Գայթակղության աստված հունական դիցաբանության մեջ. հին դիցաբանություն

Հադես -Աստված մահացածների թագավորության տիրակալն է:

Անթեյ- առասպելների հերոս, հսկա, Պոսեյդոնի և Գայայի Երկրի որդին: Երկիրը որդուն ուժ տվեց, որի շնորհիվ ոչ ոք չկարողացավ գլուխ հանել նրանից։

Ապոլոն- արևի լույսի աստված: Հույները նրան պատկերել են որպես գեղեցիկ երիտասարդ։

Արես- նենգ պատերազմի աստված, Զևսի և Հերայի որդին

Ասկլեպիոս- բժշկական արվեստի աստված, Ապոլոնի և նիմֆա Կորոնիսի որդին

Բորեաս- հյուսիսային քամու աստված, տիտանիդների՝ Աստրեայի (աստղային երկինք) և Էոսի (առավոտյան լուսաբաց) որդին, Զեֆիրի և Նոտայի եղբայրը։ Պատկերված է որպես թեւավոր, երկարամազ, մորուքավոր, հզոր աստվածություն։

ԲաքուսԴիոնիսոսի անուններից մեկը.

Հելիոս (Հելիում ) - Արևի աստված, Սելենայի (լուսնի աստվածուհի) և Էոսի եղբայրը (առավոտյան լուսաբաց): Ուշ անտիկ ժամանակներում նրան նույնացնում էին արևի լույսի աստված Ապոլոնի հետ։

Հերմես- Զևսի և Մայայի որդին՝ հունական ամենանշանակալի աստվածներից մեկը։ Թափառականների, արհեստների, առևտրի, գողերի հովանավորը։ Ունենալով պերճախոսության շնորհը:

Հեփեստոս- Զևսի և Հերայի որդին, կրակի և դարբնի աստվածը: Նա համարվում էր արհեստավորների հովանավոր սուրբը։

Հիպնոսներ- քնի աստվածություն, Նիկթայի որդի (Գիշեր): Նա պատկերված էր որպես թեւավոր երիտասարդ։

Դիոնիսոս (Բաքուս) - խաղողագործության և գինեգործության աստված, մի շարք պաշտամունքների և առեղծվածների առարկա: Նրան պատկերում էին կա՛մ գեր տարեց տղամարդու, կա՛մ որպես երիտասարդ՝ խաղողի տերևներով ծաղկեպսակ գլխին։

ԶագրեուսՊտղաբերության Աստված, Զևսի և Պերսեփոնեի որդին:

Զևս- գերագույն աստված, աստվածների և մարդկանց թագավոր:

Զեֆիր- արևմտյան քամու աստված:

Յակուս- պտղաբերության աստված:

Քրոնոս - տիտան , Գայայի և Ուրանի կրտսեր որդին՝ Զևսի հայրը։ Նա ղեկավարում էր աստվածների և մարդկանց աշխարհը և գահից գահընկեց արվեց Զևսի կողմից...

Մայրիկ- Գիշերվա աստվածուհու որդին, զրպարտության աստվածը:

Մորփեոս- երազների աստված Հիպնոսի որդիներից մեկը:

Ներեուս- Գայայի և Պոնտոսի որդին, հեզ ծովի աստվածը:

Նշում- հարավային քամու աստվածը, որը պատկերված է մորուքով և թեւերով:

Օվկիանոս - տիտան Գայայի և Ուրանի որդին, Թետիսի եղբայրն ու ամուսինը և աշխարհի բոլոր գետերի հայրը։

օլիմպիականներ- հունական աստվածների երիտասարդ սերնդի գերագույն աստվածները՝ Զևսի գլխավորությամբ, որն ապրում էր Օլիմպոս լեռան գագաթին:

Պան- անտառի աստված, Հերմեսի և Դրիոպայի որդին, եղջյուրներով այծի ոտք ունեցող մարդ: Նա համարվում էր հովիվների և մանր անասունների հովանավոր սուրբը։

Պլուտոն- անդրաշխարհի աստվածը, որը հաճախ նույնացվում է Հադեսի հետ, բայց ի տարբերություն նրանից, ով պատկանում էր ոչ թե մահացածների հոգիներին, այլ անդրաշխարհի հարստությանը:

Պլուտուս- մարդկանց հարստություն տվող աստված Դեմետրի որդին:

Պոնտ- հին հունական աստվածություններից մեկը, Գայայի սերունդը, ծովի աստվածը, բազմաթիվ տիտանների և աստվածների հայրը:

Պոսեյդոն- Օլիմպիական աստվածներից մեկը, Զևսի և Հադեսի եղբայրը, իշխում է ծովային տարերքի վրա: Պոսեյդոնը նույնպես ենթարկվում էր երկրի աղիքներին,
նա հրամայում էր փոթորիկներ և երկրաշարժեր:

Պրոտեուս- ծովային աստվածություն, Պոսեյդոնի որդի, փոկերի հովանավոր։ Տիրապետում էր վերամարմնավորման և մարգարեության պարգևին:

երգիծանքներ- այծի ոտքերով արարածներ, պտղաբերության դևեր:

Թանատոս- մահվան անձը, Հիպնոսի երկվորյակ եղբայրը:

Տիտաններ- հունական աստվածների սերունդը, օլիմպիացիների նախնիները:

Թայֆոն- հարյուր գլխանի վիշապ, որը ծնվել է Գայայից կամ հերոսից: Օլիմպիացիների և տիտանների ճակատամարտի ժամանակ նա պարտություն կրեց Զևսի կողմից և բանտարկվեց Սիցիլիայի Էտնա հրաբխի տակ։

Տրիտոն- ծովային աստվածներից մեկի՝ Պոսեյդոնի որդին, ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով մարդ, եռաժանի ձեռքին և ոլորված պատյան՝ եղջյուր։

Քաոս- անվերջ դատարկ տարածություն, որտեղից ժամանակի սկզբում առաջացել են հունական կրոնի ամենահին աստվածները՝ Նիկտան և Էրեբուսը:

Քթոնական աստվածներ - անդրաշխարհի և պտղաբերության աստվածություններ, օլիմպիականների հարազատներ: Դրանք ներառում էին Հադեսը, Հեկատը, Հերմեսը, Գայան, Դեմետրը, Դիոնիսոսը և Պերսեֆոնը։

կիկլոպներ - հսկաներ՝ մեկ աչքով ճակատի մեջտեղում, Ուրանի և Գայայի զավակներ։

Էվրե (Եվր)հարավարևելյան քամու աստված.

էոլուս- քամիների տերը:

Էրեբուսը- անդրաշխարհի խավարի անձնավորումը, Քաոսի որդին և Գիշերվա եղբայրը:

Էրոս (Էրոս)- սիրո աստված, Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին: Հին առասպելներում `ինքնուրույն առաջացած ուժ, որը նպաստել է աշխարհի դասավորությանը: Պատկերված է որպես թեւավոր երիտասարդ (հելլենիստական ​​դարաշրջանում՝ տղա) նետերով՝ ուղեկցելով մորը։

Եթեր- երկնքի աստվածություն

Հին Հունաստանի աստվածուհիներ

Արտեմիս- Որսի և բնության աստվածուհի:

Ատրոպոս- երեք մոյրաներից մեկը՝ կտրելով ճակատագրի թելը և կտրելով մարդկային կյանքը։

Աթենա (Պալլաս, Պարթենոս) - Զևսի դուստրը, որը ծնվել է նրա գլխից լիարժեք մարտական ​​զենքով: Հունական ամենահարգված աստվածուհիներից մեկը, արդար պատերազմի և իմաստության աստվածուհին, գիտելիքի հովանավորը:

Աֆրոդիտե (Քիթերա, Ուրանիա) - Սիրո և գեղեցկության աստվածուհի: Նա ծնվել է Զևսի և Դիոնե աստվածուհու ամուսնությունից (ըստ մեկ այլ լեգենդի՝ նա դուրս է եկել ծովի փրփուրից)

Հեբե- Զևսի և Հերայի դուստր, երիտասարդության աստվածուհի: Արեսի և Իլիթիայի քույրը: Նա ծառայում էր օլիմպիական աստվածներին խնջույքների ժամանակ:

Հեկատ- խավարի, գիշերային տեսիլքների և կախարդության աստվածուհի, կախարդների հովանավոր:

Հեմերա- ցերեկային լույսի աստվածուհի, օրվա անձնավորությունը, ծնված Նիկտոյից և Էրեբուսի կողմից: Հաճախ նույնացվում է Էոսի հետ:

Հերա- գերագույն օլիմպիական աստվածուհի, Զևսի քույրը և երրորդ կինը, Ռեայի և Քրոնոսի դուստրը, Հադեսի, Հեստիայի, Դեմետրայի և Պոսեյդոնի քույրը: Հերան համարվում էր ամուսնության հովանավորը:

Հեստիա- Օջախի և կրակի աստվածուհի:

Գայա- մայր երկիր, բոլոր աստվածների և մարդկանց մայրը:

Դեմիտրա- Պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհի:

Դրիադներ- ստորին աստվածներ, նիմֆեր, որոնք ապրում էին ծառերի վրա:

Դիանա- որսի աստվածուհի

Իլիթիիա- ծննդաբերության հովանավոր աստվածուհի:

Իրիդա- թեւավոր աստվածուհի, Հերայի օգնական, աստվածների սուրհանդակ:

կալիոպա- էպիկական պոեզիայի և գիտության մուսան:

Կերա- դիվային արարածներ, Նիկտա աստվածուհու զավակներ, մարդկանց դժբախտություն և մահ բերելով:

Կլիո- ինը մուսաներից մեկը՝ պատմության մուսան։

Կլոտո («մանող») - մարդկային կյանքի թելը պտտվող մոյրաներից մեկը։

Լաչեսիս- երեք մոյրա քույրերից մեկը, ով որոշում է յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրը նույնիսկ ծնվելուց առաջ:

Ամառ- Տիտանիդ, Ապոլոնի և Արտեմիսի մայրը:

Մայա- լեռնային նիմֆա, յոթ պլեադաներից ավագը՝ Ատլանտայի դուստրերը, Զևսի սիրելին, որից Հերմեսը ծնվել է նրա մոտ:

Մելպոմեն- ողբերգության մուսա:

Մետիսը- իմաստության աստվածուհի, Զևսի երեք կանանցից առաջինը, որը նրանից հղիացրել է Աթենային:

Մնեմոսին- ինը մուսաների մայր, հիշողության աստվածուհի:

moira- ճակատագրի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Մուսաներ- արվեստների և գիտությունների հովանավոր աստվածուհի:

նայադներ- նիմֆեր-ջրերի պահապաններ:

Նեմեսիս- Նիկթայի դուստրը, աստվածուհին, անձնավորելով ճակատագիրը և հատուցումը, պատժելով մարդկանց իրենց մեղքերին համապատասխան:

Ներեիդներ- Ներևսի հիսուն դուստրեր և Դորիդայի օվկիանիդներ, ծովային աստվածներ:

Նիկա- հաղթանակի անձնավորում. Հաճախ նրան պատկերում էին ծաղկեպսակով, որը Հունաստանում հաղթանակի ընդհանուր խորհրդանիշն էր:

նիմֆեր- հունական աստվածների հիերարխիայի ամենացածր աստվածները: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը։

Նիկտա- հունական առաջին աստվածություններից մեկը, աստվածուհին - նախնադարյան գիշերվա անձնավորումը

Օրեստիադես- լեռնային նիմֆեր.

