Urush dahshatlari adabiyotdan olingan dalillardir. Urush yillarida hayot qiyinchiliklarini engish muammosiga bag'ishlangan insho uchun dalillar

"Urush va tinchlik muammolari (urushdagi odam, urushning g'ayritabiiyligi)" mavzusidagi rus tilidagi Yagona davlat imtihonining C qismidagi argumentlar.

Imtihondan matn

(1) Yerto'lada qorong'i va sokin edi, lekin hech kim uxlamagan bo'lsa kerak, buni tez-tez, keskin xo'rsinishlar, shafqatsiz harakatlar va odamlarning tinch, hushyor nafas olishlari sezardi. (2) Va keyin Sotnikov to'satdan ularning dunyodagi oxirgi kechasi tugashini angladi. (3) Tong endi ularga tegishli bo'lmaydi. (4) O'limni munosib kutib olish uchun oxirgi kuchni o'zida to'plash kerak edi.

(5) Albatta, u bu geekslardan boshqa hech narsani kutmagan edi: ular uni tirik qoldira olmadilar - ular Budilaning o'sha shayton burchagida uni qiynoqqa solishlari mumkin edi. (6) Va shuning uchun, ehtimol, yomon emas; o'q bir zumda va og'riqsiz hayotni tugatadi - har qanday holatda ham eng yomoni emas: urushda odatiy askarning oxiri.

(7) Va u, ahmoq, hali ham jangda o'lishdan qo'rqardi. (8) Endi qo'lida qurol bilan bunday o'lim unga erishib bo'lmaydigan hashamat bo'lib tuyuldi va u buyuk urush frontida o'z taqdirini topgan minglab baxtli odamlarga deyarli hasad qildi.

(9) To'g'ri, bu bir necha partizan oylarida u fuqarolik va jangchi sifatida o'z burchini bajarib, nimadir qildi. (10) Vaziyat imkon berganidek, u xohlagan yo'l tutmasin: bir qancha dushmanlar uning qo'lidan o'lim topdilar. (11) Va endi oxirat keldi.

(12) Hamma narsa aniq va aniq bo'ldi. (13) Va bu tanlovni qat'iy aniqlashga imkon berdi. (14) Agar uni hayotda boshqa biror narsa bezovta qilgan bo'lsa, bu taqdir yoki tasodif bilan yaqin atrofda bo'lgan odamlarga nisbatan oxirgi burchi edi. (15) U ular bilan munosabatlarini aniqlashdan oldin o'lishga haqqi yo'qligini tushundi, chunki bu munosabatlar, aftidan, uning "men" abadiy yo'qolishidan oldin so'nggi namoyon bo'ladi.

(16) Bir qarashda bu g'alati tuyuldi, lekin o'z o'limi bilan kelishib, Sotnikov bir necha soat ichida dushmanlari kuchidan o'ziga xos, deyarli mutlaq mustaqillikka erishdi. (17) Endi u boshqa paytlarda sharoit, o'z hayotini saqlab qolish uchun qayg'urish qiyin bo'lgan narsalarni to'liq sotib olishi mumkin edi - endi u o'zida yangi imkoniyatni his qildi, endi dushmanlarga, sharoitlarga va dunyoda hech kimga bo'ysunmaydi. (18) U hech narsadan qo'rqmasdi va bu unga boshqalardan, shuningdek, avvalgi o'zining oldida ma'lum bir ustunlik berdi. (19) Sotnikov oson va sodda, o'z pozitsiyasida oddiy va mutlaqo mantiqiy narsa sifatida, hozir oxirgi qarorni qabul qildi: hamma narsani o'z zimmasiga olish. (20) Ertaga u tergovchiga razvedkaga borganini, topshirig'i borligini, otishmada politsiyachini yarador qilganini, u Qizil Armiya qo'mondoni va fashizmga qarshi ekanini aytadi, uni otib tashlashsin. (21) Qolganlarning bunga aloqasi yo'q.

(22) Aslini olganda, u boshqalarning najoti uchun o'zini qurbon qildi, lekin boshqalardan kam emas, bu qurbonlik o'zi uchun ham zarur edi. (23) Sotnikov bu mast xizmatkorlarning buyrug'i bilan uning o'limi bema'ni baxtsiz hodisa bo'ladi degan fikrga qo'shila olmadi. (24) Kurashdagi har bir o'lim singari, u nimanidir tasdiqlashi, nimanidir inkor etishi va iloji bo'lsa, hayotning amalga oshirishga ulgurmagan narsani yakunlashi kerak. (25) Aks holda, nega hayot? (26) Inson uchun uning oxiri haqida qayg'urmaslik juda qiyin.

(27) Sovuq edi, vaqti-vaqti bilan u titragan va paltosi ostida chuqurroq sudralib borardi. (28) Har doimgidek, qabul qilingan qaror urushdagi eng charchagan yengillik keltirdi - noaniqlik endi uni bezovta qilmadi. (29) U dushmanlar bilan oxirgi jangi qachon bo'lishini va qanday pozitsiyalarni egallashini allaqachon bilardi. (30) U ulardan qaytmas. (31) Garchi bu duel unga oson g'alabani va'da qilmasa ham, u xotirjam edi. (32) Bobbining quroli, kuchi bor, lekin oxirida turishi kerak bo'lgan narsasi ham bor. (33) U ulardan qo'rqmas edi.

(V.Bıkov bo'yicha)

Kirish

Urush va tinchlik ikki qarama-qarshi tushuncha bo'lib, tarixning turli davrlarida jamiyat holatini ifodalaydi.

Urush insoniyat o'z tarixida boshdan kechirgan eng dahshatli narsadir. Urush insonlar taqdirini buzadi, yo'q qiladi, o'ldiradi. Urush g'ayriinsoniy, g'ayritabiiy, go'yo u odamlarda mavjud bo'lgan eng muqaddas narsa - insoniyatni yo'q qilishga qaratilgan.

Muammo

V.Bıkov insonning hayot mazmunini urush davrida, o'lim oldida tushunish muammosini ko'rib chiqadi. Oxiratning yaqinlashib kelayotganini anglash odamni tinchlik davridagidan butunlay boshqacha fikrlashga majbur qiladi. Men qandaydir tarzda o'z o'limimni tushunishni, hech bo'lmaganda yaxshi narsa qilishni xohlayman.

Izoh

Erto'lada qolgan asirlar bilan birga bo'lgan Sotnikov ertalabgacha yashashi dargumon ekanligini tushunadi. U o'limini munosib kutib oladigandek so'nggi soatlarini qanday o'tkazish haqida o'ylar bilan to'lib-toshgan bo'la boshlaydi.

U o'limi ma'noga to'lishi uchun jangda o'lishga ulgurmaganidan afsuslana boshlaydi. U hatto hayotni shu tarzda tark etishga muvaffaq bo'lgan yuzlab omadli odamlarga havas qildi.

Ammo keyin u ko'p narsaga erishganini angladi - uning qo'lidan bir nechta dushman halok bo'ldi. Lekin endi hammasi tugadi.

Og'riqli mulohazalar jarayonida uning uchun hamma narsa birdaniga aniq va sodda bo'lib qoldi. Erta o'lim unga boshqalardan ustunlik berdi - u dunyodagi hamma narsadan qo'rqishni to'xtatdi. Agar ilgari u o'z hayotidan yoki biron bir noxush oqibatlardan qo'rqsa, endi u o'zini mutlaqo erkin his qildi.

Bevaqt o'limini oqlash uchun u atrofidagilar uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishga qaror qildi - ertalab u o'z aybini tan oladi va faqat u otib tashlanadi.

Muallifning pozitsiyasi

Muallif har bir o'lim mazmunli bo'lishi kerakligi haqida fikr yuritadi. U o'limga bo'lgan munosabat har qanday urush davridagidek soddalashtirilmasligi kerakligiga ishonch hosil qiladi, bunda bir kishining o'limi umumiy maqsad uchun hech narsani anglatmaydi.

o'z pozitsiyasi

Muallif buni to‘g‘ridan-to‘g‘ri aytmasa-da, menimcha, u urushning ma’nosizligi va urushda odamlarning nobud bo‘lishi, uning g‘ayriinsoniy va g‘ayritabiiyligi haqida gapirmoqchi bo‘lgan. Sovuq podvalda Sotnikovga keladigan fikrlar g'ayritabiiy ekanligiga ishonaman. Ular tinch, osoyishta hayot kechirayotgan odamning xayoliga kelmaydi. Ular faqat xudkush-terrorchi - o'limga hukm qilingan jinoyatchi uchun xosdir. Garchi o'lim jazosi g'ayriinsoniy bo'lsa ham.

Argument №1

"Bir kecha" nomli boshqa hikoyasida V.Bikov urushda rus jangchisi Ivan Voloka nemis Frits bilan podvalda bo'lgan voqeani taqdim etadi. Podvaldan birin-ketin chiqishning iloji yo'q edi, chunki uning kirish joyi tuproq bilan qoplangan edi.

Qanchalik uzoq vaqt bir-biri bilan yolg'iz qolishsa, dushmanga nisbatan nafrat hissi shunchalik tez yo'qoladi. Ivan nemisning o'zi bilan bir xil odam ekanligini tushunadi. Ular o'rtasida umumiy narsa borligini aniqladilar: tinch kasblar, vatan sog'inchi, urushdan nafrat.

Ammo ularning ruhlarining birligi ertalab ular tashqariga chiqishga muvaffaq bo'lganda tugadi. Fritz o'zinikiga yugurdi va Voloka avtomatik ravishda qurolini ko'tarib, uni otdi. U nima bo'lganini tushunib, urushni la'natladi.

Argument №2

L. N. Tolstoy “Sevastopol ertaklari”da urush barcha insoniy tuyg‘ularga – aqlga ham, inson tabiatiga ham zid, degan fikrni tasdiqlaydi. U yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi barcha chegaralarni yo'q qiladi.

Odamlar buyruqlar va hayvonlarning omon qolish instinktlariga bo'ysunib, bir-birlarini mayib qilishga majbur bo'lishadi. Askarlarning ko'z o'ngida paydo bo'ladigan suratlar ularning dunyoqarashini abadiy buzadi. Urushda to'g'ri va noto'g'ri yo'q. Har bir inson favqulodda vaziyatlarni qo'lidan kelganicha engib o'tadi, ba'zida insoniy qiyofasini yo'qotadi.

