատված վարքագծի ձևեր

Զարգացում - փոփոխություններ, որոնք հանգեցնում են հասարակության խորը որակական փոփոխությունների, սոցիալական վերափոխումների: կապերը, անցումը ողջ սոց. համակարգեր նոր վիճակի.

Առաջընթացը հասարակության զարգացման ուղղությունն է, որը բնութագրվում է անցումով ցածրից դեպի ավելի բարձր, պակաս կատարյալից ավելի կատարյալի:

Հետընթացը շարժում է ավելի բարձրից դեպի ցածր, դեգրադացիոն գործընթացներ, վերադարձ դեպի իրենից ավելի գոյատևելու ձևերով և կառուցվածքներով:

Էվոլյուցիան աստիճանական շարունակական փոփոխություն է, որը անցնում է մեկը մյուսի մեջ առանց թռիչքների և ընդմիջումների:

Հեղափոխությունը հասարակության ողջ սոցիալական կառուցվածքի արմատական որակական փոփոխություն է, հիմնարար փոփոխություններ՝ ընդգրկելով տնտեսությունը, քաղաքականությունը և հոգևոր ոլորտը։

Հասարակական բարեփոխում` հասարակական կյանքի ցանկացած ոլորտի (հիմնարկներ, հիմնարկներ և ընթացակարգեր և այլն) վերակազմավորում` պահպանելով առկա սոցիալական համակարգը:

Մարդը բոլոր սոցիալական համակարգերի համընդհանուր բաղադրիչն է, քանի որ նա անպայմանորեն ներառված է դրանցից յուրաքանչյուրում:

Հասարակությունը որպես համակարգ ունի ինտեգրատիվ հատկություն (համակարգի առանձին բաղադրիչներից ոչ մեկը չունի այդ հատկությունը)։ Այս որակը համակարգի բոլոր բաղադրիչների ինտեգրման և փոխկապակցման արդյունք է:

Հասարակության համակարգը կազմող բաղադրիչների փոխկապակցման, փոխազդեցության արդյունքում հասարակությունը որպես սոցիալական համակարգ ունի նոր sv-in - իր գոյության համար ավելի ու ավելի նոր պայմաններ ստեղծելու, իր գոյության համար անհրաժեշտ ամեն ինչ արտադրելու կարողություն: մարդկանց կոլեկտիվ կյանքը.

Փիլիսոփայության մեջ ինքնաբավությունը դիտվում է որպես հասարակության և նրա բաղկացուցիչ մասերի հիմնական տարբերությունը:

Ցանկացած համակարգ գտնվում է որոշակի միջավայրում, որի հետ փոխազդում է:

Ցանկացած երկրի սոցիալական համակարգի միջավայրը բնությունն է և համաշխարհային հանրությունը։

Գործառույթները:

Հարմարեցումներ

Նպատակին հասնելը (իր ամբողջականությունը պահպանելու, իր առաջադրանքների կատարման ապահովում, բնական և սոցիալական միջավայրի վրա ազդելու ունակություն)

Կաղապարի պահպանում - իր ներքին կառուցվածքը պահպանելու ունակությունը

Ինտեգրում - ինտեգրվելու, այսինքն՝ նոր սոցիալական կազմավորումները (երևույթներ, գործընթացներ և այլն) մեկ ամբողջության մեջ ներառելու կարողություն։

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

«Հաստատություն» բառը լատիներեն նշանակում է «հաստատություն»

Սոցիոլոգիայում սոցիալական ինստիտուտը համատեղ գործունեության կազմակերպման պատմականորեն հաստատված կայուն ձև է, որը կարգավորվում է նորմերով, ավանդույթներով, սովորույթներով և ուղղված է ամենակարևոր կենսական կարիքների բավարարմանը:

Աբրահամ Մասլոուի բուրգը

Ֆիզիոլոգիա - մարմնի հիմնական կարիքները, որոնք ուղղված են նրա կենսագործունեությանը (սով, քուն, սեռական ցանկություն և այլն):

Անվտանգություն - համոզվելու անհրաժեշտություն, որ կյանքին ոչինչ չի սպառնում:

Սոցիալականություն - ուրիշների հետ շփման անհրաժեշտություն և նրանց դերը հասարակության մեջ (ընկերություն, սեր, որոշակի ազգության պատկանելություն, փոխադարձ զգացմունքների զգացում ...)

Ճանաչում - հարգանք, հասարակության կողմից իր հաջողության ճանաչում, նման հասարակության կյանքում իր դերի օգտակարությունը:

Ճանաչում - մարդու բնական հետաքրքրասիրության բավարարում (իմանալ, ապացուցել, կարողանալ և ուսումնասիրել ...)

Գեղագիտություն - ներքին կարիքներ և հորդորներ հետևել ճշմարտությանը (սուբյեկտիվ հասկացություն, թե ինչպես պետք է լինի ամեն ինչ):

Ես ինքնաիրացման, ինքնաիրականացման կարիքն եմ, իմ գոյության բարձրագույն առաքելությունը, հոգևոր կարիքը, մարդու ամենաբարձր դերը մարդկության մեջ, իմ գոյության իմաստը հասկանալը... (ցուցակը շատ երկար է. Մասլոուի բուրգը կարիքների - հաճախ օգտագործվում է բազմաթիվ մարդկանց և «հոգևոր» կազմակերպությունների կողմից, տարբեր աշխարհայացքային համակարգերով և վերին մասում դնում են մարդկային գոյության իմաստի իրենց ամենաբարձր հայեցակարգը):

Սոցիոլոգները առանձնացնում են 5 սոցիալական կարիքներ.

1) սեռի վերարտադրության մեջ

2) անվտանգության և սոցիալական ապահովության մեջ

3) կենսապահովման մեջ

4) գիտելիքներ ձեռք բերելու, երիտասարդ սերնդի սոցիալականացման, վերապատրաստման

5) կյանքի իմաստի հոգևոր խնդիրների լուծման գործում

Ըստ այդ կարիքների ընդհանուր առմամբ - ve մշակվել եւ գործունեությունը. Ինչը պահանջում էր անհրաժեշտ կազմակերպում, ռացիոնալացում, որոշակի ինստիտուտների և այլ կառույցների ստեղծում, ակնկալվող արդյունքի ձեռքբերումն ապահովող կանոնների մշակում։ Հիմնական գործունեության հաջող իրականացման այս պայմանները բավարարվել են պատմականորեն կայացած սոցիալական ինստիտուտների կողմից :

- ընտանիք և ամուսնություն

- քաղաքական ինստիտուտները (հատկապես պետական)

- տնտեսական հաստատություններ (հիմնականում արտադրական)

- կրթության, գիտության և մշակույթի ինստիտուտներ

- կրոնի ինստիտուտ

Այս հաստատություններից յուրաքանչյուրը համախմբում է մարդկանց մեծ զանգվածներ՝ բավարարելու որոշակի կարիք և հասնելու անձնական, խմբակային կամ հասարակական բնույթի որոշակի նպատակի:

Սոցիալական ինստիտուտների առաջացումը հանգեցրեց փոխազդեցության հատուկ տեսակների համախմբմանը, դրանք մշտապես պարտադիր դարձրեց տվյալ հասարակության բոլոր անդամների համար:

Սոցիալական հաստատության առանձնահատկությունները.

Սոցիալական հաստատությունը որոշակի տեսակի գործունեությամբ զբաղվող և այդ գործունեության գործընթացում որոշակի նշանակալի կարիքի բավարարումն ապահովող անձանց ամբողջությունն է (օրինակ՝ կրթական համակարգի բոլոր աշխատողները):

Ինստիտուտն ապահովված է իրավական և բարոյական նորմերի, ավանդույթների և սովորույթների համակարգով, որոնք կարգավորում են վարքագծի համապատասխան տեսակները։

Ցանկացած տեսակի գործունեության համար անհրաժեշտ որոշակի նյութական ռեսուրսներով հագեցած հաստատությունների առկայությունը.

գ-ի առկայությունը մարդկանց վարքագիծը դարձնում է ավելի կանխատեսելի, իսկ հասարակությունն ամբողջությամբ՝ ավելի կայուն։

Հասարակությունների տիպաբանություն.

Ժամանակակից հետազոտողները առանձնացնում են հասարակության 3 հիմնական պատմական տեսակ.

1) ավանդական (ագրարային)

2) արդյունաբերական (կապիտալիստական).

3) հետինդուստրիալ հասարակություն (տեղեկատվություն).

Հասարակության այս տեսակների բաժանման հիմքը հետևյալն է.

Մարդկանց վերաբերմունքը բնությանը (և մարդու կողմից ձևափոխված բնական միջավայրին),

Մարդկանց փոխհարաբերությունները միմյանց հետ (սոցիալական կապի տեսակ)

Արժեքների և կյանքի իմաստների համակարգը (այս հարաբերությունների ընդհանրացված արտահայտությունը հասարակության հոգևոր կյանքում)

ավանդական հասարակություն.

Հայեցակարգը T.O. ընդգրկում է Հին Արևելքի ագրարային մեծ քաղաքակրթությունները (Հին Հնդկաստան, Հին Չինաստան, Հին Եգիպտոս, մուսուլմանական Արևելքի միջնադարյան պետություններ), միջնադարի եվրոպական պետություններ։ Ասիայի և Աֆրիկայի մի շարք պետություններում ավանդական հասարակությունը պահպանվում է նաև այսօր, սակայն ժամանակակից արևմտյան քաղաքակրթության հետ բախումը զգալիորեն փոխել է նրա քաղաքակրթական առանձնահատկությունները։

Տ.Օ. կյանքի հիմքը գյուղատնտեսական աշխատանքն է, որի պտուղները մարդուն տալիս են կյանքի բոլոր անհրաժեշտ միջոցները։

Ավանդական հասարակության մարդը կախված է բնությունից։

Փոխաբերություններ՝ երկիրը դայակ է, երկիրը՝ մայր, զգույշ վերաբերմունք արտահայտեք բնության նկատմամբ՝ որպես կյանքի աղբյուրի, որից այն չպետք է շատ բան քաղեր։

Ֆերմերը բնությունն ընկալում էր որպես կենդանի էակ, որը պահանջում էր բարոյական վերաբերմունք իր նկատմամբ։ Ուստի ավանդական հասարակության մարդը ոչ տեր է, ոչ նվաճող, ոչ բնության արքա։ Նա մեծ տիեզերական ամբողջության՝ տիեզերքի փոքր մասն է:

Ավանդական հասարակության սոցիալական հիմքը անձնական կախվածության հարաբերությունն է:

Ավանդական հասարակությանը բնորոշ է աշխատանքի նկատմամբ ոչ տնտեսական վերաբերմունքը՝ աշխատանք տիրոջ համար, տուրքերի վճարում։

Մարդն իրեն չի զգում որպես մարդ, հակառակորդ կամ մրցակից ուրիշների հետ։ Ընդհակառակը, նա իրեն ընկալում էր որպես համայնքի, գյուղի, քաղաքականության բաղկացուցիչ մաս։ Մարդու սոցիալական կարգավիճակը որոշվում էր ոչ թե անձնական վաստակով, այլ սոցիալական ծագմամբ։ «Ընտանիքում գրված է» Ավանդական հասարակության առօրյան նկատելիորեն կայուն էր. Դա կարգավորվում էր ոչ այնքան օրենքներով, որքան ավանդույթներով։

Ավանդույթը չգրված կանոնների, գործունեության օրինաչափությունների, վարքագծի և հաղորդակցության մի ամբողջություն է, որը մարմնավորում է նախնիների փորձը:Շատ սերունդների ընթացքում մարդկանց սոցիալական սովորությունները գրեթե չեն փոխվել։ Կյանքի կազմակերպումը, տնային տնտեսության և հաղորդակցման նորմերը, տոնական ծեսերը, հիվանդության և մահվան մասին պատկերացումները, մի խոսքով, այն ամենը, ինչ մենք անվանում ենք առօրյա, դաստիարակվել և փոխանցվել է սերնդեսերունդ: Մարդկանց շատ սերունդներ գտան նույն սոցիալական կառուցվածքները, գործունեության եղանակները և սոցիալական սովորությունները:

Ավանդույթի ստորադասումը բացատրում է բարձր կայունությունը սոցիալական զարգացման չափազանց դանդաղ տեմպերով։

! Ավանդական հասարակությունից արդյունաբերականի անցնելու ժամանակ աշխատանքի նկատմամբ ոչ տնտեսական վերաբերմունք.

Տոմս թիվ 1

Հասարակությունը երկրի սոցիալական կազմակերպությունն է, որն ապահովում է մարդկանց համատեղ կյանքը։

Սաբնությունից մեկուսացված նյութական աշխարհի մի մասը, որը մարդկանց կապերի և հարաբերությունների պատմականորեն զարգացող ձև է իրենց կենսագործունեության ընթացքում։

Հասարակության բնորոշ առանձնահատկությունները.

1. Տարածք- որոշակի ֆիզիկական տարածություն, որտեղ ձևավորվում և զարգանում են հաղորդակցությունները (առավել հաճախ մեկ պետության շրջանակներում):

2 .Բնակչություն -մեծ սոցիալական խումբ, որն ունի ընդհանուր սոցիալական հատկանիշներ:

3. Ինքնավարություն և ինքնաբավություն.

