चुवाश कहावत और श्रम के बारे में बातें। सबसे अच्छा चुवाश कहावत
चूवाश- तुर्क लोग, वोल्गा और काम क्षेत्रों के स्वदेशी लोगों में से एक, जो मास्को रूस में शामिल होने से पहले कज़ान खानटे का हिस्सा था, लेकिन फिर भी पर्याप्त अलगाव बनाए रखता था। चुवाश की कुल संख्या लगभग 1.5 मिलियन लोग हैं। चुवाश भाषा अल्ताई भाषा परिवार की तुर्किक शाखा के बुल्गार समूह से संबंधित है। चुवाश के संबंधित लोग: बुल्गार, सविर, खजर। वर्तमान में, अधिकांश विश्वास करने वाले चुवाश रूढ़िवादी हैं, 1551 में रूसी राज्य में शामिल होने से पहले, वे मूर्तिपूजक थे।
चुवाश लोगों के पास दोस्ती और काम, मातृभूमि और अपनी जन्मभूमि की सुंदरता, परिवार और बच्चों की परवरिश के बारे में कई कहावतें और बातें हैं। नीचे आप सबसे प्रसिद्ध और आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली चुवाश कहावतें पा सकते हैं।
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बी एक करीबी दोस्त दूसरे रिश्तेदार से बेहतर होता है।
माता परिवार की देवी है।
बच्चे धरती की सुंदरता हैं।
कोहनी करीब है, लेकिन आप इसे काटने के लिए नहीं मोड़ सकते।
यदि आप एक बूढ़े व्यक्ति को देखते हैं, तो अपनी टोपी उतार दें।
रास्ते में बहादुरों की जरूरत होती है, वीरों की जरूरत होती है युद्ध के मैदान में।
मुड़ा हुआ कपड़ा - रस्सी, बिना मुड़ा हुआ - बकवास.
बूढ़े आदमी को पार मत करो।
मूर्ख के लिए तो हर दिन एक छुट्टी होती है।
अच्छी प्रसिद्धि धन से अधिक मूल्यवान है।
बदमाशों का पालन न करें।
घर पर, वह स्टू नहीं बना सकती थी, लेकिन गाँव में वह दलिया बनाती थी।
अगर कपड़े पहने हैं, और स्टंप एक दियासलाई बनाने वाले की तरह सुंदर होगा।
जंगली गीज़ और जे के लिए इकट्ठे हुए।
जब दरवाजे पर जगह हो तो सामने की बेंच पर न बैठें।
जिसने मछली नहीं देखी है, और कान अच्छा है।
लोग आनन्दित होते हैं, और गीत आनन्दित होता है; लोग उदास हैं, और गीत उदास है।
चींटी छोटी होती है, पर पहाड़ को खोदती है.
दो शाफ्ट के बीच दो घोड़ों का दोहन करना असंभव है।
हम में से पांच के साथ राई को थ्रेस करना अच्छा है, और पाई हैं - एक साथ।
कुछ हाथ काम पर, कई हाथ मेज पर।
एक भरोसेमंद दोस्त की कोई कीमत नहीं होती।
किसी बुरे व्यक्ति को अपना साथी न लें.
हर बार मछली जाल में नहीं पड़ती।
बिना काटी घास घास नहीं है।
एक अनाड़ी भौंकने वाला कुत्ता एक भेड़िये को गाँव ले जाता है।
धागा एक पतली जगह में टूट जाता है।
» स्कूली छात्रों के लिए: पाठ दिया गया था "चुवाश कहावतें पढ़ें और रूसी कहावतों का चयन करें जो अर्थ (एनालॉग्स) में उपयुक्त हों"? उत्तर «
रिवाज कानून से ज्यादा मजबूत है।
कोई थूकेगा - सूख जाएगा, लोग थूकेंगे - यह एक झील बन जाएगा।
पहली पत्नी है कच्चा लोहा, दूसरी है मिट्टी, तीसरी है शीशा।
पहला पुत्र शीशा, दूसरा पुत्र मिट्टी, तीसरा कच्चा लोहा।
गलत हाथों में पाई बड़ी लगती है।
घोड़ा दिखाता है कि घोड़ा कैसा होगा।
आँखों वाला मैदान, कानों वाला जंगल।
बालक गृह देवता है।
कृषि योग्य भूमि पर एक प्रफुल्लित घोड़े का नामकरण किया जा रहा है।
खुद की तारीफ न करें, लोगों को आपकी तारीफ करने दें।
अपने रिवाज को किसी और के घर में न लाएं।
सत्तर-सत्तर एक के बजाय एक की मदद करेंगे।
कमजोर एक साथ ताकत हैं, मजबूत अकेले कमजोरी हैं।
अंधे मुर्गे और भूसी गेहूं की तरह लगते हैं।
पड़ोसी दूर के रिश्तेदारों से ज्यादा प्यारे होते हैं।
दोस्तों के एक जैसे गाने होते हैं, दोस्तों के एक ही रीति-रिवाज होते हैं।
मारी में बर्फ के नीचे से क्रैनबेरी होती है, चुवाश में बर्फ के नीचे से बीयर होती है।
चुवाश के पास पनीर है, तातार के पास खट्टा दूध है।
यदि आप एक बूढ़े व्यक्ति को देखते हैं, तो अपनी टोपी उतार दें।
यदि आप लंबी उम्र जीना चाहते हैं - स्वस्थ रहें, यदि आप स्वस्थ रहना चाहते हैं - अपनी पत्नी का ख्याल रखें।
बहादुर आदमी ने अपना सिर नीचे कर लिया, भगोड़े ने राह पकड़ ली।
दोस्तों के बिना आदमी बिना जड़ों के पेड़ के समान है।
क्या है - एक साथ, क्या नहीं - आधे में।
गृहस्थी चलाने के लिए बुद्धि की आवश्यकता होती है।
चुवाश दो बार चुंबन करता है: पालने में और ताबूत में। ( कहावत राष्ट्रीय विशेषता की विशेषता है - चुवाश भावनाओं को व्यक्त करने में बहुत संयमित हैं)
बता दें कि तीन साल का बच्चा अपने पिता की मदद करता है, तीन साल का बच्चा अपनी मां की मदद करता है। ( चुवाश ने अपने बच्चों को जल्दी काम करना सिखाया; यह उल्लेखनीय है कि रूसियों ने चुवाशों के बारे में इस तरह बात की: "उनका एक बच्चा है - एक पैर पालने में, दूसरा - खेत में जुताई")
पृष्ठ की सामग्री: लोक चुवाश कहावतें और बातें।
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परिचय ……………………………………………………………………… पृष्ठ 3
नीतिवचन और कहावतों का मूल्य…………………………………………….पृष्ठ 5
भाग 1. नीतिवचन के इतिहास से। ……………………………………………… पेज 5
भाग 2. नीतिवचन के संग्रहकर्ताओं के बारे में।
रूसी कहावतों के संग्राहक …………………………………………पी.6
चुवाश नीतिवचन के संग्राहक…………………………………..पृष्ठ 8
भाग 3. नीतिवचन के उदाहरण पर रूसी और चुवाश नीतिवचन की तुलना
काम के बारे में……………………………………………………………….पेज 9
निष्कर्ष…………………………………………………………पृष्ठ 21
प्रयुक्त साहित्य की सूची ……………………………………………….पी.22
अनुप्रयोग
परिचय
नीतिवचन और बातें हमारे लोगों की अमूल्य धरोहर हैं। वे लेखन के आगमन से बहुत पहले हजारों वर्षों तक जमा हुए और मौखिक रूप से पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित हुए। एन.वी. गोगोल ने इसमें जीवन और इसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों के बारे में लोकप्रिय विचारों का परिणाम देखा। वी.आई.दल ने कहावत को "निर्णय, वाक्य, शिक्षण" के रूप में समझा। साहित्यिक आलोचना में, नीतिवचन काव्यात्मक होते हैं, व्यापक रूप से भाषण में उपयोग किए जाते हैं, स्थिर, संक्षिप्त, अक्सर आलंकारिक, अस्पष्ट, एक आलंकारिक अर्थ, कहावतें, वाक्यों के रूप में वाक्य-विन्यास, अक्सर लयबद्ध रूप से व्यवस्थित, लोगों के सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव को सारांशित करते हुए और एक शिक्षाप्रद, उपदेशात्मक चरित्र।
नीतिवचन की सामान्य अनिवार्य विशेषताओं में शामिल हैं:
1. संक्षिप्तता;
2. स्थिरता;
3. भाषण के साथ संबंध;
4. शब्द की कला से संबंधित;
5. व्यापक उपयोग।
नीतिवचन और कहावतें मौखिक लोक कला की सबसे पुरानी और सबसे लोकप्रिय शैली हैं। उनमें, लोगों ने अपनी मूल प्रकृति और इसकी घटनाओं, अपने पूर्वजों के सामाजिक और ऐतिहासिक अनुभव, उनके विश्वदृष्टि, नैतिक मानकों और सौंदर्य आदर्शों के प्रति उनके दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित किया। इसलिए, लौकिक अभिव्यक्तियों के तुलनात्मक अध्ययन ने बहुत विकास प्राप्त किया है। वी.एन. क्रावत्सोव, वी.पी. अनिकिन, वी.पी. ज़ुकोव, जी.एल. पर्म्याकोव, वी.वी. विनोग्रादोव और अन्य के कार्य इस मुद्दे के लिए समर्पित हैं। इन कार्यों में, नीतिवचन और कहावतों का अध्ययन तीन पहलुओं में किया जाता है: भाषाई, तार्किक-अर्थात् और कलात्मक-आलंकारिक।
कहावतों के अध्ययन की स्थिति का आकलन करते हुए, विशेष रूप से तुलनात्मक शब्दों में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नीतिवचन पर कुछ वास्तविक भाषाई कार्य हैं, उनमें से कुछ में कहावत को परिभाषित किया गया है क्योंकि यह लोककथाओं में इसकी भाषाई विशेषताओं पर विचार किए बिना प्रथागत है। .
