Ko'z belgisining ma'nosi. Belgi nimani anglatadi - hamma narsani ko'radigan ko'z

Ramzlar eng xalqaro va abadiy tildir. Biz ularni har kuni ko'ramiz va ular nimani anglatishini taxminan bilamiz. Biroq, ramzlar ming yillik tarixi davomida o'z ma'nosini aksincha o'zgartirishi mumkin edi.

Yin Yang

Ko'rinish vaqti: Taniqli rus sharqshunosi, tarix fanlari doktori Aleksey Maslovning fikriga ko'ra, yin-yan ramziyligini 1-3-asrlarda daochilar buddistlardan olgan bo'lishi mumkin: "ularni buddist chizilgan ramzlar o'ziga jalb qilgan - va daoizm. o'zining" mandala ": mashhur qora va oq" baliq "yin va yang".

Qaerda ishlatiladi: Yin-yang tushunchasi daoizm va konfutsiychilikning kalitidir, yin-yang taʼlimoti anʼanaviy xitoy tibbiyotining asoslaridan biridir.

Qiymatlar: O'zgarishlar kitobida yang va yin yorug'lik va qorong'u, qattiq va yumshoq ifodalash uchun ishlatilgan. Xitoy falsafasining rivojlanish jarayonida yang va yin tobora o'ta qarama-qarshiliklarning o'zaro ta'sirini ramziy qildi: yorug'lik va zulmat, kun va tun, quyosh va oy, osmon va yer, issiqlik va sovuq, ijobiy va salbiy, juft va toq va hokazo. yoqilgan.

Dastlab "yin" "shimoliy, soyali", "yang" - "tog'ning janubiy, quyoshli yonbag'ri" degan ma'noni anglatadi. Keyinchalik "yin" salbiy, sovuq, qorong'u va ayollik, "yang" esa ijobiy, yorqin, iliq va erkak sifatida qabul qilindi.

Mavjud hamma narsaning asosiy (asosiy) modeli bo'lgan yin-yang tushunchasi Tao tabiatini tushuntiruvchi ikkita qoidani ochib beradi. Birinchidan, hamma narsa doimo o'zgarib turadi. Ikkinchidan, qarama-qarshiliklar bir-birini to'ldiradi (oqsiz qora bo'lishi mumkin emas va aksincha). Demak, inson mavjudligining maqsadi qarama-qarshiliklarning muvozanati va uyg'unligidir. Hech qanday "yakuniy g'alaba" bo'lishi mumkin emas, chunki yakuniy narsa yo'q, oxiri yo'q

Magen Devid

Ko'rinish vaqti: Ma'lumki, geksagramma bronza davrida (miloddan avvalgi IV ming yillik oxiri - III ming yillik boshlari) Hindistondan Yaqin Sharqgacha bo'lgan ulkan hududda keng qo'llanilgan.

Qaerda ishlatiladi: Qadimgi Hindistonda hexagram Anahata yoki Anahata-chakra deb atalgan. Olti burchakli yulduz qadimgi Yaqin va O'rta Sharqda ma'lum bo'lgan. Islom an'analarida Makkada musulmonlarning asosiy ziyoratgohi - Ka'ba an'anaviy ravishda olti burchakli yulduzlar tasvirlangan ipak ko'rpa bilan qoplangan.
Ular olti qirrali yulduzni yahudiylar bilan faqat o'rta asrlarda bog'lay boshladilar va o'rta asrlardagi arab kitoblarida geksagram yahudiylarning mistik asarlariga qaraganda ancha tez-tez uchraydi va heksagram tasvirlari birinchi marta yahudiylarning muqaddas kitoblarida paydo bo'ladi. Musulmon mamlakatlari faqat XIII asrda Germaniyaga yetib bordi. Olti qirrali yulduz Musulmon davlatlarining Karaman va Qandara bayroqlarida joylashgan.

Taxminlarga ko'ra, geksagramma Mashiach roliga da'vogarlardan biri bo'lgan Eronda yashagan Devid al-Roi oilasining oilaviy ramzi bo'lgan. Bu ba'zan hexagramning qabul qilingan nomining kelib chiqishini tushuntirish uchun ishlatiladi: Magen David yoki "Dovudning qalqoni".

Rotshildlar oilasi zodagonlik unvoniga ega bo'lib, Magen Devidni o'z gerbiga kiritdi. Geynrix Geyn gazetadagi maqolalari ostiga imzo o‘rniga hexagram qo‘ygan. Keyinchalik u sionistik harakatning ramzi sifatida qabul qilindi.

Qiymatlar: Hindistonda Anahata hexagrami chordoq chakrasini, erkak (Shiva) va ayol (Shakti) tamoyillarining kesishishini anglatadi. O'rta va Yaqin Sharqda hexagram ma'buda Astartening ramzi edi. Olti qirrali yulduz Kabbala ramziga kiritilgan: bir-birining ustiga o'rnatilgan ikkita uchburchak Sefirotning vizual ramzi sifatida qabul qilinadi.

Yigirmanchi asrning 20-yillarida Frants Rozenzveyg Magen Davidni yahudiylikning ma'nosi va Gd, inson va koinot o'rtasidagi munosabatlar haqidagi falsafiy g'oyalarining ramziy ifodasi sifatida talqin qildi.

Olti qirrali yulduzning yahudiylar bilan aloqasi Germaniyadagi natsistlarning siyosati natijasida nihoyat o'rnatildi. Sariq Magen David Xolokostning ramziga aylandi.

Caduceus

Ko'rinish vaqti: Kaduceus paydo bo'lishining aniq vaqti noma'lum. Shubhasiz, bu juda qadimiy ramz. Qadimgi Hindiston va Qadimgi Misr, Finikiya va Shumer, Qadimgi Yunoniston, Eron, Rim va hatto Mesoamerika yodgorliklarida ham uchraydi.

Qaerda ishlatiladi: Caduceus - va bugungi kunda geraldikadagi eng keng tarqalgan ramzlardan biri. Kaduceus shaklida yunonlar va rimliklar orasida jarchilarning tayoqchasi (Germesning tayog'i) mavjud edi. Ular dushman lageriga yuborilganda, kaduceus ularning immunitetining kafolati edi.

Okkultizmda kaduceus zulmat va yorug'lik, yaxshilik va yomonlik, hayot va o'lim o'rtasidagi chegarani ochadigan kalitning ramzi hisoblanadi.

19-asrdan beri kaduceus tasviri ko'pincha bir qator mamlakatlarda (masalan, AQShda) tibbiyotning ramzi sifatida ishlatilgan, bu Asklepius xodimlariga o'xshashligi sababli keng tarqalgan xatoning natijasidir. .

Savdo xudosining atributi sifatida kaduceus tasviri an'anaviy ravishda dunyoning bir qator mamlakatlarida, shu jumladan Rossiyada Savdo-sanoat palatalarining ramzlarida qo'llaniladi.
Inqilobdan oldin va undan keyingi bir necha davrlarda bojxona timsoli sifatida kesishgan kaduceuslar ishlatilgan.

Bugungi kunda mash'al bilan kesib o'tgan kaduceus Federal bojxona xizmati gerbiga kiritilgan va hakamlik sudlari, Rossiya Federatsiyasi Federal Soliq xizmati va Ukraina Davlat soliq xizmatining geraldik belgilaridan biridir. 2007 yil sentyabr oyidan boshlab kaduceus Rossiya Federal majburiy tibbiy sug'urta jamg'armasining emblemasida ishlatilgan.
Geraldikada kaduceus Rossiya imperiyasining quyidagi shaharlarining tarixiy timsollarida ishlatilgan: Balta, Verxneudinsk, Yeniseysk, Irbit, Nejin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosiya, Xarkov, Berdichev, Talniy.

Ma'nosi: Kaduceusning poyasi ramziy ma'noda hayot daraxti, dunyoning o'qi bilan bog'liq va ilonlar Tabiatning tsiklik qayta tug'ilishi, u buzilgan taqdirda universal tartibni tiklash bilan bog'liq.

Kaduceusdagi ilonlar tashqi barqarorlikdagi yashirin dinamikani ko'rsatadi, ular ikki ko'p yo'nalishli oqimni (yuqoriga va pastga), osmon va erning, Xudo va insonning aloqasini anglatadi (kaduceusdagi qanotlar ham osmon va erning aloqasini ko'rsatadi. , ma'naviy va moddiy) - er yuzida tug'ilgan hamma narsa osmondan keladi va sinov va azob-uqubatlardan o'tib, hayotiy tajribaga ega bo'lib, osmonga ko'tarilishi kerak.

Merkuriy haqida aytilishicha, u o'z tayog'i bilan - o'sha paytdan beri tinchlik, hamjihatlik ramzi hisoblangan - ikkita jangchi ilonni ajratgan. Ilonlarga qarshi kurash - bu tartibsizlik, tartibsizlik, ularni ajratish, ya'ni farqlash, qarama-qarshiliklarni ko'rish va birlashish, ularni engish kerak. Keyin ular birlashib, dunyo o'qini muvozanatlashtiradilar va uning atrofida betartiblikdan Kosmosdan uyg'unlik yaratiladi. Haqiqat bitta va unga erishish uchun kaduceus o'qi bilan ifodalangan to'g'ri yo'ldan borish kerak.

Vedik an'analarida Kaduceus, shuningdek, Ilon olovi yoki Kundalini ramzi sifatida talqin etiladi. Markaziy o'qni o'rab, ilonlar etti nuqtada bog'langan, ular chakralar bilan bog'langan. Kundalini, Serpent Fire, asosiy chakrada uxlaydi va evolyutsiya natijasida uyg'onganda, u umurtqa pog'onasi bo'ylab uchta yo'l bo'ylab ko'tariladi: markaziy, Shushumna va ikkita yon tomonda, ular kesishgan ikkita spiral - Pingala ( bu o'ng, erkak va faol, spiral) va Ide (chap, ayol va passiv).

chrism

Ko'rinish vaqti: Bu aniq ma'lum emas, lekin tadqiqotchilar havoriylarning hayoti davomida, ya'ni 1-asrda ham taxmin qilishmoqda. Bu ramz eramizning III asridan beri xristian qabrlarida topilgan.

Qaerda ishlatiladi: Belgining eng mashhur qo'llanilishi imperator Rimining davlat bayrog'i - labarumda. Belgini birinchi marta imperator Konstantin Buyuk Milvian ko'prigi jangi (312) arafasida osmonda xoch belgisini ko'rganidan keyin kiritgan.

Konstantin labarumida milning oxirida xrizma bor edi va matoning o'zida yozuv bor edi: lat. Xok Vince Labarum haqida birinchi eslatma Laktantiusda (m. 320-yilda) uchraydi.

Qiymatlar: Krizm - bu Masih nomining monogrammasi bo'lib, u ismning ikkita boshlang'ich yunoncha harflaridan iborat (yunoncha ΧΙΙΤΌΣ) - Χ (chi) va s (ro), bir-biri bilan kesishgan. Yunoncha a va ō harflari ko'pincha monogrammaning chetlari bo'ylab joylashtiriladi. Ular Apokalipsis matniga qaytadilar: "Men Alfa va Omegaman, boshi va oxiriman, deydi Rabbiy, bor va bo'lgan va kelgusida ham, Qodir Tangri".

Keyinchalik bir qator tadqiqotchilar aylana ichiga o'ralgan P va X harflarida Quyoshning qadimgi butparast ramzini ko'rdilar. Shu sababli, protestantlar, qoida tariqasida, labarumni asl xristian ramzi sifatida tan olmaydilar.

Ko'rinish vaqti: Belgining o'zi Devanagari yozuvining bo'g'in alifbosi ("ilohiy shahar harfi"), ya'ni VIII-XII asrlarda shakllangan.

Qaerda ishlatiladi: "Om" muqaddas "Om" tovushini bildiruvchi belgi sifatida hinduizm, jaynizm, buddizm, shaivizm, vishnuizm, yogik amaliyotlarda qo'llaniladi. Hozirgi vaqtda "Om" allaqachon pop-madaniyatning bir qismiga aylangan, u kiyimlarga bosma sifatida qo'llaniladi, tatuirovka qilinadi. "Om" Jorj Xarrisonning albomlarida, "Om" mantrasi The Beatles guruhining "Cross the Universe" xorida va Juno Reactorning "Navras" filmidagi "The Matrix" filmining saundtrekida aks etgan.

Qiymatlar: Hindu va vedik an'analarida "Om" - bu muqaddas tovush, asl mantra, "kuch so'zi". Ko'pincha Brahma, Vishnu va Shiva ilohiy triadasining ramzi sifatida talqin qilinadi.
Hinduizmda "Om" Vedalarning uchta muqaddas matnini anglatadi: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, o'z-o'zidan Brahmanning ramzi bo'lgan boshidanoq muqaddas mantradir. Uning uchta komponenti (A, U, M) an'anaviy ravishda Yaratilish, Xizmat va Yo'q qilish - Vedalar va Hinduizm kosmogoniyasining toifalarini anglatadi.

Buddizmda "Om" so'zining uchta tovushi Buddaning tanasi, nutqi va ongini, Buddaning uchta tanasini (Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya) va uchta marvaridni (Budda, Dxarma, Sangha) ifodalashi mumkin. Biroq, buddolog Yevgeniy Torchinov “Om” bo‘g‘ini va unga o‘xshash bo‘g‘inlar (“hum”, “ah”, “hri”, “e-ma-ho”) “hech qanday lug‘at ma’nosiga ega emas”ligini ta’kidlab, bular bo'g'inlar, mantralarning boshqa bo'g'inlaridan farqli o'laroq, Mahayana an'analarida "muqaddas tarjima qilinmaslik" ni ifodalaydi.

Ichthys

Vaqt va kelib chiqish joyi: ΙΧΘΣ (yunoncha. Iso Masih, Najotkor Xudoning O'g'li) qisqartmasi yoki uning ramzi bo'lgan baliq tasvirlari birinchi marta 2-asrda Rim katakombalarida paydo bo'lgan. Ushbu ramzning keng qo'llanilishini 3-asr boshlarida Tertullian tomonidan eslatib o'tilgan: "Biz ixthus boshchiligidagi kichik baliqmiz, biz suvda tug'ilganmiz va faqat suvda bo'lish orqali qutqarilishi mumkin".