Օրի- եղանակների, հանգստության և կարգի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Պեյտո- համոզելու աստվածուհին, Աֆրոդիտեի ուղեկիցը, որը հաճախ նույնանում էր իր հովանավորուհու հետ:

Պերսեֆոն- Դեմետրի և Զևսի դուստրը, պտղաբերության աստվածուհին: Հադեսի կինը և անդրաշխարհի թագուհին, ով գիտեր կյանքի և մահվան գաղտնիքները։

բազմաբանություն- լուրջ հիմնային պոեզիայի մուսան:

Թեթիս- Գայայի և Ուրանի դուստրը, օվկիանոսի կինը և Ներեիդների և օվկիանոսների մայրը:

Ռեա- Օլիմպիական աստվածների մայրը:

Sirens- էգ դևեր, կիսով չափ կին կիսաթռչուններ, որոնք ունակ են փոխել եղանակը ծովում:

Գոտկատեղ- կատակերգության մուսա:

Տերփսիկոր- Պարարվեստի մուսա:

Տիսիֆոն- Էրինեներից մեկը:

հանգիստ- հույների մեջ ճակատագրի և պատահականության աստվածուհին, Պերսեփոնի ուղեկիցը: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր կին, որը կանգնած էր անիվի վրա և իր ձեռքերում պահում է եղջյուր և նավի ղեկը:

Ուրանիա- ինը մուսաներից մեկը՝ աստղագիտության հովանավորը։

Թեմիս- Տիտանիդ, արդարության և օրենքի աստվածուհի, Զևսի երկրորդ կինը, լեռների և Մոիրայի մայրը:

Բարեգործականներ- կանացի գեղեցկության աստվածուհի, բարի, ուրախ և հավերժ երիտասարդ կյանքի սկիզբի մարմնացում:

Եվմենիդներ- Էրինեների մեկ այլ հիպոստազիա, որը հարգվում է որպես բարեգործության աստվածուհիներ, որոնք կանխում են դժբախտությունները:

Էրիս- Նիկթայի դուստրը, Արեսի քույրը, տարաձայնության աստվածուհին:

Էրինյես- վրեժխնդրության աստվածուհիներ, անդրաշխարհի արարածներ, որոնք պատժում էին անարդարությունն ու հանցագործությունները:

Էրատո- Լիրիկական և էրոտիկ պոեզիայի մուսա:

Էոս- Արշալույսի աստվածուհի, Հելիոսի և Սելենայի քույրը: Հույներն այն անվանել են «վարդագույն մատով»։

Եվտերպե- քնարերգության մուսան. Պատկերված է կրկնակի ֆլեյտա ձեռքին։

Կրոնի կողմից մկրտված Ռեան ծնեց նրան թեթև երեխաներ, - Կույսը ՝ Հեստիա, Դեմետրա և ոսկեգույն Հերա, Հադեսի փառավոր զորությունը, ով ապրում է երկրի տակ, և նախախնամությունը ՝ Զևսը, և՛ անմահների, և՛ մահկանացուների հայրը: , որի որոտները դողում են լայն երկիրը։ Հեսիոդ «Թեոգոնիա»

Հունական գրականությունը ծագել է դիցաբանությունից։ Առասպել- սա հին մարդու գաղափարն է իրեն շրջապատող աշխարհի մասին: Առասպելները ստեղծվել են Հունաստանի տարբեր շրջաններում հասարակության զարգացման շատ վաղ փուլում: Հետագայում այս բոլոր առասպելները միաձուլվեցին մեկ միասնական համակարգի մեջ:

Առասպելների օգնությամբ հին հույները փորձել են բացատրել բոլոր բնական երեւույթները՝ դրանք ներկայացնելով կենդանի էակների տեսքով։ Սկզբում, զգալով ուժեղ վախ բնական տարրերից, մարդիկ աստվածներին պատկերում էին սարսափելի կենդանիների տեսքով (Chimera, Gorgon Medusa, Sphinx, Lernean Hydra):

Հետագայում, սակայն, աստվածները դառնում են մարդակերպ, այսինքն՝ նրանք ունեն մարդկային արտաքին և ունեն մարդկային տարբեր հատկանիշներ (նախանձ, առատաձեռնություն, նախանձ, առատաձեռնություն)։ Աստվածների և մարդկանց հիմնական տարբերությունը նրանց անմահությունն էր, բայց աստվածներն իրենց ողջ մեծությամբ շփվում էին հասարակ մահկանացուների հետ և նույնիսկ հաճախ սիրային հարաբերությունների մեջ էին մտնում նրանց հետ, որպեսզի երկրի վրա ծնեն հերոսների մի ամբողջ ցեղ:

Հին հունական դիցաբանության 2 տեսակ կա.

1. տիեզերական (կոսմոգոնիա - աշխարհի ծագումը) - ավարտվում է Քրոնոսի ծնունդով
2. աստվածաբանական (թեոգոնիա - աստվածների և աստվածների ծագումը)

Հին Հունաստանի դիցաբանությունն իր զարգացման 3 հիմնական փուլով է անցել.

1. նախաօլիմպիական- սա հիմնականում տիեզերական դիցաբանություն է: Այս փուլը սկսվում է հին հույների մտքով, որ ամեն ինչ եկել է Քաոսից, և ավարտվում է Կրոնի սպանությամբ և աշխարհը աստվածների միջև բաժանմամբ։
2. Օլիմպիական(վաղ դասական) - Զևսը դառնում է գերագույն աստված և 12 աստվածների շքախմբի հետ հաստատվում է Օլիմպոսում:
3. ուշ հերոսություն- հերոսները ծնվում են աստվածներից և մահկանացուներից, որոնք օգնում են աստվածներին կարգուկանոն հաստատելու և հրեշների ոչնչացման գործում:

Առասպելաբանության հիման վրա ստեղծվել են բանաստեղծություններ, գրվել ողբերգություններ, իսկ քնարերգուներն իրենց ձոներն ու օրհներգերը նվիրել են աստվածներին։

Հին Հունաստանում գոյություն ունեին աստվածների երկու հիմնական խմբեր.

1. տիտաններ - երկրորդ սերնդի աստվածներ (վեց եղբայրներ՝ Օվկիանոս, Կեյ, Կրիուս, Գիպերիոն, Յապետուս, Քրոնոս և վեց քույրեր՝ Թետիս, Ֆիբե, Մնեմոսինե, Թեյա, Թեմիս, Ռեա)
2. օլիմպիական աստվածներ - Օլիմպիականներ - երրորդ սերնդի աստվածներ: Օլիմպիականների թվում էին Քրոնոսի և Ռեայի երեխաները՝ Հեստիան, Դեմետրը, Հերան, Հադեսը, Պոսեյդոնը և Զևսը, ինչպես նաև նրանց հետնորդները՝ Հեփեստոսը, Հերմեսը, Պերսեփոնը, Աֆրոդիտեն, Դիոնիսոսը, Աթենան, Ապոլոնը և Արտեմիսը։ Գերագույն աստվածը Զևսն էր, որը զրկեց իր հոր՝ Քրոնոսի (ժամանակի աստված) իշխանությունից։

Օլիմպիական աստվածների հունական պանթեոնը ավանդաբար ներառում էր 12 աստված, սակայն պանթեոնի կազմը այնքան էլ կայուն չէր և երբեմն բաղկացած էր 14-15 աստվածներից։ Սովորաբար դրանք էին` Զևսը, Հերան, Աթենասը, Ապոլոնը, Արտեմիսը, Պոսեյդոնը, Աֆրոդիտեն, Դեմետրը, Հեստիան, Արեսը, Հերմեսը, Հեփեստոսը, Դիոնիսոսը, Հադեսը: Օլիմպիական աստվածները ապրում էին սուրբ Օլիմպոս լեռան վրա ( Օլիմպոս) Օլիմպիայում՝ Էգեյան ծովի ափին։

Հին հունարենից թարգմանված բառը պանթեոն նշանակում է «բոլոր աստվածները»: հույներ

աստվածներին բաժանեց երեք խմբի.

• Պանթեոն (օլիմպիական մեծ աստվածներ)
• Ստորադաս աստվածություններ
• հրեշներ

Հերոսներն առանձնահատուկ տեղ էին գրավում հունական դիցաբանության մեջ։ Դրանցից ամենահայտնին.

