Tez eshitish va sekin gapirish. Shuning uchun, aziz birodarlarim, har bir inson eshitishda tez, gapirishda sekin, g'azabda sekin bo'lsin.

To'plamda yaxshilik va yomonlik haqidagi iboralar va iqtiboslar mavjud:

  • O'z yo'lini olish uchun yomon odamlar faqat yaxshi odamlarni chetdan kuzatib, hech narsa qilmasliklari kerak. Jon Styuart Mill
  • Biz yaxshilikdan yomonlikni ham olishimiz mumkin, shuningdek, yomonlikdan qochish uchun vositadir. Masalan, chuqur suv ko'p jihatdan foydalidir, lekin boshqa tomondan, u zararli, chunki unda cho'kish xavfi mavjud. Shu bilan birga, bu xavfni oldini olish uchun vosita topildi - suzishni o'rganish. Demokrit
  • Bundan mehribon, lekin ahmoq, yomonroq, lekin aqlli. Lak maqol
  • Mehribonliksiz haqiqiy quvonch bo'lmaydi. Tomas Karlayl
  • Yovuzlik erkinligidan mahrum bo'lgan odam yaxshilikning avtomati bo'ladi. Nikolay Berdyaev
  • Imtiyozlar faqat ularni qaytarishingiz mumkinligini bilganingizda yoqimli bo'ladi; Agar ular haddan tashqari ko'p bo'lsa, siz ularga minnatdorchilik o'rniga nafrat bilan javob berasiz. Tacitus Publius Kornelius
  • Inson tabiatan yovuzdir. Immanuel Kant
  • Yaxshi amallari bilan nom qozonganlar uchun xushbo'y jannat ochiqdir. Fors maqoli
  • Yaxshi odam - bu boshqasiga yaxshilik bilan javob berishga qodir. Platon
  • Hammaga mehribon bo'ling, lekin unutmangki, hamma ham sizga mehribon emas. Veselin Georgiev
  • Donoga aytmang - u bilib oladi, yaxshilik bilan so'ramang - u beradi. Boshqird maqol
  • Qiyinchilikda mehribon bo'lish juda qiyin, kimki bunday narsaga qodir bo'lsa, albatta baxtga erishadi. Georgiy Aleksandrov
  • O‘zgalar haqida qayg‘urgan kishi adolat izlagan odamdek o‘ziga ishonchi doimo to‘la bo‘ladi; tilanchilik qilib yoki o‘zi uchun biror narsa qidirsa, iltifot so‘ragan odamdek xijolat tortadi va uyaladi. J. La Bryuyer
  • Faqat buni qiladiganlargina yaxshilikka ishonadilar. Mariya Ebner-Eschenbax
  • Boshqaga yaxshilik qilgan kishi o'ziga eng yaxshisini qiladi - buning uchun mukofot olish ma'nosida emas, balki allaqachon qilingan yaxshilik ongi katta quvonch keltiradi. Seneca Lucius Annaeus (kichik)
  • Kimda yaxshilik bo'lmasa, unda haqiqat kam. Rus maqol
  • Yaxshilik ilmini tushunmaganlar uchun boshqa har qanday fan faqat zarar keltiradi. M. Montaigne
  • Yaxshi amallar yaxshi tartib asosidadir. Edmund Burk
  • Yomonlik qilganlarga, buni yoqimli qilinglar, toki o'zlari ham qilgan ishlaridan yomonroq bo'lsinlar. Leonid S. Suxorukov
  • O'zingizda, sizning ichingizda yaxshilik manbai. Uni kovlaganingizdan so‘ng g‘o‘ng‘irlashdan to‘xtamaydi. Mark Avreliy
  • Saxiylik darajasi boshqalarga qancha berishimizga bog'liq emas, balki evaziga ulardan qancha kutishimizga bog'liq. Leonid S. Suxorukov
  • Mehribonlikning ajoyib belgisi boshqalarning xotiralarini unutish qobiliyatidir. A. Morua
  • Faqat o'zingizga emas, hammaga yaxshilik qilishga intiling. Gregori Nazianzus
  • Birovga qila oladigan eng katta yaxshilik bu nafaqat boyligingizni u bilan baham ko'rish, balki unga o'z boyligini ochishdir. Benjamin Disraeli
  • Zaif kishi istamagan holda mehribondir. Abxaz maqol
  • O'yin-kulgi - yovuzlikdan tashqari hamma narsa gullaydigan osmon. J.P. Rixter
  • Yomonlik yo'llari yaxshilik yo'llaridan ko'ra xilma-xildir. Tomas Akvinskiy
  • Insonning ichki dunyosida mehribonlik quyoshdir. Viktor Mari Gyugo
  • Hamma narsaga qarshilik ko'rsatish mumkin, lekin mehribonlikka qarshi emas. Jan Jak Russo
  • Ehtimol, bizning dunyomiz yovuzlik mavjud bo'lishi uchun yaratilgan. Jyul Renard
  • Ko'pincha, odamlarga yomonlik qilish, ularga juda ko'p yaxshilik qilish kabi xavfli emas. Fransua de La Roshfuko
  • Sezuvchanlik - boshqa birovning o'zini his qilish qobiliyati. Aleksandr Kruglov
  • Zo'ravonlik qilmaslik tamoyili mag'lub bo'ldi. Bundan ham dahshatli mag'lubiyat, ehtimol, zo'ravonlik printsipi edi. Baez Joan, amerikalik qo'shiqchi
  • Barcha yomon ishlar yaxshi niyatdan tug'iladi. Sallust
  • Doimiy va samarali yovuzlikka sekin va qat'iyatli ish bilan qarshi turish kerak: uni yo'q qilmaslik. lekin bu bizni engib o'tmasligi uchun. Seneka
  • Hamma ularning mehribonligini maqtaydi, lekin uning aql-zakovati haqida hech kim maqtashga jur'at etmaydi. Fransua de La Roshfuko
  • Bir oz mehribonroq bo'lishga harakat qiling, shunda siz yomon ish qilolmaysiz. Konfutsiy
  • Har doim yaxshilik qilish yo'lini qidiring. Albert Shvaytser
  • Haqiqiy mehr inson qalbidan o'sadi. Hamma odamlar yaxshi tug'iladi. Konfutsiy
  • Sevgi ko'r, lekin mehribonlik ongli bo'lishi kerak, deyishadi. Ralf Valdo Emerson
  • Yaxshilik kamdan-kam hollarda jazosiz qoladi. Veselin Georgiev
  • Hokimiyatdagi kishi bir kishiga yaxshilik qilmoqchi bo‘lsa ham, boshqasiga yomonlik qilishi muqarrar. Mark Tven
  • Shubhasiz, hamma siz uchun eng yaxshisini xohlaydi, lekin ular qoldiq tamoyiliga amal qiladilar. Aleksandr Mixeev
  • Ayyorlikka yaxshilik qiling va uni maqtashdan uyaling. Aleksandr Papa
  • Yaxshi qo'llardan hech narsa chiqmaydi. Rus maqol
  • Yaxshilik qilish ham ilmdir: qo'y-qo'y, bo'ri-bo'ri, odam-inson. Ishxon Gevorgyan
  • Eng xavflisi - pashshaga zarar etkaza olmaydigan odam: u chayonni xafa qilishga jur'at etmaydi. Grigoriy Landau
  • Yaxshi odamga yaxshilik qilish bilan biz uni yanada yaxshilaymiz, lekin yomon kishi unga qilingan yaxshilikdan yanada g'azablanadi. Mikelanjelo
  • Odatda yaxshilik ko'p harakat qilmasdan amalga oshiriladi. Georgiy Aleksandrov
  • Yaxshilik yaxshilikning ustun darajasiga o'xshaydi, u juda foydali yaxshilikka o'xshaydi. Nikolay Gavrilovich Chernishevskiy
  • Hech narsa yaxshilik uchun fidoyilik kabi kuch bilan yaxshilik salohiyatini ozod qilmaydi. Jorj Santayana
  • Mehribonlik - bu yaxshilikning eng yuqori darajasi. Nikolay Chernishevskiy
  • Yer yuzida yaxshilik qiladigan va gunoh qilmaydigan solih odam yo'q. Shoh Sulaymon - Hikmatlar
  • Yomonlikka qarshi kurashda yaxshilik harom bo'ladi. A. Suv osti
  • Ko'pincha illatning o'zi bizni yaxshi ishlarga undaydi. M. Montaigne
  • Kim yaxshi gapirsa, uning so'ziga dushmanlik qilma. Menander
  • Ba'zilar o'zlarining yaxshi yuraklari borligiga ishonishadi, garchi aslida ular faqat zaif nervlarga ega. Mariya fon Ebner-Eschenbax
  • Inson uchun yaxshilik - bu o'z qalbining qobiliyatlarini yuksak qadr-qimmat yoki fazilatga muvofiq faol ishlatishdir. Aristotel
  • Yumshoq so'zlar va mehribonlik bilan siz filni ip bilan boshqara olasiz. M. Sa’diy
  • Yaxshilik va yomonlik bir-biridan ehtiroslarning boshqa ierarxiyasi va maqsadlarning ustunligi bilan ajralib turadi. F. Nitsshe
  • Yaxshilik qilish imkoniyatini boy bermang - agar u sizga katta zarar yetkazmasa. Mark Tven
  • Yaxshilik kichik qismlarda berilishi mumkin, ammo bundan kamaymaydi. Xitoyning Zenon
  • Men imonga emas, balki mehribonlikka ishonaman, bu imonsiz qilish oson va hatto shubhaning natijasi bo'lishi mumkin. T. Mann
  • Bumerang kabi mehribonlik, ba'zida hech kimga tegmasa, qaytib keladi. Valeriy Afonchenko
  • Yomon otadan tug'ilgan yaxshi bo'la olmaydi. Evripidlar

