"Orosz Nemzetközi Kulturális Alapítvány DO M MARINA CVETAEVA Veronika Losskaya MARINA CVETAEVA életében Kiadatlan emlékek..."

-- [ 1 oldal ] --

Veronika Losskaya

MARINA TSVETAEVA

AZ ÉLETBEN

Orosz nemzetközi

kulturális alap

Marina Cvetaeva

Veronika Losskaya

MARINA TSVETAEVA

Kiadatlan

emlékek

kortársak

Kultúra és hagyományok

Veronika Losskaya

MARINA TSVETAEVA AZ ÉLETBEN

/ Kiadatlan kortársak emlékiratai / New York, Ermitázs, 1989.

ISBN 5-86444-009-4 © Veronika Losskaya, 1989

ELŐSZÓ

A MOSZKVA KIADÁSHOZ

Az olvasónak kínált könyv a nyolcvanas évek elején íródott, és 1989-ben jelent meg először az Egyesült Államokban.

Az elmúlt években számos anyag jelent meg a sajtóban, amelyek új módon világítják meg Marina Tsvetaeva életét és munkásságát. Kritikai megjegyzések hangzottak el a könyv szerzőjének alapelveiről vagy az egyes tényekről is, amelyeket a költő életének különböző tanúi néha egymásnak ellentmondóan írnak le. De a szerző nem tartotta jogosultnak kortársai vallomásait "helyesbíteni", még akkor sem, ha emlékezetük megbukott, vagy amikor "a maguk módján" értesültek: ez a könyv nem életrajznak, hanem gyűjteménynek készült. kiadatlan anyagok. A történetek 1969-től 1982-ig nyúlnak vissza, és a tanúk többsége már halott.

Ezért a szerző azt tartja célszerűnek, hogy a könyvben ma semmit ne változtasson, hanem az egyre fejlődő „színtudomány” útjának egy bizonyos szakaszának dokumentumaként nyomtatja ki, abban a reményben, hogy a Cvetajeváról szóló történetek jelentőségteljesek. vagy kicsi, mind érdeklik az orosz olvasót és a leendő életrajzírókat.

Veronica Losskaya, Párizs, 1991. november

AZ EMLÉKEKNEK SZEDNÁLT

ARI A D N S S E R G E V N N E FRON

És

M ARKA LVO VICHA SLO N I M A

Itt vannak ezek a papírok, életdarabok, történetek és emlékek - belőlük olyan pontatlan, helytelen, más kép fog kialakulni rólam, és én magam már nem leszek ott, hogy elmondjam róla, én, aki nem. még azt is tudja, ki vagyok.

François Mauriac

BEVEZETÉS

Életrajzi anyagok M. Cvetajeváról. Ariadna Szergejevna Efron. Első találkozás. Dolgozzon az A.S.-vel mocskos témákért. Kortárs történetek.

Jelenleg sokan jogosan tekintik húga és lánya történeteit a fő információforrásnak Marina Tsvetaeva életéről. Anastasia Tsvetaeva könyveiben az olvasó sok történetet talál a költő gyermekkoráról és korai ifjúságáról. A maga részéről M. Cvetajeva lánya, Ariadna Szergejevna Efron 1925-ig hozza el édesanyjával kapcsolatos emlékeit.

Cvetajeva családtagjainak vallomásai saját önéletrajzi prózájával való összehasonlítása azonban jelentős eltéréseket tár fel. Anasztázia Ivanovna például azt mondja, hogy a nővérem gyerekkorában soha nem kapott papírokat, ahogy erről Marina Cvetajeva ír; vagy Anasztázia Ivanovna szerint nem igaz, hogy az anyja egyértelműen őt preferálta Marinánál.

Elkerülhetetlenek a nézeteltérések ugyanazon események szemtanúi között, mert minden író, jelen esetben mindkét nővér, Cvetajeva, saját kreatív képzeletének megvalósítása során reprodukálja az eseményeket, ahogyan azok előttük megjelent.

Az életrajzírónak más feladata van:

nemcsak magának az írónak a munkásságát veszi figyelembe, hanem másfajta anyagok alapján is helyreállítja a képet: levelekből, naplókból, dokumentumokból, a korszakra vonatkozó írásos vallomásokból, végül a kortársak történetéből1.

Több mint negyven év telt el Tsvetaeva halála óta.

Mint ismeretes, a költő archívuma még mindig nem elérhető. Moszkvában, a Szovjetunió Központi Állami Irodalmi és Művészeti Levéltárában (TsGALI) őrzik. A. S. Efron 1975-ös halála után végrendelete szerint 2000-ig eltiltották. Az M. Tsvetaeva életével és munkásságával kapcsolatos különféle dokumentumok pedig számos okból rejtve maradnak az olvasók elől. Másrészt, azoknak a száma, akik ismerték és emlékeznek Cvetajevára, idővel természetesen csökken. Ezért tűnt időszerűnek, hogy közzétegyem azt, amit több éven keresztül összegyűjtöttem kortársak Marina Cvetajeváról szóló történeteiből.

Közülük egy különleges helyet és talán a legjelentősebbet Marina Tsvetaeva esetében lánya, Ariadna Sergeevna Efron foglalja el. 1975-ben halt meg Tarusában, és négy évvel korábban, első oroszországi egyetemi kiküldetésem során ismertem meg. Miután találkoztunk, elkezdtünk egy levelezést.

Alya, ahogy gyermekkorában Marina Tsvetaeva nevezte, Moszkvában született 1912. szeptember 5/18-án, és gyermekként 1923-ig elválaszthatatlanul élt anyjával. Mivel már Csehországban élt, édesanyja egy évre bentlakásos iskolába küldte tanulni. Ezt követően a lánya ismét a családban élt, rendszertelenül tanult Párizsban, egy ideig festészetet tanult a Louvre Iskolában, dolgozott, és végül 1937. március 15-én távozott a Szovjetunióba. Ariadna Szergejevnát 1939. augusztus 27-ről 28-ra virradó éjszaka tartóztatták le először, és kevesebb mint 17 évet töltött szovjet táborokban és száműzetésben. Csak 1955-ben térhetett vissza állandó lakhelyére Moszkvába2.

Sok Ariadna Szergejevna ismerte és jól emlékeznek rá. Kapcsolatom vele hat hétig tartott Moszkvában 1971-ben, majd ritka, de rendszeres levelezésben folytatódott egészen haláláig.

Amikor először érkeztem Ariadna Szergejevnához, 1971. február 1-jén, délután 12 órakor, ahogy telefonon elmondta, az első szavai szemrehányó szavai voltak, hogy a metróállomásról mentem, nem a utcában, amit jelezett nekem, miért tévedve jelent meg 5-10 percet késve; ráadásul nem találtam Párizsban egy amerikai írónőnek azt a könyvét, amelyet Franciaországból kellett volna hoznom neki. Aztán átadtam neki a különféle párizsi barátai üdvözletét és apró ajándékait, abban a reményben, hogy haragját kegyelemre változtatja. A kis munkaasztalon, amelynél abban a pillanatban ültünk, egyéb portrék és képeslapok mellett apja, Szergej Jakovlevics Efron bekeretezett fényképe állt.

Ariadna Szergejevna észrevette, hogy tekintetem pontosan erre a fényképre szegeződött, így kiáltott fel:

– Nem igaz, hogy feltűnően hasonlítok rá? De abban a pillanatban még mindig nem értettem, mennyi kifejezhetetlen érzelmi szubtextet fektettek ezekbe a szavakba. Csak igent motyogtam valamit, bár jobban megdöbbentett Ariadna Szergejevna és az anyja családi hasonlósága. Később, amikor jobban megismertem, meg voltam győződve arról, hogy külsőleg jobban hasonlít apjához, mint anyjához; Főleg a szemeire emlékszem: hatalmas, kékesszürke, enyhén kiálló és kifakult, érdeklődő, hol szigorú, sőt megsemmisítő tekintetű, hol ellenkezőleg, nagyon puha.

Egy kissé dermesztő találkozó után Ariadna Szergejevna tovább tanulmányozott, amitől egyre félénkebb lettem, és végül azt mondta: „Tehát Marina Cvetajeván fogsz dolgozni? Mondhatod, hogy teljesen megérted? -...?? - „Akkor mit fogsz tanulni? Ahhoz, hogy tanulhass, mindent meg kell érteni, a végsőkig, és ha nem érted!... Csak én értem és tudom a végsőkig. Én vagyok az első és egyetlen hűséges és gondolkodó olvasója!”

Természetes, hogy egy ilyen bemutatkozás után úgy döntöttem, hogy nincs itt több dolgom, lejárt a beszélgetés ideje, maradt, hogy csendben összeszedem a füzeteket és lábujjhegyen indulok. De abban a pillanatban Ariadna Szergejevna felkelt, átvezetett a szoba másik felébe, és megmutatott néhány zárt tokot a Cvetajeva archívumával. Aztán leültetett egy nagy asztalhoz, és oktatni kezdett. Aznap késő este hagytam el, amikor mindketten annyira fáradtak voltunk, hogy már nem tudtunk beszélni, dolgozni vagy gondolkodni.

Ezután következtek a hathetes kiküldetésem hosszú munkanapjai. Ariadna Szergejevna két-három naponként 12-kor hívott magához, és anélkül, hogy elterelték volna, este 10-11 óráig velem dolgozott; aztán hazaküldött pihenni, átírni a beszélgetéseink tartalmát, új kérdéseket készíteni stb.

Másnap egy-két napba telt, de akkor elment „a nénikhez”, vagyis Elizaveta Yakovlevna Efronhoz, aki egy beteg barátjával élt a város másik végén. Ez a két öregasszony a már nem fiatal és nem különösebben mozgékony Ariadna Szergejevna gondozásában maradt. Ezután rendszeresen járt hozzájuk, vigyázott rájuk, hozott nekik enni és vendégül látta őket, mert mindketten nagyon betegek voltak.

Ariadna Szergejevna akkor még nem volt hatvan éves, de kimerültnek tűnt, idősebbnek tűnt és feleslegesen túlsúlyos: először nehéz élet az anyja közelében, majd két letartóztatás, táborok, száműzetés, majd a kimerítő munkák, a moszkvai regisztráció, intézés. lakhatás, archívum gyűjtése, könyvek kiadása, miközben ő maga még dolgozott. Nem az anyaköltő hagyatékához kötődő személyes lélektani problémákról beszélek, amelyeket csak később, közelebbi ismeretségben kezdtem sejteni. Már akkor fájt a lába, szívbetegségben szenvedett, amibe bele is halt, sokat dohányzott és arról álmodozott, hogy megszabadul ettől a szokásától.

Mégis egyszer sem hívott fel, hogy lemondjam a találkozót.

A külső durvaság, sőt komorság sok ember iránti kedvességet rejtett, különösen velem szemben, aki teljesen idegen és felesleges voltam tőle, „csak plusz baj” – mondta rólam kétségtelenül. Munkámat azonban nagyon a szívéhez vette, teljesen a gyámsága alá vett, s felügyelete, de törődése, kedvessége szorításában sem tudtam többé szóhoz jutni;

Én csak az egyes ülésekre elkészített kérdések megfogalmazásában kezdeményeztem.

Amikor eljöttem, Ariadna Szergejevna elővette anyja jegyzetfüzeteit, fényképeket tartalmazó mappákat, az archívum külön lapjait a szekrényekből, és mindent az asztalra tett, hogy elmagyarázza történeteit. Két-három óra elteltével bement a konyhába, hogy felmelegítse az előre elkészített bőséges és ízletes vacsorát, ami szerves része volt a rám és általában az orosz vendégszeretetre való figyelmének. Ekkor az archívumot az asztalra terítve hagyta, ami előtt úgy remegtem, hogy a következő füzetet sem mertem lapozni, hanem mindig hívtam, hogy csinálja meg. Azt mondták nekem, hogy Ariadna Szergejevék később ezt mondták a viselkedésemről: „Olyan hideg, olyan visszafogott! És gondold meg: elvégre egy levelet sem lopott el tőlem!

Igyekeztem a lehető legteljesebben leírni minden szavát, és leírni azt a rengeteg fényképet is, amelyeket aztán megmutatott és kommentált.

Azóta megjelent a „Cvetajeva fényképes életrajza” (Ardis Kiadó, USA), így e megjegyzések továbbításakor közzéteszem a már ismert fényképek leírását.

Ráadásul abban az időben, amikor beszélgetéseink zajlottak, Ariadna Szergejevna könyve még nem íródott. Nemegyszer mondta nekem, amikor megkérdeztem, miért nem írt könyvet az anyjáról: „Meg kell írnom, de nem tehetem. Ennek túl sok pszichológiai, hétköznapi és erkölcsi oka van /.../ Anya nem értette, hogy nem lehet két költő egy családban, hogy nem lehet két költő, aki egyéniség marad. Akárcsak a Pasternak családban - apja művész volt, édesanyja zenész, nem tudott zenész lenni, de csak költő... Én csak anyagot gyűjtök, archiválok és rögzítek.

Tekintettel a fent vázolt körülményekre, az ismétlések, olykor akár szó szerinti egybeesések is elkerülhetetlenek az elbeszélésemben és Ariadna Szergejevna Efron emlékirataiban. De úgy tűnik számomra, hogy a beszélgetéseink közvetlen rögzítésének megvan a maga értéke.

Még egy fenntartást kell tennem: nincs lehetőségem Ariadna Szergejevna színes szóbeli beszédének közvetítésére – minden nyelvi durvaság természetesen előadásom attribútuma, nem pedig stílusa. A pontokat én szúrom be, amikor Ariadna Szergejevna megfelelő szót keres vagy gondolkodik, a valódi kihagyásokat pedig perjeles zárójelben lévő pontok jelzik. 1971-ben készült feljegyzéseim némileg töredékesek, ezért a könyv írásakor gyakran kellett „szerkesztenem” azokat, vagyis igyekeztem nem torzítani a jelentést, néha megváltoztatni az egyes megjegyzések megfogalmazását. Természetesen Ariadna Szergejevna nem olvasta újra a feljegyzéseimet, bár tudta, hogy rendszeresen jegyzetfüzetembe írok jelentéseket a beszélgetéseinkről.

Közös munkánk során világossá vált számomra, hogy három olyan terület van, amiről nem lehet kérdéseket feltenni, mintha három "tiltott téma". Mindazonáltal mindegyik fontos helyet foglal el Tsvetaeva életrajzában. Más tanúkkal folytatott beszélgetések során többször visszatértem ezekhez a témákhoz, ezért ezeket itt felsorolom.

Az első téma Ariadna Sergeevna személyes kapcsolatát érinti anyjával. Amikor először beszéltem erről vele, egy történettel és a gyerekkori naplójából vett idézetekkel válaszolt nekem, amelyeket később emlékirataiban reprodukált. minden "szünetről"

kapcsolatban nem említette, csak emlékezett:

„... az internátusban való tartózkodásom után közönséges lány lettem” és egyszer „Marina Cvetajeva küzdelméről a mindennapi élettel” hirtelen és nagyon őszintén megosztotta fájdalmát és haragját anyja iránt, erre még visszatérek. történetet kellő időben.

A második téma a "Reis-ügyhöz" és Szergej Jakovlevics Efron politikai tevékenységéhez kapcsolódik. Ekkor keltette fel felháborodását Szemjon Karlinszkij amerikai szakember első könyve Cvetajeváról, amely természetesen megemlíti az esetet.

Azt mondta, hogy ez egy „szemtelen könyv”, egyáltalán semmit sem lehetett tudni erről az esetről, így nincs mit mesélni.

A harmadik téma a hobbira, vagy Marina Tsvetaeva úgynevezett "regényeire" vonatkozik. Lánya természetesen érthető finomságból nem árult el erről semmit, bár, mint ismeretes, gyermekkorától fogva édesanyja intim életének számos részletét megismerte. Néha csak ő elmélkedett ennek vagy annak a személynek a személyiségén, és beszélt részletesebben a Hegy és a Vég verse hőséről, de erről majd később.

Az Ariadna Sergeevnával folytatott beszélgetések mellett másokkal is találkoztak, akik jól ismerték és emlékeztek Marina Tsvetajevára.

Az ilyen típusú anyagok összegyűjtése nem könnyű:

sokan, akik már megélték a nagy kort, vagy összetévesztik távoli múltjuk tényleges eseményeit a jelenben kapott információkkal; vagy nem akarnak részt venni annak a sajtóban való közzétételében, ami számukra személyesnek tűnik, és önmagán és barátaikon kívül senkit nem érint; vagy a végén zavarba jönnek attól, amit, talán jogosan, szerénytelennek látszanak.

Ezen kívül néhányan élő emberre, barátra vagy ellenségre emlékeznek, és csak egy kicsit - költőre, vagyis egy kiemelkedő személyiségre, aki már belépett az irodalom történetébe. Ezért történeteikben gyakran előfordulnak tisztán személyes vagy pszichológiai jellegű kihagyások, amelyeket a következőképpen magyaráznak: „Kinek kell ezt tudnia? És mi köze ennek a költészethez? Egyszer például, amikor megkérdeztem Anastasia Ivanovna Cvetajevát a forradalom utáni találkozóiról a nővérével a Krím-félszigeten, azt válaszolta nekem: „A kérdései naivak.

Élő emberről csak élő emlékeket írok, kreativitás-tanulmányt nem /.../ Nem látom szükségét arra, hogy elmélyedjek az ismeretségek sorrendjében. Kinek kell!

Sokáig minden papír elveszett, és semmit sem lehet megérteni ... "

A modern eszközök használatára sem volt lehetőségem: „szalagra rágalmazni” csak egy tapasztalt író vagy újságíró tud, a többi egy fajta legkisebb magnóról azonnal elhallgat. És nem akarom megtéveszteni az embereket. A célzások mellett egy csésze tea melletti beszélgetésekben ismétlődések, vezérmotívumok jelennek meg, amiket lehetőség szerint kiküszöböltem, de nem mindig sikerült. Ráadásul egyik beszélgetőtársam sem olvasta el az én történetemet: volt, aki régen meghalt, mások a jegyzeteimet újraolvasva átdolgozták vagy „csiszolták” volna őket – akkor ez a munka sokáig csúszott volna, vagy nem sikerült volna. egyáltalán megjelenni3.

Még mindig remélhető, hogy még ebben a tökéletlen formában is rábír néhány tanút, akiket nem fedeztem fel, vagy akikkel nem vagyok megelégedve, hogy kiegészítésekkel, helyesbítésekkel vagy cáfolatokkal álljanak elő.

És ez kétségtelenül kiegészíti és gazdagítja a Tsvetaeváról szóló életrajzi anyagot.

Összesen 52 embert kérdeztem meg. Közülük hat nem ismerte személyesen Cvetajevát, 14 másik személy pedig csak rövid vagy ritkán találkozott vele;

a maradék 32 részletesen mesélt Cvetajeváról.

A költő nővére és lánya mellett néhány tanú, mint Salome Nikolaevna Galpern vagy Mark Lvovich Slonim, évek óta ismerte Cvetajevát, mások nem sokáig, emlékeik csak egy bizonyos időszakra vonatkoznak.

A kortársak vallomásait a költő teljes életútját végigkövető elemző összefoglaló formába rendezem. Mivel elég sok életrajzi anyag jelent meg már a sajtóban, feltételezem, hogy a főbbek ismertek, és nem hivatkoznak ilyen kiadványokra. De a beszélgetések során különböző emberek egymásnak ellentmondó változatokat adtak nekem Cvetajeva egyéni eseményeiről vagy jellemvonásairól. Helyénvalónak tűnt, hogy ezeket a különböző változatokat belefoglaljam a jelentésembe. A jövõbeni publikációk lehetõvé teszik egyesek hamisságának vagy tévedésének megállapítását: úgy gondolom, hogy csak a vitatott kérdések legsokoldalúbb és legteljesebb ismertetése vezethet a legnagyobb pontossághoz és objektivitáshoz.

A kortársak közül az egyik első, aki mesélt nekem Cvetajeváról, Maria Szergejevna Szcsepurzsinszkaja („Muna Bulgakova”), vagyis az a fiatal nő, akit K. B. feleségül vett, a „Hegy költeménye” hőse.

és a "Vég versei" c. sz. szünet után.

1965-ben, amikor találkoztam Maria Szergejevnával, már másodszor is házas volt, és az első férjével kapcsolatos megjegyzései nagyon hízelgőek voltak. Magáról Marináról is szelídség nélkül beszélt, de nagy tisztelője volt verseinek, szívesen olvasta és elemezte azokat az "orosz kultúra" különböző párizsi estéin.

Az 1960-as évek végén találkoztam Salo meya Nikolaevna Andronikova-Galpernnel (1888-1982) is, aki akkoriban nagyon visszafogott és kissé bőbeszédű volt a történeteiben. Azokban az években szükségesnek tűnt, hogy megőrizze és Oroszországba szállítsa levéltári anyagát. Tudomásom szerint az elmúlt években megváltozott a véleménye erről a témáról: Cvetajevával folytatott levelezését akkor titkosították, 15 évvel később pedig készségesen osztotta meg tudását a költő életrajzíróival.

Tsvetaeva halott barátai közül Mark Lvovich Slonim (1894-1976) is említendő. Irodalmár és a Volya Rossii szerkesztője, majd az orosz irodalom professzora volt. Slonim élete utolsó éveit Genfben töltötte. Többször meglátogattam, és gyakran konzultáltam vele, különösen a rendszeres moszkvai utazások előtt és után.

