Константинопол беше столицата. История и етнология

Отидете на навигация Отидете на търсене

Константинопол през византийската епоха

Константинопол(друг гръцки. Κωνσταντινούπολις , Константинуполис, или друг гръцки. ἡ Πόλις - "Град", осман. قسطنطينيه ‎ , тур. Константинополис, лат. Константинополис) - името до 28 март 1930 г., неофициалното име (официално - Нов Рим) на столицата на Римската империя (330-395), Византийската или Източната Римска империя (395-1204 и 1261-1453), лат. империя (1204-1261) и Османската империя (1453-1922).

Византийски Константинопол, разположен на стратегически нос между Златния рог и Мраморно море, на границата и, е бил столица на християнската империя - наследник на Древен Рим и Древна Гърция. През Средновековието Константинопол е бил най-големият и най-богат град в Европа. И до днес той остава най-големият град в Европа по население.

Сред имената на града - Византия (гръц. Βυζάντιον , лат. Византия), Нов Рим (гръц. Νέα Ῥώμη , лат. Nova Roma) (част от титлата патриарх), Константинопол, Константинопол (при славяните; превод на гръцкото име "Царски град" - Βασιλεύουσα Πόλις - Василевуса Полис, град Василеус) и Истанбул. Името „Константинопол” е запазено в новогръцки, „Царград” – в южнославянски. През 9-12 век помпозното име "Византида" (гръц. Βυζαντις ). Градът е официално преименуван през 1930 г. по време на реформите на Ататюрк.

История

Константин Велики (306-337)

Църквата на светите апостоли

През 324 г., след победи в междуособни войни, императорът на Римската империя Константин Велики се разгръща през 7 век пр.н.е. д. като гръцка колония в град Византия, най-голямото строителство - хиподрумът е преустроен, построени са нови дворци, издигнат е огромната църква на апостолите, издигат се крепостни стени, произведения на изкуството са донесени в града от всички краища империята. В резултат на мащабно строителство градът се увеличава няколко пъти, прирастът на населението се увеличава значително поради миграция от европейски и азиатски провинции.

11 май 330 г. Константин официално прехвърля столицата на Римската империя в града на Босфора и го наименува Нов Рим, Константинопол.

Впоследствие градът се разраства и развива толкова бързо, че вече половин век по-късно, при управлението на император Теодосий, се издигат нови градски стени. Новите стени на града, оцелели до наши дни, вече включват седем хълма - същия брой като в.

Разделена империя (395-527)

След смъртта на Теодосий през 395 г. Римската империя окончателно е разделена на Западна Римска империя и Източна Римска империя. След смъртта на Западната Римска империя (476 г.), Източната империя традиционно се нарича западният термин Византийска империя или просто Византия, въпреки че никога не е имала самонаименование и до края на съществуването на Византия империята се е наричала римски (тоест римски), а неговите жители - римляни (римляни).

Град на Юстиниан (527-565)

По време на управлението на император Юстиниан през 527-565 г. започва „златният век” за Константинопол. Пет години по-късно, през 532 г., в града избухва най-голямото въстание на Ника - градът е значително разрушен, Света София е изгоряла.

След бруталното потушаване на бунта Юстиниан възстановява столицата, привличайки най-добрите архитекти на своето време. Строят се нови сгради, храмове и дворци, централните улици на новия град са украсени с колонади. Специално място заема изграждането на Света София, която се превръща в най-големия храм в християнския свят и остава такава повече от хиляда години – до построяването на катедралата Свети Петър.

„Златният век“ не беше безоблачен: през 544 г. чумата на Юстиниан отне живота на 40% от населението на града.

Градът се разраства бързо и се превръща отначало в бизнес център на тогавашния свят, а скоро и в най-големия град в света. Наричаха го дори просто град. По време на своя разцвет площта на града е била 30 хиляди хектара, а населението - стотици хиляди хора, което е около десет пъти повече от типичния размер на най-големите градове в Европа.

Първото споменаване на турски топоним Истанбул(- истанбул, местно произношение ɯsˈtambul - ystambul) се появяват в арабски, а след това и тюркски източници от 10-ти век и идват от (гръц. εἰς τὴν Πόλιν ), "istin pόlin" - "към града" или "към града" - е косвено гръцко име за Константинопол.

Обсади и упадък

Стените на Константинопол

В периода от 666 до 950 г. градът е подложен на многократни обсади от араби, българи и руси.

По време на управлението на император Лъв Исавриец през 717-741 г. започва период на иконоборчество, който ще продължи до средата на 9 век, много стенописи и мозайки на религиозна тематика са унищожени.