  • Qo'shningizga qilingan yaxshilik, sizdan bu haqda so'rashsagina, munosib baholanadi. NN 4 hazil
  • Muvaffaqiyatli odamlarning hammasi ham yaxshi emas, lekin yaxshilar juda muvaffaqiyatli. Mixail Mamchich
  • Yaxshilik - bu taqdirning fojiali ma'nosizligiga hazilning himoya reaktsiyasi. Somerset Maugham
  • Bizning fazilatlarimiz ko'pincha yashirin illatlardir. Fransua de La Roshfuko
  • Solih kishi jazodan qat’iy nazar yaxshilik qiladi. Veselin Georgiev
  • O'zaro munosabatsiz haqiqiy mehribonlik xafa emas, balki qayg'ulidir. Ishxon Gevorgyan
  • Yaxshi nom otadan qolgan merosga o'xshaydi. Publilius janob
  • Biz pasifist emasmiz - biz zo'ravonlik qilmaslik askarlarimiz. Baez Joan, amerikalik qo'shiqchi
  • Odamlarga mehribon bo'lish hayotni o'zgartirishi mumkin. Bu munosabatni so'z bilan ifodalash kifoya. Margaret amakivachchalar
  • Biz imkon qadar mehribonmiz va ularni mag'lub etishga majburmiz. Ishxon Gevorgyan
  • Yaxshi so'z qilichni pasaytiradi. Lak maqol
  • Genetika axloqi: yomonlik hukmron, yaxshilik retsessiv. Jan Rostan
  • Mehribon odam baxtli bo'lishi osonroq: u o'zini birovning nuri bilan isitishi mumkin. Valentin Borisov
  • Ko'pchilik yaxshilik qilgani uchun emas, balki yomonlik keltirmagani uchun hurmat qilinishi kerak. Klod Adrian Helvetius
  • Yaxshilik - bu taqdirning fojiali ma'nosizligiga hazilning himoya reaktsiyasi. S. Maugham
  • O'z vaqtida ko'rsatilgan kichik xizmatlar ularni qabul qilganlar uchun eng katta ne'matdir. Demokrit
  • Mehribonlik sutdan keladi. Ishxon Gevorgyan
  • Insonlar tabiatan shundaydirki, ular o'zlari yaxshilik qilgan kishilarga yaxshilik qilganlardan kam emas. Nikkolo Makiavelli
  • Mehribonlik eng olijanob quroldir. Tomas Fuller
  • Yaxshi amallarning eng yaxshi tomoni ularni yashirish istagidir. B. Paskal
  • Mehribonlik juda oddiy: har doim boshqalar uchun yashang va hech qachon faqat shaxsiy manfaatlarni ko'zlamang. Dag Hammarsheld
  • Yuzi yoqimsiz, lekin qalbi mehribon. Vetnam maqoli
  • Mehribonlik soqovlar gapira oladigan, karlar eshitadigan tildir. P. bovy
  • Kim yaxshilikka intilsa, yomonlikka chidashga tayyor bo‘lishi kerak. Damashqlik Yuhanno
  • Qalbdagi mehribonlik eng yaxshi himoyachidir. Valentina Bednova
  • Kim yaxshilik qilgan bo'lsa, jim bo'lsin - kim uchun qilingan bo'lsa, gapirsin. Seneca Lucius Annaeus (kichik)
  • Yaxshilik har doim go'zallikdan ustun bo'ladi. Geynrix Geyn
  • Kim faqat so'zda yaxshi bo'lsa, u ikki baravar noloyiqdir. Publilius janob
  • Tana uchun sog'lik qanday bo'lsa, mehribonlik ruh uchundir: siz unga ega bo'lganingizda ko'rinmaydi va u har bir ishda muvaffaqiyat keltiradi. Lev Nikolaevich Tolstoy
  • Qachonki yaxshilik qilib, o‘zingni, o‘zgani o‘ylamaysan, bir hovuch don ming pud nonga mehr beradi. Qachonki, boshqalarga yordam berib, saxovatingiz bilan maqtanib, odamlardan minnatdorchilik talab qilsangiz, yuz tilla sizga yarim mis ham foyda keltirmaydi. Xong Zicheng
  • Yaxshilik go'zallikdan afzaldir. Geynrix Geyn
  • Agar sizda yaxshilik bo'lsa, hurmatli bo'lish qiyin emas. Yefim Shpigel
  • Mehribonlik mehribonlikni keltirib chiqaradi. Mark Tulius Tsitseron
  • Yaxshilik qilganingizda, o'zingiz ham toza vijdon bilan birga keladigan qandaydir quvonchli mamnuniyat va qonuniy g'ururni his qilasiz. M. Montaigne
  • Qalbning mehribonligi saxiylikdan afzaldir. Mo'g'ul maqoli
  • Biror kishiga yaxshilik qilganingizda, e'tibor bering, yaxshilik qilganingizda, siz ham u kishi oladigan zavqni olasiz. Unsur al-Maali
  • Yaxshilik ko'pincha zarar etkazishi mumkin, shuning uchun yaxshilik qilishni xohlasangiz, yaxshilab o'ylab ko'ring. Xong Zicheng
  • Inson o'zida bor yaxshiligidan boshqasini qidirib yursa, naqadar aqlsiz, bor narsasiga qanoat qilmay, ko'proq quvib, bor narsasini yo'qotadi. Navarralik Margaret
  • Yaxshi axloq yaxshi qonunlardan ko'ra muhimroqdir. Tacitus Publius Kornelius
  • Haqiqiy xayr-ehson qiluvchi to'lovni o'ylagan kishi emas, balki yaxshilik qilishni xohlaydigan kishidir. Demokrit
  • Mehribon va halol inson qalbimizning quvvatidir. Tojik maqol
  • Haqiqiy fazilat so'zga muhtoj emas. Tojik maqol
  • Davradagi yaxshi o‘rnak bergan kishiga qaytadi, chunki yomon misollar yovuzlik qo‘zg‘atuvchilarning boshiga tushadi. Seneca Lucius Annaeus (kichik)
  • Ko‘ngilning barcha fazilatlari va fazilatlari ichida eng ulug‘i ezgulikdir. Frensis Bekon
  • Yaxshi odam yaxshilik qilishni biladigan emas, balki yomonlik qilishni bilmaydigan odamdir. Yaxshilik haqida iqtiboslar, muallif Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy.
  • Yaxshi suiiste'mol. Arkadiy Davidovich
  • Yaxshi so'z ko'pincha boshqa yo'l bilan erishib bo'lmaydigan narsani amalga oshiradi. B. S. Forbes
  • Yaxshilikni istagan kishi yaxshilik qiluvchiga o'xshaydi. Arab maqol
  • Barcha unvonlar yaxshi yurakdir. Alfred Tennison
  • Ikkita axloq bor: biri passiv, yomonlikdan qaytaruvchi, ikkinchisi faol, yaxshilikka buyuruvchi. Per Buast
  • Agar biz qoldirgan yaxshilik uzoqqa tarqalsa, uning xotirasi o'chmaydi. Xong Zicheng
  • Agar siz juda mehribon bo'lsangiz, siz hech qachon odamlardan yuqoriga ko'tarila olmaysiz ... xochdan tashqari. Stas Yankovskiy
  • Qaytish manzili mehribonlik dumida osilgan bo'lsa, ular sizga kerak, ularni toping. Ishxon Gevorgyan
  • Agar kichik harakatlar e'tiborsiz qolsa, u buyuk fazilatga xalaqit berishi mumkin. Xitoy maqol
  • Agar yomonlik g'alaba qozonsa, u yaxshi deb e'lon qilinadi. Arkadiy Davidovich
  • Tabiiy mehribonlik juda qimmatli xususiyatdir. Jonson Samuel
  • Agar mehribonlik musht bilan bo'lishi kerak bo'lsa, unda guruch bo'g'imlari bilan mushtlar. Arkadiy Davidovich
  • Yomonlikka ishonmasdan yaxshilikka iymon bormi? Shubhasiz! Shubha bilan, bir vaqtning o'zida yaxshilik va yomonlikka ishonadigan hayotdir. Elena Ermolova
  • Dunyoda yaxshi odamlar ko'p, lekin o'z yaxshiliklarini baham ko'rishga tayyor bo'lganlar juda oz. Oleg Kuznetsov
  • Yaxshilik bilan yuqtiring va davolang. Denisenko Oleg
  • Yaxshi odamlarga qasam bilan emas, so'z va aql bilan ishonish kerak. Sokrat
  • Yaxshi ish qilinsa, uyat ham yaxshi. Publilius janob
  • Mehribon inson baxtli bo'lishi shart emas, lekin baxtli odam doimo mehribon bo'ladi. Architas Yarentskiy
  • Yaxshilarning qo'lidan shirinlik kabi achchiq meva olasan. Fors maqoli
  • Yaxshi xulq-atvor oltindan qimmatroqdir, chunki ikkinchisi - omad, birinchisi esa tabiat in'omidir. Jozef Addison
  • Haqiqiy mehr-oqibat boshqa odamlarning azob-uqubatlarini va quvonchlarini o'zinikidek tasavvur qilish qobiliyatini o'z ichiga oladi. Andre Gide
  • Yaxshi so'zlar odamlarning qalbida ajoyib iz qoldiradi. Ularni eshitgan odamning qalbini yumshatadi, tasalli beradi va davolaydi. Blez Paskal
  • Har bir inson, birinchi navbatda, o'zingiz qila oladigan darajada yaxshilik qilishi kerak, keyin esa siz sevgan va yordam beradigan kishi qabul qilishi mumkin. Mark Tulius Tsitseron
  • Yaxshi ishlarni hech qachon kechiktirmaslik kerak: har qanday kechikish ehtiyotsiz va ko'pincha xavflidir. Migel Servantes
  • Har bir narsaga qanday ziravor kerak bo'lsa, bu mehribonlikdir.Mehribonliksiz eng yaxshi fazilatlar qadrsiz, eng yomon illatlar esa oson kechiriladi. Lev Nikolaevich Tolstoy
  • Mehribonlik mehribon odamlardan iborat. Jozef Juber
  • Yaxshi odamlar o'lsa, ularning mehribonligi ular bilan birga o'lmaydi, balki o'limdan keyin ham yashashda davom etadi. Evripidlar
  • Rus xalqining mehribonligi uning barcha qatlamlarida, aytmoqchi, g'azabning yo'qligida namoyon bo'ladi. N. Losskiy
  • Birovga yaxshilik qilib, bu yaxshilik o‘z mevasini bergan bo‘lsa, nega beparvoga o‘xshab, qilgan yaxshiliging uchun ko‘proq maqtov va ajr qidirasan? Mark Avreliy
  • Yaxshilik ko'p narsaga ega bo'lishdan kelib chiqmaydi; aksincha, faqat mehr-oqibat insonning mulkini qadr-qimmatga aylantiradi. Sokrat
  • Yaxshilik qilsam, o'zimni yaxshi his qilaman. Men yomon ish qilsam, o'zimni yomon his qilaman. Mana mening dinim. A. Linkoln
  • Mehribonlik yuqumli, lekin ko'p odamlar tabiatan unga qarshi immunitetga ega. Ilya Shevelev
  • Kichkinagina mehr-shafqat, imkonsiz narsani qilish haqidagi eng tantanali va'dalardan yaxshiroqdir. T. Makoley
  • Mehribonlik odamlarga buyruq berishga imkon beradi. Konfutsiy
  • Kim mehribon bo'lsa, aqlliroq. Olga Muravieva
  • Ayoldagi mehribonlik, behayo ko'rinish emas, sevgimni yutadi. Uilyam Shekspir
  • Odamlarga yaxshilik qilgan yaxshi odamdir; kim qilgan yaxshiligi uchun azob cheksa, u juda mehribon insondir; Kim buning uchun o'limni qabul qilsa, fazilat cho'qqisiga, qahramonlik va komillikka erishdi. J. La Bryuyer
  • Sababsiz mehribonlik bo'sh. Rus maqol
  • Kim foydali bo'lishni xohlasa, hatto qo'llari tom ma'noda bog'langan bo'lsa ham, yaxshilik tubsizligini qila oladi. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiy
  • Yaxshilik - karlar eshitadigan va ko'rlar ko'radigan narsadir. Mark Tven
  • Yuz marta yaxshi so'z aytgandan ko'ra, bitta yaxshilik qilgan afzal. Veselin Georgiev
  • Yaxshilik hech qachon eskirmaydigan yagona kiyimdir. Genri Devid Toro
  • Odamlar yaxshilik qilgan kishilarga yaxshilik qilganlardan kam emas. Nikkolo Makiavelli
  • Mehribonlik quyosh nuridir, uning ostida ezgulik guli ochiladi. Robert Ingersoll
  • O'zini mehribon qilib ko'rsatishning o'zi kifoya emas, atrofdagilar ham o'zini yaxshilik uchun minnatdor ko'rsatishi kerak. Gennadiy Malkin
  • Mehribonlik - bu fazilat, uning ortiqligi zarar qilmaydi. Jon Galsvorsi
  • Mehr uydan boshlanadi. Agar rahm-shafqat ko'rsatish uchun biror joyga borish kerak bo'lsa. Siz ko'rsatmoqchi bo'lgan narsa rahm-shafqat emas. "O'qish to'garagi"
  • Mehribonlik bu xayoliy dunyoda o'z-o'zidan maqsad bo'lishi mumkin bo'lgan yagona qadriyatdir. Somerset Maugham
  • Bobom "yaxshilik qil, suvga tashla" degan multfilm "Yaxshi eeh"
  • Odamlarning ba'zan dunyoga birinchi marta kirganlarni salomlashi, odatda, unda uzoq vaqtdan beri kuchli mavqega ega bo'lganlarning yashirin hasadidan kelib chiqadi. F. La Roshfuko
  • Hikmatli so'zlar ko'pincha quruq erga tushadi, lekin yaxshi so'z hech qachon zoe ketmaydi. Ser Artur yordam beradi
  • Yaxshi so'z boylikdan afzaldir. Publilius janob
  • Biz ichimizdagi hayvonni o'zimizga bo'ysundira oladigan darajada mehribonmiz. Zdenko Domanchich
  • Yaxshi niyat o'z-o'zidan bir narsaga arziydi. Ingliz maqol
  • Dunyoda faqat bizning mehribonligimiz bilan cho'kma olib tashlanadi va sirka sharobga aylanadi. Fors maqoli
  • Yaxshilik - harakatdagi go'zallik. Jan Jak Russo
  • Bizning tabiatimizda o'zgarishlar hatto yomonlikda ham qat'iy emas. Nissalik Gregori
  • Ezgulik jasur, yaxshilik esa hech qachon qo'rqmaydi. Uilyam Shekspir
  • Bizning yaxshi fazilatlarimiz hayotda yomonlikdan ko'ra ko'proq zarar keltiradi. Lev Nikolaevich Tolstoy
  • Yashirin qilingan yaxshilik oshkora taqdirlanadi. Yapon maqoli
  • Hamma yaxshilik hamma uchun ham yaxshi emas. Veselin Georgiev
  • Siz chin yurakdan qilgan yaxshilikni har doim o'zingizga qilasiz. Lev Nikolaevich Tolstoy
  • Yaxshilikka shoshilmang - bu musht bilan bo'lishi mumkin. Valentina Bednova
  • Yaxshilikning o'zi ko'rinmaydi, go'zalligi uni yoritib tursagina bizni ishontiradi. Shuning uchun rassomning ishi go'zal yovuzlik vasvasasini chetlab o'tib, go'zallikni yaxshilik quyoshiga aylantirishdir. G. Plexanov


Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Federal ta'lim agentligi

Kostroma davlat texnologiya universiteti

Madaniyatshunoslik va filologiya kafedrasi

A.V. ispinozlar

RİTORIKA

Javoblar va tushuntirishlar bilan 100 ta test

Kostroma

UDC 82.085 (075)

Zyablikov A.V. Ritorika. Javoblar va tushuntirishlar bilan 100 ta test: yuridik mutaxassislik talabalarining mustaqil ishi uchun qo'llanma. Kostroma: Kostroma davlat texnologiya universiteti nashriyoti, 2009 yil.

Qo'llanma yangi avlod ta'lim standartlariga muvofiq yozilgan. Taklif etilayotgan testlar ritorika fanidan universitet kursining mazmunini qamrab oladi. Tushuntirishlar asosiy ritorik kategoriyalarni ochib beradi, amaliy vazifalarni sharhlaydi.

Qo‘llanma huquqshunoslik yo‘nalishi talabalari, shuningdek, nazariya, mahorat va notiqlik san’atiga qiziquvchilarning mustaqil ishlashi uchun mo‘ljallangan.

Taqrizchilar:

filologiya fanlari nomzodi, dotsent, Kostroma davlat universitetining rus tili kafedrasi mudiri. USTIDA. Nekrasov I.Yu. Tretyakova;

Falsafa fanlari nomzodi, dotsent V.N. Tarkovskiy

© Zyablikov A.V., 2009 yil

© Kostroma davlat texnologiya universiteti, 2009 yil

Tanlash orqali vazifalarni bajaring bitta to'rtta variantdan javob varianti.

Ishni tugatgandan so'ng, natijalarni to'g'ri javoblar bilan tekshiring.

TESTLAR

1. Ritorika nimani o‘rganadi?


  1. sud ishlarini yuritish nazariyasi va amaliyoti

  2. imlo qoidalari

  3. buyuk shaxslarning tarjimai holi

  4. notiqlik nazariyasi va sanʼati

2. Ritorikaning vatani nima hisoblanadi?


  1. Qadimgi Misr

  2. qadimgi Hindiston

  3. Qadimgi Gretsiya

  4. o'rta asr Evropasi

3. Haqiqatni aniqlash va aniqlashga yordam beradigan savollar odatda ritorika deb ataladi.


  1. Sokratik

  2. Platonik

  3. ritorik

  4. Gomer

4. Notiqlikning dastlabki postulatlarini kim tuzgan?


  1. Evripidlar

  2. Platon

  3. Aristofan

  4. Perikl

5. Yuqoridagi Iskandar Zulqarnaynga berilgan ko‘rsatma muallifi kim? “Yaxshi ishlarda tez bo'lishga va jahl qilishda sekin bo'lishga harakat qiling: birinchisi shoh va rahmdil, ikkinchisi jirkanch va vahshiylarga xosdir. Biroq, foydali fikrlarni mensimay, to'g'ri deb hisoblagan narsani bajaringmi?


  1. Tsitseron

  2. Sokrat

  3. Galikarnasslik Dionisiy

  4. Aristotel

6. Nima sofizm?


  1. Xudoning donoligi haqidagi ta'limot

  2. cherkov voizlik san'ati

  3. nizoda foydalanish yoki mohiyatan noto'g'ri bo'lgan, ammo rasmiy ravishda to'g'ri ko'rinadigan xulosalardan foydalanish

  4. ilohiyot va o'rta asrlar yurisprudensiyasida umumiy dogmatik qoidalarning ayrim alohida holatlariga qo'llanilishi

  1. Anaksagor

  2. Tsitseron

  3. Aristotel

  4. Sofokl

8. Davlat ishtirokida tuzilgan ilk notiqlik maktabiga kim rahbarlik qildi?


  1. Kvintiliyalik

  2. Zenon

  3. Horace

  4. Juvenal

9. Qadimgi rus tilining yorqin namunasi epideyktik(tantanali) notiqlikdir


  1. Afanasiy Nikitin "Uch dengizdan nariga sayohat"

  2. "Shemyakin sudi haqidagi ertak"

  3. Metropolitan Hilarionning qonun va inoyat haqidagi va'zi

  4. "Pyotr va Murom Fevroniya haqidagi ertak" Yermolay-Erasmus

10. Qadimgi rus tilining yorqin namunasi didaktik notiqlikdir


  1. "Igorning yurishi haqidagi ertak"

  2. Vladimir Monomaxning "Ko'rsatma"

  3. "Zadonshchina"

  4. "Batu tomonidan Ryazanning vayron bo'lishi haqidagi ertak"

11. Yuqoridagi parcha qaysi qadimgi rus adabiy manbasidan olingan? “Erlar xotinlariga mehr va ibratli nasihat bilan o‘rgatishlari kerak; erlarining xotinlari qat'iy tartib haqida, ruhni qanday qutqarish, Xudo va erni rozi qilish va uylarini yaxshi tartibga solish va har narsada eriga bo'ysunish haqida so'rashadi; va er nima jazolasa, bu bilan rozi bo'ling va uning ko'rsatmalariga muvofiq bajaring: va eng muhimi, Xudodan qo'rqing va tana pokligida turing ... ".


