Themis ma'budasining asosiy atributlari. Femida - adolat ma'budasi

Libos kiygan, ko‘zi bog‘langan, bir qo‘lida tarozi, bir qo‘lida qilich ko‘targan nafis, qattiqqo‘l ayol adolatning mashhur timsoli. U kim va uning ekstravagant ko'rinishi nimani anglatadi?

Mifologiya

Afsonaga ko'ra, Femida osmon xudosi Uran va yer ma'budasi Gaia birlashmasidan tug'ilgan. Boshqacha qilib aytganda, u Titanidlar, ya'ni Gaia va Uran bolalari tegishli bo'lgan ikkinchi avlod xudosi edi. Uning olti singlisi va olti ukasi orasida Femida alohida o'rin tutadi. Voyaga etganidan so'ng, aqlli Femida Zevsning ikkinchi xotini bo'ldi va unga Thetis nimfasidan tug'ilgan o'z avlodi tomonidan ag'darilishini bashorat qildi. Ehtiyotkor Zevs bashoratga quloq solib, dengiz ayoliga uylanishdan bosh tortdi.

Themis ma'budasi, shuningdek, Troyan urushini boshlashda faol ishtirok etgani bilan mashhur. U har doim eriga hamma narsada yordam va madadkor bo'lgan. Zevs Themis uchta ajoyib qizni tug'di - adolat, yaxshilik va tinchlik (Dike, Eunomia va Eirene).

Bashorat qilish va ilohiy marosimlar ham Femida tufayli tarqaldi. Bu ma'buda nafaqat bashorat qilishni bilgan, balki bu qobiliyatni qonuniylashtirgan. Femida yozgi va qishki kunlarning fasllariga bo'lingan o'n uch oylik tsiklni boshqargan. Ayrim mifologik manbalarga ko‘ra, u Zevs va fasllar va taqdir ma’budalarini ham dunyoga keltirgan.

Nima uchun u qonun va tartibni qo'llab-quvvatlaydi

Qadimgi yunon mualliflari adolat ma'budasi Themis boshchiligidagi hayot sirlari pardasini ko'tardilar. Masalan, Esxil bizga odamlarga olov bergan jasur Prometeyning onasi ekanligini aytadi. Gomerning yozishicha, u buyuk Zevsning birinchi va muhim maslahatchisi sifatida xudolarni maslahat uchun chaqiradi va ularga Olimpiya hukmdorining irodasini ochib beradi. U har doim oliy xudoning irodasini odamlarga aytishga tayyor, ularga to'g'ri axloqiy me'yorlar va asoslarni o'rgatadi. Buning ajablanarli joyi yo'q, Femida qonun va tartibning asoslari uchun mas'ul bo'lgan va bugungi kunda biz "adolat ma'budasi" deb atagan narsaga aylangan. Siz tez-tez sud binosi "Femida ibodatxonasi", sud amaldorlari esa "Femida ruhoniylari" deb nomlanishini eshitishingiz mumkin. Lotincha “adolat” so‘zi ham sudning o‘zini, ham ushbu faoliyat bilan shug‘ullanuvchi organlar tizimini anglatadi.

Uning g'ayrioddiy ko'rinishi

Nima uchun adolat ma'budasi ko'zlariga bog'langan holda oldimizda paydo bo'ladi? Bu tafsilot, qadimgi odamlarning fikriga ko'ra, sud qarorlarini qabul qilishda xolislik zarurligini juda yaxshi ko'rsatadi. Sudya odamlarga qaramasligi kerak, u faqat faktlarga quloq tutishi kerak. Da'vo qilayotganlar o'rtasidagi tafovutni ko'rmasdan, u ko'r-ko'rona to'g'ri qarorlar qabul qiladi. Keling, bugungi kunda ham bunday tushunish juda afzal ekanligi bilan bahslashmaylik.

Haqiqat yoki yolg'onga ko'rmi?

O'ng sud homiysining ko'zlari bog'langanligi ko'pincha istehzo bilan qabul qilinadi. Ma'lum bo'lishicha, bu tafsilot nafaqat sudyalik qabilasining xolisligi va xolisligini ta'kidlashi mumkin, balki, aksincha, adolatli hukm chiqarishga da'vat etilgan va va'dalarga aldanmaydigan odamlarga ega bo'lgan tarafkashlik va sub'ektivlik sifatida qabul qilinishi mumkin. Agar sud kimnidir xursand qilish uchun yoki qo'rquvdan nohaq qaror qabul qilgan bo'lsa, unda ro'mol ostida yashiringan ma'buda ko'zlariga qarab, ular achchiq tabassum bilan adolat ma'budasining ko'r ekanligini aytadilar.

Tarozi, qilich, mantiya

Adolat ma'budasi Femida chap qo'lida ushlab turgan tarozi ayb va to'g'rilik to'g'ri tortilganligini, adolat g'alaba qozonishini anglatadi. Qirol Femida o'ng qo'lini qo'ygan qilich, uning hayoti davomida qilingan yaxshiliklari uchun qasos ramzi bo'lgan kornukopiya edi. Yunonlarda ham shunday bo'lgan. Aytgancha, o'sha paytda uning ko'zlarida hech qanday bandaj yo'q edi. Rim mifologiyasi ma'budaning surati va atributlarini o'zlashtirib, unga Justitia deb nom berdi, go'zalning ko'zlarini bint bilan yopdi va uning qo'liga kornukopiya o'rniga jazolovchi qilich qo'ydi: jinoyatchilar va yovuzlik xizmatkorlari titrasin! Ma'buda o'ng qo'lida qilichni ushlab turishi qarorlarning to'g'riligini anglatadi. Qilich ikki tomondan o‘tkirlashgani qonun nafaqat jazolash, balki shoshqaloqlikdan ogohlantirilishidan dalolat beradi. Mantiya - bu u yoki bu harakatni amalga oshirish marosimiga, bu holda adolatga mos keladigan holatga ruhiy o'tishning ramziyligi bilan bog'liq bo'lgan qadimiy marosim kiyimi.

Rus Femidasi o'zini kimdan himoya qilmoqda?

Rossiya Oliy sudi binosi rekonstruksiya qilinganida, kiraverishda Femidaning katta haykali o'rnatildi, negadir uning ko'zlarida ko'r-ko'rona yo'q edi. O'ng qo'lida, an'anaga zid ravishda, adolat ma'budasi shox yoki qilichni emas, balki qalqonni ushlab turadi. Omma hayajonga tushdi.

