Qadimgi Rim qaysi asr. Maktab o'quvchilari uchun sanalarda Qadimgi Rimning qisqacha tarixi

“Qadimgi Rim” mavzusidagi ma’ruzada ushbu mamlakat madaniyati va hayoti haqida so‘z boradi. "Qadimgi Rim" hisoboti 5-sinf tarix darsida taqdim etilishi mumkin.

"Qadimgi Rim" hisoboti

Qadimgi Rim- o'z nomini poytaxt - Rimdan olgan kuchli qadimiy tsivilizatsiya. Uning hukmronliklari shimolda Angliyadan janubda Efiopiyagacha, sharqda Erondan g'arbda Portugaliyagacha cho'zilgan. Rivoyatda Rim shahrining aka-uka Romul va Remga asos solingani aytiladi.

Qadimgi Rimning tarixi miloddan avvalgi 753 yilga borib taqaladi. e. va milodiy 476 yilda tugaydi. e.

Qadimgi Rim madaniyatining rivojlanishida quyidagi asosiy davrlarni ajratish mumkin:

1. Miloddan avvalgi VIII-II asr etrusklar e.
2. “qirollik” miloddan avvalgi VIII-VI asrlar. e.
3. Rim Respublikasi 510-31 yillar Miloddan avvalgi e.
4. Rim imperiyasi 31 yil. Miloddan avvalgi e. - Milodiy 476 yil e.

Qadimgi rimliklar nima qilishgan?

Rim dastlab kichik shahar-davlat edi. Uning aholisi uchta mulkdan iborat edi:

• patritsiylar - jamiyatda imtiyozli mavqega ega bo'lgan mahalliy xalqlar;
• plebeylar — keyingi koʻchmanchilar;
• chet el qullari - ular Rim davlati tomonidan olib borilgan urushlar paytida asirga olingan, shuningdek, qonunni buzganliklari uchun qul bo'lgan o'z fuqarolari.

Qullar uy yumushlari, qishloq xo'jaligida og'ir mehnat qilishgan, karerlarda ishlashgan.
Patritsiylar xizmatkorlarni qabul qildilar, do'stlari bilan suhbatlashdilar, huquq, harbiy san'atni o'rganishdi, kutubxonalar va ko'ngilochar muassasalarga tashrif buyurishdi. Faqat ular davlat lavozimlarini egallashlari va harbiy rahbarlar bo'lishlari mumkin edi.
Plebeylar hayotning barcha sohalarida patrisiylarga qaram edi. Ular davlatni boshqara olmadilar va qo'shinlarga qo'mondonlik qila olmadilar. Ularning ixtiyorida faqat kichik yer uchastkalari bor edi. Plebeylar savdo, turli hunarmandchilik - tosh, teri, metall va boshqalarni qayta ishlash bilan shug'ullangan.

Barcha ishlar ertalab amalga oshirildi. Tushlikdan so‘ng aholi dam olib, termal suvli vannalarga tashrif buyurishdi. Olijanob rimliklar kutubxonalarga, teatrga borishlari mumkin edi.

Qadimgi Rimning siyosiy tizimi

Rim davlatining butun 12-asrlik yoʻli bir necha davrlardan iborat boʻlgan. Dastlab, bu qirol boshchiligidagi saylangan monarxiya edi. Podshoh davlatni boshqargan va oliy ruhoniyning vazifalarini bajargan. Shuningdek, senat ham bor edi, unga 300 ta senator kirdi, ular patrisiylar tomonidan oqsoqollar orasidan saylangan. Dastlab xalq majlislarida faqat patrisiylar ishtirok etgan bo‘lsa, keyingi davrda plebeylar ham bu huquqlarga erishdilar.

VI asr oxirida oxirgi shoh quvilganidan keyin. Miloddan avvalgi Rimda respublika tuzumi o'rnatildi. Yagona monarx oʻrniga har yili mamlakatni Senat bilan birga boshqaradigan 2 ta konsul saylandi. Agar Rim jiddiy xavf ostida bo'lsa, cheksiz hokimiyatga ega diktator tayinlangan.
Kuchli, yaxshi tashkil etilgan armiya yaratgan Rim butun Apennin yarim orolini zabt etadi, asosiy raqibi - Kargafenni mag'lub etadi, Gretsiya va O'rta er dengizi bo'yidagi boshqa davlatlarni egallaydi. Miloddan avvalgi 1-asrga kelib, u jahon davlatiga aylanadi, uning chegaralari uchta qit'adan - Evropa, Osiyo va Afrikadan o'tadi.
Respublika tuzumi o'sib chiqqan davlatda tartibni saqlay olmadi. Bir necha o'nlab eng boy oilalar Senatda hukmronlik qila boshladilar. Ular bosib olingan hududlarda hukmronlik qiluvchi hokimlarni tayinladilar. Hokimlar uyalmasdan oddiy xalqni ham, boy viloyat ahlini ham talashdi. Bunga javoban qoʻzgʻolon va fuqarolar urushlari boshlanib, qariyb bir asr davom etdi. Oxir-oqibat g‘olib hukmdor imperator bo‘ldi, davlat esa imperiya nomi bilan mashhur bo‘ldi.

Qadimgi Rimda ta'lim

Rimliklarning asosiy maqsadi kuchli, sog'lom, o'ziga ishongan avlodni tarbiyalash edi.
Kam ta’minlangan oilalarning o‘g‘il bolalariga otalari yer haydash, ekin ekish o‘rgatgan, turli hunarmandchilik bilan shug‘ullangan.
Qizlar uyning xotini, onasi va bekasi roliga tayyorlandi - ularga ovqat pishirish, tikuvchilik va boshqa ayollar faoliyati o'rgatilgan.

Rimda maktablarning uchta darajasi mavjud edi:

• boshlang'ich maktablar, talabalarga o'qish, yozish va matematika bo'yicha asosiy ko'nikmalarni berdi.
• Grammatika maktablari 12 yoshdan 16 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalarga dars bergan. Bunday maktablarning o'qituvchilari ko'proq ma'lumotli va jamiyatda ancha yuqori mavqega ega. Bu maktablar uchun maxsus darsliklar, antologiyalar yaratilgan.
• Aristokratlar o'z farzandlarini o'qitishga intildilar ritorik maktablar. O'g'il bolalarga nafaqat grammatika va adabiyot, balki musiqa, astronomiya, tarix va falsafa, tibbiyot, notiqlik va qilichbozlik ham o'rgatildi.

Barcha maktablar xususiy edi. Ritorika maktablarida oʻqish toʻlovi yuqori boʻlgani uchun u yerda boy va zodagon rimliklarning farzandlari oʻqigan.

Rim merosi

Qadimgi Rim insoniyatga buyuk madaniy va badiiy meros qoldirdi: she'riy asarlar, notiqlik asarlari, Lukretsiy Karaning falsafiy asarlari. Rim huquqi, lotin tili - Bu qadimgi rimliklarning merosi.

Rimliklar qadimgi me'morchilikni yaratdilar. Ajoyib binolardan biri Kolizey. Og'ir qurilish ishlarini Yahudiyadan kelgan 12 000 qul bajargan. Ular yaratgan yangi qurilish materiali - beton, yangi me'moriy shakllar - gumbaz va arkdan foydalanganlar. Kolizey 50 000 dan ortiq tomoshabinni sig'dirardi.

Yana bir arxitektura durdonasidir Panteon, ya'ni. Rim xudolarining ma'bad majmuasi. Bu inshoot balandligi taxminan 43 m boʻlgan gumbaz shaklida boʻlib, gumbazning tepasida diametri 9 m boʻlgan teshik boʻlgan.Undan quyosh nurlari zalga kirib borgan.

Rimliklar suv o'tkazgichlari - shaharga suv oqib o'tadigan suv quvurlari bilan haqli ravishda faxrlanishgan. Rimga olib boradigan suv o'tkazgichlarining umumiy uzunligi 350 km edi! Ulardan ba'zilari umumiy hammomlarga borishdi.

Rim imperatorlari o'z kuchlarini mustahkamlash uchun turli xil ommaviy tomoshalardan keng foydalanganlar. 46 yilda Qaysar Suriya va Misr flotlari o'rtasida jang bo'lgan Kampus Martiusda ko'l qazishni buyurdi. Unda 2000 nafar eshkak eshuvchi va 1000 nafar dengizchi ishtirok etdi. Va imperator Klavdiy 19000 kishi ishtirokida Futsin ko'lida Sitsiliya va Rodos flotlari jangini o'tkazdi. Bu tomoshalar o'zining ko'lami va ulug'vorligi bilan hayratda qoldirib, tomoshabinlarni Rim hukmdorlarining kuchiga ishontirdi.

Rim imperiyasi nima uchun quladi? Olimlarning fikricha, rimliklarning davlati va harbiy qudrati bunday ulkan imperiyani boshqarishga qodir emas edi.

Rim maxsus qadriyatlar tizimiga asoslangan o'z sivilizatsiyasini yaratdi

Rim sivilizatsiyasining mustaqilligi masalasida

Mustaqil Rim sivilizatsiyasining mavjudligi haqida gapirish mumkinmi, degan savol fanda bir necha bor muhokama qilingan. O.Spengler, A.Toynbi kabi mashhur madaniyatshunoslar qadimgi madaniyat yoki yaxlit tsivilizatsiyani ajratib ko‘rsatib, Rimning mustaqil ahamiyatini inkor etdilar, butun Rim davri antik sivilizatsiyaning inqirozli bosqichi bo‘lgan deb hisoblardilar. Uning ma'naviy ijodkorlik qobiliyati so'nib qolsa, faqat davlatchilik (Rim imperiyasining yaratilishi) va texnologiya sohasida ijod qilish imkoniyatlari qoladi. O'rta er dengizida uzoq asrlar davomida Rim hukmronligi davrida ilm-fan, falsafa, tarixshunoslik, she'riyat, san'atda qilingan hamma narsa yunonlardan o'zlashtirilgan, ibtidoiylashtirilgan va ommaviy ongga ochiq bo'lgan darajaga tushirilgan, u hech qachon yuksaklikka ko'tarilmagan. ellin madaniyatining yaratuvchilari.

Boshqa tadqiqotchilar (SL Utchenko sovet tarixshunosligida bu yo'nalishda ko'p ish qildilar), aksincha, Rim o'ziga xos xususiyatlar bilan bog'liq holda Rim fuqarolik jamiyatida shakllangan maxsus qadriyatlar tizimiga asoslangan o'zining asl tsivilizatsiyasini yaratgan deb hisoblashadi. uning tarixiy rivojlanishi. Bu xususiyatlar orasida patritsiylar va plebeylar o'rtasidagi kurash natijasida demokratik boshqaruv shaklining o'rnatilishi va ularning g'alabalari, Rimning deyarli uzluksiz davom etgan urushlari, uni Italiyaning kichik shaharchasidan ulkan bir davlatning poytaxtiga aylantirgan. kuch.

Qadimgi Rimning xususiyatlari

Taurisdagi Ifigeniya afsonasidan sahnalar tasvirlangan qizil figurali krater. Apuliya (Janubiy Italiya). 4-asr Miloddan avvalgi.

Ushbu omillar ta'sirida Rim fuqarolarining mafkurasi, qadriyatlar tizimi shakllandi. Bu, birinchi navbatda, vatanparvarlik bilan belgilandi - Rim xalqining maxsus Xudo tomonidan tanlangan xalqi g'oyasi va ular uchun mo'ljallangan g'alabalarning taqdiri, Rimning eng oliy qadriyati, fuqaroning unga xizmat qilish burchi. bor kuchi bilan, kuch va jonini ayamay. Buning uchun fuqaroda mardlik, matonat, rostgo‘ylik, sodiqlik, or-nomuslilik, turmush tarzida mo‘tadillik, urushda temir tartib-intizomga bo‘ysunish qobiliyati, xalq yig‘ini tomonidan ma’qullangan qonun va tinchlik davrida “ajdodlar” o‘rnatgan odat bo‘lishi kerak edi. , o'z oilalarining homiy xudolarini, ularning qishloq jamoalarini va, albatta, Rimni hurmat qilish. Rimda quldorlik tarqala boshlagach, antik davr uchun eng yuqori rivojlanish darajasiga ko'tarilganda, qul va ozod tug'ilgan fuqaro o'rtasidagi qarama-qarshilik mafkurada muhim rol o'ynay boshladi, ular uchun "qullik illatlarida" gumon qilinish sharmandalik deb hisoblana boshladi. ” (yolg'on, insofsizlik, xushomadgo'ylik) yoki “qul mashg'ulotlari”, Gretsiyadan farqli o'laroq, bu erda nafaqat hunarmandchilik, balki sahnada chiqish, pyesalar yozish, haykaltarosh va rassom ishini ham o'z ichiga oladi.

Faqat siyosat, urush, qishloq xo'jaligi, huquqning rivojlanishi - fuqarolik va muqaddas, tarixshunoslik, ayniqsa, zodagonlardan rimlikka loyiq ishlar deb e'tirof etilgan. Shu asosda Rimning ilk madaniyati shakllangan. Chet el ta'siri, birinchi navbatda, yunon ta'siri, janubiy Italiyaning yunon shaharlari orqali uzoq vaqtdan beri, so'ngra to'g'ridan-to'g'ri Gretsiya va Kichik Osiyodan kirib kelgan, faqat Rim qadriyatlar tizimiga zid bo'lmagani yoki unga muvofiq qayta ishlanganligi sababli qabul qilingan. O'z navbatida, Rim ellinistik madaniyat mamlakatlarini o'ziga bo'ysundirib, ularga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Yunon va rim madaniyatlarining sintezi ana shunday shakllangan. Rimliklar yunon falsafasini, yunon adabiyoti va sanʼatining shakl va uslublarini oʻzlashtirdilar, lekin ularga oʻz mazmunini kiritdilar, ana shu yangi shakllarda oʻz gʻoyalari va dunyoqarashini rivojlantirdilar.

Rim davlatining ellin va ellinlashgan provinsiyalarining tub aholisi esa Rim siyosiy tafakkurini, fuqaroning, siyosatchining, hukmdorning burchi haqidagi Rim g'oyalarini, qonunning ma'nosi haqidagi g'oyalarni qabul qilgan. Rim va yunon madaniyatining yaqinlashuvi imperiyaning barpo etilishi bilan, ayniqsa, ellinistik podshohlar subʼyektlari oʻrtasida rivojlangan falsafiy va siyosiy nazariyalar rimliklarga yaqinlashib borgach, yanada kuchaydi. Ikkala komponent ham teng rol o'ynagan bu kech antik yunon-rum madaniyati imperiyaning sharqiy va g'arbiy yarmiga tarqaldi. Aynan u Vizantiya, G'arbiy Evropaning slavyan davlatlari tsivilizatsiyasining asosini tashkil qilgan.

erta Rim

Miflar va haqiqat

Yaqin vaqtgacha Rimning ilk tarixi asosan kech antik mualliflarning, shuning uchun 19-asr va 20-asrning birinchi yarmidagi aksariyat tarixchilarning asarlaridan ma'lum edi. uni noma'lum deb hisobladi. So'nggi o'n yilliklardagi arxeologiya va tilshunoslikning muvaffaqiyatlari qadimgi yozuvchilarning ma'lumotlariga o'ta tanqidiy munosabatni bartaraf etish va arxaik Rim tarixi va madaniyati haqidagi tushunchamizni kengaytirish imkonini berdi. Ular ushbu mualliflarning kitoblaridagi bir qancha afsonalar haqiqiy tarixiy asosga ega ekanligini ko'rsatdi.

Afsonaga ko'ra, Troya o'limidan so'ng, Illiriya qiroli Dardanning avlodi, troya qahramoni Eney o'g'li Askanius bilan Italiyaga keldi, urushda italiyalik qabilalarni mag'lub etdi, qirolning qizi Latina Laviniyaga uylandi, troyaga asos soldi. shahar uning nomi bilan atalgan va uning o'limidan keyin xudolar qatoriga kiritilgan. Uning avlodlari Romul va Rem Rimga asos solgan va uning o'g'li Yuliy oilasining avlodi bo'lgan. Qazishmalar natijasida o‘ylab topilgan bu afsonaning bir qancha tafsilotlari haqiqiyligini ko‘rsatdi.

Etrusk ta'siri

Rim vujudga kelgan etnik-madaniy muhit, uning Rim madaniyatining shakllanishiga ta'siri darajasi haqidagi ma'lumotlar ham kengaydi. Ilgari Rimga hal qiluvchi ta'sir Po vodiysida va Kampaniyaning bir qismida Kapua shahri bilan birga yashagan etrusklarga tegishli edi. Darhaqiqat, ularning Rimga ta'siri shubhasizdir. Mohir metallurglar, kema quruvchilar, savdogarlar va qaroqchilar butun O‘rta yer dengizi bo‘ylab suzib o‘tdilar, turli xalqlarning an’analarini o‘zlashtirdilar, shu bilan birga o‘zlarining yuksak va betakror madaniyatini yaratdilar. Ulardan rimliklar ibodatxonalar arxitekturasini, hunarmandchilik texnikasini, shahar qurish amaliyotini, qurbonlik hayvonlarining jigaridan fol ochadigan haruspex ruhoniylarining maxfiy ilmlarini, chaqmoq chaqishi va momaqaldiroqni va hattoki momaqaldiroqni o'zlashtirishgan. qo'mondonlarning g'alabasini g'alaba bilan nishonlash odati. Zodagon oilalardan bo'lgan yigitlar Etruriyaga o'qish uchun yuborilgan, yunon kultlari va afsonalari Etruriya orqali Rimga kirib kelgan.

Yunon ta'siri

Parij hukmi tasvirlangan qizil figurali pelika. 4-asr Miloddan avvalgi.

Biroq, etrusk ta'siri yagona va eng qadimgi emas edi. Italiya va Gretsiya o'rtasida juda yaqin aloqalar Miken davridan boshlab, axeylar Apennin yarim orolida o'z koloniyalariga asos solgan paytdan boshlab o'rnatilgan, aloqalar VIII asrda mustahkamlangan. Miloddan avvalgi. VIII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi. janubiy Italiya va qisman Latium shaharlari allaqachon Gretsiya va Suriyaning ko'plab markazlari bilan bog'langan.

Miloddan avvalgi 508 yilda Rim Pirgi shahrida o'z savdo shoxobchasiga ega bo'lgan Karfagen bilan shartnoma tuzdi (bu erda Punik va Etrusk tillarida Astarte ma'budasiga bag'ishlangan yozuv topilgan). Afsonaga ko'ra, rimliklar 5-asrning o'rtalarida. Miloddan avvalgi. dastlab o'z huquqlarini (XII jadvallarning huquqi deb ataladi) belgilab oldilar, ular mahalliy qonunlar bilan tanishish uchun Gretsiyaga komissiya yubordilar. Miloddan avvalgi 433 yilda vabo bilan bog'liq holda, ular Delfi orakuliga so'rov yuborishdi va uning maslahati bilan tabib Apollonga sig'inishni o'rnatdilar. Ular juda erta yunon diniy urf-odatlari va marosimlarini qabul qila boshladilar. Italiyada etrusklar paydo bo'lishidan oldin tashkil etilgan butun italyan madaniyat fondining rolini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak. Bunday fondga, masalan, shaharlarning tashkil etilishi haqidagi afsonalar kirishi mumkin.

Rimning tashkil topishi va Romul hukmronligi haqidagi afsona

Rimning tashkil topishi haqidagi afsona eng batafsil saqlanib qolgan: egizaklar Romulus va Remus (bir versiyaga ko'ra, Alba Longa shahri qiroli qulining o'g'illari Amuliya va o'choq xudosi. yana bir keng tarqalgan bo'lib, Amuliy va xudo Mars tomonidan taxtdan ag'darilgan ukasi Numitorning qizi) Amuliyning buyrug'i bilan savatga solib, Tiberga tashlandi. Ammo suv to'xtagach, chaqaloqlarni bo'ri topib, emizdi. Cho'pon Faustul va uning rafiqasi Akka Larenzia tomonidan olib ketilgan va o'sgan, ular o'sib ulg'aygan va ularning kelib chiqishi haqida bilib, bobolarini Alba Longa taxtiga tiklaganlar va o'zlari ularga qo'shilgan olomon cho'ponlar bilan Rimga asos solganlar. ular bir paytlar topilgan joy. Birinchi augur, ya'ni qushlarning uchishi orqali xudolarning irodasini tan olgan ruhoniy bo'lgan Romulus Rimning 12 asrlik shon-shuhratini bashorat qilgan 12 ta uçurtmani ko'rdi. Remus bilan janjallashib, u akasini o'ldirdi va Rimning birinchi qiroli bo'ldi.

Qo'shnilar o'z qizlarini yangi shaharning taniqli aholisiga turmushga berishni istamaganliklari sababli, Romulus Sabine jamoasini Konsus er osti ombori xudosi Konsualiya sharafiga ziyofatga taklif qildi, bu vaqtda rimliklar Sabina qizlarini o'g'irlab ketishdi. . O‘g‘irlanganlar kelgan uchta shahar bilan boshlangan urush ularning iltimosiga binoan tinchlik bilan yakunlandi. Romulus hokimiyatni Sabin qiroli Titus Tatius bilan bo'lishdi va ikkala xalq ham umumiy kultlar, ruhoniylar va urf-odatlar bilan bitta - Quiritlarga birlashdilar. Titus Tatiusning o'limidan so'ng, Romulus yolg'iz hukmronlik qila boshladi va an'anaga ko'ra, yangi shahar hayotidagi eng muhim muassasalar unga tegishli:

• xalqning uchta qabila, 30 kuriya va har bir kuriya 10 urug'ga bo'linishi, 3 ming piyoda va 300 otliqdan iborat legionga askar etkazib berish majburiyati;
• Senatning tashkil etilishi
• mijozlar va mijozlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish;
• asosiy qonunlarni joriy etish.

An'anaga ko'ra, 37 yillik hukmronlikdan so'ng, Romulus to'satdan g'oyib bo'ldi va Quirinus nomi bilan xudolar qatoriga kirdi. Romul va Titus Tatiy tarixida haqiqiy voqealar qay darajada aks etganligini aytish qiyin, ammo Rim shahriga juda o'xshash boshqa Italiya shaharlarining tashkil etilishi haqidagi afsonalarning aks-sadolari bizgacha etib kelganligi muhimdir. .

Gorgon Medusa boshi tasvirlangan etrusk antefiksi. 4-asr Miloddan avvalgi.

Etrusklar va yunonlarning ta'siri bilan bir qatorda, kursiv ham san'atda o'ziga xos an'analarni yaratdi. Shunday qilib, Fortune ona ma'buda sifatida hurmatga sazovor bo'lgan Kampaniyada bolali ayollarning haykalchalari topilgan; samnitlarda jangchilar shaklida Mars va Gerkules hukmronlik qilgan. Keramika va zargarlik buyumlarida italiyaliklar katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Shunday qilib, Rimning dastlabki san'ati turli xil ta'sirlarni o'zlashtirdi: kursiv, etrusk, yunon.

Rim asos solingan arxeologiya

Yangi qazishmalar Rimning paydo bo'lish sanasi kabi munozarali masalani ham yoritib beradi. Afsonaga ko'ra, u miloddan avvalgi 753 yilda 21 aprelda, cho'pon ma'budasi Palea bayrami kuni tashkil etilgan. Darhaqiqat, Palatindagi aholi punktining birinchi izlari miloddan avvalgi 8-asr arxeologlari tomonidan aniqlangan. Miloddan avvalgi. Latium aholisi, shu jumladan bo'lajak rimliklar o'sha paytda Alba Longdagi Yupiter Latiaris va Ko'ldagi Diana kulti tomonidan birlashtirilgan lotin qabilalari ittifoqining bir qismi edi. Nemi va Arrisius. Boshqa kursivlar singari, ular klanlarda yashab, Rim birlashmasidan paydo bo'lgan hududiy jamoalarda - pagalarda joylashdilar. Jamoalar uzoq vaqt davomida o'z mustaqilligini saqlab qolishdi, lekin asta-sekin ularning jamoat erlari birlashtirildi, umumiy kultlar va umumiy ruhoniylar kollejlari tashkil etildi.