Xulosa

Urush - boshga sig'maydigan dahshatli hodisa. Bu barcha Injil amrlarini, gumanistlarning barcha da'volarini buzadi. Harbiy harakatlar paytida barrikadalarning bir tomonida bo'lgan odamning yaxshilik va yomonlik haqidagi g'oyalarini buzadi - birining o'limi boshqasining najotini anglatadi. Yo o'zingni o'ldir, yo dushman tomonidan o'ldir.

Moskva yaqinida janglar bo'lib, Oltoy qishlog'ida hikoyaning bosh qahramoni Vanya Popov onasi kelguniga qadar kulbani isitish uchun uchta log olishni orzu qiladi. Yolg'iz va sovuq va juda och. Qorong‘i tushib ishdan qaytgan ona un va bir bo‘lak go‘sht olib keladi. Köfte tez va quvnoq pishiriladi. Lekin ular hali ham pishirilishi kerak. Vanya va uning onasi o'tin olish uchun sovuq qish zulmatiga chiqishadi. Havo sovuq, yog‘ochni kesib, keyin uyga olib borish qiyin. Charchagan Vanka tayyor köfte kutmasdan uxlab qoladi. Ona bolalarni zo'rg'a uyg'otadi va ovqatlantiradi. Uxlab qolgan Vanka onasining yozuv mashinkasida yozayotganini eshitadi: ertaga u yangi ko'ylakda maktabga boradi. Urushning og'ir yillariga qaramay, Vanyaning onasi hozir askarlar uchun xandaqda o'tirish ancha qiyinroq ekanligini va bu charchagan ayolga kuch bag'ishlaganini aytadi.

2. E.E. Fonyakova "O'sha qishning noni"

Hikoya blokadaning og'ir qishiga bag'ishlangan, o'shanda me'yorlarga ko'ra odam boshiga kuniga 125 gramm non berilgan: "Chinni likopchada unli sho'rva solingan qozonli "bolalarcha" piyola bor. - yashil rangdagi suyuqlik - jingalak va qora nonning plastmassasi, shunchalik nozikki, u orqali havo porlaydi ". Bu ota-onalar qiziga qoldirgan kun bo'yi oziq-ovqat. Qiz bir vaqtning o'zida hamma narsani eyish yoki uni kun bo'yi cho'zish muammosi bilan qiynaladi. Stretch muvaffaqiyatsiz tugadi. Hamma narsa bir zumda va sezilmaydigan tarzda iste'mol qilinadi. Qo'shnimiz bu vaqtda oshxonada krep qovurmoqda. Qiz tom ma'noda duo qiladi, o'ziga sehr kabi takrorlaydi: "Ber, ber!.. Xo'sh, yarmi, yaxshi, to'rtdan bir krep!.." Biroq, qo'shni qiz bilan baham ko'rmaydi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, Irkning qiz do'sti xonaga kirib, stolda gazetaga o'ralgan uchta xushbo'y yog'li krep qoldiradi. Odamlar rahm-shafqatli bo'lib, bunday qiyin paytda ham bir-birlariga yordam berishda davom etadilar.

3. B. Vasilev “Ro‘yxatlarda yo‘q edim”.

Nikolay Plujnikov Ulug 'Vatan urushi boshlanishi arafasida o'zini Brest qal'asida topadi. Mag'lubiyatga uchragan garnizon zindonga kiradi. Nikolay va omon qolgan bir necha himoyachilar jangni davom ettirmoqda. Erto'ladan yerto'laga ko'chib, ochlik va tashnalikdan azob chekayotgan Nikolay faqat bir marta o'z joniga qasd qilishga urinib ko'radi. Biroq, ayni damda uni Nikolayga oshiq yahudiy qiz Mirra ko'ndiradi. Kuzda qiz homiladorligini tan oladi. Plujnikov qizni qutqarmoqchi bo'lib, uni vayronalarni tozalashga yuboradi. Ammo uni bir vaqtlar Kolya saqlab qolgan nemis tan oladi. Mirra hamma narsani yerto‘la teshigidan kuzatib turgan Plujnikov hech narsani tushunmasligi va aralashmasligi uchun uzoqlashishga harakat qilmoqda. Qiz qattiq kaltaklanadi va nayza bilan teshiladi. Shunday qilib, Mirra hayoti evaziga Nikolayni qutqaradi. G'ayriinsoniy shafqatsizlik sharoitida odamlarda sevgi, qo'shnisini qutqarish uchun tashnalik qoladi.

4. V.G. Rasputin "Yasha va esla"

Hikoya urushning so'nggi yillarida qochqin erini qutqarishga urinayotgan Nastyaning taqdiri haqida hikoya qiladi. Andrey Guskov, zaif bir lahzada, urushda o'lishdan qo'rqib, o'z qishlog'iga yuguradi. Kechasi yashirinib, ular yashirincha uchrashadilar. Nastya erining gunohini yuvish uchun har tomonlama harakat qilmoqda, boshqalarga qaraganda ko'proq ishlaydi, deyarli ish kunlari uchun davlat obligatsiyalarini sotib oladi. Ayol homiladorligini bilgach, erining sirini oxirigacha yashirishga harakat qiladi. Ammo uni kuzatib borishmoqda. Ayni damda ta’qibdan qutulib bo‘lmasligini anglab, o‘z hayotini va erining tug‘ilmagan farzandining hayotini saqlab, daryoga cho‘kib ketadi. Hikoyaning sarlavhasi o'zi uchun eng aziz odamni o'limga hukm qilgan Andreyga qaratilgan. Urushda inson o'zining eng yaxshi va eng yomon fazilatlarini ham namoyon qiladi.

Muammoli savol shaklidagi formulalar 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Urush insoniyatga qanday savollarni beradi? Nima uchun bugun biz urush haqidagi kitoblarni o'qiymiz? Urushning axloqiy saboqlari qanday? Urushda odam bo'lib qolish mumkinmi? Qanday jasorat? (Kimni haqiqiy qahramon deyish mumkin?) Urushda insonning axloqiy tanlovi qanday? Urushda odamga qanday axloqiy fazilatlar kerak? Haqiqiy vatanparvarlik nima? Insonning ekstremal sharoitlarda omon qolish qobiliyati muammosi. 10. Urushda ulg'aygan odam muammosi. 11. Xiyonat muammosi insonning ruhiy mag'lubiyati sifatida.

Biz badiiy adabiyotdan argumentlarni tanlaymiz ü Urushga axloqiy baho ü Urushdagi insoniy xatti-harakatlar ü Qahramonlik ü Jasorat ü Urushdagi vatanparvarlik ü Urushdagi haqiqiy va soxta vatanparvarlik L. N. Tolstoy “Urush va tinchlik”, “Sevastopol qissalari” N. V. Gogol “ Taras Bulba “BL Vasilyev “Bu yerda tonglar jim...” V.V.Bıkov “Obelisk”, “Sotnikov” M.A.Sholoxov “Inson taqdiri”, “Sokin Don” B.N.Polevoy “Hozirgi inson haqida ertak” E.Xeminguey “Qurol bilan xayrlashish”. "EM Remarque "G'arbiy frontda hamma narsa tinch"

ü Xalqaro mojarolar ü Urushning g‘ayriinsoniyligi va ma’nosizligi ü Ma’naviy tanlov ü Shaxsning ma’naviy kuchi ü O‘z oldidagi mas’uliyat M. Yu. Lermontov “Valerik” L. N. Tolstoy “Urush va tinchlik” V. V. Bikov “Bir kecha” M. A Sholoxov “Taqdir”. odamning" A.S.Pushkin "Kapitanning qizi" V.G.Rasputin "Frantsuz tili darslari" V.V.Bıkov "Sotnikov", "Bo'rilar to'plami" VL Kondratiev "Sasha"

Matnlarni tahlil qilish (1) Men issiq suvli hammomda o'tirardim, akam esa kichkina xonada bezovtalanib aylanar, qo'lida sovun va choyshabni ushlab, miyopik ko'zlarga yaqinlashtirdi va ularni yana qo'ydi. (2) Keyin devorga qarab turdi va qizg'in davom etdi: - (3) O'zingiz hukm qiling. (4) Bizga yaxshilik, aql, mantiq o'rgatilgan - ular bizga ong berdi. (5) Asosiy narsa - ong. (6) Shafqatsiz bo'lish mumkin, lekin haqiqatni bilib, uni rad etish qanday mumkin? (7) Bolaligimdan hayvonlarni qiynoqqa solmaslik, hamdard bo'lishni o'rgatishgan. (8) Men o'qigan kitoblar menga xuddi shunday o'rgatdi va men sizning la'nati urushingizda azob chekayotganlar uchun juda afsusdaman. (9) Ammo vaqt o'tadi va men barcha azob-uqubatlarga ko'nikishni boshlayman, men kundalik hayotda men kamroq sezgir, kamroq sezgirman va faqat eng kuchli hayajonlarga javob beraman. (10) Ammo men urush haqiqatiga o'rganolmayman, aqlim aqldan ozgan narsani tushunishdan va tushuntirishdan bosh tortadi. (11) Millionlab odamlar bir joyga to'planib, o'z harakatlarini to'g'rilashga harakat qilib, do'stlarini o'ldiradilar va hamma bir xil xafa bo'ladi va hamma bir xil baxtsiz - bu nima, bu aqldan ozganmi? (12) Aka ortiga o‘girilib, kalta ko‘zlari bilan menga savol nazari bilan qaradi. - (13) Men sizga haqiqatni aytaman. - (14) Aka ishonch bilan yelkamga sovuq qo'l qo'ydi. - (15) Men nima bo'layotganini tushunmayapman. (16) Men tushunolmayapman va bu dahshatli. (17) Agar kimdir menga tushuntirsa, lekin hech kim tushuntira olmaydi. (18) Siz urushda edingiz, ko'rdingiz - menga tushuntiring. - (19) Qanday g'alati odamsan, uka! (20) Yana bir oz issiq suv quying. (21) Avvalgidek hammomda o'tirish va so'zlarni o'ylamasdan, tanish ovozni tinglash va hamma tanish, oddiy, oddiy narsalarni ko'rish men uchun juda yaxshi bo'ldi: mis, biroz yashil kran, devorlar tanish naqsh, fotografik aksessuarlar, tartibda javonlarda joylashtirilgan. (22) Men yana suratga olaman, oddiy va sokin manzaralarni suratga olaman va o'g'lim: u qanday yuradi, qanday kuladi va hazil o'ynaydi. (23) Va yana yozaman - aqlli kitoblar, inson tafakkurining yangi muvaffaqiyatlari, go'zallik va tinchlik haqida.

