Papus - magie pratique. Vaut-il la peine de lire le livre Practical Magic de Papus ?

Avant-propos de l'éditeur

Papus, ou Gérard Encausse, est né en Espagne, dans la ville de La Coruca, le 13 juillet 1865 dans la famille d'une Française et d'un Espagnol. Quand il avait quatre ans, la famille s'installe en France, où Gérard fait ses études.

Dans sa jeunesse, Encausse a passé beaucoup de temps à la Bibliothèque Nationale de Paris à étudier la Kabbale, le Tarot, la magie, l'alchimie et les œuvres d'Eliphas Levi. Le pseudonyme « Papus », qu'Encausse prit par la suite, fut emprunté au Nuctemeron d'Apollonius de Tyane d'Eliphas Lévi (publié en annexe de son livre Dogmes et rituels de haute magie) et signifiait « docteur ». Papus est devenu célèbre principalement en tant qu'auteur de plus de 400 articles et 25 livres sur la magie, la Kabbale et le Tarot. Il était considéré comme une figure éminente de diverses organisations occultes et des cercles spiritualistes et littéraires parisiens de la fin du XIXe et du début du XXe siècle.

Au cours de sa quête spirituelle, Papus passa quelque temps au sein de la Société Théosophique Française, mais la quitta rapidement, mécontent du fait qu'elle étudiait uniquement l'occultisme oriental. Il rejoint ensuite la Confrérie Hermétique de la Lumière. Parallèlement avec son ami, il fonde la revue « Initiation », qui paraît jusqu'en 1914. Une soif de sciences occultes l'a amené à rencontrer différentes personnes, des scientifiques et des médecins célèbres, avec certains il a publié des ouvrages scientifiques et avec d'autres il a exercé dans des cliniques médicales, mais en 1888, il a fondé avec ses mentors l'Ordre de la Rose-Croix. .

Papus lui-même a participé à plusieurs reprises aux duels les plus célèbres de son temps. Et partout j'ai essayé d'utiliser mes compétences de magicien et de guérisseur. Dans un cas, le cheval de l'un des duellistes a été saisi d'une terreur sauvage et a presque coûté la vie à son cavalier ; de plus, pendant le duel, les pistolets ont mystiquement raté leur coup et tout le monde est resté en vie.

Lors du deuxième duel, la voiture de l'adversaire de Papus s'est renversée à deux reprises. Et lorsque les duellistes ont commencé à se battre au sabre, personne n'a été grièvement blessé. La magie de Papus a fonctionné sans condition.

Par la suite, Papus devint le dernier et unique chef de l’Ordre Cabalistique de la Rose-Croix. Il crée également l'Ordre Martiniste, qui s'appuie sur deux rites maçonniques oubliés. Cet ordre a résisté à l'épreuve du temps et poursuit le travail de Papus jusqu'à ce jour.

Papus fut également l’un des premiers à être ordonné évêque de l’Église Gnostique, une organisation qui se positionnait comme les « vrais » francs-maçons.

Mais, malgré ses études sérieuses en occultisme, Papus n'abandonna pas ses études à l'Université de Paris. En 1894, il obtint le grade de docteur en médecine pour une thèse sur l'anatomie philosophique, puis ouvrit une clinique rue Rodin et eut un cabinet florissant.

À trois reprises (en 1901, 1905 et 1906), Papus s'est rendu en Russie pour donner des conférences sur la magie et l'occultisme. On sait de sources qu'il a conseillé la famille couronnée en tant que médecin et conseiller occulte.

Papus dirigeait également des séances et évoquait l'esprit d'Alexandre III, le père de Nicolas II, qui avait prédit la mort du tsar aux mains des révolutionnaires. Selon des preuves écrites, Papus a promis d'utiliser des expériences magiques pour retarder l'accomplissement de la prophétie jusqu'à sa propre mort (et cette déclaration s'est avérée très exacte, puisque Nicolas II a perdu son trône 141 jours après la mort de Papus lui-même). Apparemment, Papus lui-même semblait être une sorte de chaman pour le roi et la reine, mais il les aidait à prendre des décisions gouvernementales. Dans sa correspondance personnelle, il les a mis en garde à plusieurs reprises contre l'influence négative de Grigori Raspoutine.

Il existe des informations selon lesquelles Papus et Nicolas II auraient organisé une loge martiniste à Tsarskoïe Selo, mais ce message n'a pas été confirmé.

Pendant la Première Guerre mondiale, Papus combattit au sein du corps médical français. Ses contemporains rappelaient qu'en tant que médecin-chef d'un hôpital de première ligne, il ne ménageait aucun effort pour soigner non seulement les soldats français, mais aussi les soldats allemands. De retour à Paris, il contracte la tuberculose et décède à l'âge de 51 ans.

Ses œuvres ont été traduites dans de nombreux pays et il était l'auteur occulte le plus publié du XIXe et du début du XXe siècle. « Magie pratique », « Magie et hypnotisme », « Informations initiales sur l'occultisme », « La science des nombres », « La Kabbale ou la science de Dieu » et bien d'autres ont été publiés à plusieurs reprises en russe.

Nous présentons une nouvelle traduction de son livre «Practical Magic», qui jouit depuis de nombreuses années d'une énorme popularité parmi les lecteurs intéressés par diverses pratiques magiques et occultes.

Introduction

Qu'est-ce que la magie pratique

Nous donnons la définition suivante : La Magie Pratique est l'art d'influencer la volonté dynamisée de l'homme pour accélérer l'évolution des forces vivantes de la Nature, et ce livre explique et développe cette définition. Nous pensons avoir pu décrire la théorie de la psyché humaine, autrefois proposée par Platon et développée dans les travaux de Fabre d’Olivet, conformément aux données de la physiologie moderne. Cette partie du travail constitue une base nécessaire pour une meilleure compréhension du sujet.

Parallèlement, de nombreux chapitres de cet ouvrage sont consacrés à l'étude des forces vives de la Nature, de leur origine astrale et de leurs correspondances dans le monde sublunaire.

Ces questions importantes ne sont très souvent pas prises en compte par ceux qui ont commencé à étudier la Magie sans connaître les principes de base énoncés dans les traditions.

Ce livre contient non seulement la théorie générale des actions magiques, mais aussi des exemples de prières et de sortilèges. Naturellement, lorsque vous maîtriserez bien la Magie Théorique, vous pourrez alors vous passer de ces exemples : votre esprit immortel vous proposera lui-même les expressions nécessaires et parfaitement adaptées à chaque action spécifique. Mais c'est votre affaire, mon devoir est de vous montrer la voie et d'en éloigner irrévocablement tous ceux qui en sont incapables.

Prière! Épeler! Des formules mystérieuses !

Ne trouvez-vous pas drôle qu'au XIXe siècle un auteur qui se prétend minutieux présente tout cela aux « fils du progrès », « enfants célèbres de l'âge des chemins de fer et du téléphone », tout en conseillant aux lecteurs de se protéger des des extrêmes comme le cléricalisme et le matérialisme ?

N'est-ce pas suffisant pour que le sceptique moderne, vaniteux, fier et impatient, jette ce livre au feu ?

A notre époque, où de tels phénomènes deviennent partout à la mode, où les « magiciens », les « clairvoyants » et les « grands initiés », les « professeurs d'occultisme et de sorcellerie » poussent autour de nous comme des champignons et submergent les maisons d'édition de leurs ouvrages obscurs, un rayon Il faut de toute urgence de la lumière, un fil conducteur qui permette aux lecteurs réfléchis d’apprécier ces « grands personnages » à leur juste valeur. Et si le travail proposé les aide ne serait-ce qu'un peu dans ce domaine, nous serons pleinement récompensés de nos efforts.

Si nous parlons de gens qui croient sincèrement à l'exactitude de la science officielle moderne et considèrent la pratique de la magie comme du pur charlatanisme ou le jeu d'une imagination malade, demandons-leur : les lois du développement ne devraient-elles pas s'appliquer aux forces physiques dans le de la même manière qu'ils s'appliquent au reste de la nature ? et prendrons-nous sur nous le courage de fixer des limites à la transformation de l'énergie sous n'importe laquelle de ses formes ?