Разцвет при македонците и Комнин

Вторият по големина разцвет на Византия, а с него и на Константинопол, започва през 9 век с идването на власт на македонската династия (856-1071). Тогава, едновременно с големи военни победи над главните врагове - българите (Василий II дори носи прозвището Българоубиец) и арабите, процъфтява гръцкоезичната култура: науката (реформира се Цариградското висше училище - един вид първи европейски университет, основана от Теодосий II през 425 г.), живопис (главно стенописи и икони), литература (главно агиография и летопис). Засилва се мисионерската дейност, главно сред славяните, пример за което е дейността на Кирил и Методий.

В резултат на разногласия между папата и Константинополския патриарх през 1054 г. християнската църква е разделена, а Константинопол става православен център.

Нов дворец във Влахерна

Тъй като империята вече не била толкова голяма, колкото по времето на Юстиниан или Ираклий, нямало други градове, сравними с Константинопол. По това време Константинопол играе основна роля във всички области на живота на Византия. От 1071 г., когато започва нашествието на селджукските турци, империята, а с нея и градът, отново потъват в мрак.

По време на управлението на династията Комнин (1081-1185 г.) Константинопол изживява своя последен разцвет – той обаче вече не е същият като при Юстиниан и македонската династия. Центърът на града се измества на запад към градските стени, към сегашните квартали Фатих и Зейрек. Строят се нови църкви и нов императорски дворец (Дворец Блахерни).

През 11 и 12 век генуезците и венецианците поемат търговската хегемония и се установяват в Галата.

Падането

На 13 април 1204 г. Константинопол е превзет от рицарите от Четвъртия кръстоносен поход, които го изгарят и почти напълно го унищожават. Градът става столица на Латинската империя на кръстоносците, в която икономическото господство преминава към венецианците. През юли 1261 г. византийците, подкрепени от генуезците, превземат града и властта отново преминава към византийската династия на Палеолози.

До средата на 14-ти век Константинопол остава основен търговски център, след което постепенно запада, ключови позиции в града са завзети от венецианците и генуезците. От края на XIV век османските турци многократно се опитват да превземат Константинопол. След построяването на крепостта Румел от султан Мехмед Завоевателя през 1452 г. съдбата на града е решена и на 29 май 1453 г., след продължителна обсада, градът пада.

Константинопол става столица на нова силна държава – Османската империя.

Царград

Ротондата Света София

Царград - славянско име на град или земя Константинопол, столица на Източната Римска (Византийска) империя и съвременната ок. Предоставя се по няколко начина в зависимост от езика, например старославянски: Tѣsargrad; църковнославянски; Царград, руски: Рус. Царград; Южнославянски езици: Кариградски или Цариградски, в зависимост от тяхната азбука (или Цариград като алтернативна латинска транслитерация на кирилицата); словашки Carihrad ; чешки Карихград ; полски Carogrod ; украински Царгород; също Царград и Царград ; виж крал.

Царград- старославянски превод на гръцкия Βασιλὶς Πόλις. Комбинирането на славянските думи цар за "цезар /" и градушказа "град", това означаваше "Град на Цезар". Според Пер Томсен староруската форма е повлияла на старонорвежкото име на Константинопол. Миклагард(Mikligarðr).

Галерия

Изглед от птичи поглед на Константинопол през византийската епоха (реконструкция)



Колоната на Константин, построена от Константин I през 330 г. сл. Хр., за да отпразнува обявяването на Константинопол за новата столица на Римската империя



Константин Велики носи Града като дар на Богородица (мозайка). Света София, около 1000 г



Монета, издадена от Константин I в чест на основаването на Константинопол



Друга монета, издадена от Константин I през 330-333 г. сл. Хр. д. в чест на основаването на Константинопол и Рим също се утвърждава като традиционен център на Римската империя.



Теодосий I е последният римски император, управлявал неразделна империя (детайл от Обелиска на хиподрума на Константинопол).



Картата на Константинопол (1422 г.) от флорентинския картограф Буонделмонти е най-старата карта на града и единствената, която предшества турското завладяване на града през 1453 г.



Днешната Света София е поръчана от император Юстиниан I след предишната, която е разрушена по време на въстанието на Нике от 532 г. Тя е превърната в джамия през 1453 г., когато Османската империя се установява и става музей през 1935 г.



Император Лъв VI (886–912) се покланя на Христос. Мозайка на върха на императорската порта в Света София.



Мозайка от XII век от горната галерия на Света София, Константинопол. Император Йоан II (1118–1143) е показан вляво, с Дева Мария и бебето Исус в центъра и императрица Ирина, съпруга на Йоан, вдясно.



Кръстоносци в Константинопол. Картина от Делакроа.



