Vitatott kérdés, hogy miért van szükség a műveltségre. Diktatúra, nyelvtörvények, Dmitrij Bykov, álmok a rendőri szabadságról és a társadalmi hierarchiákról

Érdekes beszélgetésekre bukkantam Dmitrij Bykov nyelvről.

És ugyanez, csak szöveg formájában:

A helyesírás, mint a természet törvénye
Széles körben és szenvedélyesen vitatják meg azt a kérdést, hogy miért van szükség a műveltségre. Úgy tűnik, hogy ma, amikor még egy számítógépes program is képes nemcsak a helyesírást, hanem a jelentést is kijavítani, az átlagos orosznak nem kell ismernie anyanyelvi helyesírásának számtalan és néha értelmetlen finomságát. Nem a kétszer szerencsétlen vesszőkre gondolok. Eleinte, a liberális kilencvenes években bárhová elhelyezték, vagy teljesen figyelmen kívül hagyták őket, arra hivatkozva, hogy ez egy szerzői bélyeg. Az iskolások még mindig széles körben alkalmazzák az íratlan szabályt: "Ha nem tudod, mit rakj, tegyél egy gondolatjelet." Nem csoda, hogy így hívják - "a kétségbeesés jele". Aztán az istálló nullán az emberek elkezdtek féltve védeni, és vesszőt tettek oda, ahol egyáltalán nem volt szükség rájuk. Igaz, mindez a jelekkel való összekeveredés nem befolyásolja az üzenet jelentését. Akkor miért írsz jól?

Azt hiszem, ez olyasmi, mint azok a szükséges konvenciók, amelyek a sajátos kutyaillatunkat helyettesítik szippantáskor. Egy kissé fejlett beszélgetőpartner az elektronikus üzenet kézhezvételekor ezer aprósággal azonosítja a szerzőt: természetesen nem látja a kézírást, hacsak nem üvegben érkezett az üzenet, de a filológustól származó, helyesírási hibákat tartalmazó levél törölhető. befejezés nélkül.

Ismeretes, hogy a háború végén az orosz munkaerőt alkalmazó németek azzal fenyegetőztek, hogy külön nyugtát csikarnak ki a szláv rabszolgáktól: "Az ilyen-olyanok csodálatosan bántak velem, és megérdemli a kényeztetést." A katonák-felszabadítók Berlin egyik külvárosát elfoglalva elolvasták a tulajdonos által büszkén bemutatott, tucatnyi durva tévedést tartalmazó levelet, amelyet a Moszkvai Egyetem hallgatója írt alá. A szerző őszinteségének mértéke azonnal nyilvánvalóvá vált számukra, és a filiszter rabszolgatulajdonos megfizette aljas előrelátásának árát.

Ma szinte semmi esélyünk arra, hogy gyorsan megértsük, ki áll előttünk: az álcázás módszerei ravaszak és számosak. Utánozhatod az elmét, a társaságkedvelőséget, sőt talán az intelligenciát is. Lehetetlen csak a műveltséget játszani – az udvariasság kifinomult formáját, az alázatos és emlékezetes emberek utolsó azonosító jelét, akik tisztelik a nyelv törvényeit, mint a természet törvényeinek legmagasabb formáját.
Dmitrij Bykov, 276 szó

Mi ez?
Egy sóvárgó ember kiáltása, egy diktálásra, rendre, törvényre vágyó ember kiáltása.

Vágyódás ez a modernitás világa után, egy olyan világ után, amely szentül hitt a történelem természeti törvényeiben, a társadalom fejlődésének törvényeiben, a Haladásban, az emberi viselkedés törvényeiben, a nyelv törvényeiben stb.

Vágyódás ez a világ, a társadalom, az emberi viselkedés, a nyelv stb. törvényalkotó alapjai után.

Vágyódás ez az alap után, arra a szilárd alapra, amelyet az emberiség elveszített "Isten halálával", és amelyet a világ metafizikai képeinek létrehozásával, a természetes fejlődés törvényeinek megalkotásával, a világ abszolút igazságáról és tisztaságáról álmodva próbált megszerezni. természetes ember.

Minden rendben lenne, de a 20. században ezek az álmok a totalitárius rendszerek véres orgiájává változtak.