ինքնավարություննշանակում է, որ հասարակությունն ունի իր տարածքը, իր պատմությունը, իր կառավարման համակարգը:
ինքնաբավություն- հասարակության կարողությունը ինքնակարգավորվելու, այսինքն՝ ապահովելու բոլոր կենսական ոլորտների գործունեությունը առանց արտաքին միջամտության, օրինակ՝ վերարտադրելու բնակչության թվաքանակը։

Ընդհանուր պատմություն (ձևավորում, ընդհանուր խոչընդոտների հաղթահարում, համատեղ խնդիրների լուծում, ընդհանուր հերոսներ)

Համատեղ արժեքներ և մշակույթ

Տնտեսություն (թույլ տալով հասարակությանն ինքնաբավ լինել)

Պետք է տևի 1 սերունդ (20-25 տարի)

8. սոցիալական կառուցվածքը (փոխկապակցված և փոխազդող սոցիալական համայնքների, սոցիալական ինստիտուտների և նրանց միջև փոխհարաբերությունների մի շարք)

Հետևողականություն.

Համակարգ (հունարեն)- մասերից կազմված ամբողջություն, համակցություն, միմյանց հետ փոխհարաբերությունների և կապերի մեջ գտնվող տարրերի ամբողջություն, որոնք կազմում են որոշակի միասնություն.

Հասարակությունը բարդ համակարգ է, որը միավորում է մարդկանց: Նրանք սերտ միասնության և փոխհարաբերությունների մեջ են։

Հասարակության հիմնական տարրը որպես համակարգ մարդն է, ով ունի նպատակներ դնելու և իր գործունեության իրականացման միջոցներ ընտրելու ունակություն:

Հասարակությունն ունի տարբեր ենթահամակարգեր.. Սովորաբար կոչվում են ենթահամակարգեր, որոնք մոտ են ուղղությամբ ոլորտներըմարդկային կյանք:

· Տնտեսական (նյութ - արտադրություն). արտադրություն, գույք, ապրանքների բաշխում, դրամաշրջանառություն և այլն)

· Քաղաքական (կառավարում, քաղաքականություն, պետություն, իրավունք, դրանց հարաբերակցությունը և գործունեությունը).

· Հասարակական (դասերը, սոցիալական խմբերը, ազգերը՝ վերցված միմյանց հետ փոխհարաբերությունների և փոխազդեցության մեջ):

· հոգևոր և բարոյական (կրոն, գիտություն, արվեստ):

Մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտների միջև սերտ հարաբերություններ կան։ Այս ոլորտներից յուրաքանչյուրը, լինելով «հասարակություն» կոչվող համակարգի տարրը, իր հերթին, պարզվում է, որ համակարգ է այն կազմող տարրերի նկատմամբ։ Հասարակական կյանքի բոլոր չորս ոլորտները ոչ միայն փոխկապակցված են, այլեւ փոխադարձաբար պայմանավորում են միմյանց։ Հասարակության բաժանումը ոլորտների ինչ-որ չափով կամայական է, բայց այն օգնում է մեկուսացնել և ուսումնասիրել իսկապես ինտեգրալ հասարակության, բազմազան և բարդ սոցիալական կյանքի առանձին ոլորտները:

Հասարակայնության հետ կապեր- մարդկանց միջև առաջացող տարբեր կապերի, շփումների, կախվածությունների մի շարք (սեփականության, իշխանության և ենթակայության, իրավունքների և ազատությունների հարաբերություններ):

Որոշել օրենքի դերը սոցիալական կարգավորողների համակարգում: Նկարագրե՛ք իրավունքի համակարգի հիմնական տարրերը:

Իրավունքը պետության կողմից հաստատված վարքագծի ընդհանուր պարտադիր կանոնների, նորմերի համակարգ է, որոնց իրականացումն ապահովվում է պետական հարկադրանքի ուժով։

Ճիշտ է հասարակական երեւույթ. Այն առաջանում է որպես հասարակության արտադրանք իր զարգացման որոշակի փուլում:

Ուտելու իրավունք սոցիալական նշանակալի մարդու վարքագծի կարգավորիչ, սոցիալական նորմերի բազմազանություն. Այն վերաբերում է սոցիալական ոլորտին, որը ներառում է.

բ) մարդկանց միջև հարաբերությունները (հասարակական հարաբերություններ).

գ) հասարակայնության հետ կապերի սուբյեկտների վարքագիծը.

ՕՐԵՆՔԻ ՆՇԱՆՆԵՐ

ընդհանուր պարտավորություն; նորմատիվություն; հետեւողականություն; կապը պետության հետ; կարգավորողություն։

Իրավունքը համարվում է սոցիալական կարգավորող Սոցիալական կարգավորումն անհրաժեշտ է, քանի որ այն ապահովում է հասարակության բնականոն գործունեությունը։ Սոցիալական կարգավորման էությունը մարդկանց վարքի և կազմակերպությունների գործունեության վրա ազդելու մեջ է . Բայց բացի սոցիալական նպատակից, իրավունքն ունի նաև ֆունկցիոնալ նպատակ . Օրենքի գործառական նպատակը լավագույնս արտահայտվում է նրանով, որ օրենքը գործում է որպես հասարակայնության հետ կապերի կարգավորող .

ՀԱՆՐԱՅԻՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԱՅԼ ԿԱՐԳԱՎՈՐՈՂՆԵՐ

սոցիալական նորմ- Սրանք, պարզ ասած, հասարակության մեջ մարդու վարքագծի կանոններն են, որպեսզի և՛ ինքը, և՛ հասարակությունը համախոհ լինեն։ Բայց այս կանոնները վերաբերում են ոչ թե կոնկրետ անձի, այլ տվյալ հասարակության բոլոր մարդկանց, և դրանք ոչ միայն ընդհանուր են, այլև պարտադիր։ Ժամանակակից հասարակության մեջ գործող սոցիալական նորմերը բաժանված են ըստ դրանց հաստատման ձևի և իրենց պահանջները խախտումներից պաշտպանելու միջոցների մասին .

Կան սոցիալական նորմերի հետևյալ տեսակները.

1. օրենք- պետության կողմից սահմանված և պաշտպանված վարքագծի կանոններ.

2. Բարոյականության նորմեր (էթիկա)- վարքագծի կանոններ, որոնք հաստատված են հասարակության մեջ՝ մարդկանց բարոյական պատկերացումներին համապատասխան և պաշտպանված են հասարակական կարծիքի ուժով կամ ներքին համոզմունքով.

3. Կորպորատիվ կանոնակարգեր- վարքագծի կանոններ, որոնք սահմանում են հենց հասարակական կազմակերպությունները և պաշտպանվում են նրանց կողմից.

4. Մաքսային նորմեր- վարքագծի կանոններ, որոնք ձևավորվել են որոշակի սոցիալական միջավայրում և դրանց բազմակի կրկնման արդյունքում դարձել են մարդկանց սովորություն.

5. Ավանդույթներ -վարքագծի առավել ընդհանրացված և կայուն կանոններ, որոնք առաջանում են մարդու կյանքի որոշակի ոլորտում (ընտանեկան, մասնագիտական, ռազմական, ազգային և այլ ավանդույթներ):

6. Կրոնական նորմեր- սոցիալական նորմերի մի տեսակ, որը որոշում է մարդկանց վարքի կանոնները ծեսեր կատարելիս և պաշտպանված է բարոյական ազդեցության միջոցներով:

7. գեղագիտական չափանիշներ- գեղեցիկ և սարսափելի, ներդաշնակ և աններդաշնակ, համաչափ, անհարմար և այլն հասկացությունը: հանրային գիտակցության մեջ.

ԻՐԱՎՈՒՆՔԻ ՀԱՄԱԿԱՐԳԻ ՏԱՐՐԵՐԸ

Իրավական համակարգի կառուցվածքը- սա տվյալ պետության իրավունքի օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող ներքին կառուցվածքն է։ Իրավական համակարգի հիմնական կառուցվածքային տարրերը.

ա) օրենք- սկզբնական բաղադրիչը, այդ «աղյուսները», որոնցից ի վերջո ձևավորվում է իրավունքի համակարգի ողջ «շենքը»: Օրենքի գերակայությունը միշտ էլ օրենքի որոշակի ինստիտուտի և իրավունքի որոշակի ճյուղի կառուցվածքային տարր է.

Նորմը բարդ ձևավորում է, որը կառուցվածքայինորեն բաղկացած է երեք տարրերից՝ վարկածներից, տրամադրություններից և պատժամիջոցներից:

-Վարկած- նորմայի մի մասը, որը պարունակում է ցուցում այն պայմանների կամ հանգամանքների մասին, որոնց առկայության կամ բացակայության դեպքում նորմն իրականացվում է. Օրինակ՝ երեխայի ծննդյան դեպքում առաջանում է երեխայի ծննդյան միանվագ նպաստ ստանալու իրավունք։ Այստեղ վարկածը երեխայի ծնունդն է։

-Տիրահատվածություն- սա հենց վարքագծի կանոնն է, ըստ որի իրավահարաբերության մասնակիցները պետք է գործեն։ Նորմի այս մասը պարունակում է սուբյեկտների իրավունքներն ու պարտականությունները, այսինքն. այն որոշում է թույլատրելի և պատշաճ վարքագծի չափը։ Վերոնշյալ օրինակում տնօրինումը նպաստների իրավունքն է:

-Պատժամիջոց- նորմի այն մասը, որը ցույց է տալիս իրավական նորմի տնօրինման խախտման հետևանքով առաջացած անբարենպաստ հետևանքները. Այդ հետեւանքները կարող են լինել տարբեր բնույթի՝ պատիժ (պատասխանատվության միջոց)՝ նկատողություն, տուգանք, կալանք, ազատազրկում եւ այլն; տարբեր տեսակի հարկադրանքի միջոցներ (կանխարգելիչ՝ քշում, գույքի բռնագրավում; պաշտպանական միջոցառումներ՝ ապօրինի աշխատանքից ազատված աշխատակցին նախկին աշխատանքում վերականգնում, ալիմենտի վերականգնում) և այլն:

բ) Իրավագիտության ինստիտուտ- սա իրավունքի ճյուղի առանձին մաս է, իրավական նորմերի մի շարք, որոնք կարգավորում են որակապես միատարր սոցիալական հարաբերությունների որոշակի կողմը (օրինակ, գույքային իրավունք, ժառանգական իրավունք - քաղաքացիական իրավունքի ինստիտուտներ):

մեջ) իրավունքի ճյուղ- սա իրավունքի համակարգի անկախ մասն է, իրավական նորմերի մի շարք, որոնք կարգավորում են որակապես միատարր սոցիալական հարաբերությունների որոշակի ոլորտ (օրինակ, քաղաքացիական իրավունքը կարգավորում է գույքային հարաբերությունները):

Տոմս թիվ 2

Բնակչություն

3. Հանրային իշխանություն(մասնագիտորեն զբաղվում է հասարակության կառավարմամբ և պաշտպանությամբ (պետական ապարատ)

4. Օրենսդրություն(ամբողջ բնակչության համար պարտադիր իրավական նորմերի համակարգ)

5. Բանակ(բնակչության և պետության ինքնիշխանության պաշտպանություն)

6 . Պարտադիր դարձնելու իրավունքը հարկեր և վճարներ(պետական ապարատի, բանակի, բյուջետային վճարումների պահպանման համար)

7. Իրավական կիրարկման իրավունք(տարբեր վարչական, քրեական պատիժներից, ազատության սահմանափակումից)։ Հարկադրանքի գործառույթներն իրականացնելու համար պետությունն ունի հատուկ մարմիններ՝ բանակ, ոստիկանություն, անվտանգության ծառայություն, դատարան, դատախազություն։

8. Ինքնիշխանություն(ինքնուրույն, առանց որևէ այլ ուժի միջամտության սեփական ներքին և արտաքին կյանքը տնօրինելու իրավունք և կարողություն):

ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԱՐՏԱՀՐԱՎԵՐՆԵՐԸ

Տնտեսական գործունեությունն անհրաժեշտ է ռեսուրսները անհրաժեշտ տնտեսական ապրանքների, ապրանքների և ծառայությունների վերածելու համար, որոնք բավարարում են մարդու այս կամ այն կարիքը։

Բնական առարկաները ապրանքների վերածելու գործընթացը.

Յուրաքանչյուր տնտեսական համակարգ կանգնած է որոշակի հիմքերի կատարման անհրաժեշտության հետ ընտրության տեսակները.

Դրանցից առավել կարևոր են հետևյալները.

1 TO ինչ ապրանքներ արտադրել. Այնքան ապրանք արտադրելու անկարողությունը, որքան մարդիկ կցանկանան, հետևանք է այդ ապրանքների արտադրության համար օգտագործվող ռեսուրսների սակավության: Այս ընտրություններից յուրաքանչյուրի անհրաժեշտությունը թելադրված է սահմանափակ ռեսուրսներով:

2. Ինչպես պետք է արտադրվեն (Գրեթե ցանկացած ապրանքի կամ ծառայության համար կան արտադրության մի քանի եղանակներ՝ մեքենայի ձեռքով և ավտոմատ հավաքում; միջուկային կամ ջերմային էլեկտրակայան): Ամեն ինչ կախված է արտադրության միջոցների առկայությունից և դրանց արդյունավետությունից։

3. Ով և ինչ աշխատանք պետք է կատարվի:Հարցը, թե ով ինչ աշխատանք պետք է կատարի, կապված է աշխատանքի սոցիալական բաժանման կազմակերպման հետ՝ մասնագիտություն, որակավորում և այլն։

4. Ում համար են նախատեսված այս աշխատանքի արդյունքները:Ապրանքի ցանկացած քանակի բաշխումը կարող է բարելավվել փոխանակման միջոցով, որը կբավարարի մեկից ավելի անձի նախասիրությունները: Հավասարության հայեցակարգի համաձայն՝ բոլոր մարդիկ, մարդկությանը պատկանելու փաստով, արժանի են ստանալու տնտեսության կողմից արտադրված ապրանքների և ծառայությունների մի մասը։

Տոմս թիվ 3

Կանոնակարգեր

ՀԱԱ |5. ՊՊԾ ղեկավարի հրամանագրերն ու որոշումները(«Պարետային ժամի մասին» հրամանագիր)

|6. LPR-ի Նախարարների խորհրդի հրամանագրերն ու կարգադրությունները(«Լուգանսկի Ժողովրդական Հանրապետության անտառներում սանիտարական կանոնները հաստատելու մասին» հրամանագիրը)

|7. LPR-ի գործադիր մարմինների ակտերը(ԼՊՌ արդարադատության նախարարության «Գրանցման քարտերի ձևերը հաստատելու մասին» հրամանը)

|7. Տեղական ինքնակառավարման մարմինների ՀԱԿ(Ալչևսկ քաղաքի վարչակազմի ղեկավարի հրամանագիրը «Գարնանային սանիտարական մաքրման և Ալչևսկ քաղաքի տարածքի բարելավման աշխատանքների կազմակերպման մասին»

|8. Տեղական իրավական ակտեր (ԼՊԼԻ տնօրենի հրամանը «ՆՆՆ 10-Բ դասի կոնտինգենտ ընդգրկվելու մասին». ).