  1. "O'tgan yillar haqidagi ertak"

  2. "Domostroy" Sylvester

  3. "Archipriest Avvakumning hayoti"

  4. Daniil Zatochnikning "Ibodat"

12. Birinchi ruscha "Ritorika" qachon paydo bo'lgan?


  1. 16-asr

  2. 17-asr

  3. 18-asr

  4. 19-asr

  1. A.P. Sumarokov

  2. VC. Trediakovskiy

  3. JAHON. Kantemir

  4. M.V. Lomonosov

  1. MM. Speranskiy

  2. N.F. Koshanskiy

  3. K.P. Zelenetskiy

  4. P.E. Georgievskiy

15. Asosiy ritorik postulatlardan biri shunday deyiladi:


  1. raqibni argument bilan qurolsizlantirishingiz kerak

  2. savolga savol bilan javob berishga hojat yo'q

  3. suhbatdosh sizning haqiqiy niyatlaringizni bilmasligi kerak

  4. tinglovchining pozitsiyasi ustuvor hisoblanadi

16. Nutqning izchilligi va izchilligiga ritorikaning to‘rt qonunidan qaysi biri javob beradi?


  1. zavq qonuni

  2. dialogni uyg'unlashtirish qonuni

  3. oluvchining oldinga siljishi va yo'nalishi qonuni

  4. hissiyot qonuni

17. Tabiiy aloqa vositasi emas


  1. tovushli so'z

  2. yozish

  3. imzo (tembr)
18. Kashfiyot- bu

  1. nutqiy asar g‘oyasi ustida ishlash

  2. nutq kompozitsiyasi ustida ishlash

  3. fikrlarni so'zlarga tarjima qilish

  4. nutqning bajarilishi

19. Nima hriya?


  1. fikrlash sxemasi

  2. hikoya qilish sxemasi

  3. o'zgarmas, inkor etib bo'lmaydigan haqiqat sifatida qabul qilingan pozitsiya

  4. ikki bo'g'inli metr

20. Sun'iy hriya ko'pincha deyiladi


  1. klassik

  2. Aristotelchi

  3. deduktiv

  4. teskari

21. Mavzuni tushuntirish bo'lgan qat'iy hriyaning bir qismi


  1. ta'rifi

  2. parabola

  3. tutilish (taklif)

  4. izohlash

22. Qattiq chriyada "sabab" qismidan keyin keladi

1. misol

2. o‘xshashlik

3. yomon

4. guvohlik

23. Bu fikrlash jarayonida har bir fikr, bu fikr necha marta takrorlanmasin, bir xil aniq mazmunni saqlab qoladi. Qonun shunday deydi


  1. qarama-qarshiliklar

  2. identifikatsiyalar

  3. uchinchisi chiqarib tashlandi

  4. yaxshi sabab

24. Dmitriy Rudin va Afrikan Pigasov o'rtasidagi dialog qanday mantiqiy qonun ekanligini ko'rsatish - I.S. romanining qahramonlari. Turgenev "Rudin"

Ajoyib! - dedi Rudin. - Demak, sizningcha, sudlanganlar yo'qmi?

Yo'q va mavjud emas.

Bu sizning e'tiqodingizmi?

Ha.

Qanday qilib ular yo'q deb aytasiz. Mana siz uchun, birinchi marta.

1. ziddiyatlar

2. identifikatsiyalar

3. uchinchisi chiqarib tashlandi

4. yaxshi sabab

25. Dalil- bu


  1. fikr illyustratsiyasi

  2. ijtimoiy jihatdan yopiq guruh nutqidan olingan so'z yoki ibora

  3. mantiqiy fikrlash

  4. nufuzli manbadan iqtibos

26. L.D qanday dalil qiladi. Trotskiy o'zining "Intelligentsiya haqida" (1912) maqolasida?

Ming yillar davomida to'plangan qashshoqlik bilan har tomonlama qashshoq ekanligimizni isbotlashning hojati yo'q. Tarix bizni og‘ir sharoitlarda yengidan larzaga solib, yupqa qatlam qilib keng tekislikka sochdi. Hech kim bizga boshqa yashash joyini taklif qilmadi: biz ajratilgan maydonda tasmani tortib olishimiz kerak edi. Sharqdan Osiyo bosqinlari, boy Evropadan G'arbning shafqatsiz bosimi, xalq mehnatining haddan tashqari ulushini davlat leviafani o'zlashtirishi - bularning barchasi nafaqat mehnatkash ommani kamaytirdi, balki hukmron sinflar uchun oziq-ovqat manbalarini quritdi. .

1. ma’noga

2. holatlarga

3. oldingi holat

4. normal holatga qaytish

27. Boshqa hukmlardan hukm chiqarish


  1. paket

  2. kuchaytirish

  3. xulosa chiqarish

  4. ta'kidlash

28. Qisqartirilgan sillogizm, unda qismlardan biri faqat nazarda tutilgan, bo'ladi


  1. entimema

  2. antonim

  3. applikatsiya

  4. dogma

29. Kuchli dalillar nutq boshida va oxirida, kuchsizlari esa o‘rtada keltiriladigan bahslash tartibi qanday nomlanadi?


  1. Gomer

  2. ozod

  3. tushayotgan

  4. ko'tarilish

30. Qism murakkab argumentatsiya hisoblanadi


  1. induktiv fikrlash

  2. haqiqatga murojaat qilish

  3. demagogiya

  4. odamga murojaat qilish

31. Element qarshi dalillar(tanqid) emas


  1. misol

  2. absurdlikka tushish

  3. so'z baliq ovlash

  4. standart aniqlash

32. Ritorikada bu atama argumentlarning tarkibi, aloqadorligi va ketma-ketligini bildirish uchun ishlatiladi.


  1. sxema

  2. kamaytirish

  3. tashqi tepa

  4. ichki tepa

33. Qachon deduktiv fikrlash


  1. ob'ektlarning butun sinfi haqida faqat ushbu sinfning ba'zi bir hil ob'ektlari haqidagi bilimlar asosida umumiy xulosa chiqariladi.

  2. umumiy xulosa istisnosiz ushbu sinfning barcha fanlari haqidagi bilimlar asosida amalga oshiriladi

  3. hodisa allaqachon mavjud umumiy pozitsiya asosida ko'rib chiqiladi

  4. semantik qismlar tasodifiy, erkin joylashtirilgan

34. Belgiyalik jurnalist Silviya Pishir aytgan fikrga tavsif bering.

Taqa baxt keltiradi, agar siz ot bo'lmasangiz.


  1. atributiv tasdiqlovchi

  2. atributiv salbiy

  3. aloqador

  4. modal

35. Zigmund Freydning yuqoridagi gapidan maqsadni aniqlang.

Qotillik yoki qarindosh-urug'lardan dahshatga tushib, orqaga chekinadigan ko'plab madaniyatli odamlar o'zlarining ochko'zliklari, tajovuzkorliklari, shahvoniy ehtiroslari bilan qoniqishlarini inkor etmaydilar, yolg'on, yolg'on, tuhmat bilan boshqalarga zarar etkazish imkoniyatini qo'ldan boy bermaydilar. jarayonda jazosiz va bu ko'plab madaniy davrlarda o'zgarishsiz davom etadi.


  1. dadil

  2. aksiologik

  3. direktiv

  4. deklarativ

36. Umumjahon semantik modellarning qo‘llanilishini o‘rganuvchi ritorika bo‘limi qanday nomlanadi?


  1. estetika

  2. mavzu

  3. toponimika

  4. homiletika

37. Qaysi semantik model ob'ektning xarakterli belgilari, funktsiyalari va harakatlarini aniqlashni o'z ichiga oladi?


  1. "butun qismlar"

  2. "jins va tur"

  3. "vaziyat"

  4. "mulk"

38. Qanday semantik model A.F. Koni dehqon ayol Emelyanovaning eri tomonidan cho'kib o'ldirilganligi (Sankt-Peterburg okrug sudida 1872 yil 12 dekabrda eshitilgan) ishida ayblov nutqining boshida?

Hukmdor janoblar, hakamlar hay’ati janoblari! Sizning ko'rib chiqishingiz ichki sharoitda eng xilma-xil holatlarga bog'liq bo'lib, guvohlik shunday sog'lom ma'noga ega, shunchalik samimiylik va haqiqat bilan sug'oriladi va ko'pincha sudyalarning vazifasi juda oson bo'ladi. Bu barcha guvohliklarni guruhlash qoladi, keyin ularning o'zlari sizning ongingizda ish haqida ma'lum bir aniq fikrni yaratadigan rasmni yaratadilar. Ammo boshqa turdagi holatlar mavjudki, ko'rsatmalar butunlay boshqacha xarakterga ega, ular bir-biriga zid, tushunarsiz, noaniq, guvohlar ko'p narsa haqida sukut saqlaydilar, ular ko'p gapirishdan qo'rqishadi, sizga misol keltiramiz. qochqinlik va to'liq samimiylikdan uzoqdir. Hozirgi ish oxirgi toifaga tegishli desam adashmayman...


  1. "sertifikat"

  2. "sabab va tergov"

  3. "xaritalash"

  4. "misol"

39. Xose Ortega i Gasset «Ommaviy qo‘zg‘olon» (1930) dan yuqoridagi parchada qanday ma’no modeli qo‘llagan?

Olomon miqdoriy va vizual tushunchadir: olomon. Keling, uni buzmasdan, sotsiologiya tiliga tarjima qilaylik. Va biz "massa" ni olamiz. Jamiyat hamisha ozchilik va ommaning harakatchan birligi bo‘lib kelgan. ozchilik - alohida ajratilgan shaxslar majmui; massa - hech narsa tomonidan ajratilmagan. Binobarin, biz "mehnatkashlar ommasi" haqida nafaqat va unchalik ko'p gapirmayapmiz. Massa - o'rtacha odam. Shunday qilib, sof miqdoriy ta'rif - "ko'p" - sifatga aylanadi.

2. "butun - qismlar"

3. "ta'rif"

4. "oldingi - keyingi"

40. nutq ritorikada chaqiriladi


  1. imo-mimik xatti-harakatlar bilan birga keladigan nutq oqimi

  2. akademik nutq

  3. munozarali masalani muhokama qilish

  4. qo'llab-quvvatlanmaydigan da'vo

41. Nutq an’anasi, odob-axloqiga rioya qilishni maqsad qilgan nutqning qaysi turi?


  1. epideyktik

  2. gedonistik

  3. bahsli

  4. marosim

Sizning hamrohingiz boshqalar bilan stolda o'tirganda, o'zingizni ushbu qoidaga muvofiq tartibda saqlang: birinchi navbatda tirnoqlaringizni kesib oling, shunda ular baxmal bilan qoplangandek ko'rinmaydi. Qo'lingizni yuving va yaxshilab o'tiring, to'g'ri o'tiring va idishga birinchi bo'lib qo'ymang, cho'chqa kabi ovqatlanmang va quloqqa puflamang, shunda u hamma joyga sachratadi, ovqatlanayotganda hidlamang.