Amikor 1968-ban először meglátogattam, Cvetajeváról szóló emlékiratai még nem jelentek meg. Beszélgetéseink során folyamatosan felhívtam a figyelmet finomságára és finomságára, valamint arra, hogy képes félresöpörni a kellemetlen vagy személyes dolgokat, hogy "a lényegre" adjon tanúbizonyságot. Mark Lvovich meghajolt Cvetajev óriási tehetsége előtt. Cvetajeva barátai közül ő volt azon kevesek egyike, aki a végsőkig az igazi barátja és költészetének tisztességes ismerője maradt. Például nem fordított figyelmet magának Cvetajeva negatív kritikáira, amelyek a levelei közzétételekor jelentek meg (lásd.

2. függelék).

Ha valaha is felfedezik a közte és Cvetajeva közötti levelezést (mert nehéz elhinni, hogy egy ilyen ügyes ember, mint Mark Lvovics, hagyhatta teljesen eltűnni ezt a kincset), akkor talán a „laboratórium” jelentős része, a költő mesterségének titka. , el lesz rejtve. Egyszer egy beszélgetés során Mark Lvovich megerősítette számomra, hogy Cvetajeva levelei elvesztek Párizsban a háború alatt, de ezek másolatai Moszkvában, a TsGALI-ban vannak.

Emlékeznem kell Georgij Viktorovics Adamovicsra is (1894-1969). A vele való találkozások különösen szokatlanok voltak, tekintettel Cvetaeva versei iránti visszafogott érzelmeire és nyilvánvaló ellenállhatatlan ellenségességére, mint személy iránt.

Több megrendítő beszélgetésem volt a költő szerény meudoni társával és asszisztensével, Alexandra Zakharovna Turzhanskaya-val, aki az 1970-es években halt meg. A most elhunyt tanúk között megemlítem az írót, L. F. Zurovot is, röpke benyomások alapján - anyósom Magdalina Isaakovna Losszkaja novelláját, és végül a tragikusan meghalt Konstantin Bogatyrev közvetett bizonyítékát. 1976-ban különböző emberekről, akik körülvették Tsvetae vu-t Moszkvában a 40-es években.

Ebben a műben néhány tanú kivételével szinte senkit nem neveznek meg, az emberek neveit pedig egy ideig titkosítják. Az idő múlik, a pletykák okai eltűnnek, a harag és a harag feledésbe merül, a mindennapi élet apró dolgai átvonulnak a történelembe. Akkor könnyű lesz felfedni az összes vezetéknevet anélkül, hogy megsértené bárki emlékét 4.

A K. B. kezdőbetűk Konstantin Bolesla vovich Rodzevich-et jelölték, akiről életében nem akart szót ejteni a sajtó. 1988 februárjának végén Párizs közelében halt meg.

Az "M" betű alá csoportosítva különböző emberek nevei vannak, akik rövid vagy egyszeri találkozót folytattak Marina Tsvetajevával. Történeteik nem részletezik, vagy a költő életrajzának egyes mozzanataira utalnak.

Első rész

–  –  –

A Tsvetaeva nővérek gyermekkorban. Szülők közötti kapcsolatok M. Ts. Valeria Ivanovna Tsvetaeva.

A. S. Efron kapcsolata családjával.

A Marina Tsvetaeva gyermekkoráról szóló anyagok többsége eltűnt vagy titkosított. Emlékiratai a valóság kreatív értelmezésében jelennek meg, és úgy gondolom, nem érdemes történelmi dokumentumként használni őket. Ariadna Szergejevna Efron is így gondolta, és azt mondta nekem: „Nekére az önéletrajzi profi nem az „én”, hanem egy szokatlan gyerek a hétköznapi világban.

Marina és Asya féltestvére, Valeria, Ivan Vlagyimirovics Cvetajev professzor lánya első házasságából, kiadatlan emlékirataiban sokkal kevésbé örömteli képet fest a gyermekkorról, mint Anasztaszija Ivanovna Cvetajeva, húga könyveiben:

Ki vállalkozik arra, hogy mindannyiunkat megértsen? Ó, micsoda család! A nehéz időszakban nem emlékeztek, hogy hívjuk-e egymást! Egyedül harcoltunk, sokáig semmit sem tudtunk egymásról /.../ Mindannyian szerettük a trekhprudniji otthonunkat. De ki ismerte és látta a halálát közülünk, kivéve a testvérét?

A kórház feloszlatása, házunk visszaadása a szomszédos nyomdába, selejtezésre, tűzifára...

Nem voltunk érzéketlenek, mindannyian... nem voltunk rossz emberek. Miért alakult minden így?

hol a különbség? mit evett? Nem ismertünk meleg, egész családot. És az életben mindannyian a lelkünkben hordtuk minden sérülésünket. (Valeria Cvetaeva kiadatlan emlékirataiból).

Nem szabad elfelejteni Vale ellenséges hozzáállását.

rii mostohaanyának. A féltestvér, Marie iránti rokon érzelmek talán nem, de sokkal később jelentek meg benne.

Mostohaanyja, Maria Alexandrovna Maine pedig többször is azzal vádolja, hogy megcsalta férjét, és visszaemlékezik arra, hogy gyermekkorában, amikor egy nap belépett a szobába, látta, hogy Maria Alexandrovna a nevelő ölében ül. Ragaszkodik ahhoz, hogy a mostohaanyja gyakran megcsalta férjét, és nem csak, ahogy a nővér mondja, Kobylyanskyval, hanem általában mindenkivel. „Micsoda hűség a tudós és a tudomány iránt!” Emlékei szerint az otthoni környezet általában nélkülözte a békét és a harmóniát.

Ariadna Sergeevna beszámolója alapvetően maga Marina történeteit reprodukálja, aki, mint tudják, szeretett emlékezni gyermekkorára.

Íme, amit Ariadna Szergejevna mesélt nekem anyám családjáról és a távoli és ismeretlen múlt helyzetéről:

Az a tény, hogy Asya és Marina között gyermekkorban barátságtalan kapcsolatok voltak, tragikusan súlyosbodott a családban. Itt van például Marina és Asya fényképe. Középen egy nevelőnő, nagyon tipikus!

Asya a fő, csinos – tette a kezét a nevelőnő vállára a fotós. Marina kerek, enyhén agresszív, szabad szellemű arca. Két erős szögletes kézzel maga is megragadta a nevelőnő kezét.

A nővérek csak serdülőkorban és Marina házassága előtt voltak barátságosak. Anya kétségtelenül a legfiatalabbat, Asyát részesítette előnyben. Lelkileg Marina erősebb volt – tehát.

Ariadna Szergejevna teljesen más hangnemben írta le a költő szülei közötti kapcsolatot, mint ahogy azt Valeria Ivanovna emlékiratai bemutatják.

Cvetaeva:

Maria Alexandrovna és férje nagyon jól kijöttek, és nagyon szerették egymást. Szeretett és tisztelt. Nem nagy szerelem volt, hanem őszinteség és barátság. Anyának saját zenéje volt, apának saját múzeuma, és ezek a gondjai mindegyiküknek egyfajta villámhárítóként szolgáltak a családi nehézségekre és viszályokra. Maria Alekszandrovna, akárcsak Marina, egy önmélyítési folyamaton ment keresztül, de a kiút nem a szavakban, hanem a zenében, a zongorajátékban volt. Kreatív volt. Romantikus - mint Marina, Asya ugyanabból a fajtából származott, de zavaró volt, mint egy görbe tükörben, így a család nehéz volt. Asya úgy véli, hogy Marina mindig megsért valakit önéletrajzi prózájában (például nem említette az örökös jelenlétét a Múzeum megnyitójában). És akkor mi van? Nehéz volt a család...

Marina a romantikájával megértette anyja romantikáját. Bár a korai gyermekkorban voltak vicces események: például Maria Alexandrov nem mondta: „Mi az a Napóleon? Hogy nem érted? A levegőben van!" Marina pedig azt hitte, hogy légy!

Marina Tsvetaeva maximalizmusa édesanyjától származik.

Családi fényképeket kihúzni egy nagy mappából,

Ariadna Szergejevna magyarázatot adott:

„Itt van egy fotó édesanyám családjáról Capriban: Asya, vidám és elégedett, Marina szigorú, tele van gyerekekkel.”

Ariadna Szergejevna is megjegyezte a féltestvére, Valeria (Lyora) és Marina közötti súrlódást:

Marina jól bánt Valeriával, de Valeria nagyon nehéz és összetett ember. Valeria egyszerűen nem értette a kreatív folyamat lényegét. És általában is rossz ember volt, haláláig nem tudta elfelejteni apja második felesége iránti ellenszenvét és féltékenységét. Például Maria Alekszandrovna egyszer rendet akart tenni első felesége dolgaiban, és kidobni valamit. Ez persze tapintatlan volt a részéről, de Valeria idős korára megfeledkezett róla. A Cvetajevekhez való egyetlen rokonsága abban rejlik, hogy képes elragadni azoktól az emberektől, akiket később undorral elutasított...

Anya jól bánt Valeriával, de Valeria sem szerette a nővéreit, és rettenetesen féltékeny volt apjára a második felesége miatt. Haláláig gyűlölte Maria Alexandrovnát (a karakterek nagy különbsége), nem nagyon szerette Marinát, és csak Asját rombolta le. Rosszul bánt az öreg szolgákkal, és általában nagyon nehéz volt /.../ Valeria bosszúálló volt, de nem báj nélkül. 85 évesen halt meg... Marina nem barátkozott vele. Serdülőkorában mindkét lányt nagyon elkényeztette, kiállt mellettük, elkerülte a büntetést, de ennek oka nem a kedvesség volt, hanem a mostohaanyja ellen való törekvés, és Marina megértette ezt.

Valeria mindent megtett Maria Alexandrovna szigorú nevelése ellenére, megpróbálta megtörni ezt a nevelést, és Marina látta ezt, és megértette, milyen árulás ez: elfogadni Valeria segítségét, aki az anyja ellenére cselekszik. Marina úgy gondolta, hogy ez rosszabb, mint a bűn. Valeria tehát csábító volt, és nem volt jó kezdet gyermekkorában. És Asya nem volt elég érzékeny, és Valeriát jó védelmezőnek tartotta egy kemény anyától.

A Maria Alexandrovna iránti kitartó gyűlölettel Valeria a végére maradt. Szerette az apját, szerette a művészetet. Például egy időben szerette Isadora Duncan munkásságát, és egy olyan szörnyű időben nyitott táncstúdiót Tarusában, egy templomban, amelyet éppen bezártak!

Asya és Marina nagyon megdöbbent, hogy a pap unokája táncol a templomban. Van egy fényképem erről a tánccsoportról, öt-hat lányról...

Valeria nagyon gátolt ember volt – a végsőkig; mindenre, az életre a válasz „nem”.

Innen az irigysége és a jókedv. Komplex és egyben elbűvölő ember volt, minden a nagyapjában, Ilovaiskyben volt.

Egy párizsi ismerősének írt 1966-os magánlevelében Ariadna Szergejevna ezt írja: „Augusztus 17-én meghalt anyám nővére első házasságából, Valeria, Ilovaisky történész unokája. Magányos, önfejű és nagyon érdekes. Mindenkivel veszekedett. Ő volt az egyetlen aktívan rosszindulatú ember az egész családban. Az új tarusai temetőben temették el.

Ariadna Szergejevna azt is leírta nekem személyes kapcsolatát Valeriával és családja többi tagjával, akikkel 1937-ben újra találkozott, és akikkel később összeveszett, amikor átvette édesanyja műveinek kiadását.

Bővebben Valeriáról:

Természetesen boszorkány volt. Nem volt tehetséges, nagyon tehetséges környezetben fejlődött. De ő maga nem volt tehetséges, sőt kicsinyes.

A múlt századi földbirtokos karakterét az egész forradalom alatt végigvitte.

Idős korára mocsokban, egyedül élt.

Természetesen zsarnok volt. Volt egy szorgalmas és türelmes férje, aki nem sokkal előtte halt meg (1965-ben halt meg)... Nagyon szerette Tarusát. Valami öreg követte, aki halála után mindent kirángatott a házból... És úgy élt, hogy nem hajolt meg senki előtt...

Tetszett a karaktere. Ravasz volt.

Cvetaeva karakteréből örökölte az elragadtatás képességét – könnyen beleszeretett, majd nagyon nagylelkűvé vált. Volt vele egy rövid kapcsolatom is, de a tarusai ház története (a telek története, amit tőle vettünk, és amelyre egy barátommal házat építettünk) után véget ért.

Karakterében egyszerre volt önkény és rugalmatlanság.

Nehéz volt, de valahogy nagy báj volt benne. Nem sértődött meg. Lera nem volt kedves, de nagyon érdekes, nagyon racionális. Egyáltalán nem értette az alkotás folyamatát és annak törvényeit. Marina emlékei elborzadtak. Azt mondta például: „Micsoda ötletek! Mi a fene?! És miért az én szobámban lakott?

De egyszer, a Tsvetaeva divatjának újraindulásának pillanatában, elcsavarta a szívét, elkezdte elfogadni az embereket, „Marina nővére” lett. Ez hízelgő volt számára. És amikor anyám 1939-ben

jött, annak ellenére, hogy Valeriának akkor volt saját nagy háza, nem fogadta be az anyját, aztán azt mondta:

Marina hívott. Találkozni akartam, mondtam neki, hogy nem akarok találkozni. Kár!"

Más tanúktól a következő verziót hallottam erről: „Vannak olyan emberek, akik azt hiszik, hogy Valeria félelemből nem fogadta el Cvetajevát. És Valeria maga beszélt; "Féltem, hogy megint elkezdődik néhány trükk, újra kezdődik az őrület! 4 Hiszen Marina Cvetajeva tényleg képes volt mindenféle trükkre!"

(C bizonyítvány)*.

Ariadna Sergeevna nehéz kapcsolatokat ápolt ennek az összetett családnak az összes tagjával, különösen azért, mert ő maga is nehéz karakter volt, és néhány barát szerint mizantróp volt.

Ő maga így beszélt a családjáról:

Akkor még nem veszekedtem mindegyikkel. Meg akartam ismerni őket. Igen, és lehetetlen megítélni, olyan nehéz időszak volt. De anyám jóslatait megerősítette a két öregasszony, Valeria és Asya megjelenése.

Ariadna Szergejevnával kapcsolatban nagynénjével, Anastasia Ivanovna Tsvetajevával ellenségeskedés volt érezhető:

Asya fizikailag egyáltalán nem hasonlít az anyjára: anya egy karikatúrában, egy torz tükörben /.../ Asyában most megvan a vágy, hogy megcáfolja húga emlékeinek lényegét. Ő maga egyenlő akar lenni Marinával - örök plágium, mint gyermekkorukban. De Marinak nem volt szüksége önigazolásra. Asya azonban szenilis szorítással ragaszkodik egy olyan személyiséghez, akit nem Marina, hanem az élet elherdált /.../ Anasztázia Ivanovna valóban olvas verset, akárcsak Marina, a korai verseket, azokat, amelyeket együtt olvasnak, egy hangon. De kaotikus és unalmas /.../ Emlékek Anasztáziáról az "Újvilágban"

1966-ban ezek egy könyvrészletek, amelyeket mindenképpen át akart tolni. Az ügy szerkesztősége a bankjegy volt, amiért elment, így sok mindenről nem beszél. Emellett a párbeszédekben van némi politizálás és bőbeszédűség.

Ami a tényeket, dátumokat, neveket illeti, minden korrekt és pontos. Mindezt idősebb húgával, Valeriával ellenőrizte /.../ Marina és Asya kapcsolata valamiféle kamaszbarátság szintjén maradt, a gyerekek által a tanúk nevének nem titkosítása nyomán, lásd az előszó 4. jegyzetét.

szeretet. De nem volt köztük semmi igazi. Külön éltek és fejlődtek /.../ Amikor Asya Olaszországból hozzánk érkezett, lelkes volt, eltöltötte Gorkij iránti szeretete és mindezt lelki keresésben. Anya éppen ellenkezőleg, tartózkodó, összeszedett és érett volt. Mélységbe nőtt. És Asya növekedése szakaszos volt. Mindig szüksége volt valamilyen idegenvezetőre, szerette a vegetarianizmust és a misztikát.

Anya viszont rettenetesen belefáradt a vele való kommunikációba, és megkönnyebbülten vált el tőle, de Asya ezt nem érzékelte. Már nem értette az anyját, volt benne valami gyötrelem, összetett szektásság és nagy zűrzavar. Még az is furcsa, hogy az egyik anya, Maria Alexandrovna két különböző lányt szülhetett: az egyik - határozott és határozott, Marina, a másikban pedig az összes későbbi lehetséges gyermek vonásai szétszórtak.

Ariadna Sergeevna nem beszélt nekem Marina Tsvetaeva családjának többi tagjáról. Meg kellett volna kérdezni a testvéréről, Andrej Ivanovicsról és az apjáról, Ivan Vlagyimirovics professzorról, hogy emlékezzen anyja róluk szóló történeteire, de sajnos nem tettem meg időben. Megmutatta nekem például Ivan Vlagyimirovics fényképeit, az egyiken a fiával, a másik tisztviselővel, a híres egyenruhában Cvetajeva történetéből.

Utóbbiról így nyilatkozott: „Méltóságosan áll, szigorúan, tele parancsokkal, minden ragyog! Ám testtartásában, a szék támláján gyengéden nyugvó kezében látszik a zavara és nagy szerénysége. (A fénykép hátoldalára Marina Cvetajeva halálának dátuma: 1913. augusztus 30.) Ariadna Szergejevna határozottan azt tanácsolta, hogy menjek el Tarusába, hogy megnézzem ezeket a gyönyörű helyeket, bár ott már nem sok szín maradt. Mint ismeretes, Tarusában volt háza, ahol 1975 nyarán meghalt.

Nyáron Tarusába kell menni, Tsvetaevsky ital lelkes. A tarusai házat lebontották. Van két régi képeslapom. Itt van egy kis régi tér a katedrális előtt, gyönyörű és zsúfolt. Most már nem ez a helyzet, hiszen a katedrálist félig lebontották.

Festmények múzeuma lett. Tarusa a művészek városa, és sok festményt hoztak oda.

Voltak híres művészek birtokai, például Polenova, Nyemirovics Dancsenko birtoka is, a lánya, Alexandra Zakharovna Turzhanskaya anyám barátja volt.

És a mi házunk összedőlt, fából volt, és százötven éves, kihúzták, most pihenőház és táncparkett van a házunk helyén. Csak az „ostorok” házai és az „Ugyanazok, mint ők” című történetben leírt ház maradtak meg.

Tarusa - a korai gyermekkor időszaka. Marina Cvetajeva egyszer ott volt fiatalkorában Szergej Jakovlevics mellett, aki meglátogatta Maria Alekszandrovna-Tio nevelőnőt. Mária Alekszandrovna apja feleségül vette ezt a nevelőnőt, de nem szerette, gyermekei kedvéért és a nevelőnő hírnevéért. Alexander Main halála után Tjo házat vásárolt Tarusában.

Szergej Jakovlevics vele volt, és megijedt szenilis törődésétől. Már vak volt, nagyapa szemüvegét viselte emlékére, nem látott semmit, nagyon kedves volt /.../ Tarusában ma is van egy egész ház "ostor", amit prózában írnak le, és a "korbácsok háza" vőlegény", Anatolij Vinogradov vásárolt egy írót.

Gyerekkorban "csonkokon", búza "pontokon" sétáltak.

2. FEJEZET

C. Gymnasium von Derviz. Valya Ginerozova emlékiratai. Tanítás. T. N. Astapova emlékiratai. Anastasia Ivanovna 1971-ben Verseket olvas. "Halállevél" 1909. Egy koktebeli barátnő emlékiratai. S. Ya. Efron családjának története.

E. P. Durnovo. Efron család. S. Ya gyermekkora. S. Ya. Efron könyve. S. Ya. fiatalkorában. S. Ya. házassága M. Ts-vel M. Ts barátai M. Ts. megjelenése és szokatlansága.

1906. július 5-én Tarusában meghalt Maria Alexandrovna Mein, Marina Cvetaeva édesanyja. Feltételezhető, hogy ettől a pillanattól kezdődik a költő serdülőkora.

Mint tudják, Marina Tsvetaeva tanulmányai nem voltak túl rendszeresek és sikeresek. Édesanyja halála után egyik gimnáziumból a másikba költözött. Mark Lvovich Slonim elmagyarázta, hogy szemtelenség miatt háromszor is kizárták a gimnáziumból. Ariadna Szergejev ezt nem ellenezte, hogy "nem volt természetében a szemtelenség".

Az 1960-as években Ariadna Szergejevna a Literaturnaja Gazetában hirdette, hogy anyjáról gyűjt anyagokat. Ezután rengeteg levelet kapott, de – mint mondta – nagyon érdektelent, leszámítva a költő iskolai barátjának és két-három másik társának emlékeit: "Az egyetlen barát, aki sokra emlékszik, kifejezetten és jól beszél, az Anya Kallin." Az "Esti Album" számos versét neki szentelték. Anna Kallin ezután Angliába ment, és nemrég Londonban élt, Salomea Nikolaevna Halpernnel egy házban. Hol vannak az emlékei Marina Tsvetaeva serdülőkoráról - nem tudom.

„Moszkvában pedig – mondta Ariadna Szergejevna –, anyámnak csak két gyerekkori barátja van, és a legkedvesebb nem emlékszik semmire, vagy nagyon kevésre, a másik, aki kevésbé szeretett, nagyon jól emlékezett Marinára, és mindent nagyon helyesen ír le.