Տոմս թիվ 4

ՊԱՀԱՆՋԻ ԵՎ ԱՌԱՋԱՐԿԻ ՕՐԵՆՔՆԵՐ

Շուկայում առկա է գնի և պահանջարկի, ինչպես նաև գնի և առաջարկի միջև հարաբերություն:

Առաջարկի և պահանջարկի օրենքը - տնտեսական օրենք, որը սահմանում է շուկայում ապրանքների պահանջարկի և առաջարկի մեծության կախվածությունը դրանց գներից:

Պահանջարկ– գնորդի կարիքն իրեն անհրաժեշտ ապրանքների և ծառայությունների համար, որոնց գնման համար նա պատրաստ է վճարել.

Պահանջարկը ազդում էԳնորդների եկամուտները, նրանց ճաշակն ու նախասիրությունները, շուկայում ապրանքների քանակը, ապրանքների գները:

Շուկան առաջարկում է այլընտրանք տարբեր գներով։ Մարդիկ կարող են ավելի շատ ապրանքներ գնել, եթե դրանց գինը իջնի և հակառակը: Որքան բարձր է ապրանքի գինը, այնքան ցածր է պահանջարկը:

Առաջարկ – ապրանքների մի շարք, որոնք արտադրողները պատրաստ են վաճառել այլընտրանքային գներով:

Առաջարկի վրա ազդում են.շուկայում վաճառողների թիվը, արտադրության տեխնիկան, արտադրանքի գները, ծախսերը, հարկերը, վաճառողների թիվը:

Որքան բարձր է գինը, այնքան ավելանում է վաճառողներից ապրանքների առաջարկը։

Երբ ապրանքների առաջարկը գերազանցում է գնորդների պահանջարկը, ապա տեղի է ունենում շուկայի գերբնակեցում շուկա չգտնող ավելցուկային ապրանքներով՝ առաջանում է գերարտադրության ճգնաժամ։ Ելքը գների իջեցումն է (ապրանքների մակնշում, սեզոնային վաճառք):

Առաջարկը վերաբերում է բացառապես վաճառքի համար արտադրված ապրանքներին։ Օրինակ՝ ֆերմերը կարող է իր արտադրանքի մի մասն օգտագործել իր կարիքների համար (սա առաջարկ չէ), և դրա մի մասը ուղարկել պահեստային պահեստ՝ հետագա վաճառքի կամ այս պահին վաճառելու համար։

Երբ պահանջարկը գերազանցում է առաջարկը, առաջանում է ապրանքների պակաս։(եթե բնակչության դրամական եկամուտն աճում է ավելի արագ, քան պահանջարկ ունեցող ապրանքների արտադրանքը):

Բացառություններ.թանկացումները կարող են չնվազեցնել ապրանքների վաճառքը, իսկ երբեմն, ընդհակառակը, խթանել. Այս երեւույթը շուկայում դրսեւորվում է գների աճի ակնկալիքի պայմաններում։ Գնորդը ձգտում է մթերել ապրանքներ դեռևս ոչ չափազանց բարձր գներով։ Օրինակ՝ գնի նվազման ակնկալիքը կարող է նվազեցնել ոսկու կամ արտարժույթի պահանջարկը։

Եվրամիությունում առաջարկի և պահանջարկի օրենքը շրջանցելու համար կարագի գերարտադրությունը պահվում է պահեստներում՝ այսպես կոչված «կարագի սարի վրա»։ Այսպիսով, տեղի է ունենում առաջարկի արհեստական զսպում, և գինը մնում է կայուն։

Տոմս թիվ 5

1. Ընդլայնել մարդու մեջ կենսաբանական և սոցիալական հարաբերությունները: Բերե՛ք բնության, մարդու և հասարակության փոխհարաբերությունների օրինակներ:

2014 թվականի հունիսին ընդունվել է «Լուգանսկի Ժողովրդական Հանրապետության տարածքում Ուկրաինայի զինված ուժերի և զինված կազմավորումների ագրեսիայի պայմաններում բնակվող քաղաքացիների սոցիալական պաշտպանության հրատապ միջոցառումների մասին» օրենքը։

Որտեղ է տեղադրված (Հոդված 1) միանվագ գումարներՈւկրաինայի զինված ուժերի ագրեսիայի հետևանքով զոհվածների, խաղաղ բնակչության շրջանում վիրավորների և գնդակոծվածների, հաշմանդամ և վիրավորված զինծառայողների ընտանիքները։

Հիմնադրվել է (հոդված 2) հավելավճարբուժաշխատողներ, ուսանողներ, ասպիրանտներ՝ աշխատավարձի 25%-ը, կրթաթոշակներ.

Տոմս թիվ 1

Նկարագրեք հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ: Նշեք հասարակության հիմնական ոլորտները:

Թեմա՝ Հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ

Նպատակը. կուրսանտներին բերել այն եզրակացության, որ հասարակությունը խիստ բարդ համակարգ է, և դրա հետ ներդաշնակ ապրելու համար անհրաժեշտ է հարմարվել դրան: Ժամանակակից հասարակությանը հարմարվելու պայմանները դրա մասին գիտելիքներն են:

Ուսումնական:

Բացահայտել սոցիալական համակարգի առանձնահատկությունները.

Բացատրեք ուսանողներին այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են՝ հասարակություն, սոցիալական համակարգ, սոցիալական ինստիտուտներ

Նկարագրեք հիմնական սոցիալական ինստիտուտները

Զարգացող:

1. Մշակել տեքստի հետ աշխատելու հմտություններ և կարողություններ

Սերմանել հասարակագիտական տեղեկատվությունը քննադատաբար գնահատելու և վերլուծելու հմտություններ

Ուսումնական:

Հետաքրքրություն և հետաքրքրություն ձևավորել այս դասընթացի նկատմամբ թեմայի օրինակով՝ Հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ

Սոցիալական համակարգի առանձնահատկությունները

Սոցիալական հաստատություններ

Դասերի ընթացքում

Սոցիալական համակարգի առանձնահատկությունները

Կա՞ կապ հասարակության կյանքում տեղի ունեցող տարբեր իրադարձությունների և երևույթների միջև։

Ի՞նչն է կայունություն և կանխատեսելիություն տալիս հասարակության զարգացմանը:

Նախորդ դասում մենք վերլուծեցինք «հասարակություն» հասկացության սահմանումները, ընդգծվեց մարդկանց փոխհարաբերությունների և հասարակական կյանքի տարբեր ոլորտների փոխազդեցության գաղափարը: Փիլիսոփայական գրականության մեջ հասարակությունը սահմանվում է որպես «դինամիկ համակարգ»։ «Համակարգի» նոր հայեցակարգը կարող է բարդ թվալ, բայց իմաստ ունի հասկանալ այն, քանի որ աշխարհում կան բազմաթիվ առարկաներ, որոնք ծածկված են այս հայեցակարգով: Համակարգերը մեր Տիեզերքն են և առանձին ժողովրդի մշակույթը և հենց մարդու գործունեությունը: Հունական ծագման «համակարգ» բառը նշանակում է «մասերից կազմված ամբողջություն», «կոմպլեկտ»: Այսպիսով, յուրաքանչյուր համակարգ ներառում է փոխազդող մասեր՝ ենթահամակարգեր և տարրեր։ Նրա մասերի միջև կապերն ու հարաբերությունները առաջնային նշանակություն ունեն։ Դինամիկ համակարգերը թույլ են տալիս տարբեր փոփոխություններ, զարգացում, նորի առաջացում և հին մասերի և դրանց միջև կապերի մաշում:

Ի՞նչ է նշանակում համակարգ տերմինը:

Որո՞նք են հասարակությանը որպես համակարգի բնորոշ գծերը:

Ինչպե՞ս է այս համակարգը տարբերվում բնական համակարգերից:

Այդպիսի մի շարք տարբերություններ բացահայտվել են հասարակական գիտություններում։

Նախ, հասարակությունը որպես համակարգ բարդ է, քանի որ այն ներառում է բազմաթիվ մակարդակներ, ենթահամակարգեր և տարրեր: Այսպիսով, մենք կարող ենք խոսել մարդկային հասարակության մասին գլոբալ մասշտաբով, հասարակության մասին մեկ երկրի ներսում, սոցիալական տարբեր խմբերի մասին, որոնցում ներառված է յուրաքանչյուր մարդ (ազգ, դասակարգ, ընտանիք և այլն):

Ի՞նչ ենթահամակարգերից է բաղկացած հասարակությունը:

Հասարակության մակրոկառուցվածքը որպես համակարգ բաղկացած է չորսիցենթահամակարգեր, որոնք մարդկային գործունեության հիմնական ոլորտներն են՝ նյութաարտադրական, սոցիալական, քաղաքական, հոգևոր։ Ձեզ հայտնի այս ոլորտներից յուրաքանչյուրն ունի իր բարդ կառուցվածքը և ինքնին բարդ համակարգ է։ Այսպիսով, քաղաքական ոլորտը հանդես է գալիս որպես համակարգ, որն իր մեջ ներառում է մեծ թվով բաղադրիչներ՝ պետություն, կուսակցություններ և այլն։ Բայց պետությունը, օրինակ, նույնպես շատ բաղադրիչներ ունեցող համակարգ է։

Այսպիսով, հասարակության ցանկացած բնագավառ, լինելով հասարակության հետ կապված ենթահամակարգ, միաժամանակ հանդես է գալիս որպես բավականին բարդ համակարգ։ Հետևաբար, մենք կարող ենք խոսել մի շարք տարբեր մակարդակներից բաղկացած համակարգերի հիերարխիայի մասին:

Այսինքն՝ հասարակությունը համակարգերի բարդ համակարգ է, մի տեսակգերհամակարգ.

Անվանեք հասարակության առանձնահատկությունները

Երկրորդ, հատկանիշ հասարակությունը որպես համակարգ իր կազմի մեջ տարբեր որակի տարրերի առկայությունն է՝ ինչպես նյութական (տարբեր տեխնիկական սարքեր, հաստատություններ և այլն), այնպես էլ իդեալական (արժեքներ, գաղափարներ, ավանդույթներ և այլն): Օրինակ՝ տնտեսական ոլորտը ներառում է ձեռնարկություններ, տրանսպորտային միջոցներ, հումք, արդյունաբերական ապրանքներ և միևնույն ժամանակ տնտեսական գիտելիքներ, կանոններ, արժեքներ, տնտեսական վարքագծի օրինաչափություններ և շատ ավելին։

Որոնք են հասարակության հիմնական տարրերը

Երրորդ, հիմնական տարր հասարակությունը որպես համակարգ այն մարդն է, ով կարող է նպատակներ դնել և ընտրել իր գործունեության իրականացման միջոցները: Սա սոցիալական համակարգերն ավելի փոփոխական և շարժուն է դարձնում, քան բնական համակարգերը:

Հիմնվելով պատմական գիտելիքների վրա՝ ապացուցեք, որ հասարակական կյանքը մշտական փոփոխության մեջ է։ (գրավոր)

Հասարակական կյանքն էմշտական փոփոխություն. Այս փոփոխությունների արագությունն ու չափը կարող են տարբեր լինել. Մարդկության պատմության մեջ կան ժամանակաշրջաններ, երբ կյանքի հաստատված կարգը դարեր շարունակ չի փոխվել իր հիմքերում, սակայն ժամանակի ընթացքում փոփոխության տեմպերը սկսել են աճել։

Պատմության ընթացքից դուք գիտեք, որ տարբեր դարաշրջաններում գոյություն ունեցող հասարակություններում տեղի են ունեցել որոշակի որակական փոփոխություններ, մինչդեռ այդ ժամանակաշրջանների բնական համակարգերը էական փոփոխություններ չեն կրել։ Այս փաստը ցույց է տալիս, որ հասարակությունը դինամիկ համակարգ է, որն ունի հատկություն, որն արտահայտվում է գիտության մեջ «փոփոխություն», «զարգացում», «առաջընթաց», «հետընթաց», «էվոլյուցիա», «հեղափոխություն» և այլն հասկացություններով։

Հետևաբար, Մարդ բոլոր սոցիալական համակարգերի համընդհանուր տարրն է, քանի որ այն պարտադիր ներառված է դրանցից յուրաքանչյուրի մեջ:

Բերե՛ք օրինակներ, որոնք ապացուցում են, որ հասարակությունը պատվիրված ամբողջականություն է

