A "vörös tulipán" kivégzése és egyéb megrázó tények az afganisztáni háborúról Afgán fogság

Milyen asszociációk merülnek fel abban az emberben, aki hallja a „piros tulipán” kifejezést? Általában a tavaszhoz, a napsütéshez, a jó hangulathoz, a szerelemhez és a csodálatos aromához kapcsolódik. Mit tudunk erről a virágról? Mi a története? Miről szól a legenda? Mit jelent ajándéknak vagy tetoválásnak? Mi köze ennek a csodának a kivégzéshez? Olvasson tovább, és minden kérdésére választ kap.

A vörös tulipán eredetének legendája

Ez a virág régóta a szenvedélyes szerelem és a boldogság szimbóluma. Ezt a tényt nemcsak egy gyönyörű, bár nagyon szomorú legenda erősíti meg, hanem egyben. Egy napon Perzsia szultána, Farhad szenvedélyesen beleszeretett a gyönyörű lányba, Shirinbe. És amikor hamis hírt közöltek vele a haláláról, nem tudott mit kezdeni a gyászsal, és nem akart szeretője nélkül élni. A szultán a sziklákhoz küldte lovát, és halálra zuhant. Másnap pedig éppen azon a helyen, ahol Farhad vérét ontották, vörös tulipán nőtt, és nem csak egy, hanem egy egész mező. Itt van egy ilyen legenda. Tehát ha szenvedélyes és égető érzésként szeretné elmondani egy másik embernek a szerelmét, akkor mutasson be egy csokor vörös tulipánt.

És milyen volt valójában?

A 6-7. században Perzsia irodalmi alkotásaiban először fordultak elő erre a csodálatos virágra. És ott "dulbash"-nak hívták, amiből később a "turbán" szó is származott. A 16. században a tulipán Törökországba került, először a padisah palotájába. A hárem ágyasai tenyésztették, szelekcióval foglalkoztak. Azt kell mondanom, elég sikeresen - körülbelül 300 fajtát hoztak ki! A különösen jelentős ünnepek alkalmával pedig úgynevezett teknősfelvonulásokat szerveztek. A szultánok szolgái este kiengedték őket a tulipánföldekre, mindegyikük héjára egy-egy meggyújtott gyertyát kötve. Teknősök kúsztak a mezőn, kiemelve a virágokat. Valóban varázslatos látvány volt. Törökországban még ma is különleges ünnepeket tartanak ennek a virágnak a tiszteletére. Annyira megbecsülték, hogy megtiltották a tulipánhagymát az Oszmán Birodalomból kivinni, és aki nem engedelmeskedett, azonnal levágták. Minden tiltás ellenére volt valami vakmerő, és a hagymák 1554-ben kerültek Bécsbe, 1570-ben pedig Hollandiába, ahol elkezdődött az igazi tulipánmánia. Egyébként Hollandiában, az egyik múzeumban a mai napig fennmaradt egy ház adásvételi jegye, amit 3 hagymáért vettek! A vörös tulipánt, amelynek jelentése a mai napig ugyanaz, mint az előbb említett legendában, nagyon kedvelték az olyan híres személyiségeket, mint Voltaire és de Richelieu bíboros.

Miért álmodik ez a virág?

Egy álomban bármilyen színű tulipán arrogancia a szerelemben és a büszkeségben. Ha egy férfi álmában látja, akkor a valóságban megnyerheti a büszke nárcisztikus szépséget. És ezeknek a virágoknak a megjelenése a nők álmában azt sugallja, hogy az alvás úrnője beleszerethet egy egoistába vagy macsóba. Az álmokban a vörös tulipán az, amely a kapcsolatok és ismeretségek könnyű és gyors létrehozását jelenti, bár rövid életű és kilátástalan.

Mit jelent egy ilyen tetoválás?