(24) Va u aytgan narsa, o'z jinniliklarida urush jinniligiga yaqinlashganlarning taqdiri edi. (25) O'sha paytda men u erda ko'rganlarimni issiq suvga sachratganimdek unutgandek bo'ldim. - (26) Vannadan chiqishim kerak, - dedim ohista va akam menga xuddi yosh boladek jilmayib qo'ydi, garchi men undan uch yosh katta bo'lsam ham, kattalar kabi, deb o'yladi. katta va og'ir xayollarga ega keksa odam. (27) Birodar xizmatkorni chaqirdi va ular birga meni olib chiqib, kiyintirishdi. (28) Keyin stakanimdan xushbo'y choy ichdim va siz oyoqsiz yashashingiz mumkin deb o'yladim, keyin meni ofisga stolimga olib borishdi va men ishlashga tayyorlandim. (29) Mening quvonchim shunchalik katta ediki, zavq shunchalik chuqur ediki, men o'qishni boshlashga jur'at etolmadim va faqat qo'lim bilan sekin silab kitoblarni saraladim. (30) Bularning barchasida naqadar aql va go'zallik hissi bor! (L. Andreevga ko'ra *) * Leonid Nikolaevich Andreev (1871–1919) - nosir, dramaturg, publitsist, rus adabiyotining kumush davri vakili.

Matn bilan ishlash 1. Matnni diqqat bilan o‘qing. Kalit so'zlarga, iboralarga e'tibor bering ... 2. Matn mavzusini aniqlang: bu matn nima haqida?

3. Matnning nutq uslubi va turini aniqlang. 4. Muallif bu matnni nima uchun yozganligi haqida o‘ylab ko‘ring. Bu matn bilan u nimani nazarda tutgan? Bu nima haqida o'ylashni taklif qiladi?

5. Matn muammosini tuzing (Muammo muallifning pozitsiyasini ifodalovchi bayonot uchun savol sifatida yoki mustaqil hukm sifatida shakllantirilishi mumkin). 6. Muammo yuzasidan fikr yozing (Muammoning dolzarbligi haqida o‘ylang. Savollarga javob bering: muallif muammoni qaysi material asosida ochib beradi? Muammoning qaysi jihatlariga e’tibor beradi?)

10.09.2019

2019-2020-yilda “Urush va tinchlik” yo‘nalishi bo‘yicha yakuniy insho uchun argumentlar tanlovi (11-sinf bitiruvchilari uchun).

• "Urush va tinchlik": adabiyot, mavzuni qanday ochish kerak, insholar mavzulari

Urushda g'alaba qozonishingizga nima yordam beradi? L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Urushda yolg'iz g'alaba qozonish mumkin emas. Qo‘rquvni yengib o‘tgan jasorat bilan qo‘llab-quvvatlangan umumiy baxtsizlik qarshisida xalqning birligigina g‘alabaga yo‘l ochadi. O'quvchi urush paytida rus xalqining birligi tuyg'usini juda yaxshi his qiladi.

Hayot uchun kurash, ozodlik eng xilma-xil odamlarni birlashtirdi. Frantsuz armiyasini mag'lub etish va o'z vatanlarini himoya qilish uchun ruslarga ruhiy, askarning jasorati va o'z kuchlariga ishonish yordam berdi. Shengraben, Austerlitz, Borodino yaqinidagi janglarning tavsifi vatan himoyachilarining birligini eng aniq ko'rsatadi. Bu urushda g'oliblar mukofot va martaba quvayotganlar emas, mansabdorlar emas, balki oddiy askarlar, militsiyalar, har daqiqada jasorat ko'rsatadigan dehqonlardir. O'quvchining ko'zi oldida Tushin - kamtarin batareya qo'mondoni, Tixon Shcherbaty, Platon Karataev, savdogar Ferapontov, yosh Petya Rostovning suratlari o'tadi. Ular rus xalqining asosiy xarakter xususiyatlarini birlashtirgan, bu esa dushmanga qarshi turishga yordam bergan. Bu odamlarning barchasi o'z ixtiyori bilan kurashgan. Ularga buyruq kerak emas edi - ular o'z uylarini, yerlarini, qarindoshlari va do'stlarini himoya qilish uchun turishdi. Va ular g'alaba qozonishdi.

L.N.ning romanidagi urush. Tolstoy "Urush va tinchlik"

1812 yilgi urush suratlarini tasvirlar ekan, Tolstoyni askarlar va ofitserlar obrazlari emas, balki inson xarakterining xulq-atvori va namoyon bo‘lishi qiziqtiradi. Partizanlar haqidagi hikoyalarda qahramonlar muallifning ularga bo'lgan sevgisi va hurmatini his qiladilar, bu Denisov, Doloxov va Tixon Shcherbatiy (oddiy rus dehqonlari) o'z jasoratlarini bajarayotib, dushmanga nisbatan shafqatsizlik ko'rsatmaganligini ko'rsatadi. Partizan otryadida qo'mondonning o'zi asirlikda bo'lgan frantsuzlarga rahm qiladi, imkon qadar ularga g'amxo'rlik qiladi. Garchi mahbuslar emas, birinchi navbatda o'z martabasi haqida qayg'uradigan Doloxovning xatti-harakati normadan ko'ra istisno bo'lsa ham.

Muallif urushdagi jasorat, jasorat ko'rinishini emas, balki qo'pollik, shafqatsizlikni ham ko'rsatadi. Shunday qilib, Petya Rostovning o'limi qasos olishni orzu qilgan Doloxovga umuman ta'sir qilmaydi. Unga mag'lub bo'lgan dushmanning qoni kerak. Urushdagi g'alabani Doloxov kabi shafqatsiz mansabchilar emas, balki qalbi yaxshi rus xalqi qo'lga kiritdi.

O'quvchi Denisovning frantsuz pozitsiyalariga hujum paytida Petyaning o'limini qanchalik samimiy boshdan kechirayotganini ko'radi. Hatto kazaklar ham ofitserning ko'kragidan qochib qutulgan "it po'stlog'ini" eslatuvchi reaktsiya va noladan hayratda qolishdi. Ammo, yo'qotish azobiga qaramay, Denisov o'zini nazorat qiladi va qo'lga olingan frantsuzlarning g'azabini yo'qotmaydi, ularga nisbatan shafqatsizlik ko'rsatmaydi.
Romanda Tolstoy o'quvchi e'tiborini rus xalqining insoniyligi, dushmanni, hatto mag'lub bo'lganini ham, har qanday holatda ham qon to'kish uchun qasos olishga tashnaligi yo'qligi haqidagi fikrga qaratadi. Bu Bosh qo'mondon Kutuzovning kitobida asirga olingan frantsuzlar haqida hamdardlik bilan gapirib: "Ular kuchli bo'lganlarida, ularga achinish kerak emas edi, lekin hozir siz mumkin, chunki ular ham odamlardir".

Urush insonning xarakterini qanday ochib beradi? L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Urush insonni ichki xislatlarini ko‘rsatishga, ya’ni o‘zini qo‘rqoq yoki jasur odam sifatida ko‘rsatishga majbur qiladi. Misollarni romandan topish mumkin. Masalan, Shengraben jangi ofitser Jerkovning xarakterini ochib beradi, uning qo'rqoqligi tufayli ko'plab askarlar va ofitserlar halok bo'ladi. Bagration unga qo'shinlarning chap qanotiga chekinish buyrug'ini etkazishni buyuradi. Jerkov qo'rqoq, u g'alaba uchun o'z hayotini xavf ostiga qo'yishga tayyor emas.

Aynan shu vaqtda fransuzlar chap qanotga hujum qilib, himoyachilarni sarosimaga soldi. Komandirlar nima qilishni bilmaydi. Ortga chekinishga buyruq yo‘q, oldinga borish ham mumkin emas. Chalkashlik boshlanadi: piyodalar o'rmonga yugurishadi, hussarlar dushmanga hujum qilishga qaror qilishadi. Jerkovning qo'rqoqligi tufayli juda ko'p rus askarlari o'lmoqda.

Yosh Nikolenka Rostov o'zini butunlay boshqacha tarzda namoyon qiladi, u hussarlar bilan birga jasorat bilan hujumga shoshiladi. Va yarador bo'lishiga qaramay, u kurashni davom ettirmoqda. Jasorati uchun u zobitlik darajasiga ko'tariladi.

Ushbu epizodda o'quvchi urushdagi qo'rquv oqibatlarini ko'radi, bu ba'zilarni falaj qiladi va boshqalarni ekspluatatsiyaga undaydi. Haqiqatdan qochish ham, shiddatli kurash ham hayotning najotini kafolatlay olmaydi. Ammo jasorat sharafni saqlashga yordam beradi, jangda kuchni oshiradi va bu omon qolish imkoniyatini oshiradi.

Urush darslari. L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Romanda bosh qahramonlardan birining tushunchasi misolida muallif urush saboqlarini ko'rsatadi. A.Bolkonskiy jangga jo‘shqin kayfiyat bilan, harbiy xizmatchi sifatida uni porloq kelajak kutib turishini kutgan holda jo‘nab ketdi. U harbiy jasoratlarga - ofitserlik martabasiga tayyorlanardi. O'z rejasini amalga oshirish uchun u oilasini, do'stlarini, qarindoshlarini tashlab, shon-sharaf uchun urushga ketdi.

Ammo aslida hamma narsa boshqacha bo'lib chiqdi. O'zining shaxsiy jangi mag'lub bo'lganini anglagan paytda achchiq va umidsizlik uni qamrab oldi.

Uning qahramonona yorqinlik bilan chizilgan jang sahnalarining yorqinligi haqidagi barcha epik g'oyalari haqiqatda jozibasi yo'q, inson azobi va azobiga to'la dahshatli qonli qirg'in bo'lib chiqdi.
Bularning barchasini ko'rgan qahramon urushning qanchalik dahshatli va yoqimsiz ekanligini anglab, yorug'likni ko'rdi. Og'riqdan boshqa narsa yo'q. O'zining shaxsiy mag'lubiyatini anglagan va qabul qilgan Bolkonskiy o'z hayotini ortiqcha baholadi, oila, do'stlik, sevgini birinchi o'ringa qo'yib, tan olish va shon-shuhratni ikkinchi o'ringa qo'ydi.

Urushning shafqatsizligi. L.N.Tolstoy "Urush va tinchlik"

Ko'pincha, noma'lum hodisa haqidagi romantik g'oyalar qattiq haqiqatga duch kelganda qulab tushadi.