Латинската империя, Никейската империя, Трапезундската империя и Епирското кралство. Границите са много неопределени.



Мехмед Завоевателят влиза в Константинопол, картина на Фаусто Зонаро



Орел и змия, мозайка от 6 век на пода, Константинопол, Големия дворец.

Този древен град на кръстопътя на два континента някога се е наричал Византия, а след това Константинопол. Сега се казва Истанбул. Столицата на трите най-велики империи, тя все още смайва въображението.

И все пак, въпреки всичко, градът успя да се промени много. Ако някога стените на Византия са служили за подслон за едва половин милион жители, днес тук живеят поне десет милиона души. Точно както Византия, като столица на Византийската империя, наследи блясъка и величието на древния Рим, Константинопол служи не само като резиденция на османските султани, но и като политически и икономически център на огромната империя. Съвременният Истанбул е гъсто населен град, религиозен и културен център на Турция, транзитен пункт между Изтока и Запада. Този удивителен котел е смесил много култури и цивилизации, които са оставили своите отпечатъци на тази земя. Този фантастичен град е синтез на традиция и модерност.

Азия и Европа се срещат тук в проток, наречен Босфора. Истанбул е разположен от двете страни на протока на два континента. И въпреки че само няколко ажурни моста свързват физически двете части на града, в продължение на много векове те са неразделно цяло както в културен, така и в исторически план.
Самият Делфийски оракул наредил на древния грък Визас от Мегара да напусне дома си и да положи град Византия. Така през 658 г. пр.н.е. д. на бреговете на великолепния Босфор се появи нов град. Подчинените му територии Византия се превръщат в връзка между средиземноморските цивилизации и далечни народи, живеещи по бреговете на Черно море.

През 333 г. римският император Константин I приема християнството, което обаче е дълбоко вкоренено в римските традиции, премества столицата на своята империя от Рим в град на брега на Босфора. Първоначално се нарича „Нов Рим“, но скоро става Константинопол. Константин, без да щади усилия, построява своя Нов Рим, както трябва да бъде, на седем хълма, а Юстиниан I построява върху руините на храма от VI век. величествена Света София.

1204, годината на кръстоносния поход, стана черна за прекрасната „перла на Босфора“. По пътя си към Светите земи кръстоносците не пощадиха града, минавайки през него с огън и меч: всеки пети жител на половинмилионната столица беше убит в клането, което извършиха. Нейните безценни съкровища бяха или унищожени, или ограбени и изнесени, за да потънат завинаги в неизвестност. Въпреки това градът намира сили да се възстанови от ужасното нашествие и до XIV век. почти възвърна предишната си слава. Улиците отново се изпълниха с оживена многоезична тълпа, над която се издигаха несравними дворци и храмове. Османската династия обаче вече набира сила, слагайки край на Византия – столицата на света на брега на Босфора. През следващите 500 години, до 20-ти век, турските султани възстановяват Константинопол по свой вкус: сега градът трябваше да демонстрира богатството и величието на тяхната империя.

Света София, Света София, е уникален паметник на византийския архитектурен стил. Този пример за умението на древните архитекти е построен от 532 до 537 г., като самият император Юстиниан I става негов „водещ архитект“. Той не само ежедневно проверява как върви строителството на храма, но и кани най-добрия архитект от онова време – Исидор Милетски.

Въпреки невероятните трудности, възпрепятстващи строежа (стените на катедралата се срутваха няколко пъти поради земетресения или поради дефекти в прибързаната зидария), императорът и неговите привърженици го завършиха в най-кратки срокове. Най-забележителният детайл на катедралата е централният купол с диаметър 31 m и висок 55 m. Мозайките, колоните и галериите, които го украсяват, могат да се считат за произведение на изкуството сами по себе си, заедно с четирите минарета, добавени по заповед на османските владетели, след като те завладяват Константинопол през 1453 г.

От тази година храмът, който е бил светиня на православните християни, се е превърнал в главната Осман-V джамия от 15 век. османците построили султанския дворец – истински град в града – в самия край на полуострова. През следващите 500 години султанът и неговите служители са живели в този архитектурен комплекс, наречен дворецът Топкапъ. Частните квартири на султана, включително харема, се намират в сърцето на тази сграда, заобиколена от много дворове, павилиони и градини. В същото време в двореца Топкапъ могат да живеят и работят до 40 000 души. Построен е от най-известния архитект на Османската империя Мимар Синан, който надминава умението на византийските архитекти. Дворецът се превръща в короната на неговото творчество.

Никоя друга частна квартира на династичните владетели не предизвиква толкова интерес, колкото „забраненото място“ на двореца Топкапъ – неговият прочут харем. Това са на първо място стаите, в които жените и момичетата са учили музика, танци и изкуство, както и мястото на пребиваване на привилегированите съпруги на султана - тези, които са му раждали деца.