Qayta qurish loyihasi mualliflari qadimgi yunon qonunlariga amal qilmaslikka qaror qilganliklarini tushuntirdilar, chunki "bizning Femida hamma narsani ko'radi va hamma narsani biladi". Va uning qo'lida qilich yo'qligi sababli, u "hech kimni kesmaydi va urmaydi". Umumjahon ramzning talqini shunday. Va bu yerda, beixtiyor, sudlanuvchining qo‘ynidagi latta bilan o‘ralgan toshga qarab, bu toshni pora yoki tahdid deb adashtirib, o‘z qarorlarini qabul qilgan sudya Shemyak haqidagi eski rus hikoyasi esga tushadi.

Qadimgi Yunoniston mifologiyasiga ko'ra, Femida adolat ma'budasi (rimliklar uni Adolat deb atashgan). Yunonlar unga turli nomlar berishgan: Themis, Temida. Themis Titanid edi, uning ota-onasi Uran va Gaya edi, Zevs uchun u ikkinchi xotini bo'ldi (birinchi xotini donolik ma'budasi Metis edi).

Themis atributlarining qiymati

Ma'budaning odatiy qiyofasi ko'r-ko'rona bog'langan, u qo'lida tarozi va qilichni ushlab turadi. Ko'zni bog'lash odatda ochiq fikrni ramziy qilish uchun ishlatiladi. Femida dunyoga jismonan ko'zlari bilan qaramaydi, balki voqealarning mohiyatini ko'radi. Sudya sud jarayonida ishtirok etayotgan odamlarni ko'rmasligi, ularning mulkiy va ijtimoiy tafovutlarini ko'rmasligi kerak. U faqat faktlarni hisobga oladi va qarama-qarshi tomonlarni tinglaydi. Rimliklar ma'buda tarozi va qilich bilan taqdirlangan, tasvir yunonlardan olingan, xudo Adolat deb atala boshlagan.

Rimliklarning dinida adolat

Rim imperiyasida, Tiberiy hukmronligi davrida, bu samoviy yashovchiga sig'inish rivojlangan. Uning maxsus ruhoniysi bor edi. Kornukopiya rimliklar tomonidan qilich bilan almashtirildi. U ma'naviy kuch va qasosni ramziy qildi; ma'buda qo'lida u qasos, jinoiy qilmish uchun jazo ramzini ham anglatadi. Pichoqning ko'tarilgan nuqtasi osmonning irodasi nima ekanligini, uni doimiy ravishda ishlatishga tayyorligini ko'rsatadi. Qilichning ikki tomoni o'tkir tasvirlangan, bu esa qonunning nafaqat jazolovchi, balki ogohlantirish funktsiyasiga ega ekanligini ko'rsatadi. Tarozilarda o'lchov va adolatli qaror tasvirlangan, odamlarning erdagi hayotida qilgan yaxshi va yomon ishlari ularga tortiladi. O'limdan keyin odamning taqdiri qurilmaning qaysi kosasi qiyinroq bo'lishiga bog'liq edi.

Themisning allegorik ma'nosi adolat va qonunni anglatadi. Ma'budaning ruhoniylari qonunning xizmatkorlari, sudyalardir. Uning ruhoniylari umuman huquqshunoslar.

Themis Olimpiya xudolari oilasida

Zevs bilan turmush qurib, u ko'plab bolalarning onasi bo'ldi - Yoki: Eunomia (yaxshilik), Dike (adolat) va Eirene (tinchlik). Themisning bolalari moiralar edi: Klotho (Spinner), Lachesis (taqdir), Atropos (muqarrar).

Orlardan biri Dik adolat ma'budasi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. U otasi Zevsga er yuzida sodir bo'layotgan adolatsiz ishlar haqida xabar berdi. Uning odamlar orasida bo'lgan davri baxtli "oltin asr" deb hisoblangan. Temir davri kelganida, ma'buda Yer sayyorasini tark etdi, endi Virgo deb ataladi, u Zodiak yulduz turkumiga kiradi.

Esxilning so'zlariga ko'ra, Femida Prometeyning ota-onasi hisoblanadi, u er ma'budasi Gayaga o'xshaydi. U folbin edi va o'g'liga sirni ochib berdi: agar Zevs Tetisga uylansa, Zevsni hokimiyatdan olib tashlash uchun o'g'il tug'iladi. Bu folbinlik Zevs va Tetisning nikohini buzdi. Femidaga Gaiadan Delfi orakuli berildi, u taqdirni bashorat qildi, keyin uni singlisi Fibaga topshirdi. O'z navbatida uning nabirasi Apollon ham ushbu sovg'ani oldi.

Ovidning so'zlariga ko'ra, Themis Atlasni momaqaldiroqning o'g'li Hesperidlardan (Atlasning qizlari) olma o'g'irlashi haqida ogohlantirgan.

Themisning xudolar ierarxiyasidagi roli

Femida troyanlar bilan urushni boshlashda Zevsning yordamchisi hisoblangan. Gomerning she'rlariga ko'ra, u Olympusda oliy xudoning irodasini e'lon qiladi va uning amrlarini etkazadi, samoviylarni maslahat uchun yig'adi va bayramlarini boshqaradi.

Olympusning asosiy xudosining maslahatchisi sifatida u taxti yonida o'tiradi. Femidaning sa'y-harakatlari Olimp tuzilishida va odamlarning erdagi hayotida tashqi tartibga rioya qilishga olib keladi. Ma'buda nomi jamiyatdagi tartibni tartibga soluvchi huquqiy normalarning umumiy tushunchalarini bildirish uchun ishlatiladi.

Ma'buda mehmondo'stlikka muhtoj, ezilgan va adolatsizlikka uchragan odamlarga homiylik qiladi. Qadim zamonlarda Olimpiyadagi yunonlar Zevs, Gaya va Femida uchun qurbongohlarni yonma-yon qo'yishgan. Bu qonun va tartib uchun mas'ul ma'buda qanchalik hurmat ko'rsatganini ko'rsatdi.

Femida 13 oylik bir yil davomida hukmronlik qilgan buyuk ma'buda edi. Yil fasllarga (yoz va qish) bo'lingan, ya'ni yoz va qish quyosh to'xtashlarini bildirgan. Bu davrlar Tello va Karpo xudolari tomonidan tasvirlangan, bu "gullash" va "pishgan meva" degan ma'noni anglatadi.