Sok lány ilyen nőiesen és kifinomultan díszíti a testét. A virágok általános megértéséhez csak a jó pillanatok kapcsolódnak: boldogság, szerelem, törékenység, gyengédség stb. Ha azonban már virággal díszíti a testét, akkor először derítse ki a jelentését, mert gyakran az értelmezés attól függően változik. a tervezésen. Tehát a piros tulipán a testen mindig is a gyengédséget és a szépséget szimbolizálta. Ennek a tetoválásnak ma is van ilyen értelmezése, és igaz szerelemről és szenvedélyről is beszél. Ez a rajz egy férfi testén megmondja, hogy ideális szerető. A tisztességes nem számára egy ilyen tetoválás jól néz ki a karon, a lábon vagy a hason. Ne felejtse el, hogy más részletekkel vagy színekkel kombinálva a minta teljesen más jelentést kap.

Piros tulipán Afganisztánban

Sajnos azok az emberek, akik részt vettek a szörnyű afganisztáni háborúban, vagy jól ismerik azt, nem gondolnak szeretettel és gyengéden a piros tulipánra. Miért? Mert így nevezték fájdalmas kivégzésnek, melynek során egy élő embert nyúztak le.

Először Peroz király idejében (459-484) említenek ilyen zaklatást, amikor a zsidók megnyúzták a mágusokat. És az afgán háború alatt a mudzsahedek ezt tették az elfogott emberekkel. Felakasztották a szovjet katonát, néha fejjel lefelé, mielőtt droggal felpumpálták volna. Ezután a bőrt a hónaljban levágták az egész test körül, és becsomagolták. Szegény katonák haltak meg attól, hogy ezután az ott harcoló embereknek tetszeni fog a piros tulipán? A kivégzés feltűnő a maga kegyetlenségében, ezt egy normális ember egyszerűen nem tudja megtenni.

Következtetés

Ebben az áttekintésben a vörös tulipán számos jelentését megvizsgáltuk. És nagyon szeretném, ha ez a virág minden ember számára csak jót jelentene, és az élet kellemes pillanataihoz társuljon - szeretettel, örömmel, szenvedéllyel, tűzzel a lélekben! Ajándékozz piros tulipánt alkalomból vagy anélkül, valld be szerelmedet és légy boldog!

Nagyon sok nem gyógyuló sebet hagyott emlékezetünkben. Az "afgánok" történetei sok megrázó részletet tárnak elénk annak a szörnyű évtizednek, amelyekre nem mindenki akar emlékezni.

Irányítás nélkül

Az Afganisztánban nemzetközi feladatát teljesítő 40. hadsereg állományában folyamatosan hiányzott az alkohol. Az a kis mennyiségű alkohol, amelyet az egységekhez küldtek, ritkán jutott el a címzettekhez. Ünnepnapokon azonban a katonák mindig részegek voltak. Ennek megvan a magyarázata. A teljes alkoholhiány miatt katonaságunk alkalmazkodott a holdfény vezetéséhez. A hatóságok ezt legálisan megtiltották, így egyes részeken külön őrzött házi sörfőző pontok működtek. A saját termesztésű holdkórosok fejfájását a cukortartalmú alapanyagok kinyerése okozta. Leggyakrabban a mudzsahedektől lefoglalt trófeás cukrot használtak. [S-BLOCK]

A cukorhiányt helyi mézzel pótolták, ami katonaságunk szerint „piszkossárga színű darabok” volt. Ez a termék különbözött a szokásos mézünktől, "gusztustalan utóíze" volt. A Moonshine ennek alapján még kellemetlenebbnek bizonyult. Ennek azonban nem lett következménye. A veteránok elismerték, hogy az afgán háborúban problémák voltak a személyzet ellenőrzésével, gyakran rögzítették a rendszeres részegség eseteit. [S-BLOCK]

Azt mondják, hogy a háború első éveiben sok tiszt élt túl alkohollal, néhányuk krónikus alkoholistává vált. Néhány katona, aki hozzájutott az orvosi gyógyszerekhez, a fájdalomcsillapítók függővé vált – így sikerült elfojtani a fékezhetetlen félelemérzetet. Mások, akiknek sikerült kapcsolatot létesíteniük a pastuokkal, kábítószer-függővé váltak. Alekszej Csikisev, a különleges erők egykori tisztje szerint egyes egységekben a rendfokozatúak 90%-a füstölt charast (a hasis analógját).