Et tout le cours de l'histoire ne nous prouve-t-il pas que très souvent ce qui est aujourd'hui considéré comme de la sagesse était hier appelé folie, et ne s'ensuit-il pas par analogie que ce qui nous semble illogique n'est qu'une manifestation logique de raisons qui nous sont encore inconnues. ?

Après tout, l'action d'une machine électrique dotée de pieds en verre isolé est considérée comme logique, convertissant le travail mécanique consacré à la rotation de son disque de verre en énergie électrique et accumulant cette énergie électrique sur les billes métalliques du conducteur. Pourquoi alors, a priori, l'action d'un magicien est-elle considérée comme insensée et absurde, isolé au sein de son cercle et transformant en énergie astrale le travail physique et mental qu'il a effectué sur son corps en cours de préparation, et accumulant cette énergie sur un boule de métal située au bout de son bois, recouvert de vernis de la baguette ?

Tout le monde trouve logique et rationnel d'avoir un paratonnerre qui attire et éteint l'énergie électrique d'un nuage, ou une pointe métallique qui dissipe l'énergie électrique dans une machine de Ramsden.

Mais lorsqu'un magicien, armé d'une pointe métallique appelée épée magique, absorbe l'énergie concentrée dans le système des forces astrales, alors immédiatement tous ceux qui s'estiment en droit de porter le titre de gens de science crient : « folie », « hallucination, » ou « tromperie » !

Je le répète : les forces utilisées par le magicien sont du même ordre que toutes les autres forces de la Nature, et elles sont soumises aux mêmes lois. La différence est qu'ils proviennent de la transformation de l'énergie psychique dans un milieu vivant et conservent des traces de leur origine psychique sous la forme de quelques signes de rationalité.

La personne analphabète et fanatique considère ces forces comme le diable ; le scientifique, qui est empêché d'étudier sereinement ses microbes, ne voit que les caprices de ceux qui ont le courage d'étudier des questions qui ne figurent dans le programme d'études d'aucune université au monde.

Un chercheur sérieux doit être pleinement conscient de tous les moindres détails de la problématique étudiée et ne doit pas réagir aux mots, d'où qu'ils viennent.

Papus

Chapitre 1 : Définition de la magie

Vous avez bien sûr entendu la blague sur l'œuf de poule que Christophe Colomb a mis sur la table ? Il n’est pas nécessaire de vous le répéter.

Cette anecdote montre que, pour faire simple, de toutes les solutions à un problème, la plus simple est la plus difficile à trouver. De même, la Magie semble mystérieuse et incompréhensible à ceux qui décident de l'étudier sérieusement, uniquement parce que l'étudiant plonge immédiatement dans des détails complexes, dans lesquels il se perd.

Les lecteurs voient qu’en tant qu’auteur, j’aime les comparaisons et parfois même en abuse. Que cette habitude soit un inconvénient ou un avantage, elle est si profondément enracinée en moi que je n'y renoncerai pas dans ce travail, tout comme je ne l'ai jamais abandonné auparavant. Par conséquent, il me semble qu'un excellent début pour expliquer Magic est une question si étrange, à première vue : « Avez-vous vu une calèche rouler dans la rue ?

"Pourquoi cette question?" - tu demandes. Et d'ailleurs, je répondrai pour vous montrer que quelqu'un qui a observé attentivement l'équipage peut facilement comprendre la Mécanique, la Philosophie, la Physiologie et, entre autres, la Magie.

Si vous considérez ma question et, surtout, ma réponse comme stupide, cela signifie que vous ne savez pas observer ; ce que vous regardez mais ne voyez pas ; vous le sentez, mais vous ne le ressentez pas. Cela signifie également que vous n'avez pas l'habitude de penser à ce que vous voyez, en recherchant des liens entre les objets les plus simples.

Un jour, Socrate, se promenant dans les rues d'Athènes, aperçut un homme portant du bois de chauffage et remarqua avec quelle habileté ils étaient empilés. Le philosophe s'est approché et a parlé avec cet homme, après quoi il l'a pris comme élève, dont a grandi plus tard le célèbre Xénophon. Il ressort de là que Socrate voyait mieux avec les yeux de son esprit qu'avec ses yeux.

Donc, si vous décidez d'étudier la magie, vous devez d'abord réaliser l'idée suivante : tous les phénomènes du monde extérieur qui frappent vos sens ne sont que des reflets visibles d'idées et de lois invisibles qui peuvent être déduites par l'esprit pensant de ces sensations sensorielles. perceptions.

Qu'est-ce qui devrait vous intéresser, en tant que personne sérieuse, dans la personnalité d'autrui ? Pas ses vêtements, mais son caractère et sa façon d'agir. Les vêtements, en particulier la manière de les porter, n’indiquent qu’approximativement l’éducation d’une personne, et ce n’est qu’un faible reflet de ses propriétés internes.

Cela signifie que tous les phénomènes physiques qui frappent nos sens ne sont que des reflets – les « vêtements » d'entités supérieures – des idées. La statue de bronze qui se tient devant moi est la forme dont le sculpteur a revêtu sa pensée ; une chaise est une représentation matérielle de la pensée d’un artisan. Et cela s'applique à toute la Nature : un arbre, un insecte, une fleur - tout cela sont des images matérialisées d'abstractions au sens plein du terme. Ces abstractions ne sont pas remarquées par le scientifique qui ne s'intéresse qu'à l'essence extérieure des choses et pour qui cela suffit amplement. Au contraire, les poètes et les femmes comprennent mieux ce langage mystérieux de la Nature, ressentant intuitivement ce qu'est l'amour universel. Vous et moi verrons bientôt pourquoi la magie est la science de l’amour, mais pour l’instant revenons à notre équipe.

Une calèche, un cheval, un cocher - c'est toute la philosophie, toute la Magie, bien sûr, si l'on considère cet exemple approximatif comme une simple analogie avec une observation habile.

Attention : si le cocher (un être pensant) avait voulu, assis dans la voiture, la mettre en mouvement sans l'aide d'un cheval, il n'y serait pas parvenu. Ne riez pas et ne me traitez pas d’excentrique, car beaucoup de gens considèrent la Magie comme l’art de déplacer des calèches sans chevaux ou, en termes scientifiques, d’influencer la matière par la force de la volonté sans aucun intermédiaire.

Alors rappelons la première chose : un cocher, assis dans une voiture, ne peut la mettre en mouvement sans cheval. Mais avez-vous remarqué que bien que le cheval soit plus fort que le cocher, il soumet cette force brute à l'aide des rênes et la mène ? Si vous y avez prêté attention, alors vous êtes déjà à moitié magicien et nous pouvons continuer nos études en toute sécurité, en présentant notre exemple dans un « langage scientifique ».

Le cocher symbolise l’esprit, et principalement la volonté, qui dirige le mouvement, c’est pourquoi on peut l’appeler le « principe directeur ».

L’équipage symbolise la matière inerte qui soutient un être rationnel et constitue un « principe mobile ».

Le cheval représente la force. Se soumettant au cocher et influençant la voiture, le cheval met en mouvement tout le système, c'est le « principe moteur », qui représente en même temps le principe intermédiaire entre le cocher et la voiture - la connexion de ce qui soutient avec l'un qui contrôle, c'est-à-dire la matière avec volonté .

Si vous comprenez bien cela, alors vous avez appris à observer l'équipage et vous pouvez désormais comprendre ce qu'est la magie.

Vous l’aurez compris, il est très important de pouvoir maîtriser un cheval, résister à ses caprices, savoir lui faire exercer toutes ses forces au bon moment ou, à l’inverse, le conserver pour tout le long voyage.

En fait, le cocher est la volonté humaine, le cheval est la vie dans toutes ses manifestations, la même pour tous les objets animés et inanimés. Il s'ensuit que la vie est un intermédiaire, un lien, sans lequel la volonté ne peut influencer la matière, tout comme un cocher ne peut influencer une voiture dételée.

Si votre cerveau n'a pas assez de sang pour remplir ses fonctions, alors votre volonté, peu importe ce que vous voulez, ne pourra pas mettre votre corps en mouvement, vous serez paralysé et progressivement vous perdrez même connaissance. Cela signifie que l'anémie est un manque de dynamisme dans le sang, et le dynamisme est la force que le sang fournit à tous les organes, y compris le cerveau ; appelez-le oxygène, chaleur, oxyhémoglobine - avec cela vous décrirez seulement ses propriétés externes, sa coque ; mais si vous l'appelez force vitale, vous définirez son véritable caractère.