Ինչպես ցանկացած համակարգ, հասարակությունը պատվիրված ամբողջականություն է: Սա նշանակում է, որ համակարգի բաղադրիչները ոչ թե քաոսային անկարգության մեջ են, այլ, ընդհակառակը, որոշակի դիրք են զբաղեցնում համակարգի ներսում և որոշակիորեն կապված են այլ բաղադրիչների հետ։ Հետեւաբար, համակարգը ունիինտեգրատիվ որակ, որը բնորոշ է դրան որպես ամբողջություն: Առանձին դիտարկված համակարգի բաղադրիչներից ոչ մեկն այս որակը չունի: Դա՝ այս որակը, համակարգի բոլոր բաղադրիչների ինտեգրման և փոխկապակցման արդյունք է։ Ինչպես մարդու առանձին օրգանները (սիրտը, ստամոքսը, լյարդը և այլն) չունեն մարդու հատկություններ, այնպես էլ տնտեսությունը, առողջապահական համակարգը, պետությունը և հասարակության մյուս տարրերը չունեն այն որակները, որոնք բնորոշ են հասարակությանը։ որպես ամբողջություն։ Եվ միայն սոցիալական համակարգի բաղադրիչների միջև գոյություն ունեցող բազմազան կապերի շնորհիվ այն վերածվում է մեկ ամբողջության, այսինքն՝ հասարակության (ինչպես մարդկային տարբեր օրգանների փոխազդեցության շնորհիվ կա մեկ մարդու մարմին):

Ենթահամակարգերի և հասարակության տարրերի միջև կապը կարելի է ցույց տալ տարբեր օրինակներով։ Մարդկության հեռավոր անցյալի ուսումնասիրությունը գիտնականներին թույլ տվեց եզրակացնել, որ պարզունակ պայմաններում մարդկանց բարոյական հարաբերությունները կառուցվել են կոլեկտիվիստական սկզբունքների վրա, այսինքն՝ ժամանակակից առումով առաջնահերթությունը միշտ տրվել է թիմին, և ոչ թե անհատին: Հայտնի է նաև, որ բարոյական նորմերը, որոնք գոյություն ունեին շատ ցեղերի մեջ այդ արխայիկ ժամանակներում, թույլ էին տալիս սպանել կլանի թույլ անդամներին՝ հիվանդ երեխաներին, ծերերին, և նույնիսկ մարդակերությանը: Արդյո՞ք նրանց գոյության իրական նյութական պայմաններն ազդե՞լ են բարոյապես թույլատրելիի սահմանների մասին մարդկանց այս պատկերացումների ու տեսակետների վրա։ Պատասխանը պարզ է. անկասկած, նրանք արել են: Նյութական հարստություն համատեղ ձեռք բերելու անհրաժեշտությունը, ընտանիքից կտրված և կոլեկտիվիստական բարոյականության հիմքերը դրած մարդու վաղաժամ մահվան դատապարտումը: Գոյության ու գոյատևման պայքարի նույն մեթոդներով առաջնորդվելով՝ մարդիկ անբարոյականություն չհամարեցին ազատվել նրանցից, ովքեր կարող էին բեռ դառնալ թիմի համար։

Մեկ այլ օրինակ կարող է լինել իրավական նորմերի և սոցիալ-տնտեսական հարաբերությունների փոխհարաբերությունները: Դառնանք հայտնի պատմական փաստերին։ Կիևան Ռուսիայի օրենքների առաջին հավաքածուներից մեկում, որը կոչվում է «Ռուսկայա պրավդա», սպանության համար նախատեսված են տարբեր պատիժներ։ Միևնույն ժամանակ, պատժի չափը որոշվում էր հիմնականում հիերարխիկ հարաբերությունների համակարգում անձի տեղով, սոցիալական այս կամ այն շերտին կամ խմբին պատկանելությամբ։ Այսպիսով, տիուն (տնտես) սպանելու համար տուգանքը հսկայական էր՝ 80 գրիվնա և հավասար էր 80 եզի կամ 400 խոյի։ Սմերդի կամ ճորտի կյանքը գնահատվում էր 5 գրիվնա, այսինքն՝ 16 անգամ ավելի էժան։ Ինտեգրալ, այսինքն՝ ընդհանուր, բնորոշ ամբողջ համակարգին, ցանկացած համակարգի որակները նրա բաղադրիչների որակների պարզ գումարը չեն, այլ ներկայացնում են.նոր որակ, հարաբերությունների, դրա բաղադրիչների փոխազդեցության արդյունքում առաջացող. Իր ամենաընդհանուր ձևով սա հասարակության որակն է՝ որպես սոցիալական համակարգ.ստեղծագործելու կարողություն նրա գոյության համար անհրաժեշտ բոլոր պայմանները, արտադրելու այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է մարդկանց հավաքական կյանքի համար։ Փիլիսոփայության մեջինքնաբավություն համարվում է որպեսհիմնական տարբերությունը հասարակությունն իր բաղկացուցիչ մասերից։ Ինչպես մարդու օրգանները չեն կարող գոյություն ունենալ ամբողջական օրգանիզմից դուրս, այնպես էլ հասարակության ենթահամակարգերից ոչ մեկը չի կարող գոյություն ունենալ ամբողջից դուրս՝ հասարակությունը որպես համակարգ:

Ինչպե՞ս եք հասկանում հասարակության կառավարչական գործառույթը

Հասարակության՝ որպես համակարգի մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ այս համակարգը մեկն էինքնակառավարվող. Վարչական գործառույթն իրականացնում է քաղաքական ենթահամակարգը, որը հետևողականություն է տալիս սոցիալական ամբողջականություն ձևավորող բոլոր բաղադրիչներին։

Ցանկացած համակարգ՝ լինի տեխնիկական (ավտոմատ կառավարման համակարգով միավոր), թե կենսաբանական (կենդանական), թե սոցիալական (հասարակություն), գտնվում է որոշակի միջավայրում, որի հետ փոխազդում է:չորեքշաբթի Ցանկացած երկրի սոցիալական համակարգը և՛ բնությունն է, և՛ համաշխարհային հանրությունը։ Բնական միջավայրի վիճակի փոփոխությունները, համաշխարհային հանրության, միջազգային ասպարեզում տեղի ունեցող իրադարձությունները յուրօրինակ «ազդանշաններ» են, որոնց հասարակությունը պետք է արձագանքի։ Սովորաբար այն ձգտում է կամ հարմարվել շրջակա միջավայրի փոփոխություններին, կամ հարմարեցնել միջավայրը իր կարիքներին: Այսինքն՝ համակարգը այս կամ այն կերպ արձագանքում է «ազդանշաններին»։ Միաժամանակ այն իրականացնում է իր հիմնականգործառույթներ՝ հարմարվողականություն; նպատակին հասնելը, այսինքն՝ իր ամբողջականությունը պահպանելու, իր խնդիրների կատարումն ապահովելու, բնական և սոցիալական միջավայրի վրա ազդելու ունակություն.նմուշի պահպանում - իր ներքին կառուցվածքը պահպանելու ունակությունը.ինտեգրում - ինտեգրվելու, այսինքն՝ նոր մասեր, սոցիալական նոր կազմավորումներ (երևույթներ, գործընթացներ և այլն) մեկ ամբողջության մեջ ներառելու կարողություն։

Սոցիալական հաստատություններ

Սոցիալական ինստիտուտները հասարակության՝ որպես համակարգի, կարևորագույն բաղադրիչն են։

Որոնք են սոցիալական ինստիտուտները

«Հաստատություն» բառը լատիներենինստիտուտը նշանակում է «հաստատություն»: Ռուսերենում այն հաճախ օգտագործվում է բարձրագույն ուսումնական հաստատություններին դիմելու համար։ Բացի այդ, ինչպես գիտեք հիմնական դպրոցի դասընթացից, իրավունքի ոլորտում «հաստատություն» բառը նշանակում է իրավական նորմերի մի շարք, որոնք կարգավորում են մեկ սոցիալական կամ միմյանց հետ կապված մի քանի հարաբերություններ (օրինակ՝ ամուսնության ինստիտուտը) .

Սոցիոլոգիայում սոցիալական ինստիտուտները կոչվում են համատեղ գործունեության կազմակերպման պատմականորեն հաստատված կայուն ձևեր, որոնք կարգավորվում են նորմերով, ավանդույթներով, սովորույթներով և ուղղված են հասարակության հիմնարար կարիքների բավարարմանը:

Թվարկե՛ք սոցիալական ինստիտուտների նշանները՝ հիմնվելով սահմանման վրա

Հասարակության պատմության մեջ զարգացել են կայուն գործունեություն՝ ուղղված կենսական կարևորագույն կարիքների բավարարմանը։

Նշեք սոցիալական կարիքները

Սոցիոլոգները առանձնացնում են հինգ այդպիսիքհանրային կարիքները.

սեռի վերարտադրության անհրաժեշտությունը;

անվտանգության և սոցիալական կարգի անհրաժեշտությունը.

ապրուստի միջոցների կարիք;

գիտելիքների անհրաժեշտություն, երիտասարդ սերնդի սոցիալականացում, վերապատրաստում;

կյանքի իմաստի հոգևոր խնդիրների լուծման անհրաժեշտությունը.

Ինչ սոցիալական ինստիտուտներ են համապատասխանում այս կարիքներին

Ըստ նշված կարիքների՝ հասարակությունը մշակել է նաև գործունեության տեսակներ, որոնք իրենց հերթին պահանջում են անհրաժեշտ կազմակերպում, արդիականացում, որոշակի ինստիտուտների և այլ կառույցների ստեղծում, ակնկալվող արդյունքի հասնելն ապահովող կանոնների մշակում։

Ինչ սոցիալական հաստատություններ գիտեք

Հիմնական գործունեության հաջող իրականացման համար այս պայմանները բավարարվել են պատմականորեն կայացած սոցիալական ինստիտուտների կողմից.

ընտանիքի և ամուսնության հաստատություն;

քաղաքական ինստիտուտները, հատկապես պետությունը;

տնտեսական հաստատություններ, հիմնականում արտադրություն;

կրթության, գիտության և մշակույթի ինստիտուտներ;

կրոնի ինստիտուտ։

Այս հաստատություններից յուրաքանչյուրըի մի է բերում մարդկանց մեծ զանգվածներ՝ բավարարելու որոշակի կարիք և հասնելու անձնական, խմբակային կամ հասարակական բնույթի որոշակի նպատակի։

Սոցիալական ինստիտուտների առաջացումը հանգեցրեցմիավորում փոխազդեցության կոնկրետ տեսակներ, դրանք դարձրեցին մշտական և պարտադիր տվյալ հասարակության բոլոր անդամների համար։

Այսպիսով, սոցիալական ինստիտուտն առաջին հերթին.անձանց հավաքածու զբաղվել որոշակի տեսակի գործունեությամբ և այդ գործունեության գործընթացում ապահովել հասարակության համար նշանակալի որոշակի կարիքի բավարարում (օրինակ՝ կրթական համակարգի բոլոր աշխատակիցները):

Ինչպես են կարգավորվում սոցիալական ինստիտուտները

Հետագայում հաստատությունը ամրագրված էիրավական և բարոյական նորմերի, ավանդույթների և սովորույթների համակարգ, կարգավորելով վարքագծի համապատասխան տեսակները. (Հիշեք, օրինակ, թե ինչպիսի սոցիալական նորմեր են կարգավորում ընտանիքում մարդկանց վարքագիծը):

Նշե՛ք սոցիալական հաստատությունների բնորոշ հատկանիշը

Սոցիալական հաստատության մեկ այլ հատկանիշ էհաստատությունների առկայությունը հագեցած որոշակի նյութական ռեսուրսներով, որոնք անհրաժեշտ են ցանկացած տեսակի գործունեության համար. (Մտածեք, թե որ սոցիալական հաստատություններին են պատկանում դպրոցը, գործարանը, ոստիկանությունը: Բերեք ձեր օրինակները այն հաստատությունների և կազմակերպությունների մասին, որոնք առնչվում են կարևորագույն սոցիալական հաստատություններից յուրաքանչյուրին):

Այս ինստիտուտներից որևէ մեկը ինտեգրված է հասարակության հասարակական-քաղաքական, իրավական, արժեքային կառուցվածքին, ինչը հնարավորություն է տալիս օրինականացնել այս ինստիտուտի գործունեությունը և վերահսկողություն իրականացնել դրա նկատմամբ:

Սոցիալական ինստիտուտը կայունացնում է սոցիալական հարաբերությունները, բերում է համախմբվածություն հասարակության անդամների գործողություններում: Սոցիալական ինստիտուտը բնութագրվում է փոխգործակցության սուբյեկտներից յուրաքանչյուրի գործառույթների հստակ ուրվագծմամբ, նրանց գործողությունների հետևողականությամբ, կարգավորման և վերահսկողության բարձր մակարդակով: (Մտածեք, թե ինչպես են սոցիալական հաստատության այս հատկանիշները դրսևորվում կրթական համակարգում, հատկապես դպրոցներում):