1. badiiy

2. xabardor qilish

3. saylovoldi tashviqoti

4. evristik

43. dialogik nutq ham deyiladi

1. tuzilgan

2. kontekstual

3. qiyosiy

4. kommutativ

44. Majburiy element provokatsion nutq hisoblanadi


  1. yashirin tahdid

  2. masxara

  3. so'roq qurilishi

45. Jins nima qiladi ichish nutq?

1. ijtimoiy va maishiy

2. ijtimoiy-siyosiy

3. akademik

4. sud

46. Dispozitsiya uchun mas'ul ritorika bo'limi hisoblanadi

1. nutqning bajarilishi

2. nutq niyati

3. nutqning qurilishi

4. nutqni yodlash

47. So‘zlovchi nutqining yakuniy qismi qanday nomlanadi?

1. katakrez

3. band

4. tortishuv

48. deb nomlangan bo'lim


  1. xotira

  2. harakat

  3. talaffuz

  4. kashfiyot

49. Gap turini aniqlang.

A.F.ning nafaqat mazmuni, balki shakli ham. Koni uning ajoyib notiqlik qobiliyatidan dalolat beradi. Uning nutqlarida jon va go‘zallik baxsh etgan obrazlar, qiyoslar, umumlashmalar, o‘rinli mulohazalar ko‘p bo‘lsa-da, har doim sodda va ritorik bezaklarga yot edi. Ular Paskalning “haqiqiy notiqlik notiqlik qonun-qoidalari asosida rivojlanuvchi san’at sifatida notiqlik ustidan kuladi” degan fikrining to‘g‘riligini tasdiqladilar. (V. Smolyarchuk).


  1. rivoyat

  2. fikrlash

  3. tavsifi

  4. barcha turlari

50. Gap turini aniqlang.

Bu yerga kelgan kunim men Vatikan maxfiy arxivi rahbari graf bilan uchrashdim. Mariino-Marini va ertasi kuni men uchun hisobdan chiqarilgan aktlarni ko'rib chiqdilar. Keyin kardinal davlat kotibi Bernettidan maxfiy arxiv va unda saqlanayotgan qoʻlyozmalarni koʻzdan kechirish uchun yozma ruxsat olib, u yerga Marino-Marini bilan birga bordim va Yevropa va jahon tarixining ushbu xazinasini bir necha soatlab koʻzdan kechirdim (A.I.Turgenev).


  1. rivoyat

  2. fikrlash

  3. tavsifi

  4. barcha turlari

51. Hikoyaning eng qizg'in lahzasi

1. avj nuqtasi

2. almashish

3. ta'sir qilish

4. taqish

52. Ritorik janr sifatida latifaga xos bo‘lmagan xususiyatni ko‘rsating.

1. odatiy mantiqqa zid ravishda paradoksal tugatish

2. batafsil hukmlar

3. aforistik til

4. kichik hajmli

53. Ritorik u bilan- bu


  1. ishontirish toifasi

  2. emotsionallik toifasi

  3. e'tirozlar toifasi

  4. ishonch toifasi

Kostromaning markazi - bu hushyorlik bilan yuklanmagan Fursovning iste'dodining izi. Ushbu rus she'riyatining parvozi Susaninskaya maydonida va uning atrofida aniq seziladi.

Uzoqda Lenin Gingerbread qatorlaridan yuqoriga ko'tarilib, uzoqdan o'g'rilar pozasi bilan hayratlanarli: uning qorni chiqib ketgan, hamma narsa ochilgan, qo'li cho'ntagida. Volga ustidagi Sut tog'idagi Ivan Susanin, aksincha, yumaloq poydevorning davomi kabi ko'rinishi uchun tartibga solingan (P. Vayl).


  1. naturalistik

  2. romantik

  3. sentimental

  4. kinoyali

55. Suhbatdoshga bevosita psixologik ta’sir ko‘rsatishga yo‘naltirilgan va o‘z baholari va intilishlarini ifodalovchi reaksiyalardan iborat muloqot turi qanday nomlanadi?


  1. kamsituvchi tarzda yon beradi

  2. direktiv

  3. tushunish

  4. mudofaa-agressiv

56. Qoidaga rioya qilish dolzarbligi


  1. ixcham bo'ling

  2. muloyim bo'lmoq

  3. suhbat mavzusiga mos keladigan narsani ayting

  4. rostgo'y bo'ling

57. Qoidaga rioya qilish xushmuomalalik so‘zlovchining qobiliyatiga bog‘liq

1. shaxsiy daromadni minimallashtirish

2. suhbatdoshga ijobiy baho berish

3. suhbatdoshning shaxsiy sohasi chegaralarini hurmat qilish

4. noaniqlikdan qoching

58. Vaziyat kompetentsiya karnay emas


  1. tashqi ko'rinish

  2. argumentatsiya texnikasi

  3. so'zni egallash

  4. amaliy tajriba

59. So‘zlovchining o‘zi bo‘la olish qobiliyati uning o‘ziga xosligidadir

1. badiiylik

2. xolislik

3. jozibasi

4. yaxlitlik

60. A.P. qaysi notiqlik turini masxara qiladi? Chexov "Notiq" hikoyasida?

Zapoikin, ko'pchilik o'quvchilarga ma'lumki, to'y, yubiley va dafn marosimlarida kutilmagan nutq so'zlash uchun noyob iste'dodga ega. U har qanday vaqtda gaplashishi mumkin: hushyor, och qoringa, o'lik mast, isitma. Uning nutqi drenaj trubkasidan suv kabi silliq, bir tekis va mo'l-ko'l oqadi; uning notiqlik lug‘atida har qanday tavernadagi tarakanlardan ko‘ra ko‘proq ayanchli so‘zlar bor. U har doim notiq va uzoq gapiradi, shuning uchun ba'zida, ayniqsa, savdogarlarning to'ylarida, uni to'xtatish uchun politsiya yordamiga murojaat qilishga to'g'ri keladi.


  1. "aybdor ma'ruzachi"

  2. "zohid"

  3. "oracle"

  4. "aktyorlik ritorikasi"

61. Qanday notiqlik bilan D.S. Lixachev yuqoridagi parchada?

Men Pomorlar yaqinidagi Shimolda maktab o‘quvchisi edim. Ular o‘zlarining aql-zakovati, o‘ziga xos xalq madaniyati, xalq tili madaniyati, o‘ziga xos qo‘lyozma savodxonliklari (Eski mo‘minlar), mehmonni qabul qilish odobi, ovqat odobi, madaniy ish, noz-ne’mat va hokazolar bilan meni hayratga soldi.


  1. dramatizatsiya

  2. shaxsiy tajribaga murojaat qiling

  3. ifoda

  4. bashorat qilish

62. Arximandrit Rafael (Karelin) yuqoridagi parchada qanday notiqlik texnikasidan foydalanadi?

Shiigumen Savva so'zlashuvga chiday olmadi. Farzandlarini iloji boricha ixcham gapirishga o'rgatdi. Ba'zilarga u kuniga ma'lum miqdordagi so'zlardan ko'p gapirmaslik qoidasini berdi. Oqsoqol ichki ibodatning tarqalib ketishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qildi, shuning uchun u ruhiy bolalar o'z e'tiroflarini yozishni afzal ko'rdi - bir yoki ikki sahifadan oshmasligi kerak. Ular buni yaxshilab o'ylab ko'rishlari, eng muhimini tanlashlari va ikkinchi darajalilaridan voz kechishlari kerak edi.<...>. Qanchalik kam so'z bo'lsa, masala qanchalik aniq bo'lsa, e'tirof etuvchining javobi shunchalik to'g'ri bo'lishi mumkin."

2. barcha ijobiy va salbiy tomonlarini taqqoslash

3. ifoda

4. giperbola

63. Siz chekish bilan kurashish zarurligi haqida ma'ruza o'qimoqchisiz. Mavzuni shakllantirishning eng yaxshi usuli qanday?


  1. "Chekishning zarari haqida".

  2. "Dahshatli odat"

  3. Nikotin - bu zahar!

  4. Qanday qilib men chekishni tashlashga muvaffaq bo'ldim.

64. Suhbatdosh suhbatdosh bilan telefon suhbatini tugatishning eng mos usulini tanlang.

1. "Kechirasiz, men juda bandman, vaqtim yo'q".

2. “Sizning taklifingiz meni unchalik qiziqtirmaydi”.

3. “Kechirasiz, xo‘jayinim chaqirmoqda”.

4. “Siz bilan muloqot qilganimdan xursand bo'ldim. Endi qiladigan ishlarim bor, lekin biz albatta suhbatimizga qaytamiz”.

65. Muhokama paytida raqibga e'tiroz bildirish uchun eng maqbul variantni tanlang.


  1. – Aytganingizning haqiqatga hech qanday aloqasi yo‘q.

  2. "Sizning fikringiz qiziq bo'lsa ham...".

  3. — Siz bu borada noto'g'risiz.

  4. — Bema’ni gaplarni gapiryapsiz...
66. Muhokama paytida raqibingiz suhbatning mohiyatini unutib, printsipial bo'lmagan mayda-chuydalarni bo'rttirib yuboradi. Buni qilishning eng yaxshi usuli qanday?

1. suhbatni o'chirishga harakat qiling.

2. opponent bilan muhokama maqsadini aniqlab bering

3. muammoning mohiyatidan qochish uchun raqibni qoralash

4. suhbatdosh tomonidan taklif qilingan fikrlarning har biriga izoh bering

67. Rasmiy qabulda siz gubernatorga nutq so'zlab murojaat qilishingiz kerak. Qanday boshlaysiz?


  1. “Azizim…”

  2. "Azizim..."

  3. — Janob...

  4. — Janobi Oliylari...

68. Faylasuf Diogenning raqibiga aytgan mulohazasiga ta’rif bering.

Men sizni xafa qilmayman, umuman. Men hatto sochingni yomon boshingdan chiqqani uchun maqtayman.


  1. murosaga keltiruvchi

  2. obstruksionist

  3. tahdid qilish

  4. kinoyali

69. Qachon empatik bizni eshitish


  1. suhbatdoshimiz bilan bir xil his-tuyg'ularni boshdan kechirish

  2. suhbatdoshga uning nuqtai nazari bizni qiziqtirmasligini ko'rsating

  3. aytilganlar ustida faol fikr yuritish va mazmunini oydinlashtirish

  4. shunchaki tinglayotgandek ko'ring

70. To'g'ri taxmin bilan bog'liq his-tuyg'ulardan biri


  1. oqilona

  2. axloqiy

  3. estetik

  4. fiziologik

71. Sen dunyoning nurisan. Tog' cho'qqisida joylashgan shahar yashirolmaydi. Va shamni yoqib, uni idishning ostiga emas, balki shamdonga qo'yishadi va u uyda hammaga yorug'lik beradi. Shunday qilib, sizning nuringiz odamlar oldida porlasin, ular sizning yaxshi ishlaringizni ko'rishlari va Osmondagi Otangizni ulug'lashlari uchun.

Keltirilgan parcha yorqin misoldir


  1. huquqiy notiqlik

  2. ruhiy notiqlik

  3. harbiy notiqlik

  4. akademik notiqlik

72. Aniqlang uslub nutq.

Hurmatli Aleksandr Sergeevich!