До 2000 жени и момичета, охранявани от армия от евнуси, можели да живеят в харем едновременно.

Декорации Дворецът Топкапъотразяват приказното богатство на Османската империя. За декорирането на интериора са използвани само най-скъпоценните дървета и скъпи материали: всяка мебел, килим или гоблен е безценно произведение на изкуството само по себе си.

Султанът наредил да започне изграждането на Синята джамия в началото на 17 век, като го поверил на ученик на Мимар Синан на име Мехмет-Ага. Новата джамия, получила името си от синьо-белите плочки, украсяващи сводовете и корнизите, е построена точно срещу Света София.

Покрити с шест минарета, които са символ на значението на този храм за мюсюлманите по целия свят: само Голямата джамия в Мека има седем минарета, още едно. Според придворните хронисти шестте минарета са се появили, защото архитектът е тълкувал погрешно думите на султана. Султанът иска покривът им да бъде направен от листово злато, но изчисленията показаха, че кулите не могат да издържат такава тежест. Мехмет-ага, без да иска да предизвиква гнева на владетеля, се преструвал, че не е чул заповедта. На турски altyn означава "злато", а alty означава "шест". Успя ли хитрият архитект да избяга от наказанието? Летописците мълчат за това.

Константинопол остава величествената перла на Османската империя до 19 век, когато резултатите от посредствената политика на турските власти започват да се отразяват на външния му вид. Например, султаните напълно отричат ​​необходимостта от индустриализация на страната, което води до обедняване на Турция и финансов колапс. От 1923 г. Константинопол престава да бъде столица на Турция, новото републиканско правителство се премества в Анкара.

На 28 март 1930 г. Кемал Ататюрк, основателят и първи президент на Република Турция, дава на града ново име. Така Константинопол стана Истанбул. Към днешна дата градът на брега на Босфора, на кръстопътя на Европа и Азия, е възвърнал своето културно и икономическо значение. Той отново служи като врата към Европа, стимулирайки вековното желание на Турция да се присъедини към Запада.

ФАКТИ

* Световно наследство:Списъкът на ЮНЕСКО за световно наследство през 1985 г. включва всички исторически квартали на Истанбул, включително сградите, разположени там: Света София, Синята джамия и двореца Топкапъ.

* Лъкът на султана:Дори султанът се покланя, когато прекрачва прага на ислямска светиня. От тавана до източната порта на Синята джамия е опъната чугунена верига по такъв начин, че султанът, яздейки кон, трябваше да наведе глава в знак на смирение и вяра.

ДАТИ

* ДОБРЕ. 658 г. пр. н. е.: Гърците основават колонията Византион.

* 196 г. сл. Хр.: Градът е превзет от римския император Септимий Север.

* 324: Император Константин влиза в града, който нарича Нов Рим. На 1 май 440 г. градът е преименуван на Константинопол.

* 395: Константинопол – столица на Източната Римска империя.

* 532: Юстиниан I започва строежа на Света София, завършен през 537 г.

* 1204: Градът е разграбен от кръстоносците.

* 1453: След многогодишна обсада градът е превзет от османския султан Мехмет II.

* 1609-1616: Построена е Синята джамия на Султан Ахмет.

* 1923: Столицата на Турция се премества в Анкара.

1934-1935: Света София се превръща в музей

Древният град, разположен в две части на света, свидетел на възхода и падането на няколко велики империи, все още удивлява със своята красота и величие. Константинопол днес се смята за един от най-древните и уникални градове в Европа. За почти три хиляди години история той преживя много събития, промени много владетели и няколко имена.

Византия - родоначалникът на града на царете

Днес Константинопол е уникален град, в който се смесва духът на много културни традиции. Това може да се обясни с доста бурните събития, случили се в неговата история, като се запознаете накратко с които, можете да разберете в коя страна се намира сега и как се нарича древният град.

Гръцки град-държава

По земите на протока Босфора дълго време съществуват селища. Родоначалник на съвременния метрополис е град Византия, който се появява на европейското крайбрежие в края на 7 век. пр.н.е д. Основан е от гръцки заселници от дорийския град Мегара, водени от Визант. Може да е бил син на владетеля на Мегара Ниса.

Градът, разположен на кръстопътя на главни търговски пътища, се разраства и развива бързо. През VI век. пр.н.е д. тя включваше град Халкидон, основан от гърците на азиатския бряг на Босфора малко по-рано от дорийското селище.

