Hind-evropaliklarning kelib chiqishi va arxeologik ma'lumotlar asosida ularning joylashishi. Boshqa lug'atlarda "Hind-Yevropa tillari oilasi" nima ekanligini ko'ring Hind-yevropa tiliga mansub xalq

d.f., prof. L. L. Zaliznyak

1-qism. VATANIMIZNI IZLASHDA

Muqaddima

Ushbu ish hind-evropashunoslikning murakkab muammolarini keng ma'lumotli o'quvchilar doirasiga ommabop taqdim etishga urinishdir. O‘tgan asrning 90-yillari boshidan, ya’ni bu asar muallifi hind-evropashunoslikka qiziqa boshlaganidan buyon uning bir qancha maqolalari chop etilgan. Ularning aksariyati professional hind-evropachilarning tor doirasi (tilshunoslar, arxeologlar) uchun emas, balki qadimgi tarixga qiziqqan keng kitobxonlar auditoriyasi va birinchi navbatda, Ukraina universitetlarining tarix fakultetlari tarixchilari va arxeologlari talabalari uchun mo'ljallangan. Shu sababli, ushbu matnlarning ba'zilari Ukrainaning tarix fakultetlari uchun darsliklarning alohida boblari shaklida mavjud. Bu ish uchun rag'batlantiruvchi omillardan biri postsovet hududida misli ko'rilmagan portlash bo'ldi.

Zamonaviy tadqiqotchilarning aksariyati ma'lum darajada Ukraina hududini hind-evropaliklarning ajdodlari vataniga kiritishlari, ba'zilari esa Janubiy Karpat va Kavkaz o'rtasidagi dashtlarga torayganligi ham muhim rol o'ynadi. Ukrainada olingan arxeologik va antropologik materiallar G'arbda faol talqin qilinayotganiga qaramay, hind-evropa tadqiqotlari haligacha ukrainalik paleoetnologlar, arxeologlar va tilshunoslar uchun ustuvor masala bo'lib qolmagan.

Mening hind-evropaliklarning kelib chiqishi va erta tarixi muammosi haqidagi tasavvurim turli mamlakatlardan kelgan hind-evropaliklarning ko'p avlodlarining rivojlanishi asosida shakllangan. Hech qanday tarzda o'zini asarda ko'tarilgan ko'pgina qoidalarning muallifi deb da'vo qilmasdan va hind-evropaliklarning etnogenezi muammosining yakuniy yechimi haqida illyuziyaga ega bo'lmasdan yoki hind-evropa bo'yicha barcha keng adabiyotlarni to'liq tahlil qilmasdan. tadqiqotlarida muallif hind-evropaliklarning kelib chiqishi haqidagi qarashlarni arxeologiya va boshqa fanlar nuqtai nazaridan tanqidiy tahlil qilishga harakat qiladi.

G'arbda Atlantika, sharqda Hindiston, Skandinaviya o'rtasidagi qarindosh hind-evropa xalqlarining ajdodlari joylashadigan mamlakatni izlashga bag'ishlangan dunyo xalqlarining turli tillarida ulkan adabiyotlar mavjud. shimolda va janubda Hind okeanida 5-4 ming yil oldin. Keng auditoriyaga yo'naltirilgan ishlarning cheklangan hajmini hisobga olgan holda, maqolaning bibliografiyasi muammoning eng muhim asarlariga toraytirilgan. Muayyan janr va cheklangan miqdordagi asar unda ko'tarilgan muammolarni to'liq tarixnavislik tahlil qilish imkoniyatini istisno qiladi, bu esa to'liq monografik tadqiqotni talab qiladi.

Ushbu maqolaning bevosita salaflari muallifning so‘nggi chorak asrda nashr etilgan asarlari bo‘ldi (Zaliznyak, 1994, 78-116; 1998, 248-265; 2005, 12-37; 1999; 200; 268). ; Zaliznyak, 1997, s.117-125). Asar aslida 2012 yilda nashr etilgan Ukrainaning tarixiy fakultetlari uchun hind-evropashunoslikka bag'ishlangan ma'ruzalarning ikki bo'limidan birining rus tiliga to'ldirilgan va tahrirlangan tarjimasi ( Leonid Zaliznyak Ukrainaning qadimgi tarixi. - K., 2012, 542 b.). Kitobning to'liq matnini Internetda topish mumkin.

Ukraina atamasi davlat yoki etnonim sifatida emas, balki mintaqa yoki hududni bildiruvchi toponim sifatida ishlatiladi.

Zamonaviy arxeologiya va qadimiy tarix klassikasi, talabalik davrimdan chuqur hurmatga sazovor bo'lgan Lev Samoylovich Kleinga yaxshi taklif va ushbu mukammal matndan yiroq matnni ushbu saytda joylashtirish imkoniyati uchun samimiy minnatdorchilik bildirmoqchiman.

Hind-evropaliklarning kashfiyoti

Uchinchi ming yillikning boshlarida insoniyatning yuksak taraqqiyot darajasi asosan Evropa sivilizatsiyasining madaniy yutuqlari bilan belgilanadi, ularning asoschilari va yaratuvchilari, birinchi navbatda, hind-evropa tillari oilasi xalqlari - hind. evropaliklar (keyingi o'rinlarda ii). Bundan tashqari, 1-xalqlarning joylashishi ko'p jihatdan Evropa va G'arbiy Osiyoning zamonaviy etnik-siyosiy xaritasini oldindan belgilab berdi. Bu butun insoniyat tarixi va xususan Ukrainaning ibtidoiy tarixi uchun hind-evropa xalqlari oilasining kelib chiqishi muammosining g'ayrioddiy ilmiy ahamiyatini tushuntiradi.

I-e ning kelib chiqishi siri ikki asrdan ko'proq vaqt davomida ko'plab mamlakatlar olimlarini tashvishga solmoqda. Uni hal qilishdagi asosiy qiyinchilik, birinchi navbatda, muammoning murakkabligi va fanlararo bog'liqligidadir. Ya'ni, uni hal qilish uchun turli ilmiy fanlar: tilshunoslik, arxeologiya, ibtidoiy tarix, antropologiya, yozma manbalar, etnografiya, mifologiya, paleogeografiya, botanika, zoologiya, hatto genetika va molekulyar biologiyadan ma'lumotlar va usullarni jalb qilish kerak. Ularning hech biri alohida-alohida, shu jumladan genetiklarning so'nggi shov-shuvli tuzilmalari muammoni mustaqil ravishda hal qila olmaydi.

1986 yildagi Chernobil halokati Hindiston Oliy sudi Kalkuttadagi ser Uilyam Jonsning buyuk kashfiyotining 200 yilligiga to'g'ri keldi, uni Hegel Kolumb tomonidan Yangi Dunyoni kashf qilgani bilan taqqosladi. Hindistonning oriy bosqinchilarining diniy madhiyalari kitobini o'qib, Rigveda, V. Jons i-tillarning genetik salaflari - sanskrit, lotin, qadimgi yunon, german, slavyanlarning qarindoshligi to'g'risida xulosaga keldi. Ingliz huquqshunosining ishini 19-asr nemis tilshunoslari davom ettirdilar, ular tillarni qiyosiy tahlil qilish tamoyillarini ishlab chiqdilar va nihoyat u-e ning bitta umumiy ajdoddan kelib chiqishini isbotladilar. O'shandan beri zamonaviy va o'lik tillar diqqat bilan o'rganildi. Ikkinchisi miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalaridagi Rigvedaning muqaddas matnlaridan, keyinchalik sanskrit tilida yozilgan, miloddan avvalgi 2-1-ming yilliklar boshidagi Avesto madhiyalaridan, qadimgi Mikenalarning proto-grek tilidan maʼlum. miloddan avvalgi 2-ming yillikning ikkinchi yarmi, mixxat yozuvi Anadoludagi xetlar miloddan avvalgi II ming yillik, Gʻarbiy Xitoyning Shinjonidagi toxarlarning muqaddas matnlari.

Hind-evropa tillari va xalqlarining tasnifi

O'n to'qqizinchi asrning o'rtalarida. Nemis tilshunosi A.Shleyxer qiyosiy lingvistik paleontologiya usulida proto-hind-evropa lug'atini qayta qurish tamoyilini taklif qildi. Qiyosiy tilshunoslikdan foydalanish u-tillarning genetik daraxtining diagrammasini ishlab chiqish imkonini berdi. Tilshunoslarning ko'p asrlik sa'y-harakatlari natijasi u-e tillarining tasnifi bo'lib, u asosan 19-asrning oxirlarida shakllangan. Biroq, bugungi kunda ham mutaxassislar o'rtasida nafaqat tillar, balki til guruhlari va xalqlarining soni to'g'risida hamjihatlik yo'q. Anadolu, hind, eron, yunon, kursiv, kelt, illiriya, frigiya, arman, toxar, german, boltiq, slavyan kabi 13 etno-lingvistik guruh va xalqlarni qamrab oluvchi tasniflash sxemasi eng mashhurlari orasida (1-rasm). Ushbu guruhlarning har biri bir-biriga yaqin bo'lgan ko'plab tirik va allaqachon o'lik tillardan iborat.

Anadolu(Hitto-Luvian) guruhi Xet, Luvi, Palay, Lidiya, Likiya, Karian, shuningdek, "kichik tillar" deb ataladigan tillarni o'z ichiga oladi: Pisidian, Kilikiya, Meonian. Ular Kichik Osiyoda (Anadolu) miloddan avvalgi 2-ming yillikda faoliyat yuritgan. Dastlabki uchta til 1906 yilda nemis arxeologi Gyugo Vinkler tomonidan olingan 15 000 ta loy mixxat lavhalari matnlaridan ma'lum. Xet qirolligining poytaxti Anqara sharqida joylashgan Hattusa shahrini qazish paytida. Matnlar akkad (ossuriya-bobil) mixxat yozuvida, lekin noma'lum tilda yozilgan bo'lib, u 1914 yilda chexiyalik B. Grozniy tomonidan shifrlangan va Xet yoki Nessian deb nomlangan. Xet tilidagi koʻplab marosimlar va ishbilarmonlik matnlari orasida bir-biriga bogʻliq boʻlgan xet luviy va palayan tillarida, shuningdek, hind-evropa boʻlmagan hattian tillarida bir nechta yozuvlar topilgan. Kichik Osiyo avtoxtonlari Xetti miloddan avvalgi 3-ming yillik boshlarida bosib olingan. xetlar esa hind-evropa istilochilarining tiliga ta'sir ko'rsatdi.

Kichik Osiyoda ilk Anadolu xet, luviy va palalay tillari 8-asrgacha amal qilgan. Miloddan avvalgi. antik davrda esa kech Anadolu lidiyasi, kariy, kilikiya va boshqa tillarning paydo boʻlishiga olib keldi, bu tillarda soʻzlashuvchilar 3-asr atrofida ellinistik davrda yunonlar tomonidan assimilyatsiya qilingan. Miloddan avvalgi.

hind(Hind-Aryan) guruhi: Mitani, Vedik, Sanskrit, Prakrit, Urdu, Hind, Bihali, Bengal, Oriya, Marathi, Sindhi, Panjob, Rajasthan, Gujarati, Bhili, Xandesh, Pahari, Kafir yoki Nuristoni, Dard tillari, Roman dialektlari .

Mitan tilida 15—13-asrlarda Mittani davlatining hukmron elitasi soʻzlashgan. Miloddan avvalgi. Dajla va Furot daryolarining yuqori oqimida mavjud edi. Hind tillari guruhi miloddan avvalgi 2-ming yillikning oʻrtalarida yashagan oriylar tilidan kelib chiqqan. shimoldan Hind vodiysiga koʻchib oʻtgan. Ularning madhiyalarining eng qadimgi qismi miloddan avvalgi 1-ming yillikda yozilgan. Vedik tili va 3-asrda. Miloddan avvalgi. - IV-modda. AD - sanskrit adabiy tili. Muqaddas Vedik kitoblari Brahminlar, Upanishadlar, Sutralar, shuningdek, Mahabharata va Ramayana dostonlari klassik sanskrit tilida yozilgan. Adabiy sanskrit bilan parallel ravishda, erta o'rta asrlarda Hindistonda Prakritning tirik tillari faoliyat ko'rsatgan. Ulardan Hindistonning zamonaviy tillari: hind, urdu, byhals, bengal va boshqalar. Hind tilidagi matnlar 13-asrdan ma'lum.

Kofir yoki nuristoniy tillari Afg'onistonning tog'li mintaqasi Nuristonda keng tarqalgan. Afg'oniston shimolidagi tog'larda va Pokiston va Hindistonning qo'shni tog'li hududlarida kofir tiliga yaqin bo'lgan dard tillari keng tarqalgan.

eronlik(eron-oriy) tillar guruhi: avesta, qadimgi fors, mediyan, sugdiy, xorazm, baqtriya, parfiya, pahlaviy, sak, massaget, skif, sarmat, alan, osetin, yagnob, afgʻon, mudjan, pomir, novoperskiy, tojit, Talish, kurd, baluj, tat va boshqalar. Eron-oriy guruhi hind-oriylarga qarindosh bo'lib, miloddan avvalgi 2-ming yillikning ikkinchi yarmida yashagan oriylar tilidan kelib chiqqan. oʻtroqlashgan Eron yoki Ayriyan, yaʼni “oriylar mamlakati”. Keyinchalik ularning madhiyalari Zaratushtra izdoshlarining muqaddas kitobi – “Avesto”da avesto tilida yozilgan. Midiya — 8—6-asrlarda Shimoliy Eronda yashagan qabilalarning tili. Miloddan avvalgi. Ahamoniylar Fors podsholigi kelishidan oldin. 3-asrda Oʻrta Osiyoda parfiyaliklar yashagan. Miloddan avvalgi e. – III st. Milodiy 224-yilda ularning saltanati Sosoniylar tomonidan bosib olingunga qadar. Pahlaviy tili sosoniylar davri (milodiy 3—7-asrlar) forslarining adabiy tili. Eramizning boshida Eron guruhiga kiruvchi so‘g‘d, xorazm va baqtriya tillari O‘rta Osiyoda ham faoliyat ko‘rsatgan.

Yevroosiyo cho'lining shimoliy Eron tillari orasida ko'chmanchi saklar, massagetlar, skiflar, sarmatlar, alanlarning o'lik tillari va Shimoliy Kavkazning so'nggi osetinlarining bevosita avlodlari ma'lum. Oʻrta Osiyoning yagʻnob tili soʻgʻd tilining bevosita davomi hisoblanadi. Ko'pgina zamonaviy Eron tillari erta o'rta asr Fors tili bo'lgan fors tilidan kelib chiqqan. Bularga IX asr adabiy yodgorliklari bilan Novoperskiy kiradi. Milodiy, unga yaqin boʻlgan tojik, afgʻon (pushtu), kurd, talish va ozarbayjon tatlari, baluj va b.

Tarixda yunoncha Tilning uchta asosiy davri mavjud: qadimgi yunon (miloddan avvalgi XV asr - milodiy IV asr), Vizantiya (eramizning IV-XV asrlari) va hozirgi yunon (XV asrdan). Qadimgi Yunoniston erasi toʻrt davrga boʻlinadi: arxaik (Miken yoki Axey), bu davr 15—8-asrlarga toʻgʻri keladi. Miloddan avvalgi, klassik (miloddan avvalgi VIII–IV asrlar), ellinistik (miloddan avvalgi IV–I asrlar), kech yunon (eramizning I–IV asrlari). Klassik va ellinistik davrlarda Sharqiy O'rta er dengizida dialektlar keng tarqalgan: ion-attik, axey, eol va dorian. Shimoliy Qora dengiz mintaqasidagi yunon koloniyalari (Thira, Olbia, Panticapaeum, Tanais, Phanagoria va boshqalar) ion dialektidan foydalanganlar, chunki ular Kichik Osiyodagi Ioniya poytaxti Miletdan kelgan muhojirlar tomonidan asos solingan.

Yunon tilining eng qadimgi yodgorliklari 15—12-asrlarda Krit-Miken chiziqli “B” yozuvida yozilgan. Miloddan avvalgi. XII asrdagi Troya urushi voqealarini tasvirlaydigan Gomerning "Iliada" va "Odisseya" she'rlari. Miloddan avvalgi. birinchi marta VIII-VI asrlarda qayd etilgan. Miloddan avvalgi. klassik yunon tiliga asos solgan qadimgi yunon alifbosi. Klassik davr yunon dunyosida Attika lahjasining tarqalishi bilan tavsiflanadi. Aynan shu erda ellinistik davrda pan-grek koinasi shakllangan bo'lib, u Aleksandr Makedonskiyning yurishlari paytida Rim va Vizantiya davrida hukmronlik qilgan Sharqiy O'rta er dengizi bo'ylab tarqaldi. Vizantiya adabiy tili 5—4-asrlardagi klassik Attika shevasi meʼyorlariga toʻliq mos kelardi. Miloddan avvalgi. U Vizantiya imperatori saroyi tomonidan 1453-yilda turklar zarbalari ostida Konstantinopol qulagunga qadar foydalanilgan. Hozirgi zamonaviy yunon tili nihoyat 18—19-asrlardagina shakllangan.

italyancha(Romantika) tillar guruhiga ikkinchisidan olingan Oskan, Volsk, Umbrian, Lotin va Roman tillari kiradi: italyan, ispan, portugal, katalan, sardin, romansh, provans, frantsuz, rumin va boshqalar. Oskan bilan bog'liq yozuvlar , Volskiy, Umbrian, Lotin, miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida Markaziy Italiyada paydo boʻlgan. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning 1-yarmida viloyatlarning rimlashuvi jarayonida. Lotin dialektlari butun Rim imperiyasiga tarqaldi. Ilk o'rta asrlarda bu "oshxona lotin" roman tillari guruhining shakllanishiga asos bo'ldi.

