2016 yil avgust

Derazani yopish

Baba Yaga qayerda yashaydi?

Agar so'rasangiz Santa Klaus yashaydigan joyda hamma javob beradi: "Velikiy Ustyugda". Ammo Baba Yaga qaerda yashaydi - u bu haqda o'ylaydi. Yoki xarakter salbiy, yoki u haqiqatan ham zich o'rmonga shunchalik ko'tarilganki, uni topa olmadi. Va bu ajoyib buvi Yaroslavl viloyati, Kukoboy qishlog'ida yashaydi.

Va xarakter, aytmoqchi, unchalik salbiy emas va voy, qanday qiziqarli! Ba'zi olimlar hatto Baba Yaganing kelib chiqishi haqidagi nazariyalarni tasvirlaydilar. Ma'lum bo'lishicha, u ovqat uchun bolalarni pechda umuman qovurmagan, faqat xamirda "pishirgan" - ilgari chaqaloqlar raxit va boshqa kasalliklarni shunday davolashgan. Va uning ma'nolaridan birida qadimgi slavyan "yagat" faqat "kuyish" degan ma'noni anglatadi. Va Baba Yaga "parallel" dunyolar uchun yo'l-yo'riq va agar buvisi unga yo'l ko'rsatmaganida, hech bir Ivan Tsarevich o'zining Vasilisasini topib, uni O'limsiz Koshcheydan qutqarib qolmagan bo'lardi.

Ko'rinib turibdiki, Ko'koboy qishlog'i aholisi bunday yorqin va noaniq xarakterdan o'tib keta olmadilar, shuning uchun 2004 yilda ular Baba Yagani o'z o'rmonlariga, tovuq oyoqlari ustidagi kulbaga joylashtirdilar, u haqiqatan ham o'rmonga va o'rmonga qaytib ketadi. oldida odamlar, va siz hatto shamol bilan minishingiz mumkin.

Babushkaga borish oson emas - Yaroslavldan zich o'rmonlar va yo'llar orqali mashinada to'rt soat. Buvim o'n yil davomida o'rnashib oldi, do'stlar orttirdi - Leshi, Kikimora va Ayiq, ular unga mehmonlarni kutib olish va kutib olishga yordam beradi.

Kukoboyga keling! Rus go'zallari u erda siz bilan uchrashadi, piroglar bilan oziqlantiradi va o'zining qadimiy tarixiga ega bo'lgan qishloq va uning ajoyib aholisi haqida qiziqarli hikoyalarni aytib beradi. Va Baba Yaganing o'zi do'sti Leshim bilan sizni supurgi ustida uchishga, raqsga tushishga va raqsga tushirishga majbur qiladi va shundan keyingina ular sizni o'z mulklaridan chiqarib yuborishadi.

Ekaterina KURAKINA

Baba Yaga - Velesning rafiqasi va kuchli sehrgar, u haqida qadimgi slavyan mifologiyasida ko'plab afsonalar yaratilgan. Vaqt o'tishi bilan, bu belgi asta-sekin yovuz, qo'rqinchli, shaggy keksa odamga aylandi, o'rmonda qushlarning oyoqlarida g'alati uyda yashab, odamlarni unga jalb qildi. Biroq, hammasi juda oddiy emas. Baba Yaga har doim salbiy xarakterga ega bo'lganmi va u bilan qanday marosimlar va an'analar bog'liq - materialda o'qing.

Uning ismi nimani anglatadi va u kim

Turli mamlakatlar olimlari Baba Yaga so'zini tarjima qilishga harakat qilishdi va natijada ular bir fikrga kelmadilar. Baba atamasi bilan hech qanday nomuvofiqliklar yo'q edi, ishonch bilan aytish mumkinki, ismning bu qismi ayol kishini anglatadi. Yaga haqida nima deyish mumkin? Masalan, komi tilida "yag" so'zi o'rmon degan ma'noni anglatadi. Chexiya tilidan "jeze" yovuz xola deb tarjima qilingan. Sloven tilida "jeza" g'azab degan ma'noni anglatadi, serb-xorvat tili esa dahshat degan ma'noni anglatuvchi "jeza" variantini taklif qiladi. Sanskrit tilida yaga so'zi ah ildizidan kelib chiqqan bo'lib, harakat qilish degan ma'noni anglatadi. Agar biz kelib chiqishiga qaytsak, proto-slavyan tilidan tarjima qilingan "ega" dahshat, xavf va g'azabni anglatadi.