Ilk Rimning ijtimoiy tuzilishi

Arxaik Rimda hayotning tuzilishi oddiy edi. Boshida oliy ruhoniy, qo'mondon, qonun chiqaruvchi va sudya vazifalarini birlashtirgan saylangan qirol bo'lib, unga senat kiradi. Eng muhim masalalar, jumladan, podshohni saylash ham xalq yig‘ini tomonidan hal qilindi. Klan katta rol o'ynashda davom etdi, ammo familiya asosiy ijtimoiy-iqtisodiy birlik - mulk va otaning hokimiyati ostidagi odamlarning yig'indisi bo'ldi: xotinlar, o'g'illar, ularning xotinlari bilan nevaralari, turmushga chiqmagan qizlari, qullari, mijozlari. Ota oila a'zolarining yashash va o'lim huquqiga ega edi, u xotinidan tashqari ularni sotishi va mehnatini boshqarishi mumkin edi. Ular tomonidan sotib olingan hamma narsa otaga tegishli edi, faqat u shartnoma munosabatlariga kirishishi mumkin edi.

U, shuningdek, Lar oilasi kultining bosh ruhoniysi - uyning, mulkning, oilaning erining qo'riqchisi, oila ichidagi munosabatlarda adolat posbonlari edi. Ota vafotidan keyin o'g'illar mulkni meros qilib oldilar va qonuniy ravishda to'la huquqli oila boshliqlari bo'ldilar. An'anaga ko'ra, Romulus oila boshliqlariga ikki yuger (0,5 gektar) erni taqsimlagan, bu esa uy tomorqalarini tashkil qilgan. Jamoat erlarida har kim o'z uchastkasini egallashi mumkin edi va uni etishtirishni boshlab, uning egasiga aylandi. Agar u ekmagan bo'lsa, u holda er umumiy fondga qaytarilgan va boshqa har qanday fuqaro uni olishi mumkin edi. Bu qoida butun Rim tarixida amal qilgan.

Qadimgi Rimliklarning diniy va mifologik e'tiqodlari

O'sha davrning mifologik va diniy g'oyalari oddiy edi. Shunday qilib, ikki yuzli xudo Yanus betartiblikdan paydo bo'lgan dunyoning yaratuvchisi, osmon gumbazining yaratuvchisi (Forumda bronza bilan qoplangan qo'sh ark o'rnatilgan), inson zotini ko'paytiruvchi xudo sifatida e'zozlangan. Qirolning o'zi uning ruhoniysi hisoblangan. Olov va suv ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan va odamni jamiyatdan chiqarib yuborishning eng qadimgi formulasi uning "olov va suvdan chiqarib yuborilishi" bo'lganligi bejiz emas, bu jamoalar birligini anglatadi. Eng qadimgi xudolardan Yupiter, Mars va Quirinusdan tashqari, boshqalar ham hurmatga sazovor bo'lgan. Maxsus bayramlar ekinlar xudosi, yer ma'budasi, turli nomlarga ega bo'lgan Saturnga (Tellus, Telumo, Ops), ekinlar, don va mevalar xudolari - Ceres, Liber, Pomona, Flora, Robigo, Palea bag'ishlandi. ; Palea bayramini nishonlayotgan cho'ponlar olovdan sakrab o'tib, ifloslikdan tozalash uchun kulrang qo'ylar bilan fumigatsiya qilishdi.

Musiqachilar. Tarkiniyadagi Etrusk nekropolidagi freska. 5-asr Miloddan avvalgi.

O'rmon xudolari faunlar va silvanlar edi; suv - nymphs Kamena va payg'ambar ayol Karmenta. Kuriya va Pagi o'z kultlariga ega edi. Rimliklar hayotida er va o'lja uchun kurashda qo'shnilarga qarshi harbiy yurishlar katta ahamiyatga ega edi. Ular mart oyida boshlandi va oktyabrda tugaydi. Homila ruhoniylari urush e'lon qilib, tinchlik o'rnatdilar. Yigʻilishlar boshida va oxirida Marsga ot qurbonlik qilingan, qurol-yarogʻ va jangovar trubalarni marosim bilan tozalash ishlari bajarilgan, Marsga madhiyalar aytilgan.

Rimning etrusk hukmdorlari

VI asrda. Miloddan avvalgi. Etruriyadan kelgan so'nggi uchta Rim shohlari davrida ko'plab etrusklar Rimga ko'chib o'tishdi. Hatto bu erda maxsus etrusk kvartal paydo bo'lgan. Manbalarda drenaj ishlari, ko‘chalarni asfaltlash, ko‘priklar qurish, xudolar sharafiga o‘yinlar o‘tkaziladigan sirk, Kapitoliydagi Yupiter, Juno va Minerva ibodatxonalari etrusk qirollariga tegishli. G'olibning yurishi aynan Kapitoliyga yo'naltirilgan edi, u erda u etrusk qirollarining kiyimlarini kiyib, Yupiterning oyoqlari ostiga oltin gulchambar qo'ydi va unga qurbonliklar keltirdi. Shahar hududi kengayib, aholi soni shunchalik ko'paydiki, Rim allaqachon 600 otliq va 6 ming piyoda askarni, ya'ni yunon falanksi modelida harakat qiladigan ikkita legionni jihozlashi mumkin edi. Rim 47 ta jamoani o'z ichiga olgan Lotin Ittifoqining rahbari bo'ldi. Lotin Ittifoqining ma'budasi Arritsian Diana bu erga ko'chirildi, Aventindagi ma'bad unga bag'ishlangan.

Servius Tuliyaning islohotlari

Rim qirollarining eng yorqin siymosi buyuk islohotchi va xalqning xayrixohi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan Servius Tullius edi. Servius Tullius malakalarni joriy etish va hududiy qabilalarni tashkil etish bilan bog'liq. Aholini roʻyxatga olish fuqarolarni mulkiy tabaqalarga ajratdi, ular armiya va xalq yigʻinlarini (centuriate comitia) tashkil etdi. 18-asr chavandozlar, eng olijanob va boylar, otda jang qilganlar, 80-asrlar mol-mulki og'ir qurol sotib olishga ruxsat bergan odamlar edi. Keyin urush uchun engil qurollangan 4 ta mulk sinfidan 90 asr davom etdi. Ularga 2 asrlik trubachilar va hunarmandlar qo'shildi va oxirgisi kambag'allarning centurialari, armiyaga qo'shilmagan "proletarlar" edi, chunki ular o'zlari uchun qurol sotib ololmadilar.

Milliy yig'ilishda har bir asr bittadan ovozga ega bo'lib, qaror ko'pchilik asriylar uchun ovoz berganda qabul qilindi. Huquq, Aristotel ta'biri bilan aytganda, "geometrik" yoki "proporsional" tenglikni ta'minlash uchun mo'ljallangan edi: fuqarolar huquqlarining "yig'indisi" ularning majburiyatlari "yig'indisiga" teng bo'lishi kerak edi. Fuqaro qanchalik olijanob va boy bo'lsa, u shunchalik ko'p pulni umumiy manfaatlar uchun sarflashga majbur edi. Rimliklarning o'zlari Serviy Tullius islohotini demokratik deb baholadilar, chunki bu islohot tug'ilmagan, iste'dod va mehnat bilan boylik orttirgan va yuqori mulk sinfiga o'tgan shaxsning rivojlanishiga imkon yaratdi. Bu islohot qabila zodagonlarining ta'sirini susaytirdi. Bu borada Rim hududining qabilalarga bo'linishi muhimroq edi - 4 shahar va 16 qishloq. Shunday qilib, qabilaviy tashkilot o'z o'rnini hududiy tashkilotga bo'shatib berdi. Rim yangi yerlarni zabt etar ekan, qabilalar soni ko'payib, oxir-oqibat sezilarli raqamga - 35 taga yetdi.

Servius Tulliusning faoliyati quyi tabaqa vakillari tomonidan qo‘llab-quvvatlandi, ammo fitna uyushtirib, uni o‘ldirgan senatorlarning – “otalarning” nafratini uyg‘otdi. Biroq, uning kuyovi va vorisi, Mag'rur laqabli Tarkiniy Serviy siyosatini davom ettirdi. U hunarmandchilik, savdo va qurilishni rivojlantirishga intildi, Senatni kam olijanob oilalar vakillari bilan to'ldirdi.

Respublikaning tashkil topishi va Rim fuqarolik jamiyatining shakllanishi

Tarkiniyadagi Etrusk nekropolidagi freskaning tafsiloti. 4-asr Miloddan avvalgi.

Mag'rur Tarkiniyning ag'darilishi va aristokratlar hokimiyatining o'rnatilishi

Miloddan avvalgi 510 yilda (an'anaviy sana) Tarquinius "ozodlik g'ayrati" Yuniy Brutus boshchiligidagi qo'zg'olonchilar, senat hokimiyatining himoyachilari tomonidan quvib chiqarildi va monarxiya o'rniga aristokratik respublika paydo bo'ldi. Bu davrda patrisiylar va plebeylar - aristokratiya va oddiy xalq mulklarini tashkil etish jarayoni ayniqsa kuchaydi. Monarxiyaning ag'darilishi patrisiylarning g'alabasi bo'lib, mulklar o'rtasidagi kurashga olib keldi. Faqat patritsiylar orasidan bir yillik muddatga konsul etib saylangan, ular tinchlik davrida ham, urush davrida ham oliy hokimiyatga – imperiyalarga ega bo‘lgan. Patrisiylardan konsullarning yordamchilari ham - pretorlar va kvestorlar, diktatorlar saylanib, alohida hollarda mutlaq hokimiyat olti oyga o'tkazildi. Kalendarning qaysi kunlari xalq majlisini chaqirish uchun mos deb hisoblanishini biladigan ruhoniylar faqat patritsiylar bo'lishi mumkin edi; faqat ular sud protsessining kazuistiyasini bilgan, bu esa xalq yig'inini ham, suddagi plebeylarni ham ularga qaram qilib qo'ygan.

Patrisiylarning siyosiy hukmronligi ularning iqtisodiy mavqeini mustahkamladi. Ular jamoat yerlarining katta qismini egallab oldilar, plebeylar esa doimiy urushlar, hosilning yetishmasligi, chorva mollarining yoʻqolishi, tashqi va ichki savdo va hunarmandchilikning qisqarishi tufayli vayron boʻlgan, toʻlovga layoqatsiz qarzdorlar esa garovga aylangan yoki qullikka sotilgan. Tiber. Mulklar yirik yer egalari, qaram dehqonlar va qullar sinflariga aylandi, siyosiy hokimiyat hukmron sinf qo'lida to'plangan davlat tashkil topdi. Bu jarayon plebeylarning patrisiylarga qarshi kurashi bilan kechdi. Plebeylar bosib olingan yerlarni ular oʻrtasida boʻlib berishni talab qilgan boʻlsa, patrisiylar esa ularni jamoat yerlariga qoʻshib olishni xohlashgan; plebeylar qarz qulligi va qarz qulligini yo'q qilishni talab qildilar, magistratura va ruhoniylikka kirishga intildilar, patrisiylar esa o'jarlik bilan o'z imtiyozlarini saqlab qolishdi. Bu kurash Rimning qo'shnilari bilan doimiy urushlari bilan chambarchas bog'liq edi. Patritsiylar plebeylarning legioner piyoda askarlari ekanligini e'tiborsiz qoldira olmadilar va bu ularni plebeylar ommasining talablarini qondirishga majbur qildi.

Birinchi plebey ajralishi

Miloddan avvalgi 494 yilda. lotin jamoalari bilan urush boshlandi, plebeylar jang qilishdan bosh tortdilar, Muqaddas Tog'ga (plebeylarning birinchi bo'linishi deb ataladigan) nafaqaga chiqdilar va faqat o'zlarining tribunalari orasidan xalq tribunalarini tanlash huquqini olganlarida qaytishga rozi bo'lishdi - pleblarning himoyachilari. Xalq tribunalari magistratura farmoyishlariga veto qoʻyish (diktatordan tashqari), plebeylarni majlislarga chaqirish, oʻz uyida panoh topgan har qanday plebeyni adolatsizlikdan himoya qilish huquqiga ega boʻlgan. Tribunaning shaxsi daxlsiz deb hisoblangan; kim xalq minbariga bostirib kirsa, la'natlangan edi va har kim uni o'ldirishi mumkin edi. Patrisiylar va plebeylarning yarashuvi muhim natijalar berdi: rimliklar lotinlarni magʻlub etib, Rim hukmronligini tikladilar.

"XII jadval qonunlari" ning qabul qilinishi

Biroq patritsiylar va plebeylar o'rtasidagi kurash davom etdi. Pleblarning markazi Seres, Liber va Libera ibodatxonasi edi - bu triada, xuddi patrisiylarning Kapitolin triadasiga qarshi edi. Plebeylar patrisiylarning suiiste'mollarini bartaraf etish uchun yozma qonunlar talab qilishdi. Ular decimvirlar komissiyasini saylashga muvaffaq bo'lishdi. Rim huquqining keyingi rivojlanishi uchun xalq yig'ini tomonidan yozilgan va tasdiqlangan qonunlar («XII jadval qonunlari») asos bo'ldi. Ko'p jihatdan ular odat huquqiga asoslangan edi, garchi ular ko'plab yangi narsalarni ham kiritdilar.

Raqs. Tarkiniyadagi Etrusk nekropolidagi freska. 5-asr Miloddan avvalgi.

Qarzdorlik huquqi tasdiqlandi, ammo mijozlar foydasiga mijozni aldagan homiyni la'natlagan maqola kiritildi. Fuqarolarning qonun oldida tengligini tasdiqlovchi shaxsiy imtiyozlar berish taqiqlangan edi. Maxsus qonunga ko'ra, Rim jamoasining hududi faqat uning tasarrufida qolishi kerak edi. Erni ma'badlarga o'tkazish taqiqlangan edi, bu Rimda iqtisodiy va shuning uchun siyosiy jihatdan kuchli ruhoniylikning shakllanishiga to'sqinlik qildi. Qonunlar fuqarolarning ikki yil foydalanishdan keyin egasi bo'lgan tashlandiq saytni egallash huquqini tasdiqladi. Bu qoida chet elliklarga taalluqli emas edi: faqat Rim fuqarosi Rimda yerga egalik qilishi mumkin edi. Oilaviy mulkni begonalashtirish ham tartibga solindi. Meros odatda o'g'illarga, eng yaqin erkak qarindoshlariga yoki qarindoshlariga o'tdi.

Agar biror kishi vasiyat qilib, o‘g‘lini merosdan mahrum qilmoqchi bo‘lsa, uni xalq majlisi ma’qullashi kerak edi. Bularning barchasi jamoaning nafaqat davlat, balki xususiy mulk ustidan ham nazorat qilishini ko'rsatadi. Asrlar davomida Rimda fuqaro umumiy farovonlik uchun o'z erini vijdonan o'zlashtirishi (yaxshi dehqon yaxshi fuqaroning sinonimi edi), bolalar bilan ta'minlashi, qizlarga turmushga chiqishi va tug'ilishi uchun sehr berishi kerak, deb ishonilgan. jamiyat farovonligi uchun yangi fuqarolarga. "XII jadval qonunlari" eng konservativ patritsiylar ta'sirida patritsiylar va plebeylar o'rtasidagi nikohni taqiqlagan, ammo pleblarning yangi ajralishidan keyin bu taqiq bekor qilingan. Rim plebeylarning yer uchun kurashini susaytirish uchun bosib olingan yerlarda mustamlakalarni tashkil qila boshladi, u yerdagi uchastkalarni plebeylarga taqsimladi. 5-asrda Miloddan avvalgi. IV asrda 10 ta koloniya tashkil etilgan. Miloddan avvalgi. - 15. Mustamlakalar Rim yoki Lotin huquqi qonunlariga bo'ysungan, ammo ularning aholisi Rimga ko'chib o'tish orqali Rim fuqaroligini olishlari mumkin edi. Koloniyalar Rim ta'sirining dirijyorlariga aylandi.

Gallar bilan urush va malakaning o'sishi

Muvaffaqiyatli urushlar Rimning butun Latium va Etruriya janubidagi kuchini tasdiqladi. Ammo endi u yangi xavfga duch keldi. Miloddan avvalgi 390 yilga kelib Shimoliy Italiyaga kelt qabilalari kirib keldi Latiyga yetib, daryoda rimliklarni mag‘lub etdi. Allii Rimga ko'chib o'tdi va shaharni egallab, aholining mulkini talon-taroj qildi va binolarni yoqib yubordi. Faqat Kapitoliy laqabli Manlius qo'mondonligi ostidagi Kapitoliy garnizoni yetti oy davom etdi, Gallilar Venetsiyaliklar o'z erlarida oldinga siljib ketayotganini bilib, Rimdan to'lov olib, ketishmadi. Rim g'alabalari ularga Etruriya donalari va metallariga kirish imkonini berdi, bu esa ularning mavqeini mustahkamladi. IV asr o'rtalari malakasiga ko'ra. Miloddan avvalgi. allaqachon 255 ming Rim fuqarolari bor edi, ular 10 legionni maydonga tushirishlari mumkin edi. Gap shundaki, miloddan avvalgi 357 yilda. manumissiyalarga (qullar irodasini qoldirib) soliq joriy qilingan, ularning soni sezilarli bo'lgan va ular turli ishlarda ishlatilgan. Ozod qilinganlar Rim fuqarolari bo'lishdi, ammo magistraturaga ega bo'lish huquqidan mahrum bo'lishdi va sobiq xo'jayin - homiy oldida turli majburiyatlarga ega bo'lishdi.

Vey shahridan Apollon. Terakota. Etruriya. 6-asr Miloddan avvalgi.

Italiya urushlari va Rim hududining kengayishi

Urushlar pleblarga yon berish zaruratini keltirib chiqardi. Miloddan avvalgi 367 yilda yangi tartibsizliklar munosabati bilan mashhur tribunalar Gaius Licinius va Lucius Sextius tomonidan taklif qilingan qonun qabul qilindi. Unga ko'ra, plebeylar orasidan bitta konsul saylanishi kerak edi; qarzdorlarning mavqei yengillashtirildi, jamoat yerlarida 500 dan ortiq yuger (125 gektar) ni egallash, 100 dan ortiq buqa va 500 bosh qoʻy boqish taqiqlandi. Miloddan avvalgi 341 yildan L. Genutius qonuniga ko'ra. ikkala konsul ham plebeylardan saylanishi mumkin edi.

IV asrning butun ikkinchi yarmi. Miloddan avvalgi. Rimliklarning Kapuani egallab olgan Lukaniya va Samnit qabilalari bilan urushlari bilan ishg'ol qilingan.

IV asr oxiriga kelib. Miloddan avvalgi. Italiyada Rim 20 ming kvadrat metr maydonga ega edi. km, bu esa tobora ko'proq mustamlakalarni barpo etish va yangi erlar va o'ljalar uchun kurashishga tayyor bo'lgan dehqonlar armiyasini ko'paytirish imkonini berdi. Rim armiyasining jangovar tayyorgarligi Italiya janubidagi yunon shaharlariga yordam berishga chaqirilgan Epirus qiroli Pirr bilan urushda ham sinovdan o'tdi. Keyingi yillarda rimliklar Magna Gretsiyaning barcha shaharlarini egallab olishdi. Ularga ma'lum bir muxtoriyat berilgan bo'lsa-da, ular Rimga harbiy kemalar etkazib berishga majbur edilar. Samnitlar va etrusklar nihoyat zabt etildi.

Rim kursiv shaharlar va qabilalar federatsiyasining so'zsiz rahbari bo'ldi. Asta-sekin Italiya shaharlari rim tuzilmasini qabul qildi, tilni o'zlashtirdi va yangi kultlarga ergashdi. Ammo rimliklar mag'lubiyatga uchraganlarning kultlarini ham his qilishgan, qadimgi ekokaksiya odati bo'yicha - dushman shahar xudosini Rimliklar tomoniga o'tishga taklif qilib, unga ma'bad qurishga va'da berishgan.

Pleblarning yangi g'alabalari va aristokratlar hokimiyatining cheklanishi

Pleblar birin-ketin g'alaba qozonishdi. Miloddan avvalgi 326 yilda Peteliya va Papiriy qonuni fuqarolarni qul qilish va qarz qulligini taqiqlagan. Nochor qarzdor endi mol-mulki bilan javob berdi. Uning shaxsiyati daxlsizligicha qoldi. Rim fuqarolarini qiynoqqa solish va jismoniy jazolash taqiqlangan edi. Miloddan avvalgi 339 yilgi Publius Philo qonuni bo'yicha, miloddan avvalgi 287 yildagi Kvint Hortensius qonuni bilan tasdiqlangan, pleblar (plebissitlar) yig'ilishlari tomonidan qabul qilingan qarorlar qonun kuchiga ega bo'ldi. Asr komitiyasini qabilalar yig'inlari (irmoq komitiyasi) egallab oldi, ularda malaka jihatidan farq yo'q edi. Qonun miloddan avvalgi 311 yil xalqqa 24 ta harbiy tribunadan 16 tasini tanlash huquqini berdi. Ogulniev plebissitiga (miloddan avvalgi 300 yil) ko'ra, plebeylarga ruhoniylar kollejlariga kirish huquqi berilgan, pontifiklar kollejining boshlig'i saylangan lavozimi davlat va xususiy kultlarni boshqarishni boshqaradigan buyuk pontifik bo'ldi.

Rimning fuqarolik jamiyatiga aylanishi

Pleblarning g'alabalari natijasida 3-asr boshlarida Rim. Miloddan avvalgi. fuqarolik jamiyatiga aylandi. Bu Rimning keyingi tarixini oldindan belgilab bergan eng muhim tarixiy voqea edi. Rim fuqarolik jamiyatining asosiy belgilari jamoaning oliy mulki mavjud bo'lgan taqdirda jamoa va xususiy yer mulkining uyg'unligi, "fuqaro", "jangchi" va "dehqon" tushunchalari o'rtasidagi bog'liqlik, siyosiy munosabatlarning tengligi edi. fuqarolarning va fuqarolarning qonuniy huquqlari, fuqarolar yig'inining barcha muhim masalalarda fuqarolar jamoasi va individual fuqaro sifatidagi vakolatlari, "geometrik tenglik" tamoyiliga rioya qilish - har bir fuqaroning manfaati deb tushunilgan umumiy manfaat uchun har birining mehnati. Vatandoshlarni qaram ishchilar, hatto undan ham ko'proq qul sifatida ekspluatatsiya qilish imkoniyatlari sezilarli darajada qisqartirildi. Bu xorijliklarning qullarga aylanishini tezlashtirdi. Qullar alohida oilalarga bo'lingan, xo'jayinlar ularni kuzatib turishgan; mijozlar ozod qilindi, endi teng fuqarolar va yer egalari. Bu chora-tadbirlar yirik yer egalari va qaram dehqonlar tabaqalarini tashkil etish va kuchli davlat apparatini shakllantirish jarayoniga to‘sqinlik qildi.

Fuqarolardan tashkil topgan armiya faqat tashqaridan qarshilikni bostirish uchun xizmat qilgan; politsiya va prokurorlar yo'q edi: fuqaroni sudga olib kelish da'vogarning shaxsiy ishi bo'lib, uning o'zi sudda sudlanuvchi va guvohlarning paydo bo'lishini va hukmning ijrosini ta'minlashi kerak edi. "XII jadval qonunlari"da belgilangan jazolar asta-sekin jarima yoki surgun bilan almashtirildi. Bundan tashqari, xalq tribunasi sud jarayoniga istalgan bosqichda shaxsan aralashib, veto qo‘yib, ayblanuvchini ozod qilishi mumkin edi. Temir intizom faqat armiyada hukmronlik qildi.