A történelem természeti törvényeinek diktátumai, a társadalom törvényei, a nyelv törvényei, az emberi viselkedés törvényei stb. valahogy könnyen átmegy diktatúrává és egyének, pártok, bürokráciák stb.
És valahogy ezek a történelem természetes törvényei, a társadalom törvényei, a nyelv törvényei stb. igazságtalannak bizonyulnak. egyéneknek, társadalmi csoportoknak, népeknek stb.
És valahogy ezek a történelem természetes törvényei, a társadalom törvényei, a nyelv törvényei stb., könnyen kimondhatók. egyének, társadalmi csoportok, nemzetek a pusztulásba.

És úgy tűnik, ideje elfelejteni a vitathatatlan törvényekről és megváltoztathatatlan szabályokról szóló álmokat, ideje lenne egyetérteni abban, hogy a jel önkényes, és minden társadalmi entitás megalkotott.

De nem, gyengén képzett értelmiségieink belsőleg a legrosszabbig vonzódnak a tekintélyelvű modellekhez. Spontán, önkéntelenül, szinte öntudatlanul húz. A mi "liberálisunk" verseket fog írni a szabadságról vagy valami hasonlóról, és a mi régi Kantunk stílusában kibökik valamit a rendőri szabadság szükségességéről.

A szabadságra is szükség van, de csak a Haladás és a rend keretein belül. Úgy tűnik, legyen szabadság, de törvény és rend (természetes törvény és természeti rend -!) Korlátozza, sőt néha semmisítse meg.

A kritika (ugyanazok a szabadságszerető rigmusok) valami olyasminek tűnik, mint egy rendőr, aki rendet tesz és szabadon gondolkodik egy klubbal. " A kritika pozitív hasznának tagadása olyan, mintha azt mondanánk, hogy a rendőrség nem hoz pozitív hasznot, hiszen fő feladata, hogy megakadályozza egyes állampolgárok másokkal szembeni erőszakát, hogy mindenki nyugodtan, félelem nélkül intézhesse a dolgát."(Kant_A tiszta ész kritikája).

Vagyis a kritikán keresztül is átsüt a rendőrállam álma.

Ahogy ugyanaz az öreg, Immanuel megjegyezte: Csak az ilyen kritika vághatja el a materializmus, a fatalizmus, az ateizmus, a szabadgondolkodásban való hitetlenség gyökereit…" (A tiszta ész kritikája)
Oroszországban pedig nincs szükségünk erre a divatra a zseniális posztmodern szabadgondolkodáshoz, mert ahogyan kalinyingrádi filozófusunk a 18. században írta: „... A szilárdság szelleme Németországban Oroszországban nem halt ki, ... csak egy rövid időre fojtotta el a leleményes szabadgondolkodás divatos módja…" (A tiszta ész kritikája)

És persze ezt a szöveget áthatja a Rejtély előtti iszonyat. Hol anélkül.
A posztmodern világ jeleinek, szimbólumainak, szövegeinek káoszában elveszett archaikus lény réme. Egy archaikus lény réme a világ, a társadalom, az ember, a szöveg, a jel, a szimbólum nyitottsága előtt.

És egyben vágyakozás a hierarchiák hagyományos világa, a kialakult szimbolikus rendszerek világa után, egy olyan világ után, amelyben egy pillantással látható a "ki kicsoda". Látható a ruházatban, a testmozgásokban, a nyelvben, nyilvánvaló, jól ismert hatalomszimbólumok, magas státusz szimbólumok jelenlétében stb.

Ez egy vágy a státusz jogi bemutatására, ami a posztmodern plebejus társadalmában valami abszurdnak, komikusnak tűnik.
De bizonyított státuszú társadalmunknak van egy álma. Burzsoáziánk álma. Értelmiségeink álma. Jobboldali „liberálisaink” álma.
Ez nem bagoly gondolkodás. Ez a premodern, hagyományos, archaikus gondolkodás.
És ezek az emberek megtiltják másoknak, hogy az orrukat húzzák!
És taníts meg másokat műveltségre és szabadságra.

Az írástudás, mint a nyelv szabályainak ismerete nem a tudat, még kevésbé az elme tulajdonsága. Ez testi tulajdonság, automatikus testi készségek, bizonyos habitus. Az írástudás mint a nyelv szabályainak ismerete a test bizonyos fegyelmezettségének eredménye.

A műveltség utáni vágy a fegyelem utáni vágy, bizonyos fegyelmezési technikák utáni vágy.