इस काम में, हम सेट पूरा का पूरा l रूसी और चुवाश भाषाओं की कहावतों की तुलना शब्दार्थ और संरचनात्मक शब्दों में करें।
प्रासंगिकताविषय यह है कि काम रूसी और चुवाश भाषाओं में कहावतों से संबंधित है, शब्दार्थ विशेषताओं की तुलना के संदर्भ में, जो राष्ट्रीय परंपराओं के संरक्षण को समझने के लिए महत्वपूर्ण है, जैसा कि रूसी संघ के राष्ट्रपति वीवी पुतिन ने अपने मई में जोर दिया था। 2014 का फरमान।
अध्ययन का विषय- रूसी और चुवाश भाषाओं में श्रम के बारे में कहावतों के बीच शब्दार्थ समानताएं और अंतर।
इस कार्य का उद्देश्य- अध्ययन की गई भाषाओं की कहावतों का तुलनात्मक अध्ययन और इस आधार पर उनकी सामान्य और राष्ट्रीय-विशिष्ट विशेषताओं की पहचान।
इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित कार्य:
विचाराधीन विषय के पहलू में नीतिवचन और संबंधित सैद्धांतिक मुद्दों के अध्ययन और विकास की स्थिति का विश्लेषण;
विषयगत समूहों द्वारा चुवाश और रूसी भाषाओं में नीतिवचन की विशेषता और वर्गीकरण;
शब्दार्थ में इन भाषाओं की कहावतों और कहावतों का तुलनात्मक अध्ययन;
नीतिवचन और कहावतों का मूल्य
पुराने दिनों में नीतिवचन बनाने वाले लोग लिखना नहीं जानते थे, क्योंकि वे यह नहीं जानते थे कि यह कैसे करना है, वे साक्षर नहीं थे। इसलिए, नीतिवचन अक्सर उनके जीवन के अनुभव और टिप्पणियों को संरक्षित करने का एकमात्र तरीका था। कहावतों का अर्थ इस तथ्य में निहित है कि वे लोगों की सोच को उसकी सभी विविधता, बहुमुखी प्रतिभा और अंतर्विरोधों में प्रतिबिंबित करने में मदद करते हैं। इसके अलावा, कहावतें लोगों के जीवन के तरीके, उनके मानकों और आदतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। नीतिवचन कभी बहस नहीं करते और कुछ भी साबित नहीं करते हैं, वे जो कुछ भी हमें बता रहे हैं उसके बारे में लोगों के विचारों को काफी आत्मविश्वास से व्यक्त करते हैं। नीतिवचन पुष्टि करते हैं या इनकार करते हैं, लेकिन वे इसे इस तरह से करते हैं कि संदेह की एक बूंद भी नहीं है कि वे सही हैं। साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक कहावत एक महत्वपूर्ण विचार है, लेकिन लोगों के बीच रहने वाली हजारों कहावतें जीवन की एक बहुआयामी और गहन अर्थपूर्ण तस्वीर का प्रतिनिधित्व करती हैं। नीतिवचन सकारात्मक आदर्शों को शिक्षित करने का काम भी करते हैं - साहस, ईमानदारी, मित्रता की भावना, हमें अत्यधिक नैतिक व्यवहार के उदाहरण के रूप में स्थापित करती है। वे हमें अच्छाई और बुराई के बीच अंतर करना सिखाते हैं।
भाग 1. नीतिवचन के इतिहास से।
कहावतों की उत्पत्ति काफी विविध है। मुख्य लोगों के प्रत्यक्ष जीवन अवलोकन, लोगों के सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव हैं। विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई, मातृभूमि के लिए प्रबल प्रेम और अपने दुश्मनों के प्रति घृणा, रूसी लोगों का धैर्य, साहस और वीरता - यह सब संक्षिप्त लेकिन बुद्धिमानी से परिलक्षित होता था। मेहनतकश लोग जिन्होंने देश की संपत्ति का निर्माण किया और विदेशी आक्रमणकारियों से इसकी रक्षा की, शोषण और दासता के भारी जुए के तहत कई शताब्दियों तक तड़पते रहे। लोगों ने अपने कठिन जीवन के दोषियों, लड़कों, अधिकारियों, गिरजाघरों, जमींदारों और फिर पूंजीपतियों में अपनी पीड़ा देखी। कई कहावतें बनाई गई हैं जो किसान के कठिन और भूखे जीवन को दर्शाती हैं, मालिक के अच्छे और लापरवाह जीवन के विरोध में, जो उसका सारा रस निचोड़ लेता है। वर्ग संघर्ष, खुला या गुप्त, कभी समाप्त नहीं हुआ, और इस संघर्ष में अच्छी तरह से लक्षित शब्द एक तेज हथियार था। (एक सर्फ़ का शब्द एक सींग की तरह है; Smerda की नज़र गाली से भी बदतर है)। लेकिन धीरे-धीरे लोगों के विचार और विचार बदल गए। महान अक्टूबर क्रांति के बाद लोगों के मन में विशेष रूप से तीव्र परिवर्तन आया। मानव जाति के इतिहास में पहली बार श्रमिकों और किसानों का राज्य बनाया गया, श्रमिकों को समान अधिकार प्राप्त हुए, महिलाओं को सदियों की पारिवारिक और सामाजिक दासता से मुक्त किया गया, लोग अपने भाग्य के सच्चे स्वामी बने और परिस्थितियों को जीत लिया। मुक्त रचनात्मक श्रम। (लेनिन की वाचा पूरी दुनिया में फैल गई; एक मशाल और एक मोमबत्ती थी, और अब इलिच का दीपक)। लेकिन, कुछ नया बनाते हुए, लोग हमारे पूर्वजों द्वारा सदियों से जमा किए गए सभी बेहतरीन को नहीं फेंकते हैं। (पुजारी पैसे खरीदेगा और भगवान को धोखा देगा - हमारे पास कोई शर्त नहीं है)। लेकिन काम के लिए प्यार, कौशल और शिल्प कौशल, साहस, ईमानदारी, मातृभूमि के लिए प्यार, दोस्ती और अन्य गुण जो पहले पूरी ताकत से खुद को प्रकट नहीं कर सके, केवल हमारे समय में सबसे पूर्ण प्रकटीकरण के सभी अवसर प्राप्त हुए हैं। और कहावतें जो इन गुणों की बात करती हैं, वे हमेशा हमारे साथी रहेंगे। नीतिवचन बड़ी दुनिया को दर्शाते हैं जिसमें कुछ महत्वपूर्ण घटनाएं या सामाजिक संबंध लगातार होते रहे हैं। यह पारिवारिक रिश्तों, गृह जीवन और बहुत कुछ को दर्शाता है। आज भी कई साहित्यिक अभिव्यक्तियाँ जो सीधे-सीधे कल्पना से ली गई थीं, कहावतें और कहावतें बन रही हैं, केवल वास्तविक आधुनिकता की। नीतिवचन पुरातनता नहीं है, अतीत नहीं है, बल्कि लोगों की जीवित आवाज है: लोग अपनी स्मृति में केवल वही रखते हैं जो उन्हें आज चाहिए और कल की आवश्यकता होगी।
भाग 2। नीतिवचन के संग्रहकर्ताओं के बारे में।
रूसी कहावतों के संग्राहक
कहावतों का संग्रह 17वीं शताब्दी में शुरू हुआ, जब कुछ शौकीनों ने हस्तलिखित संग्रहों को संकलित करना शुरू किया। 17वीं शताब्दी के अंत से, नीतिवचन अलग-अलग पुस्तकों में छपे हैं। XIX सदी के 30-50 के दशक में, रूसी वैज्ञानिक और लेखक व्लादिमीर इवानोविच दल (1801-1872) ने कहावतों का संग्रह किया। उनके संग्रह "रूसी लोगों की नीतिवचन" में लगभग 30,000 ग्रंथ शामिल थे। तब से, कहावतों और कहावतों के कई संग्रह प्रकाशित हुए हैं, लेकिन हमारे समय में वी.आई. दलिया सबसे पूर्ण और मूल्यवान है। 19 वीं शताब्दी के अंत में, विभिन्न विशिष्टताओं के लोगों द्वारा नीतिवचन के बारे में लेख प्रकाशित किए गए थे: नृवंशविज्ञानी, लेखक, पत्रकार, शिक्षक, इतिहासकार, डॉक्टर। नीतिवचन पर सबसे महत्वपूर्ण शोध कार्यों में से हैं: पी। ग्लैगोलेव्स्की, "रूसी कहावतों की भाषा का वाक्य-विन्यास" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1874); ए। आई। ज़ेलोबोव्स्की, "रूसी लोगों के विचारों के अनुसार परिवार, नीतिवचन और लोक कविता के अन्य कार्यों में व्यक्त किया गया" (वोरोनिश, 1892); एस मैक्सिमोव, विंग्ड वर्ड्स (सेंट पीटर्सबर्ग, 1890); एन। हां एर्मकोव, "रूसी लोगों की नीतिवचन" (सेंट पीटर्सबर्ग, 1894), आदि। नीतिवचन के शोधकर्ताओं का मानना है कि इन कार्यों की उपस्थिति के लिए प्रेरणा VI डाहल द्वारा नीतिवचन का संग्रह था, जिसने एक ठोस नींव बनाई उनके अध्ययन के लिए। एक दिलचस्प काम एआई ज़ेलोबोव्स्की, एक व्यायामशाला शिक्षक द्वारा लिखा गया था। सबसे पहले, उन्होंने कहावतों का हवाला दिया, कैसे "लोग खुद अपने जीवन के बारे में बोलते हैं", कैसे कहावतें "बाहरी परिस्थितियों और पारिवारिक और सामाजिक जीवन की आंतरिक संरचना को व्यक्त करती हैं"। फिर उन्होंने दिखाया कि कैसे नीतिवचन परिवार के मुखिया, पत्नी, बच्चों, माँ, सौतेली माँ, विवाह की विशेषता रखते हैं, पूर्व-क्रांतिकारी रूस में महिलाओं की असमानता, उनकी दलितता, अपमान, विशद रूप से और लाक्षणिक रूप से रूसी के कठिन लॉट के बारे में बात करते हैं। नीतिवचन में दिखाई देने वाली महिला ने अपमानित और अपमानित किया। कहावतों पर संग्रह, शोध पत्र और लेखों के अध्ययन से पता चलता है कि 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी कहावतों के अध्ययन और संग्रह के रास्ते में एक और कदम आगे बढ़ाया गया था। इस अवधि के दौरान, वी। डाहल द्वारा नीतिवचन के प्रसिद्ध संग्रह के विमोचन के बाद, देश में बड़ी संख्या में नए संग्रह, दिलचस्प लेख और नीतिवचन पर काम हुआ।
चुवाश नीतिवचन के संग्राहक।
