Rasmiy va jonli tan olish o'rtasidagi farq nima? Geronda, odam tan oluvchiga nozik ishlar bilan shug'ullanayotganini ko'rsatish uchun gunohlarini bo'rttirib yuborishi mumkinmi? Va agar siz aytayotgan narsa tez-tez sodir bo'lsa.

Qanday qilib to'g'ri tan olish kerak? Eng yomon gunoh nima? Xudo hech qachon kechirmaydigan gunoh bormi? E'tirofga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?

Qanchalik tez-tez qalbimiz og'riydi ... Xavotir, yomon oldindan ko'rish, vijdon azobi. Inson o‘zining gunohkor qilmishlarini, noto‘g‘ri hayot kechirganini anglab yetishidan ba’zan yurak yorilib ketadi va undan chiqishning iloji yo‘qdek tuyuladi. Ammo har doim chiqish yo'li bor - yordam so'rab Xudoga murojaat qilish! Va: "Jon og'riganida nima qilish kerak?" Degan savolga pravoslav cherkovi javob beradi - tavba qilish. Agar biz tavba qilsak va uni boshqa takrorlamasak, Rabbimiz bizni har qanday gunohni kechiradi. Zero, tavba qilmagan gunohdan boshqa kechirilmas gunoh yo‘q. E’tirof ruhni davolaydi, g‘ayrioddiy erkinlik va yengillik tuyg‘usini beradi, go‘yo qalbning qanotlari bor va Jannat yaqinlashayotgandek...

Agar biz gunohlarimizni ko'ra boshlasak va o'zimizni to'g'rilasak, bu ruhning shifo topishining birinchi belgisidir va biz to'g'ri yo'ldamiz! Tavba qilish mo''jizalar yaratadi. Va hatto "Rabbiy, rahm qil" degan qisqa ibodat ham tavbaning bir turidir. Ammo gunohlarning kechirilishi bizga faqat e'tirof etish marosimida beriladi, chunki Rabbiyning O'zi ruhoniylarga bunday kuchni bergan. E'tirof, ruh uchun yomg'ir kabi, bizning gunohlarimizni yuvadi, qalbni ishlarda, so'zlarda va fikrlarda qilingan barcha yomonliklardan tozalaydi.

E'TIR SIRIGA TAYYORLANISH

• E'tirofga maxsus tayyorgarlik yo'q. Siz shunchaki ruhni og'irlashtiradigan va vijdonni bezovta qiladigan hamma narsani eslab qolishingiz, yovuzlikdan voz kechishingiz va boshqa gunohlarni takrorlamaslikka qaror qilishingiz kerak. Chin yurakdan tavba qilish va yaxshi hayotga qaytish bizning qalbimiz va Rabbimiz uchun qila oladigan eng muhim narsadir.


• Tavba qilish marosimiga tayyorgarlik muqaddas amrlarni tahlil qilishdan boshlanishi kerak (Ilovaga qarang) va hayotingiz ularga mos keladi. Shuni esda tutish kerakki, tavba qilish gunohlarning rasmiy hisobi emas, balki fikrni o'zgartirish, ruhning qayta tug'ilishining marosimidir.


• Siz hech bo'lmaganda har kuni, har bir liturgiyada, birlashishni qabul qilasizmi yoki yo'qmi, tan olishingiz mumkin.


• Kimdir ovoz chiqarib tan oladi, kimdir o'z gunohlarini qog'ozga yozadi - bu muhim ahamiyatga ega emas. Har bir cherkov o'ziga xos tan olish an'analariga ega.


• Kimdir sizni tinglayotganidan tashvishlanmang. Birinchidan, siz ruhoniy bilan pichirlab gaplashishingiz mumkin, ikkinchidan, siz kabi, har bir kishi o'z fikrlari va tajribalariga ega.


• Umumiy e'tirof ko'pincha kommunikatorlar va kam sonli ruhoniylar bo'lgan cherkovlarda yoki boshqa sharoitlarda bo'lib o'tadi. Bunday holda, ruhoniy gunohlarni o'qiydi va tushuntiradi va e'tirofga kelganlar ulardan tavba qiladilar. Keyin ruhoniy gunohlardan umumiy ruxsat va Birlik uchun baraka beradi. Agar umumiy e'tirofdan keyin biron bir gunoh vijdoningizni bezovta qilsa, ruhoniyga murojaat qilib, shaxsan tan olish yaxshiroqdir.


• Umumiy e'tirof (erta bolalikdan hozirgi kungacha qilingan gunohlar uchun tavba qilish) hayotda bir marta va ko'pincha ongli yoshda imonga kelganlar uchun sodir bo'ladi. Buni amalga oshirish uchun ruhoniydan xizmatdan oldin yoki keyin alohida suhbat uchun vaqt belgilashni so'rash yaxshidir, chunki bunday suhbat uzoq vaqt davom etishi mumkin.


• Ruhoniy ruxsat etilgan ibodatni o'qigandan so'ng, siz undan siz uchun ibodat qilishni va agar siz bunga tayyorgarlik ko'rayotgan bo'lsangiz, birlashish uchun baraka so'rashini so'rashingiz mumkin.

TAVBABORGA YORDAM BERISH UCHUN

• “E’tirof etishdan uyalmanglar, balki gunoh qilishdan uyalinglar”, - deb maslahat beradi muqaddas otalar. E'tirof etishda tavba qilish sharmandalik noto'g'ri va noo'rindir, u qorong'u kuchlar tomonidan bizni gunohkor og'irlik holatida qoldirish uchun qo'zg'atiladi, bu esa qayg'u va umidsizlikka olib keladi. Shuning uchun, Confessionda hech narsani yashirmang va hamma narsadan chin dildan tavba qilishga harakat qiling.


• Agar to'satdan ruhoniy sizning gunohlaringizni qoralashi mumkin yoki Xudo sizni kechirmasa, darhol bu fikrlardan voz keching: ular ham bizni yo'ldan ozdirmoqchi bo'lgan zulmat kuchlaridan ilhomlangan. Keling, Zadonsklik Sankt-Tixonning so'zlarini eslaylik: "Bizda qancha gunoh bo'lmasin va ular qanchalik katta bo'lmasin, Xudo undan ham ko'proq rahm-shafqatga ega, chunki Uning O'zi cheksiz bo'lgani kabi, Uning rahmati ham cheksizdir ..." Va ruhoniylarga kelsak - ularning ruhoniylik amaliyoti uchun ular, asosan, bir xil gunohlarga ega bo'lgan yuzlab odamlarni tan olishadi, ularning mohiyati ming yillik tarix davomida o'zgarmagan.


• Hayotda gunohdan boshqa hech kimdan, hech narsadan qo'rqmaslik kerak. Axir biz qilgan yovuzlikgina hayotimizni zaharlaydi, qalbimizni buzadi. Ruhingizni toza tuting va o'zingizni yomonlikdan saqlang.


• Muqaddas Otalar imkon qadar tez-tez tan olish va muloqot qilishni maslahat berishadi, chunki er yuzidagi baxtga, ruhning najoti va abadiy baxtiga boshqa yo'l yo'q.

"Pravoslavlik najot boshqa dinlar aytganidek, ibodatlar, yaxshi amallar, amallar, ro'zalar va barcha qoidalarga rioya qilish uchun emas, balki insonning gunohkorligi va tavba qilishning samimiyligini anglash uchun beriladi, deb o'rgatadi. Shu sababdan xochda tavba qilgan o‘g‘ri jannatga birinchi bo‘lib kirgan. Masih to'g'ridan-to'g'ri aytdi: "Men solihlarni emas, balki gunohkorlarni tavba qilishga chaqirish uchun keldim" (Matto 9:13; Mark 2:17; Luqo 5:32). Bu hayratlanarli ta'limot dunyoning barcha dinlariga ochiq da'vat yotadi, unda faqat barcha ko'rsatmalarni bajarganlar najot topadilar.

“Biz nafaqat tashqi go‘zallik va odob-axloq, balki, eng avvalo, ma’naviy poklikka intilishimiz kerak. Ammo shuni tushunishimiz kerakki, biz hech qachon yolg'iz yovuzlikka dosh berolmaymiz. Bizning raqib va ​​vasvasaga uchragan dushmanimiz juda kuchli - shayton. Biz Rabbimiz Iso Masihning yordamiga murojaat qilishimiz kerak! Oxir oqibat, faqat U O'zining so'zsiz rahm-shafqati va bizga bo'lgan sevgisi bilan, E'tirof va Birlik marosimlarida ishtirok etish orqali bizga O'zining yordami va kuchini, sevgisini va energiyasini beradi. Axir, ruhiy kuch nima? Bu, birinchi navbatda, yovuzlikka qarshi turish qobiliyatidir, bu gunoh va yomonliklardan xalos bo'lishdir. Va faqat chin yurakdan tavba qilish sevgi, ozodlik va ilohiy inoyatga to'la iymonning cheksiz yorug' va quvonchli olamini ochadi!

(A.I. Osipovning ma'ruzalaridan)

E'tirof varaqasi

Turli asrlarda ko'plab ruhoniylar tavba qiluvchiga yordam berish uchun tan olish varaqlarini tuzdilar, shunda hech qanday gunoh e'tirofga tayyorlanayotganlarning e'tiboridan chetda qolmaydi. Mana shunday bir misol:

Men ko'p gunohkor [ism] Rabbiy Xudoga va Najotkorimiz Iso Masihga, mening barcha gunohlarim va barcha yomon ishlarimni tan olaman, men hayotim davomida qilgan va shu kungacha o'ylaganman.

U gunoh qildi: u Muqaddas suvga cho'mish qasamlarini bajarmadi, lekin u hamma narsada yolg'on gapirdi va Xudo oldida nopok ishlarni qildi.

Gunoh qilgan (a): Xudo oldida iymonsizlik va Uning barcha buyuk va to'xtovsiz yaxshi ishlari uchun noshukurlik, behuda Rabbiyning ismini chaqirish.

Gunoh qilgan (a): Rabbiyga bo'lgan muhabbat va qo'rquvning etishmasligi, Uning muqaddas irodasi va muqaddas amrlarini bajarmaslik, o'z ustidagi xoch belgisini beparvo tasvirlash, muqaddas piktogrammalarga hurmatsizlik; xoch kiymagan, suvga cho'mishdan va Rabbiyni tan olishdan uyalgan.