Անվանեք սոցիալական հաստատության նշանները

Դիտարկենք սոցիալական ինստիտուտի հիմնական առանձնահատկությունները հասարակության այնպիսի կարևոր ինստիտուտի օրինակով, ինչպիսին ընտանիքն է: Նախ, յուրաքանչյուր ընտանիք մարդկանց մի փոքր խումբ է, որը հիմնված է մտերմության և հուզական կապվածության վրա, որը կապված է ամուսնության (կնոջ) և ազգակցական հարաբերությունների (ծնողներ և երեխաներ) միջև: Ընտանիք ստեղծելու անհրաժեշտությունը մարդու հիմնարար, այսինքն՝ հիմնարար կարիքներից մեկն է։ Միևնույն ժամանակ ընտանիքը հասարակության մեջ կատարում է կարևոր գործառույթներ՝ երեխաների ծնունդ և դաստիարակություն, անչափահասների և հաշմանդամների տնտեսական աջակցություն և շատ ավելին։ Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ դրանում զբաղեցնում է իր առանձնահատուկ դիրքը, որը ենթադրում է համապատասխան վարքագիծ՝ ծնողները (կամ նրանցից մեկը) ապահովում են ապրուստի միջոցները, տնային գործերն են վարում և երեխաներ են դաստիարակում։ Երեխաներն իրենց հերթին սովորում են, օգնում տան շուրջը։ Նման վարքագիծը կարգավորվում է ոչ միայն ներընտանեկան կանոններով, այլև սոցիալական նորմերով՝ բարոյականություն և իրավունք։ Այսպիսով, հասարակական բարոյականությունը դատապարտում է ընտանիքի ավագ անդամների խնամքի բացակայությունը կրտսերների նկատմամբ։ Օրենքը սահմանում է ամուսինների պատասխանատվությունն ու պարտականությունները միմյանց, երեխաների, չափահաս երեխաների՝ տարեց ծնողների նկատմամբ։ Ընտանիքի ստեղծումը՝ ընտանեկան կյանքի հիմնական հանգրվանները, ուղեկցվում են հասարակության մեջ հաստատված ավանդույթներով և ծեսերով։ Օրինակ, շատ երկրներում ամուսնության ծեսը ներառում է ամուսնական մատանիների փոխանակում ամուսինների միջև: Սոցիալական ինստիտուտների առկայությունը մարդկանց վարքագիծը դարձնում է ավելի կանխատեսելի, իսկ հասարակությունն ընդհանուր առմամբ ավելի կայուն:

Ո՞ր սոցիալական ինստիտուտներն են ամենակարևորը

Որ սոցիալական հաստատությունները կարող են դասակարգվել որպես ոչ հիմնական

Հիմնական սոցիալական ինստիտուտներից բացի, կան ոչ հիմնականները։ Այնպես որ, եթե հիմնական քաղաքական ինստիտուտը պետությունն է, ապա ոչ հիմնականը դատական իշխանության ինստիտուտն է կամ ինչպես մեզ մոտ՝ մարզերում նախագահի ներկայացուցիչների ինստիտուտը և այլն։

Սոցիալական հաստատությունների առկայությունը հուսալիորեն ապահովում է կենսական կարիքների կանոնավոր, ինքնավերականգնվող բավարարում։ Սոցիալական ինստիտուտը մարդկանց միջև կապեր է ստեղծում ոչ պատահական և ոչ քաոսային, այլ մշտական, հուսալի, կայուն։ Ինստիտուցիոնալ փոխազդեցությունը հասարակական կյանքի հաստատված կարգ է մարդկանց կյանքի հիմնական ոլորտներում։ Որքան շատ են սոցիալական կարիքները բավարարում սոցիալական ինստիտուտները, այնքան ավելի զարգացած է հասարակությունը:

Քանի որ պատմական գործընթացի ընթացքում առաջանում են նոր կարիքներ և պայմաններ, ի հայտ են գալիս գործունեության նոր տեսակներ և համապատասխան կապեր։ Հասարակությունը շահագրգռված է նրանց տալ կանոնակարգված, նորմատիվ բնույթ, այսինքն՝ նրանց մեջինստիտուցիոնալացում։

Ինչ է ինստիտուցիոնալացումը

Ինչպես է նա անցնում

Ռուսաստանում, XX դարի վերջին բարեփոխումների արդյունքում. ի հայտ եկավ, օրինակ, գործունեության այնպիսի տեսակ, ինչպիսին է ձեռներեցությունը։ Այս գործունեության արդիականացումը հանգեցրեց տարբեր տեսակի ֆիրմաների առաջացմանը, պահանջեց ձեռնարկատիրական գործունեությունը կարգավորող օրենքների ընդունում և նպաստեց համապատասխան ավանդույթների ձևավորմանը:

Մեր երկրի քաղաքական կյանքում առաջացան պառլամենտարիզմի ինստիտուտներ, բազմակուսակցական համակարգ, նախագահության ինստիտուտ։ Դրանց գործունեության սկզբունքներն ու կանոնները ամրագրված են Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությամբ և համապատասխան օրենքներով:

Նույն կերպ, տեղի է ունեցել վերջին տասնամյակների ընթացքում ի հայտ եկած գործունեության այլ տեսակների ինստիտուցիոնալացում։

Պատահում է, որ հասարակության զարգացումը պահանջում է նախորդ ժամանակաշրջաններում պատմականորեն զարգացած սոցիալական ինստիտուտների գործունեության արդիականացում։ Այսպիսով, փոփոխված պայմաններում անհրաժեշտություն առաջացավ նորովի լուծել մատաղ սերնդին մշակույթին ծանոթացնելու խնդիրները։ Այստեղից էլ կրթական հաստատության արդիականացմանն ուղղված քայլերը, որոնց արդյունքում կարող է ինստիտուցիոնալացվել միասնական պետական քննությունը, կրթական ծրագրերի նոր բովանդակությունը։

Ինչու է դրանց կառուցվածքը կայուն:

Ո՞րն է դրանց տարրերի խորը ինտեգրման կարևորությունը:

Ո՞րն է նրանց գործառույթների բազմազանությունը, ճկունությունը, դինամիկությունը:

Ամփոփելով

Հասարակությունը խիստ բարդ համակարգ է, որի հետ ներդաշնակ ապրելու համար անհրաժեշտ է հարմարվել (հարմարվել) դրան։ Հակառակ դեպքում դուք չեք կարող խուսափել կոնֆլիկտներից, անհաջողություններից ձեր կյանքում և աշխատանքում: Ժամանակակից հասարակությանը հարմարվելու պայմանը դրա մասին գիտելիքն է, որը տալիս է հասարակագիտության դասընթաց։

Հասարակությունը կարելի է հասկանալ միայն այն դեպքում, եթե բացահայտվի նրա որակը որպես ինտեգրալ համակարգ։ Դա անելու համար անհրաժեշտ է դիտարկել հասարակության կառուցվածքի տարբեր հատվածներ (մարդկային գործունեության հիմնական ոլորտները, սոցիալական ինստիտուտների մի շարք, սոցիալական խմբեր), համակարգելով, ինտեգրելով նրանց միջև կապերը, կառավարման գործընթացի առանձնահատկությունները: ինքնակառավարվող սոցիալական համակարգ.

Իրական կյանքում դուք ստիպված կլինեք շփվել տարբեր սոցիալական հաստատությունների հետ: Այս փոխազդեցությունը հաջողակ դարձնելու համար անհրաժեշտ է իմանալ գործունեության նպատակներն ու բնույթը, որը ձևավորվել է ձեզ հետաքրքրող սոցիալական ինստիտուտում: Սա կօգնի ձեզ ուսումնասիրել գործունեության այս տեսակը կարգավորող իրավական նորմերը։

Դասընթացի հաջորդ բաժիններում, որոնք բնութագրում են մարդկային գործունեության առանձին ոլորտները, օգտակար է կրկին անդրադառնալ սույն պարբերության բովանդակությանը, որպեսզի դրա հիման վրա յուրաքանչյուր ոլորտ դիտարկվի որպես ամբողջական համակարգի մաս: Սա կօգնի հասկանալ յուրաքանչյուր ոլորտի, յուրաքանչյուր սոցիալական ինստիտուտի դերն ու տեղը հասարակության զարգացման մեջ։

խարսխում

Ի՞նչ է նշանակում «համակարգ» տերմինը:

Ինչպե՞ս են սոցիալական (հասարակական) համակարգերը տարբերվում բնական համակարգերից:

Ո՞րն է հասարակության՝ որպես ամբողջական համակարգի հիմնական որակը:

Որո՞նք են հասարակության՝ որպես համակարգի կապերն ու հարաբերությունները շրջակա միջավայրի հետ։

Ի՞նչ է սոցիալական ինստիտուտը:

Նկարագրեք հիմնական սոցիալական ինստիտուտները:

Որո՞նք են սոցիալական ինստիտուտի հիմնական հատկանիշները:

Ո՞րն է ինստիտուցիոնալացման իմաստը:

Տնային աշխատանքների կազմակերպում

Օգտագործելով համակարգված մոտեցում՝ վերլուծեք 20-րդ դարի սկզբի ռուսական հասարակությունը։

Նկարագրե՛ք սոցիալական հաստատության բոլոր հիմնական հատկանիշները՝ օգտագործելով կրթական հաստատության օրինակը: Օգտագործեք այս պարբերության գործնական եզրակացությունների նյութը և առաջարկությունները:

Ռուս սոցիոլոգների կոլեկտիվ աշխատության մեջ ասվում է. «...հասարակությունը գոյություն ունի և գործում է տարբեր ձևերով... Իսկապես կարևոր խնդիր է ապահովել, որ հասարակությունն ինքը չկորչի հատուկ ձևերի, իսկ անտառները՝ ծառերի հետևում»: Ինչպե՞ս է այս հայտարարությունը կապված հասարակության՝ որպես համակարգի ընկալման հետ։ Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

Անդրեյ Վլադիմիրովիչ Կլիմենկո, Վերոնիկա Վիկտորովնա Ռումինինա

Հասարակական գիտություն

«Հասարակական գիտություն. Պրոց. նպաստ դպրոցականների համար Արվեստ. դաս և նրանք, ովքեր ընդունվում են համալսարաններ». Մոսկվա; 2004 թ

անոտացիա

Ձեռնարկը նախատեսված է ավագ դպրոցի աշակերտների և բուհ դիմորդների համար, ովքեր պատրաստվում են քննություններ հանձնել «Սոցիալական ուսումնասիրություններ» դասընթացի համար։ Գրքի կառուցվածքը և բովանդակությունը լիովին համապատասխանում են ընդունելության քննությունների ծրագրին, որը մշակվել է հեղինակների թիմի կողմից Լ. Ն. Բոգոլյուբովի ղեկավարությամբ և առաջարկվել է Ռուսաստանի Դաշնության կրթության նախարարության կողմից:

A. V. Klimenko, V. V. Rumynina

Հասարակական գիտություն

Առաջաբան

Այս ձեռնարկը նախատեսված է օգնելու ավագ դպրոցի աշակերտներին և բուհ դիմորդներին, ովքեր պատրաստվում են քննություն հանձնել «Սոցիալական ուսումնասիրություններ» դասընթացի համար: Այն կփրկի ընթերցողներին հսկայական քանակությամբ գրականություն ուսումնասիրելու երկար ու տքնաջան աշխատանքից:

Ձեռնարկն ամփոփում է հասարակագիտության կուրսի հիմնական խնդիրները՝ հասարակությունը, մարդը, գիտելիքը, ժամանակակից հասարակության կյանքի տնտեսական, սոցիալական, քաղաքական, իրավական և հոգևոր ոլորտները: Ձեռնարկի կառուցվածքը և բովանդակությունը լիովին համապատասխանում են սոցիալական գիտությունների ընդունելության քննությունների ծրագրին, որը մշակվել է հեղինակների թիմի կողմից Լ. Ն. Բոգոլյուբովի ղեկավարությամբ և առաջարկվել է Ռուսաստանի Դաշնության կրթության նախարարության կողմից: «Տնտեսագիտություն» և «Իրավունք» բաժինները գրված են ավելի մանրամասն և մանրամասն, քանի որ Ռուսաստանի բուհերի իրավաբանական և տնտեսական ֆակուլտետներում է ներդրվել սոցիալական գիտությունների ընդունելության թեստ:

Աշխատելով ձեռնարկի վրա՝ հեղինակները ելնում են նրանից, որ ավագ դպրոցի աշակերտները լավ ծանոթ են համապատասխան դասագրքերի նյութին՝ «Մարդը և հասարակությունը» (խմբ. Լ. Ն. Բոգոլյուբով և Ա. Յու. Լազեբնիկովա), «Ժամանակակից աշխարհ» (խմբ. Վ.Ի.Կուպցովայի կողմից), «Հասարակական գիտություն» (հեղինակ՝ Դ. Ի. Կրավչենկո): Ուստի մենք փորձել ենք չկրկնօրինակել դասագրքերի տեքստը, թեև հետևել ենք դրանց ներկայացման տրամաբանությանը։

Հուսով ենք, որ այս գիրքը ոչ միայն կօգնի ձեզ պատրաստվել դպրոցի ավարտական և բուհական ընդունելության քննություններին, այլև օգտակար կլինի հասարակագիտության հիմնական խնդիրների ինքնուրույն ուսումնասիրության համար:

Մաղթում ենք ձեզ հաջողություն!

Բաժին I

ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ

օրինակելի հարցեր

1. Հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ. հասարակայնության հետ կապեր.

2. Հասարակության մասին հայացքների զարգացում.

3. Հասարակության ուսումնասիրության ձևավորման և քաղաքակրթական մոտեցումները.

4. Սոցիալական առաջընթացը և դրա չափանիշները.

5. Մեր ժամանակի գլոբալ խնդիրները.

