Tipovi društva kao dinamički sustav. Društvo kao integralni dinamički sustav

1. Navedite bilo koje tri karakteristike društva kao dinamičkog sustava.

2. Koje društveno-ekonomske formacije marksisti izdvajaju?

3. Navedi tri povijesna tipa društva. Po što znakovi su im dodijeljeni?

4. Postoji izjava: “Sve je za osobu. Za nju je potrebno proizvesti što više dobara, a za to je potrebno "upasti" u prirodu, kršeći prirodne zakone njezina razvoja. Ili je čovjek njegova dobrobit, ili priroda i njezino blagostanje.

Trećeg nema”.

Kakav je vaš stav prema ovoj presudi? Svoj odgovor obrazložite na temelju znanja iz kolegija društvenih znanosti, činjenica iz društvenog života i osobnog iskustva.

5. Navedite tri primjera odnosa globalnih j problema čovječanstva.

6. Pročitaj tekst i uradi zadatke za njega. “Sticanje sve više i više na snazi, civilizacija je često pokazivala jasnu tendenciju nametanja ideja uz pomoć misionarskih aktivnosti ili izravnog nasilja koje je dolazilo iz vjerskih, posebice kršćanskih tradicija... Tako se civilizacija neprestano širila planetom, koristeći sve moguće načine i sredstva za to - migracije, kolonizacija, osvajanja, trgovina, industrijski razvoj, financijska kontrola i kulturni utjecaj. Malo-pomalo, sve zemlje i narodi počeli su živjeti po njegovim zakonima ili su ih stvarali prema modelu koji je on uspostavio...

Razvoj civilizacije, međutim, bio je popraćen procvatom svijetlih nada i iluzija koje se nisu mogle ostvariti... U središtu njezine filozofije i njezina djelovanja uvijek je bio elitizam. A Zemlja, ma koliko bila velikodušna, još uvijek nije u stanju primiti sve veći broj stanovnika i zadovoljiti njegove sve nove potrebe, želje i hirove. Zato je sada nastao novi, dublji rascjep – između superrazvijenih i nerazvijenih zemalja. Ali čak i ova pobuna svjetskog proletarijata, koji nastoji sudjelovati u bogatstvu svoje prosperitetnije braće, odvija se u okviru iste dominantne civilizacije...

Malo je vjerojatno da će izdržati ovaj novi test, pogotovo sada, kada joj vlastito tijelo razdiru brojne bolesti. NTR, s druge strane, postaje sve tvrdoglaviji i sve ga je teže smiriti. Obdario nas neviđenom snagom i usadio ukus za razinu života o kojoj nismo ni razmišljali, NTR nam ponekad ne daje mudrosti da svoje sposobnosti i zahtjeve držimo pod kontrolom. I vrijeme je da naša generacija konačno shvati da sada samo o nama ovisi... sudbina ne pojedinačnih zemalja i regija, već cijelog čovječanstva u cjelini.”

A. Lenchey

1) Koje globalne probleme suvremenog društva autor ističe? Navedite dva ili tri problema.

2) Što autor misli kad kaže: „Obdarivši nas neviđenom snagom i usadio ukus za razinu života o kojoj nismo ni razmišljali, znanstveno-tehnološka revolucija nam ponekad ne daje mudrosti da zadržimo svoje sposobnosti i zahtjevi pod kontrolom”? Pogodite dva puta.

3) Ilustrirajte primjerima (najmanje tri) autorovu izjavu: "Razvoj civilizacije... bio je popraćen cvjetanjem svijetlih nada i iluzija koje se nisu mogle ostvariti."

4) Je li po Vašem mišljenju moguće u dogledno vrijeme prevladati kontrast između bogatih i siromašnih zemalja. Obrazložite odgovor.

7. Odaberite jednu od predloženih tvrdnji i izrazite svoje mišljenje o postavljenom problemu u obliku kratkog eseja.

1. "Ja sam građanin svijeta" (Diogen iz Sinopa).

2. "Previše sam ponosan na svoju zemlju da bih bio nacionalist" (J. Voltaire)

3. “Civilizacija se ne sastoji od više ili manje profinjenosti. Ne u svijesti zajedničkoj cijelom narodu. A ta svijest nikada nije pročišćena. Naprotiv, sasvim je zdravo. Civilizaciju predstavljati kao tvorevinu elite znači poistovjetiti je s kulturom, a to su potpuno različite stvari. (A. Camus).

Ulaznica broj 1

Što je društvo?

Postoje mnoge definicije pojma "društvo". U užem smislu pod društvom može se shvatiti kao određena skupina ljudi ujedinjenih za komunikaciju i zajedničko obavljanje bilo koje djelatnosti, te određena faza u povijesnom razvoju jednog naroda ili zemlje.

Općenito govoreći, društvo- to je dio materijalnog svijeta izoliran od prirode, ali s njom usko povezan, koji se sastoji od pojedinaca s voljom i sviješću, a uključuje načine interakcije ljudi i oblike njihovog ujedinjenja.
U filozofskom društvo karakterizira znanost kao dinamičan samorazvijajući sustav, tj. takav sustav koji je sposoban, uz ozbiljnu promjenu, u isto vrijeme zadržati svoju bit i kvalitativnu sigurnost. Sustav je definiran kao kompleks elemenata koji međusobno djeluju. Zauzvrat, element je neka daljnja nerazložljiva komponenta sustava koja je izravno uključena u njegovo stvaranje.
Znakovi društva:

• Zbirka pojedinaca obdarenih voljom i sviješću.
• Opći interes, koji je trajan i objektivan. Organizacija društva ovisi o skladnom spoju zajedničkih i pojedinačnih interesa njegovih članova.
• Interakcija i suradnja temeljena na zajedničkim interesima. Mora postojati interes jedni za druge, dajući priliku za provedbu interesa svakoga.
• Reguliranje javnog interesa kroz obvezujuća pravila ponašanja.
• Prisutnost organizirane sile (moći) sposobne društvu osigurati unutarnji red i vanjsku sigurnost.

Svaka od ovih sfera, budući da je i sama element sustava zvanog "društvo", zauzvrat se ispostavlja sustavom u odnosu na elemente koji ga čine. Sve četiri sfere društvenog života međusobno su povezane i međusobno uvjetuju jedna drugu. Podjela društva na sfere donekle je proizvoljna, ali pomaže u izolaciji i proučavanju pojedinih područja uistinu cjelovitog društva, raznolikog i složenog društvenog života.

1. Politika i moć

Vlast- pravo i mogućnost da utječete na druge ljude, da ih podredite svojoj volji. Moć se pojavila s nastankom ljudskog društva i uvijek će pratiti njegov razvoj u ovom ili onom obliku.

Izvori energije:

• Nasilje (fizička sila, oružje, organizirana skupina, prijetnja silom)
• Autoritet (obiteljske i društvene veze, duboko poznavanje nekog područja itd.)
• Zakon (položaj i vlast, kontrola nad resursima, običaji i tradicija)

Subjekt vlasti- onaj koji naređuje

Objekt moći- onaj koji nastupa.

Do danas istraživači identificiraju različite javne vlasti:
ovisno o prevladavajućem resursu, moć se dijeli na političku, ekonomsku, društvenu, informacijsku;
ovisno o subjektima vlasti vlast se dijeli na državnu, vojnu, stranačku, sindikalnu, obiteljsku;
ovisno o načinima interakcije između subjekata i objekata vlasti, moć se razlikuje kao diktatorska, totalitarna i demokratska.

Politika- djelovanje društvenih slojeva, stranaka, skupina, koje je određeno njihovim interesima i ciljevima, kao i djelovanje državnih organa. Politička borba se često shvaća kao borba za vlast.