Din

Rim fuqarolik jamiyati hayotida din muhim rol o'ynagan. U o'rnatilgan marosimlarga rioya qilishni talab qilib, jamoat va shaxsiy hayotda hech qanday biznesni xudolarning irodasini so'ramasdan boshlamaslik kerakligini ta'kidladi. Har bir fuqaro o'z oilasi, qo'shni jamoa va fuqarolik jamiyatining marosimlarida qatnashishi shart edi. Ammo boshqa ko'plab xalqlardan farqli o'laroq, rimliklar o'zlarining ijtimoiy tuzumlari din tomonidan muqaddaslanganiga yoki xudolar axloqiy me'yorlarni o'rnatib, ularni buzganliklari uchun jazolanishiga ishonishmagan. Eng yuqori sanktsiya, eng yuqori sudya vatandoshlarni ma'qullash yoki qoralash edi. O'rnak bo'lganlar "ajdodlar", birinchi navbatda, Rim shon-sharafi uchun jasorat ko'rsatgan zodagon oilalarning ajdodlari edi.

Rimning Italiyadan chiqishi

Rim tarixida yangi davr Pun urushlari bilan boshlandi, Rim Italiyadan tashqariga chiqdi. Bu jarayon quldor davlatlar va keng qabila dunyosining siyosiy va iqtisodiy birlashuvining muqarrar tendentsiyasini ifoda etdi. Qayd etilgan tendentsiya resurslarga (metallar, qishloq xo'jaligi mahsulotlari) kirish va hududlar o'rtasidagi almashinuvni osonlashtirish zarurati bilan bog'liq edi. Bundan tashqari, Rim qabilalarni ekspluatatsiya qilish, ularni "tashqi chekka" dan "ichki"ga aylantirib, o'z iqtisodiyotini mustahkamlashga harakat qildi.

Rim hokimiyatining tashkil topishi va respublika inqirozi

Brutus boshi. Bronza. 3-asr Miloddan avvalgi.

Birinchi Puni urushi, Sitsiliya, Sardiniya, Korsikani egallab olish

Rim aloqada boʻlgan xalqlar va qabilalar ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va madaniy taraqqiyotning turli bosqichlarida boʻlgan. Karfagen bilan urush (birinchi Puni urushi - miloddan avvalgi 264-241 yillar) asosan Sitsiliya yerlari ustidan hukmronlik qilish va Ispaniya metallariga kirish uchun olib borilgan. U 20 yildan ortiq davom etgan va miloddan avvalgi 241 yilda tugagan. Hamilcar Barca qo'mondonligi ostida Punic floti ustidan Rim g'alabasi. Sitsiliyaning bir qismi rimliklar hukmronligi ostiga o'tdi va Rim gubernatori - bosqinchi qo'shinlar qo'mondoni tomonidan boshqariladigan birinchi chet el Rim viloyatiga aylandi va Rimga hosilning o'ndan bir qismini va yaylovlar uchun soliqlarni to'lashga majbur bo'ldi. Sitsiliyaning yunon shaharlari erkin deb e'lon qilindi va hech qanday soliq to'lamadi. Ko'p o'tmay Rim Sardiniya va Korsikani egallab oldi, bu esa ikkinchi viloyatga aylandi.

Bu urushda rimliklarning yo'qotishlari katta edi. Ular jami 600 ta kemani yo'qotdilar, 30 yil ichida fuqarolar soni 20 ming kishiga kamaydi. Va miloddan avvalgi 229 yilda. Rim Illiriya qaroqchilariga qarshi 200 ta kema jo'natib, Kerkira orolini egallab, Apolloniya va Epidamn shaharlarini o'z protektoratini tan olishga majbur qila oldi. 225-218 yil davomida. Miloddan avvalgi. Rimliklar Italiyaning shimolidagi Liguriya va Keltlar qabilalarini mag'lub etishga, yangi viloyat - Cisalpine Gaulni tashkil etishga va u erda eng kambag'al fuqarolarga er ajratishga muvaffaq bo'lishdi. Pleblar manfaati uchun milliy assambleyada yashirin ovoz berish joriy etildi. Lekin, ichki demokratlashtirishga qaramay, Rim tashqi siyosatining asosi u bilan kurashgan qabilalar va xalqlarning zodagonlarini qo'llab-quvvatlash edi. G'alabalarga ko'pincha o'z vatandoshlarining manfaatlariga xiyonat qiladigan rimparast zodagonlarning yordami yordam berdi.

Ikkinchi Puni urushi 218-201 Miloddan avvalgi.

Shu bilan birga, Karfagenliklar qasos olishga harakat qilishdi. Antik davrning eng iste'dodli generallari va diplomatlaridan biri bo'lgan Gamilkar Barcaning o'g'li Gannibal Rim bilan urushga faol tayyorgarlik ko'rayotgan edi. U Ispaniyada kuchlarni to'pladi va Galliya va Italiya va Sitsiliyadagi Rim hukmronligidan norozi bo'lganlarning barchasi bilan ittifoq tuzishga, shuningdek, Rimning Adriatikadagi ta'sirini kuchaytirishdan qo'rqqan Makedoniya qiroli Filipp V bilan ittifoq tuzishga ishondi.

O'rta er dengizi va Rim tarixidagi burilish nuqtasi ikkinchi Puni urushi edi. U rimliklarning eng og'ir mag'lubiyatlardan qutulish qobiliyatini namoyish etdi. Miloddan avvalgi 216 yil 2 avgustda Italiyaga bostirib kirgan Gannibalning Tisino, Trebiya va ayniqsa Kannada g'alabalari, bu erda 50 ming Rim qo'shinlari halok bo'ldi, Kapua, Tarentum va Italiya janubidagi boshqa shaharlar va Sitsiliyaga o'tish, mag'lubiyat. Ispaniyaga yuborilgan Rim qo'shini Rimning mavqeini umidsiz qilgandek edi.

Ammo rimliklar mohir jangchilar (Fabius Maksim qo'mondonligi ostida ochiq janglardan Gannibal armiyasini charchatib, kichik to'qnashuvlar va "kuydirilgan yer" taktikasiga o'tishdi) va diplomat sifatida g'alaba qozonishdi. Ular Makedoniyaga qarshi Yunoniston shaharlari va Karfageniyaliklarga qarshi Iberiya qirollarining bir qismi ittifoq tuzdilar. Filipp V ular bilan sulh tuzishga majbur bo'ldi. Italiya va Sitsiliya shaharlari asta-sekin qaytarib olindi. Yosh, juda iste'dodli qo'mondon Publius Kornelius Scipio (Gannibalning bo'lajak g'olibi, afrikalik laqabli) Ispaniyaga kelib, bosib bo'lmaydigan deb hisoblangan Yangi Karfagenni egallab oldi va Karfagenliklarni Pireney yarim orolidan quvib chiqardi. Miloddan avvalgi 204 yilda u urushni Afrikaga olib bordi va u erda Numidiya shohi Masinissa bilan ittifoq tuzdi. Italiyadan esga olingan Gannibal Zama jangida (miloddan avvalgi 202 yil kuzida) Skipio bilan uchrashdi va mag'lubiyatga uchradi va qirol Antiox III ga qochib ketdi. Karfagenliklar har qanday shartlarda tinchlikni qabul qilishlari kerak edi: 50 yil davomida ular 600 million dinor to'lashlari kerak edi, ular urush fillari va flotni (10 ta kemadan tashqari) berishdi, ularga Rim ruxsatisiz mustaqil ravishda jang qilish taqiqlandi.

Ikkinchi Puni urushining natijalari

Zamonaviy hisob-kitoblarga ko'ra, ikkinchi Puni urushi rimliklarga 200 million dinorga tushdi, bu birinchisidan uch baravar ko'p. Ushbu urush paytida, rimliklar 36 legion va 150 ta kemani saqlashga majbur bo'lganda, narxlar juda ko'tarildi. Italiyaning 400 ta aholi punktlari vayron bo'ldi, Lukaniya va Apuliyaning ko'plab erlari yaylovlarga aylantirildi. To'g'ri, hozir butun Sitsiliya va Ispaniyaning janubi kumush konlari bilan Rim viloyatiga aylandi. Gannibalni qo'llab-quvvatlaganlarga qarshi shafqatsiz qatag'on boshlandi. Kapua er va shahar maqomini yo'qotdi, Tarentumning 32 000 aholisi qullikka sotildi va Benevent yaqinida 40 000 Ligurlar haydab yuborildi. Shimoliy Italiyada yangi mustamlakalarga asos solindi va mahalliy jamoalarning yerlari Rim davlat erlariga qo'shildi. Ular 1/10 don ekinlari va 1/5 yog'och ekinlari ijarasi va yaylovlar uchun soliq evaziga ishg'ol qilish uchun ochilgan. Mustamlakachilar 5 dan 50 yugergacha, faxriylar koloniyalarida esa komandirlarga 100-140 yuger tayinlangan. Butun Italiyada yer oʻrganish, yoʻllar, koʻpriklar va shaharlar qurish ishlari olib borildi. Mustamlakachilik va aholining koʻchishi Italiyaning rimlashuvini, Rim kultlarining tarqalishini, tilini, Senat va magistratura bilan shahar tuzilishini tezlashtirdi.

Jamiyatning iqtisodiy tuzilishidagi o'zgarishlar

Erkak boshi. Bronza. 1-asr Miloddan avvalgi.

Boyitishning yangi manbalari ochildi. Davlat apparatining yoʻqligi provinsiyalardan soliq dehqonchiligi, jamoat yerlaridan renta olish tizimining joriy etilishiga, qurilish ishlari uchun 40 ming qul ishlagan Ispaniya kumush konlarining oʻzlashtirilishiga olib keldi. Bularning barchasi yagona soliq dehqonining imkoniyatlaridan tashqari kapital qo'yilmalarni talab qilganligi sababli, soliq dehqonlari va pudratchilar shirkatlarni tuzdilar, ular tarkibida kambag'allar, badallarga muvofiq daromad oladilar. Polibiyning so'zlariga ko'ra, deyarli butun Rim xalqi viloyatlar va Italiyaning o'zini ekspluatatsiya qilish uchun aksiyadorlik jamiyatiga o'xshash narsani tashkil qilgan. Rim iqtisodiyoti jadal rivojlana boshladi. Boy nafaqat yirik, balki o'rta tadbirkorlar ham pulni asosan er sotib olishga investitsiya qilgan. Boy odamlar Italiyaning turli burchaklarida ko'chmas mulk - villalar sotib olishdi. Shahar aholisining o'sishi qishloq xo'jaligi mahsulotlari bozorini yaratdi. Foyda olishga intilish universal tus oldi. Pulga boʻlgan ehtiyoj ortib, bu viloyat uchun ogʻir yuk boʻlgan sudxoʻrlikning rivojlanishiga sabab boʻldi.

Qayd etilgan jarayonlarning natijasi Italiya bo'ylab o'rta kattalikdagi (100-250 yuger) villalar va katta yaylovlarning tarqalishi edi.

• Birinchi ishlab chiqarilgan don, uzum, zaytun, sabzavotlar, mevalar;
• ikkinchisi - go'sht, sut, jun, shahar hunarmandlari tomonidan qayta ishlangan.

Qullar sonining tez o'sishi

Muayyan hunarmandchilik buyumlarini ishlab chiqarishga ixtisoslashgan shaharlar. Qo'shimcha ishchi kuchi talab qilindi, qullar soni ko'paydi. O'sha vaqtdan boshlab Rimda va umuman Italiyada quldorlik ishlab chiqarish usuli tez rivojlanib, antik davr uchun eng yuqori gullab-yashnagan. Qullar va qul egalari Rim jamiyatining asosiy antagonistik tabaqalariga aylanadilar.

Qishloq xo'jaligidagi o'zgarishlar

10-15 qulli villani Katon qishloq xo'jaligi haqidagi risolasida tasvirlab bergan. U bilan hamma narsa qat'iy tartibga solinadi: qullarning soni va ratsioni, ishlab chiqarish stavkalari, menejerning vazifalari - vilkalar, yomon vaqtda va qurilish uchun vaqtinchalik ishchilarni yollash shartlari, ma'lum bir shaharda inventar sotib olishning afzalliklari. Ba'zi tarixchilar Katonning villasi kapitalistik korxonaning qandaydir o'xshashi deb o'ylashgan, ammo uning risolasida oddiy tovar va kapitalistik ishlab chiqarish o'rtasidagi keskin farq aniq ko'rsatilgan. Katoning o'rgatganidek, kapital aylanmasini tezlashtirmaslik, takror ishlab chiqarishni kengaytirish emas, balki jamg'arish, yaxshi mulkdor sotib olish emas, sotish kerak. Egasi o'z mulkida hamma narsani ishlab chiqarishga harakat qildi. Bunday villa dengiz savdosi, dehqonchilik, sudxo'rlikdan olingan daromad bilan taqqoslanadigan daromad keltirishi dargumon. Ammo kichik dehqon xo'jaligi bilan taqqoslaganda, quldorlik villasi bir qator afzalliklarga ega edi. Oddiy kooperatsiya va mehnat taqsimoti uning samaradorligini oshirdi. Eng yaxshi asboblarni sotib olish mumkin edi - pulluklar, zaytun va uzum uchun presslar va boshqalar. Villalarning tarqalishi qishloq xo'jaligining yuksalishiga yordam berdi.

Qullarning pozitsiyasi

Qullik hunarmandchilikka singib keta boshladi. Qullarning ishlab chiqarishdagi rolining kuchayishi ularning mavqeiga ta'sir qildi. Aquilia qonuniga ko'ra, ular qoramolga tenglashtirilgan: qul keltirgan zarar uchun xo'jayin to'rt oyoqlilarga yetkazilgan zarar uchun xuddi shunday javobgar bo'lgan; xo'jayinning buyrug'i bilan sodir etilgan qulning jinoyatlari uchun xo'jayin javobgar edi. Qullarning oilaviy aloqalari tan olinmadi: qulning kanizak bo'lishi mumkin edi, lekin xotini bo'lishi mumkin emas. Uning otasi yo'qligiga ishonishdi. Villa egasi qullarning mehnat qobiliyatini, shuningdek, ishlaydigan chorva mollarini qo'llab-quvvatladi, ammo qul shaxs hisoblanmadi. Shaharlarda qullarning ahvoli biroz yaxshiroq edi. Janoblar ba'zan ularga kichik mulk (pekulium) berdilar, ularni yon tomondan ishga olishlariga ruxsat berdilar; ular hatto to'lov uchun pul yig'ishlari mumkin edi. Shahar qullari erkin, tomoshabinlar bilan osonroq muloqot qilishgan, plebeylar kollegiyalarida qatnashganlar, lekin bu erda ham qullar nafratlangan va ular odatda jamiyatdan tashqarida qolishgan.

Rim tomonidan hududning yangi bosib olinishi

Karfagen bilan urushdan olingan foyda rimliklarni sharq va g'arbga yanada kengayishiga undadi. Sharqda rimliklar ellinistik davlatlarning ishlariga aralashdilar. Illiriya va yunon shaharlarini o'z tomoniga tortgan Rim qo'shinlari Titus Kvinktiy Flaminin qo'mondonligida miloddan avvalgi 197 yilda Filipp V ni mag'lub etdi. Isthmian o'yinlarida Flaminin yunon shaharlariga "erkinlik" e'lon qildi, buning uchun yunonlar uni xudolar qatoriga qo'yishdi.

Miloddan avvalgi 189 yilda Antiox III mag'lub bo'ldi. Miloddan avvalgi 148 yilda Makedoniyadagi qo'zg'olonni bostirib, rimliklar uni o'z viloyatiga aylantirdilar. Ikki yil o'tgach, M. Mummii Korinfni vayron qildi. Erkinlik faqat Afina, Sparta va Delfi tomonidan saqlanib qolgan, qolgan yunon shaharlari Makedoniya gubernatoriga bo'ysungan. Nihoyat, xuddi shu 146 yilda, qisqa uchinchi Puni urushidan so'ng, Scipio Africanusning nabirasi Scipio Aemilianus Rimning bu abadiy raqibi mamlakatini la'natlab, Karfagenni vayron qildi. Karfagenning barcha mulklari Afrikaning Rim provinsiyasini tashkil qilgan. Rimning do'sti, Pergamon qiroli Attal III vasiyatiga ko'ra, rimliklar uning shohligini - Osiyo viloyatini qabul qilishdi. II asrdagi istilolar Miloddan avvalgi. Rim hayotida inqilob qildi. Harbiy xarajatlarga qaramay, o'lja va soliqlar oqimi shunchalik ko'p ediki, hukumat o'lponga murojaat qilishni to'xtatdi.

Jamiyatning ijtimoiy-siyosiy tuzilishidagi yangi o'zgarishlar

Pompeydagi Sirlar villasining freskasi. 1-asrning ikkinchi yarmi. Miloddan avvalgi.

Jamiyatning ijtimoiy-siyosiy tuzilishi o‘zgarmoqda. Dvoryanlar ajralib turadi - magistratura uchun monopoliyalarni o'zlashtirgan zodagon oilalar doirasi; ikkinchi imtiyozli tabaqa — otliqlar asta-sekin tashkil topmoqda. Boy va olijanob odamlar unga tegishli edi. Ba'zan bu erga harbiy tribunalar, Italiya shaharlarining taniqli fuqarolari, taniqli notiqlar va huquqshunoslar ham kiritilgan. Senatorlar va otliqlar bir xil yirik mulkdorlar sinfiga mansub bo'lishsa ham (ko'pincha bir xil zodagonlar oilasiga mansub), ular o'rtasida viloyatlarni ekspluatatsiya qilish huquqi - ularni dehqon yoki gubernator sifatida talon-taroj qilish imkoniyati uchun raqobat boshlandi.

Shu bilan birga, plebeylar orasidagi tabaqalanish ham kuchaydi. Doimiy urushlar tufayli o'z xo'jaliklaridan chalg'igan va o'z uchastkalarini tortib olishdan azob chekayotgan qishloq pleblari bankrot bo'lib, yerlaridan mahrum bo'lib, qarz qulligiga tushib qolishdi. Armiyaning jangovar samaradorligi pasayib ketdi, intizom pasaydi. Hunarmandchilik, mayda savdo, qurilish ishlari bilan band boʻlgan shahar pleblari oziq-ovqatning arzonligi, uy-joyning yuqori narxini pasaytirishdan koʻra yerga unchalik qiziqmasdi. Uning uchun senat va dvoryanlar hokimiyatini cheklash uchun xalq yig‘ini va xalq tribunalarining hokimiyatini kuchaytirish nihoyatda muhim edi.

Qadimgi Rim madaniyatidagi o'zgarishlar

Rim jamiyati madaniyatida katta o'zgarishlar ro'y berdi. Iqtisodiy va siyosiy hayotning murakkablashishi qozilarning yordamchilari va agentlari - viloyatlar gubernatorlarining yordamchilari va agentlari bo'la oladigan, ko'payadigan hunarmandchilik ustaxonalariga rahbarlik qila oladigan bilimli odamlarga ehtiyoj tug'dirdi. Bu ehtiyojlar o'qimishli yunon qullarini "import qilish" orqali qondirildi. O‘rta yer dengizining barcha hududlari bilan aloqalar kengaydi va mustahkamlandi. Shu bilan birga, bosib olingan mamlakatlarda Rimga qarshilik Rimning yaqin orada qulashi va rimliklarning qullikka aylanishi haqida bashoratlarning tarqalishiga olib keldi. Yunonlar rimliklarga yashirincha nafratlanib, ularni shafqatsiz vahshiylar deb bilishgan. Eng uzoqni ko'ra oladigan Rim siyosatchilari, ular orasida Scipios va ularning atrofidagilar ("filhellenlar") etakchi rol o'ynaganlar, bunday obro' Rimliklarning obro'siga putur etkazishini tushunishgan.

Ular yunon tili, adabiyoti, falsafasini o'rganishni boshladilar. Ular o'z farzandlarini o'qitish uchun o'qimishli yunon qullarini sotib oldilar (masalan, yunon grammatikasi Dafnid 700 000 sestersiyaga sotib olingan, o'rtacha qul esa 2000 ga yaqin turadi). Keyinchalik bu qullarning ko'plari ozodlikka erishdilar, notiq, grammar, yozuvchi sifatida mashhur bo'ldilar, plebeylarning bolalari uchun maktablar ochdilar. Savodxonlik xalq orasida, hatto qullar orasida ham tarqala boshladi. Boylar oʻz oʻgʻillarini Afina, Efes va Gretsiya va Kichik Osiyoning boshqa shaharlariga mashhur notiq va faylasuflarning maʼruzalarini tinglash uchun yubordilar. Ularning ba'zilari Rimga ko'chib o'tdilar, masalan, tarixchi Polibiy, faylasuflar Posidonius va Panetius "filellenlar" ga boshchilik qilgan Scipios davrasida do'stona munosabatda bo'lganlar. Rim zodagonlari Rimliklarning fazilatlarini, Rimliklarning troyanlar bilan, ya'ni Eneygacha bo'lgan va shu orqali yunon dunyosi bilan qarindoshligini isbotlash uchun yunonlar uchun va yunon tilida Rim tarixini yozishni boshladilar. Troyan va yunon qahramonlari qator Italiya shaharlariga asos solgan. O'z navbatida, Rim hukmronligi bilan yarashgan yunonlar yunon va rim institutlari, kultlari va urf-odatlarining umumiyligini isbotladilar.

Tarixchi Polibiy

Polibiy Rimning buyuk missiyasini targ'ib qilish uchun juda ko'p ish qildi. U “Jahon tarixi”, toʻgʻrirogʻi, Rim urushlari va gʻalabalari tarixini nafaqat rimlik fazilatlari, balki ularning mukammal siyosiy tizimi tufayli, monarxiya (magistrlar vakili), aristokratiya (vakillik qiluvchilar) afzalliklarini oʻzida mujassam etgan. senat) va demokratiya (xalq majlisi vakili). Fuqarolarni birlashtirgan, har kimga o'z burchlariga rioya qilgan holda tegishli huquqlarini beruvchi ideal siyosiy tizim, xudolarga hurmat, halollik, vatanparvarlik Rimni, uning fikricha, yengilmas, ulkan kuch yaratish va uni o'z manfaati uchun boshqarishga qodir bo'lgan yagona davlatga aylantiradi. .

Polibiyning fikrlari yunonlarning siyosiy tizim masalalariga bo'lgan cheksiz qiziqishiga javob berdi va ularning e'tiborini tortdi. Rimliklar uchun ular siyosiy kontseptsiyalarining asosini tashkil etdilar. Bilimli rimliklar yunon falsafiy maktablari bilan tanishdilar. Falsafa bilan birga ellinistik fan ham o'zlashtirildi. Polibiyning fikricha, har bir lashkarboshi yulduz turkumlaridan vaqtni, kun va tunning uzunligini aniqlash uchun astronomiyani bilishi, quyosh va oy tutilishini bashorat qila olishi kerak. Varro oʻzining agrotexnik risolasida u yoki bu asar bilan qaysi burj koʻtarilishi kerakligini koʻrsatib, yulduz turkumlarining yuksalishini nafaqat egasi, balki vilka ham aniqlay olishi kerak, deb hisoblagan.