Keltlar tillar guruhi gal, irland, breton, ot, uels, gael (shotland) tillaridan tashkil topgan boʻlib, O. Man shevasi. Qadimgi manbalarda keltlar haqida birinchi marta V asrda tilga olinadi. Miloddan avvalgi. sharqda Karpat va g'arbda Atlantika qirg'oqlari orasidagi hududlarda. IV-III san'atda. Miloddan avvalgi. Britaniya orollariga, Frantsiya hududiga, Iberiya, Apennin, Bolqon yarim orollari, Kichik Osiyoga kuchli kelt kengayishi sodir bo'ldi, ular markaziy hududlarida Galatiyaliklar nomi bilan joylashdilar. 5—1-asrlardagi La Tene arxeologik madaniyati keltlar bilan bogʻliq. Miloddan avvalgi va Alp tog'larining shimoli-g'arbiy etaklari ularning hosil bo'lgan hududi hisoblanadi. Avval Rim imperiyasining, keyinroq german qabilalarining (birinchi navbatda, anglar, sakslar, jutlar) kengayishi natijasida keltlar Yevropaning eng chekka shimoli-g‘arbiy qismiga siqib chiqarildi.

Milodiy 1-ming yillik boshlarida Fransiya hududida rimliklar tomonidan assimilyatsiya qilingan gallar tili. lotin matnlaridagi bir nechta qo'shimchalardan juda kam ma'lum. Fransiyadagi Breton yarim orolidagi, Buyuk Britaniyadagi Kornuoll va Uelsdagi breton, korn, uels tillari 5-7-asrlarda anglo-sakslar hujumi ostida tarqalib ketgan britaniyaliklar tilidan kelib chiqqan. Shotlandiya va manks tillari irland tiliga yaqin bo'lib, bu til 4, 7 va 11-asrlarning yozma manbalarida qayd etilgan.

Illiriya tillar guruhi bolqon-illiriya, mezapi, alban tillarini qamrab oladi. Illiriyalar hind-evropa qabilalari guruhi bo'lib, qadimgi manbalarga ko'ra, kamida 7-asrdan beri. Miloddan avvalgi. Karpat havzasida, Oʻrta Dunayda, Bolqon yarim orolining shimoli-gʻarbida yashagan (2-rasm). Uning arxeologik hamkasbi VIII-V asrlardagi Sharqiy Xollstatt deb ataladi. Miloddan avvalgi. Illiriya qabilalari rimliklar, keyinroq janubiy slavyanlar tomonidan assimilyatsiya qilingan. Alban tili - lotin, yunon, slavyan va trakiya dialektlarining sezilarli ta'siri ostida bo'lgan Illiriya yodgorligi. Alban matnlari 15-asrdan ma'lum. Mezapiya — Bolqon yarim orolining shimoli-gʻarbida joylashgan illiriya tillari qatorining novdasi boʻlib, 5—1-asrlarga oid qabr va maishiy yozuvlar koʻrinishida saqlanib qolgan. Miloddan avvalgi. Kalabriyadagi Apennin yarim orolining sharqida.

In frigiyalik Guruhga qadimgi davrlarda Transilvaniyada, Quyi Dunayda va Bolqon yarim orolining shimoli-sharqida yashagan daklar, Getae, Meses, Odrises, qabilalarning frakiyalik dialektlari kiradi. Ular II-IV san'atda rimliklar tomonidan o'zlashtirilgan. va erta o'rta asrlarda slavyanlar. Ularning romanlashtirilgan avlodlari zamonaviy ruminlarning bevosita ajdodlari bo'lgan o'rta asr volochlari edi, ammo ularning tili roman guruhiga tegishli. Frigiyaliklar 12-asrda ajdodlari (chivinlari) bo'lgan xalqdir. Miloddan avvalgi. Bolqon yarim orolining shimoli-sharqidan Kichik Osiyoga kelgan. I. M. Dyakonov ular Troya va Xet podsholigini vayron qilishda qatnashgan, deb hisoblagan («Qadimgi Sharq tarixi», 1988, 2-tom, 194-bet). Keyinchalik, Anadoluning shimolida, miloddan avvalgi 675 yilda kimmeriylar tomonidan vayron qilingan poytaxt Gordion bilan Frigiya davlati paydo bo'ldi. Frigiya yozuvlari 7—3-asrlarga oid. Miloddan avvalgi.

arman frigiya tiliga oid til va u orqali Bolqon yarim orolining frakiya lahjalari bilan bogʻlangan. Qadimgi manbalarga ko‘ra, armanlar Zakavkazga Frigiyadan, frigiyaliklar Kichik Osiyoga Frakiyadan kelgan, bu arxeologik materiallar bilan tasdiqlangan. I. M. Dyakonov armanlarni frigiyaliklarning avlodlari deb hisoblagan, ularning bir qismi Frigiya qulagandan keyin Zaqafqaziyada sharqqa huritto-urartiyaliklar yerlariga koʻchib oʻtgan. Protoarman tili mahalliy xalqlar tili ta'sirida qisman o'zgargan.

Eng qadimgi arman matnlari 5-asrga to'g'ri keladi, arman alifbosi yepiskop Mesrop Mashtots tomonidan yaratilgan. Oʻsha davr tili (grabar) 19-asrgacha amal qilgan. XII-XVI asrlarda. Zamonaviy arman tilining ikkita dialektlari shakllana boshladi: Sharqiy Ararat va G'arbiy Konstantinopol.

toxar til — 6—7-asrlarda i-e dialektlarining shartli nomi. AD Xitoy Turkistonida (Uyguriyada) faoliyat yuritgan. Shinjon diniy matnlaridan maʼlum. V. N. Danilenko (1974, 234-bet) toxarlarning ajdodlarini miloddan avvalgi 3-ming yillikda Yamnaya madaniyatining aholisi deb hisoblagan. Oʻrta Osiyoga yetib bordi va u yerda Afanasyev madaniyatiga aylandi. G'arbiy Xitoy qumlarida miloddan avvalgi 1-ming yillikdagi engil pigmentli shimoliy kavkazoidlarning mumiyalari topilgan, ularning genomi shimoli-g'arbiy Evropaning keltlari va nemislari genomi bilan o'xshashlikni ko'rsatadi. Ba'zi tadqiqotchilar bu topilmalarni 10-asrda nihoyat assimilyatsiya qilingan toxarlar bilan bog'lashadi. Uyg'ur turklari.

german tillar uch guruhga bo'linadi: shimoliy (Skandinaviya), sharqiy (gotik) va g'arbiy. Eng qadimgi german matnlari Skandinaviyadan 3–8-asrlarga oid arxaik runik yozuvlar bilan ifodalangan. AD va uning parchalanishidan oldin umumiy german tilining xususiyatlariga ega. 13-asrning ko'plab qadimgi Nors matnlari. 10—12-asrlarga oid boy Skandinaviya sheʼriyati (Oqsoqol Edda) va nasri (sagalar)ni saqlab qolgan. Taxminan XV asrdan boshlab. qadimgi island yoki qadimgi norveg tilining parchalanishi G'arbiy Skandinaviya (Norvegiya, Islandiya) va Sharqiy Skandinaviya (Shved, Daniya) tarmoqlariga tarqala boshladi.

Sharqiy german guruhi, Bibliyaning episkop Ulfila tarjimasidan ma'lum bo'lgan gotikadan tashqari, Vandallar va Burgundiyalarning hozirgi o'lik tillarini ham o'z ichiga olgan.

G'arbiy german tillariga qadimgi ingliz (7-asrning anglo-sakson matnlari), eski friz, eski past nemis (9-asrning sakson matnlari) va qadimgi yuqori nemis tillari kiradi. G'arbiy german tillarining eng qadimiy yodgorliklari VIII asrga oid anglo-sakson eposidir. 10-asr qoʻlyozmalaridan maʼlum boʻlgan “Beovulf”, 8-asrdagi oliy nemis “Nibelungenlied”, 9-asrdagi sakson dostoni. "Heliad".

Zamonaviy german tillari orasida XI-XIII asrlarda ingliz tili bor. frantsuz, flamand - qadimgi friz avlodi, golland - qadimgi past nemis tilining bir novdasi sezilarli darajada ta'sirlangan. Zamonaviy nemis tili ikkita dialektdan iborat - o'tmishda alohida tillar (past nemis va oliy nemis). German tillari va zamonaviy lahjalar orasida biz yahudiy, bur, farer, shveytsar tillarini qayd etishimiz kerak.

Boltiqboʻyi tillar G'arbiy Boltiqbo'yi - o'lik prussiya (18-asrda yo'qolgan) va o'rta asrlarda Shimoliy-Sharqiy Polsha va G'arbiy Belorussiya va Sharqiy Boltiqbo'yida keng tarqalgan Yatvingian tillariga bo'linadi. Ikkinchisiga Litva, Latviya, Latgal, shuningdek, 17-asrgacha keng tarqalgan. Litva va Latviyaning Boltiqbo'yi qirg'og'ida Curonian. Halok bo‘lganlar orasida Moskva viloyatining selon va golyadian, Yuqori Dnepr viloyatining Boltiqbo‘yi tili bor. O'rta asrlarning boshlarida Boltiqbo'yi tillari g'arbda Quyi Vistuladan Yuqori Volga va sharqda Oka, shimolda Boltiqbo'yidan janubda Pripyat, Desna va Seymgacha tarqaldi. Boltiqbo'yi tillari qadimgi hind-evropa til tizimini boshqalarga qaraganda to'liqroq saqlab qolgan.

slavyan tillar gʻarbiy, sharqiy va janubiy tillarga boʻlinadi. Sharqiy slavyan – ukrain, belarus, rus. G'arbiy slavyanlar uchta kichik guruhga bo'lingan: lexitik (polyak, kashub, polabiya), chex-slovak va serbo-lug. Polabian tiliga tegishli kashubian, Quyi Vistulaning g'arbiy qismidagi Polsha Pomeraniyasida gapirilgan. Lusatian - Germaniyaning yuqori Spreedagi lusat serblarining tili. Janubiy slavyan tillari - serb, xorvat, bolgar, sloven, makedon. Slavyan tillari bir-biriga yaqin, chunki ular 5-7-asrlarda nisbatan yaqinda tarqalib ketgan eski slavyan tilidan kelib chiqqan. Taxminlarga ko'ra, eski slavyan tilida so'zlashuvchilar Ukraina hududidagi Antes va Sklavinlar bo'lgan, ularning arxeologik hamkasblari Praga-Korchak va Penkivka madaniyatlarining aholisi edi.

Ko'pgina zamonaviy hind-evropachilar hind-evropa tillarining 13 ta guruhining mavjudligini tan olib, 19-asrda taklif qilingan genetik daraxt printsipi bo'yicha hind-evropa xalqlari etnogenezining soddalashtirilgan sxemasidan voz kechdilar. Shubhasiz, glottogenez va etnogenez jarayoni nafaqat ona tilining qiz tiliga aylanishi yoki bo'linishi orqali, balki, ehtimol, ko'proq darajada, tillarning bir-biri bilan, shu jumladan boshqa tillar bilan o'zaro ta'siri jarayonida sodir bo'lgan. Hind-evropaliklar.

Olimlar hind-evropa tillarining yuqori darajadagi yaqinligini ularning umumiy genetik ajdod - proto-hind-evropa tilidan kelib chiqishi bilan izohlaydilar. Bu shuni anglatadiki, 5 ming yildan ko'proq vaqt oldin, Evrosiyoning ba'zi bir cheklangan mintaqasida barcha hind-evropa tillari kelib chiqqan xalq yashagan. Fan oldida hind-evropa xalqlarining vatanlarini izlash va ularni joylashtirish yo'llarini aniqlash vazifasi turardi. Hind-evropa ajdodlari uyi ostida tilshunoslar miloddan avvalgi 4-ming yillikda qulashdan oldin ona tilining ona tilida so'zlashuvchilar tomonidan ishg'ol qilingan mintaqani anglatadi.

Hind-evropa vatanini qidirish tarixi

Ajdodlar uyini izlash ikki yuz yillik dramatik tarixga ega bo‘lib, turli tadqiqotchilar tomonidan qayta-qayta tahlil qilingan (Safronov 1989). Uilyam Jons kashf etilgandan so'ng, ajdodlar uyi e'lon qilindi Hindiston, Rigvedaning sanskrit tili esa hind-evropa proto-tilining barcha xususiyatlarini saqlab qolgan barcha tillarning deyarli ajdodi hisoblangan. Hindistonning qulay iqlimi tufayli aholi portlashlari sodir bo'ldi va aholining ortiqcha qismi g'arbga Evropa va G'arbiy Osiyoga joylashdi, deb ishonilgan.

Biroq, tez orada ma'lum bo'ldiki, Eron Avesto tillari Rig Veda sanskritidan unchalik yosh emas. Ya'ni, barcha i-xalqlarning umumiy ajdodi yashashi mumkin edi Eron yoki biror joyda Yaqin Sharq o'sha paytda buyuk arxeologik kashfiyotlar qilingan.

30-50 yil ichida. XIX-modda. Hind-evropaliklar quvib chiqarildi Markaziy Osiyo, u o'sha paytda "xalqlar qal'asi" hisoblangan. Ushbu versiya so'nggi ikki ming yil ichida vaqti-vaqti bilan O'rta Osiyodan Yevropaga etib kelgan migratsiya to'lqinlari haqidagi tarixiy ma'lumotlar bilan ta'minlangan. Bu shimoldan sarmatlar, turkiy va moʻgʻul qabilalari hunlar, bolgarlar, avarlar, xazarlar, pecheneglar, torklar, polovtsiylar, moʻgʻullar, qalmiqlar va boshqalarning, janubdan esa inglizlarning kelishini bildiradi.

Biroq, XIX asrning o'rtalarida lingvistik paleontologiyaning jadal rivojlanishi. Osiyoning ajdodlar uyining tabiiy va iqlimiy voqeliklariga mos kelmasligini ko'rsatdi. Tilshunoslar tomonidan qayta tiklangan umumiy til ajdodlar maskani mo''tadil iqlimi va unga mos o'simlik (qayin, aspen, qarag'ay, olxa va boshqalar) va hayvonot dunyosi (qora guruch, qunduz, ayiq va boshqalar) bo'lgan mintaqada joylashganligidan dalolat beradi. Bundan tashqari, 1-tillarning aksariyati Osiyoda emas, balki Evropada mahalliylashtirilganligi ma'lum bo'ldi. Reyn va Dnepr o'rtasida qadimgi hind-evropa gidronimlarining katta qismi to'plangan.

XIX asrning ikkinchi yarmidan boshlab. ko'plab tadqiqotchilar o'z ota-bobolarining uyiga ko'chirdilar Yevropa. 19-asrning 2-yarmida O.Bismark tomonidan Germaniyani birlashtirish natijasida yuzaga kelgan nemis vatanparvarligining portlashi hind-yevropashunoslik taqdiriga taʼsir qilmay qola olmadi. Axir, o'sha davrdagi mutaxassislarning aksariyati etnik nemislar edi. Shunday qilib, nemis vatanparvarligining o'sishi Germaniya hududidan kelib chiqishi va e kontseptsiyasining mashhurligini rag'batlantirdi.

Tilshunoslar tomonidan yaratilgan ajdodlar uyining mo''tadil iqlimiga ishora qilib, ular uni aniq mahalliylashtirishni boshlaydilar. Germaniya. Qo'shimcha dalil eng qadimgi hind-evropaliklarning Shimoliy Kavkaz ko'rinishi edi. Sariq sochlar va ko'k ko'zlar, mifologiyasiga ko'ra, Rig Veda ariylari va qadimgi yunonlar orasida aristokratiya belgisidir. Bundan tashqari, nemis arxeologlari eramizdan avvalgi 6-ming yillikdagi chiziqli chiziqli keramika arxeologik madaniyatidan Germaniyada uzluksiz etnik-madaniy rivojlanish to'g'risida xulosaga kelishdi. zamonaviy nemislarga.

Bu kontseptsiyaning asoschisi L. Geyger bo'lib, u 1871 yilda proto-hind-evropaliklar rekonstruksiya qilingan tilda olxa, qayin, eman, kul ilon balig'i va uch fasl haqidagi argumentga, shuningdek Tatsit dalillariga tayangan. Reynning sharqidagi nemislarning avtoxton tabiati haqida Germaniyani hind-evropaliklarning ota-bobolarining uyi sifatida taklif qildi (Geiger, 1871).

I-e ning kelib chiqishi haqidagi Markaziy Evropa gipotezasini rivojlantirishga mashhur nemis filologi Hermann Xirt katta hissa qo'shgan. U nemis tili proto-hind-evropa tilining bevosita avlodi degan xulosaga keldi. Boshqa i-e xalqlarining tillari go'yo Markaziy Evropaning shimolidan kelgan hind-germanlar tilini mahalliy aholi tillari bilan aralashtirish jarayonida paydo bo'lgan (Hirt 1892).

L. Geiger va G. Xirtning g'oyalari Gustav Kosinna tomonidan sezilarli darajada rivojlantirildi. Maʼlumoti boʻyicha filolog G.Kossinna keng arxeologik materiallarni tahlil qilib, 1926-yilda “Tarixdan oldingi va ilk tarixiy davrlarda nemislarning kelib chiqishi va tarqalishi” (Kossinna 1926) kitobini nashr etdi, undan natsistlar ilmiy asos sifatida foydalanganlar. ularning sharqqa tajovuzi uchun. G. Kosinna neolit ​​va bronza davrining arxeologik materiallarini kuzatib boradi "Megalitik hind-evropaliklarning sharqqa Markaziy Yevropa orqali Qora dengizgacha bo'lgan 14 ta mustamlaka yurishlari". Ko'chirishning bu siyosiylashtirilgan psevdo-ilmiy versiyasi Uchinchi Reyx bilan birga qulagani aniq.

