कॉनकॉर्डिया अंतरोवा: "टू लाइव्स" पुस्तक से आनंद के मार्ग के बारे में। अंतरोवा द्वारा "दो जीवन" - गद्य में गूढ़ व्यक्ति की उपस्थिति और आध्यात्मिक स्तर

दो जीवन


कोरा अंतरोवा। (कोंकोर्डिया एवगेनिएवना अंतरोवा)


एक मनोगत उपन्यास, उन लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय है जो थियोसोफी और टीचिंग्स ऑफ लिविंग एथिक्स के विचारों में रुचि रखते हैं। उपन्यास के नायक महान आत्माएं हैं जिन्होंने पृथ्वी पर अपना आध्यात्मिक विकास पूरा किया, लेकिन लोगों को उनकी आध्यात्मिक चढ़ाई में मदद करने के लिए यहां बने रहे। लेखक के अनुसार, एक प्रसिद्ध ओपेरा गायक, के.एस. स्टानिस्लावस्की के छात्र, बोल्शोई थिएटर के.ई. अंतरोवा (1886-1959) के एकल कलाकार, पुस्तक उनके द्वारा श्रुतलेख के तहत लिखी गई थी और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान शुरू की गई थी।

पुस्तक "टू लाइव्स" को कॉनकॉर्डिया एवगेनिवेना एंटारोवा द्वारा वास्तविक लेखक के साथ संचार के माध्यम से क्लेयरऑडियंस के माध्यम से रिकॉर्ड किया गया था - जिस तरह से एच. इन पुस्तकों के स्रोत की एकता उन लोगों के लिए काफी स्पष्ट है जिन्होंने इन्हें पढ़ा है। "लिविंग एथिक्स" की पुस्तकों में निर्धारित शिक्षण, जैसा कि "टू लाइव्स" पुस्तक के नायकों के भाग्य द्वारा चित्रित किया गया था। यह एक सत्य का वही स्रोत है, जिससे गौतम बुद्ध, ईसा मसीह और अन्य महान शिक्षकों की शिक्षाएँ आईं।

पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए बनाई गई पुस्तक में पहली बार, महान शिक्षकों की उज्ज्वल और गहरी छवियां दी गई हैं, जो बड़े प्यार से लिखी गई हैं, जो मनुष्य की आत्मा को प्रकट करने के लिए उनके निस्वार्थ कार्य को दर्शाती हैं।

पुस्तक, मूल रूप से के.ई. अंतरोवा के माध्यम से महान शिक्षकों से मार्गदर्शन प्राप्त करने वाले छात्रों के एक बहुत ही संकीर्ण दायरे के लिए अभिप्रेत है।


अध्याय I. मेरे भाई के पर

दूसरा अध्याय। अली की दावत

अध्याय III। लॉर्ड बेनेडिक्ट और अली के दचा की यात्रा

अध्याय IV। एक दरवेश में मेरा परिवर्तन

अध्याय V

अध्याय VI। हम K तक नहीं पहुंचते हैं।

अध्याय VII। नए मित्र

अध्याय आठवीं। मास्को से एक और कड़वी निराशा और प्रस्थान

अध्याय IX। हम सेवस्तोपोल जा रहे हैं

अध्याय X. सेवस्तोपोल में

अध्याय XI. स्टीमशिप पर

अध्याय बारहवीं। समुद्र पर तूफान

अध्याय XIII। केबिन 1ए . से अजनबी

अध्याय XIV। बी में पार्किंग और अप्रत्याशित अनुभव

अध्याय XV। हम कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना होते हैं

अध्याय XVI। कॉन्स्टेंटिनोपल में

अध्याय XVII। जीन और राजकुमार के लिए एक नए जीवन की शुरुआत

अध्याय XVIII। स्ट्रोगनोव्स में डिनर

अध्याय XIX। हम राजकुमार के घर में हैं

अध्याय XX। आनंद का आगमन और एक बार फिर संगीत

अध्याय XXI। मेरी बीमारी। हेनरी और मेरी वफादारी की परीक्षा

अध्याय XXII। सर वोमी का अप्रत्याशित आगमन और अन्ना के साथ उनकी पहली मुलाकात

अध्याय XXIII। स्ट्रोगनोव्स में शाम और ब्रेज़ानो का एक्सपोजर

अध्याय XXIV। कॉन्स्टेंटिनोपल में हमारे अंतिम दिन

अध्याय XXV। नाव पर दोपहर का भोजन। फिर से ब्रेज़ानो और इब्राहिम। कप्तान का प्रस्थान। बदमाशों और ओल्गा

अध्याय XXVI. कॉन्स्टेंटिनोपल में अंतिम दिन

अध्याय I. कैप्टन टी. और नल की के. से लंदन की उड़ान। शादी

दूसरा अध्याय। पादरी ने किस लिए प्रार्थना की? जेनी याद है

अध्याय III। जेनी के पत्र। उसकी हताशा और संघर्ष

अध्याय IV। काउंट टी के परिवार में एक महत्वपूर्ण घटना। नल के पास बालकनी पर। पादरी का वसीयतनामा

अध्याय वी. रेसिंग

अध्याय VI। पादरी की बीमारी और मृत्यु, उसका वसीयतनामा

अध्याय VII। ऐलिस की बीमारी, फ्लोरेंटाइन का जेनी को पत्र। निकोलस

अध्याय आठवीं। पादरी के घर में वसीयत पढ़ना

अध्याय IX। लॉर्ड बेनेडिक्ट का जेनी को दूसरा पत्र। टेंडल ग्रामीण इलाकों में लॉर्ड बेनेडिक्ट के दर्शन कर रहे हैं

अध्याय X. श्री टेंडल अपनी बात रखते हैं। हेनरी ओबर्सवुड। कप्तान जेम्स का आगमन

अध्याय XI. लॉर्ड बेनेडिक्ट के साथ हेनरी। कैप्टन रेटेडली का आगमन। लॉर्ड बेनेडिक्ट का कमीशन

अध्याय बारहवीं। लंदन में डोरिया, कैप्टन और मिस्टर टेंडेल

अध्याय XIII। लॉर्ड बेनेडिक्ट के साथ गांव में लेडी सेसिलिया रेटेडली

अध्याय XIV। लॉर्ड बेनेडिक्ट्स में जेम्स रेटेडली और लिसा

अध्याय XV। जेनी और उसकी मंगेतर। जेनी की शादी

अध्याय XVI। न्यायिक कार्यालय। मार्टिन और प्रिंस सेंगर

अध्याय XVII। माँ और बेटी। जेम्स और आनंद। आनंद और पादरी। निकोलाई और डोरियास की जीवन योजनाएं

अध्याय XVIII। लॉर्ड बेनेडिक्ट की शाम। लिसा और कप्तान की शादी

अध्याय XIX। जेनी का जीवन और उसकी माँ और बहन को देखने का प्रयास

अध्याय XX। लंदन में लॉर्ड बेनेडिक्ट और उनके दोस्तों के अंतिम दिन। टेंडल। मार्टिन की स्वीकारोक्ति और मृत्यु। एक बार फिर संगीत। विदाई बातचीत

अध्याय XXI। जेनी और सर वोमी के साथ उसकी तिथि

अध्याय I. अली की संपत्ति पर आगमन। फर्स्ट इंप्रेशन और फर्स्ट डे मीटिंग्स

दूसरा अध्याय। समाज में दूसरा दिन। हम एक बौने का दौरा कर रहे हैं। अरब उपहार। फ्रांसिस

अध्याय III। फ्रांसिस का एक साधारण दिन और उनके साथ मेरा मेलजोल। दुष्ट बौने, उनके खिलाफ लड़ाई और उनकी मुक्ति

अध्याय IV। मैं समुदाय के कई और घरों से परिचित हूं। नारंगी घर। मैंने उसमें कौन देखा और उसमें क्या था?

अध्याय वी। मेरे नए ज्ञान की खुशी और उसमें तीन बैठकें

अध्याय VI। फ्रांसिस और बौने। चीजों और लोगों के प्रति मेरा नया नजरिया। मेरे भाई निकोलस की नोटबुक

अध्याय VII। मेरे भाई की नोटबुक

अध्याय आठवीं। समुदाय की एक साधारण रात और उसमें मैंने जो देखा। भाई निकोलाई की दूसरी प्रविष्टि। "होने" और "बनने" से पहले मेरी शक्तिहीनता। फ्रांसिस और उनके पत्रों के साथ बातचीत

अध्याय IX। भाई निकोलाईक की तीसरी प्रविष्टि

अध्याय X. फ्रांसिस के साथ समुदाय के नए स्थानों का रात्रि भ्रमण। नए लोग और मेरी नई मुलाकातें-सबक

अध्याय XI. I. एक वैज्ञानिक प्राप्त करता है। एनीनोव और बीटा स्कालराडी। मुझे और ब्रोंस्की को निर्देश

अध्याय बारहवीं। हम अली के कमरे में एक किताब पढ़ रहे हैं। प्राचीन कथा

प्राचीन बूढ़े आदमी की कहानी

अध्याय XIV। बीट के नए जीवन पर मेरे विचार। हम प्राचीन पुस्तक को पढ़ना समाप्त कर रहे हैं। प्रोफेसर साल्ट्ज़मैन

अध्याय XV। प्रोफेसर के नए जीवन का पहला अनुभव। आई. के साथ उनकी बातचीत उनके पिछले जन्मों के दृश्य। फ्रांसिस और फिर से बौने

अध्याय XVI। मैं गेरडा को एक छोटी सी किताब पढ़ रहा हूँ। समुदाय से हमारा प्रस्थान। रेगिस्तान में यात्रा का पहला दिन। ओएसिस, इसमें बैठक। आग से कटी एक रात। विदाई मैं प्रोफेसर के साथ। वैज्ञानिक को उनका अंतिम निर्देश

अध्याय XVII। ओएसिस से हमारा प्रस्थान। यात्रा का दूसरा दिन, रेगिस्तान के माध्यम से। उसके अंदर एक अशुभ बैठक।

अध्याय XVIII। दुर्दम्य। इसमें घटनाएँ। मानव जीवन पथ की मेरी नई समझ

अध्याय XIX। नए डाइनिंग रूम में पहला नाश्ता। स्कूल। मैं एक बीमार बच्चे की मां को फ्रांसिस का पत्र देता हूं। मदद I. मुश्किल धूर्तों के स्केट के साथ मेरे परिचित में। एल्डर स्टारंडा और उनसे मुलाकात

अध्याय XX। समुदाय में मेरे नए परिचित। डार्टन के नखलिस्तान के निवासियों के साथ बैठक में पहली विफलता। राडांडा। खुशी का चैपल। एक आदेश का निष्पादन। रदान की सहायता से दार्ताना

अध्याय XXI। हम यासा से मिलने जा रहे हैं। उनके जीवन की कहानी, I. Yassa के साथ बैठक और रेगिस्तान में एक असाधारण दृष्टि द्वारा हमें बताई गई। समुदाय में वापसी और इयासी का समर्पण। दुर्दम्य। ग्रेगर के साथ बातचीत। I. द्वारा दो भाषण रेफरी में और बालकनी पर

अध्याय XXII। प्रस्थान करने वाले मेहमानों के लिए कल सुबह का नाश्ता। बच्चों के लिए निर्देश। एक बार फिर, एरियाडेन। राडांडा के बारे में मुल्गा की कहानी। चतुरों का एकांत स्केट। स्टारंडा और जॉर्ज। एंड्रीवा और ओल्डेंकोट्ट के साथ आई की बातचीत

एक मनोगत उपन्यास, उन लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय है जो थियोसोफी और टीचिंग्स ऑफ लिविंग एथिक्स के विचारों में रुचि रखते हैं। उपन्यास के नायक महान आत्माएं हैं जिन्होंने पृथ्वी पर अपना आध्यात्मिक विकास पूरा किया, लेकिन लोगों को उनकी आध्यात्मिक चढ़ाई में मदद करने के लिए यहां बने रहे। लेखक के अनुसार, एक प्रसिद्ध ओपेरा गायक, के.एस. स्टानिस्लावस्की के छात्र, बोल्शोई थिएटर के.ई. अंतरोवा (1886-1959) के एकल कलाकार, पुस्तक उनके द्वारा श्रुतलेख के तहत लिखी गई थी और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान शुरू की गई थी। पुस्तक "टू लाइव्स" को कॉनकॉर्डिया एवगेनिवेना एंटारोवा द्वारा वास्तविक लेखक के साथ संचार के माध्यम से क्लेयरऑडियंस के माध्यम से दर्ज किया गया था - जिस तरह से एच.आई. रोरिक और एन.के. रोरिक द्वारा "लिविंग एथिक्स", "द सीक्रेट डॉक्ट्रिन" - एचपी। इन पुस्तकों के स्रोत की एकता उन लोगों के लिए काफी स्पष्ट है जिन्होंने इन्हें पढ़ा है। "लिविंग एथिक्स" की पुस्तकों में निर्धारित शिक्षण, जैसा कि "टू लाइव्स" पुस्तक के नायकों के भाग्य द्वारा चित्रित किया गया था। यह एक सत्य का वही स्रोत है, जिससे गौतम बुद्ध, ईसा मसीह और अन्य महान शिक्षकों की शिक्षाएँ आईं। पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए बनाई गई पुस्तक में पहली बार, महान शिक्षकों की उज्ज्वल और गहरी छवियां दी गई हैं, जो बड़े प्यार से लिखी गई हैं, जो मनुष्य की आत्मा को प्रकट करने के लिए उनके निस्वार्थ कार्य को दर्शाती हैं। पुस्तक, मूल रूप से के.ई. अंतरोवा के माध्यम से महान शिक्षकों से मार्गदर्शन प्राप्त करने वाले छात्रों के एक बहुत ही संकीर्ण दायरे के लिए अभिप्रेत है।

सेरिया "गूढ़तावाद का स्वर्ण कोष"


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© मिलानोवा ए।, प्राक्कथन, टिप्पणियाँ, 2017

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प्रस्तावना

आध्यात्मिक, मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक विषयों के लिए समर्पित कला के कार्यों में, के। ई। अंतरोवा का उपन्यास "टू लाइव्स" एक विशेष स्थान रखता है।

आइए हम इस काम के लेखक कॉनकॉर्डिया एवगेनिवेना अंतरोवा (1886-1959) के जीवन पर थोड़ा ध्यान दें। Konkordia Evgenievna का जन्म 13 अप्रैल (नई शैली के अनुसार 25 अप्रैल), 1886 को वारसॉ में हुआ था। बचपन से ही उसे जिंदगी ने खराब नहीं किया: जब वह 11 साल की थी, तब उसके पिता का देहांत हो गया था। कॉनकॉर्डिया, या, जैसा कि उसे कहा जाता था, कोरा, अपनी माँ के साथ उसकी छोटी पेंशन और उस पैसे पर रहती थी जो उसकी माँ ने विदेशी भाषा के पाठों से कमाया था। 14 साल की उम्र में, लड़की को भाग्य का और भी बड़ा झटका लगा: उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और कोरा पूरी तरह से अकेली रह गई। फिर उसने व्यायामशाला की छठी कक्षा में अध्ययन किया। उसका कोई रिश्तेदार नहीं था जो उसकी आर्थिक मदद कर सके, लेकिन लड़की ने स्कूल नहीं छोड़ा - उसने सबक देकर अपना जीवन यापन करना शुरू कर दिया, जैसा कि उसकी माँ ने पहले किया था, और 1901 में हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने में सक्षम थी। फिर भी, एक बहुत छोटी लड़की, जो पूरी दुनिया में अकेली रह गई थी, को एक मठ के लिए जाने का विचार आया, और कोरा एक नौसिखिया बन गई। उन वर्षों की जीवित तस्वीर में, हम मठवासी वेशभूषा में एक सुंदर, आश्चर्यजनक रूप से आध्यात्मिक युवा चेहरा देखते हैं।