Qaerda ishlatiladi: Ichthys qisqartmasi birinchi nasroniylar tomonidan qo'llanila boshlandi, chunki Masihning tasvirlari ta'qiblar tufayli qabul qilinishi mumkin emas edi.

Qiymatlar: Baliqning ramziyligi Yangi Ahdda havoriylarning voizligi bilan bog'liq edi, ularning ba'zilari baliqchilar edi. Matto Xushxabarida Iso Masih shogirdlarini "odamlarning baliqchilari" deb atagan va Osmon Shohligi "dengizga tashlangan va har qanday baliqni tutuvchi to'r" ni o'xshatgan. Ichthys, shuningdek, Iso Masihning so'zlaridan Alfa bilan bog'liq edi: "Men Alfa va Omegaman, boshlanishi va oxiri, birinchi va oxirgi".

20-asrning oxirida ixtis turli mamlakatlardagi protestantlar orasida mashhur timsolga aylandi va kreatsionizm muxoliflari oʻz mashinalariga “Darvin” soʻzi yozilgan baliq belgisi va mayda oyoqlarini yopishtirib, bu belgini parodiya qila boshladilar.

Gigiya kosasi

Vaqt va kelib chiqish joyi: Qadimgi Yunoniston. Miloddan avvalgi III-I ming yilliklar

Qaerda ishlatiladi: Yunon mifologiyasida Gigeya salomatlik ma'budasi, shifo beruvchi Asklepiyning qizi yoki xotini edi. Uning nomidan "gigiena" so'zi kelib chiqqan. Ko'pincha u shisha idishidan ilonni boqayotgan yosh ayol sifatida tasvirlangan. Yunon mifologiyasida ilon, shuningdek, ko'pincha Gigeya sifatida tasvirlangan ma'buda Afinaning ramzi bo'lgan va aksincha.

Qiymatlar: Qadimgi Yunonistonda Gigiya sog'liq uchun adolatli urush tamoyilini barcha samolyotlarda yorug'lik va uyg'unlik sifatida ifodalagan. Va agar Asklepius tartib buzilganda harakat qila boshlagan bo'lsa, Gigieia dastlab hukmronlik qilgan tartib qonunini saqlab qolgan.

Qadimgi an'analarda ilon o'lim va boqiylikni, yaxshilik va yomonlikni ramziy qildi. Ular uning vilkalari va tishlashlarining zaharliligi, shuningdek, zaharning shifobaxsh ta'siri va mayda hayvonlar va qushlarni gipnoz qilish qobiliyati bilan tasvirlangan.

Ilon Rim harbiy shifokorining birinchi tibbiy yordam to'plamida tasvirlangan. O'rta asrlarda emblemadagi ilon va piyola tasvirlarining kombinatsiyasi Italiyaning Padua shahrida farmatsevtlar tomonidan qo'llanilgan va keyinchalik bu xususiy farmatsevtika belgisi umumiy qabul qilingan tibbiy belgiga aylandi.

Bizning davrimizda ilonli piyola tibbiyot va dorixonaning ramzi hisoblanadi. Biroq, turli mamlakatlarda tibbiyot tarixida tayoqqa o'ralgan ilon ko'pincha shifo timsoli hisoblangan. Ushbu rasm JSST o'rtasida 1948 yilda Jenevada bo'lib o'tgan Birinchi Jahon Assambleyasida BMTda qabul qilingan. Keyin xalqaro salomatlik emblemasi tasdiqlandi, uning markazida ilon bilan o'ralgan tayoq o'rnatilgan.

Shamol atirgul

Voqea sanasi: Birinchi eslatma milodiy 1300 yilda bo'lgan, ammo olimlar ramz eskiroq ekanligiga aminlar.
Qaerda ishlatiladi: Dastlab shamol gulidan Shimoliy yarim sharning dengizchilari foydalangan.
Ma'nosi: Shamol guli o'rta asrlarda dengizchilarga yordam berish uchun ixtiro qilingan vektor belgisidir. Shamol guli yoki kompas atirgullari oraliq yo'nalishlar bilan birga to'rtta asosiy yo'nalishni ham anglatadi. Shunday qilib, u aylana, markaz, xoch va quyosh g'ildiragining nurlarining ramziy ma'nosini baham ko'radi. XVIII - XX asrlarda dengizchilar shamol gulini talisman sifatida tasvirlaydigan tatuirovkalarni to'ldirishgan. Ular bunday talisman uyga qaytishga yordam berishiga ishonishdi. Hozirgi vaqtda shamol guli yo'l ko'rsatuvchi yulduzning ramzi sifatida qabul qilinadi.

8 tishli g'ildirak

Voqea sanasi: miloddan avvalgi 2000 yil
Qaerda ishlatiladi: Misr, Yaqin Sharq, Osiyo.
Ma'nosi: G'ildirak - quyosh ramzi, kosmik energiya ramzi. Deyarli barcha butparast kultlarda g'ildirak quyosh xudolarining atributi bo'lib, u hayot aylanishini, doimiy qayta tug'ilish va yangilanishni ramziy qildi.
Zamonaviy hinduizmda g'ildirak cheksiz mukammal tugallanishni anglatadi. Buddizmda g'ildirak sakkiz qirrali najot yo'lini, koinotni, samsara g'ildiragini, dxarmaning simmetriyasi va mukammalligini, tinch o'zgarishlar dinamikasini, vaqt va taqdirni anglatadi.
“Omad g‘ildiragi” tushunchasi ham bor, bu ko‘tarilish va pasayishlar ketma-ketligini, taqdirning oldindan aytib bo‘lmaydiganligini anglatadi. O'rta asrlarda Germaniyada 8 tishli g'ildirak Ahtven, sehrli rune afsuniga bog'liq edi. Dante davrida Fortune g'ildiragi inson hayotining qarama-qarshi tomonlarini aks ettiruvchi 8 dona tasvirlangan bo'lib, vaqti-vaqti bilan takrorlanadi: qashshoqlik - boylik, urush - tinchlik, qorong'ulik - shon-shuhrat, sabr - ishtiyoq. Fortune g'ildiragi Tarotning asosiy Arcana tarkibiga kiradi, ko'pincha Boethius tomonidan tasvirlangan g'ildirak kabi ko'tarilgan va tushadigan raqamga ega. Wheel of Fortune tarot kartasi bu raqamlarni tasvirlashda davom etmoqda.

Ouroboros

Voqea sanasi: Ouroborosning birinchi tasvirlari miloddan avvalgi 4200 yilga to'g'ri keladi, ammo tarixchilar ramzning o'zi ancha oldin paydo bo'lgan deb hisoblashadi.
Qaerda ishlatiladi: Qadimgi Misr, Qadimgi Yunoniston, Mesoamerika, Skandinaviya, Hindiston, Xitoy.
Ma'nosi: Ouroboros - o'z dumini yutib yuboradigan ilon, abadiylik va cheksizlik ramzi, shuningdek, hayotning tsiklik tabiati, hayot va o'lim almashinishi. Qadimgi Misr va Qadimgi Yunonistonda Ouroboros shunday qabul qilingan.

Xristianlikda ramz o'z ma'nosini o'zgartirdi, chunki Eski Ahdda ilon yovuzlikni ramziy qildi. Shunday qilib, qadimgi yahudiylar Bibliyadagi Ouroboros va ilon o'rtasida teng belgini o'rnatdilar. Gnostisizmda Ouroboros bir vaqtning o'zida ham yaxshilik, ham yomonlikni ifodalaydi.

O'roq va bolg'a

Voqea sanasi: davlat geraldikasida - 1918 yil.
Qaerda ishlatiladi: SSSR va dunyoning turli kommunistik partiyalari
Ma'nosi: O'rta asrlardan beri bolg'a hunarmandchilik timsoli bo'lib kelgan. 19-asrning ikkinchi yarmida bolg'a Evropa proletariatining ramziga aylandi. Rus geraldikasida o'roq o'rim-yig'im va hosilni anglatardi va ko'pincha turli shaharlarning gerblarida ishlatilgan. Ammo 1918 yildan boshlab bu ikki belgi birlashtirilib, yangi ma'no kasb etdi. O‘roq va bolg‘a hukmron ishchilar sinfi, ishchilar va dehqonlar ittifoqining timsoliga aylandi.

Ramzning yaratilish paytini mashhur “Partizanning onasi” kartinasi muallifi Sergey Gerasimov shunday tasvirlagan: “Yonimda turgan Yevgeniy Kamzolkin o‘ychanlik bilan shunday dedi: — Agar shunday ramziylikni sinab ko‘rsak-chi? - Shu bilan birga, u tuval ustida yura boshladi. - O'roqni shunday tasvirlash kerak - bu dehqonlar bo'ladi, bolg'a ichida - ishchilar sinfi bo'ladi.

O'sha kuni o'roq va bolg'a Zamoskvorechyedan ​​Moskva shahar kengashiga yuborildi va u erda boshqa barcha eskizlar rad etildi: anvilli bolg'a, qilichli pulluk, kalitli o'roq. Keyinchalik, bu ramz Sovet Ittifoqining davlat gerbiga o'tkazildi va rassomning ismi ko'p yillar davomida unutildi. Ular uni faqat urushdan keyingi davrda eslashdi. Yevgeniy Kamzolkin Pushkinoda sokin hayot kechirdi va bunday iqtibos uchun royalti talab qilmadi.

Lily

Voqea sanasi: geraldikada nilufar eramizdan avvalgi 496 yildan beri ishlatilgan.
Qaerda ishlatiladi: Yevropa davlatlari, ayniqsa Fransiya.
Ma'nosi: Afsonaga ko'ra, Franklar qiroli Xlodviga nasroniylikni qabul qilganidan keyin farishta tomonidan oltin nilufar sovg'a qilingan. Ammo zambaklar ancha oldin hurmat ob'ektiga aylandi. Misrliklar ularni poklik va aybsizlik ramzi deb bilishgan. Germaniyada ular nilufar keyingi hayotni va gunohlarni yuvishni anglatadi, deb ishonishgan. Evropada, Uyg'onish davridan oldin, nilufar rahm-shafqat, adolat va rahm-shafqat belgisi edi. U qirollik guli hisoblanardi. Bugungi kunda nilufar geraldikada yaxshi tasdiqlangan belgidir.
Yaqinda o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, fleur-de-lis klassik shaklda, aslida irisning stilize qilingan tasviridir.

Yarim oy

Voqea sanasi: taxminan miloddan avvalgi 3500 yil
Qaerda ishlatiladi: yarim oy deyarli barcha oy xudolarining atributi edi. U Misr, Gretsiya, Shumer, Hindiston, Vizantiyada tarqalgan. Konstantinopol musulmonlar tomonidan zabt etilgandan so'ng, yarim oy islom bilan mustahkam bog'langan.
Ma'nosi: Ko'pgina dinlarda yarim oy doimiy qayta tug'ilish va o'lmaslikni anglatadi. Xristianlar yarim oyni Bokira Maryamning belgisi sifatida hurmat qilishgan va G'arbiy Osiyoda ular oyning yarim oyini kosmik kuchlarning belgisi deb hisoblashgan. Hinduizmda yarim oy aqlni boshqarishning ramzi, Islomda esa ilohiy homiylik, o'sish va qayta tug'ilishning ramzi hisoblangan. Yulduzli yarim oy jannatni anglatardi.

ikki boshli burgut

Voqea sanasi: Miloddan avvalgi 4000-3000 yillar
Qaerda ishlatiladi: Shumer, Xet qirolligi, Yevrosiyo.
Ma'nosi: Shumerda ikki boshli burgut diniy ahamiyatga ega edi. U quyosh ramzi edi - quyosh tasvirlaridan biri. Taxminan miloddan avvalgi XIII asrdan boshlab. e. ikki boshli burgut turli mamlakatlar va knyazliklar tomonidan gerb sifatida ishlatilgan. Ikki boshli burgut Oltin O'rda tangalarida zarb qilingan; Vizantiyada u 1261 yildan 1453 yilgacha hukmronlik qilgan Palaiologos sulolasining ramzi edi. Ikki boshli burgut Muqaddas Rim imperiyasining gerbida tasvirlangan. Bugungi kunga kelib, bu ramz ko'plab mamlakatlar, shu jumladan Rossiya timsollarining markaziy tasviridir.

Pentacle

Voqea sanasi: birinchi tasvirlar miloddan avvalgi 3500 yilga to'g'ri keladi.
Qaerda ishlatiladi: Qadimgi shumerlardan beri bu belgi deyarli har bir tsivilizatsiya tomonidan ishlatilgan
Ma'nosi: Besh qirrali yulduz himoya belgisi hisoblanadi. Bobilliklar uni o'g'rilarga qarshi tumor sifatida ishlatishgan, yahudiylar besh qirrali yulduzni Masihning tanasidagi beshta yara bilan bog'lashgan va o'rta asrlardagi Evropaning sehrgarlari beshburchakni "shoh Sulaymonning muhri" deb bilishgan. Yulduz hanuzgacha dinda ham, turli mamlakatlarning ramziy ma'nosida ham faol qo'llaniladi.

Svastika

Voqea sanasi: Birinchi tasvirlar miloddan avvalgi 8000 yilga to'g'ri keladi.
Qaerda ishlatiladi: Sharqiy Yevropa, Gʻarbiy Sibir, Oʻrta Osiyo, Kavkaz, Kolumbgacha boʻlgan Amerikada. Misrliklar orasida juda kam uchraydi. Finikiya, Arabiston, Suriya, Ossuriya, Bobil, Shumer, Avstraliya, Okeaniya qadimiy yodgorliklari orasida svastika topilmagan.
Ma'nosi: "Svastika" so'zini sanskrit tilidan salomlashish va omad tilash deb tarjima qilish mumkin. Svastika ramz sifatida juda ko'p ma'nolarga ega, ammo ularning eng qadimiylari harakat, hayot, quyosh, yorug'lik, farovonlikdir.
Svastika fashistlar Germaniyasida qo'llanilganligi sababli, bu belgi belgining asl ramziga qaramay, natsizm bilan mustahkam bog'lana boshladi.

Hamma narsani ko'ruvchi ko'z

Voqea sanasi: 1510-1515 Miloddan avvalgi, ammo butparast dinlarda hamma narsani ko'radigan ko'zga o'xshash belgi ancha oldin paydo bo'lgan.