Yigirmanchi asrning 70-yillarida. P. Bosch-Jimpera (1961) va G. Devoto (1962) chiziqli lentali keramika madaniyatidan i-e chiqardilar. Ular miloddan avvalgi 5-ming yillikdagi Dunay neolitidan i-e rivojlanish bosqichlarini kuzatishga harakat qildilar. bronza davriga va hatto ilk temir davrining tarixiy va e xalqlariga. P. Bosch-Jimpera Tripillia madaniyatini hind-evropa madaniyati deb hisobladi, chunki uning fikricha, u chiziqli lenta kulolchilik madaniyati asosida shakllangan.

3-rasm. dasht qo'rg'oni

Deyarli bilan birga Markaziy Yevropa kelib chiqishi va-e tushunchasi tug'ildi va dasht. Uning tarafdorlari Quyi Dunaydan Volgagacha boʻlgan dashtni ajdodlar maskani deb biladilar. Ushbu kontseptsiyaning asoschisi atoqli nemis olimi, hind-evropashunoslik ensiklopedisti Osvald Shrader hisoblanadi. 1880—1920-yillarda nashr etilgan koʻplab asarlarida u nafaqat tilshunoslarning barcha yutuqlarini umumlashtiribgina qolmay, balki ularni arxeologik materiallar, jumladan, Qora dengiz choʻllaridan olingan materiallarni ham jalb etgan holda tahlil qildi va sezilarli darajada rivojlantirdi. Qadimgi hind-evropaliklarning chorvachilik jamiyatining lingvistik rekonstruktsiyasi arxeologiya tomonidan yorqin tarzda tasdiqlangan. O. Shrader miloddan avvalgi 3-2-ming yilliklarda Sharqiy Yevropa dasht chorvadorlarini Sharqiy Yevropa janubida minglab qoʻrgʻonlarni qoldirgan proto-hind-evropaliklar deb hisoblagan (3-rasm). Bu tillar Evropa va G'arbiy Osiyoda keng tarqalganligi sababli, O. Shraderning fikriga ko'ra, ularning ota-bobolari uyi o'rtada - Sharqiy Evropa dashtlarida joylashgan bo'lishi kerak.

Gordon Child 1926 yilda "Aryanlar" kitobida O. Shraderning g'oyalarini sezilarli darajada rivojlantirdi, hind-evropaliklarning ajdodlari uyini Ukraina dashtlarigacha toraytirdi. Yangi arxeologik materiallar asosida u Ukraina janubidagi oxrali qabrlar (4-rasm) eng qadimgi hind-evropa chorvadorlari tomonidan qoldirilganligini va ular Yevroosiyoga shu yerdan joylasha boshlaganini ko'rsatdi.

T.Sulimirskiy (1933; 1968) G.Childning izdoshi boʻlgan holda, Markaziy Yevropaning kordonli buyum madaniyatlari Qora dengiz dashtlaridan gʻarbga pit-pitmenlarning koʻchishi natijasida shakllangan, degan fikrni ilgari surdi.

1950 yilgi kitobida G. Child T. Sulimirskiyni qoʻllab-quvvatladi va Ukraina janubidagi pitmenlar Dunay orqali Markaziy Yevropaga koʻchib oʻtgan, bu yerda ular koʻpchilik tadqiqotchilar keltlar, nemislar kelib chiqqan shnurli idishlar madaniyatiga asos solgan degan xulosaga kelgan. , Baltlar, slavyanlar. Tadqiqotchi Sharqiy Yevropaning janubidagi Yamnaya madaniyatini boʻlinmagan i-e deb hisobladi, bu madaniyat nafaqat Yuqori Dunayga, balki Bolqonning shimoliga, ular Baden madaniyatiga asos solgan, shuningdek, Gretsiya va Anadoluga, bu yerda i-e ning yunon va Anadolu shoxlariga asos solgan.

Gordon Childning radikal izdoshi Mariya Gimbutas (1970, 483-bet; 1985), yamniklarni proto-hind-evropaliklar deb hisoblagan, “eramizdan avvalgi 5-4-ming yilliklarda gʻarb va janubga koʻchib kelgan. pastki Don va Quyi Volgadan. Evropaning hind-evropalashuvi ostida tadqiqotchi Sharqiy Evropa cho'llarining Qo'rg'on madaniyatining jangari tashuvchilari Bolqon-Dunayning hind-evropa bo'lmagan guruhlari yashagan Bolqon va G'arbiy Evropaga ko'chirilishini tushundi. Neolit ​​va voronka shaklidagi qadahlar madaniyati.

Sxematizm, til ma'lumotlariga e'tibor bermaslik va ba'zi radikalizm tufayli M. Gimbutasning asarlari tanqid qilindi, lekin uning O. Shrader va G. Child g'oyalarini rivojlantirishga qo'shgan hissasi so'zsiz va hindlarning kelib chiqishining dasht versiyasi. -Yevropaliklar juda ishonarli bo'lib qolmoqda. Uning izdoshlari orasida V. Danilenko (1974), D. Mallori (1989), D. Entoni (1986; 1991), Yu. Pavlenko (1994) va boshqalarni eslashimiz kerak.

Yaqin Sharq i-e ning kelib chiqishi haqidagi versiya hind-evropa tadqiqotlari boshlanishida tug'ilgan. 1822 yilda r. G. Link va F. Miller o'z vatanlarini Zakavkazga joylashtirdilar. Panbobilizm taʼsirida T.Momsen i-e Mesopotamiyadan keladi, deb hisoblagan. Biroq, i-e ning Yaqin Sharqdan, aniqrog'i Arman tog'laridan kelib chiqishi haqidagi eng batafsil dalillar G.T.Gamkrelidze va V.V.Ivanovlar tomonidan 1984 yildagi ikki jildlik ensiklopedik ishlarida keltirilgan. Ko'p sonli lingvistik materiallarni chuqur tahlil qilish va ulardan oldingi avlodlarning yutuqlarini umumlashtirish asosida tadqiqotchilar proto-hind-evropaliklarning iqtisodiyoti, hayoti, moddiy madaniyati, e'tiqodlari, tabiiy va landshaft haqida keng ma'lumot berdilar. ularning ajdodlari uyining xususiyatlari.

Biroq, ajdodlar uyini joylashtirish Arman tog'lari Hind-evropaliklarning Kaspiy dengizini sharqdan chetlab o'tib Yevropani joylashtirish yo'lini muhokama qilishga urinish tanqidga dosh berolmaydi. Oʻz vataniga xos boʻlgan oʻsimliklar (aspen, shoxli, yew, heather) va hayvonlar (qunduz, silovsin, qora guruch, ilgʻor, qisqichbaqa) Zaqafqaziyaga xos emas. Bu yerda tegishli gidronimiya ham juda kam uchraydi. Kaspiy bo'ylab Markaziy Osiyo, Quyi Volga bo'yi va g'arbiy Ukraina dashtlari bo'ylab sayohat arxeologik materiallar bilan tasdiqlanmagan.

Colin Renfrew (1987) 1-vatanni unumdorlik yarim oyining chegaralari ichida - janubda joylashtiradi. Anadolu. Bu taxmin uning kontseptsiyasi uchun asosdir, chunki u Yaqin Sharqning ilk dehqonlarining Yevropaga g'arbga va sharqqa Osiyoga ko'chishining aniq faktiga asoslanadi. Tadqiqotchi V.Illix-Svitichning (1964, 1971) nostratik kontseptsiyasidan boshlagan, unga ko'ra afroosiyo, elamo-dravid, ural va xitoy-kavkaz oilalari xalqlari bilan til qarindoshligi ularning umumiy ajdodlar uyi bilan izohlanadi. Yaqin Sharq. Qayd etilgan tillarda so‘zlashuvchilar genetik jihatdan ham qarindosh ekaniga ishora qilib, K.Renfry ularning umumiy ajdodlar uyidan ko‘chirilishi miloddan avvalgi 8-5 ming yilliklarda sodir bo‘lganligini ta’kidlaydi. takror ishlab chiqarish iqtisodiyotini yoyish jarayonida (Renfrew, 1987). Yuqorida aytib o'tilgan migratsiya haqiqatini inkor etmasdan, aksariyat hind-evropaliklar Yaqin Sharqdan kelgan muhojirlar orasida hind-evropaliklar borligiga shubha qilishadi.

Bolqon i-e ning kelib chiqishi haqidagi tushuncha XX asrning birinchi yarmidagi kashfiyot bilan bog'liq. Miloddan avvalgi 7-5 ming yilliklar Bolqon-Dunay neolit ​​protosivilizatsiyasi. Arxeologiya ma'lumotlariga ko'ra, Evropaning neolitizatsiyasi aynan shu erda sodir bo'lgan. Bu B. Gornung (1956) va V. Georgiev (1966) proto-hind-evropaliklar Quyi Dunayda mahalliy mezolit ovchilarining Bolqondan kelgan neolit ​​davri migrantlari bilan aralashishi natijasida shakllangan deb taxmin qilishga asos berdi. Kontseptsiyaning zaif nuqtasi - Quyi Dunay mezolitining o'ta qashshoqligi. I. Dyakonov (1982) ham Bolqonni i-e ning ota-bobolari vatani deb hisoblagan.

Paleolingvistika boʻyicha hind-yevropaliklarning ajdodlari

I-chi ajdodlar vatanining voqeliklari turli i-tillar asosiy lug‘at tarkibidagi eng qadimiy umumiy elementlarning lingvistik tahlili yordamida qayta tiklangan tabiiy landshaft, ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy-tarixiy xususiyatlarga mos kelishi kerak.

19-asr lingvistik paleontologiya deb atalmish ilk hind-evropaliklarning jamiyati, iqtisodiyoti, madaniyati, maʼnaviy dunyosi, tabiiy muhitini dadil qayta qurish davri boʻldi. A.Kun (Kun, 1845) va J. Grimmning (Grimm, 1848) muvaffaqiyatli ishi ko'plab palelingvistik tadqiqotlarni keltirib chiqardi, ularning mualliflari har doim ham tillarni qiyosiy tahlil qilishning qat'iy qoidalariga rioya qilmadilar. Proto-hind-evropa voqeliklarini lingvistik tahlil yordamida qayta qurishga urinishlarning tanqidi A. Shleyxerga (1863) qattiq qoidalar doirasida bunday rekonstruksiyalarni joriy etish imkonini berdi. Biroq, proto-hind-evropaliklar dunyosining haqiqiy kashfiyoti O. Shraderga (1886) tegishli bo'lib, u o'zidan oldingilarning rekonstruksiyalari natijalarini umumlashtirgan, ularni bronza davri materiallaridan foydalangan holda aniqlagan va tekshirgan. o'sha paytda tadqiqotchilar ixtiyorida paydo bo'ldi.

Lingvistik paleontologiya usulidan foydalanib, olimlar i-e proto-tilining shakllanish bosqichlarini qayta qurishga muvaffaq bo'lishdi. M. D. Andreev (1986) F. Sossyur va A. Meillet ishlanmalariga asoslanib, uning shakllanishining uch bosqichi borligini taklif qildi: boreal, erta va kech hind-evropa.

Miloddan avvalgi 4-ming yillikda parchalanishidan oldingi bosqichda umumiy i-soʻz birikmasi asosida proto-til qayta tiklangan. T.V.Gamkrelidze va V.V.Ivanov (1984) alohida til guruhlariga bo‘lingan holda tahlil qilgan. Proto-hind-evropa lug'ati shuni ko'rsatadiki, uning so'zlashuvchilari keskin kontinental iqlimga ega, qishi sovuq va yozi iliq bo'lsa-da, mo''tadil zonada yashagan. Ular tog'li va tekis joylarda, daryolar, botqoqliklar, ignabargli va bargli o'rmonlar orasida yashagan. Ular dashtlarning tabiiy-iqlim xususiyatlari bilan yaxshi tanish edilar.

Iqtisodiyot proto-hind-evropaliklar inqiroz davrida chorvachilik va dehqonchilik xarakteriga ega edi. Biroq, pastoral terminologiyaning sezilarli darajada rivojlanishi iqtisodiyotda aynan shu sohaning ustunligini ko'rsatadi. Uy hayvonlaridan ot, buqa, sigir, qoʻy, echki, choʻchqa, it bor. Goʻsht-sut yoʻnalishidagi yaylov chorvachiligi ustunlik qildi. Proto-hind-evropaliklar chorvachilik mahsulotlarini qayta ishlashning mukammal usullariga ega edilar: teri, jun, sut. Mafkurada ot va buqaga sig‘inish muhim o‘rin tutgan.

Qishloq xo'jaligi ancha yuqori darajaga ko'tarildi. Keyanchilikdan dehqonchilikning dastlabki shakliga, ral va shudgordan foydalangan holda, bir juft ho'kiz tomonidan tortilgan dehqonchilikka o'tish sodir bo'ldi. Arpa, bug‘doy, zig‘ir yetishtirishgan. Oʻrim-yigʻim oʻroq bilan yigʻib, urildi, don maydalagich va tegirmon toshlari bilan maydalandi. Ular non pishirishdi. Ular bog'dorchilik (olma, olcha, uzum) va asalarichilikni bilishgan. Ular turli xil sopol buyumlar yasadilar. Ular mis, bronza, kumush, oltin metallurgiyasini yaxshi bilishgan. G'ildirakli transport alohida rol o'ynadi: buqalar va otlar aravalarga bog'langan. Ular minishni bilishardi.

Chorvachilikning iqtisodiyotdagi muhim roli ijtimoiy tuzumning o'ziga xos xususiyatlarini belgilab berdi. U patriarxat, oilada va urug'da erkaklar hukmronligi, jangarilik bilan ajralib turardi. Jamiyat uch qatlamga bo'lingan: ruhoniylar, harbiy zodagonlar va oddiy jamoa a'zolari (cho'ponlar, dehqonlar, jangchilar). Davrning jangovar ruhi birinchi mustahkamlangan aholi punktlari - qal'alarning qurilishida namoyon bo'ldi. Ma'naviy dunyoning o'ziga xosligi urushning muqaddasligi, oliy xudo-jangchidan iborat edi. Ular qurolga, otga, urush aravasiga (5-rasm), olovga, quyosh g'ildiragiga sig'indilar, ularning ramzi svastika edi.

I-e mifologiyasining muhim elementi - bu dunyo daraxti. Aytgancha, bu ajdodlar uyi juda o'rmonli hudud bo'lganligini ko'rsatadi. Tilshunoslar tomonidan qayta yaratilgan so'nggi Evropa tilida nomlari mavjud bo'lgan o'simliklar va hayvonlar uni aniqroq mahalliylashtirishga yordam beradi.

Oʻsimliklar: eman, qayin, olxa, shox, kul, aspen, tol, yew, qaragʻay, yongʻoq, gʻaltak, atirgul, mox. Hayvonlar: bo'ri, ayiq, silovsin, tulki, shoqol, yovvoyi cho'chqa, bug'u, sichqon, yovvoyi buqa, quyon, ilon, sichqoncha, bit balig'i, qush, burgut, turna, qarg'a, qora burgut, g'oz, oqqush, leopard leopard, sher , maymun, fil.

So'nggi to'rtta hayvon Evropa faunasi uchun xos emas, garchi sherlar va leoparlar Bolqonda yana 2 ming yil yashagan. orqaga. Aniqlanishicha, leopard, sher, maymun va filni bildiruvchi soʻzlar prototilga Yaqin Sharqdan, katta ehtimol bilan Levant afroasiylaridan kirgan (Gamkrelidze, Ivanov 1984, 506, 510-betlar).

Shunday qilib, ajdodlar uyining flora va faunasi Evropaning mo''tadil zonasiga to'g'ri keladi. Bu ko'pchilik zamonaviy tadqiqotchilarni g'arbda Reyn, sharqda Quyi Volga, shimolda Boltiq va janubda Dunay o'rtasida joylashtirishga olib keldi (Bosh-Gimpera, 1961; Devoto, 1962; Grossland, 1967; Gimbutas, 1970; 1985; Xausler, 1985; Gornung, 1964; Georgiev, 1966; Mallori, 1989; Childe, 1926; Sulimirski, 1968; Zaliznyak, 1994, 1919, Konchalen; Koncha21; Xuddi shu chegaralar ichida L.S.Klein 2007 yilgi fundamental monografiyasida ajdodlar uyini joylashtiradi.

Proto-hind-evropaliklarning yagona lug'atini qayta tiklash ular parchalanishidan oldin qishloq xo'jaligini, chorvachilikni, sopol idishlarni, mis va oltin metallurgiyasini, g'ildirakni bilishgan, ya'ni ular ixtiro qilish bosqichida bo'lganligini ta'kidlash uchun asos bo'ldi. eneolit. Boshqacha aytganda, qulash miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklarda sodir bo'lgan. (Gamkrelidze, Ivanov, 1984, 667-738, 868-870-betlar). Miloddan avvalgi II ming yillikda Xet qirolligi poytaxti Xatusa kutubxonasidan matnlarni dekodlash natijasida xet, palayan, luviy va alohida tillarning kashf etilishi ham xuddi shunday dalolat beradi. Miloddan avvalgi 3-ming yillikning boshlarida xetlar Anadoluga kelganligi toʻgʻrisida ishonchli arxeologik dalillar mavjud boʻlganligi sababli, proto-hind-evropaliklarning alohida tarmoqlarga parchalanishi miloddan avvalgi 4-ming yillikdan kechiktirmay boshlangan.