जाहिर है, उसके नौसिखिए जीवन में सबसे उज्ज्वल घटना चर्च गाना बजानेवालों में गा रही थी: तब यह स्पष्ट हो गया था कि भाग्य ने उसे एक मूल, असामान्य समय के आश्चर्यजनक रूप से सुंदर कॉन्ट्राल्टो के साथ संपन्न किया था। संगीत और रंगमंच के प्यार के साथ इस उपहार ने बाद में उसके जीवन का मार्ग निर्धारित किया। लेकिन कॉनकॉर्डिया ने तुरंत उसकी असली बुलाहट को नहीं समझा: व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद सेंट पीटर्सबर्ग में आने के बाद, वह पहले बेस्टुज़ेव उच्च महिला पाठ्यक्रमों के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश करती है और उसके बाद ही - सेंट पीटर्सबर्ग कंज़र्वेटरी में। उन्होंने 1904 में अपनी पढ़ाई पूरी की। उसे उसी शैक्षणिक संस्थान में एक शिक्षक के रूप में नौकरी पाने का अवसर मिला, लेकिन तब लड़की को एहसास हुआ कि उसकी असली कॉलिंग कला में, संगीत में है। उसने मुखर वर्ग में विशेषज्ञता का फैसला किया और कंजर्वेटरी के प्रोफेसर आई.पी. इन पाठों का भुगतान करने में सक्षम होने के लिए, उसे कड़ी मेहनत करनी पड़ी। कड़ी मेहनत ने उसकी ताकत को कम कर दिया, वह अक्सर बीमार रहती थी, लेकिन अपनी योजना से विचलित न होते हुए हठपूर्वक अपने लक्ष्य की ओर बढ़ती गई। यह उन कठिन, आधे-भूखे वर्षों में था कि उसने एक गंभीर बीमारी शुरू की, जिसने बाद में उसके कलात्मक करियर - ब्रोन्कियल अस्थमा को समाप्त कर दिया। 1907 में, अंतरोवा ने मरिंस्की थिएटर में ऑडिशन दिया। भारी प्रतिस्पर्धा के बावजूद, उसे प्रसिद्ध थिएटर की मंडली द्वारा काम पर रखा जाता है।

लेकिन अंतरोवा ने मरिंस्की थिएटर में एक साल से अधिक समय तक काम नहीं किया - बोल्शोई थिएटर के गायकों में से एक पारिवारिक कारणों से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, और अंतरोवा ने 1908 में बोल्शोई थिएटर की कलाकार बनकर मास्को में उनकी जगह लेने के लिए सहमति व्यक्त की।

उसका सपना सच हुआ - वह एक ओपेरा गायिका बन गई। उन्होंने अपने जीवन के 20 से अधिक वर्षों को मंच पर समर्पित किया। अंतरोवा के प्रदर्शनों की सूची बहुत बड़ी थी, इस दौरान बोल्शोई थिएटर में मंचित सभी ओपेरा में उनकी अनूठी, अविस्मरणीय आवाज सुनाई दी। बाद में (संभवतः 1933 में, मंच छोड़ने के बाद) उन्हें RSFSR के सम्मानित कलाकार की उपाधि से सम्मानित किया गया।

1930 के बाद से, अंतरोवा के जीवन में परिवर्तन हुए हैं: यह ज्ञात है कि उस समय से कोंकॉर्डिया एवगेनिव्ना ने बोल्शोई थिएटर के मंच पर अपनी कलात्मक गतिविधियों को बंद कर दिया है। यह किससे जुड़ा था - एक प्रगतिशील बीमारी के साथ या अन्य परिस्थितियों के साथ - यह कहना मुश्किल है; इस तथ्य की व्याख्या करने वाले विभिन्न संस्करण हैं। यह संभव है कि बोल्शोई थिएटर छोड़ने के बाद के.ई. कुछ समय के लिए उसने अपनी संगीत गतिविधि जारी रखी, लेकिन जल्द ही उसे अंततः मंच छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस बीच, रूस के इतिहास में सबसे नाटकीय अवधियों में से एक, स्टालिन की तानाशाही की अवधि का समय आ रहा था; निर्दोष रूप से निष्पादित और निर्वासित किए गए लाखों लोगों की त्रासदी ने कॉनकॉर्डिया अंतरोवा के घर को दरकिनार नहीं किया। उसके प्यारे पति को गुलाग में गोली मार दी गई थी, और केवल भगवान ही जानता है कि वह इस नाटक से किस पीड़ा से बची थी। अपना कलात्मक करियर पूरा करने के बाद, गायिका ने साहित्यिक कार्य किया। बोल्शोई थिएटर में अपने काम के दौरान, उन्होंने अन्य युवा कलाकारों के साथ के.एस. स्टानिस्लावस्की के मार्गदर्शन में अभिनय का अध्ययन किया। इसके लिए बोल्शोई थिएटर का एक विशेष ओपेरा स्टूडियो बनाया गया, जिसका उद्देश्य गायकों के रचनात्मक अभिनय कौशल को विकसित करना था। स्टानिस्लावस्की के साथ परिचित होने से अंतरोवा के जीवन में बहुत सारी सकारात्मक चीजें आईं; गायक ने प्रसिद्ध निर्देशक की बातचीत को लगन से रेखांकित किया। बोल्शोई थिएटर छोड़ने के बाद, अंतरोवा ने इन नोटों के आधार पर "के.एस. स्टानिस्लावस्की की बातचीत" पुस्तक लिखी। यह काम कई संस्करणों के माध्यम से चला गया और विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया।

लेकिन, निश्चित रूप से, उपन्यास "टू लाइव्स" कॉनकॉर्डिया अंतरोवा के पूरे जीवन का मुख्य साहित्यिक कार्य बन गया। उपन्यास उसके द्वारा युद्ध के कठिन वर्षों के दौरान बनाया गया था (वह तब मास्को में रहती थी)। अंतरोवा के अनुयायी अपने समकालीनों के संस्मरणों का हवाला देते हुए तर्क देते हैं कि इस काम का जन्म रहस्य में डूबा हुआ है; बहु-मात्रा का काम असाधारण रूप से कम समय में बनाया गया था। वे इस उपन्यास के इतनी जल्दी निर्माण का कारण इस तथ्य में देखते हैं कि यह इतना नहीं लिखा गया था जितना कि कोंकर्डिया इवगेनिएवना ने लिखा था। इन कथनों से, यह माना जा सकता है कि उपन्यास अंटारोवा द्वारा उसी तरह बनाया गया था जैसे एचपी ब्लावात्स्की ने अपने समय में अपने कार्यों को लिखा था, आंशिक रूप से उनके लिए सामग्री ढूंढ रहा था, लेकिन अधिक हद तक अपने आध्यात्मिक शिक्षकों की आवाज सुनना, अश्रव्य दूसरों के लिए, उसे पाठ को निर्देशित करना, या सूक्ष्म प्रकाश में देखना, क्लेयरवोयंस की मदद से, एक तैयार पाठ जिसे उसे कागज पर स्थानांतरित करना था। जैसा कि हो सकता है, के.ई. अंतरोवा का निस्संदेह व्हाइट ब्रदरहुड के साथ एक आध्यात्मिक संबंध था, जिसकी बदौलत उन्होंने टू लाइव्स लिखी। K. E. Antarova के आध्यात्मिक छात्रों में से एक, इंडोलॉजिस्ट S. I. Tyulyaev ने गवाही दी कि, हालांकि Antarova रूसी थियोसोफिकल सोसाइटी का सदस्य नहीं था, उसने इसके कुछ सदस्यों के साथ संवाद किया, अर्थात, वह थियोसोफिकल शिक्षाओं से स्पष्ट रूप से परिचित थी।



के। ई। अंतरोवा के सबसे करीबी दोस्त उत्कृष्ट गणितज्ञ ओल्गा निकोलेवना त्सुबेरबिलर थे। कोंकोर्डिया एवगेनिएवना की तरह, वह भी थियोसोफिकल शिक्षाओं और पूर्व के शिक्षकों की अनुयायी थीं।

1959 में कोंकॉर्डिया एवगेनिव्ना की मृत्यु हो गई। उपन्यास "टू लाइव्स" की पांडुलिपि की प्रतियां उनके दोस्तों और अनुयायियों की एक छोटी संख्या द्वारा रखी गई थीं, जिनमें एस। उपन्यास प्रकाशन के लिए अभिप्रेत नहीं था, उन वर्षों में इसके बारे में सोचना भी असंभव था। लेकिन जो लोग पूर्व की दार्शनिक और गूढ़ विरासत में रुचि रखते हैं, साथ ही साथ सोवियत सेंसरशिप द्वारा निषिद्ध अन्य सभी चीजें हमेशा रूस में रही हैं, यही वजह है कि कई दशकों तक यूएसएसआर में समिजदत मौजूद था। उनके लिए धन्यवाद, प्रकाशन के लिए निषिद्ध कार्य, एच.पी. ब्लावात्स्की के कार्यों सहित, अग्नि योग की पुस्तकें और एक विशेष डिपॉजिटरी में स्थित अन्य साहित्य, गुप्त रूप से पुनर्मुद्रित, फोटोकॉपी और हाथ से हाथ से पारित किए गए थे। इस प्रकार, के। ई। अंतरोवा के गूढ़ उपन्यास, अपने जन्म से ही, हमेशा पाठकों और प्रशंसकों को मिला है और हमेशा लोगों को सोचकर मांग में रहा है। यह पहली बार 1993 में प्रकाशित हुआ था और तब से यह उन सभी की पसंदीदा पुस्तक बन गई है जो आत्म-सुधार और पूर्व के गुप्त ज्ञान की समझ चाहते हैं।

पाठकों ने इसे इतना प्यार क्यों किया?

गूढ़ शिक्षाओं के प्रशंसकों के बीच, उपन्यास विशेष रूप से लेवुष्का और उनके संरक्षकों के कारनामों के बारे में कहानी के विभिन्न एपिसोड में मोती की तरह बिखरे हुए दार्शनिक कामोत्तेजना के लिए प्रसिद्ध हो गया। इस संस्करण में, पूर्वी ज्ञान के इन सूत्रों को हाशिये पर तारांकन के साथ चिह्नित किया गया है ताकि पाठक के लिए उन्हें पाठ में ढूंढना आसान हो सके। हम यह भी ध्यान देते हैं कि अपने बाहरी रूप और कथानक के विकास में, यह काम साधारण कल्पना जैसा दिखता है, एक दिलचस्प साहसिक उपन्यास है जो 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कुछ पुराने जमाने की गद्य शैली में लिखा गया है। उपन्यास में वर्णित घटनाएँ भी 19वीं शताब्दी में घटित होती हैं। हालाँकि, वर्णन के बाहरी आकर्षक रूप के पीछे थियोसोफी और अग्नि योग (जीवित नैतिकता) की शिक्षाओं में एच.पी. ब्लावात्स्की और रोरिक परिवार द्वारा पश्चिमी दुनिया में लाए गए महान दार्शनिक और गूढ़ ज्ञान की नींव की प्रस्तुति है। इसके अलावा, उपन्यास के नायक स्वयं पूर्व के आध्यात्मिक शिक्षकों - महात्माओं - और उनके छात्रों के प्रोटोटाइप हैं। महात्मा मोरिया राजसी और साथ ही अली मोहम्मद की मानवीय छवि में पहचाने जाने योग्य हैं; उनके निकटतम सहयोगी शिक्षक कुट-हुमी - सर उत्-उमी के रूप में। इलोफिलियन शिक्षक हिलारियन के साथ जुड़ा हुआ है, फ्लोरेंटाइन, जाहिरा तौर पर, वेनिस का एक प्रोटोटाइप है - ऐसा महान शिक्षकों में से एक का आध्यात्मिक नाम था। बाद के संस्करणों में, पाठक व्हाइट ब्रदरहुड के अन्य शिक्षकों के प्रोटोटाइप से मिलेंगे, जो पश्चिम में प्रसिद्ध हो गए हैं, साथ ही साथ दुनिया भर के प्रतिभाशाली रचनात्मक व्यक्ति भी हैं। उपन्यास का नायक, जिसकी ओर से कथा का संचालन किया जा रहा है, आध्यात्मिक शिक्षक लेवुष्का का शिष्य, या लेव निकोलाइविच, काउंट टी।, निश्चित रूप से, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एक महान लेखक और ऋषि हैं। लेवुष्का की जीवनी के कई विवरण टॉल्स्टॉय के जीवन के वास्तविक तथ्यों से मेल खाते हैं। उपन्यास के नायक के प्रोटोटाइप के रूप में उन्हें वास्तव में क्यों चुना गया था, यह कहना मुश्किल है, लेकिन एक बात ज्ञात है: टॉल्स्टॉय ने अपने पूरे जीवन में प्राच्य ज्ञान की गहराई से सराहना की, जो "सर्कल ऑफ रीडिंग" संग्रह जैसे कार्यों में परिलक्षित होता था। कहानी "कर्म", कामोत्तेजना का संग्रह "जीवन का मार्ग", और कई अन्य।



इस पुस्तक के मुख्य पात्रों के जीवन और रोमांच के बारे में कहानी को आध्यात्मिक, मनोवैज्ञानिक और नैतिक आत्म-सुधार की प्रक्रिया के विवरण के साथ कुशलता से बुना गया है, जब एक व्यक्ति को त्वरित आध्यात्मिक आत्म के मार्ग का पालन करने का निर्णय लेने पर गुजरना पड़ता है। -साक्षात्कार महात्माओं की शिक्षाओं में सिखाया जाता है।

कथा की गतिशीलता में, निरंतर रोमांच में जिसमें पीछा से बचने वाली पुस्तक के नायक गिरते हैं, पूर्वी गूढ़वाद के दर्शन और नैतिकता की नींव हैं। ब्रह्मांड की बहुआयामीता; होने के एक और विमान का अस्तित्व; किसी व्यक्ति की चेतना को अपने भौतिक शरीर से मनमाने ढंग से अलग करने और दुनिया के अन्य हिस्सों में क्या हो रहा है इसका अनुभव करने की क्षमता; प्रकाश बलों के ग्रह पर अस्तित्व - व्हाइट ब्रदरहुड के शिक्षक - और काले जादू के निपुण के रूप में अंधेरे बल; कर्म के नियम और उनके सभी विविध रूपों में पुनर्जन्म; आध्यात्मिक ज्ञान के छात्रों की मनोवैज्ञानिक कठिनाइयाँ और अपरिहार्य गलतियाँ, कभी-कभी उनके जीवन के वास्तविक नाटक और शिक्षकों द्वारा अपने छात्रों को दिए गए निर्देशों के रूप में ज्ञान के शानदार सूत्र - यह सब, इस पुस्तक के पन्नों पर दिया गया है, बनाता है यह वस्तुतः आध्यात्मिक ज्ञान पूर्व और आत्म-सुधार के प्रश्नों में रुचि रखने वाले व्यक्ति के लिए बहुमूल्य जानकारी का भंडार है। बाहरी रूप से एक आकर्षक परी कथा के समान, इस उपन्यास में सबसे गंभीर मनोवैज्ञानिक उदाहरण हैं कि कैसे वास्तविक रोजमर्रा की जिंदगी में पूर्वी आध्यात्मिक प्रथाओं के व्यावहारिक सिद्धांत अपवर्तित होते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि इस उपन्यास को एक से अधिक पीढ़ी के पाठकों ने पढ़ा है, जो पूर्व के आध्यात्मिक शिक्षकों की शिक्षाओं में सुधार की प्रथाओं में रुचि रखते हैं। "टू लाइव्स" वास्तव में, एक पुस्तक-शिक्षक है, जो उन सभी के लिए आवश्यक है, जिन्होंने कभी जीवन में अपने स्थान और सामान्य रूप से अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में सोचा है। उपन्यास में पात्रों के प्रकार विविध मनोवैज्ञानिक प्रकार के लोगों से मेल खाते हैं जिनसे हम में से प्रत्येक वास्तविक जीवन में मिले हैं या मिल सकते हैं। कहानी के दौरान "टू लाइव्स" के पाठक उपन्यास के कुछ पात्रों में खुद को "पहचानते हैं", और बाहर से उनके कार्यों को देखते हुए, वे लोगों के साथ संबंधों में अपनी खुद की गलतियों और उन भ्रमों को समझने लगते हैं जो इसे रोकते हैं उन्हें अपने सर्वोत्तम सपनों और योजनाओं को साकार करने से, और असफलताओं के लिए आंतरिक मनोवैज्ञानिक कारण जो उन्हें सहने पड़े, और भी बहुत कुछ। और समझने के बाद इस या उस जीवन की स्थिति में कैसे कार्य करना है और उन चुनौतियों का जवाब कैसे देना है जो जीवन स्वयं हम सभी को स्वीकार करने और सबसे कठिन परिस्थितियों से विजयी होने में सक्षम होने के लिए आता है।