Notiqlik

Yunonlarning ta'siri ostida notiqlik san'ati takomillashtirildi, bu jamoat yig'ilishlari va sudlarda nizolarni hal qilish uchun zarur edi. Ishontirish qobiliyati tinglovchilarning his-tuyg'ulariga ta'sir qilish uchun mantiq va psixologiya bilimlarini o'z ichiga oladi. Psixologiyaga qiziqish Rim madaniyatining o'ziga xos belgilaridan biriga aylandi. Qonun ishlab chiqildi, bu "XII jadval qonunlari" davridan boshlab juda murakkablashdi. Pontifiklar ibodat va marosimlarning tafsilotlarini ishlab chiqdilar va takomillashtirishdi.

Sirlar villasining freskasi. 1-asr Miloddan avvalgi.

xudolarga sig'inish

Ikkinchi Puni urushi davrida fuqarolarni xudolarning yordamiga umid qilib, qisman rag'batlantirish uchun qasamlar berildi, o'yinlar tashkil etildi; qisman o'zlarining yunon ittifoqchilariga yaqinlashish uchun senat panteonga begona xudolarni - Sitsiliyadagi Eriks tog'idagi mashhur ibodatxonasi nomini olgan Venera Erucinani, Ida tog'idagi Pergamonda hurmatga sazovor bo'lgan Kibele xudolarining buyuk onasi sharafiga qo'yishni boshladi. , shifo beruvchi xudo Aesculapius. Saturn sharafiga o'tkazilgan festival - Saturnaliya - mo'l-ko'llik va tenglikning oltin davrini eslatuvchi yunon Kroniysidan keyin modellashtirilgan. Xo'jayinlar ozod bo'lganlar bilan birga karnaval festivalida qatnashgan qullarini davolashdi. Gladiator o'yinlari tobora ommalashib bormoqda.

Teatr tomoshalari

Sahna spektakllari yunoncha namuna bo'yicha qayta qurildi. Rimda iste'dodli dramaturg va shoirlarning butun bir galaktikasi paydo bo'ldi, ular asosan chet elliklar, echkilar va oddiy odamlardan iborat edi. Mualliflar odatda yunon tragediyalari va komediyalarini namuna sifatida olishgan. Ko'p sonli asarlardan, afsuski, bizgacha faqat parchalari etib kelgan. To‘g‘ri, Plavt va Terentiyning komediyalari butunlay saqlanib qolgan. Terentiy (miloddan avvalgi 195-159 yillar) ozod bo'lgan, ammo shunga qaramay, u Scipio doirasiga qabul qilingan. Uning nafis tilda yozilgan komediyalari keng omma uchun zerikarli tuyulardi. Plavtning (taxminan miloddan avvalgi 254-184 yillar) quyi tabaqadagi komediyalari juda mashhur edi. U, Terens singari, yunon komediyalarini asos qilib oldi, ularni Rim folkloridan, kundalik hayotdan, sud amaliyotidan olingan ko'plab tafsilotlar bilan to'ldirdi, tomoshabinlarni hazillar bilan hayratda qoldirdi. Plavt komediyalarining bosh qahramoni aqlli, bitmas-tuganmas qul bo‘lib, u odatda xo‘jayinning o‘g‘liga ziqna otasini aldashda, undan pul olishda yordam bergan. Har bir komediya qahramoni uning xarakteriga mos keladigan kostyum va parikda chiqishlari kerak edi. Spektakllar nay chalish bilan birga o‘tdi. Yunoncha "palliat" dan farqli o'laroq, Rim hayotidan - togata deb ataladigan pyesalar ham sahnalashtirilgan. "Palliatlarda" qul xo'jayindan aqlliroq bo'lishi mumkin edi, "togat" da - yo'q. Italiya tuprog'ida "atellani" (Kampaniya shahri Atella nomidan) niqoblangan belgilar bilan paydo bo'ldi: ahmoq, ochko'z, qasoskor, badbaxt.

Yunon afsonalari syujetlarida ko'plab fojialar yozilgan. An'anaga ko'ra, biz uchun birinchi fojiachilardan biri, Tarentumda tug'ilgan, ozod bo'lgan Livius Andronik (taxminan miloddan avvalgi 284-204 yillar) nomi saqlanib qolgan, u ham Odisseyni lotin tiliga tarjima qilgan. Ennius, Pacuvia, Action va boshqalarning tragediyalari ma'lum.Rimliklar ularning asarlarini o'qish va tinglash asnosida yunon miflari bilan tanishib, o'z xudolarini yunon xudolari bilan tenglashtira boshlaganlar, yunon faylasuflaridan olingan qisqacha aforizmlarga murojaat qilganlar. Birinchi Puni urushi qatnashchisi Neviy (taxminan miloddan avvalgi 270-200 yillar) Eneyning sarson-sargardonligidan boshlab urush haqida doston yozgan. Rudiya Ennius shahrida tug'ilgan odamning ishi xilma-xil edi. U ko‘plab tragediyalar, “Yalnomalar” – Rim tarixini vatanparvarlikka to‘la she’rlar bilan yozgan, Evgemerning “Muqaddas yilnoma”sini tarjima qilgani, xudolarning qadimgi podshoh va qahramonlar ekanligini isbotlagan. “Fiellenlar”ga yaqin boʻlgan shoir Lyusiliy (taxminan miloddan avvalgi 180-102 yillar) dabdabaga boʻlgan ishtiyoqni, foyda koʻrishni masxara qilib, satiralar yozgan.

Yunon madaniyati, nafaqat zodagonlar, balki xalq bilan tanishish uchun Rimda yunon shaharlaridan olingan, maydon va ibodatxonalarda namoyish etilgan va Rim ustalariga namuna bo'lgan rasm va haykallarning to'planishi katta ahamiyatga ega edi. Rimga kitoblar ham olib kelingan: masalan, Aemilius Pol, qirol Perseyning kutubxonasini olib kelgan. Madaniy ufq kengaydi, Rim boshqa xalqlarning an'analari bilan tanishdi va ularni o'zlashtirdi.

Madaniy muhitdagi qarama-qarshiliklar va bo'linish

Biroq, nafaqat ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy sohalarda, balki madaniyat sohasida ham bo'linish boshlandi. Yuqori qatlamlarda oddiy odamlarga nisbatan nafrat kuchaydi. Lucilius fazilatni faqat o'qimishli odam uchun mavjud bo'lgan bilim deb ta'riflagan. Yuqorida e'tirof etilgan ushbu tushuncha quyidagi aforizm bilan ifodalangan: "Ezgulik - bu donolik, lekin pleblarda bunga ega emas".

Luciliusning ta'kidlashicha, olomondan emas, balki faqat oqlangan va o'qimishli odamlardan rozi bo'lish kerak. Shoir va dramaturglar to‘la huquqsiz inson sifatida zodagon oilalardan homiylik izlab, ularga mijoz bo‘lib, yurishlarida homiylariga hamroh bo‘lib, g‘alabalarini ulug‘lashdi. Shunday qilib, Scipio Africanus Yupiterning o'zidan kelib chiqqan deb hisoblangan. Ennius unga hayratda qolgan she'rlar bag'ishladi. Rim sarkardalari viloyatlardagi turli shaharlar va qabilalarning homiylariga aylandilar, ularga ibodatxonalar bag'ishlandi, ular sharafiga yozuvlar o'yilgan. Dvoryanlar orasida takabburlik va individuallik kuchaydi.

Bularning barchasi yuqori tabaqalar orasida ham, pleblar orasida ham reaktsiyaga sabab bo'lishi mumkin emas edi. Muxolifat kurash shakllaridan birini ellin madaniyatiga qarshi kurash deb hisobladi. Muxolifatni Kato boshqargan, oddiy odamlar orasidan ko'tarilgan, konsullik va tsenzura lavozimiga erishgan kam sonli odamlardan biri. Plebeylar orasida u "ajdodlar ko'pchiligi" ning cheksiz g'ayrati shon-shuhratiga ega edi. Uning Scipios bilan shaxsiy va siyosiy janjallari hashamat va bema'nilikka qarshi kurash bilan to'ldirildi. U o'z manfaatini jamoat manfaatiga qarama-qarshi qo'yishga faol qarshi chiqdi. Katon va uning hamfikrlari yunon falsafasi va ritorikasiga ayniqsa dushman edi. Ular bu fanlar "yoshlarni buzadi", deb ishonishgan. Yunon faylasuflari va ritoriklari bir necha bor Rimdan haydab chiqarildi, lekin bu choralar tabiiy tarixiy jarayonni to'xtata olmaganidek, ellinistik madaniyatning kirib kelishini ham to'xtata olmadi.

Rim madaniyatining o'ziga xos xususiyatlari

Rimga Yunoniston va Kichik Osiyo shaharlaridan olib kelingan madaniyat endi klassik siyosat asosida shakllangan ellinistik emas, balki ellinistik, monarxiya hukmronligidagi davlatlarda shakllangan, siyosatga xos jamoaviy, jamoaviy dunyoqarashni barbod qilgan. Rim, garchi u ulkan davlatning boshlig'iga aylangan bo'lsa ham, qadimgi fuqarolik jamiyati xususiyatlarini saqlab qoldi. Hech bo'lmaganda, aksariyat fuqarolarning ongida "Rim afsonasi" tomonidan muqaddas qilingan qadriyatlar hali ham mavjud edi. Va na stoiklarning barcha odamlarning tengligi haqidagi ta'limoti ularga qo'shila olmadi, chunki rimliklar nafaqat qullar bilan, balki Peregrinlar bilan ham tengligini tan olishmadi va Rim fuqarosi bo'lganligi sababli, fazilat va yomonlikdan boshqa hamma narsaga befarqlik haqidagi ta'limotni tan olishmadi. Rim taqdirini e'tiborsiz qoldira olmadi va fazilat va yomonlik "donishmand" ning shaxsiy hukmi bilan emas, balki "ajdodlar" ning o'rnatilishiga mos keladigan jamoatchilik fikri bilan belgilandi.

Epikurning "ko'zga tashlanmaydigan, jamoat hayotidan uzoqda yashash" tezisini qabul qilib bo'lmaydi, chunki rimliklar jamiyat hayotida fuqaroga, jangchiga, oilaning otasiga munosib ravishda qatnashish burchi bo'lib, ko'paytirishga majbur bo'lgan. uning boyligi butun fuqarolik boyligining bir qismi sifatida. Haqiqat mezonlarini va biror narsaga ishonch hosil qilish imkoniyatini inkor etgan Yangi Platonistlar Akademiyasining skeptitsizmi barqaror qadriyatlarga bo'lgan ishonchni buzishi mumkin. Va shuning uchun Katon o'zining teskarisini isbotlash qobiliyatini ko'rsatgan (u "adolat uchun" va "qarshi" nutq so'zlagan) Platonist Karneadlarni Rimdan haydab chiqargani bejiz emas edi va Senat ba'zan ritorik maktablarni yopib qo'ydi. , ko'pchilik o'ylaganidek, yunon ritoriklari yigitlarga jinoyatchini munosib jazodan qutqarish uchun sudda so'zlab, yolg'onni isbotlash qobiliyatini o'rgatishgan. O'sha paytdagi xalq mafkurasiga begona bo'lgan Pifagorizm o'zining aristokratizmi, olamning murakkab matematik nazariyalari faqat "tanlanganlar" uchun ochiq edi. Ellinistik ta'sirlarga qarshilik, asosan, jamoaviy, kollektivistik mafkuraning individualizm axloqiga qarshi qarama-qarshiligi edi. Biroq, ikkinchisi, g'alaba qozongan qo'mondonlar singari, alohida mavqega ega bo'lgan va Rimda o'zlarining "ajdodlari" ning tor va qattiq me'yorlari bilan cheklanganligini his qilgan zodagonlarga hamdardlik bildirdi.

Qullarning qo'zg'olonlari

Ijtimoiy qatlamlar o‘rtasidagi qarama-qarshiliklar qullar sonining o‘sishi va ularni ekspluatatsiyasining kuchayishi bilan qullarning qarshiligi xavfli ko‘rinishga ega bo‘la boshlaganida yanada kuchaydi. Ular orasida bir qancha tartibsizliklar 2-asrning birinchi yarmida sodir boʻldi. Miloddan avvalgi. 80-yillarda. cho'pon qullar Apuliyada isyon ko'tardilar, ammo bostirildi. Qul egalari uchun haqiqiy tahdid miloddan avvalgi 138 yilda boshlangan epidemiya edi. Sitsiliyada qullar qo'zg'oloni. Bu viloyat yer egalari asosan Suriya va Kichik Osiyodan kelgan qullarni ayniqsa shafqatsizlarcha ekspluatatsiya qilganlar. Suriya Evn boshchiligida qoʻzgʻolon koʻtardilar.

Evunus payg'ambar hisoblangan va u Antiox nomi bilan shoh etib saylangan. Yana bir qoʻzgʻolonga Evnus bilan qoʻshilgan Kilikiyalik Kleon boshchilik qildi. Enna va Tauromenium shaharlari qoʻzgʻolon markazlariga aylandi. Qo'zg'olonchilar otryadlari tez o'sib bordi, chunki ularga dehqonlar qo'shildi. Evnus va Kleonga qarshi yuborilgan Rim qo'shinlari mag'lubiyatga uchradi. Faqat miloddan avvalgi 132 yilda. ular isyonkor shaharlarni egallashga muvaffaq bo'lishdi, keyin esa xiyonat evaziga.

Qullar Attikadagi Delos, Xios shahrida qoʻzgʻolon koʻtardilar. Hukumat katta sa'y-harakatlar bilangina ularning noroziliklarini bostirishga muvaffaq bo'ldi.

Grakchining ijtimoiy islohotlari

Qullar va qishloq kambag'allarining qo'zg'olonlari Rim respublikasining barqarorligiga tahdid soldi. Ba'zi zodagonlar dehqonlar armiyasini jonlantirish va fuqarolarni yig'ishtirishga yordam beradigan islohotlar zarurligini tushuna boshladilar. Ular orasida zodagon, Scipio Africanusning ona tomonidan nabirasi, yunon faylasufi Blossiusning shogirdi, Ispaniyadagi urushlar ishtirokchisi Tiberius Grakxus ham bor edi, u erda Rim armiyasining ayanchli ahvoliga shaxsan ishonch hosil qildi. Miloddan avvalgi 133 yil uchun saylangan xalq tribunasiga ko'ra, u qonun loyihasini taklif qildi, unga ko'ra jamoat erlarida 500 dan ortiq yuger (shuningdek, ikkita katta yoshli o'g'il uchun yana 250 yuger) egallash mumkin emas. Ortiqcha pul musodara qilindi va kambag'allar o'rtasida 30 yugerdan uchastkalarga taqsimlandi. Mohiyatan qonun loyihasi yerga oliy mulkchilik va uni tasarruf etish huquqini fuqarolik jamiyati tomonidan tan olingan an’anaga zid emas edi. Ammo u Senat vakili bo'lgan yirik yer egalarining qarshiligiga duch keldi.

Biroq ko‘plab dehqonlar ishtirok etgan xalq yig‘ini qonunni qabul qilib, uni amalga oshirish uchun komissiya tanladi. Ammo Tiberiy ikkinchi muddatga xalq tribunalariga oʻz nomzodini ilgari surganida, uning raqiblari Grakxni shoh boʻlish niyatida ayblab, barcha kuchlarini safarbar qildilar. Ovoz berish kuni uning dushmanlari o'z tarafdorlari va mijozlarini olib kelishdi. Ish haqiqiy qirg'in bilan yakunlandi. Tiberiy va uning 300 nafar himoyachisi halok bo'ldi.

Miloddan avvalgi 124 yilda. Tiberiyning ukasi Gay Grakx xalq tribunasi etib saylandi. U turli ijtimoiy qatlamlardan keng jabha yaratishga harakat qildi, unga Senatga qarshi chiqdi. Shahar pleblari foydasiga u kambag'allar uchun bug'doy narxini pasaytirish uchun "frumentary" deb nomlangan qonunni qabul qildi; yangi yo'l qurilishi loyihasi pudratchilar va xodimlarga daromad keltirishi kerak edi; soliqchilar va otliqlar foydasiga yangi Osiyo viloyatidan ushr olish va sudlarda otliqlarning ishtiroki toʻgʻrisida qonun qabul qilindi. Harbiy xizmatni 17 yilga cheklab qoʻygan, davlat hisobidan qurol-yarogʻ bilan taʼminlagan, xalq yigʻiniga murojaat qilish huquqini askarlarga kengaytirgan qonun dehqonlarni ham qanoatlantirishi kerak edi. Gay shuningdek, Kapua, Tarentum va Karfagenda koloniyalar tashkil etishni taklif qildi, mustamlakachilarga 200 ta jugerdan iborat uchastkalarni ajratdi.

Nihoyat, u ittifoqchilarga fuqarolik berish taklifi bilan chiqdi. Ammo aynan mana shu narsa o'z huquq va afzalliklarini "chet elliklar" - kursiv bilan bo'lishishni istamagan Rim pleblariga yoqmadi. Muxolifat Guyga qarshi kampaniya boshladi va uni Karfagen eriga o'rnatilgan la'natni e'tiborsiz qoldirganlikda aybladi. Xalq yig‘ilishida Guy tarafdorlari va muxoliflari o‘rtasida to‘qnashuv bo‘ldi. Favqulodda vakolatlarga ega bo'lgan konsul Opimius Grakxaniyaliklarga qarshi yollangan Krit kamonchilaridan iborat otryadni boshqargan. Guyning uch ming tarafdori o'ldirildi, uning o'zi quliga o'zini o'ldirishni buyurdi.

Komissiya 50 dan 75 ming oilagacha er uchastkalarini ajratishga muvaffaq bo'ldi va miloddan avvalgi 111 yil qonuniga binoan tarqatib yuborildi. komissiyadan olingan va o'sha paytda Italiya va provinsiyalarda egallab olingan er, mulkning maydonidan qat'i nazar, xususiy deb e'lon qilindi, ya'ni ijaraga olinmaydi va qayta taqsimlanmaydi. Frumentary va sud qonunlari saqlanib qoldi va otliqlarning sudlarga jalb qilinishi da'volarni turli guruhlar kurashida qurolga aylantirdi.

Ammo Grakchining sa'y-harakatlari oxir-oqibat yo'naltirilgan dehqonlar va jangchilarning Rim jamoasini qayta tiklash endi mumkin emas edi.

Armiyani ko'targan va fuqarolik jamiyatini yo'q qilgan Gay Mariusning islohotlari

Miloddan avvalgi 111 yilda boshlangan. Numidiyaliklar taxtiga da'vo qilgan Masinissa Jugurtaning nabirasi bilan urush Rim armiyasi va uning qo'mondonlik shtabining yemirilishi qanchalik uzoqqa ketganini ko'rsatdi. Ushbu urush paytida Rim Respublikasi taqdirida katta rol o'ynagan Marius va Sulla oldinga chiqdi. Gay Marius Arpin shahri yaqinidagi kichik bir qishloqdan edi va o'z harbiy faoliyatini mijozi otasi bo'lgan Kaysiliy Metellus homiyligida boshlagan. Metellusning yordami, shaxsiy jasorati, keyin esa Yuliyning (Yuliy Tsezarning otasining singlisi) zodagon oilasidan bo'lgan ayolga uylanishi - bularning barchasi Maryamga oddiy odam uchun imkonsiz bo'lib tuyulgan martaba orttirishga yordam berdi. Barcha magistraturadan o'tib, u miloddan avvalgi 107 yilda. e. konsul etib saylandi (keyin u yana 7 marta konsul etib saylandi) va harbiy islohot oʻtkazdi. Bundan buyon har bir kishi, malakasidan qat'i nazar, armiyaga qo'shilishi mumkin edi, shuning uchun maosh va harbiy o'ljadan tashqari, 20 yillik xizmatdan keyin nafaqaga chiqqan askarlar yer uchastkasiga ega bo'lishlari mumkin edi. Agrar masala yangi rang oldi: armiyada xizmat qilgan kambag'allar er uchastkalari uchun kurashdilar va armiya o'z manfaatlarini xalq yig'iniga qaraganda ancha samarali himoya qildi. Shu bilan birga, faxriylar er uchastkalarini Rim xalqidan emas, balki o'z qo'mondonlaridan olishlarini kutishgan. Askarlar va tinch aholi o'rtasidagi aloqa zaiflashdi. Boshqa tomondan, ularning hukumat oldida o'z manfaatlarini himoya qilgan qo'shin qo'mondoniga qaramligi kuchaydi. "Jangchi" va "fuqaro" tushunchalari o'rtasidagi an'anaviy aloqa uzildi: endi har bir fuqaro jangchi bo'lishga majbur emas edi. Bularning barchasi Rimning fuqarolik jamiyati inqirozidan dalolat berdi. Yagona haqiqiy kuch armiya edi. Ilgari u tashqariga yo'naltirilgan edi, Meri islohoti uni Rim ichida ishlashga qodir qildi.

Marius armiyaga temir tartib-intizomni kiritdi va tartibini o'zgartirdi, Moorish qiroli Bocchusga qochib ketgan Jugurthani mag'lub etdi. Kornelius Sullaning zodagon oilasining avlodi bo'lgan Kvestor Mariya Jugurthani ekstraditsiya qilish bo'yicha muzokaralar olib borish uchun yuborilgan. U Jugurthani ekstraditsiya qilishga erishdi va shu bilan o'zining bosh aylanishi faoliyatini boshladi. Maryam armiyasi yana bir sinovdan sharaf bilan o'tdi - Galliya va Shimoliy Italiyaga bostirib kirgan, Rimliklarga bir qator mag'lubiyatlar keltirgan Cimbri va Teutons nemis qabilalari bilan urush, lekin oxir-oqibat 150 tasini olgan Meri mag'lub bo'ldi. ming mahbus.

Rim jamiyatida ikkita lagerning shakllanishi - optimatlar va mashhurlar

Miloddan avvalgi 101 yilda Mariyaning konsullik hamkasbi Aquilius Sitsiliyada uch yil davom etgan yangi qullar qo'zg'olonini bostirdi.

Birinchisi singari, Sitsiliyadagi yangi qo'zg'olon pleblar harakatining jonlanishiga olib keldi. 1-asrda Miloddan avvalgi. deb nomlangan Rim siyosiy hayotida ikki yo'nalish mavjud

• optimatlar (yunoncha “aristoi” atamasiga oʻxshash – eng yaxshi), senat va zodagonlar hokimiyatini himoya qilganlar.
• xalq (yunoncha “xalq yetakchilari” tushunchasiga toʻgʻri keladi) pleblar foydasiga agrar va boshqa qonunlar tarafdori, xalq tribunalari va xalq yigʻinining hokimiyatini mustahkamlash uchun chiqdi.

Aholining chiqishlari turli qatlamlarda o'z munosabatini topdi. Pleblar orasida xalqni sevuvchi Rim shohlari va ayniqsa, xalqni qaramlikdan xalos qilgan Serviy Tulliy haqida afsonalar hayotga kirdi; Fortune ayniqsa hurmatga sazovor bo'lib, yuqori martabali va oddiy odamlarni kamsitib, ko'tarib, Lara esa - adolat kafillari, kichkina odam va qullarning himoyachilari. O'z kultiga bag'ishlangan choraklik kollejlarda plebeylar va qullar birlashgan.

II asr oxiri va I asr boshlarida. Miloddan avvalgi. Marius xalqning etakchisi edi. Uning faxriylarga er berish haqidagi talabi Senat muxolifatiga duch keldi, bu uning harbiy islohotini bekor qilish va shaxsiy hokimiyatiga putur etkazish bilan tahdid qildi. Yangi tartibsizliklar boshlandi. Miloddan avvalgi 100-yillardagi faxriylarning ovozlari tufayli. xalq majlisi ular uchun Galliya, Sitsiliya, Makedoniya va Afrikada mustamlakalar tashkil etish toʻgʻrisidagi qonunni qabul qildi. Ammo Mariusning tartibsizliklarni bostirishdagi ishtiroki uning mashhurligini pasaytirdi va u Osiyoga ketishga majbur bo'ldi.