कुछ अन्य तुर्क लोगों की तरह, बश्किरों की कहावत को "मकल" कहा जाता है (अरबी मूल का एक शब्द, जिसका अनुवाद "स्थान पर बोला गया शब्द") है। इस शब्द के साथ, लोगों के बीच "पूर्वजों का शब्द", "पुराने लोगों का शब्द", "पूर्वजों का शब्द", "लोगों का शब्द" की परिभाषाएं हैं। चुवाश में "वाटिसेम कलानी" - "पुराने लोगों का शब्द" है। इस तरह से लोग "पूर्वजों के वचन" कहकर उनके प्रति सम्मान व्यक्त करते हैं। इस तरह की विभिन्न परिभाषाओं के बावजूद, इस शैली के कार्यों का नैतिक अर्थ वही रहता है: "एक शब्द, एक अभिव्यक्ति जो सदियों की गहराई से आई है; पिछली पीढ़ियों से ज्ञान नीचे चला गया।" इस प्रकार, चुवाश और रूसी कहावतों की पहचान के संकेत शैली शब्द की परिभाषा में देखे जा सकते हैं। दोनों लोग नीतिवचन को बुद्धिमान लोगों की बातें कहते हैं। 19 वीं शताब्दी में चुवाश लोककथाओं की छोटी शैलियों को एकत्र किया जाने लगा। चुवाश रूसी भाषा का पहला शब्दकोश - "चुवाश-रूसी भाषा का मूल शब्दकोश" (1875-) भाषा की उत्पत्ति की ओर जाता है। इसके लेखक ज़ोलोट्नित्सकी निकोलाई इवानोविच हैं। एस.एम.मिखाइलोव, एन.आई.ज़ोलोट्नित्सकी, आई.एन.युर्किन, एन.आई.अशमारिन, पेटे, युहंका, के.पिलेश, वी.ए.डॉल्गोव, एन.वी.निकोल्स्की, II ओडुकोव, एनआर रोमानोव, आईएस तुक्तश और अन्य। यूराल चुवाश की भाषा और लोककथाओं पर समृद्ध सामग्री। एशमारिन एनआई अशमारिन का मुख्य कार्य चुवाश भाषा का 17-खंड का शब्दकोश है, जिसे वैज्ञानिक 30 से अधिक वर्षों से तैयार कर रहे हैं। पहले दो खंड 1910 और 1912 में प्रकाशित हुए थे। अंतिम, खंड 17, 1950 में चेबोक्सरी में प्रकाशित हुआ था। वैज्ञानिक ने चुवाश लोककथाओं के कार्यों को एकत्र, संसाधित और प्रकाशित किया। एन.आई.अशमारिन के उदाहरण के बाद, जी.आई.कोमिसारोव ने दक्षिणी उरलों के चुवाशों के बारे में ऐतिहासिक, नृवंशविज्ञान और लोककथाओं की सामग्री का एक सक्रिय संग्रह शुरू किया, लोक किंवदंतियों, कहावतों और कहावतों का संग्रह किया। मौजूदा आधारभूत कार्य के बावजूद, बश्कोर्तोस्तान गणराज्य के क्षेत्र में चुवाश लोककथाओं का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है।
भाग 3. काम के बारे में नीतिवचन के उदाहरण पर रूसी और चुवाश नीतिवचन की तुलना
बहुराष्ट्रीय रूस की आबादी वाले देश के हर तीसरे हिस्से की दूसरी मातृभाषा है। मेरे लिए, यह चुवाश भाषा है। मेरे लिए, मैंने इसे हाल ही में, मेरी शर्म की बात है। भाषा मेरे लिए बहुत दिलचस्प है, आकर्षक है, क्योंकि यह माँ के दूध में समा जाती है। जो अपनी मातृभाषा नहीं जानता वह दूसरी भाषा नहीं सीखेगा। यह बुद्धिमान कहावत प्राचीन काल से चली आ रही है, लेकिन आज भी प्रासंगिक है। मेरी मूल भाषा में मेरा विसर्जन चुवाश कहावतों के अध्ययन से शुरू हुआ।
मैं हैरान और उत्साहित था कि कई चुवाश कहावतें रूसी लोगों से बहुत मिलती-जुलती हैं और उनके समान समकक्ष हैं। लक्ष्य रूसी और चुवाश कहावतों की तुलना करना था।
रूसी और चुवाश कहावतों ने मुझे बश्कोर्तोस्तान गणराज्य के बिज़्बुल्याकस्की जिले और ऊफ़ा शहर के एल्बुलक-मटवेवका के चुवाश गाँव के निवासियों को लिखने में मदद की।
200 उत्तरदाताओं का साक्षात्कार लिया गया - रूसी और चुवाश भाषण के वाहक। 386 रूसी और चुवाश कहावतों को लिखना संभव था (परिशिष्ट 1)। यह सभी उत्तरदाताओं का 74 प्रतिशत है। 26% एक भी कहावत का नाम नहीं बता सके। और एक तिहाई उत्तरदाताओं को एक कहावत को तुरंत नाम देने में कठिनाई हुई। (परिशिष्ट 2) चुवाश के 84 साक्षात्कारों में, सबसे पहले, उन्होंने रूसी में कहावत को याद किया और उसके बाद ही अपनी मूल चुवाश भाषा (वीडियो) में।
कहावतों का विश्लेषण और समूहीकरण करने के बाद, हमने महसूस किया कि काम, परिवार और दोस्ती के बारे में कहावतें अक्सर भाषण में उपयोग की जाती हैं।
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कहावतों का अर्थ |
उत्तरदाताओं ने सर्वेक्षण किया, पीसी। |
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मानवीय मूल्यों के बारे में |
श्रम लोक दर्शन की मूल श्रेणी है, होने का आधार: यह एक साधारण व्यक्ति के लिए कभी नहीं हुआ कि कोई बिना कुछ किए रह सकता है, इसलिए यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि चुवाश और रूसी कहावतों में श्रम का विषय केंद्रीय है। हम समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण के आधार पर इसकी पुष्टि कर सकते हैं। हमने 54 चुवाश 61 रूसी कहावतें एकत्र की हैं। (अनुलग्नक 3)
वैज्ञानिक श्रम की धारणा के दो स्तरों में अंतर करते हैं। सबसे पहले, मनुष्य द्वारा श्रम को एक आवश्यकता के रूप में माना जाता है। दूसरे, उच्च स्तर पर, श्रम की व्याख्या एक आंतरिक मानवीय आवश्यकता के रूप में की जाती है।
दूसरे शब्दों में, पहले मामले में, एक व्यक्ति को पहले काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, और बचपन से ही वह यह समझने लगता है कि काम करना आवश्यक है, लेकिन साथ ही, एक व्यक्ति में काम करने की आदत अभी तक विकसित नहीं हुई है, काम करने की इच्छा काम नहीं बना है।
दूसरे मामले में, एक व्यक्ति को पहले ही एहसास हो गया है कि काम उसके जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया है, कि काम के लिए धन्यवाद वह अपना जीवन यापन करता है, और अपनी आकांक्षाओं और लक्ष्यों को भी महसूस कर सकता है, नया ज्ञान और अनुभव प्राप्त कर सकता है।
इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि इससे पहले कि किसी व्यक्ति द्वारा श्रम को उसके अस्तित्व के मुख्य अर्थ के रूप में माना जाता है, व्यक्ति को स्वयं इस तरह की समझ के लिए एक लंबा रास्ता तय करना चाहिए, अपने श्रम कर्तव्यों को व्यवस्थित रूप से पूरा करना चाहिए, यहां तक कि वे जो उसे काफी पसंद नहीं हैं। लेकिन धीरे-धीरे एक व्यक्ति को श्रम के मूल्य का एहसास होना चाहिए। एकत्रित सामग्री के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, कहावतों की पहचान की गई जो श्रम के मूल्य की समझ का एहसास करते हैं:
आप एक शिल्प याद नहीं करेंगे।
बिना मेहनत के कुछ भी नहीं आता।
काम सिखाता है, पीड़ा देता है और खिलाता है।
एकत्रित सामग्री के आधार पर, श्रम के बारे में कहावतों का वर्गीकरण किया गया था। सबसे अधिक समूह काम के प्रति सकारात्मक या नकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करने वाली कहावतों से बना है। नीतिवचन के समूह में श्रम गतिविधि के सकारात्मक मूल्यांकन को व्यक्त करते हुए, मानव जीवन में काम की भूमिका पर विशेष जोर दिया जाता है:
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रूसी कहावतें |
चुवाश कहावत |
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जो काम नहीं करता वह नहीं खाएगा। धैर्य और काम से सब कुछ पीस जाएगा। एक आदमी को उसके काम से आंकें। |
निम्नलिखित कहावतें काम का नकारात्मक मूल्यांकन देती हैं:
आप सब कुछ नहीं कर सकते।
काम धिक्कार नहीं है, यह पानी में नहीं जाएगा।
ç विल्सन ते viç कुनलीह युलत। (काम और मृत्यु के बाद तीन दिन रहेगा)
नेगेटिव असेसमेंट ग्रुप में काम के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया दिखाया गया है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बहुत कम कहावतें हैं जो श्रम गतिविधि का नकारात्मक मूल्यांकन करती हैं।
सामान्य तौर पर, रूसी और चुवाश भाषाओं की कहावतें काम के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण की विशेषता हैं। श्रम को किसी व्यक्ति के जीवन के एक आवश्यक घटक के रूप में पहचाना जाता है, जिसकी बदौलत कोई व्यक्ति अपनी भलाई और वित्तीय स्थिति में सुधार कर सकता है, जीवन में सफलता प्राप्त कर सकता है, कुछ लक्ष्यों को प्राप्त कर सकता है, अपने सपनों को साकार कर सकता है। यह निम्नलिखित कहावतों में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है:
आप अपना शिल्प नहीं खोएंगे।
पुयन पुराण छोटा कामका चिंचे लार्मा युरमस्त है। (यदि आप अमीरी से जीना चाहते हैं, तो आप चूल्हे पर लेट नहीं सकते)
रूसी और चुवाश लोग मेहमाननवाज हैं। निम्नलिखित कहावतें लोगों की समझ को दर्शाती हैं कि किसी व्यक्ति के श्रम की गुणवत्ता निर्धारित करती है कि क्या परिवार को खिलाया जाएगा, क्या मेज भोजन से भरी होगी:
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रूसी कहावतें |
चुवाश कहावत |
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तुम डूबते नहीं, तुम फटते नहीं। क्राफ्ट गोल्डन ब्रेडविनर है। |