यह ठीक यही है, हमारी राय में - इसका व्यावहारिक, महत्वपूर्ण मूल्य - कि के। ई। अंतरोवा के उपन्यास को कई पाठकों ने बहुत पसंद किया। इस उपन्यास के नए संस्करण में थियोसॉफी और अग्नि योग के मुख्य प्रावधानों के दृष्टिकोण से कहानी के कई दिलचस्प विवरणों की व्याख्या करने वाली टिप्पणियाँ शामिल हैं। ऐसा लगता है कि यह, एक ओर, उन पाठकों को उपन्यास पढ़ने में सुविधा प्रदान करेगा जो इन शिक्षाओं से परिचित नहीं हैं; और दूसरी ओर, यह भविष्य में इन शिक्षाओं की पुस्तकों को स्वयं देखने में मदद करेगा, यदि उनमें रुचि पैदा होती है।

ए मिलानोवा।

अध्याय 1
मेरा भाई है

जिन घटनाओं को मैं अब याद करता हूं, वे बीते दिनों से संबंधित हैं, मेरे दूर के युवाओं से।

दो दशक से अधिक समय से वे मुझे "दादा" कहते हैं, लेकिन मैं बिल्कुल भी बूढ़ा महसूस नहीं करता; मेरा बाहरी रूप, मुझे मुझे रास्ता देने के लिए मजबूर करना या मेरे द्वारा गिराई गई चीज़ को लेने के लिए मजबूर करना, मेरी आंतरिक शक्ति के अनुरूप है कि जब भी लोग मेरी ग्रे दाढ़ी के लिए ऐसा सम्मान दिखाते हैं तो यह मुझे शर्मिंदा करता है।

मैं बीस साल का था जब मैं अपने भाई, एन रेजिमेंट के कप्तान के साथ रहने के लिए एक बड़े मध्य एशियाई व्यापारिक शहर में आया था। गर्मी, साफ नीला आकाश, अब तक अनदेखी; सबसे ऊंची शाखाओं वाली सड़कों वाली चौड़ी सड़कों और बीच में छायादार पेड़ों ने मुझे अपनी चुप्पी से प्रभावित किया। कभी-कभी, गधे पर सवार एक व्यापारी धीरे-धीरे बाज़ार की ओर चला जाता है; महिलाओं का एक समूह, काले और सफेद या काले पर्दों में लिपटे हुए, शरीर के आकार को छिपाने वाले लबादे की तरह गुजरेगा।

जिस गली में मेरा भाई रहता था, वह मुख्य सड़कों में से एक नहीं थी, वह बाजार से बहुत दूर थी, और उस पर सन्नाटा लगभग पूर्ण था। मेरे भाई ने एक बगीचे के साथ एक छोटा सा घर किराए पर लिया; मैं अपने बैटमैन के साथ इसमें अकेला रहता था और केवल दो कमरों का उपयोग करता था, जबकि अन्य तीन पूरी तरह से मेरे निपटान में थे। मेरे एक भाई के कमरे की खिड़कियाँ गली से दिखती थीं; कमरे की दो खिड़कियाँ जिन्हें मैंने अपने लिए एक शयनकक्ष के रूप में देखा था और जिन पर "हॉल" का ज़ोरदार नाम था, एक ही दिशा में देखा।

मेरा भाई बहुत पढ़ा-लिखा आदमी था। कमरों की दीवारों को ऊपर से नीचे तक अलमारियों और बुककेस के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था। पुस्तकालय पूरी तरह से चुना गया था, सही क्रम में व्यवस्थित किया गया था और मेरे भाई द्वारा संकलित सूची को देखते हुए, मेरे नए, एकान्त जीवन में कई खुशियों का वादा किया था।

पहले दिनों में, मेरा भाई मुझे शहर, बाज़ार, मस्जिदों में ले गया; कभी-कभी मैं बड़े-बड़े शॉपिंग आर्केड्स में अकेले भटकता था जिसमें चित्रित खंभे और चौराहे पर छोटे प्राच्य रेस्तरां-रसोई थे। रंग-बिरंगे रंग-बिरंगे कपड़ों में रंग-बिरंगी चहचहाती, बातूनी भीड़ में, मुझे लगा जैसे मैं बगदाद में हूं, और मैं कल्पना करता रहा कि अलादीन अपने जादुई चिराग या हारून अल-रशीद के बहुत करीब से गुजर रहा है, जो पहचानने योग्य नहीं था, घूम रहा था। और पूर्वी लोग, अपनी राजसी शांति के साथ, या, इसके विपरीत, बढ़ी हुई भावुकता, मुझे रहस्यमय और आकर्षक लग रहे थे।

एक दिन, दुकान से दुकान तक बिना सोचे-समझे घूमते हुए, मैं अचानक बिजली के झटके से शुरू हुआ, और अनजाने में चारों ओर देखा। मोटी, छोटी काली दाढ़ी वाले एक बहुत लम्बे, अधेड़ उम्र के आदमी की पूरी तरह से काली आँखें मुझे गौर से देख रही थीं। और उसके बगल में असाधारण सुंदरता का एक युवक खड़ा था, और उसकी नीली, लगभग बैंगनी आँखें भी मुझ पर टिकी हुई थीं। लंबा श्यामला और युवक दोनों सफेद पगड़ी और रंगीन रेशमी वस्त्र पहने हुए थे। उनके हाव-भाव और तौर-तरीके उनके आसपास के लोगों से काफी भिन्न थे; कई राहगीरों ने उन्हें प्रणाम किया।

वे दोनों बहुत देर तक बाहर निकलने की ओर बढ़ चुके थे, और मैं अभी भी मंत्रमुग्ध खड़ा था, उन अद्भुत आँखों से छाप को दूर करने में असमर्थ। होश में आते हुए, मैं उनके पीछे दौड़ा, लेकिन गैलरी से बाहर निकलने के लिए उसी क्षण भागा, जब अजनबी लोग जिन्होंने मुझे इतना चकित कर दिया था, वे पहले से ही कैब में थे और बाजार से दूर जा रहे थे। युवक मेरे बगल में बैठ गया। चारों ओर देखते हुए, वह थोड़ा मुस्कुराया और बड़े से कुछ कहा। लेकिन तीन गधों ने जो मोटी धूल उठाई थी, उससे सब कुछ ढँक गया था, मैं अब कुछ भी नहीं देख सकता था, और मैं अब चिलचिलाती धूप की तेज किरणों के नीचे खड़ा नहीं हो सकता था।

"यह कौन हो सकता है?" मैंने सोचा कि जैसे ही मैं वापस चला गया, जहां मैं उनसे मिला था। मैं कई बार दुकान के पास से गुजरा और अंत में मालिक से पूछने का फैसला किया:

- कृपया मुझे बताएं, ये कौन लोग हैं जो अभी-अभी आपसे मिलने आए हैं?

- लोग? लोग आज मेरी दुकान पर बहुत गए, ”उन्होंने धूर्त मुस्कान के साथ कहा। - केवल तुम्हारा, ठीक है, लोग नहीं जानना चाहते, लेकिन एक लंबा काला लोग?

"हाँ, हाँ," मैं सहमत होने की जल्दी में था। - मैंने उसके साथ एक लंबा श्यामला और एक सुंदर युवक देखा। वे क्या हैं?

- वे हमारे बड़े, अमीर जमींदार हैं। दाख की बारियां, ऊह, दाख की बारी! बा-ए-शॉय व्यापार इंग्लैंड के साथ है।

"लेकिन उसका नाम क्या है?" मैंने जारी रखा।

"ओह, मैं," मालिक हँसा। - आप आग में हैं, क्या आप परिचित होना चाहते हैं? वह मुहम्मद अली हैं। और युवक महमूद अली है।

"क्या ऐसा है, दोनों मुसलमान?"

- नहीं, नहीं, मोहम्मद केवल एक चाचा है, और भतीजा महमूद है।

- क्या वे यहाँ रहते हैं? मैंने पूछना जारी रखा, अलमारियों पर रेशम की जांच की और सोच रहा था कि समय हासिल करने के लिए क्या खरीदना है और मुझे दिलचस्पी रखने वाले अजनबियों के बारे में कुछ और पता लगाना है।

- आप क्या देख रहे हैं? क्या आप एक बागे चाहते हैं? - मेरी उड़ती हुई नज़र को देखकर मालिक ने पूछा।

"हाँ, हाँ," मैं सुझाव पर प्रसन्न हुआ। - कृपया मुझे कोट दिखाओ। मैं अपने भाई को एक उपहार देना चाहता हूं।

- और तुम्हारा भाई कौन है? वह कौन सा पसंद करता है?

मुझे नहीं पता था कि मेरे भाई को किस तरह के ड्रेसिंग गाउन पसंद आ सकते हैं, क्योंकि मैंने उसे अभी तक किसी और चीज़ में नहीं देखा था, जैसे कि एक अंगरखा या पजामा में।

"मेरा भाई कैप्टन टी है," मैंने कहा।

- कप्तान टी.? व्यापारी ने प्राच्य स्वभाव के साथ कहा। - मैं उसे अच्छी तरह जानता हूँ। उसके पास पहले से ही सात बाथरोब हैं। उसके लिए और क्या है?

मैं शर्मिंदा था, लेकिन अपनी उलझन को छुपाते हुए मैंने बहादुरी से कहा:

- हाँ, उसने उन सभी को दे दिया, ऐसा लगता है।

- कि कैसे! शायद सेंट पीटर्सबर्ग में दोस्तों को भेजा गया। हा-ए-रो-उसने बाथरोब खरीदे! देखिए, मोहम्मद अली ने अपनी भतीजी को बुलाने का आदेश दिया। ओह, बागे!

और व्यापारी ने काउंटर के नीचे से भूरे-बैंगनी मैट दागों के साथ एक अद्भुत गुलाबी रंग का ड्रेसिंग गाउन निकाला।

"यह मुझे शोभा नहीं देगा," मैंने कहा।

व्यापारी खिलखिलाकर हंस पड़ा।

"बेशक यह नहीं होगा; यह महिलाओं का ड्रेसिंग गाउन है। मैं तुम्हें यहाँ दूँगा - नीला।

और इसके साथ ही, उसने काउंटर पर एक शानदार बैंगनी लबादा खोल दिया। ड्रेसिंग गाउन कुछ अलग था; लेकिन उसका लहजा, गर्म और कोमल, एक भाई को खुश कर सकता है।

- डरो मत, ले लो। मैं सबको जानता हूं। आपका भाई अली मोहम्मद का दोस्त है। हम इसे किसी दोस्त को बुरी तरह से नहीं बेच सकते। आपका भाई एक अच्छा आदमी है! अली मोहम्मद खुद उनका सम्मान करते हैं।

यह अली कौन है?

- मैंने तुमसे कहा था - एक बड़ा महत्वपूर्ण व्यापारी। फारस व्यापार और रूस भी, - मालिक ने उत्तर दिया।

"ऐसा नहीं लगता कि वह एक व्यापारी था। वह एक वैज्ञानिक होना चाहिए, मैंने आपत्ति की।

- ओह, मैं एक वैज्ञानिक हूँ! वह ऐसा वैज्ञानिक है कि तुम्हारे भाई को भी सारी किताबें पता हैं। आपका भाई भी बड़ा वैज्ञानिक है।

- अली कहाँ रहता है, क्या आप जानते हैं?

व्यापारी ने मेरे कंधे पर एक परिचित तरीके से थपथपाया और कहा:

"ऐसा लगता है कि आप यहां ज्यादा नहीं रहते हैं। अली का घर तुम्हारे भाई के घर के सामने है।

“मेरे भाई के घर के सामने एक बहुत बड़ा बगीचा है जो ईंटों की ऊँची दीवार से घिरा हुआ है। हमेशा सन्नाटा रहता है, और द्वार भी कभी नहीं खुलते, ”मैंने कहा।

- मौन मौन है। लेकिन आज कोई सन्नाटा नहीं रहेगा। बहन अली महमूद आएंगे। समझौता होगा, वह शादी करेगी। अगर तुमने कहा कि अली महमूद हैंडसम है, तो मेरी बहन - अरे! - आकाश से एक तारा! फर्श पर चोटी, और आंखें - वाह!

व्यापारी ने हाथ खड़े कर दिए और दम घुट गया।

आप उसे कैसे देख सकते थे? आखिर आपके कानून के मुताबिक पुरुषों के सामने से परदा नहीं हटाया जा सकता?

- सड़क की अनुमति नहीं है। हम घर में घुस भी नहीं सकते। और अली मोहम्मद के पास घर की सारी औरतें खुली हैं। मुल्ला ने कई बार कहा, लेकिन वह रुक गया। अली ने कहा: "मैं चला जाऊंगा।" खैर, मुल्ला अभी चुप है।

मैंने व्यापारी को अलविदा कहा, मेरी खरीद ली और घर चला गया। मैं बहुत देर तक चला; कहीं वह गलत दिशा में मुड़ गया और बड़ी मुश्किल से आखिरकार उसे अपनी गली मिल गई। अमीर व्यापारी और उसके भतीजे के विचार लड़की की दिव्य सुंदरता के विचारों से भ्रमित थे, और मैं यह तय नहीं कर सका कि उसकी किस तरह की आंखें हैं: काली, उसके चाचा की तरह, या बैंगनी, उसके भाई की तरह?

मैं चल रहा था, अपने पैरों को देख रहा था, और अचानक मैंने सुना: “लेवुष्का, तुम कहाँ हो? मैं तुम्हारी तलाश करने वाला था।"

मेरे भाई की मधुर आवाज, जो मेरे पूरे जीवन में मेरे माता, पिता और परिवार रहे थे, हास्य से भरी थी, जैसे कि उनकी चमकदार आंखें थीं। थोड़े से सांवले, साफ मुंडा चेहरे पर, सफेद दांत चमक उठे; उसके पास चमकीले, खूबसूरती से परिभाषित होंठ, सुनहरे घुंघराले बाल, गहरी भौहें थीं ... पहली बार मुझे एहसास हुआ कि वह कितना सुंदर है, मेरे भाई। मुझे उस पर हमेशा गर्व था और मैं उसकी प्रशंसा करता था; और अब, नन्हे-मुन्नों की नाईं अकारण ही उसकी गर्दन पर पटक दिया, और उसके दोनों गालों पर चूमा, और उसके हाथों में पहिरावा पहिनाया।

- यह तुम्हारा वस्त्र है। और तेरा अली ही कारण था कि मैं पूरी तरह से हक्का-बक्का रह गया और हार गया, - मैंने हंसते हुए कहा।

- क्या चोगा? कौन सा अली? - आश्चर्य से पूछा भाई।

- बाथरोब नंबर 8, जो मैंने आपके लिए उपहार के रूप में खरीदा था। और अली नंबर 1, तुम्हारा दोस्त," मैंने जवाब दिया, फिर भी हंस रहा था।

"आप मुझे छोटे जिद्दी लेवुष्का की याद दिलाते हैं, जो हर किसी को पहेली बनाना पसंद करते थे। मैं देख रहा हूं कि आप में पहेलियों का प्यार अभी भी जीवित है, - अपनी खुली मुस्कान के साथ मुस्कुराते हुए, जिसने असामान्य रूप से अपना चेहरा बदल दिया, भाई ने कहा। - अच्छा, चलो घर चलते हैं, हम यहाँ एक सदी तक खड़े नहीं रह सकते। हालांकि कोई नहीं है, मैं गारंटी नहीं दे सकता कि कहीं चुपके से, पर्दे के किनारे से, एक जिज्ञासु आंख हमें नहीं देख रही है।

हम घर जा रहे थे। लेकिन अचानक उसके भाई के संवेदनशील कान ने दूर से घोड़े के खुरों की गड़गड़ाहट को पहचान लिया।

"रुको," उन्होंने कहा, "वे आ रहे हैं।"

मैंने कुछ नहीं सुना। मेरे भाई ने मेरा हाथ थाम लिया और मुझे उस शांत घर के बंद गेट के सामने एक विशाल पेड़ के नीचे रोक दिया, जिसमें मॉल के व्यापारी के अनुसार अली मोहम्मद रहता था।

"यह संभव है कि अब आप कुछ अद्भुत देखेंगे," मेरे भाई ने मुझसे कहा। “बस खड़े रहो ताकि हमें न तो घर से देखा जा सके और न ही सड़क के किनारे से।