San'atdagi ma'buda obrazi

Ma’buda obrazi rassomlar tomonidan tasvirlangan. Frantsuz rassomi Prudon Femida va Nemesisni chizgan.
Italiyalik rassom Vasari ma'budani rasm chizish uslubida ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. Italiyalik Luka Adolatni ayol sifatida tasvirlaydigan rasm chizdi. Battista adolat va jasoratning ajralmasligini ko'rsatdi.
Mashhur Rafael ham rasmlaridan birini "Adolat" deb nomlangan ushbu mavzuga bag'ishlagan.
1853 yilda topilgan asteroid Femida nomi bilan atalgan, 1887 yilda topilgan asteroid esa Adliya nomini olgan.
Bugungi kunda ma'budaning ramzi adolatni ifodalaydi. Adolatning ilohiy kelib chiqishi bugungi kunda ham esga olinadi. Adolat ma'budasi haykali ko'plab sud binolarining deyarli majburiy atributidir.

THEMIS- adolatning umume'tirof etilgan ramzi; u timsollarda tasvirlangan, uning haykallari sud huzuridagi binolarni soya qiladi. Endi bu oliy milliy yuridik mukofotning ham nomi, nominatsiyalaridan biri “Notariat”dir. Themis so'zi uy so'ziga aylandi: masalan, ular "rus Femidasi" deyishganda, biz rus sudi, adolati haqida gapirayotganimizni tushunamiz.

Themis- qadimgi yunoncha huquq va huquqiy tartibot ma'budasi; xudolar panteonida Themis - Titanid, Uran va Gayaning qizi; Zevsning birinchi xotini boʻlgan va bu nikohdan “togʻlar” va “moiralar” tugʻilgan. Themisning qizlaridan biri Dik tog'i - adolat ma'budasi edi. Zevs adolatni faqat Dik va Femida ishtirokida amalga oshirdi. Femida hech qachon Zevsga qarshi isyon qilmaydi, o'z qarorlarini e'lon qiladi, yaxshi maslahat beradi. U har doim Olimpiya hukmdorining o'ng tomonida turadi. Themisning asosiy atributlari qilich va tarozi bo'lib, hozirda sud va huquqni muhofaza qilish organlari tomonidan o'z timsollarida keng qo'llaniladi. [b] Femida - mantiya kiygan, hurmatli, hurmatli ayol. U chap qo'lida muvozanat va o'ng qo'lida ikki qirrali qilichni ushlab turadi. Uning ko'zlari bandaj bilan qoplangan. Shunday qilib, adolat ma'budasi Themisning atributlari tarozi, qilich, mantiya, ko'r-ko'rona va birinchi ikkitasi asosiy atributlar va bundan tashqari, juda qadimiy va fundamentaldir.

Tarozilar- o'lchov va adolatning qadimiy ramzi. Yaxshilik va yomonlik, ayb va begunohlik adolat tarozida tortiladi. Adolatning jiddiyligi va adolatliligi amallarni to'g'ri tortishni ham nazarda tutadi. Qadimgi mifologiyalarda yer osti dunyosining hukmdorlari odamlarning yaxshi va yomon ishlarini o'lchagan va ularning o'limidan keyingi taqdiri qaysi piyola og'irroq bo'lishiga bog'liq edi. Tarozilar xudoning chap qo'lida - tananing chap tomoni qabul qiluvchi hisoblanadi.

Qilich- ruhiy kuch, qasos ramzi; Themis qo'lida u qasos ramzidir. Qilich uchi yuqoriga ko'tariladi, bu "osmon irodasini", eng yuqori adolatni, shuningdek, uni ishlatishga doimo tayyorligini ko'rsatadi. Ma'budaning qilichi ikki qirrali, chunki qonun nafaqat jazolaydi, balki ogohlantiradi. Uni ushlab turgan qo'l to'g'ri: bu harakat tomoni, kuch ramzi, "adolatli sabab".

Mantiya- undagi ma'lum bir marosimni, harakatni, bu holda adolatni bajarish uchun mo'ljallangan tantanali, marosim kiyimi. Kiyimlarni almashtirish marosimga mos keladigan holatga ruhiy o'tishni ta'minlash uchun mo'ljallangan. Kiyim harakatning tabiatiga mos kelishi kerak, shuning uchun sudya dunyoviy ishlar uchun fuqarolik kiyimini qoldirib, mantiya kiyishi juda muhimdir. Ma'budaning ko'zlaridagi bandaj xolislikni anglatadi. Sudya sudlanuvchilarning o‘ziga, ularning mulkiy va ijtimoiy tafovutlariga qaramaydi, faqat fakt va haqiqatga e’tibor qaratadi, har ikki tomonni ham eshitadi. Adolat odamlar orasidagi farqni ko'rmaydi, faqat haqga qarab qaytaradi, degan ma'noda ko'rdir.

Inson necha yoshda huquqlarga ega?

Ma’lum bo‘lishicha, bola tug‘ilgandan keyingina darhol fuqarolik huquqiga ega bo‘ladi, ism, otasining ismi, familiyasiga ega bo‘ladi, oilada yashash va tarbiyalanish, ota-onasini bilish huquqiga ega bo‘ladi. Bolaning nomiga bank hisobi ochilishi mumkin. Hayotning har bir bosqichida inson o'z huquq va majburiyatlariga ega: [ 1,5 yil- bolalar bog'chasiga borish huquqiga ega

3 yil- bolalar bog'chasiga borish

6 yil- maktabga borish huquqi

10 yil- bolalar jamoat birlashmalariga a'zo bo'lishi mumkin

14 yoshda- Rossiya Federatsiyasi fuqarosining pasportini oladi

17 yil- dastlabki harbiy ro'yxatga olish sharti bilan

18 yil- to'liq qobiliyatga ega bo'ladi va o'z harakatlari bilan har qanday huquqlarga ega bo'lishi va o'ziga har qanday majburiyatlarni yuklashi mumkin bo'lsa, saylovda qatnashish huquqiga ega.

