ऐतिहासिक अध्ययनों का अध्ययन किया। ऐतिहासिक पद्धति

मैं मंच। एक वस्तु का चयन करना और एक शोध समस्या निर्धारित करना।

प्रत्येक ऐतिहासिक अध्ययन का अपना उद्देश्य होता है: एक घटना, मानव गतिविधि, प्रक्रियाएं। यह एक व्यक्तिगत इतिहासकार और यहां तक ​​कि कई लोगों की पूरी ऐतिहासिक वास्तविकता को कवर करने की शक्ति से परे है। इसलिए, एक वैज्ञानिक समस्या को हल करने के उद्देश्य से एक शोध कार्य को परिभाषित करना आवश्यक है। समस्या ज्ञान की वस्तु में अज्ञात को प्रश्नों के रूप में उजागर करती है जिसका शोधकर्ता को उत्तर देना चाहिए। अनुसंधान कार्य न केवल घटना की सीमा, बल्कि अध्ययन के पहलुओं और लक्ष्यों को निर्धारित करता है। इतिहासकार के कार्य के क्रम में शोध कार्य के इन सभी घटकों को परिष्कृत किया जा सकता है।

किसी विशेष समस्या के चुनाव की प्रासंगिकता विज्ञान के तर्क से ही तय होती है। यह भी महत्वपूर्ण है कि आधुनिक समाज में इसकी कितनी मांग है।

दो बातों का ध्यान रखना चाहिए। सबसे पहले, प्रासंगिकता जरूरी नहीं है कि हम इतिहास के कालखंडों के करीब हों। पुरातनता आधुनिक समय से कम प्रासंगिक नहीं है। दूसरे, यदि आपने जो विषय उठाया है उसका अध्ययन आपके सामने नहीं किया गया है, तो इसका अपने आप में प्रासंगिकता नहीं है: शायद इसे अभी तक अध्ययन करने की आवश्यकता नहीं है। यह साबित करना आवश्यक है कि आपका विषय गंभीर वैज्ञानिक समस्याओं को हल करने में मदद करेगा, हमारे लिए रुचि के विषयों पर अतिरिक्त प्रकाश डालेगा।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वैज्ञानिक कार्य शुरू होने के समय तक ऐतिहासिक विज्ञान द्वारा प्राप्त परिणामों को ध्यान में रखना है। यह एक पुस्तक या शोध प्रबंध में एक ऐतिहासिक समीक्षा है, जो अनुसंधान कार्य को प्रमाणित करना चाहिए, एक वैज्ञानिक समस्या के अध्ययन के मुख्य दिशाओं और चरणों को प्रकट करना चाहिए, वैज्ञानिक क्षेत्रों की पद्धति, उनके कार्यों का स्रोत आधार और वैज्ञानिक महत्व। यह विश्लेषण अनसुलझे समस्याओं, अध्ययन के उन पहलुओं की पहचान करेगा जिन्हें उचित कवरेज नहीं मिला है या जिन्हें ठीक करने की आवश्यकता है।

यह विश्लेषण आपको अपने काम के उद्देश्य और उद्देश्यों को निर्धारित करने, अनुसंधान के सामान्य प्रवाह में अपना स्थान निर्धारित करने की अनुमति देगा। इतिहासलेखन की पुष्टि किसी भी शोध का सबसे महत्वपूर्ण चरण है। कई मायनों में, यह इतिहासकार के काम की सफलता को पूर्व निर्धारित करता है। इसका उपयोग विद्वता की डिग्री और समस्याओं के निर्माण की गहराई का न्याय करने के लिए किया जा सकता है। हमें उन इतिहासकारों के काम का वस्तुपरक मूल्यांकन करने का प्रयास करना चाहिए जिन्होंने आपके सामने लिखा था। पूर्ववर्तियों के प्रति शून्यवाद नहीं होना चाहिए, भले ही आप उनके विचारों को अप्रचलित मानते हों। यह देखना आवश्यक है कि इन इतिहासकारों ने अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में क्या नया दिया है, और यह पता लगाने के लिए नहीं कि उनके पास आधुनिक स्थितियों के आधार पर क्या नहीं है, बल्कि ऐतिहासिकता के सिद्धांत का पालन करना है। लेकिन साथ ही, समस्याओं के गैर-मानक निरूपण के लिए प्रयास करना, इसे हल करने के नए तरीकों की तलाश करना, ऐतिहासिक और संबंधित विज्ञानों की नवीनतम उपलब्धियों को ध्यान में रखते हुए, नए स्रोतों को आकर्षित करने के लिए, "में जाना" आवश्यक है। समस्या की चौड़ाई और गहराई"।

स्टेज II - स्रोत-सूचना आधार की पहचान और अनुसंधान विधियों का चुनाव।

किसी भी ऐतिहासिक समस्या को तभी हल किया जा सकता है जब ज्ञान की वस्तु के बारे में आवश्यक जानकारी वाले स्रोत हों। इतिहासकार को पहले से ही ज्ञात स्रोतों का उपयोग करना चाहिए जो अन्य शोधकर्ताओं ने उससे पहले इस्तेमाल किया था: नई विधियों में महारत हासिल करने के बाद, वह अध्ययन के उद्देश्यों, अध्ययन के चुने हुए पहलू के अनुसार नई जानकारी निकाल सकता है। इसके अलावा, इतिहासकार आमतौर पर वैज्ञानिक संचलन में नए स्रोतों का परिचय देते हैं और इस तरह विज्ञान को समृद्ध करते हैं। बेशक, आपको यह जानने की जरूरत है कि अध्ययन की अवधि के दौरान सूचना के कौन से स्रोत मौजूद थे और स्रोतों को खोजने के लिए आपको मौजूदा अभिलेखागार और पुस्तकालयों की प्रणाली को समझने की जरूरत है।

स्रोत अध्ययन के क्षेत्र में सभी ज्ञान को शामिल करना आवश्यक है, जो स्रोतों से जानकारी की खोज, चयन, प्रामाणिकता स्थापित करने और विश्वसनीयता की समस्याओं का अध्ययन करता है। आपको इतिहासकारों द्वारा जमा किए गए विशाल अनुभव का उपयोग करने और उस समस्या के स्रोत अध्ययन पर साहित्य का अध्ययन करने की आवश्यकता है जिसमें आपकी रुचि हो।

विशिष्ट डेटा की गुणात्मक और मात्रात्मक प्रतिनिधित्व सुनिश्चित करने के लिए, कार्य को पूरा करने के लिए स्रोतों को जितना आवश्यक और पर्याप्त रूप से एकत्र करने की आवश्यकता है। जो महत्वपूर्ण है वह स्रोतों की औपचारिक संख्या नहीं है, बल्कि उनकी सूचना समृद्धि है। महत्वहीन तथ्यों के साथ अध्ययन को अव्यवस्थित न करें। बेशक, अत्यधिक जानकारी का उपयोग आगे के शोध में किया जा सकता है, लेकिन फिलहाल यह लक्ष्य की उपलब्धि को जटिल बना सकता है।

साथ ही, उत्पन्न समस्याओं को हल करने के लिए पर्याप्त स्रोत होने चाहिए। आई। कोवलचेंको के अनुसार, शामिल जानकारी की गुणात्मक प्रतिनिधित्व इस बात से निर्धारित होती है कि वे वस्तु के आवश्यक गुणों और कनेक्शनों को किस हद तक प्रकट करते हैं। इतिहासकार वस्तु के बारे में पहले से अर्जित ज्ञान का उपयोग करता है। यदि स्रोतों से पर्याप्त जानकारी नहीं है, तो शोध समस्या को ठीक करना आवश्यक है। मात्रात्मक प्रतिनिधित्व के लिए, यह बड़े पैमाने पर स्रोतों को संदर्भित करता है। यदि पर्याप्त डेटा नहीं है, तो अध्ययन को स्थगित कर दिया जाना चाहिए।

आधुनिक उत्तर आधुनिकतावादियों के इस दावे को ध्यान में रखते हुए कि स्रोत ऐतिहासिक वास्तविकता का विचार नहीं देते हैं, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि स्रोतों के बिना कोई गंभीर वैज्ञानिक अनुसंधान नहीं हो सकता है, स्रोत विश्लेषण की विधि में लगातार सुधार करना आवश्यक है, इस पर काबू पाना आवश्यक है। उत्तर आधुनिकतावादियों द्वारा बताए गए स्रोतों से जानकारी निकालने की कठिनाइयाँ।

अध्ययन के इस स्तर पर, यह तय करना आवश्यक है कि किस पद्धति का उपयोग किया जाना चाहिए। हम पहले ही देख चुके हैं कि गैर-स्रोत ज्ञान, इतिहासकार का कार्यप्रणाली शस्त्रागार, स्रोतों के चयन और व्याख्या और विधियों के चुनाव दोनों में निर्णायक महत्व रखता है।

सामान्य दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक और सामान्य ऐतिहासिक विधियों के आधार पर, जिनकी विशेषताएं ऊपर दी गई थीं, इतिहासकार शोध की विशिष्ट समस्या विधियों को निर्धारित करता है। उनमें से बहुत सारे हैं, और वे अध्ययन की वस्तु की बारीकियों से निर्धारित होते हैं। यह इस स्तर पर है कि एक अंतःविषय दृष्टिकोण लागू किया जाता है, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, आदि के तरीकों का उपयोग किया जाता है। लेकिन मुख्य सामान्य ऐतिहासिक तरीके हैं - आनुवंशिक, तुलनात्मक ऐतिहासिक, आदि। बड़े पैमाने पर घटनाओं के लिए मात्रात्मक तरीकों की आवश्यकता होती है, लेकिन अगर मात्रात्मक संकेतक पर्याप्त नहीं हैं, व्यक्ति को स्वयं को वर्णनात्मक विधियों तक सीमित रखना चाहिए।

बेशक, यह शोध के सबसे महत्वपूर्ण और कठिन पहलुओं में से एक है: आपको सबसे प्रभावी तरीके चुनने की जरूरत है। केवल इतिहासकार का विद्वता और अनुभव ही यहां मदद करेगा। एक नियम के रूप में, युवा शोधकर्ताओं को यहां सबसे बड़ी कठिनाइयों का अनुभव होता है, और पर्यवेक्षक या सलाहकार की सहायता अमूल्य है।

तीसरा चरण - पुनर्निर्माण और ऐतिहासिक वास्तविकता के ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर।

प्रारंभिक चरण के पूरा होने के बाद, जिसकी ऊपर चर्चा की गई थी, ऐतिहासिक वास्तविकता की घटनाओं और प्रक्रियाओं के वास्तविक अध्ययन की अवधि शुरू होती है। I. कोवलचेंको ज्ञान के दो स्तरों की पहचान करता है - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक। पहले चरण में, घटना का पता चलता है, दूसरे पर, सार का पता चलता है और सैद्धांतिक ज्ञान का निर्माण होता है। इन चरणों का चयन बहुत सशर्त है, एक इतिहासकार के व्यवहार में वे आपस में जुड़े हुए हैं: पहले चरण में, इतिहासकार सिद्धांत के बिना नहीं करता है, और दूसरे में - बिना अनुभवजन्य सामग्री के। लेकिन तथ्य यह है कि इतिहासकार को दो खतरों का सामना करना पड़ता है: अनुभववाद में पड़ना, ऐसे तथ्यों को इकट्ठा करना जो सामान्यीकरण की ओर नहीं ले जाते हैं, या इसके विपरीत, समाजशास्त्र में गिर जाते हैं, ऐतिहासिक तथ्यों से दूर हो जाते हैं: ये दोनों ऐतिहासिक की प्रतिष्ठा को कमजोर करते हैं। विज्ञान।

अनुभवजन्य स्तर पर, निर्धारित लक्ष्य के आधार पर, मौजूदा वैज्ञानिक परिकल्पना, घटना की सीमा, वैज्ञानिक तथ्यों को पहचानने और व्यवस्थित करने के तरीके निर्धारित किए जाते हैं। इसके अलावा, ऐतिहासिक शोध में तथ्यों का एक स्व-निहित मूल्य है, वे "स्वयं के लिए" बोलते हैं, और आगे के संचालन के लिए सरल सामग्री नहीं हैं। इतिहासकार कुछ वैज्ञानिक श्रेणियों के तहत उपलब्ध आंकड़ों का सार प्रस्तुत करता है। घटना की विशेषता वाले तथ्य स्थापित होते हैं। अनुभवजन्य तथ्यों को व्यवस्थित, तुलना आदि किया जाता है। ज्ञान की वस्तु का अध्ययन करने के लिए, तथ्यों की एक प्रणाली की आवश्यकता होती है। तथ्यों की एक प्रतिनिधि (प्रतिनिधि) प्रणाली प्रदान करना आवश्यक है। यहां साधनों का पूरा शस्त्रागार बचाव के लिए आता है: छिपी हुई जानकारी, अंतर्ज्ञान, कल्पना को निकालने के लिए तार्किक तरीके, विशेष रूप से बहुत कुछ क्षरण, संचित ज्ञान पर निर्भर करता है। यदि तथ्य अभी भी पर्याप्त नहीं हैं, तो आपको शोध समस्या को ठीक करने या हल करने से इनकार करने की आवश्यकता है यह। सच है, कभी-कभी श्रेणीबद्ध संश्लेषण के परिणामस्वरूप सैद्धांतिक स्तर पर अमूर्त-तार्किक विश्लेषण की प्रक्रिया में डेटा की अपूर्णता की भरपाई की जा सकती है।

चौथा चरण। व्याख्या और ज्ञान का सैद्धांतिक स्तर। इतिहास के अध्ययन के अंतिम लक्ष्य के बारे में लंबी चर्चा होती रही है। किसी भी विज्ञान के लिए, यह लक्ष्य स्पष्टीकरण है। लेकिन वी. डिल्थे ने इस विचार को सामने रखा कि एक इतिहासकार इतिहास की व्याख्या नहीं कर सकता, इसे बेहतर से समझ सकता है।

20वीं शताब्दी में, अधिक से अधिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इतिहासकार को खुद को घटनाओं का वर्णन करने तक सीमित नहीं रखना चाहिए, उन्हें उनकी व्याख्या करनी चाहिए। के। हेम्पेल ने तर्क दिया कि एक ऐतिहासिक घटना की वैज्ञानिक व्याख्या का अर्थ है इसे किसी प्रकार के कानून के तहत लाना। सच है, यह किसी विशेष घटना को उसकी संपूर्णता में नहीं, बल्कि केवल एक निश्चित पहलू की व्याख्या करेगा। डब्ल्यू ड्राय ने हेम्पेल के साथ तर्क किया, जिन्होंने लोगों के कुछ कार्यों के तर्कसंगत प्रेरक स्पष्टीकरण के मॉडल का बचाव किया।

इसके अलावा, अन्य प्रकार के स्पष्टीकरण हैं। कारण और प्रभाव (कारण), जब घटनाओं के उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारण, मानव गतिविधि के परिणाम सामने आते हैं।

आनुवंशिक व्याख्या से उनकी लौकिक अभिव्यक्ति में प्रक्रियाओं के सार का पता चलता है। उत्पत्ति, घटनाओं और प्रक्रियाओं की उत्पत्ति की व्याख्या करता है।

संरचनात्मक स्पष्टीकरण - सार सामाजिक प्रणालियों की संरचनाओं के विश्लेषण के माध्यम से प्रकट होता है, संरचनात्मक-गठन सुविधाओं, प्रणालियों के तत्वों और उनके अंतर्संबंधों का पता चलता है।

कार्यात्मक स्पष्टीकरण - एक प्रकार की संरचनात्मक व्याख्या, आपको सिस्टम के कामकाज को समझने की अनुमति देती है।

सबसे पहले, एक परिकल्पना (सैद्धांतिक योजना) सामने रखी जाती है। यह इतिहासकार के लिए उपलब्ध तथ्यों, अवधारणाओं और सिद्धांतों से सत्यापित होता है। यदि वह आलोचना के सामने खड़ा नहीं होता है, तो उसे खारिज कर दिया जाता है, एक नया विचार सामने रखा जाता है, एक नई परिकल्पना का जन्म होता है। व्याख्या का पूरा रूप ऐतिहासिक सिद्धांत है।

ऐतिहासिक अनुसंधान में सिद्धांत की भूमिका। ऐतिहासिक घटनाओं को समझाने में सिद्धांत निर्णायक भूमिका निभाता है। इतिहास में, सिद्धांत अवधारणाओं, विचारों और कानूनों के आधार पर तथ्यों, कनेक्शनों और संबंधों का सामान्यीकरण और व्याख्या करता है। सिद्धांत रूप में, तथ्य अपने आप में नहीं, बल्कि अवधारणाओं के रूप में प्रकट होते हैं। एकीकृत सिद्धांत विचार है। एक सिद्धांत के निर्माण के लिए रचनात्मक प्रयास, उच्च स्तर के ज्ञान और अक्सर मॉडल के विकास की आवश्यकता होती है।

सिद्धांत अनुसंधान समस्या के निर्माण, तथ्यों के चयन में भाग लेता है और अनुसंधान प्रक्रिया को निर्देशित करता है। यह महत्वपूर्ण कार्यप्रणाली कार्य करता है। केवल तथ्यों से एक सिद्धांत निकालना शायद ही संभव है। आप तथ्यों के लिए एक सिद्धांत को कटौतीत्मक रूप से लागू कर सकते हैं, लेकिन आप केवल तथ्यों के साथ एक सिद्धांत का परीक्षण नहीं कर सकते। तर्कशास्त्रियों का मानना ​​है कि एक सिद्धांत, एक जटिल प्रणाली के रूप में, न तो पूरी तरह से सिद्ध किया जा सकता है और न ही इसका खंडन किया जा सकता है: इसके पक्ष और विपक्ष में हमेशा तथ्य होंगे। कोई भी सिद्धांत केवल एक निश्चित वर्ग की घटना की व्याख्या करता है और अन्य मामलों में लागू नहीं होता है।

ऐतिहासिक प्रक्रिया का कोई एकीकृत स्वयंसिद्ध सिद्धांत नहीं है, जिसे सभी इतिहासकारों द्वारा साझा किया जाएगा। इतिहासकार शायद ही कभी अपने सिद्धांतों को विकसित करते हैं, अधिक बार वे समाजशास्त्र, नृविज्ञान, मनोविज्ञान आदि से सिद्धांतों और मॉडलों को उधार लेते हैं।

ऐतिहासिक सिद्धांत सामान्यीकरण के विभिन्न स्तरों में आते हैं: मौलिक और आंशिक सिद्धांत। मौलिक हैं सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं के सिद्धांत, सभ्यताओं का सिद्धांत, ऐतिहासिक प्रक्रिया के चक्रीय सिद्धांत, आधुनिकीकरण का सिद्धांत आदि।

विशेष सिद्धांत हैं, उदाहरण के लिए, मध्ययुगीन शहर का सिद्धांत, साम्राज्यवाद, आदि। जनसंख्या गतिशीलता, संघर्ष अध्ययन, और कई अन्य के समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का उपयोग किया जाता है। सिद्धांत रूप में, इसकी निष्पक्षता, पूर्णता, पर्याप्तता, व्याख्यात्मकता और सत्यापनीयता को महत्व दिया जाता है। के. पॉपर का मानना ​​है कि किसी भी सिद्धांत के लेखक को स्वयं इसका खंडन करने का प्रयास करना चाहिए (मिथ्याकरण का सिद्धांत)। और तथ्यों के विश्लेषण के लिए इसकी उपयुक्तता सुनिश्चित करने के बाद ही इसे लागू करें। परिणाम सिद्धांत की पसंद की सटीकता पर भी निर्भर करता है, और त्रुटियां हो सकती हैं: तथ्यों पर कृत्रिम निर्माण का आरोपण, तथ्यों का अपर्याप्त चयन। नई घटनाओं, संबंधों की खोज के लिए सिद्धांत में बदलाव की आवश्यकता हो सकती है।

व्याख्या में अवधारणाओं और श्रेणियों की भूमिका। अवधारणाएँ ज्ञान के सैद्धांतिक स्तर पर बनती हैं। इतिहासकारों का अपना वैचारिक और स्पष्ट तंत्र होता है और वे इसे लगातार सुधारते हैं। सटीक विज्ञान के विपरीत, अवधारणाएं कम निश्चित होती हैं, और सुविधाओं और दायरे का सेट इतिहासकार पर निर्भर करता है। इसलिए, अवधारणाएं बहुआयामी हैं, लगातार विकसित हो रही हैं और प्रत्येक शोधकर्ता द्वारा परिष्कृत की जा रही हैं। शब्दार्थ के अनुसार, जी। फ्रेज प्रत्येक अवधारणा में त्रिमूर्ति को एकल करता है: नाम, उद्देश्य अर्थ (निरूपण), अर्थ, अवधारणा।

ऐतिहासिक अवधारणा न तो वास्तविकता का एक टुकड़ा है और न ही एक सट्टा निर्माण, यह इतिहासकार की संज्ञानात्मक गतिविधि का परिणाम है और साथ ही, अनुभूति का एक साधन है। इसे ऐतिहासिक शोध के ताने-बाने में बुना गया है और यह स्वतंत्र तार्किक विश्लेषण का विषय हो सकता है, लेकिन साथ ही, तार्किक विश्लेषण को ज्ञान के विषय, सामग्री पक्ष से अलग नहीं किया जा सकता है।

ऐतिहासिक अवधारणा कभी भी वास्तविकता से मेल नहीं खाती। यह घटना के सार को संक्षेप में प्रस्तुत करता है। इसमें वस्तु की सभी विशेषताएं शामिल नहीं हैं, बल्कि केवल आवश्यक हैं। अवधारणा और वास्तविकता के बीच विसंगति को ऐतिहासिक घटनाओं की व्यक्तित्व द्वारा समझाया गया है, वे शायद ही कभी दोहराए जाते हैं और विभिन्न रूपों में होते हैं, और लगभग कभी भी "शुद्ध" रूप में नहीं होते हैं। अवधारणा में ऐतिहासिक वास्तविकता की जटिलता और विविधता नहीं हो सकती है। ऐतिहासिक प्रक्रिया की समकालिकता भी अवधारणा और वास्तविकता के बीच विसंगति की व्याख्या करती है। अवधारणा एक ठोस ऐतिहासिक घटना की तुलना में खराब है, इसमें केवल घटना के सामान्य तर्क शामिल हैं, यह वास्तविक घटना को योजनाबद्ध करता है। जैसे ही इतिहासकार यह आश्वस्त हो जाता है कि अवधारणा प्राप्त ज्ञान के स्तर के अनुरूप नहीं है, वह अवधारणा को स्पष्ट करने का प्रयास करता है। यह अध्ययन का मुख्य कार्य है।

इतिहासकार के लिए विशिष्ट घटनाओं को समझने के लिए अवधारणा आवश्यक है। इतिहासकारों के लिए इस अवधारणा की स्पष्ट परिभाषा पर सहमत होना कठिन है। ये परिभाषाएँ हमेशा अपर्याप्त होती हैं। ऐतिहासिक वास्तविकता किसी भी अवधारणा से अधिक समृद्ध है। अवधारणाएँ बहुविकल्पी हैं, यदि हम अवधारणा को कड़ाई से परिभाषित करते हैं, तो हम आगे के शोध के लिए रास्ता बंद कर देते हैं और अनुभूति की प्रक्रिया में रुक जाते हैं। आइए याद करें कि रूसी इतिहासलेखन में एक राष्ट्र की सख्त परिभाषा ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि यूरोप और यहां तक ​​​​कि रूस में राष्ट्रों के गठन पर कोई ऐतिहासिक अध्ययन बिल्कुल भी सामने नहीं आया है। अवधारणा आगे स्पष्टीकरण, इसकी सामग्री के विस्तार के लिए खुली होनी चाहिए। अवधारणा निश्चित और स्थिर होनी चाहिए, लेकिन एक सार्वभौमिक मास्टर कुंजी नहीं होनी चाहिए। अंत में, अवधारणा को वास्तविकता, एक विशिष्ट युग से अलग नहीं किया जा सकता है। ऐतिहासिकता के सिद्धांत का उल्लंघन करना असंभव है, अन्यथा यह अर्थहीन हो जाएगा।

ऐतिहासिक विज्ञान में विकसित अवधारणाओं की एक निश्चित प्रणाली है। वैचारिक तंत्र लगातार विकसित हो रहा है, पुरानी अवधारणाओं को स्पष्ट किया जा रहा है, नए उभर रहे हैं। एक अंतःविषय दृष्टिकोण के विकास के संबंध में, अन्य विज्ञानों की अवधारणाओं का उपयोग किया जाता है।

अवधारणाएं एकल और सामान्य हो सकती हैं, विशिष्ट और सामान्य की अवधारणाएं भिन्न होती हैं, और अंत में, ठोस और अमूर्त। अवधारणाओं के साथ संचालन की जटिलता बहुक्रियाशीलता और शर्तों की अनिश्चितता के कारण है।

भाषा शब्दावली के बहुभिन्नरूपी द्वारा विशेषता है। आखिरकार, इतिहासकार साधारण, प्राकृतिक, और औपचारिक नहीं, कृत्रिम भाषा का उपयोग करता है।

अवधारणाओं के साथ, इतिहासकार श्रेणियों का उपयोग करता है - व्यापक, अत्यंत सामान्यीकृत अवधारणाएँ। ये सामान्य अवधारणाएं हैं।

श्रेणियों के विभिन्न स्तर हैं। दार्शनिक: गति, स्थान, समय, गुणवत्ता, मात्रा, विरोधाभास, भाग, संपूर्ण, एकल, सामान्य, कारण, प्रभाव, रूप, सामग्री और अन्य।

विशेष रूप से नोट संबंधित विज्ञानों की अवधारणाओं और श्रेणियों का उपयोग है, विशेष रूप से, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, मानव विज्ञान। अन्य विज्ञानों (विशेष रूप से, गणितीय वाले) की अवधारणाओं का उपयोग करने के लिए विशेष ज्ञान और बहुत सावधानी की आवश्यकता होती है। लेकिन आज इतिहास के साथ सामाजिक और मानव विज्ञान के एकीकरण के संदर्भ में, यह आवश्यक है, हालांकि इसके लिए शोधकर्ता से अतिरिक्त ज्ञान की आवश्यकता होती है।

अवधारणाओं के गलत संचालन से त्रुटियां होती हैं। I. कोवलचेंको का मानना ​​है कि इतिहासकार विशिष्ट डेटा को एक श्रेणी या किसी अन्य के अंतर्गत सारांशित करता है। यहीं से व्यक्तिगत इतिहासकारों के दृष्टिकोण में अंतर सामने आता है। विभिन्न मत ज्ञाता की गतिविधि की अभिव्यक्ति हैं। अवधारणाओं को स्पष्ट करने और वैज्ञानिक अनुसंधान को विकसित करने के लिए विवाद और चर्चा सबसे महत्वपूर्ण साधन हैं। कोई भी वैज्ञानिक दिशा परम सत्य का दावा नहीं कर सकती।

वैज्ञानिक विवादों को सही रूप में संचालित किया जाना चाहिए और इसका उद्देश्य ज्ञान को गहरा करना, नए दृष्टिकोणों पर चर्चा करना और उपयोग की गई अवधारणाओं की सामग्री को स्पष्ट रूप से प्रकट करना है। प्रतिद्वंद्वी के विचारों को सरल, विकृत करना अस्वीकार्य है।

मुख्य बात चर्चा का रचनात्मक फोकस है, न कि लेबल चिपकाना और विरोधियों को अपमानित करना।

ऐतिहासिक ज्ञान की तार्किक संरचना निश्चित रूप से आगे के विकास और स्पष्टीकरण के योग्य है। के। खवोस्तोवा, वी। फिन की पुस्तक "आधुनिक अंतःविषय अनुसंधान के प्रकाश में ऐतिहासिक ज्ञान की समस्याएं" (1997) में, इस समस्या के लिए एक विशेष अध्याय समर्पित है। लेखक इस संरचना के मुख्य भागों, तार्किक निर्माण के चरणों की पहचान करते हैं।

लेखक एक प्राथमिक "पूर्वापेक्षा" ज्ञान, दार्शनिक और वैचारिक जलवायु, ऐतिहासिक विज्ञान की स्थिति के महत्व पर जोर देते हैं। यह सब इतिहासकार के व्यक्तित्व के माध्यम से पारित किया जाता है, जो व्यापक अर्थों में इतिहास पर पुनर्विचार करता है।

इतिहासकार को ज्ञान के तार्किक व्यवस्थितकरण, उसके निर्णयों की औपचारिकता, प्रयुक्त अवधारणाओं के स्पष्टीकरण और अपने काम की अवधारणा के निर्माण पर विशेष ध्यान देना चाहिए। एक ऐतिहासिक कार्य की तार्किक संरचना छिपी हुई है, प्राकृतिक भाषा के रूप में प्रच्छन्न है। लेकिन एक तार्किक संरचना है, और उस पर ध्यान दिया जाना चाहिए। लेखक विषय विश्लेषण के चार चरणों में अंतर करते हैं। सबसे पहले बयानों की एक प्रणाली (एक प्राथमिकता या स्रोतों के आधार पर) को शामिल करने के लिए या उसके खिलाफ तर्क देना है। दूसरा कारण और प्रभाव संबंधों ("खोज" का तर्क) का विश्लेषण है। तीसरा स्थितिजन्य तर्क है (के। पॉपर के अनुसार)। और अंत में, चौथा - अवधारणा का निर्माण।

इतिहासकार तर्क के तर्क का मालिक है। वह सबूत, स्वयंसिद्ध, प्रशंसनीय तर्क का उपयोग करता है, बयानबाजी का मालिक है, अनुनय के तरीके।

ऐतिहासिक शोध की तार्किक संरचना को गणितीय रूप से व्यक्त करने के लिए पुस्तक के लेखकों का प्रयास ध्यान देने योग्य है, हालांकि एक इतिहासकार के लिए जो गणित को नहीं जानता है उसे समझना मुश्किल है। शायद यह ऐतिहासिक शोध के तर्क की सबसे कठिन और कम अध्ययन की गई समस्याओं में से एक है, हालांकि दार्शनिकों ने इससे निपटा है। लेकिन इतिहासकारों के पास अभी तक ऐसे अध्ययन नहीं हैं, जो युवा इतिहासकारों के प्रशिक्षण को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हों।

ऐतिहासिक अवधारणा। यह अध्ययन का सबसे महत्वपूर्ण अंतिम घटक है, सामग्री का अध्ययन, तार्किक निर्माण, सैद्धांतिक परिकल्पना का परीक्षण और वास्तविक सामग्री का सामान्यीकरण तैयार करना। ऐतिहासिक अवधारणा के अनुसार, इतिहासकार के कार्य, विज्ञान में उनके योगदान का मूल्यांकन किया जाता है। तार्किक सामंजस्य और अवधारणा के प्रमाण पर विशेष ध्यान दिया जाता है। इतिहासकार या तो नई अवधारणाएँ बनाते हैं या पुराने को किसी तरह परिष्कृत करते हैं। यह विज्ञान के विकास का मुख्य मार्ग है।

ऐतिहासिक अवधारणा एक ऐतिहासिक कार्य के पाठ में अंतर्निहित है, एक नियम के रूप में, यह कार्य के निष्कर्ष या निष्कर्ष में संक्षेप में तैयार किया गया है। सैद्धांतिक योजनाओं के विपरीत ऐतिहासिक अवधारणा अमूर्त नहीं है, बल्कि ठोस है। वह सामग्री को व्यवस्थित करती है और उसे एक स्पष्टीकरण देती है। सिद्धांत के विपरीत, ऐतिहासिक अवधारणा ठोस है। यह परिणाम है, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, अमूर्त से कंक्रीट तक की चढ़ाई का।

अध्ययन के परिणामों की जाँच करना इतिहासकार के काम का अंतिम चरण है। हम प्राप्त परिणामों की सापेक्षता के बारे में जानते हैं। लेकिन भ्रम भी सापेक्ष हैं। एक गलत परिणाम विज्ञान के लिए उपयोगी है - यह चुने हुए तरीकों और दृष्टिकोणों की मृत-अंत प्रकृति को दर्शाता है। इस बीच, किसी भी सापेक्ष सत्य में निरपेक्ष का एक कण होता है और बाद वाले का हिस्सा बढ़ जाता है: उद्देश्य सत्य हमेशा ठोस होता है। प्राप्त परिणामों की जांच करने का मुख्य तरीका आलोचना है। इतिहासकार, एक नए काम से परिचित होने पर, तुरंत ताकत और कमजोरियों को नोटिस करते हैं। एक सामग्री-तार्किक विश्लेषण किया जाता है। परिकल्पना परीक्षण एक बड़ी समस्या में बहिष्करण या समावेशन की विधि द्वारा किया जाता है। यदि परिणाम सामान्य प्रणाली का खंडन करता है, तो वैज्ञानिक समस्या को ठीक करना आवश्यक है। मुख्य बात लेखक द्वारा तैयार किए गए तर्कों और निष्कर्षों की विश्वसनीयता की जांच करना है। विश्वसनीयता के अलावा वैज्ञानिकता के मानदंड में वस्तुनिष्ठता, वैधता और निरंतरता शामिल है। अन्य इतिहासकार, काम की कमजोरियों को देखते हुए, नए स्रोतों और विधियों का उपयोग करके उसी विषय पर फिर से लिखेंगे। ज्ञान का मार्ग अंतहीन है और हमेशा कांटेदार है।

पाठ का उद्देश्य हैऐतिहासिक अनुसंधान के ऐतिहासिक-आनुवंशिक, ऐतिहासिक-तुलनात्मक, ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल तरीकों के सिद्धांतों में महारत हासिल करना।

प्रशन:

1. मुहावरेदार विधि। विवरण और सारांश।

2. ऐतिहासिक और आनुवंशिक विधि।

3. ऐतिहासिक और तुलनात्मक पद्धति।

4. ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल विधि। पूर्वानुमान के रूप में टाइपोलॉजी।

इस विषय का अध्ययन करते समय, सबसे पहले आई.डी. के कार्यों पर ध्यान देने की सिफारिश की जाती है। कोवलचेंको, के.वी. पूंछ, एम.एफ. रुम्यंतसेवा, एंटोनी प्रो, जॉन तोश, अपनी वर्तमान स्थिति को पर्याप्त रूप से प्रकट करते हैं। आप समय की उपलब्धता के आधार पर अन्य कार्यों का अध्ययन कर सकते हैं और यदि यह कार्य सीधे छात्र के वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय से संबंधित है।

"ऐतिहासिक" के तहत, "इतिहास" वैज्ञानिक ज्ञान में व्यापक अर्थों में सब कुछ समझा जाता है कि उद्देश्य की विविधता में सामाजिक और प्राकृतिक वास्तविकता परिवर्तन और विकास की स्थिति में है। ऐतिहासिकता के सिद्धांत और ऐतिहासिक पद्धति का एक सामान्य वैज्ञानिक मूल्य है। वे जीव विज्ञान, भूविज्ञान या खगोल विज्ञान के साथ-साथ मानव समाज के इतिहास के अध्ययन के लिए समान रूप से लागू होते हैं। यह विधि आपको इसके इतिहास के अध्ययन के माध्यम से वास्तविकता को जानने की अनुमति देती है, जो इस पद्धति को तार्किक से अलग करती है, जब घटना का सार इसके दिए गए राज्य का विश्लेषण करके प्रकट होता है।

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों के तहतऐतिहासिक वास्तविकता का अध्ययन करने के सभी सामान्य तरीकों को समझें, अर्थात्, ऐतिहासिक विज्ञान से संबंधित विधियों को समग्र रूप से ऐतिहासिक अनुसंधान के सभी क्षेत्रों में लागू किया जाता है। ये विशेष वैज्ञानिक तरीके हैं। एक ओर, वे सामान्य दार्शनिक पद्धति पर आधारित होते हैं, और सामान्य वैज्ञानिक विधियों के एक या दूसरे सेट पर, और दूसरी ओर, वे विशिष्ट समस्याग्रस्त तरीकों के आधार के रूप में कार्य करते हैं, अर्थात्, अध्ययन में उपयोग की जाने वाली विधियाँ कुछ अन्य शोध कार्यों के आलोक में कुछ विशिष्ट ऐतिहासिक घटनाएं। उनका अंतर इस तथ्य में निहित है कि उन्हें अतीत के अवशेषों के अनुसार अध्ययन के लिए लागू होना चाहिए।

जर्मन के प्रतिनिधियों द्वारा पेश की गई "वैचारिक पद्धति" की अवधारणा नव-कांतियानइतिहास का दर्शन, न केवल अध्ययन के तहत घटनाओं का वर्णन करने की आवश्यकता को मानता है, बल्कि सामान्य रूप से ऐतिहासिक ज्ञान के कार्यों को भी कम कर देता है। वास्तव में, विवरण, हालांकि इस ज्ञान में एक महत्वपूर्ण कदम है, एक सार्वभौमिक तरीका नहीं है। यह इतिहासकार की सोच की प्रक्रियाओं में से एक है। वर्णनात्मक-कथा पद्धति की भूमिका, अनुप्रयोग की सीमाएं और संज्ञानात्मक संभावनाएं क्या हैं?

वर्णनात्मक विधि सामाजिक घटनाओं की प्रकृति, उनकी विशेषताओं, उनकी गुणात्मक मौलिकता से जुड़ी है। इन गुणों की उपेक्षा नहीं की जा सकती, अनुभूति की कोई भी विधि इनकी उपेक्षा नहीं कर सकती।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि किसी भी मामले में संज्ञान एक विवरण, एक घटना की विशेषता के साथ शुरू होता है, और विवरण की संरचना अंततः अध्ययन के तहत घटना की प्रकृति से निर्धारित होती है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि ऐतिहासिक ज्ञान की वस्तु के ऐसे विशिष्ट, व्यक्तिगत रूप से अद्वितीय चरित्र के लिए अभिव्यक्ति के उपयुक्त भाषाई साधनों की आवश्यकता होती है।

इस उद्देश्य के लिए उपयुक्त एकमात्र भाषा जीवंत बोलचाल की भाषा है जो इतिहासकार, वैज्ञानिक ऐतिहासिक अवधारणाओं और स्रोत शब्दों के समकालीन युग की साहित्यिक भाषा के हिस्से के रूप में है। केवल एक प्राकृतिक भाषा, न कि ज्ञान के परिणामों को प्रस्तुत करने का औपचारिक तरीका उन्हें सामान्य पाठक के लिए सुलभ बनाता है, जो ऐतिहासिक चेतना के गठन की समस्या के संबंध में महत्वपूर्ण है।

कार्यप्रणाली के बिना आवश्यक-सार्थक विश्लेषण असंभव है; यह घटनाओं के पाठ्यक्रम के विवरण को भी रेखांकित करता है। इस अर्थ में, घटना के सार का विवरण और विश्लेषण स्वतंत्र है, लेकिन एक दूसरे से जुड़े, अनुभूति के अन्योन्याश्रित चरण हैं। विवरण चित्रित के बारे में जानकारी की एक यादृच्छिक गणना नहीं है, बल्कि एक सुसंगत प्रस्तुति है जिसका अपना तर्क और अर्थ है। छवि का तर्क कुछ हद तक चित्रित किए गए वास्तविक सार को व्यक्त कर सकता है, लेकिन किसी भी मामले में, घटनाओं के पाठ्यक्रम की तस्वीर उन पद्धतिगत विचारों और सिद्धांतों पर निर्भर करती है जो लेखक उपयोग करता है।

वास्तव में वैज्ञानिक ऐतिहासिक अध्ययन में, इसके लक्ष्य का निर्माण उसके लेखक की पद्धति सहित स्थिति पर आधारित होता है, हालांकि अध्ययन स्वयं अलग-अलग तरीकों से किया जाता है: कुछ मामलों में, इसकी एक स्पष्ट प्रवृत्ति होती है, दूसरों में, जो दर्शाया गया है उसका व्यापक विश्लेषण और मूल्यांकन करने की इच्छा। हालांकि, घटनाओं की समग्र तस्वीर में, जो विवरण है उसका विशिष्ट वजन हमेशा सामान्यीकरण, विवरण के विषय के सार के बारे में निष्कर्ष पर प्रबल होता है।

ऐतिहासिक वास्तविकता की विशेषता हैकई सामान्य विशेषताएं हैं, और इसलिए ऐतिहासिक अनुसंधान के मुख्य तरीकों को अलग करना संभव है। शिक्षाविद के अनुसार पहचान। कोवलचेंकोवैज्ञानिक अनुसंधान के मुख्य सामान्य ऐतिहासिक तरीकों में शामिल हैं: ऐतिहासिक-आनुवंशिक, ऐतिहासिक-तुलनात्मक, ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल और ऐतिहासिक-प्रणालीगत. एक या किसी अन्य सामान्य ऐतिहासिक पद्धति का उपयोग करते समय, अन्य सामान्य वैज्ञानिक विधियों का भी उपयोग किया जाता है (विश्लेषण और संश्लेषण, प्रेरण और कटौती, विवरण और माप, स्पष्टीकरण, आदि), जो अंतर्निहित आधार पर दृष्टिकोण और सिद्धांतों को लागू करने के लिए आवश्यक विशिष्ट संज्ञानात्मक साधनों के रूप में कार्य करते हैं। अग्रणी विधि से। अनुसंधान (अनुसंधान पद्धति) के संचालन के लिए आवश्यक नियम और प्रक्रियाएं भी विकसित की जाती हैं, और कुछ उपकरणों और उपकरणों का उपयोग किया जाता है (अनुसंधान तकनीक)।

वर्णनात्मक विधि - ऐतिहासिक आनुवंशिक विधि. ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति ऐतिहासिक शोध में सबसे आम में से एक है। इसमें अपने ऐतिहासिक आंदोलन की प्रक्रिया में गुणों, कार्यों और अध्ययन की गई वास्तविकता के परिवर्तनों की लगातार खोज शामिल है, जिससे वस्तु के वास्तविक इतिहास को फिर से बनाने के लिए जितना संभव हो उतना करीब पहुंचना संभव हो जाता है। अनुभूति व्यक्ति से विशेष तक क्रमिक रूप से जाती है (जानी चाहिए), और फिर सामान्य और सार्वभौमिक तक। अपनी तार्किक प्रकृति से ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति विश्लेषणात्मक और आगमनात्मक है, और अध्ययन के तहत वास्तविकता के बारे में जानकारी व्यक्त करने के रूप में यह वर्णनात्मक है। बेशक, यह मात्रात्मक संकेतकों के उपयोग (कभी-कभी व्यापक) को बाहर नहीं करता है। लेकिन उत्तरार्द्ध किसी वस्तु के गुणों का वर्णन करने के एक तत्व के रूप में कार्य करता है, न कि इसकी गुणात्मक प्रकृति को प्रकट करने और इसके आवश्यक-सामग्री और औपचारिक-मात्रात्मक मॉडल के निर्माण के आधार के रूप में।

ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति उनके तात्कालिकता में ऐतिहासिक विकास के कारण संबंधों और पैटर्न को दिखाना संभव बनाती है, और ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तित्वों को उनके व्यक्तित्व और कल्पना में चित्रित करती है। इस पद्धति का उपयोग करते समय, शोधकर्ता की व्यक्तिगत विशेषताएं सबसे अधिक स्पष्ट होती हैं। इस हद तक कि उत्तरार्द्ध एक सामाजिक आवश्यकता को दर्शाता है, उनका शोध प्रक्रिया पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

इस प्रकार, ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति ऐतिहासिक शोध का सबसे सार्वभौमिक, लचीला और सुलभ तरीका है। साथ ही, यह अपनी सीमाओं में भी अंतर्निहित है, जिससे इसके निरपेक्षीकरण में कुछ लागतें आ सकती हैं।

ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति मुख्य रूप से विकास के विश्लेषण के उद्देश्य से है। इसलिए, स्टैटिक्स पर अपर्याप्त ध्यान देने के साथ, अर्थात। ऐतिहासिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के एक निश्चित अस्थायी को ठीक करने के लिए, एक खतरा हो सकता है रिलाटिविज़्म .

ऐतिहासिक तुलनात्मक विधिऐतिहासिक अनुसंधान में भी लंबे समय से उपयोग किया गया है। सामान्य तौर पर, तुलना वैज्ञानिक ज्ञान का एक महत्वपूर्ण और शायद सबसे व्यापक तरीका है। वास्तव में कोई भी वैज्ञानिक शोध बिना तुलना के नहीं हो सकता। उस मामले में ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति का तार्किक आधार जब संस्थाओं की समानता स्थापित होती है, सादृश्य है।

सादृश्य अनुभूति की एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि समानता के आधार पर - तुलना की गई वस्तुओं की कुछ विशेषताएं, अन्य विशेषताओं की समानता के बारे में एक निष्कर्ष निकाला जाता है। . यह स्पष्ट है कि इस मामले में वस्तु (घटना) की ज्ञात विशेषताओं की सीमा जिसके साथ तुलना की जाती है, अध्ययन के तहत वस्तु की तुलना में व्यापक होनी चाहिए।

ऐतिहासिक तुलनात्मक विधि - महत्वपूर्ण विधि. प्रत्यक्षवादी इतिहासकारों के अध्ययन से शुरू होकर, तुलनात्मक पद्धति और स्रोतों का सत्यापन ऐतिहासिक "शिल्प" का आधार है। बाहरी आलोचना, सहायक विषयों की सहायता से, स्रोत की प्रामाणिकता स्थापित करने की अनुमति देती है। आंतरिक आलोचना दस्तावेज़ में ही आंतरिक अंतर्विरोधों की खोज पर आधारित है। मार्क ब्लॉक ने सबसे विश्वसनीय स्रोतों को अनजाने, अनजाने सबूत माना जो हमें सूचित करने का इरादा नहीं था। उन्होंने खुद उन्हें "संकेत दिया कि अतीत अनजाने में अपने रास्ते पर चला जाता है।" वे निजी पत्राचार, एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत डायरी, कंपनी के खाते, विवाह रिकॉर्ड, विरासत की घोषणा, साथ ही साथ विभिन्न आइटम हो सकते हैं।

सामान्य तौर पर, किसी भी पाठ को एक प्रतिनिधित्व प्रणाली द्वारा एन्कोड किया जाता है जो उस भाषा से निकटता से संबंधित होता है जिसमें इसे लिखा जाता है। किसी भी युग के एक अधिकारी की रिपोर्ट प्रतिबिंबित करेगी कि वह क्या देखने की उम्मीद करता है और वह क्या देखने में सक्षम है: वह अपने विचारों की योजना में फिट नहीं बैठता है।

इसीलिए किसी भी जानकारी के लिए आलोचनात्मक दृष्टिकोण एक इतिहासकार की व्यावसायिक गतिविधि का आधार होता है। एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण के लिए बौद्धिक प्रयास की आवश्यकता होती है। जैसा कि एस. सेग्नोबोस ने लिखा: "आलोचना मानव मन की सामान्य संरचना के विपरीत है; जो कहा गया है उस पर विश्वास करने के लिए मनुष्य का सहज झुकाव है। किसी भी कथन पर विश्वास करना बिलकुल स्वाभाविक है, विशेष रूप से लिखित; और अधिक आसानी से अगर यह संख्या में व्यक्त किया जाता है, और और भी आसानी से अगर यह आधिकारिक अधिकारियों से आता है .... इसलिए, आलोचना को लागू करने का अर्थ है सोचने का एक तरीका चुनना जो सहज सोच के विपरीत है, एक स्थिति लेने के लिए है अप्राकृतिक .... यह प्रयास के बिना प्राप्त नहीं किया जा सकता है। पानी में गिरे हुए व्यक्ति की स्वतःस्फूर्त हरकतें ही डूबने के लिए आवश्यक हैं। तैरना सीखते समय, इसका अर्थ है अपने सहज आंदोलनों को धीमा करना, जो अप्राकृतिक हैं।

सामान्य तौर पर, ऐतिहासिक-तुलनात्मक विधिज्ञान की एक विस्तृत श्रृंखला है। सबसे पहले, यह उन मामलों में अध्ययन की गई घटनाओं के सार को प्रकट करने की अनुमति देता है जब यह उपलब्ध तथ्यों के आधार पर स्पष्ट नहीं होता है; एक ओर सामान्य और दोहराव, आवश्यक और स्वाभाविक, और दूसरी ओर गुणात्मक रूप से भिन्न की पहचान करना। इस प्रकार, अंतराल भर जाते हैं, और अध्ययन को एक पूर्ण रूप में लाया जाता है। दूसरे, ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति अध्ययन के तहत घटनाओं से परे जाना और समानता के आधार पर व्यापक ऐतिहासिक समानताएं आना संभव बनाती है। तीसरा, यह अन्य सभी सामान्य ऐतिहासिक विधियों के अनुप्रयोग की अनुमति देता है और ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति की तुलना में कम वर्णनात्मक है।

वस्तुओं और घटनाओं की एक ही प्रकार और विभिन्न प्रकार की वस्तुओं की तुलना करना संभव है जो एक ही और विकास के विभिन्न चरणों में हैं। लेकिन एक मामले में, समानता की पहचान के आधार पर सार प्रकट किया जाएगा, और दूसरे में - अंतर। ऐतिहासिक तुलना की इन शर्तों का अनुपालन, संक्षेप में, ऐतिहासिकता के सिद्धांत के निरंतर कार्यान्वयन का अर्थ है।

सुविधाओं के महत्व को प्रकट करना जिसके आधार पर एक ऐतिहासिक-तुलनात्मक विश्लेषण किया जाना चाहिए, साथ ही साथ तुलना की गई घटनाओं की टाइपोलॉजी और चरणों के लिए अक्सर विशेष शोध प्रयासों और अन्य सामान्य ऐतिहासिक तरीकों के उपयोग की आवश्यकता होती है, मुख्य रूप से ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल और ऐतिहासिक-प्रणालीगत। इन विधियों के संयोजन में, ऐतिहासिक-तुलनात्मक विधि ऐतिहासिक शोध में एक शक्तिशाली उपकरण है।

लेकिन इस पद्धति में, निश्चित रूप से, सबसे प्रभावी कार्रवाई की एक निश्चित सीमा है। यह, सबसे पहले, व्यापक स्थानिक और लौकिक पहलुओं के साथ-साथ उन कम व्यापक घटनाओं और प्रक्रियाओं में सामाजिक-ऐतिहासिक विकास का अध्ययन है, जिसका सार उनकी जटिलता, असंगति और अपूर्णता के कारण प्रत्यक्ष विश्लेषण के माध्यम से प्रकट नहीं किया जा सकता है। , साथ ही विशिष्ट ऐतिहासिक डेटा में अंतराल।

तुलनात्मक विधि का प्रयोग किया जाता हैपरिकल्पनाओं को विकसित करने और सत्यापित करने के साधन के रूप में भी। इसके आधार पर रेट्रो-वैकल्पिकवाद संभव है। एक रेट्रो-टेलिंग के रूप में इतिहास दो दिशाओं में समय में आगे बढ़ने की क्षमता का सुझाव देता है: वर्तमान और इसकी समस्याओं (और साथ ही इस समय तक संचित अनुभव) से अतीत तक, और एक घटना की शुरुआत से उसके समापन तक . यह इतिहास में कार्य-कारण की खोज में स्थिरता और ताकत का एक तत्व लाता है जिसे कम करके नहीं आंका जाना चाहिए: अंतिम बिंदु दिया गया है, और उसके काम में इतिहासकार उसी से शुरू होता है। यह भ्रमपूर्ण निर्माण के जोखिम को समाप्त नहीं करता है, लेकिन कम से कम इसे कम से कम किया जाता है।

घटना का इतिहास वास्तव में एक सामाजिक प्रयोग है जो हुआ है। इसे परिस्थितिजन्य साक्ष्य द्वारा देखा जा सकता है, परिकल्पनाओं का निर्माण, परीक्षण किया जा सकता है। इतिहासकार फ्रांसीसी क्रांति की सभी प्रकार की व्याख्याओं की पेशकश कर सकता है, लेकिन किसी भी मामले में, उसकी सभी व्याख्याओं में एक सामान्य अपरिवर्तनीय है, जिसके लिए उन्हें कम किया जाना चाहिए: स्वयं क्रांति। इसलिए कल्पना की उड़ान को रोकना होगा। इस मामले में, तुलनात्मक पद्धति का उपयोग परिकल्पनाओं को विकसित करने और सत्यापित करने के साधन के रूप में किया जाता है। अन्यथा, इस तकनीक को रेट्रो-वैकल्पिकवाद कहा जाता है। इतिहास के एक अलग विकास की कल्पना करना ही वास्तविक इतिहास के कारणों का पता लगाने का एकमात्र तरीका है।

रेमंड एरोनजो संभव था उसकी तुलना करके कुछ घटनाओं के संभावित कारणों को तर्कसंगत रूप से तौलने का आग्रह किया: "अगर मैं यह कहता हूं कि निर्णय बिस्मार्क 1866 के युद्ध का कारण बना ... मेरा मतलब है, चांसलर के निर्णय के बिना, युद्ध शुरू नहीं होता (या कम से कम उस समय शुरू नहीं होता) ... वास्तविक कार्य-कारण का पता केवल उस संभावना से तुलना करके लगाया जा सकता है. कोई भी इतिहासकार यह समझाने के लिए कि क्या था, प्रश्न पूछता है कि क्या हो सकता था।

सिद्धांत इस स्वतःस्फूर्त युक्ति को तार्किक रूप में धारण करने का ही कार्य करता है, जिसका प्रयोग प्रत्येक सामान्य व्यक्ति करता है। यदि हम किसी घटना के कारण की तलाश कर रहे हैं, तो हम पूर्ववृत्त के साधारण जोड़ या तुलना तक सीमित नहीं हैं। हम उनमें से प्रत्येक के अपने प्रभाव को तौलने का प्रयास करते हैं। इस तरह के एक क्रमांकन को अंजाम देने के लिए, हम इनमें से एक पूर्ववृत्त को लेते हैं, मानसिक रूप से इसे गैर-मौजूद या संशोधित मानते हैं, और इस मामले में क्या होगा, इसके पुनर्निर्माण या कल्पना करने का प्रयास करते हैं। यदि आपको यह स्वीकार करना है कि अध्ययन के तहत घटना इस कारक की अनुपस्थिति में भिन्न होगी (या यदि ऐसा नहीं था), तो हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि यह पूर्ववृत्त घटना-प्रभाव के कुछ भाग के कारणों में से एक है, अर्थात् वह भाग इसके कुछ हिस्से जिनमें हमें परिवर्तन ग्रहण करने पड़े।

इस प्रकार, तार्किक अनुसंधान में निम्नलिखित ऑपरेशन शामिल हैं::

1) घटना-परिणाम का विघटन;

2) पूर्ववृत्तों का एक क्रमांकन स्थापित करना और उस पूर्ववृत्त को उजागर करना जिसके प्रभाव का हमें मूल्यांकन करना है;

3) घटनाओं के एक अवास्तविक पाठ्यक्रम का निर्माण;

4) सट्टा और वास्तविक घटनाओं के बीच तुलना।

एक पल के लिए मान लीजिए ... कि समाजशास्त्रीय प्रकृति का हमारा सामान्य ज्ञान हमें अवास्तविक निर्माण करने की अनुमति देता है। लेकिन उनकी स्थिति क्या होगी? वेबर उत्तर देता है: इस मामले में हम वस्तुनिष्ठ संभावनाओं के बारे में बात करेंगे, या, दूसरे शब्दों में, हमें ज्ञात पैटर्न के अनुसार घटनाओं के विकास के बारे में, लेकिन केवल संभावित।

यह विश्लेषणघटना इतिहास के अतिरिक्त, यह अन्य सभी चीज़ों पर लागू होता है। वास्तविक कार्य-कारण का पता केवल उस संभावना से तुलना करके लगाया जाता है, जो संभावना में था। यदि, उदाहरण के लिए, आप फ्रांसीसी क्रांति के कारणों के प्रश्न का सामना कर रहे हैं, और यदि हम क्रमशः आर्थिक कारकों के महत्व को तौलना चाहते हैं (18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी अर्थव्यवस्था का संकट, खराब फसल 1788), सामाजिक कारक (पूंजीपति वर्ग का उदय, कुलीनता की प्रतिक्रिया), राजनीतिक कारक (राजशाही का वित्तीय संकट, इस्तीफा) टरगोट), आदि, इन सभी विभिन्न कारणों पर एक-एक करके विचार करने, यह मानने के अलावा कि वे भिन्न हो सकते हैं, और इस मामले में आने वाली घटनाओं के पाठ्यक्रम की कल्पना करने का प्रयास करने के अलावा और कोई समाधान नहीं हो सकता है। जैसा वह कहता है एम. वेबर , "वास्तविक कारण संबंधों को सुलझाने के लिए, हम असत्य बनाते हैं।"ऐसा "काल्पनिक अनुभव" इतिहासकार के लिए न केवल कारणों की पहचान करने का एकमात्र तरीका है, बल्कि उन्हें सुलझाना, तौलना भी है, जैसा कि एम। वेबर और आर। एरोन ने इसे रखा है, अर्थात उनके पदानुक्रम को स्थापित करना है।

ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति एक निश्चित सीमा में निहित है, और इसके आवेदन की कठिनाइयों को भी ध्यान में रखना चाहिए। सभी घटनाओं की तुलना नहीं की जा सकती। इसके माध्यम से सर्वप्रथम वास्तविकता का मूल तत्त्व उसकी समस्त विविधता में जाना जाता है, न कि उसकी विशिष्ट विशिष्टता को। सामाजिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता के अध्ययन में ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति को लागू करना कठिन है। ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति का औपचारिक अनुप्रयोग गलत निष्कर्षों और टिप्पणियों से भरा है।

ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल विधि, अन्य सभी विधियों की तरह, इसका अपना उद्देश्य आधार है। यह इस तथ्य में समाहित है कि सामाजिक-ऐतिहासिक विकास में, एक ओर, वे भिन्न होते हैं, और दूसरी ओर, व्यक्ति, विशेष, सामान्य और सार्वभौमिक निकटता से जुड़े होते हैं। इसलिए, सामाजिक-ऐतिहासिक घटनाओं के ज्ञान में एक महत्वपूर्ण कार्य, उनके सार का प्रकटीकरण, उस व्यक्ति की पहचान करना है जो व्यक्ति (एकल) के कुछ संयोजनों की विविधता में निहित था।

सामाजिक जीवन अपनी सभी अभिव्यक्तियों में एक सतत गतिशील प्रक्रिया है। यह घटनाओं का एक सरल अनुक्रमिक पाठ्यक्रम नहीं है, बल्कि दूसरों द्वारा कुछ गुणात्मक अवस्थाओं का परिवर्तन है, इसकी अपनी भिन्न अवस्थाएँ हैं। सामाजिक-ऐतिहासिक विकास के ज्ञान में इन चरणों का आवंटन भी एक महत्वपूर्ण कार्य है।

एक आम आदमी सही होता है जब वह किसी ऐतिहासिक पाठ को उसमें तिथियों की उपस्थिति से पहचानता है।

समय की पहली विशेषता, जिसमें सामान्य तौर पर, कुछ भी आश्चर्य की बात नहीं है: इतिहास का समय विभिन्न सामाजिक समूहों का समय है: समाज, राज्य, सभ्यताएं। यह वह समय है जो एक समूह के सभी सदस्यों के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। युद्धकाल हमेशा बहुत लंबे समय तक चलता है, क्रांतिकारी समय एक ऐसा समय था जो बहुत तेज़ी से उड़ता था। ऐतिहासिक समय के उतार-चढ़ाव सामूहिक हैं। इसलिए, उन्हें ऑब्जेक्टिफाई किया जा सकता है।

इतिहासकार का कार्य आंदोलन की दिशा निर्धारित करना है। आधुनिक इतिहास-लेखन में दूरसंचार संबंधी दृष्टिकोण की अस्वीकृति इतिहासकार को स्पष्ट रूप से निर्देशित समय के अस्तित्व को स्वीकार करने की अनुमति नहीं देती है, जैसा कि समकालीनों को प्रतीत होता है। जांच के तहत प्रक्रियाएं, अपने पाठ्यक्रम में, एक निश्चित टोपोलॉजी को समय पर संप्रेषित करती हैं। पूर्वानुमान एक सर्वनाश की भविष्यवाणी के रूप में संभव नहीं है, लेकिन घटनाओं के संभावित पाठ्यक्रम को निर्धारित करने और इसकी संभावना की डिग्री का आकलन करने के लिए, अतीत के आधार पर निदान के आधार पर, अतीत से भविष्य तक निर्देशित पूर्वानुमान।

आर. कोसेलेक इस बारे में लिखते हैं: "जबकि भविष्यवाणी परिकलित अनुभव के क्षितिज से परे जाती है, पूर्वानुमान, जैसा कि आप जानते हैं, राजनीतिक स्थिति में खुद को शामिल किया गया है। और इस हद तक कि भविष्यवाणी करना अपने आप में मतलब स्थिति को बदलना है। पूर्वानुमान इस प्रकार राजनीतिक क्रिया में एक सचेतन कारक है, यह घटनाओं के संबंध में उनकी नवीनता की खोज करके बनाया जाता है। तो कुछ अप्रत्याशित रूप से अनुमानित तरीके से, समय हमेशा पूर्वानुमान से परे धकेल दिया जाता है।"

एक इतिहासकार के काम में पहला कदम कालक्रम का संकलन है. दूसरा चरण है अवधिकरण. इतिहासकार इतिहास को कालखंडों में काटता है, समय की मायावी निरंतरता को कुछ सांकेतिक संरचना से बदल देता है। निरंतरता और निरंतरता के संबंध प्रकट होते हैं: अवधि के भीतर निरंतरता होती है, अवधि के बीच में निरंतरता होती है।

इसलिए, आवधिकता का अर्थ है, विसंगतियों, असंततताओं की पहचान करना, यह इंगित करना कि वास्तव में क्या बदल रहा है, इन परिवर्तनों की तिथि और उन्हें एक प्रारंभिक परिभाषा देना। अवधिकरण निरंतरता और उसके उल्लंघन की पहचान से संबंधित है। व्याख्या का रास्ता खोलता है। यह इतिहास बनाता है, अगर काफी समझ में नहीं आता है, तो कम से कम पहले से ही बोधगम्य है।

इतिहासकार प्रत्येक नए अध्ययन के लिए पूरी तरह से समय का पुनर्निर्माण नहीं करता है: वह उस समय को लेता है जिस पर अन्य इतिहासकार पहले ही काम कर चुके हैं, जिसकी अवधि उपलब्ध है। चूंकि पूछे जाने वाले प्रश्न को शोध के क्षेत्र में शामिल किए जाने के परिणामस्वरूप ही वैधता प्राप्त होती है, इतिहासकार पिछली अवधियों से अलग नहीं हो सकते हैं: आखिरकार, वे पेशे की भाषा का गठन करते हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि के रूप में टाइपोलॉजीअपने लक्ष्य के रूप में वस्तुओं या घटनाओं के एक समूह का गुणात्मक रूप से परिभाषित प्रकारों (उनके अंतर्निहित सामान्य आवश्यक विशेषताओं के आधार पर वर्ग) में विभाजन (क्रमबद्ध करना) है। वस्तुओं और घटनाओं के सेट के स्थानिक या लौकिक पहलुओं में अनिवार्य रूप से सजातीय की पहचान करने पर ध्यान टाइपोलॉजी को अलग करता है ( या टंकण) वर्गीकरण और समूहीकरण से, एक व्यापक अर्थ में, जिसमें किसी वस्तु के संबंध को एक या किसी अन्य गुणात्मक निश्चितता के लिए एक अखंडता के रूप में पहचानने का कार्य निर्धारित नहीं किया जा सकता है। यहां विभाजन कुछ के अनुसार वस्तुओं को समूहबद्ध करने तक सीमित हो सकता है विशेषताओं और इस संबंध में ऐतिहासिक वस्तुओं, घटनाओं और प्रक्रियाओं के बारे में विशिष्ट डेटा को व्यवस्थित और व्यवस्थित करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं। टाइपोलोजाइजेशन, रूप में एक प्रकार का वर्गीकरण होने के नाते, आवश्यक विश्लेषण की एक विधि है।

इन सिद्धांतों को केवल निगमनात्मक दृष्टिकोण के आधार पर ही सर्वाधिक प्रभावी ढंग से लागू किया जा सकता है। यह इस तथ्य में समाहित है कि संबंधित प्रकारों को वस्तुओं के विचारित सेट के सैद्धांतिक आवश्यक-सामग्री विश्लेषण के आधार पर प्रतिष्ठित किया जाता है। विश्लेषण का परिणाम न केवल गुणात्मक रूप से विभिन्न प्रकारों की पहचान होना चाहिए, बल्कि उन विशिष्ट विशेषताओं की पहचान भी होनी चाहिए जो उनकी गुणात्मक निश्चितता की विशेषता रखते हैं। यह प्रत्येक व्यक्तिगत वस्तु को एक विशेष प्रकार को निर्दिष्ट करने की संभावना पैदा करता है।

यह सब टाइपोलॉजी में एक संयुक्त निगमनात्मक-आगमनात्मक और आगमनात्मक दृष्टिकोण दोनों का उपयोग करने की आवश्यकता को निर्देशित करता है।

संज्ञानात्मक शब्दों में, सबसे प्रभावी टाइपिफिकेशन वह है जो न केवल संबंधित प्रकारों को अलग करने की अनुमति देता है, बल्कि यह भी स्थापित करता है कि वस्तुएं किस प्रकार से संबंधित हैं और अन्य प्रकारों के साथ उनकी समानता का माप। इसके लिए बहुआयामी टाइपोलॉजी के विशेष तरीकों की आवश्यकता होती है। इस तरह के तरीके विकसित किए गए हैं, और ऐतिहासिक शोध में उन्हें लागू करने के प्रयास पहले से ही हैं।

कार्यप्रणाली वैज्ञानिक ज्ञान का एक अभिन्न अंग है

किसी भी विषय को वैज्ञानिक का दर्जा प्राप्त करने के लिए अनिवार्य रूप से ज्ञान की एक स्पष्ट प्रणाली और कार्यप्रणाली प्राप्त करनी होगी। अन्यथा, एक पद्धतिगत तंत्र की अनुपस्थिति में, इसे कड़ाई से बोलते हुए, विज्ञान नहीं माना जा सकता है। इस तरह के एक बयान का एक महत्वपूर्ण उदाहरण कई वैकल्पिक विचारों (जैसे होम्योपैथी) का अस्तित्व है। ऐतिहासिक अनुशासन, एक विज्ञान के रूप में आकार लेते हुए, निश्चित रूप से, समय के साथ, अपने स्वयं के वैज्ञानिक उपकरण और ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों का अधिग्रहण कर लिया।

peculiarities

यह दिलचस्प है कि इतिहास में अनुसंधान के तरीके हमेशा अलगाव में ऐतिहासिक नहीं होते हैं, कभी-कभी उन्हें अन्य विज्ञानों से उधार लिया जाता है। इसलिए, समाजशास्त्र, भूगोल, दर्शन, नृवंशविज्ञान, आदि से बहुत कुछ लिया गया था। हालांकि, इतिहास की एक महत्वपूर्ण विशेषता है जो इसके लिए अद्वितीय है। यह एकमात्र वैज्ञानिक अनुशासन है जिसका उद्देश्य और अध्ययन का विषय वास्तविक समय में मौजूद नहीं है, जिससे उनका अध्ययन करना मुश्किल हो जाता है, इसके कार्यप्रणाली तंत्र की संभावनाओं को काफी कम कर देता है, और शोधकर्ता के लिए असुविधा भी जोड़ता है, जो अनिवार्य रूप से अपने स्वयं के अनुभव को प्रोजेक्ट करता है। और पिछले युगों के तर्क और प्रेरणा पर विश्वास।

ज्ञान के ऐतिहासिक तरीकों की विविधता

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों को विभिन्न तरीकों से वर्गीकृत किया जा सकता है। हालाँकि, इतिहासकारों द्वारा तैयार की गई इन विधियों को मुख्य रूप से निम्नलिखित में विभाजित किया गया है: तार्किक ज्ञान, सामान्य वैज्ञानिक विधियाँ, विशेष, अंतःविषय।
ऐतिहासिक शोध के तार्किक या दार्शनिक तरीके विषय के अध्ययन में सामान्य ज्ञान के सबसे प्राथमिक तत्व हैं: सामान्यीकरण, विश्लेषण, तुलना, सादृश्य।

सामान्य वैज्ञानिक तरीके

ये ऐतिहासिक शोध की ऐसी विधियां हैं जो केवल इतिहास से संबंधित नहीं हैं, बल्कि सामान्य रूप से वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों तक फैली हुई हैं, जैसे कि निम्नलिखित हो सकते हैं: एक वैज्ञानिक प्रयोग, माप, परिकल्पना निर्माण, और इसी तरह।

विशेष तरीके

वे एक विशेष कहानी के मुख्य और विशेषता हैं। उनमें से बहुत सारे हैं, लेकिन निम्नलिखित मुख्य के रूप में प्रतिष्ठित हैं। विचारधारात्मक (कथा), जिसमें तथ्यों का सबसे सटीक विवरण होता है (बेशक, वास्तविकता और तथ्यों का वर्णन किसी भी अध्ययन में अपना स्थान रखता है, लेकिन इतिहास में इसका एक बहुत ही विशेष चरित्र है)। पूर्वव्यापी विधि, जिसमें इसके कारणों की पहचान करने के लिए ब्याज की घटना से पहले के क्रॉनिकल को ट्रैक करना शामिल है। इसके साथ निकटता से संबंधित ऐतिहासिक-आनुवंशिक पद्धति है जिसका उद्देश्य रुचि की घटना के प्रारंभिक विकास का अध्ययन करना है। ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धति दूर के समय और भौगोलिक काल में सामान्य और विभिन्न घटनाओं की खोज पर आधारित है, अर्थात पैटर्न की पहचान पर। पिछली पद्धति का तार्किक अनुयायी ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल पद्धति है, जो घटनाओं, घटनाओं, संस्कृतियों के पाए गए पैटर्न पर आधारित है, एक सरल बाद के विश्लेषण के लिए उनका वर्गीकरण बनाता है। कालानुक्रमिक पद्धति में सही क्रम में तथ्यात्मक सामग्री की सख्त प्रस्तुति शामिल है।

अंतःविषय तरीके

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों में अंतःविषय शामिल हैं। उदाहरण के लिए, मात्रात्मक, गणित से उधार लिया गया। या सामाजिक-मनोवैज्ञानिक। और भूगोल ने न केवल इतिहास को मानचित्रों के साथ घनिष्ठ कार्य के आधार पर अनुसंधान की एक मानचित्रकारी पद्धति प्रदान की। उत्तरार्द्ध का उद्देश्य ऐतिहासिक घटनाओं के पैटर्न और कारणों की पहचान करना है। एक विशेष अनुशासन का जन्म हुआ - ऐतिहासिक भूगोल, जो इतिहास के पाठ्यक्रम पर भौगोलिक और जलवायु विशेषताओं के प्रभाव का अध्ययन करता है।

इस प्रकार, ऐतिहासिक शोध के तरीके एक विज्ञान के रूप में इतिहास के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधार हैं।

जब प्राचीन काल में हेरोडोटस नाम के एक यूनानी लेखक ने खूनी ग्रीक युद्धों के बारे में अपनी प्रसिद्ध पुस्तक की रचना शुरू की, जिसमें उन्होंने आसपास के देशों और उनके निवासियों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का वर्णन किया, यहां तक ​​कि अपने बेतहाशा सपनों में भी वह कल्पना नहीं कर सकते थे कि उनका वंशज उसे अपने पिता का बड़ा नाम महान और अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प विज्ञान - इतिहास देंगे। सबसे प्राचीन और प्रसिद्ध विषयों में से एक के रूप में, इतिहास के अध्ययन के लिए इसका अपना विषय, तरीके और स्रोत हैं।

किस अनुशासन को इतिहास कहते हैं

इतिहास क्या है? यह एक आकर्षक विज्ञान है जो एक व्यक्ति और पूरे मानव समाज दोनों के अतीत का अध्ययन करता है। इसके लिए उपलब्ध विभिन्न स्रोतों की खोज करते हुए, यह अनुशासन दूर या निकट अतीत में हुई कुछ घटनाओं के वास्तविक अनुक्रम को स्थापित करने के साथ-साथ उनके होने के कारणों और परिणामों में विविधता लाने का प्रयास करता है।
प्राचीन ग्रीस में कई अन्य विज्ञानों की तरह, इतिहास ने शुरू में प्रमुख हस्तियों के जीवन का अध्ययन किया, साथ ही साथ परिवारों, शासकों और युद्धों का भी अध्ययन किया। हालांकि, समय के साथ, इतिहास के अध्ययन के विषय और तरीके बदल गए हैं और विस्तारित हो गए हैं। अधिक सटीक रूप से, वर्षों से, इतिहास ने न केवल व्यक्तिगत लोगों के अतीत का अध्ययन करना शुरू किया, जिन्होंने खुद को किसी तरह से प्रतिष्ठित किया, बल्कि पूरे राष्ट्रों, विभिन्न विज्ञानों, इमारतों, धर्मों और बहुत कुछ का भी अध्ययन किया।

एक विज्ञान के रूप में इतिहास का अध्ययन करने के लिए बुनियादी तरीके

इतिहास का अध्ययन करने की विधि तथ्यों के विविध विश्लेषण के माध्यम से ऐतिहासिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करने के साथ-साथ इन्हीं तथ्यों के आधार पर नई जानकारी प्राप्त करने का एक तरीका है।
दो व्यापक श्रेणियां हैं जिनमें इतिहास के अध्ययन के तरीकों को विभाजित किया गया है। अधिकांश मानविकी के लिए ये विशिष्ट विधियाँ और सामान्य विधियाँ हैं।

इतिहास के अध्ययन के विशिष्ट तरीके

1. सामान्य वैज्ञानिक तरीके।
2. निजी वैज्ञानिक तरीके।
3. अन्य विज्ञानों से उधार ली गई विधियाँ।

सामान्य वैज्ञानिक विधियाँ निम्न प्रकार की होती हैं:

• सैद्धांतिक, जिसमें प्रसिद्ध कटौती, प्रेरण, संश्लेषण और विश्लेषण, परिकल्पना का निर्माण, मॉडलिंग, सामान्यीकरण, उलटा, अमूर्त, सादृश्य और प्रणाली-संरचनात्मक दृष्टिकोण शामिल हैं।
• इतिहास के अध्ययन के व्यावहारिक तरीके: प्रयोग, अवलोकन, माप, तुलना, विवरण। अक्सर इस प्रकार की विधि को अनुभवजन्य भी कहा जाता है।

इतिहास के अध्ययन के निजी वैज्ञानिक ऐतिहासिक तरीके:

• कालानुक्रमिक विधि - ऐतिहासिक डेटा को उनके कालानुक्रमिक क्रम में, अतीत से वर्तमान तक प्रस्तुत किया जाता है।
• किसी घटना के घटित होने के कारणों का पता लगाने के लिए पूर्वव्यापी पद्धति अतीत में क्रमिक प्रवेश की सहायता से ऐतिहासिक तथ्यों का अध्ययन है।
• ठोस ऐतिहासिक पद्धति सभी घटनाओं और तथ्यों की रिकॉर्डिंग है।
• तुलनात्मक-ऐतिहासिक - घटना का अध्ययन पहले या बाद में हुई समान घटनाओं के संदर्भ में किया जाता है। शोध की यह पद्धति किसी विशेष घटना का विभिन्न कोणों से गहराई से अध्ययन करना संभव बनाती है।
• ऐतिहासिक-आनुवंशिक - किसी विशेष घटना के उद्भव और विकास का अध्ययन।
• ऐतिहासिक-टाइपोलॉजिकल - घटनाओं या वस्तुओं का उनके प्रकार, विशेषता के अनुसार वर्गीकरण।

उपरोक्त के अलावा, अक्सर वैज्ञानिक इतिहास का अध्ययन करने के लिए अन्य तरीकों का उपयोग करते हैं, अन्य संबंधित और बहुत विज्ञान से उधार नहीं लेते हैं, उदाहरण के लिए, सांख्यिकी, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, नृविज्ञान, पुरातत्व और अन्य से।

इतिहास के अनुसंधान और अध्ययन के सामान्य तरीके

अधिकांश मानविकी और विशेष रूप से इतिहास के लिए, सामान्य तरीके हैं:

1. तार्किक विधि अध्ययन की गई घटनाओं को उनके विकास के चरम पर मानती है, क्योंकि इस अवधि के दौरान उनका रूप सबसे परिपक्व हो जाता है, और यह ऐतिहासिक विकास के पिछले चरणों को समझने की कुंजी देता है।
2. ऐतिहासिक पद्धति - इसकी मदद से, प्रक्रियाओं और कुछ ऐतिहासिक घटनाओं को कालानुक्रमिक विकास में पुन: पेश किया जाता है, अद्वितीय विशेषताओं, पैटर्न और विवरणों को ध्यान में रखते हुए। उनका अवलोकन करके, आप कुछ पैटर्न को ट्रैक कर सकते हैं।

ऐतिहासिक स्रोत

इतिहास के अध्ययन में लगे होने के कारण, वैज्ञानिकों को उन वस्तुओं या घटनाओं के साथ काम करना पड़ता है जिन्हें वे अक्सर अपनी आँखों से नहीं देख सकते, क्योंकि वे कई साल, सदियों या सहस्राब्दी पहले हुई थीं।
इतिहासकारों के शोध और इस तथ्य के बीच कि वास्तव में अतीत में हुआ था, एक मध्यवर्ती कड़ी है - यह एक ऐतिहासिक स्रोत है। स्रोत अध्ययन का विज्ञान इतिहास के अध्ययन के लिए अनुसंधान और स्रोतों के वर्गीकरण से संबंधित है।

ऐतिहासिक स्रोतों के प्रकार

ऐतिहासिक स्रोतों के विभिन्न प्रकार के वर्गीकरण हैं। सबसे लोकप्रिय प्रकार के अनुसार वर्गीकरण है। इसके अनुसार, स्रोतों के 7 समूह प्रतिष्ठित हैं:

1. मौखिक (लोक कथाएँ, गीत, अनुष्ठान)।
2. लिखित (इतिहास, किताबें, डायरी, समाचार पत्र, पत्रिकाएं और अन्य)।
3. सामग्री (युद्ध के मैदान पर हथियारों के अवशेष, प्राचीन दफन, कपड़ों की संरक्षित वस्तुएं, घरेलू सामान, और इसी तरह)।
4. नृवंशविज्ञान (किसी विशेष जातीय समूह की संस्कृति से संबंधित सामग्री, अक्सर वे नृवंशविज्ञान द्वारा प्रदान की जाती हैं)।
5. भाषाई (शहरों, नदियों, क्षेत्रों, खाद्य पदार्थों, अवधारणाओं, आदि के नाम)।
6. फोनोदस्तावेज।
7. फोटोग्राफिक दस्तावेज।

ऐतिहासिक शोध के अंतिम दो प्रकार के स्रोत अपेक्षाकृत हाल ही में इतिहासकारों के लिए उपलब्ध हुए हैं, लेकिन उनके लिए धन्यवाद, शोध बहुत आसान हो गया है। हालांकि, आधुनिक तकनीक की उपलब्धियों के लिए धन्यवाद, नकली तस्वीरें, वीडियो रिकॉर्डिंग और ऑडियो रिकॉर्डिंग करना बहुत आसान हो गया है, इसलिए निकट भविष्य के इतिहासकारों के लिए इन ऐतिहासिक स्रोतों का उपयोग करना मुश्किल होगा।

इतिहास का विज्ञान, मानव जाति के इतिहास की तरह, अन्य विषयों की एक पूरी श्रृंखला के साथ बातचीत करता है, अक्सर उन्हें सूचना के स्रोत के रूप में उपयोग करता है, साथ ही साथ उनके तरीकों, सिद्धांतों और उपलब्धियों का उपयोग करता है। बदले में, इतिहास अन्य विषयों में भी मदद करता है। इसलिए, कई ऐतिहासिक विज्ञान हैं जो एक विशेष विषय के विषय पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं। उदाहरण के लिए, दर्शन, राजनीति, संस्कृति, साहित्य, संगीत और कई अन्य लोगों के इतिहास के रूप में। इस संबंध में, इतिहास के अध्ययन के लिए सही ढंग से चुने गए तरीके और स्रोत बहुत महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के तथ्यों की स्थापना उनकी पसंद और उपयोग पर निर्भर करती है, जो न केवल "हेरोडोटस के दिमाग की उपज" को प्रभावित करती है, बल्कि इससे जुड़े अन्य सभी विज्ञानों को भी प्रभावित करती है। यह।

इतिहास एक विषय और विज्ञान के रूप में ऐतिहासिक पद्धति पर आधारित है। यदि कई अन्य वैज्ञानिक विषयों में दो मुख्य हैं, अर्थात् अवलोकन और प्रयोग, तो इतिहास के लिए केवल पहली विधि उपलब्ध है। इस तथ्य के बावजूद कि प्रत्येक सच्चा वैज्ञानिक अवलोकन की वस्तु पर प्रभाव को कम करने की कोशिश करता है, फिर भी वह जो देखता है उसकी व्याख्या अपने तरीके से करता है। वैज्ञानिकों द्वारा उपयोग की जाने वाली कार्यप्रणाली के दृष्टिकोण के आधार पर, दुनिया को एक ही घटना, विभिन्न शिक्षाओं, स्कूलों आदि की अलग-अलग व्याख्याएँ प्राप्त होती हैं।

ऐतिहासिक अनुसंधान के निम्नलिखित तरीके हैं:
- दिमागी कसरत,
- सामान्य वैज्ञानिक,

विशेष,
- अंतःविषय।

ऐतिहासिक अनुसंधान
व्यवहार में इतिहासकारों को तार्किक और सामान्य वैज्ञानिक विधियों पर आधारित शोध का प्रयोग करना पड़ता है। तार्किक लोगों में सादृश्य और तुलना, मॉडलिंग और सामान्यीकरण, और अन्य शामिल हैं।

संश्लेषण का तात्पर्य किसी घटना या वस्तु के छोटे घटकों से पुनर्मिलन से है, अर्थात यहाँ सरल से जटिल की गति का उपयोग किया जाता है। संश्लेषण का पूर्ण विपरीत विश्लेषण है, जिसमें व्यक्ति को जटिल से सरल की ओर जाना होता है।

इतिहास में इंडक्शन और डिडक्शन जैसी शोध विधियां कम महत्वपूर्ण नहीं हैं। उत्तरार्द्ध अध्ययन के तहत वस्तु के बारे में अनुभवजन्य ज्ञान के व्यवस्थितकरण के आधार पर एक सिद्धांत विकसित करना संभव बनाता है, जिसके कई परिणाम होते हैं। दूसरी ओर, प्रेरण, विशेष से सामान्य, अक्सर संभाव्य, स्थिति में सब कुछ अनुवाद करता है।

वैज्ञानिक भी एनाल्जिया और तुलना का उपयोग करते हैं। पहला विभिन्न वस्तुओं के बीच एक निश्चित समानता को देखना संभव बनाता है जिसमें बड़ी संख्या में संबंध, गुण और अन्य चीजें हैं, और तुलना वस्तुओं के बीच अंतर और समानता के संकेतों के बारे में एक निर्णय है। गुणात्मक और मात्रात्मक विशेषताओं, वर्गीकरण, मूल्यांकन और अन्य चीजों के लिए तुलना अत्यंत महत्वपूर्ण है।

ऐतिहासिक अनुसंधान के तरीकों को विशेष रूप से मॉडलिंग द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, जो केवल किसी को सिस्टम में अपने स्थान को प्रकट करने के लिए वस्तुओं के बीच संबंध मानने की अनुमति देता है, और सामान्यीकरण - एक ऐसी विधि जो सामान्य विशेषताओं को उजागर करती है जो इसे और भी अधिक सार बनाना संभव बनाती है। किसी घटना या किसी अन्य प्रक्रिया का संस्करण।

ऐतिहासिक अनुसंधान के सामान्य वैज्ञानिक तरीके
इस मामले में, उपरोक्त विधियों को ज्ञान के अनुभवजन्य तरीकों, अर्थात् प्रयोग, अवलोकन और माप के साथ-साथ अनुसंधान के सैद्धांतिक तरीकों, जैसे गणितीय तरीकों, अमूर्त से कंक्रीट में संक्रमण और इसके विपरीत, और अन्य द्वारा पूरक किया जाता है। .

ऐतिहासिक अनुसंधान के विशेष तरीके
इस क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है जो न केवल घटनाओं की अंतर्निहित समस्याओं को उजागर करता है, बल्कि ऐतिहासिक प्रक्रियाओं में समानता और विशेषताओं को भी इंगित करता है, कुछ घटनाओं की प्रवृत्तियों को इंगित करता है।

एक समय में, के. मार्क्स का सिद्धांत विशेष रूप से व्यापक था, और इसका विरोध था कि सभ्यता पद्धति ने काम किया।

इतिहास में अंतःविषय अनुसंधान के तरीके
किसी भी अन्य विज्ञान की तरह, इतिहास अन्य विषयों से जुड़ा हुआ है जो कुछ ऐतिहासिक घटनाओं की व्याख्या करने के लिए अज्ञात को सीखने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, मनोविश्लेषण की तकनीकों का उपयोग करते हुए इतिहासकार ऐतिहासिक आंकड़ों के व्यवहार की व्याख्या करने में सक्षम हुए हैं। भूगोल और इतिहास के बीच की बातचीत बहुत महत्वपूर्ण है, जिसके परिणामस्वरूप शोध की कार्टोग्राफिक पद्धति हुई। भाषाविज्ञान ने इतिहास और भाषाविज्ञान के दृष्टिकोणों के संश्लेषण के आधार पर प्रारंभिक इतिहास के बारे में बहुत कुछ सीखना संभव बना दिया। इतिहास और समाजशास्त्र, गणित आदि के बीच भी बहुत घनिष्ठ संबंध हैं।

अनुसंधान कार्टोग्राफी का एक अलग खंड है, जो महान ऐतिहासिक और आर्थिक महत्व का है। इसकी सहायता से, आप न केवल व्यक्तिगत जनजातियों के निवास स्थान का निर्धारण कर सकते हैं, जनजातियों की आवाजाही आदि का संकेत दे सकते हैं, बल्कि खनिजों और अन्य महत्वपूर्ण वस्तुओं के स्थान का भी पता लगा सकते हैं।

जाहिर है, इतिहास अन्य विज्ञानों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जो अनुसंधान की सुविधा प्रदान करता है और अध्ययन के तहत वस्तु के बारे में अधिक संपूर्ण और व्यापक जानकारी प्राप्त करना संभव बनाता है।