Gunoh qildi: qo‘shnisiga mehr qo‘ymadi, och va chanqoqni to‘yg‘azmadi, yalang‘ochni kiyintirmadi, kasallarni ziyorat qilmadi, muhtojlarga yordam bermadi; Men dangasalik va beparvolikdan Xudoning Qonunini va Muqaddas Otalarning urf-odatlarini o'rganmadim.

Gunoh qilgan (a): cherkov va shaxsiy qoidalarni bajarmaslik, Xudoning ma'badiga g'ayratsiz, dangasalik va e'tiborsizlik bilan borish; ertalab, kechqurun va boshqa namozlarni tark etish; cherkov xizmati davomida u behuda gaplar, kulish, ibodatga e'tibor bermaslik, aqlni chalg'itish, dangasalik va beparvolik tufayli Xudoning ma'badiga bormaslik bilan gunoh qildi.

Gunoh qilgan (a): Xudoning bayramlariga itoatsizlik; muqaddas ro'zalarni buzish va ro'za kunlarini tutmaslik - chorshanba va juma kunlari; oziq-ovqat va parazitlikdagi befarqlik; uning gunohkor irodasini bajarish, o'zini oqlash va o'zini oqlash; ota-onalarni noto'g'ri hurmat qilish, pravoslav dinida bolalar va xudojo'y bolalarni yomon tarbiyalash, la'natlash, xiyonat qilish va boshqalarga zarar etkazish istagi.

Gunoh qilgan (a): iymonsizlik, xurofot, umidsizlik, umidsizlik, kufr, soxta ateizm, chekish, ichkilik va qimorga berilish, fol ochish, jodugarlik, sehrgarlik, g'iybat, g'iybat.

Gunoh qilgan (a): mag'rurlik, manmanlik, o'zini sevish, hasad qilish, qoralash, yuksaltirish, shubha, asabiylashish, g'azab.

Gunoh qilgan (a): tuhmat, yomon so'z, yomonlikni eslash, nafrat, yomon jazo uchun yomonlik, tuhmat, haqorat, ayyorlik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik, tortishuvlar, taslim bo'lmaslik va qo'shniga yaxshi xizmat qilish, yomonlik, yomonlik, haqorat, odamlarni masxara qilish va insonni mamnun qilish.

Gunoh qilgan (a): dangasalik, bo'shashish, ko'p uxlash, ruhiy va tana tuyg'ularini to'xtatmaslik, ruh va tananing nopokligi; nopok fikrlar, shahvoniylik, qarama-qarshi jinsga nisbatan nohaq qarashlar, zino, zino, onanizm, shahvoniy tushlar, uyatsiz tana harakatlari va teginish, buzuq kitoblar va videolarni o'qish va tomosha qilish, buzuqlik.

Gunoh qilgan (a): xastalik va g'amlarga sabr qilmaslik, bekorchilikni sevish, aql asirligi va qalbni toshbo'ron qilish, har bir yaxshilikka o'zini majburlamaslik.

Gunoh qilgan (a): beparvolik, Xudoning Kalomini (Injil) o'qishga dangasalik va Iso ibodatini o'rganishga beparvolik, ochko'zlik, pulga muhabbat, o'g'irlik, o'g'irlik, baxillik, turli xil moddiy narsalarga va odamlarga bog'liqlik.

Gunoh qilgan (a): iqror qiluvchini qoralash va itoatsizlik qilish, undan nolimoq va norozi bo'lish va unutish, beparvolik va yolg'on sharmandalik tufayli uning oldida gunohlarini tan olmaslik.

Gunoh qilgan (a): kambag'allarga, kambag'allarga shafqatsizlik, nafrat va qoralash; bid'at va mazhab ta'limotiga og'ish, hurmatsiz Xudoning ma'badiga borish.

Gunoh qilgan: o'zi yoki boshqalar uchun abort qilgan yoki kimnidir bu katta gunohga - go'dak o'ldirishga undaganlar og'ir gunoh qilganlar; ish, so'z, fikr bilan sodir etilgan bo'sh gaplar va behuda ishlar va boshqa sharmandali gunohlar bilan vaqt o'tkazgan.

Rabbim, bizni kechir va rahm qil!

Abadiy HAQIQATLAR

“Agar biz gunohlarimizni tan olsak, Rabbimiz sodiq va adolatli bo'lib, bizning gunohlarimizni kechiradi va bizni har qanday nohaqlikdan poklaydi” (1 Yuhanno 1:9).

“Biz nimadan tavba qilishimiz kerak? Birinchidan, o'z gunohlarida; ikkinchidan, biz qo'shnilarimizni vasvasa, vasvasa yoki yomon o'rnak orqali yetaklagan gunohlarimizda; uchinchidan, ular qilishlari mumkin bo'lgan, lekin qilmagan o'sha yaxshiliklarida; to‘rtinchidan, qo‘shnimizni qaytargan o‘sha xayrli ishlarimizda; beshinchidan, o'sha yaxshiliklarimizda gunoh bilan yarmimiz; va bu kabi barcha gunohlar haqida vijdon va xotiradan so'rash va uning ma'rifatini Xudodan so'rash kerak.

(Avliyo Jon Xrizostom)

“Tavba qiluvchining qalbida tavba bo'lishi va Xudoni g'azablantirgan gunohlari uchun qayg'usi bo'lishi kerak. Tavba qiluvchi barcha gunohlarni batafsil tan olishi, ularning har birini alohida e'lon qilishi kerak. E'tirof kamtarin, hurmatli, to'g'ri bo'lishi kerak; tan olayotganda o'zini ayblash kerak, boshqasini ayblamaslik kerak. Tavba qiluvchining o'sha iqror bo'lgan gunohlariga qaytmaslik va hayotini to'g'rilash uchun ajralmas niyati bo'lishi kerak.

(Zadonskdagi Sankt-Tixon)

“Gunohlarni e’tirof etish muborakdir, keyin tuzatilgan. Ammo shifokorga kasallikni ochib, davolovchi vositalardan foydalanmaslikdan nima foyda?

(Muborak Avgustin)

“Gunohlaringizning toʻliq fosh etilishi uchun barcha saʼy-harakatlaringizga arziydi. Rabbiy so'zsiz emas, balki tavba qilish va tan olish sharti bilan ruxsat berish uchun kuch berdi. Agar bu bajarilmasa, ruhiy ota: "Men kechiraman va ruxsat beraman", deb aytganida, Rabbiy: "Ammo men hukm qilaman", deb aytishi mumkin.

(Muqaddas Teofan shahvoniy)

“Tavba qiladigan masihiylar ham bor, lekin ular iqror boʻlganda hammasini ifoda etmaydilar, baʼzi gunohlar esa sharmandalik uchun yashirin va yashirin boʻladi. Havoriylarning so'zlariga ko'ra, ular Muqaddas sirlarga noloyiq munosabatda bo'lishadi va noloyiq muloqot uchun ular turli xil zaiflik va kasalliklarga duchor bo'lishadi va juda ko'plari o'lishadi.

(Optinalik Vahiy Ambrose)

“Masih iblisni yomonlik qilish huquqidan mahrum qildi. Insonning o'zi unga huquq bersagina, u yomonlik qilishi mumkin. Cherkovning e'tirof etish va Muqaddas birlashma marosimlarida qatnashmaslik orqali odam yovuz shaytonga bu huquqlarni beradi va jin ta'siriga qarshi zaif bo'ladi.

(Muqaddas alpinist oqsoqol Paisios)

“Bugun gunoh qilaman, ertaga tavba qilaman”, demang. Ammo bugun tavba qilganimiz ma'qul, chunki ertangi kunni ko'rish uchun yashashimizni bilmaymiz."

("Philokaliya" dan)