Qaerda ishlatiladi: Yevropa, Osiyo, Okeaniya, Qadimgi Misr.
Ma'nosi: Hamma narsani ko'ruvchi ko'z - hamma narsani ko'ruvchi va biluvchi xudoning belgisidir. Qadimgi Misrda hamma narsani ko'ruvchi ko'zning analogi dunyoning ilohiy tuzilishining turli tomonlarini ramziy ko'rsatadigan Wadjet (Horusning ko'zi yoki Raning ko'zi) edi. Uchburchakda yozilgan hamma narsani ko'ruvchi ko'z masonlikning ramzi edi. Masonlar uchta raqamni uchlikning ramzi sifatida hurmat qilishdi va uchburchakning markazida joylashgan ko'z yashirin haqiqatni ramziy qildi.

Kesib o'tish

Voqea sanasi: taxminan miloddan avvalgi 4000 yil

Qaerda ishlatiladi: Misr, Bobil, Hindiston, Suriya, Fors, Misr, Shimoliy va Janubiy Amerika. Xristianlik tug'ilgandan keyin xoch butun dunyoga tarqaldi.

Ma'nosi: Qadimgi Misrda xoch ilohiy belgi hisoblanib, hayotning ramzi hisoblangan. Ossuriyada halqaga o'ralgan xoch quyosh xudosining ramzi edi. Janubiy Amerika aholisi xoch yovuz ruhlarni haydab chiqaradi, deb ishonishgan.

4-asrdan boshlab xoch xristianlar tomonidan qabul qilingan va uning ma'nosi biroz o'zgargan. Zamonaviy dunyoda xoch o'lim va tirilish bilan, shuningdek, najot va abadiy hayot bilan bog'liq.

Anarxiya

"A doiradagi" birikmasi 16-asrda evropalik alkimyogarlar tomonidan Kabbalistik sehr ta'siri ostida so'zlarning birinchi harflari sifatida ishlatilgan: "Alfa va Omega", boshi va oxiri.

Zamonaviy an'anaga ko'ra, u birinchi marta 1-Internationalning ispan bo'limida mashhur anarxist J. Prudonning "Anarxiya - tartibning onasi" iborasi uchun "l'anarchie" va "l'" bosh harflari bilan ishlatilgan. buyurtma".

Tinch okeani

Mashhur ramz 1958 yilda Buyuk Britaniyada yadro urushiga qarshi harakat avjida "N" va "D" semafor alifbosi belgilarining kombinatsiyasi sifatida ishlab chiqilgan ("yadroviy qurolsizlanish" iborasining birinchi harflari - yadroviy qurolsizlanish) . Keyinchalik u umuminsoniy yarashuv va insoniyat birligi ramzi sifatida ishlatila boshlandi.

Karta kostyumlari

Klassik (va eng zamonaviy) frantsuz palubasida kostyumlarning ramzlari to'rtta belgi edi - yuraklar, belkuraklar, olmoslar, klublar, ular ommaviy foydalanishni olgan shaklda.

Eng qadimgi Yevropa palubasi - to'g'ridan-to'g'ri arablardan o'tgan italyan-ispanchada daflar o'rniga tangalar, belkurak o'rniga - qilich, qizil yurak o'rniga - chashka va yonca o'rniga - tayoq tasvirlangan.

Kostyumlarning belgilari asta-sekin evfemizatsiya orqali zamonaviy ko'rinishga keldi. Shunday qilib, daflar pulni metall chayqalishlar sifatida ifodalagan (ilgari daflar rombsimon shaklda edi), yonca ilgari akkordon edi, belkurak shakli barglarga o'xshardi, bu nemis palubasida aks etgan va qadah tasvirdan murakkab evolyutsiyani boshdan kechirgan. atirguldan yurakka. Har bir kostyum feodal mulklarini ramziy qildi: mos ravishda savdogarlar, dehqonlar, ritsarlar va ruhoniylar.

16. Anchor

Ko'rinish vaqti: eramizning birinchi asrlari.

Qaerda ishlatiladi: Dengiz gerbi sifatida langar ramzini hamma biladi. Biroq, yangi davrning birinchi asrlarida langar nasroniylik bilan chambarchas bog'liq edi. Unda xochning yashirin shaklini ko'rgan ilk masihiylar uchun langar najot umidini ehtiyotkorlik, xavfsizlik va kuch bilan ifodalagan.

Xristian ikonografiyasida langar xavfsizlik timsoli sifatida Sankt-Peterburgning asosiy atributidir. Myra Nikolay - dengizchilarning homiysi. Yana bir ma'noni yarim afsonaviy Papa Klementning langari (88?-97?) bilan bog'lash kerak. Cherkov an'analariga ko'ra, nasroniylarni quvg'in qilish davrida butparastlar Papaning bo'yniga langar osib, uni dengizga cho'ktirishgan. Biroq, dengiz to'lqinlari tez orada bo'linib, pastki qismidagi Xudoning ma'badini ko'rsatdi. Ushbu afsonaviy suv osti ibodatxonasida iymonning muqaddas chempionining jasadi topilgan.
Qiymatlar: Bir nechta ankraj qiymatlari mavjud. Langar - bu qurbonlik qilinadigan muqaddas narsa, chunki u ko'pincha dengizchilar uchun yagona najot edi. Gretsiya, Suriya, Karfagen, Finikiya va Rim tangalarida langar umid ramzi sifatida tasvirlangan boshqalarga qaraganda ko'proq bo'lgan.

Qadimgi Rim san'atida langar uzoq safardan keyin uyga qaytish quvonchini ramziy qildi. 1-asr qabrlarida langar tasviri hayotning bo'ronli dengizi bo'ylab ruhlarni olib o'tadigan kema sifatida cherkov tasviri bilan bog'liq edi.

Havoriy Pavlus ibroniylarga yozgan maktubida umidni xavfsiz va mustahkam langar bilan solishtirgan. Yunoncha "ankura" (langar) so'zi lotincha "en kurio", ya'ni "Rabbiyda" iborasi bilan bog'liq edi.
Uyg'onish davri tasviriy san'atida langar umid atributini ham anglatadi. Delfinning langar bilan tasvirlangan allegorik emblemasi Uyg'onish davri rasmida ayniqsa mashhur edi. Delfin tezlikni, langar esa cheklovni anglatadi. Gerbning pastki qismida: "Astalik bilan shoshiling" degan yozuv bor edi.

Olimpiya halqalari

Ko'rinish vaqti: Olimpiya gerbi birinchi marta 1920 yilda Antverpendagi 8-yozgi Olimpiya o'yinlarida taqdim etilgan.
Qaerda ishlatiladi: Dunyodagi eng taniqli ramzlardan biri beshta halqadan iborat bo'lib, timsolning o'ziga xosligi ijro etilishining soddaligidadir. Uzuklar W shaklidagi tartibda joylashtirilgan, ranglar qat'iy tartibda joylashtirilgan: ko'k, qora, qizil, sariq va yashil.
Qanday ma'nolar bor edi: Olimpiya oʻyinlari gerbining kelib chiqishi va talqini haqida bir qancha nazariyalar mavjud. Birinchi va asosiy versiyada aytilishicha, Olimpiya halqalari 1913 yilda baron Per de Kuberten tomonidan ixtiro qilingan besh qit'aning birligini ramziy ravishda tasvirlaydi.

1951 yilgacha har bir rang alohida qit'aga to'g'ri keladi, degan e'tiqod mavjud edi. Evropa ko'k rangda, Afrika qora rangda, Amerika qizil rangda, Osiyo sariq rangda, Avstraliyada yashil rangda ko'rsatilgan, ammo 1951 yilda ular irqiy kamsitishdan uzoqlashish uchun ranglarning bu taqsimotidan uzoqlashishga qaror qilishdi.

Boshqa bir versiyada aytilishicha, beshta rang-barang uzuk g'oyasi Karl Jungdan olingan. Xitoy falsafasiga qiziqish davrida u aylana (buyuklik va hayotiylik ramzi) energiya turlarini (suv, yog'och, olov, tuproq va metall) aks ettiruvchi besh rang bilan bog'ladi.

1912 yilda psixolog Olimpiya musobaqalarining yangi qiyofasini kiritdi, chunki uning fikriga ko'ra, Olimpiya o'yinlarining har bir ishtirokchisi beshta sport turining har birini - suzish (suv - ko'k), qilichbozlik (olov - qizil), o'zaro faoliyatni o'zlashtirishi kerak edi. mamlakatda yugurish (yer - sariq), otda (yog'och - yashil) va otish (metall - qora)
Beshta halqaning emblemasi sportning mohiyatini ochib beradigan chuqur ma'noni yashiradi. Unda Olimpiya harakatini ommalashtirish, har bir ishtirokchi davlatning teng huquqliligi, sportchiga adolatli munosabatda bo‘lish, sog‘lom raqobat g‘oyalari mavjud.

Kompas va kvadrat

Ko'rinish vaqti: Genri Uilson Koyl, "Masonik entsiklopediya" da, 1762 yilda to'qilgan Kompas va kvadrat Aberdin lojasi muhrida paydo bo'lganligini ta'kidlaydi.
Qaerda ishlatiladi: Kompas va kvadratdan foydalanib, siz kvadrat ichiga chizilgan doira chizishingiz mumkin va bu Evklidning ettinchi masalasiga ishora, aylana kvadrati. Ammo kompas va kvadrat sizni matematik muammoga havola qiladi deb o'ylamasligingiz kerak, aksincha ular insonning ruhiy va jismoniy tabiat o'rtasidagi uyg'unlikka erishish istagini anglatadi.
Qiymatlar: Ushbu emblemada kompaslar osmon gumbazini, kvadrat esa Yerni tasvirlaydi. Osmon Olamning Buyuk Quruvchisi o'z rejasini tuzadigan joy bilan ramziy ravishda bog'langan, Yer esa inson o'z ishini bajaradigan joy. Kvadrat bilan birlashtirilgan kompas masonlikning eng keng tarqalgan belgilaridan biridir.

Qiymatlar: "Dollar" nomi shunchaki ma'noga ega emas. Uning nomi Chexiyaning Yoaximsthal shahrida zarb qilingan 17-asr tangasi ... "Yoaximstaler" so'zini o'z ichiga oladi. Qulaylik uchun pul birligining nomi "taler" ga qisqartirildi. Daniyada tilning o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqib, tanga nomi "daler" deb talaffuz qilingan va Buyuk Britaniyada u bizga ko'proq tanish bo'lgan "dollar" dan o'zgartirilgan.

Agar ism bilan hamma narsa aniq bo'lsa, $ belgisining kelib chiqishi hali ham sir bo'lib qolmoqda. Quyidagi versiya haqiqatga eng o'xshash deb hisoblanadi: ispancha "P" s qisqartmasi, bir vaqtlar Ispaniyaning pul birligi, pesoni bildirgan. P harfi, ehtimol, vertikal chiziqni qoldirdi, bu yozish tezligini oshirishga imkon berdi va S harfi o'zgarishsiz qoldi.Shuningdek, fitna versiyasi ham mavjud bo'lib, uning bo'ylab ikki qatorda Gerkules ustunlari joylashgan.

Mars va Venera

Ko'rinish vaqti: Astrologiyadan olingan Mars ♂ va Venera ♀ ning taniqli belgisi 1751 yilda botanik Karl Linney tomonidan o'simliklarning jinsini ko'rsatish uchun kiritilgan. O'shandan beri bu ikki belgi jins deb ataladi.
Qaerda ishlatiladi: Venera ramzi ♀ ayolni bildiradi va ayolni, ayolni bildirish uchun ishlatiladi. Shunga ko'ra, Mars ♂ ramzi erkaklik tamoyilini ifodalaydi.
Qanday qadriyatlar Javob: Mars va Veneraning birinchi belgilari antik davrda paydo bo'lgan. Veneraning ayol belgisi pastga qaragan xochli doira shaklida tasvirlangan. U "Venera ko'zgusi" deb ataladi, bu belgi ayollik, go'zallik va sevgini anglatadi. Marsning erkak belgisi yuqoriga va o'ngga qaragan o'q bilan doira shaklida tasvirlangan. Mars urush xudosining qudratini anglatadi, bu ramz "Mars qalqoni va nayzasi" deb ham ataladi. Venera va Marsning birlashtirilgan ramzlari heteroseksuallikni, turli jins vakillari o'rtasidagi sevgini anglatadi.

https://site/media/blogs/1065.jpg

Ko'pgina xristian piktogrammalari tasvirning har bir tafsiloti va umuman butun kompozitsiya yashirin belgilar, havolalar, ishoralar bilan to'ldirilganda chuqur ma'noga ega. Ular sizga Muqaddas Bitikdagi tasvirlangan yuz yoki sahnaga chuqurroq kirib, ularning ma'nosini tushunishga imkon beradi. Aynan shu yodgorlik bizning maqolamizda muhokama qilinadi - bu erda siz ushbu ziyoratgoh nimani anglatishini, u nimani himoya qilishini va uni qaerga qo'yish yaxshiroq ekanligini bilib olasiz.

"Hamma narsani ko'ruvchi ko'z": ramzning ma'nosi

Ushbu rasm Injildan iqtibosdan ilhomlangan:“Mana, Rabbiyning ko'zi Undan qo'rqadigan va Uning rahm-shafqatidan umidvor bo'lganlarga qaraydi...” (Zabur, Dovudning Zaburi 32:18), u hushyor, hamma narsani biluvchi, imonlilar ustidan hukmronlik qiluvchi Iso Masihni kuylaydi. yorug'lik manbai. Bundan tashqari, u nasroniy olamining tuzilishini ko'rsatadi: hamma narsaning boshida turgan Xudo Ota, haqiqatning markazida bo'lgan O'g'il Xudo va Xudoning onasi, insoniyatning rahmdil qo'riqchisi. Bunday syujetga ega bo'lgan devor rasmlari 18-19-asrlarda qadimgi imonlilar va pravoslav cherkovlarida uchraydi. (eng mashhurlaridan biri Makedoniyaning Bitola shahridagi Muqaddas Demetriy cherkovining qabrida joylashgan). Keyinchalik ular uy qoldiqlari shaklida yasala boshlandi.