Beszéd közben Ariadna Szergejevna elővett egy vastag mappát kézzel vagy írógéppel írt lapokkal. Külön oldalakat vett ki belőlük, és nagyon gyorsan felolvasta nekem, a szemével előre nézett, és csak szövegtöredékeket közölt. Ezért amit idézek idézőjelben is, az csak egy része a hallottaknak, ezek nem szó szerinti idézetek, hanem csak az, amit még aznap emlékeztem és leírtam.

Először az első iskolai barát emlékiratait idézem, akinek vezetékneve ismeretlen volt számomra:

A von Derviz gimnáziumban volt. Ott tanultuk az "új" irodalmat, szerettük Belinszkij, Csernisevszkij, Turgenyev műveit. Az irodalom pályája csak Gogolig jutott el, de Rudinról és Bazarovról is beszéltek.

Deszkás voltam. A „érkezők” friss levegőt vittek az iskolába. A hatodik osztályban megjelent egy nagyon élénk lány, érdeklődő és gúnyos tekintettel. Úgy volt fésülve, mint egy fiú. A humán tudományok terén nagyon értett, és kevés erőfeszítést tett az egzakt tudományok terén. Folyamatosan költözött egyik gimnáziumból a másikba. Jobban vonzották az idősebb barátok, mint a fiatalabbak, és különösen Valya Ginerozova.

Ez volt az az idő, amikor mindannyiunkat magával ragadott Ibsen, egyes darabjainak minden egyes előadása esemény volt számomra.

Folyamatosan zajos vitáink voltak új emberekről. Marina merészen beszélt, félresöpörve mindent, ami régi és elavult.

Valya nagyon muzikális volt. Marina értékelte és szerette őt.

Marina valahogy kigúnyolta az igazgatót, és az apjának ki kellett vinnie a gimnáziumból.

Aztán meglátogattam, és Trekhprudnyban találkoztam a családjával. Ez a költészet igazi világa volt. Marina és Asya is meglátogattak minket. Diákok és testvéreink vonzották őket.

Ariadna Szergejevna elmagyarázta nekem, hogy ebben a családban szeretik a színházat, de arra a kérdésre, hogy Cvetajeva érdeklődését a színház iránti érdeklődése származott-e, nemlegesen válaszolt, és azt mondta, hogy Marina Cvetajeva később kezdett érdeklődni a színház iránt, férje családjának köszönhetően. ismerkedés a Harmadik Stúdió színészeivel.

Az első iskolai barát emlékeinek folytatása:

Ivan Vladimirovics utazott, sokat mesélt utazásairól, megmutatta múzeumát. Sok gondja volt.

Nyáron elmentem Tarusába Marinába. Végiglovagoltunk az Oka mentén, elmentünk Marina nagynénjéhez. Mindketten tizenöt évesek voltunk - este titokban a folyóhoz futottunk, kompon ültünk, gyönyörű és szeretett természet volt.

Tarusában megőrizték a tatárjárás nyomait, beszélgettünk a tatárokról és általában a történelemről, ami Marinát nagyon érdekelte... Olvasta nekem Puskint, német romantikusokat, Heinét. Nem szerette Bryusovot („Valójában Tsvetaeva kezdetben nagyon szerette Bryusovot” – tette hozzá Ariadna Szergejevna). Felolvastam néhány versemet az "Esti albumból"

és Varázslámpás.

Miután az egész éjszakát az Okán töltöttük, hajnalban néztük szeretett távolságainkat, amelyeket aztán egész életünkben magunkkal vittünk.

De Valya Ginerozova emlékirataiból:

Marina egy évig bentlakásos volt édesanyja halála után. Mogorva arca, lassú járása, görnyedt háta és alakja volt. (Furcsa módon Ariadna Szergejevna nem cáfolta ezt a portrét, csak azt vette észre, hogy furcsa, és nem minden finomság nélkül hozzátette, hogy mindenki a maga módján látja a másikat, így ugyanannak a személynek a portréja eltérő lehet. Emlékeztetni kell arra is, hogy ez közvetlenül édesanyja halála után történt, és Cvetajeva aligha szeretett különösebben a gimnáziumban élni. - V. L.) Cvetajeva írt egy történetet, amely kézről kézre járt a gimnáziumban, és a címe „A torna négy csillagáról” előkészítő osztály."

A történet számomra rendkívül valószínűtlennek tűnt, elvégre nem én voltam az előkészítőben, de ő megvédte a magáét:

– Ilyenné akartalak tenni.

Szánkózni mentünk, éjszaka beszélgettünk... Ez függőséget okoz. Túl okos volt, a könyvszereplőket szerette, nem a tanárokat... Megpróbált megismertetni a forradalmi irodalommal (Kravcsinszkij, Szitnyikov stb.) ...

Ritkán járt nálunk. Sokáig leveleztünk, de ebből a levelezésből csak egy képeslap maradt fenn.

Vele voltam Trekhprudnyban. Örömmel üdvözölt, felvitt a szobájába és leültetett a kanapéra.

Volt egy nagy íróasztal is. Beszélt a könyvekről és a verseiről (1909 elején), majd elküldte nekem a könyveit.

Volt egy érdekes esetünk az iskolában.

Valamelyik lány megbántott egy másikat. Félénk voltam, de aztán váratlanul magamra is kiálltam a sértett lány mellett. Éjjel Marina elhozta nekem a „Marina” című verseit („Két tóval találkoztam az úton…”), a verseket nekem írták. Naivak és éretlenek voltak, de azonnal reagáltak egy eseményre, ami Marina Cvetajevára jellemző.

A házassága után új találkozásunk volt, Boriszoglebszkijben. Ott lógott a fiatal, teljes növekedésben lévő Szergej Jakovlevics hatalmas veranda. Marina a kanapén feküdt, és fáradt arca volt. A beszélgetésünk valahogy nem jött össze. Szibériáról beszéltem, és Marinát valami foglalkoztatta.

Megjött a lánya, Ariadna... Marina nagy szeretete a görög mitológia iránt nyilvánvaló volt... Amikor Marina felkelt, megértettem fáradtságának okát: második gyermekét várja. Nem sokat beszéltünk a múltról... Aztán ahelyett, hogy eljött volna hozzám, elküldte Asya húgát. (Ariadna Szergejevna pontosítja, hogy Marina gyakran csinálta ezt, olyan kellemetlen modora volt.) A második bejegyzéssel kapcsolatban Ariadna Szergejevna elmagyarázta nekem az akkori iskolarendszert.

A gyerekek az alsó tagozatos előkészítő osztályba, majd a felsőbb előkészítő osztályba kerültek, majd az elsőtől a hetedik osztályig és a nyolcadik osztály (tizedik évfolyam) szabadon választható. „Olyan pedagógiai osztály volt, amely feljogosította a tanítást. Marina természetesen nem akarta ezt, és többé nem tanult ebben az osztályban. Így teljes középfokú végzettséggel rendelkezik.

Az intelligens családokból származó gyerekek általában közvetlenül az első osztályba léptek, előzetes irodalom-, számtan- és Istentörvény-ismereti vizsgával.

T. N. Astapova kiadatlan emlékiratai 1908-1910-ig nyúlnak vissza, amikor Marina Cvetajeva M. G. Bryukhonenko gimnáziumában tanult a Kislovszkij utcában, amelyet akkoriban jónak, „liberálisnak” tartottak.

Astapova azt mondja, hogy nem volt baráti kapcsolata a költővel, bár Tsvetaeva nagyon vonzódott hozzá:

Egy nagyon különleges raktár tanulója volt. Sem a gimnáziumi egyenruha, sem a szűk iskolapad nem illett hozzá /.../ Cvetajeva valahogy kívül volt a gimnáziumi szférán, kívül a megszokott iskolai rutinon. Köztünk olyan volt, mint egy egzotikus madár, amely véletlenül belerepült egy madárrajba az északi erdőben. Körös-körül mozgás van, nyüzsgés, csicsergés, de neki más a repülése, más a nyelve /.../ Külső megjelenése alapján különösen lenyűgözött a finom, gyöngyházszínű arcbőr, a rövidlátó szemek aranyfényű pillantása. , szűkített szempillákon keresztül. A rövid, sűrű haj lágyan omlik a fej és a lekerekített arc köré.

De talán a legjellemzőbbek a mozgások, a járása - könnyű, hallhatatlan. Valahogy hirtelen, hirtelen megjelenik előtted, szól néhány szót, és újra eltűnik. Cvetajeva pedig időszakosan meglátogatta a gimnáziumot: úgy tűnik, néhány nap, és újra elment. És akkor nézed, itt ül megint a legutolsó asztalon (a sorban a 7.), és lehajtott fejjel egy könyvet olvas. Változatlanul olvasott vagy írt valamit az órán, nyilvánvalóan közömbös az osztályban zajló események iránt;

csak néha emeli fel hirtelen a fejét, hallva valami figyelemre méltó dolgot, néha tesz néhány megjegyzést, és újra belemerül az olvasásba.

T. N. Astapova azt mondja, hogy Cvetaeva nem vett részt az órákon folytatott megbeszéléseken, és felidézi, hogy egy napon a történelem órán E. I.

Vishnyakova azt mondta a tengelynek, hogy "nem a tankönyv szerint" a francia forradalomról:

– Visnyakov meglepődött, tiszteletteljesen nézett tanítványára, és emlékeim szerint megköszönte.

T. N. Astapova leírja Cvetaeva kapcsolatát más iskolásokkal, akik között nem talált igazi barátot, és csak egy, a többieknél idősebbet emel ki, egy jól nevelt és intelligens Raduginát. Maga Cvetajeva is olvasott és kulturált volt korán túl is.

Egyszer, amikor hárman mentünk a folyosón, egy másik osztályból egy új lány jött felém, egy örmény vagy egy nagy sólyomszerű orrú zsidó. – Milyen hatalmas orra van ennek a lánynak! - önkéntelenül szökött ki előlem.

Cvetajeva egy ideig hallgatott, majd elgondolkodva kezdte:

„Egész életükben így gondolják majd, ha találkoznak ezzel a lánnyal: mekkora orra van, és mindig, mindenekelőtt az orra fogja fel a szemet.

Lesz öröme vagy bánata, izgatottan fog beszélni róla, és mindenki akaratlanul is az orrát nézi. Rainbow nevetett. – Nos, elég volt, Cvetaeva, mi vagy, hagyd abba…

Astapova felidézi a humort és a csínytevéseket:

Általánosságban elmondható, hogy Cvetajeva távolról sem idegenkedett a helytelen viselkedéstől, és olyanok voltak a viccei, mint amilyenekre soha nem gondoltam volna. Valahogy egy egész bandában tértünk vissza a gimnáziumból. Egy fiatalember ment elöl, vagy katona, vagy líceumi diák, nem emlékszem, de vadonatúj egyenruhában. Mindig behívott egy középiskolás diákot a felső tagozatból, és aznap, miután valószínűleg tudomást szerzett a hiányáról, egyedül tért vissza. – Tiraszpol! - mondta hirtelen világosan és hangosan Tsvetaeva. A líceumi diák összerezzent, élesen megfordult, és pont távon ismeretlen fiatal arcokat, vidám, gúnyos szemeket látott.

Zavarba jött, és felgyorsítva lépteit sietett elbújni, elveszett a járókelők között.

Íme, egy példa egy Cvetajeva trükkre: egyszer szalmaszínű hajjal és kék bársonyszalaggal jelent meg az osztályteremben, nyilván Andrej Belij verseinek hatására.

Számomra úgy tűnik, hogy ha Cvetajeva távol tartotta magát a többi diáktól, akkor ez még mindig nem a büszkesége vagy a nyugdíjba vonulási szándéka miatt történt, hanem valahogy magától kiderült /... / Arra is emlékszem, hogy Cvetajeva hogyan akart dobni valami vicces viccet. - Kinek van bátyja? - kérdezte. – Megvan – mondtam. "Mi a neve?" - "Boris". - "Most írok neki egy képeslapot az útról." És azonnal, időnként kipillantva az ablakon, egy naiv, lelkes tornász szellemében levelet írt a bátyámnak. – Kedves Borja! – kezdte a lány, aztán volt valami hatalmas kiterjedésben, falvakról és falvakról, amelyek festői módon terülnek el a mezők és mezők között, kis fehér házakról, amelyek göndör zöldbe merültek.

T. N. Astapova részletesen felidézi az iskolai kirándulásokat is: egy tavaszi Petrovszko-Razumovskoye-i kirándulást (amikor a borjai képeslappal történt történet történt), a húsvéti ünnepekre a Krím-félszigeten.

A lányokat tengeribetegség gyötörte, a váratlan tavaszi hideg:

De soha nem láttam Cvetajevát úgy hűsölni és beburkolózni, mint mindenki más. Inkább a szekér mellett lovagolt, és emlékszem az alakjára a dobozon, kifutó hajjal, enyhén öltözve, gyöngyökkel a nyakában. Gyakran vásárolt mindenféle kagylóból, sokszínű kavicsból készült nyakláncot. Régebben az ujjaival végigment rajtuk, hallgatta a suhogásukat, majd mosolyogva mondta: „Imádom ezeket a viperákat” – és feltette magára. És odamentek hozzá.

Egyszer Marina Tsvetaeva elment Raduginához, aki a nagynénjével élt.

Nagyon meglepte ennek a családnak a barátságtalansága és merevsége:

„Így csinálják? Mindig így van? - kérdezte. Cvetajeva nem akarta fölösleges konvenciókkal, a tisztesség akkori fogalmaival lekötni magát, ami nem illett egy "jó társadalomból" származó fiatal lány számára; szerette magát szabadon érezni, és megvédték a barátomat, minden nap elkísérték a gimnáziumba és hívták iskola után, pedig a közelben lakott /.../

És T.N. Astapova a következő következtetést vonja le:

Ha akarta volna, mágnesként vonzza magához az embereket, és azt hiszem, könnyen el is lökné őket.

Érdekes az emlékiratok utolsó része is:

A hetedik osztály végén Raduginával még egy évet a gimnáziumban tanultunk, nyolcadik (pedagógiai) osztályban. Cvetajeva nem maradt benne, és soha többé nem találkoztam vele. De 8. osztályos iskolások lévén kezünkben tartottuk az első verses gyűjteményét. És eszünkbe jutott lazán eldobott szavai: "Hamarosan meglepek mindenkit." Olvastam és újraolvastam verseket az Esti albumból és az azt követő Varázslámpásból. Tetszettek fiatal fantáziájának költői képei, és szerettem volna jobban megérteni a „költő lelkét” /.../ Érdekes és eleven emlékirataiban T.N.

Astapova arról ír, hogy Marina Tsvetaeva közel van húgához, Asya-hoz, aki ugyanabban a gimnáziumban tanult.

Marina és Anastasia anyja halála után a gyermeki ellenszenv eltűnni látszott. A kedves, de elfoglalt és gyakran távol lévő apa gondjaira bízva a nővérek közel kerültek egymáshoz, és együtt küzdöttek az árvaság és a magány gyötrelme ellen.

Amikor 1971-ben először meglátogattam Anasztázia Ivanovnát, vékony és száraz öregasszony volt, aki rajongott a korcsolyázásért és leendő könyvéért, amelyből részletek már megjelentek a Novy Mirben. Rövidre vágott szürke és egyenes haja volt, középen szétválasztva, és kétségtelenül nagyon hasonlított nővérére, különösen jellegzetes szájredőkkel és élénk, átható tekintetével. És így maradt most is, több mint tíz évvel később.

Természetesen részletesen megkérdeztem a nővéremről, és minden kérdést, amelyre tudatlanság miatt nem tudott válaszolni, "naivnak" nevezett.

De akkoriban mesélt nekem Cvetajev házáról és kora ifjúságáról:

Marina gyengébbnek ítélt versei sehol sem jelentek meg. Könyvemben a kiadatlan "Varázsló" nagy részét adom.... Nem messze innen (1971-ben Anasztázia Ivanovna a Gorkij utcában lakott. - V.L.) található a házunk, a Trekhprudnij. Még mindig így hívják... Mindketten a 12. évben összeházasodtunk, apa és testvére a házban maradt. Apám a 13.-ban meghalt, a háború alatt a bátyám a gyengélkedőnek adta a házat.

Utána nem tért vissza hozzá senki, a 19.-ben pedig, amikor a testvér nem tért vissza, elhagyták a házat. Ez egy nagy gerendaház volt, és tüzelőanyagért szétszedték. Az legalább vigasztal, hogy az irodalmat szolgálta, mert a jelenlegi 16. nyomdát, Levinson egykori nyomdáját fűtötte. Ebből az alkalomból Marina versei vannak, koraiak: „Te ... / Menj és nézd meg a házunkat...” (14. évf.) és egy másik vers ugyanabból: „Amikor még otthon voltunk...”

A 11. évben, Feodosia után, Marina és én, mindketten a vőlegényével különböző városokba indultunk.

Ebbe a korszakba tartozik a következő vers:

– Egy táskával állsz az ajtóban…

Aztán 15-én elváltunk, és 22-én elment. A 21-22 év alatt nagyon közel voltunk egymáshoz, de nehéz volt az idő, nem volt idő a költészetre, és már nem is beszéltük őket együtt /... / Például Anasztázia Ivanovna több 1916-os verset idézett nekem. Az emberek azt mondták, hogy aki mindkét nővért régóta ismerte, Anasztázia Ivanovna olvasata (azokból a versekből, amelyeket egy hangon húgával olvasott fel) feltűnően hasonlított Marininóéhoz.

Anasztázia Ivanovna felolvasta nekem:

„Szelídnek, őrültnek és zajosnak lenni...”; „Hányan estek be közülük ebbe a szakadékba…”; "Ha a lélek azon a szárnyon született..." és "Eljön a nap, szomorúan mondják...".

Olvasása valóban lenyűgöző volt: nagyon tiszta, zengő hang, egyszerű dikció, a mondatok összefüggenek, az intonáció a sor közepén és kicsit kevésbé a végén emelkedik. Nagyon könnyű volt követni az ismerős versek jelentését és ritmusát, annak ellenére, hogy az én ízlésemnek túl gyorsan olvasott. A mondókát hangsúlyozva mégis összekapcsolt két sort, még ott is, ahol nem volt „átadás”, például az „én” szóra emelve a hangját („Eljön a nap, amikor l…”), és fordítva, leengedve. a végére („Azért, hogy meg fogok halni”), hogy ezzel a „dallamossággal” átadja a sor írásjeleit és az egész verset.

/.../ A korábbi versekben pedig egy hangon beszéltünk együtt. Marina maga nem szerette a színészetet a jelentés hangsúlyozása nélkül olvasni és olvasni. Később, ahogy mondták, /.../ az olvasása szárazabbá vált, jobban hangsúlyozta a jelentést, és kevésbé a ritmust... Én voltam az első hallgatója, ezért azokat a verseket, amelyekre emlékeztem, lemásoltam és átadtam Alyának. az archívum.

Tőle szerettem volna megtudni Marina Cvetajeva öngyilkossági kísérletét és 1909-ben írt „öngyilkos” levelét is. Erről beszél könyvének első kiadásában. Anasztázia Ivanovna története kissé zavaros volt, és tíz évvel később, következő látogatásom alkalmával vissza kellett térnem ehhez a témához.

Íme Anastasia Ivanovna történetének első változata az 1909-es eseményről:

A színházban volt, Rostand A sasfiókájának előadásán. A revolver elsült.

A sikertelen lövés után Tarusába ment Tjohoz (Mária Alekszandrovna nevelőnője), és így szólt:

"Nem sikerült".

Természetesen éreztem valamit... Később soha nem beszélt róla. De nem semmisítette meg a levelet. Ő maga 1922-ben távozott, és utána nagy volt a rendetlenség a lakásban, de jóval később kerültem oda. Ez a levél eleinte valakinek a kezében volt, majd átadta egyik ismerősömnek, fiatalkori közös barátunknak, Grineva színésznőnek, szül. Kuznyecova, aki átadta nekem.

Jómagam is jóval később értesültem minderről, és ezt a levelet 1945-ben, vagy talán 1947-48-ban kaptam. Marina halálát két évig titkolta előlem. Aztán elvesztettem a bőröndöt, benne az összes levéllel és papírral, valamint Marina levelével.

Marinak érkezett egy levele Alyának és férjének, „Drágaim…” kezdetével, és egy levelet a fiának, Murnak, „búcsút”, és meglepődtem, hogy nincs levelem. Moore minden levele elveszett, amikor a frontra ment.

Emlékszem egy 1909-es keltezésű levél tartalmára. Marina ezt írta: „Emlékszem tavaszi estéinkre... Énekeld el minden dalunkat egyedül... Az életben ne sajnálj semmit, ne számíts semmit az életben, hogy később ne térj meg. Ha csak nem szakad el a kötél, különben alulsúlyos, undorító! (Ez a kifejezés nyilvánvalóan nem egy 1909-es levélből származhatott, hiszen, ahogy Anasztázia Ivanovna mondja, Marina le akarta lőni magát. - V. L.) „Ne feledd, ha melletted lennék, mindig megértellek” ... Érthetetlen vagy prófétai kifejezés a kötélről. A leglényegesebbet tehát nem tudom, vagyis nem tudom, hogy Grineva-Kuznyecovához ez a levél azonnal, 1922-ben, vagy jóval később jutott-e el.

És itt van ugyanennek az eseménynek Ariadna Szergejevna verziója:

Csak Asya tud erről az egészről. Elmesélte, és kitartóan ismétli Marinina öngyilkossági kísérletét. Anya soha nem tért vissza rá. Nem mintha eltitkolta volna magában, hanem mintha valamiféle kísérlet lenne az életében, egy ostoba vágy, hogy az élet teljesen kiütötte volna belőle. Egyáltalán nem volt benne törés /.../ Az 1909-es levélnek más nyoma sincs sem a levelekben, sem a füzetekben. Csak Asya tud róla, és csak a saját betegsége miatt emlékszik rá.

