Ijtimoiy harakatchanlikning turlari va turlari. Ijtimoiy harakatchanlik tushunchasi va turlari

Ijtimoiy harakatchanlik kontseptsiyasi ijtimoiy tabaqalanish ierarxiyasidagi turli pozitsiyalar orasidagi shaxslarning (ba'zan guruhlarning) o'z maqomining o'zgarishi bilan bog'liq harakatini anglatadi.

P.Sorokin ta'rifiga ko'ra, "ijtimoiy harakatchanlik deganda shaxsning har qanday o'tishi tushuniladi ... bir ijtimoiy pozitsiyadan ikkinchisiga."

Ijtimoiy harakatchanlikning ikkita asosiy turi mavjud - avlodlararo va avlod ichidagi, shuningdek ikkita asosiy turi - vertikal va gorizontal. Ular, o'z navbatida, bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan kichik tur va kichik turlarga kiradi.

Avlodlararo harakatchanlik bolalarning eng yuqori ijtimoiy mavqega erishishi yoki ota-onalariga qaraganda pastroq mavqega tushishini anglatadi. Misol: Ishchining o‘g‘li professor bo‘ladi.

Intragenerational harakatchanlik sodir bo'ladi, bunda bir xil shaxs hayoti davomida bir necha marta ijtimoiy pozitsiyalarni o'zgartiradi. Aks holda, bu ijtimoiy martaba deb ataladi. Misol: tokar muhandis bo'ladi, keyin esa sex mudiri, zavod direktori, vazir bo'ladi.

Vertikal harakatchanlik bir qatlamdan (mulk, sinf, kasta) boshqasiga o'tishni nazarda tutadi.

Harakat yo‘nalishiga ko‘ra yuqoriga harakatlanish (ijtimoiy ko‘tarilish) va pastga harakatlanish (ijtimoiy pasayish, pastga harakatlanish) mavjud.

Rag'batlantirish yuqoriga harakatlanishning namunasidir, buzish esa pastga harakatlanishdir.

Gorizontal harakatchanlik individning bir ijtimoiy guruhdan bir xil darajada joylashgan ikkinchisiga o`tishini nazarda tutadi.

Misol tariqasida bir mehnat jamoasining boshqasiga, bir fuqarolikdan ikkinchisiga, bir oiladan (ota-ona) ikkinchi oilaga (o‘ziniki, yangi tashkil etilgan), bir kasbdan boshqasiga o‘tishi misol bo‘la oladi. Bunday harakatlar vertikal yo'nalishda ijtimoiy pozitsiyada sezilarli o'zgarishsiz sodir bo'ladi.

Geografik harakatchanlik - gorizontal harakatchanlikning o'zgarishi. Bu holat yoki guruhning o'zgarishini anglatmaydi, balki bir xil maqomni saqlab qolgan holda bir joydan ikkinchi joyga ko'chirishni anglatadi.

Masalan, xalqaro va mintaqalararo turizm, shahardan qishloqqa va orqaga ko'chish.

Agar joy o'zgarishiga maqom o'zgarishi qo'shilsa, unda! geografik harakatchanlik migratsiyaga aylanadi.

Agar qishloq aholisi shaharga qarindoshlarini ziyorat qilish uchun kelsa, bu geografik harakatchanlikdir. Agar u doimiy yashash uchun shaharga ko'chib o'tgan bo'lsa va bu erda ish topsa, demak bu migratsiya. U kasbini o'zgartirdi.

Ijtimoiy harakatchanlikni quyidagilar bo'yicha tasniflashingiz mumkin; boshqa mezonlar. Shunday qilib, masalan, ular ajratadilar:

individual harakatchanlik, bir odamda boshqalardan mustaqil ravishda pastga, yuqoriga yoki gorizontal harakatlar sodir bo'lganda;

guruh harakatchanligi, harakatlar jamoaviy ravishda sodir bo'lganda, masalan, ijtimoiy inqilobdan so'ng, eski sinf hukmronlik mavqeini yangi sinfga beradi.

Sotsiologlar individual harakatchanlik omillariga, ya'ni bir kishining boshqasidan ko'ra ko'proq muvaffaqiyatga erishishiga imkon beruvchi sabablarga ishora qiladilar: oilaning ijtimoiy mavqei; ta'lim darajasi; millati; qavat; jismoniy va aqliy qobiliyatlar, tashqi ma'lumotlar; ta'lim olish; yashash joyi; foydali nikoh.

Mobil shaxslar bir sinfda sotsializatsiyani boshlaydi va boshqa sinfda tugaydi. Ular tom ma'noda bir-biriga o'xshamaydigan madaniyatlar va turmush tarzi o'rtasida ajralgan. Ular o'zlarini qanday tutishni, kiyinishni, boshqa sinf standartlari nuqtai nazaridan gapirishni bilishmaydi. Ko'pincha yangi sharoitlarga moslashish juda yuzaki bo'lib qoladi.

Guruhning harakatchanligi butun sinf, mulk yoki kastaning ijtimoiy ahamiyati ko'tarilgan yoki tushganda yuzaga keladi.

Masalan, grundlar, lombardlar, gotlar bosqinchiligi Rim imperiyasining ijtimoiy tabaqalanishini buzdi: eski aristokratik oilalar birin-ketin yo‘q bo‘lib ketdi, ularning o‘rniga yangilari paydo bo‘ldi. Varvarlar yangi sulolalar tuzdilar va yangi dvoryanlar paydo bo'ldi.

P.Sorokin ulkan tarixiy materialda ko'rsatganidek, guruh harakatchanligiga quyidagi omillar sabab bo'lgan: ijtimoiy inqiloblar; xorijiy interventsiyalar, bosqinlar; davlatlararo urushlar; fuqarolar urushlari; harbiy to'ntarishlar; siyosiy rejimlarning o'zgarishi; eski konstitutsiyani yangisi bilan almashtirish; dehqonlar qo'zg'olonlari; aristokratik oilalarning o'zaro urushi; imperiyaning yaratilishi.

Guruhning harakatchanligi tabaqalanish tizimi o'zgargan joyda sodir bo'ladi.

Ijtimoiy harakatchanlik deganda shaxs yoki guruhning yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi tushuniladi. Ijtimoiy harakatchanlik jamiyatdagi (yakka tartibda va guruhlarda) odamlarning ijtimoiy harakatining yo'nalishi, xilma-xilligi va masofasi bilan tavsiflanadi.