Halálra ítélve

A fogságba esett mudzsahedeket ritkán ölték meg azonnal. Általában az iszlám hitre való áttérés ajánlatát követte, visszautasítás esetén a katonát valójában halálra ítélték. Igaz, „jóakaratú gesztusként” a fegyveresek átadhatták a foglyot egy jogvédő szervezetnek, vagy kicserélhetnék a sajátjukra, de ez inkább kivétel a szabály alól. [C-BLOCK] Szinte az összes szovjet hadifoglyot pakisztáni táborokban tartották, nem lehetett őket onnan kihozni. Végtére is, a Szovjetunió nem harcolt Afganisztánban. Katonáink fogva tartási körülményei elviselhetetlenek voltak, sokan mondták, hogy jobb őrtől meghalni, mint elviselni ezeket a kínokat. Még ennél is rosszabbak voltak a kínzások, amelyek puszta leírása kényelmetlenné teszi az embert. George Crile amerikai újságíró azt írta, nem sokkal azután, hogy a szovjet kontingens Afganisztánba lépett, öt jutazsák jelent meg a leszállópálya közelében. Az egyiket meglökve a katona látta, hogy vér szivárog ki. A zacskók kinyitása után szörnyű kép tárult katonáink elé: mindegyikben egy fiatal internacionalista volt saját bőrébe burkolózva. Az orvosok megállapították, hogy a bőrt először a hason vágták fel, majd csomóba kötötték a fejen. Az emberek a kivégzést "vörös tulipánnak" nevezték. A kivégzés előtt a foglyot elkábították, ami eszméletlenné vált, de a heroin jóval a halála előtt megszűnt. A halálra ítélt személy eleinte súlyos fájdalomsokkot élt át, majd kezdett megőrülni, és végül embertelen kínokba halt bele.

Azt csináltak, amit akartak

A helyi lakosok gyakran rendkívül kegyetlenek voltak a szovjet katonákkal-internacionalistákkal. A veteránok megborzongva emlékeztek vissza, hogyan végezték el a parasztok a szovjet sebesülteket lapátokkal és kapákkal. Ez időnként kíméletlen válaszra adott okot az áldozatok kollégái részéről, előfordult, hogy teljesen indokolatlan kegyetlenkedések történtek. Szergej Bojarkin, a légideszant erők tizedese az "Afgán háború katonái" című könyvében leírta egy epizódot, amikor zászlóalja Kandahár külvárosában járőrözik. Az ejtőernyősök addig szórakoztak, amíg az állatokat gépfegyverrel lövöldözték, amíg egy szamarat üldöző afgán az útjukba nem került. Kétszeri gondolkodás nélkül lőttek egy sort a férfira, és az egyik katona úgy döntött, emlékül levágja az áldozat fülét. [С-BLOCK] Boyarkin leírta néhány katona kedvenc szokását is, hogy piszkot hintettek az afgánokra. A házkutatás során a járőr halkan előhúzott egy töltényt a zsebéből, úgy tett, mintha az afgán holmijában találták volna. A bűnösség ilyen bizonyítékainak bemutatása után egy helyi lakost közvetlenül a helyszínen le lehet lőni. Victor Marochkin, aki sofőrként szolgált a Kandahár mellett állomásozó 70. dandárban, felidézett egy esetet, amely Tarinkot faluban történt. Korábban a települést a „Grad”-tól és a tüzérségtől lőtték, pánikszerűen a faluból kifutó helyi lakosok, köztük nők és gyerekek kifutottak a faluból, a szovjet katonaság végzett a „Silkával”. Összesen körülbelül 3000 pastu halt meg itt.