R
Bunday ziyoratgohlarning tasviri juda ko'p qirrali, shuning uchun piktogramma haqida hamma narsani bilish uchun siz ko'p ishlashingiz kerak bo'ladi. Markazda Spas Emmanuel - Xudoning yosh O'g'li, odamlarni duo qiladi. Ba'zan Xushxabar Uning chap qo'lida yozilgan bo'lib, u erda cherkov slavyan yozuvida "Menga kerak bo'lganlarning hammasi mening oldimga kelinglar" (Mat. 11-12) yoki "Mening ko'zlarim sodiqda, sen bilan erni ekish" deb yozilgan. Iso Masih tasvirlangan doiradan uchburchak kesimning 4 ta nuri diagonal ravishda ajralib chiqadi. Ular tashqi haloga tegishi yoki uning chegaralarini kesib o'tishlari mumkin, ular tetramorf deb ataladigan (yunoncha "tetra-moros" - "to'rt barobar") - havoriylar Matto, Mark, Yuhanno va Luqoning miniatyura yuzlari. Qoida tariqasida, Najotkorning shogirdlari tegishli sarlavhalar bilan ko'rsatilgan farishta, sher, buzoq va burgutning allegorik tasvirlarida paydo bo'ladi.

Qizil rangga bo'yalgan keyingi doirada ko'zlar, burun va og'iz ko'rinadi, bu masihiylarning hayotida Yaratuvchining doimiy mavjudligini, Uning har bir gunohkorga bo'lgan g'amxo'rligini va sevgisini aks ettiradi. Aynan ular tufayli u o'z nomini oldi. Bu qism quyidagi yozuv bilan bezatilgan: "Ishayoning ko'mirini ko'rsating, Bokira qornidan quyosh adashgan aqllilarning zulmatida porlaydi". Bokira Maryam Oranta qiyofasida qo'llarini yuqoriga ko'tarib, duoda yuradi.

Shundan so'ng, yulduzlar bilan nuqta qo'yilgan yashil (ba'zan to'q qizil) halqa bor. U Iso Masihning buyuk qurbonligi, najot va abadiy hayot umididan keyin imonlilarga tushgan Rabbiyning inoyatini ifodalaydi. Bu, shuningdek, Luqo Xushxabaridagi so'zlarni eslatadi, uning chetida yozilgan: “Jonim Rabbiyni ulug'laydi; va mening ruhim Xudo, Qutqaruvchimning kamtarligiga qaragandek, shod bo'ldi.

Tashqi doira, to'q ko'k yoki qizil, olti qanotli serafim bilan to'ldirilgan. Unda Yaratganni abadiy kuylaydigan azizlar va solihlar maskani tasvirlangan. Pravoslavlikdagi ramzning ma'nosi quyidagi so'zlar bilan ta'kidlangan: “Osmon Xudoni ulug'laydigan karublar qo'shinlarini hukm qilish uchun sodiq mamlakatlarga ko'zlaring shohligini beradi. Osmon Xudoni ulug'laydi."

Farishtalar pastki qismida kesilgan haloda tasvirlangan Sabaotga quvonch va ruhiy qo'rquv bilan qarashadi. Rabbiy qo'llarini yoyib, o'zining shafoati bilan qoldiqni hayratga soladiganlarning barchasini soya qildi. Ba'zan Uning yuzi bulutlar va kamalaklar bilan bezatilgan va Yaratganning ko'kragida ular qor-oq kaptarni - Bokira qizga zohir bo'lgan Muqaddas Ruhning timsolini chizishadi. Kompozitsiyaning bu qismi, shuningdek, "Muqaddas, muqaddas, muqaddas, Sarvari Olam, osmon va er Sening ulug'vorligingga to'ldi" va "Eng oliy Xudoga shon-sharaf, erda tinchlik" matnlari bilan engil lentalar bilan bezatilgan.

Murakkab chizma darhol idrok etilmaydi - u asta-sekin ko'rib chiqilishi kerak, bir qarashda yanada kengroq doiralarni qamrab oladi. Biroq, shu tarzda yaratilgan istiqbol ikonaning ma'nosini yanada ravshanroq qiladi - Iso Masih butun dunyoni yoritayotganga o'xshaydi va oxirzamongacha nasroniylar uchun ehtiyot bo'lishni va'da qilmoqda. Odamlar va xalqlar taqdirini hal qiluvchi Najotkor har bir insonning xatti-harakatlarini o'ylaydi va ularni adolatli hukm qiladi.

Qizig'i shundaki, hamma narsani ko'ruvchi ko'zning belgisi nafaqat xristian ziyoratgohlarida topilgan. Xususan, teng qirrali uchburchakda (nurli delta) yozilgan ko'z masonlarning gerbi bo'lib xizmat qiladi. U yashirin haqiqat, donolik va vijdon, hamma narsaning asosiy sababi va yovuzlik ustidan g'alaba sifatida talqin qilinadi, shuningdek, olamning buyuk me'mori - dunyoni yaratgan oliy mohiyatni timsol qiladi. Xuddi shunday timsol qadimgi Misr kultlarida ham mavjud edi - u erda u hayotiylik, unumdorlik va qirollik kuchini o'zida mujassam etgan.

"Hamma narsani ko'ruvchi ko'z" belgisi: nima yordam beradi, qaerga osib qo'yish kerak

Xudo hamma narsaga qodir - U kasalliklardan, qiyinchiliklardan, vasvasalardan va gunohlardan xalos bo'lishga, quvonch va tinchlik berishga, baxtsizlik va xavf-xatarlarning oldini olishga, to'g'ri qarorni taklif qilishga qodir. Biroq, shu bilan birga, Yaratguvchi insonga iroda erkinligini, o'z hayotini mustaqil ravishda boshqarish huquqini qoldiradi. Iso Masih va Bibi Maryam nasroniylarga ko'rinmas ravishda hamroh bo'ladi, lekin ularning qo'llab-quvvatlashi va tasalli olish uchun ularga samimiy imon va umid bilan murojaat qilish kerak. Va ziyoratgoh bunday ibodatning moddiy dirijyoriga aylanadi, uning oldida siz akatistlar va kontakionlarning so'zlarini talaffuz qilasiz. Shu sababli, yodgorliklarni hurmat qilishning maxsus an'analari paydo bo'ldi.

• Qaysi vaziyatlarda ular "Hamma narsani ko'ruvchi ko'z" tasviriga murojaat qilishadi? Avvalo, u ruhiy va jismoniy vasvasalardan himoya qiladi, fikrlaringizni tozalashga, ichki muvozanatni, tinchlik va fazilatni topishga imkon beradi. Xatolar, muammolar va nizolarning oldini olish uchun ular muhim ish boshlanishidan oldin ikonaga tushishadi. Shuningdek, u kishining iymon-e’tiqodini mustahkamlash, shubha va ikkilanishlarni chetga surish, do‘stlar, qarindoshlar, hamkasblar o‘rtasidagi adovatni bartaraf etish, hayotda o‘z yo‘lini topishga xizmat qiladi.
• Siz uni yaqinlaringizning inoyatiga soya solishi uchun ham sotib olishingiz mumkin. Shunday qilib, bu yodgorlik yangi tug'ilgan chaqaloqlarni va ularning onalarini himoya qiladi, katta yoshdagi bolalarni nasihat qiladi, ularni yomon tanishlar va hasadgo'y odamlardan ogohlantiradi, ularga sherik bo'lishga loyiq yigit va qizlarga ishora qiladi, bola tarbiyasiga yordam beradi. Bundan tashqari, tasvir insonning yashirin iste'dod va qobiliyatlarini ochib beradi, qat'iyatlilik va o'ziga ishonchni uyg'otadi, deb ishoniladi.

Ziyoratgohda shifo bor-yo'qligi haqida tasdiqlangan dalillar saqlanmagan. Biroq, shunday bo'ldiki, ko'rish muammolari - miyopi yoki gipermetropiya, katarakt, miyopi, glaukoma, kon'yunktivit va progressiv ko'rlik bilan og'riganlar unga murojaat qilishadi.

Biroq, hatto eng qizg'in ibodat ham darhol sizga kerakli narsani olib kelishini kutmang. Rabbiy odamlarga faqat ular engishga qodir bo'lgan sinovlarni va faqat saboq berish uchun yuboradi. Shuning uchun, siz haqorat va talablar bilan Xudoga murojaat qila olmaysiz - sizning so'zlaringiz kamtarlik bilan to'ldirilishi kerak, chunki masihiy eng yuqori ta'limni tushunishga qodir emas. Bundan tashqari, piktogramma oldidagi kundalik qoida vaqtida, begona shovqinlar, suhbatlar, musiqa va boshqa bezovta qiluvchi omillar bilan chalg'itmasdan, iloji boricha muntazam tashvishlardan xalos bo'lish kerak. Shu munosabat bilan siz uydagi piktogrammalarning joylashishini diqqat bilan ko'rib chiqishingiz kerak. Ularni shashka va to'g'ridan-to'g'ri quyosh nurlaridan himoyalangan janubi-sharqiy yoki sharqiy devorga joylashtirish yaxshidir - bu bilan siz tasvirlarni shikastlanishdan va xiralashishdan himoya qilasiz.

Qadim zamonlarda bu joy qizil yoki old burchak deb nomlangan. Maxsus piktogramma qutilaridagi tasvirlar va ular ostida turgan stol cherkov qurbongohi bilan aniqlangan (shimol tomonidagi pechkadan farqli o'laroq - butparastlikning timsoli). Ikkala tomonda derazalar bor edi - ular kunduzi yaxshi yoritishni ta'minladilar, kechasi esa muqaddas yuzlar oldida chiroq yoqildi. Shuningdek, ular muqaddas suv, Pasxa keki bo'laklari, tol novdalari va momaqaldiroq (Sretenskiy) shamlari bilan idishlarni saqlashdi. Uyga kirib, odam avval o'zini kesib o'tdi va qoldiqlarga ta'zim qildi, so'ngra egalari bilan salomlashdi. Va faqat eng hurmatli mehmonlar yaqin joyda o'tirishga haqli edi!

Zamonaviy uyda piktogrammalar oq mato yoki qog'oz peçete bilan qoplangan alohida javonga joylashtiriladi. Ularning yonida boshqa narsalar, ayniqsa maishiy texnika, dunyoviy kitoblar, rasmlar, fotosuratlar bo'lmasligi kerak. Faqat yangi yoki sun'iy gullar kvilinglari, shuningdek, naqshli sochiqlar qabul qilinadi, ammo bunday dekor bilan o'lchovni kuzatish yaxshiroqdir. Rasmlar oldida tiz cho'kib namoz o'qish uchun etarli bo'lgan 1-1,5 m bo'sh joy bo'lishi kerak. Bundan tashqari, uy ma'badning davomi hisoblanganligi sababli, har bir oila a'zosining xonasida, shuningdek, oshxonada bitta ziyoratgohni (odatda nominal) joylashtirishingiz mumkin - ovqatdan oldin unga minnatdorchilik so'zlari aytiladi.

Shunday qilib, Masihning qotillariga aytgan so'zlari: "Hozir sizning vaqtingiz va zulmatning kuchi" (Luqo 22:53) bugungi kunda dolzarbdir.

Men ushbu maqolani quyidagi so'zlar bilan boshladim:

“Balki hozir kimnidir hayratda qoldirarman, lekin buni darhol aytishim kerak barcha qarama-qarshiliklar hammamiz ko'rgan narsamiz insoniyat jamiyatida, ayniqsa so'nggi paytlarda va biz shartli ravishda "yaxshilik" va "yomonlik" o'rtasidagi qarama-qarshilik deb ataydigan, faqat, chunki sodir bo'ladi, nima sayyora miqyosida mavjud va ziddiyat ikkita fikrlash tizimi !

Ikki!

Yolg'iz emas!

Bu haqda kam odam o'ylaydi, lekin bu haqiqat! Va bu yashirin kalit tushunish va tushunish uchun tabiatning ko'plab sirlari!

Bir fikrlash tizimi(ateistlar, lablaringizni burishmanglar, meni mazhabchi deb yozishga shoshilmanglar va ushbu maqolani o'qishni to'xtatinglar!) hamma narsaning Yaratuvchisining hamma joyda mavjud va hamma narsani qamrab oluvchi aqli, uning bir tomchisi har bir insonda tug'ilgan paytdan boshlab mavjud. So'zdan foydalanish razvedka odamlar ixtiyoriy yoki beixtiyor, bilib yoki bilmay, uni belgilash, ilohiy aql. Biz bu sirli va hamma narsani qamrab oluvchi fikrlash tizimi haqida biroz keyinroq gaplashamiz va o'ylaymanki, koinot tuzilishi haqidagi mening nuqtai nazarim haqida bilish hamma uchun qiziq bo'ladi.

Ayni paytda men o'quvchini faqat bittasiga qarashga taklif qilaman tarixiy artefakt, hatto aytish mumkin - kamdan-kam - juda qiziqarli medal, Rossiyada 200 yildan ko'proq vaqt oldin chiqarilgan, unda bu g'oya mavjud hamma joyda keng tarqalgan va hamma narsani qamrab oluvchi fikrlash tizimi, bir muncha vaqt bir qisqa so'z bilan belgilash odatiy holdir - Xudo.

Mana fotosurat medallar"1812 yilgi Vatan urushi xotirasiga". Unga naqshinkor ko'rinmas Yaratuvchimizning "hamma narsani ko'radigan ko'zi" ning ramziy qiyofasi, bu Xudo va u Ruh, ko'rinmas, hamma joyda mavjud, hamma narsani qamrab oluvchi va shuning uchun hamma narsani ko'radigan, hamma narsani qadrlaydigan.

Shuni ta'kidlayman ushbu medal ta'sis etildi Menga o'xshagan faylasuf ikkita fikrlash tizimi haqida gapirayotgani emas, balki Rossiya imperatori Aleksandr I 1812 yilgi urush xotirasiga - 1813 yil 5 fevralda Rossiya erlarini Napoleon bosqinidan ozod qilishda qatnashganlarni "1812 yilgi Vatan urushi xotirasi uchun" medali bilan taqdirlash to'g'risida farmon chiqarildi.

Shunday qilib, bu mening oldingi postimning boshlanishi edi, uni to'liq o'qish mumkin. .

O'quvchilarning ushbu maqolaga munosabati juda boshqacha edi. Bu kamsituvchi tanqidlardan xoli emas edi:

Yu Li: allaqachon hurmatsiz Anton, bizga nima sotyapsiz? Bu nima masonik shaytoniy ko'z, bu " hamma narsani ko'ruvchi ko'z" va ko'z bor ko'rinmas Yaratuvchimiz, bu Xudo???" Bizniki emas, SIZNIki! Boshqalar haqida bilmayman, lekin meniki emas, albatta! Siz bu maqolani yozishga anchadan beri odamlarni tayyorlagansiz! Men sizning barcha maqolalaringizni o'qib chiqdim va ... Biz boshladik. salomatlik uchun, tinchlik uchun tugadi .Ugh!