Voyez-vous maintenant combien il est utile de regarder les voitures qui passent dans la rue ? Notre cheval est devenu une image du sang - (force vitale !) agissant dans notre corps, et alors, bien sûr, vous comprendrez que la calèche est une image de notre corps, et le cocher est une image de notre volonté.

Il arrive qu'on s'énerve tellement qu'on « perd la tête », que notre sang afflue vers le cerveau, autrement dit, le cheval mord le mors, et alors malheur au cocher s'il n'a pas la force de faire face au cheval . En aucun cas il ne doit lâcher les rênes, mais au contraire les tirer fermement - et le cheval, apprivoisé par l'énergie du cocher, se calmera progressivement.

On peut dire la même chose d'un être humain : son cocher (volonté) doit influencer la colère avec son énergie, en resserrant les rênes reliant la force vitale à la volonté, et la personne se calmera rapidement.

Pour que le cocher puisse freiner un cheval plusieurs fois plus fort que lui, il a besoin de rênes et d'un mors. Chez l’homme, le moyen par lequel la volonté influence le corps est la force nerveuse. La capacité de diriger et de concentrer cette force nerveuse constitue le premier degré du développement magique.

Cependant, pour accomplir des actions magiques, il ne suffit pas de connaître la structure du corps humain et sa volonté. Il ne suffit pas non plus d'étudier la technique des actions magiques à partir de n'importe quel manuel - vous devez pratiquer régulièrement ; tout comme devenir cocher, conduire constamment des chevaux.

La différence entre la Magie et l'Occultisme Général réside dans le fait que la Magie est une science pratique, tandis que l'Occultisme Général étudie la théorie. Mais essayer de réaliser des expériences magiques sans connaître l’Occulte équivaut à conduire une locomotive sans connaître la mécanique. Tout comme le rêve d'un enfant avec un sabre en bois pour se transformer en général ne se réalisera jamais, le rêve d'un profane qui connaît la magie de première main ne se réalisera jamais - arrêter l'écoulement de l'eau ou le mouvement du Soleil avec l'aide d'un sortilège mémorisé par cœur pour se vanter devant des amis ou pour séduire une fille d'un village voisin. Quelle est sa déception lorsqu’une telle expérience échoue !

Et que diraient les soldats si un gamin avec un sabre en bois se mettait soudain à leur commander ?

Avant de pouvoir contrôler la puissance contenue dans le grain, vous devez d’abord apprendre à vous contrôler.

N’oubliez jamais que pour recevoir une chaire, il faut d’abord être diplômé du lycée et de l’enseignement supérieur. Eh bien, pour ceux qui trouvent cela difficile, ils peuvent devenir palefrenier, pour lesquels quelques mois de formation suffisent.

Comme toutes les sciences appliquées, la Magie Pratique nécessite la connaissance des théories pertinentes. Vous pouvez devenir ingénieur en étudiant la mécanique dans un établissement d'enseignement supérieur, ou technicien si vous étudiez dans un atelier de serrurerie. C'est pareil avec Magic.

Il y a des gens dans les villages qui guérissent certaines maladies et accomplissent des actions intéressantes - ils ont appris cet art auprès des autres. Ces personnes sont appelées sorciers, même s'il est totalement vain d'en avoir peur. A côté de ces mécaniciens de la Magie, il y a des personnes qui ont étudié la théorie des actions magiques qu'ils accomplissent ; ce sont des ingénieurs de la Magie, et le travail que nous proposons leur est principalement destiné.

Nous avons déjà dit que la Magie Pratique est une science appliquée ; elle nous enseigne les applications de la volonté, ce principe directeur, cocher du système. À quoi est attaché le testament ? Cela n’a pas d’importance, puisque cela signifierait le désir du cocher de déplacer la voiture non attelée tout en étant assis sur la caisse. Mais c'est le cocher qui conduit le cheval, pas la voiture.

L'une des réalisations les plus importantes de l'occultisme est la position selon laquelle l'esprit ne peut pas influencer directement la matière ; il influence seulement le principe intermédiaire, qui transmet cette influence à la matière elle-même.

Ainsi, le magicien doit influencer avec sa volonté non pas directement sur la matière, mais seulement sur ce qui la modifie constamment, sur ce qu'on appelle en occultisme le « plan de formation » du monde matériel, ou le plan astral.

La magie était autrefois définie comme l'application de la volonté aux forces de la nature, et les sciences physiques modernes faisaient partie de la magie : l'initié apprenait à manipuler la chaleur, la lumière et l'électricité. Cependant, à notre époque, cette définition est devenue trop étroite et ne correspond pas au concept que l'occultiste se fait de la Magie Pratique.

Sans aucun doute, le Magicien ou son élève influencent par leur volonté certaines forces de la Nature ; Il ne reste plus qu'à établir lesquels. Évidemment, pas physiques, puisque leur manipulation est la spécialité d'un ingénieur, pas d'un magicien.

Mais vous et moi savons qu’à côté des forces physiques provenant des machines, il existe aussi des forces hyperphysiques, provenant, contrairement aux premières, des êtres vivants.

La prise en compte des forces dégagées par les êtres vivants, à savoir : la chaleur, la lumière et l'électricité, n'est pas incluse dans notre programme, car, je le répète, ce sont des forces purement physiques.

En 1854, Reichenbach, après avoir réalisé une série d'expériences, prouva que les êtres vivants et certains corps magnétiques émettent dans l'obscurité des fluides spéciaux visibles par les personnes sensibles. Comme Reichenbach lui-même le croyait, ces fluides représentent une manifestation d’une force inconnue, qu’il a appelée « odam ». Plus tard, le Dr Lewis et le colonel de Rocha ont également observé diverses manifestations du même phénomène. La science a désormais confirmé l’existence de cette force et nous pouvons en toute confiance baser nos recherches ultérieures sur elle.

En Inde, il existe un groupe de personnes appelées fakirs qui, grâce à de nombreuses années d'exercice, ont développé la capacité de contrôler ces forces hyperphysiques.

Une de leurs expériences habituelles est la suivante : à une distance d'un mètre et demi du fakir assis par terre, ils placent un pot de terre et y plantent la graine d'une plante. Le fakir, fixant son regard sur lui, pâlit peu à peu et se fige dans une position, les mains tendues jusqu'au grain, plongé dans un état de transe, tandis que son corps se refroidit légèrement.

Après un certain temps, une pousse apparaît dans le pot et commence à pousser rapidement.

Si vous n'interrompez pas l'expérience, la plante fleurira dans trois à quatre heures, puis des fruits mûrs adaptés à la nourriture apparaîtront dessus.

Que s'est-il passé dans ce cas ?

La volonté du fakir concentrait la force nerveuse de son organisme, mettant ainsi en action la force vitale latente dans le grain et faisant passer la plante en quelques minutes dans un état qu'elle n'aurait atteint qu'après plusieurs mois de croissance normale. Tout le monde connaît ce pouvoir : c'est la vie.

Nous n'examinerons pas maintenant si la vie est l'effet ou la cause du mouvement organique. Nous nous intéressons à l'essence de ce qui s'est passé, à savoir que la volonté du fakir a influencé la force végétale dormante dans le grain et l'a forcé non seulement à s'éveiller, mais l'a également forcé à agir beaucoup plus énergiquement que ce n'est habituellement le cas.

Peut-on qualifier cela de phénomène surnaturel ? Pas du tout.

Le fakir, ayant accéléré le cours normal des phénomènes naturels, mena une expérience magique sans rien faire de surnaturel. En influençant la vie de la plante, le fakir influençait sa matière. Alors, comment cela a-t-il affecté la vie dormante de la plante ?

La connaissance de la Science occulte nous permet de donner une réponse sans ambiguïté : avec notre propre force vitale, dans le langage de la Médecine moderne appelée la force qui produit des phénomènes dans la vie végétale ou organique d'un être humain.

La principale chose qui peut dérouter un observateur habitué à traiter avec les forces physiques est que la force vitale émane d'une personne et agit à distance ; mais même une étude superficielle des guérisons pratiquées par les médiums modernes au cours des 50 dernières années orientera le chercheur sur la bonne voie.