P.Sorokin ulkan tarixiy materialda ko'rsatganidek, guruh harakatchanligining sabablari sifatida quyidagi omillar ta'sir ko'rsatdi: ijtimoiy inqiloblar; xorijiy interventsiyalar, bosqinlar; davlatlararo urushlar; fuqarolar urushlari; harbiy to'ntarishlar; siyosiy rejimlarning o'zgarishi; eski konstitutsiyani yangisi bilan almashtirish; dehqonlar qo'zg'olonlari; aristokratik oilalarning o'zaro kurashi; imperiyaning yaratilishi. Ijtimoiy harakatchanlikni o‘rganishda sotsiologlar quyidagi belgilarga e’tibor berishadi: sinflar va maqom guruhlari soni va hajmi; shaxslar va oilalarning bir guruhdan ikkinchisiga harakatlanish miqdori; ijtimoiy qatlamlarning xulq-atvor turlari (turmush tarzi) va sinfiy o'zini o'zi anglash darajasi bo'yicha farqlanish darajasi; shaxsga tegishli mulkning turi yoki miqdori, kasbi va ma'lum bir maqomni belgilaydigan qadriyatlar; hokimiyatni sinflar va maqom guruhlari o'rtasida taqsimlash.

Harakatlanish turlari:

Vertikal: bir qatlamdan (mulk, sinf) boshqasiga o'tish. Harakat yo'nalishiga qarab: yuqoriga harakatlanish (ijtimoiy ko'tarilish, yuqoriga harakat) va pastga harakatlanish (ijtimoiy tushish, pastga harakat). Ko'tarilish yuqoriga harakatlanishning namunasidir, ishdan bo'shatish, buzish - pastga harakatlanishning namunasidir.

Gorizontal harakatchanlik shaxsning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishini, bir xil ijtimoiy darajada joylashganligini anglatadi. Masalan, pravoslavlikdan katolik diniy guruhga, bir fuqarolikdan ikkinchisiga, bir oiladan (ota-onalik) ikkinchi oilaga (o'ziniki, yangi tashkil etilgan), bir kasbdan boshqasiga o'tish. Bunday harakatlar vertikal yo'nalishda ijtimoiy pozitsiyada sezilarli o'zgarishsiz sodir bo'ladi.

Gorizontal harakatchanlikning o'zgarishi geografik harakatchanlikdir. Bu holat yoki guruhning o'zgarishini anglatmaydi, balki bir xil maqomni saqlab qolgan holda bir joydan ikkinchi joyga ko'chirishni anglatadi. Masalan, xalqaro turizm, bir korxonadan ikkinchi korxonaga o'tish, qishloq qarindoshlarining shaharlik qarindoshlarnikiga borishi. Agar joy o'zgarishiga maqom o'zgarishi qo'shilsa, geografik harakatchanlik migratsiyaga aylanadi. Agar qishloq aholisi doimiy yashash uchun shaharga ko'chib o'tgan bo'lsa va u erda ish topsa, bu migratsiya.

Avlodlararo harakatchanlik bolalarning yuqori ijtimoiy mavqega erishishini yoki ota-onalariga qaraganda pastroq pog'onaga tushishini anglatadi. Misol: Konchining o‘g‘li muhandis bo‘ladi.

Avlod ichidagi harakatchanlik, xuddi shu shaxs, otasi bilan solishtirganda, hayoti davomida bir necha marta ijtimoiy pozitsiyasini o'zgartirganda sodir bo'ladi. Aks holda, bu ijtimoiy martaba deb ataladi.

Misol: tokar muhandis bo'ladi, keyin sex mudiri, zavod direktori, mashinasozlik sanoati vaziri bo'ladi. Shaxsiy harakatchanlik, pastga, yuqoriga yoki gorizontal harakatlanayotganda, boshqalardan mustaqil ravishda har bir kishi uchun sodir bo'ladi.

Guruh harakatchanligi, harakatlar jamoaviy ravishda sodir bo'lganda, masalan, ijtimoiy inqilobdan so'ng, eski sinf hukmronlik mavqeini yangi sinfga beradi. Boshqa sabablarga ko'ra, harakatchanlik, aytaylik, o'z-o'zidan yoki uyushgan deb tasniflanishi mumkin. O'z-o'zidan harakatchanlikka misol qilib, yaqin xorij aholisining Rossiyaning yirik shaharlariga pul topish maqsadida ko'chib o'tishini keltirish mumkin.

Uyushtirilgan harakatchanlik (odamni yoki butun guruhlarni yuqoriga, pastga yoki gorizontal ravishda siljitish) davlat tomonidan nazorat qilinadi. Bu harakatlar: a) xalqning o'zi roziligi bilan, b) ularning roziligisiz amalga oshirilishi mumkin. Sovet davridagi uyushgan ixtiyoriy harakatga misol tariqasida turli shahar va qishloqlardan komsomol qurilish maydonchalariga yoshlarning koʻchishi, bokira yerlarni oʻzlashtirish va boshqalarni keltirish mumkin. nemis fashizmiga qarshi urush yillari. Strukturaviy harakatchanlikni uyushgan harakatchanlikdan farqlash kerak. U xalq xo‘jaligi tarkibidagi o‘zgarishlardan kelib chiqadi va alohida shaxslarning irodasi va ongiga zid ravishda sodir bo‘ladi: tarmoqlarning yo‘qolishi yoki qisqarishi aholining katta massasining ko‘chishiga olib keladi.

Ijtimoiy harakatchanlik - bu shaxs yoki guruhning ijtimoiy makondagi ijtimoiy mavqeini o'zgartirish. Ushbu kontseptsiyani 1927 yilda P. Sorokin ilmiy muomalaga kiritgan. U harakatchanlikning ikkita asosiy turini ajratib ko'rsatdi: gorizontal va vertikal.

Vertikal harakatchanlik shaxsning ijtimoiy mavqeining oshishi yoki pasayishi bilan birga keladigan ijtimoiy harakatlar majmuini nazarda tutadi. Harakat yo'nalishiga qarab, bor yuqoriga qarab vertikal harakatchanlik(ijtimoiy yuksalish) va pastga harakatchanlik(ijtimoiy tanazzul).