Amit később sikerült megtudnom erről a levélről: amikor Anasztázia Ivanovnát először letartóztatták (1935?), sok papírja elveszett, néhány barátja megtartott néhányat. Aztán 1947-ben kiengedték, és fiával Vologdában élt. Aztán következett a második letartóztatás és száműzetés Szibériába: akkor minden elveszett tőle, ez a levél és a 40. év levelei is. Egy ismerős májusi színésznő, Maria Ivanovna Grineva-Kuznetsova Borisz Truhacsov (Anastasia Ivanovna első férje) második felesége volt. Dachájában megőrizték a Tsvetaev család korai fényképeit és mindent, ami Anastasia Ivanovna archívumából maradt.

És 1981-ben, amikor ismét megkérdeztem Anasztázia Ivanovnát a levélről, hozzátette: „A könyvem 5. részében az 1909-es öngyilkosságról beszélek. Ezt az első levelet őrizetben kaptam, Marina halála után férjem második felesége (M. Grineva-Kuznyecova) hozta el nekem."

Lehetséges, hogy amint azt Marina Cvetajeva életrajzírója, V. Schweitzer sugallja, az egész öngyilkossági kísérlet 1909-ben a nővérének írt levélre korlátozódott.

Ma már kevesen tudnak mesélni Marina Tsvetaeva életének későbbi eseményeiről, kivéve Anastasia Ivanovnát, aki új kötetet ír emlékirataiból. Sokat ismertek a fiatal költő kapcsolatáról Maximilian Voloshinnal és a hozzá vezető koktebeli utazásokról. Ariadna Szergejevna csak annyit mondott nekem erről: „A prózában leírt Koktebel a Krím, nem messze Sudaktól, a krími természet, a tenger, a színek... és a korai házasság és fiatalság vidám évei.”

Az élet egyetlen megmaradt tanúja és résztvevője ezen a különösen szép és szeretett helyen, Cveta Éva ezt mondta:

Marina Tsvetaeva nagyon szerette az életet Maxszel Koktebelben. Az összes többi dacha ferdén nézett ránk, mert nem úgy éltünk, mint mindenki, a nők nadrágban, nadrágban jártak, akkora botrány!

És tetszett nekünk. Szerettünk minden ellen tiltakozni. Max maga is ilyen volt /.../ Szerette a piros szót. Mindig mesélt néhány szokatlan anekdotát. Például Moszkvában, az utcában, ahol laktam, volt egy hatalmas veszett kutya. Volt egy kis kutyám is. És ez a veszett kutya megharapott engem és a kis kutyámat. Elmentünk az intézetbe oltani, de a kis kutyám mégis meghalt. Szóval Max később azt mondta nekem, hogy megharaptam a kutyát, és a kutya meghalt tőle /.../ Marina pedig ilyen volt. Vágya volt, hogy mindent fordítva, indulatból csináljon, de nem provokálni. Mint én. Imádtuk, hogy nem minden olyan, mint mindenki más / ... / Tizenhat évesen az iskolában mindenki göndörítette a haját, maszatos és púderes volt, és a kedvében járt. De nem akartam, hogy tetszenek, ezért fogtam és leborotváltam az egész fejem! Egy másik alkalommal pedig megkértem Serezhát Koktebelben, hogy borotváljon meg, és egy hosszú borotvával végigvágott rajtam. Ezért vagyok minden Kokte Belsk fényképen kötéssel a fejemen.

Az egész fejemen hegek voltak. Max meg akarta festeni a portrémat, aztán leborotváltam a hajam, hogy kinevessem. Aztán rövid hajat viseltem, mint egy lap. Marina is ekkor kezdett ilyen hajat hordani /.../ Ráadásul Marina rendkívülinek tartotta magát, és én is. Barátok voltunk. Például Koktebelben mindenki, ez a banda, az Efron nővérek és mások főzött, vendéglátó.

Aztán nem voltam hajlandó mosogatni, Marina Tsvetaeva azt mondta:

"Van, akinek el kell mosogatnia, és van, akit ki kell szolgálni és felszolgálni." Emlékszem erre, és azt hiszem, tévedtem. Nem szeretem magam úgy, ahogy akkor voltam /... / Azt hiszem, minden emberben, még a legzseniálisabbban is, van valami kicsinyeskedés. Például Marina valamiért csodálta a címeket, emiatt szerelmes lett Szergej Volkonszkij hercegbe. Szóval, amikor terhes lettem, és a férjem herceg volt, megkérdezte tőlem: „Mit érez az, akinek herceg van a gyomrában?” /.../ Elmesélte, hogy gyerekkorában Németországban egy nagyon rendes házban pipi pálmafát csinált, hogy a pálma meghaljon. Így fejezte ki tiltakozását e ház úrnője és kényelmes polgári élete ellen /.../ Marina kedvelt, bár nem volt közöttünk románc, okosnak tartott, én is írtam verset, elégedett volt velem. , érdekes. Gyakran voltak ilyen hobbijai.

1913-ban ismerkedtünk meg, én 17 és fél éves voltam, ő két éves, három évvel idősebb nálam, gyerekkel.

Én akkor bolond voltam, nem olvastam újságot, Max és Marina nem, nem érdekelte őket a politika. Verseket olvasott és beleszeretett. Meglátogattam a saját házában, egy melléképületben. Volt ott egy nagy terem. Amikor nála maradtam, a földön aludt az előszobában, a férjével egy matracon, és nekem adta az ágyát /.../ Verseket váltottunk, csevegtünk, nevettünk /.../ A forradalom előtt mi nem érdekelt a politika, érdekes volt az életünk. De az élet normális volt, voltak szolgák, volt egy nagy kényelmes ház, volt saját jó háza, amit Asya leírt cikkében5. A forradalom után pedig borzasztó lett, persze, romok, éhínség. De mindig is bohém volt. Természetesen a forradalom alatt szenvedett, de magabiztos volt /.../ Nekem úgy tűnik, hogy Arago kifejezése na- „mentir vrai” (hazudni hihető) nagyon is igaz. Szóval, én is felhasználtam a verseimben, és ő is.

Például amikor Alekszej Tolsztoj, Max barátja feleségül vette a húgát, Nadia Krandievskaját, ott voltam a báljukon, húshagyókedden a 13. vagy a 14. évben.

Ott táncoltam Marinettivel. Verseket írtam erről, Cvetajevát és Paszternakot hőssé tettem, leírtam az arcát, a ruháját stb. Valójában Marina Tsvetaeva nem volt ezen a bálon.

Marinával természetesen oroszul beszéltünk, gyakran láttuk egymást. Aztán Moszkvában maradt, én pedig Feodosiába mentem, és amikor visszatértem Moszkvába, néhány hónappal később Prágába ment. Azt hiszem, leveleztünk, de hogy Cvetajeva levelei megmaradtak-e, nem tudom. Korábban nem mentettem el a leveleket. Volosin leveleim például voltak, dobozban tartották, és amikor valahogy lemaradtam, eltűntek, valaki ellopta tőlem.

Itt vannak Koktebel fotók: a kútnál Marina Cvetajeva az egyéves Aljával, mások, csoportosok: Vera Efron, Lilya Efron, Sergey Efron, Marina Cvetaeva, Maya Kudasheva, Volodya Sokolov, Max, egyiptomi figura, de Max Voloshin találta ki, hogy ő elhozta Egyiptomból, mert

soha nem járt Egyiptomban (H).

Kérdéseimre, hogy Ariadna Szergejevna mire emlékszik szülei életéről, amikor ifjú házasok voltak, a háború és a forradalom előtt, több vastag papírköteget vett elő a szekrényből: ezeket az anyagokat és fényképeket gyűjtötte össze. apjáról, és elkezdte részletesen leírni Szergej Jakovlevics Efron családjának történetét. Eleinte nem egészen értettem, miért akar erről olyan széles körben beszélni.

De később minden világossá vált. Ariadna Szergejevna tudva, hogy a jövőben édesanyja életrajza mélyreható kutatás tárgyává válik, azt kívánta, hogy apja családjának története se merüljön feledésbe. De ezen a természetes késztetésen kívül Ariadna Szergejevna hamar rájött, hogy Szergej Efron politikai tevékenységéről szóló ismereteim nagyon korlátozottak. Szüksége volt rám, és személyemben a jövőbeli kutatókra, hogy olyan képet adjak Szergej Jakovlevics családi múltjáról, hogy „fényes személyiségként” jelenjen meg benne.

makulátlan hírnévvel. Egyszer s mindenkorra „meszelnie” kellett az apját, és meg kell mutatnia, hogy múltjára, családjának történetére és személyes meggyőződésére tekintettel nem lehet része semmilyen szörnyűségnek. Később mások azt mondták nekem: „Ariadna Szergejevna apja egy ikon!”

Elbeszélése során Ariadna Szergejevna részletesen kommentálta az általa bemutatott fényképeket, és bár az anyjáról szóló könyvében sok minden megismétlődik tömörebb formában, számomra nem tűnik fölöslegesnek idézni spontán és élénk történetét. teljesen:

Szergej Jakovlevics családjának története.

Apai ágon a nagyapja egy zsidó, aki áttért ortodoxiára, és egy oroszhoz ment feleségül (semmi köze a szótár szerzőinek, a Brockhaus és Efron családnak). Nagyapámnak, Jakov Konstantinovicsnak sok gyereke volt, családja szegény volt. A Moszkvai Műszaki Iskola tanulója volt, és mint minden akkori haladó fiatal, a Népakarat tagja és forradalmár volt. Jól ismerte a parasztságot és a proletariátust, és konkrétan megértette az uralkodó kisebbségnek a rabszolgatöbbséggel szembeni helytelenségét. Különféle összejövetelekre járt, és elmesélte, hogy egy napon, az egyik ilyen összejövetelen, megjelent egy vékony, gyönyörű lány báli ruhában és gyönyörű köpenyben (amit még mindig ládában tartunk). Elizaveta Durnovo volt.

Az anya szülei: Petr Apodoonovich Durnovo és felesége, Elizaveta. Egyetlen lányuk volt, a nagymamám, Elizaveta Petrovna Durnovo, Szergej Jakovlevics anyja. Íme egy fénykép Pjotr ​​Apollónovics feleségéről - aki gyorsan megöregedett - és egy gyönyörű felnőtt lányával. Van még két fénykép, amelyen Elizaveta Petrovna egyedül van. Az egyiken fiatal, szép, háromszögletű, meglehetősen vékony arc, a nagy arcvonások, szép szemek ellenére. A másodikon hosszú ruhában, sima frizurával, nagyon szép.

Nemesi nemesi család volt, de Peter Durnovo nemzedékére már elszegényedett. Maradt két jóképű testvér: maga Miklós cár rendelte őket katonai ezredéhez. Nem voltak bevételek. Drága volt katonai életet élni, és Pjotr ​​Apollónovicsot megbízták, hogy nézzen be az ezredbe az ezred pénztárába. Ez biztos bevétel volt számára. De onnan átvételkor mindent kölcsönkértek. Egyszer bizottságot jelöltek ki a pénztárgép felülvizsgálatára. Pjotr ​​Apollonovics, miután tudomást szerzett az auditról, megpróbálta visszaadni az összes pénzt, de nem tudta megtenni, és nyaralni ment Moszkvába: egy párkeresőn keresztül gazdag menyasszonyt akart találni, és megházasodni.

Erzsébet gazdag és művelt kereskedő lánya volt. Pjotr ​​Apollonovics megnősült, megragadta a hozományt és a pénztárba tette, de lemondott, mert miután elvette egy kereskedő lányát, nem maradhatott az ezredben. Számára ez nagy bánat volt. Nem szerette a feleségét, de imádta lányát, Elizaveta Petrovnát. De egy nem szeretett feleségével gazdag lett, miután örökséget kapott nagybátyjától, aki ugyanabban az időben halt meg. Hűséges monarchista volt, és ebben a családban nőtt fel Liza lánya.

Az életmód világi volt, a magas társaságban forogtak. Vettünk egy házat Arbat környékén, a Gagarinsky Lane-ban. Nagy faház volt, hatalmas telekkel, volt egy stabil, végtelen melléképületek, egy cseléd, nagyszámú cseléd. Mindez a 60-as években történt, és Elizaveta Petrovna meglátta a kontrasztot a gazdag ház és a káromkodó háztartás között. Minden idejét a szolgákkal töltötte, és belemerült a munkás életükbe. Innen az uralkodó kisebbséggel és az éhező többséggel való elégedetlensége. Apja hallani sem akart a tanításról, anyja beleegyezésével, titokban apja elől járt előadásokra. Ellenzéki hangulatú hallgatókkal barátkozott, megismerkedett a földalatti szervezetekkel, mindenki által szeretett és tisztelt Kropotkin kitüntette, Narodnaja Volja lett. Egy forradalmi összejövetelen találkozott Jakov Konsztantyinoviccsal, akit lovagias szeretete és aszkézise miatt nagyon megszeretett. Apja értesült monarchistaellenes meggyőződéséről. Rajtam volt a választás a hiedelmek és a család között.

Eközben letartóztatás fenyegette, és Svájcba távozott. Jakov Konsztantyinovics körpályán igyekezett hozzá. Ott, Genfben házasodtak össze, és ott született első két lányuk. Aztán amikor tehették, visszatértek Oroszországba, az apa megbocsátott, és adott nekik egy melléképületet ugyanabban a hatalmas házban, a Gagarinsky Lane-ban. És ezzel az ügy véget ért. Íme Elizaveta Petrovna, Szergej Jakovlevics anyja fényképei idősebb gyermekeivel, Annával, Elizavetával és Péterrel. És itt van egy fénykép Jakov Konstantinovicsról, amikor diákként vizsgálat alatt állt. Ragyogó szemek, hatalmas bozontos szakáll: nagyon kedves és tipikus orosz értelmiségi.

Nem volt pénz, nehéz volt az élet, a szülei nem segítettek, Jakov Konsztantyinovics pedig meggyőződése miatt nem tudott elhelyezkedni. Valamiféle biztosítási ügynökként dolgozott, sok gyerek volt, és Elizaveta Petrovna, a nagycsaládos anya folytatta forradalmi tevékenységét.

Férje, aki elmerült a pénzgondoktól, valahogy eltávolodott ettől az egésztől. Összesen 9 gyerek született: Anna, a legidősebb, szintén forradalmár lett, Elizaveta, Lilja, Szergej Jakovlevics szeretett nővére, Péter tuberkulózisban szenvedett, korán meghalt, Konsztantyin 15 évesen öngyilkos lett, Szergej, a férj Marina Tsvetaeva, 1893-ban született, Gleb 12 évesen halt meg szívhibában. Vera Gleb halála után született /.../ Elizaveta Petrovna rendkívüli ember volt: szelíd, de hajthatatlan forradalmár és népönkéntes. Aztán volt egy ilyen provokátor nő, Szerebrjakova, később Lunacsarszkij írt róla. Serebryakovát csak a forradalom után nyitották meg, és Lunacharsky mesél a folyamatáról, valamint Elizabeth Durnovo letartóztatásáról és az erődben való tartózkodásáról.

Elizaveta Petrovna nem szerette Szerebrjakovát, de bízott benne, és Szerebrjakova felfedte egyiket-másikat, végül Elizaveta Petrovnát letartóztatták. Már idős nő volt, ez volt a második letartóztatása, és ezúttal a Péter-Pál erődben volt.

Ekkorra Elizaveta Petrovna szülei meghaltak, ő és férje örökölték házukat és dolgaikat, a nagyapa pedig úgy döntött, hogy minden gyereknek épít egy házat, lakással. Szergej Jakovlevics akkor még fiú volt. Itt van egy fotó az ötéves Szergejről. Nagyon "jó fiú" itt, hatalmas szemek, nagy fülek, vékony, karcsú, az arca feszült. És itt van még egy fotó, ezúttal a testvérével és a házmesterrel, mindkettő nagyon komoly, de boldog.

Most édesanyját, Elizaveta Petrovnát kellett megmenteni (és hatalmas összeg óvadék ellenében váltságdíjat is kiválthatnak). Ellenkező esetben kemény munkával vagy halállal fenyegették. Ez 1903-1904-ben volt. Nagyapa úgy döntött, hogy megmenti a nagymamámat, kölcsönkért, a nagymamát fiával, Konstantinnal és unokájával Párizsba küldték, a család pedig Moszkvában maradt, eladtak egy új házat, hogy kifizessék az adósságot. Nagyapa ezektől a bajoktól megbetegedett, és haldoklott. Ezután Párizsba vitték, és felesége karjaiban halt meg 1908-ban. (Itt van egy fénykép Durnovo néniről, egy szépségről. Nem tudta megbocsátani unokahúgának tévedéséért és forradalmáért.) Nagyapát Párizsban temették el, a Montparnasse temető. Elizaveta Petrov nem élt rosszul berendezett lakásban, rászorult. Az élet nehéz volt, és itt még 1909-ben

az unokája meghalt. Petya tuberkulózisban szenvedett, és Konstantin, aki különösen közel állt apámhoz, tizenöt évesen hirtelen öngyilkos lett. A nagymama nem tudta elviselni ezt a sok gyászt, és azonnal öngyilkos lett.

Íme Szergej Jakovlevics gyermekfotói.

Az egyiken a csoportban 14 éves, ugyanolyan nagy szemekkel, egy kicsit beteges és nem túl vidám tinédzser arca. A második csoportban pedig már gimnazista egyenruhában, sapkában, itt nagyon viccesen néz ki: a nénik szerint mindig úgy nevetett, mint a csengő.

Szergej Jakovlevics anyjától örökölte az odaadás szellemét, a forradalmi szellemet és az igazságért való harc vágyát. Csodálatos család volt, nagylelkű lélek, képes volt boldog lenni és boldogságot adni másoknak, soha nem alapozta boldogságát valaki más szerencsétlenségére. (Itt van egy fénykép Glebről, aki 12 évesen szívbetegségben meghalt, és édesanyja, testvérei erejével és szeretetével élte meg idáig. Vera lánya még akkor született, amikor az egész család alatt volt szomorúnak tűnik ennek a halálnak a csapása, és ő szerepel ezeken a fényképeken.) Különleges hajlamú emberek voltak, zsoldosok és lelkük magaslatán álló romantikusok, ami láthatóan sokak számára még felfoghatatlan is volt.

Az apa "Gyermekkor" (1912) című könyvében költői és mesés képet ad ennek a tulajdonképpen meglehetősen elszegényedett nemesi háznak az életéről.

Ez a mű, amelyet egyértelműen Szergej Jakovlevics Marinával való ismeretségének erős benyomása nyomán írt, talán az egyetlen közvetett bizonyítéka Marina Cvetajeváról, és a férjére gyakorolt ​​irodalmi hatásának nyoma. Tekintettel arra, hogy ez a könyv ma már bibliográfiai ritkaságnak számít, szeretnék néhány kivonatot idézni, amelyeket Moszkvában készítettem.

A könyv címe: „Gyermekkor”, szerző Szergej Efron, Ole Lukoye kiadó, Moszkva, 1912. Az epigráf Marina Cvetajeva „Esti albumából” származik: „A gyerekek a világ gyengéd talányai, / Csak bennük van az üdvösség, csak bennük van a válasz! ..” Az első három fejezet erősen emlékeztet Cvetajeva első könyveinek verseire, címükben a leírt események, témák: nevelőnő, gyerekek, séták, játékok egy képzeletbeli barlangban, óvoda , tó ásása a kertben, gyerektervek éjszakai szökésre és piknikre stb. A történet meglehetősen sápadt, a párbeszédek túlzott realizmussal közvetítettek, érezhető a vágy, hogy egy boldog gyermekkor képét alkossák meg a korszak moszkvai nemesi közegében, de a költői környezet ellenére a költészet elvész a hétköznapi részletekben, amelyek unalmasak. érdeklődés.

A következő hat fejezetben „A varázsló” címmel (106-138. o.) Mara, „a narrátor nővére barátja” érkezését írják le, és egy elevenebb képet adnak egy önfejű személyiségről, egyértelműen Marina Cvetajevára emlékeztet. Mara magabiztos és vidám lány, nem eszik, nem alszik, úgy viselkedik a gyerekekkel, mint egy gyerek vagy mint egy tündér, és verseket mond a „Varázslámpás”-ból („Míg a labda” fényekkel nevet") Itt van például az egyik mondása: "Az élet olyan unalmas... hogy mindig mást kell elképzelni. A képzelet azonban egyben élet" (130-131. o.). Mara kicsi korában zenei oktatásban részesült, hét évesen koncerten lépett fel, Rostandról és a "Lointaine hercegnőről" mesél a gyerekeknek.

(Hercegnő távoli országokból), Napóleonról, és megkéri a fiúkat, hogy imádkozzanak értük. Végül búcsúlevelet ír a gyerekeknek:

„Drága fiúk, most alszotok, és nem tudjátok, milyen hálátlanul és méltatlankodva fog bánni veletek a ti Marátok. Ez a veled töltött két éjszaka több mint két évet adott nekem a legintelligensebb és legkifinomultabb emberek társaságában. Mit akarok az élettől? Őrület és varázslat.