Ittifoqchilar urushi va kursiv bilan Rim fuqaroligini olish

Optimates vaqtincha g'alaba qozondi, ammo keskin vaziyat davom etdi. Kursiv Rim fuqaroligini talab qila boshladi. Senat tomonidan rad etildi, ular isyon ko'tarishdi. Miloddan avvalgi 91 yildan 88 yilgacha davom etgan ittifoqchilar urushi boshlandi. Italiyaning kambag'al qabilalari qo'zg'olonchilar tomonini oldi; Yirik yer egalari, koloniyalar va yunon shaharlari fuqarolari Rimga sodiq qolishdi. Koloniyalarni egallab olgan qoʻzgʻolonchilar rimliklarni va mahalliy zodagonlarni oʻldirishdi; oddiy odamlar va ozod qilingan qullar ularning armiyasiga yozildi, ularning soni 100 ming kishiga etdi. Rim ispanlar, gallar, numidiyaliklarning yollanma otryadlariga murojaat qilishga majbur bo'ldi. Rim armiyasi muvaffaqiyatga erisha olmadi va Rim yon berishga majbur bo'ldi. Miloddan avvalgi 89 yilda Po janubidagi butun Italiya Rim fuqaroligini oldi.

Italiyaning barcha aholisi endi Rim fuqarolariga aylandi, bu esa Rim xalq yig'ini o'z rolini amalda yo'qotganligini anglatadi. Jamiyatdagi fuqarolik va uning hududida yerga egalik qilish huquqi o'rtasidagi bog'liqlik ham yo'qoldi. Endi Italiyaning har bir aholisi istalgan joyda yerga egalik qilishi mumkin edi. Legionlarda xizmat ko'rsatish yangi fuqarolar uchun mavjud bo'lib, ular er oldilar va bosh qo'mondonlarning ta'siri butun Italiyaga tarqaldi. U butunlay romanlashtirilgan.

Mithridates Eupator bilan birinchi urush

Ammo viloyatlarda vaziyat og'irligicha qoldi. Pont qiroli Mitridat Eupator bilan urush boshlandi. U deyarli butun Qora dengiz sohilini va Osiyoning muhim qismini egallab oldi. Mitridatlar viloyatlarda ozod qiluvchi sifatida qabul qilindi. Uning chaqirig'i bilan Kichik Osiyo aholisi bir kunda 80 ming rimliklarni, kursivlarni, ularning ozod qilinganlarini va u erda yashovchi qullarni o'ldirishdi.

Mitridatlar bilan urushda kim qo'mondonlik qiladi degan savol Rimning o'zida fuqarolar urushiga olib keldi. Senat qo'mondonlikni iste'dodli qo'mondon sifatida allaqachon o'zini namoyon qilgan Sullaga ishonib topshirmoqchi edi. Xalq Mariya nomzodini ilgari surdi. Ikkala tomonning tarafdorlari va qo'shinlari o'rtasida urush boshlandi, bu vaqt davomida Rim ko'p marta qo'l o'zgartirdi va har safar shaharni egallab olish raqiblarga qarshi repressiyalar bilan birga bo'ldi. Nihoyat, Sulla Mitridatlar bilan urushda qo'mondonlikka erishdi, qo'shinini mag'lub etdi, yo'qolgan viloyatlarni qaytardi, Mitridatlar bilan sulh tuzdi, Italiyaga qaytib keldi va Rimni egalladi.

Sullaning qatag'onlari

Diktator etib tayinlangan, u qatl qilinishi kerak bo'lgan va ularning mol-mulki - taqiqlangan shaxslar ro'yxatini e'lon qildi. Yashirin prokriptni qoralaganlar mukofot oldilar, qullar esa ozodlikka erishdilar. Sulla ozod qilgan 10 mingta shunday qullardan (ular Korniliy nomini oldilar) u o'zining shaxsiy qo'riqchisini tashkil qildi. Musodara qilingan mol-mulk kim oshdi savdosida Sulla tarafdorlariga sotilgan (ular orasida Krass va Pompey ham bor edi), ular o'zlari uchun katta boylik orttirgan. Maryamning tarafdorlari (uning o'zi o'sha paytda vafot etgan) Mars dalasida qatl qilindi, ko'plab shaharlar vayron qilindi. Sullaning 120 ming faxriysi qatag'on qilingan odamlar va shaharlarning erlarini oldi. Sullanlar hisobidan senatorlar soni 300 tadan 600 tagacha koʻpaydi.

Xalq tribunalarining hokimiyati cheklangan edi, lekin viloyat hokimlarining hokimiyati mutlaq bo‘lib qoldi. Chavandozlar sudlarda ishtirok etishdan chetlashtirildi. Sulla og'ir jinoyatlarni ko'rib chiqadigan va jazolaydigan favqulodda sudlarni joriy qildi. Sullaning diktaturasi davlat apparatini yaratish yoʻlidagi qadam edi. Ammo Sulla diktaturasining ijtimoiy bazasi tor edi: unga otliqlar, tadbirkorlar, plebeylar, mulklaridan ayrilgan yer egalari, provinsiya vakillari qarshilik ko‘rsatgan. Tsitseronning so'zlariga ko'ra, hatto "rimliklar" nomi ham viloyatlarda nafratlangan. Mitridatlar bilan boʻlgan urush viloyat aholisi birinchi fursatdayoq qoʻzgʻolon koʻtarishga tayyor ekanligini koʻrsatdi.

Miloddan avvalgi 79 yilda Sulla vafotidan so'ng darhol tasodif emas. yangi tartibsizliklar boshlandi. Ispaniyada ispan qabilalari orasida mashhur bo'lgan Marian Sertorius o'zini namoyon qildi. Ispanlar va unga qochgan marianlardan iborat qo'shin bilan Sertorius Pompeyni bir qator mag'lubiyatga uchratdi. Sertoriusning xoin o'ldirilishidan keyingina uning qo'shini butunlay mag'lubiyatga uchradi. Ammo miloddan avvalgi 73 yilda. Mitridatlar bilan yangi urush boshlandi. Rim qoʻshinlari qoʻmondoni L.Lukull dastlab bir qancha gʻalabalarni qoʻlga kiritib, Mitridatlar poytaxti Sinop va katta oʻljalarni qoʻlga kiritadi. Biroq, uning armiyasidagi qo'zg'olonlarning boshlanishi tufayli keyingi taraqqiyot to'xtatildi.

Spartakning yuksalishi

Miloddan avvalgi 74 yilda. tashqi jabhalardagi muvaffaqiyatsizliklar va ichki tartibsizliklar davrida Frakiya qirollari tomonidan ta'minlangan Rim yordamchi qo'shinlarida xizmat qilishdan bosh tortgani uchun gladiatorlarga yuborilgan frakiyalik Spartak boshchiligida qullar qo'zg'oloni ko'tarildi. Rimga. Qadimgi yozuvchilar Spartakni iste'dodli sarkarda va ajoyib tashkilotchi sifatida tavsiflaganlar. U yetmishta o‘rtoqlari bilan Kapuadagi gladiatorlar maktabidan qochib ketdi; tez orada unga Kampaniyadan, keyin esa Italiyaning boshqa mintaqalaridan qishloq qullari oqib kela boshladi. Spartak armiyasi tez o'sib bordi va juda ko'p songa etdi - 80 va boshqa ma'lumotlarga ko'ra, hatto 100 ming kishi. Rim qo'shinlari birin-ketin mag'lubiyatga uchradi. Rim tarixchilari Spartakning maqsadi qullarni Alp tog'laridan nariga, ozod Galliyaga olib chiqish deb ishonishgan.

Va haqiqatan ham, dastlab Spartak g'alaba bilan Italiya shimoliga yo'l oldi. Mutina (zamonaviy Modena) shahri ostida u Alp tog'lariga yo'l ochib, Cisalpine Gaul gubernatori qo'shinini mag'lub etdi. Ammo keyin u ularni kesib o'tish o'rniga ortiga qaytdi. Ushbu qarorning sabablari aniq emas. Ba'zi zamonaviy tarixchilar qo'zg'olonchilar o'rtasida bo'linish boshlangan deb hisoblashsa, boshqalari Spartak Rimni boshidanoq bosib olishni maqsad qilgan deb hisoblashadi. Har holda, u janubga ko'chib o'tdi va Pikenumda ikkala konsulning qo'shinini mag'lub etdi. Keyin Senat unga qarshi favqulodda vakolatlarga ega bo'lgan pretor M. Licinius Krassni yubordi, uning yordamiga Ispaniyadan Lukull va Pompey chaqirildi. Spartak qaroqchilar yordamida Sitsiliyaga o'tib, u erda qullarni ko'tarishga umid qilib, janubga yo'l oldi. Biroq qaroqchilar uni aldadilar va miloddan avvalgi 71-yil bahorida Apuliyada mardonavor qarshilik koʻrsatganiga qaramay, qoʻzgʻolonchilar Krass qoʻshini tomonidan magʻlubiyatga uchradilar. Spartakning o'zi jangda halok bo'ldi, uning qo'shinlarining qoldiqlari Pompey askarlari tomonidan tugatildi, Appian yo'li bo'ylab 6 ming kishi xochga mixlandi. Spartak qo'zg'oloni qullar, birinchi navbatda qishloq aholisi, xo'jayinlarga nisbatan ko'p sonli va dushman tabaqaga aylanganligini ko'rsatdi, ularni bostirish kuchli davlat hokimiyatini talab qildi.

Jamiyat ijtimoiy tuzilishining murakkablashishi

Kurash nafaqat qul egalari va qullar, balki senatorlar va otliqlar mulklariga birlashgan dehqonlar va yirik yer egalari oʻrtasida ham boʻlgan. Asosiy e'tibor yana o'sha paytda bir oz boshqacha ko'rinishga ega bo'lgan agrar masalaga qaratildi. Faxriylar va kambag‘allar o‘z tomorqalarini tortib olinmaslik uchun ajratmalar va kafolatlar talab qilishdi. Yirik mulkdorlar yerlarni qayta taqsimlashga qarshi chiqdilar. Ularning ko'p minglab yuger mulklari asosan mustamlakachi ijarachilar tomonidan o'stirilgan, ular o'zlarining mijozlari, qullar tomonidan zanjirlangan qarzdorlar edi.

Qishloq xo'jaligi

Rim olimi Varroning qishloq xo'jaligiga bag'ishlangan ishlaridan biz uning tashkiloti Katon davriga nisbatan qanchalik murakkab bo'lganini bilamiz. Tajriba va bilimlarning to'planishi, qishloq xo'jaligining turli sohalarida mehnat taqsimoti, jazo va mukofotlar tizimi, villaning sezilarli darajada ko'paygan ma'muriy xodimlarining funktsiyalarini ajratish o'z ta'sirini o'tkazdi.

Hunarmandchilik

Shaharlarda, ayniqsa Rimda buyurtma asosida va sotuvda ishlaydigan turli ixtisoslikdagi hunarmandlar soni ko'paydi, hunarmandchilik kollejlari ko'paydi, anchagina yirik ustaxonalar paydo bo'ldi. Hashamatli buyumlarga bo‘lgan talab zargarlar, ta’qibchilar, parfyumerlar, mato bo‘yoqchilari tomonidan qondirildi. Bu sanoatda ko'plab qullar va ozod qilinganlar, ko'pincha yunonlar ishlagan. Erkin tug'ilgan plebeylar asl hunarmandchilik - temirchilik, duradgorlik, to'ldiruvchilik bilan shug'ullangan. Davlat va xususiy binolarni qurishda ko'plab me'morlar, rassomlar, erkin va qullardan bo'lgan qurilish ishchilari ishlagan.

Qurilish

Qurilish texnologiyasi sezilarli darajada yaxshilandi. Rimliklar arklar va gumbazlarni qurishni o'rgandilar, bu esa binolarning hajmini oshirishga imkon berdi. Beton tayyorlash usulining kashf etilishi devorlarga silliq sirt berish va uni monumental figuralar va landshaftlar bilan freskalar bilan bo'yash imkonini berdi. Maxsus o'qitilgan qullar badavlat kishilarning uylarini bog'lar bilan o'rab oldilar. Ko'p qavatli binolar ham qurildi. Ular nafaqat hashamatli buyumlar, balki oziq-ovqat, kiyim-kechak, poyabzal, yog'och va metall buyumlar bilan ham savdo qilganlar. Ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishning erishilgan darajasi ulkan davlatning markaziga aylangan eski, dehqon Rim tartibiga mos kelmaydi.

Rim jamiyatida inqirozning kuchayishi

Viloyatlarni talon-taroj qilish evaziga boyib ketgan zodagonlar va xalq yig‘inlariga bir necha tashrif buyuruvchilar tomonidan boshqarilgan respublika na o‘sha davrning dolzarb masalalarini hal qila olmadi, na viloyatlarda Rim hokimiyatining kengroq bazasini yarata oldi. U eski tuzumga yangi armiyani ham kirita olmadi. Senat itoatda eskisini saqlab, yangi yerlarni zabt etish zarurligini anglab, shu bilan birga faxriylarga yer ajratish masalasiga kelganda bosh qo‘mondonlar, binobarin, armiya bilan doimo ziddiyatga tushib qoldi. Bosh qo‘mondon o‘z vakolatini yo‘qotmaslik uchun bu masalada xalq yig‘iniga tayanishi kerak edi, ya’ni pleblarga yon berish.

Senator respublikaning qulashi

Pompeyning yuksalishi

Miloddan avvalgi 70-yilda, Pompeyning optimisti va Sullanlik Krass konsullikka erishganlarida yana bir mojaro avj oldi. Pleblarni qoʻllab-quvvatlashdan manfaatdor boʻlib, ular Sulla qonunlarini bekor qildilar, 64 Sullani Senatdan olib tashladilar, xalq tribunalarining hokimiyatini tikladilar va sudlarni erar tribunalari qabilalari tomonidan saylangan senatorlar, otliqlar va boy plebeylardan iborat komissiyaga topshirdilar. Mashhurlik yana jonlandi. Ularning rahbarlaridan biri surgundan qaytgan Mariusning jiyani Gay Yuliy Tsezar edi. Xolasi, rafiqasi Mariusning dafn marosimida u o'zining xizmatlari haqida nutq so'zladi va keyin Forumda Sulla tomonidan olib tashlangan Marius kuboklarini tikladi. Miloddan avvalgi 63 yilda Qaysar buyuk papa etib saylandi; pretor lavozimida u xalqqa saxiylik bilan munosabatda bo'ldi va taniqli Sullanlar ustidan sudlarda gapirdi. Shu bilan birga, Tsitseron o'z faoliyatini Sitsiliya gubernatori Verresga qarshi nutq bilan boshladi.

Yuliy Tsezar. Marmar. 1-asrning birinchi yarmi. Miloddan avvalgi.

Ammo voqealar shunday rivojlandiki, Senatning Pompey bilan yarashishi talab qilindi. Miloddan avvalgi 67 yilda unga qaroqchilarga qarshi kurashish, keyin esa Mitridatlar bilan urushni tugatish uchun favqulodda vakolatlar berildi. Miloddan avvalgi 63 yilda urushni g'alaba bilan yakunladi va Sharqda biznesni yo'lga qo'ya boshladi. Suriya viloyati tuzildi; Pompey o'zboshimchalik bilan boshqa sharqiy viloyatlar qirollarini lavozimidan bo'shatib, ularning o'rniga yangilarini tayinladi. U 40 ta siyosatga asos solib, ularning magistratlarining vakolatlarini oshirdi. Pompey istilolari natijasida Rim xazinasining daromadi 70% ga oshdi. U haqiqiy qahramonga aylandi; Osiyoda hatto uning ozod bo'lganlari ham shoh sifatida hurmatga sazovor edilar. Miloddan avvalgi 62 yilda Pompey Italiyaga qaytib keldi.

Rimdagi kurash va birinchi triumvirat

Bu orada joy beqaror edi. Miloddan avvalgi 64 yilda Tsitseron konsul bo'ldi. Uning raqibi L. Sergius Katilina, allaqachon sahna ortidagi faoliyatda gumon qilinib, fitna uyushtirgan. Unda aholining turli qatlamlari ishtirok etdi.

• sudxo'rlardan qarzdor bo'lgan aristokratlar va shahar plebeylari qarzlarni kassatsiya qilishni xohladilar;
• Etruriyada ma'lum bir Manlius qo'mondonligida otryad tashkil etgan dehqonlar qarz qulligini bekor qilishni talab qildilar.

Tsitseron fitna haqida bilar edi, lekin u nafaqat Katilinaga qarshi nutq so'zlash, balki harakatga kirishish uchun etarli dalillarga ega emas edi. Ammo shunga qaramay, uning qo'liga Rimda bo'lgan Allobroges elchilariga qo'zg'olonga chaqirgan Katiliniyaliklarning xati tushdi. Bu allaqachon vatanga xiyonat edi va Tsitseron fitnaning faol rahbarlarini hibsga olishni buyurdi. Katilinaning o'zi Manliusga qo'shildi, ammo jangda halok bo'ldi. Senatda fitnachilarning ishi ko'rib chiqildi va Qaysarning noroziligiga qaramay, ular o'limga hukm qilindi.

Biz Katalina haqida faqat Tsitseronning nutqlaridan va Katilinani butunlay buzuq zodagonlarning vakili deb hisoblagan Sallustning asarlaridan bilamiz. Shuning uchun uning va uning harakati haqida haqiqiy tasavvurni shakllantirish qiyin. Qanday bo'lmasin, pleblarning bir qismi unga ergashdi va uning muvaffaqiyatsizligi ikkinchisining zaifligidan dalolat beradi. Pleblar Senat belgilagan kollejlarni tarqatib yuborishga ham qarshi tura olmadilar. Boshqa tomondan, Senatning qarshilik kuchi ham zaiflashdi. Pompey o'z faxriylariga yer ajratish va Sharqdagi buyruqlarini tasdiqlashdan bosh tortgach, u Ispaniyadagi gubernatorligidan qaytgan Krass va Sezar bilan shartnoma tuzadi.

Keyinchalik birinchi triumvirat sifatida tanilgan ushbu ittifoqda ular Senatga qarshi birlashdilar -

• Pompey armiyasi
• Krassusga yaqin yirik tadbirkorlar
• Qaysarni o'z rahbari sifatida tan olgan mashhurlar

Miloddan avvalgi 59 yil uchun triumvirlar saylovni ta'minladilar. Sezar konsuli, u Senatning qarshiliklariga qaramay, Katon Senzorning nevarasi Markus Kato boshchiligida, Pompey faxriylariga davlat erlarini ajratish to'g'risida qonun qabul qildi. Konsullik tugatilgandan so'ng, Sezarga besh legionni yollash huquqi bilan Cisalpine Gaul va Illyricum gubernatorligi besh yil muddatga berildi.

Clodius faoliyati

Ko'rinishidan, bu vaqtga kelib, Qaysar siyosatchining yordami yomon tashkil etilgan pleblar emas, balki faqat armiya bo'lishi mumkinligiga amin edi. Katilinning mag'lubiyatidan ham ko'proq, pleblarning zaifligi miloddan avvalgi 58 yilda xalq tribunasi etib saylangan Klodiyning harakatidan dalolat beradi. O'z faoliyatini Lukull askarlarining qo'zg'oloni bilan boshlagan Klodiy Rimga qaytib, Tsezarga qo'shildi. Uning yordami bilan u patrisiylardan plebeylarga o'tdi va xalq tribunasi etib saylandi. Tsitseronning so'zlariga ko'ra, Klodiy demagog va zolimlikka nomzod sifatida harakat qilgan. Lares kultining plebey kollejlarini tiklab, ularga plebeylarni, echkilarni va qullarni jalb qildi, optimatlar va Pompeyning o'zini dahshatga soldi. U qonun qabul qildi, unga ko'ra 300 ming plebey donni tekin olishi kerak edi va Tsitseronning katilinarlarni noqonuniy - xalq yig'iniga murojaat qilmasdan - qatl qilish uchun haydab chiqarilishiga erishdi. Qo'rqib ketgan optimatlar o'zlarini gladiator soqchilari bilan o'rab olishdi va sudyalarni saylash ko'pincha buzildi. Biroq, Klodius deyarli hech narsaga erisha olmadi. U asta-sekin nafaqaga chiqdi va miloddan avvalgi 52 yilda. dushmani Miloning qullari tomonidan o'ldirilgan.

An'anaviy familiya aloqalarini buzish

Qishloq va shaharga bo'lingan pleblar Sallust kabi ommaboplarning unga bo'lgan umidlarini oqlay olmadi. Bu voqealar va ijtimoiy sinfiy siljishlarning barchasi hayotning barcha sohalaridagi o'zgarishlarni aks ettirdi. Hashamat chegarasiga yetdi. Dvoryanlarning uylarida bir necha yuzlab qullar - xizmatkorlar, hunarmandlar, hisobchilar, kutubxonachilar, kotiblar, kitobxonlar, musiqachilar bo'lgan. Har bir qulning o‘ziga xos xususiyati bor edi: biri dasturxon yozar, ikkinchisi mehmonlarni xo‘jayinning ziyofatiga taklif qilar, uchinchisi pishirilgan piroglar, to‘rtinchisi dasturxonga tayyorlanadigan taomlar va hokazo. Qullar va qullar sartarosh, hammom xizmatchisi, kanizak, hunarmandchilikni o‘rgatgan. va hokazo. Bir qulga turli vazifalarni ishonib topshirish yomon ta'm hisoblangan. "Dunyoviy xonimlar"ning kiyim-kechaklari va zargarlik buyumlariga katta miqdorda pul sarflangan. Eski uslublar tubdan o'zgardi. Ajralishlar tez-tez bo'ldi, olijanob ayollar sevgi munosabatlarini boshladilar. Otalarning hokimiyati zaiflashdi, o'g'illar o'z mulklarini o'zlari tasarruf etishdi. Hatto pekuliyada do'kon va ustaxonalarga ega bo'lgan qullar ham mustaqil ravishda yashab, familiyalaridan ajralib, shahar pleblariga yaqinlashdilar.

1-asrda Rim madaniy hayoti. Miloddan avvalgi.

Yunon madaniyati yangi mavqega ega bo'ldi. Haykaltaroshlar va rassomlar yunon modellariga ergashib, freskalarda yunon miflaridan sahnalarni tasvirlashdi, lekin portret sohasida o'zlarining uslublarini ishlab chiqdilar. Asl nusxalarni bezatgan yunonlardan farqli o'laroq, rimliklar o'zlari tasvirlagan shaxsning tashqi ko'rinishini va ichki mohiyatini to'g'ri etkazishga harakat qilganlar. Tsitseron, keyin esa Goratsi o'zining "She'riyat san'ati" asarida realistik san'at nazariyasini ta'kidladi, uning vazifasi real hayotni butun xilma-xilligi bilan aks ettirish, turli yoshdagi va ijtimoiy hayotdagi odamlarning xarakterini, odatlarini, qarashlarini aniq tasvirlashdan iborat edi. holat. Ular hayot haqiqatidan chetlanishni qoraladilar.

Bu orada sudyalar ko'zoynaklarining dabdabasida bir-biridan o'zib ketishga harakat qilishdi. Ba'zida eskirgan komediya va tragediyalar bilan bir qatorda kulgili sahnalar - mimlar mavjud. Migraf Publilius Syr ayniqsa mashhur edi. Uning qahramonlarining ko'p so'zlari xalq maqollariga aylangan.