ILOVALAR

Tan olish uchun tayyorgarlik

Muqaddas tavba marosimida bizga og'ir gunoh yukini tashlash, gunoh zanjirlarini uzish, qalbimizning "yiqilgan va singan chodirini" yangilangan va yorqin ko'rish imkoniyati berilgan.
Ushbu qutqaruvchi marosimga qanchalik tez-tez murojaat qilish kerak? Iloji boricha tez-tez, hech bo'lmaganda to'rtta postning har birida.
Odatda ma'naviy hayotda tajribasiz odamlar gunohlarining ko'pligini ko'rmaydilar, ularning og'irligini, ulardan nafratlanishlarini sezmaydilar. Ular aytadilar: "Men hech qanday maxsus ish qilmaganman", "Men ham boshqalar kabi kichik gunohlarim bor", "Men o'g'irlik qilmaganman, o'ldirmaganman" - ko'pchilik tan olishni boshlaydi. Ammo bizni tavba qilish ibodatlarini qoldirgan muqaddas ota-bobolarimiz va o'qituvchilarimiz o'zlarini gunohkorlarning birinchisi deb hisobladilar, samimiy ishonch bilan Masihga murojaat qildilar: "Men gunoh qilganimdek, la'natlangan va isrofgar bo'lgani kabi, er yuzida hech kim boshidan gunoh qilmagan!" Masihning nuri yurakni qanchalik yorqinroq yoritsa, qalbning barcha kamchiliklari, yaralari va yaralari shunchalik aniqroq tan olinadi. Va aksincha: gunoh zulmatiga botgan odamlar yuraklarida hech narsani ko'rmaydilar va agar ko'rsalar, dahshatga tushmaydilar, chunki ular bilan taqqoslanadigan hech narsa yo'q, chunki Masih ular uchun gunohlar pardasi bilan yopilgan.
Shuning uchun, bizning ruhiy dangasaligimiz va befarqligimizni engish uchun Muqaddas cherkov tavba qilish marosimiga - ro'za tutishga tayyorgarlik kunlarini belgiladi. Ro'za muddati uch kundan bir haftagacha davom etishi mumkin, agar tan oluvchining maxsus maslahati yoki ko'rsatmalari bo'lmasa. Bu vaqtda inson ro'za tutishi, gunohkor ishlardan, fikrlar va his-tuyg'ulardan saqlanishi kerak, umuman olganda, sevgi va nasroniylik yaxshiliklari bilan erigan, mo''tadil, tavba qiladigan hayot kechirishi kerak. Ro'za tutish davrida cherkov xizmatlariga imkon qadar tez-tez tashrif buyurish, uyda odatdagidan ko'proq ibodat qilish, bo'sh vaqtni muqaddas otalar asarlarini, azizlarning hayotini o'qishga, o'zini o'zi chuqurlashtirishga va o'z-o'zini tekshirishga bag'ishlash kerak.
Ruhingizning axloqiy holatini tushunib, siz asosiy gunohlarni ularning hosilalari, ildizlari - barglari va mevalaridan ajratishga harakat qilishingiz kerak. Qalbning har bir harakatiga mayda-chuyda gumonga tushib qolishdan, muhim va ahamiyatsiz narsani anglamay qolishdan, mayda-chuyda narsalarga aralashib qolishdan ham ehtiyot bo‘lish kerak. Tavba qiluvchi nafaqat gunohlar ro'yxatini, balki eng muhimi, tan olishi kerak - tavba qilish hissi; uning hayoti haqida batafsil ma'lumot emas, balki singan yurak.
Gunohlaringizni bilish ular uchun tavba qilishni anglatmaydi. Ammo gunohkor alangadan qurigan qalbimiz hayot baxsh etuvchi ko'z yoshlari bilan sug'orilmasa, nima qilishimiz kerak? Agar ruhiy zaiflik va "tananing imkonsizligi" shunchalik katta bo'lsa, biz chin dildan tavba qilishga qodir bo'lmasak-chi? Ammo bu tavba qilish tuyg'usini kutib, tan olishni kechiktirish uchun sabab bo'la olmaydi.
Rabbiy tan olishni - samimiy va vijdonli - kuchli tavba tuyg'usi bilan birga bo'lmasa ham qabul qiladi. Faqat bu gunohni - toshbo'ron qilingan befarqlikni - ikkiyuzlamachiliksiz, jasorat bilan va ochiqchasiga tan olish kerak. Xudo hatto tan olish paytida ham yurakka tegishi mumkin - uni yumshata oladi, ruhiy ko'rishni yaxshilaydi, tavba tuyg'usini uyg'otadi.
Bizning tavbamiz Rabbiy tomonidan samarali qabul qilinishi uchun, albatta, bajarishimiz kerak bo'lgan shart qo'shnilarimizning gunohlarini kechirish va hamma bilan yarashishdir.
So'zsiz tavba mukammal bo'lmaydi tan olishlar gunohlar. Gunohlarga faqat ruxsat beriladi tavba qilish marosimida ruhoniy tomonidan amalga oshiriladi.
Tan olish - bu jasorat, o'z-o'zini majburlash. Tan olish paytida siz ruhoniydan savollarni kutishingiz shart emas, balki o'zingiz harakat qiling. Gunohning xunukligini umumiy iboralar bilan berkitmasdan, gunohlarni aniq nomlash kerak. Vasvasadan qochish juda qiyin, tan olish o'zini oqlash, e'tirof etuvchiga "engillashtiruvchi holatlar" ni tushuntirishga urinishlardan voz kechish, bizni gunohga olib kelgan uchinchi shaxslarga havolalardan. Bularning barchasi o'z-o'zini sevish, chuqur tavba qilmaslik, gunohda davom etuvchi turg'unlik belgilaridir.
E'tirof - bu o'z kamchiliklari, shubhalari haqida suhbat emas, bu shunchaki tan oluvchining o'zini anglashi emas, garchi ma'naviy suhbat ham juda muhim va masihiy hayotida bo'lishi kerak, ammo tan olish boshqacha, bu muqaddas marosim va faqat taqvodor odat emas. E'tirof - bu yurakning qizg'in tavbasi, poklanish uchun tashnalik, bu ikkinchi suvga cho'mishdir. Tavba qilib, biz gunoh uchun o'lamiz va solihlik va muqaddaslik uchun tirilamiz.
Tavba qilganimizdan so'ng, biz tan olgan gunohga qaytmaslikka qat'iy qat'iylik bilan ichimizdan quvvatlanishimiz kerak. Komil tavbaning alomati yengillik, poklik, tushuntirib bo'lmaydigan quvonch hissidir, chunki gunoh bu quvonch juda uzoqda bo'lgani kabi qiyin va imkonsiz bo'lib tuyuladi.

Umumiy tan olish tartibi
Arxiyepiskop Sergius tomonidan tuzilgan (Golubtsov, +1982)

Muqaddas tavba marosimining asosiy maqsadi - ruhiy ongimizni uyg'otish, o'zimizga ko'zimizni ochish, o'zimizga kelish, qalbimiz qanday halokatli holatda ekanligini, Xudodan najot izlash, ko'z yoshlari bilan so'rash. va Uning oldidagi son-sanoqsiz gunohlarimiz kechirilishi uchun tavba qilamiz. Rabbimiz Iso Masih bizdan O'zining muqaddas irodasidan chetga chiqishlarimizni chin dildan anglashimizni va ko'p marta gunoh qilgan va bizga bo'lgan ilohiy sevgisini xafa qilgan noloyiq xizmatkorlari sifatida Unga kamtarona aylanishimizni kutadi.
Biz Xudoning cheksiz rahm-shafqatini yodda tutishimiz va chuqur ishonishimiz kerak, u har bir gunohkorga qo'l uzatadi. Gunohlari uchun chin dildan tavba qilgan, hayotini toʻgʻrilashga va avvalgi gunohlariga qaytmaslikka qatʼiy qaror qilgan kishini Xudo Oʻzining soʻzsiz marhamati bilan kechirmasligi uchun gunoh yoʻq.
Tan olishga kelsak, keling, Xudoga O'zining qudratli yordami bilan biz uchun tavba eshiklarini ochishi, bizni O'zi bilan yarashtirishi va birlashtirishi, yangi va yangilangan hayot uchun Muqaddas Ruhni berishini so'raymiz.
Masihdagi aziz birodarlar va opa-singillar! Xudoning rahm-shafqatiga qarab, muqaddas e'tirofning buyuk marosimini boshlashga tayyorgarlik ko'rayotganimizda, keling, o'zimizdan so'raylik: biz qo'shnilarimizga rahm-shafqat ko'rsatdikmi, hamma bilan yarashdikmi, qalbimizda kimgadir dushmanlik bormi, eslaylik. Muqaddas Xushxabarning aziz so'zlari: "Agar insonning gunohlarini kechirsangiz, Samoviy Otangiz ham sizni kechiradi" (Matto 6:14). Bu biz muqaddas tavbaning najotkor ishida tushunishimiz va kuzatishimiz kerak bo'lgan shartdir.
Inson hayoti shunchalik xilma-xilki, qalbimizning chuqurligi shunchalik sirliki, biz qilgan barcha gunoh va gunohlarni sanab o'tish qiyin. Shuning uchun, muqaddas e'tirof marosimiga yaqinlashganda, Muqaddas Xushxabarning axloqiy qonunining asosiy buzilishi haqida o'zimizga eslatish foydalidir. Keling, vijdonimizni sinchkovlik bilan tekshiraylik va Rabbimiz Xudo oldida gunohlarimiz uchun tavba qilaylik.