“Urush va tinchlik” romanidagi bosh qahramon A.Bolkonskiyning urush bilan yuzma-yuz kelishi manzarasi bunga yorqin misoldir. Napoleonga qarshi jang qilish uchun frontga borib, u o'z tasavvurida jasorat, jasorat va jasoratning go'zalligi bilan to'ldirilgan qahramonlik rasmlarini chizadi.

Ammo frantsuzlar bilan birinchi jangovar aloqa romantikaning halosini tashlaydi va urushning noto'g'ri tomonini ko'rsatadi. Uzluksiz otishma ostida, qulab tushgan snaryadlar orasida rus armiyasi daryo bo'ylab ko'prikni engib o'tishga harakat qilmoqda. Bolkonskiy tartibsizlikni, tartibsizlikni, yaradorlarning dahshatli qichqirig'ini, o'liklarning yirtilgan jasadlarini, qochgan askarlarni, axloqsizlikni, qonni ko'radi. Bu surat uni realizmi va hayot haqiqati bilan hayratga soladi, urush romantika va go'zallik emas, balki shafqatsizlik, azob va qon ekanligini tushunishga olib keladi.

Urushdagi bolalar (V.Kataev "Polk o'g'li")

Dahshatli, g'ayriinsoniy urushda bolalarga joy yo'q. U erda odamlar o'lishadi, yaqinlarini yo'qotadilar, og'riq va dahshatdan qotib qoladilar. Buni tushungan holda, kattalar bolalarni urush dahshatli tushlaridan himoya qilish uchun qo'llaridan kelganini qiladilar, garchi bu har doim ham mumkin emas. Kataevning hikoyasida tasvirlangan Vanya Solntsevning taqdiri shunday. Urushda barcha qarindosh-urug‘larini yo‘qotib, butunlay yolg‘iz qoladi – u o‘rmon bo‘ylab kezib, nima qilishini bilmay, “o‘zinikiga” yetib olish uchun front chizig‘ini kesib o‘tishga harakat qiladi.
Och, qo‘rqib ketgan bolakayni skautlar o‘rmondan topib olishdi. Ular uni o'zlari bilan olib ketishadi va qo'mondonga "topish" haqida xabar berib, lagerga olib kelishadi. Dono kapitan Yenakiev frontda bolalar bo'lmasligi kerakligini tushunib, Vanyani bolalar uyiga yuboradi. Ammo bola jang qilishni va o'lgan ota-onasidan qasos olishni xohlaydi. U manziliga yetmasdan qochib ketadi va qaytib keladi (birinchi urinishda bo'lmasa ham). Enakiyevning Vanyani qabul qilib, otryadda qoldirishdan boshqa iloji yo‘q. U umumiy ishga yordam berish, foyda keltirish uchun o'zining ajoyib istagini ko'radi. Tashabbusni o'z qo'liga olgan Vanya razvedkaga boradi, primer sahifalarida hududning rejasini chizadi, lekin nemislar qo'liga tushadi. Uning baxtiga ular g'alayonga kirisha boshlaydilar, bir muddat uni unutishadi, Vanya qochishga va "o'zinikiga" qaytishga muvaffaq bo'ladi. Qo'mondon bolaning vatanparvarligidan xursand bo'lib, u haqida tashvishlanishda davom etadi. Bolaning hayotini saqlab qolish uchun Yenakiyev uni oldingi chiziqdan uzoqroqqa muhim vazifaga jo‘natadi. Vanya batareyaga qo'mondonning xatini olib keladi. Birinchi qurol ekipaji og'ir jangga duch kelishini tushunib (syujetga ko'ra, butun ekipaj unda halok bo'ladi), Yenakiev Vanga g'amxo'rlik qilishni iltimos qilib, xayrlashuv so'zlarini yozadi.

Urushda qilgan harakatlari uchun shaxsning javobgarligi. V. Grossman "Abel"

Hikoyada muallif urush haqida gapirib, uning fojiali sahifalaridan biriga, kichik bir epizodga - Xirosima ustida uran bombasining portlashiga to'xtalib, odamlar, shaharlar, mamlakatlar va butun insoniyat taqdirini o'zgartiradi. Grossman urushdan nafaqat umuminsoniy baxtsizlik yoki ekologik ofat sifatida, balki turli vaziyatlarda unga aloqador bo'lgan shaxsning shaxsiy fojiasi sifatida ham qiziqadi.

O‘quvchi 6 avgust kuni erta tongda Yaponiya osmoniga halokatli yukni yetkazgan samolyot ekipaji bilan tanishadi. Muallif voqealarga boshqacha munosabatda bo‘lgan, bir-biridan boshqacha munosabatda bo‘lgan turli personajlarni chizadi. J. Konnor ekipajidagi eng yoshi to'purar hisoblanadi. Aynan u bombani beixtiyor uyg'ongan shaharga tushishiga imkon beruvchi tugmani bosgan. Bu mas'uliyat esa Yusufning zimmasiga tushadi. Uning uchun bu shaxsiy urush bo'lib, unda har bir askar - inson o'ziga xos qo'rquvi, zaifligi bilan tirik qolishga intiladi. Ammo shunday vaziyatlar borki, qadr-qimmatini yo'qotgandan ko'ra o'lgan afzal.

Ekipaj a'zolari, har biri o'ziga xos tarzda, 6 avgust fojiasiga munosabat bildiradi. Bu voqea hammaga ham ta'sir qilmaydi, sodir bo'lgan voqea uchun hamma ham javobgarlikni his qilmaydi. Suhbatlarda misli ko'rilmagan (hatto fashistlar nuqtai nazaridan ham) vayronagarchilik harakati uchun bahona bor, u go'yoki fashizmga qarshi bor kuchi bilan kurashish uchun ijtimoiy zaruratga aylangan. Ammo J. Konnor juda o'tkir, hatto nima bo'lganini og'riqli idrok etadi. Aybdorlik va shaxsiy javobgarlikni boshdan kechirish. U doimo qo'llarini yuvadi, ulardan begunoh qurbonlarning qonini yuvishga harakat qiladi. Ta’lim tizimi va davlatimiz tomonidan singdirilgan askarning dunyoqarashi, tartib-intizomi, mehnatsevarligi uning ongida uyg‘unlasha olmaydi, bu esa yigit uchun halokatli bo‘ladi. Oqibatda o‘z taqdiriga tushgan yukni ko‘tara olmay aqldan ozadi.

Urushga axloqiy baho berish. M. Zusak "Kitob o'g'risi"

Romanning bosh qahramoni - Lizel. U to'qqiz yoshda va urushdan oldin u asrab oluvchi ota-onasiga boradi. Lizelning otasining kommunistlar bilan aloqasi tufayli onasi qizini fashistlardan himoya qilish uchun uni begona oilada tarbiyalashga qaror qiladi.

Liesel o'z oilasidan uzoqda, notanish muhitda yangi hayot boshlaydi. U joylashishi bilan o'qishni, yozishni o'rganadi, tengdoshlari bilan nizolarni boshdan kechiradi va yangi do'stlar orttiradi. Ammo urush bolaning oddiy hayotiga tuzatishlar kiritadi, bolalar tashvishlariga og'riq, qo'rquv va umidsizlikni qo'shadi. Qiz boshiga sig'maydi, nega odamlarni o'ldiradi. Urush paytidagi bu fazilatlar faqat muammo keltirishi mumkinligiga qaramay, u asrab olgan otasidan mehr va rahm-shafqatni o'rganadi. Lizel qo'rqmasdan ota-onasiga uyning podvalida yahudiyni boshpana qilishiga yordam beradi. Unga kitob o'qiydi, g'amxo'rlik qiladi. Rudi ismli do'sti bilan bolalar yo'l bo'ylab non bo'laklarini sochadilar, u erda ular mahbuslar kolonnasini boshqarishi kerak. Lizel urushning ulkanligi va tushunarsizligiga ishonch hosil qiladi. Nima uchun odamlar yashashni, xursand bo'lishni xohlamasligini, lekin o'ldirishni, unga qarshi bo'lganlarni hibsga olishni, kitoblarni yoqishni va o'lim hamma joyda hukmronlik qilayotganini qanday tushunish mumkin.

Kitobda hayotning abadiy raqibi, urush hamrohi O‘lim nomidan hikoya qilingani diqqatga sazovordir.

Bolalar urush voqealarini qanday boshdan kechirdilar? L. Kassil va M. Polyanovskiy "Kichik o'g'il ko'chasi"

Urush paytida hamma: kattalar ham, bolalar ham Vatanni himoya qildilar. Yoshidan qat'i nazar, yigitlar dushmanlar bilan kurashning og'ir davrida qarindoshlariga, shaharga, mamlakatga yordam berishga harakat qilishdi. Hikoya qahramoni oddiy bola. Uning ismi Volodya Dubinin, u Kerchda yashaydi. Asarning harakati urushdan keyingi davrda boshlanadi. O'smirlar o'z tengdoshlari nomi bilan atalgan ko'chani ko'rganlarida juda hayratda qolishadi va ularda Volodyaning hikoyasini bilish istagi paydo bo'ladi. Buning uchun ular muzeyga boradilar, kashshof qahramonning onasi bilan uchrashadilar, uning safdoshlari, u o'qigan maktab bilan tanishadilar. Ular Volodinning otasi harbiy kema kapitani ekanligini bilishadi. O‘g‘lida mardlik va matonatni tarbiyalagan. Bola, barcha oddiy yigitlar singari, tinch-totuv, baxtli hayotni orzu qilardi, kelajak uchun rejalar tuzdi, ammo urush ularni qattiq vayron qildi. Volodya o'z yurtini himoya qilish uchun jasorat bilan o'rnidan turdi. Partizan otryadiga qo‘shildi va skaut bo‘ldi. O'z hayotini xavf ostiga qo'yib, u dushman orqasidan qimmatli ma'lumotlarni oldi. U nemislarning yaqinlashib kelayotgan chekinishi haqidagi xabarni birinchi bo'lib xabar qildi - karerga o'tish joyini minalardan tozalash paytida u mina tomonidan portlatilgan va vafot etgan.

Volodya Dubinin - qo'rqmasdan, har kuni ko'plab kattalar singari jasorat ko'rsatgan va boshqalarni qutqarish uchun jonini bergan haqiqiy qahramon. Ona shahri quyoshli ko‘chalardan biriga uning nomini berib, mard qahramonni unutmadi.