Հասարակությունը որպես բարդ դինամիկ համակարգ. Հասարակայնության հետ կապեր

Հասարակության մեջ մարդկանց գոյությունը բնութագրվում է կյանքի և հաղորդակցության տարբեր ձևերով: Այն ամենը, ինչ ստեղծվել է հասարակության մեջ, մարդկանց բազմաթիվ սերունդների կուտակային համատեղ գործունեության արդյունք է։ Իրականում հասարակությունն ինքնին մարդկանց փոխազդեցության արդյունք է, այն գոյություն ունի միայն այնտեղ, որտեղ և երբ մարդիկ միմյանց հետ կապված են ընդհանուր շահերով։

Փիլիսոփայական գիտության մեջ առաջարկվում են «հասարակություն» հասկացության բազմաթիվ սահմանումներ։ Նեղ իմաստով հասարակությունը կարելի է հասկանալ որպես մարդկանց որոշակի խումբ, որը միավորված է հաղորդակցության և որևէ գործունեության համատեղ իրականացման համար, ինչպես նաև որոշակի փուլ ժողովրդի կամ երկրի պատմական զարգացման մեջ:

Լայն իմաստով հասարակությունը - այն բնությունից մեկուսացված, բայց նրա հետ սերտորեն կապված նյութական աշխարհի մի մասն է, որը բաղկացած է կամք և գիտակցություն ունեցող անհատներից և ներառում է փոխազդեցության ուղիները։մարդկանց և դրանց միավորման ձևերը:

Փիլիսոփայական գիտության մեջ հասարակությունը բնութագրվում է որպես դինամիկ ինքնազարգացող համակարգ, այսինքն՝ այնպիսի համակարգ, որն ունակ է լրջորեն փոխվել՝ միևնույն ժամանակ պահպանելով իր էությունն ու որակական որոշակիությունը։ Համակարգը հասկացվում է որպես փոխազդող տարրերի համալիր: Իր հերթին, տարրը համակարգի հետագա անլուծելի բաղադրիչն է, որն անմիջականորեն մասնակցում է դրա ստեղծմանը:

Բարդ համակարգերը վերլուծելու համար, ինչպիսին է հասարակությունը, գիտնականները մշակել են «ենթահամակարգ» հասկացությունը։ Ենթահամակարգերը կոչվում են «միջանկյալ» կոմպլեքսներ՝ ավելի բարդ, քան տարրերը, բայց ավելի քիչ բարդ, քան բուն համակարգը։

1) տնտեսական, որի տարրերն են նյութական արտադրությունը և հարաբերությունները, որոնք առաջանում են մարդկանց միջև նյութական ապրանքների արտադրության, դրանց փոխանակման և բաշխման գործընթացում.

2) սոցիալական, որը բաղկացած է այնպիսի կառուցվածքային կազմավորումներից, ինչպիսիք են դասակարգերը, սոցիալական շերտերը, ազգերը, որոնք վերցված են միմյանց հետ հարաբերություններում և փոխազդեցության մեջ.

3) քաղաքական, ներառյալ քաղաքականությունը, պետականությունը, իրավունքը, դրանց հարաբերակցությունը և գործունեությունը.

4) հոգևոր՝ ընդգրկելով սոցիալական գիտակցության տարբեր ձևեր և մակարդակներ, որոնք մարմնավորվելով հասարակության կյանքի իրական գործընթացում՝ ձևավորում են այն, ինչ սովորաբար կոչվում է հոգևոր մշակույթ։

Այս ոլորտներից յուրաքանչյուրը, լինելով «հասարակություն» կոչվող համակարգի տարրը, իր հերթին, պարզվում է, որ համակարգ է այն կազմող տարրերի նկատմամբ։ Հասարակական կյանքի բոլոր չորս ոլորտները ոչ միայն փոխկապակցված են, այլեւ փոխադարձաբար պայմանավորում են միմյանց։ Հասարակության բաժանումը ոլորտների ինչ-որ չափով կամայական է, բայց այն օգնում է մեկուսացնել և ուսումնասիրել իսկապես ինտեգրալ հասարակության, բազմազան և բարդ սոցիալական կյանքի առանձին ոլորտները:

Սոցիոլոգներն առաջարկում են հասարակության մի քանի դասակարգում. Հասարակություններն են.

ա) նախապես գրված և գրված.

բ) պարզ և բարդ (այս տիպաբանության չափանիշը հասարակության կառավարման մակարդակների քանակն է, ինչպես նաև դրա տարբերակման աստիճանը. պարզ հասարակություններում չկան առաջնորդներ և ենթականեր, հարուստ և աղքատ, իսկ բարդ հասարակություններում չկան. կառավարման մի քանի մակարդակ և բնակչության մի քանի սոցիալական շերտեր՝ դասավորված են վերևից ներքև եկամտի նվազման կարգով.

գ) պարզունակ որսորդների և հավաքողների հասարակություն, ավանդական (ագրարային) հասարակություն, արդյունաբերական հասարակություն և հետինդուստրիալ հասարակություն.

դ) պարզունակ հասարակություն, ստրկատիրական հասարակություն, ֆեոդալական հասարակություն, կապիտալիստական հասարակություն և կոմունիստական հասարակություն:

Արեւմտյան գիտական գրականության մեջ 1960-ական թթ. լայն տարածում գտավ բոլոր հասարակությունների բաժանումը ավանդականի և արդյունաբերականի (միևնույն ժամանակ կապիտալիզմը և սոցիալիզմը համարվում էին արդյունաբերական հասարակության երկու տեսակներ)։

Այս հայեցակարգի ձևավորման գործում մեծ ներդրում են ունեցել գերմանացի սոցիոլոգ Ֆ.Թենիսը, ֆրանսիացի սոցիոլոգ Ռ.Արոնը և ամերիկացի տնտեսագետ Վ.Ռոստովը։

Ավանդական (ագրարային) հասարակությունը ներկայացնում էր քաղաքակրթական զարգացման նախաարդյունաբերական փուլը։ Անտիկ և միջնադարի բոլոր հասարակությունները ավանդական էին։ Նրանց տնտեսության մեջ գերակշռում էին կենսապահովման գյուղատնտեսությունը և պարզունակ արհեստագործությունը։ Գերակշռում էին լայն տեխնոլոգիաները և ձեռքի գործիքները, որոնք սկզբնական շրջանում ապահովում էին տնտեսական առաջընթաց։ Իր արտադրական գործունեության մեջ մարդը ձգտում էր հնարավորինս հարմարվել շրջակա միջավայրին, ենթարկվել բնության ռիթմերին։ Գույքային հարաբերությունները բնութագրվում էին սեփականության կոմունալ, կորպորատիվ, պայմանական, պետական ձևերի գերակայությամբ։ Մասնավոր սեփականությունը ոչ սուրբ էր, ոչ անձեռնմխելի։ Նյութական հարստության բաշխումը, արտադրված ապրանքը կախված էր սոցիալական հիերարխիայում անձի դիրքից։ Ավանդական հասարակության սոցիալական կառուցվածքը դասակարգով կորպորատիվ է, կայուն և անշարժ: Սոցիալական շարժունակություն գործնականում չկար՝ մարդ ծնվում ու մահանում էր՝ մնալով նույն սոցիալական խմբում։ Հիմնական սոցիալական միավորներն էին համայնքը և ընտանիքը։ Հասարակության մեջ մարդու վարքագիծը կարգավորվում էր կորպորատիվ նորմերով և սկզբունքներով, սովորույթներով, հավատալիքներով, չգրված օրենքներով։ Հասարակական գիտակցության մեջ գերիշխում էր պրովիդենցիալիզմը. սոցիալական իրականությունը, մարդկային կյանքն ընկալվում էին որպես աստվածային նախախնամության իրականացում։

Ավանդական հասարակության մարդու հոգևոր աշխարհը, նրա արժեքային կողմնորոշումների համակարգը, մտածելակերպը առանձնահատուկ են և նկատելիորեն տարբերվում ժամանակակիցներից։ Անհատականությունը, անկախությունը չէին խրախուսվում՝ սոցիալական խումբը անհատին թելադրում էր վարքագծի նորմերը։ Կարելի է նույնիսկ խոսել «խմբակային մարդու» մասին, ով չի վերլուծել իր դիրքն աշխարհում և իսկապես հազվադեպ է վերլուծել շրջապատող իրականության երևույթները։ Ավելի շուտ նա բարոյականացնում է, կյանքի իրավիճակները գնահատում իր սոցիալական խմբի տեսանկյունից։ Կրթված մարդկանց թիվը չափազանց սահմանափակ էր («քչերի համար գրագիտություն») բանավոր տեղեկատվությունը գերակշռում էր գրավորին, ավանդական հասարակության քաղաքական դաշտում գերակշռում են եկեղեցին և բանակը։ Մարդը լիովին օտարված է քաղաքականությունից. Իշխանությունը նրան ավելի մեծ արժեք է թվում, քան օրենքը և օրենքը: Ընդհանրապես, այս հասարակությունը չափազանց պահպանողական է, կայուն, իմունիտետ է դրսից եկող նորամուծություններին ու ազդակներին՝ լինելով «ինքնապահպանվող ինքնակարգավորվող անփոփոխություն»։ Նրա փոփոխությունները տեղի են ունենում ինքնաբերաբար, դանդաղ, առանց մարդկանց գիտակցված միջամտության։ Մարդկային գոյության հոգևոր ոլորտն առաջնահերթ է տնտեսականից։

Ավանդական հասարակությունները մինչ օրս գոյատևել են հիմնականում այսպես կոչված «երրորդ աշխարհի» երկրներում (Ասիա, Աֆրիկա) (հետևաբար, «ոչ արևմտյան քաղաքակրթությունների» հասկացությունը, որը նույնպես հավակնում է հանրահայտ սոցիոլոգիական ընդհանրացումների. հաճախ հոմանիշ է «ավանդական հասարակության» հետ): Եվրոկենտրոնի տեսանկյունից ավանդական հասարակությունները հետամնաց, պարզունակ, փակ, անազատ սոցիալական օրգանիզմներ են, որոնց արևմտյան սոցիոլոգիան հակադրվում է արդյունաբերական և հետինդուստրիալ քաղաքակրթություններին։

Արդիականացման արդյունքում, որը հասկացվում է որպես ավանդական հասարակությունից արդյունաբերականի անցնելու բարդ, հակասական, բարդ գործընթաց, Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում դրվեցին նոր քաղաքակրթության հիմքերը։ Նրան կանչում են արդյունաբերական,տեխնածին, գիտատեխնիկականկամ տնտեսական. Արդյունաբերական հասարակության տնտեսական հիմքը մեքենայական տեխնոլոգիայի վրա հիմնված արդյունաբերությունն է: Հիմնական կապիտալի ծավալն ավելանում է, արտադրանքի միավորի դիմաց երկարաժամկետ միջին ծախսերը նվազում են։ Գյուղատնտեսությունում կտրուկ բարձրանում է աշխատանքի արտադրողականությունը, ոչնչացվում է բնական մեկուսացումը։ Էքստենսիվ տնտեսությունը փոխարինվում է ինտենսիվով, իսկ պարզ վերարտադրությունը փոխարինվում է ընդլայնվածով։ Այս բոլոր գործընթացները տեղի են ունենում շուկայական տնտեսության սկզբունքների և կառուցվածքների իրականացման միջոցով՝ հիմնված գիտական և տեխնոլոգիական առաջընթացի վրա։ Մարդն ազատվում է բնության անմիջական կախվածությունից, մասամբ ստորադասում է իրեն։ Կայուն տնտեսական աճն ուղեկցվում է մեկ շնչին ընկնող իրական եկամուտների աճով։ Եթե նախաարդյունաբերական շրջանը լցված է սովի և հիվանդության վախով, ապա արդյունաբերական հասարակությանը բնորոշ է բնակչության բարեկեցության աճը։ Արդյունաբերական հասարակության սոցիալական ոլորտում փլուզվում են նաև ավանդական կառույցներն ու սոցիալական խոչընդոտները։ Հատկանշական է սոցիալական շարժունակությունը: Գյուղատնտեսության և արդյունաբերության զարգացման արդյունքում բնակչության մեջ գյուղացիության տեսակարար կշիռը կտրուկ կրճատվում է, տեղի է ունենում ուրբանիզացիա։ Հայտնվում են նոր դասակարգեր՝ արդյունաբերական պրոլետարիատը և բուրժուազիան, ուժեղանում են միջին խավերը։ Արիստոկրատիան անկում է ապրում.