Az a vágy, hogy a nyelvi szabályok ismeretének különleges státuszt adjanak, az a vágy, hogy a test látható sajátosságainak, a habitus sajátosságainak különleges státuszt adjanak.
Ez az a vágy, hogy a test sajátosságaiból bizonyos jeleket, különleges státuszt jelző szimbólumokat készítsek, és a státusz sajátossága általában közvetlenül kapcsolódik a magas státuszhoz (érdekes, hogy a "magas" szó használata automatikusan rám ír a lakosok-rabszolga-tulajdonosokba vagy valami hasonlóba?).

Egyszerűen fogalmazva, ez egy olyan rendszer vágya, amelyben az ember csak a testének bizonyos tulajdonságai (a helyes írás képessége) alapján kap automatikusan magas státuszt.
Ez az a vágy, hogy magas státuszt adjanak bizonyos testi jellemzőknek, amelyek elválaszthatatlanok az írástudó ember habitusától.
És ezt az állapotot azonnal felismerik.
És ez az állapot azonnal látható.
És ez a státusz azonnal az intelligencia, az intelligencia, a kedvesség és más pozitív tulajdonságok további jeleit adja.
Vagyis a test lényeges tulajdonságai státussá válnak, és őszintén szólva magas státuszt jeleznek, a magas státusz pedig automatikusan jó emberré tesz.

De miért van szükségünk magas státuszra és pozitív tulajdonságokra?
Naiv emberek. Nem kell hazudni.
És mindez a műveltségről, intelligenciáról, különleges státuszról stb. csak egy vulgáris fedezék egy vágynak, annak a vágynak, hogy élvezze a jogát, hogy más emberek felett repüljön:

De ne vádolj senkit hazugsággal.
Mert ismert:

Sokan közülünk, különösen iskolások és szüleik, fáradhatatlanul azon tűnődünk, miért kell ismernünk a történelmet. Mi a jelentősége és jelentősége a sok évvel ezelőtti események tanulmányozásának? Számos különböző ok indokolja azonban ennek a tárgynak a tanulmányozásának szükségességét, amely sok más tudományág kombinációja. Sok érv hangzott el már a történelem fontosságáról, de ezek ma is igazak. Szóval mindent tudni akarok, és a jokelist.ru weboldal segít ebben.

virtuális időgép

Jelentős történelmi események és emberek tanulmányozása olyan, mint az időutazás. A történelem a múltat ​​és a múlt örökségét tanulmányozza a jelenben. Erre azért van szükség, hogy tudjuk, hogyan vált modern világunk és bolygónk népei olyanná, amilyennek ma látjuk őket, és hogyan fejlődtünk.

Sok ijesztő és érdekfeszítő rejtély megszűnik olyan titokzatosnak lenni, amint világossá válnak a hozzájuk vezető összetett okok és események. Ez megmagyarázza, miért van szükség a történelemre. Ha megértjük azokat a közös dolgokat, amelyeket a múltból megosztunk az emberekkel, és felismerjük a jelenbeli különbségeket, akkor kialakul a társadalom tudata, jelene, múltja és jövője.

Tanulás a hibákból

Ugyanakkor a történelem sokkal többet kínál számunkra, mint a múlt eseményei, amelyek a modern világ létrejöttéhez vezettek. Miért van szükség a történelemre? Számunkra ismeretlen népek, idegen államok múltjának és jelenének tanulmányozására hív, amelyben minden egészen másképp van elrendezve. Ha tudjuk, mi a közös bennünk a múltban az emberekkel, és közben tanulmányozzuk, hogy az ő életük mennyiben különbözik a miénktől a jelenben, képesek vagyunk jobbra fordítani a jövőt. Visszatekintünk, és látjuk a következményeket:

• véres háborúk;
• forradalmak és puccsok;
• meggondolatlan hozzáállás a természethez;
• nagy felfedezések;
• téveszmék és tudatlanság.

Sokszor ráléphet ugyanarra a gereblyére. Minek? Tanulmányozni kell a történelmet, hogy a múltból kivonjuk a hibákat, és megelőzzük azokat a jövőben.

A tapasztalatokat átvesszük

Emellett a történelem megpróbálja megérteni az egyének és a társadalom egészének múltbéli életét, feltárva valóságuk minden lehetséges aspektusát. Feltárják az emberi tapasztalatok sokszínűségét: mennyire különböztek az emberek elképzeléseikben, hiedelmeikben és kulturális gyakorlataikban, milyen mértékben változtak tapasztalataik időtől, nemzetiségtől és társadalmi helyzettől függően, mennyit harcolt egymással az emberiség, benépesítve közös bolygónkat.