21 yoshda- Davlat Dumasiga saylanish huquqiga ega

25 yil- sudyalik qilish huquqiga ega

35 yil[- Rossiya Federatsiyasi Prezidenti etib saylanish huquqini oladi

. Miken erasida "themis" (odat bo'yicha muassasa) so'zi aholi punktlari nomlarida uchraydi: ti-mi-to a-ke-e(Themisto Agee?), te-mi-ti-ja(Themistia?). Musayning so'zlariga ko'ra, u emizgan (aniqrog'i, tarbiyalangan). "da eslatib o'tilgan »

Zevs bilan ittifoqdan u uchta tug'di : Cloto ("Spinner"), Lachesis ("Taqdir"), Atropos ("Muqarrar"); va uchta : ("yaxshilik") ("adolat") va ("Dunyo").

tomonidan , Femida - ona , u erga aniq yaqinlashganda - va turli nomlar ostida bitta xudo tomonidan tug'ilgan.

Folbinlik sovg'asiga ega bo'lgan Themis ochiladi Zevsning Tetisga uylanishi ag'darib tashlaydigan o'g'il tug'ilishiga olib keladigan sir . Onadan oldi , u erda u singlisiga o'tgan bashoratlarni berdi nabirasiga berdi .

Femida Zevsga bog'ichni yechishga yordam beradi . Xudolarni kengashga chaqiradi.

Femida birinchi bo'lib fol ochish, qurbonlik qilish va ilohiy marosimlarni o'rgatgan. Ba'zilarning fikriga ko'ra, qahramonlik o'ylab topilgan . U hindlarning taqvodorligini tarbiyalagan

Qurbongoh yaqinidagi Stomionda (Zev, Hole) Olimpiyada uning oracle bilan va Zevs Themis qurbongohi edi. Olimpiya mifologiyasining ma'budasi sifatida Themis endi er bilan birlashtirilmaydi, balki uning avlodi, shuningdek, qonun va tartibning asosi sifatida Zevsning xotini.

Femida 13 oylik yil davomida yozgi va qishki kunlarning ikki fasliga bo'lingan buyuk ma'buda edi. Afinada bu fasllarning timsoli edi va , bu mos ravishda "gullash" va "pishgan meva" xudolarini anglatadi.

LXXIX orfik madhiyasi unga bag'ishlangan.

Femida har doim ko'r-ko'rona, xolislik ramzi sifatida, qo'llarida kornukopiya va tarozi bilan tasvirlangan. Tarozi - o'lchov va adolatning qadimiy ramzi. Adolat tarozida ezgulik va yomonlik, insonlarning hayotlik chog‘ida qilgan ishlari tortiladi. Odamlarning o'limidan keyingi taqdiri qaysi stakan og'irroq bo'lishiga bog'liq edi. Femidaning qo'lidagi kornukopiya uning sudiga kelganlarga qasos olish yoki qasos olmaslik ramzidir.

Allegorik tarzda: Themis - adolat, qonun; Themis tarozilari - adolat ramzi; Themisning xizmatkorlari (ruhoniylari) - qonun xizmatkorlari, sudyalar. Rimliklar o'zlarining dunyolarida adolat ma'budasi yunonlardan qarz oldilar, lekin ular o'ng qo'llariga ko'ylak o'rniga qo'yishdi. qilich.

Femida - adolatning umume'tirof etilgan ramzi; u timsollarda tasvirlangan, uning haykallari sud huzuridagi binolarni soya qiladi. Endi bu yuridik mukofotning ham nomi, nominatsiyalaridan biri "Notariat".

Themis so'zi uy so'ziga aylandi: masalan, ular "rus Femidasi" deyishganda, biz rus sudi, adolati haqida gapirayotganimizni tushunamiz.

Femida - qadimgi yunon qonun va huquqiy tartibot ma'budasi; xudolar panteonida Themis - Titanid, Uran va Gayaning qizi; Zevsning birinchi xotini boʻlgan va bu nikohdan “togʻlar” va “moiralar” tugʻilgan. Themisning qizlaridan biri Dik tog'i - adolat ma'budasi edi. Zevs adolatni faqat Dik va Femida ishtirokida amalga oshirdi. Femida hech qachon Zevsga qarshi isyon qilmaydi, o'z qarorlarini e'lon qiladi, yaxshi maslahat beradi. U har doim Olimpiya hukmdorining o'ng tomonida turadi.

Themisning asosiy atributlari qilich va tarozi bo'lib, hozirda sud va huquqni muhofaza qilish organlari tomonidan o'z timsollarida keng qo'llaniladi. Shuni ta'kidlash kerakki, qadimgi yunon Femidasi va Rim adolati tasvirlarining aralashmasi uzoq vaqtdan beri sodir bo'lgan va tarozi, qilich va bint bilan mantiya kiygan ayolni Yustisiya deb atash to'g'riroqdir, chunki Femida hali buni qilmagan. bandajga ega va Rim ma'budasi zamonaviy tasvirga yaqinroqdir. Biroq, g'oyalarning an'anaviy tabiati va Yustitsiya Themisning takomillashtirilgan Rim nusxasi ekanligini hisobga olsak, bu fikrlarni e'tiborsiz qoldirish mumkin.

Rim mifologiyasida adolat va huquq tushunchalari Dik va Femida yonma-yon yashaydigan qadimgi yunon tilidagi kabi bo'linmaydi. Bu tushunchalar bu yerda birlashib, adolat ma’budasi va adolat ma’budasi timsolida mujassamlashgan. Rimliklar o'zlarining "qonuniy" ma'budasiga ko'r-ko'rona qo'shdilar - bu juda muhim qo'shimcha.

Femida - mantiya kiygan ajoyib, hurmatli ayol. U chap qo'lida muvozanat va o'ng qo'lida ikki qirrali qilichni ushlab turadi. Uning ko'zlari bandaj bilan qoplangan.

Shunday qilib, adolat ma'budasi Femidaning atributlari tarozi, qilich, mantiya, ko'r-ko'rona, birinchi ikkitasi asosiy atributlar bo'lib, bundan tashqari, shunchalik qadimiy va fundamentaldirki, ularning kashfiyotini ramz deb hisoblash noto'g'ri bo'ladi. qadimgi yunonlarga.

Keling, adolat ma'budasi Themis atributlarining ramziyligini batafsil ko'rib chiqaylik.

Tarozi - o'lchov va adolatning qadimiy ramzi. Yaxshilik va yomonlik, ayb va begunohlik adolat tarozida tortiladi. Adolatning jiddiyligi va adolatliligi amallarni to'g'ri tortishni ham nazarda tutadi. Qadimgi mifologiyalarda yer osti dunyosining hukmdorlari odamlarning yaxshi va yomon ishlarini o'lchagan va ularning o'limidan keyingi taqdiri qaysi piyola og'irroq bo'lishiga bog'liq edi. Tarozilar xudoning chap qo'lida - tananing chap tomoni qabul qiluvchi hisoblanadi.