G.Kyun protohind-evropa birligi yuqori paleolitda mavjud deb hisoblagan va uni Fransiyaning Madlen madaniyati bilan bog‘lagan (Kyun, 1932). SV Koncha g'arbda Quyi Reyn va sharqda O'rta Dnepr o'rtasidagi erta mezolit pasttekisliklarida bo'linmagan hind-evropaliklarni ko'radi (Koncha, 2004).

Proto-hind-evropaliklarning lingvistik aloqalari

Arxaik gidronomiya Markaziy Yevropada gʻarbda Reyn, sharqda Oʻrta Dnepr, shimolda Boltiq va janubda Dunay oraligʻida toʻplangan (Gamkrelidze, Ivanov 1984, 945-bet).

Fin-ugr xalqlari, kartveliyaliklar va Yaqin Sharq xalqlari (praxatlar, praxuritlar, afraziyalar, shumerlar, elamliklar) bilan aloqa izlari 1-tillarda aniqlangan ajdodlar uyini yanada aniqroq joylashtirish imkonini beradi. Lingvistik tahlil shuni ko'rsatadiki, ibtidoiy-ugrlar eramizdan avvalgi 3-ming yillikda parchalanishidan oldin. and-e dan katta miqdordagi qishloq xo'jaligi terminologiyasini (cho'chqa, cho'chqa, echki, don, pichan, bolta-bolg'a va boshqalar) o'zlashtirgan. Kartvel tillarida (gruzin, megrelian, svan) turli xil i-e lug'atlari mavjud (Gamkrelidze, Ivanov, 1984, 877-bet). I-chi ajdodlar uyini mahalliylashtirish uchun ularning tillarida Yaqin Sharq xalqlari tillari bilan o'xshashlik mavjudligi ayniqsa muhimdir.

Mashhur tilshunos V.Illix-Svitich (1964) dehqonchilik va chorvachilik lugʻatining maʼlum qismi protosemit va shumerlardan oʻzlashtirilganligini taʼkidlagan. Prasemitlik qarzlariga misol sifatida tadqiqotchi so'zlarni nomlagan: tauro - buqa, gait - echki, agno - qo'zichoq, bar - don, don, dehno - non, don, kern - tegirmontoshi, medu - asal, shirin, sekur - bolta, nahu - idish , kema, haster - yulduz, septm - etti, klau - kalit va hokazo. , akro - dala, duer - eshiklar, hkor - tog'lar va boshqalar (Gamkrelidze, Ivanov, 1984, 272–276-betlar).

Biroq, ayniqsa, ko'plab qishloq xo'jaligi va chorvachilik terminologiyasi, oziq-ovqat mahsulotlari, uy-ro'zg'or buyumlari nomlari va ota-bobolari Anadoluda va Dajla va Furot daryolarining yuqori oqimida joylashgan Prahatts va Prahuritlardan qarzga olingan. S. A. Starostin (1988, 112-163-betlar) V. Illich-Svitich klau, medu, akgo, bar va boshqalar keltirgan ildizlar umuman protosemit yoki shumer emas, hatto-xurit, deb hisoblaydi. Bundan tashqari, u i-tillardagi xatto-xurit lug'atiga ko'plab misollar keltiradi. Ulardan bir nechtasi: ekuo - ot, kago - echki, porko - cho'chqa go'shti, hvelena - to'lqin, ouig - jo'xori, xag - berry, rughio - javdar, lino - lyon, kulo - qoziq, list, gueran - tegirmontoshi, sel - qishloq, dholo - vodiy, arho - makon, maydon, tuer - tvorog, sur - pishloq, bhar - arpa, penkue - besh va boshqalar. Ushbu lingvistik qarzlarning tahlili shuni ko'rsatadiki, ular proto-hind-evropaliklar va yanada rivojlangan Praxatto-Khuritlar o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri aloqalar jarayonida miloddan avvalgi 5-ming yillikdan kechiktirmasdan sodir bo'lgan. (Starostin, 1988, 112-113, 152-154-betlar).

Bir tomondan, proto-hind-evropa va proto-ugro-fin, proto-kartvel, boshqa tomondan, Yaqin Sharqning qayd etilgan xalqlarining tillari o'rtasidagi barcha ekspressiv lingvistik parallelliklarning tabiati, proto-hind-evropaliklar va bu xalqlar o'rtasidagi yaqin aloqalar natijasi ekanligini ko'rsatadi. Ya'ni, kerakli ajdodlar uyi ushbu etnik guruhlarning vatanlari orasida joylashgan bo'lishi kerak edi, bu esa uni aniqroq lokalizatsiya qilish imkonini beradi. Ma'lumki, Fin-Ugr xalqlarining ota-bobolari Don va Ural o'rtasidagi o'rmon-dasht, Kartveliyaliklar - Markaziy Kavkaz. I-tillarda qayd etilgan Yaqin Sharq qarzlariga kelsak, ularning manbasi, bizning fikrimizcha, Bolqon-Dunay neoliti, shu jumladan Ukrainaning o'ng qirg'og'idagi Tripillia madaniyati tashuvchilari bo'lishi mumkin. Zero, Bolqon va Dunay mintaqasining neolit ​​mustamlakasi miloddan avvalgi 7-6 ming yilliklarda sodir bo'lgan. Hatto-Xuritlarning vatani Kichik Osiyodan.

Zamonaviy versiyalar va ajdodlar uyini tahlil qilish

Bizning davrimizda beshta mintaqa ajdodlar uyi deb atalishga sharafli huquqni da'vo qilmoqda: Reyn va Vistula o'rtasidagi Markaziy Evropa (J. Geiger, G. Xirt, G. Kosinna, P. Bosch-Jimpera, G. Devoto), Yaqin Sharq (T. Gamkrelidze, V. Ivanov, K. Renfrew), Bolqon (B. Gornung, V. Georgiev, I. Dyakonov) va Dnestr va Volga oralig'idagi o'rmon-dasht va dasht zonalari (O. Shrader, G. Child, T. Sulimirskiy, V. Danilenko , M. Gimbutas, D. Mallori, D. Entoni, Y. Pavlenko). Ayrim tadqiqotchilar ajdodlar vatani Markaziy Yevropani Sharqiy Yevropa dashtlari bilan Volgagacha birlashtiradi (A.Xeysler, L.Zaliznyak, S.Koncha). Ushbu versiyalarning qaysi biri ishonchliroq?

I-e ning kelib chiqishi haqida tushuncha Markaziy Yevropa(Reyn, Vistula va Yuqori Dunay orasidagi er) ayniqsa 19-asr oxirlarida - 20-asrning birinchi yarmida mashhur edi. Qayd etilganidek, uning asoschilari L.Geyger, G.Xirt, G.Kosinnalar edi.

Yuqorida qayd etilgan nemis tadqiqotchilarining konstruktsiyalari proto-hind-evropa lug'atining tabiiy va iqlimiy voqeliklarining Markaziy Evropaning tabiati va mo''tadil iqlimi bilan mos kelishiga, shuningdek, Shimoliy Evropaning dastlabki i-e () ko'rinishiga asoslangan. 6-rasm). I-e gidronimikaning asosiy sohasi bir qancha arxeologik madaniyatlar hududlariga to'g'ri kelishi ham bir xil darajada muhimdir. Bu miloddan avvalgi 6-2 ming yilliklarga oid chiziqli lentali kulolchilik, voronka shaklidagi qadahlar, sharsimon amforalar, kordonli kulolchilik madaniyatiga taalluqlidir. Markaziy Evropaning ko'rsatilgan hududlarida ketma-ket bir-birini almashtirdilar.

Hech kim kordonli idishlar madaniyatining hind-evropa xarakteriga shubha qilmaydi. Ularning genetik salaflari huni shaklidagi qadahlar va globulyar amforalar madaniyati edi. Biroq, hind-evropa madaniyatini chiziqli chiziqli kulolchilik deb atashga hech qanday asos yo'q, chunki unda tilshunoslar tomonidan qayta tiklangan belgilovchi xususiyatlar yo'q: iqtisodiyotning chorvachilik yo'nalishi, jamiyatda erkaklarning hukmronligi, jangovar tabiat. ikkinchisi - harbiy elitaning mavjudligi, qal'alar, urush kulti, qurollar, urush aravasi, ot, quyosh, olov va boshqalar. Chiziqli chiziqli kulolchilik madaniyati an'analarining tashuvchilari, bizning fikrimizcha, ko'pchilik tadqiqotchilar tomonidan nohind-evropa xarakterini e'tirof etgan Bolqon neolit ​​davriga tegishli edi.

Ota-bobolar uyining Markaziy Evropada joylashishiga 1-tillarda Kavkaz proto-Kartvellari va vatani o'rmon-dasht bo'lgan Fin-Ugr xalqlari bilan yaqin til aloqalari izlarining mavjudligi to'sqinlik qilmoqda. Don va Janubiy Urals o'rtasida. Agar proto-hind-evropaliklar Markaziy Evropada yashagan bo'lsa, ular Kavkaz va Don aholisi bilan qanday aloqa qilishlari mumkin edi?

Aksariyat zamonaviy olimlar Markaziy Evropani miloddan avvalgi 3-2-ming yilliklardagi Kord madaniyatlarining vatani deb hisoblashadi, ularning tashuvchilari i-e shimoliy tarmoqlarining ajdodlari: keltlar, nemislar, baltlar, slavyanlar. Biroq, Markaziy Yevropa barcha i-e xalqlarining vatani boʻla olmadi, chunki janubiy i-e (illiriyalar, frigiyaliklar, yunonlar, xetlar, kursivlar, armanlar), shuningdek, sharqiy (hind-eroniylar) til jihatidan ham korded xalqidan kelib chiqishi mumkin emas. yoki arxeologik. Bundan tashqari, Ukrainaning o'rmon-dashtlari va dashtlarida i-e eng qadimgi shnur ishchilariga qaraganda erta paydo bo'lgan - miloddan avvalgi 5-ming yillikning oxiridan kechiktirmasdan. (o'rtachilar).

yaqin Sharq ham ajdodlar uyi boʻla olmasdi, chunki hind-evropalik boʻlmagan etnik guruhlar: hatti, xurit, elam, afroosiyo til jamoalarining vatani boʻlgan. I-tillarning xaritasi shuni ko'rsatadiki, bu mintaqa ularning ekumenining janubiy chekkasi bo'lgan. Xettlar, luviyaliklar, palayliklar, frigiyaliklar, armanlar esa bu erda ancha kech - miloddan avvalgi 3-2-ming yilliklarda, ya'ni miloddan avvalgi 4-ming yillikda proto-hind-evropa tili parchalanganidan keyin paydo bo'lgan. Yevropadan farqli oʻlaroq, i-e gidronomiya deyarli yoʻq.

Ayozli qorli qishli ajdodlar uyining sovuq kontinental iqlimi Yaqin Sharq haqiqatlariga mos kelmaydi. Bu yerda i-tilda uchraydigan oʻsimlik va hayvonlarning deyarli yarmi yoʻqolgan (toʻshak, shox, joʻka, qunduz, qunduz, qora guruch, silovsin va boshqalar). Boshqa tomondan, i-chi lug'atda O'rta Sharq fauna va florasining tipik vakillari (sarv, sadr va boshqalar) nomlari mavjud emas. Arslon, leopard, maymun va filga kelsak, ularning nomlari proto-semit tilidan olingan. Agar bu hayvonlar 1-ajdodlar uyiga xos bo'lsa, nega ularni janubiy qo'shnilaridan qarzga olish kerak edi? Proto-hind-evropaliklar Yaqin Sharqda yashay olmadilar, chunki ularning tilining kuchli ta'sirini vatani Yaqin Sharqdan juda shimolda joylashgan fin-ugriyaliklar kuzatilishi mumkin, bu ular bilan aloqa qilish imkoniyatini istisno qiladi.

i-e bilan sodir bo'ladi deb faraz Bolqon, biz ularning nafaqat fin-ugr xalqlari, balki Kavkaz kartvellari bilan ham til aloqalarini e'tiborsiz qoldiramiz. Bolqon va ularning sharqiy tarmog'i - hind-eroniylardan chekinib bo'lmaydi. Bu arxeologiya va tilshunoslik ma'lumotlariga zid keladi. I-e gidronimlari faqat Bolqon shimolida ma'lum. Ularning asosiy massasi shimolga, Reyn va Dnepr o'rtasida taqsimlanadi. i-larning Bolqon neolit ​​dehqonlaridan kelib chiqishi haqidagi gipotezaga birinchi i-larning tarixiy maydonda eramizdan avvalgi 4—3-ming yilliklarda paydo boʻlishi ham ziddir. e. iqlimning qurib ketishi, chorvachilikning alohida tarmoqqa ajralishi va uning Evrosiyoning ulkan kengliklariga tarqalishi va nihoyat, Bolqon va Dunayning qishloq xo'jaligi neolitining qulashi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Ba'zi tadqiqotchilarga Bolqon yarim orolini o'zlarining ajdodlari vatani deb hisoblashlariga nima asos beradi?

Taniqli tadqiqotchi Kolin Renfry u tillarining tarqalishining ulug'vor lingvistik hodisasi bir xil darajada keng ko'lamli ijtimoiy-iqtisodiy jarayon bilan birga bo'lishi kerak, deb haqli ravishda hisoblaydi. Olimning fikricha, ibtidoiy tarixdagi bunday global hodisa Yevropaning neolitizatsiyasi bo‘lgan. Bu qadimgi dehqonlar va chorvadorlarning Yaqin Sharqdan Bolqon va undan keyin Evropaga ko'chirilishini nazarda tutadi.

R. Sollaris (1998, 128, 129-betlar) K. Renfrewning Yaqin Sharqdan i-e ni yangi genetik tadqiqotlar nuqtai nazaridan olishga urinishlarini asosli tanqid qildi. Paleoantropologik va paleozoologik qoldiqlarning biomolekulyar tahlili yevropaliklar va Yaqin Sharqdagi uy hayvonlari genomidagi o'zgarishlarning mosligini ko'rsatadi. Bu Yaqin Sharqdan kelgan neolit ​​davridagi aholi tomonidan Yevropani mustamlaka qilishiga kuchli dalil beradi. Biroq, yunon va boshqa i-tillardagi substrat hodisalari i-e Bolqonga Anadoludan neolit ​​mustamlakachilari tomonidan rivojlanganidan keyin kelganligidan dalolat beradi. R. Sollaris (1988, 132-bet)ning fikricha, Evrosiyo tillarining nostratik oilasi xalqlarining genetik qarindoshligi Yevroosiyo aholisining umumiy ajdodlarining mavjudligi bilan izohlanadi, bu esa asrning boshida Yuqori paleolit ​​40 ming yil oldin G'arbiy O'rta er dengizidan g'arb va sharqqa o'rnashgan.

Ilk dehqonchilik bilan shug‘ullanuvchi aholining “ortiqchaligi” Yaqin Sharqdan Bolqonga va undan keyin Yevropaga oqib kelgani shubhasizdir. Biroq, bu hind-evropa bo'lganmi? Zero, arxeologiyaning guvohlik berishicha, Anadolu janubida, Suriya, Falastin, Zagros tog‘larida ishlab chiqarish xo‘jaligining dastlabki markazlaridan nafaqat elam, xattiya, xurit, shumer, afroosiyo jamoalari yetishib chiqqan. Aynan ikkinchisida Bolqon neolit ​​dehqonlarining moddiy va ma'naviy madaniyati va iqtisodiyoti to'g'ridan-to'g'ri o'xshashliklarga ega. Ularning antropologik turi Yaqin Sharqning neolit ​​davri aholisinikiga yaqin va miloddan avvalgi 4-ming yillikda yashagan birinchi ishonchli hind-evropaliklarning antropologiyasidan sezilarli farq qiladi. e. Markaziy Yevropada (Kordli buyumlar madaniyati) va Dnepr va Volga oralig'idagi o'rmon-dashtlarda (Srednestogovskaya va Yamnaya madaniyatlari). Agar Bolqon va Yaqin Sharqning neolit ​​aholisi Janubiy Yevropa yoki O'rta er dengizi antropologik tipidagi (grasil, kalta kavkazoidlar) tashuvchisi bo'lsa, unda qayd etilgan hind-evropaliklar massiv, baland bo'yli Shimoliy Kavkazoidlar edi (Potekhina 1992) (6-rasm). . Bolqon orollaridagi loydan yasalgan haykalchalarda o‘ziga xos shaklga ega bo‘lgan katta burunli odamlar tasvirlangan (Zaliznyak, 1994, 85-bet), bu V.P.Alekseev (1974, 224, 225-bet) bo‘yicha Sharqiy O‘rtayer dengizi antropologik tipini belgilovchi muhim belgidir. ).

Bolqon neolit ​​protosivilizatsiyasining bevosita avlodi eramizdan avvalgi 2000-yillarda Krit orolida shakllangan Mino sivilizatsiyasi edi. M. Gimbutasning yozishicha, mino chiziqli “A” harfi miloddan avvalgi 4-ming yillik Bolqon neolit ​​dehqonlarining ishora tizimidan kelib chiqqan. e. Minoanlarning matnlarini ochishga urinishlar ularning tili semit guruhiga mansubligini koʻrsatdi (Gimbutas 1985; Gamkrelidze, Ivanov 1984, 912, 968-bet; Renfrew 1987, 50-bet). Minosliklar Bolqon neolitining avlodlari bo'lganligi sababli, ikkinchisi hech qanday tarzda hind-evropa bo'lishi mumkin emas. Arxeologlar ham, tilshunoslar ham eramizdan avvalgi 2-ming yillikda Gretsiyada birinchi i-e paydo boʻlgunga qadar degan xulosaga kelishgan. e. bu yerda hind-yevropalik boʻlmagan qabilalar yashagan.