A múlt tapasztalata kolosszális és felbecsülhetetlen. Tagadhatatlan jelentősége a jövő nemzedékei számára megmutatja, miért van szükség a történelemre. Gondolja át az eseményeket, elemezze azokat, „emésztse meg” az információkat, és csak ezután a már megtörtént tapasztalatok alapján értse meg a jelent, készítsen célszerű és biztonságos tervet a jövőre nézve.

Általános fejlődés

A történelem elemzi a múltat, értékeli az okok összetett hálóját, amely segít megérteni a modern világban zajló eseményeket, jelenségeket. Analitikus készségeket, kritikai gondolkodást és logikai helyzetelemzést tanít, ami egyszerűen szükséges számos iskolai tudományág tanulmányozásakor. A történelem edzi az emlékezetet, megtanítja az információk helyes feldolgozására és észlelésére, segít fejleszteni azokat a készségeket, amelyek annyira szükségesek, hogy a szövegek címsorain túlra tekintsenek, a megfelelő kérdéseket felvegyék és kifejtsék saját véleményüket.

Emelje fel a Hazafiakat

Az egészséges társadalmi légkör az országban, a teljes értékű társadalom és a béke az a cél, amelyre általában minden ember és minden egyes állam különösen törekszik. Lehetetlen mindent pénzzel értékelni és mindent megfizetni. Ezért az állam nem üzletembereken, hanem mecénásokon, altruistákon és hazafiakon nyugszik. Az egész világ ezekre épül. A történelem emlékezik rájuk. Akik szerették hazájukat, akik életüket adták mások boldogságáért. Ezek rettenthetetlen harcosok, önzetlen orvosok és tehetséges tudósok, és népük egyszerűen érdektelen hazafiai.

Miért van szükség a történelemre? Mert népszerűen elmondja minden következő nemzedéknek, hogy mivel tartozik az őseinek. Megtudjuk, milyen eszmékben éltek dédapáink, milyen bravúrokat hajtottak végre. Megértjük, hogy életük milyen hatással volt jelenünkre. A múlt tiszteletének felkeltése reformjaival, küzdelmeivel, győzelmeivel és kudarcaival a történelem feladata.

Miért tanuljunk történelmet?

A mai nap elválaszthatatlan a tegnaptól. Minden ember és nép a történelemben él: olyan nyelveken beszélünk, amelyek a távoli múltból szálltak ránk, összetett, ősi időkből örökölt kultúrájú társadalmakban élünk, őseink által kifejlesztett technológiákat használunk… A múlt és a jelen tagadhatatlan alapja a jelenkori emberi lét jó megértésének. Ez megmagyarázza, miért van szükségünk a történelemre, miért és milyen fontos az életünkben.

Az emberi múlt megismerése az önismerethez vezető út. A történelem segít megérteni a modern társadalmi és politikai problémák eredetét. Ez a legfontosabb forrás az emberek különféle társadalmi körülmények között jellemző viselkedésének tanulmányozására. A történelem ráébreszt bennünket arra, hogy az emberek a múltban nemcsak „jók” vagy „rosszok” voltak, hanem összetett és egymásnak ellentmondó módon motiváltak, akárcsak most.

Minden ember világnézetét az egyéni tapasztalatok, valamint annak a társadalomnak a tapasztalatai alakítják, amelyben él. Ha nem ismerjük a különböző kultúrák jelenkori és történelmi tapasztalatait, akkor nem is remélhetjük, hogy megértjük, hogyan hoznak döntéseket az emberek, a társadalmak vagy a nemzetek a modern világban.

A lényeg

A történelmi tudás nem több és nem kevesebb, mint egy gondosan és kritikusan felépített kollektív emlékezet. Az emlékezet az, ami emberré tesz bennünket, a kollektív emlékezet, vagyis a történelem tesz minket társadalommá. Miért ismerjük a történelmet? Igen, mert egyéni memória nélkül az ember azonnal elveszíti identitását, nem fogja tudni, hogyan kell viselkedni, amikor másokkal találkozik. Ugyanez történik a kollektív emlékezettel, bár elvesztése nem lesz ilyen azonnal észrevehető.

Az emlékezet azonban nem fagyasztható meg időben. A kollektív emlékezet fokozatosan új értelmet nyer. A történészek folyamatosan dolgoznak a múlt újragondolásán új kérdések feltevésével, új információforrások keresésével és régi dokumentumok elemzésével, hogy új ismereteket, tapasztalatokat szerezzenek a múlt és a történések jobb megértése érdekében. A történelem folyamatosan változik és bővül, csakúgy, mint az emlékezetünk, segít új ismereteket és készségeket elsajátítani életünk jobbá tétele érdekében.