Gorizontal harakatchanlik- bu shaxsning bir ijtimoiy mavqedan ikkinchisiga o'tishi, bir xil darajada. Masalan, jamiyatda xuddi shunday maqomga ega bo'lgan bir fuqarolikdan boshqasiga, bir kasbdan boshqa kasbga o'tish. Mobillik ko'pincha gorizontal harakatchanlik deb ataladi. geografik, mavjud maqomni saqlab qolgan holda bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tishni nazarda tutadi (boshqa yashash joyiga, turizmga va hokazo). Agar harakatlanayotganda ijtimoiy maqom o'zgarsa, u holda geografik harakatchanlikka aylanadi migratsiya.

Quyidagilar mavjud migratsiya turlari kuni:

• xarakter - mehnat va siyosiy sabablar:
• muddati - vaqtinchalik (mavsumiy) va doimiy;
• Hududlar - ichki va xalqaro:
• maqom - qonuniy va noqonuniy.

tomonidan harakatchanlik turlari sotsiologlar avlodlararo va avlod ichidagini farqlaydilar. Avlodlararo harakatchanlik avlodlar o'rtasidagi ijtimoiy maqomdagi o'zgarishlarning tabiatini taklif qiladi va bolalarning ota-onalariga nisbatan qanchalik ko'tarilishi yoki aksincha, ijtimoiy zinapoyaga tushishini aniqlash imkonini beradi. Avlod ichidagi harakatchanlik bilan bog'langan ijtimoiy martaba,, bu bir avlod ichida maqomning o'zgarishini anglatadi.

Shaxsning jamiyatdagi ijtimoiy mavqeining o'zgarishiga qarab ular farqlanadi harakatchanlikning ikki shakli: guruh va individual. guruh harakatchanligi harakatlar jamoaviy amalga oshirilganda va butun sinflar, ijtimoiy qatlamlar o'z mavqeini o'zgartirganda sodir bo'ladi. Ko'pincha bu jamiyatdagi tub o'zgarishlar davrida, masalan, ijtimoiy inqiloblar, fuqarolar yoki davlatlararo urushlar, harbiy to'ntarishlar, siyosiy rejim o'zgarishi va hokazolarda sodir bo'ladi. Shaxsiy harakatchanlik ma'lum bir shaxsning ijtimoiy harakatini anglatadi va birinchi navbatda erishilgan maqomlar bilan bog'liq, guruh esa - belgilangan, tavsifi bilan.

Gapira oladi: maktab, umuman ta’lim, oila, kasbiy tashkilotlar, armiya, siyosiy partiyalar va tashkilotlar, cherkov. Bu ijtimoiy institutlar shaxslarni tanlash va tanlash, ularni kerakli ijtimoiy qatlamga joylashtirish mexanizmlari bo'lib xizmat qiladi. Albatta, zamonaviy jamiyatda ta'lim alohida ahamiyatga ega bo'lib, uning institutlari o'ziga xos funktsiyani bajaradi "ijtimoiy yuksalish" vertikal harakatchanlikni ta'minlaydi. Bundan tashqari, ilmiy bilim va axborot iqtisodiy va ijtimoiy taraqqiyotning hal qiluvchi omiliga aylangan sanoat jamiyatidan postindustrial (axborot) jamiyatiga o‘tish sharoitida ta’limning roli sezilarli darajada oshadi (20-ilova, sxema).

Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, ijtimoiy harakatchanlik jarayonlari jamiyatning marginallashuvi va lumpenizatsiyasi bilan birga bo'lishi mumkin. ostida marginallik ijtimoiy subyektning oraliq, “chegara” holatini bildiradi. Marginal(latdan. marginalis- chekkada) bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishda eski qadriyatlar, aloqalar, odatlar tizimini saqlab qoladi va yangilarini o'rgana olmaydi (migrantlar, ishsizlar). Umuman olganda, marginal odamlar o'zlarining ijtimoiy o'ziga xosligini yo'qotganga o'xshaydi va shuning uchun katta psixologik stressni boshdan kechiradi. lumpen(Undan. Lumpen- lattalar), ijtimoiy harakatchanlik jarayonida eski guruhdan yangi guruhga o'tishga harakat qilib, o'zini butunlay guruhdan tashqarida topadi, ijtimoiy aloqalarni buzadi va oxir-oqibat asosiy insoniy fazilatlarni - mehnat qobiliyatini va unga bo'lgan ehtiyojni yo'qotadi (tilanchilar, uy-joysizlar, e'lon qilingan elementlar). Shuni ta'kidlash kerakki, hozirgi vaqtda Rossiya jamiyatida marginalizatsiya va lumpenizatsiya jarayonlari sezilarli darajada keng tarqalgan va bu uning beqarorlashishiga olib kelishi mumkin.

Ijtimoiy harakatchanlik jarayonlarini miqdoriy baholash uchun odatda harakatlanish tezligi va intensivligi ko'rsatkichlari qo'llaniladi. P.Sorokin harakatchanlik tezligini vertikal ijtimoiy masofa yoki iqtisodiy qatlamlar soni sifatida aniqladi. professional, siyosiy, bu shaxs o'z harakatida ma'lum vaqt davomida yuqoriga yoki pastga tushadi. Harakatlanish intensivligi deganda ma'lum vaqt oralig'ida vertikal yoki gorizontal yo'nalishda o'z pozitsiyalarini o'zgartiradigan shaxslar soni tushuniladi. Har qanday ijtimoiy hamjamiyatdagi bunday shaxslarning soni harakatchanlikning mutlaq intensivligini beradi va ularning ushbu ijtimoiy jamiyatning umumiy sonidagi ulushi nisbiy harakatchanlikni ko'rsatadi.

Harakat tezligi va intensivligi ko'rsatkichlarini birlashtirib, biz olamiz jami harakatchanlik indeksi, iqtisodiy, kasbiy yoki siyosiy faoliyat sohasi uchun hisoblanishi mumkin. Shuningdek, u turli jamiyatlarda sodir bo'ladigan harakatchanlik jarayonlarini aniqlash va taqqoslash imkonini beradi. Shunday qilib, ijtimoiy harakatchanlik jarayonlari turli shakllarda bo'lishi va hatto qarama-qarshi bo'lishi mumkin. Lekin shu bilan birga, murakkab jamiyat uchun individlarning ijtimoiy makonda erkin harakatlanishi rivojlanishning yagona yo‘lidir, aks holda uni ijtimoiy keskinlik va jamiyat hayotining barcha sohalaridagi ziddiyatlar kutishi mumkin. Umuman ijtimoiy harakatchanlik jamiyat dinamikasini tahlil qilish, uning ijtimoiy parametrlarini o‘zgartirishning muhim vositasidir.

ijtimoiy harakatchanlik Bu ijtimoiy qatlamni o'zgartirish imkoniyatidir. Ijtimoiy harakatchanlik tushunchasi ijtimoiy yuksalish yoki martaba tushunchasiga yaqin.