Első pillantásra úgy ismertél fel, mint egy őrült nő, aki jobban megnézi, egy varázslónő.

nincs utam. Annyi út a világon, annyi aranyút – hogyan válasszunk? Nincs célom. Egy dologra menni, még a dicsőségre is, azt jelenti, hogy lemond minden másról. És mindent akarok. Mielőtt megismertelek, azt mondanám, hogy nincsenek barátaim. De most azok. Több mint barátok! Ahogy én szeretlek, a barátokat nem szeretik.

Csodálom és sajnálom Önt. Igen, sajnállak benneteket, varázslatos kisfiúk a meséiteket ezüstkutakról és aranyhajú lányokról, akik "nem alszanak éjjel". Aranyhajú lányok nőnek fel, és sok éjszakán át ébren kell maradnod, mert a kutak vize mindig csak víz.

Reggel hat óra van. Be kell fejeznünk. Nem búcsúztam el tőled, mert túlságosan szeretlek.

Mara P.S. Ne felejts el minden este imádkozni a kis Napóleonért” (137-138. o.).

Ezzel a levéllel véget ér Szergej Efron „Gyermekkor” című könyve, az egyetlen élénk és élénk képpel - Mária. Nyilvánvalóan így tűnt Marina fiatal férje számára azokban az években; lehetséges, hogy a könyvnek ebben a részében "volt a keze", egy ilyen dörzsölés örömet szerezhetett volna * De folytatom a család történetét és Szergej életrajzát

Jakovlevics lánya újramesélésében:

Anya nagyon sokat mesélt az anyjáról, Tarusáról – sokat mesélt már róla /... / Ahogy emlékszel, apa elég korán árván maradt, akárcsak anya.

Édesanyja halála után apja megbetegedett tuberkulózisban, és elküldték kumisz miatti kezelésre.

Itt van egy fényképen négy-öt beteggel, egyedül ül, a pálya szélén, nagyon unottan, nagyon jóképűen.

Általában mindenki jól bánt apával, bájos és társaságkedvelő volt. Volt benne az a bizonytalanság, a képtelenség pénzt keresni és ügyeit intézni, ami miatt egyesek különcnek tartották. „Rendkívülisége” nemességéből fakadt. Művészi természetű volt, nagyszerű képességekkel rendelkezett, finom, nemes ember volt. Fizikailag nem volt erős, gyakran betegeskedett, de lovagias reflexei voltak /.../ A családban mindenki szerény volt, és senki nem lökte előre magát, „nem mutogatta magát” /.../ Szergej Jakovlevics hiányzott két év betegség miatt tanított a gimnáziumban, és ezért az attában letette az érettségit, már házas volt.

Aztán belépett az első évfolyamba, és az első évtől a polgárháborúba ment /.../ Vidám volt, szeretett fiatalokkal kommunikálni, volt humorérzéke, voltak pl. övé:

Mondd, Adalis, hogyan adtad magad Brjuszovnak?

Édesanyámnak nem nagyon volt mit mesélni a házasságról, hiszen nagyon gyorsan megjelentem, és már együtt éltem velük ebben a fiatal, vakmerő és jó légkörben.

Trekhprudnijból, amikor anyám férjhez ment, egy másik nagy házba költözött, ahol mindannyian együtt laktak: Tusya Krandievskaya, A. Tolsztoj, apja nővérei. Először együtt béreltek egy házat, majd elváltak. Ezt követően, amikor 1913

nagyapja meghalt, meglehetősen nagy örökséget hagyott hátra. De mindkét lánya kevesebbet kapott, mint az idősebb gyerekek, mert csak nagyapjuk, Cvetajev vagyonát kapták, és az idősebbek is megkapták az Ilovaisky-örökséget. (Anya nyilván megtartotta leánykori nevét, mert ezen a néven kezdett publikálni.) Asya valahogy azonnal elherdálta az egész örökségét, Olaszországba ment, és általában pénzt dobált.

És anya és apa vett egy házat Zamoskvorechye-ban, a Maly Jekaterininsky utcában (megtaláltam a Jekaterininszkij utcát, de lehetetlen volt megtalálni a Maly Jekaterininsky sávot), de ez a ház nem volt praktikus, túl nagy egy kis család számára, sok karbantartást igényelt. , házmesterek, szolgák stb., és azonnal továbbadták.

Szülési kórházban születtem, de a szüleim még mindig ott laktak, majd béreltek egy lakást a Boriszoglebszkij utcában: onnan apa elment harcolni, mi pedig külföldre. Nagyon jól emlékszem erre a lakásra. Általában jól emlékszem a gyerekkoromra, gyerekkoromban rengeteget dolgoztak velem, mindent megmutattak, sok mindenre megtanítottak, szóval mindenre így emlékszem. Még arra is emlékszem, hogyan tanultam meg járni egy nagy kutyát kapaszkodva, volt egy nagy uszkárunk, Jack.

Három évvel születésem után édesanyám a Krímben élt, a nyarat Koktebelben, a telet Jaltában töltötte két, két és fél évig.

Szergej Jakovlevics először beteg volt, majd elvégezte a gimnáziumot. Beteg maradt, és testvére, Péter meghalt tuberkulózisban, amikor szülei ifjú házasok voltak. Az első világháború idején édesapám önkéntes akart lenni, de még mindig tuberkulózisban szenvedett. Aztán az irgalom testvéreként felszállt egy mentővonatra, először nővérével, Verával,

Aztán egyet. Miután már közel járt a fronthoz, keményen próbált kijutni a frontra, de nem lett belőle semmi. Aztán úgy döntött, hogy beiratkozik egy katonai iskolába, hogy rendesen kijusson a frontra.

Ezt az iskolát a forradalom kezdetére végezte el, bár közben az egyetemen tanult, első, sőt második évfolyamon is, nyilván nyugodtan hallgatóként. A forradalom miatt felgyorsult a katonai iskola felszabadítása, így a kadétiskolából közvetlenül a Fehér Hadseregbe került. Természetesen nem gondolt semmilyen katonai karrierre.

Amikor Szergej Jakovlevics a fehérekkel távozott, ugyanaz a családi forradalmi szellem volt. Anyámnak van egy megjegyzése: „A kezdetektől fogva megakadályozott abban, hogy a bolsevikokkal legyek a győzelmükbe vetett abszolút bizalom.” Apám mindig vert kisebbséggel volt, ebben a magasságban találkoztak az anyjával.

Emlékezve arra, hogy házassága idején Marina Tsvetaeva Turgenyev unokahúgával, Asya-val barátkozott, és az ő nyomdokaiba ment nászútra, Ariadna Szergejevnát kezdtem kérdezni erről.

Íme, mit válaszolt nekem:

Nem volt barátság Asya Turgenevával. Marina Asya-val való ismeretsége nem hagyott nyomokat sem munkájában, sem későbbi életében, miközben kapcsolata Belyvel örökre megmaradt.

(Ugyanez történt Maria Bashkirtsevával is:

Marina nagyon szerette és becsülte őt, bár ez nem volt fontos része a munkájának.) Asya Turgeneva kapcsolata és szerepe, viselkedése Belivel, ez az egész antropozófiai zűrzavar, anyának nem nagyon tetszett, és nagyon elutasították. Teljes fedélzeti tánc volt. Anyám pedig szokatlanul egészséges ember volt. Asa Turgenevának volt egy sötét oldala: gerinc nélküli ember volt. Pontosan ugyanaz, mint Sonechka Galliday. Csak Sonechka öntötte el a kreatív hullámot, és semmi sem maradt Asya Turgenevához való kötődéséből.

Szülei életének e boldog időszakának illusztrációjaként Ariadna Szergejevna sok Koktebel-fotót mutatott nekem, emlékszem két rövid megjegyzésére ezekről.

Azzal a fotóval kapcsolatban, amelyen Szergej Jakovlevics és Marina Tsvetaeva gitárral készült, Ariadna Szergejev nem magyarázta el, hogy Marina maga gitározott, mert a családban mindenki zenés volt. Volt egy másik fotó, ahol Marina Tsvetaeva „faya ruhában, csengővel. Nem szerettem ezt a ruhát, mert ezekben a susogó redőkben nehéz lenne átölelni anyámat.

M. Cvetaeva akkori ismerősei között volt T. F. Scriabina is. Lánya, Marina azt írja nekem egy levelében, hogy emlékszik az akkori jószomszédi viszonyra édesanyja és Marina között: mindkét nő felhívta egymást, segítettek ételt szerezni, és amikor Marina megérkezett: „Különösen tetszett a dallamossága a versolvasás módja".

Maria Grineva Kuznyecova kiadatlan emlékirataiban az 1912 telén egy ünnepi estén megjelent ifjú Efront „érdekes párnak”, Marina Cvetajevát pedig „varázslatos lánynak a 18. századból” írja le. szokatlan és kellemes ruhában, „varázslónő szemével”.

A fiatal Marina Tsvetaeva esténként még akkor is felolvasta verseit:

Bájos, meghitt, zenés, ritmusos olvasásmódja magával ragadott /.../ Rájöttünk, hogy joga van egy ilyen szokatlan öltözékhez, mert szokatlanok a versei, nem szokta olvasni, és ő maga is elég szokatlan. ! Mindennel nem olyan, mint bárki másnál!

Maria Grineva-Kuznyecova is megdöbbent lépésének gyorsaságán:

A Rzsevszkij Lane sarka mögül egy vékony, magas női alak úszott ki valami hosszú és fekete ruhában, és... váratlanul ráfordulva Malája Molcsanovkára, valahogy különösen, hangtalanul ment, mintha alig érintené a járdát. Lépése olyan könnyű volt és olyan gyors, hogy úgy tűnt, siet, de ez egyáltalán nem volt nehéz számára, könnyű, hosszú lábai annyira engedelmesek voltak. Hordták, és olyan könnyű volt cipelni, szinte súlytalan volt /.../ Soha nem láttam még valakit úgy járni, mintha a szél vinné /.../ Először láttam ilyen túrát idő az életemben ku-„bukófű” /.../ Este „Seryozha és Marina jöttek hozzánk.

(A beszélgetés érintette azt a tényt, hogy valamivel korábban Marina Cvetajeva elhaladt Maria Greene üvöltés-Kuznetsova-VL ablakai alatt) „Marina! nem ismertelek fel. Nem mentél. Te repültél!" - "Igen. Mindig gyorsan sétálok. Nem bírom vonszolni magam, aztán azonnal elfáradok ”- mondta Marina.

3. FEJEZET IFJÚSÁG (1915-1922) Időpontok.

Régi helyesírás. Mandelstam. Bruce bagoly. Blokk. Majakovszkij. Színház. "Sonechka meséje". Ház Borisoglebskyben. S. Parnok. – M. Ts bohóckodásai. M. Ts. megjelenése 1917-ben Gen. Irina. Egészen Cheri M. Ts.-ig Kuntsevóban. Cvetajevszkij helyek Moszkvában. Efron politikai nézetei, cikke.

M. Ts. hűsége m-hez és M. Ts nézetei "Hogyan írjunk Cvetajeváról." AS Efron kortársai emlékiratairól. I. Ehrenburg.

A jelentős 1916-os évről magától Marina Cvetajevától kell olvasni. Mindenesetre nem találtam bizonyítékot az idei év eseményeire, míg az ezt követő időszakot Marina Tsvetaeva lánya részletesen leírta egy emlékkönyvben.

Marina Cvetajeva színházi szenvedélyére vagy általában irodalmi környezetére vonatkozó kérdésekre csak töredékes választ adott.

Ariadna Sergeevna azt mondta, hogy minden, amit Tsvetaeva prózájában leírtak, pontos:

–  –  –

Ariadna Szergejevna pedig a következő magyarázatokat adta nekem a dátumokkal kapcsolatban a régi és az új stílus szerint:

Az alkotások dátumához az új stílus bevezetésének pontos dátumától kell kiindulni. A költészetben és a levelekben úgy tűnt, hogy elhagyta a régi stílust, egészen a 23. évig. De a reformot korábban végrehajtották, és mindenki megtette - nem szokták meg azonnal az új stílust, hanem két dátummal írtak (mint a „régi” és az „új” pénz). Igen, és az óra folyamatosan változott: előre tették, majd vissza, volt értelmetlenség és zűrzavar ...

A régi írásmódról is:

Marina Tsvetaeva nagyon szerette a régi helyesírást, és mindig a régi módon írt. Szerette a D~YVO szót, még akkor is, ha a yat fölött egy kereszt volt. És a „Devo” szó laposnak tűnt neki. Szintén HLB, úgy tűnt neki, hogy a szó nem „e” vagy „kenyér” hangokkal hangzik. Az elválasztó ’ (a ъ helyett) fellázadt.

Általában véve nagy jelentőséget tulajdonított az intonációs kifejezőkészségnek és az írásjeleknek. Amikor olvasott, olvasta a szót, és mindenki tökéletesen megértette. Ezért tetszett neki a régi helyesírás hangsúlyozása, amelyet a nagyobb aprólékosság érdekében alkalmazott. Az új helyesírás szegényesebbnek tűnt neki.

Cvetajeva akkori ismerősei és barátai közül Ariadna Szergejevna felidézte Mandelsztámot, akivel 1915 nyarán találkozott, „ahogy azt az „Egy odaadás története” írja, és tovább magyarázta:

A Mandelshtamról szóló, cím nélküli esszé a krími időszak durva vázlata. Mandelstam Az idő zajában Koktebelt, Max Volosint és az egész életet említi, de pontatlan leírásai vannak erről az ottani emberkörről.

Anya megsértődött az iróniáján vagy a tévedésein, és írni kezdett neki, hogy ne nevessen másokon... Aztán meggondolta magát és kilépett, ez a dolog még váratlanul is túlságosan összefüggött az aktualitással. Ezért felhagyott vele, és soha nem állt szándékában közzétenni. Valószínűleg, ha lehetséges, egyszerűen levelet írna erről Mandelstamnak /.../ A tények pontatlanságát kritizálta, majd felmondott, mert nem akart vitatkozni Mandelstammal... Vannak ilyen vázlatai amit később elhagyott, mert látta, hogy a dolog nem működik, vagy olyan témában érintett, ami nem megfelelő neki.

Bryusovval kapcsolatban Ariadna Szergejevna a következőket mondta nekem:

A Bryusovval való találkozás korán megtörtént. Nem sokkal ezelőtt pedig megjelent egy háromkötetes Brjuszov könyv, amiből jól látszik, hogy nagyon figyelmesen elolvasta, a jegyzet sok oldalán /.../ 1922-ben távozva mindent elhagyott, a könyvtárát is.

És most időnként vannak olyan könyvek, amelyeken az ő aláírása van. Most már senki sem csinálja ezt, és mindig aláírta a könyvet, és odaírta a vásárlás évét /.../ De életéről egyáltalán nem maradt fenn korai anyag. Csak a saját emlékeire kell összpontosítania.

Íme Ariadna Szergejevna válasza a Blokkal kapcsolatos kérdésemre:

Valóban adott neki egy levelet és a verseit 1920 decemberében, erre emlékszem. Erre a levélre nem válaszolt. Valójában ez egy képzeletbeli kapcsolat volt. A 20. század romantikája a német romantikában és a német irodalomtudásban gyökerezik. Ezek a romantika futurisztikus formái voltak, i.e.

romantika a jövőért.

Majakovszkijjal 1918 telén ismerkedtem meg. Majakovszkijról szórta a jegyzeteit a füzeteiben, prózáját és költészetét is, de semmi mást. Megkérdeztem Maria Sergeevna Bulgakovát a párizsi előadásról, ahol Marina Tsvetaeva lefordította Majakovszkijt franciára, de nem emlékszik semmire, bár együtt mentek az estére, megbeszéltek egy találkozót stb. /.../ Marina Cvetajeva, az orosz értelmiségiek közül elsőként nagyra becsülte Majakovszkijt, hogy megrója az egész emigrációt. Azok közül, akik az akkori huligánok körébe kerültek /.../ őt kiemelte és megérezte, bár nehéz volt. Mindig hűséges volt ehhez a szeretetéhez.

Maga Ariadna Sergeevna emlékezett Zavadskyra ("Szép!"), A Sonechka meséjének egyik hősére, és azt mondta, hogy Marina Tsvetaeva elkezdett bekapcsolódni a színházba, miután 1918 októberében találkozott a Harmadik Stúdió színészeivel.

Cvetaev egész korai dramaturgiájának két oka volt. Először is a barátság Pavlik Antokolskyval, másodszor pedig az apa nővéreinek a színház iránti szenvedélye.

Elizaveta Yakovlevna stúdióhallgató volt; apám, Szergej Jakovlevics játszott, Petya Efron, apám bátyja, aki ifjú házas korukban meghalt tuberkulózisban, és Vera Jakovlevna is játszott. Ezt megelőzően Marinát nem érdekelte a színház, csak Sarah Bernhardt szerette, az Eaglet miatt. Ugyanúgy, ahogy Napóleont szerette, és utána elment minden filmre, némára és hangosra, jóra és rosszra, majd azt mondta, hogy tetszik vagy nem.

A forradalmi idő iránti drámai érdeklődést az határozta meg, hogy minden avantgárd színház a múlt darabjaihoz, a képek elmélyítéséhez, a pszichologizáláshoz, a mesésséghez és a szimbolizmushoz (Maeterlinck, Wickens stb.) vonzódott. Majakovszkij a forradalmi futurizmusba ment, míg a többi színház valamiféle múltba és lelki kényelembe ment.

Azt is elmondták nekem, hogy Szergej Jakovlevics a Chabrov Szabad Színházban játszott. Már akkoriban volt a Vakhtangov Színház a Mansurovskij sávban.

Szergej Jakovlevics, Vera és Lilja Efron nővérei révén Marina Cvetajeva azokban az években már összebarátkozott a Kamaraszínház más színésznőivel: Lena Pozoeva és Maria Grineva-Kuznetsova, aki így emlékszik vissza: „Amikor Marinak új versei voltak, általában eljött. hogy előbb felolvassa nekünk őket. Mindannyian szerettük ritmikus olvasásmódját /.../” (Kiadatlan emlékiratokból).

1971 óta a "Sonechka meséje" második része

Még mindig kiadatlan maradt, megkérdeztem Ariadna Szergejevnát, hogy változik-e benne a hősnő, Sonechka képe.

Érdekesek, mert neki sajátos megközelítése volt anyja munkájához. Érdekelte a dolog, mindenekelőtt az "információ" oldaláról, főleg amikor ő maga is résztvevője volt a leírt eseményeknek.

Ha Ariadna Szergejevna véletlenül megemlítette édesanyja sikeres érintését vagy humorát, akkor mégis jobban érdekelte a mű tartalma, mint bizonyíték vagy történelmi dokumentum.

A második rész neve "Volodya". Főszereplője Volodya Alekseev, az egyik diák, aki eltűnt a polgárháború során. Sonya hobbija volt. És amikor Sonya eltűnt, Volodya és Marina kapcsolata megmaradt, e körül az üresség /.../ Volodya igazi lovag, romantikus, már-már mesés tisztaságú. Sonechka távozik, a fizikai Sonechka alábbhagy, és imázsa megerősödik a jelenlétén kívül. Kapcsolat jön létre Volodya „fehérsége” és a már testetlen Sonechka között.

Szép sorok és betűk szólnak róla. De a második részben a halál már elhalad valami szárnyon.

Volodyának meg kell halnia, ezt érzi. Sonechka-gyermek el fog múlni. Nem Volodja Sonechka vagy Marina iránti szerelmét írják le, hanem Cvetajeva és Volodya kapcsolatát, Sonechka portréjának hátterében. Ez két ember és testetlen kapcsolatuk, Sonya pedig olyan, mint egy harmadik, láthatatlan, kis mesebeli lény. Nem is lehetett más kapcsolat a tiszta Volodya lovag és a tiszta Marina között, akinek a férje az élen állt / ... / Most úgy tűnik számomra, hogy az újramesélésében Ariadna Szergejevna, aki a leírt események idején fent egy kislány volt, inkább személyes érzéseit és a történet hőseivel kapcsolatos attitűdjét közvetítette számomra, mint a valódi tartalmát: jól emlékezett Sonechkára ebből az időszakból.

Ariadna Szergejevna történetének folytatása:

A második részben kevesebb a hétköznapi és humoros vonás, mint az elsőben /.../ Sonechka hiánya Marina fájdalmaként érződik: Cvetajevát és Volodját Sonechka hozza össze, de nem jönnek össze, csak nagy magasságban.

Második látogatása alkalmával az anyja azt írja, Sonechka nem is ment el Marinába. Marina akkor jött rá, amikor másokon áthajtott /.../ Valójában a hiánya és a megjelenése képzeletbeli! Később Marina remek humorral írta le Sonechkát bátyámnak, Murnak.

Anya soha nem találkozott Sonechkával, és 1937-ben utasított, hogy keressem meg, de akkor ez már nem volt lehetséges. Megtaláltam néhány rokonát, megtudtam, hogy harmincas évei elején, 1934-ben (a Kints Chelyus évében) halt meg. Májrákban halt meg, de nem szenvedett, egyedül halt meg, hiszen a férje már eltűnt. Halála előtt emlékezett Marinára. Nyugtalan maradt, boldogtalan, és ez nagy tehetség volt! Amikor Marina mindezt megtudta tőlem, nagy gyászt élt át. Azonnal elkezdte írni a "Sonechka meséjét".