Ta'lim

Janoblar ta'lim berishni zarur deb bilgan qullar va ozod qilinganlar hisobiga ziyolilar ko'paydi. “Qul ziyolilari”ning koʻplab vakillari tarix, tilshunoslik, adabiyotshunoslik boʻyicha ocherklar yozdilar. Ammo endi zodagonlar ham, oliy martabali odamlar ham aqliy mehnat bilan shug‘ullanishni uyat deb bilishmasdi. Yunon tili nafaqat adabiy, balki so'zlashuv tiliga ham aylandi. Yunon va lotin kitoblari keng sotildi. Ta'limga bo'lgan ehtiyoj hamma tomonidan tan olingan. Shunday qilib, me'mor Vitruvius quruvchi nafaqat me'morchilikni, balki astronomiya, tibbiyot, falsafa, mifologiyani ham bilishi kerakligini yozgan. Mulk va vilik egasi tibbiyot va astronomiyani tushunishi kerak edi.

Falsafa

Varro ko'p qirrali olim edi. U qishloq xoʻjaligidan tortib Rim kultlari tarixi, fuqarolik va diniy muassasalar tarixigacha koʻplab mavzularda ijod qilgan, lotincha soʻzlarning etimologiyasini oʻrgangan. Ajoyib mutafakkir Lukretsiy Kar, mashhur "Narsalar tabiati haqida" she'rining muallifi edi. Doimiy harakatlanuvchi atomlarning ulanishi va ajralish nazariyasiga asoslanib, u xudolar aralashuvisiz tabiiy, olam, Yer, o‘simliklar, hayvonlar va odamlarning paydo bo‘lishi haqida yozgan. Uning fikricha, insoniyat jamiyati yuqori kuchlarning irodasi bilan emas, balki tabiatni kuzatish va oqilona tushunilgan umumiy manfaat tufayli shakllangan va rivojlangan, odatlar va qonunlar bilan rasmiylashtirilgan, agar umumiy manfaat tushunchasi o'zgarsa, o'zgarishi mumkin. .

Tashqi va fuqarolar urushlaridan kelib chiqqan ko'plab ofatlar odamlarni boshi berk ko'chadan chiqish yo'llarini izlashga undadi, ular turli yunon falsafiy maktablarining qarashlariga muvofiq turli retseptlar taklif qiladigan ta'limotlardan javob izladilar.

Stoiklar va pifagorchilarning ta'limoti

Shunday qilib, stoiklar, agar inson fazilatni hamma narsadan ustun qo'ysa, jamiyat oldidagi burchini bajarsa, lekin boylik, olijanoblik, or-nomus, sog'liq kabi dunyoviy holatlarga ahamiyat bermasa, baxtli bo'ladi, deb o'rgatishgan. Tsitseronning so'zlariga ko'ra, qullik ham, hatto vatanning o'limi ham o'z-o'zidan yomonlik emasligini isbotlovchi yozuvlar tarqaldi. Yuqori tabaqalar orasida pifagorizm mashhur bo'lib, unda Sharqdan olingan tasavvuf, yashirin marosimlar ko'p edi. Ko'pchilik Eleusinian va Samothrace sirlariga kirishdi. Shu bilan birga, xuddi shu muhitda an'anaviy Rim diniga nisbatan nafrat kuchaydi. Tsitseron o'zining "Fol bashorati to'g'risida" risolasida xudolarning irodasini aniqlashning an'anaviy usullarini masxara qildi va "Xudolarning tabiati to'g'risida" risolasida buyuk papa Avreliy Kottaning og'zida u shubhali mavjudligi haqida dalillarni keltirdi. xudolar: din oddiy odamlar uchun farz, bilimli odam esa unga ishonishi yoki ishonmasligi mumkin.

Dinni shoirlar dini, faylasuflar dini va fuqarolar uchun farz bo'lgan dinga ajratgan Varroning fikri ham xuddi shunday edi. Epikurchilar baxtli hayot kechiradigan va dunyoviy ishlarga aralashmaydigan xudolarning mavjudligini tan oldilar. Stoiklar hamma narsaga kirib boradigan ilohiy tamoyildan kelib chiqdilar. Insonda bunday "ilohiy uchqun" uning ruhi, ruhi, aqli bo'lib, uni xudoga yaqinlashtiradi. Ba'zan ular Xudoni tabiat bilan birlashtirdilar, ba'zida ular bitta xudo haqida gapirdilar, xalq hurmat qiladigan boshqa xudolar esa uning alohida kuchlari va xususiyatlari yoki yordamchilari. Dunyoning birligi va uning barcha qismlarining o'zaro ta'siriga asoslanib, stoiklar astrologiyaning ishonchliligini va sehrli imkoniyatni asosladilar. Eski e'tiqod taqdirga ishonish bilan almashtirildi. Astrolojik ma'lumotlar bilan aralashgan astronomik ma'lumotlar Maniliusning "Astronomicon" she'rida keltirilgan. Munajjimlar bashorati munajjimlar tomonidan tuzilgan qullardan tortib Marius, Sulla va Pompeygacha hamma munajjimlikka ishonardi.

Individualizm kuchaygan. Bu borada eng yaxshi Rim shoirlaridan biri Katullus tegishli bo'lgan neoteriklarning ishi dalolat beradi. "Neoterika" ellinistik naqshlarga amal qilgan, elita uchun mifologik mavzularda hayoliy she'rlar yozgan va Tsitseron nuqtai nazaridan jamiyat uchun foydasiz edi. Katullus uchun asosiy mavzu uning she'rlarida Lesbia deb atalgan singlisi Klodiyaga bo'lgan sevgisi edi. Bu yuksak tuyg'uning quvonch va iztiroblari g'ayrioddiy kuch bilan ifodalanadi, bu esa ko'p darajada tevarak-atrofdagi voqealarni undan uzoqlashtiradi. Individualizmning rivojlanishi Sulla va Sezar kabi shaxslarning xotiralari paydo bo'lishida ham o'z aksini topdi.

Tsitseron

Tsitseron o'z davri madaniyatini rivojlantirish uchun juda ko'p ishlarni qildi. Uning nutqlari, doʻstlariga yozgan maktublari, rimlik kitobxonlarni yunon falsafiy va siyosiy tafakkuri bilan tanishtirishga harakat qilgan falsafiy risolalari, notiqlik sanʼati haqidagi bitiklari nafaqat tarix, balki oʻsha yillar mafkurasi va madaniyati uchun ham manba boʻlib xizmat qiladi.

Stoiklarning talabasi Panetius (uning ta'siri ostida u o'zining "Vaziyat to'g'risida" risolasini yozgan) va Posidonius Tsitseron o'z pozitsiyalaridan biror narsa olib, bir vaqtning o'zida Yangi Akademiyaga shubha bilan moyil bo'lgan. U oʻzining umumiy eklektik qarashlarini “Paradokslar”, “Akademiklar”, “Tuskulanlar” risolalarida, shuningdek, siyosat va falsafani bogʻlovchi “Respublika toʻgʻrisida”, “Qonunlar toʻgʻrisida”, “Majburiyat toʻgʻrisida” kabi asarlarida ochib bergan. Tsitseron yunon nazariyalarini mahalliy Rim nazariyalari bilan birlashtirishga harakat qildi. Katon singari u Rimning buyukligini butun Rim xalqi yaratganligini ta'kidladi. Uning uchun ideal "ajdodlar" tomonidan o'rnatilgan Rim siyosiy tizimi, Polibiy tomonidan tavsiflangan "aralash boshqaruv shakli" bilan Rim Respublikasi edi.

Respublika hayotini epikurchilar ishonganidek odamlar emas, balki tabiatning o'zi, qonunni yaratgan "ilohiy aql" o'rnatgan qandaydir oliy qonun boshqaradi. Butun tabiat, butun koinot unga bo'ysunadi, hatto xudolar ham unga bo'ysunadi va johil va yovuz odamlar uni o'z xohishiga ko'ra o'zgartirmasligi kerak. Qonunga bo'lgan bunday hayrat abadiy rimliklar mafkurasining o'ziga xos xususiyati bo'lib qoldi - rivojlangan huquqni yaratuvchilar. Keyinchalik, ular yaxshi imperator va "zolim" o'rtasidagi asosiy farqni birinchisi qonunni o'z xohishidan ustun qo'yganida, ikkinchisi esa uni oyoq osti qilganligini ko'rdi. Rimliklar hech qachon yunon sofistlari tushunchasini baham ko'rishmagan, ular qonunni kuchsizlar tomonidan yaratilgan va kuchlilar uchun majburiy emas deb hisoblashgan. Ular uchun respublika oliy qadriyat, uni mustahkamlovchi qonun bilan birlamchi, azaliy birlik bo‘lsa, fuqarolar jamiyati ikkinchi darajali, o‘tkinchi xalq edi.

Hatto eng qudratli shahar ham, agar u adolatli qonun bilan boshqarilmagan bo'lsa, uni respublika, ya'ni odamlar jamoasining eng yuqori shakli deb hisoblash mumkin emas edi. Shunday qilib, siyosiy ta'limotlarda kollektivizm ellin individualizmiga qarshi chiqdi. Shunga ko'ra, Tsitseron hamma narsaga befarq stoik donishmand qiyofasini Rim idealiga - "munosib er" ga moslashtirdi, unga vatanning yaxshiligi begona bo'lishi mumkin emas. U “Respublika to‘g‘risida” risolasini “Scipio orzusi” haqidagi hikoya bilan yakunlaydi. Yosh Scipio Aemilianus bobosi Scipio Africanusni tushida ko'rdi. U nabirasiga koinotning ilohiy tuzilishini ko'rsatdi va tushuntirdi va Rimni ulug'lagan qahramonlarning vafotidan keyingi muborak taqdirini e'lon qildi. Ellinistik ta'limotlardan olingan o'lmas ruh g'oyasi shunday qilib, buyuk fuqaroning oliy burchi g'oyasi bilan birlashtirildi va Rimga xizmat ilohiy umuminsoniy printsipga xizmat qildi.

Tsitseronning notiqlik san'ati uning zamondoshlari va avlodlariga katta ta'sir ko'rsatdi. Unga bir nechta nazariy asarlar bag'ishlagan, ular yorqin nutqlar bilan tasvirlangan. Tsitseron sud jarayonlarida, senatda va xalq yig'ilishida o'z hamfikrlari va dushmanlariga qarshi gapirdi. Eng mashhurlari Sitsiliya gubernatori Verresga, Katalinaga va Filippiyaga Antoniyga qarshi chiqishlaridir. U "barcha yaxshilar", boshqacha qilib aytganda - mavjud tuzumga sodiq odamlar, senatorlar, otliqlar, oddiygina badavlat fuqarolar - xalq va "isyonkor olomon" ga qarshi yig'ilishga chaqirdi. Biroq (bu savol bahsli bo'lsa-da), u Gracchi Scipio Aemilianusning dushmaniga o'xshash mukammal optimat bo'lgan ma'lum bir "knyaz" ning yagona qoidasini tan olishga tayyor bo'lishi mumkin, chunki uning tushunchasi, monarxiyasi va aristokratiya va demokratiya, agar ular qonuniy va umumiy manfaatlar uchun harakat qilsalar, respublika bilan mos edi.

Miloddan avvalgi 57-yil sentabrda surgundan gʻalaba bilan qaytganidan soʻng u adabiy faoliyat bilan faol shugʻullanib, keyingi yillarda ham davom ettirdi.

Ayni paytda, avtokratiyaga o'tishni amalda Sulla diktaturasi, Pompeyning favqulodda vakolatlari va triumvirlar hukmronligi tayyorladi. Tsitseron va optimatlar uchun bunday yagona hukmdor ma'lum bir "knyazlar" bo'lishi mumkin - zodagonlar manfaatlarining himoyachisi; plebeylar uchun - xalqparvar podshohlarning vorisi, pleblarni "otalar" hokimiyatidan ozod qilgan; armiya uchun - g'olib, sevimli qo'mondon. Gap faqat respublikaning bunday rahbari kim bo'lishi haqida edi. Umumiy vaziyat uning armiya tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan kishi bo'lishini taxmin qildi.

Triumviratning qulashi va Qaysarning yuksalishi

Senatga yana yaqinlasha boshlagan Pompey hukmdorlar nomzodi bo'lishi mumkin edi, ayniqsa Krassus Parfiya bilan urushda vafot etgan va triumvirat qulagandan keyin. Ammo aynan shu yaqinlashuv uning mashhurligiga putur yetkazdi. Qaysarning roli kuchaydi. U g'ayrioddiy shaxsiy jozibaga ega edi, uni hatto uning dushmani Tsitseron ham tan oldi. Ammo asosiysi uning harbiy va diplomatik qobiliyatlari edi, bu uning 10 yil ichida zabt etilgan Galliyadagi muvaffaqiyatini ta'minladi. Sezar Galliyani viloyatga aylantirdi, eng boy o'ljalarni va 1 million asirni oldi. Qo'mondonning iste'dodi, yurishlar paytida u bilan birga bo'lgan askarlarning ehtiyojlariga e'tibori, notiqlik iste'dodi tufayli Qaysar intizomli va eng muhimi, sodiq qo'shin yaratdi.

Rimliklar nazarida u endi nafaqat keng va boy hududning zabt etuvchisi, balki miloddan avvalgi 390-yilda gallar bosqinida Rimning tahqirlanganligi uchun qasoskor ham edi. O‘ta optimistlar, jumladan Katonning nevarasi Katon Kichik boshchiligidagi Senat Sezarning kuchayishidan norozi bo‘lib, undan armiyani tarqatib yuborishni talab qildi. Senat kollejsiz konsul etib tayinlangan Pompeyga umid bog'ladi. Urush muqarrar bo'lib qoldi. 10-yanvarda Tsezar qo'shin bilan Rubikonni kesib o'tdi va Sisalpin Galliyani Italiyadan ajratdi. Italiya shaharlari unga o'tdi; hatto Italiyada joylashgan Pompey askarlari ham Sezar tomoniga o'tishdi. Pompey o'z tarafdorlari bilan, ular orasida Tsitseron ham Gretsiyaga o'tdi.

Shunday qilib, urush viloyatlar va vassal podshohliklarga tarqaldi. Operatsiyalarning asosiy teatri Ispaniya, Gretsiya, Afrika, Misr edi. Natija asosan viloyatlarning pozitsiyasiga bog'liq edi. Pompeyni (va uning shaxsida - Senat partiyasi) asosan dunyoviy va ruhoniy zodagonlarning yuqori qismi, Sezar - Senat himoyachilaridan aziyat chekkan va Qaysardan turli imtiyozlar va imtiyozlar olgan eski va yangi, romanlashtirilgan siyosatning shahar qatlamlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Rim fuqaroligi jismoniy shaxslarga yoki butun shaharga beriladi.

Natijada Sezar to'liq g'alaba qozondi. Pharsalusda Fesaliyada mag'lub bo'lgan Pompey Misrga qochib ketgan va u erda o'ldirilgan.

Qaysarning g'alabasi va uning siyosati

Qaysar Rim imperiyasining yagona rahbari bo'ldi. Unga abadiy diktatura, bir umrlik tribuna hokimiyati berildi, uning nomiga "imperator" unvoni qo'shildi, odatda jang maydonida askarlar tomonidan qo'mondonga berildi, u "vatan otasi" deb e'lon qilindi, u mustaqil ravishda masalalarni hal qila oldi. urush va tinchlik, xazinaga rahbarlik qilish, magistraturaga nomzodlarni ko'rsatish va axloqni saqlash. Quvvatning tashqi atributlari safsar toga, dafna gulchambarini o'z ichiga olgan. Tsezarning muxoliflari uni an'anaviy ravishda senat hokimiyatining barcha faol muxoliflariga atalgan podshoh unvonini olish niyatida aybladilar.

Hokimiyat yo'lida juda iste'dodli, qat'iy, ba'zan shafqatsizlarcha harakat qilgan Sezar unga erishib, undan foydalana olmadi. Qaysar tomonidan kechirilib, Rimga qaytib kelgan Tsitseron, qalbida Gay Yuliydan nafratlanishni davom ettirib, shunday yozgan: "Biz hammamiz Qaysarning qullarimiz, Qaysar esa vaziyatlarning quli". Qaysar o'z siyosatida izchil emas edi. U o'zini yarim choralar bilan cheklab qo'ydi, bu ko'plab sobiq tarafdorlarni o'zidan uzoqlashtirdi, ammo Senatning hamdardligini qozonmadi. Yirik mulkdorlarning yerlarini taqiqlash va musodara qilishdan bosh tortib, u veteranlarning da'volarini qondira olmadi; pleblar don taqsimotining qisqarishi, kollegiyalarning yangi taqiqlanishidan norozi edi.

Qaysarning viloyatlarda ijtimoiy bazani kengaytirishga qaratilgan chora-tadbirlari yanada izchil edi. Cisalpine Gaul Rim fuqaroligini oldi va provinsiya hisoblanmaydi. Maxsus munitsipal qonun koloniyalar va munitsipalitetlar tizimini birlashtirdi, ular Rim fuqarolik jamiyati tuzilishini o'zgartirishlar bilan takrorladi (bu bizga shahar nizomlarini o'z ichiga olgan yozuvlardan ma'lum). Fuqarolarning xalq yig'ini magistratlarni: duumvirlarni, kvestorlarni, sudyalarni - ko'chmas mulkka ega bo'lgan va belgilangan malakaga ega bo'lganlardan sayladi. Lavozim ketganidan keyin ular shahar senati - dekurionlar kengashi a'zolari bo'lishdi. Shahar xususiy va jamoat yerlariga bo'lingan hududni oldi. Agar biron bir viloyatda shahar tashkil etilgan bo'lsa, u uchun yer mahalliy qabiladan tortib olindi, ularning ba'zi a'zolari shahar hududida joylashtirilishi mumkin edi (ular inkollar deb atalardi), boshqalari esa eng yomon erlarga itarib yuborildi.

Jamoat yerlari, shahar xazinasi kabi, o'z mulki bilan biznes yuritish uchun mas'ul bo'lgan qozilar tomonidan boshqarilgan. Shuningdek, ular shahar yerlari, unga tegishli boʻlgan ustaxonalar, shartnomalar va turli ishlarni ijaraga olib, shahar militsiyasiga qoʻmondonlik qilib, xavf tugʻilganda fuqarolarga mehnat majburiyatlarini yuklashlari mumkin edi. Ularning vazifalari ruhoniylarning shahar homiy xudolariga sig'inishlarini nazorat qilish, fuqarolarni oziq-ovqat bilan ta'minlash, o'yinlar tashkil etilishini nazorat qilish va hokazolarni o'z ichiga olgan. shahar yerlari va qul egalari. Ular Rim madaniyatining dirijyorlari edi.

Tsezarga suiqasd va Rimdagi pogromlar

Qaysarning diktaturasi davrida bu qatlam hali ham shakllanayotgan edi va unga etarlicha kuchli tayanch bo'la olmadi. Dvoryanlar Qaysarning chala siyosatidan foydalanib, unga qarshi tashviqotni kuchaytirdilar. Tsezarni zolim, erkinlikni bo'g'uvchi deb atashgan, ular qadimgi Brutusni eslab, uning avlodi, Tsitseronning do'sti Yuniy Brutusga murojaat qilib, ikkinchisini "erkinlik" ni tiklashga undagan. Gay Yuliyning homiyligidan zavqlangan Brutus uzoq vaqt ikkilanib turdi, lekin oxir-oqibat Pompey Kassiy tomonidan uyushtirilgan fitnaga aralashdi. Fitnachilar shoshib qolishdi, chunki ular Qaysarning Rimni tark etib, Parfiya bilan urush boshlash niyatidan xabardor edilar. Miloddan avvalgi 44 yil 15 mart Tsezar Senatning Kuriya yaqinida o'ldirilgan.

Biroq, bu terrorchilik harakati endi zodagonlar respublikasini qutqara olmadi. Fitnachilar "zolim"ning o'limi va "ozodlik" tiklanishini e'lon qilganda, xalq ularni o'z najotkorlari deb e'lon qiladi va o'ldirilgan odamning jasadini Tibrga tashlaydi, deb hisoblashgan. Ammo faxriylar va pleblar uchun Tsezar o'z siyosatining nomuvofiqligiga qaramay, g'alaba qozongan imperator, xalq rahbari, senat qo'lida halok bo'lgan qahramon bo'lib qoldi. G'azablangan pleblar optimatlarning uylarini sindirishga shoshilishdi va Qaysarning dafn marosimi o'rnatilgan joyda, ular bu kunlarda paydo bo'lgan kometa Qaysarning ruhi ekanligiga ishonib, unga xudo sifatida qurbonlik qila boshladilar. jannat.

Qo'rqib ketgan optimatlar o'z uylariga qamalib olishdi, fitnachilar Kapitoliyga panoh topishdi. Oxir-oqibat, ular Antoniy bilan kelishishga majbur bo'lishdi. Senat majlisida murosa kelishuviga erishildi:

• Entoni va uning hamkasbi Dolabella shaharda tartibni tiklaydi
• Qaysar zolim deb e'lon qilinmadi, uning buyruqlari o'z kuchida qoladi, lekin uning qotillari jazolanmaydi - Brutus va Kassiy Rimdan chiqarib yuborilib, ularga Krit va Kirenaika viloyatlarini berishdi.
• Pompeyning o'g'li Sextusga Italiyaga qaytib, otasining mulkini olishga ruxsat berildi
• diktatura butunlay barham topdi

Oktavianning yuksalishi va ikkinchi triumvirat

Bu vaqtda Tsezar tomonidan asrab olingan va merosxo'r etib tayinlangan uning katta jiyani Oktavius ​​oldinga chiqdi va Gay Yuliy Tsezar Oktavian nomini oldi. 18 yoshli Oktavian Rimdagi voqealar haqida xabar olganida, u do'sti Vipsanius Agrippa bilan Apolloniyaning Epirus shahrida harbiy tayyorgarlikdan o'tmoqda. Qaysarning Apolloniyada joylashgan askarlari va Agrippaning o'zi Oktavianni Sezarning merosini qabul qilishga va Italiyaga ko'chib o'tishga ko'ndiradi. Oktavian u erga kelganida, faxriylar va Qaysarning boy ozodlari otasi uchun qasos olishga chaqirib, uning oldiga kelishni boshladilar. Rimda Oktavian Antoniyga zohir bo'lib, o'z irodasini bajarishi uchun Qaysar xazinasini unga berishni talab qiladi. Antoniy qo'pollik bilan Qaysarning xazinasi bo'sh, Oktavian talab qilmasligi kerak, balki Antoniy tufayli u endi sharmandali zolimning o'g'li emasligidan xursand bo'lishi kerak deb javob berdi.

Keyin Oktavian o'z yoshidagi yigit uchun hayratlanarli darajada nozik o'yin o'ynay boshladi. U Tsitseron bilan muzokaralarni boshladi, uni "ota" deb atadi, maslahat so'radi. Tsitseron Oktavianning Antoniyga qarshi turishi mumkinligini tushunib, Rimni Antoniy zulmidan qutqarish uchun Yupiterning o'zi yuborgan yigitni maqtadi. O'z tarafdorlari bilan uchrashuvlarda Oktavian Tsitseron bilan bo'lgan munosabatlari faqat hiyla ekanligini tan oldi, bu Antoniyning xatti-harakati uni majbur qildi va kuchga ega bo'lib, u Qaysarning o'limi uchun qasos oladi. Tsitseron vositachiligida Senatdan olingan pul bilan u Antoniyning askarlarini o'ziga tortdi, ularga ko'proq maosh to'ladi.

Miloddan avvalgi 44-yil oxirida. Antoni Gaulga jo'nab ketdi. Senat unga qarshi qo'shin yubordi, u bilan Oktavian tomonidan yollangan askarlar jo'nadi. Mutina yonida Antoni mag'lub bo'ldi. Senat endi Oktaviansiz ham qila olishiga qaror qildi va va'da qilingan konsullikdan bosh tortdi. Keyin Oktavian Antoni va Narbonna Gaul gubernatori Sezar Aemilius Lepidus bilan birlashdi. Ular ikkinchi triumvirat deb atalmish davlatga kirib, Rimni qiyinchiliksiz egallab olishdi. Oktavian konsul etib saylandi, triumvirlarga xalq yig'ilishining qarori bilan "respublikani tiklash uchun" favqulodda vakolatlar berildi. Bu orada sharqiy viloyatlarda qo‘shin va mablag‘ to‘playotgan Qaysarning qotillariga amnistiya to‘g‘risidagi farmon bekor qilindi va ular bilan urush boshlashga qaror qilindi.