Urush paytida qo'shnilarga g'amxo'rlik qilish. E. Vereiskaya "Uch qiz"

Hikoyaning bosh qahramonlari - Natasha, Katya, Lyusi - bitta katta Leningrad kommunal kvartirasida yashovchi, bir maktabda o'qiydigan do'stlar. Urush boshlanishi bilan qizlarning betashvish bolaligi qisqardi - oldinda mo'rt bolalarning yelkasiga tushadigan og'ir sinovlar turibdi. Maktab vayron bo'lgan, o'qish uchun joy yo'q. Darslarni hayotning o'zi o'rgatadi, sizni tezroq o'sishga majbur qiladi. Yaqinda bema'ni kuluvchi Lyusi tartibli va mas'uliyatli bo'lib qoladi, Natasha o'ychan bo'lib qoladi, Katya o'z qobiliyatiga ishonch hosil qiladi. Qiyin turmush sharoitlariga qaramay, qizlar o'zlarining yaqinlari g'amxo'rligi ostida o'zlarining insoniy qadr-qimmatini yo'qotmaydilar. Qiyinchiliklar ularni yanada yaqinlashtiradi. Katta kommunal kvartira bitta do'stona oilaga aylanadi, bu erda hamma birinchi navbatda ikkinchisi haqida o'ylaydi. Doktor hech ikkilanmasdan nonning ko'p qismini kichkina bolaga berganida, epizod ko'z yoshga to'ladi.

Ochlik, zaiflik, ochlik xavfiga qaramasdan, odamlar qo'shnilari bilan hamma narsani baham ko'rishadi. U birlashtiradi, qo'llab-quvvatlaydi, g'alabaga bo'lgan ishonchni mustahkamlaydi. Sevgi, g'amxo'rlikka asoslangan bunday munosabatlar mo''jizalar yaratadi. Ular odamlarga mamlakat tarixidagi qiyin davrdan omon qolishlariga yordam berishdi.

Nima uchun odamlar urush xotirasini saqlab qolishadi? O. Berggolts "O'zim haqimda she'rlar"

Og'ir xotiralar og'riq va afsus uyg'otsa ham, urush xotirasini saqlab qolish kerak. Yaqinlarini yo‘qotishga to‘g‘ri kelganlar, ko‘z o‘ngida yaqinlari halok bo‘lganlar, farzandlaridan ayrilgan onalar, yurtning qayg‘uli tarixi sahifalari ularning xotirasida mangu muhrlanib qolgan. Ammo zamondoshlar ham buni yodda tutishlari kerak.

Dahshatli o'tmish haqida hikoya qiluvchi kitoblar, filmlar, qo'shiqlar, she'rlar xotirani saqlashga yordam beradi. Jumladan, leningradlik shoira O.Berggolts kitobxonlarni urush yillarini, ayniqsa, Leningrad qamalida frontda jang qilgan, og‘ir azoblarni boshdan kechirgan, ochlikdan halok bo‘lgan insonlarni hech qachon unutmaslikka chaqiradi. She'rlar muallifi "odamlarning qo'rqoq xotirasida" fojiali xotiralarni kamaytirishni xohlaydiganlarga murojaat qilib, "leningradlik kimsasiz maydonlarning sariq qorlariga qanday tushganini" unutishga yo'l qo'ymasligini ishonch bilan ta'kidlaydi. Shoira o‘z so‘zida turdi. U butun urushni boshidan kechirdi, erini blokadada yo'qotdi va avlodlariga vasiyat qilib, urush xotirasi davom etishi uchun she'rlar, insholar, kundalik yozuvlar qoldirdi.

Bu erda rus tilidagi Yagona davlat imtihoni bo'yicha insho uchun dalillar banki. U harbiy mavzuga bag'ishlangan. Har bir masala yuqori sifatli qog'ozni yozish uchun zarur bo'lgan adabiy misollar bilan birga keladi. Sarlavha muammo bayoniga mos keladi, sarlavha ostida argumentlar mavjud (murakkabligiga qarab 3-5 dona). Bularni ham yuklab olishingiz mumkin jadval argumentlari(maqolaning oxiridagi havola). Umid qilamizki, ular sizga imtihonga tayyorlanishda yordam berishadi.

1. Vasil Bikovning "Sotnikov" hikoyasida Rybak qiynoqlardan qo'rqib, vataniga xiyonat qildi. Ikki o'rtoq partizan otryadi uchun oziq-ovqat izlab, bosqinchilarga duch kelganida, ular chekinishga va qishloqda yashirinishga majbur bo'lishdi. Biroq dushmanlar ularni mahalliy aholining uyidan topib, zo'ravonlik bilan so'roq qilishga qaror qilishdi. Sotnikov sinovdan sharaf bilan o'tdi, ammo uning do'sti jazolovchilarga qo'shildi. U politsiyachi bo'lishga qaror qildi, garchi u birinchi imkoniyatda o'zinikiga qochishni niyat qilgan bo'lsa ham. Biroq, bu harakat Rybakning kelajagini abadiy yo'q qildi. O'rtoqning oyog'i ostidagi rekvizitlarni urib, u xoin va kechirimga loyiq bo'lmagan qabih qotilga aylandi.
2. Aleksandr Pushkinning “Kapitanning qizi” romanida qo‘rqoqlik qahramonning shaxsiy fojiasiga aylandi: u hamma narsadan ayrilib qoldi. Marya Mironovaning mehrini qozonishga urinib, u o'zini jasorat bilan tutmaslikka, ayyor va ayyor bo'lishga qaror qildi. Shunday qilib, Belgorod qal'asi qo'zg'olonchilar tomonidan bosib olinib, Mashaning ota-onasi shafqatsizlarcha o'ldirilganda, Aleksey ularga qarshi turmadi, qizni himoya qilmadi, balki oddiy kiyimga o'tib, bosqinchilarga qo'shildi. hayotini saqlab qolish. Uning qo'rqoqligi nihoyat qahramonni qaytardi va hatto uning asirligida bo'lsa ham, u g'urur bilan va qat'iy ravishda uning erkalashlariga qarshilik ko'rsatdi. Uning fikricha, qo'rqoq va xoin bilan birga bo'lgandan ko'ra, o'lgan yaxshiroqdir.
3. Valentin Rasputinning "Yasha va eslab qoling" asarida Andrey cho'l va o'z uyiga, tug'ilgan qishlog'iga dam oladi. Undan farqli o'laroq, uning xotini jasur va sadoqatli ayol edi, shuning uchun u o'zini xavf ostiga qo'yib, qochib ketgan erini yopdi. U qo'shni o'rmonda yashaydi va u qo'shnilaridan yashirincha unga kerak bo'lgan hamma narsani olib yuradi. Ammo Nastyaning yo'qligi ommaga oshkor bo'ldi. Qishloqdoshlari uni qayiqda kuzatib borishdi. Andreyni qutqarish uchun Nastena dezertirga xiyonat qilmasdan o'zini cho'kdi. Ammo uning yuzidagi qo'rqoq hamma narsani yo'qotdi: sevgi, najot, oila. Urushdan qo'rqish uni sevgan yagona odamni o'ldirdi.
4. Tolstoyning "Kavkaz asiri" hikoyasida ikkita qahramon qarama-qarshi qo'yilgan: Jilin va Kostygin. Biri tog‘lilar qo‘liga tushib, o‘z ozodligi uchun dadil kurashayotgan bo‘lsa, ikkinchisi kamtarlik bilan qarindoshlarining to‘lov to‘lashini kutadi. Qo‘rquv uning ko‘zini ko‘r qiladi va bu pul isyonchilarni va ularning vatandoshlariga qarshi kurashini qo‘llab-quvvatlashini tushunmaydi. Uning uchun birinchi o'rinda faqat o'z taqdiri turadi va u o'z vatanining manfaatlarini o'ylamaydi. Ko‘rinib turibdiki, qo‘rqoqlik urushda namoyon bo‘lib, tabiatning xudbinlik, fe’l-atvorning zaifligi, ahamiyatsizlik kabi fazilatlarini fosh qiladi.

Urushda qo'rquvni engish

1. Vsevolod Garshinning “Qo‘rqoq” qissasida qahramon kimningdir siyosiy ambitsiyalari yo‘lida g‘oyib bo‘lishdan qo‘rqadi. U o'zining barcha rejalari va orzulari bilan quruq gazeta xulosasida faqat familiya va bosh harf bo'lib qolishidan xavotirda. U nima uchun kurashish va o'zini xavf ostiga qo'yish kerakligini, nima uchun bu qurbonliklarni tushunmaydi. Do'stlari, albatta, uni qo'rqoqlik boshqarganini aytishadi. Ular unga o'ylash uchun ovqat berishdi va u frontga ko'ngilli sifatida ro'yxatdan o'tishga qaror qildi. Qahramon o‘zini buyuk maqsad – xalqi va Vatanini qutqarish yo‘lida qurbon qilayotganini angladi. U vafot etdi, lekin baxtli edi, chunki u haqiqatan ham muhim qadam tashladi va uning hayoti mazmunli bo'ldi.
2. Mixail Sholoxovning “Inson taqdiri” qissasida Andrey Sokolov o‘lim qo‘rquvini yengib, komendant talab qilganidek, Uchinchi Reyxning g‘alabasi uchun ichishga rozi bo‘lmaydi. Isyonga undagani va soqchilarga hurmatsizlik qilgani uchun u allaqachon jazoga tortilgan. O‘limdan qochishning yagona yo‘li – Myullerning tostini qabul qilish, vatanga so‘z bilan xiyonat qilish. Albatta, odam yashashni xohlardi, u qiynoqlardan qo'rqardi, lekin u uchun or-nomus va qadr-qimmat qadrliroq edi. U bosqinchilarga qarshi aqliy va ma’naviy kurash olib bordi, hatto qarorgoh boshlig‘i oldida turib oldi. Va uning buyrug'ini bajarishdan bosh tortgan holda, uni iroda bilan mag'lub etdi. Dushman rus ruhining ustunligini tan oldi va hatto asirlikda ham qo'rquvni engib, o'z mamlakati manfaatlarini himoya qiladigan askarni mukofotladi.
3. Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida Per Bezuxov jangovar harakatlarda qatnashishdan qo‘rqadi: u qo‘rqoq, qo‘rqoq, zaif, harbiy xizmatga yaroqsiz. Biroq, 1812 yilgi Vatan urushining ko'lami va dahshatini ko'rib, u yolg'iz borib, Napoleonni o'ldirishga qaror qildi. U qamal qilingan Moskvaga borishga va o'zini xavf ostiga qo'yishga majbur emas edi, u o'zining puli va ta'siri bilan Rossiyaning tanho bir burchagida o'tirishi mumkin edi. Lekin u qandaydir tarzda odamlarga yordam berish uchun ketadi. Per, albatta, frantsuz imperatorini o'ldirmaydi, lekin u qizni olovdan qutqaradi va bu allaqachon juda ko'p. U qo'rquvni yengib, urushdan yashirmadi.