Sizning bobongiz Pavel Aleksandrovich Florenskiyning taqdiri haqida ma'lumot berishni so'rab murojaatingiz ko'rib chiqildi.

Idorada mavjud bo'lgan arxiv materiallariga ko'ra, 1882 yilda tug'ilgan Pavel Aleksandrovich Florenskiy ... 1933 yil 25 fevralda OGPU tomonidan hibsga olingan va etarli asoslarsiz "aksil-inqilobiy tashviqot va targ'ibot va tashkilotchilikda" ayblangan. aksilinqilobiy faoliyat", ya'ni moddasi bo'yicha jinoyat sodir etishda. 58-10-11. . Arxangelsk viloyat sudining 1959 yil 5 martdagi qarori bilan ... jinoyat tarkibi yo'qligi sababli ish to'xtatildi. .

1. so‘zlashuv

2. jurnalistik

3. rasmiy ish

4. ilmiy

73. Ilmiy uslubning belgisi emas

1. informatsion boylik

2. standartlashtirish

3. xolislik

4. ifodalilik

74. Trope- bu


  1. nutqni tashkil qilish vositalari

  2. ko'chma ma'noda ishlatiladigan so'z yoki ibora

  3. standart raqam

  4. bitta ritmik va intonatsion butunlikni tashkil etuvchi ikki yoki undan ortiq misralarning birikmasi

75. Gapda qaysi tropik qo‘llangan?

Oldimizda Znamenskaya maydoni va Sankt-Peterburg-Moskva temir yo'li stansiyasi turibdi, uning bosqichma-bosqich qurilishi qirqinchi yillarning oxirida Nevskiy yaqinidagi Ligovka qirg'og'ida yashovchi Belinskiy tomonidan ochko'zlik va hamdardlik bilan kuzatilgan. qurilayotgan binoga qaraydigan kichik yog'och uy (AF Horses).


  1. epitet

  2. metonimiya

  3. litotalar

  4. izohlash

76. Qaysi stilistik vositalar metonimiyaning bir turi emas?


  1. antonomaziya

  2. nominatsiya

  3. sinekdoxa

  4. apofaziya

77. Nima stilistik figura A.A dan foydalanadi. Yuqoridagi "Ziyolilar va inqilob" (1918) maqolasidan parchani to'sib qo'yingmi?

Rus ziyolilari - qulog'iga ayiq bosgandek: mayda qo'rquv, mayda so'zlar. Mehribon, ammo qo‘pol qo‘l bilan yozilgan ba’zi e’lon yoki xatlarning savodsizligini masxara qilish uyat emasmi? “Ahmoqona” savollarga g‘urur bilan sukut saqlash uyat emasmi? “O‘rtoq” degan go‘zal so‘zni qo‘shtirnoq ichida talaffuz qilish uyat emasmi?

1. anafora

2. pleonazm

3. jo‘natish

4. daraja

78. Gapda qanday stilistik vosita qo‘llangan?

Vatanni himoya qilish uchun ko'tarilgan va ko'tarilishda davom etayotgan rus armiyasining massasi G'arbga yo'l oladi (Vasiliy Rozanov).


  1. oksimoron

  2. ellips

  3. metafora

  4. tavtologiya

79. Gapda qaysi stilistik vosita ishlatilmaydi?

Tertullian - jangovar tabiat, tengsiz, shafqatsiz kurashchi, u o'z g'alabasini faqat dushmanni to'liq mag'lub etishda ko'radi; uning tili qilichning porloq qirrasidek, shafqatsiz mahorat bilan dushmanga qaratilgan. (K. Jung).

1. epitet

2. solishtirish

3. inversiya

4. epifora

80. Gapda qanday stilistik figura ishlatilgan?

Aqlli odam o'zining bema'ni qornini to'ydirish uchun qanchadan-qancha san'at, moddalar, asboblardan foydalanadi! (Moskva Fr. Filaret).


  1. ritorik savol

  2. ritorik murojaat

  3. ritorik undov

  4. enallaga

81. Gap shundaki, bizning iste'dodlarimiz qandaydir illatlar bilan, fazilatlar esa rangsizlik bilan bog'liq (V.V.Rozanov).

Ushbu hukm o'z ichiga oladi


  1. kinoya

  2. paradoks

  3. xiazm

  4. panegirik

82.Keyin graf o'zi bilan hisob-kitoblarni olib, xizmatkor Emmani qiziqarli holatda qoldirib ketdi.

Bu taklif o'z ichiga oladi


  1. evfemizm

  2. giperbola

  3. prosopopoeia (shaxslashtirish)

  4. ikki nuqta

83. Tilning mavjudligi shakli emas


  1. jargon

  2. xalq tili

  3. dialekt

  4. anaxronizm

84. So‘zning leksik ma’nosini ko‘rsating Bogemiya.

1. oliy jamiyat, aristokratik jamiyat vakillari

2. Bogemiyaning tub aholisi

3. notinch va noaniq hayot kechiradigan nonkonformist rassomlar (musiqachilar, shoirlar).

4. jamiyatning biznes elitasi

85. Nima huquqbuzarlik?

1. xushmuomalalik, xushmuomalalik

2. konstitutsiyaviy huquqbuzarlik

3. xalqaro shartnoma

4. jamiyat, tashkilot, jamoaning saylangan yoki tayinlangan vakili

86. Qanday savol deb atash mumkin muqaddas?

1. an'anaviy

3. taklif qiluvchi

4. suhbat mavzusiga aloqasi bo'lmagan

87. Nima absenteizm?

2. alkogolga qaramlik

3. sudlanuvchini jazodan ozod qilish to'g'risidagi sud qarori

88. Qaysi gapda nutq xatosi bor?

1. Jamoatchilik fikriga zid ravishda zavod qurilishi boshlandi.

3. Sud qaroriga ko‘ra, “Blue Lagoon” MChJ fuqaro Petrov A.A. pul kompensatsiyasi.

4. Xato va nomuvofiqliklarga yo'l qo'ymaslik uchun hujjat matnini yana bir bor tekshirishingizni so'rayman.

89. Gap nuqsoni bo‘lmagan gapni ko‘rsating.


  1. O'z joniga qasd qilish versiyasi tasdiqlanmagan.

  2. Jabrlanuvchining ko'rsatmasi haqiqatni aniqlashda katta rol o'ynadi.

  3. Maqsadlari yoki harakatlari konstitutsiyaviy tuzum asoslarini majburan o‘zgartirishga qaratilgan jamoat birlashmalarini tuzish va ularning faoliyati taqiqlanadi.

  4. Har bir inson yozishmalar, telefon suhbatlari, pochta, telegraf va boshqa xabarlarning maxfiyligi huquqiga ega.

90. Yuqoridagi gapga tavsif bering.

Bo‘lib o‘tgan muzokaralar xalqaro hamkorlikni mustahkamlashga xizmat qiladi.


  1. aforizm

  2. publitsistik shtamp

  3. biznes klişesi

  4. vaqti-vaqti bilan ifodalash

91. Grammatik jihatdan noto‘g‘ri bo‘lgan variantni ko‘rsating.

1. Matilda va Gertrud Fishbax

2. Bill va Hillari Klinton

3. Jons opa-singillari

4. er va xotin Jekson

92. Qaysi so‘z urg‘u noto‘g‘ri qo‘yilgan?

1. boshlanganO (holat)

2. hukm qilingan

3. mablag'lar

4. hukm

93. Qaysi so‘z urg‘u noto‘g‘ri qo‘yilgan?

1. qarzdor

2. nekrofiliya

3. fuqarolik

4. Buzilish

94. Qaysi so‘z urg‘u noto‘g‘ri qo‘yilgan?

1. yollangan

2. Hodisa

3. Xabar qilingan

4. kuch

95. Qaysi so‘z urg‘u noto‘g‘ri qo‘yilgan?

1. post (3-shaxs)

2. ukrain

3. bojxona rasmiylashtiruvi

4. bonuslar

96. Qaysi so‘z urg‘u noto‘g‘ri qo‘yilgan?

1. jalyuzi

2. mutaxassis

3. ilova

4. shartnoma

97. Nutq texnikasining elementiga nima kirmaydi?


  1. ovozli boshqaruv

  2. diksiya

  3. nutqiy nafas olish

  4. his-tuyg'ularga ega bo'lish

98. Ko‘rsatuvchi barmoq bor

1. imo-ishora ta’sir qiluvchi

2. imo-ishora tasvirchisi

3. jest adapteri

4. imo-ishora belgisi

99. Qo'llar ko'kragida kesishgan, imo-ishora mavjud

1. kutish

2. umidsizlik

3. inkor qilish

4. noaniqlik

100. Suhbat davomida suhbatdosh og'zini qo'li bilan yopadi. Bu, ehtimol, suhbatdoshni anglatadi

1. Men haq ekanligimga to'liq aminman

2. biror narsadan shubhalanadi yoki biror narsani ushlab turadi

3. o‘zini tutib olishga harakat qiladi

4. sizga juda moyil

Yoqub 1:19 " Shuning uchun, aziz birodarlarim, har bir inson eshitishda tez, gapirishda sekin, g‘azabda sekin bo‘lsin.»

Biz tinglayotgan so'zlarga sekin bo'lish nimani anglatadi. Nima uchun odamlar yozadilar, kimdir odatda stenografiya qiladi. Stenograf hech narsani tinglamasligi mumkin, keyinroq o‘qiyman, deb o‘ylaydi. Siz tinglashingiz va qiziqarli fikrni yozishingiz kerak. Hammamiz maktabda insho yozishni o‘rganganmiz, ba’zida bir narsani eshitib, boshqasini yozardik. To'g'ri tinglash uchun odam buni tobora ko'proq o'rganishi kerak, aks holda u shunchaki rivojlanmagan bo'ladi. Va biz nafaqat tinglashni biladigan, balki ma'lumotni 360 daraja atrofida idrok etadigan ilg'or odamlar bo'lishimiz kerak.