Biz, ko'plab gunohkorlar, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh tomonidan ulug'langan va sajda qilingan Muqaddas Uch Birlikda Qudratli Rabbiy Xudoga tan olamiz va siz, halol ota, so'z bilan qilingan barcha gunohlarimizni ixtiyoriy va ixtiyoriy ravishda tan olamiz. yoki ish yoki fikr.
Biz suvga cho'mganimizda bergan va'dalarimizni bajarmay gunoh qildik, lekin hamma narsada yolg'on gapirdik va gunoh qildik va Xudoning oldida o'zimizni nopok qildik.
Ular oz iymon, ishonchsizlik, shubha, iymonda tebranish, fikrlarda sustlik, ekilgan dushmandan, Xudoga va Muqaddas cherkovga qarshi, ziyoratgohni kufr va masxara qilish, shubha va erkin fikr, xurofot, folbinlik, beparvolik bilan gunoh qildilar. , Xudoning adolatini unutib, Xudoning irodasiga etarli darajada sadoqatsiz bo'lib, najotdan umidsizlikka tushib, o'zlariga va odamlarga Xudodan ko'ra ko'proq umid qiladilar.
Ular Xudoning irodasiga bo'ysunmaslik, hamma narsa bizning yo'limizda bo'lishini, odamlarni rozi qilish uchun o'jar istak va mavjudotlar va narsalarga qisman muhabbat bilan gunoh qildilar. Ular Xudoning irodasini bilishga harakat qilmadilar, ularda Xudoga hurmat, Undan qo'rqish, Unga umid qilish, Uning ulug'vorligi uchun g'ayrat yo'q edi, chunki U pok yurak bilan ulug'langan.
Ular Rabbiy Xudoning barcha buyuk va to'xtovsiz ne'matlari uchun noshukurlik bilan gunoh qildilar, har birimizga va butun insoniyatga mo'l-ko'l to'kdilar, ularni eslamaslik, Xudodan norozilik, qo'rqoqlik, umidsizlik, yuraklarining qotib qolishlari, etishmasligi. Unga bo'lgan sevgi va Uning muqaddas irodasini bajarmaslik.
Ular o'zlarini ehtiroslarga: shahvoniylik, ochko'zlik, mag'rurlik, dangasalik, o'z-o'zini sevish, bema'nilik, shuhratparastlik, ochko'zlik, ochko'zlik, noziklik, yashirin ovqatlanish, ortiqcha ovqatlanish, ichkilikbozlik, o'yinlarga, tomosha va o'yin-kulgilarga berilib, gunoh qildilar.
Ular Xudo oldida gunoh qildilar, qasamyod qildilar, boshqalarni ibodat va qasam ichishga majbur qildilar, muqaddas narsalarga hurmatsizlik qildilar, Xudoga, azizlarga, har bir muqaddas narsaga kufr keltirdilar, Xudoning ismini bekorga chaqirdilar, yomon ishlar qildilar. istaklar, fikrlar.
Ular cherkov bayramlarini hurmat qilmasdan gunoh qildilar, dangasalik va beparvolik tufayli Xudoning ma'badiga bormadilar, Xudoning ma'badida ular hurmatsizlik bilan turishdi; ular suhbat va kulish, o'qish va qo'shiq aytishga e'tibor bermaslik, aqlni chalg'itish, sarson o'ylar, behuda xotiralar, ibodat paytida ma'bad atrofida yurish bilan gunoh qildilar; ular xizmat tugashidan oldin ma'badni tark etishdi, ular ma'badga nopok holda kelishdi va uning ziyoratgohlariga tegishdi.
Ular ibodatda beparvolik qilib, Muqaddas Xushxabar, Zabur va boshqa ilohiy kitoblarni, vatanparvarlik ta'limotlarini o'qishni tark etib, gunoh qildilar.
Ular iqror bo'lishda gunohlarni unutib, o'zlarini oqlash va og'irligini kamaytirish, gunohlarni yashirish, yurakdan tavba qilmasdan tavba qilish orqali gunoh qilishdi; ular qo'shnilari bilan yarashmasdan, Masihning Muqaddas Sirlari bilan muloqot qilish uchun to'g'ri tayyorgarlik ko'rishga harakat qilmadilar, ular iqror bo'lishga kelishdi va shunday gunohkor holatda, birlashishga kelishga jur'at etdilar.
Ular ro'za tutish va ro'za tutish kunlarini - chorshanba va juma kunlarini Masihning azob-uqubatlarini eslash kunlari sifatida Buyuk Lent kunlariga tenglashtirgan holda gunoh qilishdi. Ular oziq-ovqat va ichimlikda beparvolik bilan gunoh qildilar, xoch belgisi bilan o'zlariga beparvolik va hurmat bilan soya qilishdi.
Ular boshliqlarga va oqsoqollarga bo'ysunmaslik, o'zini oqlash, o'zini o'zi istash, o'zini oqlash, mehnatga dangasalik va berilgan vazifalarni vijdonsiz bajarish bilan gunoh qildilar. Ular ota-onasini hurmat qilmaslik, ular uchun namozni tark etish, yoshi kattalarni hurmat qilmaslik, beadablik, qo'pollik va itoatsizlik, qo'pollik, o'jarlik bilan gunoh qildilar.
Ular o'z yaqinlariga nasroniylik muhabbatining yo'qligi, sabrsizlik, xafagarchilik, asabiylashish, g'azab, qo'shniga zarar etkazish, janjal va janjal, murosasizlik, adovat, yomonlik uchun yovuzlik uchun jazo olish, haqoratlarni kechirmaslik, g'azab, hasad, hasad, yovuzlik bilan gunoh qildilar. qasoskorlik, qoralash, tuhmat, baxillik.
Ular kambag'allarga nisbatan shafqatsizlik bilan gunoh qildilar, kasal va nogironlarga rahm qilmadilar; baxillik, ochko'zlik, isrofgarchilik, ochko'zlik, xiyonat, adolatsizlik, yurak qattiqligi bilan gunoh qilgan.
Ular qo'shnilariga ayyorlik, yolg'onchilik, ular bilan muomala qilishda nosamimiylik, gumon qilish, ikkiyuzlamachilik, g'iybat, masxara, hazil, yolg'on, boshqalarga ikkiyuzlamachilik va xushomadgo'ylik, insonga yoqadigan gunohlar qildilar.
Ular kelajakdagi abadiy hayotni unutib, o'limlarini va qiyomatni eslamasdan, yerdagi hayotga, uning lazzatlari va ishlariga asossiz, qisman bog'lanib, gunoh qildilar.
Tilining betakrorligi, bekor gaplari, behuda gaplari, kulishlari, hazil-hazillari bilan gunoh qildilar; ular qo'shnisining gunohlari va zaif tomonlarini ochib, behayo xulq-atvori, erkinligi va takabburligi bilan gunoh qildilar.
Ular o'zlarining ma'naviy va jismoniy his-tuyg'ulariga befarqlik, qaramlik, shahvoniylik, qarama-qarshi jinsdagi odamlarga beparvo qarash, ularga bepul munosabatda bo'lish, zino va zino, turli xil jismoniy gunohlar, haddan tashqari mashaqqat, boshqalarni rozi qilish va yo'ldan ozdirish istagi bilan gunoh qildilar.
Ular to'g'ridan-to'g'ri, samimiylik, soddalik, sodiqlik, rostgo'ylik, hurmat, daraja, so'zda ehtiyotkorlik, ehtiyotkor sukunat yo'qligida gunoh qildilar, boshqalarning sha'nini qo'riqlamadilar va himoya qilmadilar. Ular mehr-muhabbat, muloyimlik, iffat, so'z va ishda hayo, qalb pokligi, mulksizlik, rahm-shafqat va kamtarlik bilan gunoh qildilar.
Biz umidsizlik, sog'inch, qayg'u, ko'rish, eshitish, ta'm, hid, teginish, shahvat, nopoklik va barcha his-tuyg'ularimiz, fikrlarimiz, so'zlarimiz, istaklarimiz, harakatlarimiz bilan gunoh qildik. Biz boshqa gunohlarimizdan ham tavba qilamiz, ongsizligimiz tufayli eslamaganmiz.
Biz Rabbimiz Xudoni barcha gunohlarimiz bilan g'azablantirganimiz uchun tavba qilamiz, bundan chin dildan pushaymon bo'lamiz va gunohlarimizdan har tomonlama tiyilishni va o'zimizni tuzatishni xohlaymiz.
Rabbimiz, Xudoyimiz, ko'z yoshlarimiz bilan Senga, Najotkorimiz uchun ibodat qilamiz, bizni masihiy sifatida yashash uchun muqaddas niyatda o'rnatishimizga yordam ber va yaxshi va insonparvar sifatida tan olgan gunohlarimizni kechir. Bu erda sanab o'tilmagan og'ir gunohlar, ayniqsa, tan oluvchiga aytilishi kerak. Ilgari tan olingan va hal qilingan gunohlar tan olishda nomlanmasligi kerak, chunki ular allaqachon kechirilgan, lekin agar biz ularni yana takrorlasak, biz yana tavba qilishimiz kerak. Shuningdek, unutilgan, ammo hozir esga olingan gunohlardan tavba qilish kerak.
Gunohlar haqida gapirganda, boshqa odamlarning - gunohga sheriklarning ismlarini eslamaslik kerak. Bundaylar o'zlari uchun tavba qilishlari kerak.
Gunoh odatlari namoz, ro'za, o'zini tutmaslik, yaxshi amallar bilan yo'q qilinadi.

Men Rabbimiz Xudoga va Najotkorimiz Iso Masihga va senga, halol ota, mening barcha gunohlarim va barcha yomon ishlarim uchun gunohkor ekanligimni tan olaman, hatto men butun hayotim davomida qilganman, hatto buni o'yladim. kun. U gunoh qildi: u Muqaddas suvga cho'mish qasamlarini bajarmadi, monastir va'dasini bajarmadi, lekin u hamma narsada yolg'on gapirdi va Xudoning yuzi oldida o'zini nopok qildi. Bizni mag'firat qil, ey rahmdil Robbim (odamlar uchun).

Meni kechiring, halol ota (yolg'izlar uchun). U gunoh qildi: Rabbiy oldida imonning yo'qligi va fikrlashda sekinlik, imonga va Sankt-Peterburgga qarshi ekilgan dushmandan. cherkovlar; Uning barcha buyuk va to'xtovsiz ne'matlari uchun noshukurlik, Xudoning ismini muhtojliksiz chaqirish - behuda. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: Rabbiyga bo'lgan sevgining etishmasligi qo'rquvdan pastroq, Sankt-Peterburgni bajarmaslik. Uning irodasi va St. Amrlar, xoch belgisini beparvo tasvirlash, Sankt-Peterburgga hurmatsiz ehtirom. piktogramma; xoch kiymagan, suvga cho'mishdan va Rabbiyni tan olishdan uyalgan. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: qo'shnisiga mehr qo'ymadi, och va chanqoqlarni ovqatlanmadi, yalang'ochlarni kiyintirmadi, zindonlardagi kasal va mahbuslarni ziyorat qilmadi; Xudo qonuni va St. otalar an'analarni dangasalik va e'tiborsizlikdan o'rganmagan.

Meni kechiring, halol ota. Men gunoh qildim: jamoat va shaxsiy qoidalarni bajarmaslik, Xudoning ma'badiga g'ayratsiz, dangasalik va e'tiborsizlik bilan borish; ertalab, kechqurun va boshqa namozlarni tark etish; cherkov xizmati paytida - u behuda gaplar, kulish, uyquchanlik, o'qish va qo'shiq aytishga e'tibor bermaslik, aqlni chalg'itish, xizmat paytida ma'badni tark etish va dangasalik va beparvolik tufayli Xudoning ma'badiga bormaslik bilan gunoh qildi. Meni kechiring, halol ota. Men gunoh qildim: nopoklikda Xudoning ma'badiga borishga va barcha muqaddas narsalarga tegishga jur'at etdim. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: Xudoning bayramlariga hurmatsizlik qilib; Sankt-Peterburgni buzish ro'za tutish va ro'za tutish kunlarini tutmaslik - chorshanba va juma kunlari; yegulik va ichimlikka beozorlik, ko‘pxotinlilik, yashirin eyish, ko‘p ovqat, mastlik, yegulik va ichimlikdan, kiyim-kechakdan norozilik, parazitlik; o'z irodasi va ongini bajarish, o'z-o'zini oqlash, o'z xohishi va o'zini oqlash; ota-onalarni to'g'ri hurmat qilmaslik, pravoslav dinida bolalarni tarbiyalamaslik, bolalarini va qo'shnilarini la'natlash.

Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: imonsizlik, xurofot, shubha, umidsizlik, umidsizlik, kufr, yolg'onga sig'inish, raqsga tushish, chekish, karta o'ynash, fol ochish, jodugarlik, sehrgarlik, g'iybat, tinchlanish uchun tiriklarni xotirlash, hayvonlarning qonini yeyish. Meni kechiring, halol ota. Gunoh: mag'rurlik, manmanlik, takabburlik, o'zini sevish, shuhratparastlik, hasad, takabburlik, shubha, asabiylashish. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: barcha odamlarni - tiriklarni va o'liklarni qoralash, tuhmat va g'azab, yovuzlikni eslash, nafrat, qasos orqali yomonlik uchun yomonlik, tuhmat, haqorat, yolg'on, dangasalik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik, g'iybat, tortishuvlar, o'jarlik, istamaslik. o'z qo'shnisiga xizmat qilish va xizmat qilish; mag'rurlik, yomonlik, motam, haqorat, masxara qilish, haqorat qilish va odamlarni mamnun qilish bilan gunoh qildi. Meni kechiring, halol ota. Gunoh: ma'naviy va jismoniy his-tuyg'ularga mos kelmaslik; ruh va tananing nopokligi, nopok fikrlardagi zavq va sekinlik, giyohvandlik, shahvoniylik, xotinlar va yigitlarga beadab qarash; adashgan tun tushida; nikoh hayotida ifloslanish, befarqlik. Meni kechiring, halol ota. Men gunoh qildim: kasallik va qayg'uga sabrsizlik, bu hayotning farovonligini sevish, aqlni asir qilish va qalbni toshbo'ron qilish, o'zimni hech qanday yaxshilik qilishga majbur qilmaslik. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: vijdonining ilhomlariga e'tibor bermaslik, beparvolik, Xudoning Kalomini o'qishda dangasalik va Iso ibodatini o'rganishda beparvolik. U ochko'zlik, pulga bo'lgan muhabbat, nohaq sotib olish, o'g'irlik, o'g'irlik, baxillik, har xil narsalarga va odamlarga bog'lanib gunoh qildi.

Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: ma'naviy otalarni hukm qilib, itoatsizlik qilib, ularga qarshi norozilik va xafagarchilik bilan va unutish, beparvolik va yolg'on sharmandalik tufayli ularning oldida gunohlarini tan olmadi. Meni kechiring, halol ota. Gunoh qilingan: shafqatsizlik, kambag'allarni xo'rlash va qoralash; qo'rquv va ehtiromsiz Xudoning ma'badiga borish, bid'at va mazhab ta'limotiga og'ish. Meni kechiring, halol ota. Gunoh qilganlar: dangasalik, dam olish, tana tinchligini sevish, ko'p uyqu, shahvoniy tushlar, qisman qarashlar, uyatsiz tana harakatlari, teginish, zino, zino, buzuqlik, onanizm, turmush qurmaganlar, o'zini yoki boshqalarni abort qilgan yoki kimnidir ko'ndirganlar og'ir gunoh qilganlar. bu katta gunoh - go'dak o'ldirish. U vaqtini bo'sh va behuda ishlar bilan, quruq gaplar, hazillar, kulish va boshqa sharmandali gunohlar bilan o'tkazdi. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: umidsizlik, qo'rqoqlik, sabrsizlik, norozilik, najotda umidsizlik, Xudoning rahmatidan umidsizlik, befarqlik, johillik, takabburlik, uyatsizlik.

Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: qo'shnisiga tuhmat qilish, g'azab, haqorat, g'azab va masxara qilish, yarashmaslik, adovat va nafrat, qarama-qarshilik, boshqa odamlarning gunohlarini ko'rish va boshqa odamlarning suhbatlarini tinglash. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: tan olishda sovuqqonlik va befarqlik, gunohlarni kamaytirish, boshqalarni ayblash va o'zini hukm qilmaslik. Meni kechiring, halol ota. U gunoh qildi: Masihning Hayot beruvchi va Muqaddas Sirlariga qarshi, ularga tegishli tayyorgarliksiz, tavba qilmasdan va Xudodan qo'rqmasdan yaqinlashdi. Meni kechiring, halol ota. Men gunoh qildim: so'zda, fikrda va barcha his-tuyg'ularimda: ko'rishda, eshitishda, hidda, ta'mda, teginishda - ixtiyoriy yoki yo'q, bilim yoki johillik, aql va ahmoqlik bilan va barcha gunohlarimni ko'pligiga qarab sanab o'tirmayman. Ammo bularning barchasida, shuningdek, ta'riflab bo'lmaydigan unutishda men tavba qilaman va pushaymonman va bundan buyon Xudoning yordami bilan men va'da qilaman. Lekin siz, halol ota, meni kechiring va bularning barchasidan meni kechiring va men uchun gunohkor bo'lib ibodat qiling va bu qiyomat kunida tan olgan gunohlarim haqida Xudo oldida guvohlik bering. Omin.

* Ushbu matnni ruhoniy tan olishdan oldin o'qiydi va bu erda imonlini ushbu marosimga yaxshiroq tayyorlash, shuningdek, uning gunohkorligini yaxshiroq tushunish va uy namozida tavba qilish hissiyotlarini uyg'otish uchun tan olish namunalaridan biri sifatida berilgan.

Kalendar Nizom Audio Xudoning ismi Javoblar ilohiy xizmatlar Maktab Video Kutubxona Va'zlar Avliyo Ioannning siri She'riyat Fotosurat Publitsistika Munozaralar Injil Hikoya Fotokitoblar Murtadlik Dalil Belgilar Ota Olegning she'rlari Savollar Azizlarning hayoti Mehmonlar kitobi Tan olish Arxiv Sayt xaritasi Ibodatlar Otaning so'zi Yangi shahidlar Kontaktlar

Savol № 1318

Rasmiy va jonli tan olish o'rtasidagi farq nima?

Dmitriy , Moskva, Rossiya
27/04/2004

Yana salom Oleg ota!
Men tan olmoqchiman va menda bir savol bor, "E'tirof" bo'limida berilgan barcha savollarga javob berishim kerakmi?

Ota Oleg Molenkoning javobi:

Salom Dimitriy.

Barcha savollarga javob berish shart emas, faqat sizning aniq gunohlaringiz bilan bog'liq bo'lgan savollarga javob berish kerak. Faqat keraksiz savollarni o'tkazib yuboring.

E'tirofga kelsak, ko'pchilik e'tirof etuvchilarning katta kamchiligini ta'kidlash kerak.
Men uni shartli ruhiy bolaga xat shaklida taqdim etaman.

Faraz qilaylik, mening ruhiy farzandim Ignatiy Brianchaninov tomonidan tuzilgan e'tirofning bir variantini topdi va uni o'z e'tirofiga asos qilib oldi va menga yubordi. (Shuni ta'kidlash kerakki, Sankt Ignatiusning e'tirofi umumiy ma'noda keltirilgan).

Ota Oleg: Menga bunday tan olish yoqmaydi. Bu rasmiy tan olishning ajoyib namunasidir, bu har birimizga tegishli bo'lgan barcha asosiy gunoh turlarini sanab o'tganga o'xshaydi, lekin hech qanday o'ziga xoslik yo'q. Shu sababli, ular vijdonlarini tekshirishda orqaga yashirinishlari oson. Men buni qildim va men bunga aralashdim va bu menga begona emas. Ammo, aslida, meniki hech narsa yo'q. Bu siz ko'rsatilgan gunoh turlari va turlarining nomlarida ishtirok etishingizga rozilik hissi bilan emas, balki haqiqiy mazmun bilan jonlantirishingiz kerak bo'lgan sxema yoki umumiy naqshdir. Sizning aniq gunohlaringizning haqiqiy belgisi yo'q. Bunday holda, umumiy gunohlardan "tavba qilish" va ularni umuman tan olish juda oson. U, masalan, o‘g‘irlik bilan emas, balki u yo‘qligida qo‘shnisi Praskovya Ivanovnadan chelak olib, uni o‘ziga o‘zlashtirganini tavba hissi bilan aytish ancha qiyin.

Bola: Men har doim tan olish uchun borganimda o'zimni xijolat bo'lib qoldim, chunki men buni noo'rin tarzda qilyapman.

Ota: Va siz buni qilishda davom etasiz, variantlarni o'zgartirasiz.

Bola: Va bu erda prelat Ignatius Brianchaninovda men Xudoga ma'qul bo'lgan e'tirofning namunasini uchratdim.

Bola: Agar qarshi bo'lmasangiz, Oleg ota, men tavba qilish uchun insoniy kamtarlikning bu ajoyib namunasidan foydalanishni qoidaga aylantiraman.

Ota: Men boshqa birovning kamtarligi modellaridan mexanik foydalanishga qarshiman. Siz uni o'zingiz uchun moslashtirishingiz, ijodiy jonlantirishingiz va hayotingiz va ishingizdan haqiqiy va aniq mazmun bilan to'ldirishingiz kerak.

Bola: Gunohlarga iqror bo'lgandan keyin xatning boshiga qaytdi. Men sizning qat'iy munosabatingizni bilaman, ota Oleg, rasmiy tan olish. Ishoning, quyida yozilgan har bir so‘z vijdonimga to‘g‘ri keldi va yozganlarimni tugatish istagini uyg‘otdi.

Ota: Men ishonaman, lekin siz o'g'irlikni printsipial yoki umuman tark eta olmaysiz. Siz bozorda urug'larning o'g'irlanishini, mahalliy novvoyxonadagi bulkalarni, bog'dagi qo'shnidan bodringni va hokazolarni qoldirishingiz mumkin.

Men sizning "iqroringiz" haqidagi sharhlar bilan sharhni ko'rib chiqaman.

Bola: Men gunohkor R.B ekanligimni tan olaman. Imyarek

Ota:"Ko'p" faqat bu tuyg'uni boshdan kechirganingizda gapiradi. Agar buni his qilmasangiz, unda haqiqatni yozing: men gunohkor ekanligimni tushunaman, lekin, afsuski, buni qalbimdan his qilmayman.

Bola: Men Egamiz Xudoga va Najotkorimiz Iso Masihga va senga, halol ota, hayotim davomida qilgan barcha gunohlarim va barcha yomon ishlarimni tan olaman.

Ota: Chiroyli cherkov slavyan tilida e'tirof yozishning hojati yo'q. Bu cherkov ibodatlari uchun yaxshi. Sizga tanish bo'lgan zamonaviy rus tilida o'zingizning tizimingiz, uslubingiz va xususiyatlaringiz bilan tan olish yaxshiroqdir.