Qilich - ruhiy kuch, qasos ramzi; Themis qo'lida u qasos ramzidir. Qilich uchi yuqoriga ko'tariladi, bu "osmon irodasini", eng yuqori adolatni, shuningdek, uni ishlatishga doimo tayyorligini ko'rsatadi. Ma'budaning qilichi ikki qirrali, chunki qonun nafaqat jazolaydi, balki ogohlantiradi. Uni ushlab turgan qo'l to'g'ri: bu harakat tomoni, kuch ramzi, "adolatli sabab".

Eslatma: qilich tushirilganda, figura kompozitsion ma'noda g'alaba qozonadi (boshqacha aytganda, u yaxshiroq ko'rinadi), ammo tushirilgan qilichning ramziy ma'nosi jangning tugashi, jangchining dunyoga qaytishidir. G'alaba qozonildi - qurol tushirildi. Bu, masalan, Treptow Parkdagi (Germaniya) sovet askar-ozod qiluvchi haykali.

Mantiya - bu unda ma'lum bir marosimni bajarish uchun mo'ljallangan tantanali, marosim kiyimi, harakat, bu holda adolat. Kiyimlarni almashtirish marosimga mos keladigan holatga ruhiy o'tishni ta'minlash uchun mo'ljallangan. Kiyim harakatning tabiatiga mos kelishi kerak, shuning uchun sudya dunyoviy ishlar uchun fuqarolik kiyimini qoldirib, mantiya kiyishi juda muhimdir.

Ma'budaning ko'zlaridagi bandaj xolislikni anglatadi. Sudya sudlanuvchilarning o‘ziga, ularning mulkiy va ijtimoiy tafovutlariga qaramaydi, faqat fakt va haqiqatga e’tibor qaratadi, har ikki tomonni ham eshitadi. Adolat odamlar orasidagi farqni ko'rmaydi, faqat haqga qarab qaytaradi, degan ma'noda ko'rdir.

Tarozi va qilichli ayol qiyofasidagi adolatning arxetipik qiyofasi sehrli Tarot kartalari to'plamiga kiritilgan bo'lib, ular odatda ishonganidek, koinotning asosiy faol kuchlarining ramzlarini o'z ichiga oladi. Shunday qilib, adolat timsollari juda qadimiydir.

"RUS TEMISI"

Femida - yunon mifologiyasida adolat ma'budasi. U ko'r-ko'rona bog'langan (xolislik ramzi), qo'llarida kornukopiya va tarozi bilan tasvirlangan.
Themisning asosi ko'r-ko'rona bog'langan. Bu adolatning xolis va xolis amalga oshirilayotganidan dalolatdir.
Ammo Rossiya Federatsiyasi Oliy sudi binosi oldidagi Femida haykali negadir ko'r-ko'rona bog'lanmagan, nega bunday bo'lardi? Mening ko'zlarim nafaqat ko'r-ko'rona bog'lanmagan, balki tarozida deyarli muvozanat bor. Agar tarozida ko'r-ko'rona bog'langan asl Themis haqiqatdan ustun bo'lsa, unda bu erda "Qancha berasiz?" Deb o'qiladi va tarozi qayerda tebranishi bu savolga javobga bog'liq.
Aytgancha, qalqonda tasvirlangan Moskva gerbiga ham e'tibor bering. Aynan shu adolat kimni himoya qilayotgani va kim tarafida ekani darhol ayon bo'lsin. Hech kim jazosiz qolmaydi. Femida - mantiya kiygan ajoyib, hurmatli ayol. U chap qo'lida muvozanat va o'ng qo'lida ikki qirrali qilichni ushlab turadi. Uning ko'zlari bandaj bilan qoplangan.
To'g'ri Themis Shunday qilib, adolat ma'budasi Themisning atributlari tarozi, qilich, ko'r-ko'rona bo'lib, birinchi ikkitasi asosiy atributlar va bundan tashqari, juda qadimiy va fundamentaldir.
Tarozi - o'lchov va adolatning qadimiy ramzi. Yaxshilik va yomonlik, ayb va begunohlik adolat tarozida tortiladi. Adolatning jiddiyligi va adolatliligi amallarni to'g'ri tortishni ham nazarda tutadi. Qadimgi mifologiyalarda yer osti dunyosining hukmdorlari odamlarning yaxshi va yomon ishlarini o'lchagan va ularning o'limidan keyingi taqdiri qaysi piyola og'irroq bo'lishiga bog'liq edi. Tarozilar xudoning chap qo'lida - tananing chap tomoni qabul qiluvchi hisoblanadi.