Dodijeliti sljedeće vrste ovlasti:

• zakonodavna (parlament)
• Izvršna vlast (vlada)
• sudski (sudovi)
• Nedavno su mediji okarakterizirani kao „četvrta vlast” (vlasništvo nad informacijama)

Subjekti politike: pojedinci, društvene skupine, klase, organizacije, političke stranke, država

Objekti politike: 1. unutarnje (društvo u cjelini, gospodarstvo, društvena sfera, kultura, nacionalni odnosi, ekologija, kadrovi)

2. vanjski (međunarodni odnosi, svjetska zajednica (globalni problemi)

Značajke politike: organizacijska osnova društva, kontrolna, komunikativna, integrativna, odgojna

Pravila:

1. prema smjeru političkih odluka - gospodarski, društveni, nacionalni, kulturni, vjerski, državno-pravni, omladinski

2. prema razmjeru utjecaja - lokalni, regionalni, nacionalni (nacionalni), međunarodni, globalni (globalni problemi)

3. prema izgledima za učinak - strateški (dugoročni), taktički (hitni zadaci za postizanje strategije), oportunistički ili trenutni (hitni)

Ulaznica broj 2

Društvo kao složeni dinamički sustav

Društvo- složeni dinamički samorazvijajući sustav, koji se sastoji od podsustava (sfera javnog života), koji se obično razlikuju po četiri:
1) ekonomski (njezini elementi su materijalna proizvodnja i odnosi koji nastaju među ljudima u procesu proizvodnje materijalnih dobara, njihove razmjene i distribucije);
2) društveni (sastoji se od takvih strukturnih formacija kao što su klase, društveni slojevi, nacije, njihovi međusobni odnosi i interakcije);
3) politički (obuhvaća politiku, državu, pravo, njihovu povezanost i funkcioniranje);
4) duhovni (obuhvaća različite oblike i razine društvene svijesti, koji u stvarnom životu društva tvore fenomen duhovne kulture).

Karakteristične značajke (znakovi) društva kao dinamičkog sustava:

• dinamizam (sposobnost promjene tijekom vremena i društva i njegovih pojedinačnih elemenata).
• kompleks međusobno povezanih elemenata (podsustavi, društvene institucije).
• samodostatnost (sposobnost sustava da samostalno stvara i iznova stvara uvjete potrebne za vlastito postojanje, proizvodi sve što je potrebno za život ljudi).
• integracija (odnos svih komponenti sustava).
• samouprava (odgovaranje na promjene u prirodnom okruženju i svjetskoj zajednici).

Ulaznica broj 3

1. ljudska priroda

Do sada nije jasno kakva je priroda čovjeka, što određuje njegovu bit. Suvremena znanost prepoznaje dvojnu prirodu čovjeka, kombinaciju biološkog i društvenog.

Sa stajališta biologije, čovjek pripada klasi sisavaca, redu primata. Osoba podliježe istim biološkim zakonima kao i životinje: potrebna mu je hrana, tjelesna aktivnost i odmor. Osoba raste, podliježe bolestima, stari i umire.

Na "životinjsku" osobnost osobe utječu urođeni programi ponašanja (instinkti, bezuvjetni refleksi) i stečeni tijekom života. Ova strana osobnosti je “odgovorna” za prehranu, očuvanje života i zdravlja te razmnožavanje.

Zagovornici teorije o podrijetlu čovjeka od životinja kao rezultat evolucije
objasniti značajke izgleda i ponašanja osobe dugom borbom za postojanje (2,5 milijuna godina), zbog čega su najsposobniji pojedinci preživjeli i ostavili potomstvo.

Društvena bit osobe formira se pod utjecajem društvenog načina života, komunikacije s drugima. Zahvaljujući komunikaciji, osoba može prenijeti drugima ono čega je svjestan, o čemu razmišlja. Sredstvo komunikacije među ljudima u društvu prvenstveno je jezik. Postoje slučajevi kada su malu djecu odgajale životinje. Jednom u ljudskom društvu već u odrasloj dobi, nisu mogli svladati artikulirani ljudski govor. To može ukazivati ​​na to da se govor i apstraktno mišljenje povezano s njim formiraju samo u društvu.

Društveni oblici ponašanja uključuju sposobnost osobe za suosjećanje, brigu za slabe i potrebite članove društva, samopožrtvovnost radi spašavanja drugih ljudi, borbu za istinu, pravdu itd.

Najviši oblik očitovanja duhovne strane ljudske osobnosti je ljubav prema bližnjemu, koja nije povezana s materijalnim nagradama ili društvenim priznanjem.

Nesebična ljubav, altruizam glavni su uvjeti za duhovni rast, samousavršavanje. Duhovna osobnost, obogaćujući se u procesu komunikacije, ograničava egoizam biološke osobnosti, tako nastaje moralno savršenstvo.

Karakterizirajući društvenu bit osobe, u pravilu nazivaju: svijest, govor, radnu aktivnost.

1. Socijalizacija

socijalizacija - proces ovladavanja znanjima i vještinama, načinima ponašanja potrebnih da osoba postane član društva, ispravno djeluje i komunicira sa svojim društvenim okruženjem.

Socijalizacija Proces kojim se dojenče postupno razvija u samosvjesno inteligentno biće koje razumije bit kulture u kojoj je rođeno.

Socijalizacija se dijeli na dvije vrste – primarnu i sekundarnu.

Primarna socijalizacija tiče se neposrednog okruženja osobe i uključuje, prije svega, obitelj i prijatelje, i sekundarni odnosi se na posredovano, ili formalno, okruženje i sastoji se od utjecaja institucija i institucija. Uloga primarne socijalizacije je velika u ranim fazama života, a sekundarne - u kasnijim fazama.

Dodijeliti agenti i institucije socijalizacije. Sredstva za socijalizaciju- to su specifične osobe odgovorne za podučavanje kulturnih normi i ovladavanje društvenim ulogama. Instituti socijalizacije- društvene institucije koje utječu na proces socijalizacije i usmjeravaju ga. Primarni akteri socijalizacije su roditelji, rodbina, prijatelji i vršnjaci, učitelji i liječnici. Do sekundarnih - službenici sveučilišta, poduzeća, vojske, crkve, novinari itd. Primarna socijalizacija - sfera međuljudskih odnosa, sekundarna - društvena. Funkcije agenata primarne socijalizacije su zamjenjive i univerzalne, a sekundarne socijalizacije su nezamjenjive i specijalizirane.

Uz socijalizaciju i to je moguće desocijalizacija- gubitak ili svjesno odbacivanje naučenih vrijednosti, normi, društvenih uloga (počinjenje kaznenog djela, psihička bolest). Zove se vraćanje izgubljenih vrijednosti i uloga, prekvalifikacija, povratak normalnom načinu života resocijalizacija(takva je svrha kazne kao ispravak) - promjena i revizija ranije formiranih ideja.

Ulaznica broj 4

Gospodarski sustavi

Gospodarski sustavi- to je skup međusobno povezanih ekonomskih elemenata koji čine određeni integritet, ekonomsku strukturu društva; jedinstvo odnosa koji se razvijaju oko proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje ekonomskih dobara.

Ovisno o načinu rješavanja glavnih ekonomskih problema i vrsti vlasništva nad ekonomskim resursima, mogu se razlikovati četiri glavna tipa gospodarskih sustava:

• tradicionalno;
• tržište (kapitalizam);
• zapovijedanje (socijalizam);
• mješoviti.