çlemesĕr khirăm tranmast. (आप श्रम के बिना अपना पेट नहीं भर सकते)। iesi çămăl ta, çlessi yivăr। (अच्छा खाना, लेकिन काम करना कठिन) अल्ला खुर्लीह पल्ससन पीरा मंतिर पुलत। (हाथ सख्त, गले की चर्बी) Yĕre-yĕre çleken kula-kula çiet. (जो रोते हुए काम करता है, वह मुस्कुराते हुए खाता है)। ç yivăr pulsan çime tutlă (यदि काम कठिन है, तो भोजन स्वादिष्ट है) çle çle çi, çlemesen an ta çi। (काम करो, काम करो, अपना पेट भरो, तुम काम नहीं करोगे - और भोजन मत मांगो) ख्याति çlekenshn çăkăr ता कुलाची पेक। (जो कोई भी परिश्रम से काम करता है, उसके लिए काली रोटी कलच से ज्यादा स्वादिष्ट होती है) काम कुलच सीस टेट, कोमाका चिंचे व्यार्तमस्त। ç apat ytmast, văl hăy trantat। काम रोटी नहीं मांगता, वह खुद खाता है। ज़िनी मोंले, एक्लेनी ज़वनशकल। रोटी क्या है, ऐसा ही मामला है। Ală-ura çypăçsançyn vyçă aptra सूट अगर मामला हाथ में चिपका है, तो व्यक्ति भूखा नहीं रहेगा। उरसेम उत्सान अलसीम तारंतरासी। पैर चलेंगे तो हाथों को भोजन मिलेगा। |
लोगों ने हमेशा श्रम को आय, धन के स्रोत के रूप में माना है:
çlemesĕr, purlăh pulmast (आप श्रम के बिना भाग्य नहीं बना सकते)
क्राफ्ट गोल्डन ब्रेडविनर है।
शिल्प पीने और खाने के लिए नहीं कहता, बल्कि खुद खाता है।
इसलिए, कारीगरों को हमेशा महत्व दिया गया है:
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रूसी कहावतें |
चुवाश कहावत |
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हर गुरु अपने तरीके से। गुरु के हर कार्य की प्रशंसा होती है। |
नीतिवचन लोक ज्ञान को दर्शाते हैं, जीवन के लिए नियमों का एक नैतिक सेट। वे जीवन की व्यापक परतों का प्रतिनिधित्व करते हैं और एक शैक्षिक अभिविन्यास रखते हैं। वे लोगों के अनुभव को एम्बेड करते हैं। कहावतों की विषय वस्तु विविध है।
चुवाश और रूसी भाषाओं में, बड़ी संख्या में कहावतें हैं जो आलस्य, आलस्य और आलस्य की निंदा करती हैं। इस समूह की कहावतें उन लोगों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं जो काम नहीं करना चाहते हैं और काम करना पसंद नहीं करते हैं:
रूसी और चुवाश कहावतें काम से न डरने का आह्वान करती हैं:
शुरू करना भयानक है।
आंखें डरती हैं, लेकिन हाथ कर रहे हैं।
कई रूसी और चुवाश कहावतों के अनुसार, कोई यह न्याय कर सकता है कि काम का एक अच्छा परिणाम महत्वपूर्ण है, जिसे केवल उच्च गुणवत्ता वाले काम के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है:
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रूसी कहावतें |
चुवाश कहावत |
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çlemesĕr, purlăh pulmast. (आप कठिनाई के बिना भाग्य नहीं बना सकते) Tarlichchen çlesen tăranichchen çietĕn। (आप तब तक काम करते हैं जब तक आपको पसीना नहीं आता, अपना पेट भरकर खाएं) पूयन पुराण छोटा कामका चिंचे लर्मा युरमस्त है। |
इसी समय, रूसी कहावतों के समूह में ग्रामीण श्रम की विभिन्न वास्तविकताओं और प्रक्रियाओं को प्रस्तुत किया जाता है। रूसी लोग श्रम प्रक्रिया में उपकरणों की भूमिका की अत्यधिक सराहना करते हैं।
आप बिना कैंची के घास नहीं काट सकते।
हमने जो चुवाश कहावतें सुनीं, उनमें से हमने केवल एक को रिकॉर्ड किया जो इस अर्थ को समझती है:
अपनी जुबान से जल्दी मत करो, अपने कामों में जल्दी करो।
अगले अर्थ को "धैर्य और श्रम" कहा जा सकता है। कौन सा महान कार्य किया गया है और बिना धैर्य के किया जा रहा है? किनारे पर धैर्य - किनारे पर और काम के परिणाम। इसलिए, धैर्य और काम के बारे में कहावतों ने जड़ें जमा ली हैं, जो हमारे लोगों की भावना और ताकत का एक अभिन्न अंग बन गए हैं:
एक बूंद पत्थर को खोखला कर देती है।
श्रम की प्रक्रिया में परिश्रम, परिश्रम जैसे मानवीय गुणों को लोक कला में सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली। यह निम्नलिखित कहावतों में स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है:
रूसी और चुवाश लोगों की कहावतें लोगों को काम पर बुलाती हैं, क्योंकि काम, उनकी राय में, स्वास्थ्य का एक स्रोत है, यह जीवन को लम्बा खींचता है:
वे काम से स्वस्थ हो जाते हैं, लेकिन आलस्य से बीमार हो जाते हैं।
çleken çynăn पिचिनर पेक। (कार्यकर्ता का चेहरा सुर्ख है।)
इस प्रकार, नीतिवचन जीवन की व्यापक परतों का प्रतिनिधित्व करते हैं और एक शैक्षिक प्रकृति के होते हैं।
विश्लेषण से पता चला कि चुवाश लोगों की कई कहावतें रूसी में समान हैं:
çlemesĕr khirăm tranmast. (आप श्रम के बिना अपना पेट नहीं भर सकते।) - यदि आप कड़ी मेहनत नहीं करते हैं, तो आपको रोटी नहीं मिलेगी।
ç yivăr pulsan çime tutlă (काम कठिन है तो भोजन स्वादिष्ट है।) - काम कड़वा होता है, लेकिन रोटी मीठी होती है। पसीना आने तक काम करें, शिकार पर खाएं।
काम कुलच चीस टेट, कोमाका चिंचे व्यार्तमस्त। (जो कोई भी कलाची खाना चाहता है वह चूल्हे पर नहीं लेटेगा।) - अगर आप कालाची खाना चाहते हैं, तो चूल्हे पर न बैठें।
एक्लेसे पीटरसन कन्मा लेह। (काम के अंत में आराम करना अच्छा है।) - काम खत्म, साहसपूर्वक चलना।
कल्ला-मल्ला उत्मासन कुन ककमल्ला मार इक्केन। (यह पता चला है कि यदि आप आगे-पीछे नहीं चलते हैं तो दिन बिताना मुश्किल है।) - अगर कुछ नहीं करना है तो शाम तक दिन उबाऊ है।
बोरियत मामलों को अपने हाथों में लेती है। एक छोटा काम बड़ी आलस्य से बेहतर है।
कहावतों की समानता, हमारी राय में, अक्सर उधार लेने से नहीं, बल्कि आबादी के कामकाजी तबके की समान रहने की स्थिति से समझाई जाती है। लेकिन साथ ही, कोई भी पड़ोसी लोगों के सांस्कृतिक पारस्परिक प्रभाव और उधार को अस्वीकार नहीं कर सकता है। चुवाश और रूसी कहावतों की समानता लोगों के बीच संचार और दूसरे की कलात्मक और सांस्कृतिक उपलब्धियों में महारत हासिल करके एक लोगों की संस्कृति और कला को समृद्ध करने का परिणाम है।
निष्कर्ष
श्रम के बारे में बड़ी संख्या में रूसी और चुवाश कहावतों का अध्ययन करने के बाद, निम्नलिखित का पता चला:
चुवाश और रूसियों की नीतिवचन की पहचान के संकेत नीतिवचन शैली शब्द की परिभाषा में देखे जा सकते हैं। दोनों देशों के लोग नीतिवचन को बुद्धिमानों की बातें कहते हैं;
रूसी और चुवाश संस्कृतियों में काम के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करने वाली कहावतों का बोलबाला है;
रूस और चुवाश दोनों के लिए, श्रम गतिविधि का उच्च-गुणवत्ता, जिम्मेदार प्रदर्शन सर्वोपरि है;
दोनों भाषाई संस्कृतियों में, काम को आलस्य और आलस्य के विपरीत एक आशीर्वाद के रूप में माना जाता है, जो किसी व्यक्ति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है और उसे सफलता प्राप्त करने से रोकता है;
कई चुवाश कहावतें रूसी लोगों के बराबर हैं, जिन्हें कामकाजी लोगों की समान रहने की स्थिति और सांस्कृतिक पारस्परिक प्रभाव द्वारा समझाया गया है।
इस प्रकार, नीतिवचन लोक वाक्पटुता, ज्ञान का स्रोत, जीवन के बारे में ज्ञान, लोक विचारों और आदर्शों और नैतिक सिद्धांतों के उदाहरण हैं। नीतिवचन, जो प्राचीन काल में लोक कविता की एक शैली के रूप में उत्पन्न हुए, कई शताब्दियों से अस्तित्व में हैं और लोक संस्कृति में विलीन होकर एक दैनिक, साहित्यिक और कलात्मक भूमिका निभाते हैं।
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अनुलग्नक 1
परिशिष्ट 2
अनुलग्नक 3
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रूसी कहावतें |
चुवाश कहावत |
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बिना काम के जीना ही आसमान को धुआँ देना है। श्रम व्यक्ति का भरण पोषण करता है, लेकिन आलस्य बिगाड़ देता है। जो काम नहीं करता वह नहीं खाएगा। धैर्य और काम से सब कुछ पीस जाएगा। आप बिना किसी कठिनाई के एक मछली को तालाब से बाहर भी नहीं खींच सकते। एक आदमी को उसके काम से आंकें। एक छोटा काम बड़ी आलस्य से बेहतर है / काम के बिना एक दिन एक साल जैसा लगता है। हाथ काम, आत्मा - छुट्टी। आप एक शिल्प याद नहीं करेंगे। बिना मेहनत के कुछ भी नहीं आता। काम सिखाता है, पीड़ा देता है और खिलाता है। आप सब कुछ नहीं कर सकते। काम भेड़िया नहीं है, यह जंगल में नहीं भागेगा। काम खराब नहीं है, यह पानी में नहीं जाएगा आप बिना प्रयास के तालाब से मछली भी नहीं पकड़ सकते। आप अपना शिल्प नहीं खोएंगे। तुम डूबते नहीं, तुम फटते नहीं। पसीना आने तक काम करें, और शिकार पर खाएं। अगर तुम मेहनत नहीं करोगे तो रोटी पैदा नहीं होगी। अगर आपको कलछी खाना है तो चूल्हे पर न बैठें। मछली खाने के लिए, आपको पानी में चढ़ना होगा। क्राफ्ट गोल्डन ब्रेडविनर है। ताला बनाने वाला, बढ़ई - सभी व्यवसायों का कार्यकर्ता। यह इतना महंगा नहीं है कि लाल सोना, लेकिन यह महंगा है कि एक अच्छा मास्टर। हर गुरु अपने तरीके से। गुरु के हर कार्य की प्रशंसा होती