कॉनकॉर्डिया अंतरोवा

दो जीवन

भाग 1

सेरिया "गूढ़तावाद का स्वर्ण कोष"

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© मिलानोवा ए।, प्राक्कथन, टिप्पणियाँ, 2017

© डिजाइन। एक्समो पब्लिशिंग एलएलसी, 2017

प्रस्तावना

आध्यात्मिक, मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक विषयों के लिए समर्पित कला के कार्यों में, के। ई। अंतरोवा का उपन्यास "टू लाइव्स" एक विशेष स्थान रखता है।

आइए हम इस काम के लेखक कॉनकॉर्डिया एवगेनिवेना अंतरोवा (1886-1959) के जीवन पर थोड़ा ध्यान दें। Konkordia Evgenievna का जन्म 13 अप्रैल (नई शैली के अनुसार 25 अप्रैल), 1886 को वारसॉ में हुआ था। बचपन से ही उसे जिंदगी ने खराब नहीं किया: जब वह 11 साल की थी, तब उसके पिता का देहांत हो गया था। कॉनकॉर्डिया, या, जैसा कि उसे कहा जाता था, कोरा, अपनी माँ के साथ उसकी छोटी पेंशन और उस पैसे पर रहती थी जो उसकी माँ ने विदेशी भाषा के पाठों से कमाया था। 14 साल की उम्र में, लड़की को भाग्य का और भी बड़ा झटका लगा: उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और कोरा पूरी तरह से अकेली रह गई। फिर उसने व्यायामशाला की छठी कक्षा में अध्ययन किया। उसका कोई रिश्तेदार नहीं था जो उसकी आर्थिक मदद कर सके, लेकिन लड़की ने स्कूल नहीं छोड़ा - उसने सबक देकर अपना जीवन यापन करना शुरू कर दिया, जैसा कि उसकी माँ ने पहले किया था, और 1901 में हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने में सक्षम थी। फिर भी, एक बहुत छोटी लड़की, जो पूरी दुनिया में अकेली रह गई थी, को एक मठ के लिए जाने का विचार आया, और कोरा एक नौसिखिया बन गई। उन वर्षों की जीवित तस्वीर में, हम मठवासी वेशभूषा में एक सुंदर, आश्चर्यजनक रूप से आध्यात्मिक युवा चेहरा देखते हैं।

जाहिर है, उसके नौसिखिए जीवन में सबसे उज्ज्वल घटना चर्च गाना बजानेवालों में गा रही थी: तब यह स्पष्ट हो गया था कि भाग्य ने उसे एक मूल, असामान्य समय के आश्चर्यजनक रूप से सुंदर कॉन्ट्राल्टो के साथ संपन्न किया था। संगीत और रंगमंच के प्यार के साथ इस उपहार ने बाद में उसके जीवन का मार्ग निर्धारित किया। लेकिन कॉनकॉर्डिया ने तुरंत उसकी असली बुलाहट को नहीं समझा: व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद सेंट पीटर्सबर्ग में आने के बाद, वह पहले बेस्टुज़ेव उच्च महिला पाठ्यक्रमों के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश करती है और उसके बाद ही - सेंट पीटर्सबर्ग कंज़र्वेटरी में। उन्होंने 1904 में अपनी पढ़ाई पूरी की। उसे उसी शैक्षणिक संस्थान में एक शिक्षक के रूप में नौकरी पाने का अवसर मिला, लेकिन तब लड़की को एहसास हुआ कि उसकी असली कॉलिंग कला में, संगीत में है। उसने मुखर वर्ग में विशेषज्ञता का फैसला किया और कंजर्वेटरी के प्रोफेसर आई.पी. इन पाठों का भुगतान करने में सक्षम होने के लिए, उसे कड़ी मेहनत करनी पड़ी। कड़ी मेहनत ने उसकी ताकत को कम कर दिया, वह अक्सर बीमार रहती थी, लेकिन अपनी योजना से विचलित न होते हुए हठपूर्वक अपने लक्ष्य की ओर बढ़ती गई। यह उन कठिन, आधे-भूखे वर्षों में था कि उसने एक गंभीर बीमारी शुरू की, जिसने बाद में उसके कलात्मक करियर - ब्रोन्कियल अस्थमा को समाप्त कर दिया। 1907 में, अंतरोवा ने मरिंस्की थिएटर में ऑडिशन दिया। भारी प्रतिस्पर्धा के बावजूद, उसे प्रसिद्ध थिएटर की मंडली द्वारा काम पर रखा जाता है। लेकिन अंतरोवा ने मरिंस्की थिएटर में एक साल से अधिक समय तक काम नहीं किया - बोल्शोई थिएटर के गायकों में से एक पारिवारिक कारणों से सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, और अंतरोवा ने 1908 में बोल्शोई थिएटर की कलाकार बनकर मास्को में उनकी जगह लेने के लिए सहमति व्यक्त की।

उसका सपना सच हुआ - वह एक ओपेरा गायिका बन गई। उन्होंने अपने जीवन के 20 से अधिक वर्षों को मंच पर समर्पित किया। अंतरोवा के प्रदर्शनों की सूची बहुत बड़ी थी, इस दौरान बोल्शोई थिएटर में मंचित सभी ओपेरा में उनकी अनूठी, अविस्मरणीय आवाज सुनाई दी। बाद में (संभवतः 1933 में, मंच छोड़ने के बाद) उन्हें RSFSR के सम्मानित कलाकार की उपाधि से सम्मानित किया गया।

1930 के बाद से, अंतरोवा के जीवन में परिवर्तन हुए हैं: यह ज्ञात है कि उस समय से कोंकॉर्डिया एवगेनिव्ना ने बोल्शोई थिएटर के मंच पर अपनी कलात्मक गतिविधियों को बंद कर दिया है। यह किससे जुड़ा था - एक प्रगतिशील बीमारी के साथ या अन्य परिस्थितियों के साथ - यह कहना मुश्किल है; इस तथ्य की व्याख्या करने वाले विभिन्न संस्करण हैं। यह संभव है कि बोल्शोई थिएटर छोड़ने के बाद के.ई. कुछ समय के लिए उसने अपनी संगीत गतिविधि जारी रखी, लेकिन जल्द ही उसे अंततः मंच छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस बीच, रूस के इतिहास में सबसे नाटकीय अवधियों में से एक, स्टालिन की तानाशाही की अवधि का समय आ रहा था; निर्दोष रूप से निष्पादित और निर्वासित किए गए लाखों लोगों की त्रासदी ने कॉनकॉर्डिया अंतरोवा के घर को दरकिनार नहीं किया। उसके प्यारे पति को गुलाग में गोली मार दी गई थी, और केवल भगवान ही जानता है कि वह इस नाटक से किस पीड़ा से बची थी। अपना कलात्मक करियर पूरा करने के बाद, गायिका ने साहित्यिक कार्य किया। बोल्शोई थिएटर में अपने काम के दौरान, उन्होंने अन्य युवा कलाकारों के साथ के.एस. स्टानिस्लावस्की के मार्गदर्शन में अभिनय का अध्ययन किया। इसके लिए बोल्शोई थिएटर का एक विशेष ओपेरा स्टूडियो बनाया गया, जिसका उद्देश्य गायकों के रचनात्मक अभिनय कौशल को विकसित करना था। स्टानिस्लावस्की के साथ परिचित होने से अंतरोवा के जीवन में बहुत सारी सकारात्मक चीजें आईं; गायक ने प्रसिद्ध निर्देशक की बातचीत को लगन से रेखांकित किया। बोल्शोई थिएटर छोड़ने के बाद, अंतरोवा ने इन नोटों के आधार पर "के.एस. स्टानिस्लावस्की की बातचीत" पुस्तक लिखी। यह काम कई संस्करणों के माध्यम से चला गया और विदेशी भाषाओं में अनुवाद किया गया।

लेकिन, निश्चित रूप से, उपन्यास "टू लाइव्स" कॉनकॉर्डिया अंतरोवा के पूरे जीवन का मुख्य साहित्यिक कार्य बन गया। उपन्यास उसके द्वारा युद्ध के कठिन वर्षों के दौरान बनाया गया था (वह तब मास्को में रहती थी)। अंतरोवा के अनुयायी अपने समकालीनों के संस्मरणों का हवाला देते हुए तर्क देते हैं कि इस काम का जन्म रहस्य में डूबा हुआ है; बहु-मात्रा का काम असाधारण रूप से कम समय में बनाया गया था। वे इस उपन्यास के इतनी जल्दी निर्माण का कारण इस तथ्य में देखते हैं कि यह इतना नहीं लिखा गया था जितना कि कोंकर्डिया इवगेनिएवना ने लिखा था। इन कथनों से, यह माना जा सकता है कि उपन्यास अंटारोवा द्वारा उसी तरह बनाया गया था जैसे एचपी ब्लावात्स्की ने अपने समय में अपने कार्यों को लिखा था, आंशिक रूप से उनके लिए सामग्री ढूंढ रहा था, लेकिन अधिक हद तक अपने आध्यात्मिक शिक्षकों की आवाज सुनना, अश्रव्य दूसरों के लिए, उसे पाठ को निर्देशित करना, या सूक्ष्म प्रकाश में देखना, क्लेयरवोयंस की मदद से, एक तैयार पाठ जिसे उसे कागज पर स्थानांतरित करना था। जैसा कि हो सकता है, के.ई. अंतरोवा का निस्संदेह व्हाइट ब्रदरहुड के साथ एक आध्यात्मिक संबंध था, जिसकी बदौलत उन्होंने टू लाइव्स लिखी। K. E. Antarova के आध्यात्मिक छात्रों में से एक, इंडोलॉजिस्ट S. I. Tyulyaev ने गवाही दी कि, हालांकि Antarova रूसी थियोसोफिकल सोसाइटी का सदस्य नहीं था, उसने इसके कुछ सदस्यों के साथ संवाद किया, अर्थात, वह थियोसोफिकल शिक्षाओं से स्पष्ट रूप से परिचित थी।

के। ई। अंतरोवा के सबसे करीबी दोस्त उत्कृष्ट गणितज्ञ ओल्गा निकोलेवना त्सुबेरबिलर थे। कोंकोर्डिया एवगेनिएवना की तरह, वह भी थियोसोफिकल शिक्षाओं और पूर्व के शिक्षकों की अनुयायी थीं।

1959 में कोंकॉर्डिया एवगेनिव्ना की मृत्यु हो गई। उपन्यास "टू लाइव्स" की पांडुलिपि की प्रतियां उनके दोस्तों और अनुयायियों की एक छोटी संख्या द्वारा रखी गई थीं, जिनमें एस। उपन्यास प्रकाशन के लिए अभिप्रेत नहीं था, उन वर्षों में इसके बारे में सोचना भी असंभव था। लेकिन जो लोग पूर्व की दार्शनिक और गूढ़ विरासत में रुचि रखते हैं, साथ ही साथ सोवियत सेंसरशिप द्वारा निषिद्ध अन्य सभी चीजें हमेशा रूस में रही हैं, यही वजह है कि कई दशकों तक यूएसएसआर में समिजदत मौजूद था। उनके लिए धन्यवाद, प्रकाशन के लिए निषिद्ध कार्य, एच.पी. ब्लावात्स्की के कार्यों सहित, अग्नि योग की पुस्तकें और एक विशेष डिपॉजिटरी में स्थित अन्य साहित्य, गुप्त रूप से पुनर्मुद्रित, फोटोकॉपी और हाथ से हाथ से पारित किए गए थे। इस प्रकार, के। ई। अंतरोवा के गूढ़ उपन्यास, अपने जन्म से ही, हमेशा पाठकों और प्रशंसकों को मिला है और हमेशा लोगों को सोचकर मांग में रहा है। यह पहली बार 1993 में प्रकाशित हुआ था और तब से यह उन सभी की पसंदीदा पुस्तक बन गई है जो आत्म-सुधार और पूर्व के गुप्त ज्ञान की समझ चाहते हैं।

पाठकों ने इसे इतना प्यार क्यों किया?

ए मिलानोवा

अंतरोवा द्वारा "टू लाइव्स" -
गद्य में गूढ़ता

हमेशा के लिए एक किताब

दशकों से, प्रसिद्ध ओपेरा गायक और थियोसोफी के अनुयायी कोंकर्डिया अंतरोवा के रहस्यमय दिमाग की उपज, इस काम में कलात्मक रूप में सामने आए महान आध्यात्मिक सत्य के साथ पाठकों के दिलों को प्रज्वलित कर रही है। उपन्यास "टू लाइव्स" युद्ध के कठिन वर्षों के दौरान अंतरोवा द्वारा बनाया गया था, और यह असाधारण रूप से जल्दी लिखा गया था - जैसा कि कोंकॉर्डिया के करीबी दोस्तों एवगेनिएवना ने कहा, पुस्तक इतनी नहीं लिखी गई थी जितनी सूक्ष्म दुनिया से उसे निर्देशित किया गया था। महात्माओं के एक अज्ञात अनुयायी की आत्मा।

कॉनकॉर्डिया एवगेनिएवना अंतरोवा (1886-1959)

इस पुस्तक के मूल्य को कम करके आंका नहीं जा सकता है। यह कार्य पूर्व के आध्यात्मिक शिक्षकों की शिक्षाओं और व्यावहारिक गतिविधियों दोनों के नैतिक चरित्र पर जोर देता है। द लिविंग एथिक्स अपने व्यावहारिक रोजमर्रा के उपयोग में पूरी कहानी की मुख्य कुंजी है। ऐसा लगता है कि यदि रूस में रोएरिच आंदोलन के सभी प्रतिभागी (और विशेष रूप से, निश्चित रूप से, नेता) रहते थे और उसी सिद्धांतों के अनुसार काम करते थे, जो अंतरोवा के उपन्यास में व्हाइट ब्रदरहुड के प्रतिनिधियों के रूप में थे, तो वे बहुत पहले गठित कर चुके होंगे। हमारे पूरे समाज का आध्यात्मिक अभिजात वर्ग और इसे और अधिक स्वच्छ और बेहतर बना देता।

इस पुस्तक का एक और स्थायी गुण यह है कि थियोसोफी और अग्नि योग के मूल सिद्धांतों और विचारों को उपन्यास में एक आकर्षक और समझने में आसान रूप मिला है। के. ई. अंतरोवा का उपन्यास पाठक पर क्या प्रभाव डाल सकता है? शायद यह किसी को एक अद्भुत रहस्यमयी कहानी लगेगी। लेकिन प्रसिद्ध कहावत की सच्चाई कि "एक परी कथा एक झूठ है, लेकिन इसमें एक संकेत है" इस पुस्तक में स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ था।

द टू लाइव्स में वास्तव में ऐसे बहुत से संकेत हैं, जो थियोसॉफी और अग्नि योग की शिक्षाओं में निर्धारित गूढ़ ज्ञान की नींव का एक सटीक प्रतिबिंब (कलात्मक रूप में व्याख्या) हैं। आइए संक्षेप में और कम से कम मुख्य विषयों पर उपन्यास में पाए जाने वाले मुख्य "संकेतों" की तुलना महात्माओं, या व्हाइट ब्रदरहुड के शिक्षकों द्वारा दुनिया को प्रेषित गूढ़ दार्शनिक विरासत में दिखाई देने वाली कुछ नियमितताओं के साथ करने की कोशिश करें।

व्हाइट ब्रदरहुड और उसके आध्यात्मिक शिक्षक

उपन्यास के नायक - ल्योवुष्का - को इन शिक्षकों के छात्र बनने की दुर्लभ खुशी से सम्मानित किया जाता है। यह वे हैं जो अपने भाई निकोलाई को अपने प्रिय के साथ खुशी पाने में मदद करते हैं, और वे ल्योवुष्का को आत्म-सुधार के मार्ग पर ले जाते हैं और सामान्य अच्छे के उच्च आदर्श की सेवा करते हैं, जो उनके विश्वदृष्टि के अनुसार, मुख्य नैतिक मूल्य है। जीवन। अली मोहम्मद, उनके दोस्त फ्लोरेंटाइन, इलोफिलियन, आनंद, सर उत्-उमी - ये सभी दुनिया से छिपे हुए आध्यात्मिक शिक्षकों के समुदाय के कर्मचारी हैं, लेकिन इस दुनिया की सेवा कर रहे हैं। पूर्व में, इस समुदाय को लंबे समय से शम्भाला कहा जाता है, पश्चिम में - व्हाइट ब्रदरहुड।

उच्च ज्ञान और उसके सहयोगियों के एक गुप्त निवास के पूर्व में अस्तित्व का विचार कितना भी शानदार क्यों न हो - आध्यात्मिक शिक्षकों का महान भाईचारा, कई ऐतिहासिक तथ्य और प्रमाण हैं कि ऐसा ब्रदरहुड एक वास्तविकता है न कि कल्पना। एचपी ब्लावात्स्की ने बार-बार गवाही दी कि उनके आध्यात्मिक शिक्षक, महात्मा मोरिया, जिनके उपन्यास में केई अंतरोवा के प्रोटोटाइप अली मोहम्मद हैं, सांसारिक विमान पर, मांस और रक्त में एक वास्तविक व्यक्ति के रूप में रहते थे। उसी शिक्षक के एक अन्य छात्र और सहयोगी, वह आई। रोरिक ने अपने एक सहयोगी को लिखा: "अगर मैं कहूं कि हमने न केवल उनके सूक्ष्म शरीर में, बल्कि भौतिक शरीर में भी महान शिक्षकों को देखा, तो क्या आप मुझ पर विश्वास करेंगे ? यदि मैं कहूं कि हम उन पवित्र वस्तुओं को अपने पास रखते हैं, जो प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, एक नए युग की दहलीज पर प्रतीक और मील के पत्थर के रूप में प्रकट होती हैं, तो क्या आप मुझ पर विश्वास करेंगे?<...>लेकिन बस इतना ही है!" ( 24 मई, 1938 को ई. आई. रोरिक के एक पत्र से ) .