P.Sorokin ijtimoiy harakatchanlik kontseptsiyasini individ yoki ijtimoiy ob'ektning (qiymatning), ya'ni inson faoliyati bilan yaratilgan yoki o'zgartiriladigan hamma narsaning bir ijtimoiy pozitsiyadan ikkinchisiga o'tishini belgilaydi.

Yuqoridagi ta'rifga shuni qo'shish kerakki, ba'zi hollarda odam bu o'tishni ortiqcha harakatlarsiz amalga oshiradi (yashash joyini yoki ish joyini o'zgartiradi), boshqalarida o'tish insonning hayot davrlaridan kelib chiqadigan tabiiy sabablarga ko'ra sodir bo'ladi (bu yosh guruhlari qanday o'zgaradi). Ammo hayotiy vaziyatlarning aksariyatida inson o'zining ijtimoiy mavqeini o'zgartirish uchun ko'p ongli harakatlarni amalga oshirishi kerak, ayniqsa uni yaxshilash istagi haqida gap ketganda. Biroq, biologik jihatdan aniqlangan bir qator insoniy fazilatlar mavjud bo'lib, ular ijtimoiy pozitsiyani (irq, jins) o'zgartirishni mumkin emas.

Ijtimoiy harakatchanlik jarayonlari Hayotiy maqsadlarga erishish uchun odamlarning maqsadli faoliyati natijasida shakllanadi, shuningdek, ijtimoiy o'zini-o'zi tashkil etish (an'anaviy taqiqlar va rag'batlantirishlar, oilaviy munosabatlar, havaskor hayot shakllari, odatlar), shuningdek tizimli institutsional tuzilmalar - huquqiy tartibga soluvchilar, ta'lim tizimi, davlat tomonidan mehnat faoliyatini rag'batlantirishning turli usullari, cherkov, professional korporativ muhit va boshqalar. Birgalikda, ijtimoiy harakatchanlik jarayonlarini qo'llab-quvvatlovchi ushbu omillar va shartlar turli guruhlarga o'z harakatlarini o'zgartirish uchun ko'plab imkoniyatlar beradi. zarur maqom pozitsiyasiga erishish uchun. Shu bilan birga, jamiyat, bir tomondan, guruh manfaatlarining, odamlarning o'ziga xos xatti-harakatlarining keskin qarama-qarshiligi yo'qligidan, ikkinchi tomondan, ijtimoiy energiya va ma'naviy resurslarning faol almashinuvidan manfaatdor. ayniqsa, bunday faollashtirishga bo'lgan ehtiyoj ko'p marta ortib borayotgan holatlarda.

Ijtimoiy harakatchanlikning turlari

Harakatlanish jarayoniga shaxs yoki ijtimoiy guruhning barcha ijtimoiy harakatlari kiradi. P.Sorokin ta'rifiga ko'ra, "ijtimoiy harakatchanlik deganda shaxsning yoki ijtimoiy ob'ektning yoki faoliyat natijasida yaratilgan yoki o'zgartirilgan qiymatning bir ijtimoiy pozitsiyadan ikkinchisiga har qanday o'tishi tushuniladi".

P.Sorokin ijtimoiy harakatchanlikning ikki turini ajratadi: gorizontal va vertikal.

Gorizontal harakatchanlik - bu shaxs yoki ijtimoiy ob'ektning bir ijtimoiy mavqedan ikkinchisiga o'tishi, bir xil darajada yotgan, masalan, individning bir oiladan ikkinchisiga, bir diniy guruhdan ikkinchisiga o'tishi, shuningdek, o'zgarish. yashash joyi. Bularning barchasida shaxs o'zi mansub bo'lgan ijtimoiy qatlamni yoki ijtimoiy mavqeini o'zgartirmaydi.

Lekin eng muhim jarayon vertikal harakatchanlik, bu shaxs yoki ijtimoiy ob'ektning bir ijtimoiy qatlamdan ikkinchisiga o'tishiga yordam beradigan o'zaro ta'sirlar majmui. Bunga, masalan, lavozimga ko'tarilish (professional yuqoriga ko'tarilish), farovonlikning sezilarli darajada yaxshilanishi (iqtisodiy ko'tarilish) yoki yuqori ijtimoiy qatlamga boshqa hokimiyat darajasiga o'tish (siyosiy yuqori harakatchanlik) kiradi.

• Yuqori harakatchanlik- ijtimoiy yuksalish, yuqoriga ko'tarilish (Masalan: ko'tarilish).
• Pastga harakatlanish- ijtimoiy kelib chiqishi, pastga qarab harakatlanishi (Masalan: pasayish).

ijtimoiy yuksalish- vertikal harakatchanlikka o'xshash tushuncha, lekin ko'pincha elita nazariyasini hukmron elitaning aylanish vositalaridan biri sifatida muhokama qilishda yoki kengroq nuqtai nazardan, ijtimoiy ierarxiyadagi pozitsiyani o'zgartirish va rasmiy emas. Ijtimoiy liftlarning har ikki yo'nalishda ham ishlashini eslatuvchi aylanishning yanada qat'iy ta'rifi - bu boylik g'ildiragi tushunchasi.

Avlodlarning harakatchanligi

Avlodlararo harakatchanlik - bu turli avlodlar o'rtasidagi ijtimoiy maqomning qiyosiy o'zgarishi (masalan: ishchining o'g'li prezident bo'ladi).

Avlod ichidagi harakatchanlik (ijtimoiy martaba) - bir avlod ichida maqomning o'zgarishi (masalan: tokar muhandis, keyin sex boshlig'i, keyin zavod direktori bo'ladi). Vertikal va gorizontal harakatchanlikka jins, yosh, tug'ilish darajasi, o'lim darajasi, aholi zichligi ta'sir qiladi. Umuman olganda, erkaklar va yoshlar ayollar va qariyalarga qaraganda ko'proq harakatchan. Aholisi haddan tashqari ko'p bo'lgan mamlakatlar immigratsiya (fuqarolarning boshqa mintaqadan doimiy yoki vaqtincha yashash uchun mintaqaga ko'chishi)dan ko'ra, emigratsiya (iqtisodiy, siyosiy, shaxsiy sabablarga ko'ra bir mamlakatdan ikkinchisiga ko'chish) oqibatlarini ko'proq boshdan kechiradi. Tug'ilish darajasi yuqori bo'lgan joylarda aholi yoshroq va shuning uchun ko'proq harakatchan va aksincha.