है। कुछ करो, कुछ मत करो। काम खिलाता है, और आलस्य बिगाड़ देता है। खराब मावर्स के साथ, घास काटना भी बुरा है। जब चीजें बीमार होती हैं तो कोई भी अच्छा नहीं होता है। मनुष्य काम करता है, पृथ्वी आलसी नहीं है; आदमी आलसी है - पृथ्वी काम नहीं करती। शुरू करना भयानक है। आंखें डरती हैं, लेकिन हाथ कर रहे हैं। गहरी जुताई करें - अधिक रोटी चबाएं वहाँ खुशी कोई चमत्कार नहीं है, जहाँ श्रम आलसी नहीं है। वे काम से स्वस्थ हो जाते हैं, लेकिन आलस्य से बीमार हो जाते हैं। श्रम की पीड़ा के बिना समृद्धि कभी नहीं होगी। अगर आप मेहनत करेंगे तो आपके पास रोटी और दूध दोनों होंगे। विल और काम शानदार शूट देते हैं। आप स्पिंडल के बिना यार्न को स्पिन नहीं कर सकते। आप बिना कैंची के घास नहीं काट सकते। चिमटे के बिना, हाथों के बिना लोहार। एक बुरे गुरु के पास ऐसी आरी होती है। कुल्हाड़ी के बिना बढ़ई नहीं, सुई के बिना दर्जी नहीं। लंबे चाकू वाले रसोइये नहीं कहा- सिद्ध नहीं, किया जाना चाहिए। अपनी जुबान से जल्दी मत करो, अपने कामों में जल्दी करो। धैर्य रखें, कोसैक, आप एक आत्मान होंगे। हर कुत्ते का अपना दिन होता है। एक बूंद पत्थर को खोखला कर देती है। कुछ करना है, कुछ नहीं करना है। एक व्यक्ति का वजन काम से नहीं, देखभाल से घटता है। वे काम से स्वस्थ हो जाते हैं, लेकिन आलस्य से बीमार हो जाते हैं। मेहनत नहीं करेंगे तो रोटी नहीं मिलेगी। काम कड़वा होता है, लेकिन रोटी मीठी होती है। पसीना आने तक काम करें, शिकार पर खाएं। अगर आपको कलछी खाना है तो चूल्हे पर न बैठें। काम खत्म करो, हिम्मत से चलो। शाम तक उबाऊ दिन, अगर करने के लिए कुछ नहीं है। बोरियत मामलों को अपने हाथों में लेती है। एक छोटा काम बड़ी आलस्य से बेहतर है। |
çle çle çi, çlemesen an ta çi। (काम करो, काम करो, अपना पेट भरो, तुम काम नहीं करोगे - और भोजन मत मांगो।) पुयन पुराण छोटा कामका चिंचे लार्मा युरमस्त है। (यदि आप अमीरी से जीना चाहते हैं, तो आप चूल्हे पर लेट नहीं सकते।) çlemesĕr yut çyn mulĕpe purănaimăn। (आप श्रम के बिना किसी और के धन पर लंबे समय तक जीवित नहीं रहेंगे) टार्लिचेन एक्लेसेन टारनिचेन सिएटिन। (जब तक पसीना न आए तब तक काम करो, भरपेट खाओ) ç aapap yitmast, văl hăy trantat। (काम रोटी नहीं मांगता, वह खुद खाता है) Yyvăr huikha ç çĕklet। (कार्य दुःख को दूर करेगा) çleken çynnăn पिचू नार पेक। (कार्यकर्ता का चेहरा सुर्ख है) अहल लार्सन urasăr-alăsăr çyn (जब आप बेकार बैठते हैं, तो सब कुछ एक अपंग के समान होता है) ç văl - purnăç ilemĕ। (काम जीवन बनाता है) ç - purnăç tytkăchi। (काम जीवन का नियम है) यह छाया çpe कमर। (मनुष्य अपने काम के लिए प्रसिद्ध है) ç çynna mukhtava kilarat। (मनुष्य के काम की महिमा होगी) कल्ला-मल्ल उत्तमासन कुन ककमल्ला मार इक्केन। r çinche this कोहरे ç çuk। (पृथ्वी पर ऐसा कोई कार्य नहीं है जिसे मनुष्य नहीं कर सकता।) एक्लेकेन विलमेस्ट। (मजदूर नहीं मरेगा।) म्यो पल्सन मोयकोचु पुलत (गर्दन होती तो कॉलर होता) ç विल्सन ते viç कुनलीह युलत। (काम और मृत्यु के बाद जारी रहेगा çchen ali wali ç tupănat। (कुशल हाथों के लिए, काम।) वहाँ है। Alli çlekene ç बेवकूफ। çchen lă ĕç गूंगा होना। (एक कुशल हाथ को नौकरी मिल जाएगी।) çren hraman sta pulnă. (जो काम से नहीं डरता वह मालिक बन जाता है।) ऑरकेनमेन sta pulnă. (जो बिना आलस्य के काम करता है वह मालिक बन गया है।) Kirek mnle çte staran hrat (गुरु के काम से डर लगता है।) sti mĕnle, çĕ çapla। (गुरु क्या है, ऐसा ही मामला है।) çchen ali wali ç tupănat। (कुशल हाथों के लिए, काम।) वहाँ है। Alli çlekene ç बेवकूफ। çchen lă ĕç गूंगा होना। (एक कुशल हाथ को नौकरी मिल जाएगी।) çren hraman sta pulnă. (जो काम से नहीं डरता वह मालिक बन जाता है।) ऑरकेनमेन sta pulnă. (जो बिना आलस्य के काम करता है वह मालिक बन गया है।) Kirek mnle çte staran hrat (गुरु के काम से डर लगता है।) sti mĕnle, çĕ çapla। (गुरु क्या है, ऐसा ही मामला है।) अली-उरा पुर चिंचीखाल लार्नी किल्शमेस्त। (हाथ और पैर बरकरार होने पर बेकार बैठना अशोभनीय है।) अहल लारिचेन किरिक आर्ची यिवला। अखल वर्तिचचेन उर्लि वर्तकाना तिरिः चविरसा पिरह। अहल लार्सन उरसीर-अलिसिर सिन पेक। (जब आप खाली बैठते हैं, तो सब कुछ एक अपंग के समान होता है। çren Kuç Hrat दैट, अली तिवत। (काम आंखों के लिए भयानक है, हाथों के लिए नहीं।) कुच हिरात वो, अल तैवत। (आंखें डरती हैं, लेकिन हाथ कर रहे हैं।) अल्ला शार्पिक कोरेसरेन हिरासंख्यो ता कोलेमिन। (यदि आप अपने हाथों को छिटकने से डरते हैं, तो आप मशाल भी नहीं लगा सकते) çren an hra, vl sanran hrasa ttăr. (काम से मत डरो, उसे खुद से डरने दो।) çlemesĕr, purlăh pulmast. (आप कठिनाई के बिना भाग्य नहीं बना सकते) Tarlichchen çlesen tăranichchen çietĕn। (आप तब तक काम करते हैं जब तक आपको पसीना नहीं आता, अपना पेट भरकर खाएं) पूयन पुराण छोटा कामका चिंचे लर्मा युरमस्त है। ç yivăr pulsançime tutlă। (यदि आप थकान के बिंदु पर काम नहीं करते हैं, तो आप मजबूत और स्वस्थ नहीं बनेंगे) सुखल तुखिचचेन सुखाना तुखाकन साकिर वुणि कुला सित्नी। (जो छोटी उम्र से काम करने का आदी है वह अस्सी साल जीवित रहेगा एकेन हिरमन इस्ता पुल्नी। (जो काम से नहीं डरता वह मालिक बन जाता है) Huyhă-suyhă hupărlasan husăk tyt. (यदि आप दु: ख और उदासी से अभिभूत हैं, तो एक फावड़ा पकड़ो।) एक्ने तुमसिर एक मुख्तान। (ऐसा करने से पहले अपनी बड़ाई न करें।) एक्लेसे पीटरसन कन्मा लेह। (काम के अंत में, एक अच्छा आराम करें) Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseimenni yytă ashĕ çinĕ। (हार्डी खेल मांस खाता है, अधीर ने अपने कुत्ते को मार डाला) तर्षसन सरत चिनचे ते तुली पुलत। (परिश्रम के साथ और पहाड़ पर, आप गेहूं उगा सकते हैं) वाय-खल्तान काइचचेन क्लेमेसर वाय-हल्ली पुलैमीन। (थकान की हद तक काम किए बिना आप मजबूत और स्वस्थ नहीं बनेंगे। सुखल तुखिचचेन सुखाना तुखाकन साकिर वुणि कुला सित्नी (जो छोटी उम्र से काम करने का आदी है वह अस्सी साल तक जीवित रहता है।) çlemesĕr khirăm tranmast. (आप श्रम के बिना अपना पेट नहीं भर सकते।) ç yivăr pulsan çime tutlă (यदि काम कठिन है, तो भोजन स्वादिष्ट है।) काम कुलाच सीज़ टेट, कोमाका सिंचे व्यार्ट सूट। (जो कोई भी कलाची खाना चाहता है वह चूल्हे पर नहीं लेटेगा।) एक्लेसे पीटरसन कन्मा लेह। (काम के अंत में आराम करना अच्छा है।) कल्ला-मल्ल उत्तमासन कुन ककमल्ला मार इक्केन। अहल लारिचेन किरिक आर्ची यिवला। |
चुवाश लोग छोटे हैं, लेकिन प्रिय हैं। यह उत्कृष्ट वैज्ञानिकों और दार्शनिकों, कलाकारों और वास्तुकारों के साथ-साथ सभी ट्रेडों के जैक को जन्म देता है। कुछ राष्ट्रीय लोककथाओं में समृद्ध हैं और पूरी दुनिया को अपनी संस्कृति देते हैं। सटीक विज्ञान और मानविकी, गीत और नृत्य, चित्रकला और साहित्य के अलावा, चुवाश ने हास्य, काव्य और लौकिक शैलियों में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया।
ये लोग रूसियों के समान हैं और यहां तक \u200b\u200bकि समान उपनाम भी हैं: इवानोव, पेट्रोव, वासिलिव, मतवेव, सेवेलिव, डेनिलोव, एंटीपिन और कई अन्य। हालाँकि उनकी भाषा अलग है और उनका भाषण उच्चारण में भिन्न है, और उनका चरित्र अधिक शांतिपूर्ण है, चुवाश निवासी स्लाव बोली में धाराप्रवाह हैं और उत्कृष्ट रूप से कहावतें बनाते हैं। उनकी कहावतें उतनी ही मजाकिया, व्यंग्यपूर्ण और सच्ची हैं।
चुवाश भाषा में दृष्टान्तों का प्रवाह हल्का होता है
दृष्टान्तों से, निश्चित रूप से, हमारा मतलब चुवाश भाषा में नीतिवचन से है। वे रूसी दोहों में डिटिज के रूप में आसानी से और मधुर रूप से बोलते हैं। स्वाभाविक रूप से, आपको भाषण को ही याद करने की आवश्यकता नहीं है। स्वदेशी महिलाओं को यह सुनने के लिए काफी है कि वे कैसे खूबसूरती से गाती हैं।
चुवाश लड़कियों के पास आमतौर पर किसी भी छुट्टी को अद्भुत धुनों और नृत्यों से सजाने का उपहार होता है। यह बश्किर की घटनाओं में है कि चुवाश की मजेदार कहावतें सबसे अधिक बार बजती हैं और दर्शकों को प्रसन्न करती हैं।
कांतेर अकरम शेतमार - उन्होंने भांग लगाया, लेकिन नहीं उठे।
सोहलानी çavnashkal - जाहिर है, इतनी अच्छी तरह से तैयार।
म. एन कोल्यानास: म. एन मकरस - मुझे क्या रोना चाहिए, मुझे क्या शोक करना चाहिए।
हेयॉन टेली çavnashkat? - जाहिर है, मेरी किस्मत दूर है?