Поради благоприятното си стратегическо местоположение Византия се оказва в центъра на множество военни сблъсъци. В началото на VI век е завладян от персите. След победата в битката при Платея гърците освобождават града. Той граничи с атинския съюз на държавите. По време на Пелопонските войни атиняните и спартанците няколко пъти се опитват да превземат тази стратегическа точка. Градът става напълно независим в средата на 4 век пр.н.е. д.

Източна римска провинция

Разширяването на Римската империя не може да не засегне стратегически важния град на Босфора. През 74 г. пр.н.е. д. Византия става част от Римската империя.

Под римската защита градът тихо съществува, расте и се развива до края на 2 век пр.н.е. н. д. През 193 г. започва поредната конфронтация между претендентите за римския императорски трон. Жителите на Византия подкрепят врага на император Луций Септимий Север – Гай Песцений Нигер Юст. Войски, лоялни на императора, обсаждат града в продължение на три години. През 196 г. е напълно разрушен. Скоро жителите се завръщат и възстановяват селището, но е възможно да се възроди предишното му величие едва след век и половина под друго име.

Столица на две империи

Градът на Босфора достига най-високия си просперитет и влияние, превръщайки се от своя страна в център на две империи: великата християнска Византия и брилянтната ислямска порта.

Нов Рим: основаването на град Константин

Основаването на град Константинопол се свързва с името на римския император Константин Велики, който става едноличен владетел след двадесетгодишна гражданска война. Точно известна е и датата на основаването му. Поради постоянната опасност от външна инвазия римските императори на практика не посещават столицата. Константин мисли за преместване на столицата от Рим по-близо до източните граници на империята. Като основа за новия капитал те смятат:

• древна Троя;
• Сердика (съвременна София);
• Византия.

Изборът падна върху града, разположен на кръстопътя на сухопътни и морски търговски пътища. До 330 г. малкият провинциален град се превръща в новата столица на велика империя, официално наречена Нов Рим. Той беше заобиколен от мощни стении зад които са шикозни дворци, величествени църкви, хиподруми, форуми, широки улици.

Още приживе на основателя хората започват да наричат ​​новия град с неговото име – Константинопол. В официалните хроники те решават да преименуват града едва след сто години.

Константинопол се превръща в най-уникалния град в Европа от Средновековието. Той органично съчетава западната (латинската) и източната (гръцката) култура; езически вярвания и новата християнска религия. За разлика от повечето древни градове, центърът на града на Босфора не е форум или акропол, а християнски храм. Основните забележителности на града, които са оцелели и до днес, са: хиподрума, Света София, арката на Троян (Златната порта).

От основаването сиизточната столица на Римската империя става град музей. От цялата огромна държава в града се пренасят паметници и произведения на изкуството от минали епохи, някои от които могат да се видят на многобройни площади, хиподруми и форуми. Наред с материалните паметници на древните култури император Константин и майка му Елена търсят и пренасят християнски реликви в новата столица.

Поради активния приток на население градът бързо расте и се разширява. Още при император Теодосий са издигнати нови градски стени, запазени на съвременната карта на града.

Разцветът на Константинопол

След падането на Западната Римска империя, източната й част е наречена Византийска империя (Византия). Трябва да се отбележи, че самонаименованието на новата държава е Римската (Римската) империя, а жителите се наричат ​​римляни. По време на своето съществуване Константинопол преживява няколко периода на активно развитие.

Византия и Константинопол достигат своя разцвет в началото на VI в. по време на управлението на император Юстиниан I. Той утвърждава християнството като единствена държавна религия. При него се извършва активно храмово и светско строителство, по централните улици се появяват монументални колонади. Специално място сред архитектурните паметници от това време заема Света София, която дълго време е била най-голямото християнско светилище в света.

Градът преживява следващия период на растеж по време на управлението на императорите от македонската династия през 9-11 век. ekah. Те водеха доста успешна и далновидна външна и вътрешна политика.

Значителна част от византийската армия са били наемници от староруските и скандинавските земи. Скандинавските и руските наемници в Миклагард (скандинавското име на Константинопол) бяха високо ценени. В някои хроники се споменава, че са били използвани като лична охрана на императора.

Разцветът на гръцкоезичната култура е свързан със следните събития:

• провеждане на реформи в най-стария европейски университет, основан през 425 г.;
• развитието на изобразителното изкуство, представено с иконопис и стенопис;
• увеличаване на броя на литературните произведения, представени от жития на светци и многобройни хроники.

Но от ключово значение има активната мисионерска дейност в славянските земи, където столицата на Византийската империя се нарича Царград („градът на царете“). От особено значение за славянските народи е делото на Кирил и Методий, създателите на славянската азбука. Знаменателно събитие не само в историята на Византия, но и в целия свят, се случва през 1054 г. Напрежението между главите на римската и константинополската духовна власт довежда до разцепление на християнската църква на католическа и православна, център на които е Константинопол.