v Ոդիսևս

Օլիմպոսի գերագույն աստվածները

Հունական աստվածներ	Գործառույթներ	հռոմեական աստվածներ
	ամպրոպի և կայծակի, երկնքի և եղանակի, օրենքի և ճակատագրի աստված, ատրիբուտներ՝ կայծակ (եռաթև պատառաքաղ՝ խազերով), գավազան, արծիվ կամ կառք, որը քաշում են արծիվները։
	ամուսնության և ընտանիքի աստվածուհի, երկնքի և աստղային երկնքի աստվածուհի, ատրիբուտներ՝ դիադեմ (թագ), լոտոս, առյուծ, կկուն կամ բազեն, սիրամարգ (երկու սիրամարգ քշում էին նրա վագոնը)
Աֆրոդիտե	«փրփուր ծնված», սիրո և գեղեցկության աստվածուհի Աթենասը, Արտեմիսը և Հեստիան նրան չէին ենթարկվում, ատրիբուտներ՝ վարդ, խնձոր, խեցի, հայելի, շուշան, մանուշակ, գոտի և ոսկե թաս։ որ պարգևում է հավերժական երիտասարդություն, շքախումբ՝ ճնճղուկներ, աղավնիներ, դելֆիններ, արբանյակներ՝ էրոսներ, չարիտներ, նիմֆերներ, օրորաներ։
	մահացածների անդրաշխարհի աստված, «մեծահոգի» և «հյուրընկալ», հատկանիշ՝ անտեսանելիության կախարդական գլխարկ և եռագլուխ շուն՝ Կերբերուս
	նենգ պատերազմի, ռազմական ավերածությունների և սպանությունների աստված, նրան ուղեկցում էին տարաձայնությունների աստվածուհի Էրիսը և դաժան պատերազմի աստվածուհի Էնյոն, ատրիբուտները՝ շներ, ջահ և նիզակ, կառքում կար 4 ձի՝ Աղմուկ, Սարսափ, Փայլ և բոց
	կրակի և դարբնի աստված, երկու ոտքերի վրա տգեղ և կաղ, հատկանիշ՝ դարբնի մուրճ
	իմաստության, արհեստների և արվեստների աստվածուհին, արդար պատերազմի և ռազմական ռազմավարության աստվածուհին, հերոսների հովանավորուհին, «բու աչքը» օգտագործում էր արական ատրիբուտներ (սաղավարտ, վահան՝ այծի կաշվից ամալթեայի էգիս՝ զարդարված Մեդուզա Գորգոնի գլուխը, նիզակը, ձիթապտուղը, բուն ու օձը), ուղեկցում էր Նիկին
	գյուտի, գողության, խաբեության, առևտրի և ճարտասանության աստված, ավետաբերների, դեսպանների, հովիվների և ճանապարհորդների հովանավոր, միջոցներ հորինել, թվեր, մարդկանց սովորեցնել, հատկանիշներ՝ թեւավոր ձող և թեւավոր սանդալներ	Մերկուրի
Պոսեյդոն	ծովերի և բոլոր ջրային մարմինների աստված, ջրհեղեղներ, երաշտներ և երկրաշարժեր, նավաստիների հովանավոր, հատկանիշ - եռաժանի, որը փոթորիկներ է առաջացնում, ժայռերը կոտրում, աղբյուրները ջարդում, սուրբ կենդանիներ՝ ցուլ, դելֆին, ձի, սուրբ ծառ. մի սոճին
Արտեմիս	որսի, պտղաբերության և կանացի մաքրաբարոյության աստվածուհի, ավելի ուշ՝ լուսնի աստվածուհի, անտառների և վայրի կենդանիների հովանավոր, հավերժ երիտասարդ, նրան ուղեկցում են նիմֆեր, ատրիբուտներ՝ որսորդական աղեղ և նետ, սուրբ կենդանիներ՝ եղնիկ և արջ։
Ապոլոն (Ֆեբոս), Կիֆարեդ	«ոսկե մազերով», «արծաթե զենքով», լույսի, ներդաշնակության և գեղեցկության աստված, արվեստների և գիտությունների հովանավոր, մուսաների առաջնորդ, ապագայի գուշակող, ատրիբուտներ՝ արծաթե աղեղ և ոսկե նետեր, ոսկե կիտրա կամ քնար, խորհրդանիշներ - ձիթապտուղ, երկաթ, դափնի, արմավենու ծառ, դելֆին, կարապ, գայլ
	օջախի և զոհաբերական կրակի աստվածուհի, կույս աստվածուհի։ Նրան ուղեկցել են 6 քրմուհիներ՝ վեստալներ, որոնք 30 տարի ծառայել են աստվածուհուն
	«Մայր երկիր», պտղաբերության և գյուղատնտեսության, հերկելու և բերքահավաքի աստվածուհի, ատրիբուտներ՝ ցորենի խուրձ և ջահ։
	պտղաբեր ուժերի, բուսականության, խաղողագործության, գինեգործության, ոգեշնչման և զվարճանքի աստված	Բակխուս, Բակխուս

Փոքր հունական աստվածներ

Հունական աստվածներ	Գործառույթներ	հռոմեական աստվածներ
Ասկլեպիոս	«բացող», բժշկության և բժշկության աստված, հատկանիշ՝ օձերով խճողված գավազան
Էրոս, Կուպիդ	սիրո աստվածը՝ «թևավոր տղան», համարվում էր մութ գիշերվա և լուսավոր օրվա, Երկնքի և Երկրի արգասիք, ատրիբուտներ՝ ծաղիկ և քնար, հետագայում՝ սիրո նետեր և բոցավառ ջահ։
	«գիշերվա շողշողացող աչքը», լուսնի աստվածուհին, աստղային երկնքի թագուհին, ունի թեւեր և ոսկե թագ
Պերսեֆոն	մահացածների և պտղաբերության թագավորության աստվածուհի	Պրոսերպինա
	հաղթանակի աստվածուհին՝ պատկերված թեւավոր կամ արագ շարժման դիրքում, ատրիբուտներ՝ վիրակապ, ծաղկեպսակ, ավելի ուշ՝ արմավենու ծառ, ապա՝ զենք և գավաթ։	Վիկտորիա
	հավերժական երիտասարդության աստվածուհի, որը պատկերված է որպես նեկտար թափող մաքուր աղջիկ
	«վարդագույն մատներով», «գեղեցիկ մազերով», «ոսկե գահով» արշալույսի աստվածուհի
	երջանկության, հնարավորության և հաջողության աստվածուհի
	արևի աստված, յոթ կովերի և յոթ հոտի ոչխարների տեր
Քրոնոս (Քրոնոս)	ժամանակի աստված, հատկանիշ՝ մանգաղ
	կատաղի պատերազմի աստվածուհի
Հիպնոս (Մորֆեուս)
	ծաղիկների և այգիների աստվածուհի
	արևմտյան քամու աստված, աստվածների սուրհանդակ
Դայք (Թեմիս)	արդարության աստվածուհի, արդարադատություն, ատրիբուտներ - կշեռքներ աջ ձեռքում, աչքերը կապած, ձախ ձեռքում եղջյուր; Հռոմեացիները եղջյուրի փոխարեն սուր են դնում աստվածուհու ձեռքը
	ամուսնության աստված	Թալասիում
Նեմեսիս	վրեժի և հատուցման թեւավոր աստվածուհի, որը պատժում է սոցիալական և բարոյական նորմերի խախտման համար, ատրիբուտներ՝ կշեռք և սանձ, սուր կամ մտրակ, գրիֆիններով քաշված կառք	Ադրաստեա
	ծիածանի ոսկեթև աստվածուհի
	երկրի աստվածուհի

Բացի Օլիմպոսից, Հունաստանում եղել է սուրբ Պառնաս լեռը, որտեղ մուսաներ - 9 քույրեր, հունական աստվածներ, որոնք անձնավորում էին բանաստեղծական և երաժշտական ​​ներշնչանքը, արվեստների և գիտությունների հովանավորներ։

Հունական մուսաներ

	Ինչը հովանավորում է	Հատկանիշներ
Կալիոպե («գեղեցիկ»)	էպիկական կամ հերոսական պոեզիայի մուսա	մոմ պլանշետ և ստիլուս (գրելու համար բրոնզե ձող)
(«փառաբանում»)	պատմության մուսա	պապիրուսի ոլորման կամ ոլորման պատյան
(«հաճելի»)	սիրո մուսա կամ էրոտիկ պոեզիա, տեքստեր և ամուսնական երգեր	կիֆարա (լարային երաժշտական ​​գործիք, մի տեսակ քնար)
(«գեղեցիկ»)	երաժշտության և քնարերգության մուսա	avlos (երաժշտական ​​գործիք, որը նման է կրկնակի լեզվով խողովակին, հոբոյի նախորդը) և սրինգա (երաժշտական ​​գործիք, երկայնական ֆլեյտա)
(«երկնային»)	աստղագիտության մուսա	խայտաբղետ շրջանակ և տերև՝ ​​երկնային նշաններով
Մելպոմեն («երգում»)	ողբերգության մուսա	ծաղկեպսակ վազի տերեւներից կամ բաղեղ, թատերական թիկնոց, ողբերգական դիմակ, սուր կամ մահակ:
Տերփսիկոր («հիասքանչ պար»)	պարի մուսա	գլխի ծաղկեպսակ, քնար և պալետ (միջնորդ)
բազմաբանություն («բազմերգ»)	սուրբ երգի, պերճախոսության, քնարերգության, երգի և հռետորության մուսա
(«ծաղկում»)	կատակերգության և բուկոլիկ պոեզիայի մուսա	զավեշտական ​​դիմակ ձեռքերում և ծաղկեպսակ բաղեղ գլխին

Ստորադաս աստվածություններՀունական դիցաբանության մեջ դրանք սատիրներ, նիմֆեր և օրորաներ են:

երգիծանքներ - (հունարեն satyroi) - սրանք անտառային աստվածություններ են (նույնը, ինչ Ռուսաստանում գոբլին), դևերպտղաբերություն, Դիոնիսոսի շքախումբ։ Նրանք պատկերված էին այծի ոտքերով, մազոտ, ձիու պոչերով և փոքր եղջյուրներով։ Սատիրներն անտարբեր են մարդկանց հանդեպ, չարաճճի ու կենսուրախ, նրանք հետաքրքրված էին որսով, գինով, հետապնդում էին անտառային նիմֆաներին։ Նրանց մյուս հոբբին երաժշտությունն է, բայց նրանք նվագում էին միայն սուր, ծակող ձայներ արձակող փողային գործիքներ՝ ֆլեյտաներ և խողովակներ։ Առասպելաբանության մեջ նրանք անձնավորում էին կոպիտ, հենակետ, որը սկիզբ էր առնում բնությունից և մարդուց, հետևաբար նրանք ներկայացված էին տգեղ դեմքերով ՝ բութ, լայն քթերով, ուռած քթանցքներով, փշրված մազերով:

նիմֆեր - (անունը նշանակում է «աղբյուր», հռոմեացիների մոտ՝ «հարս») կենդանի տարերային ուժերի անձնավորում, որը նկատվում է առվակի խշշոցում, ծառերի աճման մեջ, լեռների և անտառների վայրի հմայքներում, ոգիների մեջ։ երկրագնդի մակերևույթ, բնական ուժերի դրսևորումներ, որոնք գործում են ի լրումն մարդուն, քարանձավների, հովիտների, անտառների մենության մեջ, մշակութային կենտրոններից հեռու: Նրանք պատկերված էին որպես գեղեցիկ երիտասարդ աղջիկներ՝ սքանչելի մազերով, ծաղկեպսակներ ու ծաղիկներով զգեստով, երբեմն՝ պարող դիրքով, մերկ ոտքերով և ձեռքերով, բաց մազերով։ Զբաղվում են մանվածքով, ջուլհակով, երգեր են երգում, մարգագետիններում պարում են Պանի ֆլեյտանի տակ, որս են անում Արտեմիսի հետ, մասնակցում Դիոնիսոսի աղմկոտ օրգիաներին և անընդհատ կռվում են նյարդայնացնող սատիրների հետ։ Հին հույների կարծիքով նիմֆերի աշխարհը շատ ընդարձակ էր։

Լազուր լճակը լի էր թռչող նիմֆերով,
Dryads-ը կենդանացնում էր այգին,
Իսկ շրմփոցից շողշողում էր պայծառ ջրի աղբյուրը
Ծիծաղող նայադներ.