उल्योहोटेम ç\ll. तू सिने - मैं एक ऊंचे पहाड़ पर चढ़ूंगा।
Zyru çyrayöttem shur chul çine - और उसने एक सफेद पत्थर पर एक शिलालेख बनाया।
हमीओंग एलोरन किलसेस। n - और अगर यह मेरी इच्छा में होता।
Zyrayottem puzyoma yrलेखा - उसने अपना खुश हिस्सा छोड़ दिया।
यलसे अब नैक ते याल्पा।: दावत। n ते याल्पा के बाद से - गाँव वाले तो पूरे गाँव में रहते हैं, हम भी पूरे गाँव में रहते।
एक अजीबोगरीब प्रतीकात्मक बोली दुर्लभ रूसी चुवाश जनजाति को रहस्य देती है। यह एक और शाखा है जिसकी जड़ें दूर के इतिहास में हैं और आधुनिक युग में विकसित हुई हैं। यह अपने रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के साथ एक सुंदर सभ्यता में विकसित हुआ है। इन लोगों के काम को सुनकर कोई कह सकता है: चुवाश भाषा में, दृष्टान्त हल्के ढंग से बहते हैं।
और रूसी आत्मा महकती है
आइए चुवाश कहावतों के लिए रूसी भावों को लेने की कोशिश करें और उनकी तुलना करें।
आइए पढ़ते हैं कुछ चुवाश टंग ट्विस्टर्स:
- त्रोइका में नाचने में परेशानी होने पर, खुशी पैरों पर थिरकती है।
- स्मार्ट से ज्यादा स्मार्ट और मजबूत से ज्यादा मजबूत लोग होते हैं।
- बदमाश ने कहा: "इसे काला होने दो, लेकिन इसका अपना बच्चा।"
- जिन झाड़ियों में भेड़िये मंडराते हैं, वहां बकरी नहीं रहती।
- जो मायने रखता है वह आदमी का काम है, उसका शीर्षक नहीं।
- अच्छी महिमा पैदल चलती है, और बुरी महिमा हवा में उड़ती है।
- एक बूढ़ा आदमी कभी जवान नहीं होगा, लेकिन हर जवान बूढ़ा हो जाएगा।
- मां बहरी है जबकि बच्चा खामोश है।
- आप दो बार जवान नहीं होंगे।
- अपनी बेटी को लो और अपनी माँ को देखो।
- एक जर्जर कम्बल भी बिना धागे के नहीं सिल सकता।
- चोकर के बिना रोटी नहीं होती।
- आप किसी व्यक्ति के अंदर नहीं जा सकते।
- कुटिल कील भी घर की सेवा करेगी।
- वे कुएँ में पानी नहीं डालते, वे जंगल में जलाऊ लकड़ी नहीं लाते।
- कागज वापस सन्टी छाल में नहीं बदलेगा।
- जब जंगल में जामुन पक रहे थे तब बुढ़िया की ठंड से मौत हो गई।
आइए अर्थ के अनुसार रूसी कहावतें चुनें:
- जहां मुसीबत खुलकर चलती है, वहां खुशी चुपचाप बैठ जाती है।
- रूस में नायक थे, हैं और रहेंगे।
- हर सुअर अपने सुअर को जानता है।
- भेड़ - गज में, बकरी - पहाड़ों में, और भेड़िये - घाटियों में।
- यदि आप अपने लक्ष्य तक नहीं जा सकते हैं, तो उसकी ओर रेंगें।
- आप हर शब्द को पलटते नहीं हैं, जैसे आप मैदान में हवा के साथ नहीं रहते हैं।
- अगर आप जीत गए तो आपको खुशी होगी और हारने पर आप बुद्धिमान होंगे।
- बच्चा रोता नहीं तो मां नहीं समझती।
- दिन और रात - दिन दूर।
- युवा से लेकर बूढ़े तक, हम केवल एक बार जीते हैं।
- आप कल से भाग नहीं सकते, आप कल को नहीं पकड़ सकते।
- हर दर्जी अपना कट सिलता है।
- पानी ऐसा होगा, अगर पानी उबाला जाए।
- क्या पेड़ है, उस पर ऐसे सेब।
- कौन जा रहा है - वह नहीं उठेगा, और जो खड़ा है - वह नहीं जाएगा।
- कौन - किसमें बहुत, वह उसी में तुरही बजाता है।
- महिला के अनुसार ब्रागा, पिता के अनुसार बीयर और लड़की के अनुसार दूल्हा।
- समय हाँ यह समय है - सोना अधिक महंगा है।
यह तुरंत स्पष्ट है कि राष्ट्रीय कहावतें और सूत्र अर्थ और निर्माण में व्यावहारिक रूप से अप्रभेद्य हैं। इसका मतलब यह है कि दो गणराज्यों की संस्कृति एक दूसरे के साथ बातचीत करती है, और लोग चरित्र और परंपराओं में बहुत करीब हैं। चुवाश कहावतें, हालांकि वे थोड़ी असामान्य दिखती हैं, सही ढंग से रचित, दिलचस्प, बुद्धिमान और समझने में आसान हैं।
बड़प्पन और नवीनता की भूमि में
नीतिवचन छोटे-छोटे वाक्य होते हैं जिनमें ऋषि-मुनि, कवि, साधक और साधारण लोग जीवन, भाग्य, प्रेम, मृत्यु, आनंद की कोई न कोई व्याख्या करते हैं...
प्रत्येक कहावत एक अलग दार्शनिक श्रेणी से संबंधित है। कभी-कभी पाठ के इन अंशों को पढ़ना मंत्रमुग्ध कर देने वाला होता है और वास्तविकता से वंचित कर देता है, आपको मानसिक बड़प्पन की भूमि पर ले जाता है। वहां से लौटकर आप अलग-अलग आंखों से असली दुनिया को देखने लगते हैं। चुवाश कहावतें आत्मा को नवीनता से छूती हैं, और एक दुर्लभ राष्ट्र के लोककथाओं का अध्ययन पूरी तरह से अवशोषित होता है।
जहाँ चुवाश कहावतें हैं, वहाँ हमारी संस्कृति का एक अंश है
कभी-कभी यह प्रश्न उठता है - बुद्धिमान कथनों और व्याख्याओं की प्रचुरता के साथ ऐसी असामान्य पंक्तियों को कोई कहाँ से सुन सकता है? चुवाश लोगों की कहावतें शहर के पुस्तकालयों और वाचनालय में पाई जा सकती हैं। एंड्रॉइड ऑपरेटिंग सिस्टम के साथ टैबलेट और स्मार्टफोन के साथ-साथ मैक ओएस के लिए ऐप स्टोर में कंप्यूटर पर या प्ले मार्केट में इंटरनेट पर उन्हें याद रखना आसान है।
mp3 और wav प्रारूपों में संगीत साइटों पर कई ऑडियोबुक और व्यक्तिगत रिकॉर्डिंग हैं। चुवाश गणराज्य जाना और भी बेहतर है। इसमें ज्यादा समय नहीं लगेगा। यह दक्षिण से मोर्दोविया और उल्यानोवस्क क्षेत्र की सीमाओं से जुड़ा हुआ है, और पूर्व और पश्चिम में - तातारस्तान और ए ने सोरेन या कलीम जैसी छुट्टियों का दौरा किया है, और खेल और गीतों, चुटकुलों और नृत्यों के बीच समय बिताया है। , परियों की कहानियों और वसंत उत्सव की कहावतें, एक भी व्यक्ति चुवाशिया को उदासीन नहीं छोड़ेगा।
चुवाश लोगों का पहला लिखित उल्लेख 16 वीं शताब्दी का है। वैज्ञानिकों के बीच, इस लोगों की उत्पत्ति के बारे में विवाद कम नहीं होते हैं। हालांकि, अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि चुवाश वोल्गा बुल्गारिया की संस्कृति के वंशज हैं। और चुवाश के पूर्वज वोल्गा फिन्स की जनजातियाँ हैं, जो 7 वीं -8 वीं शताब्दी में हैं। तुर्की जनजातियों के साथ मिश्रित। दिलचस्प बात यह है कि इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, चुवाश के पूर्वज एक ही समय में कुछ स्वतंत्रता खोए बिना, कजाख खानते का हिस्सा थे।
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युवा पीढ़ी के लाभ के लिए पुरानी पीढ़ी का ज्ञान
यहाँ चुवाश कहावतों में से एक है जो युवा पीढ़ी के लिए उपयोगी होगी: ""। युवा अक्सर खुद को स्वतंत्र और अपने जीवन के बारे में निर्णय लेने के लिए पर्याप्त अनुभवी मानते हैं। और यह पूरी तरह से स्वाभाविक है - आखिरकार, हर कोई अपने तरीके से जाना चाहता है। हालांकि, यह मत भूलो कि जीवन कठिनाइयों और अप्रत्याशित स्थितियों से भरा है। और अक्सर केवल एक वरिष्ठ संरक्षक ही उन पर काबू पाने में मदद कर सकता है। चुवाश, कई अन्य लोगों की तरह, इस ज्ञान को अच्छी तरह से जानते थे। और इसलिए वे एक उपयोगी कहावत के माध्यम से युवाओं को निर्देश देते हैं। केवल बड़े और अधिक अनुभवी ही युवाओं को सिखा सकते हैं कि कुछ कठिनाइयों से कैसे बचा जाए। आखिरकार, एक बुजुर्ग व्यक्ति पहले ही इन कठिनाइयों का सामना कर चुका है, लेकिन एक युवा अभी तक नहीं आया है।