Komi va sanskritdan tashqari barcha variantlar dahshatli, dahshatli, yovuzlikni taklif qiladi. Biroq, bu Baba Yaga har doim ham emas edi: dastlab bu belgi ijobiy edi.

Xristianlikgacha bo'lgan Rossiyada Yaga eng mashhur qirg'oq chizig'i hisoblanardi, u klan va xalq an'analarini saqlab qoldi. Rossiya suvga cho'mgandan so'ng, butparast xudolarga ishonish bid'at deb hisoblana boshladi va ko'pincha ular yovuz va dahshatli mavjudotlarga aylandi. Bu taqdir o'tmadi va Baba Yaga yomon, g'azablangan va xunuk kampirga aylandi, tashqi ko'rinishi va xatti-harakati qo'rquvni uyg'otdi.

Yaga - keyingi hayot uchun qo'llanma

Ko'pgina rus ertaklarida bosh qahramon o'z maqsadiga erishish uchun uzoq masofalarga borishi kerak. Va bunda unga Baba Yaga yordam beradi. Shahzoda, dehqon, boshqa har qanday yaxshi odam buvisining oldiga kelgandan so'ng, u bu borada undan yordam so'raydi. Avvaliga Yaga rad etadi, qahramonni qo'rqitadi, unga dahshatli turar joyini ko'rsatadi, uning dahshatli qilmishlari va u qanday azob-uqubatlarga duch kelishi haqida gapiradi. Ammo keyin u g'azabini rahm-shafqatga o'zgartiradi va mehmon ehtiyotkorlik bilan uchadigan hammomni isitishni boshlaydi. Bu marosim hammomidan boshqa narsa emas.

Keyin noz-ne'matlar vaqti keladi va bu lahzani o'liklarning dahshatli olamiga kirib borish uchun mo'ljallangan o'likxonadagi kechki ovqat deb ataladigan o'ziga xos marosim deb hisoblash mumkin. Ma’lum bo‘lishicha, qahramon tirik ekan-u, ammo barcha marosimlardan so‘ng u tirik bilan o‘lik o‘rtasida g‘alati holatda bo‘lib, keyinchalik “na tirik, na o‘lik” degan maqolga aylangan.

Ammo bundan keyin u osongina istalgan shohlikka tushib qoladi, u erda o'z missiyasini bajaradi va g'alaba qozonadi.

Yaga davolovchi va davolovchi

Baba Yaga turli xil iksirlarni, sevgi iksirlarini, damlamalarni qanday tayyorlashni biladi, u ildizlarni va o'tlarni quritadi, umuman olganda, tabibning qiyofasiga to'liq mos keladi. Qadim zamonlarda tabiatning sovg'alaridan qanday foydalanishni bilgan va o'simlik preparatlari yordamida kerakli natijalarga erishgan odamlar ko'pincha qo'rqishgan, lekin ayni paytda hurmatga sazovor. Yana bir bor ular bilan bog'lanmadi, faqat kuchli ehtiyoj paydo bo'lganda ular bilan bog'lanishdi.

Ko'pgina tabiblar haqiqatan ham juda tanho yashashgan, ko'pincha o'rmonda yashashgan. Bu tushunarli - u erda to'g'ri o'tlarni topish qulayroq edi va hech kim dori-darmonlarni tayyorlash jarayoniga aralasha olmadi.

Qadimgi ertaklarda, Baba Yaga chaqaloqlarni pechda qovurib, belkurak ustiga qo'yishi haqida tez-tez eslatib o'tiladi. Ammo, agar biz raxit bilan kasallangan chaqaloqlarni "pishirish" marosimini eslasak, unda hamma narsa aniq bo'ladi. Chaqaloq xamirning bir turiga o'ralgan, non uchun belkurak ustiga yotqizilgan va bir necha marta issiq isitiladigan pechga qo'yilgan. Shundan so'ng, bola o'raladi, ishlatilgan xamir hovliga tashlanadi, u erda (afsonalarga ko'ra - kasallik bilan birga) itlar tomonidan yeyiladi.