Ulaznica broj 5

Ulaznica broj 6

Spoznaja i znanje

Rječnik ruskog jezika Ozhegov S. I. daje dvije definicije pojma znanje:
1) shvaćanje stvarnosti sviješću;
2) skup informacija, znanja iz nekog područja.
Znanje- radi se o višedimenzionalnom rezultatu provjerenom praksom, koji je na logičan način potvrđen procesom upoznavanja svijeta oko sebe.
Postoji nekoliko kriterija za znanstvenu spoznaju:
1) sistematizacija znanja;
2) dosljednost znanja;
3) valjanost znanja.
Sistematizacija znanstvenih spoznaja znači da svo akumulirano iskustvo čovječanstva vodi (ili bi trebalo dovesti) do određenog strogog sustava.
Dosljednost znanstvenih spoznaja znači da se znanja u različitim područjima znanosti međusobno nadopunjuju, a ne isključuju. Ovaj kriterij izravno slijedi iz prethodnog. Prvi kriterij u većoj mjeri pomaže u otklanjanju proturječja - strogi logički sustav izgradnje znanja neće dopustiti da istovremeno postoji nekoliko proturječnih zakona.
Valjanost znanstvenih spoznaja. Znanstveno znanje može se potvrditi uzastopnim ponavljanjem iste radnje (tj. empirijski). Potvrđivanje znanstvenih koncepata događa se pozivanjem na podatke empirijskog istraživanja ili upućivanjem na sposobnost opisivanja i predviđanja pojava (drugim riječima, oslanjanjem na intuiciju).

Spoznaja- to je proces stjecanja znanja kroz empirijska ili osjetilna istraživanja, kao i shvaćanje zakonitosti objektivnog svijeta i sveukupnosti znanja u nekoj grani znanosti, umjetnosti.
Postoje sljedeće vrste znanja:
1) svjetovno znanje;
2) umjetničko znanje;
3) osjetilno znanje;
4) empirijsko znanje.
Svjetovno znanje je iskustvo nakupljeno tijekom mnogih stoljeća. Leži u promatranju i domišljatosti. To se znanje, bez sumnje, stječe samo kao rezultat prakse.
Umjetničko znanje. Specifičnost umjetničkog znanja je u tome što se ono temelji na vizualnoj slici, odražava svijet i osobu u holističkom stanju.
Osjetna spoznaja je ono što opažamo uz pomoć osjetila (npr. čujem zvonjenje mobitela, vidim crvenu jabuku i sl.).
Glavna razlika između osjetilne i empirijske spoznaje je u tome što se empirijska spoznaja provodi uz pomoć promatranja ili eksperimenta. Tijekom eksperimenta koristi se računalo ili drugi uređaj.
Metode znanja:
1) indukcija;
2) odbitak;
3) analiza;
4) sinteza.
Indukcija je zaključak koji se donosi na temelju dvije ili više premisa. Indukcija može dovesti do ispravnih i netočnih zaključaka.
Dedukcija je prijelaz s općeg na posebno. Metoda dedukcije, za razliku od metode indukcije, uvijek vodi do istinitih zaključaka.
Analiza je podjela proučavanog predmeta ili pojave na dijelove i komponente.
Sinteza je proces suprotan analizi, odnosno povezivanje dijelova predmeta ili pojave u jedinstvenu cjelinu.

Ulaznica broj 7

Pravna odgovornost

Pravna odgovornost- to je način na koji interesi pojedinca, društva i države dobivaju stvarnu zaštitu . Pravna odgovornost znači primjena na počinitelja sankcija pravnih normi, u njima određene određene kazne. Riječ je o izricanju mjera državne prisile počinitelju, primjeni zakonskih sankcija za prekršaj. Takva odgovornost je svojevrsni odnos između države i počinitelja, gdje država, koju zastupaju njeni organi za provođenje zakona, ima pravo kazniti počinitelja, uspostaviti narušeni red i zakon, a počinitelj se poziva na osudu, t.j. izgubiti određene pogodnosti, trpjeti određene zakonom utvrđene nepovoljne posljedice.

Te posljedice mogu varirati:

• osobni (smrtna kazna, zatvor);
• imovina (novčana kazna, oduzimanje imovine);
• prestižni (ukor, oduzimanje nagrada);
• organizacijski (zatvaranje poduzeća, razrješenje s dužnosti);
• njihova kombinacija (priznanje ugovora nezakonitim, oduzimanje vozačke dozvole).

Ulaznica broj 8

Čovjek na tržištu rada

Posebna i jedinstvena sfera društveno-ekonomskih odnosa ljudi je sfera odnosa u prodaji njihove radne snage od strane ljudi. Mjesto gdje se radna snaga kupuje i prodaje su tržišta rada. Ovdje vlada zakon ponude i potražnje. Tržište rada osigurava raspodjelu i preraspodjelu radnih resursa, međusobnu prilagodbu objektivnih i subjektivnih čimbenika proizvodnje. Na tržištu rada osoba dobiva priliku djelovati u skladu sa svojim interesima, ostvarivati ​​svoje sposobnosti.

Radna snaga- tjelesne i mentalne sposobnosti, kao i vještine koje omogućuju osobi obavljanje određene vrste posla.
Za prodaju svoje radne snage radnik prima plaću.
Plaća- iznos novčane naknade koju poslodavac isplaćuje radniku za obavljanje određene količine posla ili obavljanje njegove službene dužnosti.
Dakle, cijena radne snage je plaća.

Istovremeno, “tržište rada” znači konkurenciju za radna mjesta za svakoga, određenu slobodu ruku poslodavcu rada, što u nepovoljnim okolnostima (ponuda premašuje potražnju) može uzrokovati vrlo negativne društvene posljedice – smanjenje plaća, nezaposlenost. , itd. Za osobu koja traži posao ili je zaposlena, to znači da kroz usavršavanje i prekvalifikaciju mora održati i produbiti interes za sebe kao radnu snagu. To ne samo da daje određena jamstva protiv nezaposlenosti, već predstavlja temelj za daljnji profesionalni razvoj. Naravno, to nije jamstvo za nezaposlenost, jer u svakom konkretnom slučaju treba uzeti u obzir razne osobne razloge (npr. želje i zahtjevi za određenim aktivnostima), stvarne uvjete (dob osobe, spol, moguće prepreke). ili ograničenja, mjesto stanovanja i još mnogo toga). Treba napomenuti da se zaposlenici i sada i u budućnosti moraju naučiti prilagođavati zahtjevima koje pred njih postavlja tržište rada i samim uvjetima koji se brzo mijenjaju. Kako bi zadovoljili uvjete suvremenog tržišta rada, svi moraju biti spremni na stalne promjene.

Ulaznica broj 9

1. Nacija i nacionalni odnosi

Nacija je najviši oblik etničke zajednice ljudi, najrazvijenija, povijesno stabilna, ujedinjena gospodarskim, teritorijalno-državnim, kulturnim, psihološkim i vjerskim obilježjima.

Neki znanstvenici smatraju da je nacija sugrađanstvo, t.j. ljudi koji žive u istoj državi-ve. Pripadnost određenoj naciji naziva se nacionalnost. Nacionalnost je određena ne samo podrijetlom, već i odgojem, kulturom i psihologijom osobe.
Postoje 2 trenda u razvoju nacije:
1. Nacionalni, koji se očituje u želji svakoga naroda za suverenitetom, razvojem njegove ekonomije, znanosti i umjetnosti. Nacionalizam je doktrina prioriteta interesa i vrijednosti svoje nacije, ideologija i politika utemeljena na idejama superiornosti i nacionalne isključivosti. Nacionalizam se može razviti u šovinizam i fašizam – agresivne manifestacije nacionalizma. Nacionalizam može dovesti do nacionalne diskriminacije (omalovažavanje i kršenje ljudskih prava).
2. Međunarodni - odražava želju naroda za interakcijom, uzajamnim bogaćenjem, širenjem kulturnih, gospodarskih i drugih veza.
Oba su trenda međusobno povezana i doprinose napretku čovjeka
civilizacije.

NACIONALNI ODNOSI su odnosi između subjekata nacionalnog i etničkog razvoja - nacija, narodnosti, nacionalnih skupina i njihovih državnih tvorevina.

Ti su odnosi tri vrste: jednakost; dominacija i pokornost; uništavanje drugih entiteta.

Nacionalni odnosi odražavaju puninu društvenih odnosa i određuju ih ekonomski i politički čimbenici. Glavni su politički aspekti. To je zbog važnosti države kao najvažnijeg čimbenika u formiranju i razvoju naroda. Politička sfera uključuje pitanja nacionalnih odnosa kao što su nacionalno samoodređenje, kombinacija nacionalnih i međunarodnih interesa, ravnopravnost nacija, stvaranje uvjeta za slobodan razvoj nacionalnih jezika i nacionalnih kultura, zastupljenost nacionalnog osoblja. u strukturama vlasti itd. Istodobno, povijesno nastajuće tradicije, društveni osjećaji i raspoloženja, zemljopisni i kulturni uvjeti nacija i narodnosti imaju snažan utjecaj na formiranje političkih stavova, političkog ponašanja, političke kulture.

Glavna pitanja u nacionalnim odnosima su jednakost ili podređenost; nejednakost razina gospodarskog i kulturnog razvoja; nacionalni sukobi, svađa, neprijateljstvo.

1. Socijalni problemi na tržištu rada

Ulaznica broj 10

1. Kultura i duhovni život društva

Kultura je vrlo složen fenomen koji se ogleda u stotinama definicija i tumačenja koje danas postoje. Najčešći su sljedeći pristupi razumijevanju kulture kao fenomena društvenog života:
- Tehnološki pristup: kultura je ukupnost svih dostignuća u razvoju materijalnog i duhovnog života društva.
- Djelotvorni pristup: kultura je stvaralačka djelatnost koja se provodi u sferama materijalnog i duhovnog života društva.
- Vrijednosni pristup: kultura je praktična provedba univerzalnih ljudskih vrijednosti u poslovima i odnosima ljudi.

Počevši od 1.st. prije. n. e. riječ "kultura" (od latinskog cultura - briga, obrada, obrada zemlje) značila je odgoj čovjeka, razvoj njegove duše i obrazovanje. Konačno je ušao u upotrebu kao filozofski koncept u 18. - ranom 19. stoljeću. i označavao je evoluciju čovječanstva, postupno poboljšanje jezika, običaja, vlasti, znanstvenih spoznaja, umjetnosti, religije. U to je vrijeme bio blizak po značenju pojmu "civilizacija". Koncept "kulture" bio je suprotstavljen konceptu "prirode", odnosno kultura je ono što je osoba stvorila, a priroda je ono što postoji neovisno o njemu.

Na temelju brojnih radova različitih znanstvenika, pojam "kulture" u širem smislu riječi može se definirati kao povijesno uvjetovani dinamični kompleks oblika, principa, metoda i rezultata aktivnog stvaralačkog djelovanja ljudi koji se neprestano ažuriraju u svim sferama javnog života.

Kultura u užem smislu je proces aktivnog stvaralačkog djelovanja, tijekom kojeg se stvaraju, distribuiraju i troše duhovne vrijednosti.

U vezi s postojanjem dvije vrste djelatnosti - materijalne i duhovne - mogu se razlikovati dvije glavne sfere postojanja i razvoja kulture.

Materijalna kultura povezana je s proizvodnjom i razvojem predmeta i pojava materijalnog svijeta, s promjenom fizičke prirode osobe: materijalno-tehničkih sredstava rada, komunikacije, kulturnih i društvenih sadržaja, proizvodnog iskustva, vještina, vještina ljudi itd.

Duhovna kultura je skup duhovnih vrijednosti i stvaralačkih aktivnosti za njihovu proizvodnju, razvoj i primjenu: znanost, umjetnost, religija, moral, politika, pravo itd.

Kriterij podjele

Podjela kulture na materijalnu i duhovnu vrlo je proizvoljna, jer je ponekad vrlo teško povući granicu između njih, jer jednostavno ne postoje u „čistom“ obliku: duhovna kultura može biti utjelovljena i u materijalnim medijima (knjige, slike, alati itd.). d.). Shvaćajući cjelokupnu relativnost razlike između materijalne i duhovne kulture, većina istraživača ipak vjeruje da ona još uvijek postoji.

Glavne funkcije kulture:
1) kognitivni - je formiranje holističkog pogleda na ljude, zemlju, doba;
2) evaluacija - provođenje diferencijacije vrijednosti, obogaćivanje tradicije;
3) regulatorni (normativni) - formiranje sustava normi i zahtjeva društva za sve pojedince u svim područjima života i djelovanja (norme morala, zakona, ponašanja);
4) informativni - prijenos i razmjena znanja, vrijednosti i iskustva prethodnih generacija;
5) komunikacijski - očuvanje, prijenos i umnožavanje kulturnih vrijednosti; razvoj i unapređenje osobnosti kroz komunikaciju;
6) socijalizacija - asimilacija od strane pojedinca sustava znanja, normi, vrijednosti, navikavanje na društvene uloge, normativno ponašanje, želja za samousavršavanjem.

Duhovni život društva obično se shvaća kao ono područje bića u kojem se objektivna stvarnost daje ljudima ne u obliku suprotstavljene objektivne aktivnosti, već kao stvarnost koja je prisutna u samoj osobi, koja je sastavni dio njegovu osobnost.

Duhovni život osobe nastaje na temelju njegove praktične aktivnosti, poseban je oblik odraza okolnog svijeta i sredstvo interakcije s njim.

U pravilu se na duhovni život odnose znanja, vjera, osjećaji, iskustva, potrebe, sposobnosti, težnje i ciljevi ljudi. Uzeti u jedinstvu, oni čine duhovni svijet pojedinca.

Duhovni život usko je povezan s drugim sferama društva i jedan je od njegovih podsustava.

Elementi duhovne sfere društva: moral, znanost, umjetnost, religija, pravo.

Duhovni život društva obuhvaća različite oblike i razine društvene svijesti: moralnu, znanstvenu, estetsku, vjersku, političku, pravnu svijest.

Struktura duhovnog života društva:

duhovne potrebe
Oni predstavljaju objektivnu potrebu ljudi i društva u cjelini za stvaranjem i ovladavanjem duhovnim vrijednostima.

Duhovna djelatnost (duhovna proizvodnja)
Proizvodnja svijesti u posebnom društvenom obliku, koju provode specijalizirane skupine ljudi koji se profesionalno bave kvalificiranim umnim radom

Duhovna dobra (vrijednosti):
Ideje, teorije, slike i duhovne vrijednosti

Duhovne društvene veze pojedinaca

Sam čovjek kao duhovno biće

Reprodukcija javne svijesti u njezinoj cjelovitosti

Osobitosti

Njegovi proizvodi idealne su formacije koje se ne mogu otuđiti od svog izravnog proizvođača.

Univerzalna priroda njegove konzumacije, budući da su duhovne dobrobiti dostupne svima - pojedincima bez iznimke, vlasništvo cijelog čovječanstva.

1. Pravo u sustavu društvenih normi

društvena norma- pravilo ponašanja uspostavljeno u društvu koje uređuje odnose među ljudima, društveni život.

Društvo je sustav međusobno povezanih društvenih društvenih odnosa. Ovi odnosi su brojni i raznoliki. Nisu svi zakonski regulirani. Izvan pravne regulacije mnogi su odnosi u privatnom životu ljudi - u sferi ljubavi, prijateljstva, razonode, potrošnje itd. Iako su političke, javne interakcije uglavnom pravne prirode, a osim zakona regulirane su i drugim socijalne norme. Dakle, pravo nema monopol na društvenu regulaciju. Pravne norme pokrivaju samo strateške, društveno značajne aspekte odnosa u društvu. Uz zakon, širok raspon društvenih normi obavlja veliku količinu regulatornih funkcija u društvu.

Društvena norma je opće pravilo koje regulira homogene, masovne, tipične društvene odnose.

Osim prava, društvene norme uključuju moral, vjeru, korporativna pravila, običaje, modu itd. Pravo je samo jedan od podsustava društvenih normi koji ima svoje specifičnosti.

Opća svrha društvenih normi je racionalizirati suživot ljudi, osigurati i koordinirati njihovu društvenu interakciju, dajući potonjoj stabilan, zajamčen karakter. Društvene norme ograničavaju individualnu slobodu pojedinca, postavljajući granice mogućeg, ispravnog i zabranjenog ponašanja.

Pravo uređuje društvene odnose u interakciji s drugim normama, kao element sustava društvene regulative.

Znakovi pravne norme

Jedini u nizu društvenih normi koji dolazi od države i službeni je izraz njezine volje.

Predstavlja mjera slobode izražavanja i ponašanja osobe.

Objavljeno u specifičan oblik.

Je oblik ostvarivanja i ukrupnjavanja prava i obveza sudionici društvenih odnosa.

Podržan u njegovoj provedbi i zaštićeno snagom države.

Uvijek predstavlja vladin mandat.

Je jedini državni regulator odnosa s javnošću.

Predstavlja opće pravilo ponašanja, tj. označava: kako, u kojem smjeru, za koje vrijeme, na kojem području je potrebno da ovaj ili onaj subjekt djeluje; propisuje ispravan način postupanja sa stajališta društva i stoga obvezan za svakog pojedinca.

Ulaznica broj 11

1. Ustav Ruske Federacije je glavni zakon zemlje

Ustav Ruske Federacije- najviši normativni pravni akt Ruske Federacije. Usvojen od strane naroda Ruske Federacije 12. prosinca 1993. godine.

Ustav ima najvišu pravnu snagu, učvršćujući temelje ustavnog sustava Rusije, državnu strukturu, formiranje predstavničke, izvršne, sudske vlasti i sustava lokalne samouprave, prava i slobode čovjeka i građanina.

Ustav je temeljni zakon države koji ima najvišu pravnu snagu, uređuje i uređuje temeljne društvene odnose u području pravnog položaja pojedinca, institucija civilnog društva, uređenja države i funkcioniranja javne vlasti.
Upravo je s konceptom ustava povezana njegova bit - osnovni zakon države pozvan je da služi kao glavni ograničavač moći u odnosima s čovjekom i društvom.

Ustav:

· utvrđuje državni ustroj, temeljna prava i slobode, utvrđuje oblik države i sustav viših tijela državne vlasti;

· ima najveću pravnu snagu;

Ima izravan učinak (odredbe ustava moraju se provoditi bez obzira jesu li im drugi akti u suprotnosti);

Odlikuje ga stabilnost zbog posebnog, kompliciranog postupka usvajanja i promjene;

· temelj je važećeg zakonodavstva.

Bit ustava, pak, očituje se kroz njegova glavna pravna svojstva (odnosno karakteristične značajke koje određuju kvalitativnu originalnost ovog dokumenta), koje uključuju:
djelovati kao temeljni zakon države;
zakonska prevlast;
ispunjavanje uloge temelja cjelokupnog pravnog sustava zemlje;
stabilnost.
Ponekad svojstva ustava uključuju i druge značajke - legitimnost, kontinuitet, izglede, stvarnost itd.
Ustav Ruske Federacije je temeljni zakon zemlje. Unatoč činjenici da ovaj izraz nema u službenom naslovu i tekstu (za razliku od npr. Ustava RSFSR-a iz 1978. ili ustava SR Njemačke, Mongolije, Gvineje i drugih država), to proizlazi iz samog pravnu prirodu i bit ustava.
pravnu nadmoć. Ustav Ruske Federacije ima najvišu pravnu snagu u odnosu na sve druge pravne akte, niti jedan pravni akt donesen u zemlji (savezni zakon, akt predsjednika Ruske Federacije, Vlada Ruske Federacije, akt regionalnog, općinskog ili resornog zakonodavstva, sporazuma, sudske odluke i sl.), ne mogu biti u suprotnosti s Temeljnim zakonom, a u slučaju proturječnosti (pravnih sukoba) prednost imaju norme Ustava.
Ustav Ruske Federacije je jezgra pravnog sustava države, temelj za razvoj postojećeg (industrijskog) zakonodavstva. Osim što je Ustavom utvrđena nadležnost različitih tijela javne vlasti za donošenje propisa i utvrđeni glavni ciljevi takvog donošenja pravila, on izravno definira područja javnih odnosa koja moraju biti uređena saveznim ustavnim zakonima, saveznim zakonima, Uredbama predsjednika Ruske Federacije, podzakonskim aktima državnih tijela konstitutivnih entiteta Ruske Federacije i tako dalje, sadrži i mnoge temeljne odredbe na kojima se temelji razvoj drugih grana prava.
Stabilnost ustava očituje se u uspostavljanju posebnog postupka za njegovu promjenu (u usporedbi sa zakonima i drugim pravnim aktima). Sa stajališta redoslijeda promjena, ruski je ustav „krut“ (za razliku od „mekih“ ili „fleksibilnih“ ustava nekih država – Velike Britanije, Gruzije, Indije, Novog Zelanda i drugih – gdje se mijenja ustav se izrađuje istim redoslijedom kao i obični zakoni, ili barem prilično jednostavnim postupkom).

1. Drustvena pokretljivost

Drustvena pokretljivost- promjena pojedinca ili skupine mjesta koje zauzima u društvenoj strukturi (društveni položaj), prelazeći iz jednog društvenog sloja (klase, grupe) u drugi (vertikalna mobilnost) ili unutar istog društvenog sloja (horizontalna mobilnost). Drustvena pokretljivost je proces kojim osoba mijenja svoj društveni status. društveni status- položaj koji zauzima pojedinac ili društvena skupina u društvu ili zasebnom podsustavu društva.

Horizontalna mobilnost- prijelaz pojedinca iz jedne društvene skupine u drugu, smještenu na istoj razini (primjer: prelazak iz pravoslavne u katoličku vjersku skupinu, iz jednog državljanstva u drugo). Razlikovati individualna mobilnost- kretanje jedne osobe neovisno o drugima, i grupa- kretanje se događa kolektivno. Osim toga, dodijelite geografska mobilnost- preseljenje s jednog mjesta na drugo uz zadržavanje istog statusa (primjer: međunarodni i međuregionalni turizam, selidba iz grada u selo i natrag). Kao vrsta geografske mobilnosti postoje koncept migracije- preseljenje iz jednog mjesta u drugo uz promjenu statusa (primjer: osoba se preselila u grad na stalni boravak i promijenila zanimanje).

Vertikalna mobilnost- pomicanje osobe gore ili dolje na korporativnoj ljestvici.

Mobilnost prema gore- društveno uzdizanje, kretanje prema gore (Na primjer: promocija).

Mobilnost prema dolje- društveno podrijetlo, kretanje prema dolje (Na primjer: degradacija).

Za pomoć maturantu: "Priprema za ispit iz društvenih znanosti."

Društvene znanosti jedan je od najodabirnijih predmeta maturanata, jer. profilira se na mnogim ruskim sveučilištima. Za uspješno polaganje ispita iz društvenih znanosti potrebno je ne samo znanje, već i sposobnost primjene u praksi (rješavanje testnih zadataka).

Bez ispunjenog dijela C ne može biti visoke ocjene. Kompletna točna izvedba zadataka 3. dijela (C) ocjenjuje se od 2 do 5 bodova, C1, C2, C5 - po 2 boda, zadaci C3, C4, C6, C7, C8 - po 3 boda, zadaci C9 - 5 bodova. , ukupno za dio C - 26 bodova.

Za pomoć onim dečkima koji su se ove godine odlučili na društveni studij, odabrani su isti tipovi zadataka iz dijela C.

Zadatak C5 - zadatak povećane razine nabrajati znakove, pojave ili koristiti pojam u danom kontekstu. Postoje dva modela ovog zadatka:

Prvi model pretpostavlja nabrajanje određenog broja zadanih elemenata (svojstava, manifestacija itd.);

Drugi model uključuje definiranje pojma i sastavljanje dviju informativnih rečenica s njim, koje odražavaju određene teorijske ili stvarne podatke iz društvenih znanosti.

Dio C5 zadaci

C5. jedan. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "znanstvenog znanja"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o znanstvenim spoznajama.

C5.2 Navedite bilo koje tri značajke koje karakteriziraju društvo kao otvoreni dinamički sustav.

C5.3. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu „školskog obrazovanja“? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o školskom obrazovanju.

C5.4. Koje značenje društveni znanstvenici ulažu u koncept "ekonomskih resursa"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o ekonomskim resursima.

C5.5. Navedite tri značajke predsjedničke republike koje je razlikuju od parlamentarne republike.

C5.6. Navedite bilo koje tri funkcije politike u državi.

C5.7. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "političko ponašanje"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže informacije o političkom ponašanju.

C5.8. Navedite tri razloga za grupiranje ljudi.

C5.9. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "socijalizacije pojedinca"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o socijalizaciji pojedinca.

C5.10. Kakvo značenje odvjetnici ulažu u pojam "građanskog braka"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o građanskom braku.

C5.11. Znanstvenici su utvrdili da je izbor birača tijekom glasovanja određen značajnim brojem čimbenika. Navedite tri čimbenika koji utječu na odluku birača.

C5.12. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "tržišta rada"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o tržištu rada.

C5.13. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "društvena skupina"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o društvenim skupinama u društvu.

C5.14. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "svjetske religije"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o svjetskim religijama.

C5.15. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu „političke elite“? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o političkoj eliti.

C5.16. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "građanstva"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o državljanstvu.

C5. 17. Poznato je da su mnoge demokratske zemlje suočene s problemom niske izlaznosti birača. Neke zemlje takvim biračima nameću posebne sankcije (primjerice, novčane kazne), druge smatraju da je izlaznost pravo birača, koje on ne smije koristiti. Predložite koji bi mogli biti razlozi slabog odaziva birača? Navedite tri razloga.

C5.18. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "društvene kontrole"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže informacije o društvenoj kontroli.

C5.19. Sastavite četiri presude koje otkrivaju različite funkcije političkih stranaka u modernom društvu.

C5.20. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "obrazovanje"? Na temelju znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o obrazovanju.

C5.21. Navedite tri funkcije moderne znanosti.

C5.22.Što je ograničenje ekonomskih resursa? Navedite najmanje tri rečenice.

C5. 23. Navedite tri povijesna tipa društva.

C5. 24. Navedite bilo koje tri ljudske potrebe.

C5. 25. Navedite tri globalna problema našeg vremena.

C5.26. Navedite tri javne ustanove koje doprinose socijalizaciji pojedinca.

C5. 27. Kakvo značenje društveni znanstvenici ulažu u koncept "dijaloga kultura"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o dijalogu kultura

C5. 28. Navedite bilo koja tri razloga zašto se ljudi pridružuju grupama.

C5. 29 . Navedite tri imovinska prava supružnika.

C5. trideset. Navedite bilo koja tri uvjeta koji promiču ekonomske slobode u tržišnoj ekonomiji.

C5. 31. Navedite bilo koja tri čimbenika socijalizacije pojedinca.

C5. 32 . Navedite bilo koja tri obilježja koja karakteriziraju obrazovanje kao društvenu instituciju

C5.33. Navedite bilo koje tri funkcije vlasti koje su karakteristične za demokratsku državu.

C5.34. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "političke stranke"? Na osnovu znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o političkoj stranci.

C5.35. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "društvena skupina"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o društvenim skupinama u društvu.

C5.36. Kakvo značenje društveni znanstvenici ulažu u koncept "svjetskih religija"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o svjetskim religijama.

C5.37. Navedite dva razloga za nastanak globalnih problema našeg vremena.

C5.38. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "civilizacija"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže informacije o civilizaciji.

C5.39. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "međunarodne podjele rada"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o međunarodnoj podjeli rada.

C5.40. Navedite bilo koje tri vrste svjetonazora.

C5.41.Koje značenje društveni znanstvenici ulažu u pojam "osobnosti"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o ličnosti osobe.

C5.42. Navedite tri subjekta gospodarskog sustava koji imaju koristi od neočekivane inflacije.

C5.43. Navedite tri čimbenika koji povećavaju ponudu robe.

C5.44..Koje značenje društveni znanstvenici ulažu u koncept "kontrakulture"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže informacije o kontrakulturi.

C5.45. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "društvenih odnosa"? Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o društvenim odnosima.

C5.46. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "spoznaja". Oslanjajući se na znanja iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o spoznaji.

C5.47. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "proizvođač"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o proizvođaču.

C5.48. Koje je značenje društvenih znanstvenika u konceptu "revolucije"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o revoluciji.

C5.49. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "nezaposlenosti"? Na temelju znanja iz kolegija društvenih znanosti sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o nezaposlenosti.

C5.50. Kakvo značenje društveni znanstvenici ulažu u koncept "političke ideologije"? Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite dvije rečenice koje sadrže podatke o političkoj ideologiji.

ODGOVORI na zadatke S5.

jedan). “Znanstveno znanje je znanje stečeno posebnim metodama u znanosti.”

nudi:

Znanstveno znanje uključuje hipotezu.

Jedna od metoda otkrivanja znanstvenih spoznaja je eksperiment.

Komunikacija društva s prirodom;

Prisutnost podsustava;

Odnos dijelova i elemenata društvene strukture;

Stalne promjene u društvu.

C5.3.„Školsko obrazovanje je faza obrazovnog sustava države koja obuhvaća djecu i adolescente u dobi od 7-17 godina“

nudi:

Školsko obrazovanje je najvažnija faza u socijalizaciji pojedinca.

Jedna od zadaća školskog obrazovanja je priprema mlađe generacije za rad (ulazak u visokoškolske ustanove).

C5.4.“Ekonomski resursi su oni čimbenici pomoću kojih se proizvode i usluge u procesu proizvodnje.”

nudi:

Većina ekonomskih resursa je ograničena.

Jedan od najvažnijih ekonomskih resursa je radna snaga.

C5.5.- strogo odvajanje zakonodavne od izvršne vlasti;

Isključivanje kombinacija državnih i zastupničkih mjesta u parlamentu;

Predsjednik se bira na izborima, odvojeno od parlamentarnih;

Izvršna vlast manje ovisi o volji saborskih zastupnika.

C5.6.- osiguranje stabilnosti države;

Mobilizacija;

menadžerski;

Humanitarna.

C5.7."Političko ponašanje je djelovanje osobe koje karakterizira njegovu interakciju s političkim institucijama."

nudi:

Političko ponašanje pojedinca objašnjava se njegovim vrijednosnim stavovima.

Jedan oblik političkog ponašanja je sudjelovanje u demonstracijama i skupovima.

C5.8.- grupe zadovoljavaju potrebe osobe u društvenoj pripadnosti;

U grupi osoba zadovoljava jedan ili drugi interes;

U grupi osoba obavlja one aktivnosti koje ne može obavljati sama;

Osoba pripada jednoj ili drugoj interesnoj skupini;

Osoba pripada određenoj skupini po dobi, spolu, društvenom statusu.

C5.9."Socijalizacija pojedinca je asimilacija temeljnog znanja akumuliranog u društvu i normi društvenog života."

nudi:

Obitelj je primarna socijalizacijska institucija.

Socijalizacija pojedinca pomaže joj da se prilagodi uvjetima društvenog života.

C5.10.« Građanski brak je brak koji je zakonski registriran u matičnom uredu.

nudi:

Samo građanski brak stvara pravne odnose među supružnicima.

Uz građanski brak razlikuju se fiktivni, crkveni brakovi.

C5.11.- visina primanja i obrazovanja birača;

Utjecaj društvene sfere;

Medijska pozicija;

Nacionalni, vjerski čimbenici.

C5.12.“Tržište rada je skup ekonomskih i pravnih postupaka koji ljudima omogućuju zamjenu svojih usluga rada za novac i druga materijalna dobra.

nudi:

- Tržište rada karakterizira mobilnost.

Tržište rada odražava strukturu i opće stanje gospodarstva regije i zemlje u cjelini.

C5.13.“Društvena grupa je skup ljudi koji imaju neki zajednički značajni društveni atribut” ili “Društvena grupa je bilo koji skup ljudi identificiran prema društveno značajnim kriterijima.”

nudi:

Društvene grupe podijeljene su prema broju, karakteru, dobi, spolu.

U društvenim skupinama osoba se može ostvariti kao osoba.

U društvenim skupinama osoba ostvaruje svoje interese.

C5.14. koncept: "Svjetske religije su skupina religija koje su rasprostranjene u svim krajevima Zemlje, upućene svim ljudima, bez obzira na nacionalnu i političku pripadnost, od najvećeg broja vjernika."

dva prijedloga:

Islam je najmlađa svjetska religija.

- "Svjetske religije uključuju budizam, kršćanstvo, islam."

- "Jedna od prvih svjetskih religija bio je budizam, koji je nastao u staroj Indiji."

C5.15."Politička elita je skupina ljudi koji zauzimaju najviše pozicije u političkoj hijerarhiji" ili "Politička elita je relativno mala društvena skupina koja koncentrira značajnu količinu političke moći u svojim rukama."

nudi:

Politička elita čini manjinu društva, koja posjeduje kvalitete vodstva.

Politička elita se ažurira u procesu predizborne kampanje.

C5. šesnaest."Državljanstvo je stabilan pravni odnos osobe s državom" ili "Državljanstvo je pripadnost osobe bilo kojoj državi."

nudi:

Državljanstvo osoba može steći od rođenja.

Državljanstvo nije samo pripadnost državi, već i međusobne obveze osobe i države kojoj pripada.

Niska aktivnost može biti povezana s političkom stabilnošću u društvu;

Birači ne vjeruju vlastima;

Ljudi su zauzeti svojim životom, nema interesa za politiku;

Krizne pojave u društvu, nesposobnost vlasti da nađu izlaz.

1. Znakovi društva.

To je povijesni rezultat prirodnog razvoja međuljudskih odnosa.

To je najveća skupina ljudi koja živi na određenom teritoriju, postoji relativno autonomno od cjelokupne populacije ljudi.

Ima kvalitete koje njegovi sastavni elementi ne posjeduju.

E. Durkheim definirao je društvo kao nadindividualnu duhovnu stvarnost utemeljenu na kolektivnim idejama.

M. Weber definirao je društvo kao interakciju ljudi koji su proizvod društvenih, odnosno usmjerenih na druge radnje.

K. Marx definirao je društvo kao povijesno razvijajući skup odnosa među ljudima koji se razvijaju u procesu njihovog zajedničkog djelovanja.

T. Parsons definirao je društvo kao sustav odnosa među ljudima koji se temelji na normama i vrijednostima koje tvore kulturu.

E. Shils je izdvojio sljedeće znakove društva:

Nije organski dio nekog većeg sustava.

Brakovi se sklapaju između članova ove zajednice

Nadopunjuju ga djeca onih ljudi koji su članovi ove zajednice.

Ima svoj teritorij

Ima svoje ime i svoju povijest

Ima vlastiti sustav upravljanja.

Postoji dulje od prosječnog životnog vijeka pojedinca.

Ujedinjuje ga zajednički sustav vrijednosti, normi, zakona, pravila.

Sljedeća definicija odgovara znakovima Shilsa: društvo je povijesno formirana zajednica ljudi koja se samoreproducira. Aspekti reprodukcije su biološka, ​​ekonomska i kulturna reprodukcija.

Pojam “društva” treba razlikovati od pojmova “države” (institucije za upravljanje društvenim procesima koji su povijesno nastali kasnije od društva) i “države” (teritorijalno-političke cjeline koja se razvila na temelju društva i država)

Društvo je integralni prirodno funkcionirajući sustav. To znači da su svi aspekti njegove reprodukcije međusobno funkcionalno povezani i ne postoje odvojeno jedan od drugog. Ovakav pristup razmatranju društva naziva se funkcionalnim. Funkcionalni pristup formulirao je G. Spencer i razvio ga u djelima R. Mertona i T. Parsonsa. Osim funkcionalnog, postoje deterministički (marksizam) i individualistički pristup (interakcionizam).

društvene institucije (agensi socijalizacije). U prvoj fazi, nositelj socijalizacije je prvenstveno obitelj, u drugoj fazi škola i tako dalje. Glavni objekt sociologije s Cooleyjeva stajališta su male skupine (obitelj, susjedi, školsko osoblje, sport itd.), u čijoj se dubini provode glavne društvene veze i socijalizacija pojedinca. Osoba postaje svjesna sebe promatrajući druge članove grupe, neprestano se uspoređujući s njima. Društvo ne može postojati bez mentalnih reakcija, međusobnih evaluacija. Zahvaljujući međusobnim kontaktima ljudi ostvaruju društvene vrijednosti, stječu društveno iskustvo i vještine društvenog ponašanja. Osoba postaje osoba zahvaljujući svojoj interakciji s drugim ljudima upravo u okviru malih primarnih grupa.

Proces socijalizacije postiže određeni stupanj završenosti kada pojedinac dosegne integralni društveni status. Naravno, proces socijalizacije je najintenzivniji tijekom djetinjstva i adolescencije, ali se razvoj osobnosti nastavlja u odrasloj dobi i starosti. Stoga mnogi sociolozi smatraju da se proces socijalizacije nastavlja tijekom života. Iako socijalizacija djece i odraslih imaju značajne razlike. Socijalizacija odraslih razlikuje se po tome što se uglavnom radi o promjeni vanjskog ponašanja (socijalizacija djece je formiranje vrijednosnih orijentacija), odrasli su sposobni vrednovati norme (a djeca ih samo uče). Socijalizacija odraslih ima za cilj pomoći osobi da stekne određene vještine. Na primjer, ovladati novom društvenom ulogom nakon: umirovljenja, promjene profesije ili društvenog statusa. Drugo stajalište o socijalizaciji odraslih je da odrasli postupno napuštaju naivne dječje ideje (na primjer, o postojanosti autoriteta, o apsolutnoj pravdi itd.), od ideja da postoje samo bijelo i crno.

No, socijalizacija ne daje pojedincu samo priliku da se integrira u društvo i međusobno komunicira kroz razvoj društvenih uloga. Također osigurava očuvanje društva. Iako se broj njezinih članova stalno mijenja, kako se ljudi rađaju i umiru, socijalizacija doprinosi očuvanju samog društva, usađujući novim građanima općeprihvaćene ideale, vrijednosti, obrasce ponašanja.

Dakle, bit procesa socijalizacije leži u činjenici da socijalizacija ima dva cilja: pomoći pojedincu da se integrira u društvo na temelju društvene uloge i osigurati očuvanje društva kroz asimilaciju novih članova društva prema uvjerenjima i uvjerenjima. obrasci ponašanja.

čine određeni sustav, mogu se međusobno neutralizirati ako dođu u sukob ili ojačati ako im se sadržaj podudara. Na učinkovitost sankcija u odnosu na određenu osobu utječe dubina i priroda njihove svijesti pojedinaca, što je zauzvrat posljedica vrijednosti i vrijednosnih orijentacija pojedinca, razine njegove samosvijesti. Bez utjecaja na samosvijest pojedinca, sustav društvene kontrole prestaje postojati.

Društvo neprestano nastoji suzbiti negativno ponašanje. No, do tada je većina sredstava društvene kontrole i prevencije bila uzrokovana emocijama, dogmama i iluzijama, a ponajmanje stvarnim zakonima procesa koje društvo pokušava kontrolirati. U pravilu su prohibitivne i represivne mjere u našem društvu prepoznate kao najbolje sredstvo borbe. No, punopravna društvena kontrola je skup sredstava i metoda utjecaja na društvo, a ne neželjeni (odstupajući) oblici ponašanja. Stoga društvena kontrola može biti učinkovita kada se koriste njezini različiti mehanizmi, uzimajući u obzir karakteristike samih devijacija. Ti mehanizmi uključuju:

1) sama kontrola, koja se provodi izvana, uključujući i kazne i sankcije;

2) unutarnja kontrola, osigurana internalizacijom društvenih normi i vrijednosti;

3) bočna kontrola uzrokovana identifikacijom s referentnom “grupom koja poštuje zakon”;

4) “kontrola”, uspostavljena na široko dostupnim raznim sredstvima za postizanje ciljeva i zadovoljavanja potreba, alternativa nezakonitim ili nemoralnim.

S obzirom na kvalitetu, smjer i širenje društvenih devijacija u Ukrajini, možemo predložiti sljedeću strategiju društvene kontrole: zamjena, premještanje najopasnijih oblika socijalne patologije društveno korisnim i neutralnim; usmjerenost društvene djelatnosti u društveno odobrenom ili neutralnom smjeru; legalizacija (kao odustajanje od kaznenog ili administrativnog progona) “zločina bez žrtava” (homoseksualnost, prostitucija, alkoholizam, itd.); stvaranje organizacija (službi) socijalne pomoći: suicidološke, narkološke, gerontološke; liberalizacija i demokratizacija režima pritvora u mjestima lišenja slobode uz odbacivanje prisilnog rada i smanjenje dijela ove vrste kazne u sustavu provedbe zakona.

Problem društvenih devijacija, devijantnog ponašanja privlači sve veću pozornost domaćih sociologa. Aktivno se razvijaju načini racionalne kontrole i širenja pozitivnog ponašanja. Važan zadatak istraživača je i tipologija devijantnog ponašanja pojedinca, razvoj konceptualnih temelja mehanizma društvene kontrole.

Sekcija "Društvo". Tema #1

Društvo kao društveni sustav

Društvo- dio svijeta izoliran od prirode, ali s njom usko povezan, koji uključuje načine interakcije među ljudima i oblike njihova ujedinjenja.

U užem smislu društvo:

- povijesna faza razvoja društva (antičko društvo);

- skupina ljudi ujedinjenih zajedničkim teritorijom

(rusko društvo, europsko društvo);

- krug ljudi ujedinjenih zajedničkim porijeklom (plemićko društvo), interesima i aktivnostima (društvo ljubitelja knjige).

Zemlja- dio svijeta ili teritorija koji ima određene granice i uživa državni suverenitet.

država- središnja politička organizacija određene zemlje, koja ima vrhovnu vlast.

Sustav- ovo je jedinstvena cjelina, koja se sastoji od međusobno povezanih elemenata, gdje svaki element obavlja svoju funkciju.

Društvo je jedinstveni društveni sustav koji se sastoji od ljudi, društvenih skupina, društvenih institucija i društvenih (javnih) odnosa. Također, kao elemente društva mogu se razlikovati podsustavi(područja) društva:

- ekonomski (proizvodnja, distribucija, razmjena, potrošnja materijalnih dobara);

- društveni (interakcija društvenih skupina, slojeva, klasa, nacija;

kao i aktivnosti društvene infrastrukture društva);

– politički (državni oblici, državna vlast, zakon i red, zakoni, sigurnost);

- duhovni (znanost, obrazovanje, umjetnost, moral, religija).

Osoba ulazi u društvo kroz kolektiv, kao član više društvenih skupina: obitelji, školskog razreda, sportskog tima, radnog kolektiva. Također, osoba je uključena u veće zajednice ljudi: klasa, nacija, država.

Odnosi s javnošću(društveni odnosi) - raznolike veze koje nastaju između ljudi, društvenih skupina, klasa, nacija, kao i unutar njih, u procesu života društva. Odnosi s javnošću nastaju u gospodarskom, društvenom, političkom, duhovnom životu društva.

Odnosi s javnošću uključuju:

a) subjekti (pojedinci, društvene skupine, društvene zajednice);

b) predmeti (materijalni, duhovni);

Društvo kao dinamički sustav

Društvo je dinamičan sustav, neprestano se razvija.

1. Mijenjanje društva može se vidjeti u sljedećim aspektima:

- mijenjanje stupnja razvoja cijelog društva u cjelini

(agrarni, industrijski, postindustrijski),

- dolazi do promjena u određenim područjima društva,

- mijenjaju se društvene institucije (obitelj, vojska, obrazovanje),

- neki elementi društva odumiru (kmetovi, feudalci), pojavljuju se drugi elementi društva (nove profesionalne grupe),

- mijenjaju se društveni odnosi između elemenata društva

(između države i crkve).

2. Priroda razvoja društva može biti različita:

Evolucija je spor, postupan, prirodan proces razvoja.

Revolucija- radikalna, kvalitativna, brza, nasilna promjena društvenog sustava.

Reforma- djelomično poboljšanje u bilo kojoj sferi društvenog života, niz postupnih transformacija koje ne utječu na temelje postojećeg društvenog sustava. Reformu provode državna tijela. Modernizacija- značajno ažuriranje, promjena u skladu sa modernim zahtjevima.

3. Pravci razvoja društva:

Napredak- proces promjene od jednostavnog prema složenom, od nižeg prema višem. Regresija- proces promjene s višeg na niže, proces degradacije i kolapsa sustava, povratak u zastarjele oblike.

Napredak je dvosmislena društvena pojava, jer ima nuspojavu: "obrnutu stranu medalje" ili "cijenu" napretka.

Utemeljitelji teorije napretka u XVIII stoljeću (Montesquieu, Condorcet, Turgot, Comte, Spencer) smatrali su da je glavni motor napretka ljudski um. Vjerovali su da će razvojem znanosti i obrazovanja društvo biti progresivno, društvena nepravda će biti eliminirana i da će se uspostaviti "kraljevstvo harmonije". Danas je vjera u napredak potkopana globalnim problemima.

Koji je kriterij za napredak?

Najvažniji cilj cjelokupnog društvenog razvoja je čovjek, njegov svestrani razvoj. Progresivnim društvom možemo smatrati društvo u kojem se stvaraju uvjeti za skladan razvoj pojedinca. Polazeći od ideje humanizma, progresivno je ono što se čini za dobrobit čovjeka. Kao humanistički kriteriji navode se takvi pokazatelji progresivnog razvoja društva: prosječni životni vijek, stopa smrtnosti, razina obrazovanja i kulture, osjećaj zadovoljstva životom, stupanj poštivanja ljudskih prava, odnos prema prirodi.