O'z navbatida, bunday so'zlarga munosabat o'rinli edi:

Anton Blagin: Shubhasiz, siz bu yerga mendan nimanidir o‘rganish uchun, keyin esa meni nazorat qilish uchun kelganingiz yo‘q! — Hamma maqolalaringizni ichkaridan ham, tashqaridan ham o‘qib chiqdim... Va shuning uchun men sizni xafa qildim. Voy, kechirasiz!

Haqida "Masonik shaytoniy ko'z", siz yozganingizdek, bu masonmi? Balki, svastika, Gitler tomonidan qo'llanilgandan so'ng, natsist bo'lib, har doimgidek ariy bo'lib qolmagandir?

E'tibor bering, dollar banknotida mason ko'zi kesilgan piramida ustida faqat 1936 yilda paydo bo'lgan. Va medalda Napoleon bilan Vatan urushi uchun Uchburchak ichidagi "Xudoning ko'zi" 124 yil oldin paydo bo'lgan.

Agar menga hamma narsani yashirin va ravshan ko'rgan va biladigan odamni chizishni taklif qilishsa, men xuddi shu ko'zni ("barcha ko'radigan ko'z") chizgan bo'lardim. Rostini aytsam, masonlar o'z ishlarida bir xil tasvirni ishlatadimi yoki yo'qmi, menga farqi yo'q. Mendan hafsalasi pir bo'ldimi? Xo'sh, tinchgina boring!

Mening rad javobimdan keyin o‘sha o‘quvchining quyidagi javobi keldi:

Yu Li: Anton Pavlovich, men sizning maqolalaringizdan juda ko'p yangi va qiziqarli narsalarni o'rgandim, ammo so'nggi paytlarda sizning nomuvofiqligingiz juda hayratlanarli. Rusti (Chubais) ham yurt manfaati uchun ishlayapti, deb yozsangiz, hayron bo‘lmayman, hayron ham bo‘lmayman (!). Yozuvchi qalami hammani va har qanday yuvish vositasidan yaxshiroq yuvadi, bilasiz. Buni sezgi menga aytadi Alfa va omega, boshi va oxiri bo'lgan Haqiqiy Oliy Zot bir ko'zli bo'lolmaydi.. Men buni qanday tasvirlashni bilmayman, xuddi o'sha hazildagi kabi, o'zimni litr kabi his qilyapman, lekin ifoda eta olmayman! Ushbu videokameralar, kuzatuv kameralari va boshqalarga kelsak, men hali ham xuddi shu ko'z bilan bog'langanman. Umuman olganda, bu mavzu cheksizdir. "Va ko'p soxta payg'ambarlar paydo bo'lib, ko'plarni yo'ldan ozdiradilar."(Matto 24:11), “Agar kimdir sizga: “Mana, Masih bu yerda yoki u yerda”, desa,—ishonmang. Chunki soxta Masihlar va soxta payg'ambarlar paydo bo'lib, agar iloji bo'lsa, tanlanganlarni ham aldash uchun buyuk mo''jizalar va mo''jizalar ko'rsatadilar."(Matto 24:23-24). Ruhdan salomatlik va tiniq ong.

Anton Blagin: Yu Li, kecha siz meni xotirjamlik holatimdan olib chiqishga muvaffaq bo'ldingiz. Men juda g'azablandim (ehtimol, nasos chiroqining chaqnashidan yoqut lazerining kristall panjarasi kabi) va bu menga muhim kashfiyot qilish imkoniyatini berdi (tabiiyki o'zim uchun) sababi bilan jamiyatda (shu jumladan masonlar) hamma narsani ko'radigan ko'zning ramzi. Bu mavzuga vaqt ajratishim bilanoq, albatta, bu haqda yangi maqola yozaman. Siz kabi keskin salbiy sharhlar yozadigan "bezovtachilar"ga kelsak, bu birinchi marta emas, ba'zida ularni Xudoning o'zi menga yuboradi. Shunday qilib, sizga sog'liq va uzoq umr!

Yu Li: ha, men kecha keskin va juda salbiy yozdim, kechirasiz, albatta, lekin siz ham ob-havo haqida tabiat haqida zararsiz maqola yozgansiz, va haqida shaytoniy ramzi(Men tasdiqlayman va tasdiqlayman!), bu millionlab odamlarning ongini hayajonga soladi va uni qo'ydi. olijanob tarzda(bunday aytganda). Reaktsiya qanday bo'lishi kerak? Befarq o‘tib ketolmadim. Sizni ilhomlantirganimdan xursandman, achinarlisi shu tarzda. Men yangi maqolalarni kutaman. Men hali ham haqiqatni bilaman! "Odamning xatti-harakatlarining sabablarini bilmaguningizcha, u haqida hech qachon xulosa chiqarmang." Arximandrit Jon (Krestyankin). Omad!

Biz sharhlar qatorida Yu Li bilan suhbatlashayotganimizda, bir ayol unga shunday deb yozgan:

Na_Mila: to'g'ri yozgansiz ramz shaytoniydir va bu erda muhokama qilinadigan hech narsa yo'q.. Men ushbu maqolani o'qib chiqqach, nutq qobiliyatini yo'qotdim - kimdandir, lekin Blagindan bunday e'tiborni kutmagandim! U bu belgi (uchburchakdagi ko'zlar) haqida yanglishishi mumkin emas, men ishonmayman ... Umuman olganda, bu g'alati.

Anton Blagin: Nega ko'pchilik bir necha asrlar oldin Rossiya imperiyasida juda mashhur bo'lgan ushbu ramz haqida shunday fikrda ekanligini Internetda ikkita nashrni o'qib chiqqanimdan keyin tushundim: Mason ko'zlari. Yashirin hukumat endi afsona emas”., .

Ushbu nashrlarning birinchisi quyidagi so'zlar bilan boshlanadi: "Mason ramzlari butun dunyoda. "Hamma narsani ko'ruvchi ko'z" hayotimizda u yoki bu tarzda mavjud va men buni isbotlayman ... "

Ikkinchi maqola muallifi yanada uzoqqa bordi va kashf qildi ulanish Tasvirlar "ko'zlar" bilan 1812 yilda medal bilan taqdirlangan sudraluvchilar nazariyasi . U bu aloqani qanday kashf etgani uning maqolasidagi ushbu rasmda ko'rsatilgan.

Xo'sh, bularning barchasi haqida nima deyishim mumkin?

Birinchidan, bu yana bir bor tasdiqlandi "Aql uyqusi yirtqich hayvonlarni keltirib chiqaradi!"

Ikkinchi: Masonlar maxfiy jamiyat sifatida har doim bo'lgan, bo'lgan va ehtimol bo'ladi. Siz ularning maqsadlari va tashkiloti haqida o'qishingiz mumkin .

Uchinchisi: tabiat haqidagi bilim Ya'ni, tabiatning o'zi kabi (!), Ular shaxsan kimgadir yoki biron bir alohida tashkilotga tegishli bo'lishi mumkin emas, hatto u mafiya bo'lsa ham. Tabiat haqidagi bilim umumiy meros! Va tabiat haqidagi bu bilimlarning qo'riqchilari (yashirinlar) bir vaqtning o'zida masonlar bo'lib chiqdi, chunki har doim faqat hokimiyatdagilarni va gomoseksuallarni o'z ichiga olgan maxfiy tashkilot vakillari hech narsani anglatmaydi!

Agar kimdir zo'ravon fantaziyaga ega bo'lsa, eski sovet multfilmini tomosha qiling "O'g'irlangan quyosh"— faqat mavzuda, va hatto bir fitna nazariyasi haqida bir ishora bilan "sudraluvchilar" !

Bu ertakda Quyosh o'g'irlangan yashil timsoh!

Keling, jiddiy va kattalarcha, masalan, o'qimishli odamlar haqida gapiraylik!

Belgilar mavjud. "shaytoniy"! Ular bugungi kunda kompyuterlar uchun tobora ko'proq yangilarini yaratadigan bir xil maxfiy tashkilotlar vakillari tomonidan maxsus ixtiro qilingan va salbiy ma'no bilan to'ldirilgan. viruslar, troyanlar, va boshqa inson tomonidan yaratilgan sabotaj vositalari inson zoti.

Men bu erda mashhurlardan birortasini keltirmayman shaytoniy belgilar maqolangizni salbiy energiya bilan to'ldirmaslik uchun. Lekin shuni aytamanki, har doim hamma narsani va hamma narsani yo'q qilishga intiladigan yovuzlikdan tashqari, Koinotda ijodiy yaxshilik ham bor! Va bizning ijobiy haqiqatimizni aks ettiruvchi yoki qandaydir haqiqiy texnik qurilmani tavsiflovchi yoki ba'zi jarayonning mazmunini aks ettiruvchi belgilar mavjud.

Aniqlik uchun men nima haqida gapirayotganim aniq bo'lishi uchun men hali ham radioelektron sanoatida qo'llaniladigan radio trubkasi, shuningdek, chiroqning o'zi ramziy tasvirini beraman. Chapda triod chiroqining grafik tasviri, o'ngda uning haqiqiy ko'rinishini ko'rsatadigan fotosurati.

Ko'rib turganimizdek ramziy tasvir deyarli hech qanday umumiylik yo'q radio trubkasining haqiqiy ko'rinishi bilan, lekin aniq ramziy tasvir bizga ochib beradi uning ichki dunyosi!

Qaysi biri ma `lumot(ichki mohiyat) bizga aytadi (oshkor qiladi) Xudoning ramziy qiyofasi, nomi bilan tanilgan "uchburchakda ko'z" yoki "hamma narsani ko'ruvchi ko'z"?

Hech shubha yo'qki, radio trubalarining sxematik ko'rinishlarini tushunadigan va "triod" ni "pentode" dan ajrata oladigan odamlar, ehtimol Rossiyada va butun dunyoda faqat 3-5% ni tashkil qiladi!

Qaysi ma'lumot ramz bilan to'la ekanligini biladigan odamlar haqida nima deyishimiz mumkin "uchburchakda ko'z"?!

Umid qilamanki, mening maqolam chop etilgandan so'ng, bunday odamlar ko'p bo'ladi!

Shuni ta'kidlaymanki, rus "elitasi" ning g'azabi bu simvolizm hammasi boshlandi ikki yarim yoki uch asr oldin, va bu xuddi moda bilan sodir bo'lgandek sodir bo'ldi - agar jinsi shimlar to'satdan paydo bo'lgan bo'lsa, unda hamma birdan ularni birdan sotib olishni xohladi! Agar biron bir moda dizayneri chiroyli shlyapa tikgan bo'lsa, unda minglab odamlar birdan bir xil shlyapa olishni xohlashdi!

"Uchburchakdagi ko'z" belgisi bilan modaga qaraganda bir oz boshqacha sodir bo'ldi, lekin deyarli shunday. Rossiya elitasini bu ramz faqat bir nuqtada yashirin bilimga boshlaganligi sababli olib ketdi tabiatning yashirin kuchlari haqida. Aniqlik kiritaman: rus elitasining tashabbusi bor edi: imperator va uning oilasi, shuningdek, rus pravoslav cherkovining eng yuqori martabalari qadimgi davrlarda egalik qilishi kerak bo'lgan o'ta maxfiy ma'lumotlarga kirishgan. faqat maxsus saylanganlar tomonidan, ular o'zlarini shunchaki elita emas, balki Xudo tomonidan tanlanganlar deb hisoblaydilar!

Miloddan avvalgi bir necha ming yilliklarda gullab-yashnagan qadimgi Misrda, bunday maxsus tanlangan odamlar Ma'lumki, ular fir'avn va ruhoniylar edi. Ular bu juda maxfiy ma'lumotlarga ega edilar tabiatning yashirin kuchlari haqida lavozimiga ko'ra.

Shuni ta'kidlaymanki, ular ham bir vaqtlar bo'lgan o'ziga xos moda- tosh qurilishi uchun moda piramidalar!

Endi men sizning e'tiboringizni bir necha asr oldin Rossiya imperiyasida keng tarqalgan ramziy ma'noga qaratmoqchiman. "ko'z uchburchagi"- bu shunchaki uchburchak emas, balki ramziydir piramida tasviri!

1936 yilda dollar kupyurasida paydo bo'lgan mason dizayni bu "ko'zli uchburchak" piramidaning tasviri ekanligiga shubha qoldirmaydi.

Sankt-Peterburgdagi Qozon cherkovi ichida olingan so'nggi fotosurat ramziylikni aks ettiradi piramida tasviri uning markazidan chiqishi bilan "Muqaddas Ruh". Qaysi joyda piramida odatda tasvirlangan "hamma narsani ko'ruvchi ko'z", yozuv "XUDO".

Va Rossiyada moda bor edi bu simvolizm aynan keyin elita Yevropa va Angliyaga aylandi qiziqtirmoq qadimgi Misr merosi - xuddi shunday piramidalar, ko'plab tosh plitalar va bloklardan qurilgan.

Qadimgi Misr piramidalari va merosiga qiziqish o'sha paytda Evropa elitasi orasida shunchalik katta ediki, Frantsiya imperatori Napoleon Bonapart hatto bu mamlakatni kuch bilan bosib olishga qaror qildi. Buning uchun yaxshi qurollangan armiya jihozlangan va 1798-1801 yillarda mashhur Napoleon kampaniyasi, bu frantsuzlar uchun juda muvaffaqiyatsiz yakunlandi. O'sha paytda Napoleon erishgan barcha narsa Frantsiya uchun ijobiy edi - uning ekspeditsiyasi juda ko'p tarixiy yodgorliklarni to'pladi va Evropaga eksport qildi va 1798 yilda Misr instituti (Institut d "Égypte) tashkil etildi, bu esa yirik-yirik "Egypte" institutining boshlanishini belgilab berdi. Qadimgi Misr merosini talon-taroj qilish.

Keyinchalik Napoleon o'z xotiralarida Misr haqida shunday yozgan: "Misr dunyodagi eng go'zal va unumdor mamlakatlardan biridir. U fan va san'at beshigi. U erda inson qo'li bilan yaratilgan eng katta va eng qadimiy yodgorliklar bo'lgan".