बेशक, पुस्तक के मुख्य विषयों में से एक सांसारिक मानकों द्वारा बिल्कुल असाधारण है, व्हाइट ब्रदरहुड के प्रतिनिधियों का उच्चतम आध्यात्मिक और नैतिक स्तर - ल्योवुष्का के बड़े दोस्त और आध्यात्मिक नेता। "मैंने सोचा, इन लोगों को इतनी निस्वार्थता और आत्म-संयम कहाँ से मिलता है? वे इतने संतुलित क्यों हैं, तेजी से उनके लिए एक अजनबी की मदद के लिए जा रहे हैं, मेरे भाई; वे अपने जीवन की धुरी, अपने आत्मविश्वास से भरी शांति का आधार किसमें पाते हैं?- मुख्य चरित्र को दर्शाता है। इस प्रश्न का उत्तर वास्तविक छात्रों और व्हाइट ब्रदरहुड के कर्मचारियों, एच.पी. ब्लावात्स्की और एच.आई. रोरिक द्वारा दिया गया है। एक पत्र में, हेलेना रोरिक ने पूर्व के आध्यात्मिक शिक्षकों के नैतिक स्तर को छुआ, जिन्हें बौद्ध बोधिसत्व कहते हैं। "बोधिसत्व शब्द में दो अवधारणाएँ हैं:" बोधि "- रोशनी या जागृति और" सत्व "- सार। ये बोधिसत्व कौन हैं? बुद्ध के शिष्य जिन्होंने स्वेच्छा से व्यक्तिगत मुक्ति का त्याग किया और शिक्षक के उदाहरण का अनुसरण करते हुए मानवता की मदद करने के एक लंबे, दर्दनाक और कांटेदार मार्ग पर चल पड़े। ऐसे बोधिसत्व पृथ्वी पर जीवन की सबसे विविध परिस्थितियों में दिखाई देते हैं। बाकी मानवता से शारीरिक रूप से अप्रभेद्य, वे अपने मनोविज्ञान में पूरी तरह से अलग हैं, हमेशा सामान्य अच्छे के सिद्धांत के वाहक होने के नाते ... " (ई. आई. रोरिक के दिनांक 12/20/1934 के एक पत्र से).

उसी पत्र में, ई. रोरिक ने महायान सूत्र से बोधिसत्व के तीन सुखों के बारे में उद्धरण दिया: "बोधिसत्व के तीन सुख देने की खुशी, मदद करने की खुशी और शाश्वत ज्ञान की खुशी है।"

इसी तरह, बोधिसत्व के उपदेशों और सिद्धांतों के अनुसार, वे पृथ्वी पर रहते हैं और कार्य करते हैं - और अंतरोवा के सुंदर उपन्यास के पन्नों पर - व्हाइट ब्रदरहुड के शिक्षक।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि शिक्षक इन सिद्धांतों को केवल शब्दों में प्रचारित और प्रचारित नहीं करते हैं - वे उन्हें अपने वास्तविक जीवन में, हर साधारण दिन में, जब वे हर व्यक्ति से मिलते हैं, उन्हें मूर्त रूप देते हैं। और वास्तविक जीवन की स्थिति में एक जीवित उदाहरण की शक्ति पड़ोसी के लिए प्यार के बारे में हजारों उपदेशों और शब्दों से अधिक मजबूत हो जाती है। "इस तरह एक व्यक्ति अपनी आंतरिक स्थिति से खुश रह सकता है। यह वह जगह है जहाँ लोगों को बिना शब्दों के, बिना उपदेश के, अपने एक जीवित उदाहरण के साथ मदद करने की शक्ति… ”नायक का निष्कर्ष है।

किसी व्यक्ति का रूप और आध्यात्मिक स्तर

शायद पहली बात जो ल्योवुष्का अपने नए दोस्तों से मिलते समय ध्यान देती है, वह है उनकी असाधारण सुंदरता और उनके आस-पास के सभी लोगों पर समान रूप से असामान्य सामंजस्यपूर्ण प्रभाव। "सुबह की तेज रोशनी में, मेरे मेहमान की सुंदरता ने मुझे और भी अधिक प्रभावित किया"- इस तरह मुख्य चरित्र अपने भविष्य के शिक्षक, फ्लोरेंटाइन की उपस्थिति की विशेषता है। पुस्तक में कई बार, लेवुष्का के मुंह के माध्यम से, अपने नए दोस्तों की असामान्य रूप से सुंदर उपस्थिति के बारे में कहा जाता है - शिक्षक स्वयं और उनके निकटतम छात्र। कहानी के नायक से मिले व्हाइट ब्रदरहुड के प्रतिनिधियों की सुंदरता का वर्णन, पहली नज़र में कुछ भोला या मीठा लग सकता है, जो पिछली सदी के उपन्यास की विशेषता है, लेकिन वास्तव में होने के नियमों में से एक है यहाँ परिलक्षित होता है: एक सही मायने में पूर्ण व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक सद्भाव उसकी उपस्थिति में परिलक्षित होती है। शिक्षकों की सुंदर छवियां उनकी आत्मा, उनकी आंतरिक दुनिया की सुंदरता और सद्भाव का एक बाहरी प्रतिबिंब हैं। गुरुओं में बाह्य सौन्दर्य अपवाद नहीं, नियम है।

लेकिन आम लोगों के बीच कभी-कभी अपवाद होते हैं, और एक सुंदर उपस्थिति कभी-कभी एक नीच और नीच आत्मा को कपड़े देती है। किसी व्यक्ति की उपस्थिति और उसके आध्यात्मिक गुणों के बीच मौजूद घनिष्ठ संबंध का गूढ़ पहलू उपन्यास के एक एपिसोड में प्रकट होता है। स्ट्रोगनोव्स में दोपहर के भोजन के दौरान, ल्योवुष्का अचानक देखता है, उसके लिए जागृति के उपहार के लिए धन्यवाद, लियोनिद का सूक्ष्म शरीर, इसके अलावा, जैसा कि भविष्य में 20 वर्षों में होगा। "मैं" ल्योवुष्का - एक कौवा पकड़ "में बदल गया, दुनिया में सब कुछ भूल गया और अचानक युवक के पीछे कुछ बदसूरत ग्रे प्राणी देखा। मानो यह वह था और वह नहीं, बल्कि बीस साल बाद उसका चित्र।लियोनिद - स्ट्रोगनोवा का बिगड़ैल पसंदीदा बेटा - एक तुच्छ, कायर, निंदक, अपनी माँ के संबंध में भी सुस्त युवक - को एक बहुत ही सुंदर उपस्थिति के रूप में वर्णित किया गया है (वह अपनी सुंदर माँ की तरह दिखता था)। लेकिन उसके नैतिक स्तर का आधार उसके सूक्ष्म शरीर पर अपनी छाप छोड़ना शुरू कर चुका था; भविष्य में, उसकी सूक्ष्म उपस्थिति को अपमान के बिंदु पर बदसूरत बनने के लिए नियत किया गया था, जैसा कि ल्योवुष्का ने उसे देखा था। रोएरिच के आध्यात्मिक शिष्य, बोरिस अब्रामोव के नोट्स में, इसी तरह की घटना को कहा गया है: "कोई यह देख सकता है कि बुढ़ापे से शातिर लोगों के चेहरे कितने विकृत हो गए हैं, कैसे अंधेरा सिद्धांत शारीरिक उपस्थिति पर अपनी भयानक छाप लगाता है और मनुष्य के पतले खोल पर अमिट बनाता है। सूक्ष्म जगत के निचले तबके अपनी राक्षसी कुरूपता से विस्मित हो जाते हैं। (अग्नि योग के पहलू। खंड 2, 607. (1961))।

शाकाहार

उपन्यास के पहले अध्यायों से ही हम गुरुओं के जीवन के तरीके के बारे में बहुत सी रोचक बातें सीखते हैं। विशेष रूप से, मुख्य पात्र इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करता है कि उसके संरक्षक भोजन के लिए मांस या मछली का उपयोग नहीं करते हैं: “मेन्यू यूरोपीय था, लेकिन कोई मांस नहीं था, कोई मछली नहीं थी, कोई शराब नहीं थी।<...>लेकिन मैंने बड़े अली को कितना भी देखा, मुझे उसके हाथ में फल, शहद और दूध के समान कुछ नहीं दिखाई दिया।

और भविष्य में, अपने पुराने दोस्तों के साथ निकट संचार के साथ, लेवुष्का देखता है कि उनके भोजन में फल, शहद, दूध, रोटी और अनाज शामिल हैं। महात्माओं की दार्शनिक शिक्षाओं में, थियोसॉफी और अग्नि योग, शाकाहार की सिफारिश की जाती है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति के भौतिक और सूक्ष्म शरीर दोनों को शुद्ध करता है और इस तरह उसके आध्यात्मिक विकास को बढ़ावा देता है। "ओम्" पुस्तक कहती है: "इसके अलावा, जब मैं वनस्पति भोजन का संकेत देता हूं, तो मैं सूक्ष्म शरीर को रक्त से भीगने से बचाता हूं। रक्त का सार शरीर और यहां तक ​​कि सूक्ष्म शरीर में बहुत प्रबलता से प्रवेश करता है। रक्त इतना अस्वस्थ है कि हम अत्यधिक मामलों में भी मांस को धूप में सूखने देते हैं। आप जानवरों के उन हिस्सों का भी उपयोग कर सकते हैं जहां रक्त पदार्थ पूरी तरह से संसाधित होता है। इस प्रकार, सूक्ष्म जगत में जीवन के लिए वनस्पति भोजन भी महत्वपूर्ण है।" (ओम, 277)।थियोसोफी की किताबों में एक से अधिक बार यही कहा गया है।

हालांकि, इन शिक्षाओं में कोई सख्त निषेध और अनिवार्य नुस्खे नहीं हैं। आधुनिक पारिस्थितिक रूप से प्रदूषित शहरों की स्थितियों में रहने वाले लोगों के लिए, सख्त शाकाहार, जिसका स्वामी पालन करते थे, असंभव हो सकता है, जिससे टूटने का कारण बन सकता है। इस मामले में, खुद को मछली खाने या, चरम मामलों में, मुर्गी पालन तक ही सीमित रखने की अनुमति है। लेकिन किसी भी मामले में, भोजन के रूप में गर्म रक्त वाले जानवरों के मांस का उपयोग व्यक्ति के आध्यात्मिक और मानसिक विकास में हस्तक्षेप करेगा। हमारे लिए सबसे आधुनिक स्रोत में, अग्नि योग की शिक्षाओं से जुड़ा हुआ है - अर्थात्, बोरिस अब्रामोव के नोट्स में - यह कहा जाता है कि जल्द ही अधिकांश लोग मांस को मछली से बदल देंगे।

शिक्षकों की असामान्य मनो-आध्यात्मिक क्षमताएं

इस पुस्तक में शामिल सबसे दिलचस्प विषयों में से एक शिक्षकों की असामान्य मनो-आध्यात्मिक क्षमताएं हैं, जिन्हें आधुनिक विज्ञान में अपसामान्य कहा जाता है। शिक्षकों के साथ अपने संचार में ल्योवुस्का न केवल उनके नायाब मानसिक अनुशासन के साथ मिलता है, मानसिक गतिविधि की एक विशेष संस्कृति में व्यक्त किया जाता है - असाधारण संयम, आत्म-नियंत्रण, अवलोकन और चौकसता, सामान्य, अपूर्ण लोगों और अन्य दुर्लभ लोगों के संबंध में अंतहीन धैर्य और दया लोगों के बीच गुण। उनके पास विशेष जीवन स्थितियों में शिक्षकों द्वारा प्रदर्शित स्पष्ट रूप से असामान्य आध्यात्मिक क्षमताओं को देखने का अवसर भी है। इस संबंध में संकेतक कभी-कभी व्हाइट ब्रदरहुड के कर्मचारियों द्वारा ल्योवुशका के साथ अभ्यास किए जाने वाले असामान्य राज्यों का वर्णन है, और मुख्य चरित्र को आश्वस्त है कि वे बस सो रहे हैं, लेकिन किसी तरह अजीब: "ऐसा लग रहा था कि उसे दूर मास्को ले जाया गया था, और उसकी टकटकी गायब हो गई थी। वह स्वयं, सोफे के पीछे सिर झुकाकर, निश्चल बैठ गया; और मैंने सोचा कि प्रत्येक व्यक्ति का, निश्चित रूप से, सोने का अपना तरीका होता है, लेकिन किसी तरह मैंने अब तक ध्यान से नहीं देखा कि लोग कैसे सोते हैं। फ्लोरेंटाइन सो गया मानो मर गया हो, इलोफिलियन आंखें खोलकर सो गया, लेकिन उसकी नींद फ्लोरेंटाइन के सपने की तरह मजबूत थी।

बेशक, खुली आँखों वाला सपना, जिसके बारे में ल्योवुष्का लिखते हैं, वास्तव में एक सपना नहीं था, लेकिन आधुनिक मनोविज्ञान में जिसे चेतना या सूक्ष्म प्रक्षेपण की परिवर्तित अवस्था कहा जाता है। उस समय, जैसा कि ल्योवुष्का को लग रहा था, उनके पुराने दोस्त सो रहे थे, वे वास्तव में ध्यान कर रहे थे, अपने सूक्ष्म शरीर में उन जगहों से बहुत दूर ले जाया जा रहा था जहाँ वे स्वयं थे। अग्नि योग की शिक्षाओं में अर्हतों की इस क्षमता को पारंपरिक रूप से कहा जाता है आत्मा की विभाज्यता, हालांकि वास्तव में हम आत्मा की नहीं, बल्कि चेतना की विभाज्यता के बारे में बात कर रहे हैं। द लिविंग एथिक्स टीचिंग इस तरह की घटनाओं के बारे में कहती है: "यह भी याद रखें कि अगर दिल जलता है तो ज्वलंत ऊर्जा बढ़ती है और लगातार काम करती है। इससे आत्मा की पहले से बताई गई विभाज्यता को समझना आसान हो जाता है। लौ बिना नुकसान के विभाज्य है और इसके लिए किसी दूरी या समय की आवश्यकता नहीं होती है। इसलिए, जब वे आपको अलग-अलग देशों में देखते हैं, तो किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए, यह उग्र तनाव के गुणों में से एक है," अग्नि योग श्रृंखला की पुस्तक "द फेयरी वर्ल्ड" कहती है। (द फेयरी वर्ल्ड, भाग 1, 44)।और एक और बात: "सूक्ष्म शरीर के एक साथ प्रकट होने के संकेतित तथ्यों से अज्ञानी के पूर्वाग्रह को नष्ट करना चाहिए कि उच्च प्राणी दुनिया के विभिन्न हिस्सों में प्रकट नहीं हो सकते हैं" (द फेयरी वर्ल्ड, भाग 1, 598)।