Shunday qilib, madaniy, lingvistik, antropologik va genetik jihatdan Bolqon neoliti Yaqin Sharqning hind-evropadan tashqari neolit ​​protosivilizatsiyasi bilan chambarchas bog'liq edi. Ko'rinishidan, i-tillarda O'rta Sharqdan kelib chiqqan qishloq xo'jaligi atamalarining yuqorida aytib o'tilgan muhim soni, genetik jihatdan Yaqin Sharq bilan bog'liq bo'lgan Bolqon dehqonlarining i-e ajdodlari - Markaziy Aborigenlarga kuchli madaniy ta'siri bilan izohlanadi. va janubiy Sharqiy Yevropa.

Hind-evropaliklarning kelib chiqishining dasht versiyasi

I-e xalqlarining ajdodlari uyining joylashuvining bizning davrimizda eng asosli va mashhur versiyalari dashtni o'z ichiga oladi, unga ko'ra i-e Dnestr, Quyi Volga va Kavkaz o'rtasidagi dashtlarda paydo bo'lgan. Uning asoschilari 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida tilga olingan O.Shrader (1886) va G.Child (1926, 1950) edi. Evroosiyoning hind-evropalashuviga birinchi turtki Shimoliy Qora dengiz cho'llari va o'rmon-dashtlarining eng qadimgi chorvadorlaridan kelgan degan fikrni bildirdi. Keyinchalik bu faraz T.Sulimirskiy (1968), V. Danilenko (1969; 1974), M. Gimbutas (1970; 1985), D. Mallori (1989), D. Entoni (1991) tomonidan tubdan asoslab berildi va rivojlantirildi. Yu.Pavlenko (1994) uning tarafdori edi.

Ushbu versiyaga ko'ra, eng qadimgi i-e Ukraina janubida chorvachilikning ibtidoiy iqtisodiyotning alohida tarmog'iga ajralishiga olib kelgan murakkab tarixiy jarayonlar natijasida shakllangan. Bolqon va Dunayning Yaqin Sharq ketmon dehqonlarining uzoq muddatli agrar mustamlaka qilishlari natijasida Markaziy Yevropada ketmonchilikning zaxiralari tugab qoldi. Cho'l va o'rmon zonalarida reproduktiv iqtisodiyotning yanada kengayishi chorvachilik rolini oshirishni taqozo etdi. Bunga iqlimning izchil qurib borishi yordam berdi, bu Bolqon va Dunay mintaqasi qishloq xo'jaligining inqiroziga olib keldi, shu bilan birga chorvachilikning turli shakllarining tarqalishi uchun qulay sharoit yaratdi. Miloddan avvalgi 4-5 ming yilliklarda neolit ​​dehqonlari tomonidan Markaziy Evropa va Ukrainaning o'ng qirg'og'idagi bargli o'rmonlarning qisqarishi ham shunga yordam berdi. e., chunki sobiq dalalar o'rnidagi bo'sh erlar potentsial yaylovlarga aylandi.

Neolit ​​davrining ketmon dehqonlari qishloqlar yaqinida o'zlarining oz sonli hayvonlarini boqishgan. Hosilning pishishi davrida ular ekinlardan haydalgan. Shunday qilib, chorvachilikning eng qadimiy uzoq yaylov shakli vujudga keldi. Yozda doimiy aholi punktlaridan uzoqda joylashgan yaylovlarda hayvonlarni boqishga intiladi. Aynan shu qadimiy chorvachilik turi reproduktiv iqtisodga ega jamiyatlarga nafaqat Yevroosiyo dashtlarini mustamlaka qilish, balki Markaziy Yevropa oʻrmonlariga ham koʻchib oʻtish imkonini berdi.

Chorvachilikning Bolqon-Dunay neolitining qadimgi aralash dehqonchilik va chorvachilik xo'jaligidan alohida sanoatga ajralishi Ukraina janubida, Dneprning o'ng qirg'og'ining serhosil chernozemlari chegarasida ketmon dehqonlari va chorvachilik bilan shug'ullangan. O'sha paytdan beri harakatchan va jangovar chorvador xalqlarning uyiga aylangan Evrosiyo dashtlari. Shunday qilib, miloddan avvalgi IV ming yillikda. e. Ukraina hududi Dunay mintaqasining o'troq tinchliksevar dehqonlari bilan Yevroosiyo dashtlarining harakatchan, jangari chorvadorlari o'rtasidagi chegaraga aylandi.

Aynan Ukrainaning janubida Bolqon va Dunayning qishloq xo'jaligi proto-tsivilizatsiyasi shimoli-sharqiy posti - Tripillia madaniyati - eng qadimgi chorvadorlarning ajdodlari - mezolit va neolit ​​ovchilari va o'rmon-dasht baliqchilariga bevosita ta'sir ko'rsatdi. Dnepr va Severskiy Donets havzalari. Ikkinchisi Yaqin Sharqning eng qadimgi dehqonlari va chorvadorlarining Bolqon-Dunay avlodlaridan nafaqat ko'paytiriladigan iqtisodiyot ko'nikmalarini, balki tilshunoslar tomonidan tillarda kuzatilgan Yaqin Sharq qishloq xo'jaligi terminologiyasini ham olgan (Illich-Svitych 1964). ; 1971; Starostin, 1988). Birinchi cho'pon-chorvadorlarning Dnestr, Quyi Don va Kuban o'rtasidagi dasht va o'rmon-dashtlarda lokalizatsiyasi proto-hind-evropa til aloqalarining uchta asosiy yo'nalishiga yaxshi mos keladi. G'arbda ular to'g'ridan-to'g'ri Yaqin Sharqdagi qishloq xo'jaligi lug'ati so'zlovchilari (tripillianlar), shimoli-sharqda - Finno-Ugr va janubi-sharqda - Kavkazning Kartvel lug'ati bilan chegaradosh edilar (2-rasm).

M. Gimbutas chorvachilikning tug'ilgan joyini va uning birinchi tashuvchilarini O'rta Volga mintaqasiga joylashtirdi, bu bilan kelishish qiyin. Zero, chorvachilik xo‘jalikning mustaqil tarmog‘iga ajralish jarayonida murakkab ketmonchilikdan vujudga kelgan. Ya'ni, bu birinchi chorvadorlarning yirik agrar jamoalar bilan bevosita va yaqin aloqalari sharoitida, masalan, Bolqon va Dunay mintaqasining ilk qishloq xo'jaligi proto-tsivilizatsiyasi sharoitida sodir bo'lishi mumkin edi.

Volga bo'yida shunga o'xshash narsa yo'q edi. Eng yaqin qishloq xo'jaligi markazi O'rta Volga bo'yidan 800 km janubda, Kura va Araks daryolari havzalarida Buyuk Kavkaz tizmasining orqasida joylashgan. Agar birinchi chorvadorlar ishlab chiqarish iqtisodiyotini agrar terminologiya bilan birga o'sha erdan o'zlashtirgan bo'lsalar, ikkinchisi asosan kartvellik bo'lar edi. Biroq, hind-evropadagi yaylov va qishloq xo'jaligi atamalarining katta qismi kavkaz tilidan emas, balki Anadoludan kelib chiqqan. Shunday qilib, ularni proto-hind-evropaliklar to'g'ridan-to'g'ri Bolqon va Dunay mintaqasining neolit ​​aholisidan - Anadoludan kelgan neolit ​​mustamlakachilarining to'g'ridan-to'g'ri avlodlari, ehtimol Praxatto-Xuritlardan olishgan.

Tripiliyaliklardan olingan chorvachilik ko'nikmalari Ukrainaning chap qirg'og'i dashtlari va o'rmon-dashtlarining qulay sharoitlarida tez ildiz otib, alohida sanoatga aylandi. Sigirlar va qo'ylar podalari yaylovlarni izlashda intensiv ravishda harakatlanar edi, bu esa chorvadorlardan mobil hayot tarzini talab qildi. Bu miloddan avvalgi 4-ming yillikda g'ildirakli transportning tez tarqalishini, xonakilashtirishni rag'batlantirdi. e. otlar, buqalar bilan birgalikda qoralama hayvonlar sifatida ishlatilgan. Yaylovlarni doimiy izlash qo'shnilar bilan harbiy to'qnashuvlarga olib keldi, bu esa jamiyatni harbiylashtirdi. Chorvachilik iqtisodiyoti juda samarali ekanligi isbotlandi. Bir cho'pon ko'p odamlarni boqishga qodir suruvni o'tlayapti. Yaylovlar va sigirlar uchun doimiy to'qnashuvlar sharoitida erkak ishchilarning ortiqcha qismi professional jangchilarga aylandi.

Chorvadorlar orasida, dehqonlardan farqli o'laroq, ayol emas, balki erkak oila va jamiyatning asosiy shaxsiga aylandi, chunki butun hayot tayanchi cho'ponlar va jangchilarda edi. Chorva mollarini bir qo‘lda to‘plash imkoniyati jamiyatning mulkiy tabaqalanishiga sharoit yaratdi. Harbiy elita paydo bo'ladi. Jamiyatning harbiylashuvi qadimiy qal'alar qurilishini, jangchi va cho'ponning oliy xudosi, urush aravasi, qurol-yarog', ot, quyosh g'ildiragi (svastika), olov kultlarining tarqalishini belgilab berdi.

Guruch. 7. Miloddan avvalgi 3—2-ming yilliklar katakomba madaniyatiga oid chuqurli kulollar (1—4), shuningdek, idish-tovoq va jangovar bolgʻachalar (vajralar). Ukraina janubi. Katakomba idishlari va boltalari - Ingul madaniyati

Sharqiy Yevropa janubidagi bu eng qadimiy chorvadorlar miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklarga to'g'ri keladi. e. Hali butun umrini otda yoki aravada poda va hayvonlar orqasida doimiy ko'chib yuradigan haqiqiy ko'chmanchilar emas edi. Koʻchmanchilik koʻchmanchi turmush tarzi va chorvachilikning rivojlangan shakli sifatida dashtlarda faqat miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida nihoyat shakllangan. Dasht xoʻjaligining markazida miloddan avvalgi IV-III ming yilliklar. e. kamroq mobil transhumant chorvachilik bor edi. U daryo vodiylaridagi statsionar aholi punktlarida ayollar va bolalarning ozmi-koʻpmi oʻtirib yashashini taʼminladi, ularda arpa, bugʻdoy yetishtirildi, choʻchqa, echki boqildi, baliq ovlandi. Erkak aholi yozgi dasht yaylovlarida sigirlar, qo'ylar va otlar bilan ko'proq vaqt o'tkazdilar. Bahorda cho'ponlar va qurolli qo'riqchilar hamrohligida hayvonlar uzoq dashtga haydab yuborilgan va faqat kuzda ular qishlash uchun uylariga qaytarilgan. Bu yarim oʻtroq turmush tarzi chorvachilik rolining kuchayishi tufayli tezda koʻproq harakatchan shakllarga ega boʻldi.

Bu erta yarim ko'chmanchi chorvadorlar kam sonli aholi punktlarini, lekin ko'p miqdordagi dafnlarni qoldirgan. Ayniqsa, ularning ko'plari miloddan avvalgi III ming yillikda (yuz minglab) chuqurlarga quyilgan. e. Arxeologlar ularni cho'l qabriston majmuasi deb atashadi. Uning eng muhim elementlari qabriston, marhumning qabr chuquriga cho'kkalab qo'yilishi va ko'milgan joyini qizil oxra kukuni bilan to'ldirishdir. Qabrga ko'pincha shnur izlari va nayzalar bilan bezatilgan dag'al sopol idishlar, qurollar (tosh urush bolg'alari va gurzilar) qo'yilgan (7-rasm). Chuqurning burchaklariga g'ildiraklar qo'yilgan, bu dafn aravasini va ko'pincha uning tafsilotlarini ramziy qiladi (4-rasm). Qoʻrgʻonlarda tosh antropomorf stelalar uchraydi, ularda jangchi sardor va choʻponning tegishli atributlariga ega qabila patriarxi tasvirlangan (8-rasm). Ukrainaning birinchi va janubiy qismining muhim belgisi otni xonakilashtirish bo'lib, uning izlarini miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklardan boshlab o'rmon-dasht Dnepr mintaqasida kuzatish mumkin. e. (Telegin 1973 yil).

Ko'lami bo'yicha misli ko'rilmagan eng qadimgi i-ening Ukraina janubidan g'arbda O'rta Dunaygacha va sharqda Oltoygacha bo'lgan cheksiz cho'l kengliklarida joylashishi chorvachilik iqtisodiyoti, g'ildirakli transport - vagonlarning tarqalishi bilan izohlanadi. va urush aravalari (9-rasm), qoralama hayvonlar (ho'kiz, ot) va keyinchalik otliqlik, bu hayotning mobil yo'lini, jangarilikni va erta i-e kengayishining ulug'vor ko'lamini aniqladi (2-rasm).

Reyndan Donetsgacha

Biroq, 1-chi ajdodlar uyining faqat Ukraina dashtlari va o'rmon-dashtlari bilan chegaralanganligi nima uchun eng qadimgi i-e gidronimikaning asosiy qismi Markaziy Evropada Reyn va Dnepr oralig'ida joylashganligini tushuntirmaydi. Tog'lar, botqoqliklar, aspen, olxa, yew, heather, qunduz, qora grouse va boshqalarning tarqalishi kabi tabiiy haqiqatlar Ukraina janubiga mos kelmaydi. Tabiiy muhitning bu elementlari Qora dengizning shirali dashtlariga qaraganda Markaziy Evropaning mo''tadil va salqin iqlimi uchun ko'proq xosdir. Birinchi va e ning shimoliy kavkazoid ko'rinishi, eng qadimgi yozma manbalar tomonidan tasdiqlanganidek, Qora dengiz mintaqasiga to'g'ri kelmaydi.

Miloddan avvalgi 5-4-ming yilliklarda Quyi Reyn va Donets o'rtasida yagona etnik-madaniy substrat mavjudligini taxmin qilsak, bu qarama-qarshiliklar yo'q qilinadi. Qora dengiz va Markaziy Yevropaning eng qadimgi hind-evropaliklari shakllana boshladi. Bunday substrat yigirmanchi asrning oxirgi uchdan birida paydo bo'la boshladi. Shimoliy Germaniya, Polsha, Polissya pasttekisliklarida, Neman va Donets havzalarida mezolit yodgorliklarini o'rganish jarayonida.

Temza havzasidan Shimoliy Germaniya, Polsha, Polissiya orqali Oʻrta Dneprgacha, oxirgi paleolit ​​davridan oʻrta asrlargacha choʻzilgan Markaziy Yevropa pasttekisligi gʻarbdan sharqqa migratsiya toʻlqinlari oʻtadigan oʻziga xos yoʻlak boʻlgan. Lingbi madaniyatining bug'u ovchilari birinchi bo'lib 12 ming yil oldin Yutlandiyadan Dneprgacha bo'lgan bu yo'lni bosib o'tishgan (10-rasm). Ular muzlikdan endigina ozod qilingan Markaziy Evropa pasttekisliklarida joylashdilar, bu esa muzlik davrining so'nggi ming yillikidagi bug'u ovchilarining o'zaro bog'liq madaniyatini keltirib chiqardi: Shimoliy Germaniyaning Arensburg, Vistulaning Svider va Krasnoselye, Neman, Pripyat va Yuqori. Dnepr havzalari.

Guruch. 10-rasm. Taxminan 11 ming yil avval Bromme-Lingbi tipidagi saytlarning tarqalish xaritasi. orqaga. (Zaliznyak, 2005, 45-bet) Belgilar: 1 - Lingbi madaniyati joylari, 2 - Lingbi madaniyati uchlari joylashgan joylar, 3 - Lingbi madaniyati aholisining migratsiya yo'nalishlari, 4 - janubiy va sharqiy chegarasi. suvsiz pasttekisliklar.

Markaziy Yevropa pasttekisliklarining mezolit davri sharqqa ko‘chmanchilarning yangi to‘lqini bilan boshlandi, bu esa Duvensi madaniy hududining shakllanishiga olib keldi. U Angliyaning Star Car, Germaniyaning Duvensi, Daniyaning Klosterlund, Polshaning Komornita, Polissyadagi Kudlaevka va Neman havzasining tegishli ilk mezolit madaniyatlarini o'z ichiga oladi (11, 12-rasm).

Golotsenning Atlantika davrida janubi-g'arbiy Boltiqbo'yi Maglemoz madaniyati an'analari tashuvchilarning ko'chishi ayniqsa kuchli edi. Miloddan avvalgi 7-ming yillikda borealda. Maglemoza miloddan avvalgi 6000-yillarda Boltiq bo'yining bosib olinishi tufayli aholisi bo'lgan Jutlandning Svadborg madaniyatiga aylantirildi. sharqqa ko'chib o'tgan, u erda Vistula, Neman va Pripyat havzalarining Janislavitskiy madaniyatini shakllantirishda ishtirok etgan (13-rasm) (Kozlovskiy 1978, 67, 68-bet; Zaliznyak 1978, 1984, 1991, p.38-). 41, 2009 yil, 206-210-bet). Miloddan avvalgi 6-ming yillikning oxirida. Yanislavitskiy an'analarining tashuvchilari Dnepr vodiysi bo'ylab Nadporojye va sharqdan Severskiy Donets havzasigacha (15-rasm). Buni xarakterli Janislavitz shpiklarini taqsimlash xaritasi tasdiqlaydi (14-rasm).

Guruch. 13. Miloddan avvalgi 6-5 ming yilliklar Yanislavitskiy madaniyati yodgorliklarining tarqalish xaritasi.Neman havzasi (Zaliznyak, 1991, 29-bet).