Yomon sifatlar va qarama-qarshiliklar

Baba Yaga, ertaklarga ko'ra, bugungi kunda har bir bola biladi, tovuq oyoqlaridagi uyda yashaydi. Nega bu buvi bunday uyda yashaydi? Javob, qadimgi davrlarda slavyanlar uchun baland qoziqlarda kichik binolar bo'lgan o'liklar uchun asl kriptlarni qurish odat tusiga kirganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Bunday uylar o'rmon chetiga joylashtirilgan. Shuning uchun Baba Yaga o'liklar uchun uyda yashaydi va uning kulbasi hayot va o'lim o'rtasidagi o'tish joyi sifatida ko'rib chiqilishi mumkin, degan taxmin mavjud.

Uyini himoya qilish uchun u bosh suyagi bilan bezatilgan suyaklardan panjara o'rnatadi. Bu belgi minomyotda harakat qiladi, parvoz paytida u izlarini yopish uchun supurgidan foydalanadi. Stupa eman daraxtiga o'xshaydi va qadimgi kunlarda ular o'liklarni unda saqlashgan. Binobarin, Baba Yaga mohiyatan tobutda, eman ohak ichida havoda yugurmoqda. Bu kampir sehrgarning iste'dodiga ega, u osongina zarar etkazishga qodir. Yaga makkorlik bilan odamlarni, ko'pincha yosh yigitlarni yoki bolalarni o'zining ulkan pechida qovurib, yeyish uchun uyiga jalb qilgani bilan qiziqadi.

Darhaqiqat, qo'rqinchli. Shunga qaramay, agar biz rus xalq ertaklarini eslasak, hech bo'lmaganda Baba Yaga o'z tahdidlarini amalga oshirganini esga olish dargumon. Aksincha, qahramonlar kampirning uyiga kirib, bug‘da cho‘milishadi, mazali ovqatlanadilar, shirin uxlashadi, keyin ularga ham yo‘l-yo‘riq, maslahat va sovg‘alar beriladi. Ularga qimmatbaho g'ayrioddiy narsalar taklif etiladi, masalan, uchar gilam, gusli-samogudy, etik-yurtchilar. Ularning yordami bilan Baba Yaganing mehmoni maxsus kuchga ega bo'lib, amalda daxlsiz bo'lib qoladi, bu esa unga o'z rejalarini amalga oshirishga yordam beradi. Baba Yaga bosh qahramonga yovuzlikni engishga va maqsadiga erishishga yordam beradigan maxsus qobiliyatlarni berganga o'xshaydi. Yovuz kampirdan, o'g'irlab ketuvchi va bezoridan Yaga o'zining asl qiyofasiga qaytadi - garchi g'amgin va bema'ni bo'lsa-da, lekin mehribon ayol qo'riqchi.

Agar biz xalq ertaklarini tahlil qilsak, Yaga shunchaki sehrlashni biladigan yovuz keksa ayol emasdek ko'rinadi. U boshqa narsa, vaqt va makonni o'zgartirishga qodir, ilohiy kuchga ega.

Rus xalq ertaklarining eng g'ayrioddiy va ajoyib salbiy qahramoni Baba Yaga hisoblanadi. Barcha ertaklarda uning qiyofasi keskin o'zgaradi va ularning ba'zilarida Baba Yaga mehmondo'st styuardessaga aylanadi. Bu sirli keksa ayolning ayyor va ayni paytda kulgili xarakteri, undan har doim yangi kutilmagan hodisalar kutish mumkin.

Baba Yaga haqida nima bilasiz

Bolalikda bizga o'qilgan ertaklardan Baba Yaga haqida nima bilamiz? Bu hech qachon yurmaydigan, lekin aylanib o'tish uchun uchadigan stupasidan foydalanadigan kampirli kampir. Sochlari har doim taralgan, kiyimlari kir, burni uzun va ilmoqli. Baba Yaga doimo odamlarga zarar etkazishga intilayotgan yovuz kuchlarning o'ziga xos timsoliga aylandi.

Dastlab, Baba Yaga prototipi slavyan mifologiyasida yovuz o'rmon sehrgar sifatida topilgan, uning kuchida barcha bo'ronlar, bo'ronlar va shamollar, "bu" va "boshqa" dunyo o'rtasida qo'riqchi va dirijyor sifatida. Rus folklorida Baba Yaga jangchi emas, uning oyog'i suyak, hayvonlar va qushlar unga bo'ysunadi. Sirli sehrgar eng zich o'rmonlarda yashaydi va uning kulbasi, hamma narsa chirigan, tovuq oyoqlarida turadi. Kampir ko‘p vaqtini o‘rmonda o‘tkazadi, turli ildiz va dorivor o‘tlarni terib, maxsus infuziyalar tayyorlaydi.