Xayoliy va haqiqiy qahramonlik muammosi

1. Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Fyodor Doloxov harbiy harakatlar paytida haddan tashqari shafqatsizlikni ko'rsatadi. U zo'ravonlikdan zavq oladi, shu bilan birga o'zining xayoliy qahramonligi uchun mukofot va maqtovni talab qiladi, bunda jasoratdan ko'ra behuda narsa bor. Masalan, u allaqachon taslim bo'lgan ofitserni yoqasidan ushlab, uni asirga olgan shaxs ekanligini uzoq vaqt turib oldi. Timoxin kabi askarlar kamtarona va sodda tarzda o'z burchlarini bajarsalar, Fyodor o'zining bo'rttirilgan yutuqlari bilan maqtanar va maqtanardi. U buni vatanni qutqarish uchun emas, balki o'zini o'zi tasdiqlash uchun qildi. Bu yolg'on, soxta qahramonlik.
2. Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida Andrey Bolkonskiy o‘z mamlakatining porloq kelajagi uchun emas, balki o‘z martabasi uchun urushga boradi. U faqat, masalan, Napoleon olgan shon-sharaf haqida qayg'uradi. Uni quvib, homilador xotinini yolg'iz qoldiradi. Jang maydonida bir marta shahzoda qonli jangga kirib, ko'p odamlarni u bilan birga o'zini qurbon qilishga chaqiradi. Biroq, uning zarbasi jang natijasini o'zgartirmadi, faqat yangi yo'qotishlarni taqdim etdi. Buni anglagan Andrey o'z niyatlarining ahamiyatsizligini tushunadi. Shu paytdan boshlab u endi tan olinishga intilmaydi, u faqat o'z vatanining taqdiri haqida qayg'uradi va faqat u uchun u frontga qaytib, o'zini qurbon qilishga tayyor.
3. Vasil Bikovning "Sotnikov" hikoyasida Rybak kuchli va jasur jangchi sifatida tanilgan. U sog'lig'i kuchli va tashqi ko'rinishi kuchli edi. Janglarda u tengsiz edi. Ammo haqiqiy sinov uning barcha harakatlari shunchaki bo'sh maqtanish ekanligini ko'rsatdi. Qiynoqlardan qo'rqib, Rybak dushman taklifini qabul qiladi va politsiyachi bo'ladi. Uning soxta jasoratida bir tomchi ham haqiqiy jasorat yo'q edi, shuning uchun u og'riq va o'lim qo'rquvining ma'naviy bosimiga dosh bera olmadi. Afsuski, xayoliy fazilatlar faqat qiyinchilikda tan olinadi va uning o'rtoqlari kimga ishonishlarini bilishmaydi.
4. Boris Vasilevning "U ro'yxatda yo'q" hikoyasida qahramonning o'zi Brest qal'asini himoya qiladi, qolgan barcha himoyachilar halok bo'ldi. Nikolay Plujnikovning o'zi zo'rg'a oyoqqa tursa ham, umrining oxirigacha o'z burchini ado etadi. Kimdir, albatta, bu uning beparvoligini aytadi. Raqamlarda xavfsizlik bor. Ammo men hali ham uning pozitsiyasida bu yagona to'g'ri tanlov deb o'ylayman, chunki u chiqmaydi va jangovar bo'linmalarga qo'shilmaydi. Xo'sh, o'zingizga o'q sarflagandan ko'ra, oxirgi jangni bergan ma'qul emasmi? Menimcha, Plujnikovning bu harakati haqiqatga ko‘z bilan qaraydigan haqiqiy erkakning jasoratidir.
5. Viktor Astafievning "La'natlangan va o'ldirilgan" romanida urush eng og'ir sharoitlarga: ochlik, o'lim xavfi, kasallik va doimiy charchoqqa duchor bo'lgan o'nlab oddiy bolalar hayoti tasvirlangan. Ular askarlar emas, balki qishloq va qishloqlarning, qamoqxonalar va lagerlarning oddiy aholisi: savodsiz, qo'rqoq, ziqna va hatto juda halol emas. Ularning barchasi jangda shunchaki to'p, ularning ko'pchiligi hech qanday foyda keltirmaydi. Ularni nima boshqaradi? Yaxshilik qilish va kechiktirish yoki shaharda ish topish istagi? Umidsizlikmi? Balki ularning frontda qolishi beparvolikdir? Siz har xil javob berishingiz mumkin, lekin baribir ularning fidoyiliklari va g'alabaga qo'shgan kamtarona hissasi bejiz emas, balki zarur deb o'ylayman. Ishonchim komilki, ularning xatti-harakatlari har doim ham ongli emas, balki haqiqiy kuch - vatanga muhabbat bilan boshqariladi. Muallif har bir qahramonda qanday va nima uchun o'zini namoyon qilishini ko'rsatadi. Shuning uchun men ularning jasoratini chinakam deb bilaman.

Harbiy harakatlar muhitida rahm-shafqat va befarqlik

1. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Vera Rostovaning eri Berg o'z vatandoshlariga nisbatan kufrona befarqlikni ko'rsatadi. Qamaldagi Moskvadan evakuatsiya qilish paytida u odamlarning qayg'u va sarosimasidan foydalanib, ularning noyob va qimmatbaho buyumlarini arzonroq sotib oladi. Uni vatan taqdiri qiziqtirmaydi, faqat cho‘ntagiga qaraydi. Atrofdagi qochqinlarning urushdan qo'rqib, ezilgan muammolari unga hech qanday ta'sir qilmaydi. Shu bilan birga, dehqonlar dushmanga bormaguncha, butun mol-mulkini yoqib yuboradilar. Ular uylarni yoqib yuboradilar, chorva mollarini o'ldiradilar, butun qishloqlarni vayron qiladilar. G'alaba uchun ular hamma narsani xavf ostiga qo'yib, o'rmonlarga kirib, bir oila bo'lib yashaydilar. Bundan farqli o'laroq, Tolstoy befarqlik va rahm-shafqatni namoyon etadi, insofsiz elita va ma'naviy jihatdan boyroq bo'lib chiqqan kambag'allarni qarama-qarshi qo'yadi.
2. Aleksandr Tvardovskiyning “Vasiliy Terkin” she’rida xalqning halokatli tahdid qarshisida birdamligi tasvirlangan. "Ikki askar" bobida keksalar Vasiliyni kutib olishadi va hatto uni ovqatlantirishadi, qimmatbaho oziq-ovqat zahiralarini begonaga sarflaydilar. Mehmondo'stlik evaziga qahramon keksa er-xotin uchun soatlar va boshqa idishlarni tuzatadi, shuningdek, ularni dalda beruvchi suhbatlar bilan xursand qiladi. Kampir noz-ne’mat olishni istamasa-da, Terkin uni qoralamaydi, chunki u qishloqda yashash qanchalik og‘ir ekanini, hatto o‘tin chopishga yordam beradigan odam ham yo‘qligini tushunadi – hamma oldinda. Biroq, hatto turli odamlar ham o'z vatanlari ustidan bulutlar yig'ilganda umumiy til topib, bir-biriga hamdard bo'lishadi. Bu birlik muallifning da'vati edi.
3. Vasil Bikovning "Sotnikov" hikoyasida Demchixa o'lim xavfiga qaramay, partizanlarni yashiradi. U ikkilanib qoladi, qo'rqib ketadi va qoplovchi qahramon emas, balki qishloq ayoli tomonidan boshqariladi. Bizning oldimizda tirik odam zaif emas. U chaqirilmagan mehmonlardan mamnun emas, politsiyachilar qishloq atrofida aylanib yurishadi, agar ular biror narsa topsalar, hech kim omon qolmaydi. Va shunga qaramay, ayolda rahm-shafqat o'z zimmasiga oladi: u qarshilik ko'rsatuvchi jangchilarga boshpana beradi. Va uning jasorati e'tibordan chetda qolmadi: qiynoqlar va qiynoqlar bilan so'roq qilish paytida Sotnikov o'z homiysiga xiyonat qilmaydi, ehtiyotkorlik bilan uni himoya qilishga, aybni o'ziga yuklashga harakat qiladi. Shunday qilib, urushda shafqat rahm-shafqatni, shafqatsizlik esa faqat shafqatsizlikni tug'diradi.
4. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida mahbuslarga nisbatan befarqlik va sezgirlikning namoyon bo'lishini ko'rsatadigan ba'zi epizodlar tasvirlangan. Rus xalqi ofitser Rambal va uning botmanini o'limdan qutqardi. Muzlagan frantsuzlarning o'zlari dushman lageriga kelishdi, ular sovuqdan va ochlikdan o'lishdi. Yurtdoshlarimiz rahm-shafqat ko‘rsatishdi: ularga bo‘tqa yeb berishdi, isituvchi aroq quyishdi, hatto ofitserni qo‘llarida chodirga olib borishdi. Ammo bosqinchilar kamroq rahm-shafqatli edilar: tanish frantsuz Bezuxovni mahbuslar olomonida ko'rib, uni himoya qilmadi. Grafning o'zi zo'rg'a tirik qoldi, qamoqxonada arzimagan ovqatni olib, ayozni bog'lab yurdi. Bunday sharoitda zaiflashgan Platon Karataev vafot etdi, unga dushmanlarning hech biri aroq bilan bo'tqa berishni xayoliga ham keltirmadi. Rus askarlarining misoli ibratli: bu urushda inson bo'lib qolishi kerakligi haqiqatini ko'rsatadi.
5. Qiziqarli misol Aleksandr Pushkin tomonidan "Kapitanning qizi" romanida tasvirlangan. Qo'zg'olonchilarning atamani Pugachev rahm-shafqat ko'rsatdi va Pyotrni kechirdi, uning mehribonligi va saxovatini hurmat qildi. Yigit bir marta oddiy odamlardan kelgan begonaga yordam berishni xohlamay, unga qo'y terisini sovg'a qildi. Emelyan "qasos"dan keyin ham unga yaxshilik qilishda davom etdi, chunki urushda u adolat uchun kurashdi. Ammo imperator Ketrin unga bag'ishlangan ofitserning taqdiriga befarqlik ko'rsatdi va faqat Maryaning ishontirishiga taslim bo'ldi. Urushda u qo'zg'olonchilarni maydonda qatl qilishni tashkil qilib, vahshiyona shafqatsizlik ko'rsatdi. Xalq uning despotik hokimiyatiga qarshi chiqqani ajablanarli emas. Faqat rahm-shafqat insonga nafrat va adovatning halokatli kuchini to'xtatishga yordam beradi.