Har bir e'tirofni takrorlash shart emas: hayotimning barcha kunlari. Bu yolg'on va rasmiyatchilik. Axir, aslida, bu keyingi ekspozitsiya bo'lmaydi. Shunday ekan, rostini ayt, bu gunohlaringni tan ol e'tibor bergan(aniq payqadik, chunki biz barcha gunohlarni sezmaymiz) oxirgi tan olingan kundan boshlab orqamizda, shuningdek, ilgari sodir etilgan va unutganlikdan tan olinmaganlardan esga tushganlar.

Bola: Men shu kungacha o'yladim. Gunoh qilgan: Egamiz oldida ozgina imon bilan

Ota: Qanday? U qanday tarzda o'zini namoyon qildi yoki o'zini namoyon qildi?

Bola: va fikrlarni sekinlashtirish, dushmandan, imonga va St. cherkovlar;

Ota: Fikrlarni sekinlashtirish nimani anglatishini tushuntirishingiz kerakmi? Nega siz faqat bir xil fikrni bildirasiz - imon va cherkovga qarshi? Qolganlari, nima, siz qabul qilmaysizmi? Va ruhiy otaga qarshimi? Va qo'shnilarga qarshimi? Va pulga bo'lgan muhabbat? Zino haqida nima deyish mumkin? G'azab haqida nima deyish mumkin? va hokazo.

Bola: Uning barcha buyuk va tinimsiz ne'matlari uchun noshukurlik,

Ota: Qanday noshukurlik? Ibodatlarida noshukurlik; Yoki his-tuyg'ularingizdami? Yoki rahmat aytishni unutasizmi? Yoki har doim emas, balki har safar rahmat aytmaysizmi? Yoki siz chin yurakdan emas, balki boshqa odamlarning so'zlarini faqat rasmiy ravishda takrorlaysizmi?

Bola: keraksiz Xudoning ismini chaqirish - behuda.

Ota: Va biz faqat muhtojlik uchun emas, balki Xudo nomi bilan tinimsiz ibodat qilishga chaqirilganmiz. Biz doimo Uning ismini chaqirishimiz kerak. Yana bir narsa shundaki, u behuda Uning ismini chaqirdi, ya'ni. to'g'ri e'tiborsiz, nazoratsiz, bir to'da so'z uchun, behuda ishlar va g'amxo'rliklarsiz, Uni to'g'ri eslamasdan, Uning oldida turish hissisiz, munosib hurmat, e'tiqod va muhabbatsiz.

Bola: U gunoh qildi: eng muqaddas Theotokos xonimining oldida, rahm-shafqat uchun noshukurlik, vaziyatlarda birinchi yordam va ko'plab zaifliklarni qoplash.

Ota: Qanday va qanday tarzda? Biz aniq bo'lishimiz kerak.

Bola: U gunoh qildi: Rabbiyni sevmaslik, qo'rquvdan pastroq, Sankt-Peterburgni bajarmaslik. Uning irodasi va St. amrlar, xoch belgisini beparvo tasvirlash, Sankt-Peterburgga hurmatsiz ehtirom. piktogramma; Men suvga cho'mishdan va Rabbiyni tan olishdan uyaldim.

Ota: Yana umumiy suv. Sizning holatingizda "Siz Rabbiyni sevmaysiz" degani nimani anglatishini tushuntiring. "Undan qo'rqmanglar" nimani anglatadi? “Uning muqaddas irodasini bajarmang” degani nimani anglatadi? Qanday qilib bu amalga oshmay qoldi, aynan nimada? Siz buni qanday sezasiz va nega uni tuzatmaysiz?

Masalan, siz buni aytishingiz kerak edi: “Rabbimiz muqaddas otalar orqali sizning ruhiy otangizga sodiq bo'lishni va uni hech qanday tarzda xafa qilmaslikni buyuradi. jindan yoki mening qulagan tabiatimdan va otaning (shuning uchun Xudoning) ruxsatisiz va falonlarni ziyorat qilish uchun ketdim. Shu bilan birga, voy holimga, aqldan ozgan va qorong'i bo'lib, men boshqa odamlarni men bilan borishga undadim. Ularni itoatsizlik gunohiga tortgan va ularni zarba ostiga qo'ygan muborak bir ish uchun. Meni kechirgin, rahmdil Rabbiy, va sen, halol ota, meni kechirgin.

Jonli konkret e’tirof namunasi bilan umumiy zikr o‘rtasidagi farqni ko‘rasiz, umuman!

Bola: U gunoh qildi: yaqinini sevmadi,

Ota: Qanday sevgi? Ayniqsa nima saqlamadi? U nimani yoqtirmasligini ko'rsatdi? O'zingiz sezgan barcha holatlarni sanab o'ting va ulardan sizni sevgi va uning ishlaridan uzoqlashtiradigan ehtiros yoki ehtiroslarni aniqlang.

Bola: och va chanqoqlarni ovqatlanmadi, yalang'ochlarni kiyintirmadi, qamoqxonalardagi kasal va mahbuslarni ziyorat qilmadi;

Ota: Bolam, sizning oddiy so'zlaringizdan foydalanish meni xijolatga soladi! Xo'sh, qanday qilib ikkiyuzlamachilik qila olasiz?

Siz qanaqa och odamlarni ovqatlanmadingiz? Ismlarini, manzillarini, ovqatlanmaydigan yoki o'tib ketayotgan och odamlarni ayting. Busiz arizangiz haqiqiy emas. Bu xuddi o'g'ridan jabr ko'rgan shaxs politsiyaga ariza yozish uchun kelib, faqat o'zini talon-taroj qilganini printsipial ravishda bildiradi, lekin ular aynan nimani, qachon va qanday sharoitda olganini ko'rsatmaydi. Hech kim printsipial ravishda "o'g'irlik" ni tekshiradimi?

Bola: Xudoning qonuni

Ota: Qaysi qonun? Aynan nima? Qonunning qaysi bandlarida va qanday tartibda?

Bola: va St. Afsonalarning otalari

Ota: Bolam, qanday afsonalar?

Bola: dangasalik va beparvolikdan o'rganmagan.

Ota: Bu qanday? Aytishlaricha, stolda muqaddas otaning kitobi bor, uni o'qish uchun vaqtingiz, kuchingiz va imkoniyatingiz bor, lekin siz dangasa va baxtga berilib ketasiz - siz to'shakda yoki o't ustida yotishda davom etasiz va unga qaraysiz. shift yoki osmonda, erdagi narsalar haqida o'ylash.

Bola: Gunoh: bajarmaslik orqali uy boshqaruvi,

Ota: Bu qanday? Nima, siz qoidalarga umuman rioya qilmaysiz (aytmoqchi, qaysi biri)? Yoki bir necha marta ketganmi? Agar shunday bo'lsa, necha marta? Va nega u buni qilmadi?

Bola: ertalab, kechqurun va boshqa namozlarni tark etish;

Ota: Xususan, necha marta, nima uchun va yana qanday ibodatlar? Agar boshqa ibodatlar qoidaga kiritilmagan bo'lsa, ularni o'zingizning xohishingizga ko'ra qoldirishingiz mumkin.

Bola: uy xizmatida - xizmatga etarli darajada tayyorgarlik ko'rmaslik bilan gunoh qilgan

Ota: Biz aniq nima haqida gapiryapmiz? Bu qanday tayyorgarlikning etishmasligi edi? Nimaga munosib bo'lishi kerak?

Bola: dangasalik va beparvolik orqali,

Ota: Bu qanday, xususan?

Bola: o'qishga e'tibor bermaslik, ongni chalg'itish,

Ota: Qanday e'tiborsizlik? Bu qanday namoyon bo'ldi va nima uchun? Diqqatga nima to'sqinlik qildi? Qanday ehtiros?

Bola: Egamiz oldida turganimni unutibman.

Ota: Kimning oldida turganingni, kimga duo qilganingni umuman eslamadingmi? Yoki bu haqda to'liq xabardorlik hissi bo'lmaganmi? Va Xudoning sovg'asi bo'lgan ibodatda Xudoni his qilish tajribasi.

Bola: U gunoh qildi: Xudoning bayramlarini hurmat qilmadi;

Ota: Qanday? Nima? Qachon? qanday qilib? U hurmat evaziga nima qildi?

Bola: ularning irodasi va ongini bajarish orqali,

Ota: Qanday, qachon, qanday sharoitda, qanday sabablarga ko'ra, nima va hokazo.

Bola: takabburlik,

Ota: Bu sizga qanday qilib aniq ko'rindi? Nimada? Necha marta?

Bola: o'zi erishgan

Ota: Nimada? Necha marta? Sabablari?

Bola: va o'zini oqlash;

Ota: Aynan nima? Qanday qilib? Necha marta? Sabablari? Siz nima qilmoqchisiz (bu har bir holatda ko'rsatilgan)?

Bola: ota-onalarga noto'g'ri hurmat

Ota: Biz aniq nima haqida gapiryapmiz? Yuzingizga tupurasizmi? Kerak bo'lganda pul bermadimi? Sizni bayram bilan tabriklamadingizmi? Uchrashuvda qo'pollikmi? Maxsus yordam uchun rahmat? Xotinining oldida ular haqida yomon gapirganmi? va hokazo.

Bola: pravoslav dinida bolalarni noto'g'ri tarbiyalash.

Ota: Qanday qilib aniq? Nima kerak emas va u qanday bo'lishi kerak? U xatoni qanday tuzatish niyatida va nima uchun?

Bola: Gunoh qilgan: ishonmaslik,

Ota: Nimaga yoki kimga (kimga)? Aynan nima?

Bola: xurofot

Ota: Aynan nima?

Bola: shubha

Ota: Aynan nima? Necha marta?

Bola: umidsizlik

Ota: Aynan nima? Qanday? Bu qanday namoyon bo'ldi? U nima qildi yoki qilmadi, garchi u bo'lishi kerak edi?

Bola: umidsizlik

Ota: Nega umidsizlikka berilib ketdi? qay darajada? Qanday qilib u o'zini namoyon qildi? Depressiyaga qarshi nima qildingiz?