Ertaklardagi Baba Yaganing eng keng tarqalgan tasvirlari

Ko'pgina rus xalq ertaklarida Baba Yaga odam o'g'irlash rolini o'ynaydi. Eng muhimi, u doimo o'g'irlashga va pechga qo'yishga intiladigan kichik bolalarni yaxshi ko'radi. Aynan Baba Yaganing surati "G'ozlar oqqushlari" ertakida ko'rsatilgan, u erda ayyor sehrgarning xizmatkorlari keyingi kechki ovqat uchun Ivanushkani o'g'irlashgan. Bu erda Yaga juda ayyor, g'azablangan va shafqatsiz bo'lib ko'rsatilgan, chunki u nafaqat Ivanushkani, balki Alyonushkani ham iste'mol qilishni xohlaydi.

Bizning ertaklarimizda siz o'z mehmoniga sehrli narsalarni sovg'a qilishga intiladigan yaxshi Yaga bilan kamroq uchrashishingiz mumkin. Buning uchun jasur yigit qiyin sinovdan o'tishi va Yagining o'zi savollariga javob berishi kerak. Aynan shu tasvir Afanasiev tomonidan yozilgan "Baba Yaga" rus ertakida ko'rsatilgan. U qizga yaxshi xizmat qilgani uchun nafis liboslar beradi, balki uning har qanday xatosi uchun suyaklarini sindirish bilan jazolaydi. Bunday Yaga hamdard bo'lishi va boshqa qahramonlarga yaxshi maslahat berishi mumkin, ammo baribir, har qanday imkoniyatda uning yovuz tabiati o'zini namoyon qiladi.

Baba Yaga - rus xalq ertaklarida keskin o'zgarishi mumkin bo'lgan ko'p qirrali qahramon. Ammo tasvir shu qadar rang-barang va yorqinki, hech kim sirli Baba Yagani unutolmaydi!

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Munitsipal ta'lim muassasasi

"Koltalovsk o'rta maktabi"

Tadqiqot ishi

Mavzu: Baba Yaga. U kim?"

Gumanitar bo'lim

Kirish

I bob. Slavyan folklorida Baba Yaga tasviri.

II bob. Baba Yaganing kelib chiqishi va uning ismining etimologiyasi.

3-bob

Xulosa.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.

Kirish

"Baba Yaga o'ziga xos jodugar, yovuz ruh,
xunuk kampir niqobi ostida.

"Baba Yaga - ijobiy
Qadimgi rus mifologiyasining xarakteri.

Muvofiqlik. Ertaklar go'zal san'at asarlaridir. Bizning xotiramiz ulardan ajralmas. Rus ertagi murakkab dunyoni yaratdi. Undagi hamma narsa g'ayrioddiy: boltaning o'zi o'rmonni kesib tashlaydi, pechka gapiradi, olma daraxti Yaga yuborgan oqqush g'ozlaridan yugurayotgan bolalarni shoxlari bilan qoplaydi.

Deyarli barcha ertaklarda qahramonlardan biri - Baba Yaga. Ertaklarni qo'rqitadigan va shu bilan birga o'ziga tortadigan bu dadil jonzotning nimasi bor? Bizni har doim savol qiziqtirgan: Baba kim, u rus xalq ertaklarida qaerda paydo bo'lgan va uning ismi nimani anglatadi?

Shuning uchun biz tanladik tadqiqot mavzusi: "Yalmog'iz kampir. U kim?"

O'rganish ob'ekti- Baba Yaga obrazi.

O'rganish mavzusi- Baba Yaga nomi, uning sehrli atributlari (tovuq oyoqlaridagi kulba, stupa).

Tadqiqot maqsadlari:

2. Olingan ma'lumotlarni tahlil qiling va umumlashtiring.

Tadqiqot usullari: ishda qo`yilgan vazifalarni hal qilish uchun tavsiflash usuli qo`llaniladi (ya'ni: kuzatish, tasniflash, umumlashtirish).