Expliquons l'expérience d'un fakir en prenant l'exemple de notre équipage.

Imaginons un fakir comme une équipe dont le conducteur représente la volonté, le cheval la force vitale et la voiture le corps.

Le grain est la deuxième équipe avec une charrette très lourde et encombrante, tirée vers le haut de la montagne par un bourrin mort (plante), dont le conducteur, un garçon inexpérimenté, dort en ce moment.

Notre premier équipage dépasse le second.

Ayant pitié du bourrin, le fakir attele son cheval à une lourde voiture, prend les deux chevaux par la bride et traîne rapidement la charrette jusqu'au sommet de la montagne.

En peu de temps, l'ascension (le développement des plantes) qui, dans des conditions normales, aurait pris beaucoup de temps (un an), est achevée.

Après cela, le cocher (fakir) réattelage son cheval (vie) à sa voiture (corps), qui pendant tout ce temps se tenait sans cheval (en transe) sur la route. Comprenez-vous maintenant l’effet du fakir sur la plante ? Si oui, alors vous imaginez le rôle de la force vitale dans les expériences magiques.

Comme le montre cet exemple, la force sur laquelle agit la volonté est la vie, et grâce à cette force vitale que possède la volonté d'une personne, elle peut agir sur un autre être du monde visible ou invisible.

La Magie est donc l’action consciente de la volonté sur la force vitale, même si cette définition n’est pas encore assez précise.

La volonté est un pouvoir que tout le monde possède, mais très peu de gens savent l’utiliser à bon escient. Cela signifie qu’il ne suffit pas d’avoir de la volonté, il faut aussi être capable de l’utiliser, et cela ne peut être réalisé que par l’éducation et la formation de la volonté.

On ajoutera au mot « sera » l'adjectif « développé » ou, plus précisément, « dynamisé », et il ne peut être dynamisé que par l'entraînement.

En même temps, le mot « vie » ou « vie mondiale » permet de nombreuses interprétations et, dans le sens habituel, n'exprime aucun groupe spécifique de forces ; Par conséquent, nous examinerons plus en détail le sens dans lequel nous utiliserons ce mot.

On pourrait dire « force vitale », mais ce nom a déjà été accepté comme appliqué à l'homme. Afin de faire la distinction entre les forces avec lesquelles la Magie traite et les forces physiques, nous appellerons les premières « forces vivantes ».

Un nom ridicule, diront nos adversaires. Et alors ? Mais il est concret et correspond, à notre avis, strictement à sa véritable essence, que nous tenterons de prouver dans le futur.

En mettant tout ce qui précède ensemble, nous obtenons la définition suivante de la magie.

la magie est l’application d’une volonté humaine dynamisée au développement rapide des forces de la Nature.

De cette définition, il résulte tout d'abord que le producteur des forces fondamentales, c'est-à-dire la volonté et son porteur - la vie, est l'homme, et nous devrons étudier l'homme, principalement sa composante mentale, et après avoir compris comment entraîner diverses capacités humaines, nous pourrons développer des exercices pour ces entraînements. Et puis, lorsqu’un certain niveau de développement est atteint, il convient de lui assigner un champ d’action approprié.

Ainsi, nous parlerons de la Nature au sens où les magiciens l'entendaient, et de ces obstacles ou, à l'inverse, des aides que la puissance humaine, contrôlée par la volonté, peut y rencontrer. Parallèlement, nous tenterons de justifier notre étrange appellation de « forces vivantes » en montrant que la force vitale d'une personne peut dans certains cas agir comme une force physique et obéir aux mêmes lois ; et dans d'autres cas, des forces physiques bien connues, sous l'influence du dynamisme vital, peuvent donner lieu à la manifestation de signes évidents de rationalité.

C'est précisément cette double influence de la vie sur les forces physiques et des forces physiques sur la vie qui détermine, d'une part, l'influence du magicien sur les plantes, les animaux et autres objets de nature visible, et d'autre part, les actions similaires des luminaires. , considérées dans la Magie comme des sources de forces vivantes au sens plein de ce mot.

Nous comprenons parfaitement quel effet cet enseignement aura sur l'esprit des personnes qui ont formé leur vision du monde sur la base des dispositions des sciences empiriques et considérons ces dispositions comme la vérité finale. La science expérimentale a en effet beaucoup donné à l'humanité avec ses découvertes analytiques pour avoir le droit d'être stricte. La dure loi exige que tout ce qui sort du cadre étroit de la routine soit voué d’avance à servir de risée à une société « sensée ».

J'adresse mon enseignement aux jeunes et à ceux qui ne sont pas embourbés dans la routine, qui ne sont pas gênés par les dogmes établis et les courages « excessifs » ; à ceux qui sentent qu'il y a quelque chose au-delà des phénomènes couverts par la science expérimentale. C'est à eux que je dis : étudiez attentivement les explications données par Magic, analysez-les et ne les acceptez qu'après le contrôle expérimental le plus strict.

Vous devrez étudier les forces qui ont de l'intelligence, et cela sera pour vous aussi éloigné des travaux de vos professeurs modernes que la doctrine des transformations énergétiques l'est de la physique ancienne du début du XIXe siècle.

Apprenez à regarder calmement dans les yeux l'inconnu, quelle que soit la forme sous laquelle il vous apparaît, même s'il s'agit d'un fantôme classique. Après avoir vaincu l’hypocrisie cléricale, ne succombez pas à l’hypocrisie scientifique ; elle n’en est pas moins dangereuse, malgré son apparente libéralité. Fier de votre liberté, utilisez-la avec audace et apprenez à être indépendant en tout, y compris pour déterminer vos opinions scientifiques.

Bon, maintenant, si le plan proposé ne vous fait pas vraiment peur, tournons la page et continuons.

Cela fait référence à l'anecdote autrefois très célèbre de Colomb, qui, en raison d'intrigues judiciaires, a dû revenir d'Amérique à deux reprises. Les envieux affirmaient que son mérite dans la découverte de l'Amérique était minime et que n'importe qui aurait pu le faire. Colomb était fatigué de ces ragots, et un jour, lors d'une réception à la cour, il demanda un œuf de poule cru et invita quiconque à le mettre sur la pointe directement sur l'une des tables polies. Beaucoup ont essayé, mais évidemment personne n’a réussi. Quand tout le monde a montré sa totale incompétence, Colomb a pris l'œuf, en a frappé la pointe sur la table et l'a posé. Ainsi, il a démontré que le succès de toute entreprise réside dans la capacité à la prendre en charge.

Les livres écrits par Papus - Magie pratique, Kabbale et bien d'autres - ont joué un rôle important dans le développement de l'ésotérisme moderne. Les connaissances présentées par cet auteur sont considérées comme pertinentes à notre époque.

Dans l'article:

Papus - « Magie pratique »

Le livre de Papus "Practical Magic" peut devenir un ouvrage de référence pour un magicien ou un sorcier novice possédant une expérience considérable dans la pratique magique. Cet auteur est encore considéré comme un magicien initié qui connaissait les secrets de l'Univers. C'est à cela que font référence des médiums et des magiciens célèbres de différents pays. Les publications modernes proposent souvent des ensembles en deux volumes - le premier volume est « Practical Magic » et le second est « Village Magic ».

En général, le livre peut devenir un excellent assistant dans le développement des capacités paranormales et médiums. En utilisant les techniques qui y sont décrites, vous pouvez influencer votre propre corps et obtenir des résultats impressionnants, en influençant tous les événements. C'est également intéressant car dans l'un des chapitres, l'auteur révèle les secrets de l'amour et de la sorcellerie amoureuse.

Le livre de Papus « Magie pratique » intéresse les débutants principalement parce qu’il peut introduire la théorie générale de la sorcellerie, les définitions de base qu’il est conseillé de connaître à quiconque a décidé d’emprunter le chemin de la magie. Des exemples de sorts et de rituels sont donnés, à l'aide desquels vous pouvez comprendre l'interaction entre la composante astrale du monde et les forces de la nature. Papus exprime des vérités complexes avec des mots simples, son style de présentation est accessible à tous. Par exemple, il donne cette définition de la magie :

La magie est l'application de la volonté humaine dynamisée au développement rapide des forces de la Nature.