Guruch. 14. Ukraina hududida pichoqlar bo'yicha mikro-kesilgan chipli nuqtalarni taqsimlash xaritasi. (Zaliznyak, 2005, 109-bet) Belgilar: 1-nuqta qatori, 2-nuqtasi 1-3 ball, 3-miloddan avvalgi 7-5-ming yillikda Janubiy Boltiqboʻyidan koʻchish yoʻnalishi, 4-chegara Polissya. , Atlantikadagi o'rmonlarning 5-janubiy chegarasi.

Guruch. 15. Ukraina saytlaridan mikro-chisel spalls bilan pichoqlar ustida ball. Yanislavitz turi va boshqalar. (Zaliznyak, 2005, 110-bet).

Maglemoz madaniy an'analarining o'rmon ovchilarining Polissiyadan janubga kirib borishi, ehtimol, mezolitning oxirida iqlimning umumiy isishi va namlanishi tufayli keng bargli o'rmonlarning daryo vodiylari bo'ylab janubga siljish bilan rag'batlantirildi. . Qora va Azov dengizlarigacha bo'lgan daryo vodiylari bo'ylab tegishli faunaga ega o'rmon va o'rmon-dasht biotoplarining tarqalishi natijasida Janislavitskiy madaniyatining o'rmon ovchilari janubi va janubi-sharqiga ko'chib o'tishlari uchun sharoit yaratildi. Ukraina.

Demak, miloddan avvalgi VI-V ming yilliklarda. kech melitik post-maglemoz madaniy jamiyati shakllandi, u Jutlanddan Severskiy Donetsgacha bo'lgan pasttekisliklarni qamrab oldi (16-rasm). Unga Gʻarbiy va Janubiy Boltiqboʻyining mezolit davridagi maglemozdan keyingi madaniyati, Visla, Neman va Pripyat boʻyidagi Yanislavitsa, shuningdek, Severskiy Donets havzasidagi Donetsk madaniyati kiradi. Ushbu madaniyatlarning chaqmoqtoshi inventarizatsiyasi ularning Boltiqbo'yi mezolitiga asoslangan munosabatlari va kelib chiqishidan ishonchli dalolat beradi. Nadporojyeda va hatto Severskiy Donetsidagi Boltiqboʻyi va Polisya mezolitiga xos boʻlgan mikrolitlarning koʻplab topilmalari Boltiqboʻyidan kelgan muhojirlar Donetsga yetib borganliklarini koʻrsatadi (Zaliznyak, 1991, 40, 41; 2005, 109-111-betlar).

Miloddan avvalgi 5-ming yillikda postmaglemoz asosida, ammo Bolqon-Dunay neolitining madaniy jamoalarining janubiy ta'siri ostida o'rmon neolit ​​madaniyatlari guruhi shakllangan: Janubiy-G'arbiy Ertebolle va Janubiy Boltiqbo'yining Tsedmar, Neman havzasidagi Dubichay, Pripyat va Neman havzalarining Volin, O'rta Dneprning Dnepr-Donets va Severskiy Donetskning Donetsk (Fig. o'n olti). Neolit ​​donorlari orasida Germaniya, Polsha, Polosskaya pasttekisligi va O'rta Dnepr mintaqasidagi o'rmon neolitining eslatib o'tilgan madaniyatlari orasida chiziqli chiziqli keramika va Kukuteni-Trypillia madaniyatlari alohida rol o'ynadi.

Quyi Reyndan Severskiy Donetsgacha bo'lgan tekisliklarda madaniy va genetik jamoaning mavjudligi nafaqat arxeologiya tomonidan tasdiqlangan. Markaziy Yevropa pasttekisligi va Dnepr o‘lkasining yuqorida qayd etilgan avtoxton ov jamoalari nafaqat o‘rmon ovchilik va baliqchilik xo‘jaligi va moddiy madaniyatining bir turi, balki aholining antropologik tipi bilan ham bog‘langan. Antropologlar Shimoliy Kavkazoidlarning G'arbiy Boltiqbo'yidan O'rta Dnepr va Ukrainaning janubi-sharqiga mezolit va neolit ​​davrida kirib borishi haqida uzoq vaqt yozganlar (Goxman 1966, Konduktorova 1973). Miloddan avvalgi 6-4-ming yilliklar Dnepr viloyatining mezolit va neolit ​​davri qabristonlari materiallarini solishtirish. Yutlandiyaning sinxron dafn etilishi ularni tark etgan aholining ma'lum bir madaniy va genetik qarindoshligidan dalolat beradi. Nafaqat dafn marosimi, balki dafn etilganlarning antropologik turi ham o‘xshash bo‘lib chiqdi (4-rasm). Ular baland bo'yli, juda massiv, keng yuzli shimoliy kavkazliklar bo'lib, orqalarida cho'zilgan holatda ko'milgan (Telegin, 1991, Potekhina 1999). Miloddan avvalgi 5-ming yillikda bu aholi o'rmon-dasht zonasi bo'ylab Ukrainaning chap qirg'og'iga va O'rta Volga bo'yining sharqiy qismiga (Syezje qabristoniga) ko'chib o'tdi va Mariupol madaniy birlashmasini tashkil etdi, ko'plab osteologik qoldiqlari bo'lgan ko'plab Mariupol tipidagi qabristonlar bilan ifodalangan. shimoliy kavkazoidlar (Telegin, 1991). Bu antropologik massivdan miloddan avvalgi 4-ming yillikdagi ilk hind-evropa jamoalarining aholisi kelib chiqadi. – Ukraina oʻrmon-dashtlarining Srednestog va Yamnaya madaniyatlari.

Shunday qilib, miloddan avvalgi VI-V ming yilliklarda. Muzlik davrining oxiridan beri Janubiy Boltiqbo'yi va Polissiyaning pasttekislikdagi o'rmon kengliklarida yashagan Shimoliy Evropaning ov aholisi Dneprning chap qirg'og'i bo'ylab Severskiy Donets havzasiga ko'chib o'tdi. Jutlandiyadan Donetsgacha ikki ming kilometrga cho'zilgan va ovchilar va baliqchilarning o'zaro bog'liq madaniyatlaridan iborat ulkan etnik-madaniy jamoa shakllandi. Janubdan Bolqon-Dunay neoliti dehqonchilik madaniyati taʼsirida maglemezdan keyingi mezolit jamoasi rivojlanishning neolit ​​bosqichiga oʻtdi. Iqlimning qurib ketishi tufayli dashtlarning keng tarqalishi tufayli shimoliy kavkazoidlarning bu aborigen jamiyatlari chorvachilikka oʻta boshladilar va miloddan avvalgi IV ming yillikning eng qadimiy madaniyatlariga aylandilar. (Dneprning chap qirg'og'idagi Srednestogovskaya va Markaziy Evropada huni shaklidagi chashkalar).

Shunday qilib, eng qadimgi hind-evropaliklar miloddan avvalgi IV-III ming yilliklar. sharqda Sredniy Stog va Yamnaya madaniyatining tashuvchilari (Dnepr-Donetsk va Mariupol madaniyatlari asosida paydo bo'lgan), g'arbda huni shaklidagi qadahlar va sharsimon amforalar (Ertebelle madaniyatining avlodlari) madaniyati tashuvchilari. Shimoliy Yevropa antropologik turi. Shu bilan birga, ushbu erta hind-evropa madaniyatlarining tashuvchilari orasida skeletning bir oz grasilizatsiyasini kuzatish mumkin, bu ularning mahalliy shimoliy kavkazoidlar asosida yanada oqlangan hind bo'lmagan ma'lum bir oqimi sharoitida shakllanganligini ko'rsatadi. Dehqonlar tomonidan mustamlaka qilingan Dunaydan kelgan Yevropa aholisi. E.E.Kuzminaning yozishicha (1994, 244-247-betlar), massiv shimoliy kavkazliklar ham O‘rta Osiyo Andronovo madaniyatining tashuvchilari bo‘lgan (9-rasm).

Ilk I-e ning Shimoliy Evropa ko'rinishi yozma manbalar va mifologiya bilan tasdiqlangan, bu miloddan avvalgi 2-ming yillikdagi hind-evropaliklarning engil pigmentatsiyasidan dalolat beradi. Shunday qilib, Rig Vedada ariylar uchun "yorug'lik, engil teri" degan ma'noni anglatuvchi "Svitnya" epiteti bilan ajralib turadi. Mashhur Aryan eposi "Mahabharata" qahramoni ko'pincha "ko'k lotus" rangiga ega. Vedik an'analariga ko'ra, haqiqiy Brahmin jigarrang sochlari va kulrang ko'zlari bo'lishi kerak. Iliadada axeylar oltin sochli sarg'ishlar (Axilles, Menelaus, Odissey), axey ayollari va hatto Gera ma'buda ham oq sochli. Apollon xudosi ham oltin sochli sifatida tasvirlangan. Tutmos IV (miloddan avvalgi 1420-1411) davridagi Misr relyeflarida xet aravachalari (marianu) armenoid skvayderlaridan farqli o'laroq, shimoliy ko'rinishga ega. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida. oriylarning oq sochli avlodlari Fors podshosiga Hindistondan kelganlar (Lelekov, 1982, 33-bet). Qadimgi mualliflarning fikriga ko'ra, uzun bo'yli blondlar Markaziy va G'arbiy Evropaning keltlari edi. Ajablanarlisi shundaki, G'arbiy Xitoydagi Sindzyanning afsonaviy toxarlari ham xuddi shu Shimoliy Yevropa tipiga tegishli edi. Buni ularning miloddan avvalgi 1200 yillarga oid mumiyalangan jasadlari tasdiqlaydi. va 7—6-asrlarga oid toxar devor rasmlari. AD Qadimgi Xitoy yilnomalari ham qadimgi davrlarda Markaziy Osiyo cho'llarida yashagan ko'k ko'zli sarg'ishlar haqida guvohlik beradi.

Eng qadimgi hind-evropaliklarning shimoliy kavkazliklarga mansubligi eramizdan avvalgi 6-5 ming yilliklarda Reyn va Severskiy Donets o'rtasidagi ajdodlar uyining lokalizatsiyasiga mos keladi. zamonaviy arxeologiya ma'lumotlariga ko'ra, etnomadaniy jamoa shakllangan (16-rasm), uning asosida eng qadimgi madaniyatlar (Mariupol, Srednestog, Yamnaya, voronka shaklidagi qadahlar, sferik amforalar) paydo bo'lgan.

Xulosa qilib aytganda, Germaniya, Polsha, Dnepr pasttekisligi va Donets havzasi, ehtimol, i-e ning ota-bobolari uyi bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin. Miloddan avvalgi VI-V ming yilliklarda mezolitning oxirida. bu hududlarda Boltiqbo'yidan kelgan yirik shimoliy kavkazliklar yashagan. Miloddan avvalgi 5-ming yillikda ularning genetik asosiga ko'ra, Bolqonning qishloq xo'jaligi protosivilizatsiyasining progressiv ta'siri ostida rivojlangan neolit ​​madaniyatlari guruhi shakllangan. Ikkinchisi bilan aloqalar natijasida, iqlimning qurib ketishi va dashtlarning kengayishi sharoitida avtoxton proto-hind-evropaliklar hind-evropa erta chorvachilik ko'chma jamiyatiga aylantirildi (Zaliznyak 1994, p. 96-). 99; 1998, 117-125-betlar, 2005). Bu jarayonning arxeologik belgisi miloddan avvalgi 5-4 ming yilliklar oxirida Azov va Qora dengiz cho'llarida shakllanishning boshlanishi hisoblanadi. chorvachilikning qoʻrgʻon dafn etish marosimi (qoʻrgʻon, skeletlari katlangan va oxra bilan boʻyalgan qabrlar, qurol-yarogʻ va choʻponlik atributlari tasvirlari tushirilgan antropomorf stelalar, ot, buqa, gʻildirakli transport vositalari, qurol-yarogʻlar va boshqalarga sigʻinish izlari).

Agar ushbu satrlar muallifi o'zi aniqlagan eramizdan avvalgi 6-5 ming yillikdagi Mag'lemezdan keyingi etnomadaniy jamoani hisoblasa. (16-rasm) hind-evropaliklar xos tarzda shakllangan substrat bo'lgan boshqa ukrainalik tadqiqotchi S.V.Koncha postmaglemoz tashuvchilarni alohida etno-lingvistik tarmoqlarga parchalanishidan oldin allaqachon shakllangan hind-evropaliklar deb hisoblaydi (16-rasm). . S.V.Konchaning fikricha, “Hind-Yevropa hamjamiyatini ilk mezolit davriga (miloddan avvalgi VIII-VII ming yilliklar) daxldor qilish va uning yemirilish boshlanishini Yanislavitskiy aholisining sharqqa, Polissiyaga koʻchirilishi bilan bogʻlash uchun asosli sabablar bor. , va undan keyin miloddan avvalgi 6-5 ming yilliklarda Donets havzasiga. Tadqiqotchi ilk i-larni belgilovchi madaniy majmua (koʻchma chorvachilik, qabriston, ot, hoʻkiz, gʻildirak-quyosh kultlari, qurol-yarogʻ, choʻpon-jangchi patriarx va boshqalar) oʻzlashtirilgan deb hisoblaydi. keyinchalik, miloddan avvalgi 4-3-ming yillikda proto-hind-evropa hamjamiyatining parchalanishidan keyin. (Koncha, 2004, 191-203-betlar).

Qanday bo'lmasin, g'arbda Quyi Reyndan O'rta Dnepr va sharqda Severskiy Donetsgacha bo'lgan pasttekisliklarda muzlik davrining oxiri bilan shakllana boshlagan madaniy va tarixiy jamoani arxeologik jihatdan kuzatish mumkin. hind-evropa xalqlari guruhining etnikmadaniy asosi bo'lgan bo'lishi mumkin.

Hind-evropa vatani muammosi uning yakuniy yechimidan uzoqdir. Yuqoridagi fikrlar, shubhasiz, yangi faktlar paydo bo'lishi va hind-evropashunoslik muammolarini hal qilishda eng yangi ilmiy usullar qo'llanilishi bilan tuzatiladi va takomillashtiriladi.

ADABIYOT:

Akashev K.A., Xabdulina M.K.. Ostona qadimiylari: Bozok manzilgohi.-Ostona, 2011.- 260 b.

Alekseev V.P. Inson irqlari geografiyasi. –M., 1974.- 350 b.

Andreev N.D. Ilk hind-evropa tili.- M., 1986.

Gamkrelidze T.V., Ivanov V.V. Hind-evropa tili va hind-evropaliklar.- V.1, 2.- Tbilisi, 1984.- 1330 b.

Gornung B.V. Hind-yevropa lingvistik hamjamiyatining shakllanishi masalasi bo'yicha. - M., 1964.

Gokhman I.I. Mezolit va neolit ​​davrlarida Ukraina aholisi (Antropologik ocherk).- M., 1966 y.

Danilenko V.N. Ukrainaning neolit ​​davri. –K., 1969.- 260 b.

Danilenko V.N. Ukraina eneoliti. - K., 1974.

Dyakonov I.M. Hind-yevropa lahjalarida so'zlashuvchilarning ajdodlari vatani haqida // Qadimgi tarix xabarnomasi. - № 4. - 1982. - B. 11-25.

Zaliznyak L.L. Rudoostrivska mezolit madaniyati // Arxeologiya. - 1978. - No 25. - B. 12 - 21.

Zaliznyak L.L.. Janubi-Sharqiy Polisiyaning mezolit davri. - K .: Naukova Dumka, 1984 yil. – 120 s.

Zaliznyak L.L.. Mezolitda Polissiya aholisi. - K., 1991.-190 b.

Zaliznyak L.L. Ukrainaning qadimgi tarixini chizing.-K., 1994.- 255 b.

Zaliznyak L.L.. Ukraina tarixidan oldingi X-V minglar. Miloddan avvalgi. - K., 1998. - 307 b.

Zaliznyak L.L. Ukrainaning birlamchi tarixi.- K., 1999. - 264 b.

Zaliznyak L.L.

Zaliznyak L.L. Ukrainaning qadimgi tarixi.- K., 2012. - 542 b.

Zaliznyak L.L.. Kontinental Ukrainaning yakuniy paleolit ​​va mezolit davri // Ukrainaning Kam'yana doba.- No 8.- K., 2005.- 184 b.

Zaliznyak L.L. Shimoliy Evropaning quyosh botishigacha mezolit // Ukrainaning Kamyana Doba. - No 12. - K., 2009. - 278 b.

Illich-Svitich V.M.. Eng qadimgi hind-evropa-semit aloqalari // Hind-evropa tilshunosligi muammolari.- M., 1964.- B.3-12.

Illich-Svitich V.M. Nostratik tillarni taqqoslash tajribasi. Kirish // Qiyosiy lug'at.-T.1-2.- M., 1964.- B.3-12.

Klein L. C. Qadimgi migratsiyalar va hind-evropa xalqlarining kelib chiqishi.- Sankt-Peterburg, 2007 y.

Dirijyorova T.S. Mezolit, neolit ​​va bronza davrlarida Ukraina aholisining antropologiyasi.- M., 1973 y.

Koncha S.V. Tosh dobi ortidagi etnogenetik rekonstruksiyalarning istiqbollari. (Hind-evropa tadqiqotlari materiallari) // Ukrainaning Kamyana Doba, №. 5.- K., 2004.- 191-203-betlar.

Kuzmin E. E. Hind-ariylar qayerdan kelib chiqqan? - M., 1994. - 414 b.

Lelekov A.A. Hind-evropa muammosining eng yangi yechimiga // Qadimgi tarix byulleteni. - № 3. - 1982 yil.

Mongait A.L. G'arbiy Evropa arxeologiyasi. Tosh davri.-T.1.-M., 1973.-355-yillar.