A leírt ismeretségek életének időszakában történtek a ma már jól ismert Borisoglebsky Lane-i házban. Marina különböző akkori barátai jártak ebben a házban: Sofia Parnok, Gercik nővérek, Szergej Mihajlovics Volkonszkij herceg, Maria Grineva Kuznyecova, Tikhon Churilin költő, Skrjabin özvegye lányaival és mások. Bár Marina Cvetajeva „Borisoglebskaya nyomornegyed”-nek nevezte ezt a házat, más szemtanúk azt mondják: „... a lakás csodálatos volt, 290 négyzetméteres területtel. méter, voltak szép értékes dolgok, festmények, szőnyegek, stb. Ő maga választott aztán mindent, amit szeretett /.../, nagyon drága, luxus és divatos dolgokat»

(M). Az egyik ablak a bővítmény tetejére nézett, így a felső ablakból közvetlenül erre a tetőre lehetett menni. A forradalom alatt nagyon sok embert költöztek be ebbe a házba, egy időben Marina Tsvetaeva maga bérelt szobákat, távozása után pedig akár negyvenen is laktak ott, a „sűrűsödés” időszakában.

Ariadna Szergejevna három lapos füzetet mutatott nekem „Padlás” versekkel, így írta le ezt a „padlási életet”:

A lakás kétszintes volt. Az első emeleten volt anyám kis szobája: egy asztal (nagy), egy ágy, egy szekrény, egy szék, ott volt a gyerekszobám és a nappalim. A második emeleten konyha, fürdőszoba, két vendégszoba és cselédszoba, valamint egy nagy apai szoba kapott helyet.

Egy időben anyámmal együtt laktunk az emeleten.

Fokozatosan ezt a házat benépesítették. És amíg üres volt, nyáron az emeleten laktak, télen pedig leköltöztek, a nappaliba tettek egy bográcsos kályhát, így fűtöttek és azon főztek.

Az emeleten pedig, a Papa szobájában, csak egy kis ablak volt, amely egy üres falra nézett, amely egy bővítmény tetejében végződött. Innen a padlás teljes illúziója. A konyhában fűtöttek, főztek, és ebben a szobában laktak. Anya mindig a kis szobájában dolgozott, kényelmesen berendezett, nagy íróasztallal.

1919-ben nagyon sokan voltak velünk, színészek, barátok, jött a kedves Sonechka. Nagyon bájos volt. A jóképű Zavadszkij is meglátogatta, a nővére, Vera az anyjával barátkozott, vele később, Franciaországban barátkoztunk.

Az élet nehéz volt, a bútorokat elégették, Volodya is jött (Tsvetaeva beszél róla A Sonechka meséjének második részében). Ő volt az egyetlen, aki igazán tudott segíteni, hozott enni. Elrendezett valamit a házban, megjavította. Mások jöttek, ettek és elmentek.

Nyáron sokat sétáltunk, jártunk látogatni.

Gyakran jártunk az állatkertbe, bár nehéz volt ránézni a ketrecben éhező állatokra.

Sokan elmentek a Vorovskogo utcai művészeti palotába, most ott van az Írószövetség.

Pavlik Antokolszkijtól valahogy fokozatosan elváltak útjaink, színházi ismerkedéseink alkalmával gyakran elment, aztán abbahagyta, sőt meglepődött, amikor megtudta, hogy indulunk.

De ez egy lelkes és tartós barátság volt.

Abbahagyta a járást, a színház valahogy úgy döntött, és az egész csoport különböző irányokba oszlott.

Mire Marina Cvetajeva Boriszo Glebszkijhez költözött, a költő, Szofja Parnok iránti szenvedélye és a „Girlfriend” (amely a kéziratban a „Tévedés” jelentős alcímet viseli) megalkotása iránti szenvedélye visszanyúlik a „Fiatalkori versek” közé.

A következők meséltek nekem ezekről az eseményekről Tsvetaeva életében:

A Krandievskayában Marina találkozott Sofya Parnokkal. Ez a témája a "Girlfriend" című verseinek ...

Nekem úgy tűnik, hogy ez pusztán fizikai vonzalom volt.

Azt hiszem, amikor Marina feleségül vette Seryozha Efron-t, az egy férfi és egy nő közönséges szerelem volt, és mint tudod, ilyen esetekben egy nő nem él át semmit.

De a nők közötti szerelemben más a helyzet.

A nők tudják, hogyan hagyják, hogy egy barát mindent érezzen:

"zhuir"... Marinak pedig pusztán fizikai hobbija volt Sofia Parnokkal. De ahogy megtörténik, tekintettel arra, hogy ez csak fizikai volt, Marina ezután gyűlölni kezdte Sophiát ...

Valójában Sophia Parnok felfedte Marie-nak, mi a testi szerelem, ebből fakad később a lehűlés és a gyűlölet.

Marina általában szerette a nőket, valamint a férfiakat. És szerelmes Sofya Parnokba, szerelem Sapphoba. Csak a költészet maradt.

És egy vers Saphóról:

– Kislányként kínosnak tűntél számomra…

De vonzódott a nők felé: Párizsban igazi szerelem volt Sarah Bernard iránt.

Amikor Marina Párizsban volt, megvárta őt a színház kijáratánál, virágokat dobott a lábához, és így tovább. /.../ Marina általában gyermekkora óta vonzódott a nőkhöz. És ez nem tiltakozás a környezet ellen, hanem személyes vonzalom /.../ Ő általában gyakran és könnyen beleszeretett, akárcsak én. Sokszor elragadtak minket különböző emberek /.../ És beleszeretett a költészetbe, mint Paszternak, vagy a fejedelemségbe, mint Volkonszkijba /.../ Én magam nem szeretem a nőket, irigyek, nem volt ilyen, nem volt féltékeny, szerette őket. Sophia Parnoknak mindig is voltak történetei Sonechka Gallyday-vel, aki nagyon szenvedett, amikor Sofya Parnok elhagyta /.../ Marina nem mesélt a regényeiről. Volkonszkijba persze szerelmes volt, de nem volt romantika /.../ (a romantika kölcsönös szerelmet jelent, még ha nincs is testi intimitás) /.../

Akkor még nagyon szelídek voltunk:

Emlékszem, amikor először voltam szerelmes /.../ bedugta a kezét a muffomba, én elrántottam a kezem - lehetetlenül szemtelennek tűnt, mintha megcsókolt volna /.../ Asya volt az, aki mindenkivel lefeküdhetett, férfiakkal és nőkkel, szerelem nélkül. Marina nem volt ilyen, amikor nem szeretett, nem ment a testi intimitásért.

Természetesen voltak regényei. És több. Valódi is és nem is. És Serezha természetesen kemény volt. Ott volt az is, hogy „Marina Cvetajeva férje” volt mindenhol, ez is kellemetlen /.../ Szergej Jakovlevics nem érdekelt, pedig jóképű volt, fiatal... Marina persze szerette, de amikor nem volt ott, beleszeretett másokba /.../ Emlékszem első verseire a háború alatt, amikor Szerjozsa önkéntes volt /.../ Marina lelkes antibolsevik volt, verseket írt a kék szemekről a cáré és egyáltalán nem ismerte fel a vöröseket /... / csodálta a királyt, mert ő a király (Ch).

A költő kora ifjúságának szemtanúi és barátai felidézik különféle bohóckodásait, különösen miután elszakadt férjétől, és egyáltalán nem tudott sorsáról, a polgárháború idején egyedül maradt az éhes és hideg Moszkvában.

Anasztázia Ivanovna azt mondta nekem:

Volt egy bizonyos A.S. Balagan – ez még az indulás előtt van.

Akkor a Krímben voltam, és nem leveleztem vele, Sudakban ültem és éheztem. A 19. vagy 20. év körül mutatott be neki. Ez a Balagan kalandor volt, minden városban élt, 20-21-ig Taskentben. Zsidó volt, és a nagyherceg Taskentben keresztelte meg!

Nos, Marina itt is, mint mindig, a szerepében volt... puszta erkölcstelenség... Teljesen ellenzem!

Egy másik személy így emlékszik vissza:

Marina Cvetajevának tényleg volt módja mindenféle bohóckodásra. Pl. valakinek a bútorát tették mellé, habozás nélkül eladta, aztán hihetetlen lopások történtek!.. Volt nekik egy tejesdoboz, kamrafazék formájában; Asya megkérdezi: Fizessenek a tejért vagy ne fizessenek? Marina pedig azt válaszolja: „Persze, ne fizessen!” (R.)

Marina Cvetaeva akkoriban lebilincselőnek, különlegesnek tűnt számomra. Világos hajú, nyírt, frufruval és göndör tarkóval, rövid, rugalmas testű, nyitott nyakkal és karokkal. Díszítés nélkül öltözött ruha öves ing. A fej a reneszánsz ifjúsága, különösen profiljában, fényes, hosszú ajkak. Nagyon rövidlátó, de megfelelt neki. Egy „lebegő” pillantás, átlát a hétköznapokon. Járás - taszítás a földről.

Beszédmotyogás és lövések. Nehéz volt megtalálni az utat! Költői érettséget meghaladó, de nem túl öreg a rangidőhöz, és a lányok sem érdeklik.

Ariadna Szergejevna egyik barátja, aki egykorú volt, így emlékszik vissza:

1920-ban jöttünk a faluból Moszkvába.

Apa ismerte Cvetajevát. Sokat segített neki, tűzifát hordott neki, begyújtotta a kályhákat. Szörnyű volt a helyzetük. Cvetajeva akkor kettesben élt a lánnyal. Kegyetlenül bánt vele. Alya borzalmas állapotban volt.köles kása a szájában.Alya nem tudott lenyelni , mindent a szájában tartott, majd az ágy alatt kiköpte.És az ágy alatt patkányok voltak (b).

Ez a történet nyilvánvalóan arra az időre nyúlik vissza, amikor második gyermekét elvesztve Marina Cvetajeva minden erejével megpróbálta enni a legidősebb lányát, amire később nem egyszer undorral emlékezett vissza. Maria Grineva Kuznyecova emlékirataiban is van néhány érintés, amely megmutatja, milyen kemény volt a fiatal Marina lányával szemben, és milyen szigorúan nevelte őt. De ennek a kiadatlan történetnek a szerzője hangsúlyozza, hogy Marina Tsvetaeva folyamatosan megpróbált etetni valakit, az akkori nehézségek, az éhség és a saját kezelési képtelensége ellenére.

Maria Grineva-Kuznyecova humorral emlékszik vissza a kizárólag áfonya zseléből álló vacsorára, az égetett palacsintára, és arra is, hogyan került Alina babája a borscsba; Ariadna Szergejevna maga mesélte el ezt az utolsó esetet az anyjáról szóló könyvében, de némileg eltérő hangnemben.

Egy barát, Ariadna Sergeevna történetének folytatása:

Aztán 1921-ben magunkkal vittük Alyát nyárra, egykori birtokunkra. Csodálatos volt – igazi csodagyerek! Mindig versben beszélt. meg voltam döbbenve. Reggelente elmesélte, milyen csodálatos álmokat látott.

Aztán apa azt mondta neki, hogy a faluban az emberek mezőkről és tehenekről álmodnak, majd ő is elkezdett álmodni a mezőkről és a tehenekről ...

Amikor visszatértünk Moszkvába, nem járt iskolába. Én sem mentem el három hónapig, és felvett minket egy tanár, hogy együtt tanuljunk. Tanultam, Alya és Misha Volkenstein. Mindig együtt tanultunk, Misha zseniális volt matematikából, én mindenben átlagos voltam, Alya pedig tényleg zseni volt, azonnal megértett mindent oroszul, mindent elolvasott, mindent tudott! (b) Ahogy Ariadna Szergejevna elmondta, Sonechka, aki a polgárháború szörnyű nélkülözési éveiben érkezett Marina Cvetajevához, különösen szerette második lányát, Irinát, aki, mint tudod, nem élt sokáig (1917.4.13. 1920.2.15). Mindkét lányról több fényképet őriztek az archívumban. Ariadna Sergeevna történeteiből világossá vált, hogy Marina Tsvetaeva sokkal közömbösebb Irina iránt, mint Alya iránt, aki ezután támasza és támasza lett, nem fordított sok figyelmet rá.

Később, amikor Tsvetaeva fiút szült, újra átélte az anyaság örömét. Aztán Alya már tinédzser korában féltékeny lehetett az anyjára, de természetesen nem beszélt erről velem.

Íme a története Irina nővérről:

Korán, két és fél évesen meghalt. Marinában persze nem voltak olyan hullámzó anyai érzelmek, mint bennem. Kreativitása már erősebb volt. Irinával sokkal kevésbé voltak elfoglalva, mint velem, ő egy átlagos gyerek volt.

Eleinte dada és ápolónő volt körülötte, anyja maga nem táplált. Akkor nem sokat foglalkoztam vele, de akkor is érdekelt az új lény. Nem volt bennem féltékenység, csak egy gyerek iránt érdeklődtem, aki nem tudott úgy játszani és élni, mint én.

Már akkor is sokat segítettem anyának a házimunkában meg mindenben. Amikor a lány felnőtt, elkezdtem ápolni, persze rosszul. A lány aranyos volt, göndör, lobastenka. Sonechka nagyon gyengéd volt vele, nagyon szerette. Kedves lány volt, egyáltalán nem csodagyerek.

A két lány közös fényképén Ali – apjához hasonlóan – ragyogó szemei ​​figyelemre méltóak, míg Irina szemei ​​sötétek.

Egy másik fényképen mindkét lány Irina mellett áll, csinos, szomorú, gyászos tekintettel.

Aztán jött egy olyan nehéz időszak, hogy már csak a szorongás volt benne - emberi szorongás, a kérdés az volt, hogyan etesse meg. Nagyon gyenge volt, lesoványodott. A Borisoglebsky Lane-ban volt. Anya versei pedig csak a veszteségről szólhattak. Amíg élt... borzalom állapotában – hogyan lehet megmenteni?

Nagyon éhes és hideg tél jött (19/20?). Anya mindig vele tartott minket. Érezte, hogy ő maga tudna etetni minket valahogy. És voltak ilyen gyerekintézmények, ahol ételt, levest adtak ki. Első alkalommal nyitottak árvaházakat - az éhező Oroszországot segítő amerikai intézményt (ARA). (Itt van egy kis időrendi pontatlanság: az Oroszországnak nyújtott segítségről szóló megállapodást, amelyről A. S. beszél, csak 1921-ben írták alá a szovjet kormány és az amerikai segélybizottság – V. L.) Egy egész bizottság látta el őket termékekkel. Minden barátom sürgette anyámat, hogy küldjön minket valamelyikhez, ő ellenállt, rettenetesen nem akart.

Aztán egy ilyen házat nyitottak Kuntsevóban, Moszkva mellett, nagyon jó. De az igazgatója bűnözőnek bizonyult. Ahelyett, hogy ételt osztott volna a gyerekeknek, hasznot húzott belőlük. Később lelőtték, de az anyja azt mondta: „Ezzel egyetlen halott gyereket sem támasztanak fel!” Végül anyám beleegyezett, és könnyek között elvitt minket Kuntsevoba. Meggyőzött, hogy ez szükséges, én pedig beleegyeztem. Búcsúlevelet írt nekem, egy életre szóló levelet. Hét éves voltam akkor. Ez a következő szavakat tartalmazta: "Alszol mellettem, kicsi vagy, és akkor elmúlik az élet, és felemelkedsz teljes magasságodba!" És még egyszer: „Köszönöm minden gyermeki segítségét. Csak két ember szeretett igazán - Seryozha és te.

(1919. november, Alya 7 éves).

Elmentünk Kuntsevoba, úri birtok volt, és iszonyatos éhség volt benne (számoltuk a levesbe került lencseszemeket). Moszkvával nincs postai kapcsolat. Amikor anyám végre áttört hozzánk és meglátogatott minket, a halál közelébe kerültem. A kimerültségen kívül mindenféle betegségem volt, tífusz, stb. Anya megfogott, bebugyolált valaki más báránybőr kabátjába és elvitt. És Irina akkor talpon volt, minden betegség rajtam volt. És anya úgy döntött, hogy megment. Emlékszem, milyen nehezen mentünk Moszkvába. Útközben valamiféle Vörös Hadsereg kórházában voltam. Amikor jobban éreztem magam, anyám elvitt Moszkvába, és elkezdett ápolni. Egy. Rettenetesen nehéz volt neki.

Nem voltak rokonok. Valeria valahol Moszkvában volt, de nem segített. Apám nővérei segítettek, de ők maguk nagyon szegények voltak. Anya dolgozott („Szolgáltatásaim”) és kezelt engem. Nem tudott eljutni Kuntsevoba, és amikor végül odaért, Irinát már eltemették. A sérülés óriási volt.

Innen a forradalomhoz, a távozáshoz, mindenhez való viszonyulása. Jómagam Irinára vágytam és sírtam. És amikor már 12 éves voltam, rájöttem, hogy anyám csak egy gyereket tud etetni, felruházni és megmenteni, nem kettőt. És meg kellett hoznia ezt a szörnyű döntést. Természetesen akkor szemrehányást tettem magamnak Irina halála miatt.

Egy másik történet ebből az időből azt is mondja, hogy Tsvetajevának választania kellett Alya és Irina között. Marina jobban szerette Alyát, de később Franciaországban, amikor anya és lánya veszekedni kezdtek, gyakran keserűen szemrehányást tett Alyának a lány (M) haláláért.

Nem sokkal ezután elkezdték osztani a tudományos takarmányokat – nagyon jókat. Ha kicsit korábban történt volna, Irina megmenekült volna. Anya mindent belém lökött, addig etetett, amíg le nem ejtem, így nem éhségtől dagadtan, hanem egyszerűen kövéren jöttem Nyugatra.

Azt hiszem, ha nem Irina halála lett volna, anyám gondolta volna, mielőtt elutazott volna.

Egy családhoz közel álló személy azt mondta nekem: „Elizaveta Yakovlevna látta, milyen elutasítóan bánik Marina Irinával. Végül is gyerek volt, és a szeméttelepről evett. Ezért Elizaveta Yakovlevna megkérte, hogy adja oda Irinát ”(C).

Tehát hamarosan Irina halála után eljön az ideje, hogy Marina Tsvetaeva búcsút vegyen Moszkvától és Oroszországtól.

Ariadna Szergejevna örömmel és szomorúan írta le nekem a Cvetajevszkij Helyeket. Tudniillik Sobból semmi sem maradt meg, amelynek helyszíne és az Old Arbat, de a Borisoglebsky sáv létezik. A ház előtti két híres nyárfáról készült fénykép is megmaradt.

A Trekhprudny megtalálásához a Puskin tértől a Majakovszkij térig kell mennie a Gorkij utcán. A Sadovskikh Lane-ban és a Trekhprudny városára néző sikátor aljában található a Fiatal Néző Színház.

Ez egy régi moszkvai sáv, a sarkon balra több nyárfa és van egy 30 éves ház, ezen a helyen volt egy Cvetajevszkij ház, és ott maradtak a nyárfák. Volt egy kert és volt egy kis ház, valószínűleg fa tetejű, stukkós, mintha kő lenne, sok lépcső, különböző szinteken lévő szobák, változatosak; lépcsők, réz serpenyők sütőben, speciális réz fogantyúk ajtókon és ablakokon stb.

A Gorkij utcában, nem messze a Majakovskaya metróállomástól, van egy sáv - Medvegyev utca. Itt található Ilovaisky régi háza („The House at Old Pimen”). Általában ez a régi moszkvai sáv megjelenése.

A Rumjantsev Múzeum pedig a Lenin-könyvtár fiókja volt. Egy régi szép épület oszlopokkal. Ez egy régi, 18. századi Rumjantsev gyűjtemény volt - festmények, öntvények, tárgyak gyűjteménye. Az udvaron két kövér köves nő állt, akik aztán eltűntek valahol. Nagyapa volt az igazgatója, majd ez a múzeum a Lenin-könyvtár komplexum része lett /.../ A Boriszoglebszkij-utcából csak egy kis darab maradt meg. Ha az Arbat metróállomásról megkerüljük a Praga éttermet, és kilépünk a Kalinina sugárútra, akkor a sarkon ott van a Malachite Box üzlet, mögötte, a sarkon egy pici sikátor. A kétszintes ház egy nagy mellett áll.

Kopottnak, öregnek néz ki. Itt ér véget a sikátor.

És az udvaron (korábban) van a "padlás" teteje. Három-négy ablak van, alul egy üres fal és egy darab tető, hogy a felső ablakból ki lehessen menni a tetőre.

A házzal szemben még mindig áll valami fa („Két fa akarja egymást”).

Ariadna Sergeevna édesanyjáról szóló könyvében részletesen leírja Marina Tsvetaeva Moszkvából való 1922-es távozását.

Maria Grineva-Kuznetsova pedig képet fest a lerombolt Cvetajevszkij-házról:

–  –  –

Ariadna Sergeevna szilárdan meg volt győződve arról, hogy Marina Tsvetaeva sorsának tragédiája kizárólag a kivándorlással függ össze. Nem volt értelme konkrétan kérdezni tőle Cvetajeva forradalomhoz való hozzáállásáról, mivel tudtam, milyen véleményen lesz.

Gyakran ismételgette nekem, és nem csak nekem, hogy Cvetajeva megtette az első végzetes lépést férje után 1922-ben, amikor elhagyta Oroszországot. Másokkal folytatott beszélgetései során pedig hozzátette, hogy a második végzetes lépés – ugyancsak férjét követve – az volt, hogy 1939-ben visszatért hazájába.

PROJEKTKULTÚRA A cikk a művészeti és plasztikus hagyományokkal foglalkozik...»

"7,01 UDK; 7:001: 8 Kizin Mihail Mihajlovics Kizin Mihail Mihajlovics PhD művészettörténetből, D. Phil pályázó. diploma, Orosz Kultúratudományi Intézet Orosz Kulturális Tudományos Intézet...»