L'ouvrage contient des exercices spéciaux nécessaires pour développer les capacités que même un magicien novice devrait avoir. Par exemple, il s'agit de la capacité de se concentrer sur un phénomène ou un objet, et peut-être sur l'objectif de votre rituel que vous devez atteindre. Avec l'aide du livre «Practical Magic», il sera beaucoup plus facile de faire les premiers pas dans la maîtrise de l'influence sur les événements. À l'aide des techniques qui y sont décrites, le lecteur apprendra à y parvenir à l'aide d'un regard, d'un geste, de mots spéciaux et même d'une démarche.

Papus - « Magie noire et blanche »

Le livre de Papus "Black and White Magic" est une édition en deux volumes. Cette littérature est destinée aux personnes qui décident de comprendre l'art de la sorcellerie et d'apprendre tous les secrets de la magie. En termes simples, ce livre contient toutes les informations nécessaires à tout aspirant magicien ou guérisseur. Il a été publié pour la première fois à Saint-Pétersbourg en 1913.

Les cérémonies proposées par cet auteur sont impossibles sans outils magiques spéciaux. Le lecteur est invité à découvrir leur production dans l'un des chapitres de l'ouvrage. De plus, chaque objet doit être consacré d'une manière particulière afin de se débarrasser de l'énergie dont il est déjà saturé et de l'imprégner d'une nouvelle énergie, qui est combinée avec le but d'utiliser l'objet. Réaliser une cérémonie magique est impossible sans suivre les règles, et elles figurent également dans le livre de Papus « Black and White Magic ».

De plus, les deux volumes incluent des rituels destinés à une grande variété d’objectifs. Ainsi, le premier volume peut en dire long sur l’appel des esprits et la réception des prédictions. Avec l'aide de tels rituels, vous pouvez apprendre à communiquer avec l'autre monde et recevoir les informations dont vous avez besoin. Les textes de prières que les magiciens du passé utilisaient à diverses fins sont présentés. Il existe également des alphabets magiques, chacun ayant son propre objectif.

Les sorciers et sorcières expérimentés peuvent être intéressés par la composante pratique - les complots et les rituels de magie blanche et noire. Le lecteur découvrira des sorts utiles pour éliminer les dégâts, réussir un mariage, se protéger contre la sorcellerie et soigner les maladies. Il existe également des sorts d'amour, ainsi que des techniques pour trouver des trésors grâce à la magie.

Papus - « Premières informations sur l'occulte »

Le livre de Papus « Informations primaires sur l’occultisme » n’est rien de plus qu’une analyse approfondie des sources d’informations sur la sorcellerie qui ont intéressé l’auteur d’une manière ou d’une autre. Il s'agit pour l'essentiel de l'analyse des grandes œuvres de l'Antiquité et des livres et articles écrits par les contemporains de Papus.

Avec l'aide d'un tel livre, vous pourrez vous familiariser avec les bases de la magie et faire les premiers pas dans son étude. Tous les phénomènes et symboles connus depuis l’Antiquité ont une signification sacrée. Papus a réussi à expliquer beaucoup de choses dans un langage simple et compréhensible. Notre monde regorge de mystères mystérieux que même les plus grands esprits de l’humanité ne peuvent résoudre.

En général, le livre de Papus «Informations initiales sur l'occultisme» n'intéressera pas seulement les personnes attirées par la pratique magique. Un plus grand nombre de lecteurs seront intéressés par les légendes, l’analyse des textes de divers auteurs et l’opinion clairement exprimée de l’auteur sur divers phénomènes et mystères de l’Antiquité.

Papus - "Magie du village"

"Village Magic" de Papus est un véritable guide de pratique magique. Ce livre contient diverses techniques, complots, prières et recettes de potions soigneusement recueillies par l'occultiste parmi les habitants de régions reculées qui ont réussi à préserver leurs traditions.

Avec l'aide d'un tel guide pratique, vous pourrez en apprendre davantage sur les complots et les recettes utilisées en blanc et. Il existe également une liste de tous les termes et moyens à caractère magique, qui sont classés par ordre alphabétique pour plus de commodité. En d’autres termes, « Village Magic » de Papus est un dictionnaire de termes pratiques et de méthodes de travail magique.

Ne sous-estimez pas une section de la sorcellerie telle que. En règle générale, il s'agit de moyens et de rituels accessibles à tous, qui n'impliquent pas l'utilisation de composants difficiles à trouver - des gens pratiques vivent dans des villages et utilisent ce qu'ils ont sous la main. Cependant, ces rituels ne fonctionnent pas plus mal que tous les autres, et même mieux dans certaines situations.

Papus - « La Kabbale ou la Science de Dieu »

Grâce aux livres de Papus, la Kabbale devient compréhensible pour la plupart des lecteurs. L'auteur lui-même appelle cet enseignement la science de Dieu, de l'humanité et de l'univers dans lequel se situe notre monde. Ce livre fut la première publication sur la Kabbale à être traduite en russe. La Kabbale est un enseignement ésotérique étroitement lié au judaïsme. Elle est basée sur la compréhension de Dieu et de l’essence de l’humanité, la recherche du sens de la vie et la conception du processus de Création du monde.

Le livre de Papus « Kabbale » décrit très clairement les canons et règles kabbalistiques, la terminologie et l’essence de cet enseignement. Un lecteur avec n'importe quel niveau de connaissances sera capable de saisir l'essence des enseignements des Juifs et de se faire sa propre opinion à ce sujet. On pense que l’étude de la Kabbale peut apporter beaucoup à une personne : la compréhension de sa propre vie, le début d’une existence significative, ainsi que le développement de son monde spirituel.

Il y a aussi une composante pratique, non moins importante que la composante théorique. Connaissant la signification mystique de toutes les choses environnantes, vous pouvez apprendre à influencer les événements. Un excellent enseignement aidera toute personne sur son chemin de vie.

Les correspondances astrologiques de Papus pour le Tarot

Les correspondances astrologiques des arcanes majeurs du Tarot ne changent en rien le sens des cartes. Cependant, ils aident à établir des parallèles entre les significations de l’astrologie et celles des cartes. Cela facilite leur travail, vous aide à maîtriser de nouvelles techniques de divination et à mieux « ressentir » les cartes de Tarot. De plus, de telles correspondances permettent de mieux comprendre le sens profond de chaque carte. Les correspondances astrologiques de Papus sont considérées comme les plus précises ; elles sont désormais considérées comme classiques.

Seules trois cartes n'ont pas de correspondance : le Fou, le Magicien et la Mort. Toutes les autres cartes sont corrélées avec des signes du zodiaque ou des planètes, et ce système Papus de correspondances astrologiques ressemble à ceci :

Arcanes Majeurs du Tarot « Prêtresse » - Lune.

Arcanes Majeurs du Tarot "Impératrice" - Vénus.

Arcanes Majeurs du Tarot "Empereur" - Jupiter.

Arcanes majeurs du Tarot « Prêtre » - Bélier.

Arcanes majeurs du Tarot « Amoureux » - Taureau.

Arcanes Majeurs du Tarot "Chariot" - Gémeaux.

Arcanes majeurs du Tarot « Force » - Mars.

Arcanes majeurs du Tarot « L'Ermite » - Lion.

Arcanes majeurs du Tarot de la Roue de la Fortune - Vierge.

Arcanes majeurs du Tarot « Justice » - Cancer.

Arcanes majeurs du Tarot « Le Pendu » - Balance.

Arcanes majeurs du Tarot « Mort » - pas de correspondance.

Arcanes majeurs du Tarot « Modération » - Scorpion.

Arcanes majeurs du Tarot « Diable » - Sagittaire.

Arcanes Majeurs du Tarot "Tour" - Capricorne.

Arcanes majeurs du Tarot « Étoile » - Mercure.

Arcanes majeurs du Tarot "Lune" - Verseau.

Arcanes majeurs du Tarot « Soleil » - Poissons.

Arcanes majeurs du Tarot "Jugement" - Saturne.

Arcanes majeurs du Tarot « Monde » - Soleil.