Misrning eng katta va eng qadimiy yodgorliklari, albatta, piramidalar, ulkan tosh inshootlar.

Men shuni ta'kidlayman ularning tayinlashlari barcha rasmiy ommaviy axborot vositalari hali ham faqat tarqatadi noto'g'ri ma'lumot yoki yarim haqiqat, bu ham yolg'on, chunki "dunyo elitasi" ning eng yuqori pog'onasidan hech kim har doim faqat mulk bo'lib kelgan maxfiy bilimni xohlamaydi. VIPlar, boshqa birovga taqdim etilgan.

Shu munosabat bilan o‘quvchiga mashhur sarkarda Iskandar Zulqarnaynning ustozi Arastuga yozgan mashhur maktubini eslatib o‘tmoqchiman. Ushbu xat lahzani juda yaxshi aks ettiradi:

"Aleksandr Arstotel yaxshilik tilaydi! Siz faqat og'zaki o'qitish uchun mo'ljallangan ta'limotlarni nashr qilish bilan noto'g'ri ish qildingiz. Agar biz tarbiyalangan ta'limotlar umumiy mulkka aylansa, biz boshqalardan nimasi bilan farq qilamiz? oliy fanlar bo'yicha qancha BILIM..(Plutarx. Tanlangan biografiyalar. 2-jild, 367-bet).

Makedonskiy bu maktubni Aristotelga o'qituvchisi yashirin bilimlarni ochib beruvchi qo'lyozma yozganini bilgach yozgan. Makedonskiy shuhratparast va yosh edi va u yozgan kitobi orqali o'zidan boshqa hech kimning ruhoniydan eng buyuk hukmdorlar haqida yashirin bilim olishini xohlamadi. Aynan shuning uchun u Aristotelni yozma ravishda tanbeh qilgan: “Siz mo'ljallangan ta'limotni e'lon qilishda noto'g'ri ish qildingiz faqat og'zaki ta'lim uchun» .

O'qituvchi Arastu o'z navbatida qadimgi Misr ruhoniylari bilan birga tahsil olgani haqidagi taniqli tarixiy haqiqatni eslash vaqti keldi. Qadimgi Misr ruhoniylari, taxminan eramizning 2-3-asrlarida yashagan Diogen Laertesning so'zlariga ko'ra, 49 ming yil oldin Iskandar Zulqarnayngacha bo'lgan bilimlarni saqlab qolishgan.

Shunday qilib, bu hikoyaning mantig'iga rioya qilib, biz duch keldik qadimgi Misr piramidalari, shakldagi oliy kuch ramziga "uchburchakdagi ko'zlar" va mavjudlik tushunchasi yashirin bilim, unga egalik qilish maxsus tanlanganlarga boshqalarga nisbatan ulkan ustunlik va hokimiyat huquqini beradi.

Garchi biz allaqachon bitta sirni ochishga muvaffaq bo'lgan bo'lsak ham, bunga shubha yo'q kuch ramzi sifatida "uchburchakdagi ko'zlar" bilan bevosita bog'liq piramidalar va shunga ko'ra, qadimgi Misr piramidalari o'zlarida saqlaydigan qandaydir maxfiy bilimlar bilan.

Bizning kashfiyotimiz bilan bog'liq holda, biz ko'rib chiqishimiz mumkin "sivilce""Ko'zli uchburchak" ichidagi medalda ramziy tasvirdan boshqa narsa emas toshlar qaysilardan qurilgan piramidalar Misrda. Bularni taqdim etishga urinish "sivilce" timsoh kabi "sudraluvchi teri" urinishdan boshqa narsa emas dezinformatsiya insoniyatning "manfaatdor tomonlari"!

Bu ham ramziy ma'noga ega "uchburchakda ko'z" Rossiya imperiyasida chiqarilgan medalni bezatadi qo'mondon Napoleon va uning ulkan armiyasi rus xalqining rus yeridan quvib chiqarilishi sharafiga 14 yil oldin sinab ko'rgan zabt etmoq Misr.

Napoleon va uning qo'shini bilan urush ekanligini hisobga olsak Rossiyani o'z vasiyligisiz qoldirmaydigan Xudoning o'zi tomonidan boshlangan umummilliy edi, Rossiya imperatori Aleksandr I esdalik medalida Qodir Tangriga minnatdorchilik so'zlari yozilganligini buyurdi: "BIZGA EMAS, BIZGA EMAS, SIZNING NOMINGIZGA!"

Aynan shu ramziylik Rossiya imperiyasida chiqarilgan keyingi davlat medallarida ham paydo bo'ladi. E'tibor bering belgilar uchun bu medal (ichkaridan keladi ko'z piramidalari Bu yorug'lik "Muqaddas Ruh", qirollik tojiga va ikki boshli burgutning tojlariga tushadi - rus hokimiyatining ramzi) va undagi yozuv: "Vengriya va Transilvaniyani tinchlantirish uchun. 1849. G'ayriyahudiylarni tushuning va bo'ysuning. Xudo biz bilan" . ("Ey xalqlar, tushuning va bo'ysuning. Xudo biz bilan").

Xo'sh, endi men sizga qanday qilib ko'rsatmoqchiman haqiqatni yashirdi Piramidalar va qanday qilib yashirish ular bilan bog'langan odamlardan yashirin bilim, shu jumladan bugungi kunda.

Agar siz Vikipediya yoki boshqa ensiklopediyani ochsangiz, u yerda quyidagilarni oʻqishingiz mumkin:

"So'z "piramida"- yunoncha degan ma'noni anglatadi ko'pburchak. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bug'doyning katta uyumi piramidaning prototipiga aylandi. Boshqa olimlarning fikriga ko'ra, bu so'z piramidal shakldagi dafn keki nomidan kelib chiqqan. Misrda jami 118 ta piramida topilgan..

Shu bilan birga, yunon tilida so'z borligi ma'lum "πυρ" ("bayram"), u bilan ikki ildizli so'z boshlanadi "piramida". Rus tiliga tarjima qilingan so'z "πυρ" ("bayram") degan ma'noni anglatadi "Olov".

Ikki ildizli so'z deb o'ylamaysizmi? "ko'p yuzli", bu bizga akademik lug'atlar va ensiklopediyalar tomonidan yunoncha ikki ildizli so'zning tarjimasi sifatida keltirilgan "piramida" qandaydir tarzda endi mos kelmaydi?

Va agar "bayram" bu "Olov" , keyin "ikkinchi ildiz "o'rta" so'zda "piramida" nimani anglatishi mumkin?

Dunyoning aksariyat tillarida "o'rta", "o'rta", "o'rta" anglatadi o'rtada, biror narsaning chegarasidan, chetidan yoki biror narsaning boshidan va oxiridan teng masofada joylashgan o'rta qismi.

Shunday qilib, bizda so'zni tarjima qilish uchun barcha asoslar mavjud "piramida" Qanday "o'rtada olov".

O'rtadagi olov "uchburchakdagi ko'z" belgisi bilan qanday bog'liqligini tushunish uchun 2013 yilda yozgan oldingi maqolamni o'qing:

“QADIMGI MISIR – ENG BUYUK AQL VA ENG KATTA YOMONLIK MANBAI”

Bu Qadimgi Misrning eng yirik shahri Fibada topilgan qadimiy geometriya darsligi.

Taxminan 4000 yil muqaddam u Ahmes ismli kotib tomonidan balandligi 32 sm va kengligi 199,5 sm bo'lgan papirus varaqiga undan ham eskiroq manbadan ko'chirilgan.

Ushbu papirus 1858 yilda topilgan va ko'pincha birinchi egasi nomidan Rhinda papirus deb ataladi.

1887 yilda ushbu papirus G. Robinson va K. Shute tomonidan dekodlangan, tarjima qilingan va nashr etilgan (London, British Museum Press, 1987).

Ushbu eski qo'lyozmaning aksariyati hozir Londondagi Britaniya muzeyida, ikkinchi qismi esa Nyu-Yorkda.

Bu Ahmes papirusining ikki metr uzunlikdagi sahifalaridan biri. Tarixchilar ushbu “arifmetika va geometriya qo‘llanmasi”ning yozilish vaqtini O‘rta qirollikning XII sulolasi davriga (miloddan avvalgi 1985 – 1795 yillar) bog‘lashadi.

Ko'rib turganingizdek, sayyoramizdagi ko'plab xalqlar faqat og'zaki tilga ega bo'lgan va yozuv hali boshlang'ich bosqichida bo'lgan bir paytda, Qadimgi Misrda aniq fanlar allaqachon mavjud edi!

Qadimgi Misr katta ilmiy kutubxonaga ega bo'lgan Iskandariya shahri tufayli alohida shuhrat qozongan. Ma'lumki, u miloddan avvalgi 3-asr boshlarida Misr qiroli Ptolemey II Filadelf davrida asos solingan. Bu kutubxona qadimgi dunyodagi eng katta kutubxona edi va oddiy kitoblar to'plamidan ko'ra ko'proq akademiya edi! U yerda olimlar yashab ijod qilgan, ham tadqiqot, ham o‘qituvchilik bilan shug‘ullangan.

Agar bu raqamlar yilnomachilar tomonidan juda bo'rttirilgan bo'lsa ham, bu Qadimgi Misrning jahon ilmiy tafakkurining markazi bo'lganligidan dalolat bermaydi.

Yana bir muhim tafsilot qiziq - Qadimgi Misrda yozuvning uchta turi mavjud edi - ieroglif, xalq tili (demotik) va kursiv!

Afsuski, deyarli barcha qadimiy qo‘lyozmalar vandallar tomonidan yo‘q qilingan. Qadimgi insoniy dahoning bir paytlar ilgarigi qudratiga oid noyob dalillar hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Demak, bu qadimgi Misr tarixining yorqin tomoni edi. Endi uning qorong'u tomoniga qaraylik.

Qadimgi Misr geometriya darsligiga juda o'xshash ushbu o'ramga qarang.

Bu yahudiy xalqining muqaddas kitobi - "Tavrot" bo'lib, u haqida yahudiylar shunday deyishadi: "Tavrot - bu qonun va shu bilan birga, bu Muso tomonidan Sinay tog'ida Xudoning qo'lidan olingan hayot uchun qo'llanmadir. o'zi."

Mana, yahudiylarga Tavrot nima ekanligini tushuntirib beradigan zamonaviy yahudiylik targ'ibotchisining tushuntirishi.

“Tavrot nima? Yozma Tavrot (Tavrot shebihtav) Musoning (Muso) beshta kitobidir. Har qanday ibodatxonada Tavrot kitoblari saqlanadi - Sinay tog'ida Muso tomonidan olingan birinchi o'ramning aniq nusxalari. Qaysidir ma'noda, Yozma Tavrot yahudiy xalqining konstitutsiyasidir, lekin odamlar tomonidan emas, balki Xudo tomonidan e'lon qilingan.

Og'zaki Tavrot (Tora shebealpe), "Muso Sinayda qabul qilib, Yeg'oshuaga topshirdi (Yoshuani o'qing), Yeg'oshuani oqsoqollarga, oqsoqollarni payg'ambarlarga va payg'ambarlarni Buyuk Assambleyaning odamlariga topshirdi. ." (Avto. 1:1 ), - deb tushuntiradi Yozma. U "umumiy qoidalarni o'z ichiga oladi, ularga ko'ra donishmandlar doimiy ravishda paydo bo'ladigan savollarga, Muqaddas Bitikda qisqacha va ishorada aytilganlarga asoslanib, to'g'ri echimlarni topishlari mumkin" (Rabbe Jozef Albo). Masalan, Tavrot shanba kuni ishlashni taqiqlaydi. Lekin Shabbatga nisbatan ish nima? Yozma Tavrotda o‘tin yig‘ish, o‘t qo‘yish, ovqat pishirish kabi ishlarga oid bir nechta ishoralar bundan mustasno.

Javob Og'zaki Tavrotda. Dvarim kitobida (12:21) shunday deyilgan: "... Podalaringiz va mayda chorva mollaringizdan (hayvonlarni) so'ying ... men sizga buyurganimdek ..." Ammo butun Pentateuxda qanday qilib ko'rsatmalarni topa olmaysiz. buni qilish kerak. Yozma Tavrotda shunday deyilgan: "...Va ularni (tefillinni) qo'lingga belgi sifatida bog'lab qo'ying, shunda ular ko'zlaringiz ustida ishora bo'ladi ..." (Shemot. 13:16). Ammo tefillinni qanday va nimadan qilish kerak, Muqaddas Bitikda tushuntirilmagan.

Yozma Tavrotda ayrim jinoyatlar uchun o'lim jazosi belgilab qo'yilgan. O'lim hukmi chiqarilgunga qadar qanday qonuniy qoidalar va tartiblarga rioya qilish kerak, qanday cheklovlar bor?

Bu savollarning barchasiga Og'zaki Tavrot javob beradi. Oxir-oqibat Og'zaki Tavrot yozildi. Birinchidan, Mishna, so'ngra Gmara yozildi, uning maqsadi Mishnani chuqur sharhlashdir. Mishna va Gmara birgalikda Talmudni tashkil qiladi.

Tavrot Yozma va Og'zaki hayot uchun qo'llanma. Garchi Tavrot birinchi navbatda yahudiy xalqiga qaratilgan bo'lsa-da, unda butun insoniyat uchun ko'rsatmalar mavjud. U inson hayotining barcha jabhalarini qamrab oladi..

Dinning marosim tomonini tartibga soluvchi qoidalar butun amrlar majmuasining faqat bir qismidir. Tavrot qonunlari individual va ijtimoiy xulq-atvorning butun spektrini qamrab oladi. U inson hayotining boshqa dinlarda odatda axloq va axloq sohasiga tegishli deb hisoblangan yoki fuqarolik va jinoiy kodekslarning moddalariga taalluqli bo'lgan tomonlari bo'yicha o'z hukmini chiqaradi.. Tavrotning huquq va huquq bilan bevosita bog‘liq bo‘lmagan qismlarida ham ma’naviy ideallar doimiy e’lon qilinadi, axloqiy va axloqiy me’yorlarning nozik jihatlari tushuntiriladi.