Tadqiqot materiali ertak matnlari xizmat qildi,

Baba Yaga haqida ilmiy tadqiqotlar.

Tadqiqotning amaliy ahamiyati: ushbu materialdan adabiy o'qish darslarida, dars soatlarida va viktorinalarda foydalanish mumkin.

1-BOB

Slavyan folklorida Baba Yaga tasviri

Baba Yaga - slavyan mifologiyasi va slavyan xalqlarining folklor (ayniqsa ertak) qahramoni, sehrli kuchlarga ega bo'lgan keksa sehrgar, jodugar, bo'ri. Xususiyatlari bo'yicha u jodugarga eng yaqin. Ko'pincha - salbiy belgi.

Slavyan folklorida Baba Yaga bir nechta barqaror xususiyatlarga ega: u qanday qilib sehrlashni, minomyotda uchishni biladi.

O'rmonda tovuq oyoqlaridagi kulbada yashaydi, bosh suyaklari bilan inson suyaklari panjarasi bilan o'ralgan.

U o'z qurbonlarini minomyotda ta'qib qiladi, uni o'q bilan ta'qib qiladi va izlarini qoplaydi.

supurgi).

Baba Yaga hajmini kamaytirish qobiliyatiga ega - u ohakda shunday harakat qiladi. U o'ziga yaxshi sheriklar va kichik bolalarni jalb qiladi va ularni pechda qovuradi (Baba Yaga kannibalizm bilan shug'ullanadi).

Folklor nazariyasi va tarixi sohasidagi eng yirik mutaxassisning fikriga ko'ra, Baba Yaganing uchta turi mavjud: donor (u qahramonga ertak otini yoki sehrli ob'ektni beradi); bolalarni o'g'irlagan jangchi Baba Yaga, u bilan "hayot uchun emas, balki o'lim uchun" jang qiladi, ertak qahramoni etuklikning boshqa darajasiga o'tadi.

Shu bilan birga, Baba Yaganing yovuzligi va tajovuzkorligi uning asosiy xususiyatlari emas, balki uning irratsional (ongni tushunish mumkin bo'lmagan) tabiatining namoyon bo'lishidir. Nemis folklorida xuddi shunday qahramon bor: Frau Holle yoki Berta.

Shu bilan birga, Baba Yaganing yovuzligi va tajovuzkorligi uning asosiy xususiyatlari emas, balki uning irratsional (ongni tushunish mumkin bo'lmagan) tabiatining namoyon bo'lishidir. Nemis folklorida xuddi shunday qahramon bor: Frau Holle yoki Berta.

Baba Yaganing folklordagi ikki tomonlama tabiati, birinchidan, tinchlantirish kerak bo'lgan o'rmon bekasi qiyofasi bilan, ikkinchidan, bolalarni qovurish uchun belkurak ustiga qo'yadigan yovuz jonzot obrazi bilan bog'liq.

(bu “bola pishirish” marosimini eslatadi)

Bolani pishirish - bu raxit yoki atrofiya (mashhur terminologiyaga ko'ra, itlarning qariligi yoki quruqligi) bo'lgan chaqaloqlarda o'tkaziladigan marosimdir: chaqaloq non belkurakiga (ba'zan xamirga o'ralgan) qo'yiladi va uch marta issiq o'choqqa solinadi. Boshqa versiyalarga ko'ra, kasallik chaqaloqdan hayvonga o'tishi uchun kuchukcha bola bilan pechga qo'yiladi.
Ertak faqat ortiqcha belgisini (bola pishirish unga foyda keltirishi kerak) minus belgisiga (Yaga bolalarni qovuradi va ovqatlantiradi) tuzatdi. Ehtimol, bu nasroniylikning o'rnatilishi davrida, barcha butparastlar yo'q qilingan va shaytonlashtirilgan paytda sodir bo'lgan.
Baba Yaganing bu qiyofasi, shuningdek, o'smirlarni inisiatsiya marosimi (yosh yigitning jamiyatning to'liq a'zolariga kirishi) orqali boshqaradigan ruhoniyning funktsiyasi bilan bog'liq. Boshlanish marosimlari qabilaviy tuzum tomonidan yaratilgan va ovchilik jamiyati manfaatlarini aks ettirgan. Ular nafaqat epchillik, aniqlik va chidamlilik sinovlarini o'z ichiga olgan, balki o'smirlarni qabilalarning muqaddas sirlari bilan qisman tanishtirish edi. Marosim, odatda, 10-12 yoshli o'g'il bolalarni bir muddat qishloqdan olib ketishlari (ko'pincha o'rmon qa'riga, maxsus qurilgan kulbaga), u erda ular maxsus maktabdan o'tishlari edi. ovchi va jamiyat a'zosi. U erda ular turli sinovlardan o'tkazildi. Eng dahshatli sinov yigitlarning dahshatli hayvonlar tomonidan "yutilishi" va ularning keyingi "tirilishi" ni sahnalashtirishdan iborat edi. Bu tana qiynoqlari, jarohatlar, marosim operatsiyalari bilan birga edi. Bu sirli va og'riqli marosim bolaning ramziy o'limini va uning jamiyatning to'la huquqli voyaga etgan a'zosi - turmush qurishga ruxsat berilgan erkak, jangchi va ovchi sifatida qayta tug'ilishini anglatardi.