Ֆ.Շիլլեր

Լեռների նիմֆաներ oreads,

անտառների և ծառերի նիմֆեր - դրիադներ,

գարնանային նիմֆեր - նայադներ,

օվկիանոսների նիմֆեր օվկիանոսներ,

ծովի նիմֆեր nerids,

հովիտների նիմֆեր երգել,

մարգագետնային նիմֆեր - limeades.

Օրի - եղանակների աստվածուհին, նրանք ղեկավարում էին բնության կարգը: Օլիմպոսի պահապանները, որոնք այժմ բացվում են, ապա փակում նրա ամպամած դարպասները: Նրանք կոչվում են դրախտի դռնապաններ: Զսպիր Հելիոսի ձիերին:

Շատ դիցաբանություններում կան բազմաթիվ հրեշներ: Հին հունական դիցաբանության մեջ դրանք նույնպես շատ են եղել. Chimera, Sphinx, Lernean Hydra, Echidna եւ շատ ուրիշներ:

Նույն գավթում հրեշների ստվերները հավաքվում են շուրջը.

Scylla biform այստեղ և ապրում են կենտավրների երամակներ,

Այստեղ ապրում է Բրիարեսը հարյուր ձեռքով, իսկ վիշապը Լեռնայից

Ճահիճը սուլում է, և քիմերան թշնամիներին վախեցնում է կրակով,

Հարպիները երամի մեջ թռչում են երեք մարմին ունեցող հսկաների շուրջը...

Վիրգիլիոս, «Էնեիդ»

Հարպիներ - սրանք երեխաների և մարդկային հոգիների չար հափշտակողներ են, որոնք հանկարծ ներս են թռչում և նույնքան հանկարծակի անհետանում, ինչպես քամին, սարսափեցնում մարդկանց: Նրանց թիվը տատանվում է երկուսից հինգ; պատկերված է որպես վայրի, կիսաէգ, գարշելի արտաքինով կիսաթռչուններ՝ անգղի թեւերով ու թաթերով, երկար սուր ճանկերով, բայց կնոջ գլխով ու կրծքով։

Գորգոն Մեդուզա - կանացի դեմքով և մազերի փոխարեն օձերով հրեշ, որի հայացքը մարդուն քար էր դարձնում։ Ըստ լեգենդի՝ նա գեղեցիկ աղջիկ էր՝ գեղեցիկ մազերով։ Պոսեյդոնը, տեսնելով Մեդուզային և սիրահարվելով, գայթակղեց նրան Աթենայի տաճարում, ինչի համար իմաստության աստվածուհին բարկության մեջ Գորգոն Մեդուզայի մազերը վերածեց օձերի: Գորգոն Մեդուզան պարտվեց Պերսևսին, և նրա գլուխը դրվեց Աթենայի հովանու ներքո:

Մինոտավրոս - հրեշ՝ մարդու մարմնով և ցլի գլխով։ Նա ծնվել է Պասիֆայեի (Մինոս թագավորի կնոջ) անբնական սիրուց և ցուլից։ Մինոսը հրեշին թաքցրեց Կնոսոսի լաբիրինթոսում։ Ութ տարին մեկ 7 տղա և 7 աղջիկ իջնում ​​էին լաբիրինթոս, որը նախատեսված էր Մինոտավրոսի համար որպես զոհ։ Թեսևսը հաղթեց Մինոտավրոսին և Արիադնայի օգնությամբ, ով նրան թել էր տվել, դուրս եկավ լաբիրինթոսից։

Ցերբերուս (Cerberus) - սա եռագլուխ շուն է՝ օձի պոչով և օձի գլուխներով իր մեջքին, հսկում է Հադեսի թագավորությունից ելքը՝ թույլ չտալով, որ մահացածները վերադառնան ողջերի թագավորություն։ Աշխատանքներից մեկի ժամանակ պարտվել է Հերկուլեսի կողմից։

Scylla և Charybdis - Սրանք ծովային հրեշներ են, որոնք գտնվում են միմյանցից նետի թռիչքի հեռավորության վրա: Charybdis-ը ծովային հորձանուտ է, որը կլանում և ցայտում է ջուրը օրը երեք անգամ: Scylla («հաչում») - հրեշ կնոջ տեսքով, որի ստորին մարմինը վերածվել է 6 շան գլուխների: Երբ նավն անցավ ժայռի կողքով, որտեղ ապրում էր Սկիլան, հրեշը, բացելով իր բոլոր բերանները, նավից միանգամից 6 հոգու առևանգեց։ Սկիլլայի և Խարիբդիսի միջև գտնվող նեղ նեղուցը մահացու վտանգ էր բոլոր նրանց համար, ովքեր նավարկում էին դրա միջով:

Նաև Հին Հունաստանում կային այլ առասպելական կերպարներ։

Պեգասուս - թևավոր ձի, մուսաների սիրելին: Թռչում է քամու արագությամբ. Պեգաս վարելը նշանակում էր բանաստեղծական ոգեշնչում ստանալ: Նա ծնվել է օվկիանոսի ակունքներում, ուստի նրան անվանել են Պեգասոս (հունարեն «փոթորիկ հոսանքից»)։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նա դուրս է թռել Գորգոն Մեդուզայի մարմնից այն բանից հետո, երբ Պերսևսը կտրել է նրա գլուխը։ Պեգասը որոտ և կայծակ է հասցրել Զևսին Օլիմպոսում Հեփեստոսից, ով ստեղծել է դրանք:

Ծովի փրփուրից, լազուր ալիքից,

Ավելի արագ, քան նետը և ավելի գեղեցիկ, քան լարը,

Զարմանալի հեքիաթային ձին թռչում է

Եվ հեշտությամբ բռնում է դրախտային կրակը:

Նա սիրում է շաղ տալ գունավոր ամպերի մեջ,

Եվ հաճախ քայլում է կախարդական ոտանավորների մեջ:

Որպեսզի հոգու մեջ ոգեշնչման ճառագայթը չմարի,

Ես թամբում եմ քեզ, ձյունաճերմակ Պեգասո՛ւ:

Միաեղջյուր - մաքրաբարոյություն խորհրդանշող առասպելական արարած: Սովորաբար պատկերված է որպես ձի, որի ճակատից դուրս է գալիս մեկ եղջյուր: Հույները կարծում էին, որ միաեղջյուրը պատկանում է որսի աստվածուհուն՝ Արտեմիսին։ Հետագայում միջնադարյան լեգենդներում վարկած կար, որ միայն կույսը կարող է ընտելացնել նրան: Միաեղջյուր բռնելով՝ նրան կարելի է պահել միայն ոսկե սանձով։

կենտավրոսները - վայրի մահկանացու արարածներ՝ ձիու մարմնի վրա մարդու գլխով և իրանով, լեռների և անտառների թավուտների բնակիչներ, ուղեկցում են Դիոնիսոսին և տարբերվում են իրենց կատաղի բնավորությամբ և անզուսպությամբ: Ենթադրաբար, կենտավրոսներն ի սկզբանե եղել են լեռնային գետերի և փոթորկոտ առվակների մարմնացում։ Հերոսական առասպելներում կենտավրոսները հերոսների դաստիարակներն են։ Օրինակ՝ Աքիլեսին և Յասոնին մեծացրել է կենտավր Քիրոնը։

Հին Հելլադայի գլխավոր աստվածները նրանք էին, որոնք պատկանում էին երկնայինների երիտասարդ սերնդին: Ժամանակին այն աշխարհի վրա վերցրեց իշխանությունը ավագ սերնդից, որն անձնավորեց հիմնական ունիվերսալ ուժերն ու տարրերը (այս մասին տե՛ս Հին Հունաստանի աստվածների ծագումը հոդվածում): Ավագ սերնդի աստվածները սովորաբար կոչվում են տիտաններ: Հաղթելով տիտաններին՝ կրտսեր աստվածները Զևսի գլխավորությամբ բնակություն հաստատեցին Օլիմպոս լեռան վրա։ Հին հույները պատվում էին 12 օլիմպիական աստվածների: Նրանց ցուցակը սովորաբար ներառում էր Զևսը, Հերան, Աթենասը, Հեփեստոսը, Ապոլոնը, Արտեմիսը, Պոսեյդոնը, Արեսը, Աֆրոդիտեն, Դեմետրը, Հերմեսը, Հեստիան: Հադեսը նույնպես մոտ է օլիմպիական աստվածներին, բայց նա ապրում է ոչ թե Օլիմպոսում, այլ իր անդրաշխարհում։

- հին հունական դիցաբանության գլխավոր աստվածությունը, մյուս բոլոր աստվածների արքան, անսահման երկնքի անձնավորությունը, կայծակի տիրակալը: Հռոմեականումկրոններ Յուպիտերը համապատասխանում էր նրան։

Պօսեյդոն - ծովերի աստվածը, հին հույների մեջ - Զևսից հետո երկրորդ աստվածությունը: ինչպես օլիՓոփոխական և փոթորկոտ ջրային տարրի ստեղծումը Պոսեյդոն սերտորեն կապված էր երկրաշարժերի և հրաբխային ակտիվության հետ: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նրան նույնացնում էին Նեպտունի հետ։

Հադես - մահացածների մռայլ ստորգետնյա թագավորության տերը, որը բնակեցված է մեռած և սարսափելի դիվային արարածների անմարմին ստվերներով: Հադեսը (Հադեսը), Զևսը և Պոսեյդոնը կազմում էին Հին Հելլադայի ամենահզոր աստվածների եռյակը: Որպես երկրի խորքերի տիրակալ՝ Հադեսը կապված էր նաև գյուղատնտեսական պաշտամունքների հետ, որոնց հետ սերտորեն կապված էր նրա կինը՝ Պերսեփոնեն։ Հռոմեացիներն այն անվանել են Պլուտոն։

Հերա - հույների գլխավոր կին աստվածուհի Զևսի քույրն ու կինը: Ամուսնության և ամուսնական սիրո հովանավորը: Խանդոտ Հերան խստորեն պատժում է ամուսնական կապերի խախտումը։ Հռոմեացիները համապատասխանում էին Յունոյին։

Ապոլոն - ի սկզբանե արևի լույսի աստվածը, որի պաշտամունքն այնուհետև ավելի լայն իմաստ և կապ ստացավ հոգևոր մաքրության, գեղարվեստական ​​գեղեցկության, բժշկական բժշկության, մեղքերի հատուցման գաղափարների հետ: Որպես ստեղծագործական գործունեության հովանավոր՝ նա համարվում է ինը մուսաների ղեկավար, որպես բժշկող՝ բժիշկ Ասկլեպիոսի աստծո հայրը։ Հին հույների մոտ Ապոլոնի կերպարը ձևավորվել է արևելյան պաշտամունքների (Փոքրասիական աստված Ապելուն) ուժեղ ազդեցության ներքո և կրել նուրբ, արիստոկրատական ​​հատկանիշներ։ Ապոլոնը կոչվում էր նաև Ֆեբոս։ Նույն անուններով նրան հարգում էին Հին Հռոմում։