Ijtimoiy liftlar

Ijtimoiy harakatchanlikning liftini (kanalini) tanlash kasb tanlashda va kadrlarni tanlashda katta ahamiyatga ega. Sorokin sakkizta vertikal harakatchanlik liftini nomladi, ular shaxsiy martaba davomida ijtimoiy zinapoyadan yuqoriga yoki pastga siljiydi:

• Armiya. 92 tadan 36 tasi Rim imperatori (Yuliy Tsezar, Oktavian Avgust va boshqalar) harbiy xizmat orqali oʻz mavqeiga erishgan. 65 ta Vizantiya imperatoridan 12 tasi xuddi shu sabab bilan oʻz maqomiga erishgan.
• Diniy tashkilotlar. Ushbu ko'tarilishning ahamiyati o'rta asrlarda, yepiskop ham uy egasi bo'lganida, Rim papasi qirollar va imperatorlarni ishdan bo'shatishi mumkin bo'lgan paytda, masalan, Grigoriy VII (Rim papasi) 1077 yilda imperator taxtdan ag'darilgan, xo'rlangan va quvg'in qilingan. Muqaddas Rim imperiyasining Genrix IV. 144 papadan 28 tasi oddiy kelib chiqishi, 27 tasi o'rta tabaqa vakillari edi. Turmush qurmaslik instituti katolik ruhoniylariga turmush qurishni va farzand ko'rishni taqiqladi, shuning uchun ular vafotidan keyin bo'sh lavozimlarni yangi odamlar egalladi, bu irsiy oligarxiyaning shakllanishiga to'sqinlik qildi va vertikal harakatlanish jarayonini tezlashtirdi. Muhammad payg'ambar dastlab oddiy savdogar bo'lgan, keyin esa Arabiston hukmdori bo'lgan.
• Maktab va ilmiy tashkilotlar. Qadimgi Xitoyda maktab jamiyatning asosiy lifti edi. Konfutsiy tavsiyalariga ko'ra, ta'lim tanlash (seleksiya) tizimi qurilgan. Maktablar barcha sinflar uchun ochiq edi, eng yaxshi talabalar oliy maktablarga, keyin esa universitetlarga o'tkazildi, u erdan eng yaxshi talabalar hukumatga, oliy davlat va harbiy lavozimlarga o'tdilar. Irsiy aristokratiya bo'lmagan. Xitoydagi Mandarin hukumati adabiy asarlar yozishni biladigan, lekin biznesni tushunmaydigan va jang qilishni bilmagan ziyolilar hukumati edi, shuning uchun Xitoy bir necha bor ko'chmanchilar (mo'g'ullar va manjurlar) va Evropa mustamlakachilari uchun oson o'ljaga aylandi. . Zamonaviy jamiyatda biznes va siyosat asosiy lift bo'lishi kerak. Turkiyada Kanuniy Sulaymon (1522-1566) davrida maktab lifti ham katta ahamiyatga ega bo‘lgan, bu davrda mamlakatning barcha hududlaridan iqtidorli bolalar maxsus maktablarga, so‘ngra yangichalar korpusiga, so‘ngra soqchilar va davlat apparatiga yuborilgan. Qadimgi Hindistonda quyi kastalar ta'lim olish huquqiga ega emas edi, ya'ni maktab lifti faqat yuqori qavatlar bo'ylab harakatlanardi. Bugungi kunda Qo'shma Shtatlarda oliy ma'lumotsiz davlat lavozimini egallab bo'lmaydi. 829 ingliz dahosidan 71 nafari malakasiz ishchilarning o‘g‘illari edi. Rossiya akademiklarining 4% dehqonlardan, masalan, Lomonosovdan chiqqan.
• Siyosiy yuksalish, ya'ni hukumat guruhlari va partiyalar.
• Art. Eng mashhur frantsuz yozuvchilari orasida 13% ish muhitidan edi.
• Matbuot, televidenie, radio. Gazeta va televidenie reklama va targ'ibot ishlarini olib borishi mumkin.
• Iqtisodiy tashkilotlar. Qonunga rioya qilish sharoitida, ijtimoiy kataklizmlar sharoitida boylikni osonlik bilan tortib olish mumkin bo'lgan sharoitda boylik to'plash eng ishonchli yo'ldir. Kambag'al aristokrat ijtimoiy obro'ni saqlab tura olmaydi, garchi u unvon egasi bo'lib qolsa-da, qashshoq nouveau boylari mutlaqo hamma narsani yo'qotadi. Qadimgi Rimda Trimalchio, Palladius, Narcissus kabi boy tadbirkor qullar katta ta'sirga ega edilar. Numidiya qiroli Jugurta 2-asr oxirida Rim amaldorlariga pora berib, taxt uchun kurashda Rimdan yordam soʻradi. Miloddan avvalgi e. Oxir-oqibat Rimdan quvib chiqarilib, u "abadiy" shaharni buzuq shahar deb atadi. R. Gretton ingliz burjuaziyasining kuchayishi haqida shunday yozgan edi: bir-birini yo'q qildi va vayron qildi, o'rta sinf boylik to'plab, tepaga ko'tarildi. Natijada, xalq bir vaqtlar uyg'ondi, yangi ustalarni ko'rdi. O'rta sinf barcha kerakli unvon va imtiyozlarni sotib olish uchun pul ishlatgan.
• Oila va nikoh. Qadimgi Rim qonunchiligiga ko'ra, agar erkin ayol qulga uylangan bo'lsa, uning bolalari qul, qulning o'g'li va erkin odam qul bo'lib qoladi. Bugungi kunda boy kelinlar va kambag'al aristokratlar o'rtasida "tortishish" mavjud, nikoh paytida ikkala sherik ham o'zaro manfaatga ega bo'ladi: kelin unvon oladi, kuyov esa boylik oladi.