Tavrot (keng ma'noda) qo'shimcha ravishda payg'ambarlar kitoblari (Neviim) va yozuvlarni (Ketuvim) o'z ichiga oladi. Ularda payg‘ambarlar ta’limotlari mavjud bo‘lib, Isroil xalqlarining yetti asrlik tarixi qayd etilgan. Ular payg'ambarlar hurmatiga sazovor bo'lgan ilohiy vahiy haqida, ko'plab soxta payg'ambarlarga qarshi haqiqiy imon uchun tinimsiz kurashayotganliklari haqida hikoya qiladilar * (masalan, levilarning fikriga ko'ra Ishayo va Iso Masih - sharh AB), ular yahudiy xalqini Qodir Tangri ko'rsatgan yo'ldan og'ishga ishontirish.

Ushbu kitoblarga kiritilgan Zaburlar insonning eng chuqur diniy tajribalarini aks ettiradi.

Tavrotning beshta kitobi va Neviim va Ketuvimning o'n to'qqiz kitobi birgalikda Tanax (Tora, Neviim, Ketuvim so'zlarining qisqartmasi) deb ataladi.

Biroq Tavrotni o‘rganish faqat Muqaddas Bitik va Talmudni o‘rganish bilan cheklanib qolmay, balki donishmandlar va ravvinlarning asrlar davomida to‘plangan butun merosi bilan tanishishni ham o‘z ichiga oladi. Albatta, Tavrotning o'zida nufuzli yahudiy olimlari undan ko'proq donolik donalari ajratib olishlari, merosimizni rivojlantirishlari va ko'paytirishlari haqida shunday deyilgan: “Va ular aytgan so'zni bajaring ... Va hamma narsani ular aytganidek qiling. ...sizlarga o‘rgatgan qonunga ko‘ra va ular e’lon qilgan hukmga ko‘ra yuringlar...” (Qonunlar 17:10,11). Tavrot yahudiy e'tiqodining timsolidir. Unda Qodir Tangri bilan birlashish shartlari mavjud. U yahudiyni yahudiy qiladi». (Xaim Donin, "Yahudiy bo'lish").

Tavrot yahudiylarga nimani o'rgatadi, biz Bibliyadan o'rganishimiz mumkin.

Ushbu "Xristianlar darsligi" ga uning tuzuvchilari yahudiy Tavrotining katta qismini kiritishni zarur deb bilishgan, bu haqda ravvin Xaim Donin aytadi. "Yozma Tavrot (Tavrot shebihtav) Musoning beshta kitobidir" .

Misol uchun, bu erda yahudiylar bugungi kungacha boshqarilishi kerak bo'lgan ba'zi qonunlar mavjud.

Tavrot yahudiylarni qanday jinoyatlari uchun o'lim bilan tahdid qiladi?

Men bitta misol keltiraman, lekin eng qiziqarli va muhim dalil: "Kimki Musoning qonunini ikki yoki uchta guvoh bilan shafqatsiz rad etsa, o'lim bilan jazolanadi" (Injil. Yahudiylarga, 10:28).

O'ylamaysizmi, do'stlar, niqob ostida nima bor jahon dini, deb ataladi yahudiylik, bizda bir oz bor mafiya sektasi?!

Boring, o'ldiring, yo'q qiling! - "Xudo bergan qonunlar" deng. Va agar siz jinoiy yo'lga kirishni xohlamasangiz, ular sizni shafqatsiz o'ldiradilar!

Yahudiylarning dini ajoyib, shunday emasmi?!

dahshatli ekanligi ma'lum yahudiy mafiyasi sayyoramizda taxminan uch yarim ming yil oldin paydo bo'lgan va bu tarixiy voqea ma'lum bir qabilaning (klanning) Qadimgi Misrdan chiqishi bilan bog'liq bo'lgan.

Yahudiylarning Qadimgi Misrdan chiqishi diniy tarixda bir ajoyib ibora bilan qayd etilgan: “U [Isroilliklarni] kumush va oltin bilan olib chiqdi va ularning qabilalarida hech qanday kasal yo'q edi. Misr ularning ketishidan xursand edi; Chunki ulardan qo'rquv paydo bo'ldi».. (Injil. Zabur 103: 37-38).

Shubhasiz, qadimgi misrliklarda isroilliklardan qo'rqish uchun asos bor edi. Ularning ba'zi qonunlari bir narsaga arziydi!

Qadimgi Misr tarixining yorqin tomonlariga yana bir nazar tashlaylik.

Matematika, geometriya va mukammal yozuv - bu qadimgi olimlarga tegishli bo'lgan narsa emas, ular uchun Qadimgi Misr jahon fanining markazi edi.

O'sha uzoq vaqtlarda bugungi kunda ko'pchilikni tashvishga solayotgan savol olimlar uchun hech qanday sir bo'lmagan - Yerdagi hayotning kelib chiqishi haqida.

Qadimgi Misr olimlari koinotning hayot beruvchi va yaratuvchi kuchi ekanligiga tom ma'noda ishonch hosil qilishgan tabiatning ko'rinmas nurli ruhi.

Ularning hukmi asosli edi Koinotning ko'rinmas hayot beruvchi kuchi ma'lum bir geometrik shakldagi tosh konstruktsiyalarda to'planish (kuchlanish) xususiyatiga ega ekanligini bilish. Shu jumladan piramidalar. Buning isboti - "o'rtadagi olov" degan ma'noni anglatuvchi "piramida" so'zining o'zi.

Pyro - boshqa yunon tilidan tarjima qilingan. pῦr - olov, ildiz o'rta - dunyoning aksariyat tillarida o'rta, o'rta ma'nolarini anglatadi.

Aytgancha, ba'zi zamonaviy olimlar ham bunga aminlar, ular uzoq ajdodlar fikrini eksperimental ravishda sinab ko'rishga jur'at etganlar, ular piramidalar o'zlarida to'plangan. bir oz energiya, "o'rtada olov".

Nisbatan yaqinda rus muhandisi Aleksandr Golod Rossiya Federatsiyasining vakolatli organlaridan shahar atrofida 44 metrli kichik piramida qurish uchun ruxsat oldi. Uni Novorijskoye shossesining 38-kilometrida bitta mixsiz o'rnatgan.

Hatto ushbu model ham ba'zi g'ayrioddiy hodisalarni ko'rsatdi. Masalan, Ochlik piramidasida tajriba paytida suv havo harorati -20 daraja Selsiyga tushib qolgan bo'lsa ham muzlamadi! Biroq, idishni sovuqda qarigan suv bilan keskin urish kifoya edi, shunda u bir necha soniya ichida muzga aylandi!

Xo‘sh, bugungi kunda zamonaviy ilm-fanga erishib bo‘lmaydigan Tabiatning mohiyati haqida qadimgi odamlar qandaydir muqaddas bilimlarga ega bo‘lganmi?!

“Piramida” so‘zi esa “ichki olov” degan ma’noni bildiradi-da, negadir?! Oxir oqibat, dalil o'sha erda!

Bundan tashqari, tasvirlangan tajriba har doim ikki marta tekshirilishi mumkin!

Nahotki Muqaddas Ruh Xristianlikda juda ko'p suhbatlar bo'lgan piramidalar ichida to'plangan bo'lsa?! Va qaysi belgi "uchburchakdagi ko'z" bilan ifodalanadi?

Keling, qadimgi Misr tarixining qorong'u tomoniga yana bir bor qaraylik.

Nima foydali chidadi dan o'zingiz uchun qadimgi Misr ilmi yahudiylik ruhoniylari kumush va oltindan tashqari?

Qadimgi Misrdan chiqqandan so'ng, ular yahudiylar uchun din yaratganlarida, ular piramidalarni qurgan olimlardan o'rgangan muqaddas bilimlarini unga kiritdilar. Faqat ular uni buzdi dahshatli tarzda!

Yahudiylar yahudiylarga Xudo haqida tushuncha berishdi! Lekin nima!

Ular uni juda zo'r sifatida tasvirlashdi yovuz kuch, ammo, agar siz uni tinchlantirsangiz, har doim muzokara qilishingiz mumkin, ular yahudiylarga tushuntirishdi. Mana Tavrotdagi yahudiylarning Xudosining ta'rifi: "Xudo uchinchi va to'rtinchi avlodga qadar otalarning aybi uchun bolalarni jazolaydigan g'ayratli"(Amr. 5:9).

Yong'in, ya'ni olov, bo'ldi yahudiylarning dinida namoyon bo'lishi Xudoning kuchi, uning ruhi nafas kabi ajoyib olovli ajdaho.

Shu darajada Yahudiylar tomonidan yaratilgan din tamoyiliga asoslangan edi "Sen - bizga, biz - sizga" , keyin uning eng muhim komponenti edi Xudoga qurbonlik qilish marosimi. Va qurbonlar bo'lishi kerak edi albatta kuydirmoq.

Bu Xudoga yoqadi! - deyishdi yahudiylik ruhoniylari yahudiylarga.

Olovning taomi Egamizga nazrdir.

Kuygan go'shtning hidi Xudo uchun hiddir!

Tavrotning Muqaddas Kitobga kiritilgan qismidan parchalar bilan aytilgan gaplarni misol qilib keltira olaman. Levilar kitobining 9-bobidan iqtibos keltirish:

1 Sakkizinchi kuni Muso Horunni, uning oʻgʻillarini va Isroil oqsoqollarini chaqirdi

2 U Horunga dedi: — Gunoh qurbonligi uchun hoʻkizdan bir buqa va kuydiriladigan qurbonlik uchun benuqson qoʻchqor olib, Egamizning huzuriga taqdim et.

3 Isroil o‘g‘illariga ayt: Gunoh qurbonligi sifatida echkini, kuydiriladigan qurbonlik sifatida bir yoshli buzoq va qo‘zichoqni olinglar.

4 Egamizning huzurida qurbonlik qilish uchun tinchlik qurbonligi uchun bir ho'kiz va qo'chqor, va zaytun moyi qo'shilgan don nazri, chunki bugun Egamiz sizlarga zohir bo'ladi.

5 Ular Musoning amrlarini Muqaddas chodir oldiga olib kelishdi va butun jamoat kelib, Egamizning huzurida turishdi.

6 Muso: “Egamiz shunday qilishni buyurgan edi, shunda Egamizning ulugʻvorligi koʻzga tashlanadi”, dedi.

7 Muso Horunga dedi: — Qurbongohga yaqinlashib, gunoh qurbonligingni va kuydiriladigan qurbonligingni keltir. Egamiz amr qilganidek, oʻzingni va xalqingni pok qil.

8 Horun qurbongoh oldiga kelib, gunoh qurbonligi sifatida oʻzi uchun boʻlgan buzoqni soʻydi.

9 Horun oʻgʻillari unga qon taklif qilishdi, u barmogʻini qonga botirib, qurbongohning shoxlariga surtdi va qonni qurbongoh etagiga toʻkdi.

10 Egamiz Musoga buyurganidek, u gunoh qurbonligining yog'ini, buyraklarini va jigarini qurbongohda kuydirdi.

11 Ammo go'shti va terisini qarorgoh tashqarisida yondirdi.

12 U kuydiriladigan qurbonlikni so'ydi, Horun o'g'illari esa unga qon keltirdilar. uni qurbongohning har tomoniga sepdi;

13 Unga kuydiriladigan qurbonlik va boshini olib kelishdi, u qurbongohda kuydirdi.

14 Ichkari va oyoqlarini yuvib, qurbongohda kuydiriladigan qurbonliklar bilan kuydirdi.

15 U xalqdan qurbonlik keltirdi va xalqdan gunoh uchun bir echki olib, so'ydi va xuddi birinchisi kabi gunoh qurbonligi sifatida keltirdi.

16 U kuydiriladigan qurbonlik qilib, qonun-qoidaga muvofiq keltirdi.

17 Don nazrini olib kelib, qo'llariga to'ldirdi va ertalab kuydiriladigan qurbonlikka qo'shimcha ravishda qurbongohda kuydirdi.

18 So'ng tinchlik qurbonligi sifatida xalqdan bo'lgan ho'kiz va qo'chqorni so'ydi. Horunning oʻgʻillari unga qonni qurbon qilishdi, u qurbongohning har tarafiga sepdi.

19 Buqaning yogʻi, qoʻchqorning dumining yogʻi, ichini qoplaydigan [yogʻi], buyraklari va jigar dumlari,

20 Uning ko'kragiga yog' surdilar, u esa yog'ni qurbongohda kuydirdi.

21 Horun Muso buyurganidek, Egamizning yuziga qaltirab, koʻkragi va oʻng yelkasini koʻtardi.

22 Horun qoʻllarini koʻtarib, xalqqa oʻgirildi va ularni duo qildi va pastga tushdi va gunoh qurbonligi, kuydiriladigan qurbonlik va tinchlik qurbonliklarini keltirdi.

23 Muso bilan Horun Uchrashuv chodiriga kirib, tashqariga chiqib, xalqni duo qildilar. Egamizning ulug‘vorligi butun xalqqa zohir bo‘ldi:

24 Egamizdan olov chiqib, qurbongohda kuydiriladigan qurbonlik va yog'ni yoqib yubordi. va butun xalqni ko'rib, xursandchilikdan faryod qildi va yuziga yiqildi.

Yong'in uchun aylandi yahudiylar shu jumladan muhim jazolash vositalari u yoki bu diniy qonunlarni buzgan qabila vakillari. Ma'lum bo'lishicha, bu go'yo Rabbiyning O'zi ularni olovi bilan jazolagandek.

Mana ikkita misol. “Kim xotin va uning onasini olsa, bu gunohdir; olovda uni va ularni yoqish kerak Toki orangizda gunoh bo'lmasin"(Injil. Lev. 20:14). “Agar ruhoniyning qizi oʻzini zino bilan bulgʻasa, otasini haqorat qilgan boʻladi; olov uni yoqishi kerak" (Injil. Lev. 21:9).

O'ylaymanki, endi ko'pchilik bu nima ekanligini bilib, hayratda qoladi marosim qurbonligi yoki shunga o'xshash Yahudiylar gunohlari uchun jazolandilar Qadim zamonlardan beri u deyiladi XOLOKOST(inglizcha xolokostdan, boshqa yunoncha ὁlókasosdan - “ kuydirilgan qurbonlik»).

Hali tafsilotlarda Bu mavzu men tomonidan alohida ishda yoritilgan. "YOVIZLIK BILAN ENG SAMARALI YAXSHI KURSH - DUNYOGA MATERIAListik QARASH UCHUN KURSH!".