Спад в развитието на градана Босфора в средата на XI век се свързва с нашествието на селджукските турци и значително намаляване на територията на империята.

Последният период на развитие на града под името Константинопол настъпва по време на управлението на династията Комнини. По това време строителството на храма е в ход. Но основната роля в търговията вече не играе местното население, а европейските търговци от Генуа и Венеция.

Окончателното падане на столицата на Византия

Най-богатият град в Европа, който е столица на Православната Византийска империя, е отслабен от набези и е много примамлива мишена за рицарите на кръстоносците и католическата църква. През пролетта на 1204 г. Константинопол е обкръжен от обединените сили на много европейски държави. Той е взет с щурм на 13 април. Съвременниците отбелязват, че криейки се зад името на Христос, кръстоносците плячкосват града и се подиграват на жителите му. По-голямата част от значимите църковни реликви в страните от съвременна Европа са изнесени от Константинопол през 13 век. На картата на света се появи нова държава - Латинската империя.

Шестдесет години градът на Босфора остава столица на Латинската империя. През 1261 г. представителят на последната византийска управляваща династия Михаил VIII Палеолог си възвръща престола. Византия на световната карта ще продължи до 1453 г. По това време само няколко сгради и древният хиподрум напомняха за някогашното величие на Константинопол. С хитрост и натиск, преодолявайки съпротивата на защитниците на града, османският султан Мехмет II превзема непревземаемата някога крепост. С това приключи историята на великия Константинопол, но започна животът на красивия Истанбул.

Истанбул: история и съвременност

Превръщайки се в столица на Османската империя, древният град получава нов живот. Османските завоеватели не унищожават християнските църкви, преустройват ги в джамии. Разширяването и укрепването на османската държава позволява на Истанбул да се превърне в един от основните ислямски религиозни центрове. В него са пренесени много мюсюлмански реликви.

Управлението на султан Сюлейман Велики се превръща във време на нов разцвет на града. Активно се строят джамии, дворци, училища. Търговията се развива както с европейски страни, така и с азиатски държави.

Трябва да се отбележи, че официалната религия на османските турци е ислямът, но половината от населението на Истанбул са християни. Това положение продължава до началото на 20 век.

Участието на Османската империя в Първата световна война на страната на Германия оказва значително влияние върху живота на Истанбул. Поражението на германската коалиция доведе до следните последици за града на Босфора:

• окупация от войските на Антантата;
• загуба на капиталов статус;
• принудително изселване на членове на християнската общност.

Въпреки това Истанбул остава един от най-красивите градове в Европа, приемащ милиони туристи от цял ​​свят всяка година. За да разберете и разберете каква държава е Византия сега, трябва да се разходите по улиците на стария град, да разгледате шумния ориенталски базар, да се изкачите по крепостните стени и да видите водите на залива Златния рог, да посетите древните водни резервоари , възхищавайте се на величието на истанбулските джамии.

Ако си наумите да намерите Константинопол на съвременна географска карта, ще се провалите. Работата е там, че от 1930 г. градът на такъв град не съществува. По решение на създаденото през 1923 г. ново правителство на Турската република град Константинопол (бившата столица на Османската империя) е преименуван. Съвременното му име е Истанбул.

Защо Константинопол е наречен Константинопол? Удивителната история на града има повече от едно хилядолетие. През този период той е претърпял много промени, като е бил столица на три империи едновременно: Римска, Византийска и Османска. Не е изненадващо, че той трябваше да сменя имената повече от веднъж. Първото име, дадено му в историята, е Византия. Съвременното име на Константинопол е Истанбул.

Царград се възприема от руските хора като център на православието. Скоро след приемането на християнството в руската култура се извършва систематично сакрализиране (надаряване със сакрален смисъл) на образа на Константинопол.

Именно образът на Константинопол в руските народни приказки вдъхновява идеята за странна отвъдморска страна с нейната магия и всякакви чудеса.

Бракът на Владимир с византийска принцеса води до установяване на културни и духовни връзки с Константинопол. Царград изигра изключително положителна роля в развитието на руското общество, тъй като бизнес и културни контакти доведоха до скок в развитието на иконописта, архитектура, литература, изкуство и социални науки.

По заповед на Владимир в Киев, Полоцк и Новгород са построени великолепни катедрали, които са точни копия на катедралата „Света София“ в Константинопол.

На главния вход на Владимир и Киев е монтирана златна порта, създадена по аналогия със златните порти, които се отварят по време на тържествените церемонии на срещата на византийските императори.