Octavina faoliyati

Qaysarning qotillari, vatan dushmanlari deb e'lon qilingan va ularni qo'llab-quvvatlaganlarni jazolash uchun taqiqlovchi ro'yxatlar tuzildi, ularda Tsitseron Antoniyning iltimosiga binoan birinchilardan biri deb nomlandi. Miloddan avvalgi 43 yil 7 dekabr harbiy otryadni boshqargan yuzboshi tomonidan o'ldirilgan. Faxriylarga er berish boshlandi: Italiyaning 18 ta shaharlari ajratildi, ularning aholisi yangi mulkdorlar foydasiga er, qullar va jihozlardan mahrum qilindi, ularga taqiqlanganlardan tortib olingan erlar ham berildi. 300 dan ortiq senatorlar, 2 ming otliqlar, mukofot uchun xotinlar erlarini, bolalarini - ota-onalarini, qullarini - xo'jayinlarini qoraladilar. Bu vaqt rimliklar xotirasida dahshat va tartibsizlik davri sifatida qoldi. Yerdan mahrum bo‘lgan shaharliklar o‘z boyliklaridan mahrum qilgan “nopok jangchilar”ni la’natladilar. Brutus va Kassiy odamlar va pul talab qilgan sharqiy viloyatlarda vaziyat bundan yaxshi emas edi. Ammo urush ularning mag'lubiyati bilan yakunlandi.

Entoni Sharqda tartibni tiklashga kirishdi. Tez orada Lepidus biznesdan chetlashtirildi. G'arbiy viloyatlarni qabul qilgan Oktavian Italiyada qoldi. Sextus Pompey Sitsiliyada mustahkamlanib, o'z flotiga optimatlar va qullarni ro'yxatga oldi. Uning kemalari Italiyaga don yetkazilishiga xalaqit berdi; Parfiyaliklar Rimning kuchsizlanishidan foydalanib, Suriyani egallab olishdi va faqat katta kuch sarflagan holda ularni Vantidiy Bass orqaga haydab chiqarishdi.

Miloddan avvalgi 36 yilda Agrippa Sextus Pompeyga chek qo'yishga muvaffaq bo'ldi. Oktavian Sextus Pompey tomonida jang qilgan qullarning ozodligini saqlab qolishga va'da berdi, ammo keyin ularni viloyatlarga yuborib, yashirin xatlarda gubernatorlarga ularni qurolsizlantirishni va qo'lga olishni buyurdi. 30 ming qul o'z egalariga qaytarildi, agar ular kimning quli ekanligini aniqlay olmasalar, u qatl qilindi. Ushbu harakat bilan Oktavian mulkdor tabaqalar bilan yarashishni boshladi. Triumvirlar dushmani Tiberius Klavdiy Neronning ajrashgan xotini Liviya bilan turmush qurish ham uni Senat zodagonlariga yaqinlashtirdi. Ta'qiqlar to'xtatildi, musodara qilish to'xtatildi. Oktavianning mashhurligi oshdi: butun Italiya unga sodiqlik qasamyod qildi.

Antoni bilan urush

Biroq, Sharqda Antoni hukmdor bo'lishda davom etdi. U Kleopatraga yaqinlashdi, o'zini yangi xudo - Dionis deb e'lon qildi va u - ma'buda Isis va "shohlar malikasi", vassal qirollarni taxtga o'tkazdi va taxtdan tushirdi, Kleopatradan bolalariga viloyatlarni taqsimladi. Rimda unga qarshi kuchaytirilgan kampaniya olib borildi, uning xatti-harakati rimlikka noloyiq deb qaraldi, shuningdek, Misrning "qorong'i" xudolariga amal qilishda ayblandi.

Antoniy bilan urush muqarrar bo'lib qoldi. Miloddan avvalgi 31-yilda boshlangan. va o'sha yilning 2 sentyabrida G'arbiy Gretsiyadagi Keyp harakati jangida Antoni va Kleopatra flotining mag'lubiyati bilan yakunlandi. Antoni va Kleopatra Misrga qochib ketishdi va Antoniyning askarlari Oktavianning oldiga borishdi, u o'z askarlari bilan birga ularni mukofotlashni va'da qildi. Miloddan avvalgi 30-yillarda. e. Oktavian Misrga etib keldi, uni qiyinchiliksiz bosib oldi va uni shaxsan o'ziga bo'ysunadigan Rim viloyatiga aylantirdi. Antoni va Kleopatra o'z joniga qasd qilishdi.

Misr o'ljalari Oktavianga endi olib ketish emas, balki faxriylar uchun ajratmalar sotib olish imkoniyatini berdi. Taxminan 300 ming kishi ularni qabul qildi. Oktavianning qo'mondonlari va yaqinlariga latifundiyaning tarqalishiga hissa qo'shgan yuzlab yuger mulklari berildi. Qul mehnatiga asoslangan xususiy kichik va oʻrta yer egaligi ham mustahkamlandi. Yerni tasarruf etishning oliy huquqi davlat boshlig'iga o'tdi va mulkdorlar endi pleblar tomonidan qabul qilingan yangi agrar qonunlardan qo'rqmadilar. Ularning yerga egaliklari xo'jayinning qulga egaligi kabi xavfsiz bo'lib qoldi.

Inqilobmi yoki evolyutsiyami? Respublikadan imperiyaga o'tish

Shunday qilib, Rim tarixida yangi davr - yakka hukmronlik davri boshlandi. Zamonaviy ilmiy adabiyotlarda bu o'tishning mohiyati, uni inqilob deb atash mumkinmi, degan savol ko'pincha muhokama qilinadi. Ba'zi tarixchilar o'sha davr voqealarini inqilob belgilari sifatida qabul qilish kerak, deb hisoblashadi. Boshqalar esa e’tiroz bildirib, turli dalillar keltirib, jamiyat o‘z tuzilishini o‘zgartirmagan, quldorlik bo‘lib qolganini ta’kidlaydilar. Biroq, S. L. Utchenko ta'kidlaganidek, inqiloblar hukmron ishlab chiqarish usulini tubdan o'zgartirmagan jamiyatlarda ham sodir bo'ladi (masalan, Frantsiyadagi 1848 yilgi inqilob). Shu bilan birga, hukmron sinf tuzilmasida, siyosiy tuzilmada, siyosatning umumiy yo‘nalishida keng ko‘lamli harakatlar natijasida sezilarli o‘zgarishlar ro‘y bermoqda.

Shu ma'noda, eski tuzilishga nisbatan xarakterdagi tub o'zgarishlar haqida gapirish mumkin. Imperiyaning barpo etilishi munitsipal erlar va quldorlarning (Italiya va qisman provinsiyalarning) yirik yer egalari aristokratiyasi ustidan qozongan gʻalabasi boʻldi, ularning yirtqich hukmronligi provinsiyalarning iqtisodiyotini barbod qilgan, kichik va oʻrta davlatlarning rivojlanishiga toʻsqinlik qilgan. Italiyada yer egaligi, uning sharoiti qul mehnatiga asoslangan qishloq xo'jaligining rivojlanishi uchun eng qulay bo'lgan va shunga mos ravishda qishloq xo'jaligining ushbu turi, hunarmandchilik va savdo bilan bog'liq. Shuning uchun mulkiy munosabatlardagi tub o'zgarishlar, pleblar va Senat tarafdorlari manfaatlarini ifodalovchi armiya o'rtasidagi keskin kurash, turli sinflar o'rtasidagi kurashga qullarning jalb etilishi bilan kechgan jarayonni imperiyaga o'tishni tavsiflab, biz shartli ravishda "inqilob" atamasini ishlatishimiz mumkin, bu Rim jamiyatining umumiy tuzilishidagi inqilobiy o'zgarishlarni va o'sha davrning "iqlimi"ni anglatadi.

Rimliklar miloddan avvalgi 753 yil deb hisoblashgan. shaharning tashkil etilgan sanasi va uning asoschilari Romul va Remus. Biroq, Rimning haqiqiy tarixi X asrda boshlanadi. Miloddan avvalgi. - Palatin tepaligida birinchi aholi punktlari paydo bo'lganida. Miloddan avvalgi 509 yilda etrusk qirollari quvilganidan keyin. va Rim respublikasining tashkil topishi bilan Rim kengayish siyosatini muntazam ravishda olib bordi. Shu bilan birga, muhim ibodatxonalar va fuqarolik inshootlari, masalan, Saturn ibodatxonasi va Servian devori qurildi. Miloddan avvalgi 312 yilda birinchi suv ta'minoti va birinchi asfalt yo'l yotqizildi - Appneva yo'li. Murakkab ichki siyosiy muammolar faqat imperiyaning barpo etilishi bilan yakunlangan fuqarolar urushlari va qullar qo'zg'olonlarida chiqish yo'lini topdi. Imperator Oktavian Avgustning tinch hukmronligi (miloddan avvalgi 27 - miloddan avvalgi 14 yillar) haqiqiy qurilish bumu bilan ajralib turdi: Avgust forumi barpo etildi va Rim dunyodagi eng go'zal va eng katta shahar deb e'lon qilindi. Imperator Neron davridagi katta yong'indan keyin Rimda boshqa imperator forumlari va Kolizey paydo bo'ladi - bu shaharning ramziga aylandi. Shaharning millioninchi aholisining aksariyati ijaraga olingan ko‘p qavatli uylarda yashagan. Oziq-ovqatlarni tekin tarqatish va qonli o'yinlar xalqni xursand qildi. Nerva (96-98) va Trayan (98-117) dan Mark Avreliy (161-180)gacha bo'lgan "beshta yaxshi imperator" hukmronligining "baxtli davri"da imperiya tarixdagi eng katta hajmgacha o'sdi. Uning chegaralaridagi doimiy tahdid armiya rolini kuchaytirdi, ular safidan imperatorlar ko'proq ko'tarildi. Bunday imperatorlarning notinch davri faqat imperator Diokletian (284-305) davrida imperiyaning o'zgarishi bilan yakunlandi. Xristianlikning nufuzli vakillarining qo'llab-quvvatlashi imperator Konstantinning yagona hukmdor bo'lishiga imkon berdi (306-337). Hukumat markazining Vizantiyaga oʻtishi bilan Rim asta-sekin poytaxt funksiyalarini yoʻqotdi. 476 yilda Rim imperiyasining qulashi sodir bo'ldi, bu odatda G'arbiy Rim imperiyasining so'nggi imperatori Romul Avgustning nemis rahbari Odoacer tomonidan ag'darilgan kuni deb hisoblanadi.

O'rta asrlarda nasroniylikning paydo bo'lishi

Rim merosi uchun ko'p asrlik nemis-Vizantiya kurashiga qaramay, Rim yepiskopi shaharda o'zining hukmron mavqeini mustahkamlashga muvaffaq bo'ldi. Hatto Feodosiy 381 yilda xristianlikni davlat dini deb e'lon qildi. Ko'p o'tmay Rimda yigirma besh cherkov cherkovi va to'rtta mozaikalar bilan porlayotgan patriarxal bazilikalar paydo bo'ldi - ikkinchisi to'g'ridan-to'g'ri Rim papasiga bo'ysundi.Bu cherkovlar: Avliyo Ioann Lateran, Vatikandagi Avliyo Pyotr, shahar tashqarisidagi Avliyo Pol. devor va Santa Mariya Maggiore. Ushbu to'rtta bazilika, shuningdek, Gerusalemmedagi Santa Croce, San Lorenzo fuori le Mura va San Sebastiano fuori le Mura bazilikalari Rimning ettita ziyoratgoh cherkovini tashkil qiladi. Panlarning dunyoviy kuchi va ularning Rim ustidan hukmronligi 8-asrda, ular Lombard qiroli Luitprand (727) va Franklar qiroli Pepindan (755) er sovg'asini olganlaridan keyin o'rnatildi, bu esa ularni qo'yishga imkon berdi. papalik cherkov davlatining asoslari. Papa Leo III (795-816) 800-yil Rojdestvo kunida Buyuk Karlga imperator tojini kiydirdi, bu kamida Rim imperiyasi nomi ostida yana ming yil davom etgan imperiyaning tiklanishini anglatardi. Chuqur tanazzul papalarning Avignonga quvilishi bilan boshlanadi (1305-1377); xuddi shu davrda Cola di Rienzo Rim respublikasini qadimgi Rim modeli (1347) bo'yicha tiklashga muvaffaqiyatsiz urinishdi.

Rimda papalik va san'atning rivojlanishi

Rim-katolik cherkovining bo'linishi (1417) tugaganidan so'ng, shahar yangi yuksalishni boshdan kechirdi. Gumanizm va Uyg'onish g'oyalaridan ilhomlangan papalar va aristokratlar tobora ko'proq san'at homiylari va qurilish ishlarining buyurtmachilari sifatida harakat qilmoqdalar. Ammo faqat Rim papalari Yuliy II (1503-1513) va Lev X (1513-1521) davrida Rim Oliy Uyg'onish davrining markaziga aylandi. Bu davrdan boshlab Bramante (1444-1514), Mikelanjelo (1474-1564) va Rafael (1483-1520) ijodi butun XVI asr davomida san'atning rivojlanishini belgilab beradi.1506 yilda yangi Pyotr sobori qurilishi boshlanadi. . Rim 1527-yilda Germaniya imperatori Karl V askarlari tomonidan ishdan bo‘shatilganidan so‘ng o‘ziga kelishi uchun uzoq vaqt kerak bo‘ldi. Biroq, aksil-islohot davri papalari davrida Rim nasroniylikning g‘alaba qozongan joyiga aylanadi. barokko me'morchiligida mujassamlangan. O'sha davr me'morlari, xususan, Jan Lorenzo Bernini (1598-1680) va uning badiiy raqibi Franchesko Borromini (1599-1667), Karlo Maderano (1556-1629) va Karlo Rainaldi (1611-1691) ajoyib cherkovlar va saroylar yaratdilar. hali ham Eski shahar me'morchiligini belgilaydi. Karavadjio surati (taxminan 1573-1610 yillar) barokkoning ilk davridagi daholikning cho'qqisi hisoblanadi. Qarama-qarshi oqimlar vakillaridan, birinchi navbatda, Bolonyalik Annibale Karrakchi (1560-1609) va uning shogirdlari Gwndo Renn (1575-1642), Domenichino (1581-1641) va Guercino (1591-1666)larni qayd etishimiz kerak. Sant'Ignazio va Il Gesu cherkovlaridagi monumental shift rasmlari barokko fazoviy rasmning tipik namunalaridir.

Uchinchi Rim

XVIII-XIX asrlarda. Rim barcha xalqlarning rassomlari va san'at ixlosmandlari uchun diqqatga sazovor joy. 1871 yilda Rim Italiya Qirolligining poytaxti deb e'lon qilingandan so'ng, mamlakat poytaxti va qirollar qarorgohi davri boshlanadi - Uchinchi Rim davri. Yangi davrning vakillik binolari paydo bo'ldi: Moliya vazirligining Italiya banki, Adliya saroyi va boshqalar. Rimga yurishdan keyin hokimiyat Mussoliniga o'tdi. 1929 yilda Italiya davlati va papa taxti o'rtasida shartnoma tuzildi, unga ko'ra Vatikan, ba'zi boshqa ekstraterritorial hududlar va 2 milliard lira papaga o'tadi. Mussolini davrida 1942 yilda rejalashtirilgan Butunjahon ko'rgazmasi munosabati bilan monumental kvartal qurildi va Via dei Fori Imperiali asosiy xiyoboni qadimiy markaz orqali yotqizildi. 1943 yilda Duce hibsga olinib, Italiya taslim bo'lganidan so'ng, nemis qo'shinlari Rimni bosib oldilar; ko'p yahudiylar shahardan surgun qilindi. 1946-yil 2-iyunda boʻlib oʻtgan referendumda italiyaliklar respublika eʼlon qilinishini yoqlab ovoz berishdi. 1957 yilda Italiya poytaxtida Rim shartnomasi imzolandi, bu EEK va Atom energiyasi bo'yicha Evropa komissiyasining (EURATOM) shakllanishiga asos soldi. Davlatlarning tinch-totuv yashashini himoya qilgan Rim papasi Ioann XXIII davrida katolik cherkovini isloh qilish va modernizatsiya qilish uchun Ikkinchi Vatikan kengashi (1962-1965) chaqirildi. 1978 yilda Avliyo Pyotr taxtini egallagan Rim papasi Ioann Pavel II 453 yil ichida birinchi italyan bo'lmagan papa bo'ldi va 2005 yilda uning o'rnini nemis kardinali Jozef Ratzinger - Rim papasi Benedikt XVI egalladi.

Rim imperiyasi (qadimgi Rim) barcha Yevropa mamlakatlarida o'zgarmas iz qoldirdi, u erda faqat g'olib legionlari qadam qo'ydi. Rim arxitekturasining tosh ligaturesi bugungi kungacha saqlanib qolgan: fuqarolarni himoya qiladigan devorlar, ular bo'ylab qo'shinlar harakatlanayotgan, shahar aholisiga toza suv etkazib beradigan suv o'tkazgichlari va bo'ronli daryolar ustiga tashlangan ko'priklar. Bularning barchasi etarli bo'lmagandek, legionerlar tobora ko'proq tuzilmalarni qurishdi - hatto imperiya chegaralari chekinishni boshladilar. Hadrian davrida Rim yangi istilolardan ko'ra ko'proq yerlarni mustahkamlash bilan shug'ullanganida, uzoq vaqt davomida uydan va oiladan uzilgan jangchilarning talab qilinmagan harbiy jasorati oqilona boshqa ijodiy yo'nalishga qaratilgan edi. Qaysidir ma'noda, butun evropalik Rim quruvchilari uchun tug'ilishidan qarzdor ko'plab yangiliklar Rimda ham, undan tashqarida ham. Jamoat farovonligini maqsad qilgan shaharsozlikning eng muhim yutuqlari kanalizatsiya va suv quvurlari bo'lib, ular sog'lom turmush sharoitlarini yaratib, aholi sonining ko'payishiga va shaharlarning o'sishiga yordam berdi. Ammo bularning barchasi, agar rimliklar bo'lmaganida, amalga oshishi mumkin emas edi betonni ixtiro qilgan va archdan asosiy me'moriy element sifatida foydalanishni boshlamadi. Aynan shu ikki yangilik Rim armiyasi butun imperiyaga tarqaldi.

Tosh arklar juda katta vaznga bardosh bera olgani va juda baland - ba'zan ikki yoki uch qavatli qurilishi mumkin bo'lganligi sababli, viloyatlarda ishlaydigan muhandislar har qanday daryo va daralarni osongina engib o'tib, kuchli ko'priklar va kuchli suv o'tkazgichlarini (suv o'tkazgichlarini) qoldirib, eng uzoq chekkalarga etib borishdi. Rim qo'shinlari yordamida qurilgan boshqa ko'plab inshootlar singari, Ispaniyaning Segoviya shahridagi suv o'tadigan ko'prik ham ulkan o'lchamlarga ega: balandligi 27,5 m va uzunligi taxminan 823 m. Taxminan o‘yilgan va ochilmagan granit bloklardan qurilgan g‘ayrioddiy baland va nozik ustunlar, 128 ta nafis arklar nafaqat misli ko‘rilmagan qudrat, balki imperatorlik o‘ziga bo‘lgan ishonch taassurotlarini ham qoldiradi. Bu 100 tonna atrofida qurilgan muhandislik mo''jizasi. e., vaqt sinoviga bardosh berdi: yaqin vaqtgacha ko'prik Segoviya suv ta'minoti tizimi bo'lib xizmat qildi.

Hammasi qanday boshlandi?

Bo'lajak Rim shahri o'rnida ilk aholi punktlari Apennin yarim orolida, Tiber daryosi vodiysida, miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida paydo bo'lgan. e. Afsonaga ko'ra, rimliklar Italiyaning Alba Longa shahriga asos solgan troyan qochqinlaridan kelib chiqqan. Rimning o'zi, afsonaga ko'ra, miloddan avvalgi 753 yilda Alba Longa qirolining nabirasi Romulus tomonidan asos solingan. e. Yunon siyosatida bo'lgani kabi, Rim tarixining dastlabki davrida u ham yunonlar bilan bir xil kuchga ega bo'lgan qirollar tomonidan boshqarilgan. Zolim podshoh Tarquinius Gordom davrida xalq qo'zg'oloni bo'lib o'tdi, uning davomida qirol hokimiyati yo'q qilindi va Rim aristokratik respublikaga aylandi. Uning aholisi aniq ikki guruhga bo'lingan - patrisiylarning imtiyozli tabaqasi va ancha kam huquqlarga ega bo'lgan plebeylar sinfi. Eng qadimgi Rim oilasining a'zosi patritsiy hisoblangan, patrisiylardan faqat senat (asosiy davlat organi) saylangan. Uning dastlabki tarixining muhim qismi plebeylarning o'z huquqlarini kengaytirish va o'z sinfi a'zolarini to'liq Rim fuqarolariga aylantirish uchun kurashidir.

Qadimgi Rim yunon shahar-davlatlaridan farq qilar edi, chunki u butunlay boshqa geografik sharoitda - keng tekisliklarga ega yagona Apennin yarim orolida edi. Shu sababli, uning fuqarolari o'z tarixining eng qadimgi davridanoq qo'shni italik qabilalari bilan raqobatlashishga va jang qilishga majbur bo'lgan. Fath qilingan xalqlar bu buyuk imperiyaga ittifoqchi sifatida bo'ysungan yoki oddiygina respublika tarkibiga kiritilgan va bosib olingan aholi Rim fuqarolari huquqlarini olmagan, ko'pincha qullarga aylangan. IV asrda Rimning eng kuchli raqiblari. Miloddan avvalgi e. etrusklar va samnitlar, shuningdek janubiy Italiyada (Katta Gretsiya) alohida yunon koloniyalari mavjud edi. Va shunga qaramay, rimliklar ko'pincha yunon mustamlakachilari bilan adovatda bo'lishlariga qaramay, rivojlangan ellin madaniyati rimliklar madaniyatiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Qadimgi Rim xudolari o'zlarining yunon hamkasblari bilan aniqlana boshladilar: Yupiter - Zevs bilan, Mars - Ares bilan, Venera - Afrodita bilan va boshqalar.

Rim imperiyasining urushlari

Rimliklar va janubiy italiyaliklar va yunonlar o'rtasidagi qarama-qarshilikning eng keskin lahzasi 280-272 yillardagi urush edi. Miloddan avvalgi e., Bolqonda joylashgan Epir davlatining qiroli Pirr harbiy harakatlarga aralashganida. Oxir-oqibat, Pyrr va uning ittifoqchilari mag'lubiyatga uchradi va miloddan avvalgi 265 yilga kelib. e. Rim Respublikasi butun Markaziy va Janubiy Italiyani o'z hukmronligi ostida birlashtirdi.