ईर्ष्या सबसे खराब वाइस है
चुवाश कहावतें मानव जीवन के सबसे विविध पहलुओं को दर्शाती हैं। चुवाश के लोक ज्ञान कहते हैं, "विदेशी भोजन स्वादिष्ट लगता है।" यह सच्चाई किसी भी राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों के लिए सच है। आखिरकार, राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना, लोगों में समान कमजोरियां होती हैं। और उन दोषों में से एक है ईर्ष्या। जब किसी व्यक्ति को ऐसा लगता है कि अन्य लोग उससे बेहतर कर रहे हैं, तो यह पहले से मौजूद चीज़ों के लिए आभारी होने में असमर्थता को इंगित करता है। ईर्ष्यालु व्यक्ति कभी खुश नहीं होगा - आखिरकार, किसी भी स्थिति में ऐसे लोग हैं जो उससे अधिक अमीर, अधिक आरामदायक, अधिक प्रतिभाशाली हैं। इसलिए, आपको जीवन और इससे मिलने वाले लाभों की सराहना करने की अपनी क्षमता विकसित करने की आवश्यकता है।
आलसी हमेशा गरीब होता है
एक अन्य चुवाश कहावत प्रसिद्ध ज्ञान को साझा करती है: "एक आलसी व्यक्ति का बटुआ खाली होता है।" वास्तव में, जो लोग अपनी भलाई में सुधार के लिए प्रयास नहीं करते हैं, उन्हें हमेशा धन की कमी का अनुभव होगा। जब कोई व्यक्ति आलसी नहीं होता है, अपनी वित्तीय कठिनाइयों को हल करने का प्रयास करता है, तो देर-सबेर वह बहुतायत के मार्ग पर चल पड़ता है। आलसी व्यक्ति को अपनी अल्प संपत्ति से ही संतोष करना पड़ेगा। इसलिए, जो लोग अपने आलस्य पर काबू पाने की कोशिश नहीं करते हैं, उन्हें अपनी निष्क्रियता के सबसे भयानक परिणामों का सामना करना पड़ सकता है, पूरी तरह बर्बाद होने तक। इस दृष्टि से चुवाश की यह कहावत सबके बहुत काम आएगी।
बाहरी सुंदरता क्षणभंगुर है
"थोड़ी देर के लिए सौंदर्य, हमेशा के लिए दया," एक अन्य लोक ज्ञान कहता है। इंसान की अच्छाई आती है और चली जाती है। और आधुनिक सौंदर्य उद्योग कितना भी प्रगतिशील क्यों न हो, कोई भी अभी तक बुढ़ापे से बचने में कामयाब नहीं हुआ है, जो रूसी में इस चुवाश कहावत की याद दिलाता है। अभी तक लोग उम्र बढ़ने के मुख्य रहस्य को नहीं खोल पाए हैं। शायद यह अच्छे के लिए है। आखिरकार, इस तरह एक व्यक्ति को अपने सर्वोत्तम आध्यात्मिक गुणों को विकसित करने, आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता की सराहना करने का अवसर मिलता है। जिनके लिए खुशी का स्रोत केवल उनकी अपनी संभावना है, वे जानबूझकर हारने का दांव लगाते हैं। बाहरी सुंदरता जल्दी या बाद में गायब हो जाएगी। और दयालुता और अन्य महान आध्यात्मिक गुण एक व्यक्ति के साथ हमेशा के लिए रहेंगे।
व्यक्तित्व परिवर्तन के लोक अवलोकन
चुवाश कहावतें और बातें अक्सर बहुत ही स्पष्ट और स्पष्ट बयानों में वास्तविकता को दर्शाती हैं। "नम्र दुर्जेय हो गए," चुवाश के लोक ज्ञान कहते हैं। यह कहावत एक सामान्य स्थिति को दर्शाती है जब एक विनम्र और विनम्र व्यक्ति, किसी कारण से, अपने चरित्र का एक पूरी तरह से अलग पक्ष दिखाता है। इस कहावत में व्यक्तित्व के ऐसे परिवर्तन के लिए अवमानना का संकेत है। आखिरकार, जब एक विनम्र व्यक्ति निर्भीक हो जाता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह बेहतर हो गया है और आध्यात्मिक विकास के एक नए चरण में पहुंच गया है। बल्कि जो अपनी बेशर्मी पर अंकुश लगाकर दुर्जेय बन सकता है, वह सम्मान का पात्र है।
प्रकृति को बदला नहीं जा सकता
"आप कुत्ते को लोमड़ी नहीं बना सकते," चुवाश लोगों की एक और कहावत है। यह ज्ञान सभी लोगों के लिए भी सत्य होगा, क्योंकि यह कहता है कि जीव का स्वभाव अपरिवर्तनीय है। छवियों की मदद से, यह कहावत सिखाती है कि एक व्यक्ति अलग नहीं हो सकता, अपने चरित्र को पूरी तरह से बदल सकता है। कम से कम ऐसा करना बेहद मुश्किल है। और अगर किसी व्यक्ति में शुरू में किसी तरह का व्यक्तिगत गुण है, तो उसे बदलना लगभग असंभव है। यह मनोवैज्ञानिक सत्य चुवाश लोगों को अच्छी तरह से पता था, जो इस कहावत के उद्भव का कारण था।
किसी व्यक्ति के आंतरिक उद्देश्यों के बारे में कहावत
एक और चुवाश ज्ञान कहता है: "आप किसी व्यक्ति के अंदर फिट नहीं हो सकते।" इसका मतलब यह है कि अग्रिम में गणना करना असंभव है कि दूसरा कैसे कार्य करेगा। उनके इरादे किसी और के लिए अज्ञात हैं, लेकिन खुद। कभी-कभी ऐसा लग सकता है कि लोगों के बीच गर्म और खुले रिश्ते हैं। इस मामले में भी, एक व्यक्ति अपनी आत्मा को दूसरे के लिए पूरी तरह से नहीं खोलता है, और निकटतम मित्रता अपने स्वयं के हितों, मूल्यों, उद्देश्यों की उपस्थिति को मानती है। इसलिए, दूसरे के कार्यों की गणना करना असंभव है। आखिरकार, एक व्यक्ति खुद कुछ ऐसा कर सकता है जो उसके लिए अप्रत्याशित होगा।
मुसीबत के बाद परेशानी
आप बिना धागे और जर्जर कंबल के सिलाई नहीं कर सकते
चोकर के बिना कोई रोटी नहीं है
बड़ों की सलाह के बिना काम नहीं चलेगा
बिर्च की छाल कागज नहीं बनेगी
जिस झाड़ी में भेड़िये पाए जाते हैं, वहां बकरी नहीं रहती
वे जंगल में जलाऊ लकड़ी नहीं ले जाते, वे कुएँ में पानी नहीं डालते
जंगल में, जामुन पक गए, और बूढ़ी औरत ठंड से मर गई
लोगों में बलवान से अधिक बलवान, चतुर से अधिक चतुर होते हैं
एक वर्ष में बटेर मोटा हो जाता है, दूसरे वर्ष में - dergach
घर में और कुटिल कील काम आएगी
आप किसी व्यक्ति के अंदर नहीं जा सकते।
कौवा कहता है: "मेरे चूजे सफेद हैं"
हर जवान बूढ़ा हो जाएगा, लेकिन बूढ़ा कभी जवान नहीं होगा।
एल्म युवा होने पर झुकता है
जहाँ हँसी होती है वहाँ आँसू होते हैं
मां को देख बेटी को ले लो
एक सड़ा हुआ लिंडन सौ साल तक खड़ा रहता है
उनका कहना है कि मरने के बाद भी तीन दिन काम रहेगा।
आप दो बार जवान नहीं होंगे
मामले की दलील तब दी जाती है जब बहुत सारे कर्मचारी हों
जलाऊ लकड़ी जल रही है - धुआँ आ रहा है
माता-पिता की आत्मा बच्चों में होती है, और बच्चों का दिल भालुओं में होता है
उसकी दादी और मेरी मौसी उसी समाशोधन में हड्डियाँ इकट्ठा कर रहे थे।
यदि तू किसी अनाथ बछिया को खिलाए, तो तेरे होंठ तेल से ढँके रहेंगे, परन्तु यदि तू किसी अनाथ लड़के को पालेगा, तो तेरा मुख लहू से ढँक जाएगा।
यदि आप "शहद", "शहद" कहते हैं, तो यह आपके मुंह में मीठा नहीं होगा
एक हाथ देगा तो दूसरा उसे क्लब से नहीं मिलेगा
स्टॉक सबसे अच्छा है
और भूखा कभी-कभी कोकिला की तरह सीटी बजाता है
गोल चक्कर में जाने से मिली खुशी, सीधे जरूरत पर जाने में मिली
आप एक पंख से पंख का बिस्तर नहीं बना सकते
जिसके बच्चे होते हैं उसे चिंता होती है, लेकिन निःसंतान शोक करता है
एक और शब्द चाकू से भी तेज है
यदि पल्ली में सौ लोग एक वर्ष में नहीं मरेंगे तो याजक कैसे जीवित रहेंगे?