«UDK 1(=161.1)(091):325.21920/1930 OV Prokudenkova Oroszország mint különleges kulturális világ az eurázsiaiak felfogásában1 A cikk az eurázsiai eszmékkel foglalkozik, amelyek megmagyarázzák az orosz civilizáció fejlődésének egyediségét. A 20-as években alakult. 20. század az orosz emigráció között az eurázsiai mozgalom a legeredetibb és legérdekesebb filozófusok közé tartozik ... "

„Sagalaev K.A. A MODERN KAZYM HANTIK MEDVEÜNNEPE Az Észak-Euráziában és Észak-Amerikában élő népek hagyományos kultúráinak gazdagságán és sokszínűségén keresztül vörös szálként fut végig a „medve” téma, amely egy egész réteg alapjául szolgált a magyar nép folklórjában és világképében. mindegyikük. A medve kultusza egy jelenség ...» "Kultúratudomány és Társadalmi Kommunikáció" Tanszék 4. tanfolyam 8. félév Beiskolázási tanterv 2006 Tanulási idő elosztása Gyakorlat ...» KOMPETENCIA TÉRKÉP KOMPETENCIA OK-1 az alapok használatának képessége filozófiai ismeretek világnézeti álláspont kialakításához. ÁLTALÁNOS JELLEMZŐK Polesye Állami Egyetem, Pinsk, Belarusz Köztársaság, [e-mail védett]»tanítása_ A tanulmány célja A diszciplína elsajátításának célja a tudományág kialakítása: melynek nyelvi, tematikus, szociokulturális összetevője ... "Egyezettel Jóváhagyta a Művelődési Osztály vezetője, igazgatója Az Anzhero-Sudzhensky Adminisztráció MBUK "GKM" SZIGNÁLT E.V. Panarina MDNYYT DNYASI Elmi-nzri mcmu Azrbaycan Dvlt Mdniyyt v ncsnt Universiteti, XXII buraxl, Bak, 2011 WORLD OF CULTURE Azerbajdzsáni kommunikáció tudományos-elméleti gyűjteménye Oktatóanyag Összeállította: doc. philol. tudományok, prof. Övé..."

2017 www.site - "Ingyenes elektronikus könyvtár - elektronikus anyagok"

Az oldal anyagai áttekintésre kerültek fel, minden jog a szerzőket illeti.
Ha nem ért egyet azzal, hogy anyaga felkerüljön erre az oldalra, kérjük, írjon nekünk, 1-2 munkanapon belül eltávolítjuk.

Jelena Szizenko

Megjelent a "Marina Tsvetaeva a kortársak emlékirataiban: Egy pillanatnyi nyom" gyűjtemény

Természetesen ezek közül az emlékiratok egy része korábban is megjelent. Például Lydia Chukovskaya, Irina Odoevtseva, Pavel Antokolsky által írt oldalak. Két évvel ezelőtt jelent meg Marina Ivanovna fiának, Georgij Efronnak, Moore-nak a naplója – egy átható történet a család pusztulásával kapcsolatban. És mégis, a Tsvetaeva életéről összegyűjtött bizonyítékok lenyűgöző benyomást keltenek. Mint egy mozaik töredéke, egy kérlelhetetlen sors képévé formálódtak (nem csoda, hogy Marina Cvetajevát a "végzet költőjének" nevezték), összeolvadtak az ősi tragédia sokszólamú kórusával. És az összehasonlítás ne tűnjön nagyképűnek. Hiszen itt tényleg van egy sorsához makacsul hűséges hős és a Sors, ​​aki uralja őt, és egy igazi katarzis - belátás, és - elkerülhetetlen halál. A rokonok megerősítik: Franciaországból a Szovjetunióba visszatérve Tsvetaeva világosan felismerte: „egy bizonyos keresztút vár rá”. Ami a legszembetűnőbb, Marina pszichológiai összeomlása már a távozása előtt is nyilvánvaló volt. És ugyanakkor ez a tragédia különleges, a kor szellemében. A költő egész életen át tartó nyugtalanságának és renegátságának érzéséből fakadt, és erőteljesen részt vett a mindennapi életben, koldus és megalázó, avas olajszagtól és bűzös hátsó lépcsőházaktól telítve. Ami azt illeti, maga az élet már nincs itt. Észrevétlenül megszületett, amelynek vonásait Cvetajeva kétségbeesetten próbálta megragadni hígított tintával (szigorúságból) néhány véletlenszerű lapon. Az egyik ilyen töredéken 1941. augusztus 26-án megdöbbentő sorokat hagy: "Az Irodalmi Alap Tanácsának. Kérem, vegyen fel mosogatógépnek az Irodalmi Alap nyitó ebédlőjébe. M. Cvetajeva." Reménytelen kérésére-kiáltására azonban nem várt választ: négy nappal később öngyilkos lett, egyik legvadabb sorát egy tettével erősítve meg: „Nem vagyok hajlandó az lenni. / Nem emberek ágyában / I. nem hajlandó élni. / A terek farkasaival..."

A költő emlékirataiban a legszembetűnőbb az, hogy mindenkinek megvan a "saját Tsvetaeva". A "jelzések" még a megjelenés, a szemszín leírásakor is eltérnek. Valaki élénkzöldnek, valakinek tompa kéknek emlékezett, valakinek pedig hirtelen aranybarna fény villant. Az egész lényeg nyilvánvalóan Cvetajeva belső energiájában volt abban a pillanatban, életáramainak erejében vagy kimerülésében. Igen, vannak szemek! Felmerül az olvasó előtt az a "hétköznapi", elcsépelt nő, kifakult ruhában a párizsi piacon, olcsó heringet választva, majd egy titokzatos transzcendentális, lendületes és lázadó lény, amelyen egyértelműen a választottság bélyege lapult. Ó, ez az örök Marinin cigarettafüstje, nehéz, "cigányos" ezüst csuklói és pillantás valahova a beszélgetőpartner mellett! Azonban éppen ez a tekintet váltott ki egyesekben, amint azt az emlékek megerősítik, ingerültséget, ha nem elutasítást. Büszkenek tartották, "hideg és megvető közönnyel ijesztgető", és a szerelmi "mérhetetlenségéről" így írt: "Mindig is szilánkokra törtem, és minden verseim azok az ezüst szívszilánkok." Azzal vádolták, hogy "félreérti a való világot". És csak az életmítoszteremtés ritka ajándékának köszönhetően szabadult meg a nyomorúságos valóságból. És mégis, hála Istennek, hogy a költő titka a végsőkig megfejtetlen maradt ...

P.G. Antokolszkij:„Fiatalkorom hajnalán, 1918-ban volt szerencsém találkozni, megismerni Marina Cvetajevát, és barátkozni vele. Ő akkor huszonhat-huszonhét éves volt, én huszonkét-huszonhárom éves: a fiatalság egybeesett társadalmunk és költészetünk kora hajnalával...

Marina Cvetajeva előkelő, széles vállú nő, tág szürkés-zöld szemekkel. Szőke haja rövidre van nyírva, magas homloka frufru alá bújik. A sötétkék ruha nem divatos, és nem is ódivatú, hanem a legegyszerűbb szabású, revenakára emlékeztető, derékban szorosan megkötött, széles sárga övvel. Sárga bőrtáska van a vállán, mint a tiszti nulla vagy a vadászpántos - ebbe a nem női táskába belefér kétszázkét cigaretta, meg egy olajvászon füzet versekkel. Bárhová is megy ez a nő, vándornak, utazónak tűnik. Széles férfias léptekkel kel át az Arbaton és a közeli sikátorokon, jobb vállát veregeti a széllel, esővel, hóviharral szemben – vagy kolostori novícius, vagy éppen mozgósított irgalmas nővére. Egész lénye költői tűzben ég, és ez már az ismerkedés első órájában érezhető.

Beszéde gyors, pontos, határozott. Bármilyen véletlenszerű megfigyelés, minden vicc, kérdésre adott válasz azonnal könnyen megtalálható, boldogan csiszolt szavakba öntik, és ugyanolyan könnyen és természetesen költői sorsá válhatnak. Ez azt jelenti, hogy nincs különbség közte, az üzletember, a hétköznapi, a hétköznapi és a költő között. A kettő közötti távolság megfoghatatlan és jelentéktelen.

I.G. Ehrenburg:„Marina Ivanovna Cvetajeva huszonöt éves volt, amikor találkoztam vele. Az arrogancia és a zavarodottság kombinációja hatott rá: testtartása büszke volt – hátravetett fejjel, nagyon magas homlokkal; és a zavarodottság elárulta a szemét: nagy, tehetetlen, mintha nem látna – Marina rövidlátástól szenvedett. Haja rövidre volt nyírva nadrágtartóba. Vagy fiatal hölgynek, érzékenynek tűnt, vagy falusi fiúnak.

Az egyik versben Cvetajeva a nagymamáiról beszélt: az egyik egyszerű orosz nő volt, vidéki sláger, a másik egy lengyel arisztokrata. Marina ötvözte a régimódi udvariasságot és a lázadóságot, az arroganciát és a félénkséget, a könyves romantikát és a spirituális egyszerűséget.

M.L. Slonim:„Marina Ivanovna rendkívül intelligens volt. Éles, erős és éles elméje volt – a józanságot, a tisztaságot az absztrakció képességével és az általános elképzelésekkel, a logikai következetességet az intuíció váratlan robbanásával ötvözte. Ezek a tulajdonságai különös fényesen nyilvánultak meg azokkal a beszélgetésekben, akiket figyelemre méltónak tartott. Kivételes volt és egyben nagyon nehéz, sokan mondták - fárasztó, beszélgetőtárs. Olyan embereket keresett és becsült, akik tökéletesen megértették őt, egyfajta intellektuális türelmetlenség élt benne, mintha nem szívesen értelmezne egy-egy véletlenül eldobott gondolatot, képet. Menet közben kellett felvenni őket, a beszélgetés verbális teniszbe fordult, állandóan résen kellett lenni, és le kellett verni a metaforákat, idézeteket és aforizmákat, tippekből, szövegrészekből kitalálni a lényeget.

Marina Ivanovna Cvetajeva

Összegyűjtött művek hét kötetben

4. kötet 1. könyv Kortársak emlékei

Balmont

(A költői munka harmincötödik évfordulójára)

Kedves Balmont!

Miért üdvözöllek a "Saját útjaim" című magazin oldalain? A szó fogsága, tehát - a jelentésé. Milyen módszereid vannak? Egy ösvény, amely a láb alatt nő és a nyomokban növekszik: egy meg nem járt hely - nem járt, nem egy luxus autópálya, nem egy nyájas munkazúgás - a maga útján, út nélkül. Kicsapongó! Szóval eljutottam a kedvenc szavamhoz! Feloldozatlan - te, Balmont, és oldott - én, minden költő feloldódott - járják a maguk útját. Van egy ilyen gyerekkönyv, a Balmont, valami angoltól, én még nem olvastam, de vállalnám a megírását: - Egy macska, amely egyedül járt. Ilyen macska vagy te, Balmont, és ilyen macska vagyok én. Minden költő ilyen macska. De elhagyva a macskákat és visszatérve a „saját utakhoz”:

Mindkét szó rabul ejt ebben a névben, a belőlük fakadó képletben. Mit fog itt a költő a magáénak nevezni – az ösvényen kívül? Mi lesz képes, mit akar majd a magáénak nevezni - kivéve az utat? Minden más valaki másé: „tiéd”, „övék”, de az út az enyém. Az ösvény a "feloldottak" egyetlen tulajdonsága! A tulajdon egyetlen lehetséges esete, és általában az egyetlen eset, amikor a tulajdon szent: a kreativitás magányos ösvényei. Ilyen voltál te, Balmont, Szovjet-Oroszországban – ilyen tulajdonos! - egy mindenki ellen - a tulajdonosok, egyik vagy másik. (Nézd meg, milyen kedves számodra ez a név!)

És elbűvöl, hogy nem a „miénk”, hanem a „miénk”, hogy sokféleképpen lehet! - mint emberek - mint szenvedélyek. És ebben mi testvérek vagyunk.

Kettő, Balmont, élve látogatta meg Hádészt: a háztartásbeli Odüsszeusz és a mennyei Orpheus. Odüsszeusz, emlékszem, nemegyszer kérdezte az utat, Orpheust nem említik, befejezem. Orfeuszt Hádészhez, aki egy randevún volt kedvesével, vágyakozása vezette: az, aki mindig jár - a maga útján! És ha Orpheusz vak volt, mint Homérosz, akkor is megtalálta volna Euridikét.

* * *

Évfordulók (vulgáris szó! Cseréljük diadalmasra) - a diadalmasok vigyenek ajándékot, életed egy estéjét adok neked - öt éve - 1920. május 14-én - éhes évfordulódat a moszkvai "Művészetek Palotájában". Hallgat:

Balmont évfordulója (felvétel)

Balmont évfordulója a Művészetek Palotájában. Vjacseszlav és Sologub beszédei. Torkos, izgatott, szaggatott, jelentőségteljes - mert nem beszél jól oroszul, és csak a legszükségesebbet választja - helló japán lány, Iname. Balmont olyan, mint egy király a kék trónszéken. Virágok, címek. Nyugodtan ül, és nincs zavarban, az egész terem szeme láttára. A közelben, egy kisebb széken - öreg Vjacseszlav - egy kis Magister Tinte. Balmont előtt, a lábánál ücsörög, "sógornője" - Alya, mákkal a kezében, mint egy kis lap, mögötte - Mirra, a Nap gyermeke, ragyog és feszült, mint egy fiatal kentaur, Mirra mellett - pompás fehér ruhában, fekete kezében rózsaszín szatén kézitáskával, szinte mozdulatlanul táncol Alina egyéves - palota cigány Katya. És a beszélő Vjacseszlav mellett, aki szinte ragaszkodik hozzá - valami koszos 15 éves tömbfej, akinek állandóan folyik az orra. Úgy érzem, az egész terem Vjacseszlav fiának tartja. ("Szegény költő!" - "Igen, nagy apák gyermekei..." - "Ha kapna egy zsebkendőt..." - "A költő azonban nem veszi észre! ..") - És még inkább úgy érzem hogy pontosan ettől fél Vjacseszlavtól - és nem tehetem - fuldoklik a röhögéstől - beleharapok egy zsebkendőbe ...

Vjacseszlav a csábító napról, a vak napról, a változatlan tűzről beszél (a tűz nem növekszik - a főnix kiég és újjászületik - a nap minden nap felkel és lenyugszik - fejlődés hiánya - mozdulatlanság). A napnak kell lenned, nem olyannak, mint a napnak. Balmont nemcsak szerelmes csalogány, hanem önégető tűz is.

Majd az angol vendégek köszöntése - kövér, férfias angol nő - füles sapkaszerű kalap, felvillannak a szavak: proletariat - International. Balmont pedig: "Gyönyörű angol vendég", - és őszintén, mert: egyszer nő, aztán már szép és duplán szép - egyszer vendég (szláv vendégszeretet!).

A világ összes költőjének összefogásáról beszél, a nemzetközi szó ellenszenvéről és a „minden nép” szóval való helyettesítéséről... „Soha nem voltam a munkás költője, nem voltam muszáj, - mindig más utakat vezettek el. De talán mégis lesz, mert a költő leginkább: holnap ”... egyeseknek az élet megterített asztalának igazságtalanságáról, másoknak a maradékról. Egyszerűen, emberi. két kézzel aláírom.

Valaki nehezen présel át a folyosó másik végéből. A bal oldali szomszédom kezében (egy zsámolyon ülök Elenával), magasan és ügyesen, széles magabiztos, nem orosz mozdulattal kitakarítja a helyet - évszázados udvariasság! - felszáll egy nehéz üres szék, és miután leírt egy félkört a levegőben, könnyedén, mint egy játék, közvetlenül mellé zuhan. Én, gyönyörködve: "Ki ez?" Kiderült - angol vendég. (Egyébként teljesen elfelejtem a vendég szót: kommunista. A kommunisták nem látogatóba, hanem mandátummal jönnek!) Esetlen arc, kicsi homlok, sok áll - bokszoló arca, tömör négyzet.

Aztán ott vannak a rajzfilmek. A "Művészetek Palotája" egyes kirendeltségeinek képviselői más városokban. A Szövetkezeti Egyesületektől - valami munkás, non-stop - be és hú - olvas - nem, másol a hangjával! - köszönés egy papírlapról, ahol a legegyszerűbb szó: sokrétű és sokszálú.

Aztán én, a "Művészetek Palotája" címmel - "Minden jó Moszkvától"... És - jobb híján - egy csókot. (Életemben a második telt teremmel!)

A japán lány, Iname pedig sápadt, őrülten aggódik: „Nem tudom, mit mondjak neked. Szomorú vagyok. Elmész. Konsztantyin Dmitrijevics! Jöjjön el hozzánk Japánba, van krizantém és írisz. És…” Mint a kibontott gyöngyök, a japán Twitter. ("Viszlát", legyen?) Keresztbe tett karokkal - mély íj. A hang tompa, a szív dobogása, az elfojtott légzés tisztán hallatszik. Nagy szünetek. - Szavakat keresek. - A tájszólás öblös, kicsit cigányos. Az arc halványsárga. És azok a tollak kicsik!

„Az oroszok okosabbak, mint a japánok. Előre elkészítettem a választ, és kedvesek a versei.

Aztán a legvégén F. Sologub - öreg, borotvált, ősz hajú - nem látom az arcát, de szerintem úgy néz ki, mint Tyutchev.

„Nincs egyenlőség, és hála Istennek, hogy nincs. Maga Balmont is elborzadna, ha így lenne. - Minél távolabb van a tömegtől, annál jobb. - Költő, ne értékeld az emberek szeretetét. - A költő olyan ritka vendég a földön, hogy minden napjának ünnepnek kellett volna lennie. - Nincs egyenlőség, mert mindazok között, akik szeretik Balmont verseit, sokan vannak, akik mást is hallanak bennük, mint szép szavakat, kellemes hangokat. A demokratikus eszmék a költő játéka, ahogy a monarchikus eszmék, a költő mindenkiért játszik. Az egyetlen dolog, amivel nem játszik, az a szó.

Soha nem tapsolok, tapsolok hevesen. F. Sologub beszél utoljára. Ezt elfelejtettem mondani a kijelentésre: "Nincs egyenlőség" - fenyegető kiáltások a közönség részéről: "Nem igaz!" - "Hogy kinek!"

Balmont. Sologub. Sologub Balmont nem értette: az anyagi egyenlőtlenség ellen lázadó és az alsóbb osztályok telítettségét követelő Balmont - és a szellemi egyenlet ellen lázadó és a magaslatok emancipációját követelő Sologub. A kenyér előtt mindannyian egyenlőek vagyunk (Balmont), de nem vagyunk egyenlők Isten előtt (Sologub). Sologub felháborodásában csak kiegészíti Balmontot. - "Etess mindenkit!" (Balmont) - „És hátha mindenki Balmont lesz” (Sologub). Sologub nem lázadhat a kenyér ellen az éhezőkért, és Balmont az ég ellen az egyénért. Tehát miután beleegyeztem, mindkettőt megtapsolom. De – milyen más! Balmont - mozgás, kihívás, támadás. Minden itt van. Sologub - béke, elhatárolódás, elidegenedés. Minden ott van. Sologub minden szavával eltávolítja magát a teremből, Balmont minden szóval a teremnek adja magát. Balmont maga mellett van, minden a teremben, Sologub a csarnokon kívül, minden önmagában. Dicsérjétek Balmont a szirakuzai zsarnokokat és Rettegett Ivánt, megbocsátanak neki. Dicsérjétek Sologub Spartacust és a párizsi kommünt – nem bocsátják meg neki: azt a hangot, amellyel dicsőítené! Balmont számára - az emberi rokonszenv teljes eleme, Sologub számára - minden magányos lélek csörgése, akikre a tömeg és a társadalom vadászik. kivel vagyok? Mindkettővel, mint mindig.

Sologub többek között leplezetlenül, irthatatlanul úrbéri. És a nemesség Szovjet-Oroszországban még mindig nagyobb bűn, mint a lelki választottság.

Koussevitzky nem játszott: „El akartam jönni játszani, de fáj az ujjam” (baltával ütve), öröméről beszél, amely nem talál szavakat. Meichik játssza Szkrjabint, Eiges "Tündérmesét" (kis gyöngyszemek) Balmont szavaira. Nők is voltak: Pauline Dobert pince-nezben. Varja Butjagina (költőnő), Rubincsik Ágnes (én is így gondolom), de ez nem számít.

Fő: Balmont, Vjacseszlav és Sologub. És Iname. (Rosszul leírva, sietve.)

* * *

Sok cím és szín. Végre mindennek vége. Povarszkaján vagyunk. Alya, barna szoknyámban a vállamon, en guise de mantille, Elenával és Mirrával elöl, Balmonttal sétálok, Varya túloldalán.

P. G. Antokolsky: „Szerencsém volt találkozni, megismerni Marina Cvetajevát, és megbarátkozni vele ifjúkorom hajnalán, 1918-ban. Ő akkor huszonhat-huszonhét éves volt, én huszonkét-huszonhárom éves: a fiatalság egybeesett társadalmunk és költészetünk kora hajnalával...
Marina Cvetajeva előkelő, széles vállú nő, tág szürkés-zöld szemekkel. Szőke haja rövidre van nyírva, magas homloka frufru alá van rejtve. A sötétkék ruha nem divatos, és nem is ódivatú, hanem a legegyszerűbb

Régenre emlékeztető szabású, derékban szorosan megkötve széles sárga övvel. Sárga bőrtáska van a vállán, mint a tiszti nulla vagy a vadászpántos - ebbe a nem női táskába kétszáz cigaretta is belefér, meg egy olajvászon füzet versekkel.