Bola: kufr

Ota: Bu qanday? aniq nima?

Bola: g'iybat.

Ota: Qanday g'iybat? Kim haqida? Qanday? Necha marta?

Bola: Gunoh: mag'rurlik,

Ota: Qanday qilib aniq? U o'zini qanday namoyon qiladi? O'zingizda uning namoyon bo'lishini qanday sezasiz? Nimada? Qanday qarshilik qilasiz?

Bola: manmanlik,

Ota: O'zingiz haqingizda nima deb o'ylaysiz? Nega? Bunga qarshi nima qilyapsan?

Bola: takabburlik,

Ota: Aynan nima?

Bola: g'urur,

Ota: Siz uchun aynan nima edi?

Bola: ambitsiya

Ota: Aynan nima?

Bola: hasad

Ota: U nimani ko'rsatdi? Aniq kimga? Qanday qilib hasad paydo bo'ldi?

Bola: yuksak,

Ota: Kim ustidan va qanday?

Bola: shubha

Ota: Kim uchun yoki nima uchun?

Bola: asabiylashish.

Ota: Kim uchun yoki nima uchun? Bu qanday namoyon bo'ldi? Necha marta? U nima qildi?

Bola: Gunoh qilgan: tanbeh,

Ota: Kim, qanday, qachon, nima va qanday sharoitda?

Bola: ayyorlik,

Ota: Aniq nimada va qanday qilib?

Bola: dangasalik

Ota: Aynan nima?

Bola: nizolar

Ota: Kim bilan, nimada va qanday qilib? Nega?

Bola: qaysarlik

Ota: Nimada? Buning gunohkorligini qanday ko'rasiz?

Bola: qo'shnisiga bo'ysunishni va unga xizmat qilishni istamaslik;

Ota: Qaysi qo'shni? Aynan nimadan voz kechishni xohlamadingiz va nimaga xizmat qilishni xohlamadingiz?

Bola: yovuzlik bilan gunoh qilgan,

Ota: Nima sababdan va kim uchun?

Bola: haqorat

Ota: Kim, qanday, nima, qanday, nima uchun? Siz kechirim so'radingizmi?

Bola: masxara

Ota: Kimga kulding? va nima uchun?

Bola: insonga yoqadigan.

Ota: U kimga yoqdi, aynan nimada?

Bola: Gunoh: behuda gaplar,

Ota: Qachon payqadingiz? Nimada? Bu qanday namoyon bo'ldi? Nega to'xtamadingiz?

Bola: kulgili

Ota: Qaysi munosabat bilan?

Bola: dunyoviy qo'shiqlarni tinglash va eslash,

Ota: Qanday qo'shiqlar va bu gunoh ekanligini qanday ko'rasiz va nima uchun?

Bola: erkinlik,

Ota: Nimada?

Bola: jasorat

Ota: Nimada, kim uchun? U qanday ko'rsatdi?

Bola: zamon ruhiga va dunyoviy urf-odatlarga berilish,

Ota: Qanday qilib aniq va qaysi odatlarga?

Bola: pravoslav diniga zid.

Ota: Shubhasiz, bu jirkanch. Ular nimaga qarshi?

Bola: Gunoh: ma'naviy va jismoniy his-tuyg'ularga mos kelmaslik;

Ota: Qanday tuyg'ular? Qanday qilib u ularga qarshilik qilmadi? Qanday qilib u o'zini namoyon qildi?

Bola: nopok fikrlardagi zavq va sekinlik,

Ota: Nega? Qancha vaqt kechiktirdingiz?

Bola: giyohvandlik

Ota: Aynan nima? Bu qanday namoyon bo'ldi? Qanday sezdingiz?

Bola: shahvoniylik

Ota: Aynan nima? Xo'sh qanday?

Bola: ayollarga nisbatan nomaqbul qarash.

Ota: Bu qanday? Qanday xotinlar? Qayerda? Agar kamtarona bo'lsangiz, nimani tomosha qilishingiz mumkin?

Bola: Men gunoh qildim: bu hayotning farovonligini sevib,

Ota: Qanday qulayliklar va qanday sevgi? Bu gunoh ekanligini qayerdan bilasiz?

Bola: aqlning asirligi

Ota: Nima va qanday?

Bola: yurakning toshlashishi,

Ota: Qanday? Nega?

Bola: har bir yaxshi ishni qilishga o'zingizni majburlamaslik.

Ota: Nega? Qanday xayrli ishlar?

Bola: U gunoh qildi: vijdonining tavsiyalariga e'tibor bermaslik,

Ota: Bu qanday? Nega? Qanday qilib u vijdonini bosdi?

Bola: beparvolik,

Ota: Nimada va qanday qilib?

Bola: Xudoning kalomini o'qish uchun dangasalik

Ota: Bu o'zini qanday aniq ko'rsatdi?

Bola: Iso ibodatini olishga beparvolik.

Ota: Qanday? Nega? Nima to'sqinlik qiladi?

Bola: Tamagirlik bilan gunoh qilgan,

Ota: Siz aniq nimani olishni xohladingiz yoki u qanday namoyon bo'ldi (masalan, biror narsaga ega bo'lish fikrida)?

Bola: pulga muhabbat,

Ota: Muayyan ko'rinishlarni belgilang.

Bola: noto'g'ri sotib olish,

Ota: Nima va qanday? Uni qanday tuzatdingiz?

Bola: o'g'irlik

Ota: U aynan nimani, kimdan, qanday, qanday sharoitda o‘g‘irlagan? Sizni o'g'irlik qilishga nima undadi? O'g'irlangan narsani qaytarib berdingizmi? Agar yo'q bo'lsa, nima uchun?

Bola: ziqnalik

Ota: Bu nima va qanday namoyon bo'ldi?

Bola: turli narsalarga bog'lanish

Ota: Qanday narsalar va qanday mehr?

Bola: va odamlar.

Ota: Qanday odamlar va qanday mehr?

Bola: Gunoh: ruhiy otaning hukmi va itoatsizligi

Ota: U aynan nimani qoraladi va aynan nimaga itoatsizlik qildi? Nega?

Bola: unutish, beparvolik va uyatsizlik tufayli uning oldida gunohlaringizni tan olmaslik.

Ota: Qanday gunohlar - yolg'on uyat bilan - xususan? E'tiborsizlik tufayli qanday gunohlar sodir bo'ladi?

Bola: Gunoh qilgan: tan olishda sovuqlik va befarqlik,

Ota: Buning sababi?

Bola: Gunohlaringizni kamaytirib,

Ota: Qanday qilib? Qanday gunohlar? Nima sababdan?

Bola: boshqalarni ayblash, o'zingizni qoralamaslik.

Ota: U kimni, nima uchun va qanday qilib aniq aybladi?

Bola: Gunoh qilgan: hayot beruvchi va Masihning Muqaddas sirlariga qarshi, tegishli tayyorgarliksiz ularga yaqinlashib,

Ota: Qanday tayyorgarlik? Bu qanday tarzda namoyon bo'lishi kerak va nega buni qilmadingiz?

Bola: tavba qilmasdan va Xudodan qo'rqmasdan.

Ota: Nega? Siz buni so'raganmisiz?

Bola: Men gunoh qildim: so'zda, ishda, fikrda va barcha his-tuyg'ularimda: ko'rishda, eshitishda, hidda, ta'mda, teginishda, iroda yoki yo'qlikda, bilimda yoki johillikda, aql va ahmoqlikda va barcha gunohlarimni ularning ko'pligiga qarab sanab o'tirmayman.

Ota: Bu haqiqat.

Bola: Ammo bularning barchasida, shuningdek, ta'riflab bo'lmaydigan unutishda men tavba qilaman va pushaymonman va bundan buyon Xudoning yordami bilan men rioya qilishga va'da beraman.

Ota: Qanday qilib odam o'ziga nisbatan aniq qo'llamasdan, birovning va umumiy naqshga ko'ra mavhum tarzda aytilgan mavhum gunohlardan qochish mumkin?

Endi, umid qilamanki, siz o'zingiz uchun rasmiy tan olish (ya'ni sizning orqangizda sezgan ehtiros va gunohlarni aniq nishonga olmaydigan umumiy, ayyorlik) va jonli, aniq va ijodiy o'zlashtirilgan tan o'rtasidagi farqni aniqlab berdingiz deb umid qilaman. Bunday e'tirof, tavba tuyg'ulari va tashqi ko'rinishdagi gunohlardan nafratlanishdan tashqari, ularni aniq namoyon bo'lishda kuzatishga, bugungi kunda hukmronlik qiladigan ehtirosni va boshqa azobli ehtiroslarni aniqlashga imkon beradi. Bu ehtiroslarga qarshi kurashish va o'ziga xos gunohkor ko'rinishlarni, ko'nikmalarni, fikrlarni yoki his-tuyg'ularni engish, ularga qarshi to'g'ri vositalarni tanlash va hokazolarni to'g'ri belgilashga yordam beradi. Ko'ryapsizmi, to'g'ri, foydali va Xudoga ma'qul keladigan tan olish qanchalik qiyin? Va gunohning ayrim umumiy turlarini mexanik sanab, ularning har biriga tegishli bo'lgan ichki tuyg'u bilan o'zini aldash qanchalik oson: qandaydir tarzda, qaysidir ma'noda va hokazo. “Umuman zino bilan gunoh qilaman” deyish bir narsa va boshqa, masalan: “Ota, o‘tgan hafta zino bilan gunoh qildim: 10 daqiqalik pornografik filmni ko‘rib, o‘zimga o‘t qo‘ydim. ; Men avtobusda yoqimli ko'rinishli yosh xonimni ko'rdim va uning qiyofasiga tikilib, yuzma-yuz bo'lib, undan zavqlanib, zino haqidagi fikrlarga yo'l qo'yib, faqat avtobus bekatida ketishi bilan to'xtab qoldim. u bilan uyatli jinsiy aloqa qilish haqida o'yladi va bu o'ylar va isrofgarchilik his-tuyg'ulari bilan zavqlandi.Uyga kelgach, u o'zining qonunsiz zino nafsini "qonuniy" qondirish uchun o'z-o'zini o'zi zino qilishning dastlabki zinosi tufayli xotiniga hujum qildi. Shu bilan birga, u xotini va uning his-tuyg'ulari haqida o'ylamadi, balki qo'pol hayvon kabi harakat qildi.Tunda u tushida isrofgarchilik tushlarini ko'rdi va u turli xil ayollar bilan aloqa qilardi, tushida tugashi (sperma) bilan gunoh qildi. portlash) va tahqirlash. Men qilgan ishimdan afsusdaman. Men tavba qilaman va Xudodan menga yordam so'rayman va meni azoblaydigan ehtiros va shahvatni kamaytirishini so'rayman. U unga qarshi biror narsa qilmoqchi. Men ham sizdan maslahat va muqaddas ibodatlar so'rayman.