************************************************************

Jamiyat ba'zi shaxslarning mavqeini ko'tarishi va boshqalarning mavqeini pasaytirishi mumkin. Bu tushunarli: iste'dodli, kuch-quvvat, yoshlik egasi bo'lgan ba'zi odamlar ushbu fazilatlarga ega bo'lmagan boshqa shaxslarni eng yuqori maqomlardan haydab chiqarishlari kerak. Bunga qarab yuqoriga va pastga qarab ijtimoiy harakatchanlik yoki ijtimoiy yuksalish va ijtimoiy tanazzul farqlanadi. Kasbiy, iqtisodiy va siyosiy harakatchanlikning yuqori oqimlari ikkita asosiy shaklda mavjud: individual ko'tarilish yoki shaxslarning quyi qatlamdan yuqori qatlamga infiltratsiyasi sifatida va guruhlarga qo'shilishi bilan yangi shaxslar guruhlarini yaratish. yuqori qatlam ushbu qatlamning mavjud guruhlari bilan birga yoki ularning o'rniga. Xuddi shunday, pastga qarab harakatchanlik ham alohida shaxslarni yuqori ijtimoiy maqomdan pastroq darajaga surish shaklida ham, butun bir guruhning ijtimoiy mavqeini pasaytirish shaklida ham mavjud. Pastga qarab harakatlanishning ikkinchi shakliga misol sifatida bir paytlar jamiyatimizda juda yuqori lavozimlarni egallagan professional muhandislar guruhining ijtimoiy mavqeining pasayishi yoki real hokimiyatni yo‘qotayotgan siyosiy partiya mavqeining pasayishini keltirish mumkin. P.Sorokinning majoziy ifodasiga ko'ra, "birinchi pasayish holati kemadan odamning qulashiga o'xshaydi; ikkinchisi - bortdagi hamma bilan birga cho'kib ketgan kema".

Bugungi kunda, avvalgidek, ijtimoiy harakatchanlikning boshlang'ich bosqichi barcha odamlar uchun o'xshashdir: tug'ilishda bola ota-onasining ijtimoiy mavqeini, ya'ni yozuvchi yoki belgilangan maqomni oladi. Ota-onalar, qarindoshlar va oilaga yaqin odamlar o'zlarining muhitida hukmron bo'lgan xatti-harakatlar me'yorlarini, munosib va ​​obro'li g'oyalarni bolaga o'tkazadilar.Ammo hayotning faol davrida inson ko'pincha o'z pozitsiyasi bilan qanoatlanmaydi. uning qatlamida, ko'proq erishish. Bunday holda tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, inson o'zining oldingi holatini o'zgartiradi va yangi erishish mumkin bo'lgan maqomga ega bo'ladi. Shunday qilib, u yuqoriga qarab harakatlanish jarayonlarida ishtirok etdi.

Ijtimoiy guruhlar vakillari o'z xohishiga ko'ra o'zgartirib bo'lmaydigan belgilangan maqomga ega bo'lgan holatlarni ajratib ko'rsatamiz (odamlarni jinsi, irqi, yoshi bo'yicha ajratish). Bunday guruhlar vakillari uchun ijtimoiy harakatchanlik ko'pincha ma'lum bir jamiyatda mustahkamlangan ijtimoiy kamsitish tufayli to'sqinlik qiladi. Bunday vaziyatda guruh a'zolari o'zlariga nisbatan ijtimoiy stereotiplarni o'zgartirishga intilishlari va tashabbuskor harakatlar orqali o'zlarining ijtimoiy harakatchanligi uchun kanallarni kengaytirishni talab qilishlari mumkin.

Shu bilan birga, zamonaviy jamiyatda ko'p odamlar ma'lum bir kasbni tanlash, yuqori malaka va kasbiy ta'limga erishish, kasbni o'zgartirish va yuqori haq to'lanadigan ish sohasiga borish orqali yuqori kasbiy harakatchanlikni amalga oshiradilar. yoki boshqa shaharga yoki boshqa davlatga yangi ishga o'tish orqali nufuzli ish. Odamlar o'z mavqeini kasbiy sohadan tashqarida o'zgartiradigan holatlar ko'p - yuqoriga qarab harakatlanish ularning oilaviy ahvolini o'zgartirish, qarindoshlar va do'stlar tomonidan qo'llab-quvvatlash orqali amalga oshirilishi mumkin.

Shu bilan birga, sotsiologlar pastga qarab ijtimoiy harakatchanlikni ajratadilar. Bunday holda, biz oldingi maqomning ko'plab afzalliklarini yo'qotish va insonning quyi ijtimoiy guruhga o'tishi haqida gapiramiz. Odamlar, qoida tariqasida, noqulay yoki muqarrar sharoitlar tufayli, masalan, pensiya yoshiga etganida, shuningdek kasallik, nogironlik va hokazolar tufayli ushbu turdagi harakatchanlikka duch kelishadi. ko'lamini qisqartirish - oilani qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy sug'urta va pensiya tizimi, ijtimoiy xayriya va homiylik.

Vertikal (yuqoriga yoki pastga yo'naltirilgan) deb ataladigan ikkita ijtimoiy harakatchanlikning aniqlangan turiga qo'shimcha ravishda, fan uning boshqa bir qator turlarini ham ko'rib chiqadi. Shaxsning ish joyini, yashash joyini, lavozimini o'zgartirish bilan bog'liq bo'lgan gorizontal harakatchanlikni ko'rsatamiz, lekin maqom darajasini o'zgartirmasdan.Bu holda, ijtimoiy harakatchanlikning muhim shakli ham sodir bo'ladi, bu sizga muammolarni hal qilish imkonini beradi. masalan, ayrim shaxsiy muammolar, kelajakka ko'z bilan qaragan kishilarning ijtimoiy imkoniyatlarini kengaytiradi, ularning kasbiy tajribasini boyitadi.

Ijtimoiy harakatchanlikning yuqorida ko‘rib chiqilgan turlari tartibsiz individual harakatlar shaklida ham, yo‘naltirilgan kollektiv-guruh o‘zgarishlari shaklida ham mavjud bo‘lishi mumkin.Boshqacha aytganda, ayrim sharoitlarda individual harakatchanlik sodir bo‘ladi, ko‘pincha tasodifiy yoki tartibsiz xususiyat kasb etadi. boshqalari esa shunga o'xshash jamoaviy harakatlar sifatida amalga oshiriladi: radikal o'zgarishlar davri, butun qatlamlar va ijtimoiy guruhlar o'zlarining ijtimoiy mavqeini o'zgartiradilar, ular tuzilmaviy harakatchanlik deb ataladigan narsani namoyish etadilar, bu ko'plab omillar ta'sirida, o'z-o'zidan, transformatsiyalar orqali tayyorlanadi va yuzaga keladi. butun jamiyatning.