Urushda axloqiy tanlov

1. Gogolning “Taras Bulba” qissasida bosh qahramonning kenja o‘g‘li muhabbat va vatan chorrahasida turadi. U oilasidan, vatanidan abadiy voz kechib, birinchisini tanlaydi. Uning tanlovi o‘rtoqlari tomonidan qabul qilinmadi. Ota ayniqsa g'amgin edi, chunki oila sha'nini tiklashning yagona imkoniyati xoinning o'ldirilishi edi. Harbiy birodarlik o'z yaqinlarining o'limi va imon zulmi uchun qasos oldi, Andrey muqaddas qasosni oyoq osti qildi, Taras ham bu g'oyani himoya qilish uchun o'zining qiyin, ammo zarur tanlovini qildi. U o‘g‘lini o‘ldirib, safdoshlariga boshliq sifatida o‘zi uchun eng muhimi mayda manfaatlar emas, vatanni qutqarish ekanini isbotlab beradi. Shunday qilib, u o'limidan keyin ham "polyaklar" ga qarshi kurashadigan kazak sherikligini abadiy ushlab turadi.
2. Lev Tolstoyning “Kavkaz asiri” qissasida ham qahramon ayol umidsiz qarorga kelgan. Qarindoshlari, do'stlari, xalqi tomonidan majburan ushlab turilgan rus yigiti Dinaga yoqdi. Uning oldida qarindoshlik va sevgi, burch rishtalari va his-tuyg'ular o'rtasida tanlov bor edi. U ikkilandi, o'yladi, qaror qildi, lekin Jilinning bunday taqdirga loyiq emasligini tushunishdan boshqa iloji yo'q edi. U mehribon, kuchli va halol, lekin to'lov uchun puli yo'q va bu uning aybi emas. Tatarlar va ruslar jang qilganiga, biri ikkinchisini qo'lga olganiga qaramay, qiz shafqatsizlik emas, balki adolat foydasiga axloqiy tanlov qildi. Bu, ehtimol, bolalarning kattalarnikidan ustunligini ifodalaydi: hatto kurashda ham ular kamroq g'azablanishadi.
3. Remarkning “G‘arbiy frontda hamma sokin” romanida o‘rta maktab o‘quvchilarini, hali o‘g‘il bolalarni Birinchi jahon urushiga chaqirgan harbiy komissar obrazi tasvirlangan. Shu bilan birga, tarixdan Germaniya o‘zini himoya qilmagani, balki hujum qilgani, ya’ni yigitlar o‘zgalarning ambitsiyalari uchun o‘z joniga qasd qilganini eslaymiz. Biroq bu nomussiz odamning gapidan ularning yuraklari o‘t oldi. Shunday qilib, bosh qahramonlar frontga ketishdi. Va faqat o'sha erda ular qo'zg'atuvchisi orqada o'tirgan qo'rqoq ekanligini tushunishdi. U o'zi uyda o'tirgancha, yigitlarni halok bo'lishga yuboradi. Uning tanlovi axloqsizdir. U jasur ko‘ringan bu zobitdagi zaif irodali ikkiyuzlamachini qoralaydi.
4. Tvardovskiyning “Vasiliy Terkin” she’rida bosh qahramon muhim hisobotlarni qo‘mondonlik e’tiboriga yetkazish maqsadida muzli daryodan suzib o‘tadi. U o‘t ostida suvga sho‘ng‘iydi, muzlab o‘lish yoki dushman o‘qini ushlab cho‘kib ketish xavfi ostida qoladi. Ammo Vasiliy burch foydasiga tanlov qiladi - bu o'zidan kattaroq g'oya. U o'zi haqida emas, operatsiya natijasi haqida o'ylab, g'alabaga hissa qo'shadi.

O'zaro yordam va xudbinlik birinchi o'rinda

1. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Natasha Rostova yaradorlarga frantsuzlar ta'qibidan qutulish va qamaldagi shaharni tark etishda yordam berish uchun aravalarni berishga tayyor. Oilasi halokat yoqasida bo'lishiga qaramay, u qimmatbaho narsalarni yo'qotishga tayyor. Hammasi uning tarbiyasi bilan bog'liq: Rostovliklar har doim yordam berishga va odamni muammodan qutqarishga tayyor edilar. Ular uchun munosabatlar puldan qimmatroq. Ammo Vera Rostovaning eri Berg, evakuatsiya paytida, kapital qilish uchun qo'rqib ketgan odamlardan arzon narsalarni sotib oldi. Afsuski, urushda hamma ham axloq sinoviga dosh berolmaydi. Insonning haqiqiy yuzi, egoist yoki xayrixoh, har doim o'zini namoyon qiladi.
2. Lev Tolstoyning “Sevastopol ertaklari”da “aristokratlar davrasi” bema’nilik tufayli urushga tushib qolgan zodagonlarning noxush xarakter xususiyatlarini namoyish etadi. Misol uchun, Galtsin qo'rqoq, bu haqda hamma biladi, lekin hech kim bu haqda gapirmaydi, chunki u yuqori tug'ilgan zodagon. U dangasalik bilan o'z yordamini taklif qiladi, lekin hamma ikkiyuzlamachilik bilan uni ko'ndiradi, chunki u hech qaerga bormasligini va undan unchalik foydasi yo'q. Bu odam faqat o'zini o'ylaydigan, vatan ehtiyojlariga, o'z xalqining fojiasiga e'tibor bermaydigan qo'rqoq xudbindir. Shu bilan birga, Tolstoy ish vaqtidan tashqari ishlayotgan va ko‘rgan dahshatdan asablarini tiygan shifokorlarning indamay jasoratini tasvirlaydi. Ular mukofotlanmaydi yoki ko'tarilmaydi, ular bunga ahamiyat bermaydilar, chunki ularning bitta maqsadi bor - iloji boricha ko'proq askarni qutqarish.
3. Mixail Bulgakovning “Oq gvardiya” romanida Sergey Talberg rafiqasini tashlab, fuqarolar urushi avj olgan mamlakatdan qochib ketadi. U Rossiyada o'zi uchun qadrli bo'lgan hamma narsani, oxirigacha sodiq bo'lishga qasamyod qilgan hamma narsani xudbinlik va beadablik bilan qoldiradi. Elenani birodarlar himoyasiga oldilar, ular qarindoshlaridan farqli o'laroq, oxirgi marta qasamyod qilgan kishiga xizmat qilishdi. Ular tashlab ketilgan opani himoya qildilar va tasalli oldilar, chunki barcha vijdonli odamlar tahdid yuki ostida birlashdilar. Masalan, Nai-Tours qo'mondoni ajoyib jasoratni amalga oshirib, junkerlarni behuda jangda muqarrar o'limdan qutqardi. Uning o'zi halok bo'ladi, lekin begunoh va aldangan getman yigitlariga jonlarini saqlab qolish va qamal qilingan shaharni tark etishga yordam beradi.

Urushning jamiyatga salbiy ta'siri

1. Mixail Sholoxovning "Don sokin oqadi" romanida butun kazak xalqi urush qurboniga aylanadi. Avvalgi turmush tarzi birodarlik nizolari tufayli barbod bo‘lmoqda. Nonxo'rlar o'lishadi, bolalar nazoratdan chiqib ketishadi, bevalar qayg'u va chidab bo'lmas mehnat bo'yinturug'idan aqldan ozadilar. Mutlaqo barcha qahramonlarning taqdiri fojiali: Aksinya va Pyotr vafot etadi, Daria sifilis bilan kasallanadi va o'z joniga qasd qiladi, Grigoriy hayotdan ko'ngli qoladi, Natalya yolg'iz va unutilgan o'ladi, Mixail eskirgan va beadab bo'lib qoladi, Dunyasha qochib ketadi va baxtsiz yashaydi. Barcha avlodlar nifoqda, birodar birodarga qarshi chiqadi, yer yetim, chunki jangning jaziramasida ular buni unutdilar. Oxir-oqibat, fuqarolar urushi barcha urushayotgan tomonlar va'da qilgan yorqin kelajakka emas, balki faqat vayronagarchilik va qayg'uga olib keldi.
2. Mixail Lermontovning "Mtsyri" she'rida qahramon urushning navbatdagi qurboni bo'ldi. Uni rus harbiysi olib ketdi, uyidan majburan olib ketdi va, ehtimol, agar bola kasal bo'lmaganida, uning taqdirini yanada nazorat qilgan bo'lar edi. Keyin uning deyarli jonsiz jasadi yaqin atrofdagi monastirdagi rohiblarning qaramog'iga tashlandi. Mtsyri ulg'aygan, u yangi boshlovchining, keyin esa ruhoniyning taqdiriga tayyor edi, lekin u hech qachon o'g'irlab ketuvchilarning o'zboshimchaliklari bilan yarashmadi. Yigit o‘z vataniga qaytib, oilasiga qo‘shilishni, muhabbat va hayotga chanqog‘ini qondirmoqchi edi. Biroq, u bularning barchasidan mahrum bo'ldi, chunki u shunchaki mahbus edi va hatto qochib ketganidan keyin ham o'z qamoqxonasiga qaytib keldi. Bu hikoya urush aks-sadosidir, chunki mamlakatlar kurashi oddiy odamlarning taqdirini buzadi.
3. Nikolay Gogolning "O'lik jonlar" romanida alohida hikoya bo'lgan qo'shimcha mavjud. Bu kapitan Kopeikin haqidagi hikoya. Urush qurboniga aylangan nogironning taqdiri haqida hikoya qilinadi. Vatan uchun bo‘lgan janglarda nogiron bo‘lib qoldi. Nafaqa olish yoki qandaydir yordam olish umidida u poytaxtga yetib keldi va amaldorlarni ziyorat qila boshladi. Biroq, ular o'zlarining qulay ish joylarida qotib qolishdi va faqat kambag'alni haydab chiqarishdi, hech qanday holatda uning azob-uqubatlarga to'la hayotini osonlashtirmadi. Afsuski, Rossiya imperiyasidagi doimiy urushlar bunday holatlarning ko'pligini keltirib chiqardi, shuning uchun hech kim ularga munosabat bildirmadi. Bu erda hech kimni ayblab bo'lmaydi. Jamiyat befarq va shafqatsiz bo'lib qoldi, shuning uchun odamlar o'zlarini doimiy tashvish va yo'qotishlardan himoya qilishdi.
4. Varlam Shalamovning “Mayor Pugachevning so‘nggi jangi” hikoyasida urush yillarida o‘z vatanini halol himoya qilgan bosh qahramonlar bir paytlar nemislar qo‘liga tushib qolgani uchun o‘z vatanlarida mehnat lageriga tushib qolishgan. Hech kim bu munosib odamlarga rahm qilmadi, hech kim iltifot ko'rsatmadi, ammo ular qo'lga olinganlarida aybdor emaslar. Gap nafaqat shafqatsiz va adolatsiz siyosatchilar haqida, balki doimiy qayg‘udan, qutulib bo‘lmas mashaqqatlardan qotib qolgan xalq haqida bormoqda. Jamiyatning o‘zi begunoh askarlarning iztiroblariga loqaydlik bilan quloq tutdi. Va ular ham soqchilarni o'ldirishga, qochib ketishga va orqaga otishga majbur bo'lishdi, chunki qirg'in ularni xuddi shunday qildi: shafqatsiz, g'azablangan va umidsiz.