Արտեմիս - Անտառների և որսի կույս աստվածուհի Ապոլոնի քույրը: Ինչպես Ապոլոնի պաշտամունքը, այնպես էլ Արտեմիսի պաշտամունքը Հունաստան է բերվել Արևելքից (Փոքր Ասիայի աստվածուհի Ռտեմիս): Արտեմիսի սերտ կապը անտառների հետ գալիս է նրա հնագույն գործառույթից՝ որպես բուսականության և առհասարակ պտղաբերության հովանավոր: Արտեմիսի կուսությունը պարունակում է նաև ծննդյան և սեռական հարաբերությունների գաղափարների ձանձրալի արձագանք: Հին Հռոմում նրան հարգում էին ի դեմս աստվածուհի Դիանայի:

Աթենան հոգևոր ներդաշնակության և իմաստության աստվածուհին է: Նա համարվում էր գիտությունների, արվեստի, հոգևոր զբաղմունքների, գյուղատնտեսության և արհեստների մեծ մասի գյուտարարն ու հովանավորը: Պալլաս Աթենայի օրհնությամբ քաղաքներ են կառուցվում, պետական ​​կյանքը շարունակվում է։ Աթենայի կերպարը որպես բերդի պարիսպների պաշտպանի, մարտիկի, աստվածուհու, ով հենց ծնվելու պահին զինված դուրս եկավ իր հոր՝ Զևսի գլխից, սերտորեն կապված է քաղաքների և պետության հովանավորչական գործառույթների հետ։ Հռոմեացիների մեջ Աթենան համապատասխանում էր աստվածուհի Միներվաին:

Հերմեսը ճանապարհների և դաշտերի սահմանների ամենահին նախահունական աստվածն է, բոլոր սահմանները բաժանում են մեկը մյուսից: Ճանապարհների հետ իր սկզբնական կապի պատճառով Հերմեսը հետագայում հարգվեց որպես աստվածների սուրհանդակ՝ կրունկներին թեւերով, ճանապարհորդության, առևտրականների և առևտրի հովանավոր։ Նրա պաշտամունքը կապված էր նաև հնարամտության, խորամանկության, նուրբ մտավոր գործունեության (հասկացությունների հմուտ տարբերակում), օտար լեզուների իմացության մասին պատկերացումների հետ։ Հռոմեացիներն ունեն Մերկուրի:

Արեսը պատերազմի և ճակատամարտի վայրի աստվածն է: Հին Հռոմում Մարս.

Աֆրոդիտեն հին հունական զգայական սիրո և գեղեցկության աստվածուհին է: Նրա տեսակը շատ մոտ է բնության արտադրողական ուժերի սեմիտա-եգիպտական ​​պաշտամունքին Աստարտեի (Իշտար) և Իսիդի տեսքով: Աֆրոդիտեի և Ադոնիսի մասին հայտնի լեգենդը ոգեշնչվել է Իշտարի և Թամուզի, Իսիսի և Օսիրիսի մասին ամենահին արևելյան առասպելներից: Հին հռոմեացիները նույնանում էին Վեներայի հետ։

Էրոս - Աֆրոդիտեի որդին, աստվածային տղա՝ կապարակով և աղեղով: Մոր խնդրանքով նա արձակում է ուղղաձիգ նետեր, որոնք անբուժելի սեր են բորբոքում մարդկանց ու աստվածների սրտերում։ Հռոմում - Cupid.

Կուսաթաղանթ Ամուսնության աստված Աֆրոդիտեի ուղեկիցը: Նրա անվան համաձայն՝ Հին Հունաստանում կուսաթաղանթ են կոչվել նաեւ հարսանեկան շարականները։

Հեփեստոս - աստված, որի պաշտամունքը հնագույն հնության դարաշրջանում կապված էր հրաբխային գործունեության հետ՝ կրակի և մռնչոցի հետ: Հետագայում նույն հատկությունների շնորհիվ Հեփեստոսը դարձավ կրակի հետ կապված բոլոր արհեստների հովանավորը՝ դարբնություն, խեցեգործություն և այլն։ Հռոմում Վուլկան աստվածը նրան համապատասխանեց։

Դեմետր - Հին Հունաստանում անձնավորում էր բնության արտադրող ուժը, բայց ոչ թե վայրի, ինչպես ժամանակին անում էր Արտեմիսը, այլ «պատվիրված», «քաղաքակիրթ», որը դրսևորվում է կանոնավոր ռիթմերով: Դեմետրը համարվում էր գյուղատնտեսության աստվածուհի, որը ղեկավարում է նորացման և քայքայման տարեկան բնական ցիկլը: Նա նաև ղեկավարում էր մարդկային կյանքի ցիկլը՝ ծնունդից մինչև մահ: Դեմետրայի պաշտամունքի այս վերջին կողմը Էլևսինյան առեղծվածների բովանդակությունն էր:

Պերսեֆոն Դեմետրայի դուստրը, որը առևանգել է Հադեսը: Անմխիթար մայրիկը երկար փնտրտուքներից հետո անդրաշխարհում գտավ Պերսեփոնեին։ Հադեսը, ով նրան դարձրեց իր կինը, համաձայնեց, որ տարվա մի մասը նա անցկացնի երկրի վրա մոր հետ, իսկ մյուսը նրա հետ՝ երկրի փորոտիքներում։ Պերսեֆոնը այն հացահատիկի անձնավորումն էր, որը «մեռած» լինելով ցանում է հողի մեջ, այնուհետև «կենդանանում» ու դրանից դուրս գալիս լույս։

Հեստիա - օջախի, ընտանեկան և համայնքային կապերի հովանավոր աստվածուհի: Հեստիայի զոհասեղանները կանգնած էին հին հունական յուրաքանչյուր տանը և քաղաքի գլխավոր հասարակական շենքում, որի բոլոր քաղաքացիները համարվում էին մեկ մեծ ընտանիք:

Դիոնիսոս - գինեգործության աստվածը և այն կատաղի բնական ուժերը, որոնք մարդուն բերում են խելագար հաճույքի: Դիոնիսոսը Հին Հունաստանի 12 «օլիմպիական» աստվածներից չէր։ Նրա օրգիաստիկ պաշտամունքը համեմատաբար ուշ է փոխառվել Փոքր Ասիայից: Դիոնիսոսի ժողովրդական պաշտամունքը հակադրվում էր Ապոլոնի արիստոկրատական ​​ծառայությանը։ Դիոնիսոսի տոների կատաղի պարերից ու երգերից հետո առաջացավ հին հունական ողբերգությունն ու կատակերգությունը։

Ամենահետաքրքիր և ուսանելի պատմությունները, հետաքրքրաշարժ պատմություններն ու արկածները աշխարհին տվեցին հունական դիցաբանությունը: Պատմությունը մեզ ընկղմում է հեքիաթային աշխարհում, որտեղ դուք կարող եք հանդիպել հերոսների և աստվածների, սարսափելի հրեշների և անսովոր կենդանիների: Հին Հունաստանի առասպելները, որոնք գրվել են շատ դարեր առաջ, ներկայումս հանդիսանում են ողջ մարդկության ամենամեծ մշակութային ժառանգությունը:

Ինչ են առասպելները

Առասպելաբանությունը զարմանալի առանձին աշխարհ է, որտեղ մարդիկ ընդդիմանում էին Օլիմպոսի աստվածներին, պայքարում պատվի համար և դիմադրում չարին ու կործանմանը:

Այնուամենայնիվ, հարկ է հիշել, որ առասպելները ստեղծագործություններ են, որոնք ստեղծվել են բացառապես մարդկանց կողմից, օգտագործելով ֆանտազիա և գեղարվեստական ​​գրականություն: Սրանք պատմություններ են աստվածների, հերոսների և սխրագործությունների, արտասովոր բնական երևույթների և առեղծվածային արարածների մասին:

Լեգենդների ծագումը ոչնչով չի տարբերվում ժողովրդական հեքիաթների ու լեգենդների ծագումից: Հույները հորինել և վերապատմել են արտասովոր պատմություններ, որոնք խառնում են ճշմարտությունն ու հորինվածքը:

Հնարավոր է, որ պատմություններում ինչ-որ ճշմարտություն կար՝ կարելի էր հիմք ընդունել կյանքի դեպք կամ օրինակ։

Հին Հունաստանի առասպելների աղբյուրը

Ինչպե՞ս են ժամանակակից մարդիկ որոշակիորեն տիրապետում առասպելներին և դրանց սյուժեներին: Պարզվում է, որ հունական դիցաբանությունը պահպանվել է Էգեյան մշակույթի տախտակների վրա։ Դրանք գրվել են գծային Բ-ով, որը վերծանվել է միայն 20-րդ դարում։

Կրետե-Միկենյան ժամանակաշրջանը, որին պատկանում է այս տեսակի գրությունը, գիտեր աստվածների մեծ մասին՝ Զևս, Աթենա, Դիոնիսոս և այլն։ Այնուամենայնիվ, քաղաքակրթության անկման և հին հունական դիցաբանության առաջացման պատճառով դիցաբանությունը կարող էր ունենալ իր բացերը. մենք դա գիտենք միայն վերջին աղբյուրներից:

Հին Հունաստանի առասպելների զանազան սյուժեներ հաճախ օգտագործվում էին այն ժամանակվա գրողների կողմից։ Եվ մինչ հելլենիստական ​​դարաշրջանի սկիզբը, հայտնի դարձավ դրանց հիման վրա սեփական լեգենդներ ստեղծելը:

Ամենամեծ և ամենահայտնի աղբյուրներն են.