"Afgán szindróma"

1989. február 15-én az utolsó szovjet katona elhagyta Afganisztánt, de ennek a könyörtelen háborúnak a visszhangja megmaradt – ezeket általában "afgán szindrómának" nevezik. Sok afgán katona, miután visszatért a polgári életbe, nem talált helyet benne. A szovjet csapatok kivonása után egy évvel megjelent statisztikák szörnyű számokat mutattak: körülbelül 3700 háborús veterán ült börtönben, az "afgánok" családjainak 75%-a szembesült válással vagy a konfliktusok eszkalációjával, az internacionalista katonák csaknem 70%-a nem volt elégedett. munkájukkal 60%-uk alkohollal vagy kábítószerrel élt vissza, az "afgánok" körében magas volt az öngyilkossági ráta. A 90-es évek elején végeztek egy tanulmányt, amely kimutatta, hogy a háborús veteránok legalább 35%-a pszichológiai kezelésre szorul. Sajnos az idő múlásával a szakképzett segítség nélkül elszenvedett régi lelki traumák súlyosbodnak. Hasonló probléma volt az Egyesült Államokban is. De ha az Egyesült Államokban a 80-as években kidolgoztak egy állami segélyprogramot a vietnami háború veteránjainak, amelynek költségvetése 4 milliárd dollár volt, akkor Oroszországban és a FÁK-országokban nem történik meg az "afgánok" szisztematikus rehabilitációja. És nem valószínű, hogy bármi is változni fog a közeljövőben.

Az afganisztáni háború sok olyan sebet hagyott emlékezetünkben, amelyek nem gyógyulnak be. Az "afgánok" történetei sok megrázó részletet tárnak elénk annak a szörnyű évtizednek, amelyekre nem mindenki akar emlékezni.

Irányítás nélkül

Az Afganisztánban nemzetközi feladatát teljesítő 40. hadsereg állományában folyamatosan hiányzott az alkohol. Az a kis mennyiségű alkohol, amelyet az egységekhez küldtek, ritkán jutott el a címzettekhez. Ünnepnapokon azonban a katonák mindig részegek voltak.
Ennek megvan a magyarázata. A teljes alkoholhiány miatt katonaságunk alkalmazkodott a holdfény vezetéséhez. A hatóságok ezt legálisan megtiltották, így egyes részeken külön őrzött házi sörfőző pontok működtek. A saját termesztésű holdkórosok fejfájását a cukortartalmú alapanyagok kinyerése okozta.
Leggyakrabban a mudzsahedektől lefoglalt trófeás cukrot használtak.

A cukorhiányt helyi mézzel pótolták, ami katonaságunk szerint „piszkossárga színű darabok” volt. Ez a termék különbözött a szokásos mézünktől, "gusztustalan utóíze" volt. A Moonshine ennek alapján még kellemetlenebbnek bizonyult. Ennek azonban nem lett következménye.
A veteránok elismerték, hogy az afgán háborúban problémák voltak a személyzet ellenőrzésével, gyakran rögzítették a rendszeres részegség eseteit.

Azt mondják, hogy a háború első éveiben sok tiszt élt túl alkohollal, néhányuk krónikus alkoholistává vált.
Néhány katona, aki hozzáfért az orvosi felszerelésekhez, a fájdalomcsillapítók rabjává vált, hogy elfojtsa fékezhetetlen félelmeiket. Mások, akiknek sikerült kapcsolatot létesíteniük a pastuokkal, kábítószer-függővé váltak. Alekszej Csikisev, a különleges erők egykori tisztje szerint egyes egységekben a rendfokozatúak 90%-a füstölt charast (a hasis analógját).