Ko'pincha boshlash marosimini ayol - jodugar yoki ruhoniy boshqargan va boshqargan. U Buyuk Onani - butparast ma'buda, dunyoning hukmdori va barcha tirik mavjudotlarning ajdodini tasvirlagan degan versiya mavjud. Bu sirli figura, ehtimol, Baba Yaganing ajoyib qiyofasini yaratish uchun asos bo'ldi o'rmon kulbasida yashaydi, bolalarni o'g'irlaydi(ya'ni, boshlash marosimi uchun olib ketadi), ularni pechda qovuring(erkak tug'ilishi uchun ramziy ravishda yutadi), shuningdek sinovdan o‘tgan tanlangan qahramonlarga maslahat beradi va yordam beradi.

Shunday qilib, ko'plab ertaklarda Baba Yaga qahramonni eyishni xohlaydi, lekin ovqatlantirgandan, ichishdan so'ng, uni qo'yib yuboradi, unga to'p yoki biron bir yashirin bilim beradi, yoki qahramon o'zi qochib ketadi.

2-BOB

Baba Yaganing kelib chiqishi va uning ismining etimologiyasi

Yaga - mashhur odam, lekin uning ismi qaerdan kelgan? Baba Yozhka, Yashdan, oyoq va og'iz kasalligi, keyin esa ajdod. Ajdodlar barcha tirik mavjudotlarning ajdodlari, ya'ni Baba Yaga qadimgi butparastlar panteonida sharafli o'rinni egallagan.

Baba Yaga mahalliy slavyan xarakteri emas, balki Sibir askarlari tomonidan rus madaniyatiga olib kelingan begona odam ekanligi haqidagi talqin mavjud. U haqidagi birinchi yozma manba Giles Fletcherning (1588) "Rossiya davlati to'g'risida", "Permiylar, Samoyedlar va Lapplar to'g'risida" bo'limidagi yozuvlari.

"Oltin Baba yoki Yaga Baba haqidagi hikoyaga kelsak, men ushbu mamlakatning ba'zi ta'riflarida o'qiganman, u keksa ayol qiyofasidagi but bo'lib, ruhoniyning muvaffaqiyati haqidagi savollariga bashoratli javoblar beradi. korxona yoki kelajak haqida, keyin men bu shunchaki afsona ekanligiga amin bo'ldim."

Ushbu pozitsiyaga ko'ra, Baba Yaga nomi ma'lum bir ob'ektning nomi bilan bog'liq. N. Abramovning "Qayin o'lkasi bo'yicha ocherklar" (Sankt-Peterburg, 1857) da "yaga" ning batafsil tavsifi mavjud, bu kiyim "pastga aylantirilgan, chorak, yoqali xalat kabi. U to'q nayzadan tikilgan, tashqi tomondan jun bilan ... Xuddi shu yag'lar bo'yinbog'lardan yig'ilgan, patlari tashqi tomondan ... Yagushka - xuddi shu yaga, lekin yo'lda ayollar kiyadigan tor yoqa bilan "( lug'at Tobolskda shunga o'xshash talqinni beradi).

Baba Yaga ismining kelib chiqishi haqidagi yana bir faraz. Komi tilida yag so'zi bor, qarag'ay o'rmoni degan ma'noni anglatadi. Baba - ayol (Nyvbaba - yosh ayol). Baba Yaga o'rmon o'rmonidan kelgan ayol yoki o'rmon ayoli sifatida o'qilishi mumkin.