Qilich - ruhiy kuch, qasos ramzi; Themis qo'lida u qasos ramzidir. Ma'budaning qilichi ikki qirrali, chunki qonun nafaqat jazolaydi, balki ogohlantiradi. Uni ushlab turgan qo'l to'g'ri: bu harakat tomoni, kuch ramzi, "adolatli sabab".
Ma'budaning ko'zlaridagi bandaj xolislikni anglatadi. Sudya sudlanuvchilarning o‘ziga, ularning mulkiy va ijtimoiy tafovutlariga qaramaydi, faqat fakt va haqiqatga e’tibor qaratadi, har ikki tomonni ham eshitadi. Adolat odamlar orasidagi farqni ko'rmaydi, faqat haqga qarab qaytaradi, degan ma'noda ko'rdir.
Mana men internetda topdim:
Ma'lum bo'lishicha, adolat ma'budasining bunday tasviri haykaltaroshlikdagi o'ta zamonaviy tendentsiya va hatto muallifning yovvoyi tasavvurining samarasi ham emas. Rossiya Oliy sudi o'zlarining adolat ma'budasi bilan chiqdi! Dizayn dasturi tayyorlanayotganda, sudning o'zi "bizning Femida ko'zlarini yumib bo'lmaydi, chunki u hamma narsani ko'radi va hamma narsani biladi", dedi Oliy sudni rekonstruktsiya qilish loyihasining bosh me'mori Yuriy Milayev hayratda qoldi. "Ya'ni, qadimgi yunon qonunlariga rioya qilmaslikka qaror qilindi." Va hayratlanarli savolga: xolislik nima? - me'mor xotirjamlik bilan tushuntirdi: "Agar e'tibor bergan bo'lsangiz, bizning Femida qilichsiz, ya'ni u hech kimni kesmaydi va urmaydi".
Va, ehtimol, bu umuman Femida emas, balki Nemesidir; ha (Nemesi; ha, boshqa yunoncha;;;;;;;;) - qadimgi yunon mifologiyasida ijtimoiy va axloqiy me'yorlarni buzganlik uchun jazolovchi qanotli qasos ma'budasi. Nyukta va Kronning qizi yoki (Atik versiyasiga ko'ra) Okeanning qizi; yoki boshqa versiyalarga ko'ra, Themis va Zevs. Ba'zan nimfa deb hisoblanadi. Odisseyda eslatib o'tilgan, ammo shaxs sifatida tasvirlanmagan.
Bir qator afsonalar Nemesisni Zevsdan bo'lgan Xelenning onasi (yoki Dioskuriyning onasi) deb atashadi. Stasinning so'zlariga ko'ra, Zevs uni egallab olishga harakat qilgan va uni quruqlikda va suvda ta'qib qilgan (u erda u baliq bo'lgan).
Evripid hikoyasiga ko'ra, Afrodita Zevsning iltimosiga binoan burgutga aylandi va oqqushga aylangan oliy xudoni ta'qib qildi (yoki Germes burgutga aylandi va Leda oqqushini qopladi). Nemesis oqqushni tiz cho'kib, unga rahmi kelib, yashirdi va uxlab qoldi va uxlayotganida Zevs uni egallab oldi. Mifograflarning fikriga ko'ra, u g'ozga aylandi va tuxum qo'ydi, Zevs oqqush va burgutni yulduz turkumiga aylantirdi.
Keyinchalik bu tuxumni Leda topdi yoki uni cho'pon olib keldi yoki nihoyat Germes ekib yubordi. Keyinchalik bu tuxumdan Xelen va aka-uka Dioskuri paydo bo'ldi.
Afsonaning ba'zi versiyalariga ko'ra, Zevs oqqush Ledaning o'zi bilan to'shakda bo'lgan, Nemesis Leda tomonidan ilohiylashtirilgan deb hisoblanadi (Leda o'limdan keyin Nemesisga aylandi). Nemesisni Femida va Zevsning qizi deb hisoblaydigan mifologik an'anada u aniqlangan yoki hech bo'lmaganda Adrasteyaga yaqin.
Uning Ramnousdagi ibodatxonasi, Phidias unga haykal yasadi; yoki bu Diodot yoki Agorakrit haykali.
Boshqaruv (tarozi, jilov), jazo (qilich yoki qamchi) va tezlik (qanotlari, griffinlar bilan bog'langan arava), shuningdek, tirsagida egilgan qo'l bilan tasvirlangan - qadimgi davrlarda uzunlik o'lchovi - sinonimi. muqarrar jazo. Nemesis Libra atributi ko'pincha tarozi burjining prototipi hisoblangan.
Smirnada ikkita Nemesis hurmatga sazovor edi - Nikta qizlari. LXI Orphic madhiyasi unga bag'ishlangan. Sevgi she'rlarida tilga olinadi. Kratinning "Nemesis" komediyasi bor edi.
Qadimgi Rimda u armiyada hurmatga sazovor bo'lgan va gladiatorlarning homiysi hisoblangan.