Halálra ítélve

A fogságba esett mudzsahedeket ritkán ölték meg azonnal. Általában az iszlám hitre való áttérés ajánlatát követte, visszautasítás esetén a katonát valójában halálra ítélték. Igaz, „jóakaratú gesztusként” a fegyveresek átadhatták a foglyot egy jogvédő szervezetnek, vagy kicserélhetnék a sajátjukra, de ez inkább kivétel a szabály alól.

Szinte az összes szovjet hadifoglyot pakisztáni táborokban tartották, nem lehetett kimenteni, honnan. Végtére is, a Szovjetunió nem harcolt Afganisztánban. Katonáink fogva tartási körülményei elviselhetetlenek voltak, sokan mondták, hogy jobb őrtől meghalni, mint elviselni ezeket a kínokat. Még ennél is rosszabbak voltak a kínzások, amelyek puszta leírása kényelmetlenné teszi az embert.
George Crile amerikai újságíró azt írta, nem sokkal azután, hogy a szovjet kontingens Afganisztánba lépett, öt jutazsák jelent meg a leszállópálya közelében. Az egyiket meglökve a katona látta, hogy vér szivárog ki. A zacskók kinyitása után szörnyű kép tárult katonáink elé: mindegyikben egy fiatal internacionalista volt saját bőrébe burkolózva. Az orvosok megállapították, hogy a bőrt először a hason vágták fel, majd csomóba kötötték a fejen.
Az emberek a kivégzést "vörös tulipánnak" nevezték. A kivégzés előtt a foglyot elkábították, ami eszméletlenné vált, de a heroin jóval a halála előtt megszűnt. A halálra ítélt személy eleinte súlyos fájdalomsokkot élt át, majd kezdett megőrülni, és végül embertelen kínokba halt bele.

Azt csináltak, amit akartak

A helyi lakosok gyakran rendkívül kegyetlenek voltak a szovjet katonákkal-internacionalistákkal. A veteránok megborzongva emlékeztek vissza, hogyan végezték el a parasztok a szovjet sebesülteket lapátokkal és kapákkal. Ez időnként kíméletlen válaszra adott okot az áldozatok kollégái részéről, előfordult, hogy teljesen indokolatlan kegyetlenkedések történtek.
Szergej Bojarkin, a légideszant erők tizedese az "Afgán háború katonái" című könyvében leírta egy epizódot, amikor zászlóalja Kandahár külvárosában járőrözik. Az ejtőernyősök addig szórakoztak, amíg az állatokat gépfegyverrel lövöldözték, amíg egy szamarat üldöző afgán az útjukba nem került. Kétszeri gondolkodás nélkül lőttek egy sort a férfira, és az egyik katona úgy döntött, emlékül levágja az áldozat fülét.

Boyarkin ismertette néhány katona kedvenc szokását is, hogy piszkot hintettek az afgánokra. A házkutatás során a járőr halkan előhúzott egy töltényt a zsebéből, úgy tett, mintha az afgán holmijában találták volna. A bűnösség ilyen bizonyítékainak bemutatása után egy helyi lakost közvetlenül a helyszínen le lehet lőni.
Victor Marochkin, aki sofőrként szolgált a Kandahár mellett állomásozó 70. dandárban, felidézett egy esetet, amely Tarinkot faluban történt. Korábban a települést a „Grad”-tól és a tüzérségtől lőtték, pánikszerűen a faluból kifutó helyi lakosok, köztük nők és gyerekek kifutottak a faluból, a szovjet katonaság végzett a „Silkával”. Összesen körülbelül 3000 pastu halt meg itt.