Pavlenko Yu.V. Qadimgi Rusning engil kontekstdagi tarixi.-K., Feniks, 1994, 400 b.

Pavlenko Yu.V. Yorug'lik sivilizatsiyasi tarixi.- K., Libid, 1996.-358 b.

Rigveda.- M., 1989 yil.

Potekhina I.D. Antropologik ma'lumotlarga ko'ra neolit ​​va erta eneolitda Ukraina aholisi.-K., 1999.- 210 b.

Sallares R. Tillar, genetika va arxeologiya // Qadimgi tarix axborotnomasi.-№3.-1998.- B.122-133.

Safronov V.A. Hind-evropa vatanlari. – Gorkiy, 1989.- 402 b.

Starostin S.A. Hind-Yevropa-Shimoliy Kavkaz izoglosslari // Qadimgi Sharq: etno-madaniy aloqalar.- M., 1983.- B.112-164.

Telegin D.Ya. Middiy davrning Yaqin Sharq madaniyati.- K., 1974.- 168 b.

Telegin D.Ya. Mariupol tipidagi neolit ​​qabristonlari.-K., 1991.- 94 b.

Shleyxer A. Hind-german tillari shimoli-sharqiy bo'limining tarixdan oldingi hayotining qisqacha tavsifi // Imperator akademiyasining eslatmalari. - T. VIII. - Ilova. - Sankt-Peterburg, 1865 yil.

Schrader O. Qiyosiy tilshunoslik va ibtidoiy tarix.- Sankt-Peterburg, 1886 yil.

Jaspers K. Tarixning mazmuni va idroki.-M., 1991 yil.

Entoni D."Qo'rg'on madaniyati", hind-evropa kelib chiqishi va otning uylanishi: qayta ko'rib chiqish // Hozirgi antropologiya.-N 27.-1986.- S. 291-313.

Entoni D. Hind-Yevropa kelib chiqishi arxeologiyasi // Hind Yevropa tadqiqotlari jurnali.- Jildi. 19.- N 3-4.- 1991.- 193-222 b.

Bosh-Gimpera P. Les Indo - Yevropaliklar: arxeologlar muammolari. - Parij. - 1961 yil.

Bola G. Ariylar. - N.Y., 1926 yil.

Bola G. Evropa jamiyatining tarixdan oldingi davri. - London, 1950 yil.

Cuno I.G. Forschungen in Gebeite der alten Volkerkunde. - Bd.1. - Berlin, 1871 yil.

Devoto G. Origini Indoeuropee. - Firenze, 1962 yil.

Geyger L. Zur Entwickelungschichte der Menschheit. - Shtutgart, 1871 yil.

Jorj V. Indoeuropee linque hikoyalari bilan tanishish. - Rim, 1966 yil.

Gimbutas M. Qo'rg'on madaniyati // Actes du VII CIPP. - Praga, 1970 yil.

Gimbutas M. Indoevropaliklarning asosiy va ikkinchi darajali // Hind - Yevropa stadionlari jurnali. - N 13. - 1985. - B. 185 - 202.

Grimm J. Geschichte der deutschen Sprache. - Leyptsig, 1848. - Bd.1.

Grossland R.A. Shimoldan kelgan muhojirlar // Kembrijning qadimgi tarixi.- 1967.- Jil.1.-Pt.2.- P.234-276.

Xausler A. Kultyrbeziehungen zwishen Ost und Mitteleuropa in Neolitikum // Jahresschrift fur mitteldeutsche Vergeschichte. - 68. - 1985. - S. 21 - 70.

Xirt H. Die Urheimat der Indogermanen. // Indogermanische Forschungen, 1892. - B.1. - S. 464-485.

Kossina G. Ursprung und Verbreitung der Germanen in vor und fruhgeschictlichen Zeit.- Leyptsig, 1926 yil.

Kuhn A. Zur altesten Geschichte der indogermanischen Volker. - Berlin, 1845 yil.

Kuhn H. Herkunft und Heimat der Indogermanen // Tarixdan oldingi va tarixiy fanlarning Birinchi Xalqaro Kongressi materiallari, London, 1932 yil. - Oksford universiteti nashriyoti., 1934. - B.237 - 242.

Mallory J. Hind-evropaliklarni qidirishda. - London, 1989. - 286 b.

Renfrew C. arxeologiya va til. - N.Y., 1987. - B. 340.

Shleyxer A. Der wirtschaftliche Culturstand der Indogermanischen Urvolkes // Hildebrander Jachreschrift. - H.1. -1863.- S. 401-411.

Sulimirskiy T. Die schnurkeramischen Kulturen und das Indoeuropaische Problem // La Pologne au VII Kongresi xalqaro fanlar tarixidan oldingi. - I qism. - Varshava, 1933 - B. 287 - 308.

Sulimirskiy T. Karpatning shimoli-sharqidagi simli idishlar va globular amforalar.- London, 1968 yil.

Zaliznyak L.L. Ukraina Polessyedagi mezolit o'rmon ovchilari.- BAR N 659. - Oksford, 1997b. – 140p.

Zaliznyak L.L. Ukraina va hind-evropa asl vatani muammosi // Ukrainada arxeologiya, Kiev-Ostin 2005.- S. 102-137.

Xalqlarni (etnik guruhlarni) til qarindoshligi asosida tasniflashning eng katta birligi, ularning tillarining taxminiy asosiy tildan kelib chiqishi umumiyligi. Til oilalari til guruhlariga bo'linadi. Soni bo'yicha eng kattasi ...... Moliyaviy lug'at

Til yaqinligi asosida xalqlarni tasniflashning eng yirik birligi. Eng katta men" p. Hind-evropa, bu oilaning tillaridan 2,5 milliard kishi foydalanadi. U roman, german, slavyan va boshqa til guruhlarini o'z ichiga oladi. Ikkinchisida ...... Geografik entsiklopediya

Hind-german tillari oilasi- 1. ilgari “Hind-Yevropa tillari oilasi” xalqaro atamasi oʻrniga ishlatilgan nom; ba'zan ishlatiladi va hozir unda. tilshunoslik. 2. 15 ga yaqin tillar va tillar guruhlari bilan bir qatorda yunon tilini ham o'z ichiga oladi. va lat... Antik davr lug'ati

Hind-evropa taksoni: oila Ajdodlar uyi: Kentum (ko'k) va Satem (qizil) hind-evropa tizmalari. Satemizatsiyaning taxminiy asl maydoni yorqin qizil rangda ko'rsatilgan. Diapazon: butun dunyo ... Vikipediya

Hind-evropa taksoni: oila Ajdodlar uyi: Kentum (ko'k) va Satem (qizil) hind-evropa tizmalari. Satemizatsiyaning taxminiy asl maydoni yorqin qizil rangda ko'rsatilgan. Diapazon: butun dunyo ... Vikipediya

Til sistematikasi tilshunoslik tomonidan oʻrganiladigan obʼyektlar – tillar, shevalar va tillar guruhlarini tartibga solishga yordam beruvchi yordamchi fandir. Bunday tartiblash natijasi tillar taksonomiyasi deb ham ataladi. Taksonomiyaning markazida ... ... Vikipediya

Til sistematikasi tilshunoslik tomonidan oʻrganiladigan obʼyektlar – tillar, shevalar va tillar guruhlarini tartibga solishga yordam beruvchi yordamchi fandir. Bunday tartiblash natijasi tillar taksonomiyasi deb ham ataladi. Tillarning taksonomiyasi ... ... Vikipediyaga asoslanadi

Til sistematikasi tilshunoslik tomonidan oʻrganiladigan obʼyektlar – tillar, shevalar va tillar guruhlarini tartibga solishga yordam beruvchi yordamchi fandir. Bunday tartiblash natijasi tillar taksonomiyasi deb ham ataladi. Tillarning taksonomiyasi ... ... Vikipediyaga asoslanadi

Barcha xalqlarning tarixi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Ko'pincha odamlar o'z uylari uchun qulay sharoitlarni izlab uzoq masofalarga sayohat qilishdi. Hind-evropaliklar kimligi va ular slavyanlar bilan qanday bog'liqligi haqida ushbu maqoladan bilib olishingiz mumkin.

Kim u?

Hind-evropaliklar hind-evropa tilining ona tili deb ataladi. Hozirgi vaqtda ushbu etnik guruhga quyidagilar kiradi:

• Slavyan.
• nemislar.
• armanlar.
• hindular.
• Keltlar.
• yunonlar.

Nima uchun bu xalqlar hind-evropalik deb ataladi? Taxminan ikki asr oldin Evropa tillari va hindular gapiradigan lahja bo'lgan sanskrit o'rtasida katta o'xshashliklar aniqlangan. Hind-yevropa tillari guruhiga deyarli barcha Yevropa tillari kiradi. Istisnolar fin, turkiy va bask tillaridir.

Evropa hind-evropaliklarning asl yashash joyi bo'lgan, ammo ko'pchilik xalqlarning ko'chmanchi turmush tarzi tufayli u asl hududdan ancha uzoqqa tarqaldi. Endi hind-evropa guruhining vakillarini dunyoning barcha qit'alarida uchratish mumkin. Hind-evropaliklarning tarixiy ildizlari uzoq o'tmishga borib taqaladi.

Ajdodlar uyi va ajdodlar

Siz so'rashingiz mumkin, qanday qilib sanskrit va Evropa tillari o'xshash tovushga ega? Hind-evropaliklar kim ekanligi haqida ko'plab nazariyalar mavjud. Ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, tillari o'xshash bo'lgan barcha xalqlarning ajdodi oriylar bo'lib, ular migratsiya natijasida turli xil lahjalarga ega bo'lgan turli xalqlarni shakllantirgan va ular asosan o'xshash bo'lib qolgan. Hind-yevropaliklarning ajdodlari vatani haqida ham fikrlar turlicha. Evropada keng tarqalgan Kurgan nazariyasiga ko'ra, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi hududlari, shuningdek, Volga va Dnepr oralig'idagi erlarni ushbu xalqlar guruhining vatani deb hisoblash mumkin. Nima uchun Evropaning turli mamlakatlari aholisi shunchalik farq qiladi? Hamma narsa iqlim sharoitidagi farq bilan belgilanadi. Otlarni xonakilashtirish va bronza tayyorlash texnologiyalarini o'zlashtirgandan so'ng, hind-evropaliklarning ajdodlari turli yo'nalishlarda faol ravishda ko'chib o'tishni boshladilar. Hududlardagi farq ko'p yillar davomida shakllangan evropaliklarning farqlarini tushuntiradi.

Tarixiy ildizlar

• Birinchi variant - G'arbiy Osiyo yoki G'arbiy Ozarbayjon.
• Biz yuqorida aytib o'tgan ikkinchi variant - bu qo'rg'on madaniyati joylashgan Ukraina va Rossiyaning ma'lum erlari.
• Va oxirgi variant - sharqiy yoki markaziy Evropa, aniqrog'i, Dunay vodiysi, Bolqon yoki Alp tog'lari.

Ushbu nazariyalarning har biri o'z muxoliflari va tarafdorlariga ega. Ammo bu savol hali olimlar tomonidan hal qilinmagan, garchi tadqiqot 200 yildan ortiq davom etsa ham. Va hind-evropaliklarning vatani ma'lum emasligi sababli, slavyan madaniyatining kelib chiqish hududini aniqlash ham mumkin emas. Axir, bu asosiy etnik guruhning ota-bobolari uyi haqida aniq ma'lumotlarni talab qiladi. Javoblardan ko'ra ko'proq sirlarga to'la tarixning chigal chigalini zamonaviy insoniyat ochib bo'lmaydi. Hind-evropa tilining tug'ilish vaqti ham zulmat bilan qoplangan: ba'zilari bu sanani miloddan avvalgi 8 asr, boshqalari esa 4,5 asr deb hisoblashadi. Miloddan avvalgi.

Sobiq jamoaning izlari

Xalqlarning yakkalanishiga qaramay, hind-evropaliklarning turli avlodlari orasida umumiylik izlari osongina kuzatiladi. Hind-yevropaliklarning oldingi umumiyligining qanday izlarini dalil sifatida keltirish mumkin?

• Birinchidan, bu til. U hali ham sayyoramizning turli burchaklaridagi odamlarni bog'laydigan ipdir. Masalan, slavyanlarda "xudo", "kulba", "bolta", "it" va boshqalar kabi umumiy tushunchalar mavjud.
• Umumiylikni amaliy sanʼatda ham koʻrish mumkin. Ko'pgina Evropa xalqlarining kashtado'zlik naqshlari bir-biriga juda o'xshash.
• Hind-yevropa xalqlarining umumiy vatanini "hayvon" izlari bo'ylab kuzatish mumkin. Ularning ko'pchiligi hali ham kiyiklarga sig'inadilar va ba'zi mamlakatlar har yili bahorda ayiqning uyg'onishi sharafiga bayramlar o'tkazadilar. Ma'lumki, bu hayvonlar Hindiston yoki Eronda emas, balki faqat Evropada uchraydi.
• Dinda ham umumiylik nazariyasining tasdig'ini topish mumkin. Slavlarning butparast xudosi Perun, litvaliklarda esa Perkunalar bor edi. Hindistonda momaqaldiroq Parjanye, keltlar uni Perkunia deb atashgan. Va qadimgi xudoning surati Qadimgi Yunonistonning asosiy xudosi - Zevsga juda o'xshaydi.

Hind-evropaliklarning genetik belgilari

Hind-evropaliklarning asosiy farqlovchi xususiyati faqat til jamoasidir. Ba'zi o'xshashliklarga qaramay, hind-evropalik turli xalqlar bir-biridan juda farq qiladi. Ammo ularning umumiyligini tasdiqlovchi boshqa dalillar ham mavjud. Garchi genetik belgilar bu xalqlarning umumiy kelib chiqishini 100% isbotlamasa ham, ular hali ham umumiy xususiyatlarni qo'shadi.

Haplogroup R1 hind-evropaliklar orasida eng keng tarqalgan. Uni Markaziy va Gʻarbiy Osiyo, Hindiston va Sharqiy Yevropa hududlarida yashagan xalqlar orasida uchratish mumkin. Ammo ba'zi hind-evropaliklarda bu gen topilmadi. Olimlarning fikricha, proto-hind-evropaliklarning tili va madaniyati bu odamlar orasida nikoh orqali emas, balki savdo va ijtimoiy-madaniy aloqalar orqali o'tgan.

Kim murojaat qiladi

Ko'pgina zamonaviy xalqlar hind-evropaliklarning avlodlari. Bularga hind-eron xalqlari, slavyanlar, boltlar, romanesk xalqlari, keltlar, armanlar, yunonlar va german xalqlari kiradi. Har bir guruh, o'z navbatida, boshqa, kichikroq guruhlarga bo'linadi. Slavyan bo'limi bir nechta filiallarga bo'lingan:

• janubiy;
• sharqiy;
• G'arbiy.

Janub, o'z navbatida, serblar, xorvatlar, bolgarlar, slovenlar kabi taniqli xalqlarga bo'lingan. Hind-evropaliklar orasida butunlay yo'q bo'lib ketgan guruhlar ham bor: toxarlar va Anadolu xalqlari. miloddan avvalgi ikki ming yil oldin Yaqin Sharqda paydo bo'lgan xetlar va luviylar hisobga olinadi. Hind-evropa guruhi orasida hind-evropa tilini bilmaydigan bitta xalq bor: bask tili alohida hisoblanadi va u qayerdan kelib chiqqanligi hali ham aniqlanmagan.

Muammolar

“Hind-yevropa muammosi” atamasi 19-asrda paydo boʻlgan. Bu hind-evropaliklarning hali aniqlanmagan erta etnogenezi bilan bog'liq. Eneolit ​​va bronza asrlarida Yevropa aholisi qancha edi? Olimlar hali bir fikrga kelishmagan. Gap shundaki, Evropa hududida uchraydigan hind-evropa tillarida ba'zida butunlay hind-evropalik bo'lmagan elementlar uchraydi. Hind-evropaliklarning ajdodlari vatanini o'rganayotgan olimlar o'zlarining sa'y-harakatlarini birlashtirib, barcha mumkin bo'lgan usullarni qo'llashadi: arxeologik, lingvistik va antropologik. Darhaqiqat, ularning har birida hind-evropaliklarning kelib chiqishi haqida mumkin bo'lgan maslahatlar mavjud. Ammo hozircha bu urinishlar hech qanday natija bermadi. Ko'p yoki kamroq o'rganilgan hududlar Yaqin Sharq, Afrika va G'arbiy Evropa hududlaridir. Qolgan qismlar dunyoning arxeologik xaritasida ulkan oq nuqta bo'lib qolmoqda.

Proto-hind-evropaliklar tilini o'rganish ham olimlarga ko'p ma'lumot bera olmaydi. Ha, unda substratni - hind-evropa tillari tomonidan almashtirilgan tillarning "izlarini" kuzatish mumkin. Ammo bu shunchalik zaif va tartibsizki, olimlar hind-evropaliklar kim ekanligi to'g'risida bir fikrga kela olishmadi.

qayta joylashtirish

Hind-yevropaliklar dastlab oʻtroq xalqlar boʻlib, dehqonchilik ularning asosiy mashgʻuloti hisoblangan. Ammo iqlim o'zgarishi va sovuq kelishi bilan ular hayot uchun qulayroq bo'lgan qo'shni erlarni o'zlashtirishni boshlashlari kerak edi. Miloddan avvalgi III ming yillikning boshidan hind-evropaliklar uchun odatiy holga aylandi. Migratsiya paytida ular yerlarda yashovchi qabilalar bilan tez-tez harbiy to'qnashuvlarga kirishgan. Ko'p sonli to'qnashuvlar ko'plab Evropa xalqlarining afsonalari va afsonalarida o'z aksini topgan: eronliklar, yunonlar, hindlar. Evropada yashagan xalqlar otlarni qo'lga olish va bronza buyumlar yasashga muvaffaq bo'lgach, ko'chirish yanada kuchaydi.