1. Հոմերոս, Իլիական, Ոդիսական
2. Հեսիոդ «Թեոգոնիա»
3. Կեղծ-Ապոլոդոր, «Գրադարան»
4. Ջիգին, «Առասպելներ»
5. Օվիդ, «Մետամորֆոզներ»
6. Նոննուս, «Դիոնիսոսի գործերը»

Կարլ Մարքսը կարծում էր, որ Հունաստանի առասպելաբանությունը արվեստի հսկայական շտեմարան է, ինչպես նաև հիմք է ստեղծել դրա համար՝ այդպիսով կատարելով երկակի գործառույթ:

հին հունական դիցաբանություն

Առասպելները մեկ գիշերվա ընթացքում չեն հայտնվել. դրանք ձևավորվել են մի քանի դարերի ընթացքում, փոխանցվել բերանից բերան: Հեսիոդոսի և Հոմերոսի պոեզիայի, Էսքիլեսի, Սոֆոկլեսի և Եվրիպիդեսի ստեղծագործությունների շնորհիվ մենք այժմ կարող ենք ծանոթանալ պատմվածքներին։

Յուրաքանչյուր պատմություն արժեք ունի՝ իր մեջ պահպանելով հնության մթնոլորտը։ Մ.թ.ա 4-րդ դարում Հունաստանում սկսել են հայտնվել հատուկ պատրաստված մարդիկ՝ դիցաբաններ։

Դրանց թվում են սոփեստ Հիպիասը, Հերոդոտոս Հերակլեսը, Հերակլիտո Պոնտացին և այլն։ Դիոնիսիոս Սամոացին, մասնավորապես, զբաղվել է տոհմաբանական աղյուսակների կազմմամբ և ուսումնասիրել ողբերգական առասպելները։

Շատ առասպելներ կան, բայց ամենահայտնին Օլիմպոսի և նրա բնակիչների հետ կապված պատմություններն են:

Այնուամենայնիվ, աստվածների ծագման բարդ հիերարխիան և պատմությունը կարող են շփոթեցնել ցանկացած ընթերցողի, և, հետևաբար, մենք առաջարկում ենք դա մանրամասն հասկանալ:

Առասպելների օգնությամբ հնարավոր է դառնում վերստեղծել աշխարհի պատկերը Հին Հունաստանի բնակիչների հայացքով. աշխարհը բնակեցված է հրեշներով և հսկաներով, որոնց թվում կան հսկաներ՝ միաչք արարածներ և տիտաններ։

Աստվածների ծագումը

Հավերժական, անսահման քաոսը պարուրեց Երկիրը: Այն պարունակում էր կյանքի համաշխարհային աղբյուրը:

Համարվում էր, որ հենց Քաոսն է ծնել շուրջբոլորը՝ աշխարհը, անմահ աստվածները, Երկրի աստվածուհի Գայան, ով կյանք է տվել աճող և ապրող ամեն ինչին, և ամեն ինչ կենդանացնող հզոր ուժը՝ Սերը:

Սակայն Երկրի տակ տեղի ունեցավ նաև ծնունդ՝ ծնվեց մռայլ Տարտարոսը՝ հավերժական խավարով լցված սարսափի անդունդ։

Աշխարհի ստեղծման գործընթացում Քաոսը ծնեց հավերժական խավարը, որը կոչվում է Էրեբուս, և մութ Գիշերը, որը կոչվում է Նիկտա: Նիկթայի և Էրեբուսի միության արդյունքում ծնվեց Եթերը՝ հավերժական Լույսը և Հեմերան՝ պայծառ Օրը։ Նրանց արտաքին տեսքի շնորհիվ լույսը լցրեց ամբողջ աշխարհը, և օր ու գիշեր սկսեցին փոխարինել միմյանց։

Գայան՝ հզոր և ողորմած աստվածուհին, ստեղծել է հսկայական կապույտ երկինքը՝ Ուրանը: Տարածված Երկրի վրա, նա թագավորեց ամբողջ աշխարհում: Բարձր լեռները հպարտորեն ձգվեցին դեպի նա, և աղմկոտ ծովը տարածվեց ամբողջ Երկրի վրա։

Աստվածուհի Գայան և նրա Տիտան երեխաները

Այն բանից հետո, երբ Մայր Երկիրը ստեղծեց երկինքը, լեռները և ծովը, Ուրանը որոշեց Գայային վերցնել որպես իր կին: Աստվածային միությունից եկան 6 որդի և 6 դուստր։

Տիտան Օվկիանոսը և աստվածուհի Թետիսը ստեղծեցին բոլոր գետերը, որոնք իրենց ջրերը գլորում էին դեպի ծով, և ծովերի աստվածուհիները, որոնք կոչվում էին օվկիանիդներ: Տիտան Գիպերիոնը և Թեիան աշխարհին տվել են Հելիոս՝ Արև, Սելենա՝ Լուսին և Էոս՝ Արշալույս: Աստրեան և Էոսը ծնեցին բոլոր աստղերն ու քամիները՝ Բորեասը՝ հյուսիս, Եվրուս՝ արևելք, Նոտուս՝ հարավ, Զեֆիր՝ արևմուտք։

Ուրանի տապալումը` նոր դարաշրջանի սկիզբ

Գայա աստվածուհին՝ հզոր Երկիրը, ծնեց ևս 6 որդի՝ 3 կիկլոպ՝ հսկաներ՝ մեկ աչքով ճակատին, և 3 հիսունգլխանի հարյուր ձեռքով հրեշներ՝ Հեքանտոխեյրեր: Նրանք ունեին անսահման ուժ, որը սահմաններ չէր ճանաչում:

Իր հսկա երեխաների այլանդակությունից ապշած՝ Ուրանը հրաժարվեց նրանցից և հրամայեց նրանց բանտարկել Երկրի աղիքներում։ Գայան, լինելով մայր, տառապում էր, ծանր բեռի տակ էր ընկնում. չէ՞ որ իր իսկ երեխաները բանտարկված էին նրա փորոտիքներում։ Չդիմանալով դրան՝ Գայան իր երեխաներին կոչեց տիտաններ՝ համոզելով նրանց ապստամբել իրենց հոր՝ Ուրանի դեմ։

Աստվածների ճակատամարտ տիտանների հետ

Լինելով մեծ ու հզոր՝ տիտանները դեռ վախենում էին իրենց հորից։ Եվ միայն Կրոնոսը՝ ամենաերիտասարդն ու դավաճանն, ընդունեց մոր առաջարկը։ Գլխի ընկնելով Ուրանին՝ նա տապալեց նրան՝ զավթելով իշխանությունը։

Որպես պատիժ Քրոնոսի արարքի համար, Գիշեր աստվածուհին ծնեց մահ (Տանատ), տարաձայնություն (Էրիս), խաբեություն (Ապատա),

Քրոնոսը խժռում է իր երեխային

կործանում (Ker), մղձավանջ (Hypnos) և վրեժխնդրություն (Nemesis) և այլ սարսափելի աստվածներ: Նրանք բոլորը սարսափ, անհամաձայնություն, խաբեություն, պայքար ու դժբախտություն բերեցին Քրոնոսի աշխարհին։

Չնայած իր խորամանկությանը, Քրոնոսը վախենում էր. Նրա վախը հիմնված էր անձնական փորձի վրա. չէ՞ որ երեխաները կարող էին տապալել նրան, ինչպես նա ժամանակին տապալեց Ուրանին՝ իր հորը:

Վախենալով իր կյանքի համար՝ Քրոնոսը հրամայեց իր կնոջը՝ Ռեային, որ իրեն երեխաներ բերի։ Ի սարսափ Ռեայի, նրանցից 5-ը կերան՝ Հեստիան, Դեմետրը, Հերան, Հադեսը և Պոսեյդոնը։

Զևսը և նրա թագավորությունը

Լսելով հոր՝ Ուրանուսի և մոր՝ Գայայի խորհուրդը՝ Ռեան փախավ Կրետե կղզի։ Այնտեղ խոր քարանձավում նա ծնեց իր կրտսեր որդուն՝ Զևսին։

Թաքցնելով նորածինին դրա մեջ՝ Ռեան խաբեց կոշտ Կրոնոսին, որ իր որդու փոխարեն կուլ տա բարուրով փաթաթված երկար քարը։

Ժամանակն անցավ։ Քրոնոսը չհասկացավ իր կնոջ խաբեությունը։ Զևսը մեծացել է Կրետեում գտնվելու ժամանակ: Նրա դայակները նիմֆեր էին` Ադրաստեան և Իդեան, մայրական կաթի փոխարեն նրան կերակրում էին աստվածային այծի Ամալթեայի կաթով, իսկ աշխատասեր մեղուները Դիկտա լեռից մեղր էին տանում Զևսի մանուկին:

Եթե ​​Զևսը սկսեց լաց լինել, երիտասարդ Կուրետները, որոնք կանգնած էին քարանձավի մուտքի մոտ, սրերով հարվածեցին նրանց վահաններին: Բարձր ձայները խլացնում էին լացը, որպեսզի Կրոնոսը չլսի այն։

Զևսի ծննդյան առասպելը. Աստվածային այծի Ամալթեայի կաթով կերակրելը

Զևսը մեծացավ: Տիտանների և կիկլոպների օգնությամբ Կռոնոսին հաղթելով ճակատամարտում՝ նա դարձավ Օլիմպիական պանթեոնի գերագույն աստվածը։ Երկնային ուժերի տերը հրամայեց որոտներ, կայծակներ, ամպեր և անձրևներ: Նա տիրում էր տիեզերքին՝ մարդկանց տալով օրենքներ և պաշտպանելով կարգը:

Հին հույների տեսակետները

Հույները հավատում էին, որ Օլիմպոսի աստվածները նման են մարդկանց, և նրանց հարաբերությունները համեմատելի են մարդու հետ: Նրանց կյանքը նույնպես լցված էր վեճերով ու հաշտություններով, նախանձով ու միջամտությամբ, վրդովմունքով ու ներողամտությամբ, ուրախությամբ, զվարճանքով ու սիրով։

Հին հույների հայացքներում յուրաքանչյուր աստվածություն ուներ իր զբաղմունքը և ազդեցության ոլորտը.