"Afgán szindróma"

1989. február 15-én az utolsó szovjet katona elhagyta Afganisztánt, de ennek a könyörtelen háborúnak a visszhangja megmaradt – ezeket általában "afgán szindrómának" nevezik. Sok afgán katona, miután visszatért a polgári életbe, nem talált helyet benne. A szovjet csapatok kivonása után egy évvel megjelent statisztikák szörnyű számokat mutattak:
Körülbelül 3700 háborús veterán ült börtönben, az "afgánok" családjainak 75%-a válással vagy a konfliktusok eszkalálódásával szembesült, a katonák-internacionalisták csaknem 70%-a nem volt elégedett a munkájával, 60%-uk alkohollal vagy droggal élt túl. Az "afgánok" körében magas volt az öngyilkossági arány.
A 90-es évek elején végeztek egy tanulmányt, amely kimutatta, hogy a háborús veteránok legalább 35%-a pszichológiai kezelésre szorul. Sajnos az idő múlásával a szakképzett segítség nélkül elszenvedett régi lelki traumák súlyosbodnak. Hasonló probléma volt az Egyesült Államokban is.
De ha az Egyesült Államokban a 80-as években a vietnami háború veteránjainak nyújtott állami segítségnyújtási programot dolgoztak ki, amelynek költségvetése 4 milliárd dollár volt, akkor Oroszországban és a FÁK-országokban nem történik meg az "afgánok" rendszeres rehabilitációja. És nem valószínű, hogy bármi is változni fog a közeljövőben.

Afganisztán. Több mint 25 év telt el a legutóbbi kivonulás óta, rengeteg könyv, történet, visszaemlékezés született és jelent meg, de ennek ellenére még mindig vannak bontatlan oldalak, kikerülő témák. Szovjet hadifoglyok sorsa Afganisztánban. Talán azért, mert szörnyű volt.

Az afgán dushmanoknak nem volt szokásuk, hogy azonnal megöljék a halálra ítélt hadifoglyokat. A „szerencsések” között voltak azok, akiket szerettek volna hitükre téríteni, sajátjukra cserélni, jogvédő szervezetekhez „ingyenesen” átadni, hogy az egész világ értesüljön a mudzsahedek nagylelkűségéről. Aki nem ebbe a számba esett, az olyan kifinomult kínzásokra és zaklatásokra várt, aminek az egyszerű leírásától felszáll a haj.

Mi késztette erre az afgánokat? Lehetséges, hogy az emberben rejlő érzések közül csak a kegyetlenség marad? Az afgán társadalom elmaradottsága a radikális iszlamizmus hagyományaival párosulva gyenge kifogásként szolgálhat. Az iszlám garantálja a bejutást a muszlim paradicsomba, ha egy afgán halálra kínozza a hitetlent.

Nem szükséges elutasítani az emberáldozatok formájában visszamaradt pogány maradványok jelenlétét a kötelezően kísérő fanatizmussal. Összességében a pszichológiai hadviselés kiváló eszköze volt. A szovjet hadifoglyok brutálisan megcsonkított holttesteinek és a belőlük maradt dolgoknak az ellenség elrettentő erejeként kellett volna szolgálniuk.

Az, hogy a „szellemek” a foglyokkal tettek, nem nevezhető megfélemlítésnek. A látottaktól megfagyott a vére. George Crile amerikai újságíró könyvében egy újabb megfélemlítésre ad példát. Az inváziót követő nap reggelén öt jutazsákot láttak a szovjet őrszemek. A Kabul melletti Bagram légibázison a kifutópálya szélén álltak. Amikor az őrszem rájuk szúrt a hordóval, vér folyt ki a zsákokon.

A táskákban fiatal szovjet katonák voltak... saját bőrükbe csomagolva. Hasra vágták, felhúzták, majd a fejére kötözték. Ezt a fajta különösen fájdalmas halált "vörös tulipánnak" nevezik. Mindenki, aki afgán földön szolgált, hallott erről a szörnyűségről.

Az áldozatot egy hatalmas adag kábítószerrel eszméletlenné teszik, és a karjánál fogva felakasztják. Ezután az egész testen bemetszést készítenek, és a bőrt becsomagolják. Az elítélt először megőrült a fájdalomsokktól, amikor a narkotikus hatás véget ért, majd lassan és fájdalmasan meghalt.