Հոգևոր ոլորտում տեղի է ունենում արժեհամակարգի զգալի վերափոխում. Նոր հասարակության մարդն ինքնավար է սոցիալական խմբի ներսում՝ առաջնորդվելով իր անձնական շահերով։ Անհատականությունը, ռացիոնալիզմը (մարդը վերլուծում է իրեն շրջապատող աշխարհը և դրա հիման վրա որոշումներ է կայացնում) և ուտիլիտարիզմը (մարդը գործում է ոչ թե հանուն ինչ-որ գլոբալ նպատակների, այլ որոշակի օգուտի) անձի կոորդինատների նոր համակարգեր են։ Տեղի է ունենում գիտակցության աշխարհիկացում (ազատագրում կրոնից ուղղակի կախվածությունից): Արդյունաբերական հասարակության մեջ մարդը ձգտում է ինքնազարգացման, ինքնակատարելագործման։ Գլոբալ փոփոխություններ են տեղի ունենում նաեւ քաղաքական հարթությունում։ Պետության դերը կտրուկ աճում է, և աստիճանաբար ձևավորվում է ժողովրդավարական ռեժիմ։ Հասարակության մեջ գերիշխում են օրենքը և օրենքը, և մարդը ներգրավված է ուժային հարաբերություններում որպես ակտիվ սուբյեկտ։

Մի շարք սոցիոլոգներ որոշակիորեն ճշգրտում են վերը նշված սխեման։ Նրանց տեսանկյունից արդիականացման գործընթացի հիմնական բովանդակությունը վարքագծի մոդելի (կարծրատիպի) փոփոխության մեջ է, իռացիոնալ (ավանդական հասարակությանը բնորոշ) վարքագծի անցումը ռացիոնալ (արդյունաբերական հասարակությանը բնորոշ): Ռացիոնալ վարքագծի տնտեսական ասպեկտները ներառում են ապրանք-փող հարաբերությունների զարգացումը, որը որոշում է փողի դերը որպես արժեքների ընդհանուր համարժեք, փոխանակման գործարքների տեղաշարժը, շուկայական գործառնությունների լայն շրջանակը և այլն: Արդիականացման կարևորագույն սոցիալական հետևանքը: դերերի բաշխման սկզբունքի փոփոխությունն է։ Նախկինում հասարակությունը պատժամիջոցներ էր սահմանում սոցիալական ընտրության նկատմամբ՝ սահմանափակելով անձի որոշակի սոցիալական դիրքեր զբաղեցնելու հնարավորությունը՝ կախված որոշակի խմբին պատկանելուց (ծագում, ծագում, ազգություն): Արդիականացումից հետո հաստատվում է դերերի բաշխման ռացիոնալ սկզբունքը, որում որոշակի պաշտոն զբաղեցնելու հիմնական և միակ չափանիշը թեկնածուի պատրաստվածությունն է այդ գործառույթները կատարելու:

Այսպիսով, արդյունաբերական քաղաքակրթությունը հակադրվում է ավանդական հասարակությանը բոլոր ուղղություններով։ Ժամանակակից արդյունաբերական երկրների մեծ մասը (ներառյալ Ռուսաստանը) դասակարգվում են որպես արդյունաբերական հասարակություններ։

Սակայն արդիականացումը ծնեց բազմաթիվ նոր հակասություններ, որոնք ի վերջո վերածվեցին գլոբալ խնդիրների (բնապահպանական, էներգետիկ և այլ ճգնաժամեր)։ Լուծելով դրանք, աստիճանաբար զարգացող որոշ ժամանակակից հասարակություններ մոտենում են հետինդուստրիալ հասարակության փուլին, որի տեսական պարամետրերը մշակվել են 1970-ական թվականներին։ Ամերիկացի սոցիոլոգներ Դ․ , գիտության, գիտելիքի և տեղեկատվության առաջատար դերը հասարակության մեջ։ Հետինդուստրիալ հասարակության սոցիալական կառուցվածքում տեղի է ունենում դասակարգային տարբերությունների ջնջում, և բնակչության տարբեր խմբերի եկամուտների սերտաճումը հանգեցնում է սոցիալական բևեռացման վերացմանը և միջին խավի մասնաբաժնի աճին։ Նոր քաղաքակրթությունը կարելի է բնութագրել որպես մարդածին, որի կենտրոնում մարդն է, նրա անհատականությունը։ Երբեմն այն կոչվում է նաև տեղեկատվական, որն արտացոլում է հասարակության առօրյայի անընդհատ աճող կախվածությունը տեղեկատվությունից։ Ժամանակակից աշխարհի երկրների մեծ մասի համար հետինդուստրիալ հասարակության անցումը շատ հեռավոր հեռանկար է:

Մարդն իր գործունեության ընթացքում տարբեր հարաբերությունների մեջ է մտնում այլ մարդկանց հետ։ Մարդկանց միջև փոխգործակցության նման բազմազան ձևերը, ինչպես նաև կապերը, որոնք առաջանում են տարբեր սոցիալական խմբերի միջև (կամ նրանց ներսում), սովորաբար կոչվում են սոցիալական հարաբերություններ:

Բոլոր սոցիալական հարաբերությունները պայմանականորեն կարելի է բաժանել երկու մեծ խմբի՝ նյութական հարաբերությունների և հոգևոր (կամ իդեալական) հարաբերությունների։ Նրանց հիմնարար տարբերությունը միմյանցից կայանում է նրանում, որ նյութական հարաբերություններն առաջանում և զարգանում են անմիջականորեն մարդու գործնական գործունեության ընթացքում՝ մարդու գիտակցությունից դուրս և նրանից անկախ, և ձևավորվում են հոգևոր հարաբերություններ՝ նախկինում «անցնելով գիտակցության միջով». մարդկանց՝ որոշված նրանց հոգևոր արժեքներով։ Իր հերթին, նյութական հարաբերությունները բաժանվում են արտադրական, բնապահպանական և գրասենյակային հարաբերությունների. հոգևոր բարոյական, քաղաքական, իրավական, գեղարվեստական, փիլիսոփայական և կրոնական սոցիալական հարաբերությունների վրա։

Սոցիալական հարաբերությունների հատուկ տեսակ են միջանձնային հարաբերությունները։ Միջանձնային հարաբերությունները անհատների միջև փոխհարաբերություններ են: ժամըԱյս դեպքում անհատները, որպես կանոն, պատկանում են սոցիալական տարբեր շերտերի, ունեն տարբեր մշակութային և կրթական մակարդակներ, սակայն նրանց միավորում են ընդհանուր կարիքներն ու հետաքրքրությունները հանգստի կամ առօրյայի ոլորտում։ Հայտնի սոցիոլոգ Պիտիրիմ Սորոկինը բացահայտեց հետևյալը տեսակներըմիջանձնային փոխազդեցություն.

ա) երկու անհատների միջև (ամուսին և կին, ուսուցիչ և ուսանող, երկու ընկեր).

բ) երեք անհատների (հայր, մայր, երեխա) միջև.

գ) չորս, հինգ կամ ավելի մարդկանց միջև (երգիչը և նրա ունկնդիրները).

դ) շատ ու շատ մարդկանց (անկազմակերպ ամբոխի անդամների) միջև։

Միջանձնային հարաբերությունները առաջանում և իրականացվում են հասարակության մեջ և սոցիալական հարաբերություններ են, եթե նույնիսկ դրանք զուտ անհատական հաղորդակցության բնույթ ունեն: Նրանք հանդես են գալիս որպես սոցիալական հարաբերությունների անձնավորված ձև:

Հետևաբար, մարդը բոլոր սոցիալական համակարգերի ունիվերսալ տարրն է, քանի որ նա անպայմանորեն ներառված է դրանցից յուրաքանչյուրում:

Ինչպես ցանկացած համակարգ, հասարակությունը պատվիրված ամբողջականություն է: Սա նշանակում է, որ համակարգի բաղադրիչները ոչ թե քաոսային անկարգության մեջ են, այլ, ընդհակառակը, որոշակի դիրք են զբաղեցնում համակարգի ներսում և որոշակիորեն կապված են այլ բաղադրիչների հետ։ Ուստի. Համակարգն ունի ինտեգրացիոն որակ, որը բնորոշ է նրան որպես ամբողջություն: Համակարգի բաղադրիչներից ոչ մեկը: դիտարկվում է առանձին, չունի այս հատկությունը: Դա՝ այս որակը, համակարգի բոլոր բաղադրիչների ինտեգրման և փոխկապակցման արդյունք է։ Ինչպես մարդու առանձին օրգանները (սիրտ, ստամոքս, լյարդ և այլն) չունեն մարդու հատկություններ։ Նմանապես, տնտեսությունը, առողջապահական համակարգը, պետությունը և հասարակության մյուս տարրերը չունեն այն որակները, որոնք բնորոշ են ամբողջ հասարակությանը։ Եվ միայն սոցիալական համակարգի բաղադրիչների միջև գոյություն ունեցող բազմազան կապերի շնորհիվ այն վերածվում է մեկ ամբողջության։ այսինքն՝ հասարակության մեջ (քանի որ մարդկային տարբեր օրգանների փոխազդեցության շնորհիվ գոյություն ունի մեկ մարդու օրգանիզմ):

Ենթահամակարգերի և հասարակության տարրերի միջև կապը կարելի է ցույց տալ տարբեր օրինակներով։ Մարդկության հեռավոր անցյալի ուսումնասիրությունը գիտնականներին թույլ տվեց եզրակացնել, որ. որ պարզունակ պայմաններում մարդկանց բարոյական հարաբերությունները կառուցվել են կոլեկտիվիստական սկզբունքների վրա, i. Այսինքն՝ ժամանակակից առումով առաջնահերթությունը միշտ տրվել է կոլեկտիվին, այլ ոչ թե անհատին։ Հայտնի է նաև, որ բարոյական նորմերը, որոնք գոյություն ունեին շատ ցեղերի մեջ այդ արխայիկ ժամանակներում, թույլ էին տալիս սպանել կլանի թույլ անդամներին՝ հիվանդ երեխաներին, ծերերին, և նույնիսկ մարդակերությանը: Արդյո՞ք նրանց գոյության իրական նյութական պայմաններն ազդե՞լ են բարոյապես թույլատրելիի սահմանների մասին մարդկանց այս պատկերացումների ու տեսակետների վրա։ Պատասխանը պարզ է. անկասկած, նրանք արել են: Համատեղ նյութական հարստություն ձեռք բերելու անհրաժեշտությունը, մրցավազքից կտրված և կոլեկտիվիստական բարոյականության հիմքերը դրած մարդու վաղաժամ մահվան դատապարտումը: Գոյության ու գոյատևման պայքարի նույն մեթոդներով առաջնորդվելով՝ մարդիկ անբարոյականություն չհամարեցին ազատվել նրանցից, ովքեր կարող էին բեռ դառնալ թիմի համար։

Ինտեգրալ, այսինքն ընդհանուր, բնորոշ ամբողջ համակարգին, ցանկացած համակարգի որակները ոչ թե նրա բաղադրիչների որակների պարզ գումարն են, այլ ներկայացնում են նոր որակ, որն առաջացել է դրա բաղադրիչների փոխկապակցման, փոխազդեցության արդյունքում: Իր ամենաընդհանուր ձևով սա հասարակության որակն է՝ որպես սոցիալական համակարգի՝ նրա գոյության համար բոլոր անհրաժեշտ պայմանները ստեղծելու, մարդկանց հավաքական կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ արտադրելու կարողություն: Փիլիսոփայության մեջ ինքնաբավությունը դիտվում է որպես հասարակության և նրա բաղկացուցիչ մասերի հիմնական տարբերությունը: Ինչպես մարդկային օրգանները չեն կարող գոյություն ունենալ ամբողջ օրգանիզմից դուրս, այնպես էլ հասարակության ենթահամակարգերից ոչ մեկը չի կարող գոյություն ունենալ ամբողջից դուրս՝ հասարակությունը որպես համակարգ:

Հասարակության՝ որպես համակարգի մյուս առանձնահատկությունն այն է, որ այս համակարգը ինքնակառավարվող է։
Վարչական գործառույթն իրականացնում է քաղաքական ենթահամակարգը, որը հետևողականություն է տալիս սոցիալական ամբողջականություն ձևավորող բոլոր բաղադրիչներին։

Ցանկացած համակարգ՝ լինի տեխնիկական (ավտոմատ կառավարման համակարգով միավոր), թե կենսաբանական (կենդանական), թե սոցիալական (հասարակություն), գտնվում է որոշակի միջավայրում, որի հետ փոխազդում է: Ցանկացած երկրի սոցիալական համակարգի միջավայրը և՛ բնությունն է, և՛ համաշխարհային հանրությունը։ Բնական միջավայրի վիճակի փոփոխությունները, համաշխարհային հանրության, միջազգային ասպարեզում տեղի ունեցող իրադարձությունները յուրօրինակ «ազդանշաններ» են, որոնց հասարակությունը պետք է արձագանքի։ Սովորաբար այն ձգտում է կամ հարմարվել շրջակա միջավայրի փոփոխություններին, կամ հարմարեցնել միջավայրը իր կարիքներին: Այսինքն՝ համակարգը այս կամ այն կերպ արձագանքում է «ազդանշաններին»։ Միևնույն ժամանակ, այն իրականացնում է իր հիմնական գործառույթները՝ հարմարվողականություն; Նպատակին հասնելը, այսինքն՝ իր ամբողջականությունը պահպանելու, իր առաջադրանքների կատարման ապահովումը, բնական և սոցիալական միջավայրի վրա ազդելու ունակությունը. սպասարկում obra.scha - իրենց ներքին կառուցվածքը պահպանելու ունակությունը. ինտեգրում - ինտեգրվելու, այսինքն՝ նոր մասեր, նոր սոցիալական կազմավորումներ (երևույթներ, գործընթացներ և այլն) մեկ ամբողջության մեջ ներառելու կարողություն։

ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Սոցիալական ինստիտուտները հասարակության՝ որպես համակարգի, կարևորագույն բաղադրիչն են։

«Institute» բառը լատիներեն instituto նշանակում է «հաստատություն»: Ռուսերենում այն հաճախ օգտագործվում է բարձրագույն ուսումնական հաստատություններին դիմելու համար։ Բացի այդ, ինչպես գիտեք հիմնական դպրոցի դասընթացից, իրավունքի բնագավառում «հաստատություն» բառը նշանակում է իրավական նորմերի մի շարք, որոնք կարգավորում են մեկ սոցիալական կամ միմյանց հետ կապված մի քանի հարաբերություններ (օրինակ՝ ամուսնության ինստիտուտը):

Այս սահմանմանը, որին նպատակահարմար է վերադառնալ, մինչև վերջ կարդալով այս հարցի վերաբերյալ ուսումնական նյութը, մենք կդիտարկենք «գործունեություն» հասկացության հիման վրա (տես - 1): Հասարակության պատմության մեջ զարգացել են կայուն գործունեություն՝ ուղղված կենսական կարևորագույն կարիքների բավարարմանը։ Սոցիոլոգները առանձնացնում են հինգ այդպիսի սոցիալական կարիքներ.