Етимологична бележка

Интересна е етимологията на думата "цар". Това се случи от името на римския император Гай Юлий Цезар. Думата "Цезар" става задължителна част от титлата на всички владетели на империята: както в ранните, така и в по-късните периоди на нейното съществуване. Използването на префикса "Цезар" символизира последователността на властта, която е преминала към новия император от легендарния Юлий Цезар.

В римската култура понятията "цар" и "Цезар" не са идентични: в ранните етапи на съществуването на римската държава царят е наричан думата "рекс", изпълнява задълженията на първосвещеника, правосъдието на мир и водач на армията. Той не бил надарен с неограничена власт и най-често представлявал интересите на общността, която го избрала за свой водач.

Краят на Византийската империя

На 29 май 1453 г. султан Мехмед II Завоевателят превзема Константинопол след 53-дневна обсада. Последният византийски император Константин XI, застанал на молебен в катедралата „Света София“, храбро се бие в редиците на защитниците на града и загива в битка.

Превземането на Константинопол означавало край на съществуването на Византийската империя. Константинопол става столица на османската държава и отначало се нарича Константин, а след това е преименуван на Истанбул.

В Европа и Русия градът се нарича Истанбул, което е изкривена форма на турското име.

Константинопол (Царград) е една от древните столици на света. Константинопол – изчезналата столица на изчезналата държава – Византийската империя (Византия). Паметниците на византийската архитектура, които се намират в Константинопол, напомнят за някогашното величие на Константинопол.

Константинопол (Царград)- столица на Римската империя, след това Византийската империя - държава, възникнала през 395 г. при разпадането на Римската империя в източната й част. Самите византийци са се наричали римляни - на гръцки "римляни", а властта им "римски".

Къде се намира Константинопол?През май 1453 г. турските войски превземат столицата на Византия. Константинопол е преименуван на Истанбул и става. Така древната столица на Византия Константинопол изчезва от политическата карта на света, но градът не престава да съществува в действителност. Появи се на политическата карта вместо Константинопол.

Основаването на Константинопол.Константинопол (Царград на средновековните руски текстове) е основан от римския император Константин I (306-337) през 324-330 г. на мястото, възникнало около 660 г. пр.н.е. д. на европейското крайбрежие на протока Босфор на Мегарската колония Византия (оттук и името на държавата, въведено от хуманистите след падането на империята).

Прехвърляне на столицата на Римската империя от Рим в Константинопол.Прехвърлянето на столицата на Римската империя в Константинопол, което се извършва официално на 11 май 330 г., се дължи на близостта й до богатите източни провинции, благоприятното търговско и военно-стратегическо положение и липсата на противопоставяне на императора от страна на сената. Константинопол, голям икономически и културен център, не избягна масовите народни въстания (най-значимото е Ника, 532 г.).

Възходът на Константинопол. Константинопол при Юстиниан I (527 - 565).Статуи на Юстиниан в Константинопол. Разцветът на Константинопол се свързва с император Юстиниан I. В столицата е имало много статуи, посветени на него, но те не са оцелели и са известни само от описания. Един от тях представлявал императора на кон под формата на Ахил (543-544, бронз). Самата статуя и вдигната дясна ръка на Юстиниан са обърнати на изток като „предизвикателство” и предупреждение към персите; вляво императорът държеше топка с кръст – един от атрибутите на властта на василевса, символ на властта на Византия. Статуята се намирала във форума Августеон, между портите на Големия дворец и църквата Св. София.

Света София в Константинопол.Значението на името на храма. Света София в Константинопол - най-известният храм на Византия - е построен от архитектите Анфимий от Трал и Исидор от Милет по заповед на Юстиниан I за пет години, а на 26 декември 537 г. храмът е осветен. „Света София” означава „света мъдрост”, което според богословската терминология означава „свят дух”. Храмът не е бил посветен на светица на име София, това е синоним на "божествена мъдрост", "слово Божие".

Архитектура на Света София в Константинопол. Вътрешната украса на храма. Мозайки на Света София. Архитектурният образ на Света София символично го доближава до образа на Вселената. Подобно на небосвода, изглежда, че „виси“ надолу от невидима точка извън света. Според византийския писател Прокопий Кесарийски (V – VI в.), куполът на Света София „изглежда... като златно полукълбо, слязло от небето“. Прекрасна вътрешна украса на храма. През 867 г. апсидата на Света София е украсена с фигурата на седнала Богородица с бебе и двама архангели. Ликът на Божията майка е пропит с антична чувственост, а не с византийски аскетизъм, и в същото време с духовност. Входът на храма е предшестван от мозаечна сцена (края на 11 век), в която император Лъв VI Мъдри (866 - 912) е показан коленичил пред Христос. Така той падаше ницки всеки път по време на церемонията по влизането му в катедралата. Ритуалният характер на сцената се изразява в самата й идея – да предаде връзката между императора и Бога. Императорът се поклони пред Христос като негов земен приемник.