और एच। आई। रोरिक के पत्रों में से एक में, अर्हतों की मानसिक रूप से अन्य देशों में स्थानांतरित करने की क्षमता के विशिष्ट परिणाम उनके छात्रों की मदद करने के लिए वर्णित हैं: "आत्मा की विभाज्यता के बारे में शिक्षण में पढ़ें। आत्मा की विभाज्यता, हर चीज की तरह, निश्चित रूप से, विभिन्न डिग्री होती है, लेकिन कभी-कभी, अंत में, इसे ब्रह्मांडीय पैमाने पर दिया जाता है, और फिर, वास्तव में, अनुप्रयोग विविध होते हैं। और यदि भौतिक मस्तिष्क पर सभी विवरणों में जो कुछ भी पहचाना गया है उसे छापना या, बल्कि, छापना असंभव है, क्योंकि हृदय दूषित सांसारिक वातावरण में रहने में सक्षम नहीं हो सकता है, फिर भी इसका सार क्या है हो रहा है कभी-कभी बहुत तेज महसूस किया जाता है। इसलिए एन.के. और मैं लगभग हमेशा हमारे कर्मचारियों द्वारा अनुभव किए गए मार्मिक क्षणों को जानते हैं। कभी-कभी यह एक स्पष्ट ज्ञान होता है, कभी-कभी यह दर्दनाक अभिव्यक्तियों के साथ होता है, कुछ मामलों के साथ समय के साथ मेल खाता है। अक्सर लंबे समय तक हम परिणाम जानते हैं। जैसे अक्सर, हम अपने से ऊर्जा का एक प्रकार का बहिर्वाह देखते हैं, कभी-कभी यह इतना मजबूत होता है कि हमें चक्कर भी आते हैं और, जैसा कि यह था, एक मामूली, क्षणभंगुर अनुपस्थिति, और तब हम जानते हैं कि हमारी ऊर्जा की कहीं आवश्यकता थी। आत्मा की विभाज्यता के प्रकटीकरण कई गुना हैं! एक छात्र के जीवन में कई रहस्य! सच्ची शिष्यता शिष्य की सभी संवेदनाओं को परिष्कृत करती है। वह वास्तव में शिक्षक के हाथ में एक सुनहरी वीणा बन जाता है। ढेर सारा आनंद चेतना का एकीकरण लाता है। इसलिए हमारे पास लंबे समय से चले आ रहे सहयोगियों के साथ चेतना के ऐसे मिलन के कई मामले हैं, या यूं कहें कि वे स्थिर हैं। हम अक्सर उनकी आवाज सुनते हैं और जानते हैं कि उनके साथ क्या हो रहा है। हम उनकी आत्मा की मूर्ति भी देखते हैं। हमारे पत्र हमेशा उनके प्रश्न का उत्तर लाते हैं, हालांकि आप जानते हैं कि कौन सी दूरी हमें अलग करती है। (रोरिक ई। आई। 01/27/1933 के एक पत्र से)।

यह देशों और महाद्वीपों, पहाड़ों और महासागरों के माध्यम से आत्मा में ले जाने की इस क्षमता के लिए धन्यवाद है कि कहानी के नायक, जो एक भयानक तूफान के दौरान खुद को जहाज पर पाते हैं, फ्लोरेंटाइन की बचत सहायता प्राप्त करते हैं, मानसिक रूप से दोनों इलोफिलियन द्वारा बुलाया जाता है और ल्योवुष्का: "मैंने अपनी सारी ताकत इकट्ठी कर ली, मेरी कल्पना में फ्लोरेंटाइन की आकृति चमक गई, जिसके बारे में मैं इस समय सोच रहा था।<...>सकारात्मक रूप से, अगर मैं सो रहा था, तो मुझे यकीन है कि मैं उसे एक सपने में देखूंगा - मेरे प्रिय संरक्षक की सफेद आकृति मुझे इतनी स्पष्ट रूप से खींची गई थी।<...>

अब सभी पुरुषों के हाथ स्टीयरिंग व्हील पर थे। मैंने अभी भी सोचा था कि मैंने फ्लोरेंटाइन की लंबी सफेद आकृति को अब इलोफिलियन के पास खड़ा देखा है। ऐसा लग रहा था कि उसके हाथों पर उसका हाथ है।"

ऐसा प्रतीत होता है, एक अर्हत का सूक्ष्म शरीर, जो आम लोगों के लिए अदृश्य है, वास्तविक जीवन की स्थिति में कैसे मदद कर सकता है - उदाहरण के लिए, जो समुद्र में तूफान से जूझ रहे हैं? लेकिन भौतिक और सूक्ष्म जगत के बीच रूप में एक मजबूत जोड़ने वाली कड़ी है मानसिक ऊर्जा।अर्हतों के सूक्ष्म शरीर, जो विश्व के किसी भी हिस्से में ले जाने में सक्षम हैं, अपने सहकर्मियों और छात्रों को शक्तिशाली मानसिक ऊर्जा स्थानांतरित करके ठीक उनकी मदद करने में सक्षम हैं। इस ऊर्जा का अदृश्य, लेकिन अत्यंत प्रभावी प्रभाव हर चीज पर - दोनों लोगों पर, और भौतिक स्थान पर, और यहां तक ​​​​कि स्वयं परिस्थितियों पर भी - इन सूक्ष्म यात्राओं के दौरान शिक्षकों द्वारा प्रदान की जाने वाली सहायता में यही होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेवुष्का प्रतिबिंबित करता है: "क्यों, फिर, तूफान की ऊंचाई पर, जब फ्लोरेंटाइन मुझे लग रहा था, मैं आसानी से चला गया, लेकिन अब मैं एक कदम नहीं उठा सकता, और मैं रेलिंग को कसकर पकड़कर बैठता हूं। क्या ऐसा हो सकता है कि सिर्फ एक प्रिय मित्र के विचार से, जिसे मैंने पूरी रात मदद के लिए पुकारा, मुझे अपनी इच्छा पर ध्यान केंद्रित करने में मदद मिली?

खतरे के क्षण में शिक्षक के बारे में एक छात्र का विचार प्रभावी मदद और मोक्ष ला सकता है - यह विचार के.ई. अंतरोवा के उपन्यास के पन्नों पर एक से अधिक बार अभिव्यक्ति पाता है। और यह विचार एक अपरिवर्तनीय सत्य है, जिसे गूढ़ शिक्षाओं में लंबे समय से जाना जाता है।

नायक बार-बार उस लाभकारी प्रभाव का उल्लेख करता है जो उसके संरक्षकों का उस पर पड़ता है, जो उन क्षणों में होते हैं जब यह उसके लिए मुश्किल होता है, उससे बहुत दूर। और वास्तव में, वह समझता है कि अपने आध्यात्मिक शिक्षक के साथ एक छात्र का मानसिक संबंध कितना महत्वपूर्ण है, आत्म-सुधार के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति के लिए शिक्षक को लगातार याद रखना और उसकी छवि को ध्यान में रखना कितना महत्वपूर्ण है: "और यदि आप उसके विचार और आत्मा की सारी महानता को समझ सकते हैं, तो उसका प्रेम आपके प्रेम, और आपके विचार की मांगों, और आपके हृदय की रचनात्मकता का उत्तर देने में सक्षम होगा। और जितना अधिक स्वाभाविक रूप से आप अपने विचारों के साथ हर दिन सरल दयालुता में जीने की उच्च क्षमता के साथ विलय करने की आकांक्षा करेंगे, आप जीवन की सभी परिस्थितियों में, इसके खतरों सहित, जितने शांत होंगे, उसके लिए आपके साथ एकजुट होना उतना ही आसान होगा .

"यह ठीक है कि आप स्वयं कभी-कभी अस्थिर और कमजोर होते हैं, और आप अपने विचारों में उसके साथ संबंध खो देते हैं। काश उनकी छवि हमेशा आपके दिल में चमकती रहे।

यहाँ से मुख्य चरित्र पर शिक्षकों का असाधारण उज्ज्वल, शानदार प्रभाव आता है, जो दुश्मनों द्वारा सताए गए अपने भाई के जीवन के लिए भारी भावनाओं, लालसा और चिंता से फटा हुआ है: “यह मेरे दिल में किसी तरह स्पष्ट और शांत हो गया। मुझे अब एक मिनट के लिए भी चिंता नहीं हुई, और मेरे भाई के भाग्य के लिए उत्साह ने भी मुझे परेशान करना बंद कर दिया। अली की मौजूदगी, उनकी ताकत ने मुझे आत्मविश्वास और ऊर्जा दी।"

शिक्षकों के मन में हमेशा मौजूद यह आत्मविश्वास, शक्ति और शांति, प्रकाश सामंजस्य ऊर्जा के रूप में दुनिया में उँडेलते हुए, उनके आसपास के सभी लोगों को प्रेषित की जाती है। लेकिन, दूसरी ओर, वही ऊर्जा अंधेरे बलों के खिलाफ लड़ाई में शिक्षकों के मुख्य हथियार के रूप में भी काम करती है, उपन्यास में जादूगर-सम्मोहक ब्रेज़ानो की छवि द्वारा व्यक्त की गई है। इलोफिलियन के प्रभाव के कारण ब्रेज़ानो ने नकारात्मक ऊर्जा के साथ ब्रेसलेट को गिरा दिया, जिसे वह मनोवैज्ञानिक रूप से गुलाम बनाने के लिए अन्ना के हाथ पर लगाने जा रहा था। दूसरी ओर, आनंद खलनायक को अपने विचार की शक्ति से "मोड़" देता है, जिससे वह अपनी काली योजनाओं को साकार करने की तैयारी नहीं कर पाता है। यह ब्रेज़ानो और इलोफिलियन को भी प्रभावित करता है जब पराजित खलनायक को कॉन्स्टेंटिनोपल से जहाज द्वारा ले जाया जाता है।

कभी-कभी, हालांकि, शिक्षकों की आभा की शक्ति को अज्ञानी निवासियों को अनुभव करना पड़ता है जो उनके प्रति आक्रामक होते हैं। जब स्ट्रोगनोवा इलोफिलियन के साथ उद्दंड स्वर में बात करता है, जैसे कि उसे झगड़े में उकसा रहा हो, शिक्षक शांत और भावहीन रहता है, लेकिन स्ट्रोगनोवा को खुद दिल का दौरा पड़ता है, जिससे वह खुद, एक उत्कृष्ट डॉक्टर, तुरंत उसे बचाता है। इस समय इलोफिलियन उससे कहता है: "और जो तीर अब तुम पर लगा वह तुम्हारी ही बुराई का तीर था, जिसे तुम ने ही कहा है।"अग्नि योग में इस घटना को उल्टा झटका कहा जाता है। अग्नि योग श्रृंखला की पुस्तक "ब्रदरहुड" कहती है: "एक विद्युत उपकरण उसमें ऊर्जा जमा होने पर निर्वहन देता है। वह कुछ लोगों को मारना नहीं चाहता, बल्कि उन लोगों तक पहुंचता है जो करीब हैं। इसी तरह, मानसिक ऊर्जा का वापसी झटका उन लोगों पर प्रहार करता है जो इसे किसी बुरे उद्देश्य से छूते हैं। वाहक किसी पर प्रहार नहीं करना चाहता है, फिर भी शत्रुतापूर्ण बल द्वारा विरोध करने पर प्रारंभिक ऊर्जा बोल्ट भेजती है। इस प्रकार, एक वापसी झटका नहीं भेजा जाता है, लेकिन एक शत्रुतापूर्ण बल के कारण होता है। बेशक, जहां प्राथमिक ऊर्जा अधिक शक्तिशाली होती है, वहां उसका झटका अधिक कुचलने वाला होगा। शक्तिशाली ऊर्जा के वाहक पर आरोप लगाना एक अक्षम्य गलती होगी कि वह किसी को कुचल देता है। वह नहीं, बल्कि हमलावर ने खुद को कुचला" (द ब्रदरहुड, 317)।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि वापसी का झटका अपराधी को नुकसान पहुंचाने की शिक्षक की इच्छा का परिणाम नहीं है। आभा, जिसमें मानसिक ऊर्जा की उच्च क्षमता होती है, स्वचालित रूप से उस पर निर्देशित नकारात्मक प्रभाव को दर्शाती है। शिक्षक सचेत रूप से मानसिक ऊर्जा की शक्ति का उपयोग केवल वास्तविक विरोधियों के खिलाफ एक हथियार के रूप में कर सकता है, जैसे कि काला जादूगर ब्रेज़ानो, जिसे उपन्यास में दिखाया गया है। लेकिन सामान्य लोग, यहां तक ​​कि जो उनका विरोध करते हैं, उन्हें कभी भी इस तरह से गुरु द्वारा "दंडित" नहीं किया जाता है; रिवर्स स्ट्राइक का प्रभाव पूरी तरह से रिकोषेट के समान होता है।

इस तरह की घटनाओं की एक दिलचस्प व्याख्या HI रोरिक के पत्रों में से एक में दी गई है: "इसलिए, एक या दूसरे शिक्षक द्वारा धर्मत्यागियों को सजा भेजने के बारे में बेकार लोगों की कहानियों पर विशेष विश्वास नहीं जोड़ा जा सकता है, क्योंकि यह सबसे शुद्ध काला जादू होगा। . बेशक, ऐसे मामले हैं जब एक अंधेरे आत्मा एक प्रकाश आत्मा पर काले विचारों को निर्देशित करती है और एक पीठ का झटका प्राप्त करती है, लेकिन इस मामले में यह खुद को दंडित करता है, अगर प्रकाश आभा भेजे गए जहरीले स्पंदनों का अनुभव नहीं करता है तो क्या करना है! हमने इस तरह के झटके एक से अधिक बार देखे हैं, और हम आपको आश्वस्त कर सकते हैं कि ऐसे प्रत्येक मामले में एक झटका देने की थोड़ी सी भी इच्छा नहीं थी। नम्रता एक सच्चे शिक्षक का पहला गुण है। वह नाराज हो सकता है, लेकिन वह कभी जानबूझकर एक तोड़ तीर नहीं भेजेगा। केवल महान शिक्षक, कर्म के भगवान, सचेत रूप से एक चकनाचूर किरण भेज सकते हैं। (रोरिक ई.आई. दिनांक 06/24/1935 के एक पत्र से)।

शिक्षकों के पास मौजूद मानसिक ऊर्जा की असामान्य क्षमता से जुड़ा एक और गूढ़ सत्य उपन्यास के उस एपिसोड में मौजूद है, जब सर उट-उमी ने ल्योवुष्का और कप्तान से लियोनिद से कुछ "मंत्रमुग्ध" चीजों को हटाने के लिए कहा। स्ट्रोगनोव्स के घर में ब्रेज़ानो: "आज, एक से अधिक बार ऐसी स्थिति उत्पन्न होगी जब हम में से कोई भी हमारे उच्च कंपनों के प्रभाव के कारण उन पर एक मजबूत ऊर्जा झटका लगाने के जोखिम के बिना लोगों ने जो पहना है उसे छूने में सक्षम नहीं होगा, जो कि उनके भौतिक शरीर नहीं कर सकते हैं भालू। वे बीमार हो सकते हैं और हमारे स्पर्श से मर भी सकते हैं।"

शिक्षक और एक सामान्य व्यक्ति की चैत्य शक्ति की क्षमता में इतना अंतर है कि गुरु का स्पर्श भी उस व्यक्ति को, जिसका आभामंडल आध्यात्मिक और नैतिक अनुशासन से शुद्ध नहीं है, उस पर एक ऊर्जा प्रहार करने में सक्षम है - यह अग्नि योग की शिक्षाओं में सत्य की पुष्टि की जाती है।

शिक्षकों के जीवन में एक बिल्कुल वास्तविक घटना है, निपुणों की एक दूसरे से टेलीफोन का सहारा लिए बिना बड़ी दूरी पर बात करने की क्षमता। "इसीलिए मैंने अपने प्रसारण टेलीग्राम से आपको परेशान किया, आनंद..."- आनंद को इलोफिलियन कहते हैं, जिसे उन्होंने ब्रेज़ानो के विरोध के दौरान पैदा हुई खतरनाक स्थिति के संबंध में एक तत्काल अनुरोध भेजा। इस क्षमता की किस्मों में से एक के मुख्य पैटर्न को एच। पी। ब्लावात्स्की "आइसिस अनवील्ड" द्वारा पुस्तक के दूसरे खंड में समझाया गया है, जो ध्वनि के गुप्त रहस्यों और सूक्ष्म और भौतिक अंतरिक्ष में इसके संचरण के बारे में बताता है। ई। ब्लावात्स्की के अन्य कार्यों में, एक से अधिक बार, यह एडेप्ट्स और उनके छात्रों के बीच "स्थानिक" संचार के तरीकों के बारे में कहा जाता है; Blavatsky और Roerichs लगातार अपने गुरु के साथ इसी तरह से संवाद करते थे।