"Femida"

Odamlar halol mehnat qilishi kerak
Va qonunlarga o'zgarmas itoat qiling,
Femidaning ko'zlari bog'langan bo'lsa ham,
Lekin biz bilamiz: siz ko'rishingiz mumkin.

Ko'zlarimga yosh dumaladi.
Yaxshilikka ishonmagan hayot sovuq bo'ldi,
Themisning ko'zlarini echib oling
Keling, u nima qilganini ko'raylik!

Rossiyada adolat timsoli sifatida qadimgi yunon qonun va tartib ma'budasi Femida tasviri keng qo'llaniladi, bu nafaqat sud idoralari binolarini, balki sudyalar va huquqni muhofaza qilish organlari xodimlarining ofislarini ham qoplaydi. Shuningdek, u hujjatlarda, muhrlarda emblema sifatida ishlatiladi va tegishli nomga ega milliy yuridik mukofot ham mavjud. Femidaga bunday "sajda qilish" diniy ma'noga ega bo'lishi dargumon - aksincha, bu modaga, an'anaga hurmat.
Ammo slavyanlarning o'ziga xos adolat ramzi - xudo isboti bor edi, uning qulog'i hamma narsani eshitishini ta'kidlagan, bir qo'lida tosh bo'lagi jinoyat va ayblovni, ikkinchi qo'lida nayzani - jazoning muqarrarligi, zanjir. bo'yin atrofida - ishni ochishda ketma-ketlik. Prove turgan eman ustuni qudratning ramzi bo'lib, uni o'rab turgan ko'p yuzli butlar odamlarning harakatlariga har tomonga qarab turardi. Ma'lum sabablarga ko'ra, xudo butparastlik ramzi sifatida isbotlanmaydi va Evropada ildiz otgan qadimgi yunon tasviri bilan taqqoslanmaydi.
Femidaning asosiy atributlari o'ng qo'l bilan yuqoriga qaratib ushlab turiladigan qasos ramzi sifatida qilich bo'lib, u "osmon irodasini", eng yuqori adolatni, shuningdek, undan foydalanishga doimo tayyorligini, tarozi o'lchov va adolat ramzi bo'lib, unda yaxshilik va yomonlik, ayb va aybsizlik. Tarozisiz qilich - yalang'och zo'ravonlik, qilichsiz tarozi - qonunning ojizligi. Femida - mantiya kiygan, obro'li ayol - tantanali, marosim kiyimi, unda adolatni amalga oshirish uchun mo'ljallangan. Ma’budaning ko‘ziga bog‘langan ko‘r-ko‘rona beg‘arazlikni ifodalaydi: adolat ko‘r-ko‘rona, sudlanuvchilarning mulkiy va ijtimoiy mavqeiga qaramaydi, faqat haq bilan qaytaradi. Haykali Rossiya Federatsiyasi Oliy sudi binosiga kirish eshigi tepasida o'rnatilgan adolat ma'budasi timsoli juda ramziy ma'noga ega. Bizning Femida ko'r-ko'rona bog'lanmagan bo'lib chiqdi, shuning uchun "Ko'r-ko'rona Femida!" degan undovlarni eshitish mumkin. Mutaxassis bo'lmaganlar Themisda dastlab Rim ma'budasi Adolat bilan paydo bo'lgan ko'r-ko'rona bog'lanmaganligini bilishlari dargumon, shuning uchun tarozi, qilich va bint bilan mantiya kiygan ayolni adolatli deb atash adolatliroqdir. Ammo, tasvirlar aralashmasi bor edi va bu erda ish shafqatsiz hazil o'ynadi, rus Femidasida masxara qilish uchun sabab bor edi.
Har qanday ramzning kuchi uning noaniqligida - bu rus Femidasining tasviriga ham tegishli. Shunday qilib, adolat ma'budasi qiyofasini tushunishning o'ziga xos xususiyati bilan jazo kabi huquqiy institutning tabiatini tushuntirish mumkin, qilichni moddiy mavjudlik ehtiyojlarining timsoli sifatida tushunish, timsol sifatida ko'r-ko'rona bog'langan ayol figurasi. shahvoniy ehtiyojlar, tarozilar intellektual ehtiyojlar timsoli sifatida. Shunday qilib, shaxs yoki jamiyat ehtiyojlarini qondirishda u moddiy borliq faktlarini, inson tabiatining hissiy tomonlarini, aqliy, intellektual tomonlarini ko'rdi. Sud tizimining hozirgi holatini hisobga olgan holda, Themis obrazini alohida tushunish mumkin. ya'ni muammo Rossiya sud tizimining tepasida o'rnatilgan tasvir shaklida emas, balki sud faoliyatining mazmunida yotadi. Ha, Rossiyada adolat ma'budasi - bu xalat kiygan ayol, chunki sudyalarning taxminan 70 foizi ayollardir. Ko'zni bog'lab qo'ymaslik va tarozi ixtiyoriylik belgisi sifatida: egalar yo'qlar ustidan g'alaba qozonadi, fuqaro bilan bahsda davlat g'alaba qozonadi, ko'p hollarda sudlanuvchi sudlanadi - bu ro'yxat cheksizdir va, albatta, e'tiborsiz bo'lmaydi. "ayolning yuzi bilan adolat" psixologik xususiyatlari . Sudlardagi poraxo'rlik Rossiyadagi eng kuchli korruptsiya bozorlaridan biriga aylandi. Rossiya Femidasining qo'lidagi qalqon sud hokimiyati vakillarini ko'plab shikoyatchilar va shafoatchilardan himoya qilishdir, ya'ni. oddiy, oddiy fuqarolardan. Yodingizdami, shoir aytganidek, xalq “...Har bir chekka shaharda sud va palatalar kiraverishida nola qiladi”? Bir asr o'tgach, odamlar nola qilishda davom etadilar, chunki sudlar arizalarni qabul qilishdan bosh tortadilar, ishlar uzoq vaqt davomida hal qilinadi, shikoyatlar kamdan-kam hollarda qondiriladi va ozgina oqlanadi. Rossiya Federatsiyasi Hukumatining 2006 yil 21 sentyabrdagi 583-son qarori bilan tasdiqlangan "2007 - 2011 yillarda Rossiyada sud tizimini rivojlantirish" Federal maqsadli dasturida (2008 yil 14 fevraldagi tahrirda). “... odil sudlovning ochiqligini oshirish maqsadida sudyalar soni sezilarli darajada oshirildi, sudyalarning mehnatiga haq to‘lash sezilarli darajada oshirildi” deb tantanali ravishda qayd etilgan. Va yakunda “...sud-huquq tizimi faoliyati bilan bog‘liq ko‘plab muammolarni o‘z yechimini topib bo‘lmagani” afsus bilan ta’kidlanadi. Yangi dastur nimani o'z ichiga oladi? Unda ta’kidlanganidek, “... odil sudlovning ochiqligi, ochiqligi va oshkoraligini ta’minlash, aholining odil sudlovga ishonchini oshirish va ishlarni ko‘rib chiqish samaradorligini oshirish masalalarini kompleks hal etishni nazarda tutadi”. Biroq, bu ulkan vazifani beg'araz moliyalashtirish bilan amalga oshirish chora-tadbirlari sud-huquq tizimini axborotlashtirish, tuman sudlarida fuqarolarning arizalarini qabul qilish bo'yicha tuzilmaviy bo'limlarni tashkil etish, sud ishlari sifati ustidan jamoatchilik nazoratini amalga oshirish, yangi sud binolarini foydalanishga topshirish, shuningdek, sud-huquq tizimini axborotlashtirish, shuningdek, tuman sudlarida fuqarolarning arizalarini qabul qilish bo'yicha tuzilmaviy bo'linmalarni tashkil etishdan iborat. sudlarni texnik qo'riqlash vositalari bilan jihozlash, sudyalar va adliya xodimlarini