Komi ertaklarida yana bir qahramon Yagmort (O'rmon odami) bor.
Biroq, bu pozitsiya zamonaviy ilmiy etimologiya ma'lumotlariga zid keladi, unga ko'ra Baba Yaga nomi jaka / jaka - yoqaga qaytib keladigan "yaga" kiyimining turkiy nomi bilan hech qanday bog'liq emas.

Maks Vasmerning so'zlariga ko'ra, Yaga ko'plab hind-evropa tillarida "kasallik, bezovtalanish, so'lib ketish, g'azablanish, bezovtalanish, yig'lash" va hokazo ma'nolari bilan yozishmalarga ega bo'lib, Baba Yaga ismining asl ma'nosi shundan kelib chiqqan. juda aniq.

Boshqa versiyaga ko'ra, Baba Yaga prototipi odamlarni davolagan jodugarlar, tabiblardir. Ko'pincha bu aholi punktlaridan uzoqda, o'rmonda yashaydigan beg'ubor ayollar edi. Ko'pgina olimlar "Yaga" so'zini qadimgi ruscha "zaiflik", "kasallik" degan ma'noni anglatuvchi "yazya" ("yaz") so'zidan chiqarib, 11-asrdan keyin asta-sekin yo'qoldi.

Uchinchi versiya tarafdorlari Baba Yagada Buyuk Onani ko'rishadi - buyuk qudratli ma'buda, barcha tirik mavjudotlarning onasi ("Baba" - ona, qadimgi slavyan madaniyatidagi asosiy ayol) yoki buyuk donishmand ruhoniy.

Baba Yaga rus ertaklariga Hindistondan ("Baba Yaga" - "yoga ustozi"), Markaziy Afrikadan (rus dengizchilarining afrikalik kannibal qabilasi - ayol boshchiligidagi Yagga haqidagi hikoyalari) kelgan boshqa versiyalar ham mavjud. qirolicha).Dengizchilar u erda asrlar davomida berilgan buyruqlardan dahshatga tushishdi. Qabilada matriarxat gullab-yashnagan, ruhoniy o'ldirilgan hayvonning tibia kiygan. Tabiiy kannibalizm ham mavjud edi.

Ular, shuningdek, "yaga" so'zini "yagat" dan oladi - baqirish, ularning faryodiga bor kuchini qo'yish. “Yagat” so‘kinish, so‘kish ma’nosida “baqirmoq” degan ma’noni bildirgan.Yaga ham “yagaya” so‘zidan olingan bo‘lib, ikki ma’noni bildiradi: “yomonlik” va “kasal”.Aytgancha, ba’zi slavyan tillarida. "Yagaya" oyog'i kasal bo'lgan odamni anglatadi (Baba Yaganing suyak oyog'ini eslaysizmi?) Ehtimol, Baba Yaga bu ma'nolarning bir qismini yoki hatto barchasini o'zlashtirgandir.

3-BOB

Baba Yaganing sehrli atributlari (tovuq oyoqlaridagi kulba, stupa)

"Tovuq oyoqlaridagi kulba" qiyofasi - bu Baba Yaganing o'zi bilan bir butunlikni tashkil etuvchi noyob hodisa. Birinchidan, u harakatlana oladi (tovuq oyoqlari). Ikkinchidan, u inson ovozini taniydi va buyruqlarga javob beradi. Uchinchidan, u derazadan ko'ra oladi, eshik orqali gapiradi va o'ylaydi.

Kulba ko'pincha inson suyaklaridan yasalgan panjara bilan o'ralgan bo'lib, ularning ustiga ko'zlari kesilgan bosh suyagi o'rnatilgan. Darvoza osilgan yog'och tayanchlar o'rniga odam oyoqlari, murvat o'rniga - inson qo'llari va kalit uchun qulf o'rniga o'tkir tishli odam og'zi o'rnatilgan.