कीमती उपहारों का राज

उपन्यास का कथानक शिक्षकों की परंपरा को दर्शाता है, जो वास्तव में व्हाइट ब्रदरहुड के जीवन और गतिविधियों में मौजूद है - उन छात्रों को देने के लिए जिन्हें उन्होंने स्वीकार किया है (अर्थात, आध्यात्मिक तैयारी की आवश्यक डिग्री के छात्र, जिसमें वे हैं ज़रूर) अंगूठियां और अंगूठियां। इसलिए शिक्षकों द्वारा अपने छात्रों को दिए गए छल्ले के उपन्यास में वर्णन, और प्रकाश की ताकतों के प्रतिनिधियों से चुराए गए मजबूत मनोगत गुणों वाले कीमती पत्थरों की कहानी। उपन्यास की विशेषता प्रकरण: "लेकिन मैं तुम्हें एक अंगूठी नहीं दूंगा, लेकिन तुम्हारा महान दोस्त फ्लोरेंटाइन। और उसमें पत्थर हरा होगा, - उसने मुझे प्यार से गले लगाते हुए कहा।

ऐसा उपहार न केवल एक आभूषण और एक यादगार के रूप में छात्र की सेवा करता है - यह हमेशा शिक्षक की मानसिक ऊर्जा के साथ स्तरित होता है, जो अंगूठी या अंगूठी को एक प्रकार के मानसिक चुंबक में बदल देता है, जिससे शिक्षक के साथ छात्र के आध्यात्मिक संबंध की सुविधा होती है। अंगूठी में पत्थर का प्रकार भी कोई दुर्घटना नहीं है: पूर्व में, यह माना जाता है कि प्रत्येक रत्न के अपने गुप्त गुण होते हैं, यही कारण है कि अंगूठी के लिए पत्थर को इस तरह से चुना जाता है कि वह आभा के साथ सामंजस्य स्थापित कर सके। छात्र, उसका भविष्य का मालिक, और उसमें चरित्र के उन गुणों को मजबूत करता है जो उसके लिए विशेष रूप से आवश्यक हैं। । पत्थर का रंग मुख्य ऊर्जाओं या किरणों से मेल खाता है, जो पूरे ब्रह्मांड में प्रवेश करती है और इसकी अदृश्य ऊर्जा संरचना का आधार बनती है। बड़े महात्मा, श्वेत ब्रदरहुड के नेता, अपनी गतिविधियों में अस्तित्व के इन ऊर्जा कारकों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, जिसका संकेत उपन्यास "टू लाइव्स" के अंतिम भाग में दिया गया है।

के ई अंतरोवा। दो जीवन। एम.: ईकेएसएमओ, 2017।

पूर्व के शिक्षकों का चिकित्सा विज्ञान

उपन्यास में उठाया गया एक और महत्वपूर्ण विषय व्हाइट ब्रदरहुड के सदस्यों के चिकित्सा ज्ञान से संबंधित है। अली की गोलियां, जिन्होंने एक से अधिक बार तनावपूर्ण परिस्थितियों में ल्योवुष्का और उपन्यास के अन्य नायकों को बचाया, और इलोफिलियन और आनंद की दवाएं स्पष्ट रूप से पश्चिमी फार्मास्यूटिकल्स से संबंधित नहीं हैं।

जहाज पर ल्योवुष्का को एक दवा देते हुए, जो समुद्री बीमारी के लक्षणों को समाप्त करती है, इलोफिलियन कहते हैं: "यदि गोलियां चलते समय आपके लिए अच्छी हैं, तो आपको अब तक थोड़ा चक्कर और मिचली आनी चाहिए।"होम्योपैथिक दवाओं का रोगियों पर समान प्रभाव पड़ता है (पारंपरिक दवाओं के विपरीत) - वे मानव शरीर में उसी तरह के लक्षण पैदा करते हैं जिस बीमारी के लिए इसका इलाज किया जा रहा है, और इस तरह बीमारी का इलाज होता है या केवल दर्दनाक लक्षणों की उपस्थिति को रोकता है, जैसा कि हुआ था Lyovushka बहुत पहले नहीं तूफान की शुरुआत से पहले।

होम्योपैथी के संबंध में, पश्चिम और रूस दोनों में, हाल ही में एक और चर्चा सामने आई है: आधिकारिक चिकित्सा के प्रतिनिधियों ने पहली बार फिर से, होम्योपैथिक उपचार के तरीके को अवैज्ञानिक, और होम्योपैथिक दवाओं को बेकार या केवल चिकित्सीय प्रभाव होने का आरोप लगाया। प्लेसबो प्रभाव या दवा की प्रभावशीलता में रोगी के विश्वास के कारण। होम्योपैथी के प्रति पश्चिमी चिकित्सा वैज्ञानिकों का यह रवैया मुख्य रूप से होम्योपैथिक दवाओं की कार्रवाई के सिद्धांतों की समझ की कमी के कारण है। होम्योपैथ के बीच, तथाकथित "ऊर्जा-सूचनात्मक सिद्धांत" व्यापक है, जिसके अनुसार होम्योपैथिक उपचार रोगी के शरीर को ऊर्जा स्तर पर प्रभावित करते हैं। सबसे साहसी होम्योपैथ का दावा है कि उनकी तैयारी मुख्य रूप से किसी व्यक्ति के अदृश्य ऊर्जा (जिसे सूक्ष्म या सूक्ष्म भी कहा जाता है) की स्थिति को प्रभावित करती है, और सूक्ष्म शरीर की प्रतिक्रिया भौतिक जीव को प्रेषित होती है, इस प्रकार रोग का इलाज होता है। बेशक, ये सिद्धांत आधुनिक चिकित्सा विज्ञान के आधिकारिक प्रतिमान के अनुरूप नहीं हैं, यही वजह है कि होम्योपैथी को इसके द्वारा खारिज कर दिया गया है।

इस बीच, अग्नि योग की शिक्षाओं में इस बात का संकेत है कि होम्योपैथी के तरीके किस पर आधारित हैं और इसके विकास की क्या संभावनाएं होंगी: “वह समय आएगा जब दवा का रूप बदल जाएगा, और कंपन और सुझावों का उपयोग किया जाएगा शारीरिक दवाओं के साथ। इस तरह, प्रकट दवाओं की भारी खुराक कम हो जाएगी, क्योंकि केवल एक छोटे से शारीरिक आवेग की आवश्यकता होती है, बाकी की वसूली कंपन और सुझाव पर निर्भर करेगी। होम्योपैथी ने कुछ हद तक भविष्य की चिकित्सा के पाठ्यक्रम का पूर्वाभास किया। बेशक, अब केवल वही होम्योपैथिक डॉक्टर सफल हो सकते हैं जिनके पास महान मानसिक ऊर्जा है। शायद वे नहीं जानते कि उनके उपचार की सफलता क्या है। लेकिन धीरे-धीरे वे आंतरिक और बाहरी प्रभावों के सामंजस्य के बारे में सुनेंगे, फिर उपचार की एक नई विधि शुरू होगी ”(एलिवेटेड, 23)।

लेकिन आइए व्हाइट ब्रदरहुड के कर्मचारियों के उपचार के तरीकों पर वापस आते हैं, आम तौर पर, लेकिन अभी भी अंतरोवा के उपन्यास में पहचाने जाने योग्य रूप से वर्णित हैं। न केवल परास्नातक द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपचार के तरीके पश्चिमी चिकित्सा में स्वीकृत तरीकों से काफी भिन्न होते हैं, उपचार के लिए उनका दृष्टिकोण मौलिक रूप से भिन्न होता है।

आनंद जिस तरीके से ल्योवुष्का की बीमारी की खतरनाक पुनरावृत्ति का इलाज करता है, वह सबसे पहले एक प्रमाणित युवा डॉक्टर - हेनरी का आक्रोश पैदा करता है, जो मानता है कि इस तरह के तरीके अस्वीकार्य हैं, लेकिन इस उपचार का परिणाम इतना शानदार है कि हेनरी अपनी अक्षमता को स्वीकार करता है। ओरिएंटल चिकित्सा द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपचार के तरीकों के बारे में हेनरी द्वारा कहे गए आनंद के शब्द उल्लेखनीय हैं: "यदि आप एक रोगी में उसके जीवन को नहीं पढ़ते हैं, लेकिन किताबों में देखें कि वहां बीमारी के उपचार का वर्णन कैसे किया जाता है, तो आप कभी भी डॉक्टर-निर्माता, प्रतिभा नहीं होंगे, लेकिन आप केवल एक कारीगर होंगे। रोग ठीक नहीं हो सकता। रोगी के आध्यात्मिक विकास को ध्यान में रखते हुए, उसके गुणों के पूरे समूह पर लागू करके उसका इलाज करना संभव है। एक व्यक्ति में सभी शक्तियों को संतुलित किए बिना, आप उसका इलाज नहीं कर पाएंगे।

उपचार की कला के लिए यह दृष्टिकोण सामान्य रूप से प्राच्य चिकित्सा की विशेषता है; अग्नि योग की शिक्षाओं में भी इसका उल्लेख है।

थियोसॉफी और अग्नि योग की शिक्षाओं में आधुनिक दुनिया के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण और सबसे प्रासंगिक विषय स्वास्थ्य के मनो-आध्यात्मिक कारक हैं। अंतरोवा के उपन्यास में, इस विषय को एक से अधिक बार छुआ गया है। किताब में शिक्षक-डॉक्टर अपने मरीजों से कहते हैं: "स्वंय को साथ में खींचना; आप तीनों अब शारीरिक रूप से स्वस्थ हैं। तुम्हारी आत्मा बीमार है। उदासी, मायूसी और भय से आप एक दूसरे को स्वस्थ होने से रोकते हैं।

"यदि आप से क्रोधित या चिड़चिड़े विचार और भावनाएँ आती हैं, तो मैं आपकी सहायता करने के लिए शक्तिहीन हो जाऊँगा।"

भय, निराशा, साथ ही क्रोध और जलन के नुकसान के बारे में, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और शारीरिक स्थिति दोनों पर उनके हानिकारक प्रभाव के बारे में, अग्नि योग की किताबें एक से अधिक बार बोलती हैं। भय और निराशा किसी व्यक्ति की मानसिक ऊर्जा को पंगु बना देती है - उसका मुख्य आंतरिक उपचारक, रोगों से लड़ने में सक्षम - और इस तरह सचमुच उसकी जीवन शक्ति को खा जाता है। डर का अनुभव करने वाले व्यक्ति की आभा या बायोफिल्ड अपना सुरक्षात्मक कार्य नहीं कर सकता है। "आपको यह समझने के लिए डर की आभा देखनी होगी कि यह भावना कितनी हास्यास्पद है। आभा न केवल दोलन करती है, बल्कि यह मुड़ जाती है, जम जाती है, और, कंपन से रहित, एक अपराधी के जुए की तरह लटकी रहती है, "पुस्तक" द फिएरी वर्ल्ड "कहती है ( द फिएरी वर्ल्ड, भाग I, 152)।

क्रोध और जलन शरीर में जीवन देने वाली मानसिक ऊर्जा के भंडार को भी नष्ट कर देते हैं और इसके अलावा, इसे एक अदृश्य जहरीले पदार्थ के साथ जहर देते हैं जो तंत्रिका चैनलों की दीवारों पर जमा हो जाता है - जोखिम। यह पदार्थ आभा की स्थिति पर विनाशकारी प्रभाव डालता है और व्यक्ति की जीवन शक्ति को कमजोर करता है। अग्नि योग की पुस्तकें कहती हैं: "कितनी शारीरिक बीमारियां संकट के प्रवेश से भड़क उठती हैं, मानो आगजनी करने वाला घुस गया हो!" (ओम्, 294).

"बेशक, संकट मानसिक ऊर्जा का मुख्य विनाशक है। लेकिन तीन अपराधियों को भी नहीं भूलना चाहिए: भय, संदेह और आत्म-दया। जब चैत्य ऊर्जा का मापन यंत्रवत् रूप से स्थापित हो जाता है, तब यह देखना शिक्षाप्रद होगा कि अशुद्धकर्ता किस प्रकार ऊर्जा के प्रवाह को बाधित करते हैं। (अग्नि योग के लक्षण, 389)।

सामान्य तौर पर, टीचिंग ऑफ लाइफ (जैसा कि लिविंग एथिक्स भी कहा जाता है) के निर्माता अपने शिक्षण की सभी पुस्तकों में इस विचार को आगे बढ़ाते हैं कि: "आध्यात्मिक स्वास्थ्य शरीर के स्वास्थ्य का मुख्य आधार है।<...>प्रत्येक शरीर अनेक रोगों का शिकार होता है, लेकिन आध्यात्मिक शक्ति ऐसे विद्रोह को विकसित नहीं होने देती। जब आत्मा उच्च ऊर्जाओं को ठीक से खिला सकती है, तो यह शरीर को खतरों से भी बचाएगी। (ओम्, 57)।

अंतरोवा के बहु-मात्रा वाले उपन्यास के पन्नों पर एक ही विचार एक या दूसरे रूप में एक से अधिक बार व्यक्त किया गया है।

आत्म-सुधार और अपसामान्य क्षमताओं का अधिग्रहण

एक महत्वपूर्ण समस्या जो आध्यात्मिक आत्म-सुधार के लिए प्रयास करने वाले लोगों के लिए अपनी प्रासंगिकता कभी नहीं खोती है, वह है उच्च मानसिक क्षमताओं का प्रकटीकरण, जैसे कि क्लैरवॉयन्स और क्लेयरऑडियंस। आज तक, गलत तरीकों के कई उदाहरण हैं जिनका योग के अनुयायियों ने इन क्षमताओं को हासिल करने के लिए उपयोग करने का प्रयास किया है; घटना के इस क्षेत्र में त्रुटियों के परिणाम अत्यंत निंदनीय हैं। लेखक की मंशा के अनुसार, जीवन कहानी के नायक को ऐसी परिस्थितियों में डालता है जब मस्तिष्क की गंभीर चोट की पृष्ठभूमि के खिलाफ उसके अंदर परावलोकन और परलोक की क्षमताएं खुलने लगती हैं। नतीजतन, होने के एक अलग विमान की घटनाओं की अपनी सामान्य धारणा में सहज समावेश को ल्योवुस्का द्वारा कुछ अपर्याप्त के रूप में माना जाता है, और कल्याण में गिरावट के साथ भी होता है। इलोफिलियन, जो ल्योवुष्का की देखभाल करता है, उसे एक से अधिक बार प्रोत्साहित और आश्वस्त करता है और समझाता है कि इन क्षमताओं की अभिव्यक्ति एक मानसिक बीमारी नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास की नियमितता है: "लोग हैं, ल्योवुष्का, जो सुनते हैं और देखते हैं कि क्या है सैकड़ों लोग न तो सुन सकते हैं और न ही देख सकते हैं और हजारों लोग। वे आंतरिक दृष्टि और श्रवण की एक विशेष शक्ति से संपन्न हैं, जो कंपन और कंपन की एक अलग आवृत्ति पर होती है, जिसके द्वारा अधिकांश लोगों द्वारा छापों और संवेदनाओं को माना जाता है।

यह थियोसॉफी, अग्नि योग और बी अब्रामोव के नोटों से जाना जाता है कि दिव्यता और अन्य उच्च क्षमताओं की अभिव्यक्ति एक व्यक्ति के अदृश्य सूक्ष्म शरीर में स्थित उच्च ऊर्जा केंद्रों (चक्रों) के उद्घाटन के कारण होती है और सबसे बड़े तंत्रिका जाल पर प्रक्षेपित होती है और भौतिक शरीर के केंद्र। बी. अब्रामोव ने अपने नोट्स में कहा, "सामान्य रूप से मानवता का विकास, और विशेष रूप से भौतिक शरीर, केंद्रों को खोलने की संभावना की ओर ले जाता है, जो कि दूरदर्शिता, स्पष्टता और अन्य सभी स्पष्टता देता है।" (अग्नि योग के पहलू, खंड 10, 432)।