Yunon mustamlakachilari bilan urushni davom ettirgan rimliklar Sitsiliyada Karfagen (Pun) kuchi bilan to'qnashdilar. Miloddan avvalgi 265 yilda. e. miloddan avvalgi 146 yilgacha davom etgan Puni urushlari boshlandi. ya'ni, deyarli 120 yil. Dastlab, rimliklar Sitsiliyaning sharqiy qismidagi yunon koloniyalariga, birinchi navbatda ularning eng kattasi - Sirakuza shahriga qarshi kurashdilar. Keyin orolning sharqida allaqachon Karfagen erlarini tortib olish boshlandi, bu kuchli flotga ega bo'lgan Karfageniyaliklarning rimliklarga hujum qilishiga olib keldi. Birinchi mag'lubiyatlardan so'ng rimliklar o'zlarining flotlarini yaratishga va Aegates jangida Karfagen kemalarini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi. Tinchlik imzolandi, unga ko'ra miloddan avvalgi 241 yilda. e. G'arbiy O'rta er dengizining non savati hisoblangan barcha Sitsiliya Rim Respublikasining mulkiga aylandi.

Karfagenlarning natijalardan noroziligi Birinchi Puni urushi, shuningdek, rimliklarning Karfagenga tegishli bo'lgan Pireney yarim oroli hududiga asta-sekin kirib borishi kuchlar o'rtasida ikkinchi harbiy to'qnashuvga olib keldi. Miloddan avvalgi 219 yilda. e. Karfagen qo'mondoni Gannibal Barki Rimliklarning ittifoqchisi bo'lgan Ispaniyaning Sagunt shahrini egallab oldi, keyin janubiy Galliyadan o'tib, Alp tog'larini bosib o'tib, Rim Respublikasining o'ziga bostirib kirdi. Gannibalni Rim hukmronligidan norozi bo'lgan italyan qabilalarining bir qismi qo'llab-quvvatladi. Miloddan avvalgi 216 yilda. e. Apuliyada, Kanndagi qonli jangda Gannibal Gay Terentius Varro va Aemilius Pol boshchiligidagi Rim qo'shinini qurshab oldi va deyarli butunlay yo'q qildi. Biroq, Gannibal kuchli mustahkamlangan shaharni egallab ololmadi va oxir-oqibat Apennin yarim orolini tark etishga majbur bo'ldi.

Urush Shimoliy Afrikaga ko'chirildi, u erda Karfagen va boshqa Punik aholi punktlari joylashgan. Miloddan avvalgi 202 yilda. e. Rim qo'mondoni Skipio Karfagen janubidagi Zama shahri yaqinida Gannibal qo'shinini mag'lub etdi, shundan so'ng rimliklar tomonidan diktatsiya qilingan shartlar asosida tinchlik imzolandi. Karfagenliklar Afrikadan tashqaridagi barcha mulklaridan mahrum bo'lishdi, ular rimliklarga barcha harbiy kemalar va urush fillarini topshirishga majbur bo'lishdi. Ikkinchi Puni urushida g'alaba qozongan Rim Respublikasi G'arbiy O'rta er dengizidagi eng qudratli davlatga aylandi. Miloddan avvalgi 149 yildan 146 yilgacha bo'lgan uchinchi Puni urushi. e., allaqachon mag'lub bo'lgan dushmanni tugatish uchun qisqartirildi. Miloddan avvalgi 14-yil bahorida. e. Karfagen va uning aholisi vayron qilindi.

Rim imperiyasining mudofaa devorlari

Trayan ustunining relyefida Dakiya urushlari davridagi manzara (chapga qarang) tasvirlangan; legionerlar (ular dubulg'asiz) to'rtburchak shakldagi maysa bo'laklaridan lager qurmoqda. Rim askarlari dushman yurtlarida bo'lganlarida, bunday istehkomlar qurish odatiy hol edi.

"Qo'rquv go'zallikni tug'dirdi va qadimgi Rim mo''jizaviy tarzda o'zgarib, avvalgi tinchlik siyosatini o'zgartirdi va shoshilinch ravishda minoralar qurishni boshladi, shunda tez orada uning ettita tepaligi doimiy devor zirhlari bilan porladi"- deb yozgan bir rimlik Rim atrofida qurilgan kuchli istehkomlar haqida Gotlardan himoya qilish uchun 275 yilda. Poytaxtdan o‘rnak olib, Rim imperiyasidagi yirik shaharlar, ularning ko‘pchiligi uzoq vaqtdan beri sobiq devorlar chegarasidan “otib o‘tgan” mudofaa chizig‘ini mustahkamlashga shoshildi.

Shahar devorlarini qurish nihoyatda mehnat talab qiladigan ish edi. Odatda aholi punkti atrofida ikkita chuqur ariq qazilgan va ular orasiga baland sopol qo‘rg‘on o‘rnatilgan. U ikkita konsentrik devor orasidagi o'ziga xos qatlam bo'lib xizmat qilgan. Tashqi devor 9 m ga erga tushdi, Dushman qazib ololmasligi uchun va tepada qo'riqchilar uchun keng yo'l bilan ta'minlangan. Shaharni bombardimon qilishni qiyinlashtirish uchun ichki devor yana bir necha metrga ko'tarildi. Bunday istehkomlar deyarli buzilmas edi: ularning qalinligi 6 m ga yetdi, va tosh bloklari bir-biriga metall qavslar bilan o'rnatildi - katta quvvat uchun.

Devorlarni qurish tugagach, darvoza qurilishini davom ettirish mumkin edi. Devordagi teshikning tepasida vaqtinchalik yog'och kamar qurilgan - qolip. Uning ustiga mohir masonlar ikki tomondan o'rtaga siljib, xanjar shaklidagi plitalarni yotqizib, tonozning egri chizig'ini hosil qildilar. Oxirgi tosh - qal'a yoki kalit tosh qo'yilganda, qoliplar olib tashlandi va birinchi kamar yonida ikkinchisini qurishni boshladilar. Va shunga o'xshab, shaharga butun o'tish yarim doira shaklidagi tom ostida - Box Vault ostida edi.

Darvozalardagi qo'riqlash postlari, shahar tinchligini qo'riqlash, ko'pincha haqiqiy kichik qal'alar edi: harbiy kazarmalar, qurol-yarog' va oziq-ovqat zaxiralari mavjud edi. Germaniyada, deb atalmish mukammal saqlanib qolgan (pastga qarang). Deraza o'rniga uning pastki loglarida teshiklar bor edi va dushmanga o'q otish qulayroq bo'lishi uchun ikki tomondan dumaloq minoralar ko'tarildi. Qamal paytida darvozaga kuchli panjara qulab tushdi.

3-asrda Rim atrofida qurilgan devor (uzunligi 19 km, qalinligi 3,5 m va balandligi 18 m) 381 minora va 18 tushuvchi panjarali darvozalardan iborat edi. Devor doimiy ravishda yangilanib, mustahkamlanib borildi, shuning uchun u 19-asrgacha, ya'ni artilleriya yaxshilanmaguncha shaharga xizmat qildi. Bu devorning uchdan ikki qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Balandligi 30 m ga ko'tarilgan ulug'vor Porta Nigra (ya'ni Qora darvoza) imperator Rim kuchini ifodalaydi. Qo‘rg‘on darvozalari ikki minora bilan o‘ralgan bo‘lib, ulardan biri sezilarli darajada shikastlangan. Bir vaqtlar darvoza miloddan avvalgi 2-asr shahar devorlariga kirish joyi bo'lib xizmat qilgan. e. imperiyaning shimoliy poytaxti Augusta Trevirorum (keyinroq Trier) ga.

Rim imperiyasining akveduklari. Imperator shahar hayot yo'li

Gard daryosi va uning past vodiysi bo'ylab otilgan janubiy Frantsiyadagi mashhur uch qavatli akveduk (yuqoriga qarang) - Garde ko'prigi - u funktsional bo'lgani kabi go'zaldir. Uzunligi 244 m bo'lgan ushbu inshoot har kuni 48 km masofadan Nemaus (hozirgi Nimes) shahriga 22 tonnaga yaqin suv yetkazib beradi. Garda ko'prigi hali ham Rim muhandisligining eng ajoyib asarlaridan biri hisoblanadi.

Muhandislik sohasidagi yutuqlari bilan mashhur bo'lgan rimliklar uchun ular ayniqsa faxrlanardilar akveduklar. Ular har kuni qadimgi Rimga taxminan 250 million gallon toza suv olib kelishgan. Milodiy 97 yilda e. Rim suv ta'minoti tizimining boshlig'i Sextus Yuliy Frontinus ritorik tarzda so'radi: "Kim bo'sh piramidalar yoki ba'zi bir befoyda - mashhur bo'lsa ham - yunonlarning yaratganlari, bizning suv quvurlarimiz - bu buyuk inshootlar bilan solishtirishga kim jur'at etadi, ularsiz inson hayoti. aqlga sig'maydimi?" O'zining buyukligi oxirida shahar janubiy va sharqiy tepaliklardan suv oqib o'tadigan o'n bitta akvedukga ega bo'ldi. Muhandislik haqiqiy san'atga aylandi: nafis arklar landshaftni bezashdan tashqari, to'siqlardan osongina sakrab o'tganga o'xshardi. Rimliklar o'z yutuqlarini Rim imperiyasining qolgan qismi bilan tezda "baham ko'rishdi" va siz hali ham uning qoldiqlarini ko'rishingiz mumkin. ko'plab suv o'tkazgichlari Frantsiya, Ispaniya, Gretsiya, Shimoliy Afrika va Kichik Osiyoda.

Aholisi mahalliy zaxiralarni allaqachon tugatgan viloyat shaharlarini suv bilan ta'minlash va u erda hammom va favvoralar qurish uchun Rim muhandislari ko'pincha o'nlab chaqirim uzoqlikdagi daryolar va buloqlarga kanal yotqizdilar. Bir oz qiyalikda (Vitruvius minimal nishabni 1:200 tavsiya qilgan), qimmatbaho namlik qishloq bo'ylab o'tadigan tosh quvurlar orqali o'tdi (va asosan yashirin edi) er osti tunnellariga yoki xandaklar, landshaftning konturlarini takrorlaydi) va oxir-oqibat shahar chegaralariga yetdi. U yerda umumiy suv havzalariga suv xavfsiz yetkazib berildi. Daryolar yoki daralar quvur yo'lini kesib o'tganda, quruvchilar oldingi yumshoq qiyalikni saqlab qolish va doimiy suv oqimini saqlab qolish uchun ular bo'ylab kamar tashladilar.

Suvning tushish burchagini doimiy ushlab turish uchun o'lchovchilar yana momaqaldiroq va chorobatga, shuningdek gorizontal burchaklarni o'lchaydigan diopterga murojaat qilishdi. Yana ishning asosiy yuki qo'shinlarning yelkasiga tushdi. Milodiy II asr o'rtalarida. bir harbiy muhandisdan Saldada (hozirgi Jazoirda) suv o'tkazgichni qurishda yuzaga kelgan qiyinchiliklarni tushunish so'ralgan. Ikki ishchi otryadi qarama-qarshi tomondan bir-biriga qarab tepalikda tunnel qazishni boshladi. Tez orada muhandis nima ekanligini tushundi. "Men ikkala tunnelni ham o'lchab ko'rdim," deb yozdi u keyinroq, "va ularning uzunligi yig'indisi tepalikning kengligidan oshib ketganini aniqladim". Tunnellar bir-biriga to'g'ri kelmadi. Tunnellar orasiga quduq qazib, suv kerakli darajada oqishi uchun ularni birlashtirib, chiqish yo‘lini topdi. Shahar muhandisni yodgorlik bilan taqdirladi.

Rim imperiyasining ichki holati

Rim respublikasi tashqi qudratining yanada mustahkamlanishi bir vaqtning o'zida chuqur ichki inqiroz bilan kechdi. Bunday katta hududni endi eski usulda, ya'ni shahar-davlatga xos bo'lgan hokimiyatni tashkil qilish bilan boshqarib bo'lmaydi. Rim harbiy qo'mondonlari saflarida qadimgi yunon zolimlari yoki Yaqin Sharqdagi ellin hukmdorlari kabi to'liq hokimiyatga ega bo'lishni da'vo qiladigan qo'mondonlar paydo bo'ldi. Bu hukmdorlarning birinchisi miloddan avvalgi 82 yilda qo'lga olingan Lusius Kornelius Sulla edi. e. Rim va suveren diktator bo'ldi. Sullaning dushmanlari diktatorning o‘zi tayyorlagan ro‘yxatlar (taqiqlar) bo‘yicha ayovsizlarcha o‘ldirilgan. Miloddan avvalgi 79 yilda. e. Sulla ixtiyoriy ravishda hokimiyatdan voz kechdi, ammo bu endi uni sobiq ma'muriyatiga qaytara olmadi. Rim respublikasida uzoq davom etgan fuqarolar urushlari boshlandi.

Rim imperiyasining tashqi mavqei

Ayni paytda imperiyaning barqaror rivojlanishiga nafaqat tashqi dushmanlar va hokimiyat uchun kurashgan shuhratparast siyosatchilar tahdid soldi. Respublika hududida vaqti-vaqti bilan quldorlar qo'zg'olonlari ko'tarilib turdi. Bunday qo'zg'olonlarning eng kattasi Frakiya Spartak boshchiligidagi spektakl bo'lib, u deyarli uch yil davom etgan (miloddan avvalgi 73 yildan 71 yilgacha). Qo'zg'olonchilar Rimning o'sha davrdagi uchta eng mohir qo'mondonlari - Mark Licinius Krassus, Mark Licinius Lukullus va Gney Pompeyning birgalikdagi sa'y-harakatlari bilan mag'lub bo'lishdi.

Keyinchalik Sharqda armanlar va Pont qiroli Mitridat VI ustidan qozongan g‘alabalari bilan mashhur bo‘lgan Pompey yana bir taniqli harbiy yetakchi – Gay Yuliy Tsezar bilan respublikada oliy hokimiyat uchun kurashga kirishdi. Qaysar miloddan avvalgi 58-49 yillar e. Rim Respublikasining shimoliy qo'shnilari - Gallar hududlarini egallashga muvaffaq bo'ldi va hatto Britaniya orollariga birinchi bosqinni ham amalga oshirdi. Miloddan avvalgi 49 yilda. e. Qaysar Rimga kirdi, u erda u diktator - cheksiz huquqlarga ega bo'lgan harbiy hukmdor deb e'lon qilindi. Miloddan avvalgi 46 yilda. e. Pharsalus (Gretsiya) jangida oʻzining asosiy raqibi Pompeyni magʻlub etdi. Va miloddan avvalgi 45 yilda. e. Ispaniyada Munda qo'l ostida u so'nggi aniq siyosiy raqiblarni - Pompey o'g'illari, Kichik Gney va Sekstusni tor-mor qildi. Shu bilan birga, Qaysar Misr malikasi Kleopatra bilan ittifoq tuzishga muvaffaq bo'ldi, aslida o'zining ulkan mamlakatini hokimiyatga bo'ysundirdi.

Biroq, miloddan avvalgi 44-yilda. e. Gay Yuliy Tsezar Mark Junius Brutus va Gaius Cassius Longinus boshchiligidagi bir guruh respublikachi fitnachilar tomonidan o'ldirilgan. Respublikada fuqarolar urushlari davom etdi. Endi ularning asosiy ishtirokchilari Tsezarning eng yaqin sheriklari - Mark Antoni va Gay Oktavian edi. Birinchidan, ular birgalikda Qaysarning qotillarini yo'q qilishdi, keyin esa ular bir-birlari bilan jang qilishdi. Rimdagi fuqarolar urushlarining so'nggi bosqichida Misr malikasi Kleopatra Antoniyni qo'llab-quvvatladi. Biroq, miloddan avvalgi 31-yilda. e. Cape Actium jangida Antoni va Kleopatra floti Oktavian kemalari tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Misr malikasi va uning ittifoqchisi o'z joniga qasd qildi va Oktavian, nihoyat, Rim Respublikasiga, deyarli butun O'rta er dengizini o'z hukmronligi ostida birlashtirgan ulkan davlatning cheksiz hukmdoriga aylandi.

Oktavian, miloddan avvalgi 27-yilda e. Avgust nomini "muborak" olgan Rim imperiyasining birinchi imperatori hisoblanadi, garchi o'sha paytda bu unvon faqat muhim g'alaba qozongan oliy qo'mondonni anglatardi. Hech kim Rim Respublikasini rasman bekor qilmagan va Avgust prens, ya'ni senatorlar orasida birinchi bo'lib chaqirishni afzal ko'rgan. Va shunga qaramay, Oktavian vorislari davrida respublika o'z tashkil etilishida sharqiy despotik davlatlarga yaqinroq bo'lgan monarxiya xususiyatlariga tobora ko'proq ega bo'la boshladi.

Imperiya eramizning 117-yilida imperator Trayan davrida eng yuqori tashqi siyosiy hokimiyatga erishdi. e. sharqda Rimning eng kuchli kuchli dushmani - Parfiya davlati yerlarining bir qismini bosib oldi. Biroq, Trayan o'limidan so'ng, parfiyaliklar bosib olingan hududlarni qaytarishga muvaffaq bo'lishdi va tez orada hujumga o'tishdi. Trayanning vorisi imperator Hadrian davrida allaqachon imperiya o'z chegaralarida kuchli mudofaa qal'alarini qurib, mudofaa taktikasiga o'tishga majbur bo'ldi.

Rim davlatini nafaqat parfiyaliklar bezovta qilgan; shimol va sharqdan vahshiy qabilalarning bosqinlari tez-tez uchrab, Rim armiyasi ko'pincha og'riqli mag'lubiyatga uchragan janglarda. Keyinchalik Rim imperatorlari hatto chegaralarni boshqa dushman qabilalardan qo'riqlash sharti bilan barvarlarning ma'lum guruhlariga imperiya hududida joylashishga ruxsat berishgan.

284-yilda Rim imperatori Diokletian muhim islohot oʻtkazdi va nihoyat sobiq Rim respublikasini imperator davlatiga aylantirdi. Bundan buyon hatto imperator ham boshqacha - “dominus” (“lord”) deb atala boshlandi va saroyda sharqiy hukmdorlardan qarzga olingan murakkab marosim joriy etildi.Shu bilan birga, imperiya ikki qismga bo'lindi. - Sharqiy va G'arbiy, ularning har biriga Avgust unvonini olgan maxsus hukmdor boshchilik qilgan. Unga Sezar degan noib yordam berdi. Biroz vaqt o'tgach, Avgust hokimiyatni Qaysarga topshirishi kerak edi va uning o'zi nafaqaga chiqdi. Bu yanada moslashuvchan tizim, takomillashtirilgan viloyat boshqaruvi bilan birga, bu buyuk davlat yana 200 yil bardosh berdi.

IV asrda. Xristianlik imperiyada hukmron dinga aylandi, bu ham davlatning ichki birligini mustahkamlashga xizmat qildi. 394 yildan beri xristianlik imperiyada ruxsat etilgan yagona din bo'lib kelgan. Biroq, Sharqiy Rim imperiyasi etarlicha kuchli davlat bo'lib qolgan bo'lsa, G'arb vahshiylarning zarbalari ostida zaiflashdi. Bir necha marta (410 va 455) vahshiy qabilalar Rimni egallab, vayron qildilar, 476 yilda nemis yollanma askarlari boshlig‘i Odoacer so‘nggi G‘arb imperatori Romul Avgustuluni taxtdan ag‘darib, o‘zini Italiya hukmdori deb e’lon qildi.

Garchi Sharqiy Rim imperiyasi yagona davlat sifatida saqlanib qolgan va 553 yilda hatto Italiyaning butun hududini qo'shib olgan bo'lsa ham, u hali ham butunlay boshqacha davlat edi. Tarixchilar uni chaqirib, taqdirini alohida ko'rib chiqishni afzal ko'rishlari bejiz emas qadimgi Rim tarixi.

>Shtatlarning, shaharlarning, voqealarning qisqacha tarixi

Qadimgi Rimning qisqacha tarixi

Qadimgi Rim insoniyat tarixidagi eng kuchli tsivilizatsiyalardan biri edi. Uning tarixi miloddan avvalgi 8-asrda Rim tashkil topgan vaqtga borib taqaladi. va milodiy V asrda Rim imperiyasi qulagunga qadar davom etadi. Bu ko'p asrlik davr uch qismga bo'lingan: qirollik, respublika va imperator.

Rimning o'zi Tiber daryosi yaqinida kursiv qabilalar tomonidan tashkil etilgan va dastlab kichik qishloq edi. Uning shimolida etrusk qabilalari yashagan. Afsonaga ko'ra, u erda Vestal Rhea yashagan, ular tasodifan Mars xudosidan ikkita o'g'il - Romulus va Remusni dunyoga keltirgan. Rheaning akasi va otasining buyrug'iga ko'ra, savatdagi bolalar daryoga tashlanib, Palatin tepaligiga mixlangan, u erda ularni bo'ri boqgan. Keyinchalik, bu tepalikda 753 Miloddan avvalgi Romul Rimni qurdi va bo'ri shahar uchun muqaddas hayvonga aylandi.

Vaqtlarda Chor davri(miloddan avvalgi VIII asr - miloddan avvalgi VI asr) Qadimgi Rimni navbatma-navbat yettita qirol boshqargan. VIII asrda rimliklar Sabinlar bilan do'stlashdilar va ularning shohi Tatius Romulus bilan birgalikda hukmronlik qildi. Biroq, Tatiusning o'limidan so'ng, Romul birlashgan xalqlarning shohi bo'ldi. U Senatni yaratdi va Palatinni mustahkamladi. Keyingi shoh Numa Pompilius edi. U o'zining taqvodorligi va adolati bilan mashhur bo'lgan, buning uchun u Senat tomonidan saylangan. Uchinchi qirol Tullus Xostilius jangariligi bilan ajralib turdi va ko'pincha qo'shni shaharlar bilan jang qildi.

Uning o'limidan keyin hokimiyat tepasiga Sabine Ankh Marcius keldi, u shaharni dengiz qirg'og'igacha sezilarli darajada kengaytirdi. Qirollik davrida Rimni navbatma-navbat lotinlar, sabinlar yoki etrusk hukmdorlari boshqargan. Eng dono hukmdorlardan biri Kornikullik Serviy Tulliy edi. Rimliklar tomonidan asirga olingandan so'ng, u Qadimgi Tsar Tarquiniusning vorisi bo'ldi va uning qiziga uylandi. Qirol vafotidan keyin u Senat tomonidan bir ovozdan saylangan. Miloddan avvalgi VI asr boshlarida. lotin-sabin patrisiylarining sa'y-harakatlari bilan Rimda qirol hokimiyati quladi va keldi Respublika davri, taxminan gacha davom etadi 30 Miloddan avvalgi

Bu davr ancha uzoq edi, shuning uchun uni ikki qismga bo'lish odatiy holdir: Erta Rim Respublikasi va So'nggi Rim Respublikasi. Ilk davr patrisiylar (qabila aristokratiyasi) va plebeylar (magʻlubiyatga uchragan xalq avlodlari) kurashi bilan ajralib turdi. Patritsiylar eng yuqori kasta imtiyozlariga ega bo'lib tug'ilishgan va plebeylarga hatto qonuniy nikohga kirishga va o'zlari bilan qurol olib yurishga ruxsat berilmagan. Respublikani patrisiylar kastasidan boʻlgan ikki konsul boshqargan. Bu holat uzoq davom eta olmadi, shuning uchun plebeylar g'alayon uyushtirdilar.

Ular qarz foizlarini, senatda ishtirok etish huquqini va boshqa imtiyozlarni bekor qilishni talab qildilar. Mamlakatda ularning harbiy roli kuchayganligi sababli, patritsiylar yon berishga majbur bo'ldilar va miloddan avvalgi 3-asr oxiriga kelib. plebeylar «yuqori kasta» kabi huquq va imkoniyatlarga ega edilar. Xuddi shu davrda rimliklar Italiyani bosib olish bilan yakunlangan bir qator urushlarda qatnashdilar. TO 264 Miloddan avvalgi Rim Oʻrta yer dengizidagi yetakchi kuchga aylandi. Respublika tashkil topishining kech davri rimliklar Karfagenni egallab olgan bir qator Puni urushlari bilan belgilandi.