Hozirgi kunda jamiyat jadal sur'atlar bilan rivojlanmoqda. Bu yangi pozitsiyalarning paydo bo'lishiga, ijtimoiy harakatlar sonining, ularning tezligi va chastotasining sezilarli darajada oshishiga olib keladi.

Nima

Sorokin Pitirim birinchi bo'lib ijtimoiy harakatchanlik tushunchasini o'rgangan. Bugungi kunda ko'plab tadqiqotchilar u boshlagan ishni davom ettirmoqdalar, chunki uning dolzarbligi juda yuqori.

Ijtimoiy harakatchanlik insonning guruhlar ierarxiyasida, ishlab chiqarish vositalariga nisbatan, mehnat taqsimotida va umuman ishlab chiqarish munosabatlari tizimidagi mavqei sezilarli darajada o'zgarishida namoyon bo'ladi. Bu o'zgarish mulkni yo'qotish yoki sotib olish, yangi lavozimga o'tish, ma'lumot olish, kasbni egallash, turmush qurish va boshqalar bilan bog'liq.

Odamlar doimiy harakatda, jamiyat esa doimo rivojlanib boradi. Bu uning tuzilishining o'zgaruvchanligini anglatadi. Ijtimoiy harakatchanlik tushunchasiga barcha ijtimoiy harakatlar, ya’ni individ yoki guruhlardagi o‘zgarishlarning yig‘indisi kiradi.

Tarixdan misollar

Qadim zamonlardan beri bu mavzu dolzarb bo'lib, qiziqish uyg'otdi. Misol uchun, odamning kutilmaganda qulashi yoki uning ko'tarilishi ko'plab xalq ertaklarining sevimli syujetidir: dono va ayyor tilanchi boy odamga aylanadi; mehnatsevar Zolushka boy shahzodani topib, unga uylanadi, shu bilan uning obro'si va mavqeini oshiradi; bechora shahzoda birdan podshoh bo'ladi.

Biroq, tarixning harakatini asosan shaxslar emas, balki ularning ijtimoiy harakatchanligi belgilaydi. Ijtimoiy guruhlar - bu uning uchun muhimroqdir. Masalan, yer egalari aristokratiyasining o'rnini ma'lum bir bosqichda moliyaviy burjuaziya egalladi, past malakali kasb egalari zamonaviy ishlab chiqarishdan "oq yoqalar" - dasturchilar, muhandislar, operatorlar tomonidan siqib chiqarilmoqda. Inqiloblar va urushlar piramidaning tepasiga qayta chizilgan, ba'zilarini ko'targan va boshqalarni tushirgan. Rus jamiyatidagi bunday o'zgarishlar, masalan, 1917 yilda, Oktyabr inqilobidan keyin sodir bo'ldi.

Keling, ijtimoiy harakatchanlikni bo'lish mumkin bo'lgan turli asoslarni va uning tegishli turlarini ko'rib chiqaylik.

1. Avlodlararo va avlod ichidagi ijtimoiy harakatchanlik

Shaxsning qatlamlar orasidagi yoki qatlamlar orasidagi har qanday harakati uning ijtimoiy tuzilma ichida pastga yoki yuqoriga harakatlanishini anglatadi. E'tibor bering, bu bir avlodga ham, ikki yoki uch avlodga ham tegishli bo'lishi mumkin. Bolalarning ota-onalari pozitsiyalari bilan solishtirganda o'zgarishi ularning harakatchanligidan dalolat beradi. Aksincha, avlodlarning ma'lum bir pozitsiyasi saqlanib qolganda ijtimoiy barqarorlik yuzaga keladi.

Ijtimoiy harakatchanlik avlodlararo (avlodlararo) va avlodlararo (avlodlararo) bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, ikkita asosiy tur mavjud - gorizontal va vertikal. O'z navbatida, ular bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan kichik turlarga va kichik turlarga bo'linadi.

Avlodlararo ijtimoiy harakatchanlik hozirgi maqomga nisbatan keyingi avlod vakillarining jamiyatdagi mavqeining oshishi yoki aksincha pasayishini anglatadi. Ya'ni, bolalar jamiyatda ota-onalariga qaraganda yuqori yoki pastroq mavqega erishadilar. Misol uchun, agar konchining o'g'li muhandis bo'lsa, avlodlar o'rtasidagi yuqori harakatchanlik haqida gapirish mumkin. Agar professorning o'g'li chilangar bo'lib ishlasa, pasayish tendentsiyasi kuzatiladi.

Avlod ichidagi harakatchanlik - bu bir shaxsning, ota-onasi bilan solishtirganda, jamiyatdagi mavqeini butun umri davomida bir necha marta o'zgartiradigan holat. Bu jarayon boshqacha tarzda ijtimoiy martaba deb ataladi. Masalan, tokar muhandis, keyin sex boshlig'i, keyin zavod direktori lavozimiga ko'tarilishi mumkin, shundan so'ng u mashinasozlik sanoati vaziri lavozimini egallashi mumkin.

2. Vertikal va gorizontal

Vertikal harakatchanlik - bu shaxsning bir qatlamdan (yoki kastadan, sinfdan, mulkdan) boshqasiga o'tishi.

Ushbu harakat qaysi yo'nalishga ega ekanligiga qarab, yuqoriga (yuqoriga harakat, ijtimoiy ko'tarilish) va pastga harakatlanishni (pastga harakat, ijtimoiy tushish) ajrating. Misol uchun, ko'tarilgan lavozimga ko'tarilish misoli, buzish yoki ishdan bo'shatish esa pasayish misolidir.

Gorizontal ijtimoiy harakatchanlik kontseptsiyasi individning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishini anglatadi, bu esa bir xil darajada. Masalan, katolikdan pravoslav diniy guruhga o'tish, fuqarolikni o'zgartirish, kelib chiqishi oilasidan o'z oilasiga, bir kasbdan boshqasiga o'tish.