Интересен факт за мозайката на Света София.Мозайките на Света София са източник за изучаване на ежедневната история на византийския императорски двор. На мозайка от 12 век Императрица Ирина изглежда безстрастна, изобразена по тогавашната мода, лицето й е покрито с дебел слой грим, веждите й са обръснати, бузите й са силно начервени.

Константинопол през 7-11 век. Хиподрум в Константинопол. Бронзова квадрига на императорската ложа на хиподрума. Въпреки икономическия упадък, който Византия преживява от края на VII век, икономическото значение на столицата нараства. Тъй като повечето от византийските градове са аграризирани, търговско-занаятчийската дейност е съсредоточена главно в Константинопол. До края на 11 век. той доминира в страната политически и икономически. Базилевите украсяват столицата си с множество статуи на площадите, паметни триумфални арки и колони, храмове и развлекателни съоръжения. И така, императорската кутия на хиподрума (дължина - 400 м, ширина около 120 м, побираща до 120 хиляди зрители) е украсена с бронзова квадрига, по-късно пренесена във Венеция, където все още стои над портала на катедралата Св. . Марка. Арабският географ от 11 в. Идризи съобщава, че на хиподрума, освен прочутата квадрига, имало и два реда много живи бронзови статуи на хора, мечки и лъвове, имало и два обелиска. А европейците „гледаха императорската площадка като чудо, когато я видяха“.

Превземането на Константинопол от кръстоносците през 1204 гВ 12 ст. започва упадъкът на занаятчийството и търговията на града, поради проникването в Константинопол на италиански търговци, които се заселват в една от неговите области – Галата. През април 1204 г. Константинопол е превзет и разграбен от участниците в IV кръстоносен поход (1202 – 1204). Само от църквата Света София, според очевидец на събитията, са изнесени „свещени съдове, предмети на изключително изкуство и изключителна рядкост, сребро и злато, които са облицовани със столове, преддверия и порти“. Влизайки във вълнение, кръстоносците, рицарите на Христос, принудени да танцуват на главния трон, пише очевидец, голи жени и докарали мулета и коне в църквата, за да извадят плячката.

Константинопол е столицата на Латинската империя.През същата 1204 г. градът става столица на Латинската империя, създадена от кръстоносците (1204 - 1261), икономическото господство в него преминава към венецианците.

Константинопол през 1261 - 1453 г Възприемането на исляма от византийците.През юли 1261 г. византийците, подкрепени от генуезците, си превземат града. До средата на 14 век. Константинопол остава основен търговски център, след което постепенно се разпада, ключови позиции в него са завзети от венецианците и генуезците.

От края на 14 век Турците неведнъж се опитват да превземат столицата. И в същото време византийците бяха резервирани към исляма. В Константинопол и под стените му са издигнати джамии и ислямски мавзолеи. Да, и самите византийци отначало смятаха, че ислямът е вид християнска ерес, че не се различава много от несторианството и монофизитството, идеологически течения в източните провинции на империята.

Превземането на Константинопол от турците през 1453 г Архитектурни паметници от византийския период в Истанбул – бившият Константинопол.През май 1453 г., след дълга обсада, турските войски окупират града. Константинопол е преименуван от византийско време в съвременен Истанбул, запазени са останките от крепостни стени, фрагменти от императорски дворци, хиподрум, подземни цистерни. Повечето от религиозните сгради са пригодени за джамии: Света София днес е джамията Света София, базиликата Св. Йоан Студит (Емир Ахор-Джамиси, 5 век). Църкви Св. Ирина (532 г., преустроена през 6 - 8 в.), Св. Сергий и Вакх (Кючук Света София, 6 век), Св. Андрей (Ходжа Мустафа-джами, 7 век), Св. Теодосий (Гюл-джами, втора половина на 9 век), Мирелеон (Будрум-джами, първа половина на 10 век), Св. Федор (Килисе-джами, втора половина на 11-14 век), храмовият комплекс на Пантократор (Зейрек-джами, 12 век), църквата на манастира Хора („извън градските стени“) - Кахрие-джами (възстановена през 11 век, мозайки началото на 14 век).

Със превземането на Константинопол от турците неговата история, както и историята на Византия, е приключила, историята на Истанбул и Османската империя тепърва започва.

Препечатването на статията като цяло и на части е забранено. Хиперактивната връзка към тази статия трябва да включва автора на статията, точното заглавие на статията, името на сайта.