Mindkét kérdés jó a maga módján. És fokozott figyelmet érdemel! Így.

"Miért?"

A „miért” kérdés (megtörtént, megcsináltam stb.) segít a helyzet elemzésében, a szükséges következtetések levonásában a jövőre nézve. Hogy továbblépjünk a második kérdésre.

Sokan azonban nem lépnek tovább, megrekednek a „miért”-ben. És vagy folyamatosan tedd fel ezt a kérdést, vagy válaszolj rá. A válaszok automatikusan generálódnak, mivel a modell már vissza van gördítve.

Próbálj meg válaszolni a kérdésre: "Miért késtél?" Könnyen? Még mindig. Nem működött az ébresztő... a dugó... anyám rosszkor hívott... lemerült a telefon...

Ez nem jelenti azt, hogy minden válasz hazugság. Ezek is igazak lehetnek. Ebben az esetben nem.

A kérdés "miért?" degradációhoz vezet.

Ugyanazon minták ugyanabban a körében vezet bennünket.

"Miért?"

A kérdés "miért?" fejlődéshez és önismerethez vezet.

Ugyanaz a kérdés, másképpen feltéve, sok csodálatos felfedezést ad nekünk.

"Miért késtél?" Furcsa kérdés. De csak első pillantásra.

– Miért pont ebbe az üdülőhelybe ment pihenni?

"Mert előkerült egy olcsó jegy"- a válasz is helyes.

"Akkor, hogy ne gondolkodjak, ne erőlködjön, ne gyötörje a választás." sokkal érdekesebb válasz.

Aztán megtanulom magamról, hogy lusta és passzív vagyok a választásban.

Mi van ha "Mert soha nem voltam ott"? Az is jó.

De jobb: – Mert új helyeket akarok látni.

Aztán megtanulom magamról, hogy kíváncsi vagyok és vágyom az új tapasztalatokra.

– Miért hagytad abba ezt a munkát?

"Mert a főnök egy bolond", - ez is igazság.

„Akkor, hogy ne oldjuk meg a kölcsönös megértés problémáit”,- jobb.

"Akkor keress magadnak egy kényelmesebb kapcsolatot"- még jobb.

Aztán megtanulom magamról, hogy a vezetővel való kényelmes kapcsolat az elsődleges számomra. Fontosabb, mint a fizetés, a munkahely stb. És ez se nem jó, se nem rossz. Ez egyszerűen igaz. Az igazság rólad.

Reaktív és proaktív viselkedés

A kérdés "miért?" a rá adott válaszok pedig reaktív viselkedést jeleznek. "Fonnan" viselkedés.

Valami történt, és reagálok.

Ez jó.

De ebben elakadni azt jelenti, hogy abba kell hagyni a fejlődést.

A kérdés "miért?" és az erre adott válaszok proaktív viselkedést jeleznek. Viselkedés „hoz” vagy „ért”.

Egy kisgyerek felvesz egy tárgyat. Ha ez a tárgy nem ad ki hangokat, mit csinál a gyerek? Kopogó zajt ad. Ez az objektum bármilyen felületen. A gyerek hangot akar kiadni. A gyerek proaktív. Valaminek az okozója, a jelenség megteremtője akar lenni. Számára csak a "miért?"

– Miért kopogtatsz? - "Hangosnak lenni!"

Proaktív viselkedés, viselkedés „miért” – tudatosabb.

Ebben az esetben rés van az inger és a válasz között. És ez a szabad választás tere.

A „miért” esetben nincs hézag. Nincs szabad választás. A szokások, minták, körülmények, más emberek rabja vagyok...

Az ilyen emberekben a passzív konstrukciók és analógjaik dominálnak a beszédben: „Meg kell”, „kell”, „nincs más választásom”, „hívtak”, „mondták”… végtelen számú variáció.

A kérdés "miért?" tudatosságot igényel minden helyzetben és a jövőre vonatkozó kivetítéssel. Néha még nagyon távoli is.

A kérdés "miért?" célorientáltságot igényel. Minden cselekvésnek meg kell felelnie a célnak, ellenkező esetben a "miért?" nem lesz válasz, és „miért” lesz.

– Miért szereted a fitneszt? - "50 éves korára kiváló fizikai formában lenni!"

Kérdés – Miért szereted a fitneszt? valahogy lényegtelen...