So'zda sekin bo'lish nimani anglatadi? To'g'ri tinglash va tushunish uchun har bir so'z biz uchun muhim bo'lishi kerak. Keyinchalik shunday yozilgan:"sekin g'azablanish". Bu insondagi eng kuchli his-tuyg'ular. Odam kulgiga osonlik bilan dosh bera oladi. Hamma uxlab yotganda kulish mutlaqo hurmatsizlikdir. Ba'zilar otalari, urf-odatlari, his-tuyg'ularining tuzilishi bilan oziqlangan irsiy, qon adovatiga ega bo'lib, ular g'azabini faqat kechgacha saqlamaydilar, balki butun umrini saqlaydilar, boshqalari esa avloddan-avlodga qadar davom etadilar. avlod. Bu qo'rqinchli, chunki bizning barcha his-tuyg'ularimiz tanamizda qayd etilgan, bu his-tuyg'ularning barchasi qayd etilgan. Shuning uchun kulish, yaxshi kayfiyatda bo'lish, tabassum qilish, yaxshi qo'shiqlar kuylash foydalidir. Inson uchun, uning fiziologiyasi uchun yaxshi his-tuyg'ularga ega bo'lish yaxshidir, chunki bizning hissiy holatimiz tanamizda kimyoviy reaktsiyalarni keltirib chiqaradi. Va inson qanchalik ko'p ijobiy his-tuyg'ularga ega bo'lsa, u qanchalik sog'lom bo'lsa, immuniteti shunchalik yaxshi rivojlanadi. Agar inson hayotda kerak bo'lmagan his-tuyg'ularga ega bo'lsa va unga g'azab, g'azab, g'azab, ko'k yoki yomon kayfiyat tuyg'ulari kerak bo'lmasa, bu his-tuyg'ular nikotin yoki alkogol kabi to'planadi va odam bunday his-tuyg'ularga moyil bo'ladi. namoyon bo'lishi yoki hatto bog'liqligi. Bu erda ham his-tuyg'ular kimyoviy jihatdan to'planadi va keyin doimo bizda yashaydi. Shuning uchun aytiladi:« G'azablanishga sekin bo'ling» , - Bu erda har xil salbiy his-tuyg'ularni nazarda tutadi. Jahl qilganingda gunoh qilma, deyishadi. Lekin, shu bilan birga, biz his-tuyg'ulardan xoli bo'lmasligimiz kerak. Agar biror narsa bizga yoqmasa, kimgadir qattiq gapira olamiz, hayotda turli vaziyatlar bo'ladi.

Agar sizning uyingizda yong'in bo'lsa, siz hammani imkon qadar tezroq tashqariga chiqarishga harakat qilasiz, ehtimol zarbalar bilan, chunki siz muloyimlik bilan tushuntirishga va tabassum qilishga vaqtingiz yo'q. Saqlash uchun siz odamni faqat yomon odamlar qiladigan yo'ldan sudrab chiqishingiz kerak, najot uchun bunday vaziyatda his-tuyg'ularga yo'l qo'yishingiz mumkin.

Ba'zilar hatto yovuzlikka yo'q deya olmaydilar, chunki ular siyosiy jihatdan hamma narsada to'g'ri. Bu sekin ekanligiga ishonch hosil qilamiz, deb yozilgan, chunki u bizning tanamiz tomonidan o'rnatiladi va qayd etiladi. Kechqurun yoki uxlash vaqtida u yonib ketmaydi va siz yangi odamni uyg'otmaysiz, balki bir tomchi achchiq bilan qoladi. Bu o'zingizga, xarakteringizga jiddiy ish. Salbiy his-tuyg'ularni ifodalash odati ibodatingizga xalaqit beradi. Tabassumli, quvonuvchi, har doim yaxshi kayfiyatda bo'lish uchun sunnatni qayta-qayta o'tkazishga to'g'ri keladi.

Yo‘qligimiz yaxshi, deyishadi. Bu haqiqat, lekin bu haqiqatga ijobiy nuqtai nazardan qarash yaxshiroqdir:« men qayerdaman yaxshi».

Hamma joyda, Rossiyada, Amerikada, hamma joyda yaxshi, chunki Xudoni eshitishdan ichingda jannat bor. Va his-tuyg'ular, sizning his-tuyg'ularingiz va, albatta, fikrlash jarayoni. Iso aytdi:« Eshitadigan qulog'i bor, ha eshitadi». Bu mavzuda ko'plab va'zlar, butun ta'limotlar mavjud. Inson Xudoning Kalomiga bor kuch-qudrati bilan, butun ongi bilan quloq tutishi kerak. Siz Xudodan eng ko'p foyda oladigan tarzda o'zingizni safarbar qilishingiz kerak, shunda hayotingiz o'zgaradi.

Sekin tinglab, sekin gapiraylik. Ba'zida odamlar bilan gaplashaman, suhbatdoshim meni tinglamaydi, lekin u qachon o'zinikini aytishini kutmoqda, faqat gapirishimni kutmoqda, chunki u meni tinglash uchun kelmagan. Yakshanba kuni cherkovga kelganimiz juda ajoyib! Bu bizning hayotimizni to'xtatadi, lekin biz eshitgan narsalarni tushunish uchun ochiq quloqqa ega bo'lishimiz kerak. Iblis tirik so'z hatto yakshanba kuni ham cherkovda to'xtamasligini xohlaydi. Agar siz bu hayotdan uchib o'tsangiz va hatto yakshanba kuni ham Xudoni eshitmasangiz, siz Xudo orqali sirpanib o'tishingiz, bu stantsiyadan o'tishingiz, uchib o'tishingiz, sirpanishingiz mumkinligini tushunishingiz kerak, chunki bu qayta yuklash stantsiyasi, siz shu erda to'xtashingiz kerak va sizga kerak o'zingizni tetiklash uchun ovqatlanish

Rabbim, bizni sekin bo'lishga va birinchi navbatda, Sen bilan munosabatda bo'lishga, Xudoning Kalomiga e'tibor berishga o'rgatganing uchun Senga rahmat aytamiz. Biz nima yeyayotganimizga e'tibor bering. Rabbim, bizni baraka ber, shunda biz hali ham o'zimizda tushunishimiz kerak bo'lgan narsaning ma'nosini ko'ramiz. Balki bizda ko'p va ko'p omonatlar bor va biz nimanidir bilamiz, lekin Sendagi hayotni etarlicha o'zlashtirmaganmiz. Xudoni sevish haqiqatan ham rohatlanishdan qoniqishdir, chunki sevgi bu zavqdir. Hayotning boshqa barcha zavq-shavqlari Xudoning sevgisidan olingan bu zavq bilan boshqariladi. Ular hech qachon nazoratdan chiqa olmaydi, chunki Xudo va Xudoning O'ziga bo'lgan tuyg'u hamma narsadan ustundir. Yo Rabbiy, bu so'zlarda biz haqiqatan ham ovqat, kuch va hayot topamiz. Sen aytding: ol va ye, Sen hayot nonisan! Yo Rabbiy, biz Seni bilganimiz uchun va O'zingni bizga donolik bilan ochib berganing uchun va O'zing yaratgan hayotdan hayratda qolganimiz uchun Senga rahmat aytamiz. Ishlashimiz, boshqa odamlar uchun harakat qilishimiz uchun bizga baraka ber, lekin birinchi navbatda, biz hayot manbasini, Iso Masih nomidan unutmasligimiz uchun. Salom. Omin.

(Yoqub 1:19)

G'azab

Osmondagi aziz Otam, dunyo yaratilishidan oldin bizni sevgan va har bir inson halok bo'lmasligi uchun, balki abadiy hayotga ega bo'lishi uchun biz uchun O'zining Yagona O'g'lini bergan Senga rahmat. Chunki Xudo O'z O'g'lini dunyoni hukm qilish uchun yubormagan. lekin qutqar (Yuhanno 3:16). Bu guvohlik er yuzida yashovchilarning barchasiga bo'lgan sevgingning isbotidir.

Sen qudratli Xudosan, Sen Muqaddas Xudosan, Sen solihlik Xudosisan, poklik Xudosi, sevgi Xudosi, donolik va aql Xudosisan. Sen yorug'lik Xudosisan va Senda zulmat yo'q. Va hech kim Sen bilan tenglasha olmaydi va hech qanday zulmat Senga qarshi turolmaydi, har bir yovuz yiqiladi, g'azablangan har bir kishi Sening adolatli hukming oldida turolmaydi. Yozilganidek :

“Chunki Sen gunohni sevmaydigan Xudosan; Yovuzlik sizda qolmaydi. Fosiqlar ko'z oldida turmaydi. Sizniki: Siz hamma yomonlik qilganlardan nafratlanasiz. Chunki Sen solihlarning yo‘llarini bilasan, yovuzlarning yo‘llari esa barbod bo‘ladi (Zabur 1:6; 5:5-6).

Va fosiqlar kimlar? Ibtido kitobidagi voqeani ko'rib chiqing. Qanday qilib ilon Momo Havoni ayyorlik bilan vasvasaga soldi, Xudo har bir daraxtdan, lekin jannatning o'rtasida bo'lmagan daraxtdan yeng, dedi. Chunki siz o'lim bilan o'lasiz. Lekin ilon dedi: Yo'q, siz o'lmaysiz. Chunki mevani yegan kuningda ko‘zing ochiladi va xudolardek yaxshi va yomonni bilasan. Va ayol daraxtning oziq-ovqat uchun foydali ekanligini va uning ko'zni quvontiradigan va yoqimli ekanligini ko'rdi. Va mevani yedi. Shu tariqa u vasvasaga berilib, ko‘z nafsini, nafsini maza qildi. Va shundan keyin u Odamni yo'ldan ozdirdi va u mevani yedi. Va ular yalang'och bo'lib, sharmanda bo'lishdi. Va u Xudoning ovoziga quloq solmagani va jannatdan haydalganligi uchun Xudodan g'azablandi. Va Xudo ilon Momo Havoni la'natladi, u azob va azobda tug'adi va Odam Ato bilan birga uning yuzi terida ovqatlanadi. Mana, Xudoga itoatsizlik qilganlik uchun Xudoning birinchi g'azabi.

Hobil Xudo oldida ochiq edi va Xudoga qurbonlik sifatida eng yaxshisini berdi, chunki u Xudoni sevdi va Unga quloq soldi. Qobil dehqon edi.

Biroz vaqt o'tgach, Qobil er yuzidagi mevalardan Rabbiyga sovg'a olib keldi, Hobil ham to'ng'ich qo'ylari va ularning yog'laridan olib keldi. Rabbiy Hobilga va uning in'omiga qaradi, lekin Qobilga va uning sovg'asiga qaramadi.