Papus - talismans selon l'horoscope du magicien

Le grand magicien et alchimiste Papus accordait une attention considérable à l’astrologie. Selon Papus, les talismans doivent être choisis en tenant compte de la date de naissance de la personne. Dans le même temps, l’horoscope de cet auteur s’écarte considérablement de ce à quoi nous sommes habitués. Lors du calcul, seul le mois de naissance de la personne est pris en compte, mais le nombre n’a aucune signification. Voici l'horoscope selon Papus :

Mars - Bélier.
Avril - Taureau.
Mai - Gémeaux.
Juin - Cancer.
Juillet - Lion.
Août - Vierge.
Septembre - Balance.
Octobre - Scorpion.
Novembre - Sagittaire.
Décembre - Capricorne.
Janvier - Verseau.
Février - Poissons.

Selon Papus, chaque signe du Zodiaque correspond à une herbe, un arbre, un animal, un oiseau et une pierre. De cette façon, vous pouvez choisir un talisman approprié selon l'horoscope pour toute personne. Il peut s'agir de n'importe quel produit avec une pierre correspondante, une figurine d'animal, un sac d'herbe ou des perles d'un arbre qui convient à votre mois de naissance.

Bélier - sauge, olive, chèvre, chouette, sardonyx.
Taureau - verveine mâle, myrte, chèvre, colombe, cornaline.
Gémeaux - verveine femelle, laurier, taureau, coq, topaze.
Cancer - pied d'alouette, saule, chien, apet noir, calcédoine.
Lion - bois, chêne, cerf, aigle, jaspe.
Vierge - menthe pierre, pommier, cochon, moineau, émeraude.
Balance - tournesol, bocus, âne, oie, béryl.
Scorpion - absinthe, sorbier des oiseleurs, loup, pic, améthyste.

Le livre « Practical Magic » de Papus sera utile à tous ceux qui ont décidé d'étudier sérieusement les connaissances surnaturelles. Les magiciens, les sorcières et les guérisseurs existent depuis longtemps. À des moments différents, ils étaient appelés différemment. Beaucoup de gens en ont peur et un nombre tout aussi important ne croient pas à l’existence de quelque chose de magique, d’invisible, d’inexplicable.

En même temps, la magie présente un intérêt particulier. Les gens ont toujours voulu connaître l'avenir, changer leur situation, comprendre comment agir et, très souvent, ils étaient prêts à tout pour sauver leurs proches ou eux-mêmes de la maladie. C'est pourquoi les connaissances secrètes sont si populaires. Il y a encore des magiciens et des diseurs de bonne aventure, mais parmi eux il y a beaucoup de charlatans qui ne veulent que de l'argent. Ce livre vous aidera à développer en vous les compétences d'un magicien, afin de ne pas vous tourner vers des personnes douteuses pour obtenir de l'aide. Et peut-être pourrez-vous même aider quelqu’un d’autre.

A partir de ce livre, les lecteurs apprendront comment développer les capacités de perception extrasensorielle. L'auteur raconte comment l'homme et la nature sont liés et s'influencent énergétiquement. Il donne des exemples de sorts et de rituels. À l'aide du livre, vous pouvez apprendre à réaliser des exercices spéciaux qui vous aideront à vous concentrer sur un sujet spécifique. Les lecteurs apprendront également à utiliser leurs pensées et leurs actions pour atteindre les objectifs souhaités et changer leur vie. Bien sûr, vous devrez essayer, tout ne se passe pas du premier coup, mais il est fort possible que vous puissiez comprendre quelque chose de nouveau et de mystérieux.

Sur notre site Internet, vous pouvez télécharger gratuitement et sans inscription le livre « Practical Magic » de Papus au format fb2, rtf, epub, pdf, txt, lire le livre en ligne ou acheter le livre dans la boutique en ligne.

Introduction

Qu'est-ce que la magie pratique

Nous en avons fait la définition suivante : La Magie Pratique représente l'art d'influencer l'évolution des forces vivantes de la Nature dans le sens de son accélération par la volonté humaine dynamisée, et tout notre livre représente une explication et un développement de cette définition.

Nous espérons avoir pu présenter la théorie du psychisme humain, donnée en son temps par Platon et développée de nos jours par Fabre d'Olivet, d'après les données de la physiologie moderne. Cette partie de l'ouvrage constitue une base nécessaire. .

En revanche, de nombreux chapitres de cet ouvrage ont été consacrés à l'étude des forces vives de la nature, de leur origine astrale et de leurs correspondances dans le monde sublunaire.

Ces questions importantes sont très souvent laissées de côté par ceux qui commencent à étudier la magie sans connaître les principes de base immuables énoncés dans les traditions.

Cet ouvrage contient à la fois la théorie générale des opérations magiques et des exemples de prières et de sortilèges, il va sans dire que lorsque vous maîtriserez parfaitement la Magie Théorique, alors vous vous passerez très bien de ces textes tout faits : votre esprit immortel, se manifestant dans la voix de votre conscience vous dira des expressions strictement adaptées à chaque opération individuelle. Mais ceci est votre affaire personnelle, j'ai considéré qu'il était de mon devoir de vous montrer la voie et d'en éloigner irrévocablement les incapables.

Prière! Épeler! Des formules mystérieuses !

N'est-il pas drôle qu'au XIXe siècle un auteur qui prétend être sérieux présente tout cela aux « fils du progrès », « enfants célèbres de l'âge des chemins de fer et du téléphone », et conseille en outre aux lecteurs de se méfier à la fois du cléricalisme et du et le matérialisme ?

N’est-ce pas suffisant pour que le sceptique moderne, vaniteux, vide et impatient, jette ce livre au feu ?

En ces temps où de telles choses deviennent à la mode, où les "magiciens", les "grands initiés", les "professeurs d'occultisme et de sorcellerie" poussent comme des champignons et assiègent les éditeurs de livres et de revues de leurs traités incompréhensibles, à une époque pareille. un rayon de lumière est nécessaire. Il fallait donner à chaque chercheur consciencieux la possibilité d’apprécier ces « grands personnages » à leur juste valeur. Si l'essai proposé les aide dans cette affaire, même de quelque manière que ce soit, nous serons pleinement récompensés pour nos efforts.

Quant à ceux qui sont sincèrement convaincus de la grandeur de la science universitaire moderne et considèrent la recherche magique comme un non-sens vide de sens ou le jeu d'une imagination désordonnée, nous leur demandons : la loi de l'évolution ne devrait-elle pas s'appliquer aux forces physiques de la même manière que cela s'applique au reste de la nature, et Oserons-nous fixer des limites à la transformation de l'énergie sous quelque forme que ce soit ?

L’histoire ne nous montre-t-elle pas que la sagesse d’aujourd’hui était hier considérée comme une folie, et ne peut-on pas conclure par analogie que ce qui nous paraît illogique n’est qu’une manifestation logique de raisons qui nous sont encore inconnues ?

L'action logique est considérée comme l'action d'une machine électrique, isolée sur ses pattes de verre, convertissant en énergie électrique le travail mécanique dépensé pour la rotation de son disque de verre, et concentrant cette énergie électrique sur les billes métalliques du conducteur. Mais ils jugent a priori absurde et extravagante l'action d'un magicien, isolé à l'intérieur de son cercle de charbon, transformant en énergie astrale le travail physique et mental qu'il effectuait sur son corps lors de la préparation, et concentrant cette énergie sur une boule métallique située à l'extrémité. de son corps en bois.puis la tige est enduite d'un vernis isolant.

Ils trouvent logique et rationnelle l'action d'un paratonnerre qui attire et éteint l'énergie électrique d'un nuage, ou d'une pointe métallique qui dissipe l'énergie électrique dans une machine de Ramsden.

Mais si un magicien, armé d'une pointe métallique appelée épée magique, absorbe l'énergie concentrée dans le système des forces astrales, désormais tous ceux qui se prétendent un homme de science crient : folie, hallucination ou tromperie !

Je le répète encore une fois : les forces que le magicien utilise sont du même ordre que toutes les autres forces de la Nature, et sont soumises aux mêmes lois. Leur seule particularité est qu'ils résultent de la transformation de forces psychiques dans un milieu vivant et conservent des traces de leur origine psychique sous la forme de quelques signes de rationalité.