Bárhová is megy ez a nő, vándornak, utazónak tűnik. Széles férfias léptekkel kel át az Arbaton és a közeli sikátorokon, jobb vállát veregeti a szélben, esőben, hóviharban – akár szerzetesi újonc, akár az irgalmasság most mozgósított nővére. Egész lénye költői tűzben ég, és a férfi megismerteti magát

A randevúzás első órája.
Beszéde gyors, pontos, világos. Bármilyen véletlenszerű megfigyelés, minden vicc, kérdésre adott válasz azonnal könnyen megtalálható, boldogan csiszolt szavakba öntik, és ugyanolyan könnyen és természetesen költői sorsá válhatnak. Ez azt jelenti, hogy nincs különbség közte, az üzletember, a hétköznapi, a hétköznapi és a költő között.

A kettő közötti távolság megfoghatatlan és jelentéktelen.”
I. G. Ehrenburg: „Marina Ivanovna Tsvetaeva huszonöt éves volt, amikor találkoztam vele. Az arrogancia és a zavarodottság kombinációja hatott rá: testtartása büszke volt – hátravetett fejjel, nagyon magas homlokkal; és a szeme zavartságról árulkodott: nagy, tehetetlen, mintha nem is látna – Marina rövidlátástól szenvedett. Haja rövidre volt nyírva nadrágtartóba.

Vagy fiatal hölgynek, érzékenynek tűnt, vagy falusi fiúnak.
Az egyik versben Cvetajeva a nagymamáiról beszélt: az egyik egyszerű orosz nő, vidéki pap, a másik lengyel arisztokrata. Marina ötvözte a régimódi udvariasságot és a lázadóságot, az arroganciát és a félénkséget, a könyves romantikát és a spirituális egyszerűséget.
M. L. Slonim: „Marina Ivanovna rendkívül okos volt. Éles, erős és éles elméje volt – a józanságot, a tisztaságot az absztrakció képességével és az általános elképzelésekkel, a logikai következetességet az intuíció váratlan robbanásával ötvözte. Ezek a tulajdonságai különös fényesen nyilvánultak meg azokkal a beszélgetésekben, akiket figyelemre méltónak tartott. Kivételes volt és egyben nagyon nehéz, sokan mondták - fárasztó, beszélgetőtárs.

Kereste és becsülte azokat az embereket, akik félszavakból is megértették, bizonyos intellektuális türelmetlenség élt benne, mintha nem szívesen értelmezne egy-egy véletlenül elvetett gondolatot, képet. Menet közben kellett felvenni őket, a beszélgetés verbális teniszbe fordult, állandóan résen kellett lenni, és le kellett verni a metaforákat, idézeteket és aforizmákat, tippekből, szövegrészekből kitalálni a lényeget.

(Még nincs értékelés)

Kapcsolódó hozzászólások:

1. Yu. P. Annenkov: „Az első találkozásom Jeszenyinnel, Szergej Jeszeninnel, Szerezsával, Szerjógával, Szergunjával arra az évre, sőt azokra a napokra nyúlik vissza, amikor először megjelent Szentpéterváron. Úgy tűnik, a 14. vagy 15. évben volt, elfelejtettem a pontos dátumot. Erre a találkozóra Ilja Repinnél, penatyi birtokán, Kuokkalán került sor, […].
2. M. V. Isakovsky: „Kétségtelenül a szmolenszki régió számos kollektív gazdaságának történetének mély ismerete, a kollektív gazdálkodók életének ismerete arra késztette Tvardovszkijt, hogy felvegye az „Országhangya” című verset. Ezt a művet a harmincnegyedik évben, huszonnégy évesen kezdte írni. És már a "Hangyaország" első fejezeteiből nyilvánvalóvá vált, milyen tehetséges, mondhatnám [...] ...
3. AL. Akhmatova: „És a forradalom után (1919. január 21.) ismét találkozom a lesoványodott Blokkal, őrült szemekkel a színházi ebédlőben, és azt mondja nekem: „Itt mindenki találkozik, mint a következő világban.” De mi hárman (Blok, Gumiljov és én) ebédelünk (1914. augusztus 5-én) a Carskoselsky pályaudvaron a háború első napjaiban (Gumiljov már […]
4. B. L. Pasternak: „Tehát 1914 nyarán két irodalmi csoport összecsapásának kellett megtörténnie az Arbat egyik kávézójában. A mi oldalunkról én és Bobrov voltunk. Tretyakovnak és Sersenevicsnek az ő oldalukon kellett volna állnia. De magukkal hozták Majakovszkijt. Valamivel korábban egy leendő vak követője megmutatta nekem Majakovszkij néhány eredeti példányát nyomtatásban. Aztán ez a […]
5. A. G. Naiman: „Hajléktalanság, rendetlenség, vándorlás. Készenlét a veszteségekre, a veszteségek elhanyagolása, emlékezésük. A baj, mintha magától értetődő lenne, nem a show miatt, hanem a szemenverés miatt. Műveletlen, kibontott haj, akaratlanul is lyukas ruha. Eredeti - "három hónapig nem adnak vízumot Párizsba." A baj, mint az élet normája. És egy pillanatnyi boldog fordulat néhány üzletben, [...] ...
6. E. I. Zamyatin: „... történetem kérdése már eldőlt ügy, Gorkijnak tetszett, és már át is adták a díszletnek. De itt vannak a jégtörők, amelyeket építettem, és a felszerelés, és az előadásaim a hajóépítészetről… „A fenébe is! Istenemre, irigyellek. És meg fogok halni - analfabéta matematikában. Kínos, nagyon kínos." Autodidakta, egész életében [...] ...
7. V. P. Kataev: „Gyakran vezettem a „The Gentleman from San Francisco” című beszélgetést, mert a lehető legtöbbet akartam hallani Bunintól arról, hogyan és miért írta ezt a rendkívüli történetet, amely véleményem szerint teljesen új lapot nyitott a történelemben. Az orosz irodalom, amely eddig a legjelentéktelenebb kivételekkel arról volt híres, hogy csak az orosz életet ábrázolta: nemzeti [...] ...
8. E. L. Mindlin: „… Platonov volt a leghallgatottabb. Emlékszem, hogyan nevetett Budancev és Bolsakov történetein, de arra nem emlékszem, hogy ő maga mesélt volna legalább valamit az egész este folyamán. És valahogy könnyedén, élvezettel nevetett. A szeme szomorú maradt - mindig volt kedves és szomorú szeme -, de úgy tűnt, hogy szívből [...] ...
9. V. A. Ginzburg: „Egyszer, egy forgatástól mentes napon Vaszilij Makaroviccsal sétálgattunk Vlagyimir környékén, és bementünk egy lemezboltba. Eladó volt egy nagy készlet Chaliapin felvételeivel. Shukshin azonnal megvette. A szállodában kaptunk egy lemezjátszót, Shukshin pedig elvitte a szobájába. Hamarosan telefonhívást kaptam, Vaszilij Makarovics nagyon [...] ...
10. D. M. Schwartz: „Vampilov íróként-drámaíróként ismerte az értékét, de soha nem hangzott el, kerülte a saját személyéről beszélni. Egyetlen esetre emlékszem, amikor erről a számára kényes témáról kezdtünk el beszélgetni. „Igen, nem tesznek fel, de egyelőre ennyi” – mondta, majd kis szünet után ironikusan mosolyogva hozzátette: „Felteszik őket, hova mennek. A szándékok […]...
11. A. N. Zsukov: „Egyszer egy örömteli, mosolygós bejött a terembe, és nagy győzelemnek hirdette: – Tudja, a szerkesztőség gépírónője megdicsért. Megvontam a vállam: - Úgy látszik, nem először kapsz dicséretet. És a szemináriumokon, és így, a lakomákon. Úgy tűnik, a srácaink nem férnek össze néhány gépíróval. – Nem érted – motyogta. - A gépírónő öreg, éves [...] ...
12. M. M. Sholokhov: „A különféle költők nagyszámú versének ismeretében és emlékezetből felidézve hatalmas prózarészleteket, apám gyakran és nagyon ügyesen használta őket beszélgetésekben. Ugyanakkor szeretett... váratlanul kérdéseket tett fel nekünk, gyerekeknek, mintha „műveltségünket” tesztelné. Soha nem várta meg a választ, azonnal meg tudta nevezni, amit idézett [...] ...
13. K. I. Csukovszkij: „Még Szentpéterváron is | A. Tolsztoj] Alekszej Mihajlovics Remizov hatására könyvanyagból kezdett orosz népmeséket és énekeket tanulmányozni, amelyek alapján egy egész versciklust alkotott meg orosz folklórnak stilizált. Tolsztojnak ezek a versei megint elmaradtak tehetségétől, de a rajtuk való munka a jövőjére ment. Régi nép […]
14. M. Gorkij: „Meglepően érdekes beszélgetőtárs volt, kimeríthetetlen, szellemes. Gondolatai ugyan mindig makacs vágyat mutattak, hogy a lélek legsötétebb zugaiba nézzenek, de - könnyed, szeszélyesen eredeti, szabadon öntött a humor és a groteszk formáiba. Egy baráti beszélgetés során tudta rugalmasan és szépen használni a humort, de a történetekben sajnos elvesztette ezt a ritka [...] ...
15. E. Ts. Chukovskaya: „Azokban az években Alekszandr Isajevicset sok különböző generációhoz tartozó ember vette körül életének különböző rétegeiből - a diákévek barátaitól a rjazani iskola diákjaiig, ahol az 1960-as évek elején tanított. A társai közül is nagy kör volt, akik szintén megjárták a háborút és a táborokat. Írók és olvasók jöttek. Szolzsenyicin több száz levelet kapott. […]...
16. N. P. Rakitsky: „Amikor V. V. Veresajev velünk volt este, felidézte első találkozását Bulgakovval: „Jött egy fiatal férfi, íróként mutatkozott be, és megkért, hogy olvassa el az orvos feljegyzéseit. Ez egy kicsit meglepett és felkeltette az érdeklődésemet. Mondtam neki – ahhoz, hogy orvosi jegyzeteket írhasson, orvosnak kell lennie. „Tapasztalattal rendelkező orvos vagyok” – válaszolta nekem inkább [...] ...
17. V. I. Uflyand: „Ha megrajzolnám az orosz irodalom címerét, a pajzs felső felébe mindenképpen a sólyom képét helyezném el. Úgy értem Joseph Brodsky. A prófétai Boyan szürke sassá, hattyúvá és, úgy tűnik, mókussá változott. József kedvenc madara a sólyom volt. A "sólyom őszi kiáltásában" József a mennybemenetelét énekelte. Most József lelke is felemelkedik Istenhez. Azonban […]...
18. N. N. Zabolotsky: „A következő években Zabolotsky nagyrészt eltávolodott Stolbtsy stílusától, de alapvetően soha nem változtatta meg őket - annak érdekében, hogy a világot egy ilyen nézőpontból válassza ki, hogy az új, gyakran váratlan felől nyíljon meg. oldalán, lendületes építkezési versben, ahol az irónia elemei szilárdan egyesülnek a részletek ábrázolásának tudományos pontosságával, a metaforák merészségében és [...] ...
19. Marina Ivanovna Cvetajeva születésének 120. évfordulója alkalmából a Rowan vörös ecsettel világított. Lehullottak a levelek, megszülettem. Harangok százai vitatkoztak. A nap szombat volt: János teológus. Még most is szeretnék rágcsálni Forró hegyi kőris Keserű ecset. 1982. október 9-én (szeptember 26-án) éjfélkor Moszkvában, Ivan Vlagyimirovics Cvetaev művészprofesszor és felesége családjában, [...] ...
20. Marina Tsvetaeva orosz romantikus költő. Cvetajeva több mint három évtizede a költészet szolgálatában, minden külső hatástól mentesen, minden lehetséges módon a hatalomnak való alárendeltségtől mentesen, állandó keresésben volt, a világ érzékeny, fájdalmas megértésének állapotában, folyamatos ideg-érzelmi kapcsolatokban mások. A világ szabad szem elől elrejtett nagy titkainak felfedezéséhez morális intuíciót és esztétikai megérzést követve ment [...] ...
21. Maria Cvetaeva Moszkvában született 1892. szeptember 26-án, egy tudomány és művészet iránt elkötelezett értelmiségi családban. Apja, Ivan Vlagyimirovics Cvetajev, a Moszkvai Egyetem professzora, ismert filológus és művészeti kritikus, később a Rumjantsev Múzeum igazgatója és a Szépművészeti Múzeum alapítója lett. Anyja oroszosodott lengyel-német családból származott, tehetséges zongoraművész volt. Fiatalon meghalt, 1906-ban […]
22. 1. Ahmatova és Cvetajeva, mint az ezüstkor képviselői. 2. Versek Akhmatovához. 3. Az egyetlen találkozó. Reggel álmos óra – Úgy tűnik, negyed hat van, beleszerettem, Anna Akhmatova. M. I. Cvetajeva Az ezüstkor nagyszámú költőnője között kétségtelenül megtalálható P. Solovieva (Allegro), Z. N. Gippius, M. Lokhvitskaya, L. N. Stolitsa, A. K. Gertsyk, Ch. de […].
23. Több mint fél évszázaddal ezelőtt, egészen fiatalon, senki számára ismeretlenül, Marina Cvetajeva megingathatatlan magabiztosságát fejezte ki: A porban szétszórva az üzletekben, Verseim, mint a drága borok, Eljön az ő soruk. A kemény élet és a legintenzívebb alkotómunka évei teltek el - és a büszke magabiztosság átadta helyét a teljes hitetlenségnek: "Nincs helyem a jelenben és a jövőben." Ez, […]...
24. Ki kőből, ki agyagból, - És én ezüstöm és csillogok! Az én dolgom árulás, a nevem Marina, én vagyok a tenger halandó habja. M. Cvetajeva Az irodalomtörténetben számtalan csodálatos, nagyszerű költő és író található. De minden embernek megvannak a maga ragaszkodásai, és ebből a csillagszóródásból [...] ...
25. Az anyaország témája gyakran felvetődik az orosz költők munkáiban. Marina Tsvetaeva sem volt kivétel. Egyik legérzékibb verse az anyaországról az „Anyaföld után sóvárgás!”. Életének időszakában, amikor Tsvetaeva ezt a verset írta, Prágában élt. Bizonyos körülmények miatt kellett odamennie: egyrészt újra össze kellett jönnie férjével, másrészt [...] ...
26. "Gép" (1931). Ebben a versben Cvetajeva a misztérium és a költői kreativitás kapcsolatára reflektál. Vitathatatlan, isteni tekintély A. S. Puskin. A lírai mű a szeretet kinyilvánítása, egy zseni iránti csodálat. A lírai hősnő Puskin méltó tanítványának tartja magát, ezért egyenrangúan beszél a zsenivel: Dédapa - barát: Ugyanabban a műhelyben! Minden folt olyan, mint […]...
27. Grandiózus szellemi örökségünk, nemzeti büszkeségünk az orosz költészet. Különösen közel állnak hozzám a 20. századi költők versei, akik olyan nevekkel büszkélkedhetnek, mint Anna Ahmatova, Nyikolaj Gumiljov, Oszip Mandelsztám, Marina Cvetajeva, Joseph Brodsky. Ebből a gyönyörű galaxisból M. I. Tsvetaeva képe a legőszintébb és legkedvesebb számomra. Marina Ivanovna Tsvetaeva Moszkvában született [...] ...
28. „Ima” (1909). A vers bekerült Tsvetaeva első gyűjteményébe, amelyben jóváhagyta kreatív hitvallását - eredetiséget, másokhoz való hasonlóságot, saját lelkének tanulmányozását. Ebben a költeményben, amelyet 1909 szeptemberében írt Tarusában, a lírai hősnő csodáról álmodik. Istenhez fordulva a költőnő egyszerre akarja megismerni az életet a maga sokszínűségében, ugyanakkor […]...
29. "Hajnalban" (1912). Ez a vers bekerült a második „Varázslámpás” (1912) versgyűjteménybe, amely a gyermeki világkép és a mindennapi élet felnőttkori tragédiája közötti konfliktust fejleszti – fogalmazott az „Esti Album”. M. Cvetajeva a vers formájával és nyelvével kísérletezik. A „Hajnalban” című vers alakját tekintve álomhoz hasonlít. A valóság berobban az alvás ismeretlen világába. Az ébredés pillanata „a végtelen szomorúság pillanata”. Különleges […]...
30. M. És Tsvetaeva „Nagymama” című verse 1914-ben íródott. Úgy hangzik, hogy vágyakozunk a múlt XIX. századra, a gyönyörű hölgyek és gáláns urak korszakára. Cvetajeva egy fiatal nagymama képét kelti újra, nem a nagymamáját, nem, az esztétikai ideálját írja le: egy gyönyörű nő, hosszúkás ovális arccal, elegáns fekete ruhában, nem az utolsó ember a világi társadalomban, zeneileg tehetséges, tehát [… ]...
31. Kezdheti azzal a ténnyel, hogy Marina Tsvetaeva Alexander Blokot lelke első költőjének nevezte. Blok képe, amely 1916 áprilisában tündökölt Marina Ivanovna számára, ismét feltűnik neki. Május 1. és május 18. között újabb hét verset ír „Versek Bloknak” című ciklusából, amelyek műfaját talán nehéz meghatározni. Ez egy dicsőítés, egy ének és egy ima ... Itt például [...] ...
32. Cvetajeva az „ezüstpórusok” orosz költészetének igazi dísze, alkotása A. Akhmatova munkásságához hasonlóan az orosz „női” költészet legmagasabb íve. Életsorsuk sok tekintetben hasonló, tele nehéz megpróbáltatásokkal és tragikus veszteségekkel. N. Mandelstam ezt írta a „Második könyv” című emlékiratában: „Nem ismerem Marina Cvetajevánál félelmetesebb ember sorsát.” És ez […]...
33. Az élet egyes költőket olyan sorsra sodorja, amely a tudatos lét legelső lépéseitől kezdve a legkedvezőbb feltételeket hozza a természeti adottság kialakulásához. Ilyen (fényes és tragikus) sorsa volt Marina Tsvetaeva, a 20. század első felének jelentős költőjének. Személyiségében és kreativitásában minden (számára ez felbonthatatlan egység) élesen elhagyta a hagyományos eszmék általános körét, [...] ...
34. CVETAEVA, PASTERNAK, ÉLET, NAP ÉS ESŐ... Leveleztek. Egymás verseit olvassuk. Rokon lelket éreztek. Azt mondta, hogy ő "az egyetlen kortárs", akinek "nem volt elég mellkasa". Amikor 1922-ben Cvetajeva megírta a „Fényeső. Az örök férfiasság költészete” – Pasternak „My Sister is Life” című gyűjteményéről határozottan úgy érezte, […]
35. M. I. Tsvetaeva élete dátumokban és tényekben 1892. szeptember 26. - Marina Tsvetaeva születése Ivan Vladimirovich Tsvetaev filológus és művészeti kritikus, a Moszkvai Szépművészeti Múzeum alapítója és első igazgatója családjában. Anya - Maria Alexandrovna Main tehetséges zongorista volt. 1898-1908 - tanulmányi évek Oroszországban és külföldön. 1910 - az irodalmi tevékenység kezdete. Az első […]
36. M. Tsvetaeva nagy inspirációjának helye elsősorban Koktebel volt. Már fiatal korában is megragadta M. Voloshin házának alkotó szelleme, ahol a forradalom előtt gyakran járt. „A föld egyik legjobb helye” sok érdekes emberrel találkozott a költőnőnek. 1911-ben itt találkozott a fiatal Marina a tizenhét éves Szergej Efronnal. Az egyik levélben [...]
37. 1. Cvetaeva rendkívüli személyisége. 2. Az élet és a kreativitás főbb szakaszai. 3. Tsvetaeva művészi dalszövegének jellemzői. 4. A költészet helye. Ki kőből, ki agyagból, - És én ezüstöm és csillogok! Az én dolgom árulás, a nevem Marina, én vagyok a tenger halandó habja. Ki agyagból, ki húsból - Azoknak […]...
38. M. Tsvetaeva nagy inspirációjának helye elsősorban Koktebel volt. Már ifjúkorában is megragadta M. Voloshin házának alkotó szelleme, ahol a forradalom előtt gyakran (1911-ben, 1913-ban, 1915-ben és 1917-ben) megfordult. „A föld egyik legjobb helye” sok érdekes emberrel találkozott a költőnőnek. Itt volt 1911-ben a fiatal Marina […] ...
39. Marina Cvetaeva a költőkre vonatkozó összes jelző közül egyet preferált - önmagával kapcsolatban: "magas". Nem tartottam magam "nagyszerű" embernek. A "nagy" szótól megtagadta - nem ő. Pasternak, igen, kétségtelenül nagyszerű költő. A „magasság”, „tisztaság” szavak kedvenc sorozatából. Kedvenc költője, Rilke a Rainer nevet kapta, ami azt jelenti, hogy "tiszta". És arra gondolva, hogy költő vagyok, [...] ...
40. Tsvetaeva élete különösen nehéz a 20-as években: elszakadás férjétől, munka elvesztése, éhség, lánya halála. A kortársak visszaemlékezései szerint igazi kínszenvedés volt. De ezzel szemben a versei nőnek. Tsvetaeva még soha nem írt ilyen inspirációval, intenzitással és változatossággal. 1917-től 1920-ig több mint háromszáz verset, egy nagy mesekölteményt, hat [...] ...