Siz uni o'qishingiz mumkin , lekin uni fayl sifatida yuklab olishingiz mumkin

Darhol aytib o'tish joizki, ma'badda haqiqiy "masonik" simvolizm yo'q va bo'lishi ham mumkin emas (xuddi "butparast" ramziylik yo'qligi kabi). Masonlik yoki butparastlikdan olingan yoki butparast, mason va boshqalarga o'xshash belgilar haqida gapirish to'g'riroq.

Ma'badda biz butparastlik belgilari bilan o'ralganligimiz kashfiyot emas. Bunda g'alati narsa yo'q. Axir, hech qanday madaniyat vakuumdan paydo bo'lmaydi. Va xristian ham bundan mustasno emas. Cherkovning otalari nasroniy haqiqatlarini tushuntirish uchun qadimgi butparast dunyoning falsafiy apparatidan foydalanganidek, qadimgi butparast ramzlar va tasvirlar ham yangi ma'noga ega bo'lib, xristian ikonografiyasiga kirdi. Biz uzoq vaqtdan beri "bizniki" deb hisoblashga odatlangan ko'plab belgilar (masalan, halos) aslida butparastlikdan kelib chiqqan.

Ammo shunga qaramay, pravoslav cherkovlarida topilgan ba'zi ramzlar cherkov jamiyatining ma'lum bir qismini, ayniqsa ular qandaydir tarzda masonlik bilan bog'liq bo'lsa, chalkashtirib yuboradi.

Eng xarakterli belgi uchburchakdagi ko'zdir. Darhaqiqat, bu mashhur mason belgilaridan biri bo'lib, yaratuvchini anglatadi ("Koinotning buyuk me'morining ko'zi"). Masonlarning yaratuvchisi deganda aynan kimni nazarda tutayotgani mason lojalarining mafkuralariga bog'liq. Bizni bu ramzning nasroniy tushuntirishi ko'proq qiziqtiradi.

Ritual masonik apronda "hamma narsani ko'ruvchi ko'z"

"Hamma narsani ko'ruvchi ko'z" sifatida ko'zning ramzi qadim zamonlardan beri ma'lum. U qadimgi Misrda (masalan, Horus xudosining kalxat ko'zi, Vadjet deb ataladi) topilgan. Shunga o'xshash simvolizm boshqa dinlarda, masalan, hinduizmda (Shiva xudosining uchinchi ko'zi) qo'llaniladi.

Uchburchak ham qadimgi ramzdir. Uni Platonda va Pifagorchilar orasida topish mumkin. Ilk nasroniylik davrida Muqaddas Uch Birlikning ramzi sifatida uchburchak birinchi marta manixiylarning gnostik mazhabi tomonidan qo'llanilgan (umumiy hisoblangan). Vaqt o'tishi bilan bu ramzlar alkimyogarlarning arsenaliga tushdi, u erdan Uyg'onish davri faylasuflari tomonidan qarzga olingan. Ko'z uchburchak bilan o'ralgan bo'lib, Uchbirlikni ramziy qildi va Rabbiyning Ko'ruvchi Ko'zining nasroniy ma'nosini oldi. Shundan so'ng, u G'arbiy Evropa piktogrammalarida ham Ota Xudoning belgisi sifatida ishlatilgan. Bunga parallel ravishda u masonlar tomonidan qabul qilingan.

"Hazratning hamma narsani ko'ruvchi ko'zi" Belgi

17-asrning oxirida hamma narsani ko'ruvchi ko'z G'arbdan pravoslav ikonografiyasiga o'tdi. Bu belgi 18-asrda eng mashhur boʻlib, 19-asr boshlarida, Kiyevdagi Aleksandr I. cherkovi hukmronligi davrida oʻzining apogeyiga yetdi), fuqarolik sohasida esa yodgorliklar, orden medallari va h.k.

"1812 yilgi Vatan urushi xotirasi uchun" medali (old va teskari). 1813 yil

"Rabbiyning hamma narsani ko'ruvchi ko'zi" g'oyasi hech bo'lmaganda Muqaddas Bitikga zid emas, bu erda Rabbiy ko'rish va hamma narsani bilish organlariga ega sifatida tasvirlangan, masalan: "Mana, Rabbiyning ko'zi bu erda. Undan qo'rqadigan va Uning marhamatiga umid bog'laganlar» (Zab. 32:18).

Garchi bu ramzning kelib chiqishi biroz shubhali bo'lsa-da, cherkov unga qo'ygan ma'no biz uchun muhimroqdir. Turli xil ikonografik tizimlarda bir xil yoki o'xshash belgilardan foydalanishning bir nechta misollari mavjud.

Xudoning onasi Masihning nimbusi, ikonalardagi azizlar va farishtalar va butparast, buddist va boshqa tasvirlardagi nimbus-aura.

Pravoslav piktogrammasi va rokchi "echki" dagi diqqat imo-ishorasi.

Pravoslav piktogrammalarining marhamatli imo-ishoralari buddizmning "dono"sidir.

Kabutar Muqaddas Ruhning ramzi va "tinchlik kaptari" dir.

Biroq, afsuski, mason qo'rquvi ko'pincha aqldan ustun turadi. Agar ma'badda ma'lum bir ramzni va masonlar orasida shunga o'xshash narsalarni uchratsak, bu qo'rquv uchun sababmi? Ikonka va shunga o'xshash tafsilotlar, masalan, buddist tasviridagi halo yoki marhamat ishorasi - bu ikonadan voz kechish uchun sabab emasmi?

Ko'pgina mason ramzlariga me'morchilik prizmasidan, "Sulaymonning mistik ibodatxonasi" qurilishi orqali qarash kerak: qadamlar, shashka plitalari bilan qoplangan pol, ustunlar va boshqalar masonlar tomonidan ishlatiladi va shuning uchun bizning ma'baddagi ularning hamkasblari. Agar xohlasangiz, arxitektura ham ko'rib chiqilishi mumkin. "Masonik" ga.

Shunday qilib, ma'baddagi ramzlarni (va kengroq - butun cherkovda) va cherkovdan tashqaridagi belgilarni ajratish kerak.

Dmitriy Marchenko

Ko'zli piramidaning tasviri ikkita versiyada mavjud. Klassik Misr versiyasi oddiygina bir tomonda ko'zli piramidadir.

Ammo ikkinchi versiya yanada mashhur bo'ldi, uning tepasi ko'z joylashgan kesilgan piramida ustiga osilgan. Ushbu sxemada siz chuqur ramziy ma'noni ko'rishingiz mumkin: tepa poydevordan ajratilgan, uning ustida hamma narsani ko'radigan ko'z mavjud. Kichkina yuqori qism butunlikda hukmronlik qiladi - bu tasvirda aynan shu fikr hukmronlik qiladi.

Ko'z bilan piramidaning ramziyligi tushunarli, ammo bu ramz qaerdan paydo bo'lgan va nega u bugungi kunda ham mavjud?

Ko'pincha, bu ramz masonlar bilan bog'liq, uchburchak ichiga o'ralgan ko'ruvchi ko'zning belgisi ularga "Radiant delta" sifatida tanilgan. Masonlar bu ramzni nasroniylikdan olgan deb ishoniladi, bu erda uchburchak Uchbirlikni anglatadi, ko'z esa ilhomning hamma narsani ko'radigan ko'zidir. Ammo bu ramz nasroniylardan oldin ham topilgan, u Misrda "Horusning ko'zi" (Horus, Ra) sifatida tanilgan.

Shunga qaramay, madaniyatlarning o'zgarishiga qaramay, hamma narsani ko'radigan ilohiy ko'z sifatida belgining ramziyligi o'zgarishsiz qolmoqda. Xuddi shu bir dollarlik banknotda uchburchakda ko'z borligini masonlarning ramzi sifatida ko'rib chiqish eng oson bo'lar edi, lekin aslida hamma narsa murakkabroq bo'lib chiqadi.

"Radiant Delta" - uchburchakdagi ko'z - va kesilgan piramida ustidagi hamma narsani ko'radigan ko'z o'rtasida aniq farq bor. Shuning uchun ikkinchi belgi ko'pincha eng sirli va sirli tashkilotlardan biri - Illuminati ordeni bilan bog'liq. Uning a'zolari uchburchakdagi ko'zni "Lyusiferning gnostik ko'zi" yoki "Hamma narsani biluvchi ko'z" deb atashadi. Ramzning o'zi to'g'ridan-to'g'ri Jahon hukumati - dunyoni yashirincha boshqaradigan va uning rivojlanish yo'lini belgilab beradigan buyuk kuchga ega bo'lgan odamlar guruhi bilan bog'liq. Ushbu variantning tasdig'ini bir dollarlik banknotdagi piramida tasvirida topish mumkin.

Uning tagida siz MDCCLXXVI yozuvini ko'rishingiz mumkin, bu rim yozuvida 1776-yil degan ma'noni anglatadi. Aynan shu yili Illuminati ordeni ta'sis etilgan (bu ham AQSh mustaqilligining tan olingan yili). Qiziqarli ramziy ma'noda piramidaning darajalari soni mavjud. Kesilgan tepada aniq 13 qatlam bor, bu 13 marta 13 yilni anglatadi. Bu 169 yil, ya'ni Illuminatilar hokimiyatni egallashga qancha vaqt tayyorlanishgan - 1776 yildan 1945 yilgacha.
Shundan so'ng kesilgan piramida va uning ko'tarilgan tepasi orasidagi bo'shliq paydo bo'ladi, u "Ikkinchi davr" deb ataladi. Bu 26 yil yoki ikki marta 13. Davrning boshi 1945 yil, oxiri 1975 yil.

Nihoyat, ko'z tasvirlangan piramidaning ko'tarilgan tepasi "Uchinchi davr" deb nomlanadi va 39 yil davom etadi yoki uch marta 13. Uning oxiri 2010 yil. Ushbu sanadan keyin Illuminati kuchi keng qamrovli bo'ladi, dunyoda hech kim endi ular o'rnatayotgan Yangi Dunyo tartibiga qarshi tura olmaydi. Aynan mana shu ibora - Novus ordo seclorum - piramida ostida AQShning bir dollarlik kupyurasida bosilgan.

21-asrning "hamma narsani ko'radigan ko'zi"

Ammo do'stlar, siz "barchani ko'ruvchi ko'z" ramzi faqat bir dollarlik kupyurada mavjud emasligini aytasiz!
To'g'ri, bu belgini turli joylarda topish mumkin. Masalan, cherkovda:

Qozon sobori

Qizig'i shundaki, Qozon sobori oldida bir vaqtlar obelisk ham bor edi

Venadagi Avliyo Stefan katolik sobori

Sankt-Peterburgdagi Lyuteran cherkovi

Kremlning Georgievskiy zali

Axen soborining hamma narsani ko'ruvchi ko'zi

1:18. Mana, Rabbiyning ko'zi Undan qo'rqqanlar ustidadir
Uning rahmatiga tayanadiganlar,

4:13. Va Unga maxfiy hech qanday maxluq yo'q, balki hamma narsadir
yalang'och va uning ko'zlari oldida: keling, unga hisob beraylik.

Xristianlikda "Hamma narsani ko'ruvchi ko'z" xristian ikonografiyasining kanonik bo'lmagan, bardoshli bo'lsa ham tasviridir. Bu ramz "Rabbiyning hushyor ko'zi" deb ham ataladi. Bu uchburchakdagi ko'zning tasviri bo'lib, undan nurlar chiqadi. Uchburchakdagi ko'z Aleister Kroulining sehrli jamiyati, Sharqiy ma'bad ordeni, mason lojalari, Vetnam buddistlari, teosofistlar, rosikrucianlar va boshqalar tomonidan timsol sifatida ishlatilgan. U Amerika Qo'shma Shtatlarining Buyuk muhrida va bir dollarlik banknotda tasvirlangan. Uning tasvirlari pravoslav va boshqa mazhablarga mansub pektoral xochlarda juda tez-tez uchraydi, xochning yuqori qismida joylashgan (go'yo uni toj kiygandek).

Shuningdek, u ma'bad me'morchiligi va bezaklarida (ship rasmlarida, Muqaddas Ruhning kaptari bilan birga qurbongoh bezaklarida, ripidlarda va boshqalarda) uchraydi. Ushbu tasvirlardan, ehtimol, eng mashhuri Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori pedimentidir. U 18-asrda Rossiyada boshqa mason belgilari va atributlari bilan birga paydo bo'lgan va ayniqsa Aleksandr II davrida mashhur bo'lgan. "BIZGA EMAS, BIZGA EMAS, SIZNING ismingizga" shiori bilan birgalikda ko'plab ob'ektlarga, masalan, 1812 yilgi urush qatnashchilariga medallar qo'yilgan ... Bu shuningdek, kanonik bo'lmagan tasvirlarda ham uchraydi. - chaqirdi. "Yangi Ahd Uch Birligi" alohida element sifatida, chunki ko'zni o'rab turgan uchburchak nasroniylikda Uchbirlikning ramzi sifatida talqin qilinadi. Ushbu ramzning eng qadimiy versiyasi Misrning "Raning ko'zi" (o'ngda), bu Xudoni bildiradi. U dastlab uchburchakka joylashtirilishi kerak edi ... ".

Yodgorliklarda.
Aleksandr ustuni. Belgi eman gulchambar bilan o'ralgan poydevorning old tomonining (Qishki saroyga qaragan) barelyefi tepasida joylashgan.

Ta'lim muassasalarida.
Sankt-Peterburgdagi konchilik instituti

Medallar bo'yicha.
Elizabet Petrovna medali

Ketrin II ning toj kiyish medali, 1762 yil

Nikolay I toj kiyish uchun medal

Ketrin II medali 1776 yil

Napoleon ustidan qozonilgan g'alaba uchun

Parijni bosib olish uchun

Nikolay I medali 1849 yil

Sevstopolni himoya qilish uchun

Piramida ustidagi ko'z to'g'ridan-to'g'ri sharsimon tepalari yoki oddiygina piramidalar bilan piramidalarni aks ettiradi. Ular, o'z navbatida, Evropada 18-asr oxiri va 19-asrlarda qurilgan! Ushbu mavzu bo'yicha alohida post bo'ladi, qabrlar piramidalari, cherkovlar piramidalari va boshqalar.

Shuningdek, obelisklarda Misr-Masonik mavzusi taxmin qilingan. Ular haqida ham alohida yoziladi.