L’ignorant et le fanatique voient un trait dans ces pouvoirs : le scientifique moderne, qu’ils empêcheront d’élever sereinement des microbes, n’y voit que le délire de ceux qui osent s’engager dans des tâches qui ne sont incluses dans aucun programme universitaire.

Le chercheur indépendant de la vérité doit être pleinement conscient de tous les moindres détails de la question étudiée et ne doit pas avoir peur des mots, d’où qu’ils viennent.

Chapitre 1 : Définition de la magie

Vous connaissez bien sûr la blague sur l'œuf de poule que Christophe Colomb a mis sur la table ? Je ne vous le répéterai pas.

Cette anecdote prouve que, d’une manière générale, de toutes les solutions à un problème donné, la plus simple est la plus difficile à trouver. De même, la Magie semble si sombre et incompréhensible à ceux qui l'étudient sérieusement uniquement parce que l'étudiant entre dès le début dans des détails complexes dans lesquels il se perd.

Les lecteurs me considèrent comme un auteur qui aime les comparaisons et en abuse même parfois, que cette habitude soit un inconvénient ou un avantage, mais elle est si profondément enracinée que je ne la laisserai pas dans cet ouvrage, tout comme je ne l'ai pas quittée auparavant. . Par conséquent, il me semble qu’un excellent début pour expliquer Magic est cette question apparemment étrange : « Avez-vous vu une calèche rouler dans la rue ?

"Pourquoi cette question?" - vous dites. Afin, répondrai-je, de vous prouver que celui qui observe attentivement l'équipage est capable de comprendre facilement la Mécanique, la Philosophie, la Physiologie et, en particulier, la Magie.

Si ma question et surtout ma réponse vous paraissent stupides, cela me prouvera que vous ne savez pas observer, vous regardez, mais ne voyez pas ; vous ressentez mais ne ressentez pas ; vous n’avez pas l’habitude de penser à ce que vous voyez, de chercher des liens entre des objets, apparemment les plus simples.

Socrate, se promenant un jour dans les rues d'Athènes, aperçut un homme portant du bois de chauffage et remarqua que le bois de chauffage était empilé de manière artistique ; il s'approcha de cet homme, entra en conversation avec lui, en fit son élève, et ainsi sortit de lui le célèbre Xénophon. Par conséquent, Socrate voyait plus clairement avec l’œil de son esprit qu’avec ses yeux.

Donc, si vous voulez étudier la Magie, imprégnez-vous tout d'abord de l'idée que tous les objets du monde extérieur qui frappent vos sens ne sont que des reflets visibles d'idées et de lois invisibles qui peuvent être déduites par l'esprit pensant de ces perceptions sensorielles. perceptions.

Si vous êtes une personne sérieuse, qu’est-ce qui devrait vous intéresser dans la personnalité d’une autre ? Pas ses vêtements, mais son caractère et sa façon d'agir. Les vêtements et surtout la manière de les porter indiquent approximativement l’éducation d’une personne ; mais ce n'est qu'un faible reflet de ses propriétés internes.

Par conséquent, tous les phénomènes physiques qui frappent nos sens ne sont que des reflets – des vêtements d’entités supérieures – des idées. La statue de bronze devant moi est la forme dans laquelle l'artiste

Gérard Encaus (Papus)

Magie pratique

Magie pratique
Papus

Classiques de l'occulte
Un livre pour ceux qui s'intéressent aux pratiques magiques, qui portent chance et attirent le bonheur personnel et la santé !

La nouvelle série « Classiques de l'Occultisme » est consacrée aux classiques de renommée mondiale de la littérature ésotérique.

L'auteur du livre est le Dr Papus, le magicien le plus célèbre du siècle dernier, initié aux secrets ésotériques de l'Univers. Son livre explique comment influencer votre corps et développer des capacités psychiques.

A l'aide de ce livre vous pourrez : vous familiariser avec la théorie générale des actions magiques, des exemples de rituels et de sortilèges ; apprendre comment les forces vivantes de la nature et leur origine astrale interagissent les unes avec les autres ; apprendre à se concentrer sur un objet ou un phénomène en effectuant des exercices spéciaux ; maîtrisez les premières étapes pour développer la capacité d'atteindre ce que vous voulez à l'aide d'un regard, d'une parole, d'un geste, d'une démarche et de la mise en œuvre des secrets de l'amour.

« Practical Magic » est un ouvrage de référence pour tout magicien et guérisseur débutant !

Magie pratique

Avant-propos de l'éditeur

Papus, ou Gérard Encausse, est né en Espagne, dans la ville de La Coruca, le 13 juillet 1865 dans la famille d'une Française et d'un Espagnol. Quand il avait quatre ans, la famille s'installe en France, où Gérard fait ses études.

Dans sa jeunesse, Encausse a passé beaucoup de temps à la Bibliothèque Nationale de Paris à étudier la Kabbale, le Tarot, la magie, l'alchimie et les œuvres d'Eliphas Levi. Le pseudonyme « Papus », qu'Encausse prit par la suite, fut emprunté au Nuctemeron d'Apollonius de Tyane d'Eliphas Lévi (publié en annexe de son livre Dogmes et rituels de haute magie) et signifiait « docteur ». Papus est devenu célèbre principalement en tant qu'auteur de plus de 400 articles et 25 livres sur la magie, la Kabbale et le Tarot. Il était considéré comme une figure éminente de diverses organisations occultes et des cercles spiritualistes et littéraires parisiens de la fin du XIXe et du début du XXe siècle.

Au cours de sa quête spirituelle, Papus passa quelque temps au sein de la Société Théosophique Française, mais la quitta rapidement, mécontent du fait qu'elle étudiait uniquement l'occultisme oriental. Il rejoint ensuite la Confrérie Hermétique de la Lumière. Parallèlement avec son ami, il fonde la revue « Initiation », qui paraît jusqu'en 1914. Une soif de sciences occultes l'a amené à rencontrer différentes personnes, des scientifiques et des médecins célèbres, avec certains il a publié des ouvrages scientifiques et avec d'autres il a exercé dans des cliniques médicales, mais en 1888, il a fondé avec ses mentors l'Ordre de la Rose-Croix. .

Papus lui-même a participé à plusieurs reprises aux duels les plus célèbres de son temps. Et partout j'ai essayé d'utiliser mes compétences de magicien et de guérisseur. Dans un cas, le cheval de l'un des duellistes a été saisi d'une terreur sauvage et a presque coûté la vie à son cavalier ; de plus, pendant le duel, les pistolets ont mystiquement raté leur coup et tout le monde est resté en vie.

Lors du deuxième duel, la voiture de l'adversaire de Papus s'est renversée à deux reprises. Et lorsque les duellistes ont commencé à se battre au sabre, personne n'a été grièvement blessé. La magie de Papus a fonctionné sans condition.

Par la suite, Papus devint le dernier et unique chef de l’Ordre Cabalistique de la Rose-Croix. Il crée également l'Ordre Martiniste, qui s'appuie sur deux rites maçonniques oubliés. Cet ordre a résisté à l'épreuve du temps et poursuit le travail de Papus jusqu'à ce jour.

Papus fut également l’un des premiers à être ordonné évêque de l’Église Gnostique, une organisation qui se positionnait comme les « vrais » francs-maçons.

Mais, malgré ses études sérieuses en occultisme, Papus n'abandonna pas ses études à l'Université de Paris. En 1894, il obtint le grade de docteur en médecine pour une thèse sur l'anatomie philosophique, puis ouvrit une clinique rue Rodin et eut un cabinet florissant.

À trois reprises (en 1901, 1905 et 1906), Papus s'est rendu en Russie pour donner des conférences sur la magie et l'occultisme. On sait de sources qu'il a conseillé la famille couronnée en tant que médecin et conseiller occulte.

Papus dirigeait également des séances et évoquait l'esprit d'Alexandre III, le père de Nicolas II, qui avait prédit la mort du tsar aux mains des révolutionnaires. Selon des preuves écrites, Papus a promis d'utiliser des expériences magiques pour retarder l'accomplissement de la prophétie jusqu'à sa propre mort (et cette déclaration s'est avérée très exacte, puisque Nicolas II a perdu son trône 141 jours après la mort de Papus lui-même). Apparemment, Papus lui-même semblait être une sorte de chaman pour le roi et la reine, mais il les aidait à prendre des décisions gouvernementales. Dans sa correspondance personnelle, il les a mis en garde à plusieurs reprises contre l'influence négative de Grigori Raspoutine.