Qobil juda xafa bo'lib, yuzi osilib qoldi (Ibtido 4:3-6) Bu so'zlardan ma'lum bo'ldi. Qobil g'azablangan va hasaddan, Xudo Hobilning sovg'asiga qaradi, lekin unga qaramadi, keyin Qobil g'azablanib, akasidan nafratlanib, Xudo to'lashi uchun uni o'ldirishga qaror qildi. Qobilning sovg'asiga e'tibor. Va so'zni eslang:

“G'azablanganingizda, gunoh qilmang; To'shaklaringizda yuragingizda o'ylang va taskin toping "

(Zab 4:5)

G'azabga nima sabab bo'ldi, albatta, hasad. Allohni sevganlar duo oladilar, muxoliflar esa nimadir izlab yer yuzini kezishadi, makkorlik bilan biror narsaga erishsalar, qalb hirsdan qotib qoladi va u yerda yorug‘likka yo‘l qolmaydi. Yorug'likni bitta zulmat qoplaydi. Aytishimiz mumkinki, biz hammamiz tanaga ko'ra yashaydigan odamlarmiz va biz tana ishlarini bilamiz:


"Ular ma'lum: ular: zino, zino, nopoklik, fahsh, butparastlik, sehr, adovat, janjal, hasad, g'azab, janjal, kelishmovchilik, vasvasa, bid'at"

(Galat 5:20).

Bularning barchasini g'azab tug'dirishi aniq. G'azab orqali jahldorlik, darhol g'azabga, nafratga va qasos olishga tashnalikka intilmaslik.

“Tez jahli janjalni qo'zg'atadi, sabrli esa janjalni tinchitadi.

(Pr 15:1)

Yoki, masalan, ikkinchi vaziyatni olaylik, Esov Yoqubni o'ldirish bilan tahdid qilganida, Yoqub otasidan Xudoning marhamatini olgani uchun, albatta, yolg'on gapirgan. Yoqub yolg'onchi. Onasi esa Yoqubni akasi uni o‘ldirish bilan qo‘rqitganidan ogohlantirdi va Esovning g‘azabi o‘tmaguncha ketishni buyurdi. Bularning barchasi nafsga ko'ra - bularning barchasi halokatga olib keladi.

Lekin qimmatli! Siz Masihni shunday bilmas edingiz. Chunki haqiqat Isoda bo'lganidek, siz ham U haqida eshitgansiz va Undan o'rgangansiz. Shuning uchun, har qanday nopoklikni va yovuzlikning qoldiqlarini bir chetga surib, qalblaringizni qutqarishga qodir bo'lgan o'yib yozilgan kalomni muloyimlik bilan qabul qiling.

“Chunki ahmoqning yo‘li uning ko‘ziga to‘g‘ri keladi; lekin kim nasihatga quloq solsa, donodir"

(Pr 12:15)

Yumshoq javob g'azabni qaytaradi, lekin haqoratli so'z g'azabni qo'zg'atadi. Bularning barchasi bizga nima uchun kerak? Nima uchun Rabbiyni vasvasaga solamiz, biz Undan kuchliroqmizmi? O'zingiz haqingizda o'ylashingiz kerak bo'lgandan ko'ra ko'proq o'ylamang. Va agar kimdir sizni xafa qilsa va sizdan yuqoriroq va sizdan boyroq odam bo'lsa, yomonlik qilganlarga hasad qilmang, chunki ular barg kabi quriydi. Ammo halok bo'lish yo'lida qolganlarni qanday qutqarish haqida yaxshiroq g'amxo'rlik qiling, chunki Rabbiy bizni buning uchun chaqirdi. Agar kimdir sizni xafa qilgan bo'lsa, kechiring va o'zingizdan o'ch olmang, balki Xudoning g'azabiga joy bering. Chunki Muqaddas Kitobda: “Qasos Meniki, Men beraman, deydi Rabbiy”, deb yozilgan.

Shaytonga joy bermang. Har bir inson eshitishda tez, gapirishda sekin va g'azabda sekin bo'lsin. Chunki g'azab Xudoning solihligini yaratmaydi.

"Har qanday g'azab, g'azab, g'azab, qichqiriq va tuhmat, har qanday yomonlik bilan sizdan tozalang"

(Efes 4:31)

Egamizning so‘zini bajarmagani uchun Shoulga g‘azablanib, Rabbimiz shunday deganini eslang: “Men Shoulni shoh qilib qo‘yganimdan afsusdaman. chunki u mendan yuz o'girdi va mening so'zimni bajarmadi." Shomuil Xudoning javobini Shoulga etkazdi, u Xudoga qurbonlik qilish uchun qo'y va ho'kizlarni berganini aytdi, lekin Shomuil shunday dedi: "Kuydiriladigan qurbonliklar va qurbonliklar Xudoga ma'qul keladimi? Rabbiy, Rabbiyning ovoziga bo'ysunish kabimi? Itoatsizlik uchun, Xudo oldida bir xil gunoh.

Lekin bilasizmi, hech narsa Xudoga ochiq inson qalbi va Unga bo'lgan muhabbat kabi aziz emas. Chunki yozilgan: Agar sadaqa yoki qurbonlik qilsangiz-u, lekin sevgingiz bo'lmasa, siz hech narsa emasmisiz? Xudo itoatkorlikni so'raydi va qalbni Unga, Rabbimiz va sevimli O'g'limiz Iso Masihga oching. Chunki Xudo O'zida qoladi. Keling, Xudoning sevgisi haqidagi bilimga chanqoq bo'laylik. Donolik va aql. Shunday ekan, har joyda g‘azab va shubhasiz sof qo‘llarni ko‘tarib duo qilishlarini tilayman. Keling, Xudoga ko'ra solihlik va muqaddaslikda yaratilgan yangi odamni kiyib, har qanday nopok va yovuz narsalarni: g'azab, nafrat, g'azab, g'azabni chetga surib qo'yaylik. Va keling, sevaylik, kechiraylik, rahm-shafqat qilaylik va duo qilaylik. Biz inoyat orqali najot topdik. Chunki Xudo bizni sevgan buyuk sevgisi tufayli rahm-shafqatga boydir. Uning rahmati hukmdan ustundir. Xudo shafqatsiz sudya emas, Xudo chinakam mehribon va mehribon Otadir. Rabbimiz Iso Masih orqali bizni ozod qilgan sevging uchun Rabbimizga rahmat. Iso men seni juda yaxshi ko'raman. Hammasi uchun rahmat! Omin!


Vadim Sorokin mavzu bo'yicha va'z qiladi: Eshitishga shoshiling!
Serialdan mini va'z: Har kun uchun imon so'zi - 2014 yil 21 aprel


Yoqub 1:19-20 - bu juda muhim tamoyil va juda muhim qoida:
19 Shuning uchun, ey suyukli birodarlarim, har bir inson eshitishda tez, gapirishda sekin, g‘azabda sekin bo‘lsin.
20 Chunki insonning g'azabi Xudoning solihligini keltirib chiqarmaydi.

Qarang, do‘stlar, biz hammamiz haqiqatan ham tushunilishni xohlaymiz, biz ochiq gapirishni va tushunishni, biz bilan tushunilishini va rozi bo‘lishni xohlaymiz va shu bilan birga, suhbatdoshimiz yoki raqibimiz bo‘lgan odamni tushunishni ham istamaymiz.

Yoqub juda dono odam. Uning kamchiliklari bor edi, agar biz cherkov tarixini o'qisak, maktublarni, fe'l-atvorni o'rganamiz, lekin shunga qaramay, u juda dono odam edi - uni undan olib tashlab bo'lmaydi.

U esa shunday deydi: aziz birodarlarim, odamni tushunishga harakat qiling, uni eshitishga harakat qiling, quloqlaringiz kattaroq, og'zingiz yopiq bo'lsin. Va odamni tushunganingizda, ehtimol sizning so'zlaringiz o'zgaradi va tinchlik keladi. Chunki agar siz uni tushunmasangiz, faqat gapirsangiz, gapingizni bo'lsangiz, faqat sizni tushunishini xohlasangiz, bu albatta g'azab va nizolarni keltirib chiqaradi.

Aziz do'stlar, biz tez-tez o'ylaymiz: vaziyatni hal qilish uchun bizni tinglash va tushunish kerak. Va biz o'z oldimizga biz bilan gaplashayotgan odamni tushunish vazifasini qo'ymaymiz.

Birinchidan, menda shunday odat bor: Injilni o‘qiganimda, o‘zimni Injil qahramonlari o‘rniga qo‘yib, o‘ylayman: men nima qilardim? Ikkinchidan, insoniy raqibim bo‘lsa, o‘zimni uning o‘rniga qo‘yishga, u o‘ylagandek fikrlashga harakat qilaman, bilasizmi, menga ko‘p narsa ayon bo‘ladi. Men u bilan hamma narsada rozi ekanligim haqiqat emas, lekin men uchun ko'p narsa aniq bo'ladi va biz mojarolardan qochamiz.

Men ba'zan aytaman: tinglang, buning uchun afsusdaman, buning uchun, men sizning o'rningizni egallagunimcha, sizni xafa qilishi, sizni xafa qilishi mumkin va hokazo deb o'ylamagan edim.

Bilasizmi, har birimizning o‘z kamchiligimiz, boshimizda o‘z kapalaklarimiz bor – biz ularni sezmaymiz, ularga ixlosmandmiz. Va buning uchun biz boshqa odamlarning kamchiliklarini ko'ramiz. Iso ayniqsa ko'zlardagi nurlar haqida gapirgan edi, siz bu haqda o'qigan bo'lsangiz kerak.

Men bu yahudiy anekdotini odamlar bir-birini eshitishni va tushunishni istamasligi haqida aytib beraman:
Bir oila qozi bilan ajrashish uchun keldi va u:
- Ajrashishning sababi nimada?
- Biz personajlarni birlashtirmaymiz va hayotga turlicha qarashlarimiz bor.
Hakam aytadi:
- Xo'sh, beton bo'lishi mumkinmi?
- Mana, u echki sotib olib, yotoqxonamizda saqlaydi. Tasavvur qila olasizmi, u erda qanday hid bor, ko'kish. Bu echki hamma narsani buzadi.
Qozi esa, donishmand, o‘ylaydi: xo‘sh, qanday qilib hamma narsani tinchlikka olib kelamiz? Va eriga aytadi:
- Xo'sh, ehtimol siz hali ham uni tushunishga harakat qilgandirsiz, uni kamsitgandirsiz, balki derazalarni ochib, xonani ventilyatsiya qilasiz ...
- Ha? Va mening barcha kaptarlarim uchib ketadimi?

Aziz do‘stlar, har kimning o‘ziga yarasha dardi bor edi, har kimning o‘z dardi bor edi, lekin ularni ziyoratgoh, birovning dardini esa kamchilik deb bilardi. Aziz do'stlar, boshqa odamni eshitishga va tushunishga shoshiling. Va shundan keyingina o'z fikringizni bildiring. So'zlaringiz va mulohazalaringizda sekin bo'ling, shunda, ehtimol, g'azablanish uchun joy qolmaydi.

Quyidagi va'zlarni yoqtirishingiz mumkin.

Yuklanmoqda...Yuklanmoqda...