Qadim zamonlarda o'liklar domino toshlariga dafn etilgan - juda baland dumaloqlarda joylashgan uylar, ildizlari yer ostidan tashqariga qarab, tovuq oyoqlariga o'xshash. Domovinlar shunday joylashtirilganki, ulardagi teshik aholi punktidan teskari tomonga, o'rmon tomon burilgan. Odamlar o'liklarning tobutlar ustida uchayotganiga ishonishgan. O'lganlar oyoqlari chiqish tomon ko'milgan va agar siz dominoga qarasangiz, faqat oyoqlarini ko'rishingiz mumkin edi - shuning uchun "Baba Yaga suyak oyog'i" iborasi. Odamlar o'lgan ajdodlariga hurmat va qo'rquv bilan munosabatda bo'lishdi, ular hech qachon arzimas narsalarda ularni bezovta qilmadilar, o'zlariga muammo keltirishdan qo'rqishdi, lekin qiyin vaziyatlarda ham yordam so'rash uchun kelishdi. Shunday qilib, Baba Yaga o'lgan ajdod, o'lik odam va bolalar ko'pincha undan qo'rqishgan.

Va minomyotda - Baba Yaganing mashinasidan kam bo'lmagan ajoyib - ular dafn marosimi bilan aloqalarni ham ko'rishadi. Hindlarda umuman stupa bor - dafn marosimi va yodgorlik inshooti.
(Xo'sh, hindlar ham shunday qilishadi!)

Baba Yaga obrazi qahramonning boshqa dunyoga (Uzoq uzoqlarga) o'tishi haqidagi afsonalar bilan bog'liq. Ushbu afsonalarda olamlar chegarasida turgan Baba Yaga (suyak oyog'i), ma'lum marosimlarni bajarish tufayli qahramonga o'liklar dunyosiga kirishga imkon beradigan qo'llanma bo'lib xizmat qiladi.

Ertaklarda kulba SPINS. Qabr uylari haqida nima deyish mumkin emas, albatta.

Umuman olganda, qadimiy rus me'morchiligi uchun ustunlardagi uylar - bu mutlaqo oddiy hodisa. Omborlar, qo'ng'iroq minoralari va turar-joy binolari ustunlar yoki dumlar ustiga qo'yilgan. Birinchidan, sovuq, ikkinchidan: bahorgi toshqin, uchinchidan: sichqonlar...

Ammo bu ustunlardan birida faqat bitta turdagi binolar aylangan.
Bu, albatta... TEGIMAN...

U rus shimoliga xos tegirmon emasmi - qutb va tovuq oyoqlarida kulba bormi?

Bu gipoteza menga ayniqsa yoqadigan narsa shundaki, bu stsenariyda stupa uchun dafn marosimini tushuntirishni o'ylab topish shart emas.
Stupa tegirmon bekasi uchun juda mantiqiy atributdir. STUPA uchun tegirmon va u faqat qo'lda.

XULOSA

O'ylaymanki, mojaroning yechimi dastlab butparastlik davrida Baba Yaga ijobiy xudo, deyarli ona ma'buda timsoli bo'lgan degan gipotezaning to'g'riligiga bog'liq. Va faqat nasroniylikning paydo bo'lishi bilan u boshqa barcha butparast butlarning taqdiriga duchor bo'ldi - ular jinlarga, jinlarga va jodugarlarga, keksa jodugarlarga, ba'zan odamxo'rlarga aylandilar, o'rmonda tovuq oyoqlaridagi kulbada yashaydilar ... . Buyuk onaning omadi yo'q edi: fazilat yuzsizdir. Bu hayot beruvchi ma'buda nima bo'lganini hech kim eslay olmaydi. Ammo dahshatli va qonxo'r Baba Yaga asrlar davomida momaqaldiroq edi...

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Afanasiev 3 jildli rus ertaklari.- M., 1957.

2. Rus tilining 4 jildli izohli lug‘ati.- M.: «Rus tili», 1991 y.

3., Toporov Yaga // Slavyan mifologiyasi. Ensiklopedik lug'at. M., 1995 yil.

4. Rus ertaklari, qo’shiqlari, maqollari, xalq tili topishmoqlari haqida: Ocherklar. - M: Bolalar adabiyoti, 1988 yil.

5. Ertakning ildizlarini propp. - L., 1986 yil.

6.ru. vikipediya. org›wiki/ Ayol-Yaga, ru. vikipediya. org›wiki/ Kulba _ustida _tovuq _oyoqlar

7. sueveria. *****›Musei/ Jaga.htm

8. *****›Whymuchka›where18.php