Bolalar va ayollar frontda

1. Boris Vasilevning "Bu erda tonglar tinch" hikoyasida bosh qahramonlar ayollardir. Albatta, ular urushga borishdan erkaklardan ko'ra ko'proq qo'rqishgan, ularning har birining yaqin va aziz odamlari bor edi. Rita hatto o'g'lining ota-onasini tashlab ketdi. Biroq, qizlar o'n oltita askarga duch kelgan bo'lsalar ham, fidokorona kurashadilar va chekinmaydilar. Ularning har biri qahramonona kurash olib boradi, har biri vatanni asrash yo‘lida o‘lim qo‘rquvini yengadi. Ularning jasorati ayniqsa qattiq qabul qilinadi, chunki mo'rt ayollarga jang maydonida joy yo'q. Biroq, ular bu stereotipni yo'q qilishdi va yanada mosroq jangchilarni bog'laydigan qo'rquvni engishdi.
2. Boris Vasilevning "Ro'yxatda yo'q" romanida Brest qal'asining so'nggi himoyachilari ayollar va bolalarni ochlikdan qutqarishga harakat qilmoqdalar. Ularda suv va manbalar yetarli emas. Yuraklaridagi og'riq bilan askarlar ularni nemis asirligiga kuzatib qo'yishadi, boshqa yo'l yo'q. Biroq, dushmanlar hatto kelajakdagi onalarni ham ayamadilar. Plujnikovning homilador xotini Mirrani etiklar bilan kaltaklaydi va nayza bilan teshadi. Uning yirtilgan jasadi g‘isht bilan o‘raladi. Urushning fojiasi shundaki, u odamlarni insoniylikdan mahrum qiladi, ularning barcha yashirin illatlarini ochadi.
3. Arkadiy Gaydarning "Timur va uning jamoasi" asarida qahramonlar askarlar emas, balki yosh kashshoflardir. Jabhalarda shiddatli jang davom etayotgan bir paytda, ular qo'llaridan kelgancha vatanga qiyinchilikda turishga yordam berishadi. Yigitlar hatto o‘tin yoqqani ham yo‘q bevalar, yetim-yesirlar, yolg‘iz onalar uchun og‘ir mehnat qiladi. Ular maqtov va izzat-ikrom kutmasdan, bu vazifalarning barchasini yashirincha bajaradilar. Ular uchun asosiysi g'alabaga kamtarona, ammo muhim hissasini qo'shish. Ularning taqdirini ham urush chilparchin qiladi. Masalan, Zhenya katta opasining qaramog'ida o'sadi, ular bir necha oyda bir marta otalarini ko'rishadi. Biroq, bu bolalarning kichik fuqarolik burchini bajarishiga to'sqinlik qilmaydi.

Jangda olijanoblik va pastkashlik muammosi

1. Boris Vasilevning "Ro'yxatda yo'q" romanida Mirra Nikolaydan homilador ekanligini bilib, taslim bo'lishga majbur bo'ladi. Ularning boshpanasida suv va oziq-ovqat yo'q, yoshlar mo''jizaviy tarzda tirik qolishadi, chunki ular ovlanmoqda. Ammo keyin cho'loq yahudiy qiz farzandining hayotini saqlab qolish uchun yer ostidan chiqib ketadi. Plujnikov uni hushyorlik bilan kuzatmoqda. Biroq, u olomon bilan aralasha olmadi. Eri o'ziga xiyonat qilmasligi, uni qutqarish uchun bormasligi uchun u uzoqlashadi va Nikolay xotinining quturgan bosqinchilar tomonidan qanday kaltaklanganini, uni nayza bilan qanday yaralaganini, tanasini g'isht bilan to'ldirishini ko'rmaydi. . Uning bu qilmishida shunchalik olijanoblik, shunchalik mehr va fidoyilik borki, uni ichki titroqsiz idrok etish qiyin. Mo'rt ayol "tanlangan xalq" va kuchli jins vakillariga qaraganda kuchliroq, jasoratli va olijanobroq bo'lib chiqdi.
2. Nikolay Gogolning "Taras Bulba" qissasida Ostap urush sharoitida chinakam zodagonlikni ko'rsatadi, hatto qiynoqlarda ham u bir marta yig'lamadi. U dushmanga tomosha va xursandchilik bermadi, uni ruhiy jihatdan mag'lub etdi. O'limga chog'langan so'zlarida u faqat eshitishni kutmagan otasiga murojaat qildi. Lekin eshitildi. Va tushundimki, ularning sababi tirik, demak u tirik. G‘oya nomidagi bu o‘zini-o‘zi inkor etishda uning boy va kuchli tabiati namoyon bo‘ldi. Ammo uni o'rab turgan bekorchi olomon insonning pastkashligining ramzidir, chunki odamlar boshqa odamning dardini tatib ko'rish uchun yig'ilishgan. Bu dahshatli va Gogol bu rang-barang tomoshabinning yuzi qanchalik dahshatli ekanligini, uning noroziligi qanchalik jirkanch ekanligini ta'kidlaydi. U uning shafqatsizligini Ostapning fazilati bilan taqqosladi va biz bu to'qnashuvda muallifning qaysi tomonida ekanligini tushunamiz.
3. Insonning olijanobligi va pastligi haqiqatan ham favqulodda vaziyatlarda namoyon bo'ladi. Masalan, Vasil Bikovning “Sotnikov” hikoyasida ikki qahramon bir otryadda yonma-yon yashagan bo‘lsalar-da, o‘zlarini butunlay boshqacha tutgan. Baliqchi og'riq va o'limdan qo'rqib vataniga, do'stlariga, burchiga xiyonat qildi. U politsiyachi bo'ldi va hatto yangi o'rtoqlariga sobiq sherigini osib qo'yishga yordam berdi. Sotnikov qiynoqlardan azob chekayotgan bo'lsa-da, o'zi haqida o'ylamadi. U otryaddagi muammolarni oldini olish uchun sobiq do'sti Demchixani qutqarishga harakat qildi. Shuning uchun u hamma narsani o'ziga yukladi. Bu olijanob inson o'zini sindirishga yo'l qo'ymadi, vatan uchun jonini fido qildi.

Jangchilarning mas'uliyati va beparvoligi muammosi

1. Lev Tolstoyning “Sevastopol ertaklari” asarida ko‘plab jangchilarning mas’uliyatsizligi tasvirlangan. Ular faqat bir-birlarini ko'z-ko'z qilishadi va faqat lavozimni ko'tarish uchun ishga kirishadilar. Ular jangning natijasi haqida umuman o'ylamaydilar, faqat mukofotlar bilan qiziqadilar. Misol uchun, Mixaylov faqat aristokratlar doirasi bilan do'stlashish va xizmatdan qandaydir foyda olish haqida qayg'uradi. U yaralanganida, hatto uni bog'lashdan ham bosh tortadi, shuning uchun hamma qon ko'rinishidan hayratda qoladi, chunki jiddiy jarohat uchun mukofot beriladi. Shuning uchun finalda Tolstoy mag'lubiyatni aniq tasvirlab bergani ajablanarli emas. Vatan oldidagi burchga bunday munosabat bilan g‘alaba qozonib bo‘lmaydi.
2. “Igorning yurishi haqidagi ertak”da noma’lum muallif knyaz Igorning polovtsiylarga qarshi olib borgan ibratli yurishi haqida hikoya qiladi. Oson shon-shuhrat qozonish uchun u sulhni e'tiborsiz qoldirib, ko'chmanchilarga qarshi otryadni boshqaradi. Rus qo'shinlari dushmanlarni mag'lub etishadi, lekin tunda ko'chmanchilar uxlab yotgan va mast jangchilarni hayratda qoldiradilar, ko'plari halok bo'ladi, qolganlari asirga olinadi. Yosh shahzoda ahmoqligidan tavba qildi, lekin juda kech edi: otryad o'ldirildi, uning merosi xo'jayinsiz edi, uning xotini butun xalq kabi qayg'urdi. Beparvo hukmdorning antipodi dono Svyatoslav bo'lib, u rus erlarini birlashtirish kerakligini va siz shunchaki dushmanlar bilan aralashmasligingiz kerakligini aytadi. U o'z missiyasiga mas'uliyat bilan yondashadi va Igorning bema'niligini qoralaydi. Uning "Oltin so'zi" keyinchalik Rossiya siyosiy tizimining asosiga aylandi.
3. Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida ikki turdagi generallar bir-biriga qarama-qarshi: Kutuzov va Aleksandr Birinchi. Biri o‘z xalqini himoya qiladi, qo‘shinning farovonligini g‘alabadan ustun qo‘yadi, ikkinchisi esa faqat ishning tez muvaffaqiyatini o‘ylaydi, askarlarning fidoyiliklarini ham o‘ylamaydi. Rus imperatorining savodsiz va uzoqni ko'ra bilmaydigan qarorlari tufayli qo'shin yo'qotishlarga duch keldi, askarlar ma'yus va sarosimaga tushdi. Ammo Kutuzovning taktikasi Rossiyani minimal yo'qotishlar bilan dushmandan to'liq xalos qildi. Shunday ekan, jang maydonida mas’uliyatli va insonparvar rahbar bo‘lish juda muhim.