Va hokazo. va h.k. har bir gunoh va har bir ehtiros uchun.

Men ko'p gunohkorga (daryolarning nomi) Rabbiy Xudoga va Najotkorimiz Iso Masihga va senga, halol otam, mening barcha gunohlarim va barcha yomon ishlarimni tan olaman, men hayotimning barcha kunlarini qildim. shu kungacha o'yladim.

U gunoh qildi: U Muqaddas Suvga cho'mish qasamlarini bajarmadi, lekin u hamma narsada yolg'on gapirdi va Xudoning Yuzi oldida o'zini nopok qildi. Bizni kechir, ey rahmdil Robbim.

U gunoh qildi: Egamiz oldida imonsiz va sekin fikrlash bilan, imonga va muqaddas Jamoatga qarshi ekilgan dushmandan; Uning barcha buyuk va tinimsiz xayrli ishlari uchun noshukurlik, Xudoning ismini muhtojliksiz chaqirish - behuda.

Men gunoh qildim: Rabbiyga bo'lgan sevgining etishmasligi, qo'rquvdan pastroq, Uning muqaddas irodasi va muqaddas amrlarini bajarmaslik, xoch belgisini beparvo tasvirlash, muqaddas piktogrammalarga hurmatsizlik; xoch kiymagan, suvga cho'mishdan va Rabbiyni tan olishdan uyalgan.

U gunoh qildi: qo'shnisiga mehr qo'ymadi, och va chanqoqlarni ovqatlanmadi, yalang'ochlarni kiyintirmadi, zindonlardagi kasal va mahbuslarni ziyorat qilmadi; Xudoning qonuni va Muqaddas Otalar an'analarni dangasalik va beparvolikdan o'rganmagan.

Men gunoh qildim: jamoat va shaxsiy qoidalarni bajarmaslik, Xudoning ma'badiga g'ayratsiz, dangasalik va e'tiborsizlik bilan borish; ertalab, kechqurun va boshqa namozlarni tark etish; cherkov xizmati paytida - u behuda gaplar, kulish, uyquchanlik, o'qish va qo'shiq aytishga e'tibor bermaslik, aqlni chalg'itish, xizmat paytida ma'badni tark etish va dangasalik va beparvolik tufayli Xudoning ma'badiga bormaslik bilan gunoh qildi.

Men gunoh qildim: nopoklikda Xudoning ma'badiga borishga va barcha muqaddas narsalarga tegishga jur'at etdim.

U gunoh qildi: Xudoning bayramlariga hurmatsizlik qilib; muqaddas ro'zalarni buzish va ro'za kunlarini tutmaslik - chorshanba va juma; yegulik va ichimlikka beozorlik, ko‘pxotinlilik, yashirin eyish, ko‘p ovqat, mastlik, yegulik va ichimlikdan, kiyim-kechakdan norozilik, parazitlik; o'z irodasi va ongini bajarish, o'z-o'zini oqlash, o'z xohishi va o'zini oqlash; ota-onalarni to'g'ri hurmat qilmaslik, pravoslav dinida bolalarni tarbiyalamaslik, bolalarini va qo'shnilarini la'natlash.

Gunoh qilganlar: e'tiqodsizlik, xurofot, shubha, umidsizlik, umidsizlik, kufr, yolg'onga sig'inish, raqsga tushish, chekish, karta o'ynash (shuningdek, kompyuterga qaramlik), g'iybat, dam olish uchun tiriklarni xotirlash, hayvonlarning qonini yeyish *. (* VI Ekumenik Kengash, 67-qoida, Havoriylarning faoliyati, 15-bob).

Gunoh qilgan: jin kuchi vositachilari - okkultistlarga yordam so'rab: psixikalar, bioenergetikalar, kontaktsiz massajchilar, gipnozchilar, "xalq" tabiblari, sehrgarlar, folbinlar, tabiblar, folbinlar, munajjimlar, parapsixologlar; kodlash, "zarar va yomon ko'z" ni olib tashlash, spiritizm seanslarida ishtirok etish; NUJ va "yuqori razvedka" bilan aloqa qilish; "kosmik energiya" bilan bog'lanish.

Gunoh qilganlar: psixiklar, tabiblar, munajjimlar, folbinlar, tabiblar ishtirokida televidenie va radio dasturlarini tomosha qilish va tinglash.

Gunoh qilganlar: turli okkultizm taʼlimotlarini, teosofiyani, Sharq kultlarini oʻrganish, “tirik axloq” taʼlimotini; yoga, meditatsiya va boshqalar bilan shug'ullanish.

Gunoh: okklyuziv adabiyotni o'qish va saqlash.

Gunoh qilganlar: protestant voizlarining nutqlarida qatnashish, baptistlar, mormonlar, Iegova guvohlari, adventistlar, "Xudoning onasi markazi", "oq birodarlik" va boshqa sektalarning yig'ilishlarida qatnashish, bid'atchi suvga cho'mishni qabul qilish, bid'at va mazhab ta'limotiga og'ish.

Gunoh: mag'rurlik, manmanlik, takabburlik, o'zini sevish, shuhratparastlik, hasad, takabburlik, shubha, asabiylashish.

U gunoh qildi: barcha odamlarni - tiriklarni va o'liklarni qoralash, tuhmat va g'azab, yovuzlikni eslash, nafrat, qasos orqali yomonlik uchun yomonlik, tuhmat, haqorat, yolg'on, dangasalik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik, g'iybat, tortishuvlar, o'jarlik, istamaslik. o'z qo'shnisiga xizmat qilish va xizmat qilish; maqtanish, yomonlik, yomon maslahat, haqorat, masxara qilish, haqorat qilish va odamlarni mamnun qilish bilan gunoh qilgan.

Gunoh: ma'naviy va jismoniy his-tuyg'ularga mos kelmaslik; ruh va tananing nopokligi, nopok fikrlardagi zavq va sekinlik, giyohvandlik, shahvoniylik, xotinlar yoki yigitlarga beadab qarash; tushida, tunning isrofgarchilik, nikoh hayotida befarqlik.

Men gunoh qildim: kasallik va qayg'uga sabrsizlik, bu hayotning farovonligini sevish, aqlni asir qilish va qalbni toshbo'ron qilish, o'zimni hech qanday yaxshilik qilishga majbur qilmaslik.

U gunoh qildi: vijdonining ilhomlariga e'tibor bermaslik, beparvolik, Xudoning kalomini o'qishda dangasalik va Iso ibodatini o'rganishda beparvolik. U ochko'zlik, pulga bo'lgan muhabbat, nohaq sotib olish, o'g'irlik, o'g'irlik, baxillik, har xil narsalarga va odamlarga bog'lanib gunoh qildi. U gunoh qildi: episkoplar va ruhoniylarni qoraladi, ruhiy otaga bo'ysunmaslik, norozilik va xafa bo'lish va unutish, beparvolik va yolg'on sharmandalik tufayli uning oldida gunohlarini tan olmadi.

Gunoh qilingan: shafqatsizlik, kambag'allarni xo'rlash va qoralash; Xudoning ma'badida qo'rquv va hurmatsiz yurish.

Men gunoh qildim: dangasalik, u bilan bo'shashish, tana tinchligini sevish, ko'p uyqu, irodali tushlar, noto'g'ri qarashlar, uyatsiz tana harakatlari, teginish, zino, zino, buzuqlik, onanizm, nikohsiz nikohlar; (o'zini yoki boshqalarni abort qilgan yoki kimnidir bu katta gunohga - go'dak o'ldirishga ko'ndirganlar og'ir gunoh qilganlar).

Gunoh: bo'sh va behuda ishlarda, bo'sh suhbatlarda, televizor ko'rishda vaqt o'tkazish.

U gunoh qildi: umidsizlik, qo'rqoqlik, sabrsizlik, norozilik, najotdan umidsizlik, Xudoning rahm-shafqatidan umidsizlik, befarqlik, johillik, takabburlik, uyatsizlik.

U gunoh qildi: qo'shnisiga tuhmat qilish, g'azab, haqorat, g'azab va masxara qilish, yarashmaslik, adovat va nafrat, qarama-qarshilik, boshqa odamlarning gunohlarini ko'rish va boshqa odamlarning suhbatlarini tinglash.

U gunoh qildi: tan olishda sovuqqonlik va befarqlik, gunohlarni kamaytirish, boshqalarni ayblash va o'zini hukm qilmaslik.

U gunoh qildi: Masihning Hayot beruvchi va Muqaddas Sirlariga qarshi, ularga tegishli tayyorgarliksiz, tavba qilmasdan va Xudodan qo'rqmasdan yaqinlashdi.

Men gunoh qildim: so'zda, fikrda va barcha his-tuyg'ularimda: ko'rishda, eshitishda, hidda, ta'mda, teginishda, - xohlaysizmi, yo'qmi, bilim yoki johillik bilan, aql va ahmoqlikda va barcha gunohlarimni ko'pligiga qarab sanab bermang, lekin Bularning barchasida, shuning uchun va ta'riflab bo'lmaydigan unutishda men tavba qilaman va pushaymonman va bundan buyon Xudoning yordami bilan men rioya qilishga va'da beraman. Lekin siz, halol ota, meni kechiring va bularning barchasidan meni kechiring va men uchun gunohkor bo'lib ibodat qiling va bu qiyomat kunida tan olgan gunohlarim haqida Xudo oldida guvohlik bering. Omin.