• Զևս - երկնքի տերը, աստվածների և մարդկանց հայրը
• Հերա - Զևսի կինը, ընտանիքի հովանավորը
• Պոսեյդոն - ծով
• Հեստիա - ընտանեկան օջախ
• Դեմետր՝ գյուղատնտեսություն
• Ապոլոն - լույս և երաժշտություն
• Աթենա - իմաստություն
• Հերմես - առևտուր և աստվածների առաքյալ
• Հեփեստոս - կրակ
• Աֆրոդիտե - գեղեցկություն
• Արես - պատերազմ
• Արտեմիս - որսորդություն

Երկրից մարդիկ ամեն մեկն իրենց աստծուն դիմեցին՝ ըստ իրենց ճակատագրի։ Ամենուր տաճարներ էին կառուցվում՝ նրանց հաշտեցնելու համար, և զոհաբերությունների փոխարեն նվերներ էին մատուցվում:

Հունական դիցաբանության մեջ ոչ միայն Քաոսը, Տիտաններն ու Օլիմպիական Պանթեոնն էին կարևոր, այլ աստվածներ կային:

• Նիմֆեր Նաիադներ, որոնք ապրում էին առվակներում և գետերում
• Ներեիդներ - ծովերի նիմֆեր
• Դրիադներ և սատիրներ - անտառների նիմֆեր
• Էխո - լեռների նիմֆա
• Ճակատագրի աստվածուհիներ՝ Լաչեսիս, Կլոթո և Ատրոպոս։

Առասպելների հարուստ աշխարհը մեզ տվել է Հին Հունաստանը։ Այն լցված է խորը իմաստով և ուսանելի պատմություններով: Նրանց շնորհիվ մարդիկ կարող են սովորել հնագույն իմաստություն և գիտելիք։

Քանի՞ տարբեր լեգենդներ կան այս պահին, մի հաշվեք: Բայց հավատացեք, որ յուրաքանչյուր մարդ պետք է նրանց ծանոթանա Ապոլոնի, Հեփեստոսի, Հերկուլեսի, Նարցիսի, Պոսեյդոնի և այլոց հետ ժամանակ անցկացնելուց հետո։ Բարի գալուստ հին հույների հին աշխարհ:

Հին հունական աստվածների կյանքը Օլիմպոս լեռան վրա մարդկանց թվում էր շարունակական զվարճանք և ամենօրյա տոն: Այդ ժամանակների առասպելներն ու լեգենդները փիլիսոփայական և մշակութային գիտելիքների շտեմարան են: Հաշվի առնելով Հին Հունաստանի աստվածների ցուցակը, դուք կարող եք սուզվել բոլորովին այլ աշխարհ: Առասպելաբանությունը զարմացնում է իր յուրահատկությամբ, այն կարևոր է, որովհետև մարդկությանը մղեց բազմաթիվ գիտությունների զարգացմանն ու առաջացմանը, ինչպիսիք են մաթեմատիկան, աստղագիտությունը, հռետորաբանությունը և տրամաբանությունը:

Առաջին սերունդ

Ի սկզբանե մառախուղ էր, և դրանից առաջացավ քաոս: Նրանց միությունից առաջացան Էրեբուսը (խավարը), Նիկտան (գիշեր), Ուրանը (երկինք), Էրոսը (սեր), Գաիան (երկիրը) և Տարտարոսը (անդունդ): Նրանք բոլորն էլ հսկա դեր են խաղացել պանթեոնի կազմավորման գործում։ Մնացած բոլոր աստվածները այս կամ այն ​​կերպ կապված են նրանց հետ:

Գայան առաջին աստվածություններից մեկն է երկրի վրա, որն առաջացել է երկնքի, ծովի և օդի հետ միասին։ Նա երկրի վրա ամեն ինչի մեծ մայրն է. երկնային աստվածները ծնվել են նրա որդու՝ Ուրանուսի (երկինք) միությունից, ծովային աստվածները Պոնտոսից (ծով), հսկաներ Տարտարոսից (դժոխք), և մահկանացու էակները ստեղծվել են նրա մարմնից: Պատկերված է գեր կնոջ տեսքով՝ կիսով չափ բարձրացած գետնից։ Կարելի է ենթադրել, որ հենց նա է հորինել Հին Հունաստանի աստվածների բոլոր անունները, որոնց ցանկը կարելի է գտնել ստորև:

Ուրանը Հին Հունաստանի նախնադարյան աստվածներից մեկն է։ Նա տիեզերքի սկզբնական տիրակալն էր: Նրան գահընկեց արեց որդին՝ Կրոնոսը։ Ծնվել է Գայայից, նա նաև ամուսինն էր: Որոշ աղբյուրներ նրա հորն անվանում են Ակմոն։ Ուրանը պատկերված էր որպես բրոնզե գմբեթ, որը ծածկում էր աշխարհը:

Ուրանի և Գայայի կողմից ծնված Հին Հունաստանի աստվածների ցուցակը. Օվկիանոս, Կուս, Հիպերիոն, Կրիուս, Թեա, Ռեա, Թեմիս, Յապետոս, Մնեմոսինե, Թետիս, Քրոնոս, Կիկլոպներ, Բրոնտես, Ստերոպներ:

Ուրանը մեծ սեր չէր զգում իր երեխաների նկատմամբ, ավելի ճիշտ՝ ատում էր նրանց։ Իսկ ծնվելուց հետո նրանց բանտարկել է Տարտարոսում։ Բայց նրանց ապստամբության ժամանակ նա պարտություն կրեց և ամորձատվեց իր որդի Քրոնոսի կողմից։

Երկրորդ սերունդ

Տիտանները, որոնք ծնվել են Ուրանից և Գայայից, ժամանակի վեց աստվածներն էին: Հին Հունաստանի տիտանների ցանկը ներառում է.

Օվկիանոս - գլխավորում է Հին Հունաստանի աստվածների ցանկը՝ տիտան: Դա մի մեծ գետ էր, որը շրջապատում էր երկիրը, ամբողջ քաղցրահամ ջրի ջրամբարն էր։ Օվկիանուսի կինը նրա քույրն էր՝ տիտանիդ Թետիսը։ Նրանց միությունը ծնեց գետեր, առուներ և հազարավոր օվկիանոսներ: Նրանք չեն մասնակցել Titanomachy-ին։ Օվկիանոսը պատկերված էր որպես եղջյուրավոր ցուլ՝ ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով։

Քեյ (Կոյ/Կեոս) - Ֆիբի եղբայրն ու ամուսինը: Նրանց միությունը ծնեց Լետոյին և Աստերիան: Պատկերված է երկնային առանցքի տեսքով։ Նրա շուրջն էր, որ ամպերը պտտվեցին, և Հելիոսն ու Սելենան քայլեցին երկնքով: Զույգը Զևսի կողմից նետվեց Տարտարոս:

Կրի (Krios) - սառցե տիտան, որը կարող է սառեցնել բոլոր կենդանի էակները: Նա կիսեց Տարտարոս նետված իր եղբայրների ու քույրերի ճակատագիրը։

Iapetus (Iapetus / Iapetus) - առավել խոսուն, հրամայել է տիտաններին աստվածների վրա հարձակման ժամանակ: Նաև Զևսի կողմից ուղարկվել է Տարտարոս:

Հիպերիոն - ապրել է Տրինակրիա կղզում: Նա չի մասնակցել Titanomachy-ին։ Կինը տիտինիդ Թեան էր (նա իր եղբայրների և քույրերի հետ միասին տարտարոս նետվեց):

Քրոնոսը (Chronos/Kronus) աշխարհի ժամանակավոր տիրակալն է։ Նա այնքան էր վախենում գերագույն աստծո իշխանությունը կորցնելուց, որ խժռեց իր երեխաներին, որպեսզի նրանցից ոչ մեկը չհավակնի տիրակալի գահին։ Նա ամուսնացած էր իր քրոջ՝ Ռեայի հետ։ Նրան հաջողվել է փրկել մեկ երեխայի և թաքցնել նրան Քրոնոսից։ Գահընկեց արվեց իր միակ փրկված ժառանգի՝ Զևսի կողմից և ուղարկվեց Տարտարոս:

Ավելի մոտ մարդկանց

Հաջորդ սերունդն ամենահայտնին է։ Նրանք Հին Հունաստանի գլխավոր աստվածներն են։ Նրանց մասնակցությամբ նրանց սխրագործությունների, արկածների ու լեգենդների ցանկը շատ տպավորիչ է։

Նրանք ոչ միայն մտերմացան մարդկանց հետ՝ իջնելով երկնքից և քաոսից դուրս գալով լեռան գագաթը։ Երրորդ սերնդի աստվածները սկսեցին ավելի հաճախ և ավելի պատրաստակամորեն շփվել մարդկանց հետ:

Դրանով հատկապես պարծենում էր Զևսը, որը երկրային կանանց նկատմամբ շատ աչառու էր։ Իսկ աստվածային կնոջ՝ Հերայի ներկայությունը նրան բոլորովին չէր անհանգստացնում։ Հենց մի մարդու հետ նրա միությունից է ծնվել առասպելների ծանոթ հերոսը՝ Հերկուլեսը։

երրորդ սերունդ

Այս աստվածներն ապրում էին Օլիմպոս լեռան վրա: Իր անունից նրանք ստացել են իրենց կոչումը։ Հին Հունաստանի 12 աստված կա, որոնց ցանկը հայտնի է գրեթե բոլորին։ Նրանք բոլորն էլ կատարել են իրենց գործառույթները և օժտված են եղել բացառիկ տաղանդներով։

Բայց ավելի հաճախ նրանք խոսում են տասնչորս աստվածների մասին, որոնցից առաջին վեցը Քրոնոսի և Ռեայի զավակներն էին.

Զևս - Օլիմպոսի գլխավոր աստված, երկնքի տիրակալ, անձնավորված ուժ և ուժ: Կայծակի Աստված, ամպրոպ և մարդկանց արարիչ։ Այս աստծո հիմնական հատկանիշներն են եղել՝ Էգիսը (վահան), Լաբրիսը (երկկողմանի կացին), Զևսի կայծակը (երկթև պատառաքաղ՝ խազերով) և արծիվը։ Բաշխեց բարին ու չարը. Դաշնակցության մեջ էր մի քանի կանանց հետ.

• Մետիս - առաջին կինը՝ իմաստության աստվածուհին, կուլ է տվել իր ամուսինը.
• Թեմիս - արդարության աստվածուհի, Զևսի երկրորդ կինը;
• Հերա - վերջին կինը, ամուսնության աստվածուհին, Զևսի քույրն էր:

Պոսեյդոնը գետերի, ջրհեղեղների, ծովերի, երաշտի, ձիերի և երկրաշարժերի աստվածն է։ Նրա ատրիբուտներն էին` եռաժանի, դելֆինի և սպիտակաձիգ ձիերով կառքը: Կինը՝ Ամֆիտրիտ։

Դեմետրը Պերսեփոնեի մայրն է՝ Զևսի և նրա սիրեկանի քույրը։ Նա պտղաբերության աստվածուհի է և հովանավորում է ֆերմերներին: Դեմետրի հատկանիշը հասկերից ծաղկեպսակ է։

Հեստիան Դեմետրի, Զևսի, Հադեսի, Հերայի և Պոսեյդոնի քույրն է։ Զոհաբերական կրակի և ընտանեկան օջախի հովանավորը։ Ես մաքրաբարոյության երդում տվեցի: Հիմնական հատկանիշը ջահն էր։

Հադեսը մահացածների անդրաշխարհի տիրակալն է: Պերսեֆոնայի ամուսինը (պտղաբերության աստվածուհի և մահացածների թագավորության թագուհի): Հադեսի ատրիբուտներն էին բիդենտը կամ գավազանը: Պատկերված է ստորգետնյա հրեշի՝ Կերբերուսի հետ՝ եռագլուխ շուն, որը պահակ է կանգնել Տարտարուսի մուտքի մոտ։

Հերան Զևսի քույրն ու կինն է։ Օլիմպոսի ամենահզոր և իմաստուն աստվածուհին: Նա ընտանիքի և ամուսնության հովանավորն էր: Հերայի պարտադիր հատկանիշը դիադեմն է: Այս զարդարանքը խորհրդանիշն է այն փաստի, որ նա գլխավորն է Օլիմպոսում: Նա ենթարկվում էր (երբեմն դժկամությամբ) Հին Հունաստանի բոլոր գլխավոր աստվածներին, որոնց ցուցակը գլխավորում էր նա:

Այլ օլիմպիականներ

Չնայած այս աստվածները չունեին այդքան հզոր ծնողներ, սակայն գրեթե բոլորը ծնվել են Զևսից։ Նրանցից յուրաքանչյուրը տաղանդավոր էր յուրովի։ Եվ նա իր գործը լավ արեց։

Արեսը Հերայի և Զևսի որդին է։ Մարտերի, պատերազմի և առնականության Աստված: Նա սիրեկան էր, հետո՝ Աֆրոդիտե աստվածուհու ամուսինը։ Արեսի ուղեկիցներն էին Էրիսը (կռիվների աստվածուհի) և Էնյոն (դաժան պատերազմի աստվածուհի): Հիմնական ատրիբուտներն էին` սաղավարտը, սուրը, շները, վառվող ջահը և վահանը:

Ապոլոն - Զևսի և Լետոյի որդին, Արտեմիսի երկվորյակ եղբայրն էր: Լույսի աստվածը, մուսաների առաջնորդը, բժշկության աստվածը և ապագայի գուշակողը։ Ապոլոնը շատ սիրառատ էր, ուներ շատ սիրուհիներ ու սիրեկաններ։ Հատկանիշներն էին` դափնեպսակ, կառք, նետերով աղեղ և ոսկե քնար:

Հերմեսը Զևսի և Պլեյադների Մայա կամ Պերսեփոնեի որդին է։ Առևտրի, ճարտասանության, ճարտարության, բանականության, անասնապահության և ճանապարհների աստված: Մարզիկների, վաճառականների, արհեստավորների, հովիվների, ճանապարհորդների, դեսպանների և գողերի հովանավոր: Նա Զևսի անձնական սուրհանդակն է և մահացածների ուղեկցորդը դեպի Հադեսի թագավորություն: Նա մարդկանց սովորեցնում էր գրել, առևտուր և հաշվապահություն։ Հատկանիշներ՝ թեւավոր սանդալներ, որոնք թույլ են տալիս նրան թռչել, անտեսանելի սաղավարտ, կադուկեուս (երկու միահյուսված օձերով զարդարված գավազան):

Հեփեստոսը Հերայի և Զևսի որդին է։ Դարբինների և կրակի աստված. Նա կաղում էր երկու ոտքերի վրա։ Հեփեստոսի կանայք՝ Աֆրոդիտե և Ագլայա։ Աստուծոյ ատրիբուտներն էին` փուչիկը, աքցանը, կառքը եւ պիլոսը:

Դիոնիսոսը Զևսի և մահկանացու Սեմելեի որդին է։ Խաղողի այգիների և գինեգործության, ոգեշնչման և էքստազի աստված: Թատրոնի հովանավոր. Նա ամուսնացած էր Արիադնայի հետ։ Աստծո հատկանիշները` մի բաժակ գինի, խաղողի ծաղկեպսակ և կառք:

Արտեմիսը Զևսի և Լետո աստվածուհու դուստրն է, Ապոլոնի երկվորյակ քույրը։ Երիտասարդ աստվածուհին որսորդ է։ Լինելով առաջինը, նա օգնեց մորը լույս աշխարհ բերել Ապոլոնին։ Մաքուր. Արտեմիսի հատկանիշները՝ եղնիկ, նետերով խարույկ և կառք:

Դեմետրը Քրոնոսի և Ռեայի դուստրն է։ Պերսեփոնեի մայրը (Հադեսի կինը), Զևսի և նրա սիրեկանի քույրը: Գյուղատնտեսության և պտղաբերության աստվածուհի: Դեմետրի հատկանիշը ականջների պսակն է։

Աթենան՝ Զևսի դուստրը, լրացնում է Հին Հունաստանի աստվածների մեր ցուցակը։ Նա ծնվել է նրա գլխից այն բանից հետո, երբ նա կուլ է տվել մորը՝ Թեմիսին: Պատերազմի, իմաստության և արհեստի աստվածուհի: Հունական Աթենք քաղաքի հովանավոր. Նրա ատրիբուտներն էին` վահան Գորգոն Մեդուզայի պատկերով, բու, օձ և նիզակ:

Ծնվել է փրփուրի մեջ:

Առանձին-առանձին ուզում եմ խոսել հաջորդ աստվածուհու մասին։ Նա մինչ օրս միայն կանացի գեղեցկության խորհրդանիշ չէ: Բացի այդ, նրա ծագման պատմությունը թաքնված է առեղծվածի մեջ:

Աֆրոդիտեի ծննդյան հետ կապված բազմաթիվ հակասություններ և ենթադրություններ կան: Առաջին տարբերակը՝ աստվածուհին ծնվել է Քրոնոսի կողմից ամորձատված Ուրանի սերմից ու արյունից, որն ընկել է ծովը և առաջացել փրփուր։ Երկրորդ տարբերակը՝ Աֆրոդիտեն առաջացել է ծովային խեցուց։ Երրորդ վարկածը՝ նա Դիոնի և Զևսի դուստրն է։

Այս աստվածուհին ղեկավարում էր գեղեցկությունն ու սերը: Ամուսինները՝ Արեսը և Հեփեստոսը: Հատկանիշներ՝ կառք, խնձոր, վարդ, հայելի և աղավնի:

Ինչպես էին նրանք ապրում մեծ Օլիմպոսում

Հին Հունաստանի բոլոր օլիմպիական աստվածները, որոնց ցանկը տեսնում եք վերևում, իրավունք ունեին ապրել և իրենց ամբողջ ազատ ժամանակը անցկացնել հրաշքներից մեծ լեռան վրա: Նրանց հարաբերությունները միշտ չէ, որ վարդագույն են եղել, բայց նրանցից քչերն են համարձակվել բաց թշնամություն անել՝ իմանալով հակառակորդի ուժը։

Նույնիսկ մեծ աստվածային էակների մեջ մշտական ​​խաղաղություն չկար: Բայց ամեն ինչ որոշվեց ինտրիգներով, գաղտնի դավադրություններով ու դավաճանություններով։ Այն շատ նման է մարդկային աշխարհին։ Եվ դա հասկանալի է, քանի որ մարդկությունը ստեղծվել է աստվածների կողմից, ուստի նրանք բոլորը նման են մեզ։

Աստվածներ, որոնք չեն ապրում Օլիմպոս լեռան վրա

Ոչ բոլոր աստվածներն են հնարավորություն ունեցել հասնել նման բարձունքների և բարձրանալ Օլիմպոս լեռը, որպեսզի այնտեղ կառավարեն աշխարհը՝ հյուրասիրելով և զվարճանալով: Շատ այլ աստվածներ կամ չկարողացան արժանանալ նման բարձր պատվի, կամ համեստ էին և գոհ էին սովորական կյանքից: Եթե, իհարկե, կարելի է այդպես անվանել աստվածության գոյությունը։ Բացի օլիմպիական աստվածներից, կային նաև Հին Հունաստանի այլ աստվածներ, որոնց անունների ցանկն այստեղ է.

• Կուսաթաղանթն ամուսնական կապերի աստվածն է (Ապոլոնի և մուսա Կալիոպեի որդին):
• Նիկան հաղթանակի աստվածուհին է (Ստիքսի և տիտան Պալլասի դուստրը):
• Իրիդան ծիածանի աստվածուհին է (ծովային աստծո Թավմանտի և օվկիանոսային Էլեկտրայի դուստրը):
• Ատան մտքի խավարման աստվածուհին է (Զևսի դուստրը):
• Ապատան ստի տիրուհին է (գիշերային խավարի աստվածուհի Նյուկտայի ժառանգորդը):
• Մորփեոսը երազների աստվածն է (երազների տիրակալ Հիպնոսի որդին):
• Ֆոբոս - վախի աստված (Աֆրոդիտեի և Արեսի հետնորդներից):
• Դեյմոս - սարսափի տերը (Արեսի և Աֆրոդիտեի որդին):
• Օրա - եղանակների աստվածուհի (Զևսի և Թեմիսի դուստրերը):
• Էոլ - քամիների կիսաստված (Պոսեյդոնի և Առնայի ժառանգորդը):
• Հեկատեն խավարի և բոլոր հրեշների տիրուհին է (տիտան Պերսեի և Աստերիայի միության արդյունքը):
• Թանատոսը մահվան աստվածն է (Էրեբուսի և Նյուկտայի որդին):
• Էրինեներ - վրեժխնդրության աստվածուհիներ (Էրեբուսի և Նյուկտայի դուստրերը):
• Պոնտոսը ներքին ծովի տիրակալն է (Էթերի և Գայայի ժառանգորդը)։
• Մոիրա - ճակատագրի աստվածուհի (Զևսի և Թեմիսի դուստրը):

Սրանք բոլորը Հին Հունաստանի աստվածները չեն, որոնց ցանկը կարելի է շարունակել էլ ավելի: Բայց հիմնական առասպելներին ու լեգենդներին ծանոթանալու համար բավական է իմանալ միայն այս կերպարներին։ Եթե ​​ցանկանում եք կարդալ ավելի շատ պատմություններ յուրաքանչյուրի մասին, վստահ ենք, որ հին հեքիաթասացները շատ են միահյուսել իրենց ճակատագրերը և աստվածային կյանքի մանրամասները, որոնցում դուք աստիճանաբար կծանոթանաք ավելի ու ավելի շատ նոր հերոսների հետ:

Հունական դիցաբանության իմաստը

Կային նաև մուսաներ, նիմֆաներ, սատիրներ, կենտավրոսներ, հերոսներ, կիկլոպներ, հսկաներ և հրեշներ։ Այս ամբողջ հսկայական աշխարհը մեկ օրում չի հորինվել։ Առասպելներն ու լեգենդները գրվել են տասնամյակներ շարունակ, որոնցից յուրաքանչյուրը վերապատմում է այլ մանրամասներ և կերպարներ, որոնք նախկինում երբեք չեն տեսել: Հայտնվեցին Հին Հունաստանի բոլոր նոր աստվածները, որոնց անունների ցանկը մի պատմողից հասավ մյուսին:

Այս պատմությունների հիմնական նպատակն էր սերունդներին սովորեցնել մեծերի իմաստությունը, հասկանալի լեզվով պատմել բարու և չարի, պատվի ու վախկոտության, հավատարմության ու ստի մասին։ Եվ բացի այդ, նման հսկայական պանթեոնը հնարավորություն էր տալիս բացատրել գրեթե ցանկացած բնական երեւույթ, որի գիտական ​​հիմնավորումը դեռ չկար։