Nehéz megbízhatóan megmondani, hogy ilyen sors jutott-e a szovjet katonákra, és ha igen, hányan. Sok szó esik az afgán veteránok között, de konkrét neveket nem neveznek. De ez nem ok arra, hogy a kivégzést legendának tekintsük.

A bizonyíték az a rögzített tény, hogy ezt a kivégzést Viktor Grjaznov SA teherautó-sofőrre alkalmazták. 1981. januári délután tűnt el. 28 évvel később kazah újságírók kaptak egy igazolást Afganisztánból – válaszul hivatalos kérésükre.

Shuravi Gryaznov Viktor Ivanovics elfogták a csata során. Felajánlották neki, hogy térjen át az iszlám hitre és vegyen részt a szent háborúban. Amikor Grjaznov ezt megtagadta, a saría bíróság „piros tulipán” költői néven halálra ítélte. Az ítéletet végrehajtották.

Naivitás lenne azt hinni, hogy ez az egyetlen kivégzési mód a szovjet hadifoglyok megölésére. Iona Andronov (szovjet nemzetközi újságíró) gyakran járt Afganisztánban, és sok megcsonkított elfogott katonát látott. A kifinomult fanatizmus nem ismert határokat – levágták a füleket és az orrokat, felhasították a hasakat és a beleket, a levágott fejeket a hashártyába ragadták. Ha sokan el voltak ragadtatva, a zaklatás a többi elítélt előtt zajlott.

A katonai kémelhárítás munkatársai, akik szolgálat közben halálra kínzott emberek maradványait gyűjtötték össze, továbbra is hallgatnak az Afganisztánban látottakról. De néhány epizód még mindig beszivárog a nyomtatásba.

Egyszer egy egész teherautó-konvoj tűnt el sofőrökkel – 32 katona és egy zászlós. Csak az ötödik napon találták meg az ejtőernyősök, mi maradt az elfogott oszlopból. Feldarabolt és megcsonkított emberi testtöredékek hevertek mindenhol, vastag porréteggel porítva. A hő és az idő szinte lebontotta a maradványokat, de az üres szemüregek, a levágott nemi szervek, a felhasadt és kibelezett gyomrok még az áthatolhatatlan férfiaknál is kábult állapotot okoztak.

Kiderült, hogy ezeket a foglyul ejtett fickókat megkötözve vitték a falvakba több napig, hogy békében lehessenek! a lakosok késekkel szúrhattak a horror fiatal srácoktól, teljesen védtelenül. Lakosok... Férfiak. Nők! Öregember. Fiatalok, sőt gyerekek!. Aztán ezeket a szegény félholt fickókat megkövezték és a földre dobták. Aztán fegyveres dushmanok vették át őket.

Afganisztán polgári lakossága készséggel válaszolt a szovjet hadsereg gúnyolására és gúnyolására tett javaslatokra. Egy különleges alakulat katonáit csapták le a Maravara-szorosban. A halottakat az irányítás érdekében fejbe lőtték, a sebesülteket pedig lábuknál fogva egy közeli faluba hurcolták. Kilenc 10-15 éves kutyás tinédzser érkezett a faluból, akik baltával, tőrrel és késekkel kezdték végezni a sebesültekkel. A kutyák torkon ragadtak, a fiúk pedig levágták a karokat és a lábakat, a füleket, az orrokat, felhasították a gyomrot és kivájták a szemüket. A felnőtt "szellemek" pedig csak felvidították őket, és elismerően mosolyogtak.

A csoda folytán csak egy őrmester maradt életben. Elbújt a nádasban, és szemtanúja volt, mi történik. Annyi év mögött, és még mindig remeg, és a szemében az élmény minden borzalma összpontosult. És ez a borzalom nem megy sehova, az orvosok erőfeszítései és az orvostudományi eredmények ellenére.

Hányan közülük még mindig nem tértek észhez, és nem hajlandók Afganisztánról beszélni?

Jelena Zharikova