– Miért tölti minden szabadidejét a kanapén?

"Mert lusta vagyok mozogni"- bár őszintén, de rosszul.

"Aztán, hogy 50 éves korára súlyfelesleggel és osteochondrosisos roncská váljon, hogy minden okunk legyen egészségére panaszkodni, nyafogni és mások életét mérgezni."- ez az.

Tegye fel gyakrabban a „miért?” kérdést.

Legyél proaktív.

Kezdje azzal, hogy elképzeli a végeredményt.

Széles körben és széles körben tárgyalják azt a kérdést, hogy miért van szükség a műveltségre. Úgy tűnik, hogy ma, amikor még egy számítógépes program is képes nemcsak a helyesírást, hanem a jelentést is kijavítani, az átlagos orosznak nem kell ismernie anyanyelvi helyesírásának számtalan és néha értelmetlen finomságát. Nem a kétszer szerencsétlen vesszőkre gondolok. Eleinte, a liberális kilencvenes években bárhová elhelyezték, vagy teljesen figyelmen kívül hagyták őket, arra hivatkozva, hogy ez egy szerzői bélyeg. Az iskolások még mindig széles körben alkalmazzák az íratlan szabályt: „ha nem tudod, mit rakj, tegyél egy gondolatjelet”. Nem véletlenül hívják „a kétségbeesés jelének”. Aztán az istálló nullán az emberek elkezdtek féltve védeni, és vesszőt tettek oda, ahol egyáltalán nem volt szükség rájuk. Igaz, mindez a jelekkel való összekeveredés nem befolyásolja az üzenet jelentését. Akkor miért írsz jól?

Azt hiszem, ez valami olyasmi, mint azok a szükséges konvenciók, amelyek a sajátos kutyaillatot helyettesítik számunkra szimatoláskor. Egy kissé fejlett beszélgetőtárs, miután kapott egy üzenetet, ezer apróságból azonosítja a szerzőt, természetesen nem látja a kézírást, hacsak nem üvegben érkezett az üzenet, de a filológustól származó, helyesírási hibákat tartalmazó levél törölhető anélkül végső.

Ismeretes, hogy a háború végén az orosz munkaerőt alkalmazó németek azzal fenyegetőztek, hogy külön nyugtát csikarnak ki a szláv rabszolgáktól. Az ilyen-olyanok csodálatosan bántak velem, és megérdemli a kényeztetést. A felszabadítók katonái Berlin egyik külvárosát elfoglalva elolvasták a tulajdonos által büszkén bemutatott, tucatnyi durva tévedést tartalmazó levelet, amelyet a Moszkvai Egyetem hallgatója írt alá. A szerző őszinteségének foka azonnal nyilvánvalóvá vált számukra, és az átlagos rabszolgatulajdonos megfizette az árát aljas előrelátásának.

Ma szinte semmi esélyünk arra, hogy gyorsan megértsük, ki áll előttünk, az álcázási módszerek ravaszak és számosak. Utánozhatod az elmét, a társaságkedvelőséget, sőt talán az intelligenciát is. Lehetetlen csak a műveltséget játszani, az udvariasság kifinomult formáját, az alázatos és figyelmes emberek utolsó azonosító jelét, akik tisztelik a nyelv törvényeit, mint a természet törvényeinek legmagasabb formáját.

Dm. Bykov.

Széles körben és széles körben vitatják azt a kérdést, hogy mihez (mihez) van szükség írástudásra. Úgy tűnik_ (ma), amikor egy számítógépes program nem csak a helyesírást_, hanem a jelentését is_ képes javítani egy (átlagos) statisztikai natív (nem) számtalan és_néha_értelmetlen bonyodalmának ismerete szükséges az anyanyelvi helyesírással kapcsolatban. Nem a vesszőkről beszélek, amelyek kétszer (nem)szerencsések. (C) kezdődött__ a liberális kilencvenes években_ bárhová elhelyezték_ vagy egyáltalán figyelmen kívül hagyták_ azt állítva_, hogy ez egy szerzői jel. Az iskolások még mindig széles körben alkalmazzák az (íratlan) szabályt _ (nem) tudják __ mit kell tenni_ kötőjelet tenni_. (Nem) hiába hívják így _ _a kétségbeesés jelének_. Aztán_ az istállóban nulla_ az emberek elkezdtek félni_ a viszontbiztosítástól_ és vesszőt tettek oda_ ahol egyáltalán (nincs) szükség rájuk. Igaz_ mindez a jelekkel való összetévesztés (sem), hogyan (nem) befolyásolja az üzenet jelentését. Akkor miért írod a gra_otno-t?