Il existe des informations selon lesquelles Papus et Nicolas II auraient organisé une loge martiniste à Tsarskoïe Selo, mais ce message n'a pas été confirmé.

Pendant la Première Guerre mondiale, Papus combattit au sein du corps médical français. Ses contemporains rappelaient qu'en tant que médecin-chef d'un hôpital de première ligne, il ne ménageait aucun effort pour soigner non seulement les soldats français, mais aussi les soldats allemands. De retour à Paris, il contracte la tuberculose et décède à l'âge de 51 ans.

Ses œuvres ont été traduites dans de nombreux pays et il était l'auteur occulte le plus publié du XIXe et du début du XXe siècle. « Magie pratique », « Magie et hypnotisme », « Informations initiales sur l'occultisme », « La science des nombres », « La Kabbale ou la science de Dieu » et bien d'autres ont été publiés à plusieurs reprises en russe.

Nous présentons une nouvelle traduction de son livre «Practical Magic», qui jouit depuis de nombreuses années d'une énorme popularité parmi les lecteurs intéressés par diverses pratiques magiques et occultes.

Introduction

Qu'est-ce que la magie pratique

Nous donnons la définition suivante : La Magie Pratique est l'art d'influencer la volonté dynamisée de l'homme pour accélérer l'évolution des forces vivantes de la Nature, et ce livre explique et développe cette définition. Nous pensons avoir pu décrire la théorie de la psyché humaine, autrefois proposée par Platon et développée dans les travaux de Fabre d’Olivet, conformément aux données de la physiologie moderne. Cette partie du travail constitue une base nécessaire pour une meilleure compréhension du sujet.

Parallèlement, de nombreux chapitres de cet ouvrage sont consacrés à l'étude des forces vives de la Nature, de leur origine astrale et de leurs correspondances dans le monde sublunaire.

Ces questions importantes ne sont très souvent pas prises en compte par ceux qui ont commencé à étudier la Magie sans connaître les principes de base énoncés dans les traditions.

Ce livre contient non seulement la théorie générale des actions magiques, mais aussi des exemples de prières et de sortilèges. Naturellement, lorsque vous maîtriserez bien la Magie Théorique, vous pourrez alors vous passer de ces exemples : votre esprit immortel vous proposera lui-même les expressions nécessaires et parfaitement adaptées à chaque action spécifique. Mais c'est votre affaire, mon devoir est de vous montrer la voie et d'en éloigner irrévocablement tous ceux qui en sont incapables.

Prière! Épeler! Des formules mystérieuses !

Ne trouvez-vous pas drôle qu'au XIXe siècle un auteur qui se prétend minutieux présente tout cela aux « fils du progrès », « enfants célèbres de l'âge des chemins de fer et du téléphone », tout en conseillant aux lecteurs de se protéger des des extrêmes comme le cléricalisme et le matérialisme ?

N'est-ce pas suffisant pour que le sceptique moderne, vaniteux, fier et impatient, jette ce livre au feu ?

A notre époque, où de tels phénomènes deviennent partout à la mode, où les « magiciens », les « clairvoyants » et les « grands initiés », les « professeurs d'occultisme et de sorcellerie » poussent autour de nous comme des champignons et submergent les maisons d'édition de leurs ouvrages obscurs, un rayon Il faut de toute urgence de la lumière, un fil conducteur qui permette aux lecteurs réfléchis d’apprécier ces « grands personnages » à leur juste valeur. Et si le travail proposé les aide ne serait-ce qu'un peu dans ce domaine, nous serons pleinement récompensés de nos efforts.

Si nous parlons de gens qui croient sincèrement à l'exactitude de la science officielle moderne et considèrent la pratique de la magie comme du pur charlatanisme ou le jeu d'une imagination malade, demandons-leur : les lois du développement ne devraient-elles pas s'appliquer aux forces physiques dans le de la même manière qu'ils s'appliquent au reste de la nature ? et prendrons-nous sur nous le courage de fixer des limites à la transformation de l'énergie sous n'importe laquelle de ses formes ?

Et tout le cours de l'histoire ne nous prouve-t-il pas que très souvent ce qui est aujourd'hui considéré comme de la sagesse était hier appelé folie, et ne s'ensuit-il pas par analogie que ce qui nous semble illogique n'est qu'une manifestation logique de raisons qui nous sont encore inconnues. ?

Après tout, l'action d'une machine électrique dotée de pieds en verre isolé est considérée comme logique, convertissant le travail mécanique consacré à la rotation de son disque de verre en énergie électrique et accumulant cette énergie électrique sur les billes métalliques du conducteur. Pourquoi alors, a priori, l'action d'un magicien est-elle considérée comme insensée et absurde, isolé au sein de son cercle et transformant en énergie astrale le travail physique et mental qu'il a effectué sur son corps en cours de préparation, et accumulant cette énergie sur un boule de métal située au bout de son bois, recouvert de vernis de la baguette ?

Tout le monde trouve logique et rationnel d'avoir un paratonnerre qui attire et éteint l'énergie électrique d'un nuage, ou une pointe métallique qui dissipe l'énergie électrique dans une machine de Ramsden.

Mais lorsqu'un magicien, armé d'une pointe métallique appelée épée magique, absorbe l'énergie concentrée dans le système des forces astrales, alors immédiatement tous ceux qui s'estiment en droit de porter le titre de gens de science crient : « folie », « hallucination, » ou « tromperie » !

Je le répète : les forces utilisées par le magicien sont du même ordre que toutes les autres forces de la Nature, et elles sont soumises aux mêmes lois. La différence est qu'ils proviennent de la transformation de l'énergie psychique dans un milieu vivant et conservent des traces de leur origine psychique sous la forme de quelques signes de rationalité.

La personne analphabète et fanatique considère ces forces comme le diable ; le scientifique, qui est empêché d'étudier sereinement ses microbes, ne voit que les caprices de ceux qui ont le courage d'étudier des questions qui ne figurent dans le programme d'études d'aucune université au monde.

Un chercheur sérieux doit être pleinement conscient de tous les moindres détails de la problématique étudiée et ne doit pas réagir aux mots, d'où qu'ils viennent.

Chapitre 1 : Définition de la magie

Vous avez bien sûr entendu la blague sur l'œuf de poule que Christophe Colomb a mis sur la table ? Il n’est pas nécessaire de vous le répéter.

Cette anecdote montre que, pour faire simple, de toutes les solutions à un problème, la plus simple est la plus difficile à trouver. De même, la Magie semble mystérieuse et incompréhensible à ceux qui décident de l'étudier sérieusement, uniquement parce que l'étudiant plonge immédiatement dans des détails complexes, dans lesquels il se perd.

Les lecteurs voient qu’en tant qu’auteur, j’aime les comparaisons et parfois même en abuse. Que cette habitude soit un inconvénient ou un avantage, elle est si profondément enracinée en moi que je n'y renoncerai pas dans ce travail, tout comme je ne l'ai jamais abandonné auparavant. Par conséquent, il me semble qu'un excellent début pour expliquer Magic est une question si étrange, à première vue : « Avez-vous vu une calèche rouler dans la rue ?

"Pourquoi cette question?" - tu demandes. Et d'ailleurs, je répondrai pour vous montrer que quelqu'un qui a observé attentivement l'équipage peut facilement comprendre la Mécanique, la Philosophie, la Physiologie et, entre autres, la Magie.

Si vous considérez ma question et, surtout, ma réponse comme stupide, cela signifie que vous ne savez pas observer ; ce que vous regardez mais ne voyez pas ; vous le sentez, mais vous ne le ressentez pas. Cela signifie également que vous n'avez pas l'habitude de penser à ce que vous voyez, en recherchant des liens entre les objets les plus simples.

Un jour, Socrate, se promenant dans les rues d'Athènes, aperçut un homme portant du bois de chauffage et remarqua avec quelle habileté ils étaient empilés. Le philosophe s'est approché et a parlé avec cet homme, après quoi il l'a pris comme élève, dont a grandi plus tard le célèbre Xénophon. Il ressort de là que Socrate voyait mieux avec les yeux de son esprit qu'avec ses yeux.

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