Hind-evropaliklar va slavyanlar qanday munosabatda? Agar siz aholi punktiga ergashsangiz, buni tushunishingiz mumkin.Yevrosiyoning janubi-sharqidan ularning tarqalishi boshlandi, keyin janubi-g'arbiy tomonga ko'chdi. Natijada hind-evropaliklar butun Yevropani Atlantika okeanigacha joylashtirdilar. Aholi punktlarining bir qismi Fin-Ugr xalqlari hududida joylashgan, ammo ulardan uzoqqa bormagan. Jiddiy to'siq bo'lgan Ural tog'lari hind-evropa aholi punktini to'xtatdi. Janubda ular ancha uzoqlashib, Eron, Iroq, Hindiston va Kavkaz hududlarida joylashdilar. Hind-yevropaliklar Yevroosiyoda joylashib, yana yetakchilik qila boshlaganlaridan keyin ularning jamiyati parchalana boshladi. Iqlim sharoitlari ta'sirida xalqlar bir-biriga o'xshamas bo'lib boraverdi. Endi biz hind-evropaliklarning turmush sharoiti antropologiyaga qanchalik kuchli ta'sir qilganini ko'rishimiz mumkin.

Natijalar

Hind-evropaliklarning zamonaviy avlodlari dunyoning ko'plab mamlakatlarida yashaydi. Ular turli tillarda gaplashadilar, turli xil ovqatlar iste'mol qiladilar, lekin hali ham umumiy uzoq ajdodlari bor. Olimlarda hind-evropaliklarning ajdodlari va ularning yashash joylari haqida hali ham ko'plab savollar mavjud. Biroq, vaqt o'tishi bilan ularga to'liq javoblar olinadi, deb umid qilish kerak. Shuningdek, asosiy savol: "Hind-evropaliklar kimlar?".

Xalqlarning, xususan, slavyan xalqlarining, jumladan, rus xalqining qadimiy tarixini o‘rganish uchun asosiy material til ma’lumotlari ekanligini yuqorida ta’kidlagan edik. Qadimgi slavyanlar haqida guvohlik beruvchi yozma manbalar nisbatan kech paydo bo'lgan va yangi davrning boshidan boshlangan, yangi davrgacha yashagan mualliflarning asarlaridan bir nechta parcha-parcha va tushunarsiz parchalar bundan mustasno. Sharqiy slavyanlar manbalarda faqat V asrda qayd etilgan.

Ruslar (Rus, Ross) haqida ma'lumotga ega bo'lgan eng qadimgi asarlar 9-asrning boshlariga to'g'ri keladi, garchi ba'zi tadqiqotchilar bu nomning oldingi davr manbalarida paydo bo'lganligi haqida gapirishadi. Shunday qilib, agar faqat yozma manbalar hisobga olinsa, eng qadimgi davrlar biz uchun oddiygina bo'lmaydi. Agar biz moddiy madaniyat yodgorliklari, moddiy yodgorliklarga e'tibor qaratsak, tarixiy davrlarda slavyanlar turar-joyi hududidan topilgan va erta tarixiy davrlarga to'g'ri keladiganlarga murojaat qilsak, biz bunday ko'plab odamlarga duch kelamiz. Ba'zan bir-biridan butunlay farq qiladigan va bir-biri bilan bog'liq bo'lgan madaniyatlar, ularning qaysi biri slavyan deb hisoblanishi kerakligini aniqlash juda qiyin, ba'zan esa imkonsiz bo'ladi.

Biroq, yozma manbalarning yo'qligi va moddiy madaniyat yodgorliklarining etnik ta'rifining o'ta qiyinligi asosida slavyanlar tarixining birinchi sahifalarini o'qishdan bosh tortish noto'g'ri bo'lar edi. Bizning ixtiyorimizda til maʼlumotlari mavjud.

slavyan tillari hozirgi vaqtda hind-yevropa tillari oilasiga kiruvchi rus, ukrain, belarus, polyak, chex, slovak, bolgar, serb, xorvat, sloven, makedon va lusatian (sorb) tillari bilan ifodalanadi. Bularga quyidagilar kiradi: german (nemis, ingliz, shved, daniya, golland va boshqalar) > romantik (frantsuz italyan, ispan, portugal, rumin va boshqalar), hind (hind, urdu, nepal, bengal, singal va boshqalar.) , Eron (fors, afg'on, tojik, osetin va boshqalar)» yunon, arman, alban. Bundan tashqari, hozirda yoʻq boʻlib ketgan hind-evropa tillari ham bor edi: sobiq Rim imperiyasi hududida tarqalgan roman tillariga asos solgan lotin tili, Kichik Osiyoda xet tili, Gʻarbiy Xitoyda toxar tili va boshqalar. -"o'lik tillar" deb ataladi.

Bizning davrimizda hind-evropa tillarida so'zlashuvchi xalqlar eng katta guruhni tashkil qiladi4. Hind-yevropa nutqi endi Yevropa va Osiyoda, Afrika va Avstraliyada, Shimoliy va Janubiy Amerikada eshitiladi.

Uzoq o'tmishda hind-evropa, qo'shni tillarda va, ehtimol, ba'zi bir juda qadimiy hind-evropa tillarida so'zlashuvchi, dialektlarga bo'lingan holda, nisbatan cheklangan hududda yashagan, u erdan yuzlab va minglab yillar davomida o'rnashib qolgan, to aholi paydo bo'lgunga qadar. butun sayyora. Ular orasida hind-evropa tiliga ega bo'lgan boshqa qabilalarning massasidan hali ajralmagan slavyanlarning uzoq ajdodlari ham bor edi. Bular hali slavyanlar emas edi, faqat ularning uzoq jismoniy va lingvistik ajdodlari, Progoslavlar edi.

Bizning vazifamiz, birinchi navbatda, hind-evropa tillarida so'zlashuvchi odamlar nima qilgan, ularning ijtimoiy tizimi, oilaviy aloqalar tizimi, urf-odatlar va boshqalar qanday bo'lgan, degan savollarga javob berishga harakat qilishdir. , ularni tavsiflovchi hamma narsa: ular qayerda yashaganliklari, qaysi yo'nalishda va qayerda joylashganligi, slavyanlarning ajdodlari ularning o'rtasidan ajralib turishi (ular "proto-slavyanlar" va "proto-slavyanlar" deb ataladi), qanday qilib Qadimgi slavyan tili shakllana boshladi, bu erda ko'pincha "slavyanlarning ota-bobolarining uyi" deb ataladigan joy, ular Elbadan Oka va Volgagacha, Ladoga va Onegagacha bo'lgan keng hududlarga kelib joylashdilar. Qora, Egey va Adriatik dengizlariga ko'llar.

Hind-yevropa tillari. Hind-yevropa tilshunoslik jamiyati

Hind-evropa xalqlari tarixidagi eng qadimiy davr haqida bir necha eslatma, ular orasida slavyanlar ham bor. Soʻnggi paytlarda hind-yevropa tilshunosligining “shakllanishi” ibtidoiy dehqonchilik qabilalari, chorvador qabilalar massasidan ajralish davriga, ona urugʻidan otalikka oʻtish davriga toʻgʻri keladi, degan fikr bildirildi. bitta. Arxeologik tasnifga ko'ra, bu davr eneolitning oxiri va bronza davrining boshlarini, ya'ni bizdan 5-6 ming yillik uzoqroq vaqtni anglatadi. Bunday bayonot juda jiddiy tuzatishlarni talab qiladi.

Birinchidan, hind-evropa tilshunoslik jamiyati faqat chorvadorlarning ota urug'iga bo'linishi davrida rivojlangan deb hisoblash uchun hech qanday asos yo'q. Ibtidoiy dehqonchilik bilan shug'ullangan chorvadorlarning otalari, bobolari, ota-bobolari, shubhasiz, chorvachilikka o'tgan avlodlarining nutqiga juda yaqin bo'lgan ba'zi qabila lahjalariga ega bo'lgan tillarda yoki hatto ota-ona tilida gaplashgan. Ibtidoiy dehqonchilik bilan shug'ullangan qabilalarning o'zlari neolit ​​va hatto o'rta tosh davri, mezolit davridagi ovchilar va baliqchilarning ajdodlari urug'lari guruhlaridan kelib chiqqanligini, o'z navbatida, xalq nutqining ba'zi qoldiqlarini saqlab qolganligini inkor etib bo'lmaydi. ikkinchisi.

Shunday qilib, hind-evropa qabila tillarining ba'zi elementlari chorvachilik chorvachiligiga o'tishdan ancha oldin mavjud bo'lgan, unga o'tish hind-evropa qabilalarining joylashishiga, ularning uchtasida ham eng tez tarqalishiga hissa qo'shgan omil sifatida qaralishi mumkin. Eski dunyoning qismlari.

Hind-evropa tillarining eng qadimgi asosiy lug'atini tahlil qilish ular metall va chorvachilikdan ancha oldin mavjud bo'lganligini ko'rsatadi. Buni, masalan, rus toshi va litva akmio bilan bog'liq bo'lgan nemis bolg'asi - bolg'a, nemis skramasida aks etgan slavyan chaqmoqtoshi - bolta, slavyan pichog'i, qadimgi Prussiya nagis bilan bog'liq - chaqmoq tosh va boshqalar kabi atamalar tasdiqlaydi.5

Keltirilgan misollar shundan dalolat beradi Hind-yevropa tillari (yoki hind-evropa proto-tili) asboblar hali toshdan yasalgan bir davrda, ya'ni neolit ​​davrida mavjud edi. Metalllarning ishonchli umumiy hind-evropa nomlari mavjud emas. Metalllarning umumiy nomlari faqat hind-evropa tillarining ma'lum guruhlarida mavjud bo'lib, bu ularning nisbatan kech paydo bo'lganligini ko'rsatadi. Shu bilan birga, atamalarning ma'nosi. metallar va rudalarni ifodalovchi juda xilma-xildir. Masalan, ruda qondir, ruda esa undan metall eritiladi. Xuddi shu got atamasi mis va temir uchun ham mavjud (sanskritcha ayah, lotincha aes, gotika aiz — mis, ayni vaqtda aisen — temir)6. Binobarin, hind-evropa hamjamiyati parchalanishidan oldin neolitdan nariga o'tmagan va uning butun tarixi tosh davriga to'g'ri keladi7.

Albatta qachon Hind-yevropa tilshunoslik jamiyati mavjud bo'lishni to'xtatdi va hind-evropa etnik birligi yo'q edi. Oʻsha davrdagi hind-yevropaliklar (miloddan avvalgi 5—4-ming yilliklar) bir-biriga yaqin, qarindosh tillarda soʻzlashuvchi keng qabilalar guruhi edi. Bu jamoaning kelib chiqishi juda uzoq o'tmishga borib taqaladi. Hind-yevropa tillarining ayrim elementlari mezolit davrida (miloddan avvalgi XIII-VII ming yilliklar) mavjud bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin8. Qarindoshlik terminologiyasi hind-evropa tillarining chuqur antikligi haqida ham gapiradi. Bu ikkinchisi ona urug'i davrida, qarindoshlik onalik chizig'i bo'yicha hisoblanganda, er xotinning urug'iga kirganda, marhumning mulki xotinning urug'iga meros bo'lib qolganda, bolalar urug'da qolganda shakllangan. onaning urugʻi va onaning barcha opa-singillari ular uchun ona boʻlib, otaning barcha aka-ukalari ota va hokazo hisoblangan. Bunday nikoh munosabatlari juda uzoq vaqt oldin, ibtidoiy jamoa tuzumining gullab-yashnagan davrida, rivojlangan onalik bosqichida rivojlangan. urugʻ, onaga munosabat faqat tilda aks etganda (masalan, sate — oʻgʻil, tom maʼnoda tugʻilish, doija — chaqaloq, doika — enaga va hokazo) e. Shuni ta'kidlash kerakki, umumiy tashkilotga xos belgilar tizimi hind-evropa tillarining turli guruhlarida har xil. Bu hind-yevropa til birligi qabila jamiyati rivojlanishining juda qadimiy bosqichiga, ya’ni qabila tillari yuqori darajada rivojlangan qabila tuzumi davriga emas, balki qabilaviy tillarga ega bo‘lgan ilk qabila tuzumi davriga borib taqalishini ko‘rsatadi. qabila tillari,0.

Agar Yevropaning neolit ​​davridagi qabilalar orasida matriarxatning gullab-yashnagan davri miloddan avvalgi 5-4 ming yilliklarga to'g'ri kelsa. e., keyin uzoq vaqt davom etgan uning rivojlanishining dastlabki davri mezolit davriga to'g'ri keladi, ovchilar va baliqchilarning kichik qabila guruhlari chekinayotgan muzliklar ortidan Markaziy va Sharqiy Evropaning janubidan shimoliga ko'chib o'tgan. Bu bizdan 12-10 ming yil ajratilgan davrga to'g'ri keladi11.

Hind-evropa tillari lug'atining eng qadimgi qatlamlari go'sht, qon, suyak, tomir va boshqalarni o'z ichiga oladi. Bu go'sht ovqatlari qadimgi hind-evropaliklar hayotida juda katta rol o'ynaganligidan dalolat beradi va bu shart emas. chorvachilikning paydo bo'lishi va tarqalishi davridan boshlab, lekin ancha oldinroq, ovchilik davrida. Buni hind-evropa tillarida ba'zi yovvoyi hayvonlar va qushlar (bo'ri, qunduz, otter, kiyik, o'rdak, g'oz) nomlarining keng tarqalganligi ham tasdiqlaydi. Qadimgi hind-evropaliklarning kasblarining ov tasvirining izi lotincha ada - teri, mo'yna va shu bilan birga adata - igna (mo'ynani tikish uchun). Bularning barchasi ovchilarning shartlari. Keyinchalik adit to'qish, adits - trikotaj degan ma'noni anglatadi. Bu atama chorvadorlar tiliga xos (jun, toʻlqin, d "o ~ uy qoramoli, toʻqish) 12. Barcha hind-yevropa tillarida chorvachilikka oid soʻzlar (qoʻy, mol goʻshti, toʻlqin — jun, kaltak, gu — buqa, bo'yinturuq va boshqalar) Barcha hind-evropa tillari uchun umumiy asal va asaldan tayyorlangan ichimliklar nomi.

Baliqlarning qadimgi hind-evropa nomlari va qishloq xo'jaligiga oid umumiy hind-evropa atamalari mavjud emas. Baliqchilikni deyarli bilmaydigan va, ehtimol, qishloq xo'jaligini endigina o'zlashtira boshlagan.

HINDEVROPALILAR, Hind-yevropaliklar, birliklar. Hind-evropalik, hind-evropalik, er. Hind-yevropa tillarida gaplashadigan millatlar, millatlar. Ushakovning izohli lug'ati. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakovning izohli lug'ati

HIND-EVROPALAR, ev, birliklar. u, uning, eri. Hind-evropa oilasi tillarida so'zlashadigan zamonaviy xalqlarning ajdodlari qabilalarining umumiy nomi. | adj. Hind-evropa, oh, oh. Ozhegovning izohli lug'ati. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Ozhegovning izohli lug'ati

Hind-evropaliklar- INDO-EVROPEANS, sev, pl (birligi hind-evropa, eytsa, m). Hind-Yevropa tillari oilasi tillarida so'zlashuvchi xalqlarning ajdodlari qabilalarining umumiy nomi; bu qabilalar guruhiga mansub odamlar. Hind-evropaliklar Osiyo va Yevropaning qadimiy tillarida gaplashishgan, ular ... Ruscha otlarning izohli lug'ati

Mn. Yevropa, Gʻarbiy Osiyo, Hindiston xalqlari qarindosh tillarda soʻzlashadi. Efrayimning izohli lug'ati. T. F. Efremova. 2000... Rus tilining zamonaviy tushuntirish lug'ati Efremova

Hind-evropaliklar- Hind-Yevropa eytsy, ev, birlik. h. koʻz, eyts, ijodiy. p. tuxum ... Rus imlo lug'ati

Hind-evropaliklar- (ingliz hind evropaliklari), til oilasi, kelib chiqishi, aftidan, dashtlar bilan bog'liq. Hind-yevropa tillari miloddan avvalgi 2-ming yillikda xalqlarning koʻchishi davrida keng tarqalgan. Evropada, shuningdek, Eron, Hindiston, vaqtinchalik ham ... Arxeologik lug'at

Hind-evropaliklar hind-evropa tillari Anadolu alban arman Boltiq venetsiya german Illyrian Aryan: Nuristoni, Eron, Hind-Aryan ... Vikipediya

Hind-evropaliklar hind-evropa tillari alban arman boltiq kelt german yunon hind-eron romantik kursiv slavyan o'lik: Anadolu Paleo-Bolqon ... Vikipediya

Hind-evropaliklar hind-evropa tillari Anadolu alban arman Boltiq venetsiya german Illyrian Aryan: Nuristoni, Eron, Hind-Aryan ... Vikipediya

Kitoblar

• Hind-evropaliklar, O. Shrader. O'quvchilarni taniqli nemis tilshunosi va tarixchisi Otto Shraderning kitobiga taklif qilishadi, uning maqsadi muallif ushbu sohadagi barcha ilmiy ma'lumotlarni bir joyga jamlashda ko'rgan ...
• Hind-evropaliklar, Schrader O.. O'quvchilarni mashhur nemis tilshunosi va tarixchisi Otto Shraderning (1855--1919) kitobiga taklif qilinadi, muallif ko'rgan maqsad bu sohadagi barcha ilmiy ma'lumotlarni bir joyga to'plash edi. .