սեռի վերարտադրության անհրաժեշտությունը;
անվտանգության և սոցիալական կարգի անհրաժեշտությունը.
ապրուստի միջոցների կարիք;
գիտելիքի անհրաժեշտությունը, սոցիալականացում
երիտասարդ սերունդ, կադրերի պատրաստում;
- կյանքի իմաստի հոգևոր խնդիրները լուծելու անհրաժեշտությունը.

Համաձայն վերոհիշյալ կարիքների՝ հասարակությունը մշակել է նաև գործունեության տեսակներ, որոնք իրենց հերթին պահանջում են անհրաժեշտ կազմակերպում, համակարգում, որոշակի ինստիտուտների և այլ կառույցների ստեղծում, ակնկալվող արդյունքի հասնելն ապահովող կանոնների մշակում։ Հիմնական գործունեության հաջող իրականացման համար այս պայմանները բավարարվել են պատմականորեն կայացած սոցիալական ինստիտուտների կողմից.

ընտանիքի և ամուսնության հաստատություն;
- քաղաքական ինստիտուտները, հատկապես պետությունը.
- տնտեսական հաստատություններ, առաջին հերթին արտադրական;
- կրթության, գիտության և մշակույթի ինստիտուտներ.
- կրոնի ինստիտուտը.

Սոցիալական ինստիտուտների առաջացումը հանգեցրեց փոխգործակցության հատուկ տեսակների համախմբմանը, դրանք դարձրեց մշտական և պարտադիր տվյալ հասարակության բոլոր անդամների համար:

Այսպիսով, սոցիալական հաստատությունը, նախևառաջ, որոշակի տեսակի գործունեությամբ զբաղվող և այդ գործունեության գործընթացում հասարակության համար նշանակալի որոշակի կարիքի բավարարումն ապահովող անձանց ամբողջություն է (օրինակ՝ կրթության բոլոր աշխատողները. համակարգ):

Ավելին, հաստատությունը ամրագրված է իրավական և բարոյական նորմերի, ավանդույթների և սովորույթների համակարգով, որոնք կարգավորում են վարքագծի համապատասխան տեսակները: (Հիշեք, օրինակ, թե ինչպիսի սոցիալական նորմեր են կարգավորում ընտանիքում մարդկանց վարքագիծը):

Սոցիալական ինստիտուտի մեկ այլ բնորոշ առանձնահատկությունը ցանկացած տեսակի գործունեության համար անհրաժեշտ որոշակի նյութական ռեսուրսներով հագեցած հաստատությունների առկայությունն է: (Մտածեք, թե որ սոցիալական հաստատություններին են պատկանում դպրոցը, գործարանը, ոստիկանությունը: Բերեք ձեր օրինակները այն հաստատությունների և կազմակերպությունների մասին, որոնք առնչվում են կարևորագույն սոցիալական հաստատություններից յուրաքանչյուրին):

Դիտարկենք սոցիալական ինստիտուտի հիմնական առանձնահատկությունները հասարակության այնպիսի կարևոր ինստիտուտի օրինակով, ինչպիսին ընտանիքն է: Նախ, յուրաքանչյուր ընտանիք մարդկանց մի փոքր խումբ է, որը հիմնված է մտերմության և հուզական կապվածության վրա, որը կապված է ամուսնության (կնոջ) և ազգակցական հարաբերությունների (ծնողներ և երեխաներ) միջև: Ընտանիք ստեղծելու անհրաժեշտությունը մարդու հիմնարար, այսինքն՝ հիմնարար կարիքներից մեկն է։ Միաժամանակ ընտանիքը հասարակության մեջ կատարում է կարևոր գործառույթներ՝ երեխաների ծնունդ և դաստիարակություն, անչափահասների և հաշմանդամների տնտեսական աջակցություն և շատ այլ գործառույթներ։ Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ դրանում զբաղեցնում է իր առանձնահատուկ դիրքը, որը ենթադրում է համապատասխան վարքագիծ՝ ծնողները (կամ նրանցից մեկը) ապահովում են ապրուստի միջոցները, տնային գործերն են վարում և երեխաներ են դաստիարակում։ Երեխաներն իրենց հերթին սովորում են, օգնում տան շուրջը։ Նման վարքագիծը կարգավորվում է ոչ միայն ներընտանեկան կանոններով, այլև սոցիալական նորմերով՝ բարոյականություն և իրավունք։ Այսպիսով, հասարակական բարոյականությունը դատապարտում է ընտանիքի ավագ անդամների խնամքի բացակայությունը կրտսերների նկատմամբ։ Օրենքը սահմանում է ամուսինների պատասխանատվությունն ու պարտականությունները միմյանց, երեխաների, չափահաս երեխաների՝ տարեց ծնողների նկատմամբ։ Ընտանիքի ստեղծումը՝ ընտանեկան կյանքի հիմնական հանգրվանները, ուղեկցվում են հասարակության մեջ հաստատված ավանդույթներով և ծեսերով։ Օրինակ, շատ երկրներում ամուսնության ծեսը ներառում է ամուսնական մատանիների փոխանակում ամուսինների միջև:

Սոցիալական ինստիտուտների առկայությունը մարդկանց վարքագիծը դարձնում է ավելի կանխատեսելի, իսկ հասարակությունն ընդհանուր առմամբ ավելի կայուն:

Ռուսաստանում, քսաներորդ դարավերջի բարեփոխումների արդյունքում։ ի հայտ եկավ, օրինակ, գործունեության այնպիսի տեսակ, ինչպիսին է ձեռներեցությունը։ Այս գործունեության արդիականացումը հանգեցրեց տարբեր տեսակի ֆիրմաների առաջացմանը, պահանջեց ձեռնարկատիրական գործունեությունը կարգավորող օրենքների ընդունում և նպաստեց համապատասխան ավանդույթների ձևավորմանը:

Նույն կերպ տեղի է ունեցել վերջին տասնամյակների ընթացքում առաջացած գործունեության այլ տեսակների ինստիտուցիոնալացում։

Այսպիսով, մենք կարող ենք վերադառնալ պարբերության այս մասի սկզբում տրված սահմանմանը: Մտածեք, թե ինչն է բնութագրում սոցիալական ինստիտուտները որպես բարձր կազմակերպված համակարգեր: Ինչու է դրանց կառուցվածքը կայուն: Ո՞րն է դրանց տարրերի խորը ինտեգրման կարևորությունը: Ո՞րն է նրանց գործառույթների բազմազանությունը, ճկունությունը, դինամիկությունը:

ԳՈՐԾՆԱԿԱՆ ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

1 Հասարակությունը խիստ բարդ համակարգ է, և դրա հետ ներդաշնակ ապրելու համար անհրաժեշտ է հարմարվել (հարմարվել) դրան։ Հակառակ դեպքում դուք չեք կարող խուսափել կոնֆլիկտներից, անհաջողություններից ձեր կյանքում և աշխատանքում: Ժամանակակից հասարակությանը հարմարվելու պայմանը դրա մասին գիտելիքն է, որը տալիս է հասարակագիտության դասընթաց։

2 Հասարակությանը հնարավոր է հասկանալ միայն այն դեպքում, եթե բացահայտվի նրա որակը որպես ամբողջական համակարգ: Դա անելու համար անհրաժեշտ է դիտարկել հասարակության կառուցվածքի տարբեր հատվածներ (մարդկային գործունեության հիմնական ոլորտները, սոցիալական ինստիտուտների մի շարք, սոցիալական խմբեր), համակարգելով, ինտեգրելով նրանց միջև կապերը, կառավարման գործընթացի առանձնահատկությունները: ինքնակառավարվող սոցիալական համակարգ.

3 Իրական կյանքում դուք ստիպված կլինեք շփվել տարբեր սոցիալական հաստատությունների հետ: Այս փոխազդեցությունը հաջողակ դարձնելու համար անհրաժեշտ է իմանալ գործունեության նպատակներն ու բնույթը, որը ձևավորվել է ձեզ հետաքրքրող սոցիալական ինստիտուտում: Սա կօգնի ձեզ ուսումնասիրել գործունեության այս տեսակը կարգավորող իրավական նորմերը։

4 դասընթացի հաջորդ բաժիններում, որոնք բնութագրում են մարդկային գործունեության առանձին ոլորտները, օգտակար է կրկին անդրադառնալ սույն պարբերության բովանդակությանը, որպեսզի դրա հիման վրա յուրաքանչյուր ոլորտ դիտարկվի որպես ինտեգրալ համակարգի մաս: Սա կօգնի հասկանալ յուրաքանչյուր ոլորտի, յուրաքանչյուր սոցիալական ինստիտուտի դերն ու տեղը հասարակության զարգացման մեջ։

Փաստաթուղթ

Ժամանակակից ամերիկացի սոցիոլոգ Է. Շիլսի «Հասարակություն և հասարակություններ. մակրոսոցիոլոգիական մոտեցում» աշխատությունից։

Ի՞նչ է ներառված հասարակություններում: Ինչպես ասվեց, դրանցից ամենատարբերակվածները բաղկացած են ոչ միայն ընտանիքներից և ազգակցական խմբերից, այլ նաև ասոցիացիաներից, միություններից, ֆիրմաներից և ֆերմերներից, դպրոցներից և համալսարաններից, բանակներից, եկեղեցիներից և աղանդներից, կուսակցություններից և բազմաթիվ այլ կորպորատիվ մարմիններից կամ կազմակերպություններից, որոնք. Իր հերթին, ունեն սահմաններ, որոնք սահմանում են անդամների շրջանակը, որի նկատմամբ համապատասխան կորպորատիվ իշխանությունները՝ ծնողներ, ղեկավարներ, նախագահներ և այլն, և այլն, իրականացնում են որոշակի վերահսկողություն: Այն նաև ներառում է տարածքային հիմունքներով ֆորմալ և ոչ ֆորմալ կազմակերպված համակարգեր՝ համայնքներ, գյուղեր, թաղամասեր, քաղաքներ, թաղամասեր, որոնք բոլորն էլ ունեն հասարակության որոշ առանձնահատկություններ: Ավելին, այն ներառում է հասարակության մեջ մարդկանց անկազմակերպ ագրեգատներ՝ սոցիալական դասեր կամ շերտեր, զբաղմունքներ և մասնագիտություններ, կրոններ, լեզվական խմբեր, որոնք ունեն մշակույթ, որն ավելի բնորոշ է որոշակի կարգավիճակ ունեցողներին կամ որոշակի դիրք զբաղեցնողներին, քան բոլորին:

Այնպես որ, մենք համոզված ենք, որ հասարակությունը սոսկ համախմբված մարդկանց, ինքնատիպ ու մշակութային կոլեկտիվների հավաքածու չէ, որոնք փոխգործակցում և ծառայություններ են փոխանակում միմյանց հետ։ Այս բոլոր կոլեկտիվները իրենց գոյության ուժով կազմում են հասարակություն՝ ընդհանուր իշխանության ներքո, որն իր վերահսկողությունն է իրականացնում սահմաններով գծված տարածքի վրա, պահպանում և տարածում է քիչ թե շատ ընդհանուր մշակույթ։ Այս գործոններն են, որ փոխակերպում են համեմատաբար մասնագիտացված օրիգինալ կորպորատիվ և մշակութային կոլեկտիվները հասարակության:

Հարցեր և առաջադրանքներ փաստաթղթի համար

1. Ի՞նչ բաղադրիչներ, ըստ Է.Շիլսի, ներառված են հասարակության մեջ։ Նշեք, թե հասարակության կյանքի որ ոլորտներին է պատկանում դրանցից յուրաքանչյուրը։
2. Թվարկված բաղադրիչներից ընտրել սոցիալական ինստիտուտներ:
3. Տեքստի հիման վրա ապացուցեք, որ հեղինակը հասարակությունը դիտարկում է որպես սոցիալական համակարգ։

ԻՆՔՆԱՍՏՈՒԳՄԱՆ ՀԱՐՑԵՐ

1. Ի՞նչ է նշանակում «համակարգ» տերմինը:
2. Ինչպե՞ս են սոցիալական (հասարակական) համակարգերը տարբերվում բնական համակարգերից:
3. Ո՞րն է հասարակության՝ որպես ինտեգրալ համակարգի հիմնական որակը:
4. Որո՞նք են հասարակության՝ որպես համակարգի կապերն ու հարաբերությունները շրջակա միջավայրի հետ։
5. Ի՞նչ է սոցիալական ինստիտուտը:
6. Օքսապակտերիզացնել հիմնական սոցիալական ինստիտուտները:
7. Որո՞նք են սոցիալական ինստիտուտի հիմնական հատկանիշները:
8. Ո՞րն է ինստիտուցիոնալացման իմաստը:

ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐ

1. Օգտագործելով համակարգված մոտեցում՝ վերլուծեք 20-րդ դարի սկզբի ռուսական հասարակությունը։
2. Կրթական հաստատության օրինակով նկարագրե՛ք սոցիալական հաստատության բոլոր հիմնական հատկանիշները: Օգտագործեք այս պարբերության գործնական եզրակացությունների նյութը և առաջարկությունները:
3. Ռուս սոցիոլոգների կոլեկտիվ աշխատանքում ասվում է. «...հասարակությունը գոյություն ունի և գործում է տարբեր ձևերով... Իսկապես կարևոր խնդիր է ապահովել, որ հասարակությունն ինքը չկորչի հատուկ ձևերի, իսկ անտառները՝ ծառերի հետևում»: Ինչպե՞ս է այս հայտարարությունը կապված հասարակության՝ որպես համակարգի ընկալման հետ։ Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս

Բեռնվում է...

տուն > ISO դասակարգիչ

Հասարակությունը որպես դինամիկ համակարգ հակիրճ. Սոցիալական առաջընթացը և դրա չափանիշները

Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս