सुनने में तेज और बोलने में धीमा। इसलिये हे मेरे प्रिय भाइयो, हर एक मनुष्य सुनने में फुर्ती से, बोलने में धीरा और कोप करने में धीरा हो।

संग्रह में अच्छे और बुरे के बारे में वाक्यांश और उद्धरण शामिल हैं:

• अपना रास्ता पाने के लिए, बुरे लोगों को केवल अच्छे लोगों को किनारे से देखने और कुछ नहीं करने की आवश्यकता होती है। जॉन स्टुअर्ट मिल
• जिससे हमें अच्छाई मिलती है, उसी से बुराई भी मिलती है और बुराई से बचने का उपाय भी। इसलिए, उदाहरण के लिए, गहरा पानी कई तरह से उपयोगी होता है, लेकिन दूसरी ओर, यह हानिकारक होता है, क्योंकि इसमें डूबने का खतरा होता है। वहीं इस खतरे से बचने का एक जरिया खोजा गया- तैरना सीखना। डेमोक्रिटस
• दयालु, लेकिन बेवकूफ, बेहतर बुराई, लेकिन स्मार्ट। लाख कहावत
• दया के बिना सच्चा आनंद असंभव है। थॉमस कार्लाइल

• बुराई की स्वतंत्रता से वंचित व्यक्ति अच्छाई का ऑटोमेटन होगा। निकोलाई बर्डेयेव
• लाभ तभी सुखद होते हैं जब आप जानते हैं कि आप उन्हें चुका सकते हैं; जब वे अत्यधिक हो जाते हैं, तो कृतज्ञता के बजाय, आप उन्हें घृणा से चुकाते हैं। टैसिटस पब्लिअस कुरनेलियुस
• मनुष्य स्वभाव से ही दुष्ट है। इम्मैनुएल कांत
• जो अपने अच्छे कर्मों के लिए प्रसिद्ध हैं उनके लिए एक सुगंधित स्वर्ग खुला है। फारसी कहावत
• एक अच्छा इंसान वह है जो दया से दूसरे को चुकाने में सक्षम है। प्लेटो
• सभी के प्रति दयालु रहें, लेकिन याद रखें कि हर कोई आपके प्रति दयालु नहीं होता। वेसेलिन जॉर्जीव
• बुद्धिमान को मत बताना - वह पता लगा लेगा, कृपया मत पूछो - वह देगा। बशख़िर कहावत
• विपत्ति में दयालु होना बहुत कठिन है, और जो कोई भी ऐसा करने में सक्षम है वह निश्चित रूप से सुख प्राप्त करेगा। जॉर्जी अलेक्जेंड्रोव
• जो दूसरों की देखभाल करता है, वह हमेशा आत्मविश्वास से भरा होता है, जैसे एक आदमी जो न्याय चाहता है; भीख माँगता या अपने लिए कुछ माँगता है, वह लज्जित और लज्जित होता है, जैसे उस व्यक्ति की जो कृपा के लिए भीख माँगता है। जे. ला ब्रुएरे
• ऐसा करने वाले कुछ ही लोग अच्छाई में विश्वास करते हैं। मारिया एबनेर-एसचेनबाच
• जो दूसरे का भला करता है वह अपने लिए सबसे अच्छा करता है - इस अर्थ में नहीं कि उसे इसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा, बल्कि इस अर्थ में कि किए गए अच्छे की चेतना पहले से ही बहुत खुशी देती है। सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)
• जिसमें अच्छाई न हो, उसमें थोड़ी सच्चाई है। रूसी कहावत
• जिन लोगों ने अच्छे के विज्ञान को नहीं समझा है, उनके लिए कोई अन्य विज्ञान केवल नुकसान ही लाता है। एम. मॉन्टेनग्ने
• अच्छे कर्म अच्छे आदेश पर आधारित होते हैं। एडमंड बर्क
• जो लोग बुराई करते हैं, उनके लिए इसे सुखद तरीके से करें ताकि वे स्वयं अपने किए से और भी अधिक अप्रिय हों। लियोनिद एस सुखोरुकोव
• अपने आप में, आपके भीतर अच्छाई का स्रोत है। जब आप इसमें खुदाई करेंगे तो यह बड़बड़ाना बंद नहीं करेगा। मार्कस ऑरेलियस
• उदारता की डिग्री इस बात पर निर्भर नहीं करती है कि हम दूसरों को कितना देते हैं, बल्कि इस बात पर निर्भर करते हैं कि हम उनसे बदले में कितनी उम्मीद करते हैं। लियोनिद एस सुखोरुकोव
• दयालुता का एक बड़ा संकेत दूसरों की यादों को भूलने की क्षमता है। ए मोरुआ
• हर किसी का भला करने का प्रयास करें, अकेले अपने लिए नहीं। नाज़ियानज़ुस के ग्रेगरी
• आप दूसरे के लिए जो सबसे बड़ा अच्छा काम कर सकते हैं, वह न केवल अपने धन को उसके साथ बांटना है, बल्कि उसके लिए अपना धन खोलना है। बेंजामिन डिसरायलिक
• कमजोर अनिच्छा से दयालु है। अबखाज़ कहावत
• आनन्द वह आकाश है जिसके नीचे द्वेष के सिवा सब कुछ खिलता है। जे.पी. रिक्टर
• अच्छाई के रास्तों की तुलना में बुराई के रास्ते अधिक विविध हैं। थॉमस एक्विनास
• मनुष्य की आंतरिक दुनिया में दया ही सूर्य है। विक्टर मैरी ह्यूगो
• हर चीज का विरोध किया जा सकता है, लेकिन दया के खिलाफ नहीं। जौं - जाक रूसो
• शायद हमारी दुनिया इसलिए बनाई गई ताकि बुराई मौजूद हो सके। जूल्स रेनार्ड
• अधिकांश भाग के लिए, लोगों के साथ बुराई करना उतना खतरनाक नहीं है जितना कि उनका बहुत अधिक भला करना। फ़्राँस्वा डे ला रोशेफौकौल्डी
• संवेदनशीलता - किसी और के अपने में महसूस करने की क्षमता। एलेक्ज़ेंडर क्रुग्लोवी
• अहिंसा के सिद्धांत की हार हो चुकी है। इससे भी अधिक करारी हार शायद हिंसा का सिद्धांत थी। बेज जोन, अमेरिकी गायक
• सभी बुरे कर्म अच्छे इरादों से पैदा होते हैं। सल्लुस्त
• एक लगातार और फलदायी बुराई का मुकाबला धीमे और लगातार काम से किया जाना चाहिए: उसे नष्ट करने के लिए नहीं। परन्तु ताकि वह हम पर हावी न हो। सेनेका
• उनकी दयालुता की प्रशंसा तो सभी करते हैं, लेकिन उनकी बुद्धिमत्ता की प्रशंसा करने की हिम्मत कोई नहीं करता। फ़्राँस्वा डे ला रोशेफौकौल्डी
• थोड़ा सा भी दयालु बनने की कोशिश करो, और तुम पाओगे कि तुम कोई बुरा काम नहीं कर पाओगे। कन्फ्यूशियस
• हमेशा अच्छा करने का तरीका खोजें। अल्बर्ट श्वित्ज़र
• सच्ची दया व्यक्ति के हृदय से निकलती है। सभी लोग अच्छे पैदा होते हैं। कन्फ्यूशियस
• वे कहते हैं कि प्यार अंधा होता है, लेकिन दया के प्रति सचेत होना चाहिए। राल्फ वाल्डो इमर्सन
• शायद ही कभी अच्छा बिना सजा के जाता है। वेसेलिन जॉर्जीव
• यहां तक ​​कि जब सत्ता में बैठा व्यक्ति एक व्यक्ति का भला करना चाहता है, तो वह अनिवार्य रूप से दूसरे का नुकसान करता है। मार्क ट्वेन
• जाहिर है, हर कोई आपके लिए सबसे अच्छा चाहता है, लेकिन वे अवशिष्ट सिद्धांत द्वारा निर्देशित होते हैं। अलेक्जेंडर मिखेव
• धूर्त पर अच्छा करो और इसे दिखाने में शर्म करो। अलेक्जेंडर पोप
• अच्छे हाथों से कुछ नहीं निकलता। रूसी कहावत
• अच्छा करना भी एक विज्ञान है: भेड़-भेड़, भेड़िया-भेड़िये, मानव-मानव। इशखान गेवोरग्यान
• सबसे खतरनाक वह आदमी है जो एक मक्खी को नुकसान नहीं पहुँचा सकता: वह एक बिच्छू को ठेस पहुँचाने की हिम्मत नहीं करेगा। ग्रिगोरी लैंडौ
• अच्छे व्यक्ति का भला करके हम उसे और भी अच्छा बना देते हैं, लेकिन बुरे व्यक्ति को किए गए अच्छे कर्मों से वह और भी क्रोधित हो जाता है। माइकल एंजेलो
• आमतौर पर अच्छा बिना ज्यादा मेहनत के किया जाता है। जॉर्जी अलेक्जेंड्रोव
• दयालुता एक उत्तम दर्जे की अच्छाई की तरह है, यह एक बहुत ही उपयोगी वस्तु की तरह है। निकोलाई गवरिलोविच चेर्नशेव्स्की
• अच्छे के लिए आत्म-बलिदान जैसी शक्ति के साथ कुछ भी अच्छाई की संभावना को मुक्त नहीं करता है। जॉर्ज संतायना
• दयालुता अच्छाई की उत्कृष्ट डिग्री है। निकोले चेर्नशेव्स्की
• पृथ्वी पर कोई धर्मी व्यक्ति नहीं है जो भलाई करता हो और पाप न करता हो। राजा सुलैमान - नीतिवचन
• बुराई के खिलाफ लड़ाई में अच्छाई गंदी हो जाती है। ए अंडरवाटर
• अक्सर बुराई ही हमें अच्छे कामों की ओर धकेलती है। एम. मॉन्टेनग्ने
• जो अच्छा बोलता है, वह उसके वचन का विरोध नहीं करता। मेनांडर
• कुछ का मानना ​​है कि उनका दिल अच्छा होता है, हालांकि वास्तव में उनमें कमजोर नसें ही होती हैं। मारिया वॉन एबनेर-एसचेनबाक
• किसी व्यक्ति के लिए अच्छा उसकी आत्मा की क्षमताओं का उच्च सम्मान या गुण के अनुसार सक्रिय उपयोग है। अरस्तू
• कोमल शब्दों और दयालुता के साथ, आप एक हाथी को एक धागे से ले जा सकते हैं। एम. सादिक
• अच्छाई और बुराई एक दूसरे से जुनून और लक्ष्यों के प्रभुत्व के एक अलग पदानुक्रम द्वारा प्रतिष्ठित हैं। एफ. नीत्शे
• अच्छा करने का अवसर न चूकें - अगर यह आपको बहुत नुकसान का खतरा नहीं देता है। मार्क ट्वेन
• अच्छाई छोटे भागों में दी जा सकती है, लेकिन इससे घटती नहीं है। चीन का ज़ेनो
• मैं विश्वास में इतना विश्वास नहीं करता जितना कि दयालुता में, जो बिना विश्वास के करना आसान है और यहां तक ​​कि संदेह का उत्पाद भी हो सकता है। टी मन्नू
• दयालुता, बुमेरांग की तरह, कभी-कभी अगर कोई मारा नहीं जाता है तो वापस आ जाता है। वालेरी अफोनचेंको
• जो बुरे पिता से पैदा हुआ है वह अच्छा नहीं हो सकता। Euripides
• 
  अपने पड़ोसी के साथ किए गए अच्छे कार्यों की सराहना तभी होगी जब आपसे इसके बारे में पूछा जाएगा। एनएन 4 हास्य
• सभी सफल लोग अच्छे नहीं होते, लेकिन अच्छे लोग इतने सफल होते हैं। मिखाइल मामचिचो
• अच्छाई भाग्य की दुखद संवेदनहीनता के प्रति हास्य की रक्षात्मक प्रतिक्रिया है। समरसेट मौघम
• हमारे गुण अक्सर प्रच्छन्न दोष होते हैं। फ़्राँस्वा डे ला रोशेफौकौल्डी
• सदाचारी व्यक्ति प्रतिशोध की परवाह किए बिना अच्छा करता है। वेसेलिन जॉर्जीव
• पारस्परिकता के बिना वास्तविक दया आहत नहीं है, लेकिन दुखद है। इशखान गेवोरग्यान
• एक अच्छा नाम पिता से विरासत के समान होता है। पब्लिलियस सिरो
• हम शांतिवादी नहीं हैं - हम अहिंसा के सिपाही हैं। बेज जोन, अमेरिकी गायक
• लोगों के प्रति दयालु होने से जीवन बदल सकता है। बस जरूरत है इस रवैये को शब्दों में पिरोने की। मार्गरेट चचेरे भाई
• हम उतने ही दयालु हैं जितने हम कर सकते हैं और उन्हें हराने के लिए बाध्य हैं। इशखान गेवोरग्यान
• एक दयालु शब्द कृपाण को कम करता है। लाख कहावत
• आनुवंशिकी का नैतिक: बुराई प्रमुख है, अच्छा आवर्ती है। जीन रोस्टैंड
• एक दयालु व्यक्ति के लिए खुश रहना आसान है: वह खुद को किसी और के प्रकाश से गर्म कर सकता है। वैलेन्टिन बोरिसोव
• बहुतों का सम्मान इसलिए नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि वे अच्छा करते हैं, बल्कि इसलिए कि वे बुराई नहीं लाते। क्लाउड एड्रियन हेल्वेटियस
• दयालुता भाग्य की दुखद संवेदनहीनता के प्रति हास्य की रक्षात्मक प्रतिक्रिया है। एस. मौघम
• समय पर की गई छोटी-छोटी सेवाएं उन्हें प्राप्त करने वालों के लिए सबसे बड़ी आशीष होती हैं। डेमोक्रिटस
• दूध से दया आती है। इशखान गेवोरग्यान
• लोग स्वभाव से ही ऐसे होते हैं कि उनका उन लोगों से कम लगाव नहीं होता जिनके साथ उन्होंने खुद अच्छा किया है, उन लोगों की तुलना में जिन्होंने उनका भला किया है। निकोलो मैकियावेली
• दया सबसे बड़ा हथियार है। थॉमस फुलर
• अच्छे कर्मों की सबसे अच्छी बात उन्हें छिपाने की इच्छा होती है। बी पास्कल
• दयालुता इतनी सरल है: हमेशा दूसरों के लिए जिएं और कभी भी केवल व्यक्तिगत लाभ की तलाश न करें। डैग हम्मार्स्कजॉल्डी
• चेहरे से अनाकर्षक, लेकिन दिल से दयालु। वियतनामी कहावत
• दया एक ऐसी भाषा है जिसे गूंगा बोल सकता है और बहरे सुन सकते हैं। पी. बोवी
• जो अच्छे के लिए प्रयास करता है उसे बुराई सहने के लिए तैयार रहना चाहिए। दमिश्क के जॉन
• आत्मा में दया सबसे अच्छा अधिवक्ता है। वेलेंटीना बेडनोवा
• जिसने अच्छा काम किया है, वह चुप रहे - जिसके लिए यह किया गया था, उसे बोलने दो। सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)
• सुंदरता पर दया हमेशा हावी रहेगी। हेनरिक हेन
• जो केवल शब्दों में अच्छा है, वह दोगुना अयोग्य है। पब्लिलियस सिरो
• आत्मा के लिए दया वही है जो शरीर के लिए स्वास्थ्य है: यह अदृश्य है जब आप इसके मालिक हैं, और यह हर व्यवसाय में सफलता देता है। लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय
• जब भलाई करते हुए आप अपने बारे में या दूसरों के बारे में नहीं सोचते हैं, तो मुट्ठी भर अनाज एक हजार पूड़ी रोटी के लिए दया देगा। जब आप दूसरों की मदद करते हुए अपनी उदारता का घमंड करते हैं और लोगों से कृतज्ञता की मांग करते हैं, तो सोने के सौ टुकड़े आपको आधा तांबे का भी लाभ नहीं देंगे। हांग ज़िचेंग
• सुंदरता से दयालुता बेहतर है। हेनरिक हेन
• जब आपके पास अच्छी अच्छाई हो, तो सम्मानजनक होना मुश्किल नहीं है। येफिम श्पिगेल
• दयालुता दयालुता पैदा करती है। मार्क थुलियस सिसरो
• जब आप अच्छा करते हैं, तो आप स्वयं एक निश्चित आनंदमय संतुष्टि और वैध गर्व का अनुभव करते हैं जो एक स्पष्ट अंतःकरण के साथ होता है। एम. मॉन्टेनग्ने
• हृदय की दया उदारता से श्रेष्ठ है। मंगोलियाई कहावत
• जब आप किसी का भला करते हैं, तो ध्यान दें कि एक अच्छा काम करने पर आपको वही आनंद मिलेगा जो उस व्यक्ति को मिलेगा। अनसुर अल-मालिक
• दयालुता अक्सर नुकसान पहुंचा सकती है, इसलिए जब आप अच्छा करना चाहते हैं, तो ध्यान से सोचें। हांग ज़िचेंग
• इंसान कितना बेहूदा होता है, जब उसके पास जो अच्छाई होती है, वह दूसरे की तलाश में रहता है, जो उसके पास है उससे संतुष्ट नहीं है, और अधिक का पीछा करते हुए, एक व्यक्ति अपने पास जो कुछ भी है उसे खो देता है। Navarre . की मार्गरेट
• अच्छे कानूनों से ज्यादा अच्छी नैतिकता मायने रखती है। टैसिटस पब्लिअस कुरनेलियुस
• सच्चा हितैषी वह नहीं है जिसके मन में भुगतान है, बल्कि वह है जो अच्छा करना चाहता है। डेमोक्रिटस
• एक दयालु और ईमानदार व्यक्ति हमारे दिल की ताकत है। ताजिक कहावत
• सच्चे पुण्य को एक शब्द की आवश्यकता नहीं होती है। ताजिक कहावत
• एक मंडली में एक अच्छा उदाहरण उसी के पास लौटता है जिसने इसे दिया था, क्योंकि बुरे उदाहरण बुराई के भड़काने वालों के सिर पर पड़ते हैं। सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)
• आत्मा के सभी गुणों और गुणों में सबसे बड़ा गुण दया है। फ़्रांसिस बेकन
• एक अच्छा इंसान वह नहीं है जो अच्छा करना जानता है, बल्कि वह है जो बुराई करना नहीं जानता। दयालुता के बारे में उद्धरण, लेखक वासिली ओसिपोविच क्लाइयुचेव्स्की।
• अच्छा दुर्व्यवहार। अर्कडी डेविडोविच
• एक दयालु शब्द अक्सर वह पूरा करता है जो किसी अन्य माध्यम से प्राप्त नहीं किया जा सकता है। बी एस फोर्ब्स
• जो अच्छा चाहता है वह अच्छा करने वाले के समान है। अरबी कहावत
• सबसे बढ़कर एक अच्छा दिल है। अल्फ्रेड टेनीसन
• दो नैतिकताएँ हैं: एक निष्क्रिय है, बुराई करने से मना करती है, दूसरी सक्रिय है, जो अच्छा करने की आज्ञा देती है। पियरे बुस्तो

• जो अच्छाई हम पीछे छोड़ जाते हैं अगर वह दूर तक फैलती है, तो उसकी याद कभी फीकी नहीं पड़ेगी। हांग ज़िचेंग
• यदि आप बहुत दयालु हैं, तो आप कभी भी लोगों से ऊपर नहीं उठेंगे ... सिवाय क्रूस के। स्टास यान्कोवस्की
• अगर दयालुता की पूंछ पर वापसी का पता लटक रहा है, तो उन्हें आपकी जरूरत है, उन्हें ढूंढो। इशखान गेवोरग्यान
• यदि छोटे कार्यों की उपेक्षा की जाती है, तो यह महान पुण्य में हस्तक्षेप कर सकता है। चीनी कहावत
• यदि बुराई जीत जाती है, तो उसे अच्छा घोषित किया जाता है। अर्कडी डेविडोविच
• प्राकृतिक दयालुता एक असाधारण मूल्यवान गुण है। जॉनसन सैमुअल
• दया मुट्ठियों से हो तो मुट्ठियाँ पीतल की पोर से। अर्कडी डेविडोविच
• क्या बुराई में विश्वास के बिना अच्छाई में विश्वास है? बिना किसी संशय के! और संदेह के साथ एक ही समय में अच्छाई और बुराई में विश्वास के साथ जीवन है। ऐलेना एर्मोलोवा
• दुनिया में बहुत से अच्छे लोग हैं, लेकिन बहुत कम ऐसे हैं जो अपनी भलाई में बाँटने को तैयार हैं। ओलेग कुज़नेत्सोव
• दयालुता से संक्रमित और चंगा। डेनिसेंको ओलेग
• अच्छे लोगों पर वचन और तर्क से भरोसा किया जाना चाहिए, न कि शपथ से। सुकरात
• और जब कोई अच्छा काम किया जाता है तो शर्म अच्छी होती है। पब्लिलियस सिरो
• एक दयालु व्यक्ति जरूरी नहीं कि एक खुश व्यक्ति हो, लेकिन एक खुश व्यक्ति हमेशा दयालु होता है। अर्चिटास यारेंट्स्की
• भलाई के हाथ से तुम मीठे के समान कड़वा फल पाओगे। फारसी कहावत
• एक अच्छा स्वभाव सोने की तुलना में अधिक मूल्यवान होता है, क्योंकि बाद वाला भाग्य का उपहार है, और पूर्व प्रकृति का उपहार है। जोसेफ एडिसन
• सच्ची दयालुता दूसरे लोगों के दुखों और खुशियों की कल्पना करने की क्षमता को अपना मानती है। आंद्रे गिदे
• दयालु शब्द लोगों की आत्मा में एक अद्भुत छाप छोड़ते हैं। वे उन्हें सुनने वाले के दिल को नरम, आराम और चंगा करते हैं। ब्लेस पास्कल
• हर किसी को उतना ही अच्छा करने की जरूरत है, जितना पहले आप खुद कर सकते हैं, और फिर जितना आप प्यार करते हैं और जिसकी आप मदद करते हैं, उसे स्वीकार कर सकते हैं। मार्क थुलियस सिसरो
• अच्छे कामों को कभी नहीं टालना चाहिए: कोई भी देरी नासमझी और अक्सर खतरनाक होती है। मिगुएल Cervantes
• हर चीज के लिए क्या आवश्यक मसाला है दयालुता। दया के बिना सबसे अच्छे गुण बेकार हैं, और सबसे बुरे दोष आसानी से क्षमा हो जाते हैं। लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय
• दयालुता प्यार करने वाले लोगों से बनती है। जोसेफ जौबर्टे
• जब अच्छे लोग मरते हैं, तो उनकी दया उनके साथ नहीं मरती, बल्कि मृत्यु के बाद भी जीवित रहती है। Euripides
• अपने सभी स्तरों में रूसी लोगों की दया, वैसे, विद्वेष की अनुपस्थिति में व्यक्त की जाती है। एन. लोस्की
• जब तुमने किसी का भला किया है और इस भलाई का फल हुआ है, तो तुम एक लापरवाह की तरह अपने अच्छे काम के लिए अधिक प्रशंसा और इनाम क्यों चाहते हो? मार्कस ऑरेलियस
• दयालुता बहुत सी चीजों के मालिक होने से नहीं आती है; इसके विपरीत, केवल दया ही व्यक्ति की संपत्ति को गरिमा में बदल देती है। सुकरात
• जब मैं अच्छा करता हूं तो मुझे अच्छा लगता है। जब मैं बुरा काम करता हूं तो मुझे बुरा लगता है। यहीं मेरा धर्म है। ए लिंकन
• दयालुता संक्रामक है, लेकिन बहुत से लोग स्वाभाविक रूप से इसके प्रति प्रतिरक्षित होते हैं। इल्या शेवेलेव
• दयालुता का एक छोटा सा कार्य असंभव को पूरा करने के सबसे गंभीर वादों से बेहतर है। टी. मैकाले
• दयालुता लोगों को आज्ञा देना संभव बनाती है। कन्फ्यूशियस
• जो दयालु है वह होशियार है। ओल्गा मुराविएव
• स्त्री में दया, मोहक रूप नहीं मेरे प्रेम की जीत होगी। विलियम शेक्सपियर
• जिसने लोगों का भला किया है वह एक अच्छा इंसान है; जिसने उस भलाई के लिए दुख उठाया, जो उसने किया, वह बहुत दयालु व्यक्ति है; जिसने इसके लिए मृत्यु को स्वीकार किया है, वह सदाचार, वीर और सिद्ध के शिखर पर पहुंच गया है। जे. ला ब्रुएरे
• बिना कारण के दया खाली है। रूसी कहावत
• जो कोई भी उपयोगी होना चाहता है, यहां तक ​​​​कि उसके हाथ भी बंधे हुए हैं, वह अच्छाई का रसातल कर सकता है। फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की
• दयालुता वह है जो बहरे सुन सकते हैं और अंधे देख सकते हैं। मार्क ट्वेन
• सौ तरह की बातें कहने से अच्छा है कि एक अच्छा काम किया जाए। वेसेलिन जॉर्जीव
• दयालुता ही एकमात्र ऐसा वस्त्र है जो कभी खराब नहीं होता। हेनरी डेविड थोरयू
• जिन लोगों ने उनका भला किया है, उनकी तुलना में लोग उनसे कम नहीं हैं, जिन्होंने उनका भला किया है। निकोलो मैकियावेली
• दया वह धूप है जिसके नीचे पुण्य का फूल खिलता है। रॉबर्ट इंगरसोल
• दयालु होने का ढोंग करना ही काफी नहीं है, यह भी आवश्यक है कि आपके आस-पास के लोग दयालुता के लिए आभारी होने का दिखावा करें। गेनेडी मल्किन
• दयालुता एक ऐसा गुण है, जिसकी अधिकता हानि नहीं पहुँचाती। जॉन गल्सवर्थी
• दया घर से शुरू होती है। अगर आपको दया दिखाने के लिए कहीं जाना है। आप जो दिखाना चाहते हैं वह शायद ही दया है। "रीडिंग सर्कल"
• इस मायावी दुनिया में दया ही एकमात्र मूल्य है जो अपने आप में एक अंत हो सकता है। समरसेट मौघम
• मेरे दादाजी ने कहा "अच्छा करो और इसे पानी में फेंक दो" कार्टून "गुड एह"
• जिस परोपकार के साथ लोग कभी-कभी दुनिया में पहली बार प्रवेश करने वालों का अभिवादन करते हैं, वह आमतौर पर उन लोगों की गुप्त ईर्ष्या के कारण होता है जो लंबे समय से इसमें एक मजबूत स्थिति रखते हैं। एफ. ला रोशेफौकॉल्ड
• बुद्धिमान शब्द अक्सर बंजर भूमि पर गिरते हैं, लेकिन एक अच्छा शब्द कभी व्यर्थ नहीं जाता। सर आर्थर मदद करता है
• एक दयालु शब्द धन से बेहतर है। पब्लिलियस सिरो
• हम उतने ही दयालु हैं जितने कि हम अपने भीतर मौजूद जानवर को वश में करने में सक्षम हैं। ज़ेडेंको डोमिनिक
• एक अच्छा इरादा अपने आप में कुछ लायक है। अंग्रेजी कहावत
• संसार में केवल हमारी कृपा से ही तलछट हटती है और सिरका शराब में बदल जाता है। फारसी कहावत
• अच्छाई में सुंदरता है। जौं - जाक रूसो
• हमारे स्वभाव में उलटफेर बुराई में भी पक्का नहीं होता। Nyssa . के ग्रेगरी
• सदाचार साहसी है, और अच्छाई कभी डरती नहीं है। विलियम शेक्सपियर
• हमारे अच्छे गुण हमें जीवन में बुरे से ज्यादा नुकसान पहुंचाते हैं। लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय
• गुप्त रूप से किया गया कार्य खुले तौर पर पुरस्कृत होता है। जापानी कहावत
• हर किसी के लिए सब अच्छा नहीं होता। वेसेलिन जॉर्जीव
• जो अच्छा आप दिल से करते हैं, आप हमेशा अपने लिए करते हैं। लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय
• अच्छाई पर झपटें नहीं - यह मुट्ठियों से निकल सकता है। वेलेंटीना बेडनोवा
• अच्छाई अपने आप में दिखाई नहीं देती है और हमें तभी विश्वास दिलाती है जब उसकी सुंदरता उसे रोशन करती है। इसलिए कलाकार का काम है, सुंदर बुराई के प्रलोभन को दरकिनार कर, सुंदरता को अच्छाई का सूरज बनाना। जी प्लेखानोव

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी

कोस्त्रोमा स्टेट टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी

सांस्कृतिक अध्ययन और भाषाशास्त्र विभाग

ए.वी. फिंच

वक्रपटुता

उत्तर और स्पष्टीकरण के साथ 100 परीक्षण

कोस्तरोमा

यूडीसी 82.085 (075)

ज़ाब्लिकोव ए.वी. बयानबाजी। उत्तर और स्पष्टीकरण के साथ 100 परीक्षण: कानूनी विशिष्टताओं के छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए एक मैनुअल। कोस्त्रोमा: कोस्त्रोमा स्टेट टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी, 2009 का पब्लिशिंग हाउस।

मैनुअल नई पीढ़ी के शैक्षिक मानकों के अनुसार लिखा गया है। प्रस्तावित परीक्षण बयानबाजी में विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम की सामग्री को कवर करते हैं। स्पष्टीकरण मुख्य अलंकारिक श्रेणियों को प्रकट करते हैं, व्यावहारिक कार्यों पर टिप्पणी करते हैं।

मैनुअल कानूनी विशिष्टताओं के छात्रों के साथ-साथ सिद्धांत, कौशल और वाक्पटुता की कला में रुचि रखने वाले सभी लोगों के स्वतंत्र काम के लिए है।

समीक्षक:

दर्शनशास्त्र में पीएचडी, एसोसिएट प्रोफेसर, रूसी भाषा विभाग के प्रमुख, कोस्त्रोमा स्टेट यूनिवर्सिटी। पर। नेक्रासोव मैं यू. त्रेताकोव;

दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर वी.एन. टारकोवस्की

© ज़ायब्लिकोव ए.वी., 2009

© कोस्त्रोमा स्टेट टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी, 2009

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परीक्षण

1. बयानबाजी क्या अध्ययन करती है?

1. 
   कानूनी कार्यवाही का सिद्धांत और अभ्यास
2. 
   वर्तनी के नियम
3. 
   महान लोगों की जीवनी
4. 
   सिद्धांत और वाक्पटुता की कला

2. लफ्फाजी का जन्मस्थान क्या माना जाता है?

1. 
   प्राचीन मिस्र
2. 
   प्राचीन भारत
3. 
   प्राचीन ग्रीस
4. 
   मध्ययुगीन यूरोप

3. सत्य के स्पष्टीकरण और स्थापना में योगदान देने वाले प्रश्नों को आमतौर पर बयानबाजी में कहा जाता है

1. 
   सुकराती
2. 
   आदर्शवादी
3. 
   शब्दाडंबरपूर्ण
4. 
   होमेर

4. वाक्पटुता की पहली अभिधारणा किसने प्रतिपादित की?

1. 
   Euripides
2. 
   प्लेटो
3. 
   अरिस्टोफेन्स
4. 
   पेरिक्लेस

5. सिकंदर महान को उपरोक्त निर्देश के लेखक कौन हैं: "अच्छे काम करने के लिए जल्दी और क्रोध को धीमा करने की कोशिश करें: पहला शाही और दयालु है, दूसरा घृणित और बर्बर लोगों की विशेषता है। लेकिन, उपयोगी राय को तुच्छ न समझते हुए, वही करें जो आपको सही लगता है?

1. 
   सिसरौ
2. 
   सुकरात
3. 
   हैलिकार्नासुस का डायोनिसियस
4. 
   अरस्तू

6. क्या है सत्य का आभास?

1. 
   भगवान के ज्ञान का सिद्धांत
2. 
   चर्च उपदेश की कला
3. 
   विवाद में उपयोग या अनुमानों के साक्ष्य जो अनिवार्य रूप से झूठे हैं, लेकिन औपचारिक रूप से सही प्रतीत होते हैं
4. 
   धर्मशास्त्र और मध्ययुगीन न्यायशास्त्र में सामान्य हठधर्मी प्रावधानों के कुछ विशेष मामलों के लिए आवेदन

1. 
   अनाक्सागोरस
2. 
   सिसरौ
3. 
   अरस्तू
4. 
   Sophocles

8. राज्य की भागीदारी से बनाए गए बयानबाजी के पहले स्कूल के प्रमुख कौन बने?

1. 
   क्विनटिलियन
2. 
   ज़ेनो
3. 
   होरेस
4. 
   जुवेनल

9. पुराने रूसी का एक ज्वलंत उदाहरण महामारी(गंभीर) वाक्पटुता है

1. 
   "तीन समुद्रों से परे यात्रा" अफानसी निकितिन
2. 
   "द टेल ऑफ़ द शेम्याकिन कोर्ट"
3. 
   कानून और अनुग्रह पर मेट्रोपॉलिटन हिलारियन का उपदेश
4. 
   "द टेल ऑफ़ पीटर एंड फेवरोनिया ऑफ़ मुरोम" यरमोलई-इरास्मुस

10. पुराने रूसी का एक आकर्षक उदाहरण शिक्षाप्रदवाक्पटुता है

1. 
   "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"
2. 
   व्लादिमीर मोनोमखी द्वारा "निर्देश"
3. 
   "ज़ादोन्शिना"
4. 
   "बटू द्वारा रियाज़ान की तबाही की कहानी"

11. उपरोक्त परिच्छेद किस प्राचीन रूसी साहित्यिक स्रोत से लिया गया है? “पतियों को चाहिए कि वे अपनी पत्नियों को प्रेम और अनुकरणीय उपदेश से शिक्षा दें; अपने पति की पत्नियाँ कठोर आदेश के बारे में पूछती हैं, आत्मा को कैसे बचाएं, भगवान और पति को खुश करें, और अपने घर को अच्छी तरह से व्यवस्थित करें, और हर चीज में पति का पालन करें; और पति जो दंड देता है, उसके साथ स्वेच्छा से सहमत होता है और उसके निर्देशों के अनुसार पूरा करता है: और सबसे बढ़कर, ईश्वर का भय मानना ​​और शारीरिक पवित्रता में रहना ... "।

1. 
   "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"
2. 
   "डोमोस्ट्रॉय" सिल्वेस्टर
3. 
   "द लाइफ ऑफ आर्कप्रीस्ट अवाकुम"
4. 
   डेनियल ज़ातोचनिक द्वारा "प्रार्थना"

12. पहला रूसी "बयानबाजी" कब दिखाई दिया?

1. 
   16 वीं शताब्दी
2. 
   सत्रवहीं शताब्दी
3. 
   18 वीं सदी
4. 
   19 वीं सदी

1. 
   ए.पी. सुमारोकोव
2. 
   वी.के. ट्रेडियाकोवस्की
3. 
   नरक। कैंटीमिर
4. 
   एम.वी. लोमोनोसोव

1. 
   एम.एम. स्पेरन्स्की
2. 
   एन.एफ. कोशन्स्की
3. 
   के.पी. ज़ेलेनेत्स्की
4. 
   पी.ई. जॉर्जिएव्स्की

15. मुख्य अलंकारिक अभिधारणाओं में से एक पढ़ता है:

1. 
   आपको एक तर्क के साथ प्रतिद्वंद्वी को निरस्त्र करने की आवश्यकता है
2. 
   एक प्रश्न के साथ एक प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है
3. 
   वार्ताकार को आपके सच्चे इरादों का पता नहीं होना चाहिए
4. 
   श्रोता की स्थिति प्राथमिकता है

16. बयानबाजी के चार नियमों में से कौन सा भाषण की निरंतरता और निरंतरता के लिए जिम्मेदार है?

1. 
   आनंद का नियम
2. 
   संवाद के सामंजस्य का नियम
3. 
   अभिभाषक की उन्नति और अभिविन्यास का कानून
4. 
   भावुकता का नियम

17. संचार का प्राकृतिक साधन नहीं

1. 
   ध्वनि शब्द
2. 
   लिखना
3. 
   हस्ताक्षर (समय)

18. आविष्कार- यह

1. 
   भाषण कार्य के विचार पर काम करें
2. 
   भाषण की संरचना पर काम
3. 
   विचारों का शब्दों में अनुवाद करना
4. 
   भाषण निष्पादन

19. क्या है हिरिया?

1. 
   तर्क की योजना
2. 
   कहानी कहने की योजना
3. 
   एक अपरिवर्तनीय, निर्विवाद सत्य के रूप में लिया गया स्थान
4. 
   दो-अक्षर मीटर

20. कृत्रिमहरिया को अक्सर कहा जाता है

1. 
   क्लासिक
2. 
   अरस्तू
3. 
   वियोजक
4. 
   उल्टा

21. कठोर हिया का भाग, जो विषय की व्याख्या है, है

1. 
   परिभाषा
2. 
   परवलय
3. 
   जब्ती (प्रस्ताव)
4. 
   संक्षिप्त व्याख्या

22. सख्त क्रिया में, "कारण" भाग का पालन किया जाता है

1. उदाहरण

2. समानता

3. बुरा

4. प्रशंसापत्र

23. इस तर्क की प्रक्रिया में प्रत्येक विचार एक ही निश्चित सामग्री को बरकरार रखता है, भले ही इस विचार को कितनी बार दोहराया जाए। कानून यही कहता है

1. 
   गैर-विरोधाभास
2. 
   पहचान
3. 
   बहिष्कृत तीसरा
4. 
   अच्छा कारण

24. दिमित्री रुडिन और अफ्रिकन पिगासोव के बीच संवाद किस तार्किक कानून का एक उदाहरण है - आई.एस. द्वारा उपन्यास के नायक। तुर्गनेव "रुडिन"

– बिल्कुल सही! रुडिन ने कहा। "तो, आपकी राय में, कोई विश्वास नहीं है?"

– नहीं और मौजूद नहीं है।

– क्या यह आपका विश्वास है?

– हां।

– आप कैसे कहते हैं कि वे मौजूद नहीं हैं। यह आपके लिए पहली बार है।

1. गैर-विरोधाभास

2. पहचान

3. बहिष्कृत तीसरा

4. अच्छा कारण

25. बहस- यह

1. 
   विचार चित्रण
2. 
   सामाजिक रूप से बंद समूह के भाषण से उधार लिया गया शब्द या अभिव्यक्ति
3. 
   तार्किक विचार
4. 
   एक आधिकारिक स्रोत से उद्धरण

26. एल.डी. किस प्रकार का तर्क देता है? ट्रॉट्स्की ने अपने लेख "ऑन द इंटेलिजेंटिया" (1912) में लिखा है?

कि हम हजारों साल की संचित गरीबी के साथ व्यापक रूप से गरीब हैं, इसे साबित करने की कोई जरूरत नहीं है। इतिहास ने हमें कठोर परिस्थितियों में अपनी आस्तीन से बाहर निकाल दिया और हमें एक बड़े मैदान पर एक पतली परत में बिखेर दिया। किसी ने हमें रहने की दूसरी जगह की पेशकश नहीं की: हमें आवंटित क्षेत्र में पट्टा खींचना पड़ा। पूर्व से एशियाई आक्रमण, समृद्ध यूरोप से पश्चिम का निर्मम दबाव, लोगों के श्रम के अत्यधिक हिस्से का राज्य लेविथान द्वारा अवशोषण - इन सब ने न केवल मेहनतकश जनता को समाप्त कर दिया, बल्कि शासक वर्गों के लिए भोजन के स्रोत भी सूख गए। .

1. अर्थ के लिए

2. परिस्थितियों के लिए

3. मिसाल के लिए

4. वापस सामान्य

27. अन्य निर्णयों से निर्णय प्राप्त करना है

1. 
   पैकेट
2. 
   विस्तारण
3. 
   अनुमान
4. 
   जोर देना

28. संक्षिप्त युक्तिवाक्य, जिसमें केवल एक भाग निहित है, है

1. 
   उत्साह
2. 
   विलोम
3. 
   पिपली
4. 
   हठधर्मिता

29. तर्क-वितर्क के उस क्रम का नाम क्या है, जिसमें भाषण के आरंभ और अंत में मजबूत तर्क दिए जाते हैं, और बीच में कमजोर तर्क दिए जाते हैं?

1. 
   होमेर
2. 
   नि: शुल्क
3. 
   उतरते
4. 
   आरोही

30. भाग कुतर्क संबधीतर्क है

1. 
   आगमनात्मक तर्क
2. 
   तथ्य के लिए अपील
3. 
   डेमागागी
4. 
   एक व्यक्ति से अपील

31. तत्व जवाबी तर्क(आलोचना) नहीं है

1. 
   उदाहरण
2. 
   गैरबराबरी में कमी
3. 
   मछली पकड़ने शब्द
4. 
   डिफ़ॉल्ट पहचान

32. बयानबाजी में, शब्द का प्रयोग तर्कों की संरचना, कनेक्शन और अनुक्रम को दर्शाने के लिए किया जाता है।

1. 
   योजना
2. 
   कमी
3. 
   बाहरी शीर्ष
4. 
   भीतरी शीर्ष

33. कब वियोजकविचार

1. 
   इस वर्ग की केवल कुछ सजातीय वस्तुओं के ज्ञान के आधार पर वस्तुओं के पूरे वर्ग के बारे में एक सामान्य निष्कर्ष निकाला जाता है
2. 
   बिना किसी अपवाद के इस वर्ग के सभी विषयों के बारे में ज्ञान के आधार पर एक सामान्य निष्कर्ष निकाला जाता है
3. 
   घटना को पहले से मौजूद सामान्य स्थिति के आधार पर माना जाता है
4. 
   सिमेंटिक भागों को बेतरतीब ढंग से, स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित किया जाता है

34. बेल्जियम की पत्रकार सिल्विया चीज़ द्वारा व्यक्त की गई राय का विवरण दें।

एक घोड़े की नाल खुशी लाती है, जब तक कि निश्चित रूप से, आप एक घोड़ा नहीं हैं।

1. 
   सकारात्मक सकारात्मक
2. 
   जिम्मेदार नकारात्मक
3. 
   रिलेशनल
4. 
   मॉडल

35. सिगमंड फ्रायड द्वारा उपरोक्त कथन का उद्देश्य निर्धारित करें।

असीम रूप से कई सभ्य लोग जो हत्या या अनाचार से भयभीत होकर पीछे हट जाते हैं, अपने लालच, अपनी आक्रामकता, अपने यौन जुनून की संतुष्टि से खुद को इनकार नहीं करते हैं, झूठ, छल, बदनामी के साथ दूसरों को नुकसान पहुंचाने का मौका नहीं छोड़ते हैं, अगर वे जा सकते हैं इस प्रक्रिया में दंडित नहीं किया गया है, और यह कई सांस्कृतिक युगों के माध्यम से अपरिवर्तित रहता है।

1. 
   निश्चयात्मक
2. 
   स्वयंसिद्ध
3. 
   आदेश
4. 
   कथात्मक

36. बयानबाजी के उस खंड का नाम क्या है जो सार्वभौमिक शब्दार्थ मॉडल के अनुप्रयोग का अध्ययन करता है?

1. 
   सौंदर्यशास्र
2. 
   विषय
3. 
   toponymy
4. 
   समलैंगिकता

37. किस सिमेंटिक मॉडल में किसी वस्तु की विशिष्ट विशेषताओं, कार्यों और क्रियाओं की पहचान शामिल है?

1. 
   "पूरे हिस्से"
2. 
   "जीनस और प्रजातियां"
3. 
   "परिस्थिति"
4. 
   "संपत्ति"

38. ए.एफ. कौन सा सिमेंटिक मॉडल करता है? कोनी ने अपने पति द्वारा एक किसान महिला एमिलीनोवा के डूबने के मामले में आरोप लगाने वाले भाषण की शुरुआत में (12 दिसंबर, 1872 को सेंट पीटर्सबर्ग जिला न्यायालय में सुना)?

जज के सज्जनों, जूरी के सज्जनों! आपका विचार उनकी आंतरिक सेटिंग में सबसे विविध मामलों के अधीन है, जहां गवाही इस तरह के सामान्य ज्ञान की सांस लेती है, ऐसी ईमानदारी और सच्चाई से ओत-प्रोत होती है, और अक्सर ऐसी कल्पना से अलग होती है कि न्यायपालिका का कार्य बहुत आसान हो जाता है। यह इन सभी साक्ष्यों को समूहित करने के लिए बनी हुई है, और फिर वे स्वयं एक ऐसी तस्वीर बनाएंगे जो आपके दिमाग में मामले का एक निश्चित निश्चित विचार पैदा करेगी। लेकिन एक अलग तरह के मामले हैं, जहां गवाही पूरी तरह से अलग प्रकृति की है, जहां वे असंगत, अस्पष्ट, अस्पष्ट हैं, जहां गवाह कई चीजों के बारे में चुप हैं, वे बहुत कुछ कहने से डरते हैं, आपको एक उदाहरण के साथ पेश करते हैं। कपटपूर्ण मितव्ययिता और पूरी ईमानदारी से दूर। मुझे यह कहने में कोई गलती नहीं होगी कि वर्तमान मामला अंतिम श्रेणी का है...

1. 
   "प्रमाणपत्र"
2. 
   "कारण और जांच"
3. 
   "मानचित्रण"
4. 
   "उदाहरण"

39. जोस ओर्टेगा वाई गैसेट द्वारा द रिवॉल्ट ऑफ द मास्स (1930) के उपरोक्त मार्ग में उपयोग किए गए अर्थ का मॉडल क्या है?

भीड़ एक मात्रात्मक और दृश्य अवधारणा है: एक भीड़। आइए इसे बिना विकृत किए समाजशास्त्र की भाषा में अनुवाद करें। और हमें "द्रव्यमान" मिलता है। समाज हमेशा से अल्पसंख्यकों और जनता की गतिशील एकता रहा है। अल्पसंख्यक - विशेष रूप से चुने गए व्यक्तियों का एक समूह; द्रव्यमान - कुछ भी आवंटित नहीं। नतीजतन, हम न केवल "मजदूर जनता" के बारे में बात कर रहे हैं और न ही इतना। द्रव्यमान औसत व्यक्ति है। इस प्रकार, विशुद्ध रूप से मात्रात्मक परिभाषा - "कई" - गुणात्मक में बदल जाती है।

2. "पूरे हिस्से"

3. "परिभाषा"

4. "पिछला - अगला"

40. प्रवचनबयानबाजी में कहा जाता है

1. 
   हावभाव-नकल व्यवहार के साथ भाषण का प्रवाह
2. 
   अकादमिक भाषण
3. 
   एक विवादास्पद मुद्दे की चर्चा
4. 
   असमर्थित अभिकथन

41. भाषण परंपरा, शालीनता का पालन करने के लिए किस प्रकार के प्रवचन का लक्ष्य है?

1. 
   महामारी
2. 
   सुखवादी
3. 
   विवादपूर्ण
4. 
   धार्मिक संस्कार

…जब आपका साथी दूसरों के साथ मेज पर बैठता है, तो अपने आप को इस नियम के अनुसार क्रम में रखें: पहले अपने नाखूनों को काट लें, ताकि वे मखमल के साथ पंक्तिबद्ध न दिखें। अपने हाथ धोओ और शालीनता से बैठो, सीधे बैठो, और पकवान में पहले को मत पकड़ो, सुअर की तरह मत खाओ, और कान में मत उड़ाओ कि यह हर जगह फूट जाए, जब भी तुम खाओ सूँघो मत।

1. कलात्मक

2. सूचना देना

3. चुनाव प्रचार

4. अनुमानी

43. संवादात्मकभाषण भी कहा जाता है

1. संकलित

2. प्रासंगिक

3. तुलनात्मक

4. कम्यूटेटिव

44. अनिवार्य तत्व उत्तेजकभाषण है

1. 
   छिपा हुआ खतरा
2. 
   मज़ाक
3. 
   पूछताछ निर्माण

45. क्या जीनस करता है पीनेभाषण?

1. सामाजिक और घरेलू

2. सामाजिक-राजनीतिक

3. अकादमिक

4. न्यायिक

46. स्वभावइसके लिए जिम्मेदार बयानबाजी की शाखा है

1. भाषण का प्रदर्शन

2. भाषण का इरादा

3. भाषण का निर्माण

4. भाषण याद रखना

47. वक्ता के भाषण के अंतिम भाग का नाम क्या है?

1. कैटैचरेसिस

3. खंड

4. विवाद

48. खंड कहा जाता है

1. 
   स्मृति चिन्ह
2. 
   गतिविधि
3. 
   वाग्मिता
4. 
   आविष्कार

49. भाषण के प्रकार का निर्धारण करें।

न केवल सामग्री, बल्कि ए.एफ. का रूप भी। कोनी ने अपनी उत्कृष्ट वक्तृत्व प्रतिभा की गवाही दी। उनके भाषण हमेशा सरल और अलंकारिक अलंकरणों के लिए विदेशी थे, हालांकि वे छवियों, तुलनाओं, सामान्यीकरणों और उपयुक्त टिप्पणियों से भरे हुए थे जिन्होंने उन्हें जीवन और सुंदरता दी। उन्होंने पास्कल के इस कथन की सत्यता की पुष्टि की कि सच्ची वाक्पटुता एक कला के रूप में वाक्पटुता पर हंसती है जो बयानबाजी के नियमों के अनुसार विकसित होती है। (वी। स्मोलियार्चुक)।

1. 
   वर्णन
2. 
   विचार
3. 
   विवरण
4. 
   सभी प्रकार के

50. भाषण के प्रकार का निर्धारण करें।

मेरे यहां पहुंचने के दिन ही, मैंने गुप्त वेटिकन संग्रह, काउंट के प्रमुख के साथ एक बैठक की थी। Mariino-Marini और अगले दिन मेरे लिए लिखे गए कृत्यों की जांच की। तब कार्डिनल सेक्रेटरी ऑफ स्टेट बर्नेटी से गुप्त संग्रह और उसमें संग्रहीत पांडुलिपियों का निरीक्षण करने के लिए लिखित अनुमति प्राप्त करने के बाद, मैं मेरिनो-मारिनी के साथ वहां गया और यूरोपीय और विश्व इतिहास (ए.आई. तुर्गनेव) के इस खजाने की समीक्षा करने में कई घंटे बिताए।

1. 
   वर्णन
2. 
   विचार
3. 
   विवरण
4. 
   सभी प्रकार के

51. कहानी का सबसे तीव्र क्षण है

1. चरमोत्कर्ष

2. इंटरचेंज

3. एक्सपोजर

4. टाई

52. एक ऐसी विशेषता को इंगित करें जो एक उपाख्यान की अलंकारिक शैली के रूप में विशेषता नहीं है।

1. विरोधाभासी अंत, सामान्य तर्क के विपरीत

2. विस्तृत निर्णय

3. कामोद्दीपक भाषा

4. छोटी मात्रा

53. अलंकारिक इसके साथ- यह

1. 
   अनुनय श्रेणी
2. 
   भावुकता की श्रेणी
3. 
   आपत्ति श्रेणी
4. 
   ट्रस्ट श्रेणी

कोस्त्रोमा का केंद्र फुरसोव की प्रतिभा का एक निशान है जो संयम से बोझ नहीं है। इस रूसी कविता की उड़ान सुसानिन्स्काया स्क्वायर और उसके आसपास स्पष्ट रूप से महसूस की जाती है।

दूरी में, लेनिन जिंजरब्रेड पंक्तियों से ऊपर उठता है, पहले से ही एक चोर की मुद्रा के साथ आश्चर्यचकित करता है: उसका पेट फैला हुआ है, सब कुछ अनबटन है, उसका हाथ उसकी जेब में है। वोल्गा के ऊपर मिल्क माउंटेन पर इवान सुसैनिन, इसके विपरीत, सुव्यवस्थित है ताकि यह गोल पेडस्टल (पी। वेइल) की निरंतरता की तरह दिखे।

1. 
   प्राकृतिक
2. 
   प्रेम प्रसंगयुक्त
3. 
   भावुक
4. 
   लोहे का

55. वार्ताकार पर प्रत्यक्ष मनोवैज्ञानिक प्रभाव प्रदान करने और अपने स्वयं के आकलन और आकांक्षाओं को व्यक्त करने वाली प्रतिक्रियाओं से युक्त संचार के प्रकार का नाम क्या है?

1. 
   बहुत कम उपज देने वाला
2. 
   आदेश
3. 
   समझ
4. 
   रक्षात्मक-आक्रामक

56. नियम का अनुपालन प्रासंगिकता

1. 
   संक्षिप्त रखें
2. 
   विनम्र होना
3. 
   कुछ ऐसा कहें जो बातचीत के विषय के लिए प्रासंगिक हो
4. 
   सच्चे बनो

57. नियम का अनुपालन टी ए सी टीवक्ता की क्षमता में निहित है

1. व्यक्तिगत लाभ कम से कम करें

2. वार्ताकार का आकलन करने में सकारात्मक रहें

3. वार्ताकार के व्यक्तिगत क्षेत्र की सीमाओं का सम्मान करें

4. अस्पष्टता से बचें

58. शर्त क्षमतास्पीकर नहीं है

1. 
   उपस्थिति
2. 
   तर्क तकनीक
3. 
   शब्द की महारत
4. 
   व्यावहारिक अनुभव

59. वक्ता की स्वयं होने की क्षमता उसके में निहित है

1. कलात्मकता

2. वस्तुनिष्ठता

3. आकर्षण

4. अखंडता

60. एपी किस वक्तृत्वपूर्ण प्रकार का मजाक उड़ाता है? "द ऑरेटर" कहानी में चेखव?

ज़ापोइकिन, जैसा कि बहुत से पाठक जानते हैं, अचानक शादी, सालगिरह और अंतिम संस्कार भाषणों के लिए एक दुर्लभ प्रतिभा है। वह किसी भी समय बात कर सकता है: जाग, खाली पेट, नशे में मृत, बुखार में। उनका भाषण सुचारू रूप से, समान रूप से, एक नाली के पानी की तरह, और प्रचुर मात्रा में बहता है; किसी भी सराय में तिलचट्टे की तुलना में उनकी वक्तृत्वपूर्ण शब्दावली में अधिक दयनीय शब्द हैं। वह हमेशा वाक्पटु और लंबा बोलता है, ताकि कभी-कभी, विशेष रूप से व्यापारी शादियों में, उसे रोकने के लिए पुलिस की सहायता का सहारा लेना पड़े।

1. 
   "दोषी वक्ता"
2. 
   "धर्मोपदेशक"
3. 
   "आकाशवाणी"
4. 
   "अभिनय बयानबाजी"

61. डी.एस. उपरोक्त मार्ग में लिकचेव?

मैं पोमर्स के पास उत्तर में एक स्कूली छात्र था। उन्होंने मुझे अपनी बुद्धिमत्ता, अपनी विशेष लोक संस्कृति, लोगों की भाषा की संस्कृति, अपनी विशेष हस्तलिखित साक्षरता (पुराने विश्वासियों), मेहमानों को प्राप्त करने के शिष्टाचार, भोजन के शिष्टाचार, सांस्कृतिक कार्य, विनम्रता आदि से प्रभावित किया।

1. 
   नाटकीय रूपांतर
2. 
   व्यक्तिगत अनुभव के लिए अपील
3. 
   अभिव्यक्ति
4. 
   पूर्वानुमान

62. उपरोक्त मार्ग में आर्किमैंड्राइट राफेल (कारेलिन) किस वक्तृत्व तकनीक का उपयोग करता है?

शिगुमेन सव्वा शब्दशः खड़ा नहीं हो सका। उन्होंने अपने बच्चों को यथासंभव संक्षिप्त रूप से बोलना सिखाया। कुछ लोगों के लिए, उन्होंने प्रति दिन एक निश्चित संख्या में शब्दों से अधिक नहीं कहने का नियम दिया। बड़े ने आंतरिक प्रार्थना को बिखरने से रोकने का प्रयास किया, इसलिए उन्होंने पसंद किया कि आध्यात्मिक बच्चे अपने स्वीकारोक्ति को लिखें - एक या दो पृष्ठों से अधिक नहीं। उन्हें इस पर विचार करना था, सबसे महत्वपूर्ण को चुनना था और माध्यमिक को त्यागना था।<...>. जितने कम शब्द होंगे, मामला उतना ही स्पष्ट होगा, उतना ही सही उत्तर स्वीकारकर्ता द्वारा दिया जा सकता है।"

2. सभी पेशेवरों और विपक्षों की तुलना

3. अभिव्यक्ति

4. अतिशयोक्ति

63. आप धूम्रपान से लड़ने की आवश्यकता पर व्याख्यान देने वाले हैं। विषय तैयार करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?

1. 
   "धूम्रपान के खतरों पर"।
2. 
   "भयानक आदत"
3. 
   निकोटिन जहर है!
4. 
   मैं कैसे धूम्रपान छोड़ने में कामयाब रहा।

64. एक बातूनी वार्ताकार के साथ टेलीफोन पर बातचीत समाप्त करने का सबसे उपयुक्त तरीका चुनें।

1. "क्षमा करें, मैं बहुत व्यस्त हूँ, मेरे पास समय नहीं है।"

2. "मुझे आपके प्रस्ताव में बहुत दिलचस्पी नहीं है।"

3. "क्षमा करें, मेरे बॉस मुझे बुला रहे हैं।"

4. "मुझे आपके साथ संवाद करने में खुशी हुई। अब मेरे पास करने के लिए चीजें हैं, लेकिन हम निश्चित रूप से अपनी बातचीत पर लौटेंगे।”

65. चर्चा के दौरान प्रतिद्वंद्वी पर आपत्ति करने के लिए सबसे स्वीकार्य विकल्प चुनें।

1. 
   "आप जो कहते हैं उसका सच्चाई से कोई लेना-देना नहीं है।"
2. 
   "आपका विचार हालांकि दिलचस्प है ..."।
3. 
   "आप इसके बारे में गलत हैं।"
4. 
   "तुम बकवास कर रहे हो..."

66. चर्चा के दौरान, आपका प्रतिद्वंद्वी बातचीत के सार के बारे में भूलकर, सिद्धांतहीन छोटी बातों को बढ़ा-चढ़ा कर पेश करता है। यह करने के लिए सबसे अच्छा तरीका क्या है?

1. बातचीत को बंद करने का प्रयास करें।

2. प्रतिद्वंद्वी के साथ चर्चा का उद्देश्य स्पष्ट करें

3. समस्या के सार से बचने के लिए प्रतिद्वंद्वी को फटकार लगाओ

4. वार्ताकार द्वारा प्रस्तावित प्रत्येक बिंदु पर टिप्पणी करें

67. एक औपचारिक स्वागत समारोह में, आपको राज्यपाल को भाषण के साथ संबोधित करना चाहिए। आप कैसे शुरू करेंगे?

1. 
   "प्रिय…"
2. 
   "प्रियतम..."
3. 
   "श्रीमान..."
4. 
   "आपका महामहिम..."

68. उस टिप्पणी का वर्णन करें जो दार्शनिक डायोजनीज ने अपने प्रतिद्वंद्वी को संबोधित की थी।

– मैं तुम्हें नहीं डांटूंगा, बिल्कुल नहीं। यहाँ तक कि मैं तुम्हारे बालों की भी प्रशंसा करूँगा कि तुम्हारे बुरे सिर से बाहर निकल आया हूँ।

1. 
   समझौता
2. 
   ओब्स्टराकथियनिस्ट
3. 
   धमकी
4. 
   लोहे का

69. कब सहानुभूतिहम सुन रहे हैं

1. 
   हमारे वार्ताकार के समान भावनाओं का अनुभव करना
2. 
   वार्ताकार को दिखाएं कि हमें उसकी बात में कोई दिलचस्पी नहीं है
3. 
   जो कहा गया है उस पर सक्रिय रूप से प्रतिबिंबित करें और इसकी सामग्री को स्पष्ट करें
4. 
   बस सुनने का दिखावा

70. एक सही अनुमान से जुड़ी भावना इनमें से एक है

1. 
   विवेकी
2. 
   नैतिक
3. 
   सौंदर्य विषयक
4. 
   शारीरिक

71. आप ही दुनिया की रोशनी हो। पहाड़ की चोटी पर बसा शहर छिप नहीं सकता। और वे मोमबत्ती जलाकर उसे पात्र के नीचे नहीं, परन्तु दीवट पर रखते हैं, और वह घर में सब को उजियाला देती है। इसलिये तेरा उजियाला लोगों के साम्हने चमके, कि वे तेरे भले कामों को देखकर स्वर्ग में तेरे पिता की बड़ाई करें।

उद्धृत मार्ग एक ज्वलंत उदाहरण है

1. 
   कानूनी वाग्मिता
2. 
   आध्यात्मिक वाग्मिता
3. 
   सैन्य वाक्पटु
4. 
   अकादमिक वाग्मिता

72. निर्धारित करें शैलीभाषण।

प्रिय अलेक्जेंडर सर्गेइविच!

आपके दादा, पावेल अलेक्जेंड्रोविच फ्लोरेंसकी के भाग्य के बारे में सूचित करने के अनुरोध के साथ आपके आवेदन पर विचार किया गया है।

कार्यालय में उपलब्ध अभिलेखीय सामग्रियों के अनुसार, 1882 में पैदा हुए पावेल अलेक्जेंड्रोविच फ्लोरेंसकी ... को ओजीपीयू द्वारा 25 फरवरी, 1933 को गिरफ्तार किया गया था और, पर्याप्त आधार के बिना, "प्रति-क्रांतिकारी आंदोलन और प्रचार और संगठन का आरोप लगाया गया था। प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियाँ", अर्थात्। कला के तहत अपराधों के आयोग में। 58-10-11। . 5 मार्च, 1959 को आर्कान्जेस्क क्षेत्रीय न्यायालय के फैसले से ... मामले को कॉर्पस डेलिक्टी की कमी के कारण खारिज कर दिया गया था। .

1. बोलचाल

2. पत्रकारिता

3. आधिकारिक व्यवसाय

4. वैज्ञानिक

73. वैज्ञानिक शैली की निशानी नहीं है

1. सूचनात्मक समृद्धि

2. मानकीकरण

3. वस्तुनिष्ठता

4. अभिव्यंजना

74. खीस्तयाग- यह

1. 
   भाषण आयोजित करने का साधन
2. 
   एक आलंकारिक अर्थ में प्रयुक्त शब्द या वाक्यांश
3. 
   डिफ़ॉल्ट आंकड़ा
4. 
   दो या दो से अधिक छंदों का संयोजन जो एक एकल लयबद्ध और अन्तर्राष्ट्रीय संपूर्ण बनाते हैं

75. वाक्य में किस ट्रोप का प्रयोग किया जाता है?

हमसे पहले ज़नामेंस्काया स्क्वायर और सेंट पीटर्सबर्ग-मॉस्को रेलवे का स्टेशन है, जिसका क्रमिक निर्माण चालीस के दशक के अंत में बेलिंस्की द्वारा लालची ध्यान और सहानुभूति के साथ देखा गया था, जो नेवस्की के पास लिगोव्का के तट पर रहते थे। निर्माणाधीन इमारत (ए.एफ. हॉर्स) की ओर मुख वाला एक छोटा लकड़ी का घर।

1. 
   विशेषण
2. 
   अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है
3. 
   लीटोटा
4. 
   संक्षिप्त व्याख्या

76. क्या शैलीगत साधन एक प्रकार का पर्यायवाची नहीं है?

1. 
   एंटोनोमासिया
2. 
   सर्वनाम
3. 
   उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र
4. 
   अपोफैसिया

77. क्या शैलीगत आकृतिए.ए. का उपयोग करता है लेख "इंटेलिजेंट्सिया एंड रेवोल्यूशन" (1918) से उपरोक्त मार्ग में ब्लॉक करें?

रूसी बुद्धिजीवी - जैसे भालू ने कान पर कदम रखा: क्षुद्र भय, क्षुद्र शब्द। क्या कुछ घोषणाओं या पत्रों की निरक्षरता का उपहास करना शर्म की बात नहीं है जो एक दयालु लेकिन अनाड़ी हाथ से लिखी जाती हैं? क्या "बेवकूफ" सवालों पर गर्व से चुप रहना शर्म की बात नहीं है? क्या उद्धरण चिह्नों में सुंदर शब्द "कॉमरेड" का उच्चारण करना शर्म की बात नहीं है?

1. अनाफोरा

2. फुफ्फुसावरण

3. पार्सल करना

4. उन्नयन

78. वाक्य में किस शैलीगत उपकरण का प्रयोग किया गया है?

रूसी सेना का द्रव्यमान जो बढ़ गया है और अभी भी पितृभूमि की रक्षा के लिए बढ़ रहा है, पश्चिम (वसीली रोज़ानोव) में जाता है।

1. 
   आक्सीमोरण
2. 
   अंडाकार
3. 
   रूपक
4. 
   अपनी दोहराना

79. वाक्य में किस शैलीगत उपकरण का प्रयोग नहीं किया गया है?

टर्टुलियन एक लड़ने वाला स्वभाव है, अद्वितीय, एक निर्दयी सेनानी जो अपनी जीत को केवल दुश्मन की पूर्ण हार में देखता है; उसकी जीभ तलवार की चमचमाती धार के समान है, जिस में शत्रु को वश में करने का क्रूर कौशल है। (के. जंग)।

1. विशेषण

2. तुलना

3. उलटा

4. एपिफोरा

80. वाक्य में किस शैलीगत आकृति का प्रयोग किया गया है?

एक विवेकशील व्यक्ति कितनी भिन्न-भिन्न कलाओं, पदार्थों, साधनों का प्रयोग अपने संवेदनहीन गर्भ को तृप्त करने के लिए करता है! (मास्को के फादर फिलाट)।

1. 
   भाषणगत सवाल
2. 
   अलंकारिक अपील
3. 
   अलंकारिक विस्मयादिबोधक
4. 
   एनालागा

81. तथ्य यह है कि हमारी प्रतिभा किसी भी तरह से दोषों से जुड़ी हुई है, और गुण - रंगहीनता (वी.वी. रोज़ानोव) के साथ।

इस फैसले में शामिल हैं

1. 
   कटाक्ष
2. 
   विरोधाभास
3. 
   व्यत्यासिका
4. 
   स्तुतिपाठ

82.फिर गिनती छोड़ दी गई, बिलों को अपने साथ ले लिया और नौकरानी एम्मा को एक दिलचस्प स्थिति में छोड़ दिया।

इस प्रस्ताव में शामिल हैं

1. 
   व्यंजना
2. 
   अतिशयोक्ति
3. 
   प्रोसोपोपिया (व्यक्तिकरण)
4. 
   आइसोकोलन

83. भाषा के अस्तित्व का स्वरूप नहीं है

1. 
   शब्दजाल
2. 
   मातृभाषा
3. 
   बोली
4. 
   कालभ्रम

84. शब्द के शाब्दिक अर्थ को इंगित करें बोहेमिया.

1. उच्च समाज के प्रतिनिधि, एक कुलीन समाज

2. बोहेमिया के स्वदेशी लोग

3. गैर-अनुरूपतावादी कलाकार (संगीतकार, कवि) एक व्यस्त और अनिश्चित जीवन जी रहे हैं

4. समाज के व्यापार अभिजात वर्ग

85. क्या है टोट?

1. शिष्टाचार, शिष्टाचार

2. संवैधानिक अपराध

3. अंतर्राष्ट्रीय संधि

4. किसी समाज, संगठन, टीम का निर्वाचित या नियुक्त प्रतिनिधि

86. किस प्रश्न को कहा जा सकता है पुनीत?

1. पारंपरिक

3. विचारोत्तेजक

4. बातचीत के विषय से असंबंधित

87. क्या है कार्य से अनुपस्थित होना?

2. शराब की लत

3. प्रतिवादी को सजा से मुक्त करने का न्यायालय का आदेश

88. किस वाक्य में वाक् त्रुटि है?

1. जनमत के विपरीत प्लांट का निर्माण शुरू किया गया था।

3. अदालत के फैसले के अनुसार, ब्लू लैगून एलएलसी नागरिक पेट्रोव ए.ए. को भुगतान करने के लिए बाध्य है। मोद्रिक मुआवज़ा।

4. त्रुटियों और विसंगतियों से बचने के लिए, मैं आपसे दस्तावेज़ के पाठ को फिर से जाँचने के लिए कहता हूँ।

89. वाक् दोष के बिना वाक्य को इंगित करें।

1. 
   आत्महत्या का संस्करण अपुष्ट रहा।
2. 
   पीड़िता की गवाही ने सच्चाई को स्थापित करने में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।
3. 
   सार्वजनिक संघों का निर्माण और गतिविधियाँ जिनके लक्ष्य या कार्य संवैधानिक व्यवस्था की नींव को जबरन बदलने के उद्देश्य से हैं, निषिद्ध हैं।
4. 
   सभी को पत्राचार, टेलीफोन पर बातचीत, डाक, टेलीग्राफिक और अन्य संचार की गोपनीयता का अधिकार है।

90. उपरोक्त कथन का विवरण दीजिए।

जो वार्ता हुई वह अंतरराष्ट्रीय सहयोग को मजबूत करने में योगदान देगी।

1. 
   कहावत
2. 
   प्रचार टिकट
3. 
   व्यापार क्लिच
4. 
   सामयिक अभिव्यक्ति

91. व्याकरणिक रूप से गलत विकल्प को इंगित करें।

1. मटिल्डा और गर्ट्रूड फिशबैक

2. बिल और हिलेरी क्लिंटन

3. जोन्स बहनें

4. पति और पत्नी जैक्सन

92. किस शब्द पर गलत जोर दिया गया है?

1. आरंभ किया गया ओ (मामला)

2. निंदा

3. फंड

4. निर्णय

93. किस शब्द पर गलत जोर दिया गया है?

1. देनदार

2. नेक्रोफिलिया

3. नागरिकता

4. हानि

94. किस शब्द पर गलत जोर दिया गया है?

1. काम पर रखा

2. घटना

3. अधिसूचित

4. बल

95. किस शब्द पर गलत जोर दिया गया है?

1. पद (तीसरा व्यक्ति)

2. यूक्रेनी

3. सीमा शुल्क निकासी

4. बोनस

96. किस शब्द पर गलत जोर दिया गया है?

1. अंधा

2. विशेषज्ञ

3. आवेदन

4. अनुबंध

97. वाक् तकनीक का तत्व क्या नहीं है?

1. 
   आवाज नियंत्रण
2. 
   शब्द-चयन
3. 
   भाषण श्वास
4. 
   भावनाओं का कब्जा

98. एक इशारा करने वाली उंगली है

1. इशारा-प्रभावक

2. इशारा इलस्ट्रेटर

3. इशारा अनुकूलक

4. इशारा प्रतीक

99. छाती पर बाहें पार एक इशारा है

1. प्रतीक्षा

2. निराशा

3. इनकार

4. अनिश्चितता

100. बातचीत के दौरान वार्ताकार अपना मुंह अपने हाथ से ढक लेता है। इसका सबसे अधिक अर्थ यह है कि वार्ताकार

1. मुझे पूरा यकीन है कि मैं सही हूं

2. किसी बात पर संदेह करना या किसी चीज को पीछे रखना

3. खुद को नियंत्रित करने की कोशिश करता है

4. आपके प्रति बहुत ही संवेदनशील

जस 1:19 " इसलिथे हे मेरे प्रिय भाइयो, सब सुनने में फुर्ती से, बोलने में धीरा, और कोप करने में धीरा हो,»

हमारे द्वारा सुने जाने वाले शब्दों के प्रति धीमे होने का क्या अर्थ है। लोग क्यों लिखते हैं, आमतौर पर कोई शॉर्टहैंड लेता है। स्टेनोग्राफर भले ही कुछ न सुनता हो, उसे लगता है कि बाद में पढ़ेगा। आपको एक दिलचस्प विचार सुनने और लिखने में सक्षम होने की आवश्यकता है। हम सभी ने स्कूल में निबंध लिखना सीखा, और कभी-कभी हमने एक बात सुनी और दूसरी लिखी। सही ढंग से सुनने में सक्षम होने के लिए एक व्यक्ति को इसे अधिक से अधिक सीखने की जरूरत है, अन्यथा वह बस अविकसित हो जाएगा। और हमें प्रगतिशील लोग होना चाहिए जो न केवल सुनना जानते हैं, बल्कि 360 डिग्री के आसपास की जानकारी को भी समझते हैं।

शब्दों में धीमे होने का क्या मतलब है? सही ढंग से सुनने और समझने के लिए, हमारे लिए हर शब्द महत्वपूर्ण होना चाहिए। आगे लिखा है:"धीमे से क्रोध"। ये एक व्यक्ति में सबसे मजबूत भावनाएं हैं। एक व्यक्ति आसानी से हंसी का सामना कर सकता है। जब सभी सो रहे हों तो हंसना पूरी तरह से अपमानजनक है। कुछ में आनुवंशिक, रक्त विवाद होता है, जो उनके पिता, परंपराओं, उनकी भावनाओं की संरचना द्वारा पोषित होता है, और वे केवल शाम तक अपना गुस्सा नहीं रखते हैं, वे इसे अपने पूरे जीवन में रखते हैं, जबकि अन्य अभी भी इसे पीढ़ी दर पीढ़ी करते हैं। पीढ़ी। यह डरावना है, क्योंकि हमारी सारी भावनाएं हमारे शरीर में दर्ज होती हैं, ये सभी भावनाएं दर्ज की जाती हैं। इसलिए हंसना, अच्छे मूड में रहना, मुस्कुराना, अच्छे गाने गाना उपयोगी है। किसी व्यक्ति के लिए, उसके शरीर विज्ञान के लिए, अच्छी भावनाओं का होना अच्छा है, क्योंकि हमारी भावनात्मक स्थिति हमारे शरीर में रासायनिक प्रतिक्रियाओं का कारण बनती है। और एक व्यक्ति में जितनी अधिक सकारात्मक भावनाएं होती हैं, वह जितना स्वस्थ होता है, उसकी प्रतिरोधक क्षमता उतनी ही बेहतर होती है। यदि किसी व्यक्ति में ऐसी भावनाएँ हैं जिनकी जीवन में आवश्यकता नहीं है, और उसे जीवन में जलन, क्रोध, क्रोध का एक फिट, उदास या खराब मूड की भावनाओं की आवश्यकता नहीं है, तो ये भावनाएँ निकोटीन या शराब की तरह जमा हो जाती हैं और व्यक्ति इस तरह के शिकार हो जाता है अभिव्यक्तियाँ, या यहाँ तक कि आश्रित। यहां भी भावनाएं रासायनिक रूप से संचित होती हैं और फिर हममें निरंतर निवास करती हैं। इसलिए कहा जाता है:« क्रोध करने में धीमे रहो» , - यहाँ सभी प्रकार की नकारात्मक भावनाओं का उल्लेख है। कहा जाता है कि क्रोध आने पर पाप नहीं करना चाहिए। लेकिन साथ ही हमें भावनाओं के बिना नहीं रहना चाहिए। अगर हमें कुछ पसंद नहीं है, तो हम किसी को कठोर रूप से कुछ कह सकते हैं, जीवन में अलग-अलग परिस्थितियां होती हैं।

यदि आपके घर में आग है, तो आप जितनी जल्दी हो सके सभी को बाहर निकालने की कोशिश करेंगे, शायद लातों से, क्योंकि आपके पास समझाने और विनम्रता से मुस्कुराने का समय नहीं है। बचाने के लिए, आपको बस एक व्यक्ति को बाहर खींचने की जरूरत है जिस तरह से केवल बुरे लोग करते हैं, आप मोक्ष के लिए ऐसी स्थिति में भावनाओं को बाहर निकाल सकते हैं।

कुछ लोग बुराई को ना भी नहीं कह सकते क्योंकि वे हर चीज में राजनीतिक रूप से सही होते हैं। लिखा है कि हम सुनिश्चित करते हैं कि यह धीमा हो, क्योंकि यह हमारे शरीर द्वारा तय और रिकॉर्ड किया जाता है। यह शाम तक या नींद के दौरान नहीं जलेगा, और आप एक नए व्यक्ति को नहीं जगाएंगे, लेकिन कड़वाहट की एक बूंद के साथ रहेगी। यह अपने आप पर, आपके चरित्र पर गंभीर काम है। नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने की आदत आपकी प्रार्थना में बाधा डालेगी। हमेशा एक अच्छे मूड में मुस्कुराते हुए, आनंदित व्यक्ति बनने के लिए आपको बार-बार खतना से गुजरना होगा।

वे कहते हैं कि जहां हम नहीं हैं वहां अच्छा है। यह सच है, लेकिन इस सच्चाई को सकारात्मक दृष्टिकोण से देखना बेहतर है:« अच्छा मैं कहाँ हूँ».

यह हर जगह अच्छा है, रूस में अमेरिका में, कहीं भी, क्योंकि आपके अंदर ईश्वर को सुनने से स्वर्ग है। और भावनाएं, और आपकी भावनाएं, और निश्चित रूप से, विचार प्रक्रिया। ईश ने कहा:« जिसके पास कान सुनने के लिए हाँ सुनता है». इस विषय पर कई उपदेश हैं, संपूर्ण शिक्षाएँ। परमेश्वर के वचन को पूरी ताकत से, पूरे मन से सुनना चाहिए। आपको अपने आप को इस तरह से संगठित करने की आवश्यकता है कि आपको ईश्वर से सबसे अधिक लाभ मिले, और तब आपका जीवन बदल जाएगा।

आइए धीरे-धीरे सुनें और धीरे-धीरे बोलें। मैं कभी-कभी लोगों से बात करता हूं और देखता हूं कि वार्ताकार मेरी बात नहीं सुनता है, लेकिन वह इंतजार कर रहा है कि वह कब अपनी बात कह सके, बस मेरे बोलने का इंतजार कर रहा है, क्योंकि वह मेरी बात सुनने नहीं आया था। जब हम वास्तव में रविवार को चर्च आते हैं तो यह कितना अद्भुत होता है! यह हमारे जीवन को रोकता है, लेकिन हम जो सुनते हैं उसे समझने के लिए हमें खुले कान की आवश्यकता होती है। शैतान चाहता है कि चर्च में रविवार को भी जीवित शब्द न रुके। जब आप इस जीवन के माध्यम से उड़ते हैं और रविवार को भी भगवान को नहीं सुनते हैं, तो आपको समझना चाहिए कि आप भगवान से फिसल सकते हैं, इस स्टेशन को पार कर सकते हैं, उड़ सकते हैं, फिसल सकते हैं, क्योंकि यह एक रीलोडिंग स्टेशन है, आपको यहां रुकना है और आपको जरूरत है खुद को तरोताजा करने के लिए खाने के लिए

हम आपको धन्यवाद देते हैं, भगवान, कि आप हमें धीमे रहना और सबसे पहले, आपके साथ संबंध में, परमेश्वर के वचन पर ध्यान देना सिखाते हैं। हम जो खाते हैं उसका ध्यान रखें। भगवान, हमें आशीर्वाद दें ताकि हम उस अर्थ को देख सकें जो हमें अभी भी अपने आप में समझने की जरूरत है। हो सकता है कि हमारे पास बहुत से, बहुत से जमा हों, और हम कुछ जानते हैं, लेकिन जीवन को आप में पर्याप्त रूप से आत्मसात नहीं किया है। ईश्वर से प्रेम करना वास्तव में आनंद से संतुष्ट होना है, क्योंकि प्रेम आनंद है। जीवन के अन्य सभी सुख ईश्वर के प्रेम के इस आनंद से नियंत्रित होंगे। वे कभी भी नियंत्रण से बाहर नहीं हो सकते, क्योंकि ईश्वर और स्वयं ईश्वर के लिए भावना सबसे ऊपर है। भगवान, आशीर्वाद दें कि इन शब्दों में हम वास्तव में भोजन, शक्ति और जीवन पाते हैं। तुमने कहा: लो और खाओ, तुम जीवन की रोटी हो! हम आपका धन्यवाद करते हैं, भगवान, कि हम आपको जानते हैं, और आप अपने आप को ज्ञान में हमारे सामने प्रकट करते हैं, और आपके द्वारा बनाए गए जीवन पर आश्चर्य करते हैं। हमें काम करने, अन्य लोगों के लिए कार्य करने का आशीर्वाद दें, लेकिन सबसे पहले, कि हम यीशु मसीह के नाम पर अपने जीवन के स्रोत को न भूलें। हलेलुजाह। तथास्तु।

(याकूब 1:19)

क्रोध

धन्यवाद, प्रिय पिता, जो स्वर्ग में है, जिसने हमें जगत की उत्पत्ति से पहले प्रेम किया और हमें अपना एकलौता पुत्र दिया, ताकि हर कोई नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए। क्योंकि परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत का न्याय करने के लिये नहीं भेजा। लेकिन बचाओ (यूहन्ना 3:16)। यह गवाही पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों के लिए आपके प्रेम का प्रमाण है।

आप सर्वशक्तिमान ईश्वर हैं, आप पवित्र ईश्वर हैं, आप पवित्रता की धार्मिकता के देवता हैं, प्रेम के देवता हैं, ज्ञान और तर्क के देवता हैं। आप प्रकाश के देवता हैं और आप में कोई अंधकार नहीं है। और कोई तेरी तुलना नहीं कर सकता, और कोई अन्धकार तेरे साम्हने खड़ा नहीं हो सकता, हर एक दुष्ट गिरेगा, और जो कोई क्रोधित है, वह तेरे धर्ममय न्याय के साम्हने खड़ा न होगा। जैसा लिखा गया है :

“क्योंकि तू ऐसा परमेश्वर है जो अधर्म से प्रीति नहीं रखता; बुराई तुम्हारे साथ नहीं रहेगी। दुष्ट आँखों के सामने नहीं टिकेगा। तेरा: तू उन सब से बैर रखता है जो अधर्म करते हैं। क्योंकि तुम धर्मियों के मार्ग तो जानते हो, परन्तु दुष्टों के मार्ग नाश होंगे (भजन 1:6; 5:5-6)

और दुष्ट कौन हैं? उत्पत्ति की पुस्तक से कहानी पर विचार करें। कैसे सर्प ने हव्वा को चालाकी से लुभाया, जब भगवान ने कहा कि हर पेड़ से खाओ, लेकिन उस पेड़ से जो स्वर्ग के बीच में नहीं है। क्योंकि तुम मौत मरोगे। लेकिन सर्प ने कहा: नहीं, तुम नहीं मरोगे। क्योंकि जिस दिन तुम फल खाओगे उस दिन तुम्हारी आंखें खुल जाएंगी, और तुम भले बुरे का ज्ञान पाकर देवताओं के समान हो जाओगे। और स्त्री ने देखा कि वह पेड़ खाने में अच्छा, और देखने में मनभावन और मनभावन है। और फल खा लिया। इस प्रकार, वह आंखों की वासना, मांस की वासना को प्रसन्न करते हुए, प्रलोभन के आगे झुक गई। और इसके बाद उसने आदम को बहकाया, और उसने वह फल खाया। और वे नंगे हो गए, और लज्जित हुए। और उसने परमेश्वर की आवाज न सुनने और स्वर्ग से निकाल दिए जाने के कारण परमेश्वर से क्रोध पाया। और परमेश्वर ने सर्प, हव्वा को शाप दिया, कि वह पीड़ा और पीड़ा में जन्म देगी और आदम के साथ उसके चेहरे के पसीने में खा जाएगी। यहाँ परमेश्वर की अवज्ञा के लिए परमेश्वर का पहला क्रोध है।

हाबिल परमेश्वर के सामने खुला था और उसने परमेश्वर को बलिदान के रूप में सबसे अच्छा दिया, क्योंकि वह परमेश्वर से प्यार करता था और उसकी सुनता था। कैन एक किसान था।

कुछ समय के बाद, कैन पृथ्वी के फलों में से यहोवा के लिए एक उपहार लाया, और हाबिल भी अपने पहलौठे भेड़-बकरियों और उनकी चर्बी में से लाया। और यहोवा ने हाबिल और उसके उपहार पर दृष्टि की, परन्तु कैन और उसके उपहार पर दृष्टि नहीं की।

कैन बहुत परेशान हुआ और उसका चेहरा झुक गया (उत्पत्ति 4:3-6) इन शब्दों से यह स्पष्ट हो गया। कि कैन क्रोधित और ईर्ष्या से बाहर था, कि भगवान ने हाबिल के उपहार को देखा, लेकिन उस पर ध्यान नहीं दिया, तब कैन क्रोधित हो गया और क्रोध से अपने भाई से नफरत करता था, कि उसने उसे मारने का फैसला किया ताकि भगवान भुगतान कर सके कैन के उपहार पर ध्यान दें। और शब्द याद रखें:

“क्रोध में पाप मत करो; अपने बिस्तरों पर अपने दिलों में सोचो, और आराम करो"

(भज 4:5)

क्रोध का कारण क्या था, ज़ाहिर है, ईर्ष्या। ईश्वर से प्रेम करने वालों को आशीर्वाद मिलता है, और विरोधी किसी चीज की तलाश में धरती पर घूमते हैं, और जब वे चालाकी से कुछ हासिल करते हैं, तो दिल लालच से बासी हो जाता है और वहां रोशनी का कोई रास्ता नहीं होता। एक अंधेरा प्रकाश को ढक लेता है। हम कह सकते हैं कि हम सब लोग हैं जो शरीर के अनुसार जीते हैं, और हम शरीर के कामों को जानते हैं:

"वे जाने जाते हैं: वे हैं: व्यभिचार, व्यभिचार, अशुद्धता, अशिष्टता, मूर्तिपूजा, जादू, शत्रुता, झगड़े, ईर्ष्या, क्रोध, संघर्ष, असहमति, प्रलोभन, विधर्म"

(गल 5:20).

स्पष्ट है कि यह सब क्रोध को जन्म देता है। क्रोध के माध्यम से चिड़चिड़ापन, तुरंत क्रोध, घृणा और प्रतिशोध की प्यास में तर्क न करना।

"एक तेज-स्वभाव वाला व्यक्ति संघर्ष को भड़काता है, लेकिन एक धैर्यवान व्यक्ति संघर्ष को शांत करता है।

(नीति 15:1)

या, उदाहरण के लिए, दूसरी स्थिति को लें, जब एसाव ने याकूब को जान से मारने की धमकी दी थी, क्योंकि याकूब ने झूठ बोलकर अपने पिता से परमेश्वर की आशीष प्राप्त की थी। याकूब धोखेबाज है। और माता ने याकूब को चेतावनी दी, कि उसके भाई ने उसे जान से मारने की धमकी दी, और एसाव के क्रोध के शांत होने तक उसे जाने की आज्ञा दी। यह सब वासनाओं के अनुसार है - यह सब विनाश की ओर ले जाता है।

लेकिन कीमती! आप मसीह को इस तरह से नहीं जानते थे। क्योंकि तुम ने उसके विषय में सुना और उससे सीखा, जैसा कि यीशु में सत्य है। इसलिए, सब अशुद्धता और दुष्टता के अवशेष को अलग रखते हुए, नम्रता से ग्रहण किया गया वचन प्राप्त करें, जो आपकी आत्माओं को बचाने में सक्षम है।

“क्योंकि मूढ़ का मार्ग उसकी दृष्टि में सीधा है; लेकिन जो कोई सलाह सुनता है वह बुद्धिमान है"

(नीति 12:15)

कोमल उत्तर से क्रोध टल जाता है, परन्तु अपशब्द कहने से क्रोध भड़क उठता है। हमें यह सब क्यों चाहिए? प्रभु की परीक्षा क्यों करें, क्या हम उससे अधिक शक्तिशाली हैं? जितना आपको सोचने की जरूरत है, उससे ज्यादा अपने बारे में न सोचें। और यदि कोई तुझे शोक करे, और यदि कोई तुझ से ऊंचा और तुझ से धनी हो, तो अधर्म करनेवालोंसे डाह न करना, क्योंकि वे पत्ते की नाईं मुरझा जाएंगे। परन्तु जो लोग विनाश के मार्ग पर हैं, उन्हें कैसे बचाया जाए, इस बात का ध्यान रखना, क्योंकि यहोवा ने हमें इसी के लिए बुलाया है। यदि किसी ने तुझे ठेस पहुंचाई है, तो क्षमा कर, और अपना पलटा न ले, परन्तु परमेश्वर के कोप को स्थान दे। इसके लिए लिखा है: "प्रतिशोध मेरा है, मैं चुकाऊंगा, यहोवा की यही वाणी है।"

शैतान को जगह मत दो। हर एक मनुष्य सुनने में फुर्तीला, बोलने में धीमा, और कोप करने में धीमा हो। क्‍योंकि क्रोध से परमेश्वर की धार्मिकता उत्पन्न नहीं होती।

"सब प्रकार की जलन, और रोष, और कोप, और ललकार, और निन्दा, सब द्वेष सहित, तुझ से दूर की जाएं"

(इफि 4:31)

और याद करो जब यहोवा ने शाऊल से यहोवा के वचन को पूरा न करने के कारण क्रोधित होकर कहा: “मुझे खेद है कि मैंने शाऊल को राजा बनाया; क्योंकि उस ने मुझ से फिरकर मेरा वचन पूरा नहीं किया।” शमूएल ने परमेश्वर का उत्तर शाऊल को दिया, जिस ने कहा, कि उस ने परमेश्वर के लिथे भेड़-बकरियां और बैल बलि किए, परन्तु शमूएल ने कहा, होमबलि और मेलबलि हैं, जो लोगोंको बहुत भाते हैं। प्रभु की वाणी के आज्ञाकारिता के रूप में प्रभु? अवज्ञा के लिए, भगवान के सामने वही पाप।

लेकिन क्या आप जानते हैं कि ईश्वर को इतना प्रिय कुछ भी नहीं है जितना कि उनके लिए खुला मानव हृदय और उनके लिए प्रेम। इसके लिए लिखा है: यदि तुम दान या बलिदान दो, लेकिन प्रेम नहीं, तो क्या तुम कुछ भी नहीं हो? भगवान आज्ञाकारिता के लिए पूछता है, और उसके लिए दिल खोलो, हमारे भगवान और प्यारे बेटे यीशु मसीह। क्योंकि परमेश्वर उसमें वास करता है। आइए हम परमेश्वर के प्रेम के ज्ञान के प्यासे हों। विवेक बुद्धि। इसलिए, मेरी इच्छा है कि हर जगह वे बिना क्रोध और संदेह के शुद्ध हाथ उठाकर प्रार्थना करें। आइए हम नए मनुष्य को पहिन लें, जो परमेश्वर के अनुसार धार्मिकता और पवित्रता में बनाया गया है, और सब कुछ नीच और अधर्मी: क्रोध, घृणा, क्रोध, क्रोध को त्याग कर। और हम प्यार करें, क्षमा करें, दया करें और आशीर्वाद दें। कृपा से हम बच जाते हैं। क्योंकि परमेश्वर अपने उस बड़े प्रेम के कारण दया का धनी है, जिस से उस ने हम से प्रेम रखा। उसकी दया न्याय से ऊपर है। भगवान एक क्रूर न्यायाधीश नहीं है, भगवान एक सच्चा प्यार करने वाला और दयालु पिता है। आपके प्रेम के लिए प्रभु का धन्यवाद, जिसने हमें हमारे प्रभु मसीह यीशु में स्वतंत्र किया है। यीशु मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूँ। हरचीज के लिए धन्यवाद! तथास्तु!

वादिम सोरोकिन इस विषय पर उपदेश देते हैं: सुनने की जल्दी करो!
श्रृंखला से मिनिसर्मन: हर दिन के लिए विश्वास का वचन - 21 अप्रैल, 2014

याकूब 1:19-20 एक बहुत ही महत्वपूर्ण सिद्धांत और एक बहुत ही महत्वपूर्ण नियम है:
19 इसलिथे हे मेरे प्रिय भाइयो, सब सुनने में फुर्ती से, बोलने में धीरा, और कोप करने में धीरा हो,
20 क्योंकि मनुष्य के कोप से परमेश्वर की धार्मिकता उत्पन्न नहीं होती।

देखिए, दोस्तों, हम सब वास्तव में समझना चाहते हैं, हम बोलना चाहते हैं और समझना चाहते हैं, समझना चाहते हैं और हमारे साथ सहमत हैं, और साथ ही, हम उस व्यक्ति को समझना नहीं चाहते हैं जो हमारा वार्ताकार या विरोधी है।

याकूब बहुत बुद्धिमान व्यक्ति है। उसके अपने दोष थे, यदि हम चर्च के इतिहास को पढ़ते हैं, तो हम पत्रियों, चरित्र का अध्ययन करते हैं, लेकिन फिर भी वह एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति था - जिसे उससे दूर नहीं किया जा सकता है।

और वह यही कहता है: मेरे प्यारे भाइयों, उस व्यक्ति को समझने की कोशिश करो, उसे सुनने की कोशिश करो, अपने कान बड़े होने दो और तुम्हारा मुंह बंद हो गया। और जब आप उस व्यक्ति को समझेंगे, तो शायद आपके शब्द बदल जाएंगे और शांति आ जाएगी। क्योंकि यदि आप उसे नहीं समझते हैं, लेकिन केवल बोलते हैं, बाधित करते हैं, तो चाहते हैं कि केवल आपको ही समझा जाए, यह निश्चित रूप से क्रोध और संघर्ष का कारण बनेगा।

प्रिय मित्रों, बहुत बार हम सोचते हैं: स्थिति को हल करने के लिए, हमें सुनना और समझना चाहिए। और जो हमसे बात करता है उसे समझने का जिम्मा हम खुद पर नहीं लगाते।

सबसे पहले, मेरी एक आदत है: जब मैं बाइबल पढ़ता हूँ, तो मैं खुद को बाइबल के नायकों के स्थान पर रखता हूँ और सोचता हूँ: मैं क्या करूँगा? दूसरे, जब मेरे पास एक मानवीय प्रतिद्वंद्वी होता है, तो मैं खुद को उसके स्थान पर रखने की कोशिश करता हूं, जैसा वह सोचता है वैसा सोचने के लिए, और, आप जानते हैं, मेरे लिए बहुत सी चीजें स्पष्ट हो जाती हैं। यह सच नहीं है कि मैं उनकी हर बात पर सहमत हूं, लेकिन मेरे लिए कई चीजें स्पष्ट हो जाती हैं, और हम टकराव से बचते हैं।

मैं कभी-कभी कहता हूं: सुनो, मुझे इसके लिए खेद है, इसके लिए, मैंने तब तक नहीं सोचा था जब तक कि मैंने आपकी जगह नहीं ली कि यह आपको ठेस पहुंचा सकता है, आपको चोट पहुंचा सकता है, और इसी तरह।

आप जानते हैं, हम में से प्रत्येक की अपनी कमियां हैं, हमारे सिर में हमारी अपनी तितलियां हैं - हम उन्हें नोटिस नहीं करते हैं, हम उनके प्रति कृतज्ञ हैं। और उसके लिए हम दूसरे लोगों की कमियां देखते हैं। जीसस विशेष रूप से आंखों में बीम के बारे में बात कर रहे थे, आपने इसके बारे में पढ़ा होगा।

मैं इस यहूदी किस्से के बारे में बताऊंगा कि कैसे लोग एक दूसरे को सुनना और समझना नहीं चाहते हैं:
एक परिवार न्यायाधीश को तलाक देने आया, और वह कहता है:
- तलाक का कारण क्या है?
- हम पात्रों को एकाग्र नहीं करते हैं और जीवन पर हमारे अलग-अलग विचार हैं।
न्यायाधीश कहते हैं:
- अच्छा, क्या यह ठोस हो सकता है?
- देखिए, उसने एक बकरी खरीदी और हमारे बेडरूम में रख दी। क्या आप सोच सकते हैं कि क्या बदबू आ रही है, खून बह रहा है। वह बकरा सब कुछ बिगाड़ रहा है।
और न्यायाधीश, एक बुद्धिमान व्यक्ति, सोचता है: अच्छा, हम सब कुछ कैसे शांति में ला सकते हैं? और अपने पति से कहती है:
- ठीक है, हो सकता है कि आपने अभी भी उसे समझने की कोशिश की हो, उसके प्रति कृपालु हो, हो सकता है कि आप खिड़कियां खोल दें और कमरे को हवादार कर दें ...
- हां? और मेरे सारे कबूतर उड़ जाएंगे?

प्रिय मित्रों, प्रत्येक की अपनी समस्याएं थीं और प्रत्येक की अपनी परेशानियां थीं, लेकिन वे उन्हें एक तीर्थ मानते थे, और दूसरे की परेशानी एक नुकसान। प्रिय मित्रों, दूसरे व्यक्ति को सुनने और समझने में शीघ्रता करें। और उसके बाद ही अपनी राय व्यक्त करें। अपने शब्दों और निर्णयों में धीमे रहें, और फिर, शायद, क्रोध के लिए कोई जगह नहीं होगी।

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