उपन्यास के पन्नों पर व्यक्त किया गया एक बहुत ही महत्वपूर्ण विचार यह है कि व्यक्ति को अतिचेतन की जाग्रत शक्तियों की ऊर्जा को नियंत्रित करने में सक्षम होना चाहिए; उच्च मानसिक क्षमताओं का विकास सही तरीके से होना चाहिए। यदि किसी व्यक्ति के पास अपनी खुली हुई शक्तियों को विकसित करने और लागू करने का उचित स्तर की संस्कृति और ज्ञान नहीं है, तो वह एक दिव्य योगी नहीं बन सकता है, बल्कि एक माध्यम या, जैसा कि अग्नि योग में कहा जाता है, एक मानसिक। एक व्यक्ति जो पूरी तरह से तैयार नहीं है, विचार की संस्कृति और आवश्यक आध्यात्मिक और मानसिक गुणों से वंचित है, उसमें खुलने वाली अतिचेतना की ताकतें मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति में भी बदल सकती हैं, या, जैसा कि इलोफिलियन ने इसे एक पवित्र मूर्ख में बदल दिया है: "मैंने आपको पहले ही समझाया है कि प्रत्येक व्यक्ति में अतिचेतन की रचनात्मक शक्तियाँ होती हैं। कुछ लोगों में वे सो जाते हैं, दूसरों में वे जीवन में आते हैं। और वे प्रत्येक में अलग-अलग तरीकों से जीवन में आते हैं, जो उसकी पवित्रता और संस्कृति के सामान्य स्तर पर निर्भर करता है - पवित्र मूर्ख से ऋषि तक।

उसी शिक्षक के होठों से पता चलता है कि अतिचेतन की इन रहस्यमय और शक्तिशाली शक्तियों के व्यक्ति में सही प्रकटीकरण के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त क्या है: "और मैंने आपको पहले ही बता दिया था कि आपका जीवन आपको पागलपन का दर्द नहीं, बल्कि ज्ञान की महान खुशी लाएगा, अगर आप काम करना चाहते हैं और अपने आप में पूर्ण आत्म-संयम विकसित करना चाहते हैं।"

किसी व्यक्ति में उच्च मानसिक क्षमताओं को जागृत करते समय आत्म-नियंत्रण इतना महत्वपूर्ण क्यों है? इस प्रश्न का उत्तर हमें अग्नि योग की पुस्तकों और बोरिस अब्रामोव के नोट्स में मिलता है। अग्नि योग की शिक्षाएँ कहती हैं: “आत्म-नियंत्रण एक बहुत ही जटिल गुण है। इसमें साहस, धैर्य और करुणा शामिल हैं। लेकिन साहस को क्रोध में नहीं बदलना चाहिए, करुणा को उन्माद की सीमा नहीं होनी चाहिए और धैर्य को पाखंड नहीं होना चाहिए। आत्म-नियंत्रण इतना कठिन है, लेकिन उच्च संसारों में प्रवेश करते समय इसकी अनिवार्य रूप से आवश्यकता होती है। इस सिंथेटिक गुणवत्ता को बहुत सावधानी से विकसित किया जाना चाहिए। (द फेयरी वर्ल्ड, भाग 1, 634)।और एक और बात: "उरुस्वती आत्म-नियंत्रण का सार जानती है। इस अवधारणा पर विचार करें। यह मानसिक केंद्रों के सामंजस्यपूर्ण सहयोग का प्रतीक है। आप जानते हैं कि विकार कितना हानिकारक है, यह मानसिक क्षेत्र में होने पर उतना ही विनाशकारी होता है। यह समय है कि व्यक्ति अपने भीतर निहित मानसिक ऊर्जा की शक्ति के अस्तित्व को दृढ़ता से महसूस करे, ”अग्नि योग की पुस्तकों में से एक कहती है। (उन्नत, 880)।

किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन पर कला का प्रभाव

अंतरोवा के उपन्यास में उठाया गया एक और दिलचस्प विषय लोगों के आध्यात्मिक विकास के लिए कला का महत्व है। एक शक के बिना, यह विषय विशेष रूप से एक उत्कृष्ट ओपेरा गायक कोंकर्डिया एवगेनिवेना के करीब था। "टू लाइव्स" में पाठक को अक्सर एक व्यक्ति की आध्यात्मिक और नैतिक स्थिति पर संगीत के प्रभाव का एक प्रेरणादायक और भावनात्मक विवरण मिलता है। संगीत और कला सामान्य रूप से केवल मनोरंजन नहीं है, यह आध्यात्मिक विकास का सबसे छोटा मार्ग है जो बिना किसी अपवाद के सभी के लिए सुलभ है। अग्नि योग की शिक्षाओं से ज्ञात यह सत्य उपन्यास के कई प्रकरणों (इसके बाद के संस्करणों सहित) में परिलक्षित होता है। इसके अलावा, टू लाइव्स के लेखक, वह कोई भी हो, अगर हम मानते हैं कि उपन्यास का पाठ वास्तव में ऊपर से के। अंतरोवा द्वारा निर्देशित किया गया था, तो ऐसी दिलचस्प समस्या को छूता है जैसे कि चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं के साथ संगीत का संबंध, या तथाकथित परमानंद राज्य। "आज मैंने न केवल यह समझा कि महिला और कला क्या हैं, पहली बार मैंने समझा कि जीवन क्या है। मुझे ऐसा लग रहा था कि आपके संगीत ने मेरी आत्मा को शरीर से अलग कर दिया ... "- एक रमणीय संगीतमय शाम के बाद कप्तान अपने दोस्तों के सामने कबूल करता है।

संगीत की क्षमता, साथ ही कला के अन्य रूपों, एक व्यक्ति की आत्मा को सांसारिक घमंड से ऊपर उठाने और ब्रह्मांड के आध्यात्मिक क्षितिज को खोलने के लिए पूर्व के आध्यात्मिक शिक्षकों द्वारा लंबे समय से सराहना की गई है। अग्नि योग की पुस्तकों में से एक कहती है: "... कला की जीवन शक्ति, जो दिव्य अग्नि द्वारा रखी जाती है, मानवता को उस अग्नि से संतृप्त करती है जो आत्मा को प्रज्वलित करती है और सभी दुनिया को संतृप्त करती है। यही कारण है कि रचनात्मकता की सुंदरता की चमत्कारी मशालें मानव जाति के लिए इतनी मूल्यवान हैं। हमने देखा है कि कैसे कला के कार्यों ने मनुष्य को बदल दिया है, और दुनिया में कोई भी किताबीपन ऐसा काम नहीं कर सकता है।" (पदानुक्रम, 366)।

आइए उपन्यास के एक और दिलचस्प प्रसंग पर ध्यान दें, जो संगीत से भी जुड़ा है। अपने घर में अन्ना और आनंद के संगीत कार्यक्रम के बाद, राजकुमार ने शिक्षक हिलारियन को कबूल किया: "लेकिन मैं शपथ ले सकता हूं कि शाम को संगीत के दौरान मैंने आपको आग के विशाल स्तंभ की तरह चमकते देखा। और तुम्हारी आग की चिंगारी ने मुझे छुआ, डॉ इलोफिलियन। उसने ही मुझे झकझोर कर रख दिया था कि मुझे लगता है कि मैं पीड़ा और भय के चंगुल से बच गई हूं, अपने आप को भारीपन से मुक्त कर लिया है।

आध्यात्मिक-मानसिक क्षेत्र की दो बिल्कुल वास्तविक घटनाओं को यहां छुआ गया है। सबसे पहले, संगीत की ध्वनियों से पैदा हुई प्रेरणा (या यहां तक ​​कि एक परमानंद की स्थिति) के दौरान, आत्मा आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति के सूक्ष्म शरीर में मानसिक ऊर्जा की एक शक्तिशाली धारा को नीचे लाती है; इसके लिए धन्यवाद, एक निश्चित क्षण में उसका सूक्ष्म शरीर किसी अन्य व्यक्ति की निगाहों में प्रकट हो सकता है, जिसके पास कम से कम क्लैरवॉयस की मूल बातें हैं, एक ज्वलंत स्तंभ के रूप में। और दूसरा यह है कि एक प्रबुद्ध व्यक्ति की आभा में केंद्रित मानसिक ऊर्जा उसके आसपास के लोगों में गुंजयमान घटनाएँ पैदा करने में सक्षम है, जिससे उनके आध्यात्मिक विकास में बहुत तेजी आती है। एक व्यक्ति की आभा में मौजूद आध्यात्मिक ज्वाला की चिंगारी, उन सभी लोगों की आभा में एक समान लौ को प्रज्वलित करती है जो आध्यात्मिक और नैतिक रूप से इतने शुद्ध हैं कि इस रचनात्मक आग को देख सकते हैं और इसे अपनी चेतना में रख सकते हैं। यह नियम प्रसिद्ध सुसमाचार में यह कहते हुए व्यक्त किया गया है: "अपने आप को बचाओ - और तुम्हारे चारों ओर हजारों लोग बच जाएंगे।"

जादू और टोना

जादू और जादू टोना का एक विषय भी है जो उपन्यास "टू लाइव्स" में रहस्यवाद के प्रशंसकों के लिए रुचि का है। व्हाइट ब्रदरहुड के कर्मचारियों का विरोध अंधेरे बलों के प्रतिनिधि, जादूगर ब्रेज़ानो द्वारा किया जाता है, जो काले जादू की अजेयता में विश्वास करते हैं और खुद को एक उत्कृष्ट जादूगर मानते हैं। जादू का विषय न केवल रहस्यमय साहित्य में बल्कि पूरे समाज में विशेष है। आधुनिक दुनिया में भी, लाखों लोग सफेद और काले दोनों तरह के जादू की वास्तविकता और प्रभावशीलता में विश्वास करते हैं। बहुत से लोग बुरी नज़र और क्षति से डरते हैं; हमारे देश सहित दुनिया भर में जादुई साजिशों वाली किताबें लाखों प्रतियों में बिकती हैं। लोगों को मनाना असंभव है कि जादू मौजूद है, और इसलिए नहीं कि बहुत से लोग अंधविश्वासी हैं, बल्कि इसलिए कि हमारे दिनों का विज्ञान मानव मानस, गैर-पारंपरिक उपचार और विभिन्न आध्यात्मिक प्रथाओं से जुड़ी सभी रहस्यमय घटनाओं की व्याख्या नहीं कर सकता है। के। अंतरोवा के उपन्यास में, उन मानसिक घटनाओं के लिए पूरी तरह से तर्कसंगत व्याख्या दी गई है जो लंबे समय से जादू के क्षेत्र से संबंधित हैं।

ब्रेज़ानो, कुछ जादूगरों का छात्र, जो अपनी जादुई क्षमताओं में विश्वास करता था, वास्तव में आम लोगों को अपनी इच्छा के अधीन करने की क्षमता रखता है, उन्हें लगभग लाश में बदल देता है। हालांकि, व्हाइट ब्रदरहुड के कर्मचारी ल्योवुष्का को बताते हैं कि इसमें कुछ भी असामान्य नहीं है, कि यह वही सम्मोहन है, लेकिन आपराधिक उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है।

"मानवता तथाकथित अलौकिक हर चीज से भयभीत है, यह भूलकर कि मौजूदा से ऊपर कुछ भी अलौकिक नहीं हो सकता" (हृदय, 113)।

"जादूगरों द्वारा घातक बीमारियों को भेजने की कहानियाँ काल्पनिक नहीं हैं, लेकिन यहाँ केवल जादू टोना नहीं है, बल्कि केवल इच्छा शक्ति है। सबसे कमजोर सम्मोहनकर्ता आपको डूबने के प्रभाव का अनुभव करा सकता है। वह एक निश्चित समय पर मरने का आदेश भी दे सकता है।

ऐसे मामले सामने आए हैं (समुदाय, 168)।

सुझाव की शक्ति के अलावा, ब्रेज़ानो काले जादू की एक और तकनीक का भी उपयोग करता है - वस्तुओं पर नकारात्मक मानसिक ऊर्जा की परत, जिसके माध्यम से वह अपने दुश्मनों से निपटना चाहता है। कागज और कपड़ों से लेकर चाकू और गहनों तक इन वस्तुओं को उसके द्वारा या उसके सहयोगियों के माध्यम से उन लोगों पर लगाया जाता है जिन्हें वह मनोवैज्ञानिक रूप से नुकसान पहुंचाना या गुलाम बनाना चाहता है।

मंत्रमुग्ध वस्तुएं जादू और जादू टोना की एक उत्कृष्ट अभिव्यक्ति हैं। क्या यह सिर्फ एक कल्पना है, परियों की कहानियों की एक अपरिवर्तनीय विशेषता है? ल्योवुष्का के संरक्षक इस मामले पर एक अलग राय व्यक्त करते हैं। "... कभी-कभी किसी और के द्वारा दान और पहनी गई कोई भी चीज़ हानिकारक होती है," आनंद ने मुझे बहुत गंभीरता से बताया। "बुरे हाथ से पहने जाने पर, एक चीज न केवल मन को, बल्कि जीवन से भी वंचित कर सकती है।"

और अगर शिक्षक ऐसी चीजों से डरते नहीं हैं, तो उनमें निहित मानसिक ऊर्जा और ज्ञान की विशाल क्षमता के कारण, सामान्य लोगों के लिए ये चीजें बहुत खतरनाक हो सकती हैं।

लेकिन इस तरह की घटनाओं में भी, ल्योवुष्का के संरक्षक कुछ भी अलौकिक नहीं देखते हैं और इसके अलावा, वे आसानी से इन जादू टोना साज़िशों का सामना करते हैं, एक विशेष दवा की मदद से गहनों से नकारात्मक ऊर्जा की परतों को हटाते हैं, या बस मंत्रमुग्ध, या टेराफेड को जलाते हैं। , वस्तुओं।

अग्नि योग में, ऐसी घटनाएं पूरी तरह से तर्कसंगत व्याख्या पाती हैं: किसी व्यक्ति की चेतना से निकलने वाली मानसिक ऊर्जा - उसके विचारों और भावनाओं की ऊर्जा - में आसपास की वस्तुओं पर जमा होने की क्षमता होती है। यह ऊर्जा सकारात्मक हो सकती है, लेकिन यह नकारात्मक, विनाशकारी भी हो सकती है - यह सब उस व्यक्ति की चेतना पर निर्भर करता है जो इसे विकीर्ण करता है। प्राचीन काल के जादूगर और श्वेत जादूगर दोनों जानते थे कि मानसिक ऊर्जा के इन गुणों का उपयोग अपनी गतिविधियों में कैसे किया जाता है: कुछ ने इसका इस्तेमाल बुराई के लिए किया, दूसरों ने अच्छे के लिए। तदनुसार, काले जादूगर हानिकारक "जादू" वस्तुएं बना सकते हैं, सफेद जादूगर - वही वस्तुएं, लेकिन सुरक्षात्मक गुणों के साथ।

तो गूढ़ ज्ञान के रखवाले के अनुसार जादू क्या है? इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट है: यह केवल अंधविश्वास नहीं है, बल्कि वास्तविक, बहुत प्राचीन ज्ञान है जो विचार की शक्ति, या मानसिक ऊर्जा के व्यावहारिक उपयोग के बारे में है, जो एक शक्तिशाली प्रभाव डालने में सक्षम है, दोनों नकारात्मक (काले जादू में) और सकारात्मक (सफेद जादू और अन्य आध्यात्मिक प्रथाओं में) लोगों और प्रकृति पर।

अंत में, हम ध्यान दें कि के। अंतरोवा के उपन्यास में पाठक कई अन्य दिलचस्प और महत्वपूर्ण बिंदुओं से मिलेंगे जो गूढ़ शिक्षाओं में बताए गए जीवन के छिपे हुए, लेकिन शक्तिशाली कानूनों को दर्शाते हैं। "टू लाइव्स" पूर्व के वास्तविक ज्ञान का एक वास्तविक स्रोत है, जिसे आकर्षक, सरल और सुलभ रूप में प्रस्तुत किया गया है। और इस तरह, यह उपन्यास पाठकों की कई पीढ़ियों के लिए हमेशा के लिए अटूट प्रेरणा का स्रोत रहा है, है और रहेगा।

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