Szerintem_ ez (nem) az a fajta (nem) megkerült konvenciók_, amelyek felváltják a különleges_fizikai ösztönünket szippantáskor_. Hogyan (bármit) egy fejlett beszélgetőtárs_ kapott üzenetet_ id_nem_fér a szerzőhöz ezernyi_ apróság_ on_ erka_ persze_ ő (nem) lát_ hacsak nem palackban érkezett az üzenet_ hanem egy filológus_ helyesírási hibákat tartalmazó levele_ törölhető_ (nem ) befejezi az olvasást.

Ismeretes_, hogy (a) a háború végén a németek_ akik saját munkaerőt alkalmaztak_ azzal fenyegetőztek, hogy a szláv rabszolgáktól külön listát csikarnak ki_ Az ilyen csodálatosan bánt velem_ és megérdemli, hogy csökkentsék_. A (Katonák) felszabadítók_ Berlin egyik külvárosát elfoglalva_ büszkén olvasták_ a tulajdonostól a tucatnyi durva tévedést_ tartalmazó levelet, amelyet a Moszkvai Egyetem hallgatója írt alá. A szerző csillogásának mértéke nyilvánvalóvá vált számukra (c) egyszer_ és a (filiszteus) rabszolgatulajdonos megfizetett aljas előrelátásáért.

(ma) szinte esélyünk sincs arra, hogy gyorsan megértsük_ ki áll előttünk_, az álcázási módszerek ravaszak és számosak. Simulálhatja az elmét_ társ_egyediséget_ sőt_ talán_ intelligenciát. (Nem) lehet csak műveltséget játszani_ az udvariasság finom_ formáját_ az alázatos és emlékező emberek utolsó azonosító jelét_, akik tiszteletben tartják a nyelv törvényeit_ mint a természet törvényeinek legmagasabb formáját.

Dm. Bykov

Ellenőrizze.

Köszönjük Larisának ezt a csodálatos leletet.

Sok szó esik a vízről: mennyit igyunk, mikor igyunk, mit igyunk és mit ne? A Lifehacker rájött, hogy miért van egyáltalán szükségünk vízre, és hogyan kell helyesen fogyasztani. Az Eden Springs, az irodák víz- és kávéellátásában* a világ egyik vezető vállalata, az Eden palackozott víz gyártója és szállítója Oroszországban, segített megválaszolni a fő kérdéseket.

Miért van szüksége a szervezetnek vízre?

Életért. Átlagosan körülbelül 5 liter vér kering egy felnőtt szervezetben. A vérplazma 92-95%-a víz. A víznek köszönhetően a vér elláthatja a következő funkcióit:

• tápanyagokat szállít a szervek sejtjeihez;
• oxigént hozzon a szövetekbe a tüdőből, és visszajuttassa a szén-dioxidot;
• a veséken keresztül dobja ki a salakanyagokat a belső szervekből;
• a homeosztázis (a belső környezet állandósága és egyensúlya) biztosítása: a hőmérséklet, a víz-só egyensúly fenntartása, a hormonok és enzimek működése;
• védik a szervezetet: fehérvérsejtek és plazmafehérjék keringenek a vérben, amelyek az immunitásért felelősek.

Ha nincs elég víz a szervezetben, akkor a vér tömege csökken, viszkozitása nő. A szívnek nem könnyű ilyen vért pumpálni. A szívizom idő előtti kopása következik be, ami patológiához vezet a szívizominfarktusig.

Éppen ezért az aktív sportolás és a nagy terhelés során a szervezetnek több vízre van szüksége.

Igaz, hogy a vízhiány fejfájást okoz?

Igazság. Az agy még enyhe kiszáradástól is rosszabbul működik.

Az agysejtek több mint 80 százaléka víz, és a vér egyötöde folyamatosan fürdik benne. Ráadásul az agy "fürdik" a gerincvelői folyadékban, amely kitölti a gerinccsatorna és a koponya összes terét.

A vízzel oxigén és glükóz kerül az agyba, amelyek szükségesek az idegimpulzusok generálásához, vagyis az idegi tevékenységhez. A víz eltávolítja az agyból az anyagcseretermékeket és a méreganyagokat.