Geografik harakatchanlik

Geografik ijtimoiy harakatchanlik o'ziga xos gorizontaldir. Bu guruh yoki maqomning o'zgarishini anglatmaydi, balki bir xil ijtimoiy mavqeni saqlab qolgan holda boshqa joyga ko'chish. Masalan, mintaqalararo va xalqaro turizm, harakatlanish va orqaga qaytish. Zamonaviy jamiyatdagi geografik ijtimoiy harakatchanlik, shuningdek, maqomini saqlab qolgan holda bir kompaniyadan boshqasiga o'tishdir (masalan, buxgalter).

Migratsiya

Bizni qiziqtirgan mavzu bilan bog'liq barcha tushunchalarni hali ko'rib chiqmadik. Ijtimoiy harakatchanlik nazariyasi migratsiyani ham ta'kidlaydi. Biz bu haqda joy o'zgarishiga maqom o'zgarishi qo'shilganda gapiramiz. Misol uchun, agar qishloq aholisi o'z qarindoshlarini ko'rish uchun shaharga kelsa, u holda geografik harakatchanlik mavjud. Biroq, agar u doimiy yashash uchun bu erga ko'chib o'tgan bo'lsa, shaharda ishlay boshlagan bo'lsa, bu migratsiya.

Gorizontal va vertikal harakatchanlikka ta'sir qiluvchi omillar

E'tibor bering, odamlarning gorizontal va vertikal ijtimoiy harakatchanligining tabiatiga yoshi, jinsi, o'lim va tug'ilish ko'rsatkichlari, aholi zichligi ta'sir qiladi. Erkaklar, shuningdek, umuman yoshlar, keksalar va ayollarga qaraganda ko'proq harakatchan. Aholisi ko'p bo'lgan shtatlarda emigratsiya immigratsiyadan yuqori. Tug'ilish darajasi yuqori bo'lgan joylarda aholi yoshroq va shuning uchun ham harakatchanroq. Yoshlar uchun kasbiy harakatchanlik ko'proq xarakterlidir, keksalar uchun - siyosiy, kattalar uchun - iqtisodiy.

Tug'ilish darajasi sinflar bo'yicha notekis taqsimlangan. Qoida tariqasida, quyi sinflarda ko'proq bolalar bor, yuqori sinflarda esa kamroq. Inson ijtimoiy zinapoyaga qanchalik baland ko'tarilgan bo'lsa, undan kamroq bolalar tug'iladi. Hatto boyning har bir o'g'li otasining o'rnini egallagan taqdirda ham, ijtimoiy piramidada, uning yuqori pog'onasida bo'shliqlar paydo bo'ladi. Ular quyi tabaqa vakillari tomonidan to'ldirilgan.

3. Ijtimoiy harakatchanlik guruhi va individual

Shuningdek, guruh va individual harakatchanlik mavjud. Individual - boshqa odamlardan qat'i nazar, ma'lum bir shaxsning ijtimoiy zinapoyada yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi. Guruh harakatchanligi - ma'lum bir guruh odamlarning ijtimoiy narvon bo'ylab yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi. Masalan, inqilobdan keyin eski sinf o'z o'rnini yangi hukmronlik mavqeiga berishga majbur bo'ladi.

Guruh va individual harakatchanlik ma'lum darajada erishilgan va berilgan maqomlar bilan bog'liq. Shu bilan birga, erishilgan maqom ko'proq shaxsga mos keladi va guruhga berilgan maqom mos keladi.

Tashkil etilgan va tuzilgan

Bular bizni qiziqtirgan mavzuning asosiy tushunchalari. Ijtimoiy harakatchanlik turlarini hisobga olgan holda, ba'zida uyushgan harakatchanlik ham alohida ajralib turadi, bunda shaxs yoki guruhlarning pastga, yuqoriga yoki gorizontal harakatlanishi davlat tomonidan xalqning roziligi bilan ham, ularsiz ham nazorat qilinadi. Uyushtirilgan ixtiyoriy harakatchanlik sotsialistik tashkiliy yollash, qurilish loyihalariga chaqiruvlar va boshqalarni o'z ichiga oladi. Stalinizm davrida kichik xalqlarning ixtiyoriy ravishda egallab olinishi va ko'chirilishi.

Uyushtirilgan harakatchanlikni iqtisodiyotning o'zi tarkibidagi o'zgarishlar natijasida yuzaga keladigan tarkibiy harakatchanlikdan ajratish kerak. Bu alohida odamlarning ongi va irodasidan tashqarida sodir bo'ladi. Masalan, kasblar yoki sanoatlar yo‘qolganda jamiyatning ijtimoiy harakatchanligi katta bo‘ladi. Bunday holda, nafaqat alohida shaxslar emas, balki katta miqdordagi odamlar harakatlanadi.

Aniqlik uchun, keling, shaxsning mavqeini ikki kichik bo'shliqda ko'tarish shartlarini ko'rib chiqaylik - professional va siyosiy. Davlat xizmatchisining martaba pog'onasiga ko'tarilishi davlat ierarxiyasidagi martaba o'zgarishi sifatida namoyon bo'ladi. Shuningdek, siz partiya ierarxiyasidagi martabani oshirish orqali siyosiy vaznni oshirishingiz mumkin. Agar mansabdor shaxs parlament saylovlaridan keyin hukmronlik qilgan partiyaning faollari yoki funksionerlaridan biri bo'lsa, u munitsipal yoki shtat hukumatida etakchilik lavozimini egallashi ehtimoli katta. Va, albatta, oliy ma'lumot diplomini olgandan so'ng, shaxsning kasbiy maqomi ortadi.

Harakatlanish intensivligi

Ijtimoiy harakatchanlik nazariyasi harakatchanlik intensivligi kabi tushunchani kiritadi. Bu ma'lum vaqt oralig'ida o'z ijtimoiy pozitsiyalarini gorizontal yoki vertikal yo'nalishda o'zgartiradigan shaxslar soni. Bunday shaxslarning soni harakatchanlikning mutlaq intensivligi bo'lib, ularning ushbu jamoaning umumiy sonidagi ulushi nisbiydir. Misol uchun, agar biz ajrashgan 30 yoshgacha bo'lgan odamlarning sonini hisoblasak, unda bu yosh toifasida harakatchanlikning mutlaq intensivligi (gorizontal) mavjud. Biroq, agar biz 30 yoshgacha bo'lgan ajrashganlar sonining barcha shaxslar soniga nisbatini hisobga olsak, bu allaqachon gorizontal yo'nalishda nisbiy harakatchanlik bo'ladi.