turar joy bilan ta'minlash. Faqat eng muhimi yetishmayapti - sud kadrlarining sifatiga e'tibor. Istiqbolli nomga ega bo'lgan dasturni ishlab chiquvchilar taklif qilganidek, sudyalarni o'z daromadlarini deklaratsiya qilishni va ushbu ish bo'yicha barcha norasmiy murojaatlar to'g'risida sud muhokamasidan oldin xabar berishni majburlash orqali Rossiya Femidasining qiyofasini o'zgartirish mumkinmi? Javob aniq. Va bu erda biz ham shunday xulosaga kelamiz: masala shaklda emas, balki mazmunda. Ko'p yillar davomida Rossiyada sud tizimini faol isloh qilish davom etmoqda. Ko'p narsa bizning ko'z o'ngimizda va juda tez o'zgarmoqda. Ammo boshlangan o'zgarishlar to'g'ri amalga oshirilmayapti, men shaxsan men ko'plab moddalarni jinoiy moddalar toifasidan olib tashlashni taklif qilaman. Kichik jinoyatlar sodir etganlar iqtisodiy jinoyatlar qatori islohot va toza varaqdan boshlash imkoniyatiga ega bo‘lishi kerak.
Qasddan og‘ir jinoyat sodir etganlarga qonun va sud qattiqqo‘l, qoqilib qolganlarga esa insonparvar bo‘lishi kerak. Bizga sud tizimini insonparvarlashtirish kerak, siz hammaga bir xil cho'tka bilan munosabatda bo'lolmaysiz, bu ahmoq va noprofessional. Zero, sudga yetib kelgan har ikkinchi jinoyat ishi mayda mayda jinoyatlar bilan bog‘liq. Va bu amaliyotdan, menimcha, voz kechish kerak. Qarang, kim qamoqda. O'zbeklar, tojiklar va ish beruvchilar tomonidan pul uchun "tashlangan" barcha xorijlik ishchilar oyliklarini to'lamay, ochlikdan mayda o'g'irlik qilishdi. Xo‘sh, ulardan professional jinoyatchilar yasash kerakmi? Politsiya xodimlari va umuman xavfsizlik kuchlari qamalgan. Lekin ular noto'g'ri ekishadi. "Baliq boshidan chiriydi". Shunga qaramay, oilalar parchalanmoqda. Rossiya adolatidan g'azablangan u yoki bu ofitser nima qiladi? Yaxshi narsa yo'q, professional jinoyatchi va bu jinoyatchi davlat tomonidan ko'tariladi. "Nima eksang shuni olasan".
Ruslar, shu jumladan juda yoshlar, ozodlikdan mahrum qilish joylarida, qamoqxonalarda. U erda qolib, hukmning o'zi, qoida tariqasida, ularning kelajakdagi taqdiriga salbiy ta'sir qiladi va ko'pincha keyingi jinoyatlarga olib keladi va shuning uchun bizning Femida Jinoyat kodeksini dekriminallashtirish va katta jamoat xavfi bo'lmagan jinoyatlarni ma'muriy toifaga o'tkazishi kerak. huquqbuzarliklar.
Tergov sifati odil sudlovning yana bir muhim jihati hisoblanadi. Tergov mustaqilligi uchun prokuraturadan ataylab ajratilgan. Lekin nazorat organi bu borada yetarlicha nazoratga ega. Prokuraturada jinoyat ishi qo‘zg‘atish to‘g‘risidagi qarorni bekor qilish, ayblov xulosasini tasdiqlashdan bosh tortish, hatto sudda ayblovni qo‘llab-quvvatlash kabi vositalar mavjud. Ammo ko'pincha ular nafaqat o'z huquqlari va adolatli qonunlaridan foydalanmaydilar, balki aksincha, Rossiya qonuni va uning Konstitutsiyasiga e'tibor bermaydilar, ko'pincha uni o'zlari buzadilar yoki qonunbuzarlarni ataylab pagonlarda yopishadi. Yaxshi misol - mening jinoiy ishim No1-131 \ 2012 yil Sankt-Peterburgning Pushkinskiy tuman sudi, keyinchalik sudya V.N.Fomin. Bosh prokuror o‘rinbosari A.Gutsanning iltimosiga ko‘ra sud zalida qo‘ng‘iroq qilib, barcha qonuniy dalillarga ega bo‘lgan hukmimni soxtalashtirgan deb gumon qilaman, biroq Oliy sud kassatsiya ishimni ko‘rib chiqishga ham qabul qilmadi, odatda ba’zilariga ishora qildi. oddiy odamga tushunarli maqolalar. Men kabi yuzlab, minglab odamlar bor. Mavjud narsalardan faolroq foydalanishimiz kerak va shundan keyingina amalda nimalar bo‘layotganini tahlil qilish imkoniyatiga ega bo‘lamiz. Bundan tashqari, men iqtisodiy huquqbuzarliklar bo‘yicha tergov jarayonida 159-modda bo‘yicha hibsga olinganimdek, 30-moddaga tayyorgarlik ko‘rish orqali emas, balki qamoqqa olish oxirgi chora sifatida qo‘llanilishi, garov, chet elga chiqmaslik to‘g‘risidagi tilxat, uy qamog‘i qo‘llanilishi kerak, deb hisoblayman. firibgarlik va sudgacha ikki yarim yilni ikki qamoqxona va psixiatriya shifoxonasida hech qanday dalilsiz, jabrlanuvchilarning ko‘rsatmalarisiz, jinoyat obyektlarisiz, ochiq ayblovlar bilan o‘tkazdim. Huquqni muhofaza qilish va sud-huquq tizimining o‘rni iqtisodiyotni, fuqarolarni firibgarlik va jinoyatchilardan himoya qilish hamda qonunga amal qiluvchi, o‘z ishini halollik bilan olib boruvchi barchaning huquqlari, mulki, qadr-qimmatini himoya qilishdan iborat ekanligini alohida ta’kidlamoqchiman.
San'atning 1-qismidagi Inson huquqlari va asosiy erkinliklarini himoya qilish to'g'risidagi konventsiya. 6-moddasida “Har kim qonun bilan tashkil etilgan mustaqil va xolis sud tomonidan oqilona muddatda adolatli va oshkora ish ko‘rish huquqiga ega”.
1996-yil 16-dekabrdagi Fuqarolik va siyosiy huquqlar toʻgʻrisidagi xalqaro paktda har bir shaxs “toʻliq tenglik asosida... ortiqcha kechiktirmasdan sudlanish huquqiga ega” (14-moddaning “v” bandi, 2-qismi) belgilangan. prokuratura organlarining jabrlanuvchilar va guvohlarni topish va yetkazishga (allaqachon taqdim etilgan) urinishlari “asosli kechikish” hisoblanmaydi. Shu bilan birga, hibsga olingan yoki hibsga olingan har bir shaxs «oqilona muddatda sud muhokamasi qilish huquqiga ega» (3-qism, 9-modda). Birlashgan Millatlar Tashkiloti Bosh Assambleyasi tomonidan 12.09.88 yilda qabul qilingan Har qanday shakldagi hibsga olingan yoki qamoqqa olingan barcha shaxslarni himoya qilish tamoyillari xalqaro kodeksi hibsga olingandan keyin oqilona vaqt ichida sud jarayonlarini o'tkazish haqida gapiradi. Jarayonni uzoq vaqt asossiz kechiktirish deyarli adolatni inkor etish bilan barobar. Adolat tez bo'lishi kerak, chunki kechikish rad etishning bir shaklidir. Mening ishimda BMTning bir qator xalqaro moddalari, Jinoyat kodeksi, Jinoyat-protsessual kodeksi, Rossiya Konstitutsiyasi ham tergov, ham sud tomonidan qo'pol ravishda buzilgan va hukm qo'pol va noprofessional tarzda soxtalashtirilgan, hattoki maktab o'quvchisi buni aniqlaydi. Va biz ruslar bunday Femidadan nimani kutishimiz mumkin?