Ezért, ha nincs elegendő folyadék, az agy kiszáradása (kiszáradása) következik be. És vele:

• fokozott fáradtság és figyelmetlenség;
• memóriazavar;
• a matematikai számítások sebességének lassítása;
• negatív érzelmek.

Kiszáradást észleltek autista, Parkinson- és Alzheimer-kórban szenvedőknél. De azok az iskolások, akik az iskolai nap folyamán vizet isznak, javítják tanulmányi teljesítményüket.

Mi történik, ha nem iszom elég vizet?

Rossz érzés. A fejfájás mellett az emésztő- és kiválasztórendszerből származó kiszáradás egyéb kellemetlen tünetei is megjelennek.

A gyomor és a belek munkája víz nélkül lehetetlen. És ennek több magyarázata is van. A víz biztosítja a táplálék normál emésztését és a tápanyagok felszívódását a belekből. Ha nincs elég víz a szervezetben, kellemetlen érzés a hasban és székrekedés lesz.

A vesék naponta 150-170 liter vért szűrnek meg, így 1,5 liter vizeletet termelnek. Ez azt jelenti, hogy a méreganyagok és salakanyagok normál eltávolításához naponta legalább 1,5 liter vizet kell inni, de lehetőleg többet.

Folyadékhiány esetén a vesék szűrőképessége romlik, maguk is felhalmozhatják a mérgező anyagok feleslegét. Ennek fényében különféle vesepatológiák fordulhatnak elő. A vesepatológia egyik fő orvosi előírása az, hogy sok vizet kell inni a tisztítás és a funkció helyreállítása érdekében.

Mikor van szüksége több vízre a szokásosnál?

Amikor babát szeretnél. A magfolyadék alapja a víz. Hála neki, a hímivarsejt petesejt keresésére indul, átúszva a nő reproduktív traktusát a fogantatásig.

Az új szervezet emellett mind a kilenc hónapot a vízi környezetben tölti. A magzatvíz mennyisége a magzat méretének növekedésével együtt növekszik, születéskor eléri az 1000 millilitert. A vizek támogatják a magzatot, megvédik a fertőzésektől, feltételeket teremtenek a növekedéshez és fejlődéshez.

A szülés során a víz biztosítja a méhnyak normál kinyílását, és hozzájárul a gyermek biztonságos mozgásához a szülőcsatornán keresztül.

Mindig keveset iszom. Ez hatással lesz rám valamilyen módon?

Valószínűleg rosszabbul fog kinézni, ahogy öregszik.

Még Avicenna is észrevette, hogy az öregség szárazság. Ahhoz, hogy a bőr elláthassa védő funkcióját, meg kell őriznie a turgort (rugalmasságát és feszességét). Akkor képes lesz ellenállni a forró napsütésnek, a hervadó szélnek vagy az alacsony levegő hőmérsékletnek.

Az egészséges bőr 25%-a vízből áll, és ráncossá válik, ha kiszárad. Ez azt jelenti, hogy a napi vízbevitel szükséges a turgor fenntartásához. Jobb tiszta, enyhén mineralizált és gázmentes.

A bőr egészségének megőrzése érdekében naponta legalább 2 liter tiszta vizet kell kapnia.

Milyen egyéb negatív következményekkel jár a vízhiány?

Még az ízületeknek is vízre van szükségük. Ha merevek, az embert megfosztják a szabadságtól: nem mozog jól, és nehezen tud megbirkózni az üzlettel. A statisztikák szerint a lakosság 30%-a szenved ízületi betegségekben.

Az ízületeket porc borítja. A csúszós rugalmas porc biztosítja a csontízületek mozgékonyságát. A porcok 80%-át víz alkotja. Ezenkívül az egyes ízületeket körülvevő ízületi zsákban ízületi folyadék található a porcos felületek kenésére. Vízhiány esetén elpusztulnak, súlyos fájdalmat okozva az embernek.

Mi van, ha nem akarok inni?

Vállalkozás közben néha észre sem vesszük, hogy szomjasak vagyunk, sőt összekeverjük a szomjúságot és az éhséget, harapnivalók után nyúlunk, amikor csak egy korty vizet kell innunk.

A kiszáradás és annak minden kellemetlen következményének megelőzése legjobb módja, ha az asztalra teszünk egy üveg vagy csésze tiszta, enyhén mineralizált vizet, és minden alkalommal kortyolunk egyet, amikor a szemünk a vízre esik.

Ha észreveszi, hogy szomjas, akkor időben szüntesse meg szomjúságát. És ha nem, egy korty tiszta víz még soha senkinek nem ártott.