एलियन खाने का स्वाद बेहतर
शब्द सोने के बराबर है
आप प्रार्थना से पिंजरा नहीं बना सकते
बदमाश कहता है: "हालांकि काला, फिर भी तुम्हारा बच्चा"
बड़ों की सलाह के बिना काम नहीं चलेगा
दुख के बाद खुशी आती है
चेहरा क्या है, ऐसी है आत्मा
पति के बिना पत्नी बिना लगाम वाली घोड़ी के समान है
रोटी क्या है, ऐसी है स्थिति
अगर यह चालीस दांतों से टूटता है, तो यह चालीस गांवों में फैल जाएगा
हड्डियों के बिना जीभ
जातक मीठा होता है, किसी और का कड़वा
एक जानवर जिसने सर्दी की ठंड का अनुभव नहीं किया है, वह गर्मी के सूरज की गर्मी की सराहना नहीं कर सकता है।
और स्टंप सुंदर होगा, दियासलाई बनाने वाले की तरह, अगर आप उसे तैयार करते हैं
पुराना एल्म एक खोखले के साथ आता है
मुसीबत एक तिकड़ी की सवारी करती है, लेकिन खुशी चलती है
मुसीबत के बाद परेशानी
शब्दों को जाने बिना, मत बोलो
बुरी कीर्ति हवा में उड़ती है, लेकिन अच्छी कीर्ति पैदल जाती है
सत्य मृत्यु से बचाता है
बच्चा रोता नहीं - माँ नहीं सुनती
ध्यान दें:
सत्य की प्रशंसा तो सब करते हैं, पर झूठ पर कोई विश्वास नहीं करता
एलियन खाने का स्वाद बेहतर
शब्द सोने के बराबर है
आप प्रार्थना से पिंजरा नहीं बना सकते
मवेशियों के साथ मवेशी और आदमी के साथ आदमी समान नहीं हैं
बहुत पिकी को कमीने मिल जायेंगे
बेटी को क्या कहा बहू को सुनने दो
बदमाश कहता है: "हालांकि काला, फिर भी तुम्हारा बच्चा"
एल्म के बीज उसके बट पर गिरते हैं
बड़ों की सलाह के बिना काम नहीं चलेगा
दुख के बाद खुशी आती है
चेहरा क्या है, ऐसी है आत्मा
पति के बिना पत्नी बिना लगाम वाली घोड़ी के समान है
रोटी क्या है, ऐसी है स्थिति
एक व्यक्ति जिसने भूख और तृप्ति का अनुभव किया है
दही से दूध नहीं बनेगा, स्त्री लड़की नहीं बनेगी
अगर यह चालीस दांतों से टूटता है, तो यह चालीस गांवों में फैल जाएगा
हड्डियों के बिना जीभ
यदि आप नहीं बोलते हैं, तो शब्द नहीं होंगे; यदि आप बढ़ईगीरी नहीं करते हैं, तो चिप्स नहीं होंगे।
जातक मीठा होता है, किसी और का कड़वा
एक जानवर जिसने सर्दी की ठंड का अनुभव नहीं किया है, वह गर्मी के सूरज की गर्मी की सराहना नहीं कर सकता है।
आप एक बूढ़े आदमी को शब्दों से बेवकूफ नहीं बना सकते
उसकी जीभ तेज है, लेकिन शब्द मूर्ख हैं
और स्टंप सुंदर होगा, दियासलाई बनाने वाले की तरह, अगर आप उसे तैयार करते हैं
पुराना एल्म एक खोखले के साथ आता है
मुसीबत एक तिकड़ी की सवारी करती है, लेकिन खुशी चलती है
बिल्ली को हराया लेकिन चूहे से हार गया
भवन बनाने से पहले, छत तैयार करें
पुराने दिनों में उन्होंने जो कहा वह सच है
जो बच्चा रोता नहीं है उसे ब्रेस्ट नहीं दिया जाता है।
दूल्हे के पिता को देखो बेटी दे दो
मुसीबत के बाद परेशानी
शब्दों को जाने बिना, मत बोलो
जो छाया में लेट गया, ईश्वर की आशा में, रोटी के एक टुकड़े के बिना रह गया था
बुरी कीर्ति हवा में उड़ती है, लेकिन अच्छी कीर्ति पैदल जाती है
सत्य मृत्यु से बचाता है
एक छोटा झुंड - क्या छोटा लस्सो
बच्चा रोता नहीं - माँ नहीं सुनती
चुवाश कहावतें और बातें। संग्रह नंबर 1 वाक्यांशों द्वारा पाया गया था:
- चुवाश कहावतें और बातें। संग्रह 1 मुफ्त डाउनलोड
- चुवाश कहावतें और बातें पढ़ें। संग्रह #1
- सबसे अच्छा: चुवाश कहावतें और बातें। संग्रह #1
चुवाश लोगों का पहला लिखित उल्लेख 16 वीं शताब्दी का है। वैज्ञानिकों के बीच, इस लोगों की उत्पत्ति के बारे में विवाद कम नहीं होते हैं। हालांकि, अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि चुवाश वोल्गा बुल्गारिया की संस्कृति के वंशज हैं। और चुवाश के पूर्वज वोल्गा फिन्स की जनजातियाँ हैं, जो 7 वीं -8 वीं शताब्दी में हैं। तुर्की जनजातियों के साथ मिश्रित। दिलचस्प बात यह है कि इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, चुवाश के पूर्वज एक ही समय में कुछ स्वतंत्रता खोए बिना, कजाख खानते का हिस्सा थे।
युवा पीढ़ी के लाभ के लिए पुरानी पीढ़ी का ज्ञान
यहाँ चुवाश कहावतों में से एक है जो युवा पीढ़ी के लिए उपयोगी होगी: "बूढ़े लोगों की सलाह के बिना चीजें काम नहीं करेंगी।" युवा अक्सर खुद को स्वतंत्र और अपने जीवन के बारे में निर्णय लेने के लिए पर्याप्त अनुभवी मानते हैं। और यह पूरी तरह से स्वाभाविक है - आखिरकार, हर कोई अपने तरीके से जाना चाहता है। हालांकि, यह मत भूलो कि जीवन कठिनाइयों और अप्रत्याशित स्थितियों से भरा है। और अक्सर केवल एक वरिष्ठ संरक्षक ही उन पर काबू पाने में मदद कर सकता है। चुवाश, कई अन्य लोगों की तरह, इस ज्ञान को अच्छी तरह से जानते थे। और इसलिए वे एक उपयोगी कहावत के माध्यम से युवाओं को निर्देश देते हैं। केवल बड़े और अधिक अनुभवी ही युवाओं को सिखा सकते हैं कि कुछ कठिनाइयों से कैसे बचा जाए। आखिरकार, एक बुजुर्ग व्यक्ति पहले ही इन कठिनाइयों का सामना कर चुका है, लेकिन एक युवा अभी तक नहीं आया है।
ईर्ष्या सबसे खराब वाइस है
चुवाश कहावतें मानव जीवन के सबसे विविध पहलुओं को दर्शाती हैं। चुवाश के लोक ज्ञान कहते हैं, "विदेशी भोजन स्वादिष्ट लगता है।" यह सच्चाई किसी भी राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों के लिए सच है। आखिरकार, राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना, लोगों में समान कमजोरियां होती हैं। और उन दोषों में से एक है ईर्ष्या। जब किसी व्यक्ति को ऐसा लगता है कि अन्य लोग उससे बेहतर कर रहे हैं, तो यह पहले से मौजूद चीज़ों के लिए आभारी होने में असमर्थता को इंगित करता है। ईर्ष्यालु व्यक्ति कभी खुश नहीं होगा - आखिरकार, किसी भी स्थिति में ऐसे लोग हैं जो उससे अधिक अमीर, अधिक आरामदायक, अधिक प्रतिभाशाली हैं। इसलिए, आपको जीवन और इससे मिलने वाले लाभों की सराहना करने की अपनी क्षमता विकसित करने की आवश्यकता है।
आलसी हमेशा गरीब होता है
एक अन्य चुवाश कहावत प्रसिद्ध ज्ञान को साझा करती है: "एक आलसी व्यक्ति का बटुआ खाली होता है।" वास्तव में, जो लोग अपनी भलाई में सुधार के लिए प्रयास नहीं करते हैं, उन्हें हमेशा धन की कमी का अनुभव होगा। जब कोई व्यक्ति आलसी नहीं होता है, अपनी वित्तीय कठिनाइयों को हल करने का प्रयास करता है, तो देर-सबेर वह बहुतायत के मार्ग पर चल पड़ता है। आलसी व्यक्ति को अपनी अल्प संपत्ति से ही संतोष करना पड़ेगा। इसलिए, जो लोग अपने आलस्य पर काबू पाने की कोशिश नहीं करते हैं, उन्हें अपनी निष्क्रियता के सबसे भयानक परिणामों का सामना करना पड़ सकता है, पूरी तरह बर्बाद होने तक। इस दृष्टि से चुवाश की यह कहावत सबके बहुत काम आएगी।
बाहरी सुंदरता क्षणभंगुर है
"थोड़ी देर के लिए सौंदर्य, हमेशा के लिए दया," एक अन्य लोक ज्ञान कहता है। इंसान की अच्छाई आती है और चली जाती है। और आधुनिक सौंदर्य उद्योग कितना भी प्रगतिशील क्यों न हो, कोई भी अभी तक बुढ़ापे से बचने में कामयाब नहीं हुआ है, जो रूसी में इस चुवाश कहावत की याद दिलाता है। अभी तक लोग उम्र बढ़ने के मुख्य रहस्य को नहीं खोल पाए हैं। शायद यह अच्छे के लिए है। आखिरकार, इस तरह एक व्यक्ति को अपने सर्वोत्तम आध्यात्मिक गुणों को विकसित करने, आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता की सराहना करने का अवसर मिलता है। जिनके लिए खुशी का स्रोत केवल उनकी अपनी संभावना है, वे जानबूझकर हारने का दांव लगाते हैं। बाहरी सुंदरता जल्दी या बाद में गायब हो जाएगी। और दयालुता और अन्य महान आध्यात्मिक गुण एक व्यक्ति के साथ हमेशा के लिए रहेंगे।
व्यक्तित्व परिवर्तन के लोक अवलोकन
चुवाश कहावतें और बातें अक्सर बहुत ही स्पष्ट और स्पष्ट बयानों में वास्तविकता को दर्शाती हैं। "नम्र दुर्जेय हो गए," चुवाश के लोक ज्ञान कहते हैं। यह कहावत एक सामान्य स्थिति को दर्शाती है जब एक विनम्र और विनम्र व्यक्ति, किसी कारण से, अपने चरित्र का एक पूरी तरह से अलग पक्ष दिखाता है। इस कहावत में व्यक्तित्व के ऐसे परिवर्तन के लिए अवमानना का संकेत है। आखिरकार, जब एक विनम्र व्यक्ति निर्भीक हो जाता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह बेहतर हो गया है और आध्यात्मिक विकास के एक नए चरण में पहुंच गया है। बल्कि जो अपनी बेशर्मी पर अंकुश लगाकर दुर्जेय बन सकता है, वह सम्मान का पात्र है।
प्रकृति को बदला नहीं जा सकता
"आप कुत्ते को लोमड़ी नहीं बना सकते," चुवाश लोगों की एक और कहावत है। यह ज्ञान सभी लोगों के लिए भी सत्य होगा, क्योंकि यह कहता है कि जीव का स्वभाव अपरिवर्तनीय है। छवियों की मदद से, यह कहावत सिखाती है कि एक व्यक्ति अलग नहीं हो सकता, अपने चरित्र को पूरी तरह से बदल सकता है। कम से कम ऐसा करना बेहद मुश्किल है। और अगर किसी व्यक्ति में शुरू में किसी तरह का व्यक्तिगत गुण है, तो उसे बदलना लगभग असंभव है। यह मनोवैज्ञानिक सत्य चुवाश लोगों को अच्छी तरह से पता था, जो इस कहावत के उद्भव का कारण था।
किसी व्यक्ति के आंतरिक उद्देश्यों के बारे में कहावत
एक और चुवाश ज्ञान कहता है: "आप किसी व्यक्ति के अंदर फिट नहीं हो सकते।" इसका मतलब यह है कि अग्रिम में गणना करना असंभव है कि दूसरा कैसे कार्य करेगा। उनके इरादे किसी और के लिए अज्ञात हैं, लेकिन खुद। कभी-कभी ऐसा लग सकता है कि लोगों के बीच गर्म और खुले रिश्ते हैं। इस मामले में भी, एक व्यक्ति अपनी आत्मा को दूसरे के लिए पूरी तरह से नहीं खोलता है, और निकटतम मित्रता अपने स्वयं के हितों, मूल्यों, उद्देश्यों की उपस्थिति को मानती है। इसलिए, दूसरे के कार्यों की गणना करना असंभव है। आखिरकार, एक व्यक्ति खुद कुछ ऐसा कर सकता है जो उसके लिए अप्रत्याशित होगा।
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